序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的正高醫(yī)學論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。

第1篇

關(guān)鍵詞：“生活化”教學涵義策略

長期以來，普通高中思想政治課的教學只注重從知、情、意、行四方面人手，力圖使學生在短短的一堂課上形成正確的思想認識，培養(yǎng)正確的品德行為。一堂課的教學都是從外到內(nèi)，自上而下地灌輸．教師成為“知識的搬運工”。但是由于教師的教學內(nèi)容與學生實際生活發(fā)生嚴重脫節(jié)．導致課程內(nèi)容脫離了學生的生活體驗和生活需要而變得抽象、空洞和蒼白無力，從而使學生感到厭倦，無法感受到學習的樂趣。這樣造就出來的學生往往是在課堂上和生活中表現(xiàn)出截然不同的兩個人。因此，讓思想政治課回歸生活是使課堂喚發(fā)生命力的首要前提。

構(gòu)建以生活為基礎、以學科知識為支撐的課程模塊是新課程的基本理念之一，《普通高中思想政治課程課標》明確提出：本課程要立足于學生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗，著眼于學生的發(fā)展需求，把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中．構(gòu)建學科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機結(jié)合的課程模塊。可見，思想政治課生活化教學是貫徹新課程改革的必然要求。在這一新的教育理念的指導下．高中思想政治課程標準以經(jīng)濟生活、政治生活、文化生活的主題為基礎設置三個課程模塊，并與科學的世界觀、價值觀、人生觀形成為主導的生活和哲學并列，將思想政治課的內(nèi)容設計為四大模塊。這反映了新課程整體改革的理念、設計和要求，體現(xiàn)了思想政治課的獨特性質(zhì)和內(nèi)在價值，符合高中階段學生的個性特征。同時也為思想政治課教學走向生活化奠定了基石、指明了方向。那么，怎樣在思想政治課教學中落實“生活化”的理念，以滿足學生對生活的關(guān)切，從而提高課堂教學質(zhì)量．讓政治課堂煥發(fā)出生命的活力呢?

一、高中政治課堂教學“生活化”的基本涵義

高中政治課堂教學“生活化”：是指在政治課教學中，從學生的生活經(jīng)驗和已有生活背景出發(fā)，聯(lián)系生活講政治，把生活問題政治化。政治問題生活化。體現(xiàn)“政治源于生活，寓于生活，又為生活服務”的思想。以此來激發(fā)學生的學習興趣，學會運用政治經(jīng)濟哲學的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實的社會問題，去解決日常生活中的問題。

二、高中思想政治教學“生活化”實施策略”

（一）課前準備生活化

1．教師：立足生活，改造教材

創(chuàng)設生活化的學習內(nèi)容是實施生活化教學的前提。建構(gòu)主義理論認為：學生已有的生活經(jīng)驗對于他們理解政治書本知識十分重要。因此，教師在進行教學設計時要有意識地在生活中尋找與課本中的知識有聯(lián)系的、學生熟悉的場景、事例，用以溝通已有的生活經(jīng)驗與政治學科知識的聯(lián)系．瞄準課堂教學與學生生活的最佳聯(lián)結(jié)點．以此來誘發(fā)學生已有的真切體驗，感受其境。但由于教材中呈現(xiàn)的案例有的與本地區(qū)學生的生活實際以及原有知識背景存在一定的差距，這就要求教師在充分理解和領(lǐng)會教材編者意圖的基礎上．從學生的現(xiàn)有經(jīng)驗和本地區(qū)的實際出發(fā)創(chuàng)造性地使用教材。例如在高二《文化生活》模塊的學習中，筆者大量地加入了本土的“寧村抬佛”湯和文化、“張璁文化”、“永昌堡抗倭精神”、“溫州鼓詞”等內(nèi)容，與課本的相關(guān)內(nèi)容有機整合。

