發(fā)布時(shí)間：2023-03-16 15:55:52
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的文化知識(shí)論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
(1)操作室和機(jī)柜室應(yīng)留有20%的擴(kuò)展空間(定量要求)。(2)操作室面積每增加一個(gè)操作站，面積增加5～8m2。(老規(guī)范為6～10m2)。(3)成排機(jī)柜之間間距為1．6～2．0m(老規(guī)范為1．5～2．0m)，機(jī)柜距墻(柱)間距為1．6～2．5m(老規(guī)范為1．5～2．0m)，最小間距要求增大。(4)控制室建筑物耐火等級(jí)應(yīng)為一級(jí)(老規(guī)范為二級(jí))。(5)活動(dòng)地板設(shè)計(jì)均布荷載不應(yīng)小于23000N/m2(老規(guī)范為5000N/m2)，活動(dòng)地板荷載增大很多，更安全了。(6)操作室、工程師室凈高不宜小于3．0m，機(jī)柜室不宜小于2．8m(老規(guī)范全部要求為2．8～3．3m)，新規(guī)范沒(méi)有對(duì)上限進(jìn)行規(guī)定，設(shè)計(jì)靈活性更大了。(7)電纜穿墻入口宜采用專(zhuān)用的電纜穿墻密封模塊，并滿(mǎn)足抗爆、防火、防水、防塵要求。當(dāng)條件受限，采用電纜溝進(jìn)線(xiàn)方式時(shí)，電纜入口處洞底標(biāo)高應(yīng)高于溝底標(biāo)高0．3m以上，應(yīng)采取防水密封措施，室外溝底應(yīng)有排水設(shè)施，并且電纜穿墻入口處的室外地面區(qū)域宜設(shè)置保護(hù)圍堰(基礎(chǔ)墻體洞口采用防火材料密封，溝內(nèi)沖砂。不得在室內(nèi)地面以上的外墻上開(kāi)設(shè)電纜進(jìn)線(xiàn)洞口)。(8)控制室的空調(diào)引風(fēng)口、室外門(mén)的門(mén)斗處、電纜溝和電纜橋架進(jìn)入建筑物的洞口處，需要時(shí)宜設(shè)置可燃?xì)怏w和有毒氣體檢測(cè)器。(9)抗爆結(jié)構(gòu)的控制室設(shè)置無(wú)線(xiàn)通信系統(tǒng)時(shí)，應(yīng)設(shè)置無(wú)線(xiàn)信號(hào)增強(qiáng)設(shè)施，以保證與外界的正常通信。
2石油化工控制室抗爆設(shè)計(jì)規(guī)范
(1)抗爆控制室宜布置在工藝裝置的一側(cè)，四周不應(yīng)同時(shí)布置甲、乙類(lèi)裝置，且布置控制室的場(chǎng)地不應(yīng)低于相鄰裝置區(qū)的地坪。(2)抗爆控制室應(yīng)獨(dú)立設(shè)置，不得與非抗爆建筑物合并建造。(3)抗爆控制室應(yīng)至少在兩個(gè)方向設(shè)置人員的安全出口，且不得直接面向甲、乙類(lèi)工藝裝置。(4)抗爆控制室建筑平面宜為矩形布置，層數(shù)宜為一層(不應(yīng)超過(guò)兩層)。(5)抗爆控制室宜采用現(xiàn)澆鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。(6)在人員通道外門(mén)的室內(nèi)側(cè)，應(yīng)設(shè)置隔離前室。(7)活動(dòng)地板下地面以上(即活動(dòng)地板與室內(nèi)基礎(chǔ)地面之間)的外墻上不得開(kāi)設(shè)電纜進(jìn)線(xiàn)洞口。基礎(chǔ)墻體洞口應(yīng)采取封堵措施，并應(yīng)滿(mǎn)足抗爆要求。(8)抗爆控制室的重要房間、一般房間的空調(diào)系統(tǒng)宜分開(kāi)設(shè)置。(9)重要房間空調(diào)設(shè)備的啟停及故障報(bào)警信號(hào)應(yīng)引至DCS。
3石油化工儀表系統(tǒng)防雷設(shè)計(jì)規(guī)范
(1)控制室建筑物應(yīng)按GB50057第一類(lèi)防雷建筑物的規(guī)定，采取防雷措施。老規(guī)范要求為二級(jí)。(2)儀表系統(tǒng)設(shè)備的安裝位置距建筑物外墻的內(nèi)壁距離應(yīng)大于1．5m。對(duì)于抗爆結(jié)構(gòu)建筑物，儀表系統(tǒng)設(shè)備的安裝位置距建筑物外墻的內(nèi)壁距離應(yīng)大于1．0m。
4結(jié)束語(yǔ)
關(guān)鍵詞：紫砂壺；文化價(jià)值
1 前言
紫砂壺的文化價(jià)值表現(xiàn)在它具有悠久的歷史，歷代文人墨客的歌詠描述，其中國(guó)特色的工藝造就的純樸雅致的風(fēng)度，融詩(shī)書(shū)畫(huà)印諸藝術(shù)于一體的藝術(shù)氣息，內(nèi)斂樸素的性格，精妙絕倫的美學(xué)韻味，它代表著中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，具有獨(dú)特的中華風(fēng)格，堪稱(chēng)中華民族“國(guó)之瑰寶”。正因?yàn)闈庥舻娜宋臍庀⒑拓S富多彩的文化含量，構(gòu)成了它高貴的文化價(jià)值，而深受海內(nèi)外愛(ài)好者和收藏家的青睞。
2 紫砂壺逐漸豐富的文化價(jià)值
一個(gè)行業(yè)、事業(yè)的成敗，往往聯(lián)系著指導(dǎo)性理論的興衰，紫砂的發(fā)展也不例外。紫砂陶的創(chuàng)始首先源于宜興陶業(yè)生產(chǎn)工藝基礎(chǔ)條件的存在，紫砂茶壺的出現(xiàn)主要因素就是宜興是文人聚集的茶葉產(chǎn)地，是受茶文化的推動(dòng)，故紫砂壺自創(chuàng)始起就得到了愛(ài)茶文人的介入，他們直接或間接參與設(shè)計(jì)，題銘鐫刻、題詞吟誦、著書(shū)立說(shuō)。特別是明清時(shí)期出現(xiàn)了一批批制壺高手，后又有文人雅士參與壺的制作，題字繪畫(huà)，使其更賦有文化內(nèi)涵，成為中國(guó)特有的集詩(shī)詞、繪畫(huà)、雕刻、手工制作于一體的陶土工藝品，使紫砂茗壺在實(shí)用泡茶的功能之中融入了深厚的文化內(nèi)涵。紫砂文化底蘊(yùn)無(wú)疑是上祖留下的一份寶貴遺產(chǎn)，也是紫砂理論的基礎(chǔ)。隨著時(shí)代的發(fā)展，紫砂文化藝術(shù)理論研究理所當(dāng)然也該有個(gè)新的高度與深度。
清朝初期，幾何形器非常流行，筋紋形器和自然器已發(fā)展成熟。技巧精湛、善于創(chuàng)新的陳鳴遠(yuǎn)是佼佼者，與時(shí)大彬并稱(chēng)，有“宮中艷說(shuō)大彬壺，海外競(jìng)爭(zhēng)鳴遠(yuǎn)碟”之譽(yù)。以陳鳴遠(yuǎn)為代表，其制作的茶具和雜件雅玩線(xiàn)條清晰、輪廊明顯，特別是他塑造的自然形態(tài)作品是無(wú)人可以比擬的，其獨(dú)到之處在于雕塑裝飾、款識(shí)書(shū)法雅健，作品壺蓋有行書(shū)“鳴遠(yuǎn)”印章，深受人們喜愛(ài)，至今被視為珍藏，其足跡所至，文人學(xué)士爭(zhēng)相延攬，其藝術(shù)超塵脫俗，其作品表現(xiàn)淋漓盡致、精妙絕倫。陳鳴遠(yuǎn)把中國(guó)傳統(tǒng)文化詩(shī)詞書(shū)畫(huà)、山水梅竹的裝飾藝術(shù)方式引入了紫砂陶壺的制作工藝，助飲茶興，益人興致，把壺藝、茶趣融為一體，極大地提高了紫砂壺的文化價(jià)值，在紫砂陶藝發(fā)展史上做出了自己的貢獻(xiàn)。
清代中葉以后，文化列入紫砂壺的建造，一壺之上集工藝技法之大成，可運(yùn)用書(shū)法、詩(shī)畫(huà)、篆刻、雕塑、鏤空、鑲嵌、泥繪、彩釉、絞泥、摻砂、磨光等技法，因器而異，刷新雄厚。文人列入制壺，是清代紫砂壺藝凸起的期間特征，且成為清代壺藝的主流，給壺藝展開(kāi)以極大的鼓舞。嘉慶年間知縣陳曼生喜好紫砂壺，擅于書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻，亦屬名家，并邀制壺藝人楊彭年、吳月亭等為他制茶壺，又邀文人石友為之繪畫(huà)、刻文，世稱(chēng)“曼生壺”款“阿曼陀室”。使得紫砂壺成為俗氣的陶藝作品，在此期間在壺身題款成為習(xí)尚。由藝人楊彭年建造、名家信刻銘文，作風(fēng)高古繁復(fù)，那類(lèi)壺的壺底、壺蓋、壺身常留下定制者、建造者、刻書(shū)畫(huà)銘文者的名款。宜興紫砂壺“字依壺傳，壺隨字貴”由此而盛。
清代道光、咸豐年間至清末紫砂壺的壺形，在該階段瞬息萬(wàn)變、綽約多姿。工藝追求繁復(fù)，壺式取材于天然的瓜類(lèi)并配以簡(jiǎn)單線(xiàn)條，極為粗巧?！棒~(yú)化龍壺”活絡(luò)可愛(ài)，蓋上龍頭可門(mén)徑，龍舌能伸出；“百果壺”匠心獨(dú)具，壺身圓形，上貼白果、瓜子、栗子、紅棗等各式生果，以蓮藕為壺嘴，菱角為壺把。還有“竹節(jié)提梁壺”、“太湖石提梁壺”等。黃玉麟將現(xiàn)代青銅器和陶器藝術(shù)特征消融到紫砂壺工藝品的建造中，身手粗湛。至清代早期，以壺贈(zèng)友成為時(shí)興，壺價(jià)日高，貴于金玉，《桃溪客語(yǔ)》說(shuō)“陽(yáng)羨(即宜興)壺自明季始盛，上者與金玉等價(jià)”，可見(jiàn)其文化價(jià)值之高。
論文摘要：知識(shí)管理融入科技成果轉(zhuǎn)化是科技成果知識(shí)密集性的內(nèi)在本質(zhì)要求。通過(guò)對(duì)科技成果轉(zhuǎn)化過(guò)程研究。提出了科技成果轉(zhuǎn)化過(guò)程的三階段知識(shí)管理模式，明晰了各階段的知識(shí)管理重點(diǎn)，構(gòu)建了基于模糊綜合評(píng)價(jià)方法的科技成果轉(zhuǎn)化過(guò)程知識(shí)管理狀況評(píng)價(jià)模型，為知識(shí)管理在科技成果轉(zhuǎn)化中的應(yīng)用和評(píng)價(jià)提供了科學(xué)的借鑒。
知識(shí)作為一種要素投入，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來(lái)越顯著，國(guó)內(nèi)外眾多專(zhuān)家都對(duì)“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”的到來(lái)做出了大膽的預(yù)測(cè)?？萍汲晒侵R(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的介質(zhì)，科技成果轉(zhuǎn)化效果是知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的保證。促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化效率的提高，進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，必然要求科技成果轉(zhuǎn)化的管理遵循知識(shí)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，科技成果轉(zhuǎn)化過(guò)程中的知識(shí)管理研究是提高科技成果轉(zhuǎn)化率的有力保證。
一、科技成果轉(zhuǎn)化的內(nèi)涵
學(xué)者和機(jī)構(gòu)對(duì)科技成果轉(zhuǎn)化的內(nèi)涵有著不同的理解，傅家驥J、武春友J、GiorgioPetronii等根據(jù)研究的背景不同分別給出了科技成果轉(zhuǎn)化的定義。《中華人民共和國(guó)科技成果轉(zhuǎn)化法》對(duì)科技成果轉(zhuǎn)化進(jìn)行了如下定義：科技成果轉(zhuǎn)化是指為提高生產(chǎn)力水平而對(duì)科學(xué)研究與技術(shù)開(kāi)發(fā)所產(chǎn)生的具有實(shí)用價(jià)值的科技成果所進(jìn)行的后續(xù)試驗(yàn)、開(kāi)發(fā)、應(yīng)用、推廣直至形成新產(chǎn)品、新工藝、新材料，發(fā)展新產(chǎn)業(yè)等活動(dòng)。
