發(fā)布時(shí)間：2023-03-20 16:19:18
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的現(xiàn)代建筑論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
自從18世紀(jì)工業(yè)革命爆發(fā)至今，社會(huì)發(fā)展和城市的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。工業(yè)革命無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響人們的生活。工業(yè)建筑是為滿足工業(yè)生產(chǎn)需求而建造的各種不同用途的建筑物和構(gòu)筑物的總稱，包括進(jìn)行各種工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的生產(chǎn)用房及所需的輔助用房。從傳統(tǒng)觀念上看，20世紀(jì)建造的一批工業(yè)建筑給人們以簡(jiǎn)單實(shí)用、造價(jià)低廉，且有大、笨、粗等基本印象。但隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級(jí)，傳統(tǒng)廠房逐漸被現(xiàn)代的工業(yè)建筑所代替，現(xiàn)代工業(yè)建筑更加具有公共建筑的屬性?，F(xiàn)代的工業(yè)建筑一般具有以下基本特征:建筑內(nèi)部生產(chǎn)空間的技術(shù)要求更高，如荷載、潔凈、照度、溫度、濕度等的控制;建筑內(nèi)部輔助空間更加人性化和公建化，盡可能的考慮人的舒適性;建筑的外觀要求和標(biāo)準(zhǔn)也更高，外立面材質(zhì)更加和公共建筑接近，更加突出企業(yè)文化和形象。因此，建筑師應(yīng)該把握現(xiàn)代工業(yè)建筑的特征和趨勢(shì)，重視現(xiàn)代工業(yè)建筑的設(shè)計(jì)。原來(lái)只注重經(jīng)濟(jì)、功能、安全的工業(yè)建筑設(shè)計(jì)，現(xiàn)在開始關(guān)注社會(huì)、城市和群眾的精神生活;原來(lái)工業(yè)建筑更加關(guān)心的是如何滿足生產(chǎn)工藝需求，造型的生成也由主要工藝流程所決定，現(xiàn)在設(shè)計(jì)師應(yīng)該有更多的參與度和主動(dòng)性。
2工業(yè)建筑的公共屬性
隨著社會(huì)發(fā)展和物質(zhì)水平的提高，在滿足工藝要求的基礎(chǔ)上，工業(yè)建筑的設(shè)計(jì)更加重視以人為本的理念。目前，我國(guó)的工業(yè)建筑設(shè)計(jì)也在這樣的發(fā)展大潮下越來(lái)越淡化了與民用建筑之間的界線，工業(yè)建筑具有了更多的公共建筑的特性。
2．1平面布局人性化
工業(yè)建筑設(shè)計(jì)中通常強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)、適用、安全。然而隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步，社會(huì)對(duì)工業(yè)建筑設(shè)計(jì)提出了更高的要求———以人為本，創(chuàng)造出具有時(shí)代精神和人文關(guān)懷的工業(yè)企業(yè)形象。美國(guó)著名哲學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家亞伯拉罕•哈洛德•馬斯洛認(rèn)為人作為一個(gè)有機(jī)整體，具有多種動(dòng)機(jī)和需要，包括生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、自尊需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。馬斯洛認(rèn)為，當(dāng)人的低層次需求被滿足之后，會(huì)轉(zhuǎn)而尋求實(shí)現(xiàn)更高層次的需要。人的需要是從外部得來(lái)的滿足逐漸向內(nèi)在得到的滿足轉(zhuǎn)化，才是激勵(lì)人行動(dòng)的主要原因和動(dòng)力。因此工業(yè)建筑的設(shè)計(jì)在主要關(guān)注工藝設(shè)備的同時(shí)，應(yīng)該更多的關(guān)注人的需求，關(guān)注人的行為與工作效率之間的關(guān)系。工業(yè)建筑的主要功能是滿足工業(yè)生產(chǎn)的要求，人們通常在工業(yè)生產(chǎn)中面臨較為繁重的工作強(qiáng)度和長(zhǎng)時(shí)間的工作壓力。因此在進(jìn)行平面布置時(shí)，除了合理布置工藝生產(chǎn)流線，滿足工業(yè)生產(chǎn)要求的同時(shí)，更應(yīng)該兼顧人流流線的布置。合理組織人流流線有利于順利開展工業(yè)生產(chǎn)和減少流線交叉。另外，根據(jù)工業(yè)生產(chǎn)的特殊性，合理設(shè)置必要的輔的空間，如會(huì)議室、協(xié)調(diào)室、休息室和衛(wèi)生間等。根據(jù)需要設(shè)置休息中庭、餐廳、活動(dòng)室、淋浴間等空間，這些輔助空間應(yīng)該和生產(chǎn)區(qū)之間分隔和分區(qū)，可以增加人與人之間的交流機(jī)會(huì)和放松身心，營(yíng)造溫馨的工作氛圍。塑造良好的環(huán)境，人性化的工作空間可以讓人身心愉悅，提高工作效率。
2．2立面設(shè)計(jì)藝術(shù)化
工業(yè)建筑不僅應(yīng)在平面布局中體現(xiàn)人性化，還應(yīng)成為企業(yè)文化形象的實(shí)體標(biāo)志。工業(yè)建筑設(shè)計(jì)越來(lái)越注重闡釋產(chǎn)品和品牌的內(nèi)涵，特別是時(shí)尚產(chǎn)業(yè)對(duì)外部造型、空間、立面材料等元素更加重視，力圖表達(dá)出產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)和精髓。設(shè)計(jì)師必須充分發(fā)掘和塑造獨(dú)特的企業(yè)形象，豐富企業(yè)文化的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)工業(yè)建筑與文化環(huán)境的整體協(xié)調(diào)，創(chuàng)造出我們這個(gè)時(shí)代工業(yè)建筑的新形象、新趨勢(shì)。建筑造型設(shè)計(jì)中要在滿足功能要求的基礎(chǔ)上，選擇適當(dāng)經(jīng)濟(jì)的材料，推敲門、窗、墻的比例關(guān)系，讓建筑的每個(gè)構(gòu)件都能有機(jī)地組合在整體造型中，形成統(tǒng)一的建筑藝術(shù)形象。
2．3生產(chǎn)工藝現(xiàn)代化
隨著高新技術(shù)的推廣應(yīng)用以及產(chǎn)業(yè)改造升級(jí)，工業(yè)建筑從內(nèi)容上發(fā)生了很大變化。在現(xiàn)代工業(yè)建筑中，生產(chǎn)工藝的自動(dòng)化、信息化等進(jìn)步，常常把生產(chǎn)操作環(huán)境與人的作業(yè)空間分開，這樣容易滿足生產(chǎn)工業(yè)和工作人員對(duì)環(huán)境的不同使用要求，使工人的工作環(huán)境得到大幅改善。內(nèi)部空間更加簡(jiǎn)潔明快、工藝流線走向清晰、標(biāo)識(shí)明確。加大生產(chǎn)的自動(dòng)化程度，既可節(jié)約生產(chǎn)面積，減少能量消耗，又可確保工作的環(huán)境質(zhì)量。工藝生產(chǎn)分區(qū)更加明確，工藝要求更加精細(xì)化，對(duì)于潔凈度、溫濕度、噪聲等要求更加精細(xì)。同時(shí)，結(jié)構(gòu)、設(shè)備和電氣等相關(guān)專業(yè)設(shè)計(jì)也更多借鑒民用建筑設(shè)計(jì)方法，使工業(yè)建筑方方面面均有了公共建筑的特性。
3堅(jiān)持節(jié)能和綠色優(yōu)先
在公共建筑中，節(jié)能、綠色的理念早已被大家所熟知。但是，節(jié)能、生態(tài)、綠色、環(huán)保等概念如何真正融入到現(xiàn)代工業(yè)建筑設(shè)計(jì)中，對(duì)于工業(yè)建筑而言，現(xiàn)階段建筑師不僅需要技術(shù)層面的學(xué)習(xí)，更重要的是加強(qiáng)自身對(duì)節(jié)能、生態(tài)、綠色、環(huán)保的認(rèn)知與意識(shí)，同時(shí)積極將這些良好的意識(shí)向用戶、向社會(huì)宣傳與推廣，實(shí)踐到自己的設(shè)計(jì)中去。
3．1工業(yè)建筑的節(jié)能設(shè)計(jì)
一個(gè)工業(yè)廠區(qū)節(jié)能設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)工程，必須從前期的規(guī)劃設(shè)計(jì)階段就考慮建筑節(jié)能生態(tài)策略，注重節(jié)能、生態(tài)、綠色、環(huán)保等概念的引入。由于工業(yè)建筑的多樣性等問(wèn)題，工業(yè)建筑一直沒(méi)有像公共建筑一樣，制定《公共建筑節(jié)能設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)》。但是，工業(yè)建筑如果完全不去考慮建筑節(jié)能也是不現(xiàn)實(shí)的，目前工業(yè)建筑應(yīng)該在考慮自身建筑特點(diǎn)的同時(shí)，參考《公共建筑節(jié)能設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)》設(shè)計(jì)。同時(shí)，節(jié)能技術(shù)和材料的選用與優(yōu)化對(duì)保證節(jié)能目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)最為關(guān)鍵。在建筑節(jié)能領(lǐng)域，新材料、新技術(shù)日新月異，層出不窮。工業(yè)建筑常常走在公共建筑的前面，大膽嘗試新的建筑材料，但對(duì)于哪種更適合要經(jīng)過(guò)分析對(duì)比和科學(xué)論證。