2．學生：體驗生活．積累經(jīng)驗

學生的生活經(jīng)驗是課程資源的重要組成部分，是教師寶貴的教學資源，是學生學習的出發(fā)點。如果教學中學生缺乏相應的生活經(jīng)驗，就無法建構(gòu)起知識與生活的聯(lián)系這就要求學生在課前要有目的地收集相關(guān)資料，體驗生活，積累經(jīng)驗，為新知識的學習奠定基礎。例如：教師可以在教《經(jīng)濟生活》模塊“股票、債券、保險”一框內(nèi)容的前兩天給學生布置任務：到本區(qū)的證券交易所、銀行、保險公司收集有關(guān)資料；豐富了與課文相關(guān)的知識；通過觀察與采訪，學生體會到了這些投資品種的特點，同時也初步感受到金融市場的風險。上課時，學生帶著課前收集的資料，帶著自己的情感體驗積極參與課堂活動．從而使課堂生活味濃、趣味性強。

(二)課堂教學“生活化”

“生活化”教學的關(guān)鍵是課堂教學的生活化。根據(jù)多年來政治學科教學實踐，筆者總結(jié)了政治課堂“生活化”教學的“三環(huán)節(jié)教學模式”。

1．激活生活經(jīng)驗，置疑導入

教師將教學知識與學生熟悉的生活素材相融合，并設計成富有挑戰(zhàn)性的問題讓學生借助課前收集的資料和以往的生活經(jīng)驗加以解決。由于學生只能找到一些簡單的辦法，不能將問題徹底解決，從而進入一種“心求通而未通，口欲言而不能”的悱憤狀態(tài)。例如：在學習高二年級《生活與哲學》模塊“意識的作用”一節(jié)時．教師提出問題：通過上一節(jié)的學習，我們了解了不管是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀事物的反映，物質(zhì)要決定意識。那么大家思考我們學校現(xiàn)在正在建造的校友樓，在建造前要先有圖紙，然后根據(jù)圖紙去建造，那是否意味著先有意識后有物質(zhì)呢，在造樓的過程中，圖紙(意識)究竟起什么作用呢?教師順勢提出：要想解決這個問題，就讓我們一起來研究“意識的作用”。這樣就給學生提供了一個思考的空間，激活了他們的生活經(jīng)驗，使他們的思維泛起漣漪，從而拉開了教學的帷幕。

2．創(chuàng)設生活情境，探究新知

置疑導入使學生感受到已有的知識經(jīng)驗不能解決眼前的問題，從而產(chǎn)生學習新知識的緊迫感。這時，教師可以通過提供相應的教學資源，讓學生在具體的生活情境中探究知識的發(fā)生、發(fā)展．感受知識的本來面目．最終達到既學習新知識又解決實際問題的目的。根據(jù)知識的具體特點和實際的教學條件，教師可以創(chuàng)設如下生活情境作為學生探索新知識的平臺。

第一，創(chuàng)設直觀化的生活情境。教師利用看得見、摸得著的身邊事物創(chuàng)設探索問題的教學情境，讓學生在觀察、活動中提出問題——合作探究——交流結(jié)論——體驗成功，學習終身發(fā)展所需的知識、技能、方法。在學習《小康社會的經(jīng)濟建設》一課時，我要求學生課前調(diào)查龍灣區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展情況，主要包括皮革、不銹鋼、電器等發(fā)展狀況。學生通過查找資料、社會調(diào)查等方法，寫出調(diào)查報告。在課堂上我向?qū)W生展示一些直觀的材料，通過提出問題、合作交流使他們對自己的知識、能力上升到更高的層次。在這一過程中，學生可以體驗成功的喜悅，分享合作的快樂。第二、創(chuàng)設體驗性的生活情境。教師創(chuàng)設真實的生活情境，讓學生通過現(xiàn)場體驗．有話可說．有情可感，深刻理解知識。例如：在學習“用聯(lián)系的觀點看問題”時，教師可帶領(lǐng)學生“小記者”走出課堂，采訪龍灣區(qū)相關(guān)企業(yè)、領(lǐng)導干部和村民，調(diào)查本地環(huán)境變差的真正原因?！靶∮浾摺睜幹蛴嘘P(guān)企業(yè)負責人和相關(guān)人員提問．比如：你們認為造成環(huán)境污染的主要原因是什么?你們認為實行什么措施才能有效制止環(huán)境進一步不受污染?環(huán)保局或政府來此調(diào)查并采取相應措施嗎?有沒有試著改變環(huán)境，等等?采訪回來后，在課堂上大家又對自己的所提問題進行分析評論，評出“最有價值”“最有深度”的問題獎項。接著，教師趁勢提出問題，運用調(diào)查資料，并結(jié)合有關(guān)內(nèi)容，分析局部經(jīng)濟利益與社會全面發(fā)展的關(guān)系，給學生以無限的情趣。