二、知識(shí)管理的內(nèi)涵
知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要依賴(lài)于知識(shí)管理。近年來(lái)，關(guān)于知識(shí)管理的研究也越來(lái)越多，郁義鴻、金吾倫、IkujiroNona．ka等分別給出了知識(shí)管理的定義。綜合以上學(xué)者研究成果，可以得出知識(shí)管理如下定義：知識(shí)管理就是運(yùn)用集體的智慧提高應(yīng)變和創(chuàng)新能力，是為企業(yè)實(shí)現(xiàn)顯性知識(shí)和隱性知識(shí)共享提供的新途徑。具體來(lái)說(shuō)知識(shí)管理應(yīng)有外部化、內(nèi)部化、中介化和認(rèn)知化四種功能。外部化是指從外部獲取知識(shí)．并按照一定的分類(lèi)將它組織起來(lái)，目的是讓想擁有知識(shí)的人擁有通過(guò)內(nèi)部化和中介化而獲得的知識(shí)；內(nèi)部化和中介化所關(guān)注的分別主要是可表述知識(shí)和隱含類(lèi)知識(shí)(或稱(chēng)為意會(huì)知識(shí))的轉(zhuǎn)移；而認(rèn)知化則是將通過(guò)上述三種功能獲得的知識(shí)加以應(yīng)用，是知識(shí)管理的終極目標(biāo)。
三、科技成果轉(zhuǎn)化過(guò)程的三階段知識(shí)管理模式
3．1科技成果轉(zhuǎn)化過(guò)程的階段劃分
通過(guò)對(duì)科技成果轉(zhuǎn)化定義和過(guò)程研究，可以把科技成果轉(zhuǎn)化過(guò)程分為三個(gè)階段，即小試中試階段、生產(chǎn)階段、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)階段。小試中試階段是對(duì)實(shí)驗(yàn)室科技成果的“放大”，即為技術(shù)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化生產(chǎn)進(jìn)行試驗(yàn)，是成果轉(zhuǎn)化方把成果轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)品原型或樣品；生產(chǎn)階段是指成果需求方企業(yè)把新產(chǎn)品原型或樣品轉(zhuǎn)變?yōu)樾庐a(chǎn)品的過(guò)程；市場(chǎng)開(kāi)發(fā)階段是指成果需求方把新產(chǎn)品轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)上所需要的商品并促使其產(chǎn)業(yè)化的過(guò)程?？萍汲晒旧砭哂兄R(shí)密集型的特點(diǎn)，在其三階段轉(zhuǎn)化過(guò)程中，通過(guò)不斷地對(duì)科技成果進(jìn)行試驗(yàn)、開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)及推向市場(chǎng)，知識(shí)在成果的供給方、需求方、資本投入者以及實(shí)現(xiàn)其配套組合的組織者之間流動(dòng)著，創(chuàng)新的思維范式在人們頭腦中形成并經(jīng)過(guò)顯性知識(shí)與隱性知識(shí)外化和內(nèi)化后，經(jīng)過(guò)實(shí)踐操作而創(chuàng)造出新的知識(shí)。所以在科技成果轉(zhuǎn)化過(guò)程中存在著連續(xù)的知識(shí)流動(dòng)和知識(shí)創(chuàng)新。
3．2科技成果轉(zhuǎn)化過(guò)程的三階段知識(shí)管理模式建立
科技成果轉(zhuǎn)化過(guò)程既是一個(gè)產(chǎn)生有價(jià)值成果的過(guò)程，也是一個(gè)產(chǎn)生有價(jià)值知識(shí)的過(guò)程，它是對(duì)所積累知識(shí)的延續(xù)與創(chuàng)新。因此，從科技成果轉(zhuǎn)化過(guò)程的三階段(小試和中試階段、生產(chǎn)階段、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)階段)著手，闡述每一階段由于知識(shí)流運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的知識(shí)創(chuàng)新，是推動(dòng)科技成果與知識(shí)管理耦合的基點(diǎn)和關(guān)鍵耦合域。通過(guò)對(duì)科技成果轉(zhuǎn)化與知識(shí)管理耦合域的確立，本文建立了科技成果轉(zhuǎn)化過(guò)程三階段知識(shí)管理模式。如圖1所示，該模式主要包括成果小試和中試階段的各種檢測(cè)、工藝設(shè)計(jì)、信息化設(shè)計(jì)的知識(shí)管理；成果生產(chǎn)階段中的先進(jìn)制造技術(shù)、標(biāo)準(zhǔn)工藝、組織與管理的知識(shí)管理；成果市場(chǎng)開(kāi)發(fā)階段中的市場(chǎng)定位、營(yíng)銷(xiāo)規(guī)劃、客戶(hù)與市場(chǎng)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的知識(shí)管理。在科技成果轉(zhuǎn)化過(guò)程三階段知識(shí)管理模式中，科技成果轉(zhuǎn)化每一個(gè)階段都伴隨著各種知識(shí)的互動(dòng)、轉(zhuǎn)化、整合、創(chuàng)新，涉及大量隱性知識(shí)、顯性知識(shí)以及二者之間的相互作用和相互轉(zhuǎn)化，客觀上存在著復(fù)雜的作用機(jī)理；在成果轉(zhuǎn)化三階段之間，通過(guò)成果轉(zhuǎn)化過(guò)程各部門(mén)的銜接，使研發(fā)知識(shí)、生產(chǎn)知識(shí)和市場(chǎng)知識(shí)形成成果知識(shí)的轉(zhuǎn)化流和創(chuàng)新流，不斷促進(jìn)科技成果知識(shí)的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新。
3．2．1科技成果轉(zhuǎn)化小試中試階段的知識(shí)管理
科技成果轉(zhuǎn)化的小試、中試階段是對(duì)實(shí)驗(yàn)室科技成果的“放大”，是學(xué)習(xí)、掌握、吸納已有的科技成果知識(shí)，并初步實(shí)現(xiàn)科技成果轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)品原型或樣品，對(duì)其技術(shù)的穩(wěn)定性和可靠性進(jìn)行試驗(yàn)及生產(chǎn)設(shè)備適應(yīng)性改造建設(shè)的綜合過(guò)程。
從時(shí)間維度上來(lái)分析，小試和中試階段是成果轉(zhuǎn)化的一段過(guò)程，知識(shí)在不斷地轉(zhuǎn)變、融合、合并。從這個(gè)意義出發(fā)，待轉(zhuǎn)化的成果知識(shí)既是靜態(tài)的實(shí)體，又是動(dòng)態(tài)的過(guò)程，是“實(shí)體”和“過(guò)程”的統(tǒng)一體。當(dāng)對(duì)知識(shí)進(jìn)行分類(lèi)和測(cè)度時(shí)，較為注重的是知識(shí)的實(shí)體性，即成果樣品；當(dāng)關(guān)注知識(shí)的創(chuàng)造、傳播、學(xué)習(xí)和應(yīng)用時(shí)，所涉及的是知識(shí)的過(guò)程，可以引入知識(shí)的存量和知識(shí)的流量(知識(shí)流)。當(dāng)知識(shí)流產(chǎn)生時(shí)，知識(shí)存量和知識(shí)結(jié)構(gòu)都必然會(huì)改變，通過(guò)以下兩種知識(shí)流通的渠道：一是成果轉(zhuǎn)化試驗(yàn)方與其外部成果轉(zhuǎn)化方之間的知識(shí)流動(dòng)；二是成果轉(zhuǎn)化各方內(nèi)部的知識(shí)流動(dòng)。
在這一反復(fù)試驗(yàn)過(guò)程中，知識(shí)流的表現(xiàn)形式既是外生的(專(zhuān)業(yè)化)，又是內(nèi)生的(干中生)。所謂知識(shí)流的“外生”，是成果試驗(yàn)方(主要是需方)通過(guò)接受其他轉(zhuǎn)化方知識(shí)的傳播與外溢效應(yīng)，來(lái)獲取知識(shí)和積累知識(shí)，如通過(guò)技術(shù)交易等獲得新的知識(shí)；所謂知識(shí)流的“內(nèi)生”，是成果試驗(yàn)方通過(guò)有目的、有組織的科學(xué)研究、技術(shù)發(fā)明、技術(shù)開(kāi)發(fā)等活動(dòng)，在自己的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)中積累經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而將感性的經(jīng)驗(yàn)積累上升為理性化的知識(shí)，并通過(guò)這類(lèi)過(guò)程不斷進(jìn)行知識(shí)積累。
3．2．2科技成果轉(zhuǎn)化生產(chǎn)階段的知識(shí)管理
科技成果經(jīng)過(guò)小試和中試階段，己經(jīng)趨于完善和成熟，這樣就可以進(jìn)人成果需求方企業(yè)生產(chǎn)階段?？萍汲晒D(zhuǎn)化婀生產(chǎn)階段是科技成果需求方企業(yè)把經(jīng)過(guò)小試和中試的新產(chǎn)品原型或樣品轉(zhuǎn)變?yōu)樾庐a(chǎn)品的過(guò)程，是運(yùn)用新知識(shí)進(jìn)行生產(chǎn)的階段。科技成果需求方企業(yè)通過(guò)檢測(cè)、調(diào)試設(shè)備、實(shí)施經(jīng)營(yíng)性批量化生產(chǎn)來(lái)尋求實(shí)現(xiàn)最低生產(chǎn)成本的生產(chǎn)規(guī)模。由于這一過(guò)程將改善的知識(shí)成果與調(diào)整后的生產(chǎn)設(shè)備結(jié)合在一起，而且在這個(gè)設(shè)備與軟件知識(shí)結(jié)合的過(guò)程經(jīng)常出現(xiàn)預(yù)料外的問(wèn)題，所以，此過(guò)程也是完善科技成果商業(yè)化應(yīng)用的重要一環(huán)?？萍汲晒恍枨蠓揭M(jìn)以后，通常要引起需求方企業(yè)技術(shù)條件、裝備水平、人員乃至組織方面的變動(dòng)，以創(chuàng)造科技成果生長(zhǎng)的條件，這就將引起科技成果需求方企業(yè)在生產(chǎn)階段的知識(shí)管理活動(dòng)。
科技成果生產(chǎn)過(guò)程的本質(zhì)是知識(shí)管理和創(chuàng)新過(guò)程，在生產(chǎn)過(guò)程中的各個(gè)流程、各項(xiàng)活動(dòng)都包含著知識(shí)管理和創(chuàng)新的內(nèi)容，它們分別是：技術(shù)知識(shí)創(chuàng)新，工藝知識(shí)創(chuàng)新，組織知識(shí)管理；當(dāng)然，也有包含著兩種或兩種以上的知識(shí)管理內(nèi)容?？萍汲晒a(chǎn)過(guò)程中要做到的關(guān)鍵就是要有創(chuàng)新的組織管理理念，這是生產(chǎn)階段的指導(dǎo)思想之所在，因此，其作用是中堅(jiān)性的，領(lǐng)導(dǎo)和引導(dǎo)性的，它往往決定著整個(gè)生產(chǎn)項(xiàng)目小組的領(lǐng)導(dǎo)特點(diǎn)、組織文化、激勵(lì)機(jī)制等管理理念，組織知識(shí)創(chuàng)新對(duì)于生產(chǎn)技術(shù)和工藝知識(shí)創(chuàng)新具有協(xié)調(diào)和引導(dǎo)作用。生產(chǎn)技術(shù)知識(shí)創(chuàng)新和工藝知識(shí)創(chuàng)新兩者的作用不可小覷，兩者從基本技術(shù)細(xì)節(jié)上起到支持性、促進(jìn)性的作用，二者缺一不可。