3．2綠色工業(yè)建筑設(shè)計(jì)
2013年8月8日了《綠色工業(yè)建筑評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》，并于2014年3月1日起施行。標(biāo)準(zhǔn)提出綠色工業(yè)建筑是指在建筑的全壽命周期內(nèi)，能夠最大限度地節(jié)約資源(節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材)、減少污染、保護(hù)環(huán)境，提供適用、健康、安全、高效使用空間的工業(yè)建筑。并且對(duì)建設(shè)項(xiàng)目的場(chǎng)地提出要求，因此新的工業(yè)建筑應(yīng)該注重生態(tài)和綠色。我國(guó)的人均用地十分有限，土地資源寶貴，因此土地應(yīng)該高效利用。工業(yè)用地在城市規(guī)劃中占有很大比重。工業(yè)廠區(qū)的規(guī)劃建設(shè)需要占用大面積的土地資源，在開發(fā)建設(shè)的過(guò)程中更容易造成生態(tài)環(huán)境破壞。因此，對(duì)工業(yè)廠區(qū)的規(guī)劃、工業(yè)建筑的設(shè)計(jì)應(yīng)堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先，綠色先行的原則。盡量保護(hù)原有地形地貌，符合城市規(guī)劃的要求。即使規(guī)劃必須改變?cè)械牡匦蔚孛玻惨M量不去改變?cè)械牡匦巫邉?shì)，最大限度的保護(hù)生態(tài)環(huán)境。有的工業(yè)廠區(qū)原有地貌較好，有著良好的植被和林木。眾所周知，成片的喬木與相同面積的草坪相比，它們的制氧能力相差20倍以上。所以在工業(yè)建筑的建設(shè)過(guò)程中，盡量保留原有的良好植被資源，特別是林木資源是十分必要的。
4注重細(xì)部設(shè)計(jì)
好的工業(yè)建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮參觀者的動(dòng)線和感受，應(yīng)是關(guān)心社會(huì)、展現(xiàn)美、注重創(chuàng)意、愛(ài)護(hù)環(huán)境的綜合設(shè)計(jì)，這樣的工業(yè)建筑設(shè)計(jì)可以帶給更多人啟迪和教育。因此在細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)上必須多加考慮和斟酌。
4．1建筑室外環(huán)境的細(xì)部設(shè)計(jì)
路易斯•康曾說(shuō)過(guò):“你不能將一棟建筑放在與其所處環(huán)境完全沒(méi)有呼應(yīng)的場(chǎng)地中，永遠(yuǎn)應(yīng)該想辦法使它們互相產(chǎn)生聯(lián)系”。工業(yè)建筑要考慮與城市的關(guān)系，外部空間應(yīng)該放置于周邊的大環(huán)境中去考慮，結(jié)合周邊的建筑、交通、文化等因素，美化并充分利用室外空間環(huán)境。工業(yè)建筑廠區(qū)的總圖布局在規(guī)劃設(shè)計(jì)上一般更加注重合理的分區(qū)，便捷的流線。工業(yè)建筑的進(jìn)廠和離廠是一種有規(guī)律的活動(dòng)。因此，工業(yè)建筑應(yīng)該按照這種規(guī)律性的活動(dòng)來(lái)對(duì)廠區(qū)進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。一般在廠區(qū)內(nèi)的廠前區(qū)更加注重企業(yè)形象的突出，在綠化和環(huán)境設(shè)計(jì)上已經(jīng)和公共建筑一樣注重品質(zhì)的要求。廠區(qū)主入口，是空間序列的起點(diǎn)，是外部空間設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，按照人流活動(dòng)規(guī)律突出企業(yè)文化和形象設(shè)計(jì)。在生產(chǎn)區(qū)注重方便和實(shí)用，注重人流和物流分開，道路交通合理方便。對(duì)于工業(yè)建筑單體的外部立面應(yīng)該考慮與周邊建筑協(xié)調(diào)，有利于企業(yè)文化的突出和可識(shí)別性，從將建筑分為結(jié)構(gòu)和表皮的角度，傳統(tǒng)視角我們僅僅滿足結(jié)構(gòu)，而當(dāng)前更加注重建筑的表皮。另外，廠區(qū)邊界如圍墻、大門等與城市街道直接相連，在設(shè)計(jì)中應(yīng)力求協(xié)調(diào)、美觀。
4．2建筑室內(nèi)空間的細(xì)部設(shè)計(jì)
室內(nèi)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計(jì)原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。既能夠滿足相應(yīng)的功能要求，同時(shí)也反映了建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛和地域特征等因素。工業(yè)建筑的室內(nèi)空間可以粗略的分為生產(chǎn)區(qū)室內(nèi)設(shè)計(jì)和輔助區(qū)的室內(nèi)設(shè)計(jì)。輔助區(qū)的室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)和公共建筑十分類似，越來(lái)越受到人們的重視，更加注重人性關(guān)懷。因此很多企業(yè)給設(shè)計(jì)師提出同一問(wèn)題，設(shè)計(jì)應(yīng)該更多地關(guān)注在輔助區(qū)的室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳達(dá)企業(yè)文化和藝術(shù)價(jià)值。對(duì)這類建筑來(lái)講，空間處理主要集中在中央入口大廳和電梯廳等交通位置和內(nèi)部辦公空間。入口大廳及中庭空間等交通位置人流量大，同時(shí)也為使用者提供洽談、交流的場(chǎng)所，所以是輔助空間建筑設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。將辦公、會(huì)議和休息等空間在細(xì)節(jié)上精心設(shè)計(jì)，重點(diǎn)處理門廳、走廊等細(xì)部共享空間，減少人們長(zhǎng)時(shí)間工作帶來(lái)的緊張感和壓抑感，讓工業(yè)生產(chǎn)的人們得到身心的放松和休息。在建筑內(nèi)部插入內(nèi)院、中庭、回廊、庭院等空間，可增加人們?nèi)谌胱匀坏母杏X(jué)。這些空間的營(yíng)造，既有建筑功能要求，又有建筑藝術(shù)要求。比如在建筑室內(nèi)和室外空間上采用臺(tái)地、下沉廣場(chǎng)等微景觀處理手法，起到隔聲降噪的目的;在內(nèi)部空間上，多引用建筑色彩學(xué)的方法，達(dá)到提升建筑品質(zhì)和愉悅身心的目的。用舒適的環(huán)境提高工作的積極性，提高了企業(yè)形象。這些都是現(xiàn)代工業(yè)建筑新的發(fā)展方向。生產(chǎn)區(qū)的室內(nèi)設(shè)計(jì)常常受到工業(yè)建筑的性質(zhì)影響，如空間大小、溫濕度、采光、隔音吸聲等影響。這些建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)首先要滿足這些基本工藝要求。在滿足這些基本工藝要求的基礎(chǔ)上，工業(yè)建筑總體的室內(nèi)設(shè)計(jì)更加注重簡(jiǎn)潔、明快，有利于提高工作效率和注重細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，體現(xiàn)人性關(guān)懷。從工藝設(shè)備的設(shè)計(jì)布置階段就要考慮工人的操作和休息等因素。總之，根據(jù)具體工業(yè)建筑的自身特點(diǎn)，滿足工藝要求，是室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的根本。另一方面，應(yīng)該充分考慮人性化的特點(diǎn)，滿足人的使用要求。同時(shí)，建筑師應(yīng)該和各專業(yè)密切配合，提高建筑室內(nèi)空間的藝術(shù)品質(zhì)。
4．3建筑色彩
建筑的色彩受到建筑功能、地域特點(diǎn)、傳統(tǒng)文化、和氣候特點(diǎn)等因素的影響。傳統(tǒng)工業(yè)建筑一般以灰、白等為主，注重保證安全的信息的傳達(dá)。但隨著人們生活水平的提高和審美提高，工業(yè)建筑色彩多注重個(gè)性的表達(dá)，采用醒目顏色，直接用金屬表達(dá)，增強(qiáng)個(gè)性和標(biāo)識(shí)性特點(diǎn)的建筑已經(jīng)非常普遍。其色彩和公共建筑已經(jīng)沒(méi)有明顯的界限。而當(dāng)前更加注重反映高科技的特點(diǎn)，反映科學(xué)技術(shù)的發(fā)達(dá)，金屬、玻璃、復(fù)合材料等新材料層出不窮，材料和色彩在一定程度上引領(lǐng)了建筑色彩的發(fā)展。工業(yè)建筑的色彩最根本的是尊重整體大的環(huán)境，融入其中，注意色彩協(xié)調(diào)搭配。隨著新材料新技術(shù)的不斷涌現(xiàn)，建筑師一方面應(yīng)該在實(shí)際工程中采用創(chuàng)新技術(shù)，另一方面更應(yīng)該關(guān)注安全、適用、綠色等因素，創(chuàng)作出更多具有人文精神和反映時(shí)代特點(diǎn)的建筑。
