發(fā)布時(shí)間：2022-05-29 08:46:47
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的外語教學(xué)理論論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
（一）改革的必要性分析
1.提高大學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量的需要。
伴隨著改革開放以及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展步伐，我國越來越融入國際，而在世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程加快，高等教育日益國際化的大背景下，英語作為一門國際通用語言，得以應(yīng)對(duì)各國之間日益頻繁的交流，因此對(duì)英語人才的要求也變得越來越高。為了滿足人才市場(chǎng)的這種需求，高校教育就必須提高英語教學(xué)質(zhì)量，以培養(yǎng)大學(xué)生綜合運(yùn)用英語的能力；而要提高英語教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵就在于實(shí)施科學(xué)有效的教學(xué)管理工作。
2.傳統(tǒng)教學(xué)模式改革和更新的需要。
新形勢(shì)下，傳統(tǒng)的高校教學(xué)管理體制已經(jīng)很難滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的需求，我們可以看到，部分高校已經(jīng)開始重視對(duì)外語學(xué)生思辨和研究能力的培養(yǎng)，但是在傳統(tǒng)教學(xué)模式的制約之下，很多問題依然存在，給教學(xué)質(zhì)量的提高造成了很大的阻礙。將傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行改革和更新，不但可以使教師的英語教學(xué)方法跟上時(shí)展，在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力上也有很大的促進(jìn)作用，新的外語教學(xué)模式不但重視學(xué)生對(duì)外語的學(xué)習(xí)和掌握，更注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思維方法和思維能力的訓(xùn)練，培養(yǎng)其思維能力、創(chuàng)新能力、交際能力、綜合運(yùn)用能力等。
（二）改革的可行性分析
1.英語教師自我發(fā)展的需求。
要滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的各種需求，人才必須具備對(duì)口型的素質(zhì)，教師則是高素質(zhì)人才的引導(dǎo)者，有著十分關(guān)鍵的作用。因此，教師在高校外語教學(xué)管理體制中發(fā)揮著重要作用，也要尋求各種途徑，實(shí)現(xiàn)自我素質(zhì)的提高和自我發(fā)展，以培養(yǎng)出高水平的人才。教師這種自我發(fā)展的需求為大學(xué)英語教學(xué)管理改革提供了可能。
2.學(xué)生提高自我英語水平的愿望。
隨著我國越來越融入國際社會(huì)，市場(chǎng)對(duì)英語人才的要求也越來越高。對(duì)英語學(xué)生來說，扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)必不可少，同時(shí)在當(dāng)前時(shí)代下，還要能夠?qū)τ⒄Z靈活進(jìn)行運(yùn)用，去解決交際中問題和困難，而不是僅僅用來讀寫，那樣是不會(huì)符合市場(chǎng)對(duì)高能力和高素質(zhì)英語人才的要求的。很多學(xué)生大學(xué)畢業(yè)后，并不能夠很好的適應(yīng)用人單位，這也從一定程度上說明了改革高校的英語教學(xué)管理是可行的，因?yàn)楫?dāng)前的英語教學(xué)并不能較好地提高學(xué)生自身的英語水平和應(yīng)用能力，無法充分滿足他們今后的就業(yè)和繼續(xù)深造的需求。
3.經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展為改革提供了可能性。
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步，多媒體輔助教學(xué)在許多大學(xué)中開始得到應(yīng)用，這尤其豐富了英語教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和形式，使其從原來單一的課程變?yōu)榫C合的視聽說英語課。應(yīng)用多媒體后，教師可以在課堂上展示聲像并茂的語言材料，激發(fā)學(xué)生的多種感官，擴(kuò)大其視野，從而使教學(xué)更有效率。從這點(diǎn)上看，我們可以說是正是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及科學(xué)的進(jìn)步，給英語教學(xué)管理的改革創(chuàng)造了一個(gè)新天地。
4.學(xué)校間競(jìng)爭(zhēng)為改革提供了可能性。
隨著各大高校之間對(duì)優(yōu)秀生源的競(jìng)爭(zhēng)越來越白熱化，高校必須提高其教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)而提高畢業(yè)生就業(yè)率，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)一定的優(yōu)勢(shì)，而英語教學(xué)質(zhì)量的提高是其中很重要的一部分。為此，高校也會(huì)樂意積極推行一系列有利于大學(xué)英語教學(xué)改革的措施，這為英語教學(xué)改革提供了一個(gè)良好的大環(huán)境，使得改革變得可能。
二、當(dāng)前高校外語教學(xué)管理體系中存在的主要問題
（一）外語教學(xué)科學(xué)管理認(rèn)識(shí)上的偏頗
目前我國高校內(nèi)部對(duì)外語教學(xué)管理的看法不盡相同。一部分人認(rèn)為，科學(xué)的管理體系造就優(yōu)異的教學(xué)成績(jī)；一部分人認(rèn)為，教師的素質(zhì)高低與學(xué)生的努力程度共同影響高校外語教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣；另一部分人認(rèn)為，學(xué)好外語更多在于學(xué)生自己的鉆研和能動(dòng)性，教師、教學(xué)管理部門只是起輔助作用，所謂“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”；還有一部分人認(rèn)為，外語教學(xué)管理是學(xué)校教學(xué)管理部門和專職管理人員的事，與其他職能部門及人員無關(guān)。其實(shí)我們應(yīng)該明白，外語教學(xué)其實(shí)更是一個(gè)系統(tǒng)工程，參與其中的不僅有該專業(yè)的教師、學(xué)生、進(jìn)行教學(xué)管理的工作人員，整個(gè)學(xué)校的教育體系都將其包括進(jìn)來，所以取得成績(jī)是各方面相互配合的結(jié)果。
（二）各部門溝通不足
我國的教學(xué)管理體系一般而言主要是由上至下的校、院(系)、室（教研室）的三級(jí)管理模式，一般由校級(jí)進(jìn)行宏觀指導(dǎo)、下發(fā)統(tǒng)一命令，由院(系)級(jí)進(jìn)行組織管理和通知具體的教學(xué)要求，由室（教研室）級(jí)具體實(shí)施教學(xué)，這其中院(系)級(jí)承擔(dān)著承上啟下的作用，連接著向上的校級(jí)和向下的室級(jí)，共同構(gòu)成一套嚴(yán)密的體系。當(dāng)前最主要的問題，是教學(xué)管理層中不同級(jí)別干部，以及教師和干部之間沒有一套良好的溝通體系，教師與院系之間的配合度并不高，這樣在教學(xué)管理上就不可能達(dá)成一致的理念，不能同心共力去完成教學(xué)目標(biāo)，無法創(chuàng)造一個(gè)和諧的教學(xué)氛圍，教學(xué)質(zhì)量自然就很難得到提高了。
（三）缺乏有效的管理和監(jiān)督
當(dāng)前部分高校在教學(xué)目標(biāo)的具體執(zhí)行過程中，沒有建立相應(yīng)的監(jiān)督體系，對(duì)教學(xué)過程沒有進(jìn)行有效管理，在松散的管理之下一些教師在教學(xué)上明顯缺乏積極性。尤其是在多媒體教學(xué)條件下，有的教師為了節(jié)約課余時(shí)間，直接下載網(wǎng)絡(luò)上現(xiàn)成的課件，而一些課件的形式和內(nèi)容往往與教學(xué)內(nèi)容是不貼近的，教師只是照著課件來教學(xué)，學(xué)生也沒有很大的積極性將自己的需求反饋給教師，最終導(dǎo)致了外語課堂教學(xué)實(shí)際效果達(dá)不到既定目標(biāo)。
（四）教學(xué)評(píng)價(jià)的手段單一
長(zhǎng)期以來，我國的英語教學(xué)更加注重讀寫能力，即應(yīng)試能力。為了應(yīng)付考試，教師在課堂上對(duì)語言知識(shí)的講授非常重視，以期能夠提高學(xué)生應(yīng)對(duì)考試的能力；學(xué)生們?yōu)榱送ㄟ^考試，也將更多的精力放在語法、結(jié)構(gòu)等知識(shí)上，反而忽視了語言的交際功能，以致很多學(xué)生都只能“紙上談兵”，口語拿不上臺(tái)面，更不用說靈活運(yùn)用。而我們知道，外語教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用和交際能力，用單純的筆試并不能測(cè)評(píng)出學(xué)生的口語表達(dá)能力，故不能全面客觀地反映出學(xué)生對(duì)語言的掌握程度。
（五）角色定位呆板
教育發(fā)展到現(xiàn)在，教師和學(xué)生平等的觀念已經(jīng)越來越成為共識(shí)，在探索和學(xué)習(xí)的道路上具有同樣的身份，教師在對(duì)學(xué)生教學(xué)的同時(shí)，也可以向?qū)W生學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，這樣才是理想的教學(xué)氛圍。然而這種理念不但沒有得到足夠落實(shí)，甚至在當(dāng)前外語教學(xué)中都很少看到，教師和學(xué)生的溝通大都停留在課堂教學(xué)上。教師多是扮演著課堂教學(xué)的主導(dǎo)者，不喜學(xué)生挑戰(zhàn)教師權(quán)威；學(xué)生則是習(xí)慣了成為受教的一方，不愛質(zhì)疑。這種教學(xué)模式無法擁有活躍的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性很難被調(diào)動(dòng)起來，教學(xué)效果自然也就上不去。
三、構(gòu)建科學(xué)合理的高校外語教學(xué)管理體系的策略
（一）加強(qiáng)管理體系各層面的協(xié)調(diào)和溝通
我國的教學(xué)管理體系一般而言主要是由上至下的校、院(系)、室（教研室）的三級(jí)管理模式，這三個(gè)層次分別承擔(dān)著宏觀指導(dǎo)、組織管理和承上啟下、具體實(shí)施的作用。所以外語教學(xué)質(zhì)量管理的體系建設(shè)過程中，三個(gè)體系要加強(qiáng)互相之間的交流和溝通，協(xié)調(diào)好各個(gè)方面的問題，使教學(xué)管理體系能夠順利運(yùn)作。
（二）改進(jìn)外語教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制
高校外語教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制改進(jìn)可以從以下幾個(gè)方面入手:（1）能力測(cè)試要更加細(xì)化。目前筆試仍然是教學(xué)評(píng)價(jià)和測(cè)試中的主要方式，教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制的改革要對(duì)測(cè)試進(jìn)行進(jìn)一步的細(xì)分，可分為閱讀、口語以及寫作等不同能力方面的測(cè)試。（2）試題涉及面要廣。（3）把成績(jī)考試融入到教學(xué)目標(biāo)中。從確定測(cè)試目的到制定考試大綱、組織命題、閱卷評(píng)分到計(jì)算成績(jī)、分析測(cè)試結(jié)果等等，必須實(shí)行周密細(xì)致的組織管理工作。