3．2．3科技成果轉(zhuǎn)化市場(chǎng)開(kāi)發(fā)階段的知識(shí)管理
科技成果轉(zhuǎn)化的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)階段是科技成果需求方企業(yè)把新產(chǎn)品轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)上所需要的商品并促使其產(chǎn)業(yè)化的過(guò)程，是進(jìn)行市場(chǎng)開(kāi)發(fā)、信息反饋與改進(jìn)的階段，也是對(duì)可行性研究中市場(chǎng)預(yù)測(cè)的一個(gè)檢驗(yàn)和實(shí)現(xiàn)科技成果產(chǎn)業(yè)化的階段。這一過(guò)程中，自始至終存在著調(diào)查市場(chǎng)、分析客戶(hù)需求、不斷調(diào)整研究開(kāi)發(fā)方向、形成有價(jià)值的知識(shí)挖掘和創(chuàng)新活動(dòng)這些知識(shí)管理活動(dòng)來(lái)源于市場(chǎng)或者客戶(hù)的信息，通過(guò)分析研究，進(jìn)而形成有關(guān)市場(chǎng)或者客戶(hù)知識(shí)，并運(yùn)用這些知識(shí)來(lái)形成科學(xué)的決策活動(dòng)，其目的是建立一定規(guī)模的科技成果轉(zhuǎn)化產(chǎn)品市場(chǎng)，以此來(lái)保證規(guī)?；a(chǎn)的實(shí)施。
科技成果轉(zhuǎn)化市場(chǎng)階段的知識(shí)管理，是為達(dá)到開(kāi)辟新市場(chǎng)目的而進(jìn)行的知識(shí)管理。具體來(lái)說(shuō)包括尋找新用戶(hù)、發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品新用途、重新細(xì)分市場(chǎng)等知識(shí)管理活動(dòng)。在這個(gè)階段中，往往需要與客戶(hù)、供應(yīng)商不斷進(jìn)行交流，以獲取他們?cè)诳萍汲晒葡蚴袌?chǎng)后對(duì)成果的意見(jiàn)反饋。這是市場(chǎng)開(kāi)發(fā)階段對(duì)外部隱性知識(shí)的吸收，也是對(duì)成果進(jìn)行再次創(chuàng)新的知識(shí)儲(chǔ)備。
四、科技成果轉(zhuǎn)化過(guò)程知識(shí)管理狀況評(píng)價(jià)模型
4．1科技成果轉(zhuǎn)化過(guò)程知識(shí)管理狀況評(píng)價(jià)指標(biāo)體系建立
為了分析知識(shí)管理在我國(guó)科技成果轉(zhuǎn)化中的實(shí)施效果，需要建立一套比較全面、客觀的數(shù)據(jù)指標(biāo)。結(jié)合科技成果轉(zhuǎn)化過(guò)程三階段知識(shí)管理模式，本文在科技成果轉(zhuǎn)化過(guò)程知識(shí)管理狀況評(píng)價(jià)目標(biāo)下構(gòu)造3個(gè)子指標(biāo)系統(tǒng)，它們分別是小試中試階段的知識(shí)管理狀況、生產(chǎn)階段的知識(shí)管理狀況、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)階段的知識(shí)管理狀況。
(1)小試中試階段的知識(shí)管理狀況指標(biāo)
小試中試階段是科技成果轉(zhuǎn)化雙方把科技成果轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)品原型或樣品，并對(duì)其技術(shù)的穩(wěn)定性和可靠性進(jìn)行試驗(yàn)的過(guò)程。下列指標(biāo)用來(lái)表征其知識(shí)管理狀況：成果知識(shí)流動(dòng)水平、成果知識(shí)積累水平、成果結(jié)構(gòu)性創(chuàng)新水平、內(nèi)外部信息溝通能力。
(2)生產(chǎn)階段的知識(shí)管理狀況指標(biāo)
生產(chǎn)階段是指科技成果需求方企業(yè)把新產(chǎn)品原型或樣品轉(zhuǎn)變?yōu)樾庐a(chǎn)品的過(guò)程。下列指標(biāo)用于表征其知識(shí)管理狀況：成果工藝創(chuàng)新能力(消化、吸收、再創(chuàng)新和自主性創(chuàng)造性開(kāi)發(fā)和應(yīng)用新制造工藝技術(shù)的能力)、成果生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化水平(成果產(chǎn)品生產(chǎn)安裝等過(guò)程中實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化管理和控制的水平)、R&D員工和生產(chǎn)員工的知識(shí)管理水平。
(3)市場(chǎng)開(kāi)發(fā)階段的知識(shí)管理狀況指標(biāo)
市場(chǎng)開(kāi)發(fā)階段是指科技成果需求方把新產(chǎn)品轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)上所需要的商品并促使其產(chǎn)業(yè)化的過(guò)程。下列指標(biāo)用于表征其知識(shí)管理狀況：客戶(hù)與市場(chǎng)知識(shí)吸收能力、營(yíng)銷(xiāo)人員知識(shí)管理水平、售后服務(wù)知識(shí)管理水平、營(yíng)銷(xiāo)體系的適應(yīng)度(針對(duì)新成果產(chǎn)品投入市場(chǎng)的營(yíng)銷(xiāo)組織體系對(duì)產(chǎn)品銷(xiāo)售的適應(yīng)程度)、外部環(huán)境變化調(diào)整營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新策略的響應(yīng)速度。
4．2科技成果轉(zhuǎn)化過(guò)程知識(shí)管理狀況評(píng)價(jià)模型的構(gòu)建
科技成果轉(zhuǎn)化過(guò)程對(duì)知識(shí)管理狀況評(píng)價(jià)是對(duì)知識(shí)管理狀況的模糊描述，其優(yōu)劣程度沒(méi)有明確的界線(xiàn)，如果人為地用特定的分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)會(huì)很不確切。模糊綜合評(píng)價(jià)方法很好地解決了這個(gè)問(wèn)題，能對(duì)科技成果轉(zhuǎn)化過(guò)程知識(shí)管理狀況進(jìn)行有效評(píng)價(jià)。
(1)建立評(píng)價(jià)集，科技成果轉(zhuǎn)化過(guò)程知識(shí)管理狀況評(píng)價(jià)一般分為優(yōu)秀、良好、一般、較差、差五個(gè)層次，則評(píng)價(jià)集可以記為如果將績(jī)效等級(jí)用1_5的尺度來(lái)表示，則評(píng)價(jià)等級(jí)
(2)建立評(píng)價(jià)隸屬度矩陣R，表示對(duì)于第i個(gè)指標(biāo)，專(zhuān)家認(rèn)為其屬于第j個(gè)等級(jí)的可能程度；Sij表示認(rèn)為指標(biāo)i屬于等級(jí)j的人數(shù)；N為參加評(píng)估的專(zhuān)家總數(shù)。
(3)計(jì)算綜合模糊評(píng)價(jià)矩陣B，B表示被評(píng)價(jià)指標(biāo)從整體上看對(duì)V模糊子集的隸屬程度。最后按最大隸屬度原則確定科技成果轉(zhuǎn)化過(guò)程知識(shí)管理狀況的優(yōu)劣。
4．3應(yīng)用分析
在模型應(yīng)用過(guò)程中，首先，根據(jù)所建立的科技成果轉(zhuǎn)化過(guò)程知識(shí)管理狀況評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，通過(guò)專(zhuān)家調(diào)查方法獲取相關(guān)數(shù)據(jù)；其次，運(yùn)用模糊綜合評(píng)價(jià)方法對(duì)管理狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)，獲取相關(guān)評(píng)價(jià)值；最后根據(jù)評(píng)價(jià)值確定科技成果轉(zhuǎn)化項(xiàng)目的知識(shí)管理狀態(tài)優(yōu)劣。通過(guò)對(duì)科技成果轉(zhuǎn)化過(guò)程知識(shí)管理狀況的評(píng)價(jià)，可以反映出該管理體系存在的一些問(wèn)題，根據(jù)這些問(wèn)題可以及時(shí)采取相應(yīng)措施提高產(chǎn)業(yè)科技成果轉(zhuǎn)化過(guò)程的知識(shí)管理水平。
1.1OTT視頻以點(diǎn)播為主，充分展現(xiàn)簡(jiǎn)潔易用的人機(jī)界面、豐富的視頻節(jié)目、社交電視、多屏互動(dòng)等特點(diǎn)。OTT業(yè)務(wù)發(fā)展迅猛，為避免廣電運(yùn)營(yíng)商花費(fèi)巨資打造的有線(xiàn)電視雙向網(wǎng)絡(luò)旁路為單純的傳輸管道，應(yīng)積極開(kāi)展自己可管可控的OTT業(yè)務(wù)。通過(guò)有線(xiàn)網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字機(jī)頂盒提供互聯(lián)網(wǎng)電視，廣電運(yùn)營(yíng)商可以從與互聯(lián)網(wǎng)電視牌照商的合作中分成，既提高了用戶(hù)滿(mǎn)意度，又增加了企業(yè)自身的經(jīng)濟(jì)效益。DVB+OTT模式可以充分發(fā)揮廣電文化宣傳主渠道的作用，為社會(huì)主義文化事業(yè)的繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。
1.2開(kāi)展多屏應(yīng)用有線(xiàn)多屏應(yīng)用是借助高性能的NGB網(wǎng)絡(luò)，將豐富的視頻向智能終端進(jìn)行覆蓋，在用戶(hù)的TV、PC、PAD、手機(jī)等多屏終端之間建立互相通信的渠道，使得用戶(hù)在多屏間可以進(jìn)行相關(guān)的互通操控。有線(xiàn)多屏應(yīng)用能打破有線(xiàn)的束縛，增強(qiáng)無(wú)線(xiàn)的擴(kuò)展，以加強(qiáng)對(duì)用戶(hù)的吸引力，是推動(dòng)有線(xiàn)數(shù)字電視用戶(hù)擴(kuò)展的一項(xiàng)業(yè)務(wù)。使得電視機(jī)不僅承擔(dān)傳統(tǒng)家庭視頻終端的功能，還能通過(guò)智能終端機(jī)頂盒的使用獲得多渠道視頻、多項(xiàng)視頻顯示工具的應(yīng)用體驗(yàn)。因此，對(duì)于用戶(hù)來(lái)說(shuō)，有線(xiàn)多屏應(yīng)用具有很高的實(shí)用性，為數(shù)字電視提供了一種差異化和補(bǔ)充性的服務(wù)。有線(xiàn)多屏業(yè)務(wù)包括多屏分發(fā)、多屏互動(dòng)等應(yīng)用。多屏互動(dòng)主要是實(shí)現(xiàn)視頻內(nèi)容在多屏之間的無(wú)縫切換，在移動(dòng)終端上的照片、視頻、音樂(lè)等媒體內(nèi)容可以一鍵切換到電視機(jī)大屏幕上播放。