5結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代建筑文脈環(huán)境協(xié)調(diào)
建筑是人用建筑材料從自然空間中圍隔出來(lái)的一種人造空間，最早的建筑雛形是原始部落的窩棚，安全成了第一需求，只要能躲避風(fēng)雨蟲獸的襲擊，能“庇天下寒士”就足夠了?？墒窃谖镔|(zhì)文明極大豐富，科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的今天，人們對(duì)建筑本身的要求越來(lái)越多?，F(xiàn)代人似乎更注重建筑的精神性，更迫切地需求一種“短籬尋丈間，寄我無(wú)窮境”的精神性物質(zhì)載體。當(dāng)前，人們對(duì)生存環(huán)境質(zhì)量的期望值越來(lái)越高，建筑與環(huán)境的關(guān)系成為當(dāng)下建筑界討論的焦點(diǎn)。
一、建筑與環(huán)境的關(guān)系
現(xiàn)代建筑最大的問(wèn)題就是不夠重視與環(huán)境之間的關(guān)系。文脈主義運(yùn)動(dòng)就是在這個(gè)大背景下產(chǎn)生的。文脈(context)，最早源于語(yǔ)言學(xué)的定義，它的意義是用來(lái)表達(dá)我們所說(shuō)、所寫的語(yǔ)言的內(nèi)在聯(lián)系，更確切地說(shuō)，是指局部與整體之間的內(nèi)在聯(lián)系。局部與整體的觀念并非始自今日，而是自古有之。古人曾把這種整體環(huán)境理解為多個(gè)單體建筑的相互關(guān)照，從而形成群體建筑。在中國(guó)，傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)形式更多地表現(xiàn)在群體建筑之間的搭配上，它要求建筑要和周邊環(huán)境產(chǎn)生聯(lián)系。如我國(guó)傳統(tǒng)的建筑形式——四合院，就是由幾個(gè)不同的建筑單體圍合成一個(gè)單元的建筑體。北京有很多類似的建筑群，如故宮、頤和園等等，這些復(fù)合的建筑群體中埋藏著完整而清晰的空間思想觀念。
這些觀念國(guó)外也是同樣擁有的。早在2000多年前，亞里士多德就曾提出:“整體大于它的各部分的總和。”達(dá)·芬奇也曾指出:“并不是任何時(shí)候美的東西都是好的?！睔埲?、丑陋也是一種美，這句話完全可以放在建筑環(huán)境美的角度來(lái)理解。單體建筑要根據(jù)環(huán)境擔(dān)任角色，做“主角”就不應(yīng)“自謙”、“自讓”乃至甘于“隱沒(méi)”，做“配角”也不可“反賓為主”。有時(shí)一幢建筑單獨(dú)來(lái)看并不完善，甚至平淡無(wú)奇，但由于建筑群的相互作用，反而會(huì)使其在總體環(huán)境中顯得協(xié)調(diào)得體。
二、單體建筑與群體建筑的關(guān)系
相對(duì)于單體建筑而言，群體建筑無(wú)疑是復(fù)雜的，而建筑群體之間的組合則更使它具有了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其它造型藝術(shù)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性。但這個(gè)復(fù)雜性不是雜亂的，而是通過(guò)群體的內(nèi)容與形式的和諧，通過(guò)各種造型美的手段有機(jī)地組織起來(lái)，使之具有一種結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的藝術(shù)品所不大可能具有的深刻性。
讓現(xiàn)有的受西方建筑觀念影響的群體建筑和歷史遺留下來(lái)的古建筑群產(chǎn)生關(guān)系，找到一個(gè)共同的支點(diǎn)，確實(shí)有點(diǎn)大海撈針的難度。在北京就曾多次發(fā)生過(guò)將此問(wèn)題簡(jiǎn)單化理解的情況：將古代的“五柱式”當(dāng)作“假肢”，隨意地“移植”、安裝到現(xiàn)代建筑的軀體上，將大屋頂像戴帽子似地到處搬用，任意扣到中國(guó)新建筑的“頭”上！一架房頂并非是單純?yōu)楸芰谊?yáng)風(fēng)雨的，其足以影響我們對(duì)于家庭的概念。就像一扇門并非是僅僅供人出入的，它是引導(dǎo)人們跨入人類家庭生活之奧秘的鑰匙。人們?nèi)デ靡簧然疑男∥蓍T和去敲一扇裝著金黃獸環(huán)的朱漆大門，在心理上總是有些差別的。石濤曾言:“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，建筑也應(yīng)隨著我們自身的情況以及這個(gè)時(shí)代的節(jié)拍而變化，而萬(wàn)變又是不離其宗的，這個(gè)“宗”應(yīng)該是指我們自身，建筑群體始終是和我們自身發(fā)展的這個(gè)大前提和大環(huán)境相適宜的。
三、建筑與建筑之間的關(guān)系
“環(huán)境協(xié)調(diào)”是近年來(lái)建筑界的一種新主張，它實(shí)質(zhì)上就是講建筑與建筑之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。這種“協(xié)調(diào)”應(yīng)包括兩層含義，既有空間意義上的協(xié)調(diào)，又有時(shí)間意義上的協(xié)調(diào)，二者應(yīng)是一個(gè)完整統(tǒng)一的“時(shí)空坐標(biāo)系統(tǒng)”。那種只求表面形式一致的建筑，已經(jīng)脫離了歷史意義上的時(shí)間概念，其空間的功用也發(fā)生了與古時(shí)不同的變化。當(dāng)代建筑的一個(gè)基本觀點(diǎn)是把環(huán)境空間看成建筑的“主角”，而人又是環(huán)境空間的“主角”。且不說(shuō)新型公寓代替四合院是好還是壞，但畢竟是生活進(jìn)程和社會(huì)發(fā)展的必然。而北京的大屋頂式建筑則不論從空間還是時(shí)間上都脫離了現(xiàn)世，這種責(zé)任不能全部由建筑師來(lái)承擔(dān)，而與中國(guó)的某些固有思想觀念有關(guān)。比如同樣是對(duì)古文物的保護(hù)，或者說(shuō)是對(duì)古文物的修復(fù)，東西方有著完全不同的原則:西方人主張古代和現(xiàn)代要有十分清晰的界限，認(rèn)為與古建筑呼應(yīng)是“投降”，而中國(guó)則要求模糊此界限，要求最好修復(fù)得和原來(lái)的一模一樣，認(rèn)為這樣更有歷史感。也可能就是這種觀念使中國(guó)人將傳統(tǒng)和現(xiàn)代變得模棱兩可。西方有很多對(duì)新老建筑的協(xié)調(diào)關(guān)系把握得很到位的作品。如一位叫米歇羅佐的建筑師在15世紀(jì)建造的棄嬰醫(yī)院旁設(shè)計(jì)的另一幢建筑就很匹配，被貝聿銘稱贊為“非常文明，有高度的修養(yǎng)”。這并不是“頌古非今”，也不是“以新就古”，更并非取消建筑的個(gè)體特色和富有表現(xiàn)力的藝術(shù)性，而是主張將這種特色和個(gè)性消融在建筑環(huán)境的整體特色之中。個(gè)體建筑的特色美一旦離開了環(huán)境整體，那也就等于取消了特色。
在環(huán)境這個(gè)看似限制的大前提下，只有發(fā)揮自我的表現(xiàn)才能、才會(huì)有更廣闊的天地。建筑是具有使用功能的，其精神因素應(yīng)寄托在實(shí)體之中，如果讓建筑藝術(shù)的表現(xiàn)更多地向前大跨步，到了一定程度，就會(huì)如黑格爾所警告的那樣:建筑就已經(jīng)越出了它自己的范圍而接近比它更高一層的藝術(shù)，即雕刻。所以說(shuō)建筑需要表現(xiàn)，但這種表現(xiàn)并不能脫離建筑美的本義，我們應(yīng)該將這種表現(xiàn)更多地投向整體環(huán)境。
從現(xiàn)代主義形體與空間的幾何還原性里，我們認(rèn)識(shí)到體量與空間的自明性存在依賴于幾何形的限定，這不僅意味著具有體量的外形有著明確的界限，而由這外形圍合而成的空間必然也是清晰而肯定的，甚至是封閉而內(nèi)斂的，這與現(xiàn)代主義藝術(shù)作品整體而獨(dú)立的特征不謀而合。但是，極少主義傾向的空間設(shè)計(jì)與極少主義藝術(shù)又不一樣，作為一種實(shí)用藝術(shù)，它所依賴的“幾何學(xué)是秩序的隱喻”，它“將房屋與宇宙聯(lián)系起來(lái)”這意味著極少主義傾向的空間又是開放而有序的。首先，極少主義傾向的空間不僅能確定其自身的存在，而且能夠很好地與外界環(huán)境融合。幾何學(xué)原理作為其存在的基礎(chǔ)，必然使得空間的圍合物一一建筑一一呈現(xiàn)出還原與約減的面貌，而這種還原與約減的程度又是與包含在其中的空間的，開放度緊密相連。雖然處理好內(nèi)部空間與外部空間的關(guān)系是建筑學(xué)的基本任務(wù)之一，但對(duì)于現(xiàn)代主義的空間設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，其幾何還原的特征使得解決這個(gè)問(wèn)題的難度加大。因此，形體與空間的獨(dú)立開放性在此苛刻的條件下就顯得尤其突出。
二、場(chǎng)所精神的統(tǒng)治感與和諧性