（三）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)
培養(yǎng)出高素質(zhì)水平的外語人才，首先要提高師資隊(duì)伍的專業(yè)水平和能力，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，除了對(duì)在職教師加大培訓(xùn)力度，提高其教學(xué)經(jīng)驗(yàn)外，還可以為其提供各種深造的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，提高其自身的英語水平；另外學(xué)校還可以積極引進(jìn)高質(zhì)量的英語教師，有條件的學(xué)校還可以引進(jìn)外教。
（四）加大教學(xué)彈性
加大教學(xué)彈性是指，在教學(xué)管理部門規(guī)定的基本學(xué)制前提下，可以試著讓學(xué)生根據(jù)自己情況自主安排學(xué)習(xí)進(jìn)度和計(jì)劃，自由選擇提前或是延后完成學(xué)業(yè)。因?yàn)椴煌脑盒！I(yè)之間具有不同的培養(yǎng)目標(biāo)，對(duì)學(xué)年和學(xué)時(shí)各有不同的要求，而且學(xué)生們英語水平層次也有差異，如果加大教學(xué)彈性，學(xué)生們就能根據(jù)自身實(shí)際合理統(tǒng)籌在校學(xué)習(xí)時(shí)間，有條件的可以提前畢業(yè)進(jìn)入工作，有困難的也不會(huì)由于跟不上學(xué)習(xí)進(jìn)度等原因而降級(jí)或退學(xué)。當(dāng)然，彈性學(xué)制的修業(yè)年限也應(yīng)控制在一定的范圍內(nèi)，不能無期限的延長(zhǎng)，否則會(huì)增加學(xué)生的惰性。
（五）推行自由選課制度
關(guān)鍵詞：外語文化教學(xué)；交際能力；文化角度
1.跨文化交際能力的定位
（1）從文化角度來談跨文化交際能力。從文化角度來看，文化交際這一領(lǐng)域是以文化為基礎(chǔ)的。文化在歷史發(fā)展過程中，就好比海洋中的一滴水，而這一滴水往往蘊(yùn)含的是思想價(jià)值中的潛意識(shí)。[1]從這一角度來說，我們可以這樣認(rèn)為，文化的內(nèi)涵要遠(yuǎn)比我們所觀察到的和所感覺到的更加寬廣。如果從人類學(xué)角度來看文化交際，我們不難發(fā)現(xiàn)，所謂文化，主要是人民和群體的一種生活方式，它的范圍非常廣泛，甚至涵蓋整個(gè)群體的社會(huì)實(shí)踐。因此我們可以得出這樣的結(jié)論，所謂跨文化交際能力，主要是指在本族語者與非本族語者之間進(jìn)行的交流與溝通能力，它能夠?qū)崿F(xiàn)不同民族以及不同語者之間的溝通和交流。因此，從文化角度來說，外語教學(xué)中的跨文化交際能力就是實(shí)現(xiàn)本族語者與非本族語者之間的交流與溝通的能力 [2] 。
（2）從目標(biāo)語言文化來看跨文化交際能力。在語言的發(fā)展歷程中我們應(yīng)當(dāng)充分意識(shí)到語言的產(chǎn)生為人們的思維交流和溝通提供了工具。語言來自不同的文化，其不可以脫離文化而存在，但可以反作用于文化。如果我們?cè)谕庹Z教學(xué)過程中脫離了文化教學(xué)，則不利于語言教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。語言與文化之間的聯(lián)系不僅僅是思想的一個(gè)外在表現(xiàn)，也是思想的內(nèi)在框架，如果拋棄語言，單純地談?wù)撍枷耄務(wù)撐幕?，則其就會(huì)變成為一紙空文。隨著社會(huì)的發(fā)展，方言以及特定群體用語逐步發(fā)展起來，極大地豐富了社會(huì)文化。不同的語言，一定程度上顯示了個(gè)體、群體觀點(diǎn)的差異。正因如此，在進(jìn)行外語教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)積極鼓勵(lì)外語學(xué)習(xí)者深入理解隱藏在目標(biāo)語言背后的文化背景，并逐步建立起相應(yīng)的跨文化意識(shí)，只有這樣，我們才能夠充分運(yùn)用語言這一工具將自己的觀點(diǎn)、態(tài)度以及情感表達(dá)出來，實(shí)現(xiàn)自身文化交際能力的進(jìn)一步提高。
2.外語教學(xué)中跨文化交際能力的提高
（1）進(jìn)一步明確教學(xué)目標(biāo)。筆者認(rèn)為，外語教師在教學(xué)過程中既要提升自身的跨文化語言交際能力，還要不斷明確教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)的明確，應(yīng)當(dāng)從以下幾方面入手：首先，在分析文化的過程中，不斷提升外語學(xué)習(xí)者觀察語言文化的能力。其次，外語教學(xué)者應(yīng)當(dāng)積極鼓勵(lì)外語學(xué)習(xí)者通過對(duì)比等方式，樹立語言學(xué)習(xí)中的跨文化意識(shí)。最后，在潛移默化的教學(xué)過程中使外語學(xué)習(xí)者意識(shí)到，在社會(huì)不斷發(fā)展的大環(huán)境下，文化并不是停滯不前的，它是不斷變化的。為了進(jìn)一步提高外語學(xué)習(xí)者跨文化交際能力，我們有必要也有責(zé)任進(jìn)一步明確教學(xué)目標(biāo)，帶領(lǐng)外語學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)外來文化，增進(jìn)國與國之間的交流與溝通，為維護(hù)世界和平、穩(wěn)定與發(fā)展貢獻(xiàn)自身的力量。
（2）選取典型文化為內(nèi)容的教材。教材在外語教學(xué)過程中占據(jù)著重要的地位。良好的教材有利于提高外語學(xué)習(xí)者的外語學(xué)習(xí)興趣，幫助外語教師組織教學(xué)。因此，想要進(jìn)一步提高外語學(xué)習(xí)者跨文化交際能力，我們必須選取相應(yīng)的文化素材。例如，教師可以以國外一些國家的飲食習(xí)慣、交流方式作為教材資料，并在教學(xué)過程中，將這些教材資料與學(xué)習(xí)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合在一起，在課堂上依照循序漸進(jìn)的原則開展外語教學(xué)，從而幫助學(xué)生將理論知識(shí)應(yīng)用到具體實(shí)踐過程當(dāng)中去。值得注意的是，在選取典型文化素材作為教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候應(yīng)當(dāng)遵循適量的原則，過多的典型文化素材選擇不僅不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還有可能給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來一定的負(fù)面影響。
（3）應(yīng)用靈活的授課模式。外語教師在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，采取靈活多樣的授課模式，這種做法有利于進(jìn)一步增強(qiáng)外語學(xué)習(xí)者的外語學(xué)習(xí)興趣。筆者認(rèn)為，教師可以運(yùn)用圖片、紀(jì)念品等方式幫助外語學(xué)習(xí)者明確目標(biāo)語言文化，并積極鼓勵(lì)他們進(jìn)行深層次的文化探究，實(shí)現(xiàn)語言文化意識(shí)的構(gòu)建。
參考文獻(xiàn)：
1.1創(chuàng)設(shè)虛擬情景教學(xué)
外科護(hù)理學(xué)具有前沿性、實(shí)踐性的特點(diǎn)。科技的迅猛發(fā)展給醫(yī)療技術(shù)帶來了翻天覆地的變化，有些臨床疾病的護(hù)理措施在教材上得不到及時(shí)更新，使理論與實(shí)踐脫節(jié)，而有些疾病發(fā)病率低，平時(shí)難得一見，在課堂講解時(shí)教師有“無從說起”之感，更談不上讓學(xué)生見習(xí)或?qū)嵤┳o(hù)理操作了。針對(duì)這種情況，可運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)有效改善這一狀況。教師根據(jù)教學(xué)大綱和教學(xué)內(nèi)容需求，創(chuàng)設(shè)虛擬情景，即利用模擬系統(tǒng)程序創(chuàng)造出多種真實(shí)病例和臨床急救場(chǎng)景，使學(xué)生能以直觀、形象、生動(dòng)的方式融入特定的情景中，激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探究問題和思考問題的興趣和能力，從而加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解。
1.2搭建師生互動(dòng)交流平臺(tái)
為更好地滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求，任課教師可根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況建立班級(jí)QQ群、微信群等，把教學(xué)課件和學(xué)習(xí)資料上傳到“群共享”，設(shè)置“在線答疑”。學(xué)生可利用班級(jí)群下載文件、交流、討論等，逐步提高學(xué)生自學(xué)能力和解決問題的能力，還可利用班級(jí)QQ群、微信群等充分進(jìn)行交流互動(dòng)，以便教師及時(shí)了解學(xué)生反饋的信息，從而對(duì)教學(xué)內(nèi)容、進(jìn)度、方法等適時(shí)調(diào)整、改進(jìn)。此外，教師還可以利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將學(xué)科的最新進(jìn)展信息反饋給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)獲取學(xué)科前沿信息的能力。
1.3構(gòu)建多元化學(xué)習(xí)模式
現(xiàn)代教育技術(shù)的教學(xué)系統(tǒng)使學(xué)生面對(duì)的不再是單一枯燥的文字教材和一成不變的粉筆加黑板的課堂，而是呈現(xiàn)給學(xué)生圖文并茂的音像教材、視聽結(jié)合的多媒體教學(xué)環(huán)境，使傳統(tǒng)教學(xué)法中抽象的書本知識(shí)變得易于學(xué)生接受，使教學(xué)過程與教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化狀態(tài)。學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，充分利用視覺與聽覺功能，滿足了思維的多元化和學(xué)習(xí)的多元化需求。
2發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)勢(shì)，提高教育教學(xué)質(zhì)量
2.1掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，激發(fā)教師教學(xué)熱情
我校外科護(hù)理學(xué)課程組教師大部分是青年教師，缺乏臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)方法也不夠豐富，在授課時(shí)往往照本宣科，內(nèi)容講解無新意，授課無特點(diǎn)，久而久之教師會(huì)覺得授課枯燥乏味，逐漸降低了教學(xué)熱情。如果在課堂教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，充分發(fā)揮青年教師對(duì)計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)，打破傳統(tǒng)的課堂講授方式，針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)需求制訂新穎的現(xiàn)代化教學(xué)方案，從而培養(yǎng)青年教師勇于創(chuàng)新、善于求變和勤于反思的現(xiàn)代教學(xué)理念，激發(fā)他們的教學(xué)熱情。
2.2改革教學(xué)模式，豐富教學(xué)內(nèi)容