3．總結(jié)升華知識，服務生活

總結(jié)能使所學的知識系統(tǒng)化和條理化、思維方法科學化，使情感體驗逐步升華為價值觀、人生觀。教師要指導學生及時地總結(jié)學習過的知識、使用的思維方法以及涉及到的人生道理。因此，在學習新知識后．教師要為各層次的學生設計鞏固練習題，同時指導學生運用所學的知識、技能解決生活中的實際問題。這樣可以使學生在獲得基礎知識和基本技能的同時．掌握一定的學習方法，發(fā)展情感體驗，實現(xiàn)“知識與能力”“過程與方法”“情感”、“態(tài)度與價值觀”的共同發(fā)展。例如在學習了《經(jīng)濟生活》中“價值規(guī)律的作用”這一框以后，在同學生共同總結(jié)了課堂的內(nèi)容以后．讓學生去分析龍灣當?shù)仞B(yǎng)殖業(yè)的實際問題：為什么前幾年價格很高的文蛤，今年價格比較低，為什么前幾年收益豐厚的養(yǎng)殖戶，今年卻陷入困境，有的瀕臨破產(chǎn)?如何才能使養(yǎng)殖戶盡快地走出困境?這使學生在解決問題中明白了價值規(guī)律就存在于我們的身邊。生活化教學要把抽象的學科知識還原于生活，使知識在實踐中得以驗證和完善。學生通過學用結(jié)合還可以提高分析問題、解決問題的能力，享受學以致用的快樂。:

(三)課后延伸生活化

第2篇

關(guān)鍵詞：醫(yī)學院校；思想政治教育；人文教育

中圖分類號：G640 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851（2012）04-0097-01

在我國的教育體系中，思想政治教育一直居于重要的地位。醫(yī)學專業(yè)是技術(shù)性和責任心要求很高的專業(yè)。它不但需要醫(yī)學生要有“救死扶傷”的技能而且要求醫(yī)學生要有“醫(yī)者父母心”的博愛精神。因此，思想政治教育工作就顯得尤為重要。縱觀我國高校的思想政治教育，大多沿用傳統(tǒng)的說教式，理論枯燥，形式呆板，不易為學生所接受，影響了教育的效果。本文試從人文教育和思想政治教育融合的角度探討加強思想政治教育有效性的途徑和方法。

一、思想政治教育與人文教育融合的必要性

一般認為，思想政治教育是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會所要求的思想品德，促進人的全面發(fā)展的社會實踐活動。人文教育是指對受教育者所進行的旨在促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育，以追求崇高價值理想為核心，以人的自由和全面發(fā)展為終極目的。由此可以看出，無論是思想政治教育，還是人文教育，都是作用于大學生思想意識領(lǐng)域的工作，目的都是要培養(yǎng)大學生良好的精神品質(zhì)，塑造大學生完整的人格，促進人的全面發(fā)展，這就為二者的融合奠定了基礎。

在教育方式上，思想政治教育和人文教育都強調(diào)教育者與被教育者思想的交流，注重知識的內(nèi)化和精神的實踐。而且，思想政治教育中增加人文色彩，可以弱化思想政治教育教條、呆板傾向，增加教育親和力，而思想政治教育也可以為人文教育提供正確的思想導向，賦予人文精神強烈的現(xiàn)實意義，這又促成了思想政治教育和人文教育融合的必要性。

