發(fā)布時(shí)間：2023-03-21 17:09:17
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的綜合音樂(lè)欣賞論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
摘要:視唱教學(xué)貫穿中小學(xué)音樂(lè)教育始終,包括近年來(lái)新開(kāi)設(shè)的高中音樂(lè)欣賞課也離不開(kāi)視唱,對(duì)欣賞曲目的主題、主旋律的視唱無(wú)疑會(huì)加深學(xué)生對(duì)作品的理解,完善欣賞的過(guò)程。
關(guān)鍵詞:視唱教學(xué);識(shí)譜能力;表達(dá)音樂(lè)
中圖分類(lèi)號(hào):G623文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-026X(2009)-16-0117-01
視唱教學(xué)貫穿中小學(xué)音樂(lè)教育始終,包括近年來(lái)新開(kāi)設(shè)的高中音樂(lè)欣賞課也離不開(kāi)視唱,對(duì)欣賞曲目的主題、主旋律的視唱無(wú)疑會(huì)加深學(xué)生對(duì)作品的理解,完善欣賞的過(guò)程?！盵1]
“視唱教學(xué)的根本目的不是單純讓學(xué)生學(xué)會(huì)視唱的技能,而是要通過(guò)學(xué)習(xí)技能的過(guò)程和學(xué)會(huì)的技能去感知音樂(lè)、鑒賞音樂(lè)、理解音樂(lè),去審美。讓學(xué)生受到美的陶冶,以健康其身心,完善其人格,提高其素質(zhì)。這個(gè)目的和美育乃至素質(zhì)教育的目的是完全一致的。也就是‘中學(xué)音樂(lè)教學(xué)大綱’中提出的:‘突出音樂(lè)學(xué)科特點(diǎn)’,‘啟迪智慧、陶冶情操、提高審美意識(shí),使學(xué)生身心得到健康的發(fā)展。’”
視唱教學(xué)是中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)重要的組成部分,是一種音樂(lè)素質(zhì)的基礎(chǔ)訓(xùn)練,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合音樂(lè)感,從根本上提高學(xué)生的音樂(lè)水平既有十分重要的意義。
怎樣才能使視唱教學(xué)收到事半功倍的效果呢?前提是要教學(xué)得法,即有賴(lài)于正確的科學(xué)的方法,具體來(lái)說(shuō),應(yīng)抓住以下四個(gè)環(huán)節(jié):
1. 識(shí)譜
要做到視譜即唱,首先必須識(shí)譜。識(shí)譜能力的提高有助于學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè),它是學(xué)習(xí)音樂(lè)的必備工具。識(shí)譜教學(xué)的主要目的是使學(xué)生全面掌握樂(lè)理,能識(shí)別各種音樂(lè)符號(hào)、標(biāo)記,并了解它們的確切含義。只有這樣,看到一份樂(lè)譜,才能根據(jù)記譜法準(zhǔn)確辨認(rèn)出樂(lè)譜中的調(diào)與拍子、音高與時(shí)值、節(jié)奏與強(qiáng)弱等,也才能把無(wú)聲的譜轉(zhuǎn)化為有聲的唱。當(dāng)然了,識(shí)譜也是要講方法技巧的,首先應(yīng)從學(xué)生的生理與心理發(fā)育的特征入手,“學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律不是‘先理性后感性’,即‘先教識(shí)譜后聽(tīng)音樂(lè)或唱奏音樂(lè)’,不是‘先發(fā)展視覺(jué)后發(fā)展聽(tīng)覺(jué)’,而是‘聽(tīng)覺(jué)先于視覺(jué)’”[2]。如教歌之前先將要學(xué)的歌曲錄音放給學(xué)生聽(tīng),進(jìn)行歌曲的“整體輸入”,經(jīng)過(guò)幾遍這樣的聽(tīng),雖然歌曲還沒(méi)學(xué),學(xué)生們卻能輕聲跟唱了,達(dá)到了“似曾相識(shí)”而還不十分“熟悉掌握”的狀態(tài)。心理學(xué)家稱(chēng)之為“引起進(jìn)一步探索的最佳狀態(tài)”。樂(lè)譜只是音樂(lè)信息輸入的載體,還不是音樂(lè)本身,機(jī)械地練習(xí)識(shí)譜、唱歌所學(xué)到的是死板的歌曲,很難讓人感受到音樂(lè)的美,也不會(huì)激發(fā)人們內(nèi)在的情感,應(yīng)讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)、唱、奏、拍、跳等大量的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),在感受、理解音樂(lè)的過(guò)程中自然地去熟悉樂(lè)譜。。在這樣的狀態(tài)下識(shí)譜既輕松又有效率。
2. 音準(zhǔn)
音準(zhǔn)是一種基本的音樂(lè)素質(zhì),我們要想把一首歌曲唱好,把音高唱準(zhǔn)是最根本,也是最基礎(chǔ)的內(nèi)容。沒(méi)有這個(gè)東西作為保障,其他的什么都會(huì)遜色。音樂(lè)是一門(mén)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),是藝術(shù)就會(huì)有天賦和悟性。由于大家對(duì)音樂(lè)的敏感程度和感受能力不一樣,所以會(huì)形成大家對(duì)音高感覺(jué)和節(jié)奏韻律認(rèn)知把握的差異,這是客觀存在的。因此辨別音高能力和節(jié)奏能力的不足會(huì)導(dǎo)致演唱時(shí)候無(wú)法分辨和感受出音高節(jié)奏。在教學(xué)時(shí)我們可以試著一邊開(kāi)著原唱一邊讓學(xué)生看著譜來(lái)邊聽(tīng)邊模唱。這樣即可以練到音準(zhǔn),也可以練到節(jié)拍,而且聲音的位置跟著原唱也可以找到唱曲的感覺(jué)、聲音的位置。鼓勵(lì)學(xué)生多聽(tīng)多唱歌譜,逐漸積累就會(huì)形成一種音樂(lè)記憶,以后再看到譜子時(shí),看譜速度就會(huì)提高,歌曲旋律也就學(xué)的越快,而且不容易走調(diào)。
3. 節(jié)奏
節(jié)奏是長(zhǎng)短相同或不同的若干音符按一定規(guī)律組織起來(lái)的總概念。人們常常把節(jié)奏比作是音樂(lè)的脈搏,也就是說(shuō),節(jié)奏是音樂(lè)的生命。德國(guó)音樂(lè)家?jiàn)W爾夫曾提出“節(jié)奏第一”的口號(hào)。節(jié)奏在音樂(lè)中具有特殊的功能和作用。在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)常用的單純音符、附點(diǎn)音符、切分音符及休止音符的時(shí)值有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),并通過(guò)練拍或練唱,讓學(xué)生體會(huì)各種時(shí)值及長(zhǎng)短的搭配,以及由此產(chǎn)生的不同效果,從而增強(qiáng)節(jié)奏感。我們還要讓學(xué)生養(yǎng)成數(shù)拍子,打拍子的習(xí)慣,需要的時(shí)候也可以借助一下節(jié)拍器來(lái)幫助沒(méi)有數(shù)拍子習(xí)慣的學(xué)生。當(dāng)然了,節(jié)拍器的使用只是借助一下外力,從根本上來(lái)說(shuō),我們自己有拍子準(zhǔn)確的概念和感覺(jué)才是關(guān)鍵。有的學(xué)生在練習(xí)時(shí)并不去感覺(jué)節(jié)拍的分組,節(jié)奏的特性等等,而是機(jī)械地?cái)?shù)著拍子,我們要把這種被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),從內(nèi)心去感受節(jié)奏。通過(guò)不斷的練習(xí),長(zhǎng)期的積累,從而更好地表達(dá)音樂(lè)。
4. 強(qiáng)弱
強(qiáng)弱的訓(xùn)練應(yīng)先從拍號(hào)入手,先讓學(xué)生掌握幾種常見(jiàn)的拍號(hào)(四二拍是強(qiáng)、弱,四三拍是強(qiáng)弱、弱,四四拍是強(qiáng)、弱、次強(qiáng)、弱,八六拍依次是強(qiáng)、弱、弱、次強(qiáng)、弱、弱等)不同的重音關(guān)系及其特點(diǎn)和強(qiáng)弱規(guī)律,再分析曲譜中有沒(méi)有改變節(jié)拍原來(lái)強(qiáng)弱規(guī)律的切分節(jié)奏、三連音節(jié)奏等,從而通過(guò)對(duì)特殊部分和典型部分的單獨(dú)反復(fù)練習(xí),使學(xué)生更好的掌握整首樂(lè)曲的強(qiáng)弱感。
參考文獻(xiàn):
論文關(guān)鍵詞:民主性評(píng)價(jià)演唱會(huì)創(chuàng)作會(huì)愉悅體臉
《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出新的課程價(jià)值，倡導(dǎo)新的課程理念，對(duì)音樂(lè)課程評(píng)價(jià)提出了建設(shè)性的實(shí)施建議。意在創(chuàng)設(shè)科學(xué)的音樂(lè)課堂評(píng)價(jià)方式，有效地促進(jìn)學(xué)生在自信心、音樂(lè)潛能、音樂(lè)感知、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力等方面的發(fā)展，從而推動(dòng)音樂(lè)課程的建設(shè)與發(fā)展。
一、民主性評(píng)價(jià)構(gòu)建豐富的舞臺(tái)
新《課標(biāo)》中指出的“班級(jí)音樂(lè)會(huì)”能充分體現(xiàn)評(píng)價(jià)的民主性，營(yíng)造和諧、團(tuán)結(jié)的評(píng)價(jià)氣氛。定期定量地舉行形式多樣的音樂(lè)會(huì)，在班級(jí)里提供一個(gè)個(gè)展示不同藝術(shù)風(fēng)格的舞臺(tái)，讓學(xué)生的音樂(lè)技能、感受、表現(xiàn)、創(chuàng)作及特長(zhǎng)等有充分展示的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生從中學(xué)習(xí)自評(píng)與互評(píng)的方法。有利于教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的綜合音樂(lè)能力的了解與評(píng)析，更好地促進(jìn)教與學(xué)雙邊活動(dòng)的深人開(kāi)展與提高;也有利于學(xué)校與家長(zhǎng)對(duì)教師教學(xué)能力及效果的客觀評(píng)定，不斷完善對(duì)音樂(lè)課程的管理。
1、寬松愉悅的“演唱會(huì)”