將現(xiàn)代教育技術(shù)充分應(yīng)用到外科護(hù)理學(xué)的教學(xué)中，可極大地豐富教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生理解、記憶。如在講解“泌尿系結(jié)石”時(shí)，由于知識(shí)點(diǎn)零亂、抽象，僅通過語言描述很難讓學(xué)生了解它的病因、發(fā)病機(jī)制、臨床表現(xiàn)及護(hù)理措施。但教師如果運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，以圖片、動(dòng)畫來展示泌尿系結(jié)石的形成、排出過程以及引發(fā)腎絞痛的原因，通過形象生動(dòng)的感官刺激，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就會(huì)使學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和記憶更加深刻。
2.3利用網(wǎng)絡(luò)資源，突破教學(xué)難點(diǎn)
為讓學(xué)生更加清楚地理解教學(xué)內(nèi)容，教師可制作生動(dòng)、形象、圖文并茂的教學(xué)課件以增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。如講授“燒傷患者的護(hù)理”這一章時(shí)，在講解“燒傷深度評(píng)估”這個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容時(shí)，可應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)圖庫資源，通過皮膚組織結(jié)構(gòu)圖片清晰而直觀地展示不同程度燒傷所達(dá)到的皮下組織深度；還可通過列表比較來直觀展示“三度四分法”不同級(jí)別的相同點(diǎn)和區(qū)別，使平時(shí)在課堂上難以表達(dá)的重點(diǎn)內(nèi)容形象、直觀地再現(xiàn)出來，這樣學(xué)生就會(huì)更加深刻地記住它們。
2.4激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率
教師使用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)軟件或多媒體素材庫，利用各種教學(xué)素材編寫演示文稿或多媒體課件，形象生動(dòng)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)各種臨床護(hù)理操作時(shí)，如同親臨醫(yī)院真實(shí)場(chǎng)景，可真切感受臨床護(hù)理工作程序，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)效率明顯提高。
2.5注重師生互動(dòng)交流
實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用打破了傳統(tǒng)“教師—學(xué)生”的單向交流模式，建立起“教師—學(xué)生”、“學(xué)生—教師”、“學(xué)生—學(xué)生”的多向交流模式，突破了時(shí)間和空間的限制，加強(qiáng)了教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)與反饋，創(chuàng)造了師生平等交流的課堂氣氛，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性，使師生在積極的互動(dòng)中產(chǎn)生教學(xué)共鳴，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。
3效果評(píng)價(jià)
3.1教學(xué)效果滿意度評(píng)價(jià)
學(xué)期末采用自行設(shè)計(jì)的調(diào)查問卷對(duì)授課班級(jí)學(xué)生隨機(jī)進(jìn)行抽樣調(diào)查。統(tǒng)計(jì)顯示，學(xué)生對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)效果的評(píng)價(jià)明顯高于傳統(tǒng)教學(xué)模式（P<0.05）。
3.2期末理論考核及綜合能力測(cè)評(píng)
運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)后，期末理論考核優(yōu)秀率79.2%，綜合能力測(cè)評(píng)優(yōu)秀率89.9%，總體效果較好。
4結(jié)語
論文摘 要:本文從分析文化及文化能力、交際能力、跨文化交際能力等觀念內(nèi)涵著手，探討如何有效地在外語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。
現(xiàn)代外語教學(xué)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的交際能力。隨著我國加入WTO，全國一體化及資訊時(shí)代的到來，社會(huì)上迫切需要掌握一門或多門外語的復(fù)合型人才?？v觀我國英語教學(xué)的現(xiàn)狀可謂喜憂參半:學(xué)習(xí)英語的人數(shù)龐大，越來越多的人對(duì)英語感興趣，學(xué)生花在英語上的時(shí)間及精力是相當(dāng)多的，學(xué)生在各種英語等級(jí)或水平考試中也屢獲佳績(jī);但學(xué)生使用英語的能力并未有多大改善，學(xué)生跨文化語用能力低下，語用失誤頻繁。這確實(shí)值得外語教學(xué)工作者進(jìn)行深刻的反思。下面試從外語教學(xué)中必然涉及到的“文化能力及文化”、“交際能力”、“跨文化交際能力”等重要影響因素的概念內(nèi)涵進(jìn)行分析，進(jìn)而探討如何有效地在外語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。
1 關(guān)于文化能力及文化
“文化能力”是近幾年外語界頻繁使用的新術(shù)語。人們通常所指的文化能力就是對(duì)文化知識(shí)，特別是交際文化知識(shí)的掌握能力以及在跨文化交際活動(dòng)中對(duì)目標(biāo)語文化和母語文化間的差異的對(duì)比和識(shí)別能力。這類文化知識(shí)掌握得越多，那么文化能力也就越強(qiáng)。在學(xué)習(xí)英語的/同時(shí)，應(yīng)該對(duì)禮儀習(xí)俗、風(fēng)土人情、典故逸聞、詞語表征、時(shí)事政治等表示出較大的興趣，這就是“文化”。正如有的人類學(xué)家所說，文化是一種近似(approximation)，一種傾向(tendency)，一種抽象(abstraction)。對(duì)異域文化的了解、理解和善解是需要時(shí)間的，是要經(jīng)過反復(fù)接觸、體察、對(duì)比、探究、反思、感悟、歸納、積累的。誠然，了解和學(xué)習(xí)異域文化并非等同灌輸和崇拜異域文化，而是欣賞和尊重優(yōu)秀文化。在跨文化交際中我們應(yīng)該樹立文化平等觀，加強(qiáng)文化傳播和文化交融的主動(dòng)意識(shí)，這是學(xué)習(xí)外語、培養(yǎng)跨文化交際能力時(shí)必須注意的問題。
總體而言，一個(gè)國家或民族具有一個(gè)宏觀意義上的特征性文化，如我們常說的浪漫的法國人、保守的英國人、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡聡?、奔放的西班牙人、散漫的意大利人、愛酒的俄國人等，盡管比較隨意，但他們的文化特征，從中可見一斑。
通俗而言，文化無處不在，文化隨處可見。然而，僅有極少數(shù)的文化內(nèi)容是顯性的，大部分的文化是隱形的，猶如巨大的冰山，只有頂端一小部分露出海面。因此，在外語教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注并提示教學(xué)內(nèi)容所涉及到的隱形文化部分，學(xué)生還可利用其生活、工作閱歷、想象力、相關(guān)資料等來品味教學(xué)內(nèi)容中隱藏著的文化差異所在，并在教師的知道中去印證、核對(duì)其理解是否正確。
2 關(guān)于交際能力
最早提出“交際能力”的是美國社會(huì)語言學(xué)家、人類學(xué)家Dell Hymes。他給“交際能力”下的定義是一種“什么時(shí)候該說話、什么時(shí)候不該說話、對(duì)誰在何時(shí)何地以何種方式談什么內(nèi)容”的能力。交際能力涉及四個(gè)特性:(1)語法性(possibility)，相當(dāng)于語言能力;(2)可行性(feasibility)，即可接受的程度;(3)得體性(appropriateness)，語言要符合即時(shí)場(chǎng)景，恰到好處;(4)現(xiàn)實(shí)性(performance)，的確是實(shí)際生活中使用的語言。由此可見，一個(gè)人的交際能力是集語法、心理、社會(huì)文化和詞語概率等要素的綜合能力。
學(xué)習(xí)和掌握一門外語意味著必須學(xué)習(xí)和掌握它的基本要素(詞匯、語音、語法)和基本技能(聽、說、讀、寫、譯)。在社會(huì)生活中，語言能力和語用能力是相輔相成的，語言能力是交際能力的基礎(chǔ)，然而，具備了語言能力不等于具備了交際能力。文化知識(shí)是組成交際能力的一個(gè)極其重要的方面，促進(jìn)對(duì)目標(biāo)語文化的理解和溝通是現(xiàn)代語言學(xué)習(xí)的重要目的之一。因此，教師在教授外語的同時(shí)，必須實(shí)施文化能力的培養(yǎng)，即在目標(biāo)語的教學(xué)過程中，采用比較和對(duì)照異同點(diǎn)的方法，有意識(shí)地導(dǎo)入相關(guān)目標(biāo)語的文化知識(shí)、背景材料、語境特征、語用規(guī)劃、思維圖式等，這才是真正意義上的外語學(xué)習(xí)。這種文化能力也有人稱之為跨文化交際能力或社會(huì)能力(即和不同文化背景的人們進(jìn)行順暢、得體、有效的交際的能力)。
在一種語言材料中，字、詞、句、篇章以及語言思維的模式、言辭表達(dá)的語法規(guī)則、邏輯推理的慣常形式等無不包含著本民族的文化信息，從這個(gè)意義上講，語言是文化的載體，語言教學(xué)發(fā)生的同時(shí)文化教育也發(fā)生了。因此，語言教學(xué)與文化教育必須平行共進(jìn)，相輔相成，融會(huì)貫通。
當(dāng)然，非語言交際能力(nonverbal communicative competence)也應(yīng)視作跨文化交際能力的組成部分，包括手勢(shì)、身勢(shì)、眼神、表情、體距、體觸、服飾、打扮、沉默、時(shí)空觀念等。其中，體態(tài)語(body language)是最重要的。值得一提的還有副語言(paralanguage)，亦稱伴隨語言，包括音質(zhì)、音幅、音量、語速以及某些在會(huì)話中發(fā)出的非語言的聲音。下面以幾個(gè)具體的案例來說明交際能力與文化的關(guān)系問題。
2.1 詞語案例
英國是一個(gè)島國，四面環(huán)水，人們經(jīng)常與水打交道，而中國人在亞洲大陸繁衍生息，人們的生活離不開土地，因此在比喻花錢浪費(fèi)、大手大腳時(shí)英語是spend money like water，而漢語是“揮金如土”。
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2.2 語法案例
漢語注重語義表達(dá)，而英語則講究文法的正確。基于這種差異，讓西方人去寫出想中國的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，斷腸人在天涯。”這樣通篇沒有動(dòng)詞的詩詞很困難，而中國人也往往注意不到“I get up early every day.”和“I got up early today.”中因時(shí)間不同而需要使用不同的動(dòng)詞形式。
2.3 思維案例
“If you ever think he is lazy，think again.”如直譯為“如果你認(rèn)為他懶的話，再想一想吧。”按照漢語思維習(xí)慣與原文相符，但由于忽略了在特定環(huán)境下英語習(xí)慣表達(dá)的特點(diǎn)，而沒有將原文的意思完全翻譯出來。應(yīng)譯為“如果你認(rèn)為他懶的話，那你就錯(cuò)了?！?/p>
