《中國現(xiàn)象學與哲學評論》自1994年創(chuàng)刊,本刊積極探索、勇于創(chuàng)新,欄目設(shè)置及內(nèi)容節(jié)奏經(jīng)過編排與改進,受到越來越多的讀者喜愛。
雜志簡介:《中國現(xiàn)象學與哲學評論》雜志經(jīng)新聞出版總署批準,自1994年創(chuàng)刊,是一本綜合性較強的社會期刊。該刊是一份半年刊,致力于發(fā)表社會領(lǐng)域的高質(zhì)量原創(chuàng)研究成果、綜述及快報。主要欄目:胡塞爾誕辰160周年紀念專輯、本碩博論壇、現(xiàn)象學評論
《中國現(xiàn)象學與哲學評論》自1994年創(chuàng)刊,本刊積極探索、勇于創(chuàng)新,欄目設(shè)置及內(nèi)容節(jié)奏經(jīng)過編排與改進,受到越來越多的讀者喜愛。
《中國現(xiàn)象學與哲學評論》雜志學者發(fā)表主要的研究主題主要有以下內(nèi)容:
(一)胡塞爾;現(xiàn)象學;《邏輯研究》;埃德;意向性
(二)現(xiàn)象學;胡塞爾;列維納斯;第一哲學;德里達
(三)胡塞爾;胡塞爾現(xiàn)象學;現(xiàn)象學;動感;視域
(四)現(xiàn)象學;儒家;哲理;哲學;《存在與時間》
(五)胡塞爾;現(xiàn)象學;意向性;胡塞爾現(xiàn)象學;哈特
(六)現(xiàn)象學;胡塞爾;亞里士多德;匿名;笛卡爾
(七)存在論;亞里士多德;真理;《存在與時間》;超越論
(八)胡塞爾;回憶;感知;意向性;現(xiàn)象學
(九)哲學論;筆記本;《存在與時間》;反猶;誤解
(十)亞里士多德;德性;美德;現(xiàn)象學;《尼各馬可倫理學》
1、論文應(yīng)理論清楚、正確,并且有詳細實測數(shù)據(jù),應(yīng)提供中、英文的題名、作者與單位、摘要、關(guān)鍵詞、圖與表題名,提供中文的中圖分類號、文獻標識碼。
2、作者單位用腳注方式(阿拉伯數(shù)字)書寫在正文第1頁最下方,寫明所有作者的工作單位、城市(或縣)和郵政編碼。第一作者必須在文末提交個人簡介。書寫格式依次為:姓名(出生年~)、性別、民族、學歷、職稱、研究方向等。
3、摘要應(yīng)是文中主要觀點、內(nèi)容的摘錄,應(yīng)客觀地反映論文主要內(nèi)容的信息,具有獨立性和自含性。一般不超過200字,中文摘要排在作者署名之后。
4、正文應(yīng)盡量減少層次,一般不宜超過3層。有標題內(nèi)容才列數(shù)字序號(沒有標題的內(nèi)容用自然段形式起始),數(shù)字序號后不用加點,但要空1格。
5、文稿中摘引他人成果,請按《著作權(quán)法》有關(guān)規(guī)定指明原作者姓名、作品名稱及其來源,并以注釋的形式在文后列出。
6、數(shù)字:公歷世紀、年代、年月日、時刻、圖表的序號用阿拉伯數(shù)字;年份不能簡寫;5位以上數(shù)字以“萬”“億”作單位;根據(jù)需要,小數(shù)位不超過三位(含)。
7、得到各類基金項目資助的論文,應(yīng)在論文首頁標注(基金名稱、編號),并請?zhí)峁┯嘘P(guān)批準文件的復印件一份。
8、來稿若有基金項目或其他資金資助項目,請詳細列出基金或其他資金項目類型、名稱及編號,每篇來稿的基金項目或其他資金資助項目原則上不超過3個。
9、在審稿意見中要明確指出評審論文中的創(chuàng)新性及科學價值,對于“退稿”和“同意發(fā)表”的論文,要給出詳細的理由。對于同意接受論文中的缺點,應(yīng)盡可能給出詳細的修改建議。詳細的審稿意見有利于編輯做出正確的判斷,并有利于作者在今后工作中進一步提高論文的質(zhì)量。
10、參考文獻限于作者親自閱讀、本文明確引用、公開發(fā)表或有案可查。參考文獻全部列于文后,按正文首次引用的先后次序編號,并在正文引用處右上角注明參考文獻序號。
立即指數(shù):立即指數(shù) (Immediacy Index)是指用某一年中發(fā)表的文章在當年被引用次數(shù)除以同年發(fā)表文章的總數(shù)得到的指數(shù);該指數(shù)用來評價哪些科技期刊發(fā)表了大量熱點文章,進而能夠衡量該期刊中發(fā)表的研究成果是否緊跟研究前沿的步伐。
引證文獻:又稱來源文獻,是指引用了某篇文章的文獻,是對本文研究工作的繼續(xù)、應(yīng)用、發(fā)展或評價。這種引用關(guān)系表明了研究的去向,經(jīng)過驗證,引證文獻數(shù)等于該文獻的被引次數(shù)。引證文獻是學術(shù)論著撰寫中不可或缺的組成部分,也是衡量學術(shù)著述影響大小的重要因素。
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