唱歌是小學(xué)音樂(lè)教育的基礎(chǔ)性?xún)?nèi)容，也是學(xué)生最易于接受與樂(lè)于參與的課堂形式。從歌曲演唱的考核中，可以了解學(xué)生在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中的參與態(tài)度、興趣程度、合作情況及協(xié)調(diào)能力;可以測(cè)評(píng)出學(xué)生的音準(zhǔn)、音色、節(jié)奏感、氣息運(yùn)用、表現(xiàn)力等技能表現(xiàn)。舉行單元性的班級(jí)演唱會(huì)能及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)段的教學(xué)情況，促進(jìn)下一步教學(xué)工作的順利進(jìn)行，避免學(xué)生對(duì)“考試”的恐懼心理，更好地挖掘?qū)W生的潛能，體現(xiàn)真實(shí)的教學(xué)水平?！把莩獣?huì)”的表現(xiàn)形式是自由、寬松、合作的，也是豐富多彩的。師生都是演唱的合作者、表現(xiàn)者，也都是現(xiàn)場(chǎng)的評(píng)委。首先老師擬定一個(gè)評(píng)定方案讓學(xué)生自評(píng)，然后互評(píng)，最后老師作指導(dǎo)性的點(diǎn)評(píng)或總結(jié)。例如給一定的分值，嘗試去掉最高分與最低分的做法，讓學(xué)生體驗(yàn)到公平的原則;參與的方式可以從本單元里自選一首歌曲，進(jìn)行獨(dú)唱、二重唱、小組唱、表演唱;或師生進(jìn)行問(wèn)答式對(duì)唱、或一組演唱另一組歌表演;一組唱歌另一組打擊樂(lè);還可以請(qǐng)同學(xué)為你鋼琴伴奏……無(wú)論學(xué)生選擇哪種形式，完成得較好的學(xué)生教師都予以肯定。如果第一次不太好，但能在多次表現(xiàn)中逐漸進(jìn)步，更應(yīng)得到鼓勵(lì)與支持，并選擇最好的成績(jī)作為最后的評(píng)定結(jié)果。在這種寬松、愉悅的體驗(yàn)與表現(xiàn)中，更能激發(fā)學(xué)生聲情并茂演唱歌曲，使學(xué)生的自主性得到充分地發(fā)揮，不斷樹(shù)立表現(xiàn)音樂(lè)的自信心。
2、詩(shī)情畫(huà)意的“聽(tīng)賞創(chuàng)作會(huì)”
音樂(lè)欣賞在小學(xué)音樂(lè)教材中占重要的比重。感受與鑒賞是重要的音樂(lè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是音樂(lè)活動(dòng)的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美能力的有效途徑。評(píng)價(jià)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞水平和能力，應(yīng)該考慮和利用音樂(lè)與美術(shù)、文學(xué)的綜合和聯(lián)系，拓展思路，使之更加廣闊。由于學(xué)生閱歷和文學(xué)素養(yǎng)的差異，每個(gè)人對(duì)樂(lè)曲的感受和理解就不同，應(yīng)該讓學(xué)生自主選擇自己最擅長(zhǎng)的表達(dá)方式來(lái)參與測(cè)試。例如:當(dāng)學(xué)生聽(tīng)賞完一首或一段音樂(lè)后，他可以選擇語(yǔ)言文字來(lái)描述，把自己的感受與理解說(shuō)出來(lái);也可以用線條、圖案、繪畫(huà)將聯(lián)想到的與音樂(lè)有關(guān)的畫(huà)面畫(huà)出來(lái);中高年級(jí)的學(xué)生可以嘗試配樂(lè)詩(shī)朗誦或擬題作文;編舞能力強(qiáng)的學(xué)生可以創(chuàng)編一段律動(dòng)或舞蹈來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的主題。參與評(píng)價(jià)的方式可以個(gè)人展現(xiàn)或小組合作，各小組的聽(tīng)賞內(nèi)容可以自選，避免雷同。師生根據(jù)參與者不同特色的展示結(jié)果給予客觀評(píng)議，各抒己見(jiàn)。評(píng)委及時(shí)在個(gè)人的評(píng)價(jià)表上作公正的評(píng)價(jià)記錄。評(píng)價(jià)在民主、輕松、愉悅的氛圍中進(jìn)行，讓學(xué)生從不同角度審視自己，挖掘潛能，增強(qiáng)自信心。
3、富有創(chuàng)意的“課前十分鐘”
創(chuàng)造是學(xué)生積累音樂(lè)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和發(fā)掘創(chuàng)造思維能力的過(guò)程和手段，而創(chuàng)設(shè)“課前十分鐘”的舞臺(tái)，能為學(xué)生提供發(fā)掘潛能的即興創(chuàng)造活動(dòng)，運(yùn)用音樂(lè)素材再創(chuàng)音樂(lè)作品的空間，鼓勵(lì)探索和實(shí)踐，相互激勵(lì)和促進(jìn)，增強(qiáng)合作與交往，關(guān)注全體與個(gè)體的全面發(fā)展;能深化教師對(duì)學(xué)生的個(gè)性評(píng)價(jià)與整體評(píng)價(jià)，有利于教學(xué)工作的不斷反思與大膽探索。富有創(chuàng)新的課前十分鐘就是在每次課程活動(dòng)的前十分鐘，讓學(xué)生自選內(nèi)容和形式到臺(tái)前來(lái)展現(xiàn)自我的綜合音樂(lè)能力。如為學(xué)過(guò)的歌曲配上表演、配上打擊樂(lè)，給聽(tīng)賞過(guò)的樂(lè)曲編讀新的故事或配樂(lè)表演。也可以利用校本教材或生活中的素材來(lái)創(chuàng)作:如模仿一段潮劇中的“青衣袖水”動(dòng)作，演示一首喜歡的流行歌曲，學(xué)唱一小段快板，模擬趙本山學(xué)老太太等。在“十分鐘”里，我們經(jīng)常收獲驚人的喜悅，體驗(yàn)學(xué)生發(fā)自肺腑的笑聲，感受孩子豐富的表現(xiàn)魅力。
二、建立及時(shí)多樣的評(píng)價(jià)記錄
我們強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的全程化，也一定要做好評(píng)價(jià)記錄的有心人。隨時(shí)拿起筆記錄每位學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)情況，才能使我們的評(píng)價(jià)更具科學(xué)性。
在實(shí)施形成性評(píng)價(jià)時(shí)注重各個(gè)領(lǐng)域的相互滲透，以發(fā)展的眼光評(píng)定效果?？梢杂谩把綣/I”等不同檔次作記錄;實(shí)施終結(jié)性評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)該參照整個(gè)評(píng)價(jià)過(guò)程的整體性和延續(xù)性，給予客觀合理的分值或級(jí)別，如“優(yōu)、良、中”等。在當(dāng)面評(píng)價(jià)時(shí)采用準(zhǔn)確、形象的文字作定性評(píng)價(jià);而書(shū)面記錄可采用量化評(píng)價(jià)。在各種評(píng)價(jià)記錄中一定要重視和體現(xiàn)出學(xué)生的自評(píng)和互評(píng)意見(jiàn)，例如最受同學(xué)們喜歡和好評(píng)的節(jié)目或表演者用深色彩筆“.”作記錄。
論文摘要：加德納的多元智能理論尤其是音樂(lè)智能理論為音樂(lè)教學(xué)及其價(jià)值取向提供了理論基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō)，為重塑音樂(lè)教學(xué)價(jià)值目標(biāo)，突出音樂(lè)教學(xué)的人文性；拓展音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容價(jià)值基礎(chǔ)，凸顯音樂(lè)教學(xué)的全面性；豐富音樂(lè)教學(xué)方式價(jià)值追求，尊重音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展性；革新音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)價(jià)值定位，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教學(xué)的多元化等方面提供了價(jià)值依據(jù)。
多元智能理論是美國(guó)著名的心理學(xué)家霍華德·加德納1983年在《智能的結(jié)構(gòu)》一書(shū)中提出來(lái)的。該理論一經(jīng)提出，就在心理學(xué)和教育學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大的影響，也為藝術(shù)教育和音樂(lè)教學(xué)改革提供了現(xiàn)實(shí)的理論支持，拓展了音樂(lè)教學(xué)改革思路。傳統(tǒng)的智商理論和皮亞杰的認(rèn)知理論認(rèn)為，智能是以語(yǔ)言能力和數(shù)理—邏輯能力為核心的、以整合的方式存在的一種能力。加德納反駁了上述觀念，并提出了與此相對(duì)的智能定義。在《智能的結(jié)構(gòu)》一書(shū)中，加德納把智能定義為“是在某種社會(huì)和文化環(huán)境的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)下，個(gè)體用以解決自己遇到的真正難題或產(chǎn)生及創(chuàng)造出某種產(chǎn)品所需要的能力”。他認(rèn)為，一方面，智能不是一種能力而是一組能力；另一方面，智能不是以整合的方式存在而是以相互獨(dú)立的方式存在的。在此基礎(chǔ)上，他闡述了他的關(guān)于智能的種類(lèi)及其基本性質(zhì)的多元智能理論。在多元智能理論所闡述的八項(xiàng)智能中，至少有四項(xiàng)智能（音樂(lè)智能、身體動(dòng)覺(jué)智能、語(yǔ)言智能、人際交往智能）與音樂(lè)教學(xué)有直接聯(lián)系。加德納在《智能的結(jié)構(gòu)》一書(shū)中將音樂(lè)智能放在第二位進(jìn)行分析，可見(jiàn)他對(duì)音樂(lè)智能的重視，因?yàn)樗J(rèn)為音樂(lè)和語(yǔ)言一樣都有久遠(yuǎn)的發(fā)展史，而且他們可能源于同一種表達(dá)媒介——聲音的表達(dá)。事實(shí)上，在音樂(lè)活動(dòng)中，各項(xiàng)智能通?；ハ嘤绊?，互相作用，這使得音樂(lè)教學(xué)顯得更具有意義和價(jià)值。
一、重塑音樂(lè)教學(xué)價(jià)值目標(biāo)，突出音樂(lè)教學(xué)的人文性