（一）場(chǎng)所精神的統(tǒng)治感現(xiàn)代主義的空間設(shè)計(jì)與環(huán)境是分割不開的，這個(gè)道理可以用圖底關(guān)系來(lái)闡明。圖底關(guān)系是格式塔心理學(xué)中的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，即圖形與背景的關(guān)系在一定的場(chǎng)所內(nèi)。人們總是有選擇的感知一定的對(duì)象一一有些突顯成為圖形而有些退居襯托地位而成為背景。當(dāng)圖底對(duì)比明顯時(shí)，圖形與背景界限分明，容易被感知。之所以我們會(huì)對(duì)現(xiàn)代主義空間設(shè)計(jì)的特征有如此敏感的覺(jué)悟，皆因?yàn)樗鼈兺伙@于環(huán)境。而“極少主義”作為對(duì)這種設(shè)計(jì)傾向的概括，也是在與其周圍環(huán)境的比對(duì)中得到確定的。但是，格式塔心理學(xué)又告訴我們，圖底關(guān)系具有互易性，即圖形與背景互為存在而存在。究竟哪一方占據(jù)主導(dǎo)地位是由主觀決定的。因此，圖底關(guān)系的能力實(shí)際上就是產(chǎn)生意識(shí)，并且能感受到意識(shí)的能力。對(duì)于現(xiàn)代主義的空間設(shè)計(jì)與其環(huán)境來(lái)說(shuō)，通過(guò)對(duì)比，其自身的形式特征得到加強(qiáng)，場(chǎng)所精神也得到展現(xiàn)。
（二）場(chǎng)所精神的和諧性與統(tǒng)治、突出相對(duì)，現(xiàn)代主義空間設(shè)計(jì)的場(chǎng)所精神還具有統(tǒng)一、和諧的一面。這種和諧表現(xiàn)在空間形體與環(huán)境的融合，并通過(guò)審美的意境來(lái)體現(xiàn)。和現(xiàn)代主義空間的精神內(nèi)涵一致，統(tǒng)一、和諧的精神體現(xiàn)仍然是以追求空間與形體的本體意義為核心的，它拒絕多余的手段和語(yǔ)言，崇尚自然的生成客體。雖然這客體具有幾何抽象的極少主義形式特征，但它不是突兀，不是強(qiáng)調(diào)，而是一種與自然的和諧共生，是一種淡薄和寧?kù)o的心靈體驗(yàn)。這與赫爾佐格和德•穆隆那種相對(duì)膚淺的視覺(jué)轟動(dòng)所不同，這種平靜感的表達(dá)調(diào)動(dòng)了人類多重的感官，通過(guò)深層次的文化訴求作用于人的心靈。所謂深層次的文化訴求，在現(xiàn)代主義空間設(shè)計(jì)中即是對(duì)與之融合的“地域元素”的追求和表現(xiàn)。所謂“地域元素”，指的是自然、物質(zhì)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的映像，是對(duì)特定自然、地理、景觀、地方材料、技能和文化模式的表達(dá)和體驗(yàn)。1但是，這些元素在空間形體中的具體表現(xiàn)得益于傳統(tǒng)文化的滲透，而非生硬地挪用。同時(shí)，傳統(tǒng)文化也并非由這些所謂的地域元素構(gòu)成，當(dāng)它與文化相融合時(shí)，文化便會(huì)逐漸成熟并沉淀下來(lái)，成為一種事實(shí)和信仰，具有一定的生命力和持久性。因此，文化屬于無(wú)意識(shí)的運(yùn)行，并且不能從外部來(lái)控制。對(duì)于空間設(shè)計(jì)與環(huán)境的融合來(lái)說(shuō)，它成為“融合了有意識(shí)的意圖和無(wú)意識(shí)的限制、記憶和體驗(yàn)的創(chuàng)造性結(jié)。
三、結(jié)論
關(guān)鍵詞:建筑;風(fēng)水;環(huán)境
《黃帝宅經(jīng)》曰:“地善，苗旺盛;宅吉，人興隆。”短短十個(gè)字就完全道出風(fēng)水學(xué)的精髓。風(fēng)水從字面上來(lái)理解，“風(fēng)”是流動(dòng)的空氣;“水”是大地的血脈，萬(wàn)物生長(zhǎng)的依靠。有風(fēng)有水的地方就有生命和生氣，萬(wàn)物就能生長(zhǎng)，人群就能生活。從科學(xué)的角度來(lái)看，正因?yàn)橛辛丝諝馀c水和適宜的溫度，地球上才有了生命。所以，“風(fēng)水”一說(shuō)也有正確所在，正因如此，“風(fēng)水”在現(xiàn)代建筑中仍然被人們重視。
1建筑風(fēng)水之風(fēng)
建筑風(fēng)水之風(fēng)是指空氣的流動(dòng)，古人看風(fēng)水要看住宅周圍是否有風(fēng)吹過(guò)，眼前豁然開朗，并無(wú)高山阻隔，以斷風(fēng)脈，也不宜風(fēng)力過(guò)猛。風(fēng)宜徐來(lái)，最理想的居住環(huán)境應(yīng)有柔和的輕風(fēng)徐徐吹來(lái)，清風(fēng)送爽，才符合居住之道。優(yōu)化建筑布局，提高住區(qū)的風(fēng)環(huán)境質(zhì)量，達(dá)到夏季通風(fēng)良好。而在冬季，住區(qū)局部最大風(fēng)速不超過(guò)5m/s，建筑物前后壓差不大于5Pa，減少冷風(fēng)滲透。風(fēng)應(yīng)該在平流層范圍內(nèi)，而不宜有產(chǎn)生紊流或渦流的大風(fēng)。應(yīng)該確定一個(gè)風(fēng)速對(duì)人體長(zhǎng)期健康影響的標(biāo)準(zhǔn)，也是我們現(xiàn)代人為了自身的健康應(yīng)該考慮的，因?yàn)閺?qiáng)旺的風(fēng)以及攜帶的灰塵等是可以直接影響人的健康的。
一般來(lái)說(shuō)，新風(fēng)量越多，對(duì)健康越有利。國(guó)內(nèi)外許多實(shí)驗(yàn)表明，產(chǎn)生“病態(tài)建筑物綜合癥”的一個(gè)重要原因就是新風(fēng)量不足。新鮮空氣可以改善人體新陳代謝、調(diào)節(jié)室溫、除去過(guò)量濕氣，并可稀釋室內(nèi)污染物。室內(nèi)新風(fēng)量根據(jù)二氧化碳的含量來(lái)確定，這是大多數(shù)國(guó)家使用的基本方法。二氧化碳與人體的新陳代謝有關(guān)，可以作為室內(nèi)空氣新鮮程度的指標(biāo)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，人每日吸入的空氣量約為10m3。一般來(lái)說(shuō)，保證每人每小時(shí)有30m3的新鮮空氣，則室內(nèi)二氧化碳的含量可控制在0.1%(體積分?jǐn)?shù))左右。
躺在椅子上，沐浴著和煦的微風(fēng)中，把所有的勞累和煩惱的拋開，隨風(fēng)而去，這樣的生活應(yīng)該很愜意了。
2建筑風(fēng)水之水
水―宇宙萬(wàn)千生命因它孕育而來(lái)。人類因水而有了生命，城鎮(zhèn)因水而繁榮。建筑活動(dòng)中對(duì)自然水環(huán)境的研究和利用，從古代就已經(jīng)開始了。仰韶文化時(shí)期聚落的選址已經(jīng)有了很明顯的“環(huán)境選擇”的傾向，其表現(xiàn)主要有:(1)靠近水源，不僅便于生活取水，而且有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。(2)位于河流交匯處，交通便利。(3)處于河流階地上，不僅有肥沃的耕作土壤，而且能避免受洪水侵襲。在古典園林中水作為一種建筑要素被廣泛的采用，并得到發(fā)長(zhǎng)和傳播，確立了建筑空間水要素的重要地位。
現(xiàn)代建筑中，由于寸土寸金，所以并不是每家都能有一大片水，更多的是在小區(qū)內(nèi)有一池塘或噴泉。噴泉的活水發(fā)出的聲音，親切而自然，也能對(duì)人產(chǎn)生積極的影響，“潤(rùn)萬(wàn)物者莫潤(rùn)乎水”。流水至柔而善，可輕易流過(guò)路徑上各處的障礙，而涓涓細(xì)流的汩汩之聲很具撫慰性，有助于令住戶度過(guò)漫長(zhǎng)的人生路里的崎嶇坎坷。還有不少住宅都配有游泳池，游泳是最好的健身運(yùn)動(dòng)之一。在風(fēng)水上，常與水親密接觸，能為身心注入水的特質(zhì)舒緩緊張的工作壓力和疲憊的身心，有助于提高思維的柔韌性。除了運(yùn)動(dòng)的功能外，一大池水可以給干燥的空氣帶來(lái)水分與濕潤(rùn)。國(guó)際上的豪宅無(wú)不擇水而建，中國(guó)自古也有擇水而居的傳統(tǒng)，此外，水景還迎和了人們親近自然和對(duì)健康的追求，水景的生態(tài)效益和給人心靈帶來(lái)的共鳴與愉悅也是不言而喻的。
3建筑風(fēng)水之陽(yáng)
中國(guó)地處北半球，陽(yáng)光終年由南照射，自古以來(lái)，人們都以坐北朝南之勢(shì)建房造宅，以求能沐浴在溫暖和煦的陽(yáng)光之中。陽(yáng)光、空氣、水，生命組成重要元素，陽(yáng)光在現(xiàn)代建筑中占有極其重要的地位，甚至以光為裝飾。陽(yáng)光感在小區(qū)環(huán)境景觀中的體現(xiàn)則更為直接，環(huán)境作為小區(qū)的重要組成部分越來(lái)越受到人們的關(guān)注。人們對(duì)自然、陽(yáng)光的渴望都直接反映在對(duì)環(huán)境景觀的要求上，小區(qū)中的環(huán)境景觀有別于自然環(huán)境，它是一種抽象化的自然，陽(yáng)光作為自然要素之一，在這樣特定的場(chǎng)所中，與人、建筑發(fā)生著關(guān)系，通過(guò)小區(qū)內(nèi)小環(huán)境，讓人感受到它的存在。讓人能感受陽(yáng)光，聆聽風(fēng)聲、雨聲的場(chǎng)所，滿足現(xiàn)代人生理、心理乃至精神上的渴望，使人們從日常生活的疲倦中解放出來(lái)。讓人充分與陽(yáng)光、自然相交流，達(dá)到生理、心理和精神上和諧統(tǒng)一。
為了使陽(yáng)光能夠照射到家里。房屋日照間距的要求，是使后排房屋在底層窗臺(tái)高度處，保證冬季能有一定的日照時(shí)間。房間日照的長(zhǎng)短，是由房間和太陽(yáng)相對(duì)位置的變化關(guān)系決定的，這個(gè)相對(duì)位置以太陽(yáng)的高度角和方位角表示，它和建筑物所在地理緯度、建筑方位以及季節(jié)、時(shí)間有關(guān)。通常以當(dāng)?shù)囟寥照缡r(shí)太陽(yáng)的高度角，作為確定房屋日照間距的依據(jù)，日照間距的計(jì)算式為:式中L為房屋間距(日照間距)，H是前排房屋檐口和后排房屋底層窗臺(tái)的高差，α為冬至日正午的太陽(yáng)高度角(當(dāng)房屋正南向時(shí))。在實(shí)際設(shè)計(jì)工作中，房屋的間距，通常是結(jié)合日照間距衛(wèi)生要求和地區(qū)用地情況，做出對(duì)房屋間距L和前排房屋的高度H1比值的規(guī)定，如L/H1=0.8、1.2、1.5等等。在高緯度地區(qū)和農(nóng)村，日照間距要求可大些，L/H1常取1.5～2.0，即房屋前后的間距是房屋高度的1.5～2倍。低緯度地區(qū)在1.2～1.5左右。城市用地很緊張，日照間距往往達(dá)不到日照衛(wèi)生要求，但一般要求不小于1，但實(shí)際情況中，許多僅有0.8甚至更少，這種住宅狀況是不利于人體健康的。陽(yáng)光中的可見光譜有各種顏色，在陽(yáng)光下，能夠讓人感受到一個(gè)色彩繽紛的世界。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計(jì)；生態(tài)