英漢兩種語言在思維模式方面存在著重大差異，而這些差異正是中國學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中面對(duì)的最大難點(diǎn)，所以教師在外語教學(xué)過程中要不斷滲透兩種語言表達(dá)的差異性，指導(dǎo)學(xué)生盡力避免以本族語的思維模式去理解和解釋西方文化現(xiàn)象，學(xué)會(huì)用英語思維去構(gòu)建句式，最終使學(xué)生自覺地順應(yīng)英語語句結(jié)構(gòu)，從而用英語思維。
3 關(guān)于跨文化交際能力
跨文化交際能力既是一種特殊的交際能力，也是一種現(xiàn)代社會(huì)理念在多元化生活中的具體體現(xiàn)，同時(shí)也可視作微觀層面上的一種世界觀、哲學(xué)觀、文化觀和社會(huì)觀。眾所周知，美國既是一個(gè)移民國家，又在海外不斷擴(kuò)張，移民、駐外人員和軍隊(duì)都需要了解和適應(yīng)當(dāng)?shù)氐恼Z言和文化環(huán)境，跨文化交際學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。20世紀(jì)60、70年代在美國政府機(jī)構(gòu)、情報(bào)機(jī)構(gòu)和軍隊(duì)首先對(duì)涉外人員實(shí)施跨文化交際培訓(xùn)，后來又逐漸演變成大學(xué)里的正式課程。隨著各領(lǐng)域國際化進(jìn)程的急速推進(jìn)，跨文化交際培訓(xùn)和研究越來越廣泛和深入。我國實(shí)行改革開放政策后，人們也逐漸注重強(qiáng)化和培養(yǎng)跨文化交際意識(shí)和能力，20世紀(jì)90年代初，一些大學(xué)也開始教授這類課程，它屬于應(yīng)用語言學(xué)范疇，也可視作宏觀語言學(xué)，有些專家稱之為文化語言學(xué)，它是一門交叉性學(xué)科。
在國內(nèi)，很多學(xué)生愛學(xué)英語，卻無視、漠視、輕視英語賴于存活的英語文化。從跨文化交際學(xué)視點(diǎn)看，就是缺乏一種跨文化交際的敏感和意識(shí)(a lack of sensitivity to and awareness of intercultural communication)，脫離語言文化來學(xué)或教語言是學(xué)不到或教不到語言精髓的，也是違背語言的自然屬性:跨文化交際為了跨文化交際。
要做到語言得體，首先應(yīng)該了解和掌握相關(guān)的文化知識(shí)，由于缺乏文化能力而導(dǎo)致跨文化交際失敗、失當(dāng)或失體的例證不勝枚舉。如restroom這個(gè)英語單詞僅從表層去理解，是“休息室”的意思，但在美國英語中就指“廁所”。在公共建筑物里，休息場(chǎng)所應(yīng)用lobby或lounge。
一種語言就是一種生活方式，甚至是一種存在方式。它的表面凝聚著歷史，深層積淀為文化(中國語言里復(fù)雜細(xì)膩的“堂”“表”親之別源于親情裙帶觀念;英語中涉及“?！保琽x，bull，cow，calf，buffalo，cattle，beef，veal，butter，milk，cheese等，從中可見牛在西方人生存環(huán)境中的地位。)可見，外語能力不等于跨文化交際能力，跨文化交際能力的培養(yǎng)必須貫穿外語教學(xué)的全過程。
在教學(xué)中進(jìn)行跨文化因素導(dǎo)入的方法有以下幾個(gè)方面。
(1)融合法:教師結(jié)合課堂教學(xué)融入相關(guān)的文化知識(shí)，可利用課前幾分鐘時(shí)間，講解主要涉及的英美國家的主要知識(shí)，尤其是文化差異方面的知識(shí)。
(2)注解法:教師結(jié)合所學(xué)教材內(nèi)容對(duì)相關(guān)的知識(shí)文化加以注釋，做到語言知識(shí)講到哪里，文化知識(shí)詮釋到哪里。特定含義的注釋，有助于學(xué)生掌握得體的交際文化，如歷史性的課文內(nèi)容要補(bǔ)充一定的時(shí)間、地點(diǎn)、政治背景等的內(nèi)容。
(3)實(shí)踐法:結(jié)合教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生改編成對(duì)話進(jìn)行表演，使學(xué)生身臨其境地感受語言和文化，同時(shí)注意其中有意義的文化細(xì)節(jié)，提高對(duì)文化的敏感性。
(4)比較法:教學(xué)中通過對(duì)比兩種文化的差異來導(dǎo)入文化。如對(duì)比英美人和中國人對(duì)恭維和謙虛的不同反應(yīng);對(duì)比不同國家民族對(duì)家族關(guān)系稱謂的區(qū)別;對(duì)比送禮、宴請(qǐng)、招待的方法和方式，讓學(xué)生既了解英美人的風(fēng)俗習(xí)慣，又知道本民族的習(xí)俗。
(5)專門講解法:當(dāng)講到歷史劇、文學(xué)小說、等作品時(shí)，對(duì)其中人物的刻畫、背景及性格的描寫，進(jìn)行專門的講解，否則學(xué)生不了解事件發(fā)生的政治背景，很難準(zhǔn)確體會(huì)其中人物心理的變化過程。
(6)文化講座法:定期、限時(shí)、有的放矢地結(jié)合某一章節(jié)進(jìn)行一次或系列性的講座。比如第一階段開設(shè)“英國概況”，第二階段開設(shè)“美國概況”。每門課都是由一系列相關(guān)的專題組成。文化講座可以將支離破碎的文化信息重新整合構(gòu)造，系統(tǒng)列出用于說明一個(gè)整體概念的有效教學(xué)策略。這種講座可給學(xué)生提供最新的研究成果，同時(shí)訓(xùn)練和提高學(xué)生的聽寫和觀察能力。
(7)利用圖片展示法:此法可以展示說明某一個(gè)“文化現(xiàn)象”或具體操作。如“Throwing the sledge”(鏈子球)，通過觀察圖片學(xué)生可以對(duì)此運(yùn)動(dòng)得到更直觀的認(rèn)識(shí)，配合對(duì)游戲規(guī)則及歷史淵源的講解，學(xué)生便可對(duì)其文化環(huán)境有更進(jìn)一步的了解。
綜上所述，語言與文化之間的關(guān)系極其復(fù)雜，而外語教學(xué)中的跨文化交際能力的培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，牽涉到方方面面。只有在注重培養(yǎng)學(xué)生語言知識(shí)和交際能力的同時(shí)，也注重文化因素在教學(xué)過程中的作用，從而在外語教學(xué)中適時(shí)導(dǎo)入跨文化的內(nèi)容，就有利于學(xué)生打開眼界、開拓思路、提高學(xué)生的綜合素質(zhì);使其得到一定的藝術(shù)修養(yǎng)和中外文化的熏陶，具備一種新的文化意識(shí);有利于提高學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，減少語用錯(cuò)誤;有利于避免脫離實(shí)際的機(jī)械的死記硬背，符合與與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)展要求，使學(xué)生能夠?qū)W到真正活的英語，從而為培養(yǎng)出高素質(zhì)的、具有跨文化交際能力的復(fù)合型人才打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)
[關(guān)鍵詞]涉外導(dǎo)游人才 跨文化交際能力 大學(xué)英語教學(xué)
[作者簡(jiǎn)介]周少蓉（1971- ），女，湖南永州人，桂林旅游高等專科學(xué)校導(dǎo)游系，講師，碩士，研究方向?yàn)槁糜斡⒄Z教學(xué)和旅游英語翻譯。（廣西 桂林 541006）
[中圖分類號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985（2014）06-0117-02
涉外導(dǎo)游是指從事國際游客入境服務(wù)和中國游客出境服務(wù)的導(dǎo)游人員，主要包括接待國外游客的“全程陪同導(dǎo)游”“地方陪同導(dǎo)游”以及在景區(qū)從事外文講解工作的“景區(qū)講解員”，還包括帶領(lǐng)中國團(tuán)隊(duì)出境旅游的“領(lǐng)隊(duì)人員”。涉外導(dǎo)游從事的是一種跨文化交際活動(dòng)，所接觸的客人來自不同的文化，有著不同的教育背景、價(jià)值觀念以及思維和行為模式等。如果涉外導(dǎo)游缺乏跨文化意識(shí)，就很可能引起“文化沖突”。因此，跨文化交際能力是此類人才應(yīng)具備的重要素質(zhì)。我國高校是高素質(zhì)涉外導(dǎo)游人才的培養(yǎng)基地。然而，由于各種因素的影響，高校階段涉外導(dǎo)游人才的跨文化交際能力并不令人滿意。
一、現(xiàn)代旅游市場(chǎng)需要具有跨文化交際能力的涉外導(dǎo)游人才
近年來，我國出入境旅游市場(chǎng)發(fā)展迅速。據(jù)世界旅游組織預(yù)測(cè)，2020年中國將成為世界上第一大旅游客源國和第四大旅游目的國。為進(jìn)一步提升旅游業(yè)的國際競(jìng)爭(zhēng)力，我國正尋求與世界旅游市場(chǎng)全面接軌，實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的國際化。旅游業(yè)的國際競(jìng)爭(zhēng)力不僅取決于目的國是否有一流的旅游環(huán)境，更取決于其是否有一大批高素質(zhì)的涉外導(dǎo)游?，F(xiàn)代社會(huì)人們的旅游觀念發(fā)生了很大的變化，人們到異地旅游，除了觀光之外，更渴望了解當(dāng)?shù)氐莫?dú)特文化。涉外導(dǎo)游作為旅游文化的使者，在傳播我國民族文化和促進(jìn)中外文化交流方面起著非常重要的作用。所以，一名真正適應(yīng)市場(chǎng)需求的涉外導(dǎo)游人才除應(yīng)具備導(dǎo)游人員的基本素質(zhì)外，還應(yīng)具有過硬的英語語言能力和良好的中西方文化修養(yǎng)。
二、我國高校涉外導(dǎo)游人才跨文化交際能力的現(xiàn)狀分析
跨文化交際是指同有著不同文化背景的人從事交際的過程?？缥幕浑H能力是指人們?cè)诳缥幕浑H情境中可以有效實(shí)現(xiàn)其交際目的的能力。要成功地在跨文化交際情境中實(shí)現(xiàn)交際目的，人們需要理解和尊重異域文化，能從異域文化的角度去看待他方的行為，同時(shí)對(duì)自己的言行作相應(yīng)調(diào)整。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，我國在科技、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各領(lǐng)域都日趨國際化，個(gè)人與國際交往也日益頻繁，“跨文化交際能力的培養(yǎng)”正成為社會(huì)、尤其是英語教育界的一個(gè)熱門話題。一般來說，高校階段大學(xué)生的跨文化意識(shí)可以通過多種途徑獲得，例如通過有關(guān)西方文化知識(shí)的課程（主要是英語專業(yè)的大學(xué)生）和大學(xué)英語課程的學(xué)習(xí)，通過閱讀外國文學(xué)作品以及外文報(bào)紙雜志、觀看外國影視作品和有意識(shí)地接觸外國人，等等。然而，我國高校大學(xué)生跨文化交際能力的現(xiàn)狀并不令人滿意，作為外語類復(fù)合型人才的涉外導(dǎo)游人才的跨文化交際能力同樣也令人擔(dān)憂。不少涉外導(dǎo)游專業(yè)的學(xué)生缺乏必要的跨文化意識(shí)，對(duì)自己民族文化和異國文化的異同缺乏了解，以為只要掌握基本的語言技能就可以成功地實(shí)現(xiàn)跨文化交際目的了。這種現(xiàn)狀主要是由以下原因造成的：
（一）大學(xué)生的人文素質(zhì)的缺失
現(xiàn)代大學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化的精髓缺乏應(yīng)有的理解，對(duì)民族文化缺乏認(rèn)同感和歸屬感；在人格修養(yǎng)、審美情趣、個(gè)性和創(chuàng)新能力方面的現(xiàn)狀都不令人滿意。這一方面是由于社會(huì)大環(huán)境的影響，另一方面是由于不少高校對(duì)學(xué)生的人文教育還不夠重視。
（二）涉外導(dǎo)游人才的培養(yǎng)沒得到社會(huì)的足夠重視