1.3智慧社區(qū)應(yīng)用開(kāi)發(fā)有線(xiàn)廣播電視屬于特殊產(chǎn)業(yè)，具備社會(huì)公益屬性和產(chǎn)業(yè)屬性，同時(shí)承擔(dān)著公益服務(wù)和市場(chǎng)服務(wù)。海門(mén)廣電配合各級(jí)政府機(jī)構(gòu)搭建智慧社區(qū)服務(wù)平臺(tái)，是作為廣電運(yùn)營(yíng)商所必須承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，也是“智慧海門(mén)”建設(shè)的主要支撐平臺(tái)。在海門(mén)廣電有線(xiàn)數(shù)字電視的DVB與IP結(jié)合形成雙模結(jié)構(gòu)之后，能提供視頻、圖片、語(yǔ)音、數(shù)據(jù)通訊等各類(lèi)融合業(yè)務(wù)，為科技、教育、文化、衛(wèi)生、商務(wù)等行業(yè)搭建綜合信息服務(wù)平臺(tái)，使信息服務(wù)如同水、電、氣等基礎(chǔ)消費(fèi)一樣遍及千家萬(wàn)戶(hù)，同時(shí)有線(xiàn)網(wǎng)絡(luò)也需大量的信息資源來(lái)充實(shí)寬帶網(wǎng)絡(luò)，為廣電有線(xiàn)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展提供助力。智慧社區(qū)平臺(tái)的本地綜合信息含政務(wù)信息、文化教育、電視商務(wù)、金融服務(wù)、交通出行、健康醫(yī)療、社區(qū)服務(wù)、便民服務(wù)等信息的，為有線(xiàn)數(shù)字電視用戶(hù)提供智慧的政務(wù)、智慧的金融、智慧的文化、智慧的交通、智慧的醫(yī)療、智慧的社區(qū)等服務(wù)。圖1為智慧社區(qū)頁(yè)面示意圖。
2有線(xiàn)數(shù)字電視網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)創(chuàng)新
2.1建設(shè)大帶寬、高速率的雙向接入網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)電視綜合業(yè)務(wù)平臺(tái)的建設(shè)一般包括三大部分：基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)、前端平臺(tái)業(yè)務(wù)支撐系統(tǒng)、終端機(jī)頂盒的建設(shè)。在政策明朗、資金充足的情況下，前端平臺(tái)和終端機(jī)頂盒較容易實(shí)現(xiàn)；而基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)部分由于建設(shè)周期長(zhǎng)、施工復(fù)雜，后期再進(jìn)行網(wǎng)改難度很大。沒(méi)有大寬帶、高速率、安全可靠和可控可管理的能承載全業(yè)務(wù)運(yùn)營(yíng)的雙向綜合信息網(wǎng)絡(luò)，就沒(méi)有交互數(shù)字電視業(yè)務(wù)，更談不上開(kāi)展其它增值業(yè)務(wù)。建設(shè)雙向接入網(wǎng)絡(luò)的目的是提高收入、提升網(wǎng)絡(luò)價(jià)值、提高競(jìng)爭(zhēng)力。目前，各地廣電雙向接入網(wǎng)絡(luò)采用的主流技術(shù)方案有CMTS、EPON+EoC、EPON+LAN等，按光纖接近用戶(hù)端的組網(wǎng)模式又可分為光纖到小區(qū)（FTTC）、光纖到樓棟（FTTB）、光纖到樓道單元（FTTU）、光纖到戶(hù)（FTTH）。EPON技術(shù)結(jié)合了以太技術(shù)的簡(jiǎn)單性、光纖傳輸?shù)母邘捯约包c(diǎn)到多點(diǎn)無(wú)源結(jié)構(gòu)的低成本，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的、可控制的、多業(yè)務(wù)的寬帶接入，是近期寬帶光接入及FTTH的主要實(shí)現(xiàn)方式。從今后廣電開(kāi)展3D高清電視、全高清甚至超高清電視、OTT高清應(yīng)用等大寬帶、高速率的業(yè)務(wù)需求來(lái)看，光纖到戶(hù)FTTH網(wǎng)絡(luò)建設(shè)勢(shì)在必行。FTTH網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)顯而易見(jiàn)：一是接入網(wǎng)絡(luò)為無(wú)源全光纖結(jié)構(gòu)，抗干擾和防雷性能好，易于管理維護(hù)；二是能實(shí)現(xiàn)百兆甚至千兆入戶(hù)，網(wǎng)絡(luò)符合大寬帶、高速率、低造價(jià)、高可靠的要求。
2.2雙向接入網(wǎng)絡(luò)能支撐DVB+OTT雙模交互業(yè)務(wù)受限于有線(xiàn)網(wǎng)絡(luò)的文化、政治屬性，以及需要安全運(yùn)營(yíng)的廣播特性，通過(guò)能對(duì)軟件包授權(quán)簽名的前端平臺(tái)、廣電內(nèi)網(wǎng)IP傳輸通道、專(zhuān)用DVB+OTT智能機(jī)頂盒來(lái)保障OTT業(yè)務(wù)的安全可控。適合廣電開(kāi)展DVB+OTT業(yè)務(wù)的兩種組網(wǎng)模式介紹如下。
2.2.1IPQAM互動(dòng)電視模式基于IPQAM的互動(dòng)電視，IP通道只傳輸交互信令，QAM信道傳送視頻節(jié)目，這是目前廣電廣泛采用的交互電視的模式。在廣電內(nèi)網(wǎng)的內(nèi)容整合系統(tǒng)上，引入簽約互聯(lián)網(wǎng)視頻網(wǎng)站、圖文資訊等內(nèi)容，來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)的視頻內(nèi)容通過(guò)IPQAM方式下發(fā)到機(jī)頂盒，圖文等資訊可以從IP通道或者數(shù)據(jù)廣播方式下發(fā)。這種模式下，互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站只是廣電的一個(gè)內(nèi)容提供商，其視頻、圖文等內(nèi)容必須經(jīng)過(guò)廣電運(yùn)營(yíng)商的格式轉(zhuǎn)換、內(nèi)容審核等處理后，通過(guò)互動(dòng)電視點(diǎn)播平臺(tái)發(fā)送到終端播放。圖2為利用互動(dòng)電視系統(tǒng)引入OTT內(nèi)容示意圖。
2.2.2DVB+內(nèi)網(wǎng)IP模式在廣電運(yùn)營(yíng)商內(nèi)網(wǎng)新建立基于IP流媒體傳輸技術(shù)的業(yè)務(wù)系統(tǒng)，如IP/OTT流媒體服務(wù)系統(tǒng)、在線(xiàn)網(wǎng)游、在線(xiàn)相冊(cè)、在線(xiàn)音樂(lè)等。內(nèi)網(wǎng)IP流媒體視頻業(yè)務(wù)與IPQAM互動(dòng)業(yè)務(wù)的區(qū)別是視頻不走IPQAM下發(fā)，而是走CMTS、EoC等IP通道直接下發(fā)到機(jī)頂盒。圖3為廣電運(yùn)營(yíng)商內(nèi)網(wǎng)新建流媒體系統(tǒng)支持OTT業(yè)務(wù)組網(wǎng)架構(gòu)圖。內(nèi)網(wǎng)OTT業(yè)務(wù)可以建立與交互電視機(jī)頂盒一致的門(mén)戶(hù)，原互動(dòng)電視平臺(tái)內(nèi)的VOD節(jié)目、TVOD節(jié)目也可以反向?qū)氲絀P視頻播放平臺(tái)，走IP通道到機(jī)頂盒。不論是IPQAM傳輸還是純IP，給用戶(hù)以一致的門(mén)戶(hù)體驗(yàn)，不同來(lái)源的節(jié)目和不同傳輸方式有機(jī)地整合在一起。此方式不僅僅可以支持視頻業(yè)務(wù)，也可應(yīng)用于一些大型聯(lián)機(jī)(online)類(lèi)游戲、圖文資訊等內(nèi)容，廣電運(yùn)營(yíng)商可以在內(nèi)網(wǎng)搭建自己的平臺(tái)，由游戲或內(nèi)容集成商提供內(nèi)容，內(nèi)容運(yùn)營(yíng)的收費(fèi)等由廣電運(yùn)營(yíng)商控制，游戲等CP參與分成受益。
2.3雙向接入網(wǎng)絡(luò)能開(kāi)展IP流媒體模式多屏互動(dòng)業(yè)務(wù)多屏業(yè)務(wù)視頻等IP數(shù)據(jù)流走有線(xiàn)雙向網(wǎng)絡(luò)，廣電前端需要提供基于IP的直播電視和點(diǎn)播系統(tǒng)。移動(dòng)終端通過(guò)IP內(nèi)網(wǎng)登錄到前端系統(tǒng)，交互選擇觀看節(jié)目后，由前端系統(tǒng)將直播電視、VOD視頻，以及OTT引入的視頻內(nèi)容，通過(guò)轉(zhuǎn)碼器實(shí)時(shí)轉(zhuǎn)碼為合適移動(dòng)終端分辨率的小碼率的視頻流（點(diǎn)播內(nèi)容也可以是事先轉(zhuǎn)碼后存儲(chǔ)在前端）。例如：約4Mbps的MPEG-2轉(zhuǎn)為800k~1Mbps的H.264或AVS碼流，經(jīng)過(guò)廣電內(nèi)部IP網(wǎng)路由推送到Wi-Fi無(wú)線(xiàn)路由器或機(jī)頂盒，由機(jī)頂盒內(nèi)置流媒體服務(wù)器或Wi-Fi無(wú)線(xiàn)路由器再分發(fā)到各種移動(dòng)終端。其組網(wǎng)圖如圖4所示。
3構(gòu)建高清互動(dòng)電視業(yè)務(wù)支撐平臺(tái)
開(kāi)展智慧社區(qū)業(yè)務(wù)需要綜合信息互動(dòng)系統(tǒng)，視頻點(diǎn)播、回看、時(shí)移需要DVB互動(dòng)系統(tǒng)，OTT服務(wù)和多屏應(yīng)用也需要前端系統(tǒng)的支撐，廣電運(yùn)營(yíng)商要拓展多業(yè)務(wù)必須構(gòu)建全媒體、全業(yè)務(wù)的高清互動(dòng)電視平臺(tái)。設(shè)立數(shù)字電視的DVB+OTT前端支撐系統(tǒng)，基于SDP平臺(tái)設(shè)計(jì)，SDP平臺(tái)是一個(gè)大容量、高性能、易維護(hù)、開(kāi)放性和擴(kuò)展性良好、有QoS/QoE保證的多業(yè)務(wù)融合平臺(tái)。該平臺(tái)能支持第三方業(yè)務(wù)系統(tǒng)的集成對(duì)接，支持單個(gè)SP/CP對(duì)各自業(yè)務(wù)系統(tǒng)的個(gè)性化運(yùn)營(yíng)需要。SDP平臺(tái)定位為全媒體、全業(yè)務(wù)支撐平臺(tái)，提供統(tǒng)一的業(yè)務(wù)系統(tǒng)集成規(guī)范，提供統(tǒng)一的增值業(yè)務(wù)孵化器，是廣電海量增值業(yè)務(wù)統(tǒng)一的“殺手級(jí)支撐環(huán)境”或“殺手級(jí)支撐平臺(tái)”。SDP平臺(tái)通過(guò)水平化的架構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一的內(nèi)容管理（如統(tǒng)一對(duì)接媒資系統(tǒng)）、統(tǒng)一的產(chǎn)品和業(yè)務(wù)管理、統(tǒng)一門(mén)戶(hù)集成與展示、統(tǒng)一的終端接入（對(duì)接不同廠商的終端及中間件）、統(tǒng)一的支撐系統(tǒng)集成（如BOSS、網(wǎng)管等）、統(tǒng)一的能力接入和對(duì)外暴露，以及統(tǒng)一的業(yè)務(wù)創(chuàng)建、業(yè)務(wù)測(cè)試和業(yè)務(wù)運(yùn)行環(huán)境，為廣電增值業(yè)務(wù)提供統(tǒng)一的業(yè)務(wù)系統(tǒng)集成規(guī)范，提供門(mén)戶(hù)集成、業(yè)務(wù)管控、內(nèi)容管控、能力管控4大類(lèi)接口或服務(wù)，從而有效降低增值業(yè)務(wù)上線(xiàn)成本（TCD），縮短增值業(yè)務(wù)上市時(shí)間（TTM），有效降低運(yùn)營(yíng)商的整體運(yùn)營(yíng)成本。
4推出電視智能化機(jī)頂盒