我們的音樂(lè)教學(xué)應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)多元智能為重要價(jià)值目標(biāo)。加德納認(rèn)為，音樂(lè)智能（musical intelligence）是指人敏銳地感知音調(diào)、旋律、節(jié)奏和音色等的能力。有研究者認(rèn)為，音樂(lè)智能“是指?jìng)€(gè)人感受、辨別、記憶、表達(dá)音樂(lè)的能力，表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感以及通過(guò)作曲、演奏、歌唱等形式來(lái)表達(dá)自己的思想或情感?！奔拥录{分析了在音樂(lè)方面具有突出貢獻(xiàn)的人們對(duì)音樂(lè)的運(yùn)用，從而歸納音樂(lè)能力的核心要素。音樂(lè)智能的教學(xué)目標(biāo)包括“能辨認(rèn)、能模仿、能對(duì)各種聲音聯(lián)想、能發(fā)出、能抒發(fā)、能欣賞、能唱出、能創(chuàng)作、能用音樂(lè)表達(dá)……”。因此，人的音樂(lè)智能主要有三個(gè)方面：第一，對(duì)音樂(lè)敏銳的感受；第二，能夠正確無(wú)誤地唱出或以樂(lè)器彈奏出曲調(diào)；第三，創(chuàng)作曲調(diào)。音樂(lè)教學(xué)的成功與否，要看它是否實(shí)現(xiàn)了或在多大程度上實(shí)現(xiàn)了學(xué)校音樂(lè)教學(xué)的既定目標(biāo)。
我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)重視強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教學(xué)的德育與智育價(jià)值，忽視了音樂(lè)教學(xué)的本質(zhì)——提高學(xué)生的音樂(lè)審美素質(zhì)，發(fā)展培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力價(jià)值目標(biāo)。這使得我國(guó)音樂(lè)教學(xué)失去了活力與吸引力，也使學(xué)生失去了對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的興趣與信心。要實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)的本質(zhì)，重新發(fā)揮音樂(lè)教學(xué)在整個(gè)教學(xué)中的獨(dú)特作用，首先要解決的問(wèn)題就是重塑音樂(lè)教學(xué)的價(jià)值目標(biāo)，使之能同時(shí)符合音樂(lè)教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。我們應(yīng)致力于制定更加明確具體的價(jià)值目標(biāo)，如音樂(lè)教學(xué)到底要發(fā)展學(xué)生何種音樂(lè)能力，通過(guò)音樂(lè)教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生哪些良好的精神與情感品質(zhì)等。因此，在音樂(lè)教學(xué)價(jià)值目標(biāo)中，將創(chuàng)作、感知和反思能力作為音樂(lè)能力發(fā)展的具體價(jià)值目標(biāo)，一切音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)內(nèi)容以及課程、學(xué)生的評(píng)估都是圍繞這三種能力進(jìn)行的。
二、拓展音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值基礎(chǔ)，凸顯音樂(lè)教學(xué)的全面性
教育目標(biāo)無(wú)論是抽象的還是具體的，都必須通過(guò)豐富的教學(xué)內(nèi)容才能實(shí)現(xiàn)。我國(guó)的音樂(lè)教學(xué)往往只局限于唱歌等幾種形式，很少涉及音樂(lè)創(chuàng)作背后的其他因素，如音樂(lè)創(chuàng)作的文化背景，作者的情感因素和個(gè)性特點(diǎn)以及與音樂(lè)有一定聯(lián)系的其他領(lǐng)域知識(shí)，如音樂(lè)史、音樂(lè)評(píng)論、音樂(lè)學(xué)、傳播學(xué)和記號(hào)學(xué)等。因此內(nèi)容極其狹窄和貧乏，所以我國(guó)音樂(lè)教學(xué)改革亟待解決的另一問(wèn)題就是擴(kuò)展音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容。
音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的拓展可以通過(guò)多種途徑和策略來(lái)實(shí)現(xiàn)。在這一點(diǎn)上加德納的音樂(lè)智能理論給我們提供了一定的啟示。在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，將各種感知、創(chuàng)作和反思活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生能接觸各種具體的藝術(shù)活動(dòng)，如除了歌曲，還包括舞蹈、樂(lè)器演奏等內(nèi)容。這樣學(xué)生就能接觸到廣泛的音樂(lè)領(lǐng)域和各種基礎(chǔ)音樂(lè)知識(shí)。全面提高學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng)與審美能力。由于擴(kuò)大、豐富音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)涵與內(nèi)容，不僅激發(fā)了學(xué)生前所未有的熱情，也使得音樂(lè)教學(xué)重新煥發(fā)生命的活力。例如，有教師在教《阿西跳月》一首欣賞曲時(shí)就改變了傳統(tǒng)的教學(xué)策略。轉(zhuǎn)換了角度，以人文文化為源頭，情感體驗(yàn)為基礎(chǔ)，啟發(fā)引導(dǎo)為動(dòng)力，學(xué)科知識(shí)與技能貫穿其中。 在課前，先讓學(xué)生多方收集彝族的相關(guān)知識(shí)，進(jìn)行篩選和整理；在對(duì)彝族有了初步了解基礎(chǔ)上，進(jìn)而聆聽(tīng)彝族的音樂(lè)《阿西跳月》，感知彝族音樂(lè)的特色。通過(guò)音樂(lè)欣賞，學(xué)生的審美能力得到培養(yǎng)和提高，同時(shí)也了解了有關(guān)少數(shù)民族的風(fēng)土人情，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)多元文化的接納，達(dá)到了開(kāi)拓學(xué)生文化視野，提高學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。另外，要建立音樂(lè)藝術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系。多元智力理論中的智力是“一種多維的結(jié)構(gòu)，包含邏輯思維，同時(shí)也包含想像、直覺(jué)等形象思維；包含理性概括，也包含直覺(jué)綜合。因此，要達(dá)到智力的合理發(fā)展，離不開(kāi)邏輯與形象、理性與感性的均衡協(xié)調(diào)發(fā)展。此外，邏輯與形象、理性與感性之間的發(fā)展還必須相互滲透，共生共榮?！痹谖覈?guó)以往的學(xué)校音樂(lè)教學(xué)中，音樂(lè)藝術(shù)學(xué)科和其他學(xué)科之間沒(méi)有必然的聯(lián)系，如果有的話，也只是解除別的學(xué)科給學(xué)生帶來(lái)的沉悶和疲勞。就拿上述《阿西跳月》教學(xué)例子為例，從教學(xué)的角度看，學(xué)生在課前對(duì)彝族文化的探究活動(dòng)中接觸到了音樂(lè)、社會(huì)、地理、歷史等多個(gè)學(xué)科的內(nèi)容，創(chuàng)編排練中又運(yùn)用了其他學(xué)科和來(lái)自生活的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。由此，音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)涵被大大地拓寬了，音樂(lè)學(xué)習(xí)的意義得以升華。
三、豐富音樂(lè)教學(xué)方式的價(jià)值追求，尊重音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展性
我們的音樂(lè)教學(xué)應(yīng)采取多樣化的教學(xué)方式。我國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)方式通常是教師示范、學(xué)生模仿，這方式在一定程度上會(huì)限制學(xué)生想像力與創(chuàng)造力的發(fā)揮。因此，豐富音樂(lè)教學(xué)方式也是我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急，在這一點(diǎn)上我們也可以從加德納的多元智能理論和音樂(lè)智能理論中找到一些靈感。根據(jù)加德納的多元智能理論，每個(gè)人都具有八種智能，而且個(gè)體之間的智能發(fā)展水平存在差異，大多數(shù)人都有優(yōu)勢(shì)智能，也有弱勢(shì)智能，然而每個(gè)人都有可能把多項(xiàng)智能發(fā)展到很高的水平。當(dāng)我們把音樂(lè)當(dāng)做一種智能來(lái)看的時(shí)候，我們所進(jìn)行的音樂(lè)教學(xué)就和音樂(lè)教學(xué)課或音樂(lè)技能訓(xùn)練有所不同了。我們應(yīng)該本著全面發(fā)展的原則，通過(guò)表演、欣賞、創(chuàng)作及思考等形式培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的積極態(tài)度，并理解音樂(lè)和學(xué)習(xí)的關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)能力的發(fā)展。因此，用多種方式進(jìn)行音樂(lè)藝術(shù)教學(xué)并采取相應(yīng)的策略顯得更加必要。