城市建筑作為城市經(jīng)濟(jì)和文化的集中反映，代表著一個(gè)城市的形象?，F(xiàn)代化的城市建筑必須要注意將城市建筑的各個(gè)因素有機(jī)結(jié)合起來(lái)，包括其歷史文化、地域特點(diǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣等等，自覺(jué)地把建筑融合到城市大環(huán)境中去設(shè)計(jì)，在繼承和深入研究當(dāng)?shù)亟ㄖ幕瘋鹘y(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽的風(fēng)格創(chuàng)新，推動(dòng)城市建筑設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展，努力創(chuàng)造一個(gè)人工環(huán)境與自然景觀完美結(jié)合的境地，達(dá)到人、建筑、環(huán)境三者合一的最高境界。
一個(gè)城市的特色，應(yīng)該是其地域文化與具體建筑元素完美的結(jié)合，使得建筑與人的活動(dòng)渾然一體，相得益彰。從這一點(diǎn)講，建筑設(shè)計(jì)就不僅僅是對(duì)建筑物本身的設(shè)計(jì)，還應(yīng)該包括對(duì)建筑周圍空間環(huán)境的設(shè)計(jì)，對(duì)城市建筑傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)，而后者的重要性并不亞于對(duì)建筑本身的設(shè)計(jì)。對(duì)于建筑設(shè)計(jì)，如果片面強(qiáng)調(diào)建筑設(shè)計(jì)本身而忽略建筑文化本身，將使建筑收不到好的效果，即使建筑再宏偉、再豪華，造價(jià)再高，整個(gè)建筑給人留下的印象也將是平淡無(wú)奇。在此，就以下幾個(gè)方面來(lái)闡述城市建筑設(shè)計(jì)中需要注意的一些因素。
1強(qiáng)調(diào)以人為本，與自然和諧的建筑理念
城市與建筑的核心是人，人與自然的和諧是城市建筑中必須遵守的設(shè)計(jì)法則。在歐洲，大量可見的是與自然山水非常和諧的城市和建筑，這些建筑并非出自大師之手，而建筑的尺度、空間、功能與周圍環(huán)境的和諧呼應(yīng)都堪稱典范。這些建筑并非是一個(gè)建筑師的作品，甚至不是同一時(shí)代的產(chǎn)物，但它們?cè)醋匀说男枨?，源自?dāng)?shù)氐臈l件。
這些建筑都是采用當(dāng)?shù)胤浅Ｆ胀ǖ牟牧?，但同樣滿足了人們居住所需功能，數(shù)百年的建筑并沒(méi)有影響人們現(xiàn)代化的生活。而一些人不顧國(guó)內(nèi)當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩須夂虻惹闆r，盲目地把西方的建筑形式照搬過(guò)來(lái)。一定要采用歐洲的大理石，外墻都要貼面磚，因?yàn)橛辛丝照{(diào)就忽視建筑的保溫節(jié)能，盲目采用大玻璃窗甚至玻璃幕墻。
如此發(fā)展，將會(huì)造成更大的能源浪費(fèi)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，建筑的意義，不在于是何種設(shè)計(jì)，采用何種材料，更重要的是其建筑本身適合當(dāng)?shù)鼐用竦纳钚枰?，符合?dāng)?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境，承接當(dāng)?shù)氐臍v史脈絡(luò)，只有這樣的建筑才算得上是當(dāng)?shù)氐奶厣ㄖ?，這是值得建筑師們繼承和發(fā)揚(yáng)的建筑設(shè)計(jì)理念。
2遵循城市與建筑演變規(guī)律
在城市建筑設(shè)計(jì)中，應(yīng)注意到新建筑與舊建筑和諧共生，共同滿足城市生活的需要。對(duì)于那些大拆大建、不斷制造短命的垃圾建筑，不僅沒(méi)有達(dá)到積累財(cái)富的目的，反而造成了巨大的土地、能源等方面的浪費(fèi)。這是與提倡可持續(xù)發(fā)展相違背的，應(yīng)當(dāng)注意到，縱觀城市與建筑的演變過(guò)程，偶然中有必然的規(guī)律，城市與建筑對(duì)歷史的超越不是形式上的，而是離不開當(dāng)?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟(jì)、文化與社會(huì)背景。
3堅(jiān)持整體性設(shè)計(jì)原則
城市建筑的整體性，從塑造城市個(gè)性、特征的要求出發(fā)，結(jié)合城市的自然地理?xiàng)l件和歷史文化背景以及當(dāng)?shù)氐拿袼椎鹊龋瑢?duì)城市建筑的色彩，建筑的風(fēng)格甚至伴隨建筑物的建筑小品等做出總體設(shè)計(jì)布局與構(gòu)思。城市建筑設(shè)計(jì)要根據(jù)城市的自然條件和環(huán)境特征，確定其色彩、風(fēng)格、形式等的主要基調(diào)，對(duì)建筑做出整體性設(shè)計(jì)。否則將會(huì)使其城市建設(shè)失去方向，在建筑的歷史長(zhǎng)河中隨波逐流。
4延續(xù)歷史性和創(chuàng)新傳統(tǒng)民居特色
一個(gè)城市的歷史性建筑是其歷史文化特色的點(diǎn)睛之筆，在保護(hù)歷史性建筑的同時(shí)，新的建筑設(shè)計(jì)應(yīng)考慮其對(duì)周圍歷史古建筑的影響，盡量做到少影響甚至不影響到古建筑。還有，在修建新建筑時(shí)要符合當(dāng)?shù)氐臍v史文化、民族風(fēng)俗，在此基礎(chǔ)上力求創(chuàng)新與進(jìn)步，在追求奇特的同時(shí)強(qiáng)調(diào)高雅，講究文化品位，追求地方特色。
5提倡生態(tài)建筑，建筑節(jié)能設(shè)計(jì)
近年來(lái)，我國(guó)處于建筑業(yè)迅速發(fā)展時(shí)期，大力推進(jìn)建筑節(jié)能也已處于非常緊迫的關(guān)鍵時(shí)刻。
目前，生態(tài)節(jié)能建筑并沒(méi)有得到很好的推廣。因此，發(fā)展建筑節(jié)能具有如下幾方面的意義：
（1）可以緩解能源的緊張局面。
（2）建筑節(jié)能是減輕大氣污染的需要，建筑采暖是大氣污染的主要原因之一，酸雨、粉塵等嚴(yán)重危害人們的生存環(huán)境，提倡建筑節(jié)能，將有效減少對(duì)環(huán)境造成的污染。
5.1關(guān)于生態(tài)建筑的概念
所謂生態(tài)建筑，即用生態(tài)學(xué)的理論指導(dǎo)建筑設(shè)計(jì)。它將建筑作為一個(gè)有生命的機(jī)體，其自身要形成一個(gè)與自然生態(tài)相平衡的良性循環(huán)體系。它將建筑視為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，通過(guò)設(shè)計(jì)、組織建筑內(nèi)外空間中的各種物態(tài)因素，使物質(zhì)能源在建筑生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部有序地循環(huán)利用，獲得一種高效、低耗、少?gòu)U、少污、生態(tài)平衡的建筑環(huán)境。生態(tài)建筑具有以下4個(gè)方面的特征：
（1）節(jié)能和利用再生資源。在建筑設(shè)計(jì)中結(jié)合不同的氣候特點(diǎn)，依據(jù)太陽(yáng)的運(yùn)行規(guī)律和風(fēng)的形成規(guī)律，利用太陽(yáng)光和通風(fēng)等節(jié)能措施達(dá)到減少能耗，應(yīng)用材料的蓄熱和絕熱性能，提高維護(hù)結(jié)構(gòu)的保溫和隔熱性能，利用太陽(yáng)能冬季取暖，夏季降溫，通過(guò)遮陽(yáng)設(shè)施來(lái)防止夏季過(guò)熱，最終提高室內(nèi)環(huán)境的舒適性。
（2）材料的再生利用。使用再生或可循環(huán)利用的材料和資源。例如，在建筑的建造過(guò)程中使用再生的建筑材料，減少建筑垃圾。
（3）減少?gòu)U物排放。避免向外界環(huán)境排放有毒有害的污染物，通過(guò)各種手段在排放之前進(jìn)行無(wú)害化處理。
5.2生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)原則
在實(shí)踐中的生態(tài)城市設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)遵循以下原則：
（1）注意與自然環(huán)境的結(jié)合和協(xié)作，使人的行為與自然環(huán)境的發(fā)展取得同等地位。要求建筑師調(diào)整自己的心態(tài)，正確地認(rèn)識(shí)到建筑作品僅僅是環(huán)境中的一份子，以一種謙遜的姿態(tài)處理與環(huán)境的關(guān)系，給予自然環(huán)境以更多的關(guān)心。