電視智能化機(jī)頂盒搭載了安卓等操作系統(tǒng)，用戶(hù)除能收看電視節(jié)目外，還可自行安裝各類(lèi)應(yīng)用軟件，能支持DVB-C有線(xiàn)電視業(yè)務(wù)、互聯(lián)網(wǎng)OTT業(yè)務(wù)、家庭寬帶聯(lián)網(wǎng)、VoIP可視電話(huà)、聯(lián)網(wǎng)游戲、無(wú)線(xiàn)多屏互動(dòng)等業(yè)務(wù)，可擴(kuò)展支持智慧家庭、家庭物聯(lián)網(wǎng)等功能，是支持三網(wǎng)融合業(yè)務(wù)的新型智能終端。傳統(tǒng)電視機(jī)頂盒帶給用戶(hù)的體驗(yàn)比較單調(diào)，這也是制約數(shù)字電視業(yè)務(wù)進(jìn)一步拓展的主要因素。從廣電自身來(lái)看，不少?gòu)V電運(yùn)營(yíng)商的基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)設(shè)施不比電信差，而大量的視頻、娛樂(lè)、公共服務(wù)等信息資源受困在網(wǎng)絡(luò)上無(wú)法實(shí)現(xiàn)增值，因此有必要推出電視智能化機(jī)頂盒，以適應(yīng)多元業(yè)務(wù)的開(kāi)展，為用戶(hù)提供全方位的視聽(tīng)、娛樂(lè)服務(wù)，使得廣電在三網(wǎng)融合、多業(yè)務(wù)競(jìng)爭(zhēng)中不斷提高自身的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。電視智能化機(jī)頂盒的組網(wǎng)簡(jiǎn)圖如圖5所示。電視智能化機(jī)頂盒的優(yōu)勢(shì)還在于即使是在單向網(wǎng)絡(luò)也能實(shí)現(xiàn)多屏業(yè)務(wù)。用戶(hù)只需要一個(gè)智能機(jī)頂盒就可以實(shí)現(xiàn)家庭內(nèi)聯(lián)網(wǎng)的多屏應(yīng)用業(yè)務(wù)，加上有線(xiàn)電視廣播網(wǎng)天然的QoS質(zhì)量保證，極少會(huì)出現(xiàn)一般互聯(lián)網(wǎng)IP視頻常見(jiàn)的卡片、緩沖延時(shí)等QoS問(wèn)題，對(duì)提高用戶(hù)黏度、吸引和留住有線(xiàn)電視用戶(hù)有很大的幫助。多屏應(yīng)用也由具備家庭多媒體網(wǎng)關(guān)的智能化終端機(jī)頂盒來(lái)實(shí)現(xiàn)。該智能終端內(nèi)置Wi-FiAP和多路調(diào)諧器，具備QAM+IP的雙網(wǎng)接入能力，支持多路頻點(diǎn)同時(shí)解調(diào)，多路視頻同時(shí)解擾；主處理器支持多路視頻編碼功能，可將收取的多套電視節(jié)目做實(shí)時(shí)MPEG-2轉(zhuǎn)碼為適合移動(dòng)終端分辨率的H.264編碼，再打包為IP視頻流后通過(guò)Wi-Fi推送到多個(gè)移動(dòng)終端上實(shí)現(xiàn)多屏觀看業(yè)務(wù)（目前可實(shí)現(xiàn)4個(gè)終端收看不同的節(jié)目）?；谥悄芙尤虢K端設(shè)備的強(qiáng)大本地視頻處理功能和流服務(wù)能力，在單向網(wǎng)絡(luò)上亦可以支持多屏應(yīng)用。基于智能終端內(nèi)置轉(zhuǎn)碼方案實(shí)現(xiàn)多屏業(yè)務(wù)的組網(wǎng)簡(jiǎn)圖如圖6所示。
5結(jié)束語(yǔ)
新常態(tài)下，我國(guó)正處于一個(gè)大變革的時(shí)期，全球化的浪潮使整個(gè)知識(shí)界的面貌得到了深刻的改變，同時(shí)也使人們的價(jià)值觀念和思維方式得到了改變。我國(guó)的國(guó)有企業(yè)面對(duì)這種情況，必須要充分的重視自身的組織文化建設(shè)，唯有如此，才能夠有效地保證企業(yè)自身競(jìng)爭(zhēng)力的不斷提升，保持企業(yè)員工穩(wěn)定發(fā)展。然而由于受到很多因素的影響，導(dǎo)致我國(guó)國(guó)有企業(yè)現(xiàn)有組織文化中出現(xiàn)出以下的特征：一是對(duì)物質(zhì)資本過(guò)多的重視，從而將知識(shí)資本忽視了。二是不具備創(chuàng)新意識(shí)，不愿意去改變傳統(tǒng)守舊的慣性思維和俗套的思想，很多國(guó)有企業(yè)由于受到傳統(tǒng)守舊思想的影響，并不認(rèn)同創(chuàng)新的觀點(diǎn)，就算是產(chǎn)生了創(chuàng)新，很多國(guó)有企業(yè)又往往過(guò)于依賴(lài)真實(shí)擺在眼前的創(chuàng)新以及經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)成功的創(chuàng)新，這樣就會(huì)錯(cuò)過(guò)本應(yīng)不斷變化革新的市場(chǎng)，而同時(shí)，知識(shí)管理由于沒(méi)有創(chuàng)新也就失去了靈魂。三是具有十分嚴(yán)重的官本位的思想，產(chǎn)生了非常大的權(quán)力距離，有的甚至要求企業(yè)的下屬必須要做到絕對(duì)的服從。很多國(guó)有企業(yè)的管理人員為了能夠使自身所謂的權(quán)威和地位得以保持，在與員工進(jìn)行溝通和交流的時(shí)候很難擺正自己的心態(tài)和隱瞞各種知識(shí)。一些企業(yè)中還存在著較多的不必要的規(guī)章保密制度，從而嚴(yán)重地阻礙了知識(shí)共享的實(shí)現(xiàn)。因此，將一種互不信任的環(huán)境培育出來(lái)，并不具備知識(shí)共享，所以也就無(wú)從談起知識(shí)管理[1]。四是很多國(guó)有企業(yè)含蓄而隱晦的對(duì)員工的職業(yè)生涯進(jìn)行干預(yù)，而且企業(yè)中仍然存在著大量的任人唯親的觀念[2]。很多企業(yè)由于政策以及體制等多方面的因素的影響，在選拔和培養(yǎng)人才以及確定合理收入等方面存在著非常多的弊端，使得在人才市場(chǎng)中，國(guó)有企業(yè)受到了極大的冷落，到現(xiàn)在仍然存在“教會(huì)徒弟餓死師傅”的觀念，這樣就對(duì)知識(shí)的共享和創(chuàng)新起到嚴(yán)重的阻礙作用。
2.建立基于知識(shí)管理的國(guó)有企業(yè)文化組織的有效建設(shè)途徑
知識(shí)管理就是在組織中建構(gòu)一個(gè)量化與質(zhì)化的知識(shí)系統(tǒng)，讓組織中的資訊與知識(shí)，透過(guò)獲得、創(chuàng)造、分享、整合、記錄、存取、更新、創(chuàng)新等過(guò)程，不斷的回饋到知識(shí)系統(tǒng)內(nèi)，形成永不間斷的累積個(gè)人與組織的知識(shí)成為組織智慧的循環(huán)，在企業(yè)組織中成為管理與應(yīng)用的智慧資本，有助于企業(yè)做出正確的決策，以適應(yīng)市場(chǎng)的變遷。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的今天，國(guó)有企業(yè)必須要充分地認(rèn)識(shí)到組織文化發(fā)展的主線(xiàn)和動(dòng)力就是知識(shí)文化競(jìng)爭(zhēng)的并存以及對(duì)組織文化的積極整合。要想實(shí)現(xiàn)有效的知識(shí)管理，就必須要綜合管理及統(tǒng)一規(guī)劃產(chǎn)權(quán)資本知識(shí)、市場(chǎng)資本知識(shí)、結(jié)構(gòu)資本知識(shí)以及人力資本知識(shí)等。鑒于我國(guó)國(guó)有企業(yè)組織文化建設(shè)中存在的問(wèn)題，要想實(shí)現(xiàn)知識(shí)管理的大發(fā)展，必須要將和諧、分享以及開(kāi)放的企業(yè)組織文化建立起來(lái)[3]。
2.1建立企業(yè)知識(shí)智庫(kù)
企業(yè)知識(shí)智庫(kù)的建設(shè)是知識(shí)管理的有效途徑，有助于促進(jìn)國(guó)有企業(yè)組織文化的進(jìn)步，加快知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的傳承和學(xué)習(xí)，形成企業(yè)組織中管理與應(yīng)用的智慧資本，對(duì)國(guó)有企業(yè)組織文化建設(shè)起到很重要的作用。建立知識(shí)智庫(kù)可以通過(guò)幾種方式，首先是把企業(yè)內(nèi)部的各類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才,特別是高級(jí)職稱(chēng)的人員,集合起來(lái),打造成為企業(yè)內(nèi)部的講師團(tuán)隊(duì)，通過(guò)教授、開(kāi)辦培訓(xùn)，讓企業(yè)累積起來(lái)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)芡ㄟ^(guò)這樣的渠道分享到每個(gè)需要學(xué)習(xí)的員工中，等同于讓企業(yè)的血液沸騰起來(lái)，而不是像流水般流走，讓屬于企業(yè)的核心知識(shí)能傳承下去，甚至在這樣的基礎(chǔ)上不斷提高，促使員工的價(jià)值觀真正充分地融入企業(yè)組織的價(jià)值觀中。第二是建立人才庫(kù)，根據(jù)企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)，，通過(guò)建立競(jìng)聘機(jī)制、選拔機(jī)制，把企業(yè)組織中的各類(lèi)精英人才分到不同的人才庫(kù)中，形成人才知識(shí)智庫(kù)，打破任人唯親的國(guó)有企業(yè)守舊觀念，促進(jìn)企業(yè)組織文化的良性建設(shè)，讓有才能的員工能發(fā)揮其自身價(jià)值，達(dá)到雙贏的效果。同時(shí)，通過(guò)建立員工激勵(lì)機(jī)制，讓傳授知識(shí)、學(xué)習(xí)知識(shí)以及發(fā)揮其價(jià)值的員工都得到應(yīng)有的激勵(lì)，這樣不僅可以改變官本位、“教會(huì)徒弟餓死師傅”等傳統(tǒng)思想，更讓企業(yè)的組織運(yùn)行更順暢，讓這種知識(shí)傳承和發(fā)揚(yáng)的模式形成良好的企業(yè)組織文化，讓企業(yè)和員工個(gè)人更和諧、穩(wěn)定地發(fā)展。
2.2建設(shè)學(xué)習(xí)型個(gè)人及團(tuán)隊(duì)
