發(fā)布時間:2022-02-16 08:34:47
序言:寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的鳥的天堂教學(xué)設(shè)計樣本,期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā),請盡情閱讀。
關(guān)鍵詞:自主參與;閱讀實踐;積極性;課堂實效
中圖分類號:G632 文獻標志碼:B 文章編號:1674-9324(2014)02-0228-02
新課程下的課堂教學(xué),既要師生互動起來,又要提高課堂教學(xué)的實效性。然而,綜觀當前的小學(xué)語文閱讀教學(xué),實效性并不高。究其原因,農(nóng)村實施九年義務(wù)教育以來,小學(xué)升初中沒有壓力,沒有負擔,受當前市場經(jīng)濟影響,許多中下層次學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)積極性,懶得參與閱讀實踐,缺乏學(xué)習(xí)動力,缺乏上進心,喪失了學(xué)習(xí)積極性。要提高語文課堂教學(xué)實效,端正學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度,讓學(xué)生積極主動參與學(xué)習(xí)是當務(wù)之急。
一、發(fā)動課前預(yù)習(xí),為課堂教學(xué)熱身
農(nóng)村的學(xué)生由于受家庭文化底蘊淺,學(xué)校圖書匱乏等因素的制約,見識相對短淺,許多知識必須靠預(yù)習(xí)來補充。預(yù)習(xí)環(huán)節(jié),學(xué)生通過學(xué)習(xí)相關(guān)的資料,從收集到整理,閱讀與思考,可以獲得與文本相關(guān)的大量信息,為學(xué)習(xí)課文奠定了一個堅實的基礎(chǔ)。在預(yù)習(xí)過程中,學(xué)生熟讀了課文,已經(jīng)自學(xué)了生字新詞,初步理解了詞句意思,課堂上教師只要進行糾正、引導(dǎo)、鞏固等,就可以實現(xiàn)教學(xué)目標,節(jié)省了大量的時間,達到事半功倍的效果。當然,要使學(xué)生樂于預(yù)習(xí),教師要精心布置預(yù)習(xí)任務(wù),明確指出要收集哪方面資料,讀幾遍課文,字詞要預(yù)習(xí)到什么程度等,這樣讓學(xué)生明確預(yù)習(xí)要做哪些事。切不可“今晚回去預(yù)習(xí)第幾課”一句話了事。
二、激發(fā)興趣,搭設(shè)參與閱讀訓(xùn)練平臺
古代教育家孔子說過“知之者不如好知者,好之者不如樂知者”。這就表明了興趣對學(xué)習(xí)的意義。從心理學(xué)角度分析可知,只有濃厚的興趣,才能產(chǎn)生很強的注意力,才能調(diào)動學(xué)生自覺的積極性。由于社會的飛速發(fā)展,信息手段的豐富,學(xué)生對許多教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)知曉,甚至司空見慣,再加上課前的預(yù)習(xí),往往使學(xué)生在深入學(xué)習(xí)時,對課文內(nèi)容失去興趣,影響教學(xué)效果。因此,我們要針對教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際,努力創(chuàng)設(shè)吸引人、感動人、陶醉人的情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生愉快地參與到學(xué)習(xí)中來。如:學(xué)習(xí)《草原》一課,我首先為學(xué)生展示了我收集的內(nèi)蒙古草原的風景照片:藍天白云、滿眼綠色、牛羊成群、野花盛開……學(xué)生一下子就被圖片中的景色吸引住了,此時我說:“今天我們要學(xué)的課文和這些圖片一樣美,讓我們一起走進美麗的內(nèi)蒙古草原游覽和感受一番好不好?”學(xué)生自然一致響應(yīng)。接著伴隨著悠揚的草原樂曲,我又為大家播放配合課文內(nèi)容的錫林郭勒大草原美景的課件,并請學(xué)生們準備談一談自己印象最深的美景和感受。這一下,學(xué)生主體參與的積極性一下被調(diào)動起來了,他們都認真地看,細心地體驗,爭著盡情地說,陶醉地讀……
三、巧妙設(shè)計,引導(dǎo)學(xué)生參與發(fā)現(xiàn)疑點
教師要利用巧妙的教學(xué)設(shè)計引發(fā)學(xué)生的思維,促使他們發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,最終通過與“文本對話”解決問題。例如:在教學(xué)《鳥的天堂》一課時,教師可先在學(xué)生初讀課文后佯裝不知地與學(xué)生交流:“你發(fā)現(xiàn)沒有,‘鳥的天堂’這四個字不僅作為題目出現(xiàn),而且還在文章中反復(fù)出現(xiàn),這其中是不是有什么特殊的含義呀?”這樣引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)疑點,激發(fā)了探究的欲望,然后請同學(xué)快速瀏覽課文,畫出帶有“鳥的天堂”這四個字的句子。即:①朋友說這里是“鳥的天堂”有許多鳥在這棵樹上做窩,農(nóng)民不許人去捉他們。②“鳥的天堂”里沒有一只鳥,我這樣想到。③從學(xué)校出發(fā),我們又經(jīng)過那“鳥的天堂”。④“鳥的天堂”的確是鳥的天堂啊!
接著請同學(xué)們朗讀這些句子,引導(dǎo)看看讀懂了什么?還有什么疑問。通過朗讀,學(xué)生紛紛質(zhì)疑:①“這里”指的是哪兒?鳥的天堂什么樣?②前四個“鳥的天堂”都帶引號,最后一個為什么不加引號?③前邊作者說“鳥的天堂里沒有一只鳥”,后邊又說“鳥的天堂”的確是鳥的天堂啊,為什么前后矛盾?
顯然,這樣的教學(xué)設(shè)計為學(xué)生提供了質(zhì)疑的契機,引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)教材中的疑點,學(xué)生很有成就感,那么帶著這些問題,深入地閱讀課文,與文本進行深刻地對話,就更有積極性了。
四、創(chuàng)設(shè)機會,引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)實踐。
傳統(tǒng)的閱讀課教學(xué),是學(xué)生被動、單一、接受的學(xué)習(xí)過程,是教師向?qū)W生灌輸和填充的教學(xué)過程,把學(xué)生當做可以通過反復(fù)操練即可掌握技巧的人,而完全忽視和抹煞了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的主觀能動性。學(xué)生無法形成健康的個性,更不要說形成未來社會所必需的各種能力。新課改倡導(dǎo)“自主、合作,探究的學(xué)習(xí)方式”。自主學(xué)習(xí)的前提是學(xué)生自覺性的養(yǎng)成,忽略了這一前提,自主學(xué)習(xí)必然流于形式。因而,教師應(yīng)組織、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會合作學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)全體參與學(xué)習(xí)的機會。例如:在執(zhí)教《索溪峪的“野”》這一課時,我嘗試采取討論合作學(xué)習(xí)的方式,把全班學(xué)生分成若干個小組,每個小組四個成員組成,一個成績較好的學(xué)生,兩個成績一般的學(xué)生,一個成績較差的學(xué)生,在小組討論中我提出了各小組要解決的四個問題:①“野”在課文中指什么意思?②課文是從幾方面來寫這種“野”的?③文章是怎樣寫出這種“野”的?④把你覺得寫得好的內(nèi)容多讀一讀,并體會這樣寫的好處。
學(xué)生明確了學(xué)習(xí)目標,各小組好、中、差學(xué)生搭配,中、差程度學(xué)生的學(xué)習(xí)有人幫助,因此大家踴躍加入到小組的合作學(xué)習(xí)中,積極地進行討論,各抒己見,合作解決問題。我也加入到他們的討論中,并適當?shù)攸c拔,引導(dǎo)他們所討論的問題。當學(xué)生討論結(jié)束后,我讓各小組派代表來向老師匯報自學(xué)的情況,鼓勵他們大膽發(fā)表自己的意見和看法,并及時給予肯定和表揚,適時進行指點、幫助。在討論匯報中,有的還提出了學(xué)習(xí)中不明白的問題,也有對問題的不同看法進行激烈的爭論,在小組合作學(xué)習(xí)過程中學(xué)生加深了對課文的理解,學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。這樣一來,學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是沉悶、被動的了,而是樂于去學(xué),主動、積極地參與到學(xué)習(xí)中來。
