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首頁 優(yōu)秀范文 英國(guó)農(nóng)業(yè)論文

英國(guó)農(nóng)業(yè)論文賞析八篇

發(fā)布時(shí)間:2023-03-23 15:15:51

序言:寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的英國(guó)農(nóng)業(yè)論文樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請(qǐng)盡情閱讀。

英國(guó)農(nóng)業(yè)論文

第1篇

[論文內(nèi)容提要]我國(guó)古代數(shù)學(xué)對(duì)于世界文化有過偉大的貢獻(xiàn),代數(shù)學(xué)無可爭(zhēng)辯地是中國(guó)所創(chuàng),我國(guó)古代數(shù)學(xué)是講道理的,是來源于實(shí)踐,尤其是來源于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的。從豐富的生產(chǎn)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題,創(chuàng)造了有我國(guó)特色的幾何學(xué)。有足夠多的例證,說明我國(guó)古代數(shù)學(xué)立論嚴(yán)謹(jǐn),為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的實(shí)踐需要而服務(wù)。

我們的祖國(guó)是一個(gè)地大物博、人口眾多、歷史悠久的文明古國(guó)。我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)成就巨大,科學(xué)技術(shù)方面的指南針、造紙、印刷術(shù)、火藥這四大發(fā)明,舉世聞名??墒?對(duì)我國(guó)古代數(shù)學(xué)的成就,了解的人卻不多,甚至還有人誤以為我國(guó)歷來在數(shù)學(xué)上是落后的。

其實(shí),我國(guó)古代數(shù)學(xué)對(duì)于世界文化有過偉大的貢獻(xiàn)。我國(guó)古代數(shù)學(xué)是講道理的,有足夠多的例證,說明它們立論嚴(yán)謹(jǐn),走在世界的前列,我國(guó)古代數(shù)學(xué)在一些重要項(xiàng)目中獲得了“世界冠軍”。而古代數(shù)學(xué)是來源于實(shí)踐,尤其是來源于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的。這是由于中國(guó)農(nóng)業(yè)有著悠久的歷史,農(nóng)業(yè)起源于沒有文字記載的遠(yuǎn)古時(shí)代,它發(fā)生于原始采集和狩獵的經(jīng)濟(jì)母體之中,又由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受社會(huì)經(jīng)濟(jì)和自然環(huán)境等多種因素的影響,受“地”的影響,古人把“地”看成是“萬物之本原,諸生之根菀”。它是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本生產(chǎn)資料,有了“地”,就要有測(cè)量,就要有計(jì)算,當(dāng)然就有了數(shù)學(xué)。

數(shù)學(xué)是研究客觀世界數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué),我國(guó)古代數(shù)學(xué)恰恰是在數(shù)、形、數(shù)形結(jié)合這三方面有其特色和自成系統(tǒng)。

首先,我國(guó)最遲從春秋戰(zhàn)國(guó)開始就普遍用算籌記數(shù),而且采用了十進(jìn)位制,有了良好的記數(shù)工具,就可以比較輕便地進(jìn)行自然數(shù)運(yùn)算;除不盡的除法還出現(xiàn)分?jǐn)?shù)記法及其運(yùn)算,用兩種不同顏色的算籌區(qū)別正數(shù)和負(fù)數(shù)就可以通行無阻地進(jìn)行有理數(shù)四則運(yùn)算,能夠解決各種比例問題的“今有術(shù)”也是在這種算籌制上進(jìn)行的;從兩漢歷經(jīng)隋唐宋元,正確、快捷列出方程、方程組、不定方程和不定方程組也都是在這種算籌制上進(jìn)行的。

另一方面,從漢末三國(guó)時(shí)代開始的出入相補(bǔ)、損廣益陜?cè)碓谔幚砜臻g形式問題上起到主導(dǎo)作用,平面圖形的割補(bǔ)和立體圖形的棋驗(yàn)都體現(xiàn)了這一原理。用長(zhǎng)方形余形相等出入相補(bǔ)法則來詮釋劉微重差九術(shù)就來得自然,用此來補(bǔ)證秦九韶三斜求積公式,“秦氏承襲希臘海倫”之說也將不攻自破,著名的劉微割圓術(shù)是出入相補(bǔ)的應(yīng)用,祖用牟合方蓋這一專用模型來推導(dǎo)球的體積公式,在方法上、理論上和所得結(jié)果至今無可指責(zé),究其原理還是出入相補(bǔ)之理。