首先，讓音樂(lè)成為學(xué)習(xí)的一部分。把音樂(lè)引入教室是音樂(lè)教學(xué)的第一步。在教室內(nèi)分享不同風(fēng)格的音樂(lè)作品，是培養(yǎng)音樂(lè)鑒賞能力的基礎(chǔ)。其次，通過(guò)音樂(lè)進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過(guò)音樂(lè)的節(jié)奏、旋律幫助學(xué)生進(jìn)行字詞學(xué)習(xí)、閱讀學(xué)習(xí)是很有效的學(xué)習(xí)方法。最后，用音樂(lè)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。創(chuàng)造樂(lè)譜、改寫(xiě)旋律、改編歌詞都可以使學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造力。讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同的角度來(lái)學(xué)習(xí)音樂(lè)，音樂(lè)可以成為激發(fā)學(xué)生靈感的源泉，運(yùn)用音樂(lè)創(chuàng)造故事、自己制作樂(lè)器等都會(huì)使學(xué)生的創(chuàng)造力得到良好的發(fā)展。
四、革新音樂(lè)教學(xué)評(píng)估的價(jià)值定位，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教學(xué)的多元化
我們的音樂(lè)教學(xué)應(yīng)當(dāng)樹(shù)立多元多維的評(píng)價(jià)觀。就如同多元智能理論所提出的，任何教學(xué)目標(biāo)可以通過(guò)至少用八種不同的方式進(jìn)行教授，這意味著任何科目可以至少八種不同的方式進(jìn)行評(píng)價(jià)?！蔽覈?guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)評(píng)估方式主觀且單一，通常是由教師打分，而且對(duì)學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的評(píng)估通常只注重結(jié)果，忽視對(duì)學(xué)生綜合藝術(shù)修養(yǎng)與審美能力的評(píng)估，因此這種評(píng)估是十分片面的。評(píng)估能影響學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)、探索的興趣與信心，因此我國(guó)音樂(lè)教學(xué)改革的成功開(kāi)展也要求我們革新音樂(lè)教學(xué)的評(píng)估。依據(jù)多元智能理論打破傳統(tǒng)單一、主觀和片面的評(píng)估模式，在教學(xué)中使用多種評(píng)估方式和手段。除了對(duì)創(chuàng)作結(jié)果進(jìn)行評(píng)估外，還重視對(duì)學(xué)生的創(chuàng)作過(guò)程以及對(duì)在創(chuàng)作過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作態(tài)度進(jìn)行評(píng)估?？梢?jiàn)，基于多元智能理論的音樂(lè)藝術(shù)教學(xué)評(píng)估較為全面和客觀是過(guò)程性的。這樣的評(píng)估在全面、綜合評(píng)估學(xué)生音樂(lè)藝術(shù)知識(shí)技藝、音樂(lè)藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力的同時(shí)，還促進(jìn)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的提高，對(duì)我國(guó)音樂(lè)教學(xué)評(píng)估的革新提供了很多可借鑒之處。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)健詞： 《中國(guó)音樂(lè)史》課程教學(xué) 教學(xué)改革 實(shí)踐
1.大理學(xué)院藝術(shù)學(xué)院中國(guó)音樂(lè)史課程教學(xué)的現(xiàn)狀
當(dāng)前，高校中《中國(guó)音樂(lè)史》課程教學(xué)最常見(jiàn)的教學(xué)方式就是教師向?qū)W生講授課本中的知識(shí)，其教學(xué)過(guò)程就是老師講授知識(shí)、進(jìn)行提問(wèn)、復(fù)習(xí)鞏固知識(shí)。這種方式是以教師講、學(xué)生聽(tīng)為主，適用于教師講授教材的基礎(chǔ)知識(shí)和技巧等。一直以來(lái)，我院的《中國(guó)音樂(lè)史》教學(xué)都是依賴(lài)這種模式進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生被動(dòng)地學(xué)習(xí)，使學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的積極性，沒(méi)有充分發(fā)揮出學(xué)生的主現(xiàn)能動(dòng)性。
現(xiàn)階段大理學(xué)院藝術(shù)學(xué)院“中國(guó)音樂(lè)史”課程教學(xué)主要存在以下問(wèn)題。
第一，教學(xué)手段單一，不能完全體現(xiàn)學(xué)生的思維、學(xué)習(xí)和行為的研究成果。
在教學(xué)中以傳統(tǒng)的音樂(lè)史論課的教學(xué)方法，即教師在講述、分析音樂(lè)歷史和音樂(lè)史實(shí)，介紹歷史人物的同時(shí)播放一些樂(lè)曲，而學(xué)生普遍對(duì)以上這些內(nèi)容不感興趣，導(dǎo)致學(xué)習(xí)積極性不高。
第二，教學(xué)方法與學(xué)生求知欲不完全相匹配。
在課堂上，學(xué)生沒(méi)有完全地、積極地參與到整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，就使教師在教學(xué)中要表達(dá)的主體意圖得不到完全傳達(dá)，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位得不到充分體現(xiàn)。
第三，重欣賞輕分析。
在教學(xué)中教師更多的是重視讓學(xué)生欣賞樂(lè)曲，而忽略在欣賞的同時(shí)對(duì)樂(lè)曲進(jìn)行詳細(xì)講解，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)所聽(tīng)到的樂(lè)曲知其然而不知所以然。
第四，考核形式單一。
對(duì)學(xué)生的考查以期末卷面為主、以考勤為輔。這樣只注重教學(xué)結(jié)果的過(guò)程，就難以全面反映出學(xué)生對(duì)《中國(guó)音樂(lè)史》知識(shí)的理解與掌握。
《中國(guó)音樂(lè)史》應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、開(kāi)發(fā)創(chuàng)造能力為目標(biāo)，而如何在構(gòu)建教學(xué)活動(dòng)框架的基礎(chǔ)上、在實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，成為我院音樂(lè)教學(xué)模式研究和改革的重要內(nèi)容。
2.針對(duì)中國(guó)音樂(lè)史課程教學(xué)存在的問(wèn)題，探索新的教學(xué)模式。
《中國(guó)音樂(lè)史》與《音樂(lè)欣賞》已合為一體，怎樣上好《中國(guó)音樂(lè)史》，最后總結(jié)、提出好的、適用的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，成為研究?jī)?nèi)容。我從課程設(shè)計(jì)到課程教學(xué)并結(jié)合史論與欣賞的特點(diǎn)，最后研究出適合我院音樂(lè)史教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，符合2005年音樂(lè)學(xué)高師教育人才培養(yǎng)方案要求，符合新課程改革要求。
針對(duì)我院傳統(tǒng)《中國(guó)音樂(lè)史》課程教學(xué)模式中存在的種種弊端，我致力于探索和構(gòu)筑新的教學(xué)模式。
《中國(guó)音樂(lè)史》是重要的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)理論課程，對(duì)于學(xué)生了解中國(guó)音樂(lè)的源流、提高理論學(xué)習(xí)的素養(yǎng)、拓寬視野有很大作用?！吨袊?guó)音樂(lè)史》課是高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)理論課之一。高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)理論課包含音樂(lè)院校、藝術(shù)院校、師范院校等高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)里的基礎(chǔ)理論課。傳統(tǒng)《中國(guó)音樂(lè)史》課程目標(biāo)是以解決知識(shí)點(diǎn)作為教學(xué)的具體目標(biāo)，致使學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)。其實(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)的方式和學(xué)習(xí)的過(guò)程及對(duì)學(xué)習(xí)情感的態(tài)度應(yīng)該比學(xué)習(xí)知識(shí)與技能更為重要。我校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)在長(zhǎng)期的人才培養(yǎng)中，注重技能技巧，但對(duì)學(xué)生理論素質(zhì)的培養(yǎng)不夠，出現(xiàn)理論不受重視的狀況，這種不受重視的傾向也體現(xiàn)在理論課程的教學(xué)過(guò)程中。并且由于教學(xué)方法單一，缺少趣味，缺乏創(chuàng)新，使得《中國(guó)音樂(lè)史》課教學(xué)僅僅停留在理論灌輸上，學(xué)生是在被動(dòng)和消極的狀態(tài)下學(xué)習(xí)，隨之便出現(xiàn)《中國(guó)音樂(lè)史》課程地位下降的現(xiàn)象。而理論知識(shí)是提高技能水平的基礎(chǔ)，在技能學(xué)習(xí)的過(guò)程中要想達(dá)到真正的、質(zhì)的飛躍，不僅需要大量的技巧訓(xùn)練，而且需要非常豐富的專(zhuān)業(yè)理論作支撐、作基石。因此只有在音樂(lè)史教學(xué)中轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，充分發(fā)揮教師與學(xué)生的個(gè)性，以培養(yǎng)創(chuàng)新和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)改革，建立新的教學(xué)模式，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，才能改善和提高教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生富有個(gè)性、創(chuàng)造性、合作性等的和諧發(fā)展，才能培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代和未來(lái)社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)、高質(zhì)量人才［1］，才能適應(yīng)國(guó)內(nèi)外音樂(lè)教育發(fā)展的需要。