建設(shè)學(xué)習(xí)型個(gè)人，就是要有效地把個(gè)人職業(yè)生涯和企業(yè)知識(shí)共享結(jié)合起來(lái)，把基于知識(shí)管理的組織文化中蘊(yùn)含的和諧性和分享性更好地體現(xiàn)出來(lái)。在職業(yè)生涯中一個(gè)人要想實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，前提條件就是不斷地對(duì)新的知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，并且要將新的知識(shí)觀念樹(shù)立起來(lái)。因此企業(yè)必須要對(duì)職工的發(fā)展方向進(jìn)行有效的規(guī)劃。首先是縱向發(fā)展，也就是由低級(jí)到高級(jí)的員工職務(wù)等級(jí)的不斷提升；其次是橫向發(fā)展，也就是在同一層次不同職務(wù)之間的調(diào)動(dòng)。采用橫向發(fā)展的方式可以將員工的最佳發(fā)揮點(diǎn)尋找出來(lái)，使員工在工作中能夠?qū)Ω鱾€(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行不斷的積累，對(duì)各種新的知識(shí)進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí)，從而為員工以后的發(fā)展和創(chuàng)造提供給更加有利的條件[5]。此外，學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)的建設(shè)對(duì)國(guó)有企業(yè)組織文化的建設(shè)也十分重要，積極的對(duì)分享的組織文化進(jìn)行構(gòu)筑，積極的開(kāi)展團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，這樣才能夠有效地促進(jìn)企業(yè)團(tuán)隊(duì)成員共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)能夠?qū)F(tuán)隊(duì)每個(gè)成員的不足和缺陷有效地減少，同時(shí)還可以讓團(tuán)隊(duì)學(xué)會(huì)集體聆聽(tīng)以及集體思考，從而有效地加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的其實(shí)力，總之，只有將有利于學(xué)習(xí)的組織機(jī)構(gòu)建立起來(lái)，將學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)建設(shè)起來(lái)，才能夠?qū)W(xué)習(xí)的文化塑造出來(lái)，對(duì)組織的學(xué)習(xí)氛圍以及學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行有效的培養(yǎng)。通過(guò)建設(shè)學(xué)習(xí)型個(gè)人及團(tuán)隊(duì)，形成永不間斷的累積個(gè)人與組織的知識(shí)成為組織智慧的循環(huán)，促進(jìn)企業(yè)組織文化的進(jìn)步。
2.3將創(chuàng)新對(duì)知識(shí)管理的促進(jìn)作用充分的發(fā)揮出來(lái)
新常態(tài)下，我國(guó)的國(guó)有企業(yè)面臨的是一個(gè)轉(zhuǎn)型的社會(huì)以及一個(gè)不斷變革的時(shí)代，這個(gè)社會(huì)環(huán)境是具有動(dòng)態(tài)發(fā)展的性質(zhì)，從傳統(tǒng)的技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)、資本競(jìng)爭(zhēng)、要素市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展到現(xiàn)在的創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)體現(xiàn)了全球化、現(xiàn)代化發(fā)展的規(guī)律。國(guó)有企業(yè)在創(chuàng)新方面必須要應(yīng)對(duì)不斷變化的市場(chǎng)，所以必須要具備創(chuàng)新的行動(dòng)和創(chuàng)新的思想。知識(shí)創(chuàng)新能夠?qū)Ω鞣N新知識(shí)進(jìn)行積累、對(duì)新規(guī)律進(jìn)行探索、對(duì)新發(fā)現(xiàn)進(jìn)行追求，并且將知識(shí)附加值創(chuàng)造出來(lái)，最終促進(jìn)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的不斷提升。因此國(guó)有企業(yè)在組織文化建設(shè)中必須要充分的重視知識(shí)管理的作用，國(guó)有企業(yè)可以通過(guò)加強(qiáng)投入創(chuàng)新資本、加大研發(fā)費(fèi)用、引入新設(shè)備、建立技術(shù)中心等方式，培養(yǎng)員工學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，匹配外部環(huán)境。通過(guò)提高創(chuàng)新能力，加大從事創(chuàng)新工作的員工比率，革新企業(yè)技術(shù)，促使企業(yè)升級(jí)改造，建立起具有創(chuàng)新型的組織文化。通過(guò)這種知識(shí)管理的方式，將企業(yè)蓬勃向上的精神展現(xiàn)出來(lái)，激發(fā)員工對(duì)工作的熱情，把員工的才能展現(xiàn)出來(lái)，為員工提供發(fā)揮的空間，還可以將與企業(yè)特定發(fā)展階段相符合的價(jià)值觀樹(shù)立起來(lái)，使企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力得以提升。同時(shí)，要將有利于員工生活、學(xué)習(xí)以及工作的人性化環(huán)境創(chuàng)造出來(lái)，使員工在知識(shí)管理下的要求得到充分的滿(mǎn)足，從而使創(chuàng)新對(duì)知識(shí)管理的促進(jìn)作用充分的發(fā)揮出來(lái)[4]，促進(jìn)國(guó)有企業(yè)組織文化的建設(shè)。
3.結(jié)語(yǔ)
論文關(guān)鍵詞:高等教育組織結(jié)構(gòu)院系調(diào)整
20世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)高等教育進(jìn)行了自1952年院校結(jié)構(gòu)大調(diào)整后的又一次大的改革。除了在高校人事制度、分配制度、管理體制、辦學(xué)體制等方面進(jìn)行了大量的改革外，高校內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)改革—學(xué)院制改革也在探索進(jìn)行，如撤并院系和管理部門(mén)，加強(qiáng)院系合作;組建民辦二級(jí)學(xué)院。這些改革在一定程度上提高了高校的適應(yīng)能力和辦學(xué)效率，改進(jìn)了人才的培養(yǎng)模式。但并沒(méi)有從根本上觸動(dòng)高校封閉分割式的內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)。組織結(jié)構(gòu)的變革是高等教育改革的基礎(chǔ)，無(wú)論是拓寬專(zhuān)業(yè)口徑，柔性專(zhuān)業(yè)設(shè)置，還是加強(qiáng)學(xué)科間的合作，發(fā)展邊緣學(xué)科，或是增強(qiáng)高校的應(yīng)變能力，都需要我們對(duì)高校內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行重新審視。
一、改革前的高校組織模式及其缺陷
1952年高校院系調(diào)整后形成了大學(xué)一系一教研室的高校組織結(jié)構(gòu)。在當(dāng)時(shí)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下，將大學(xué)按學(xué)科分成許多系，系內(nèi)設(shè)專(zhuān)業(yè)，教學(xué)計(jì)劃以專(zhuān)業(yè)為核心，按專(zhuān)業(yè)招生，大學(xué)按照國(guó)家以經(jīng)濟(jì)建設(shè)部門(mén)所需人才要求為依據(jù)制定專(zhuān)業(yè)目錄，按照教會(huì)學(xué)生從事某一職業(yè)的技能為目標(biāo)劃分專(zhuān)業(yè)，按教育行政部門(mén)審定的專(zhuān)業(yè)或?qū)W科劃分系級(jí)單位，教師按所研究的學(xué)科附屬于各個(gè)系，專(zhuān)業(yè)設(shè)置理工分家，它將教師和學(xué)生都局限于一個(gè)專(zhuān)業(yè)、一個(gè)學(xué)科和一個(gè)系中，既嚴(yán)重限制了教師視野和思維，學(xué)生知識(shí)面狹窄，跨專(zhuān)業(yè)繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力低下。這種組織結(jié)構(gòu)在本質(zhì)上是一種計(jì)劃體制的組織模式，它在當(dāng)時(shí)特定的條件下速成培養(yǎng)國(guó)家建設(shè)急需的人才上起到了重要的作用。但這種組織結(jié)構(gòu)使行政權(quán)力貫穿整個(gè)管理鏈并占據(jù)主導(dǎo)地位，學(xué)校機(jī)構(gòu)龐大，管理層次多，等級(jí)明確，職能部門(mén)和各系、教研室各自為政。這種封閉管理，在信息社會(huì)已顯得落后而不適應(yīng)。
二、學(xué)術(shù)權(quán)力在高校組織中的地位
高等學(xué)校不同于其它社會(huì)組織的本質(zhì)特征在于它的學(xué)術(shù)性。高等學(xué)校作為由生產(chǎn)知識(shí)的群體構(gòu)成的學(xué)術(shù)組織，除了存在行政權(quán)外還存在著另一種權(quán)即學(xué)術(shù)權(quán)，它是大學(xué)權(quán)力結(jié)構(gòu)中很重要的二個(gè)方面。學(xué)術(shù)權(quán)在大學(xué)里決非只是單純影響學(xué)校的學(xué)術(shù)事務(wù)，而是應(yīng)該擁有全面參與決策的權(quán)力。隨著科學(xué)的發(fā)展，每個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的判斷越來(lái)越依賴(lài)于握有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的專(zhuān)家教授，正是這些專(zhuān)業(yè)知識(shí)授予了專(zhuān)家、教授學(xué)術(shù)權(quán)力，并因此而強(qiáng)有力地影響著學(xué)院和大學(xué)的決策過(guò)程。在中國(guó)，教授按規(guī)定享有一定的經(jīng)濟(jì)、生活待遇，而沒(méi)有賦予其影響學(xué)校發(fā)展的參與決策權(quán)力。目前學(xué)術(shù)權(quán)與行政權(quán)在高校中還沒(méi)有形成以院系為橫向、學(xué)科為縱向的矩陣組織結(jié)構(gòu)。
從表面上看這次高校體制改革是高校在組織結(jié)構(gòu)上的重組、更新，實(shí)質(zhì)上是高校中學(xué)術(shù)權(quán)和行政權(quán)的再次分配。如何處理好行政權(quán)和學(xué)術(shù)權(quán)之間的關(guān)系，促進(jìn)高校的進(jìn)一步發(fā)展是改革的一個(gè)核心問(wèn)題。實(shí)行學(xué)院制管理，核心權(quán)力必須真正下放，給學(xué)院更多的活力，給廣大教師、研究人員提供一個(gè)自由發(fā)揮的空間。
三、院系結(jié)構(gòu)調(diào)整中的問(wèn)題
20世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)高校紛紛對(duì)自己的院系結(jié)構(gòu)進(jìn)行了大刀闊斧的改革。但許多改革仍停留在表面，在快速變化的環(huán)境面前不能直接通過(guò)開(kāi)放性的資源重組來(lái)迅速適應(yīng)環(huán)境的變化，只能通過(guò)增加新的學(xué)院和中心的方式對(duì)環(huán)境的變化做出反應(yīng)。在經(jīng)費(fèi)緊張時(shí)，只能通過(guò)緊縮舊學(xué)科來(lái)增設(shè)新學(xué)科，進(jìn)而影響各個(gè)學(xué)科的發(fā)展。
隨著科技的發(fā)展，技術(shù)間和學(xué)科間的聯(lián)系日益緊密，許多技術(shù)通過(guò)交叉綜合，才能產(chǎn)生新工藝、新材料、新技術(shù)。許多綜合性問(wèn)題也需要多學(xué)科相互合作才能解決。而現(xiàn)行的高校組織結(jié)構(gòu)，人為地割裂了學(xué)科之間的聯(lián)系，削弱了高校的整體科研能力和學(xué)術(shù)水平，嚴(yán)重影響了邊緣學(xué)科的發(fā)展。傳統(tǒng)的系已成為阻礙教師進(jìn)行跨學(xué)科研究的障礙，迫切需要大學(xué)打破學(xué)科界限和專(zhuān)業(yè)壁壘，文理滲透，培養(yǎng)知識(shí)面廣、能力強(qiáng)、綜合素質(zhì)高的通才。四、美國(guó)高校院系結(jié)構(gòu)改革的啟迪