（2）善于因地制宜地利用一切可以利用的因素和高效地利用自然資源。首先必須建立高效的空間體系，如在地面上建立親和大自然、充滿人情味的低層高密度建筑；利用生態(tài)技術(shù)建立起機(jī)構(gòu)城市，向地上空間要效益；充分開展城市地下空間的綜合利用研究等，使城市地面、地下、空中連接為有機(jī)協(xié)調(diào)的立體網(wǎng)絡(luò)。其次是力求建筑節(jié)能和生態(tài)平衡，也就是減少各種資源和材料的消耗。
（3）減少人工層次，更加注意自然環(huán)境設(shè)計(jì)。要對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的特點(diǎn)和規(guī)律加強(qiáng)重視，確定“整體優(yōu)先”和“生態(tài)優(yōu)先”的原則，減少人工層次，加強(qiáng)自然環(huán)境的利用，使人工環(huán)境和自然環(huán)境有機(jī)交融。
5.3生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的現(xiàn)代技術(shù)
5.3.1利用太陽(yáng)能的新技術(shù)
（1）窗戶集熱板系統(tǒng)。由玻璃盒子單元集熱板、蓄熱單元、風(fēng)扇和空氣導(dǎo)管等組合而成。在盒子里，光能通過(guò)集熱板轉(zhuǎn)換成熱能，并利用空氣做熱媒，加熱的空氣利用風(fēng)扇驅(qū)動(dòng)，從空氣導(dǎo)管中由集熱單元流向建筑內(nèi)部的蓄熱單元。
（2）空氣集熱板系統(tǒng)。該系統(tǒng)是常用的熱空氣供熱系統(tǒng)的補(bǔ)充，效率比高。常用在中庭等大空間，建筑的進(jìn)風(fēng)經(jīng)空氣集熱板加熱后，直接排入中庭，中庭或建筑結(jié)構(gòu)自身蓄積熱量。
5.3.2新材料
（1）透明熱阻材料（TIM）組合墻。TIM是一種透明的絕熱塑料，可將它與外墻復(fù)合成透明隔熱墻。
（2）玻璃材料。隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展，在這一領(lǐng)域陸續(xù)出現(xiàn)了吸熱玻璃、熱反射玻璃、底輻射玻璃、電敏感玻璃、調(diào)光玻璃，電磁波屏蔽玻璃等。設(shè)計(jì)可將它們組合成復(fù)合的構(gòu)造形式，達(dá)到生態(tài)建筑的保溫和采光要求。
5.3.3雨水收集和水的循環(huán)利用
作為中水使用；雨水冷卻建筑外維護(hù)結(jié)構(gòu)，雨水冷卻建筑構(gòu)成單元；建筑周圍蒸發(fā)效應(yīng)制冷。
回顧我的設(shè)計(jì)工作，我是從1980年起不知不覺(jué)的把我腦袋已消化的傳統(tǒng)建筑精華，演變于適當(dāng)?shù)慕ㄖO(shè)計(jì)項(xiàng)目中，使到建筑整體有傳統(tǒng)建筑的觀感。而內(nèi)部空間及布局有傳統(tǒng)空間的層次及特色，但采用的設(shè)計(jì)手法是現(xiàn)代化而且絲毫沒(méi)有采用到傳統(tǒng)的構(gòu)造、符號(hào)或色彩。因?yàn)楹玫默F(xiàn)代化建筑設(shè)計(jì)是要實(shí)事求是，配合現(xiàn)今的國(guó)情，不可盲目抄襲，要對(duì)地方氣候、風(fēng)土人情、周圍環(huán)境及業(yè)主的要求有適當(dāng)?shù)慕淮Ｆ鋵?shí)現(xiàn)代化傳統(tǒng)設(shè)計(jì)只是一個(gè)代號(hào)，其真正的名堂應(yīng)該是現(xiàn)代化建筑設(shè)計(jì)。因?yàn)閭鹘y(tǒng)建筑是根據(jù)當(dāng)時(shí)的生活方式、建造材料及技術(shù)和地方氣候而產(chǎn)生，現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)也是根據(jù)這些因素來(lái)構(gòu)成。這些因素經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)，大部份已脫胎換骨，但小部份例如居民的生活習(xí)慣及地方氣候可能仍會(huì)留下一些傳統(tǒng)的精神，所以現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)如能夠充份地表達(dá)到地方風(fēng)格，便能反映到傳統(tǒng)的精神。
第一個(gè)項(xiàng)目是我和大衛(wèi)。羅素合作設(shè)計(jì)的弱能兒童院，位于香港新界大埔。這是我第一個(gè)富有現(xiàn)代化傳統(tǒng)建筑的條件的項(xiàng)目。工地位于香港的郊區(qū)，周圍是農(nóng)田及傳統(tǒng)的村落。的高度限制于2層高，而項(xiàng)目是一間提供弱能兒童及看護(hù)人員的大型住屋。此外，應(yīng)業(yè)主的要求，要保留在工地中部一座50年代的小屋，屋內(nèi)有一小教室，因此成為項(xiàng)目的宗教精神的核心。
項(xiàng)目布局的定位是從要保留的小屋的外型、角度伸展而來(lái)，把土地分割成三個(gè)不同環(huán)境的庭園，來(lái)配合三個(gè)兒童院的主要功能。前院面對(duì)馬路為兒童院的大門，右邊的庭院是半開放式，與入口庭院相連，庭院兩旁有員工食堂，第三個(gè)庭院是完全密封，提供了一個(gè)比較清靜的空間給兒童的活動(dòng)。項(xiàng)目有五座兒童及員工的住屋，一座員工食堂、一座行政中心及保留下來(lái)的小屋，屋內(nèi)除一小教堂外，還有一接待室及客房。兒童及員工的住屋，首層有2間8人的睡房，及一相連有玻璃屋頂?shù)钠鹁邮?，使到兒童能在室?nèi)也能享受日間的陽(yáng)光。弱能兒童需要有嚴(yán)格環(huán)境控制的空間，玻璃頂部能引入冬天的太陽(yáng)而搖控的擋太陽(yáng)板卻能把夏天的太陽(yáng)反射，在適當(dāng)?shù)募竟?jié)，兒童睡房的板墻，外墻的落地門窗及起居室的門窗可以打開，創(chuàng)造出通風(fēng)的效果。兒童的住屋是以住宅的設(shè)計(jì)方式，盡量提供大家庭的氣氛，員工的宿舍在二樓，窗外能欣賞到周圍的田園風(fēng)光，給員工在休息的時(shí)候有清靜的環(huán)境。
整個(gè)項(xiàng)目利用了要保留的小屋的造型，創(chuàng)造出一座擴(kuò)大現(xiàn)代化的大庭院。屋頂?shù)男表敳粏沃故菫榱伺浜现車逦莸脑煨?，而且是為了裝置一些太陽(yáng)能板的需要。因?yàn)槿跄軆和诙斓臅r(shí)候需要暖氣，而夏天就要大量的熱水沖涼，所以提供太陽(yáng)能設(shè)施能節(jié)省能源。這個(gè)項(xiàng)目因?yàn)樵诠δ苌霞皹I(yè)主的要求加上周圍環(huán)境的影響，不知不覺(jué)地創(chuàng)造一個(gè)比較有傳統(tǒng)精神的現(xiàn)代大庭院。
第二及第三項(xiàng)目是在大陸西北部地區(qū)的小型飯店。大陸的西北部是滿布窟洞式的住屋，建筑的色彩上有黃沙色的生土建筑，也有多姿多彩傳統(tǒng)裝飾。一般宗教的建筑有與周圍景色協(xié)調(diào)的色彩，這個(gè)地區(qū)基本上非常窮困，居民還穿上改革前的服裝。1985年開始正式進(jìn)軍大陸，第一個(gè)項(xiàng)目在西安市郊，臨潼縣的小型飯店牡丹山莊，工地位于近華清池的一個(gè)山坡上。
自從1974年我第一次到大陸視察后至1985年間，大陸的單位領(lǐng)導(dǎo)及建筑師們都忙于興建滿布玻璃幕墻的高層飯店，經(jīng)過(guò)多次到大陸視察后，我覺(jué)得在西安地區(qū)當(dāng)時(shí)最能適應(yīng)外國(guó)游客及符合地方經(jīng)濟(jì)的飯店建設(shè)，就是以盡量利用本地建材及富有地方特色的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)風(fēng)格最為理想。所以在牡丹山莊的設(shè)計(jì)中，我簡(jiǎn)單地用半圓型入口及單面斜頂?shù)暮诨彝呶蓓敚沟皆谝曈X(jué)上有地方風(fēng)味的感覺(jué)，而電梯塔的外型是吸收了傳統(tǒng)磚窟及50年代的煙通的特色演變而成。
整個(gè)飯店是沿山型建造，務(wù)求創(chuàng)造出一個(gè)有傳統(tǒng)氣氛的山村，通過(guò)布局及簡(jiǎn)仆的立面，造成一個(gè)現(xiàn)代化的傳統(tǒng)生活環(huán)境。第三個(gè)項(xiàng)目雕鷹山莊的工地位于甘肅省省縣蘭州市北面的山谷，飯店有168間房，百分之三十的房間是提供給低消費(fèi)的旅客。我采用了傳統(tǒng)格式的四合院布局，因?yàn)檫@種布局在大陸西北地區(qū)是已經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)。低消費(fèi)的房間是采用了背山的做法，用傳統(tǒng)窟洞通風(fēng)的設(shè)施，把天然風(fēng)透過(guò)管道提供到4層高的每一間房間內(nèi)。屋頂有兩個(gè)造法，一個(gè)是以綠化的方式，增加保溫及隔熱的功能，另外一個(gè)方法是以太陽(yáng)能的發(fā)電版，提供熱水的供應(yīng)。項(xiàng)目的內(nèi)外墻是用傳統(tǒng)的生土方法建造。這個(gè)項(xiàng)目采用了傳統(tǒng)空間及對(duì)抗嚴(yán)厲氣候，和貧窮環(huán)境的建造手法，去創(chuàng)造出一個(gè)既現(xiàn)代化又富有傳統(tǒng)精神的設(shè)計(jì)。
設(shè)施，整幢大廈的色彩及造型，都充份反映到香港多姿多彩的城市生活方式，是既有精神又有地方風(fēng)格的一個(gè)嘗試。
設(shè)計(jì)特點(diǎn)：第四個(gè)項(xiàng)目是位于香港半山的豐樂(lè)閣。香港有中國(guó)傳統(tǒng)建筑、也有英國(guó)殖民地的傳統(tǒng)建筑。但香港成為國(guó)際性的大都市已過(guò)百年，而居民的生活、建筑材料及技術(shù)已演變?yōu)槲鞣侥Ｊ?，只有氣候沒(méi)有大的變化。所以豐樂(lè)閣的構(gòu)思是受到現(xiàn)今建筑條例、通風(fēng)采光的要求及生活方式的影響為重。在公寓的平面布局上，根據(jù)香港特殊的市場(chǎng)需求，以靈活的住宅設(shè)計(jì)去適應(yīng)市場(chǎng)對(duì)大小單元需求的變化。每層單元分布可由8個(gè)65平方米的改為4個(gè)130平方米的單元。