長(zhǎng)期以來，導(dǎo)游學(xué)沒有獨(dú)立的學(xué)科地位，大多數(shù)本科院校都沒有開設(shè)導(dǎo)游專業(yè)，涉外導(dǎo)游人才的培養(yǎng)主要通過英語專業(yè)或旅游管理專業(yè)來完成。然而，這些專業(yè)的課程設(shè)置都沒能有針對(duì)性地培養(yǎng)涉外導(dǎo)游人才所應(yīng)具備的跨文化交際能力。雖然近年來有的旅游院校已開設(shè)有導(dǎo)游專業(yè)以培養(yǎng)專門的涉外導(dǎo)游人才，但由于涉外導(dǎo)游專業(yè)的課程覆蓋英語和導(dǎo)游專業(yè)，所以不可能像英語專業(yè)那樣開設(shè)有一系列的異域文化課程幫助學(xué)生提高的跨文化意識(shí)；同時(shí)，由于導(dǎo)游專業(yè)還較為年輕，對(duì)于如何通過相應(yīng)課程設(shè)置和改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式來提高學(xué)生的跨文化交際能力還處于探索階段，需要不斷完善。
（三）傳統(tǒng)英語授課模式的影響
對(duì)涉外導(dǎo)游專業(yè)的學(xué)生而言，英語類課程在培養(yǎng)他們的跨文化交際能力方面起著很重要的作用。近年來，我國大學(xué)英語教材在內(nèi)容和形式上都有了較大變化。大學(xué)英語教材的內(nèi)容具有時(shí)代性、趣味性和可思性，除了突出學(xué)生語言技能的培養(yǎng)，還注重學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。但是，由于受傳統(tǒng)應(yīng)試教育和教師自身素質(zhì)的影響，不少教師在授課時(shí)只注重培養(yǎng)學(xué)生的語言技能，而忽略了文化知識(shí)的輸入。這樣一來，學(xué)生的跨文化意識(shí)不能得到有效提高。
三、英語教學(xué)是提高涉外導(dǎo)游人才跨文化交際能力的重要途徑
（一）大學(xué)英語教學(xué)和跨文化交際能力的培養(yǎng)
最新的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》強(qiáng)調(diào)，“大學(xué)英語課程不僅是一門語言基礎(chǔ)知識(shí)課程，也是拓寬知識(shí)了解世界文化的素質(zhì)教育課程?！痹诖髮W(xué)階段，學(xué)生通過英語學(xué)習(xí)，不僅應(yīng)具備較扎實(shí)的英語語言技能，還應(yīng)具有較寬的知識(shí)面、較高的人文素養(yǎng)和較強(qiáng)的跨文化交際能力。
語言是文化的載體，體現(xiàn)著人們?cè)趦r(jià)值觀念、審美方式、思維方式和行為模式等方面的特點(diǎn)；而且語言的表層結(jié)構(gòu)和使用方式也和文化有著密切的關(guān)系。不同國家、民族之間的文化存在著巨大差異，要想成功掌握一門語言，并能在跨文化交際情境中得體地使用，除了掌握必要的語法知識(shí)，還要有意識(shí)地去理解和接受該語言所蘊(yùn)含的文化。英語教學(xué)是提高涉外導(dǎo)游人才跨文化交際能力的重要途徑。所以在教學(xué)過程中，英語教師不僅要注重講授語言知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的語言技能，還要以課文內(nèi)容為媒介，加強(qiáng)民族文化和異域文化背景知識(shí)的傳授，以加深學(xué)生對(duì)民族文化和異域文化的理解與認(rèn)識(shí)，從而形成跨文化交際意識(shí)。當(dāng)然，要真正地改變“只注重語言知識(shí)傳授的”傳統(tǒng)的英語教學(xué)方法不是一件易事，學(xué)校有必要建立一定的考核機(jī)制，來督促老師進(jìn)行英語教學(xué)模式的改革；更為重要的是，學(xué)校要激勵(lì)英語教師提高自身的跨文化交際能力，并要為教師的再次深造提供有力的支持。
（二）通過大學(xué)英語教學(xué)提高涉外導(dǎo)游人才的跨文化交際能力的策略
1.教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的語篇意識(shí)。語言的一大功能是幫助人們實(shí)現(xiàn)交際目的，語言功能在語言表層結(jié)構(gòu)中的實(shí)現(xiàn)是與社會(huì)文化環(huán)境緊密相連的。特定文化思維模式在言語表現(xiàn)形式上的特點(diǎn)可以通過篇章分析獲得。在同一交際情境，不同文化的人為實(shí)現(xiàn)同一交際目的采用的篇章形式是不同的。長(zhǎng)期以來，我國的英語教師較注重對(duì)文章中語法結(jié)構(gòu)的講解，而忽略了對(duì)學(xué)生語篇意識(shí)的培養(yǎng)。這樣一來，學(xué)生的言語表達(dá)盡管符合語法規(guī)范，卻不符合異域文化的篇章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，不容易為對(duì)方理解和接受。所以教師在分析文章時(shí)，要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同專業(yè)篇章整體結(jié)構(gòu)的了解，尤其是對(duì)旅游類篇章結(jié)構(gòu)和行文風(fēng)格的認(rèn)識(shí)，這樣可以使學(xué)生在言語表達(dá)上更符合異域文化的審美習(xí)慣，容易為對(duì)方理解和接受。
2.教師應(yīng)注重提高學(xué)生的口譯能力。涉外導(dǎo)游的一個(gè)主要職責(zé)是向外國游客譯介中國特有的文化，包括中國的傳統(tǒng)文化、民俗風(fēng)情，以及中國現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展和人們的生活狀況等各方面的情況。涉外導(dǎo)游譯介的過程就是將現(xiàn)有的中文信息翻譯成目的語言信息的過程，所以他們需要較強(qiáng)的口頭翻譯能力?？谧g是一種集語言信息、預(yù)警信息、文化信息、心理信息等于一體的綜合交際活動(dòng)，口譯能力的形成需要經(jīng)過不斷的練習(xí)。英語教師可以在教材內(nèi)容和相關(guān)口譯教材有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)上，設(shè)置口譯練習(xí)題，并通過介紹相關(guān)的口譯技巧，有步驟地提高學(xué)生的口譯能力?？谧g練習(xí)題應(yīng)該與涉外導(dǎo)游以后要譯介的內(nèi)容息息相關(guān)，要廣泛地涉及社會(huì)文化生活的各方面。
3.教師應(yīng)注重文化知識(shí)導(dǎo)入。大學(xué)英語教材中豐富的中西方文化背景知識(shí)為我們進(jìn)行跨文化交際意識(shí)的培養(yǎng)提供了很好的素材，英語教師應(yīng)該有意識(shí)地把文化知識(shí)滲透到具體的教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。在跨文化交際研究中，許多學(xué)者把增強(qiáng)對(duì)他方文化和己方文化之間異同的敏感性作為培養(yǎng)跨文化交際能力的一個(gè)重要組成部分。所以教師既要讓學(xué)生了解西方人的風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式，使學(xué)生理解和接受異國的文化；也要讓學(xué)生了解中國民族文化，增強(qiáng)他們對(duì)民族文化的自豪感和歸屬感；同時(shí)，還要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文化的對(duì)比，加深對(duì)他們民族文化的理解，提高自身的文化素養(yǎng)。
例如，教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生了解并討論中西方在飲食、社會(huì)禮儀、節(jié)日等方面的異同點(diǎn)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)理解、尊重異國文化，并讓他們?cè)诹私猱悋幕耐瑫r(shí)，加深對(duì)自己民族文化的理解。還可以通過主題討論、課堂提問和作文等方式，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題展開討論，提出自己的看法。這樣可以使學(xué)生更多地了解社會(huì)，了解人生；同時(shí)也有助于培養(yǎng)涉外導(dǎo)游人才應(yīng)具備的品行和素質(zhì)，即健康的人格、社會(huì)責(zé)任感和國際視野。
教師還可以利用現(xiàn)代教育技術(shù)和多媒體教學(xué)手段制作出精美的課件，讓學(xué)生能夠直觀地感受到異域文化?；蚴亲寣W(xué)生觀看一些英語原聲影視作品，讓學(xué)生更多地了解異域文化，學(xué)到更多的社會(huì)文化知識(shí)。
4.指導(dǎo)學(xué)生閱讀英美文學(xué)作品、報(bào)紙雜志等。文學(xué)作品以藝術(shù)的形式再現(xiàn)了人們?cè)谝欢v史時(shí)期的社會(huì)文化生活，報(bào)紙雜志則更多地反映了當(dāng)代社會(huì)人們的生活狀況和文化模式。所以，閱讀英美文學(xué)作品和報(bào)紙雜志是間接體驗(yàn)西方文化的一種很好的方式。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去閱讀一些經(jīng)典的英美文學(xué)作品和時(shí)尚報(bào)紙雜志，讓他們更多地理解西方歷史文化和社會(huì)生活。
為提高涉外導(dǎo)游人才的跨文化交際能力，大學(xué)英語教師應(yīng)告別傳統(tǒng)的授課模式，不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的語言技能，還要注重提高學(xué)生的人文素質(zhì)。這對(duì)所有英語教師來說都是一種挑戰(zhàn)，他們需要不斷加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)和學(xué)習(xí)跨文化交際學(xué)的相關(guān)知識(shí)，這樣一來，才可以有針對(duì)性地進(jìn)行文化輸入，從而有效地提高涉外導(dǎo)游人才的跨文化交際能力。
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【關(guān)鍵詞】反思性教學(xué)；外國語言學(xué)；教改；探索
反思性教學(xué)源自西方，后被我國引進(jìn)，受到廣泛的普及和應(yīng)用，相關(guān)學(xué)者和研究部門也對(duì)國內(nèi)的反思性教學(xué)熱進(jìn)行了細(xì)致的實(shí)踐和調(diào)研。從發(fā)展教學(xué)實(shí)踐和提升教學(xué)理論的角度上說，反思性教學(xué)能夠發(fā)揮出重要作用，同時(shí)反思性教學(xué)也可以對(duì)外國語言學(xué)課程產(chǎn)生影響，下面我將具體展開探討。
一.提出問題
因?yàn)樘幱趥鹘y(tǒng)教學(xué)理論的影響中，教學(xué)實(shí)踐和語言學(xué)輸入理論出現(xiàn)了互相排斥和矛盾的現(xiàn)象，教師自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和儲(chǔ)備的語言學(xué)知識(shí)無法融會(huì)貫通，這也是我國外語教學(xué)的相關(guān)部門和科研人員關(guān)注的主要問題。針對(duì)這種現(xiàn)狀，國內(nèi)很多高校紛紛開設(shè)了相關(guān)專業(yè)課程，重點(diǎn)進(jìn)行外國師資培養(yǎng)工作。比如應(yīng)用語言學(xué)和外國語言學(xué)研究生專業(yè)，就是有針對(duì)性開設(shè)的，然而高校只是看到了積極的一面，忽視了其中的漏洞和不足。教師在教學(xué)的過程中，一味側(cè)重語言學(xué)理論的系統(tǒng)性，忽視了理論和實(shí)踐的結(jié)合，導(dǎo)致很多學(xué)生只能死記硬背，領(lǐng)會(huì)理論知識(shí)，無法觀察到外語教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)用語言學(xué)理論知識(shí)的真正作用和意義，無法用自己學(xué)到的語言學(xué)理論知識(shí)去解決教學(xué)實(shí)踐中的問題。具體來說，有機(jī)結(jié)合師資培養(yǎng)課和語言學(xué)理論教學(xué)，一方面可以有效的激發(fā)研究生對(duì)于學(xué)習(xí)理論的熱情和興趣，提高教學(xué)質(zhì)量，改善教學(xué)效果；另一方面，也可以提高學(xué)生的綜合能力，提高他們的學(xué)習(xí)效率。同時(shí)也要注意，把語言學(xué)理論和實(shí)踐進(jìn)行有機(jī)整合，對(duì)實(shí)踐的過程進(jìn)行細(xì)致的反思，把反思性教學(xué)作為語言學(xué)教學(xué)的一個(gè)重要的手段。