五、指導(dǎo)學(xué)法,培養(yǎng)學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)的能力
傳統(tǒng)的教學(xué)片面強調(diào)教師怎樣教,把重點放在“教懂”、“教會”上,采用了“滿堂灌”、“填鴨式”、“題海戰(zhàn)術(shù)”等教學(xué)方法。這樣的教育思想和教育模式,不利于學(xué)生主體意識以及學(xué)習(xí)能力的形成,因此,教師在教學(xué)過程中,必須結(jié)合學(xué)科的特點,及時引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確的自學(xué)方法,注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。例如:《再見了,親人》這一課分別介紹了“大娘”、“小金花”、“大嫂”為志愿軍戰(zhàn)士作出巨大犧牲,層次清楚,段落分明。教學(xué)這一課時,重點引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“大娘”這一部分,學(xué)完后讓學(xué)生自己總結(jié)學(xué)法,半扶半放,讓學(xué)生根據(jù)這部分的學(xué)習(xí)步驟,進一步學(xué)習(xí)“小金花”這一部分,最后完全放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)“大嫂”這一部分。這樣的課堂教學(xué),學(xué)生不再是被動地聽教師講授,而是自己主動地學(xué)習(xí),并從中體驗到學(xué)習(xí)的樂趣。
六、課外延伸,培養(yǎng)自主參與學(xué)習(xí)的習(xí)慣
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過,要幫助一個學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績,最好的方法就是擴大他的智力背景,那就是多閱讀。因此教師在立足課堂的同時,還要注意挖掘教材特點,重視課外延伸,如:教學(xué)了《草船借箭》,學(xué)生就會非常佩服諸葛亮的神機妙算,教師可積極推薦學(xué)生利用課余時間,品讀《三國演義》。并利用班會課時間,舉行一次談?wù)摃?,讓學(xué)生就自己的讀書心得來談一談對《三國演義》這部著作的認識,學(xué)生興趣盎然。這樣既增強了學(xué)生的文化內(nèi)涵,又提高了學(xué)生的自學(xué)能力。堅持這樣的課外延伸,久而久之,學(xué)生就會養(yǎng)成課外閱讀的習(xí)慣。指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀和積累,教師大有文章可做。最為重要的幾個要求是:
1.教師自己要成為學(xué)生閱讀的榜樣。一個熱愛閱讀的教師,才可能培養(yǎng)熱愛閱讀的學(xué)生。教師有了閱讀的習(xí)慣,常常向?qū)W生推薦閱讀書目,可以成為學(xué)生熱愛閱讀的理由。
2.教給學(xué)生課外閱讀的方法。教師要向?qū)W生介紹精讀、選讀、略讀等閱讀方法,還要指導(dǎo)學(xué)生寫讀書筆記。通過寫讀書筆記,督促學(xué)生經(jīng)常閱讀。
課堂教學(xué)設(shè)計是對課堂教學(xué)所做出的設(shè)想與計劃,它是一項超時空的預(yù)測活動,是教師建立在對文本的深入解讀和對學(xué)生的準確分析之上,對教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程和教學(xué)策略所做的預(yù)設(shè)?!墩Z文課程標準》中強調(diào)"語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。"這就要求新課程下的語文課堂教學(xué)設(shè)計必須符合課程改革的要求,促進學(xué)生語文素養(yǎng)的提高。為了使我們的語文教學(xué)創(chuàng)新、高效、富有活力,達到新課標的要求,在設(shè)計教學(xué)的過程中,必須充分考慮課堂教學(xué)的動態(tài)生成特點,讓教學(xué)設(shè)計為動態(tài)生成而設(shè)計;而在實施設(shè)計的過程中,又能靈活把握課堂教學(xué)的動態(tài)生成狀況,讓課堂教學(xué)因動態(tài)生成而精彩。
一、以三維目標審視教學(xué)資源,進行彈性教學(xué)設(shè)計,促進課堂的動態(tài)生成
在語文閱讀教學(xué)中,"預(yù)設(shè)"與"生成"是矛盾的統(tǒng)一體,預(yù)設(shè)是生成的基礎(chǔ),生成是預(yù)設(shè)的創(chuàng)造。正確把握這一關(guān)系的核心,就是要制定具體、有效的教學(xué)目標,而這種教學(xué)目標必然是三維目標的整合,即以完成知能目標為基礎(chǔ),充分挖掘暗含在文本中的情感目標,注重學(xué)情把握與學(xué)法指導(dǎo),使教學(xué)目標既有群體層面的預(yù)設(shè),又有個體差異的落實,有效促進課堂的動態(tài)生成。為了達成這些教學(xué)目標,教師必須站在提高學(xué)生語文素養(yǎng),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能,促進學(xué)生持續(xù)發(fā)展的高度,認真審視教學(xué)資源,把握教材,預(yù)測學(xué)情,設(shè)想課堂學(xué)習(xí)現(xiàn)場可能出現(xiàn)的各種情況,進行語文課堂教學(xué)的彈性設(shè)計,使課堂真正成為師生間、生生間、師生與文本間互動交流、動態(tài)生成的舞臺。
例如在教學(xué)《鳥的天堂》一文時,我制定了如下教學(xué)目標:1、學(xué)會本課的3個生字新詞,抄寫自己喜歡的語句。2、有感情地朗讀課文,背誦自己喜歡的段落。3、了解動靜結(jié)合的描寫方法,通過閱讀對文章能有自己的理解。4、品賞語句,認識和感悟大自然的美麗。
為了達成這些教學(xué)目標,我對課堂進行了如下預(yù)設(shè)。先從"天堂"入手,引導(dǎo)學(xué)生進行課前談話,說說自己心目中"天堂"的樣子;并以此為契機,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,讓他們自主、合作,探究"鳥的天堂"的迷人之處;再通過抓關(guān)鍵詞句,聯(lián)系上下文理解,結(jié)合生活實際想象,有感情朗讀背誦等方法,體會文章表達的精妙;最后充分展示學(xué)生的興趣特長,請他們以小百靈的身份或?qū)懸皇仔≡姡蚓幰欢胃柙~,或創(chuàng)作一幅圖畫,或設(shè)計一段廣告,來抒發(fā)對"鳥的天堂"的喜愛之情。這樣的彈性設(shè)計,讓學(xué)生深入探究課文內(nèi)容,揣摩品賞語言表達,調(diào)動想象,激感,鼓勵創(chuàng)新,使課堂教學(xué)既達成了預(yù)設(shè)的目標,又提供了生成的機會,教師與學(xué)生的主觀能動性和創(chuàng)造潛能都得到了充分的發(fā)揮。
二、以教學(xué)機智發(fā)現(xiàn)教學(xué)資源,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑探究,駕馭課堂的動態(tài)生成
課堂教學(xué)活動是一個富于變化的共時空群體活動,主體、客體、媒體等教學(xué)資源之間的關(guān)系處于不斷轉(zhuǎn)換之中。這種不斷轉(zhuǎn)換的關(guān)系,使課堂教學(xué)活動具有很大的靈活性和很強的現(xiàn)場性。這就要求教師運用自己的教學(xué)機制,根據(jù)具體的學(xué)情來靈活處置,即興揮灑。正如蘇霍姆林斯基所說:"教育的技巧并不在于能預(yù)見到課的所有細節(jié),而在于根據(jù)當時的具體情況,巧妙地在學(xué)生不知不覺中做出相應(yīng)的變動。"
例如在設(shè)計《落花生》一課時,我覺得正確理解文中父親所說的話的深刻含義是全文的重點,也是學(xué)生理解上的難點。因而我在課前預(yù)設(shè)了"辯論"的環(huán)節(jié)--在當今社會中,是做花生這樣的人呢,還是做蘋果、石榴那樣的人?可在課堂上,情況發(fā)生了戲劇性的變化:一位學(xué)生在讀"那么,人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人。"這句話時,無意中丟掉了"只講體面"中的"只",我突然意識到,這正是引導(dǎo)學(xué)生深入探究父親所說的話的現(xiàn)實意義,幫助他們樹立正確價值取向的良好契機。于是,我摒棄了原有的預(yù)設(shè)環(huán)節(jié),而是緊緊抓住這一細節(jié),作了一番"文章"--
師:同學(xué)們注意到?jīng)]有,他在讀的時候丟掉了一個字?