樓身造型是根據(jù)南北通風(fēng)和采光的要求設(shè)計(jì)，使每個(gè)單元都有三面外墻，這樣不僅起居室有良好的通風(fēng)條件，而且從每一個(gè)單元都既能遠(yuǎn)眺海景又能近觀山色。外窗頂部裝有鋁質(zhì)擋太陽(yáng)板，這個(gè)設(shè)施在香港大部份的建筑物都沒(méi)有考慮的。梯級(jí)式的頂部，主要是演譯兩條馬路交界采光的條例要求，同時(shí)提供了多間有屋頂花園及游泳池的公寓。這就是反映了香港生活的色彩，在狹窄空間中提供豪華的設(shè)施，這是典型香港精神。大樓中部的電梯組合走火梯，采用外涂鮮紅色的中筒，走火梯旋轉(zhuǎn)其間直插云端。
周圍的四幢樓身外涂灰、白兩色，高低錯(cuò)落有致，增加了大樓的雄觀，從而創(chuàng)造出樓身頂部螺旋形的外貌，似盛開的花朵。由于其特殊的造型，由九龍隔海相望，千百座淡色的高樓大廈豐樂(lè)閣頗有唐詩(shī)“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”的意境。總括來(lái)說(shuō)，整個(gè)設(shè)計(jì)是提供了多項(xiàng)符合香港氣候的設(shè)施，整幢大廈的色彩及造型，都充份反映到香港多姿多彩的城市生活方式，是既有精神又有地方風(fēng)格的一個(gè)嘗試。
第五個(gè)項(xiàng)目是北京“西西工程”的4及5號(hào)樓。在這個(gè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)工作中，我面對(duì)了一個(gè)難題。項(xiàng)目的主要是大型的商場(chǎng)及辦公樓，這些功能與傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)是拉不上什么關(guān)系的。但在北京市有富有傳統(tǒng)精神的雄偉建筑，中軸線及居民的生活方式。在北京大部份的建筑物，無(wú)論是傳統(tǒng)或的都是帶有霸道及雄偉的色彩。一般城市的居民都有在路旁乘涼的習(xí)慣，尤其是在夏天，因?yàn)槁放钥偙却蟛糠莸拿窬記隹?，還有地道產(chǎn)品的色彩?？偫▉?lái)說(shuō)，我認(rèn)為北京的建筑傳統(tǒng)精神是存在它的建筑尺度的雄偉，平衡對(duì)比的布局和居民的生活方式。
我的原來(lái)任務(wù)是在北京西單北大街西側(cè)的商業(yè)區(qū)提拱一個(gè)總規(guī)劃的設(shè)計(jì)。西單北大街是北京最繁忙的商業(yè)街之一，項(xiàng)目的總面積為20.85公頃。4及5號(hào)工地是區(qū)內(nèi)最主要和最大的工地，總建筑面積有320，000平方米。建筑物的高度限制于12層（45米）。4及5號(hào)地是把兩幢大樓以過(guò)街樓相連為一體，為了適應(yīng)居民徘徊路旁的習(xí)慣，及創(chuàng)造一個(gè)社交中心點(diǎn)和大樓的主要入口，我在入口與行人路之間提供了一個(gè)相連的空間，這個(gè)空間把行人帶引到大樓的入口，每層的商場(chǎng)是從一中軸線伸展，使到每層的商場(chǎng)都有明確的布局。首層及2層的商場(chǎng)成為室內(nèi)的十字路口，把樓外的行人通過(guò)首層的四面入口及2層的步廊入口引進(jìn)商場(chǎng)，這是把這兩層的商場(chǎng)與過(guò)街的步廊相連，變?yōu)槌鞘行腥寺肪V的一部份。
由于當(dāng)前的民用建筑大多使用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，鋼筋的配置較為密集，連接點(diǎn)相對(duì)較多，樓層和樓層之間通過(guò)鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)相連，所以，可以利用建筑本身作為接閃器。這就需要在內(nèi)部鋼筋之間進(jìn)行焊接，以此滿足建筑形成一個(gè)完整的通路。不過(guò)在建筑本身作為接閃器的過(guò)程中，必須注意，屋頂遭遇雷擊必然會(huì)造成混凝土結(jié)構(gòu)受到破壞，或者保溫層受到破壞，但是這些并不會(huì)對(duì)屋面造成傷害。另外，需要注意的是，民用建筑中，利用建筑自身作為接閃器時(shí)，必須使用圓鋼，而不能使用螺紋鋼予以替代，并且若是焊接使用的手打?yàn)閷?duì)頭碰焊，那么必須按照規(guī)范要求在焊接處進(jìn)行搭接圓鋼的補(bǔ)焊。最后，在地基形式上建筑物不同，所需要的地基形式也不同，其中柱下條形基礎(chǔ)以及筏形基礎(chǔ)和箱型基礎(chǔ)可以作為基礎(chǔ)接地結(jié)構(gòu)。
2民用電氣管線結(jié)構(gòu)分析
在建筑施工過(guò)程中，電氣管線的埋設(shè)是極其重要的組成部分，由于現(xiàn)代民用建筑電氣要求較為復(fù)雜，功能較為齊全，因而在電氣管線的安裝鋪設(shè)上就特別復(fù)雜，尤其是管線的平面布置，而墻體中的垂直管線以及樓板中所埋設(shè)的管線都會(huì)對(duì)結(jié)構(gòu)造成影響，具體分析如下：
2.1承重墻中的管線埋設(shè)
當(dāng)在混凝土剪力墻以及柱體中埋設(shè)管線時(shí)，埋設(shè)方法較為簡(jiǎn)便，只需要用鋼管代替套管即可，同時(shí)利用結(jié)構(gòu)鋼筋進(jìn)行固定，目的在于防止鋼管在振搗過(guò)程中發(fā)生位移。電氣管線直徑不大，因而不會(huì)對(duì)混凝土結(jié)構(gòu)產(chǎn)生太大的影響，可以靈活的進(jìn)行位置調(diào)整，但是若埋設(shè)位置為砌體墻，那么在埋設(shè)方式上就會(huì)相對(duì)復(fù)雜些，這也是民用建筑電氣安裝工程最重要的內(nèi)容。
2.2填充墻中的管線埋設(shè)
在混凝土結(jié)構(gòu)中，填充墻無(wú)需承擔(dān)額外的重量，其負(fù)重僅僅是墻體自身的重量，在進(jìn)行填充墻的砌筑中往往會(huì)使用加氣混凝土材料、空心砌塊以及粉煤灰混合的混凝土的材料，這類材料具有低強(qiáng)度、質(zhì)量輕的特征，即便是發(fā)生破壞，也不會(huì)對(duì)民用建筑結(jié)構(gòu)主體造成損害。在填充墻中進(jìn)行管線的預(yù)埋，僅僅需要對(duì)抗裂進(jìn)行考慮，隔聲也是填充墻預(yù)埋的一個(gè)原因，另外需要注意的是，在管線埋設(shè)時(shí)，開槽深度應(yīng)當(dāng)小于墻體厚度的一半。
2.3水平管線的埋設(shè)
這里主要指在樓板中的管線埋設(shè)，在樓蓋中的裝配埋設(shè)主要有在雙向應(yīng)力大樓板中的埋設(shè)以及預(yù)應(yīng)力空心板的埋設(shè)，這些結(jié)構(gòu)往往需要進(jìn)行預(yù)制，采用最多的便是預(yù)應(yīng)力空心板。在預(yù)制樓板中進(jìn)行管線的埋設(shè)首先需要向?qū)I(yè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行預(yù)制板結(jié)構(gòu)的了解，使得管線在進(jìn)行埋設(shè)的過(guò)程中能夠依照材料中的圓孔或者縫隙進(jìn)行布置。另外需要注意，在預(yù)制板圓孔中進(jìn)行管線的埋設(shè)過(guò)程中，必須將引出鑿孔同板材的主筋位置錯(cuò)開。另外對(duì)管線在板材縫隙中進(jìn)行布置時(shí)需要注意，通常板縫的寬度在25mm左右，預(yù)埋管線的設(shè)置會(huì)令灌縫無(wú)法達(dá)到密實(shí)的程度，因而同結(jié)構(gòu)施工方商量后，可以加大板縫至35mm左右，并在縫中加裝鋼筋對(duì)密實(shí)度問(wèn)題予以解決。
3民用建筑電氣設(shè)計(jì)中的強(qiáng)電和弱電
在民用建筑電氣設(shè)計(jì)中，由于設(shè)計(jì)的要求較為嚴(yán)格，因而針對(duì)設(shè)計(jì)往往過(guò)于注重質(zhì)量和技術(shù)使用，而沒(méi)有注重經(jīng)濟(jì)性，這就使得很多電氣設(shè)備在設(shè)計(jì)施工的初始階段便出現(xiàn)了很大程度的投資浪費(fèi)。而民用電氣設(shè)計(jì)不但在技術(shù)和質(zhì)量上有所要求，同時(shí)也要求具有經(jīng)濟(jì)性，即在設(shè)備的投資初期，其運(yùn)行費(fèi)用能夠具有經(jīng)濟(jì)合理性。在當(dāng)前的電氣設(shè)計(jì)之初，設(shè)計(jì)主要分為強(qiáng)電和弱電兩方面，下面進(jìn)行討論分析。
3.1監(jiān)控技術(shù)
監(jiān)控技術(shù)已經(jīng)開始被廣泛的應(yīng)用在民用建筑中，而監(jiān)控技術(shù)在上世紀(jì)八十年代還采用了計(jì)算機(jī)集中監(jiān)控模式，但是這種模式下的監(jiān)控不具有可靠性，同時(shí)運(yùn)行速度也相對(duì)較為緩慢，到了九十年代后期，這種方式已經(jīng)開始被集散式的控制模式所取代，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展以及計(jì)算機(jī)技術(shù)的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的發(fā)展使得民用建筑的監(jiān)控技術(shù)得到了進(jìn)一步的發(fā)展。
3.2布線技術(shù)