3.《中國(guó)音樂(lè)史》課程教學(xué)改革的實(shí)踐。
中國(guó)有著五千多年的文化史，《中國(guó)音樂(lè)史》以不同的歷史時(shí)期為線索，遵循了歷史的客觀發(fā)展規(guī)律，融合了相關(guān)的歷史、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、美術(shù)、地域、社會(huì)概況、音樂(lè)理論等學(xué)科理論。但是學(xué)生在學(xué)習(xí)《中國(guó)音樂(lè)史》課時(shí)，普遍對(duì)大量理論知識(shí)不感興趣，要改變這種狀態(tài)，必須解決學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的興趣點(diǎn)。解決學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生的困惑，并結(jié)合傳統(tǒng)的《中國(guó)音樂(lè)史》課程的特征，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。
（1）重視學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)史興趣的培養(yǎng)。在《中國(guó)音樂(lè)史》教學(xué)中，教師要努力把知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)與對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)貫穿在整個(gè)教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，并將教學(xué)方法、形式和技巧等有機(jī)結(jié)合和融匯起來(lái)，做到教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐之間的緊密結(jié)合。
教師在課堂上不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，而且要使學(xué)生有興趣地學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)好知識(shí)，更要圍繞怎樣使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣等摘好教學(xué)。興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究的精神力量。音樂(lè)興趣是學(xué)生在音樂(lè)方向可持續(xù)發(fā)展的前提條件，［2］在音樂(lè)史教育中把興趣的培養(yǎng)作為重要理念，將會(huì)改變學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)生有興趣了，就能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。而對(duì)于枯燥乏味的理論知識(shí)課的學(xué)習(xí)，興趣顯得尤為重要。無(wú)論通過(guò)教師的影響，還是環(huán)境氛圍、教學(xué)內(nèi)容、形式等方面有關(guān)的改革創(chuàng)新與變化，都是以培養(yǎng)學(xué)生興趣以及學(xué)生積極主動(dòng)地參與、交流的態(tài)度為重心，讓學(xué)生帶著對(duì)課程濃郁的興趣走進(jìn)課堂中，并讓學(xué)生充分體會(huì)到學(xué)習(xí)音樂(lè)史所帶來(lái)的心靈愉悅及享受。
（2）教學(xué)內(nèi)容取精華、融通古今，注重內(nèi)容與多元化的結(jié)合。中國(guó)的音樂(lè)文化，是一種多思想、多文化的綜合體。每一時(shí)期的音樂(lè)思想都與舞蹈、美術(shù)等有著密切的關(guān)系。音樂(lè)與地理時(shí)代特征、風(fēng)土人情等其他多元學(xué)科也是不可分割的，不同的地域、不同的時(shí)代、不同的風(fēng)俗人情都有不同的優(yōu)秀音樂(lè)。
《中國(guó)音樂(lè)史》涵蓋了從中國(guó)遠(yuǎn)古、夏商至20世紀(jì)所有的發(fā)展歷程，在教學(xué)過(guò)程中，教師要注重教材內(nèi)容與多元文化和本土文化的結(jié)合，構(gòu)成以音樂(lè)為主體的融合式教學(xué)，這樣才能突出音樂(lè)文化，才能有利于學(xué)生拓展知識(shí)面，加深對(duì)交叉學(xué)科的理解。
4.綜合多種教學(xué)方式，充分利用學(xué)習(xí)資源來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
（1）良好的課堂氣氛是保證學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵所在。在教學(xué)過(guò)程中，教師要改變思維觀念，改變?cè)瓉?lái)的以教師為主體，過(guò)于單調(diào)的教學(xué)方式，只是機(jī)械地完成教學(xué)大綱的任務(wù)等這種缺乏師生的溝通交流環(huán)節(jié)的教學(xué)模式，主動(dòng)樹(shù)立起以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)觀念。在教學(xué)過(guò)程中，教師要努力調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，提高學(xué)生的獨(dú)立思考、分析問(wèn)題的能力，教會(huì)學(xué)生怎樣主動(dòng)運(yùn)用知識(shí)。
（2）在教學(xué)過(guò)程中要盡量啟發(fā)學(xué)生思維。采用提問(wèn)、疑問(wèn)等問(wèn)答教學(xué)法，努力營(yíng)造輕松的課堂氣氛，適當(dāng)改變教學(xué)環(huán)境，創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)讓學(xué)生討論。在課程教學(xué)中形成學(xué)生和教師的互動(dòng)，使學(xué)生在能動(dòng)的狀態(tài)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)獲取知識(shí)的途徑和方法。教師與學(xué)生之間面對(duì)面地交流，能拉近老師與學(xué)生的距離，讓學(xué)生自由發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)，既能夠改善課堂氣氛，又可以調(diào)節(jié)課堂的教學(xué)、學(xué)習(xí)氣氛，使得學(xué)生在輕松、愉快的環(huán)境中求知。教師還可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容及當(dāng)時(shí)的具體情況來(lái)變換教學(xué)方法，這也是鍛煉學(xué)生的思維、創(chuàng)造能力的一個(gè)重要手段。
（3）改變以往我院傳統(tǒng)的老師講課學(xué)生聽(tīng)的傳統(tǒng)模式。采用要求學(xué)生在課下通過(guò)各種渠道查找資料，在課堂上對(duì)資料進(jìn)行分析、討論，然后根據(jù)教材內(nèi)容得出觀點(diǎn)的形式，從而形成課外與課內(nèi)并重的局面。在課堂外，可以組織各種形式的講座和音樂(lè)教學(xué)交流活動(dòng)，從而有效促進(jìn)教學(xué)資源的整合和利用，使教師在講解《中國(guó)音樂(lè)史》各歷史時(shí)期的音樂(lè)時(shí)更為生動(dòng)、充分。就是說(shuō)，教師在傳授知識(shí)的同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生參與到這個(gè)過(guò)程中來(lái)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中改變以往以教師為中心，重理論、重教材的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)形式。教師在運(yùn)用教材時(shí)，要注意靈活、生動(dòng)有趣，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性、歸納性、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是主宰課程改革的重要性。在《中國(guó)音樂(lè)史》的教學(xué)中，為了激發(fā)出學(xué)生強(qiáng)烈的興趣，在講述中國(guó)不同歷史時(shí)期的內(nèi)容時(shí)可以通過(guò)音、像、圖等來(lái)播放、展示與課程密切相關(guān)的時(shí)代音樂(lè)作品，讓學(xué)生對(duì)作品的時(shí)代背景、特點(diǎn)進(jìn)行比較，說(shuō)出各自的觀點(diǎn)。針對(duì)學(xué)生各自的觀點(diǎn)，教師再講解不同歷史時(shí)期作品的內(nèi)容、形式、特征等存在的差異［3］，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)《中國(guó)音樂(lè)史》的興趣，同時(shí)讓學(xué)生了解《中國(guó)音樂(lè)史》是以不同的歷史時(shí)期為線索，學(xué)習(xí)每個(gè)歷史時(shí)期出現(xiàn)的中國(guó)作品中的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)概況和音樂(lè)理論。教師還要引導(dǎo)學(xué)生欣賞與其相關(guān)的樂(lè)曲，了解音樂(lè)作品的體裁、形式和作品的特征，以及某位音樂(lè)家在某一歷史時(shí)期的音樂(lè)生活、音樂(lè)創(chuàng)作、音樂(lè)教育方面的貢獻(xiàn)，努力培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力、審美能力，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考和互動(dòng)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到史論課不僅傳授歷史與理論知識(shí)，而且注重培養(yǎng)歷史、認(rèn)識(shí)音樂(lè)現(xiàn)象等能力，即可以進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)《中國(guó)音樂(lè)史》的感知能力。