生:他把"只講體面"的"只"丟掉了。
師:你們反復(fù)地讀一讀,想一想,丟掉"只"以后,意思表達有變化嗎?
生讀、想、議論。
生1:和原來差不多。
生2:不一樣了。"不能只講體面"意思是說不能光想著講體面,而忘了做對別人有益的事,而丟掉"只"意思就成了不能講體面了。(不少學(xué)生點頭,表示贊同)
師:我們到底能不能講體面呢?
生3:現(xiàn)在,人們生活水平提高了,干什么都講究包裝,注意形象,講講體面沒有什么不好。
生4:對!我們注意自己的形象,穿得好看一些,講一講體面,自己有了自信,別人看著也舒服呀!難道非得讓我們穿得跟爸爸媽媽小時候一樣,才能成為有用的人嗎?
師:同學(xué)們說得都不錯,看來講不講體面并不是關(guān)鍵,關(guān)鍵在于……
生(搶答):能不能對人們做出有益的事情。
師(引讀):所以"我"說:"人要做--"
生(齊讀):"有用的人,不要做只講體面而對別人沒有好處的人。"
從學(xué)生興奮的表情中,從他們激情的朗讀中,我知道他們已經(jīng)對父親的話有了自己的理解,而這種理解并不是教師強加給他們的,而是他們通過自己創(chuàng)造性的閱讀,探究、體驗出來的。這種理解才是深層次的,這種探究才有益于學(xué)生思維的發(fā)展;而我在突破預(yù)設(shè)教案,運用教學(xué)機智化解課堂意外,引導(dǎo)學(xué)生探究之后,也對閱讀課堂教學(xué)有了更深的理解。
預(yù)設(shè)的目的只是為課堂生成創(chuàng)造有利條件,切不可讓課堂教學(xué)被"預(yù)設(shè)"牽住了鼻子而裹足不前。教師要在必要的時候,"隨時改變自己的授課計劃",以學(xué)生為中心,尊重他們的自我意識和獨特感受,靈活駕馭課堂,讓課堂因生成而更加精彩。
三、以發(fā)展的眼光拓展教學(xué)資源,注重綜合實踐活動,延伸課堂的動態(tài)生成
語文是一門實踐性很強的課程?!墩Z文課程標準》中也指出"語文是母語教育課程,學(xué)習(xí)資源和實踐機會無處不在,無時不有。因而,應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。語文實踐活動的開展應(yīng)立足于課內(nèi),深化于課外,這就要求教師能創(chuàng)造性地使用教材,注重學(xué)科間的滲透、整合,還要積極創(chuàng)設(shè)語文實踐的環(huán)境,開展形式多樣的語文學(xué)習(xí)活動。
例如在學(xué)習(xí)《一個中國孩子的呼聲》這一課時,我就鼓勵學(xué)生在課前搜集歷次世界大戰(zhàn)傷亡人數(shù)的資料,當今動蕩的中東局勢以及頻繁的恐怖活動的報道,聯(lián)合國維和部隊的簡介等;課堂上,我抓住"世界并不太平,不少地區(qū)還彌漫著戰(zhàn)爭的硝煙,罪惡的子彈還威脅著嬌嫩的'和平之花'。"一句,讓學(xué)生在聯(lián)系課文內(nèi)容理解體會的基礎(chǔ)之上,交流資料,展示圖片,觀看錄像,深切地體會到"要和平不要戰(zhàn)爭"不僅是小作者發(fā)自內(nèi)心的呼聲,也是我們發(fā)自內(nèi)心的呼聲,更是全世界一切熱愛和平的人們共同的心聲。在這種憤悱的狀態(tài)之下,我讓學(xué)生們拿起手中的筆,寫下了他們對和平的熱切呼喚,并讓他們思考"我們可以為和平做些什么",為課下的綜合性學(xué)習(xí)埋下了伏筆;課后,我鼓勵他們以"讓世界充滿愛"為主題進行綜合學(xué)習(xí)活動,以學(xué)習(xí)小組為單位辦一期"呼喚和平"的手抄報,擬一封"企盼和平"的書信等。這一系列的語文實踐活動,充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性,引導(dǎo)他們動腦、動口、動手,主動探索知識,實現(xiàn)個性發(fā)展,在潛移默化中領(lǐng)悟到閱讀積累的妙用,感受到學(xué)習(xí)語文的樂趣。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;綜合性學(xué)習(xí);探討
在語文綜合性學(xué)習(xí)的實踐活動中既要充分發(fā)揮語文作為母語教育課程所具有的工具性和人文性優(yōu)勢,又要抓住語文課程標準提出的“綜合性學(xué)習(xí)”要求中所體現(xiàn)出的興趣性、實踐性、情感性特征這個契機,從而對學(xué)生進行自主精神、創(chuàng)新精神、合作精神的培養(yǎng)。在進行綜合性學(xué)習(xí)時,首先面臨的是主題選擇的問題。主題選擇是語文綜合性學(xué)習(xí)活動的靈魂。一個好的主題能在實踐中培養(yǎng)學(xué)生的觀察感受能力、綜合表達能力、人際交往能力、搜集信息的能力、組織策劃能力、互助合作和團隊精神等。但語文綜合性學(xué)習(xí)的主題不是信手即可拈來的,需要教師和學(xué)生共同尋找和提煉。尋找和提煉主題的方法有以下幾種:
一、拓展教學(xué)問題
課堂具有生成性,隨著教學(xué)活動的展開和對教材的深入學(xué)習(xí),可能會產(chǎn)生有疑惑、有爭議的話題。教師應(yīng)有捕捉確定語文綜合性學(xué)習(xí)主題的意識,適時地捕捉住學(xué)生提出的問題這一隱性資源,并以此為契機,適當調(diào)整教學(xué)設(shè)計,引導(dǎo)學(xué)生從這些疑問中發(fā)現(xiàn)具有探究價值的主題。如《母雞》一文中,平時看起來再平凡不過的母雞,在老舍先生的筆下儼然成為了一只偉大的母親。學(xué)生們被這負責、慈愛、勇敢、辛苦的雞母親形象震撼了。同時又產(chǎn)生了新的疑問:是不是所有的動物母親都會為了自己的孩子而不辭勞苦呢?教師抓住這一契機,引導(dǎo)學(xué)生確定了“動物王國的母愛”這一活動主題。
二、延伸課文內(nèi)容
語文課堂教學(xué)內(nèi)容豐富多彩,富有啟迪性,成功的教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生對生活的濃厚興趣。教師可以結(jié)合教學(xué)對課堂教學(xué)進行適當?shù)耐卣寡由?,抓住機會開展綜合性學(xué)習(xí)活動,促進語文知識、能力的運用和提高。學(xué)習(xí)了《奇怪的大石頭》一文后,組織學(xué)生討論,利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等手段了解地質(zhì)的形成;學(xué)習(xí)了《草船借箭》,提議學(xué)生閱讀《三國演義》,或?qū)Ρ犬斨兄饕宋锏男愿瘢蛄信e古代將領(lǐng)使用的兵器,或分析交戰(zhàn)勝敗的原因,此類綜合性學(xué)習(xí)主題,以課文為生長點延伸和拓展到課外,讓探究的觸角延伸到歷史、未來,延伸到文學(xué)、科學(xué),延伸到地理、生物,延伸到現(xiàn)實生活中。廣東的一位老師在教學(xué)《鳥的天堂》后,組織學(xué)生開展了征集廣告詞、導(dǎo)游詞的綜合性學(xué)習(xí)活動。教師先出示了小鳥天堂景區(qū)征集導(dǎo)游詞及廣告詞啟示:廣東新會小鳥天堂現(xiàn)已成為全國最大的天然賞鳥樂園。為進一步提升景區(qū)形象。吸引更多的游人前來觀賞,現(xiàn)向社會征集導(dǎo)游詞及廣告詞,真誠希望您能踴躍參與,為小鳥天堂的發(fā)出一份力。――江門市新會小鳥 天堂有限公司。然后老師帶學(xué)生上網(wǎng)查閱資料,進入“廣東新會小鳥天堂”網(wǎng)站,點擊“景區(qū)概況”“百年古榕”“百鳥歸巢”“鳥聲欣賞”“鳥博物館”等欄目。然后鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的需求,欣賞圖片、音樂并收集文字資料。學(xué)生被一張張精彩的圖片和豐富的文字資料所吸引,不住的發(fā)出贊嘆聲:“哇,真不愧是鳥的天堂?!苯處熃酉聛斫M織學(xué)生編寫導(dǎo)游詞或廣告詞,并力求新穎。展示成果后把優(yōu)秀的導(dǎo)游詞和廣告詞用E-mail發(fā)往“小鳥天堂旅游有限公司”。