數(shù)形結(jié)合、相輔相成。開平方、開立方無疑是劉微“解體用圖”的具體應(yīng)用,猶如層層剝繭、井然有序。沈括、楊輝堆垛求和,又與相應(yīng)立體體積公式類比,從而導(dǎo)出正確結(jié)果。反過來,幾何問題又依賴于數(shù)量關(guān)系。例如趙爽“勾股圓方圖注”憑借計(jì)算,以證明勾股弦關(guān)系,海島重差借助長(zhǎng)方形余形,其理始顯。圓,作為內(nèi)接正多邊形倍增邊數(shù)的極限也是通過計(jì)算,得以闡明的。

一、勾股定理在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的應(yīng)用舉例

中國(guó)古代數(shù)學(xué)家研究勾股定理的證明和應(yīng)用,是自成體系的,其證明方法,大都采用青朱出入法,也就是今人說的割補(bǔ)法。通過適當(dāng)?shù)膭澐?將勾上的正方形面積與股上的正方形面積,劃分成若干個(gè)部分,而這些部分的總和又恰好能填滿弦上的正方形。所謂青朱出入就是把劃分出來的圖形,添上青、朱、黃等各種顏色,以次出入(割補(bǔ)時(shí)容易識(shí)別),方法巧妙簡(jiǎn)單,令人嘆服。

據(jù)歷史資料記載,夏禹(公元前2140年——公元前2095年)治水時(shí)就已用到了勾股術(shù)(即勾股的計(jì)算方法),因此我們可以說,夏禹是世界上有歷史記載的第一個(gè)與勾股定理有關(guān)的人。

《周髀算經(jīng)》是我國(guó)最古老的算書,成書太約在公元前100年。在該書中說到“禹之所以治天下者,此數(shù)之所由生也”。這說明在大禹時(shí),就能應(yīng)用特殊情況下的勾股定理和測(cè)量了。趙爽在《周髀算經(jīng)》注中說:“禹治洪水,決統(tǒng)江河,望山川方形,定高下之勢(shì),除滔天之災(zāi),釋昏墊(老百姓)之厄(危難),使與注于海于無浸逆(溺),乃勾股之所由生也?!边@說明當(dāng)時(shí)大禹治洪水之所以成功,是由于使用勾股測(cè)量而取得的。

《九章算術(shù)》也是我國(guó)最古老的一部數(shù)學(xué)名著,是我國(guó)數(shù)學(xué)方面流傳至今最早也是最重要的一部經(jīng)典著作,也是世界數(shù)學(xué)史上極為珍貴的古典文獻(xiàn),成書大約在公元前后100年。該書總結(jié)了秦漢以前我國(guó)在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的輝煌成就,開創(chuàng)了獨(dú)具一格的理論體系,對(duì)中國(guó)古代數(shù)學(xué)的發(fā)展有著十分深遠(yuǎn)的影響,有不少來源于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的例子。

例1:今有池方一丈,葭生其(池)中央,出水一尺,引葭赴岸,適與岸齊,問水深、葭長(zhǎng)各幾何?(選自《九章算術(shù)》)

今譯:有一正方形池塘,它的邊長(zhǎng)為1丈,一棵蘆葦生長(zhǎng)在這池塘的正中央,長(zhǎng)出水面1尺,如果將蘆葦拉向池塘邊,莖尖剛巧碰到池岸邊,問池塘水深及蘆葦長(zhǎng)各是多少?