二.反思性教學(xué)的基本內(nèi)涵
反思性教學(xué)即我們提到的反思性實(shí)踐，它是近年才在教育界興起的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，被稱之為教師提高專業(yè)技能最為有效且現(xiàn)實(shí)的手段，一經(jīng)提出，就受到廣泛的普及應(yīng)用。反思性教學(xué)也是文化在教學(xué)中的一種真實(shí)反映，可以促進(jìn)教學(xué)主體逐漸走向自覺化，是教學(xué)主體解決教學(xué)中出現(xiàn)的問題的重要手段，可以促進(jìn)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，讓教學(xué)實(shí)踐更加的科學(xué)合理，幫助教師完善自身的知識(shí)體系。反思性教學(xué)可以從對(duì)教學(xué)活動(dòng)的描述和思考中，明確教師的目標(biāo)，提高他們的綜合能力，也可以讓他們趕超過去，激發(fā)出發(fā)展事業(yè)的潛在能力。在對(duì)之前的技能，經(jīng)驗(yàn)和觀念的反思的基礎(chǔ)上，進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)評(píng)估，也可以激發(fā)教師的創(chuàng)新意識(shí)。反思不只是指對(duì)一個(gè)教師的教學(xué)過程進(jìn)行研究，也包括對(duì)師生在教學(xué)中構(gòu)建的制度和結(jié)構(gòu)的思考，反思實(shí)踐是可以對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生影響的。由此可見，培養(yǎng)出一批有批判特點(diǎn)和批判能力的反思型教師是反思的真正目的。要想實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，教師需要把理論研究成果有效的應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中。
三.探索反思性教學(xué)
根據(jù)我的主觀理解，教法課程是用來解決“怎樣”問題的，但是語言學(xué)教學(xué)則是用來解決“什么”和“為什么”的相關(guān)問題的。從另一個(gè)角度說，教學(xué)技能和教學(xué)法教學(xué)，主要是教育學(xué)生怎樣進(jìn)行組織教學(xué)；但是和語言學(xué)有關(guān)的教學(xué)課程，比如通常說的應(yīng)用語言學(xué)和心理語言學(xué)，則主要是負(fù)責(zé)解決教學(xué)里的什么和為什么的問題。但是根據(jù)當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀，研究生在學(xué)習(xí)中o法在語言學(xué)和應(yīng)用語言學(xué)中間建起一個(gè)溝通的橋梁，導(dǎo)致他們無法把所有理論和實(shí)踐進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。在這個(gè)過程中，教師充分發(fā)揮課堂的引導(dǎo)作用，讓學(xué)生不只研究怎樣的問題，也要研究外語中的為什么和什么問題。只有這樣，學(xué)生才能積累扎實(shí)的理論基礎(chǔ)的同時(shí)，更好的掌握教學(xué)技能和教學(xué)過程，順利展開他們未來的教師生涯，成為一名優(yōu)秀的符合社會(huì)發(fā)展要求的教師。同時(shí)教師也要充分發(fā)揮反思性教學(xué)的作用，努力把語言學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中去。
四.分析語類的過程
對(duì)語類的分析過程進(jìn)行反思，實(shí)際上是把學(xué)習(xí)純語言學(xué)的過程轉(zhuǎn)換為學(xué)習(xí)語言教學(xué)的過程。
（一）輸入語言學(xué)理論知識(shí)
初期為了研究語言學(xué)，給語類的定義是描述一個(gè)具體的語言環(huán)境中的語類分析，講解分析語類的具體方法，可以從對(duì)比的角度進(jìn)行，與此同時(shí)，給學(xué)生推薦一些可供參考的材料。
（二）挑選語料
根據(jù)復(fù)旦大學(xué)的《大學(xué)英語》和其他機(jī)構(gòu)編制的《新編大學(xué)英語》的內(nèi)容，從中選出五個(gè)科普類的文章，然后尋找五篇網(wǎng)上的科普類論文。不管是論文還是文章，他們的主題都是保護(hù)環(huán)境，以此來滿足語類分析的研究目的，避免受到被跨學(xué)科這個(gè)因素影響。
（三）分析語類
分析語類的時(shí)候，要從下面這些方面進(jìn)行：第一，分析具有標(biāo)記性的主題；第二，分析語法主題；第三，使用的語態(tài)和時(shí)態(tài)；第四，分析縮略語
（四）結(jié)果和討論
通過分析這些文章和論文語態(tài)，我們可以發(fā)現(xiàn)，語類不同，語言特征也不同?？蒲蓄惖恼撐闹攸c(diǎn)探究過程，科普類的文章則重點(diǎn)分析對(duì)象，而且這兩種語類面對(duì)的讀者群也是有差異的。通過分析縮略語可以看出，對(duì)比于科普類的文章，研究論文對(duì)于技術(shù)背景和知識(shí)背景的要求更高。
（五）給外語教學(xué)帶來的啟示
通過上面的討論結(jié)果我們可以發(fā)現(xiàn)，不同種類的關(guān)于科技方面的英語文章，它們的本質(zhì)也不一定是相同，同時(shí)也存在語類差異，教師在外語教學(xué)的過程中，一定要重視這種差異性，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行正確的認(rèn)知和應(yīng)用。另一方面，這也給教選擇閱讀材料和教材提供了借鑒，舉個(gè)例子，科普文章并不適合所有的人，它是要要求的，只適合那些沒有技術(shù)背景，但是有閱讀能力的普通讀者，不能把這類的文章當(dāng)成學(xué)術(shù)論文的典型范例。
綜上所述，我國的外語教學(xué)因?yàn)槭艿絺鹘y(tǒng)教學(xué)模式和教學(xué)觀念的影響，一直存在理論和實(shí)踐脫節(jié)，師資綜合能力無法滿足教學(xué)發(fā)展的要求等現(xiàn)象，雖然相關(guān)部門和研究人員一直在努力改善這種狀況，還是無法完全解決這些問題。因此，外語教學(xué)作為一門語言學(xué)科，必須把理論和教學(xué)實(shí)踐緊密的結(jié)合起來。并且對(duì)整個(gè)過程進(jìn)行反思和經(jīng)驗(yàn)積累，努力讓培養(yǎng)出的學(xué)生知道怎樣把自己的積累和所學(xué)，應(yīng)用到未來的職業(yè)生涯中，提高教師的教學(xué)質(zhì)量，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，充分發(fā)揮反思性教學(xué)的作用，提高外語教學(xué)效果，給社會(huì)培養(yǎng)出一批反思型的全能人才。
參考文獻(xiàn)：
本章節(jié)將對(duì)外語教學(xué)模式進(jìn)行綜述與討論,整個(gè)綜述從模式的定義入手,闡述各種模式的理論基礎(chǔ)與模式的實(shí)踐原則,從而為研究奠定理論基礎(chǔ)。
一、模式定義
外語教學(xué)歷來是在一定的模式下進(jìn)行的,比如聽說模式、交際模式、情景模式等。那么,何謂教學(xué)模式?從教育學(xué)的角度來說,教學(xué)模式是指在相關(guān)教學(xué)理論與實(shí)踐框架指導(dǎo)下,為達(dá)成一定的教學(xué)目標(biāo)而構(gòu)建的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)和教學(xué)方式。它是將相關(guān)教學(xué)理論轉(zhuǎn)化為具體教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)和操作程序的中介,是將相關(guān)教學(xué)理論與實(shí)踐框架同具體教學(xué)情景相結(jié)合的結(jié)果。因此,教學(xué)模式一般說來有這些顯著特征:1)原型(prototype):是對(duì)教學(xué)活動(dòng)方式的抽象概括,源于教學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。成熟的教學(xué)模式的基本結(jié)構(gòu)相對(duì)穩(wěn)定,但不等于公式,一成不變,而是一個(gè)開放的和不斷完善的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。2)模型(model):是各要素及其相互關(guān)系結(jié)構(gòu)化的、簡(jiǎn)約化的表達(dá)方式。教學(xué)模式是對(duì)理論基礎(chǔ)、目標(biāo)、條件、策略、方法和評(píng)價(jià)的有機(jī)整合,是對(duì)教學(xué)的空間關(guān)系和實(shí)踐關(guān)系的系統(tǒng)概括。在空間上表現(xiàn)為多要素的相互作用方式,在時(shí)間上表現(xiàn)為操作的過程和順序。3)范型(pattern):在一定的范圍內(nèi),教學(xué)模式具有一定的代表性和示范性。任何教學(xué)模式都具有一定的適用范圍,有其獨(dú)特的運(yùn)作條件和系統(tǒng)的策略/方法。由于其形象具體的表征、開放性的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)和可操作性的特點(diǎn),因而它具有[！]啟示、借鑒、模仿和遷移、轉(zhuǎn)換的價(jià)值。(鐘志賢,2006)
除了上述這些模式特征外,教學(xué)模式又是一個(gè)既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的話題,所涉及的問題眾多?？梢哉f,自人類有了教學(xué)活動(dòng)起,人們對(duì)教學(xué)模式概念中所涵蓋的問題從未停止過思索和探討。換言之,人們探索將教學(xué)的基本理論、思想、理念與具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,從而有效促進(jìn)教學(xué)的努力從未間斷過。在國外,早就有不少學(xué)者和教育家對(duì)教學(xué)模式中的各種問題進(jìn)行了研究和闡述,形成了許多很有影響力的體系,如夸美紐斯的‘原則-方法’體系、赫爾巴特的‘目的-方法’體系、原蘇聯(lián)的‘過程-方法’體系以及西方國家一直流行的‘內(nèi)容-方法’體系等。這些體系相應(yīng)地創(chuàng)造了不少教學(xué)模式,比較成型的是夸美紐斯教學(xué)模式以及在我國影響深廣的凱洛夫教學(xué)模式。在我國,從古代著名教育家孔子的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”到近代的葉圣陶先生提出的“教是為了不教,要讓孩子們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”等理念貫徹的具體操作性措施,即“啟發(fā)誘導(dǎo)”和“教、學(xué)、做合一”,已有了教學(xué)模式的雛形。就外語教學(xué)而言,上述提到的思想和模式都得到了充分的開發(fā)和利用,同時(shí)也得到了不少學(xué)者和教育家們(Tyler,1949;Taba,1962;Stern,1983;Holliday,1994 等)的補(bǔ)充和發(fā)展,形成了不少頗具影響力的外語教學(xué)理論模式和教學(xué)模式的實(shí)踐原則。
二、語言教學(xué)的理論模式