綜合布線是民用建筑智能化的主要依據(jù)，采用的是建筑中的數(shù)據(jù)、語(yǔ)音以及多媒體通訊基礎(chǔ)平臺(tái)，自從該項(xiàng)技術(shù)進(jìn)入我國(guó)市場(chǎng)以后，由于該項(xiàng)技術(shù)的優(yōu)異的性能，給國(guó)內(nèi)的智能化民用建筑市場(chǎng)帶來(lái)了一種新理念、新技術(shù)，并立即在建筑行業(yè)引起了巨大的反響，被各類智能建筑所廣泛采用。也進(jìn)一步推進(jìn)了民用建筑的發(fā)展，是當(dāng)前民用建筑電氣設(shè)計(jì)以及施工的重點(diǎn)發(fā)展方向。
3.3安全防范技術(shù)
安保是民用建筑所注重的基礎(chǔ)內(nèi)容之一，安防系統(tǒng)從最初的各個(gè)子系統(tǒng)相互獨(dú)立，發(fā)展到現(xiàn)在，各個(gè)子系統(tǒng)之間已經(jīng)聯(lián)系緊密、配合默契，極大的提高了安全防范的嚴(yán)密性、可靠性以及實(shí)時(shí)性，為人們的工作、學(xué)習(xí)以及生活提供了安全保障。
4結(jié)束語(yǔ)
有的設(shè)計(jì)建筑住宅達(dá)不到一定采光標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，不能對(duì)使用功能要求或是使用不便達(dá)到滿足，常見的是住宅設(shè)計(jì)方面，房屋廚房及衛(wèi)生間沒(méi)有直接的達(dá)到采光和自然通風(fēng)；客廳的朝向不好，不能直接的進(jìn)行采光，開門的洞門比較多，對(duì)人們的生活是一種干擾，使用起來(lái)不太方便。建筑物的長(zhǎng)度過(guò)長(zhǎng)，超過(guò)溫度變形的允許長(zhǎng)度，沒(méi)有設(shè)立伸縮縫，造成建筑物的墻體產(chǎn)生一定的裂縫。在公共的建筑設(shè)計(jì)中，沒(méi)有對(duì)殘疾坡道或是專用的衛(wèi)生間進(jìn)行考慮。通道的高度不夠，尤其是樓梯底的高度不夠，室外防護(hù)欄桿的高度不夠，防止花盆處沒(méi)有采取防墜措施，外窗窗臺(tái)距樓面底板的高低于0.9m時(shí)，沒(méi)有設(shè)置防護(hù)設(shè)施，造成事故的發(fā)生。安全出口或是疏散樓梯的數(shù)量、地下室出口設(shè)置不夠，不能嚴(yán)格的執(zhí)行防火規(guī)范的規(guī)定。住宅設(shè)計(jì)有的衛(wèi)生間直接開向起居室或是廚房，衛(wèi)生間直接布置在下層住戶的臥室或是廚房的上層。部分的設(shè)計(jì)緊靠防火墻兩側(cè)的門及洞口之間最近邊緣的水平距離，不能滿足高層民用建筑設(shè)計(jì)的防火規(guī)范。有的設(shè)計(jì)消防通道洞口的高寬不符合規(guī)范的要求。高層建筑的周圍沒(méi)有按照規(guī)定設(shè)置環(huán)形的防車道，也沒(méi)及時(shí)的采用防火墻隔開。
2綠色建筑設(shè)計(jì)
2.1綠色建筑概念綠色建筑設(shè)計(jì)是指建筑物的整個(gè)建筑到使用過(guò)程中對(duì)資源盡可能的節(jié)約，盡量的節(jié)約一切的資源，要盡量保護(hù)環(huán)境節(jié)約資源減少污染，房屋建筑既要滿足人們生活的需求，也要注意人們提供健康高效的生活環(huán)境，這樣才可以建造一個(gè)和諧綠色的居住環(huán)境。
2.2綠色建筑設(shè)計(jì)的特點(diǎn)綠色建筑的特點(diǎn)可以總結(jié)為盡可能的節(jié)約能源及資源，并盡量的體驗(yàn)回歸自然。要做到節(jié)約能源，就要對(duì)自然綠色能源太陽(yáng)能及風(fēng)能進(jìn)行充分的利用。在建筑中要通過(guò)利用太陽(yáng)能可以減少空調(diào)及供暖設(shè)備的使用，利用自然通風(fēng)來(lái)制造制定的系統(tǒng)，夏季充分利用主導(dǎo)風(fēng)向，使空調(diào)設(shè)備等使用進(jìn)行降低，建筑布局要充分適應(yīng)本地的氣候條件要求。
2.3綠色建筑理念的具體理念綠色建筑設(shè)計(jì)要對(duì)資源節(jié)約問(wèn)題進(jìn)行全面的考慮，盡量的提高能源的利用率。綠色建筑設(shè)計(jì)要對(duì)環(huán)境、地勢(shì)及氣候等條件進(jìn)行充分的考慮，要使建筑物和似然環(huán)境能融合一體。綠色建筑設(shè)計(jì)就是保護(hù)自然和建筑物及人類進(jìn)行和諧的統(tǒng)一。在建筑中要充分的利用自然能源，綠色建筑設(shè)計(jì)不只是可以體現(xiàn)整個(gè)建筑物的生命周期，還要向前向后延伸產(chǎn)生的意義，建筑過(guò)程的準(zhǔn)備階段及運(yùn)輸生產(chǎn)過(guò)程體現(xiàn)了綠色的設(shè)計(jì)理念，對(duì)環(huán)境造成較小的影響并且很多資源可以進(jìn)行回收利用。
3節(jié)能建筑的設(shè)計(jì)
3.1節(jié)能建筑設(shè)計(jì)的概念節(jié)能建筑理念指遵循節(jié)能的基本方法，對(duì)建筑物進(jìn)行一定的劃分及建筑群體還有建筑物的朝向及間距等問(wèn)題都要進(jìn)行研究，髙建筑物受到當(dāng)?shù)仫L(fēng)向的影響較大，一般地區(qū)的風(fēng)向具有一定的規(guī)律，在設(shè)計(jì)中要對(duì)風(fēng)向的問(wèn)題進(jìn)行考慮，盡量的設(shè)計(jì)出低能耗的建筑物。
3.2節(jié)能建筑設(shè)計(jì)的具體概念現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中地源熱泵是比較先進(jìn)的清潔能源的技術(shù)，主要的核心功能是經(jīng)濟(jì)環(huán)保切節(jié)能可靠，這項(xiàng)技術(shù)響應(yīng)了可持續(xù)發(fā)展的號(hào)召。節(jié)能設(shè)計(jì)中太陽(yáng)能這種可再生能源被廣泛的應(yīng)用，現(xiàn)在我國(guó)的部分地區(qū)具有一定的應(yīng)用，更廣泛的應(yīng)用還在不斷的開發(fā)。建筑物的屋面是能耗的主要部位，房屋面的設(shè)計(jì)研究重點(diǎn)是采取節(jié)能保溫的關(guān)鍵，墻體的隔熱保溫還有隔聲等功能都有待提高，特別是要對(duì)外墻體的防水砌筑問(wèn)題加以注意。
4智能安全建筑設(shè)計(jì)
4.1智能房屋建筑設(shè)計(jì)的概念現(xiàn)代社會(huì)是科技發(fā)展的社會(huì)，智能化應(yīng)用在了很多方面，建筑行業(yè)也不例外，先帝啊建筑及計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、監(jiān)控還有通信方面都有的一定的關(guān)系，智能化建筑中具有信息管理科學(xué)、設(shè)備高度控制和使用安全方便等優(yōu)勢(shì)，這些都是信息化發(fā)展的必然要求，智能化房屋等會(huì)是未來(lái)發(fā)展的主要方向。
4.2智能化建筑的具體理念通常會(huì)把智能化建筑分為樓宇自動(dòng)化、辦公的自動(dòng)化及通信自動(dòng)化三個(gè)系統(tǒng)，現(xiàn)代房地產(chǎn)公司為了提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力又提出了信息管理自動(dòng)化和防火自動(dòng)化，相信未來(lái)智能建筑方面發(fā)展會(huì)有一定的完善。
4.3火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)的設(shè)計(jì)火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)有觸發(fā)器、報(bào)警裝置及火災(zāi)警報(bào)裝置等部分輔助的裝置組成，這樣的裝置能在發(fā)生火災(zāi)時(shí)就將火災(zāi)的信號(hào)轉(zhuǎn)換成為電信號(hào)，在把電信號(hào)傳到火災(zāi)報(bào)警控制器，同時(shí)，火災(zāi)發(fā)生的地點(diǎn)等信息傳輸?shù)綀?bào)警控制器里，這樣人們可以及時(shí)的發(fā)現(xiàn)信息而快速采取一定的措施。
5房屋建筑注重美學(xué)的規(guī)律
5.1建筑物設(shè)計(jì)的統(tǒng)一現(xiàn)代社會(huì)對(duì)房屋建筑的節(jié)能只能方面有很多的要求，對(duì)建筑物的美觀要求從沒(méi)降低，房屋建筑的整體形態(tài)、色彩都是人們所要關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題。任何的藝術(shù)形態(tài)具有一定的統(tǒng)一性，建筑物的次要部位或是從屬部位都要與建筑主體部位相協(xié)調(diào)統(tǒng)一，建筑物的色彩具有和諧統(tǒng)一的效果，禁止建筑物及材料之間的類型和色彩想矛盾。
5.2建筑物設(shè)計(jì)要求均衡性和比例問(wèn)題建筑物設(shè)計(jì)的均衡性比較重要，具有一定的均衡性的建筑作品會(huì)給人們非常舒服的感覺(jué)，建筑物比例也要合理，不會(huì)給人偏離感。建筑物具有一定生命力的元素，韻律也有較為重要的屬性，建筑物的韻律體現(xiàn)在比較立體設(shè)計(jì)上，在建筑設(shè)計(jì)中的細(xì)節(jié)部位加以重視，建筑物的每一個(gè)元素都具有比較重要的意義，都會(huì)體現(xiàn)建筑物的精神。韻律是具有一定的彈性的，特別是在復(fù)雜的建筑中，大小寬窄等都需要相互協(xié)調(diào)交替，如果建筑物有規(guī)則過(guò)于死板，在建筑中要遵循一定的原則，在設(shè)施中具有一定效果的變化，更好的體現(xiàn)出建筑物的藝術(shù)性及感染力。
6結(jié)束語(yǔ)