5.對(duì)音樂(lè)作品的分析與欣賞并重。
在我院傳統(tǒng)的《中國(guó)音樂(lè)史》教學(xué)中，往往只重視欣賞而忽略分析。而在音樂(lè)史的發(fā)展中，以不同的歷史時(shí)期為線索，并對(duì)每個(gè)歷史時(shí)期的作品進(jìn)行欣賞時(shí)，都要相應(yīng)地對(duì)與其相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、文化、地域、社會(huì)概況、音樂(lè)理論等進(jìn)行相應(yīng)的了解和研究 。因此，在今后的教學(xué)中，在課堂上對(duì)作品要邊欣賞邊分析，并注重引導(dǎo)學(xué)生采用閱讀、文獻(xiàn)檢索等形式，引導(dǎo)學(xué)生在多元的角度中分析音樂(lè)在不同歷史時(shí)期的演變。這樣才能讓學(xué)生加深對(duì)《中國(guó)音樂(lè)史》的印象直至掌握。
音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，聽(tīng)是音樂(lè)藝術(shù)最基本的特征，這就決定了音樂(lè)分析、欣賞音樂(lè)作品是《中國(guó)音樂(lè)史》教學(xué)中的重要內(nèi)容。在教學(xué)中，通過(guò)老師細(xì)致而簡(jiǎn)練的講解，學(xué)生在掌握一定的知識(shí)背景后，運(yùn)用對(duì)知識(shí)的判斷力、分析能力，在欣賞音樂(lè)的同時(shí)全面、具體地對(duì)作品在音響流動(dòng)中的變化和發(fā)展進(jìn)行認(rèn)識(shí)和評(píng)判，從而讓學(xué)生充分地領(lǐng)略到某一音樂(lè)作品所傳達(dá)的藝術(shù)構(gòu)思和情感。而且聽(tīng)音樂(lè)有利于激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣，使學(xué)生養(yǎng)成聆聽(tīng)音樂(lè)的好習(xí)慣。而在聽(tīng)的同時(shí)進(jìn)行分析，能逐步培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)下對(duì)音樂(lè)的感受和鑒賞音樂(lè)的經(jīng)驗(yàn)、分析作品的能力。
6.引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代化多媒體信息技術(shù)學(xué)習(xí)知識(shí)
不論是教師還是學(xué)生，僅靠在課堂上傳播或者學(xué)習(xí)知識(shí)是不夠的，更需要課余大量的積累。而今正處在高科技時(shí)代，知識(shí)與信息的傳播和更新速度迅速，學(xué)生在課堂上獲取的知識(shí)和信息已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足自身的需要。因此教師首先要掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，利用音響視聽(tīng)，結(jié)合音像形象性強(qiáng)、信息量大、資源廣等優(yōu)點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)。更多地運(yùn)用電腦網(wǎng)絡(luò)的多媒體技術(shù)作為教學(xué)工具和教學(xué)手段，來(lái)傳播和交流信息知識(shí)。充分利用多媒體和幻燈機(jī)等一系列先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備來(lái)為《中國(guó)音樂(lè)史》服務(wù)，這樣才能使學(xué)生獲得知識(shí)和信息的來(lái)源多元化，同時(shí)也能使教師的個(gè)人知識(shí)視野、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)得到強(qiáng)化。教師在課堂上合理使用多媒體技術(shù)，向?qū)W生講授知識(shí)，能夠使學(xué)生思路清晰，便于學(xué)生掌握知識(shí)。教師在運(yùn)用教材的同時(shí)，可綜合性地組織教學(xué)，在教學(xué)中融入適合的音響資料進(jìn)行講解，讓學(xué)生看著靜止的圖像，聽(tīng)著流動(dòng)的音符，充分發(fā)揮其想象，從而既可開(kāi)拓學(xué)生的視野，又可豐富學(xué)生的想象，更能豐富教學(xué)內(nèi)容。其次，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用影視、網(wǎng)絡(luò)等多媒體技術(shù)來(lái)學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，只有這樣才能使《中國(guó)音樂(lè)史》教學(xué)插上信息技術(shù)的翅膀，實(shí)現(xiàn)新的突破和飛躍。
7.把握教學(xué)和學(xué)習(xí)進(jìn)度，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行考核，設(shè)置合理的教學(xué)評(píng)價(jià)。
（1）教師應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待備課環(huán)節(jié)，對(duì)每個(gè)單元的教學(xué)模式做到精心設(shè)計(jì)、合理安排，使教師的教學(xué)效果和人格魅力在教學(xué)過(guò)程中得到充分的展示和體現(xiàn)。教師應(yīng)綜合運(yùn)用課堂測(cè)驗(yàn)、交流討論學(xué)習(xí)、課程實(shí)踐等教學(xué)方式，使教學(xué)形式日趨多樣靈活，課堂教學(xué)氣氛日趨生動(dòng)有趣，并充分發(fā)揮學(xué)生的主觀思維，使師生之間的思想交流正?；?/p>
（2）在課程考核上，采用隨堂測(cè)驗(yàn)、考勤、課程論文寫(xiě)作等綜合方式。這樣既可改變學(xué)生突擊復(fù)習(xí)理論知識(shí)的方式，又可起到釋放學(xué)生學(xué)習(xí)壓力的作用，老師可以全面地考查學(xué)生學(xué)習(xí)的能力和對(duì)知識(shí)的掌握程度，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
（3）在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，評(píng)價(jià)不僅要包含學(xué)生學(xué)習(xí)中音樂(lè)的內(nèi)容的程度情況，而且要關(guān)注學(xué)生的興趣、個(gè)性、能力、學(xué)習(xí)態(tài)度，力爭(zhēng)用準(zhǔn)確適合的語(yǔ)言對(duì)其在教學(xué)活動(dòng)中的興趣、參與、合作態(tài)度等情況簡(jiǎn)明地加以描述，［4］并且進(jìn)行適當(dāng)?shù)牧炕瑥亩o出每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)《中國(guó)音樂(lè)史》的分值。評(píng)價(jià)可采用自評(píng)、互評(píng)等多種形式。另外，還要用發(fā)展的眼光看待每個(gè)學(xué)生，在關(guān)注結(jié)果的同時(shí)更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的成績(jī)考核要采用多種方法，真正給出每一個(gè)學(xué)生對(duì)《中國(guó)音樂(lè)史》的了解、參與、熱愛(ài)程度的公正評(píng)價(jià)。
綜上所述，今后大理學(xué)院藝術(shù)學(xué)院的《中國(guó)音樂(lè)史》的教學(xué)模式也會(huì)由“單項(xiàng)”向“多項(xiàng)”轉(zhuǎn)變，由以教師多講變成教師講解―師生討論―學(xué)生實(shí)踐，并借助多媒體等形式來(lái)進(jìn)行欣賞作品、分析作品。在教學(xué)中要逐步形成以學(xué)生為主體，以學(xué)生的興趣愛(ài)好為動(dòng)力，努力提高學(xué)生理解、掌握音樂(lè)史與相關(guān)文化的能力，讓學(xué)生通過(guò)多種渠道獲取多元化的知識(shí)，從而獲得豐富多彩的音樂(lè)歷史知識(shí)，通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐和采風(fēng)等學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、解決問(wèn)題的能力，體現(xiàn)《中國(guó)音樂(lè)史》課程教學(xué)結(jié)構(gòu)實(shí)踐的改革的優(yōu)越性。
《中國(guó)音樂(lè)史》作為我院音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的主干課程，肩負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè)人才的重任，為了讓學(xué)生畢業(yè)后能迅速適應(yīng)基礎(chǔ)音樂(lè)教學(xué)，必須調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的興趣，提高學(xué)生的理論水平，使學(xué)生在校期間得以全面發(fā)展，以及在多元文化的視角下，努力使我院的《中國(guó)音樂(lè)史》的教學(xué)有聲有色、水平再上新臺(tái)階。
教師必須不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新，不斷提升自身素質(zhì)，才能更好地服務(wù)于教育事業(yè)。21世紀(jì)是注重質(zhì)量和人才素質(zhì)的世紀(jì)，音樂(lè)教育的發(fā)展需要具有審美理想、審美需求、審美能力的人。只有在《中國(guó)音樂(lè)史》等課程教學(xué)中不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，改進(jìn)教學(xué)手段，重視教師的高素質(zhì)、強(qiáng)能力的培養(yǎng)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)新世紀(jì)需要的高素質(zhì)人才，才能使我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦胁粩喑砷L(zhǎng)，不斷發(fā)展和完善。
參考文獻(xiàn)：
［1］周世斌.高等音樂(lè)教育中理論課教學(xué)模式分析與改革［M］.中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2004，4.