語言教學(xué)的理論模式是一種理論框架,具有該理論的基本因素并借以闡明模式中各因素間的關(guān)系及其結(jié)構(gòu)功能。建立語言教學(xué)理論模式主要是為了解決兩大問題:一是理論模式包含多種因素,每個(gè)因素的主要特征和功能是什么;二是如何辯證地處理各因素間的聯(lián)系和關(guān)系并發(fā)揮理論模式的整體結(jié)構(gòu)功能。由于理論的基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想不同,外語教育界先后產(chǎn)生了許多不同的外語教學(xué)理論,尤其是歐美國家的一些學(xué)者創(chuàng)立和發(fā)展了不少具有代表性的外語教學(xué)理論模式,其中最具代表性的是Stern,他在被譽(yù)為“20 世紀(jì)偉大成就之一”的巨著 Fundamental Concepts of LanguageTeaching 的第三章,討論外語教學(xué)法的理論框架時(shí),重點(diǎn)介紹了五種理論模式并提出了自擬的一種理論模式,這六種模式都對(duì)外語教學(xué)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系以及模式中各因素間的關(guān)系等進(jìn)行了理論闡述。
這些模式的產(chǎn)生都有其特定的時(shí)代背景:早在 20 世紀(jì) 60 年代前后,與外語教學(xué)相關(guān)的語言學(xué)和心理學(xué)發(fā)生了急劇變化,使人們企圖應(yīng)用這兩門學(xué)科來建立語言教學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)的愿望破滅了。一些學(xué)者,如 Halliday,Corder 等,認(rèn)為處于語言學(xué)科與語言教學(xué)實(shí)踐之間的應(yīng)用語言學(xué)是中介學(xué)科,可以通過它使語言學(xué)科更有效地作用于語言教學(xué)。通過多年的努力,人們從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到,除語言學(xué)科之外,還有些因素對(duì)語言教學(xué)也很重要。然后,在 1973 至 1978 年間美國發(fā)生一場(chǎng)關(guān)于應(yīng)用語言學(xué)范圍的爭(zhēng)論,爭(zhēng)論的中心問題是:1)語言科學(xué)中哪些學(xué)科與語言教學(xué)有關(guān)和怎樣建立它們之間最有效的關(guān)系;2)除語言科學(xué)的各門學(xué)科之外,還有什么因素對(duì)語言教學(xué)起著重要作用。盡管爭(zhēng)論并沒有結(jié)果,但學(xué)者們先后提出了不少理論模式,以求理順涉及語言教學(xué)諸因素之間的關(guān)系。
第一種是 Campbell 的理論與實(shí)踐關(guān)系模式(model of the relationship betweentheory and practice):
根據(jù)這一理論模式,語言學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)才是真正的理論,而應(yīng)用語言學(xué)只是在教學(xué)和理論之間起著中介的作用,教師是外語教學(xué)的實(shí)踐者。這一模式的主要分歧在于哪些應(yīng)是理論和中介學(xué)科,仍沒有定論。但是,模式在理論和中介層次列入了社會(huì)學(xué)和人類學(xué),說明注意到了外語教學(xué)的環(huán)境因素。
第二種是 Spolsky 的教育語言學(xué)模式(educational linguistics model):
Spolsky 的教育語言學(xué)模式認(rèn)為既然教育語言學(xué)是專攻語言教學(xué)問題的,它就應(yīng)該是應(yīng)用語言學(xué)的一個(gè)分支。這一模式重點(diǎn)是要關(guān)注與第二語言(含外語)和語言教學(xué)的相關(guān)問題表明了語言教學(xué)的多維性,然而 Spolsky 的模式在學(xué)界引起了激烈的爭(zhēng)論。爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是既然模式考慮到了語言使用理論與學(xué)習(xí)理論對(duì)外語教學(xué)理論的影響,那么為何要忽略社會(huì)需求和現(xiàn)實(shí)環(huán)境對(duì)外語教學(xué)的制約作用。
論文關(guān)鍵詞：教學(xué)改革；英語教師；專業(yè)發(fā)展；路徑
為了適應(yīng)我國新形勢(shì)的發(fā)展和滿足新時(shí)期國家和社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的需要，教育部于2007年正式頒發(fā)了《大學(xué)英語課程要求》(簡(jiǎn)稱《要求》)，從課程設(shè)置、教學(xué)模式、測(cè)試評(píng)估等方面促進(jìn)大學(xué)英語教學(xué)改革。著名的課程專家Stenhouse(1985)認(rèn)為：“把握改革關(guān)鍵的是教師，而不是別人?！币?yàn)橛⒄Z教師是課堂的實(shí)踐者、決策者和改革者，他們?cè)诙啻蟪潭壬辖邮芨母铮瑸槭裁匆?，如何改等都直接影響到課堂教學(xué)改革的效果。隨著大學(xué)英語教學(xué)改革的深入，人們?cè)絹碓缴羁痰卣J(rèn)識(shí)到除了教學(xué)方法或教材外，教師是理解和提高英語教學(xué)的關(guān)鍵。教師的專業(yè)水平是決定大學(xué)英語教學(xué)改革能否成功的關(guān)鍵因素，研究如何推動(dòng)大學(xué)英語教師專業(yè)發(fā)展是當(dāng)前改革和學(xué)科長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要。
一、大學(xué)英語教師專業(yè)發(fā)展的定義和內(nèi)涵
Perry(1980)指出，教師專業(yè)發(fā)展是教師個(gè)人在專業(yè)生活中的成長(zhǎng)，包括信心的增強(qiáng)、技能的提高、對(duì)所教學(xué)科知識(shí)的不斷更新、拓寬和深化以及對(duì)自己在課堂上為什么這樣做的原因意識(shí)的強(qiáng)化。Fullan&Hargreaves(1992)則認(rèn)為，教師專業(yè)發(fā)展既指在職教師教育或教師培訓(xùn)而獲得特定方面的發(fā)展，也指教師在目標(biāo)意識(shí)、教學(xué)技能和與同事合作能力等方面的進(jìn)步。國內(nèi)外語界有專家將其定義為教師在教師教育機(jī)制中的一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、反思、發(fā)展和成長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)過程。有些學(xué)者則從教師素質(zhì)角度來界定這個(gè)概念，吳一安(2005)認(rèn)為優(yōu)秀外語教師的專業(yè)素質(zhì)框架由4個(gè)維度構(gòu)成：外語學(xué)科教學(xué)能力、外語教師職業(yè)觀與職業(yè)道德、外語教學(xué)觀、外語教師學(xué)習(xí)與發(fā)展觀。戴曼純、張希春(2004)認(rèn)為新時(shí)期的英語教師應(yīng)具備以下素質(zhì)：有過硬的英語基本功；懂教育理論，了解學(xué)生的心理及二語習(xí)得的基本規(guī)律；了解中西文化，能將文化內(nèi)涵滲透在英語教學(xué)中；掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，能用多媒體等計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)手段；不斷更新教學(xué)理念，緊跟應(yīng)用語言學(xué)理論的發(fā)展。
綜合上述觀點(diǎn)，教師專業(yè)發(fā)展可以理解為教師內(nèi)在專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)心理不斷更新、完善的一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過程。大學(xué)英語教師專業(yè)發(fā)展主要包括以下內(nèi)容：專業(yè)知識(shí)和教育理論知識(shí)的持續(xù)更新；教學(xué)理念的更新、教學(xué)技能的提高以及教學(xué)策略意識(shí)的不斷強(qiáng)化；科研意識(shí)和能力的不斷提高；教育信息技術(shù)能力的提高；人際交往和與同事合作等能力的完善。
二、大學(xué)英語教師專業(yè)發(fā)展的必要性
(一)應(yīng)對(duì)改革的需要
《要求》改革傳統(tǒng)教學(xué)模式，實(shí)施基于計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和綜合應(yīng)用能力。這意味著大學(xué)英語教學(xué)任務(wù)日益復(fù)雜化、教學(xué)目標(biāo)的多元化、教學(xué)手段更加多樣化。教師只有及時(shí)更新教學(xué)理念，理解自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)等新概念，提高課堂交際活動(dòng)的組織管理能力，培養(yǎng)計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力和網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控能力，才能夠應(yīng)對(duì)改革帶來的挑戰(zhàn)。根據(jù)周燕(2005)的調(diào)查：“58％的教師目前最大的愿望是得到業(yè)務(wù)進(jìn)修的機(jī)會(huì)”。但目前除極小部分教師有國內(nèi)外進(jìn)修機(jī)會(huì)外，絕多數(shù)大學(xué)英語教師只能參加由幾大出版社每年組織的暑假專業(yè)培訓(xùn)。因?yàn)闀r(shí)間短，培訓(xùn)缺乏系統(tǒng)性和針對(duì)性，培訓(xùn)效果不盡人意。在這種背景下，大學(xué)英語教師必須積極謀求教師專業(yè)發(fā)展路徑來應(yīng)對(duì)改革帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
(二)提高教師素質(zhì)的需要
在大學(xué)英語教學(xué)改革過程中，教學(xué)重點(diǎn)正在轉(zhuǎn)移，教材、教學(xué)模式正在發(fā)生變化，這要求教師自身的綜合素質(zhì)，即語言素質(zhì)、教學(xué)觀念、教學(xué)理論水平、教學(xué)技能都必須提高?！兑蟆访鞔_指出：“大學(xué)英語教學(xué)改革，提高教師的素質(zhì)是改革成功的關(guān)鍵，也是學(xué)科長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)鍵。”但是專家和學(xué)者的廣泛調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，大學(xué)英語教學(xué)師資存在一些嚴(yán)重問題，主要表現(xiàn)在：教師工作量過大；知識(shí)結(jié)構(gòu)單一；科研基礎(chǔ)薄弱；教學(xué)理念需要更新，理論素養(yǎng)需加強(qiáng)等。大學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量的提高、改革的成功和學(xué)科的發(fā)展都需要一支高素質(zhì)、高水平的教師隊(duì)伍，大學(xué)英語教師專業(yè)發(fā)展路徑研究迫在眉睫。
三、改革環(huán)境下大學(xué)英語教師專業(yè)發(fā)展路徑
教師發(fā)展的原動(dòng)力來源于教師對(duì)自己職業(yè)的熱愛、對(duì)學(xué)生的責(zé)任感和對(duì)教與學(xué)的深刻認(rèn)識(shí)。雖然部分教師有比較強(qiáng)烈的發(fā)展需求，但是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有邁上自主發(fā)展的良性軌道。影響我國英語教師專業(yè)發(fā)展進(jìn)程的因素，一是教師個(gè)體專業(yè)發(fā)展的主體意識(shí)不足；二是教師管理制度問題。因此，大學(xué)英語教師的專業(yè)發(fā)展應(yīng)該是在外部環(huán)境和有效的人際互動(dòng)的基礎(chǔ)上，教師內(nèi)在自我主動(dòng)建構(gòu)并逐步實(shí)現(xiàn)的過程。
(一)外部發(fā)展路徑
教師的教學(xué)文化環(huán)境也能夠決定改革的成敗。外語教學(xué)單位應(yīng)積極探求如何建立有效的管理制度，營造有利于提高教師教學(xué)能力和科研能力的機(jī)構(gòu)文化和學(xué)術(shù)環(huán)境，具體的路徑有：