三、緊扣單元目標
小學(xué)語文教材為了體現(xiàn)訓(xùn)練重點,按照由淺入深、由簡到繁、循序漸進的原則編排,每個單元的文章在體裁和寫作特點方面都是相同或類似的,因此,教師要準確、熟練地把握單元內(nèi)容,并用于綜合實踐活動中去。讓每個單元的綜合性學(xué)習(xí)都成為單元知識序列的再造、拓展和升華。例如有一位老師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)完《秋天的雨》《聽聽,秋天的聲音》一組內(nèi)容后,在多彩秋天的熏陶感染下,學(xué)生們非常激動,紛紛表示想到大自然中去接觸感受一下生活中的秋天,看看生活中的秋天是什么樣子的。看到學(xué)生們熱情高漲的樣子,這位老師順勢布置了“搜集秋的足跡”的活動。孩子們搜集了各種秋的足跡:葉子、枯花、樹根、小種子等,在搜集中孩子有了許多新的發(fā)現(xiàn)。一番仔細觀察,再加上學(xué)生們豐富的想象,一個個妙趣橫生的童話故事誕生了。隨后,老師又組織學(xué)生進行“品秋”――品析描寫秋的文章;在課堂上“展示秋”――孩子們的課桌上擺滿了各種“收獲”:圖片、文章、花卉、樹葉、果子、自辦的小報等琳瑯滿目。在展示時,學(xué)生們有的將葉子拼成了一座花園房子,并講述了一個關(guān)于花園房子的故事;有的用一棵棵果子在大紙上粘成一個“秋”字;有的朗誦一首秋天的長詩;有的講述一片葉子的神奇經(jīng)歷等學(xué)生們用自己手中的筆記錄下看到的、想到的、感受到的秋。
四、整合相關(guān)課文
【關(guān)鍵詞】“金字塔”;支架策略;理清;閱讀思路
閱讀教學(xué)是語文課堂教學(xué)最主要的課型,它既是識字教學(xué)的目標,也是作文教學(xué)的基礎(chǔ),因此,閱讀課的質(zhì)量直接關(guān)系到整個語文教學(xué)的質(zhì)量。為此我們提出了“金字塔”支架策略,希望能借此策略幫助學(xué)生在理清閱讀思路中學(xué)會閱讀,并能憑借板書復(fù)述課文,進而達到知道如何思路清晰地把文章寫具體、飽滿的最終目標。
一、對“金字塔”支架策略的界定
“金字塔”支架策略是我們在長期的教學(xué)實踐中探索出來的,它是指教師根據(jù)閱讀內(nèi)容和教學(xué)目標以及學(xué)生學(xué)習(xí)特征,在閱讀指導(dǎo)中按一定思維梯度、思維順序和過程中幫助學(xué)生理清閱讀思路、并能遷移運用到寫作上,由于其形狀就像一個金字塔,故命名為“金字塔”。學(xué)生則在老師的引領(lǐng)下,通過發(fā)散性思維理清閱讀思路,學(xué)會多角度比較、多角度思考、多角度聯(lián)想。
二、提出“金字塔”支架策略的理論基礎(chǔ)
1.視覺教育理論。實驗心理學(xué)家特瑞?赤拉也通過兩個著名的心理實驗證實人們的學(xué)習(xí),83%是通過視覺獲得的。所以,我們必須重視視覺效應(yīng)對學(xué)生學(xué)習(xí)的促進作用。
2.學(xué)習(xí)支架理論。支架式教學(xué)是建構(gòu)主義的一種教學(xué)模式,它是一種以學(xué)生為中心,利用情境、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)新精神,最終達到使學(xué)生有效地實現(xiàn)對當前所學(xué)知識的意義建構(gòu)目的的教學(xué)法。
三、利用“金字塔”支架策略幫助學(xué)生理清閱讀思路的操作
1.在教學(xué)設(shè)計中體現(xiàn)“金字塔”支架策略。在教學(xué)設(shè)計的過程中,我們可以利用“金字塔”支架策略,從宏觀概念入手,把教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)策略,慢慢地向下散發(fā)、延伸、拓展、深入到第二層的若干語句。學(xué)生則在老師的引領(lǐng)下,層層深入地了解探究課文內(nèi)容,理清閱讀思路。下面以人教版小語四年級上冊第13課《白鵝》為例進行論述,我采用“金字塔”支架策略做了如下教學(xué)設(shè)計:
2.在教學(xué)動態(tài)生成中體現(xiàn)“金字塔”支架策略。為了建立有效的師生、生生互動,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。而“金字塔”支架策略的靈活運用則可以使課堂上學(xué)生思維的火花得到展示。如在執(zhí)教第四單元的《母雞》一課時,我采用了“扶放結(jié)合”的方法,根據(jù)第一部分的課文內(nèi)容,我先引導(dǎo)學(xué)生搭建了這樣一個“金字塔”支架。然后讓同學(xué)們用學(xué)到的方法,自學(xué)課文的第二、三部分的內(nèi)容,自己搭建“金字塔”支架。以下是一個學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容搭建的“金字塔”支架。
3.在教學(xué)反思中體現(xiàn)“金字塔”支架策略。美國學(xué)者波斯納認為:沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗。他提出了教師成長公式:教師的成長=經(jīng)驗+反思,由此可知經(jīng)常進行教學(xué)反思是促進教師成長的有效途徑。而根據(jù)文意來搭建“金字塔”支架的過程本身就是一個思考、補充和完善的過程。在學(xué)習(xí)《鳥的天堂》一課時,我先搭建了一個“金字塔”支架,但是感覺重點不夠突出,因此在進行課后反思時,我再次研讀了文本,重新修改了板書,力求突出課文的重難點。板書如下:
夸美紐斯說過“尋找并找出一種教學(xué)方法,使得教師因此可以少教,但是學(xué)生卻可以因此多學(xué),使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞動,多具閑暇、快樂和堅實的進步。”實踐過程證明:在閱讀教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中,通過“金字塔”支架的搭建,同學(xué)們逐步理清了文章的思路,并慢慢地將此支架遷移到習(xí)作的布局謀篇,遣詞造句中。而作為老師,也在與學(xué)生的共同探索中,與學(xué)生教學(xué)相長,共同發(fā)展、共同提高。
參考文獻:
一、課堂要多些民主與和諧
教學(xué)民主是學(xué)生進行自主實踐、自主創(chuàng)新的前提。沒有民主和諧的教學(xué)氛圍,學(xué)生的生命活動在課堂中就不可能盡情綻放,創(chuàng)新意識就不可能真正產(chǎn)生。課堂中民主的學(xué)習(xí)氛圍、和諧的師生關(guān)系,能使師生雙方情感融洽、心理協(xié)調(diào),能使教學(xué)中學(xué)生的自主實踐、創(chuàng)造活動進入理想境界。反之,課堂上師生的關(guān)系太“冷”,學(xué)生就不敢越雷池半步,思維動不起來,哪來自主實踐、自主創(chuàng)新?