自上世紀(jì)80年代以來(lái)，美國(guó)研究型大學(xué)在大學(xué)層面和教師個(gè)體層面進(jìn)行了一系列改革，如引人大學(xué)評(píng)估機(jī)制，以學(xué)生為中心等。許多大學(xué)對(duì)傳統(tǒng)的系進(jìn)行改革。改革的模式主要有四種:一種模式是保留系，但遵循師資共享的理念，重新界定系的內(nèi)涵并對(duì)其進(jìn)行重組，學(xué)校將部分研究任務(wù)交給二級(jí)學(xué)院，學(xué)院根據(jù)需要可以組織各專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)家，形成一種快速反應(yīng)機(jī)制，更好地適應(yīng)研究任務(wù)的需要，并使教師從學(xué)術(shù)合作中受益。第二種模式也是保留傳統(tǒng)的系，但遵循資源共享和職能優(yōu)化的思路，將目前各系的職責(zé)進(jìn)行分解，多個(gè)系成立共同的業(yè)務(wù)中心，將各系原來(lái)獨(dú)立承擔(dān)的諸如人事、預(yù)算等業(yè)務(wù)集中到中心處理，系里只保留聘任教師、決定任期、晉升等基本決策權(quán)，使系將精力主要放在學(xué)術(shù)方面。第三種模式是取消系，將相鄰的學(xué)科進(jìn)行重新整合，建立部或?qū)W院，教師在部或?qū)W院內(nèi)任職，不再被永久地分配到某一特定的學(xué)科，組成各種項(xiàng)目委員會(huì)來(lái)負(fù)責(zé)運(yùn)行基于傳統(tǒng)學(xué)科的學(xué)位計(jì)劃，形成大學(xué)一部(學(xué)院)項(xiàng)目委員會(huì)式靈活結(jié)構(gòu)，將設(shè)備和師資更好地整合起來(lái)，消除不同學(xué)科間合作的系際障礙。第四種模式是取消所有的系和學(xué)院，只任命學(xué)科教授，并將教師以項(xiàng)目委員會(huì)的方式組織起來(lái)，原來(lái)由各系承擔(dān)的學(xué)位培養(yǎng)項(xiàng)目交由項(xiàng)目委吳會(huì)負(fù)責(zé)，形成大學(xué)一項(xiàng)目委員會(huì)結(jié)構(gòu)。在這種結(jié)構(gòu)中，系和學(xué)科間的壁壘被徹底消除，教師可以自由地進(jìn)行任何學(xué)科的研究，從而促進(jìn)不同研究領(lǐng)域的學(xué)者和不同學(xué)科間的合作，消除邊緣學(xué)科的發(fā)展障礙，提高管理效率。應(yīng)該說(shuō)，美國(guó)高校在大學(xué)組織結(jié)構(gòu)改革方面的這些探索，是十分有遠(yuǎn)見(jiàn)的。這些改革對(duì)于消除組織惰性，打破專(zhuān)業(yè)間、系間和學(xué)科間的壁壘，充分利用設(shè)備和教師資源，增加大學(xué)的適應(yīng)能力，促進(jìn)邊緣學(xué)科的發(fā)展都具有十分深遠(yuǎn)的意義。
五、大學(xué)管理模式的選擇
高校院系結(jié)構(gòu)調(diào)整從組織結(jié)構(gòu)改革人手，抓住了改革的根本。許多高等教育的改革取向，如打破學(xué)科界限，促進(jìn)文理滲透等，表面上看是改革教育模式的問(wèn)題，但從操作層面上看則是改革組織結(jié)構(gòu)的問(wèn)題。由于教育、科研活動(dòng)的特點(diǎn)與機(jī)械化大規(guī)模生產(chǎn)具有巨大的差別，因此不同層次和類(lèi)型的大學(xué)宜根自身的特點(diǎn)采取不同的組織結(jié)構(gòu)管理式。
一般來(lái)說(shuō)，以教學(xué)為主，科研實(shí)力相對(duì)弱的應(yīng)用型大學(xué)則宜采用較緊密的組織形式，如大學(xué)(學(xué)院)—系—教研室，在這種模式下，可以采取學(xué)校職能部門(mén)協(xié)調(diào)的式，進(jìn)行各學(xué)科間相互協(xié)作，完成教學(xué)、科研任務(wù);
大學(xué)—學(xué)院—系、所，大學(xué)—學(xué)院—學(xué)科是教學(xué)和科研實(shí)力比較強(qiáng)的教學(xué)研究型及綜合性大學(xué)實(shí)行的兩種管理模式，這種模式采用相對(duì)松散的組織管理方式，可以給教師、研究人員提供一個(gè)自由發(fā)揮的平臺(tái)。
論文摘要：西方“公民文化”之政治文化傳統(tǒng)是人類(lèi)政治文明的組成部分。其公民文化從古代、經(jīng)歐洲中世紀(jì)至近現(xiàn)代，經(jīng)歷長(zhǎng)期涵養(yǎng)涵育過(guò)程，其前提是公民身份在商品經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展和民主政治曲折發(fā)展基礎(chǔ)上的確立，其內(nèi)容主要是在西方社會(huì)歷史條件下，公民自由、權(quán)利義務(wù)、民主和法治等政治價(jià)值觀的樹(shù)立。就其在各國(guó)的實(shí)現(xiàn)而言，至今離其理想訴求和理念要求差距仍很大;但從普遍可以借用、借鑒的概念、理念、意識(shí)、觀念而言，值得認(rèn)真研究，吸取其理論和實(shí)踐上的有益成果為我所用，其重視公民文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)也應(yīng)引以為參考。
自上世紀(jì)80年代末90年代初起，我國(guó)政治學(xué)界對(duì)公民文化間題從理論與實(shí)踐結(jié)合展開(kāi)了持續(xù)近20年的研究和討論，取得一些進(jìn)展，但至今未取得共識(shí)。公民文化是政治文化的社會(huì)基礎(chǔ)性?xún)?nèi)容，公民作為政治文明建設(shè)的主體，公民文化素質(zhì)水平，直接影響政治文明建設(shè)的進(jìn)程。從世界宏觀角度說(shuō)，公民文化的形成，始于西方古希臘，經(jīng)中世紀(jì)，近代直至現(xiàn)當(dāng)代，西方各國(guó)迭經(jīng)政治變遷和政治文化在不同時(shí)期的歷史演繹，其公民文化持續(xù)發(fā)展，一直走在世界前列。從人類(lèi)政治文明的廣義視角審視，西方“公民文化”之政治文化傳統(tǒng)有許多可供參考、借鑒之處。本文就此簡(jiǎn)要論斷和評(píng)價(jià)，就教學(xué)界人士。
公民身份的確立是公民文化形成的社會(huì)主體性根基。公民身份的確立是指公民作為政治生活的主體和國(guó)家構(gòu)成的基本單位而存在和參與國(guó)家政治生活。從西方社會(huì)史上說(shuō)，西方社會(huì)進(jìn)人奴隸社會(huì)后，經(jīng)歷了城邦制度、羅馬帝國(guó)、封建國(guó)家和近代民族國(guó)家?guī)讉€(gè)階段，在每種社會(huì)下，個(gè)人在社會(huì)政治生活中的地位和作用，有局部性差異，但其共性有著歷史繼承和不同時(shí)代創(chuàng)新關(guān)系。中外學(xué)者的研究成果和不爭(zhēng)的史實(shí)表明，古代希臘、羅馬社會(huì)創(chuàng)造并奠定了西方在個(gè)人與國(guó)家關(guān)系上，即個(gè)人在國(guó)家中的地位和作用以個(gè)人為本位的基礎(chǔ)。全世界的史學(xué)家都認(rèn)可的一點(diǎn)是:古希臘、羅馬社會(huì)留給西方近代社會(huì)的寶貴政治財(cái)富、政治珍品之一是它的民主共和制度，而公民的產(chǎn)生、存在及其政治參與，以及由公民政治實(shí)踐形成的公民文化的核心、主導(dǎo)政治觀念—公民觀念，正是西方古代民主共和制度的最重要、最根本性?xún)?nèi)容之一。
在古希臘，公民(polite)的原始本義就是“屬于城邦的人”。當(dāng)時(shí)，自由人包括公民、外籍人、婦女等，但自由人中只有公民才屬于城邦國(guó)家的人。在人們的意識(shí)中，公民屬于城邦，城邦也屬于公民。城邦國(guó)家是公民的集合體、聯(lián)合體、共同體，城邦作為公民的組織，公民之所以組合成城邦，是為過(guò)公共政治生活，實(shí)現(xiàn)正義的價(jià)值目標(biāo)。據(jù)此，一個(gè)人的公民身份也就是意味著他自然享有參與城邦政治生活的權(quán)利，其他人沒(méi)有這個(gè)身份，當(dāng)然也就沒(méi)有這個(gè)權(quán)利。在古希臘社會(huì)，公民身份來(lái)自血緣關(guān)系，當(dāng)時(shí)的法律規(guī)定，只有父親為城邦公民的成年男子才有公民身份。然而，公民身份來(lái)自血緣關(guān)系，但血緣關(guān)系只限制在家庭和經(jīng)濟(jì)生活之中，并不涉及公共生活領(lǐng)域。羅馬法雖然有親屬權(quán)的規(guī)定，確認(rèn)父親在家庭中的統(tǒng)治地位，但同時(shí)也規(guī)定:“家庭權(quán)不觸及公法”，從而將人的身份區(qū)分為“家人”和“公民”，這是西方社會(huì)公民身份確立和存在的前提。亦即一個(gè)人“私”身份和“公”身份是嚴(yán)格區(qū)分開(kāi)來(lái)的。
在歐洲中世紀(jì)，公民的政治角色被“臣民”取代。隨著城市的發(fā)展，新興起了市民階級(jí)和市民社會(huì)，他們按照民主共和制形式建立起城市共和國(guó)，公民又成為城市政治生活的基本角色。隨著資產(chǎn)階級(jí)革命和資本主義民主政治制度的建設(shè)和發(fā)展，公民作為社會(huì)政治生活的基本角色擴(kuò)展到整個(gè)西方社會(huì)，并在各國(guó)憲法中明確確認(rèn)公民身份，規(guī)定了公民的基本權(quán)利。它表明，與希臘、羅馬不同，近代西方社會(huì)的公民身份不是因血緣關(guān)系而取得的，公民權(quán)利也不是由身份而來(lái)，而是由立法予以確定的。從這個(gè)意義上說(shuō)，公民角色從古代到近代的歷史性變化，是從“身份到契約”的轉(zhuǎn)換。在人定法中提到的一切形成的身份都起源于古代屬于家庭、家族所有的權(quán)力和特權(quán)(家父權(quán))，而社會(huì)契約乃是獨(dú)立的個(gè)人“自由同意”的產(chǎn)物。西方社會(huì)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，公民身份和公民政治權(quán)利的依據(jù)在不同歷史時(shí)期雖然有所不同，但是，公民作為公民參與的公共政治的主體地位和公民作為“政治動(dòng)物”構(gòu)成國(guó)家的基本單位，從古代至近代是一脈相承的。
西方社會(huì)發(fā)展史造就了公民，同時(shí)也造就涵育了公民特有的政治心理和政治價(jià)值觀。在他們的觀念中，不論是城邦國(guó)家還是近代民主共和國(guó)，都是公民自由同意建立的公民聯(lián)合體、共同體，那么，熱愛(ài)自由、追求自由自然是西方公民政治心理、政治價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，它是西方公民文化的核心政治生活理念。這從以下幾個(gè)方面表現(xiàn)出來(lái)。
西方人自古以來(lái)就將自由看做是人的一種不可剝奪、不可侵犯的權(quán)利，因?yàn)樽杂墒侨伺c生俱來(lái)的本性。在古希臘、羅馬，自由就是公民的最基本權(quán)利，自由權(quán)被理解為公民在公共政治生活中自主、自治、政治參與的權(quán)利。這種權(quán)利是由于習(xí)慣而憑身份具有的一種資格，即憑公民身份參與政治生活的資格，這種資格(自由)是憑公民身份取得的，因此是自然的、與生俱來(lái)的。亞里士多德說(shuō):人在本性上應(yīng)該是一個(gè)政治動(dòng)物，就是對(duì)這種觀念經(jīng)典的總結(jié)和概括。亞里士多德的意思是，既然公共政治生活是人的本性需要，那么，參與政治生活也就是人與生俱來(lái)的、自然而然享有的不可剝奪、不容侵犯的公民基本權(quán)利。