1．構(gòu)建“校本培訓(xùn)”機(jī)制
外語教學(xué)單位可以因地制宜地構(gòu)建“校本培訓(xùn)”機(jī)制，積極促進(jìn)外語教師成長(zhǎng)。如：可以通過調(diào)查，了解教師發(fā)展的需求。有針對(duì)性地邀請(qǐng)國內(nèi)外專家到學(xué)校開展?jié)M足教師普遍需求的、與語言教學(xué)研究前沿接軌的“專題式短期教師培訓(xùn)”。如南京大學(xué)外語學(xué)院就成功舉辦了“全國首屆英語學(xué)習(xí)策略與研究研修班”，收到了良好的效果。
Richards(1998：29)認(rèn)為教師教育要減少對(duì)以語言學(xué)和語言理論為其淵源學(xué)科依賴，強(qiáng)化以教育為基礎(chǔ)的、更為全面的綜合性教師教育。為了提高大學(xué)英語教師的教育理念和教育心理學(xué)理論知識(shí)，綜合性院校的外語教學(xué)單位可以借助本校教育哲學(xué)、教育理論、教育測(cè)量、教育統(tǒng)計(jì)、心理學(xué)、管理學(xué)等領(lǐng)域的專家為教師進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐知識(shí)的強(qiáng)化培訓(xùn)，完善大學(xué)英語教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。
2．構(gòu)建“群體”發(fā)展機(jī)制
建構(gòu)主義理論認(rèn)為：知識(shí)是由人自己建構(gòu)的，而不是由他人傳授的；但這種建構(gòu)發(fā)生在與他人交往的環(huán)境中，是社會(huì)活動(dòng)的結(jié)果。外語教學(xué)單位可以通過構(gòu)建合作性教師學(xué)習(xí)群體，使教師在合作交流過程中互相促進(jìn)、共同發(fā)展。學(xué)習(xí)群體的構(gòu)建使教師有機(jī)會(huì)與其他教師密切交往、互相學(xué)習(xí)、保持良好的人際關(guān)系，和諧的教學(xué)文化環(huán)境能促進(jìn)教師的身心健康和專業(yè)提升。例如：通過融入學(xué)習(xí)群體，教師可以交流在改革中遇到的問題和困難，克服教學(xué)中的焦慮感和孤離感。周燕(2005)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，外語教學(xué)單位中構(gòu)建的“教師實(shí)踐集體”或“教師學(xué)習(xí)群體”對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)的強(qiáng)勁推動(dòng)作用，如以專家型教師為主導(dǎo)、青年教師為主力而形成的教師實(shí)踐集體，有效地促進(jìn)了青年教師的專業(yè)成長(zhǎng)。教學(xué)改革研討會(huì)、示范課、教學(xué)心得交流會(huì)、課題研究、集體備課等合作學(xué)習(xí)活動(dòng)都有助于提高教師教學(xué)實(shí)踐能力。Richards和Lockhart(1991)的研究發(fā)現(xiàn)，教師以自愿為基礎(chǔ)、與他人合作相互觀摩彼此的課堂教學(xué)并描述他們所觀察到的情景，隨后彼此交換所獲得的信息，并進(jìn)行客觀分析，不僅能提高自己的教學(xué)能力，還能加強(qiáng)彼此間的理解和認(rèn)同，帶來職業(yè)的愉悅和滿足。
3．構(gòu)建“以研究促發(fā)展”機(jī)制
Long(1983)指出，基于日常教學(xué)開展科研活動(dòng)，不僅可使教師通過理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐反思深入了解如何有效地進(jìn)行課堂教學(xué)，而且可以幫助教師對(duì)各種教學(xué)理論保持理性和思辯的態(tài)度，促進(jìn)對(duì)自身教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的提煉和升華，提高教師的職業(yè)判斷能力。吳宗杰(2005)認(rèn)為，課程的核心是教師，課程改革的關(guān)鍵是教師成長(zhǎng)，課程改革的目的是要培養(yǎng)一代新人。各高校可以設(shè)立專門外語教學(xué)改革和青年教師成長(zhǎng)項(xiàng)目，鼓勵(lì)教師對(duì)大學(xué)英語的教學(xué)模式、課程設(shè)置、自主學(xué)習(xí)問題、學(xué)生英語需求問題開展研究。在申請(qǐng)項(xiàng)目和完成項(xiàng)目的過程中，教師可以加深對(duì)大學(xué)英語教學(xué)規(guī)律和特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，更好地把自己的實(shí)踐理論化，理論實(shí)踐化。除此之外，在《要求》的指導(dǎo)下，外語教學(xué)單位應(yīng)鼓勵(lì)教師結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，開設(shè)英語選修課，通過開選修課教師必將挑戰(zhàn)自我，打破自己原來的知識(shí)結(jié)構(gòu)，在教學(xué)和科研方面上臺(tái)階，最終達(dá)到促進(jìn)教師發(fā)展的目標(biāo)。
(二)內(nèi)部發(fā)展路徑
外語教師教育除了強(qiáng)調(diào)教學(xué)技能的培訓(xùn)和理論素養(yǎng)教育，更強(qiáng)調(diào)教師自我發(fā)展的反思意識(shí)以及促進(jìn)發(fā)展的途徑。大學(xué)英語教師應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)理念，明確專業(yè)發(fā)展目標(biāo)，通過內(nèi)部自主逐步實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。
1．提升語言技能
Richards認(rèn)為外語教師應(yīng)具備的首要專業(yè)知識(shí)是語言熟練和交際能力。美國2001年的《外語教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于外語教師在崗培訓(xùn)的主要內(nèi)容就是提高外語教師的語言熟練水平。近年來，隨著任務(wù)型教學(xué)法、交際法等強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生語言交際能力為目標(biāo)的教學(xué)方法推廣，“教師的英語水平和熟練程度正是關(guān)系到英語教學(xué)質(zhì)量的重要因素”，因此，大學(xué)英語教師除了在日常教學(xué)中通過不斷學(xué)習(xí)來提高語言技能外，仍然需要有意識(shí)地進(jìn)行大量閱讀和寫作，堅(jiān)持收聽、收看英文節(jié)目從而保證自己駕御外語能力的不斷提高。
2．提高應(yīng)用語言學(xué)理論素養(yǎng)
我國傳統(tǒng)的外語教師教育主要包括：語言技、語言學(xué)理論和教學(xué)法三個(gè)方面，這直接導(dǎo)致教師在應(yīng)用語言學(xué)理論方面的欠缺。很多英語教師，尤其是占總數(shù)65．25％的低教齡和低年齡教師，只是具備了英語學(xué)科的知識(shí)，達(dá)到了“能教”層次，但離“會(huì)教”尚存在很遠(yuǎn)的距離。英語教師可以通過自主學(xué)習(xí)我國三大出版社從國外引進(jìn)應(yīng)用語言學(xué)叢書，逐步提高自己的應(yīng)用語言學(xué)理論修養(yǎng)。如：上海教育出版社1999年和2000年引進(jìn)的29種牛津應(yīng)用語言學(xué)叢書，外語教學(xué)與研究出版社在2000-2001年引進(jìn)的112種當(dāng)代國外語言學(xué)與應(yīng)用語言學(xué)文庫，2004年引進(jìn)的19種湯姆森英語教師叢書。除此之外，通過學(xué)校的電子圖書文庫和網(wǎng)絡(luò)，教師可以閱讀國外知名應(yīng)用語言學(xué)期刊AppliedLinguisitcs，TESOLQuarterly，Modenr Lan—guageJournal，Studiesin Second LanguageAcquisition等刊物上刊發(fā)的學(xué)術(shù)論文，了解應(yīng)用語言學(xué)領(lǐng)域的前沿信息和科研動(dòng)態(tài)，提高自己的外語教育理論素養(yǎng)。
3．進(jìn)行反思性教學(xué)
美國心理學(xué)家波斯納提出了教師的成長(zhǎng)公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。我國教育學(xué)家葉瀾教授指出：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫多年的反思就有可能成為名師?！狈此夹越虒W(xué)是促進(jìn)外語教師自身發(fā)展的有效途徑。因?yàn)榻處熢诜此嫉倪^程中，可以不斷優(yōu)化和完善自身的教學(xué)理念、方法和策略，加深對(duì)教學(xué)活動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和理解。經(jīng)過反思，教師的認(rèn)知水平會(huì)不斷地提高，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可以不斷積累，教學(xué)行為能夠不斷完善，教學(xué)效果不斷地提高。
在改革環(huán)境下，教師應(yīng)以現(xiàn)代教學(xué)思想和教學(xué)理念為指導(dǎo)，對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行理性反省，從教學(xué)觀念、教學(xué)方法、教材使用等方面去思考、質(zhì)疑或評(píng)價(jià)自己教學(xué)的有效性，并自覺地根據(jù)反思的結(jié)果矯正自己教學(xué)中的不良行為。通過這種科學(xué)有效的反思，教師能不斷提高自己的專業(yè)化水平。在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行反思性教學(xué)的手段有很多，如：寫教學(xué)日志、回顧課堂錄像、與同事交流和開展學(xué)生調(diào)查等。James(2001)認(rèn)為寫日志能有助于教師從不同的角度審視自己熟悉的學(xué)校和課堂，進(jìn)而重新構(gòu)建自己的觀念和設(shè)想。調(diào)查問卷可以使教師認(rèn)識(shí)到自己期望中的教學(xué)效果和學(xué)生評(píng)價(jià)之間的差距，在反思之后通過相應(yīng)的調(diào)整來提高教學(xué)效果。
4．開展教學(xué)行動(dòng)研究
所謂教學(xué)行動(dòng)研究是指教師在教學(xué)過程中，對(duì)自己的教學(xué)觀念、所采用的教學(xué)方法以及由此產(chǎn)生的教學(xué)效果進(jìn)行反思，在反思中重新審視自己的教學(xué)觀念，探討、研究和改進(jìn)教學(xué)方法，以達(dá)到進(jìn)一步提高教學(xué)效果和更新教學(xué)理念的目的。行動(dòng)研究主要包括確定研究問題，提出假設(shè)并通過調(diào)查研究重新確認(rèn)問題，通過相關(guān)文獻(xiàn)研究和與其他教師交流探討制定行動(dòng)計(jì)劃，實(shí)施計(jì)劃，通過觀察和收集數(shù)據(jù)分析，反思并評(píng)價(jià)行動(dòng)效果，發(fā)現(xiàn)新的問題為開展下一輪次的行動(dòng)研究做好準(zhǔn)備。行動(dòng)研究將教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來。通過開展行動(dòng)研究，教師能夠在理論的指導(dǎo)下有意識(shí)地對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行系統(tǒng)的考察和探究，這既可以直接幫助解決自身教學(xué)中的問題，還有利于提高教師的科研能力。行動(dòng)研究對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量和促進(jìn)大學(xué)英語教師專業(yè)化自主發(fā)展都有著極大地推動(dòng)作用。
5．提升教育信息技術(shù)能力