這就是一個(gè)勾股定理的題目,使用勾股定理經(jīng)過簡(jiǎn)單計(jì)算,知水深一丈二尺,葭長(zhǎng)一丈三尺。

二、盈虧問題在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的應(yīng)用舉例

歷史上任何重要的數(shù)學(xué)思想與方法都不可能是“無源之水,無本之術(shù)”,而總有其產(chǎn)生的實(shí)際背景和理論淵源的。那么盈不足術(shù)是在怎樣的數(shù)學(xué)歷史背景下產(chǎn)生,又是在何種數(shù)學(xué)思想與理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的?這個(gè)問題的探討對(duì)于了解秦漢以前古算中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)應(yīng)用問題解法的演進(jìn)以及方程術(shù)的產(chǎn)生都是很有價(jià)值的。

眾所周知,《九章算術(shù)》是我國(guó)秦漢以前數(shù)學(xué)成就的總結(jié),它是一部經(jīng)歷了長(zhǎng)期的歷史發(fā)展而逐步完善起來的數(shù)學(xué)著作,全書分為九章,第一章“方田”就是講述遠(yuǎn)古時(shí)代簡(jiǎn)單的土地測(cè)量及分?jǐn)?shù)算法。第七章“盈不足”講什么呢?隨著農(nóng)業(yè)實(shí)踐的發(fā)展和理論研究的深入,數(shù)學(xué)應(yīng)用問題所涉及的數(shù)量關(guān)系已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了比例關(guān)系的陜隘范圍。形式多樣而復(fù)雜的線性問題和非線性問題的出現(xiàn),使原始的比率算法已無能為力了。一方面,應(yīng)用比率算法解題需要“因物成率,審辯各分,平其偏頗,齊其參差”,這對(duì)于復(fù)雜的比例問題要求很高的分析能力和技巧性;另一方面,對(duì)于“隱雜互見”的各種線性與非線性問題,使用比率算法根本不能解決問題。這便要求數(shù)學(xué)家創(chuàng)造一種新的有力的一般解題方法,盈不足術(shù)就是在這樣的數(shù)學(xué)歷史條件下應(yīng)運(yùn)而生的。

例2:今有共買牛,七家共出一百九十,不足三百三十,九家共出二百七十,盈三十。問家數(shù)牛價(jià)各幾何(選自《九章算術(shù)》)

今譯:有若干戶人家共同買牛。如果7家共出錢190則不夠330,如果9家共出錢270,則多錢330。問家數(shù)及牛價(jià)各是多少?

將盈不足術(shù)翻譯成如今方程組求解就是:

設(shè)x為家數(shù),y為牛價(jià),由題意得:

x/9×270-y=30

y-x/7×190=330

解得家數(shù)為126,牛價(jià)3750錢。

據(jù)《唐闕史》記載:公元855年左右,唐代有位大官叫楊損,在選用和提拔行政官吏方面以公正聞名。一次,有兩個(gè)辦事員,需要提升其中一個(gè),麻煩的是這兩個(gè)人的職位相同,在政府里工作的時(shí)間也同樣長(zhǎng),甚至他們得到的評(píng)語也完全相同。那么,究竟提拔誰好呢?負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作的官吏對(duì)這件事感到很傷腦筋,便去請(qǐng)示楊損。楊損仔細(xì)考慮了一番,說:“一個(gè)辦事員的最大優(yōu)點(diǎn)之一是要算得快,現(xiàn)在就讓這兩個(gè)候補(bǔ)人員都來聽我出題,哪一個(gè)先得出正確答案,他就該得到提升”。他的題是:“有人在林中散步,無意間聽到幾個(gè)盜賊在商量怎樣分偷來的布匹。他們說,若每人分6匹,就會(huì)剩5匹,若每人分7匹,就會(huì)差8匹。試問,這里共有幾個(gè)盜賊?布匹總數(shù)又是多少?”楊損讓兩個(gè)候補(bǔ)人員當(dāng)場(chǎng)在大廳的石階上用籌進(jìn)行計(jì)算。不一會(huì),其中一個(gè)得出了正確答案,他被提升了,大家對(duì)這個(gè)決定也都表示心服。

三、體積計(jì)算在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的應(yīng)用舉例

我國(guó)在古代,由于水利工程、國(guó)防工事、房屋營(yíng)造和道路修建的需要,土方計(jì)算十分頻繁。隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,各種谷倉、糧庫容積的計(jì)算也益加繁重、到《九章算術(shù)》成書時(shí)代,我國(guó)的各種幾何體體積公式都已具備,除了常見的長(zhǎng)方體、棱柱、棱錐、棱臺(tái)、圓柱、圓錐、圓臺(tái)以外,還出現(xiàn)了某些擬柱體體積公式。這些公式大量匯集在《九章算術(shù)》商功章里。

古代世界各國(guó)體積公式都沒有推導(dǎo)證明,所以在幾何體求積方面我國(guó)成果遙遙領(lǐng)先,不論在種類齊全完備上,在邏輯推理的完整上都是同時(shí)期外國(guó)所不能比擬的。還必須指出二千年前我們祖先曾經(jīng)使用過的許多豐富多彩的各種體積公式至今仍有使用價(jià)值。以下給出《九章算術(shù)》的精彩例子,以饗讀者。

例3:今有委粟平地,下周一十二丈,高二丈,問積及粟幾何?