［2］王耀華.高師音樂(lè)教育學(xué)［M］.福建人民出版社，2008.
［3］李紅梅.中國(guó)音樂(lè)史及欣賞.在高師教學(xué)改革中的實(shí)踐與思考［J］.2003年北京第一屆全國(guó)音樂(lè)欣賞教學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集.2003.
［4］程征.再現(xiàn)有聲有色的中國(guó)音樂(lè)史［J］.藝術(shù)教育，2007，12.
［5］張華.課程與教學(xué)論［M］.上海：上海教育出版社，2002.
［6］彭麗.“中國(guó)音樂(lè)史”教學(xué)改革初探［J］.齊魯藝苑，2001，（2）：67-68.
［7］柳青.對(duì)中國(guó)音樂(lè)史多媒體課件教學(xué)的探索與思考［J］.云夢(mèng)學(xué)刊，2004，2.
［8］呂鋒.高師音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)理論與實(shí)踐研究［J］.沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2003，（3）：68-70.
［9］劉沛.高師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的課程問(wèn)題［J］.中國(guó)音樂(lè)，1997，(1)，39-43.
關(guān)鍵詞：中小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué) 困惑 解決方法
中圖分類(lèi)號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.18.038
音樂(lè)是人類(lèi)共有的精神食糧。古代《晉書(shū)?樂(lè)志》說(shuō)：“是以聞其宮聲、使人溫良而寬大；聞其商聲，使人方廉而好義；聞其角聲，使人傾隱而仁愛(ài)；聞其微聲，使人樂(lè)養(yǎng)而好使；聞其羽聲，使人恭儉而好禮。”說(shuō)明音樂(lè)中的“五音”可以把握人的性格與行為。而音樂(lè)家貝多芬認(rèn)為：“音樂(lè)是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示……誰(shuí)能說(shuō)透音樂(lè)的意義，便能超脫常人無(wú)以振拔的苦難?！闭f(shuō)明音樂(lè)又具有感化人、塑造人、拯救人的作用。實(shí)踐證明，學(xué)習(xí)音樂(lè)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的記憶力、敏捷的思維能力，發(fā)展情商和提高語(yǔ)言技巧，提高數(shù)學(xué)演算能力有著獨(dú)特的功效。音樂(lè)對(duì)人類(lèi)智力因素與非智力因素的影響如此之大，筆者認(rèn)為有必要正視中小學(xué)音樂(lè)課堂的得失與成敗，發(fā)揚(yáng)好的一面，改進(jìn)不好的一面，使音樂(lè)課堂真正發(fā)揮其美育作用，達(dá)到塑造人的目的。
1 中小學(xué)音樂(lè)課堂的困惑：學(xué)生喜愛(ài)流行音樂(lè)遠(yuǎn)勝教材音樂(lè)
為什么現(xiàn)在很多中小學(xué)生越來(lái)越不喜歡音樂(lè)課，流行音樂(lè)對(duì)他們的吸引力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)音樂(lè)教材的歌曲對(duì)他們的吸引力呢？這是中小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中最大的困惑。
流行音樂(lè)，是指結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗、形式活潑、情感真摯，被廣大群眾所喜愛(ài)，廣泛傳唱，流行一時(shí)，甚至流傳后世的器樂(lè)曲和歌曲。這些樂(lè)曲和歌曲，根植于大眾生活的土壤。因此，又有“大眾音樂(lè)”之稱(chēng)。
據(jù)調(diào)查，某小學(xué)五年級(jí)某班57位同學(xué)有47位同學(xué)喜愛(ài)流行音樂(lè)，5人喜愛(ài)戲曲音樂(lè)，3人喜愛(ài)軍營(yíng)歌曲，只有2人喜愛(ài)教材歌曲。
另?yè)?jù)某中學(xué)進(jìn)行的音樂(lè)課調(diào)查問(wèn)卷顯示，喜歡流行歌曲（音樂(lè)）的比例高達(dá)100%。
筆者覺(jué)得，上述這種現(xiàn)狀是對(duì)當(dāng)今中小學(xué)音樂(lè)教育的一個(gè)重大挑戰(zhàn)，也是對(duì)我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教材的巨大沖擊。相關(guān)資料統(tǒng)計(jì)顯示，90%以上的學(xué)生對(duì)流行音樂(lè)非常喜愛(ài)，甚至有些狂熱，只有小部分同學(xué)喜愛(ài)教材歌曲。其主要原因是流行歌曲無(wú)處不在，不在影響他們。而中小學(xué)生辨別是非能力比較弱，從而產(chǎn)生很多弊端：第一，中小學(xué)生中出現(xiàn)一些追星族，他們整天只關(guān)心明星的動(dòng)態(tài)，不關(guān)心學(xué)習(xí)。第二，很多學(xué)生從網(wǎng)上下載自己喜愛(ài)的流行歌曲，戴著耳機(jī)邊走邊聽(tīng)，有些還搖頭晃腦，這樣很可能會(huì)在不經(jīng)意間危及到他們的生命。第三，他們整天唱的都是流行歌曲，滿腦子都是情啊、愛(ài)啊、苦悶、抑郁等，從他們身上已感受不到青春少年那種純真。
雖然流行音樂(lè)對(duì)青少年造成了很多的負(fù)面影響，但流行歌曲中也有一些優(yōu)秀作品對(duì)青少年起到正面作用：第一，優(yōu)秀音樂(lè)作品對(duì)學(xué)生有思想教育的作用；比如那首《中國(guó)人》，歌曲表達(dá)了作為中國(guó)人的自豪感，流露出一腔愛(ài)國(guó)熱情，激勵(lì)學(xué)生為中華民族的偉大復(fù)興和繁榮而奮發(fā)圖強(qiáng)。第二，一位音樂(lè)家曾這么看待流行音樂(lè)：“流行音樂(lè)給學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)寬松、舒適的成長(zhǎng)環(huán)境，并積極幫助他們提升鑒別能力和抵抗誘惑的能力，流行音樂(lè)走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)課堂，在緊張之余，緩解學(xué)生的身心，給緊張的氣氛抹上一點(diǎn)鎮(zhèn)定劑、清涼油?！钡谌?，現(xiàn)實(shí)生活中流行歌曲已成為人們表達(dá)各種情感的一種重要方式。
所以，我們要辯證地看待流行音樂(lè)，客觀地認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)流行音樂(lè)。正視并勇于接受現(xiàn)實(shí)，按自然發(fā)展規(guī)律制定相應(yīng)的措施，改善中小學(xué)音樂(lè)課堂的不足，把流行音樂(lè)中部分優(yōu)秀音樂(lè)作品引入音樂(lè)課堂，只要把握得當(dāng)，筆者認(rèn)為這會(huì)為中小學(xué)音樂(lè)課堂的發(fā)展帶來(lái)生機(jī)，甚至是質(zhì)的飛躍問(wèn)題。
2 提高音樂(lè)教材內(nèi)容的適宜性
學(xué)生不喜愛(ài)音樂(lè)教材歌曲的原因除了他們無(wú)法抗拒流行音樂(lè)的誘惑之外，還有音樂(lè)教材內(nèi)容的適宜性問(wèn)題。
首先，有些教材在編排方面存在著缺陷，缺乏與其他學(xué)科的銜接。例如，教學(xué)進(jìn)行到和為題材的《游擊隊(duì)歌》等歷史教育內(nèi)容的歌曲時(shí)，歷史課還沒(méi)有學(xué)到這些章節(jié)。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中很難理解歌曲的內(nèi)容和情感，更談不上正確地表現(xiàn)歌曲。我們很多經(jīng)典歌曲創(chuàng)作的意義在于歌頌祖國(guó)和人民革命，如果學(xué)生不能更好地理解這些音樂(lè)，那么這類(lèi)音樂(lè)就失去了其創(chuàng)作的意義。再如，《中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》這首歌出現(xiàn)在小學(xué)二年級(jí)下冊(cè)音樂(lè)教材，有老師反映不知道怎樣才能把這堂課上得更好，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)少年先鋒隊(duì)不是很了解或者理解不透，歌詞對(duì)他們來(lái)說(shuō)難以理解而且篇幅過(guò)大，只有一節(jié)課的時(shí)間，讓人無(wú)從下手。如果只教歌曲的表演與演唱，就不能很好地發(fā)揮其教育意義；如果先說(shuō)一段關(guān)于少先隊(duì)的故事，讓他們了解歌曲再去表現(xiàn)歌曲，根本達(dá)不到教材所要求的業(yè)務(wù)量。音樂(lè)教材與其他學(xué)科的無(wú)連接性，給音樂(lè)課堂的如期進(jìn)行帶來(lái)很大的困難。