要創(chuàng)設(shè)和諧的課堂教學(xué)氛圍,教師首先應(yīng)確立“尊重是教育的第一原則”的理念,尊重差異、學(xué)會包容、公正評價。承認學(xué)生是有差異的,能為不同學(xué)習(xí)水平的學(xué)生落實應(yīng)有的學(xué)習(xí)權(quán)利。允許學(xué)生在課堂中出錯,允許學(xué)生質(zhì)疑教師與教材。如果一個孩子在課堂上能按照自己的理解回答問題,而不是揣度教師的標準答案是什么,教師應(yīng)對學(xué)生取得的每一點成績及時進行表揚;如果一個孩子很努力地學(xué)習(xí),即使成績不理想,教師也應(yīng)給予肯定和鼓勵。
其次,教師要學(xué)會欣賞、呵護童心。特別要學(xué)會欣賞學(xué)生的好奇心和想象力。好奇與想象,是與生俱來的能力,是求知欲和創(chuàng)造力的發(fā)動機,是生命成長的內(nèi)在沖動,但它們是珍貴而不穩(wěn)定的。課堂要留住那些珍貴的好奇心與想象力,需要懂得孩子的好教師。教師要為學(xué)生營造一片好奇愛問、自由想象、自主創(chuàng)新的天地,順應(yīng)自然地陶冶其天性,激發(fā)其創(chuàng)造意識,點燃其思維火花。
第三,教師要善于留白、學(xué)會等待。留白,是教育的藝術(shù),也是教育的成全。在課堂上,在對話中,在困難面前,老師應(yīng)該給予孩子更多機會作出自己的回答。在課堂上,面對一些問題,如果老師不急于把結(jié)論和答案告訴學(xué)生,多給學(xué)生一點時間去靜心思索,去討論、去思考、去合作,很多時候?qū)W生都能自己順利解決。課堂期望的就是學(xué)生豁然開朗的那一刻,靈光乍現(xiàn)的那一瞬。
二、課堂要多些自主選擇
學(xué)會選擇是一個人適應(yīng)時展的需要,能夠選擇是體現(xiàn)學(xué)習(xí)自主和創(chuàng)新的第一要素。課堂教學(xué)中讓學(xué)生“自主選擇”更是一種主體意識、主體行為的體現(xiàn),為學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中創(chuàng)新意識的真實萌發(fā)提供了可能。課堂教學(xué)應(yīng)在更多環(huán)節(jié)上讓學(xué)生有充分的自主選擇的權(quán)利,多創(chuàng)設(shè)一些在教師指導(dǎo)下的學(xué)生自主選擇的新機制。
1.學(xué)習(xí)內(nèi)容可讓學(xué)生自主選擇
如在語文教學(xué)中,許多課文都采用并列段式或?qū)哟?,更多的課文是對某一事物進行多角度、多方位、多層面的描敘。這都可以讓學(xué)生根據(jù)自己的知識水平和興趣愛好選擇自己最愛讀、體會最深的部分進行學(xué)習(xí)研究和交流。如《將相和》中的三個小故事,可讓學(xué)生選擇自己最愛讀的一個故事進行研讀,說說廉頗、藺相如、趙王、秦王這四個人物中最喜歡誰,最不喜歡誰,為什么?
2.學(xué)習(xí)方法可讓學(xué)生自主選擇
學(xué)習(xí)的方法有千萬種,而人在學(xué)習(xí)過程中總是自覺地運用著各種學(xué)習(xí)方法。教師應(yīng)有意識地鼓勵學(xué)生自主選擇學(xué)法,并通過總結(jié)交流,相互借鑒,不斷地優(yōu)化學(xué)法的運用效率,發(fā)展學(xué)生的選擇能力。
3.練習(xí)內(nèi)容和要求可讓學(xué)生自主選擇
應(yīng)當承認學(xué)生的資質(zhì)有差異,基礎(chǔ)有好壞,因而練習(xí)的內(nèi)容和要求也應(yīng)因人而異、因材施教,多一些彈性練習(xí),多一些彈性要求,不能一刀切。
當然,在課堂教學(xué)中學(xué)生自主選擇的機制有很多,如學(xué)習(xí)伙伴的選擇、情感體驗的選擇、想象空間的選擇、甚至對教材學(xué)習(xí)先后順序的選擇,等等。一句話,教學(xué)中選擇機制的運用,是教師現(xiàn)代教學(xué)思想的體現(xiàn),是學(xué)生主體地位的凸顯,更是學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識培養(yǎng)的真實保證。
三、課堂要多些質(zhì)疑與批判
巴西教育家弗萊雷認為,除非對話雙方進行批判性思維,否則真正的對話無從談起?!爸挥幸筮M行批判性思維的對話,才能產(chǎn)生批判性思維。沒有了對話,就沒有了交流;沒有了交流,也就沒有真正的教育?!?/p>
質(zhì)疑和批判能有效激活學(xué)生的思維。教學(xué)中應(yīng)利用思維差異的學(xué)習(xí)資源,產(chǎn)生多維對話的學(xué)習(xí)形式,在全程的思維碰撞和對話反饋中培養(yǎng)學(xué)生進行獨立思考和批判反思的能力。思維碰撞是自主學(xué)習(xí)的要求,是合作學(xué)習(xí)的表現(xiàn),是探究學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。創(chuàng)新是思維碰撞的火花,智慧是思維碰撞的果實。在教學(xué)中,只要我們多留意學(xué)生在學(xué)習(xí)中的質(zhì)疑和批判性學(xué)習(xí),這樣的創(chuàng)新意識培養(yǎng)隨時隨處俯首可拾,遺憾的是現(xiàn)在學(xué)生缺少這樣的課堂時空。
我在教學(xué)六年級《窮人》時,有學(xué)生當堂質(zhì)疑:“用‘溫暖而舒適’形容桑娜的家庭是不合適的?!币皇て鹎永?,許多同學(xué)贊同該觀點,但也有一些同學(xué)認為大文豪托爾斯泰不會用錯詞語,可一時又找不到合理的解釋。于是我改變原來的預(yù)設(shè),讓學(xué)生研讀課文,從字里行間去尋找自己觀點的依據(jù),展開對話。
先討論用“溫暖而舒適”形容桑娜的家不適合的原因:吃得差、穿得差、住得差、生活苦、工作艱險等,特別是鄰居西蒙一家的凄慘遭遇更說明了不能用“溫暖而舒適”來形容窮人家庭,感受到“窮人的窮”。再討論作者用“溫暖而舒適”來形容的理由:桑娜家里收拾得井井有條、孩子睡得香甜、夫婦二人互相關(guān)心體貼、家庭感覺溫暖,與西蒙家比較更顯“溫暖而舒適”,尤其是桑娜夫婦不約而同做出收養(yǎng)西蒙的兩個孤兒的高尚行為倍顯“溫暖而舒適”,深切感悟“窮人不窮”。這樣的思維碰撞,學(xué)生學(xué)得主動,覺得有效,從而更好地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)意識。
四、課堂要多些嘗試探究
葉圣陶先生說:“學(xué)生不甚了解的文章書本,要使他們運用自己的心力,嘗試去了解……嘗試的結(jié)果,假如真了解了,這了解是自己的收獲,印象必然比較深,自己對于它的情感必然比較濃。假如不能了解,也就發(fā)現(xiàn)了困惑所在,然后受教師的指導(dǎo)就困難所在加以解答。其時,在內(nèi)容的領(lǐng)悟上都會感到恍然有得的,對于以后的嘗試,這是有力的幫助和鼓勵?!毕葘W(xué)生嘗試,后教師指導(dǎo),強調(diào)的是主體的嘗試探究,自求得之。在教學(xué)過程中,學(xué)生的個體嘗試可以是無時不在的。但在課堂教學(xué)設(shè)計中,為了適應(yīng)群體教學(xué)的特殊要求,提高教學(xué)效率,必須瞄準課文的重點、難點、疑點、特點和基點,考慮設(shè)置比較集中的“嘗試中心”,實行以點帶面、以中心帶整體的教學(xué)策略。所謂“嘗試中心”,就是組織學(xué)生能開展自主嘗試活動的一兩處基本點,它必須是緊扣教學(xué)目標的中心問題,有較大的覆蓋面,有比較寬的跨度,有一定的難度和新穎度,使學(xué)生能主動參與、深入探究、充分合作,同時又能照顧差異,調(diào)動不同學(xué)生的潛能,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
教學(xué)《一只小鳥》時,我緊扣“清——輕——和——美”這一特殊的語言現(xiàn)象和學(xué)習(xí)難點,引導(dǎo)學(xué)生嘗試學(xué)習(xí),對話文本,品析語言,感悟創(chuàng)造語境,體驗其中的語言美和人文美。
師:“清——輕——和——美”這樣的描寫方式很特別,我們很少見到,現(xiàn)在我們一起來研究一下。請大家先讀讀這一句話:它的聲音里滿含著清——輕——和——美,唱的時候,好像“自然”也含笑著傾聽一般。
師:從這句話中你讀懂了“清——輕——和——美”的什么?