古代希臘人對(duì)公民自由權(quán)利的認(rèn)識(shí)，不僅影響到羅馬、歐洲中世紀(jì)，而且對(duì)近代西方社會(huì)人們的自由觀也產(chǎn)生了重要影響。雖然由于時(shí)代不同，近代西方社會(huì)對(duì)公民自由權(quán)利的認(rèn)識(shí)同古代希臘社會(huì)的認(rèn)識(shí)有所不同，但是，在將自由視為依據(jù)人的本性而具有的一種權(quán)利這一點(diǎn)上是共同的或一致的。近代西方流行的，世紀(jì)人們普遍認(rèn)同的天賦人權(quán)論就認(rèn)為生命、自由、財(cái)產(chǎn)是人自然享有的，不可剝奪、不容侵犯的權(quán)利，人們正是為了保護(hù)這些權(quán)利才經(jīng)同意通過(guò)契約組成國(guó)家，制定法律，而國(guó)家和法律的基本目的是保護(hù)個(gè)人自然擁有的這些權(quán)利。
西方人自古以來(lái)，在其價(jià)值體系中，將自由視為人生的最高價(jià)值，從古代到中世紀(jì)直至近代現(xiàn)代都是如此，“不自由，毋寧死”是西方政治文化傳統(tǒng)中追求自由這一人生最高價(jià)值并與之戰(zhàn)斗的精神的集中概括和政治情感的熱切表達(dá)。希波戰(zhàn)爭(zhēng)中，雅典統(tǒng)帥彌提阿狄斯在馬拉松戰(zhàn)役前，即用自由激勵(lì)公民們?yōu)樽鎳?guó)去戰(zhàn)斗:“雅典將披上奴隸的枷鎖，還是永遠(yuǎn)保存其自由，關(guān)鍵就在他們自己身上。近代，盧梭的“人是生而自由的，但卻無(wú)往不在枷鎖之中” “這一名言，有力地激起人們反封建的斗志，為實(shí)現(xiàn)自由這一人生最高價(jià)值而奮斗。值得一提的是，西方人的自由價(jià)值觀，反映出西方政治文化傳統(tǒng)的強(qiáng)調(diào)“自我”、“個(gè)體獨(dú)立”、鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展、崇尚獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新的傾向，這種傾向在傳留至今的西方政治思想家的著述中顯而易見(jiàn)。
蘇格拉底最先指出，人必須從他自己去尋找他的天職，他的目的，世界的最終目的、真理，自在自我的東西，必須通過(guò)他自己而達(dá)到真理。亞里士多德更簡(jiǎn)明精要地指出:“人是自由的，他為自己而不是為了別的什么而存在。正是基于這種自由的價(jià)值觀，推動(dòng)、促進(jìn)了西方社會(huì)人們的平等觀念和法制觀念。按照西方政治思維邏輯，既然自由是人的本性要求，那么人人都是自由、獨(dú)立的，因而人人也是平等的，即大家享有同等的自由。因此，自由與平等互為前提、互為因果。反映在西方政治文化傳統(tǒng)中，自由觀念和平等觀念緊密聯(lián)系在一起。亞里士多德在分析政治家的權(quán)威時(shí)，就將平等和自由聯(lián)結(jié)在一起。他指出，政治家的權(quán)威和家長(zhǎng)制、君主制的權(quán)威決然不同。政治家的權(quán)威是“平等的自由人之間所托付的權(quán)威”。當(dāng)然，西方人把自由作為最高價(jià)值追求，同時(shí)將平等也作為要實(shí)現(xiàn)的價(jià)值目標(biāo)。但無(wú)論是在古代，還是在近現(xiàn)代，甚至迄今為止，人們追求的理想的自由、平等的價(jià)值目標(biāo)也始終沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)。不過(guò)，平等觀念作為一種理念、理想，在西方人的政治心態(tài)中是一直明確地存在著的，而且流傳至西方社會(huì)以外的世界各個(gè)角落。其作為公民文化的一個(gè)重要的內(nèi)容，是人類(lèi)政治文明發(fā)展進(jìn)程中，人類(lèi)共同追求的與自由聯(lián)結(jié)在一起的普遍價(jià)值。與此同時(shí)，西方人對(duì)自由、平等的價(jià)值訴求，也和對(duì)法律、法制的認(rèn)知聯(lián)系在一起，形成尊重、服從法律權(quán)威的習(xí)慣、觀念、精神，成為公民文化中“自我強(qiáng)制性的內(nèi)容”。人們普遍地共識(shí):公民的自由并非不要約束，自由必須服從法律，接受法律的限制。因?yàn)?，法律是公民共同同意的公共政治生活中形成的公共意志的體現(xiàn)，公民服從法律就是服從自己的意志，就是服從自己。西塞羅有一句廣為流傳的名言:“為了得到自由，我們才是法律的臣仆。它集中反映了西方人崇尚法律、法制、法治的“自我意識(shí)”和尊重法律權(quán)威，服從法律習(xí)慣的政治心理，以及將平等的價(jià)值追求，同“法律面前人人平等”原則聯(lián)系在一起的政治生活理念和公民崇尚法律的精神。
西方政治文化傳統(tǒng)中的公民文化的主體性?xún)?nèi)容是公民權(quán)利義務(wù)觀念和民主觀念。從其形成的歷史流程而言，時(shí)間久遠(yuǎn)，影響深廣。
西方社會(huì)，公民權(quán)利義務(wù)觀念是以公民個(gè)體的權(quán)利主體地位為基礎(chǔ)的，在權(quán)利義務(wù)關(guān)系上，是以權(quán)利為主位的。在整體與群體，個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系上，基于個(gè)體自由是人的本性、本質(zhì)特征的認(rèn)知，強(qiáng)調(diào)個(gè)體獨(dú)立與自主，個(gè)體自由、個(gè)體人格的存在又是和個(gè)體的私人利益，尤其是對(duì)物的占有權(quán)即所有權(quán)聯(lián)系在一起的。這一點(diǎn)，從梭倫立法、羅馬私法、英國(guó)大、近代西方各國(guó)憲法、民法中，清晰可見(jiàn)，也是西方政治文化傳統(tǒng)一貫顯示的一個(gè)特點(diǎn)。
西方歷史上和現(xiàn)實(shí)中公民的權(quán)利義務(wù)觀念同契約觀念緊密相連。契約觀念源自商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。希臘城邦時(shí)期，契約活動(dòng)還僅限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。隨著希臘城邦的解體，公民從城邦生活中分離出來(lái)，開(kāi)始出現(xiàn)以契約解釋國(guó)家起源的觀念。古代羅馬，由于平民在與貴族的斗爭(zhēng)中不斷以法律確認(rèn)其斗爭(zhēng)成果，契約觀念也發(fā)展起來(lái)。歐洲中世紀(jì)時(shí)，在以君主為核心的封建等級(jí)制底下，契約關(guān)系和契約觀念也沒(méi)有中止其發(fā)展，相反，正是契約觀念催生出暴君可抗的思想。至西方近代，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的巨大發(fā)展，人們的契約觀念被理論化，契約理論成為解釋國(guó)家、政治社會(huì)產(chǎn)生根源的通行理論。人們普遍認(rèn)為，政治社會(huì)乃是享有自由、生命、財(cái)產(chǎn)等自然權(quán)利的人們共同約定(同意)的產(chǎn)物。人們通過(guò)契約立國(guó)，不僅建立了政府和法律，也取得個(gè)人的公民資格，政府和法律旨在保護(hù)、保障公民權(quán)利，個(gè)人在訂立契約時(shí)，放棄了白己懲罰他人的權(quán)利，承擔(dān)了服從法律和政府管理的義務(wù)。公民懷持契約觀念，其意義在于:其一，它確認(rèn)公民個(gè)體在公共政治生活中的獨(dú)立、自主的主體地位。契約作為個(gè)體的一種自由、自主參與的活動(dòng)，是個(gè)體獨(dú)立意志的體現(xiàn)。公共政治生活包括建立國(guó)家、政府、立法，是眾多個(gè)體自主選擇，共同同意選擇的產(chǎn)物，公民個(gè)體必然是獨(dú)立自主的。其二，它使權(quán)利和義務(wù)在公民個(gè)體身上實(shí)現(xiàn)了有機(jī)的統(tǒng)一。訂立契約的前提是享有多種權(quán)利的獨(dú)立個(gè)體的存在，契約的內(nèi)容是雙方為了各自利益的交換。每個(gè)個(gè)體在契約中都承諾放棄原有的一部分權(quán)利，以建立公共權(quán)力、法律，也就承諾了個(gè)體自愿承擔(dān)起服從公共權(quán)力與法律的義務(wù)。每個(gè)個(gè)體建立契約的目的是為了保護(hù)公民個(gè)體的權(quán)益，政府也就承擔(dān)起保護(hù)公民權(quán)益的義務(wù)。對(duì)此，盧梭指出:“要尋找一種結(jié)合形式，使它能以全部共同的力量來(lái)衛(wèi)護(hù)和保障每個(gè)結(jié)合者的人身和財(cái)富，并且由于這一結(jié)合而使每一個(gè)與全體相聯(lián)合的個(gè)人又只不過(guò)是在服自己本人，并且仍然像以往一樣自由。西方社會(huì)人們的權(quán)利義務(wù)觀念又是和法律、法治觀念緊密相連的。
一般認(rèn)為，法律是公民整體意志的體現(xiàn)，是公民公共意志的記錄，是公正的權(quán)威?；谶@樣的認(rèn)知，西方的法治主體—公民法治主義的法治觀便順理成章地形成了。其基本內(nèi)涵是法律體現(xiàn)公共意志的意志普遍性和主體對(duì)象的對(duì)象普遍性;政府只能以既定的向全社會(huì)公布周知且經(jīng)常有效的法律進(jìn)行統(tǒng)治和管理;政府執(zhí)法的目的只是為了人民的和平、安全和公眾福利。法律將公民權(quán)利義務(wù)統(tǒng)一起來(lái)，公民依法享有權(quán)利并得到法律的權(quán)利衛(wèi)護(hù)，又要履行法定義務(wù)，從而形成有效地法治局面。
俗話(huà)說(shuō)“女怕嫁錯(cuò)郎，男怕入錯(cuò)行”。但在現(xiàn)代職場(chǎng)中，無(wú)論男女都怕入錯(cuò)行。如何充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，已成為每位求職者關(guān)注的重大問(wèn)題，“人才測(cè)評(píng)”目前漸漸被眾多的求職者和就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)機(jī)構(gòu)所認(rèn)知和接受。
據(jù)介紹，科學(xué)的“人才測(cè)評(píng)”體系對(duì)求職者和用人單位都有很大的幫助。一方面可以幫助求職者客觀地分析自己、獲得職業(yè)信息、掌握求職方法、確定求職方向、避開(kāi)擇業(yè)誤區(qū)，同時(shí)還可以幫助用人單位確定用人標(biāo)準(zhǔn)、選擇招聘方法等。
人才測(cè)評(píng)是綜合運(yùn)用心理學(xué)、管理學(xué)、測(cè)量學(xué)、考試學(xué)和計(jì)算機(jī)技術(shù)等多種學(xué)科的原理和方法，對(duì)個(gè)體的知識(shí)、技能、能力、氣質(zhì)、性格、興趣和動(dòng)機(jī)等素質(zhì)進(jìn)行測(cè)量和評(píng)價(jià)的方法體系。它正逐漸成為企業(yè)、組織普遍采用的選人、用人的必備手段；成為個(gè)人職業(yè)發(fā)展的重要輔助、支持工具。
“人才測(cè)評(píng)師”是為幫助各類(lèi)型組織解決人員選拔中運(yùn)用多種方式做到人職匹配、掌握員工真正的需求、進(jìn)行有效的職業(yè)生涯規(guī)劃、建立完善的績(jī)效管理體系等技術(shù)性問(wèn)題。