其次，教材中外國(guó)歌劇的內(nèi)容過(guò)多、過(guò)深，超出學(xué)生的理解能力范圍。歌劇本身就是一門(mén)較深?yuàn)W的綜合藝術(shù)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中需要教師深入、細(xì)致地講解，由于學(xué)生本身的綜合素質(zhì)和各方面能力還沒(méi)有達(dá)到去理解如此復(fù)雜歌劇的水平，給教師和學(xué)生帶來(lái)很重的負(fù)擔(dān)感。且學(xué)生在歌劇音樂(lè)中感受不到快樂(lè)，反而覺(jué)得壓抑，音樂(lè)課也就失去了其本身輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生何談喜愛(ài)音樂(lè)課呢？但歌劇也是音樂(lè)的重要部分，教材中需要安排一些適合學(xué)生演唱的歌劇片段，比如，歌劇《卡門(mén)》選段《街頭少年合唱》，因?yàn)檫@段音樂(lè)是作曲家專(zhuān)門(mén)為青少年創(chuàng)作的，當(dāng)學(xué)生看到演唱者與自己年齡相仿時(shí)，就有親近感，自然就對(duì)此歌劇產(chǎn)生興趣。所以，教材中對(duì)西洋歌劇的安排不宜太難，且歌劇選段要適合學(xué)生的年齡段，這樣才有可能提高學(xué)生對(duì)歌劇的興趣。
再次，教材的歌曲特點(diǎn)是：第一，音域太廣。我們的授課對(duì)象是十一二歲的少年，這個(gè)年齡段的學(xué)生開(kāi)始進(jìn)入變聲期，許多學(xué)生的聲音不如童聲甜美、明亮。特別是變聲期的男生，音高不準(zhǔn)，聲音渾濁、沙啞，聲帶易充血、損傷。如果讓他們大唱特唱音域?qū)拸V的歌曲，他們能唱好嗎？唱不好他們會(huì)感興趣嗎？第二，內(nèi)容太陳舊。很多音樂(lè)教材內(nèi)容是上個(gè)世紀(jì)改革開(kāi)放以前的歌曲，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)與現(xiàn)實(shí)有脫節(jié)感。而學(xué)生對(duì)流行歌曲的熱衷，除了流行歌曲在某種程度上滿足他們心理需求外，還因?yàn)榱餍懈枨膬?nèi)容現(xiàn)代感強(qiáng)、貼近生活、淺顯易懂、旋律流暢、節(jié)奏明快、朗朗上口，容易引起學(xué)生跟唱的興趣。這也是當(dāng)今青少年學(xué)生喜歡這些歌曲而不喜歡教材歌曲的原因之一。
因此，音樂(lè)教材所選的歌曲要注意時(shí)代性、適齡性、適宜性，才能從根本上提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)教材的喜愛(ài)程度。課改專(zhuān)家必須明確中小學(xué)音樂(lè)教材改革的基本思路，在觀念上確立學(xué)生是音樂(lè)教育的主體地位，從中小學(xué)生的興趣出發(fā)，選擇符合其心理、生理特點(diǎn)的音樂(lè)作品，在教材中加入一些優(yōu)秀的時(shí)尚流行歌曲，如《讓世界充滿愛(ài)》、《天堂》、《我的朋友在哪里》等，這些歌曲有呼喚友誼，有歌頌生活，有贊美家鄉(xiāng)，有激發(fā)愛(ài)國(guó)之情，學(xué)生在感受音樂(lè)美的同時(shí)，也受到了教育。
3 提高音樂(lè)教師的綜合素質(zhì)，促進(jìn)教學(xué)藝術(shù)的升華
音樂(lè)課堂的形式和教學(xué)手段過(guò)于單一，如何解決這些問(wèn)題，才能讓音樂(lè)課堂活躍，受孩子們的喜歡呢？筆者通過(guò)研究、實(shí)踐，總結(jié)出以下一些方法：
第一，教師要熟練掌握各種教學(xué)方法：如奧爾夫教學(xué)法、柯達(dá)伊教學(xué)法、綜合音樂(lè)感教學(xué)法等。通過(guò)熟練運(yùn)用各種教學(xué)法來(lái)提高教師的教學(xué)手段與教學(xué)藝術(shù)。
第二，教師發(fā)揮自身特長(zhǎng)進(jìn)行課堂教學(xué)，利用各種小型樂(lè)器的教學(xué)吸引學(xué)生，比如簫、笛、葫蘆絲、打擊樂(lè)等，讓這些樂(lè)器成為我們音樂(lè)教學(xué)的一部分。這樣，我們的音樂(lè)課堂層次才會(huì)更豐富，也會(huì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣與積極性。
第三，教師可以通過(guò)制作不同的教具和CIA多媒體課件，結(jié)合其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)的表現(xiàn)形式，引導(dǎo)學(xué)生來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)作品。例如在上《春天在哪里》這首歌時(shí)，教師可以給學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)足夠的想象空間，引導(dǎo)學(xué)生想象春天，結(jié)合唱、奏、跳、小品、繪畫(huà)等不同的表現(xiàn)形式，讓同學(xué)們表現(xiàn)春天里的花與草、貓與狗、春雨與萬(wàn)物等，這樣他們就會(huì)很自然地表現(xiàn)春天了。
第四，教師可以在“表現(xiàn)歌曲”這個(gè)環(huán)節(jié)中加入群體活動(dòng)，如齊唱、歌舞、合奏等表現(xiàn)形式，這種互相配合的群體性音樂(lè)活動(dòng)也是一種以音樂(lè)為紐帶的人際交流，有助于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。
第五，要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，教學(xué)設(shè)計(jì)必須新穎、活潑、層次豐富，課程安排必須合理，課堂操作靈活多變，重點(diǎn)、難點(diǎn)合理搭配，讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)課堂充滿期待和向往。
第六，在課外，可以多營(yíng)造濃厚的藝術(shù)氛圍和搭建開(kāi)展文藝活動(dòng)的平臺(tái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與表演和比賽的積極性。引導(dǎo)學(xué)生自己組織建立屬于他們自己的文藝社團(tuán)，如：吉他社、舞蹈隊(duì)、合唱小組等，鍛煉他們的組織能力，提高他們的音樂(lè)學(xué)習(xí)能力等。
音樂(lè)課的基本價(jià)值在于通過(guò)聆聽(tīng)音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)和創(chuàng)造音樂(lè)為主的審美活動(dòng)，讓學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂(lè)中的美和豐富的情感，為音樂(lè)所表達(dá)的真、善、美的理想境界所吸引、陶醉，并與之產(chǎn)生情感共鳴，使學(xué)生能在音樂(lè)欣賞課中逐步形成自己的審美觀，實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)美的感受和鑒賞。它有利于學(xué)生形成健康、高尚的審美情趣和積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，為其終身熱愛(ài)藝術(shù)、熱愛(ài)生活打下良好的基礎(chǔ)。音樂(lè)具有陶冶情操、開(kāi)啟智力、活躍思維、影響世界觀的形成等功能，是大家都普遍認(rèn)同的。樂(lè)曲的旋律美、歌詞的語(yǔ)言美、音響的意境美、表演的體態(tài)形態(tài)美、演唱演奏的情感美，是其它學(xué)科難以達(dá)到和比擬的。所以，我們必須充分發(fā)揮音樂(lè)教育的作用，重視音樂(lè)教材的課改，針對(duì)中小學(xué)生的心理特點(diǎn)、生理特征，橫向連接各個(gè)學(xué)科，縱向結(jié)合時(shí)代氣息，制訂出以審美為主線，突出審美教育本質(zhì)特點(diǎn)的、科學(xué)的、人性化的、可操作性強(qiáng)的音樂(lè)教材。這樣，離真正解決中小學(xué)音樂(lè)課堂的困惑為期不遠(yuǎn)了。
參考文獻(xiàn)：
[1]王曉春.今天怎樣做老師[M].華東師范大學(xué)出版社.
[2]屠蘭蘭，羅迎春.中小學(xué)音樂(lè)教育課題研究與論文寫(xiě)作[M].浙江大學(xué)出版社.
[3]張華.中小學(xué)教師教育科學(xué)理論學(xué)習(xí)現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告[J].長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，（2）.