生:我讀懂了“清——輕——和——美”在形容小鳥的叫聲悅耳動聽,連大自然都聽得陶醉了。
師:大自然都聽得陶醉了,你是從哪兒讀懂的?
生:我是從“傾聽”中讀懂的,傾聽是在說大自然聽得很專心、很投入,全神貫注,像陶醉了似的。
生:我還從“含笑”中讀懂了小鳥的歌聲很動聽,因為含笑也說明大自然很喜歡聽,被小鳥的歌聲陶醉了。
師:那我們就一起來讀一讀這句話,老師想聽聽你們讀的小鳥的歌聲有多美。(生有感情地練讀)
師:小鳥這么美的歌聲到底是怎樣的呢?
生:是清脆的、美妙的。
生:是輕柔的、是美好的、是和諧的。
生:還是輕快的、柔和的。
師:是啊,歌聲中有這么多美妙的感覺。接下來請同學(xué)們比較體會,如果把“清——輕——和——美”中的“——”改為“、”感覺會怎樣,從中你又體會到了什么?
生:這句話里的“清、輕、和、美”用得不好,讓人感覺小鳥的歌聲是一會兒清脆、一會兒輕快、一會兒柔和,斷斷續(xù)續(xù)的。而課文中“清——輕——和——美”是連貫的,這么多美妙的感覺同時在一起。
師:你太有水平了。是的,這里的“——”也叫破折號,表示連接不中斷的意思。你還從哪兒讀懂了這“——”表示這么多美妙的感覺同在一起的?
生:是“滿含”。說明小鳥的歌聲清中有輕、輕中有和、和中有美,互相包含。
師:這么美的歌聲,你能把它讀好嗎?這么可愛的小鳥,你能讀給我們聽嗎?(生再有感情地朗讀)
五、課堂要多一些學(xué)習(xí)方式
課堂中應(yīng)該讓學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿智慧的挑戰(zhàn),面對千萬種挑戰(zhàn),教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)不同的學(xué)習(xí)方式。根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容,可以探究,也可以講授;可以小組合作,可以獨立探究,也可以集體交流;可以以讀助學(xué)、以練助學(xué)、以議助學(xué),也可以畫一畫、演一演……多種多樣的學(xué)習(xí)方式,生動了學(xué)習(xí),精彩了課堂,激發(fā)了主動,生成了創(chuàng)新,使課堂成為學(xué)生愉悅學(xué)習(xí)的“娛樂坊”、自主活動的“操作間”、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的“學(xué)習(xí)場”。
在教學(xué)四年級《鳥的天堂》時,我讓學(xué)生通過畫板畫學(xué)課文,放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生進行了兩次板畫:根據(jù)自己的學(xué)習(xí)感受,先畫一棵大得不能再大的榕樹,以表現(xiàn)“鳥的天堂”的高大美麗、枝葉繁茂;再畫一次多得不能再多的鳥兒,以體驗鳥的天堂到處是鳥聲、到處是鳥影——樹鳥對話,感悟“鳥的天堂”中人、樹、鳥相生相息的愉悅與和諧。
如在學(xué)生畫了一黑板的大樹之后,我是這樣引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的。
師:讓我們一起來欣賞一下我們的大作,你覺得這幅巨大的板畫,最能表現(xiàn)的是什么?請聯(lián)系課文內(nèi)容說一說。
生:我們畫出了大榕樹的枝葉繁茂。
師:你從哪兒讀懂了大榕樹的枝葉繁茂?
生1:作者說“這棵榕樹好像在把它的全部生命力展示給我們看”,就是說大榕樹把能長的枝和葉都長出來了,生機勃勃。
生2:課文中說:“那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上面,不留一點縫隙?!蔽矣X得真有點密不透風的感覺。
生3:我從“我有機會看清它的真面目:是一棵大樹,有著數(shù)不清的丫枝,枝上又生根,有許多根一直垂到地上,伸進泥土里”讀懂了大榕樹的枝葉繁茂。
生4:老師,我們還畫出了榕樹的高和大。
師:你從哪兒讀懂了榕樹的高和大?
生5:“一部分樹枝垂到水面,從遠處看,就像一棵大樹斜躺在水面上一樣?!敝灰徊糠謽渲拖褚豢么髽?,那如果是整棵大樹,真不知有多大了。
生2:作者說:“我見過不少的大榕樹,但是像這樣大的榕樹卻是第一次看見?!蔽蚁胱髡咭菜闶且姸嘧R廣的了,但是像這樣大的榕樹卻是第一次看見,說明這棵榕樹是出奇的高大。
生3:我從“在一個地方,河面變窄了。一簇簇的綠葉伸到水面來。樹葉綠得可愛。這是許多棵茂盛的榕樹,但是我看不出樹干在什么地方”中讀懂了榕樹的高大和枝葉繁茂。第一“河面變窄了”,那是因為榕樹實在太大了,把河道都擠窄了。第二,我看不出樹干在什么地方,說明這棵榕樹的枝葉實在是太繁茂了,擋住了視線。
師:看來同學(xué)們讀書的能力遠遠高于作畫的本領(lǐng)。細看這幅巨大的板畫,老師總覺得有點遺憾,你們討論一下,是什么?
生1:畫得不夠美麗。
生2:畫不出樹葉上顫動的生命。
師:樹葉上怎么會有新的生命在顫動?
生1:那是因為大榕樹的養(yǎng)分充足,生命力旺盛,樹葉實在是太綠了、太鮮嫩了。
生2:這么多嫩綠的,不,翠綠的樹葉,因為樹葉水分充足,在晚霞的映照下,就更顯得明亮了,刺著人的眼睛。
生3:我有補充。這時如果有微風的話,風吹樹葉晃動,就讓人覺得一個個新的生命在樹葉上顫動。
我們在語文教學(xué)中,常常感到學(xué)生對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)積極性不高。這其中與語文學(xué)科的特點有關(guān)――基礎(chǔ)性較強,能力提高周期性教長,但在更大程度上與我們平時的課堂教學(xué)有關(guān),采用"填鴨式"的教學(xué)方式,教學(xué)沒了活力,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性自然不會高。因此,立足課堂,優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)境,使課堂充滿生機和活力,成了語文課堂教學(xué)的當務(wù)之急。
1.把握全新教學(xué)設(shè)計理念,讓課堂體現(xiàn)人文精神
語文學(xué)習(xí)作為一種創(chuàng)造性活動應(yīng)是撞擊學(xué)生心扉、震撼學(xué)生心靈的活動,沒有創(chuàng)新的教學(xué)設(shè)計,課堂就不可能活起來。
1.1 "每次備課,我總要把課文一遍一遍地讀,反反復(fù)復(fù)地想。有的課文語言優(yōu)美,聲情并茂;有的課文說理嚴密,邏輯性強。我就采取不同的讀法來評析、鑒賞、品味,直到確實品出了味兒,讀出了心得,才進一步考慮教什么和怎么教。由于這些心得都來自親身的閱讀體會,課文也早爛熟于心,因此教學(xué)中常有得心應(yīng)手、左右逢源的,還不時帶點激情。"可見,備課是教師與文本進行深入對話后的創(chuàng)造性工作,它的前提條件是教師對文本的深入解讀。當然,教師要在課堂上縱橫捭闔、應(yīng)對自如、激思激趣,還必須擁有豐富的背景資源。一堂優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計背后往往有豐富的背景資料作支撐。這些背景資料包括教師自身的人文積淀、學(xué)生的生活世界、經(jīng)驗世界、與語文學(xué)科相關(guān)的知識、社會文化內(nèi)涵及當今社會科技發(fā)展的最新信息。所以,教師要有儲備意識,不斷轉(zhuǎn)變觀念,更新知識,提高綜合素養(yǎng)。有人問一位特級教師:"您備這節(jié)課花了多長時間?"這位教師回答:"備課只有一個晚上,但我準備了一輩子。"可以說,一堂精彩的課,就是教師海納百川的結(jié)果,只有教師的桶里裝滿了"活水",才能讓學(xué)生取之不盡。
1.2 語文課要有精彩的生成,首先要有精心的預(yù)設(shè)。教學(xué)是預(yù)設(shè)與生成、封閉與開放的矛盾統(tǒng)一體。"凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。"很多優(yōu)秀的教師在課堂上駕輕就熟、得心應(yīng)手,生成資源看似信手拈來、毫不費勁,其實又何嘗不是潛心鉆研的結(jié)果!浙江省特級教師金明東老師在執(zhí)教《鸕鶿》一課時,如果沒有對"抹"字獨特感悟和精心預(yù)設(shè),學(xué)生怎會有"抹出金錢多多,抹出幸福生活"的創(chuàng)造性思維?李海達老師如果沒有對《鳥的天堂》中樹與鳥互為依存的關(guān)系的深入理解,也不會有學(xué)生對鳥和樹的關(guān)系的精辟的辯論。生成緣于預(yù)設(shè),但要使生成精彩起來,又不能拘泥于預(yù)設(shè)。正如布盧姆所說:"人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒有預(yù)料不到的成果,教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了。"