二、思想政治教育中融合人文教育，實現(xiàn)教育有效性的途徑

1.豐富教育內(nèi)容，達到思想政治教育與人文教育相互滲透

“兩課”作為醫(yī)學院校思想政治教育的主陣地，主要著眼于引導和幫助學生掌握的立場、觀點和方法，確立建設有中國特色社會主義的共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)學生堅定的理想信念、塑造完美的人格。在“兩課”的教學內(nèi)容上，不能拘泥于課本上的理論知識，就理論解釋理論，要結(jié)合生動的案例，以鮮明的形象鼓舞人，以真實的情感感染人。實際上，在我國醫(yī)學發(fā)展史上，有著許多寶貴的可利用的人文素質(zhì)教育資源：老一輩醫(yī)療工作者的高尚品德和事跡、豐富的人文圖書和網(wǎng)絡資源、真實的醫(yī)療案例、傳統(tǒng)醫(yī)學中的醫(yī)德思想都是很好的人文教育素材。利用“兩課”和專門的“醫(yī)學生職業(yè)道德”課程，可以很好地加強醫(yī)學生醫(yī)德培養(yǎng)，促使在大學時期養(yǎng)成良好的職業(yè)操守，確立“醫(yī)乃仁術(shù)”的思想理念。

2.培育校園文化，加強社會實踐，在人文素質(zhì)的培養(yǎng)中融入思想政治教育

醫(yī)學生將來從事的是人命關(guān)天的事業(yè)，學校有什么樣的校園環(huán)境就能培養(yǎng)出什么樣的醫(yī)務工作者。因此，要營造文明、健康、高雅的校園文化，利用校園文化具有的感染力、滲透力和熏陶力對學生進行潛移默化的思想教育。充分利用校園網(wǎng)、校園廣播、宣傳欄等宣傳陣地，提高大學生的文化修養(yǎng)。鼓勵學生成立獨立的學術(shù)和文體社團組織，正確引導學生在網(wǎng)絡中搜尋一些知名論壇的人文資源，組織關(guān)于感恩、誠信教育等為主題的活動。同時，要鼓勵學生參加社會實踐，參加“三下鄉(xiāng)”活動，深入基層，體驗我國醫(yī)療衛(wèi)生狀況，早期進入醫(yī)生角色，以病人為中心，自覺樹立良好醫(yī)德和全心全意為人民服務的思想。

3.擴充師資力量，提高思想政治教育隊伍整體水平

在高校里，思想政治教育隊伍本身是一個復雜的群體，既有專業(yè)任課教師，又有學生輔導員等思想政治工作干部。對于承擔主要教學任務的“兩課”教師，提高他們的綜合素質(zhì)，無疑為增強思想政治教育的吸引力提供了有力保障。“兩課”教師，首先要樹立崇高的師德和敬業(yè)精神，做到為人師表，言傳身教，真正教會學生做事、做人、做學問的能力；其次，要注重自身人文素質(zhì)的提高，對一些普遍性的人文知識，比如文、史、哲、藝術(shù)等，要有常識性的了解和掌握，在此基礎上，每位老師還可根據(jù)自己的興趣和專業(yè)，深入研究一門課程，促使整個教師隊伍水平的整體提高，增加學生人文素質(zhì)受教育面。而且，作為醫(yī)學院校的思想政治教育者，還要較好的了解醫(yī)學相關(guān)內(nèi)容和教學環(huán)節(jié)，將這部分內(nèi)容融入到思想政治教育過程中，密切思想政治教育與醫(yī)學的聯(lián)系，增加學生學習的認同感，使思想政治教育成果更能有效發(fā)揮。

而輔導員由于與學生接觸時間較多，無形中承擔了更多的教育任務，輔導員的知識結(jié)構(gòu)和價值體系對學生的影響已遠遠超過了學生在課堂上的獲得。很多醫(yī)學院校也意識到了這個問題，在輔導員的招聘中廣泛吸收非醫(yī)學專業(yè)尤其是文科專業(yè)的高學歷人才，充實輔導員隊伍，同時，鼓勵輔導員開設選修課，充分利用已有資源，最大限度地擴大學生的知識面，以“兼容并包”的精神讓“人文之花”開遍醫(yī)學院校的每個角落。

參考文獻

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[3]莫秋嬋，我國高校德育中存在的問題及其解決對策[J].教育探索，2005.12.

第3篇

思想政治理論課是對大學生進行思想政治教育的主渠道，是當前我國大學生的公共必修課，也是高校中十分重要的人文社科課程。醫(yī)學院校如何充分利用思想政治理論課獨特的育人功能來提高學生的人文素質(zhì)，是應該認真思考并亟待解決的問題。

一、醫(yī)學院校大學生人文素質(zhì)狀況現(xiàn)狀

（一）重理輕文綜合素質(zhì)不高

醫(yī)學院校大學生多為理科生，由于現(xiàn)行高考制度的特點決定其高中階段閱讀量少、重理輕文現(xiàn)象普遍。升入大學后，醫(yī)學生不同程度地暴露出人文科學知識面兒窄、思維不夠活躍、交流溝通能力不足、語言邏輯性差、字跡潦草等問題，綜合素質(zhì)不高。

（二）重專業(yè)技能輕人文素養(yǎng)

在實施人文素質(zhì)的實踐中，相當一部分教師和學生堅持認為醫(yī)學僅僅是自然科學和技術(shù)的結(jié)合，在人文素質(zhì)教育方面存在觀念上的偏見。這種重專業(yè)技能輕人文素質(zhì)培育的現(xiàn)象直接導致醫(yī)學生普遍缺乏敬畏生命、尊重生命的情懷，也是導致醫(yī)患關(guān)系緊張，醫(yī)學科學精神與人文精神分離的重要原因。

（三）重實用主義輕人文精神

現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展不僅要求醫(yī)生具有精湛的醫(yī)術(shù)，更需要其具備以人為本的人文關(guān)心和關(guān)懷。但教育實踐中，往往急功近利，并帶有很強的實用主義色彩，重“才”輕“人”，只重視片面的知識傳授和狹窄的技能培養(yǎng)。這種教育訓練出來的醫(yī)學專家充其量是發(fā)育不全，單面的“技術(shù)人”、“ 功利人”。

二、醫(yī)學生人文素質(zhì)普遍偏低成因分析

造成目前醫(yī)學生人文素質(zhì)普遍不高的原因較多，主要有以下三方面。

（一）陳舊的教育理念

從古至今，西方的教育理念基本上都是在重視人本身素質(zhì)的提高和養(yǎng)成，強調(diào)完備的自然科學和人文科學的結(jié)合。雖然這期間出現(xiàn)過認識上的偏差，但很快便加以調(diào)整。而我國的醫(yī)學教育卻恰恰相反：過分偏重技能培養(yǎng)而舍棄人文素養(yǎng)的提升。據(jù)統(tǒng)計，我國多數(shù)院校人文課程僅占總課時的8.85%。而美國、德國則達到20%-25%，英國、日本約為10%～15%。并且我國醫(yī)學院校中人文素質(zhì)教育并非像西方發(fā)達國家那樣會貫穿始終，關(guān)聯(lián)性差也是導致醫(yī)學生人文素質(zhì)普遍不高的重要原因。

（二）消極的社會因素

首先，市場經(jīng)濟下醫(yī)學生受實用主義、利己主義的影響普遍存在重專業(yè)技能輕人文社科的現(xiàn)象，并且這種物質(zhì)性、功利性在社會中占據(jù)了統(tǒng)治地位，導致其精神信仰缺失，人文關(guān)愛減少。其次，醫(yī)學院校中的課程設置又迎合了這種現(xiàn)象，過分注重專業(yè)教育，人文學科和專業(yè)教學相互脫節(jié)，這種急功近利的行為也是了醫(yī)學生人文知識匱乏的一個重要原因。