2.開展朗讀,課堂求"活"
小學(xué)課文是語境描述美妙,語言運用精美,思想表達深邃,見解闡述獨到,都是引導(dǎo)學(xué)生感悟的文質(zhì)兼美的佳作。教師采用多種形式,讓學(xué)生反復(fù)朗讀,像朗讀比賽、讀書會、朗誦會,寫讀后感等,以發(fā)掘每個學(xué)生的智慧潛能,發(fā)揮學(xué)生的一技之長。在朗讀教學(xué)過程中,讓學(xué)生理解課文內(nèi)容,積累詞句,逐步提高閱讀能力和寫作能力。如:我在教學(xué)《群鳥學(xué)藝》一課時,讓學(xué)生在閱讀中抓重點,引導(dǎo)學(xué)生對各種鳥的語言進行反復(fù)誦讀,以悟出它們內(nèi)心的想法和學(xué)藝的態(tài)度。同時,讓學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上,自編自演了課本劇,他們那逼真的形象、豐富生動的話語、獨特的表演手法,體現(xiàn)了對課文內(nèi)容的理解。這樣的教學(xué),讓他們閱讀的感悟在各自品評中得到了升華。
3.尊重學(xué)生,感受喜悅
熱愛學(xué)生,平等的對待每一個學(xué)生,讓他們都感受到老師的關(guān)心,良好的師生關(guān)系促進了學(xué)生的學(xué)習(xí)。教師在日常教學(xué)活動中,應(yīng)該仔細注意學(xué)生的一言一行,尤其是要注意觀察那些學(xué)困生的言行。教師應(yīng)該有一雙善于發(fā)現(xiàn)的學(xué)生的"美"的眼睛,留心學(xué)生某一方面的優(yōu)點、亮點,引導(dǎo)他們參與合適的學(xué)習(xí),發(fā)揮他們的特長優(yōu)勢。如果教師的冷淡、責怪、不適當?shù)呐u往往都會挫傷學(xué)生的自信心。所以,作為語文教師應(yīng)努力創(chuàng)造條件讓學(xué)困生在語文課堂上獲取成功,嘗到成功的喜悅,從而激起他們的學(xué)習(xí)興趣。如何有效提高學(xué)困生的學(xué)習(xí)積極性呢?我在教學(xué)實踐中嘗試了分層教學(xué),即經(jīng)常讓一些成績較差的學(xué)生回答一些很淺顯的、在書本上很容易找到答案的問題,做一些簡單的基本題和練習(xí)作業(yè),如果答對了、做對了或者答對了、做對了其中的一部分,就立即表揚他的進步。然后逐步加大訓(xùn)練難度,提高訓(xùn)練要求,讓學(xué)困生在不斷的訓(xùn)練中獲取點滴的長進,體驗成功的快樂。另外,對于學(xué)困生我還經(jīng)常作出一些激勵性的評價。例如:"其實你很聰明,只要多一些努力,你一定會學(xué)得很棒。""這個問題你說得很好,證明你是個愛動腦筋的學(xué)生,只要努力,你完全能學(xué)得好!""你的看法很獨特!""你的分析很有道理!"諸如此類的評價,不但承認了學(xué)生的進步,而且強化了學(xué)生的進步,并使學(xué)生在心理上也感受到進步。由此喜歡上語文老師,也喜歡上語文課。
4.組織小組討論,充分挖掘?qū)W生創(chuàng)新思維與創(chuàng)造能力
關(guān)鍵詞: 小學(xué)語文 課堂導(dǎo)學(xué) 教師導(dǎo)向
以提高課堂教學(xué)有效性為目的,“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式已成為當下課堂教學(xué)的常態(tài),通過教師的導(dǎo)和學(xué)生積極主動的學(xué),高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù),把新課改倡導(dǎo)的啟發(fā)式、探究式、討論式和參考式教學(xué)模式融為一體,獲得理想的教學(xué)效果,而在這一模式中,語文教師的作用主要體現(xiàn)在啟發(fā)與小結(jié)、輔導(dǎo)與提高、檢查與督促、組織與管理及因材施教等方面。筆者就“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”實施過程中如何發(fā)揮教師的導(dǎo)向作用談?wù)勼w會。
一、“導(dǎo)”有目標
為避免課堂中學(xué)生漫無邊際地探究、討論、發(fā)問等亂撞亂闖現(xiàn)象,教師應(yīng)準確把握本課堂的教學(xué)目標設(shè)計導(dǎo)學(xué)案。如果脫離教學(xué)目標,課堂就成了無源之水、無本之木。雖然看上去學(xué)生個個主動參與,但沒有實效。
概括地講,語文教學(xué)的目標是培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫、思、創(chuàng)等綜合能力,這些目標分散在各單元、各篇課文教學(xué)之中。教學(xué)中教師要因材施教,相應(yīng)地調(diào)整教學(xué)目標,該多讀的要多讀、該多說的要多說、該多想的要想,側(cè)重點應(yīng)有所不同。由于學(xué)生認知水平參差不齊,常會出現(xiàn)課堂活動中實現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標的現(xiàn)象,這時教師要“扶”一把,把學(xué)生引到具體教學(xué)目標中,這樣才能在真正意義上發(fā)揮學(xué)生的主體作用,彰顯教師的主導(dǎo)作用。
二、“導(dǎo)”有層次
教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文時要遵循學(xué)生的認知規(guī)律,從課文內(nèi)容出發(fā),有層次地引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容。切不可不考慮學(xué)生實際,而一下拔得太高,造成學(xué)生理解有難度,使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的主動性,更說不上自主探究?!皩?dǎo)”的層次性至關(guān)重要,如在以說為主的課堂中,可分以下幾個層次:1.初讀課文,感知課文內(nèi)容。2.再讀課文,理清文章條理。3.精讀課文,理解文章內(nèi)容。4.領(lǐng)悟思想意義。5.回讀課文,總結(jié)升華提高。通過有層次地引導(dǎo),符合學(xué)生的認知規(guī)律,學(xué)生學(xué)習(xí)時不會有吃力的感覺,有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí),更有利于學(xué)習(xí)目標的順利實現(xiàn),從而保證每個學(xué)生都積極主動地參與學(xué)習(xí)。
三、“導(dǎo)”有方法
“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”中“導(dǎo)”的目的是為學(xué)生完成“學(xué)案”服務(wù)的。學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動程度往往取決于教師引導(dǎo)。這就要求教師在引導(dǎo)時有一定的方法、手段。根據(jù)不同類型課文、不同學(xué)生、不同教學(xué)環(huán)境,采用形之有效的方法和手段,真正做到善“導(dǎo)”。如在教學(xué)《我的戰(zhàn)友》時,學(xué)生就課文中所述的故事提出質(zhì)疑:既然烈火燒身,那為什么身上的彈藥不爆炸?此時筆者及時表揚這位學(xué)生可貴的思維品質(zhì),并引導(dǎo)全班學(xué)生進行討論,營造質(zhì)疑探究的氛圍,為學(xué)生發(fā)揮主體作用搭建舞臺。接著,筆者隨機引導(dǎo)學(xué)生讀文、解疑,再質(zhì)疑、讀文、解疑。通過這樣一層一層的質(zhì)疑活動,整個課堂顯得生動活潑,學(xué)生學(xué)得愉快,筆者教得輕松,這得益于筆者引導(dǎo)方法合理有效。否則,教師對這位學(xué)生的質(zhì)疑不予理睬或搪塞置之,就會挫傷學(xué)生創(chuàng)新思維的積極性。新課堂改倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神,教師的教育教學(xué)活動何嘗不需要創(chuàng)新精神呢?
四、“導(dǎo)”有學(xué)法
小學(xué)語文教學(xué)的一個重要任務(wù)是提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。這就要求教師在教學(xué)中注意學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),使學(xué)生對“學(xué)案”的實施由被動變?yōu)橹鲃?,由教師教方法轉(zhuǎn)變到引導(dǎo)學(xué)生探索學(xué)習(xí)方法。如《鳥的天堂》中第二段講榕樹的大和美,第三段講鳥的多和歡,在結(jié)構(gòu)和表述上有許多相似之處。在教學(xué)第二段時,筆者先讓學(xué)生自由讀課文,了解作者的觀察順序,再找出榕樹的特點,引導(dǎo)學(xué)生品析重點詞句。然后借助多媒體課件深入理解每句話的意思,展開想象。再通過朗讀體會作者的感情,了解該段的主要寫作方法。通過這樣一系列學(xué)習(xí)活動,引導(dǎo)學(xué)生歸納出以下幾點學(xué)習(xí)方法:1.自讀課文,了解順序;2.抓住特點,品析詞句;3.圖文結(jié)合,展開想象;4.體會感情,明晰寫法。在學(xué)習(xí)第三段時,筆者并不是簡單要求學(xué)生機械地按以上幾步進行,而是激勵學(xué)生在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的讀書方法,從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。
五、“導(dǎo)”有評價
探究性學(xué)習(xí)是新課程理念下的一種自主的學(xué)習(xí)方式,是一種相對于傳統(tǒng)教學(xué)的新的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式,有益于學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展,有助于素質(zhì)教育實施,有利于創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)。它強調(diào)學(xué)習(xí)是一種主動思考、發(fā)現(xiàn)和解決問題的過程,是從自然、社會、生活中自主地獲取知識和運用知識解決問題的過程。小學(xué)語文教學(xué)實施探究性學(xué)習(xí),有利于轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,為學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),是對語文教學(xué)傳統(tǒng)模式的改革,更是《語文課程標準》(實驗稿)的要求,其目的是讓學(xué)生樹立大語文教育觀,培養(yǎng)學(xué)生語文的綜合素質(zhì)。
2.教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)探究性學(xué)習(xí)的情境
“成功的教學(xué)所需要的不是強制,而是激發(fā)學(xué)生的求知欲望”。陶行知先生曾說:“先生的責任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)。”如果教師不想方設(shè)法讓學(xué)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳播知識,這些知識不但學(xué)生沒有接受,反而會讓學(xué)生產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,學(xué)習(xí)就成為學(xué)生的負擔。為此,教學(xué)中我們要努力為學(xué)生營造良好的探究氛圍,讓學(xué)生置身于一種探究問題的情境中,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。如教學(xué)《草船借箭》一文時,讓學(xué)生從題目人手,捕捉探究著眼點。設(shè)疑:草船能借箭嗎?是誰的妙策?從什么地方可看出諸葛亮神機妙算?諸葛亮又是怎樣利用草船來借箭的?通過設(shè)疑,合作交流,學(xué)生很快就步入了探究問題的情境中;再通過閱讀課文,學(xué)生就找到了探究釋疑問題的結(jié)果。特別是諸葛亮的神機妙算,讓同學(xué)們感悟:一個人不僅要學(xué)識淵博,遇事還要勇于探究新思路,努力尋覓解決問題的最佳方法。又如教學(xué)《白楊》一課時,引導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞語探究,拓展爸爸的三次“沉思”:想一想,爸爸在什么情況下沉思,沉思什么?具體是怎么想的?你是通過哪些句子讀懂的?(“一思”眼前的白楊,體會白楊高大挺拔的特點;“二思”胸中的白楊,體會爸爸扎根邊疆的心意;“三思”未來的白楊,體會孩子們在邊疆成長。)轉(zhuǎn)
3.教師要做好學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)
現(xiàn)行小學(xué)語文教材文質(zhì)優(yōu)美,是融思想性、人文性、知識性等為一體的經(jīng)典范文。教學(xué)時,教師要大膽地讓學(xué)生使用探究的學(xué)習(xí)方式,指導(dǎo)學(xué)生積極主動地探究新知,讓學(xué)生在掌握語文基本知識和基本技能的同時,注重全面素質(zhì)與創(chuàng)新精神的培養(yǎng);在注重語言基本功訓(xùn)練的同時,讓學(xué)生掌握學(xué)法,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教學(xué)《鳥的天堂》一課時,圍繞“自主——探究——實踐”的學(xué)習(xí)方式進行探究,放手讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中有所感悟,在積極探究中獲得新啟迪,在實踐活動中提高語文素養(yǎng)。其教學(xué)設(shè)計為:(1)初讀課文,整體感知。教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,激發(fā)學(xué)文情趣。如“天堂”指什么?“鳥”屬于什么動物?它能識別“美”嗎?(2)自主學(xué)習(xí),自讀自悟。在探究學(xué)習(xí)中,教師是引導(dǎo)者,學(xué)生是探究者。學(xué)生通過對文本自主學(xué)習(xí)、自主探究,其個性得到張揚。A:抓句子,談感受。如“樹葉真綠得可愛”,讓學(xué)生探究作者運用擬人手法寫出樹如孩子般的可愛迷人;B:抓段落,談感悟。如“榕樹正在茂盛的時期,好像把它的全部生命力展示給我們看……似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動……”。讓學(xué)生知道:任何植物都具有頑強的生命力,積極向上,都能無私地奉獻自己,美化家園;C:抓品讀,促感悟。在學(xué)生對文本知識整體把握的基礎(chǔ)上,再指導(dǎo)學(xué)生品讀,還學(xué)生時間和空間。感悟美的語言、美的行為、美的情感、美的生命就在我們的身邊。(3)主動探究,拓展環(huán)保。課文不僅文質(zhì)兼美,而且寓意深刻。體會作者幾次去看到的不同景象,讓學(xué)生立足環(huán)保,怎樣做一個熱愛自然、關(guān)愛家園的學(xué)生?(4)綜合實踐,提高能力。讓學(xué)生搜集與文本相關(guān)的材料;讓學(xué)生當導(dǎo)游、寫解說詞;讓學(xué)生臨摹文本插圖等。這樣,學(xué)生在探究過程中體現(xiàn)了語文的綜合性和實踐性,學(xué)會搜集、整理和運用,獲得了意想不到的知識與本領(lǐng)。
4.教師要指導(dǎo)學(xué)生對探究性學(xué)習(xí)的評價與反思
學(xué)生在自主探究學(xué)習(xí)過程中,不可能一節(jié)課獲得整個系統(tǒng)知識和文本知識,也不可能說自己運用的方法都是科學(xué)的,更不可能說自己探究發(fā)現(xiàn)的新事物都是文本知識的整合。因此,在課堂探究結(jié)束后,教師要指導(dǎo)學(xué)生及時評價自己,反思自己的行為所獲取的知識。如教學(xué)《賣火柴的小女孩》,在探究人物的語言、動作、思想以及文本的布局等之后,教師啟發(fā)學(xué)生探究:通過本文學(xué)習(xí),我們學(xué)習(xí)了哪些知識?你有什么收獲?在今后的探究學(xué)習(xí)中,我們還應(yīng)注意些什么?在學(xué)習(xí)中探究,在探究中學(xué)習(xí),突出學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體理念。
“帶著問題進課堂、帶著問題出課堂”是小學(xué)語文探究性學(xué)習(xí)的宗旨。我們教師要根據(jù)教材的特點、學(xué)生能力、條件因素等進行教學(xué),切實轉(zhuǎn)變教育思想,更新教育觀念,將語文學(xué)習(xí)生活化,生活語文化。從而,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和實踐能力,提高教育教學(xué)質(zhì)量。
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