（三）被動的個人接受

醫(yī)學生對人文社科知識多半為被動接受，缺乏主動學習的強烈愿望。同時，醫(yī)學生對人文社科的不認可態(tài)度也與我國現(xiàn)行陳舊的教育理念和消極的社會因素息息相關(guān)，導致目前醫(yī)學院校中普遍存在專業(yè)技能凌駕于人文素養(yǎng)之上。

三、思政課教學中提高醫(yī)學生人文素質(zhì)的途徑

（一）努力提高教師素質(zhì)增強其理論水平

1.加快轉(zhuǎn)變教育思想和教育觀念。醫(yī)學院校思政課教師應徹底轉(zhuǎn)變“重科技、輕人文”，“重專業(yè)、輕教養(yǎng)”的培養(yǎng)傾向。只有學校和教師把培養(yǎng)目標從單純的“技術(shù)人才” 轉(zhuǎn)向具有道德觀念、職業(yè)信仰、專業(yè)基礎等方向才會切實提高醫(yī)學生人文素養(yǎng)并推動醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的健康發(fā)展。

2.加強教師理論學習和科學研究。要增強醫(yī)學院校思政課堂的生動性和感染力，提升醫(yī)學生的人文素養(yǎng)，教師的文學功底、理論水平和科研能力不可或缺。只有教師具備夯實的理論基礎，并以深厚的感情去講授黨的理論；同時以科研帶動教學，旁征博引，真正展現(xiàn)理論的魅力，才能在思政課教學中潤物無聲地提升醫(yī)學生的人文素質(zhì)。

3.組織教師培訓提升其業(yè)務水平。醫(yī)學院校思政課教師所處部門多為邊緣部門，導致其進修機會不多，與外界溝通交流較少，自豪感不強，教學無后勁兒。這種消極的信息又會通過教師傳導給學生，因此，醫(yī)學院校只有加大對思政課教師的培訓經(jīng)費投入，采取如進修訪學、在職教師崗位培訓、學術(shù)交流、課程培訓等形式讓教師在提升自身業(yè)務水平的同時也將這些體會融入教學中，增強教學的厚重感，提高學生的人文素質(zhì)。

（二）不斷豐富教學方法和改進教學手段

1.多種教學方法并用豐富教學形式。實踐證明，思政課教師在課堂上更多地采用專題式教學、案例式教學、討論式教學、交互式教學、研究性學習以及辯論會、知識競賽、社會調(diào)查和參觀訪問等形式的教學法，能充分調(diào)動醫(yī)學生主動學習的積極性，增強教學效果，使知識的傳授和人文素養(yǎng)的提升寓教于樂。

2.創(chuàng)新教學手段增強課程吸引力。思政課教師可充分利用網(wǎng)絡的優(yōu)勢，制作精美的課件、圖表，并選取與醫(yī)學生專業(yè)背景相近的案例、音頻、視頻等作為媒介激發(fā)其求知欲。還可充分利用網(wǎng)絡的延伸功能用QQ、郵件、微信等形式來回復學生所關(guān)心的熱點問題；利用與課程相關(guān)的影視片和紀錄片組織學生觀看并討論，增強課程吸引力，提升學生的人文情懷和人文素質(zhì)。

3.開展校際合作實現(xiàn)優(yōu)勢互補。不同學校具有不同的辦學優(yōu)勢，醫(yī)學院?？筛鶕?jù)實際情況與當?shù)匾恍┪目圃盒＿M行合作，優(yōu)勢互補。例如，校際間可相互選課、聽課并承認學分。醫(yī)學生可根據(jù)自身實際選取本校未開設的人文社科類課程，充分利用外校的人文社科資源提升人文素質(zhì)。

基金項目：黑龍江省高等學校教改工程項目《在政治理論課中培養(yǎng)中醫(yī)學生人文素質(zhì)的理論和實踐研究》（JG2013010195）階段性成果。

參考文獻：

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