今譯:有粟若干,堆積在平地上成圓錐形,它的底圓周長(zhǎng)是12丈,高2丈,問它的體積及粟各是多少?

答曰:積八千尺,為粟二千九百六十二斛二十七分斛之二十六。

例4:今有委菽依垣,下周三丈,高七尺,問積及為菽各幾何?

今譯:有菽若干,靠墻堆積,它的底圓半周長(zhǎng)3丈,高7尺,問它的體積及菽各是多少?

答曰:積三百五十尺,為菽一百四十四斛二百四十三分斛之八。

例5:今有委米依垣內(nèi)角,下周八尺,高五尺,問積及為米幾何?

今譯:有米若干,堆積在墻的內(nèi)角,它的底圓周長(zhǎng)的四分之一是8尺,高是5尺,問它的體積及米各是多少?

答曰:積三十五尺九分尺之五,為米二十一斛七百二十九分斛之六百九十一。

關(guān)于這種計(jì)算堆積的方法,在我國(guó)民間沿用很廣,并將這些公式編成歌訣流傳下來。其歌訣是:

光堆法用三十六,

倚壁須分十八停,

內(nèi)角聚時(shí)如九一,

外角三九甚分明。

這些流傳的歌訣,可能就是后人根據(jù)《九章算術(shù)》的這個(gè)“委粟術(shù)”編寫而成的。很明顯,歌訣前三句的意思,就無異于“委粟術(shù)”的術(shù)文。至于歌訣的第四句,就是依墻外角堆米,參照術(shù)文可表達(dá)為:“依垣外角者(居圓錐之四分之三也)二十七而一”。不過,《九章算術(shù)》中沒有這樣的例子。

總而言之,我國(guó)古代數(shù)學(xué)思想在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的應(yīng)用極廣,本文所述僅是冰山一角,該文的作用充其量是拋磚引玉罷了。

[參考文獻(xiàn)]

[1]吳文俊.九章算術(shù)與劉微[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2000.

[2]沈康身.中算導(dǎo)論[M].上海:上海教育出版社,1986.

[3]夏樹人,孫道杠.中國(guó)古代數(shù)學(xué)的世界冠軍[M].重慶:重慶出版社,1984.

第2篇

英文名稱:Journal of Jilin Agricultural University

主管單位:吉林省教育廳

主辦單位:吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)

出版周期:雙月刊

出版地址:吉林省長(zhǎng)春市

種:中文

本:大16開

國(guó)際刊號(hào):1000-5684

國(guó)內(nèi)刊號(hào):22-1100/S

郵發(fā)代號(hào):

發(fā)行范圍:國(guó)內(nèi)外統(tǒng)一發(fā)行

創(chuàng)刊時(shí)間:1979

期刊收錄:

CA 化學(xué)文摘(美)(2009)

CBST 科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)速報(bào)(日)(2009)

Pж(AJ) 文摘雜志(俄)(2009)

中國(guó)科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫(CSCD―2008)

核心期刊:

中文核心期刊(2008)

中文核心期刊(2004)

中文核心期刊(2000)

中文核心期刊(1996)

中文核心期刊(1992)

期刊榮譽(yù):

Caj-cd規(guī)范獲獎(jiǎng)期刊

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第3篇

[關(guān)鍵詞]:江村經(jīng)濟(jì) 反思

自我國(guó)思想家嚴(yán)復(fù)對(duì)《天演論》算起,他第一次將民族學(xué)、人類學(xué)的學(xué)科帶入了中國(guó)的浪潮,其“物競(jìng)天擇,適者生存”的進(jìn)化論思想影響著中國(guó)早年的學(xué)人,以此開始了中國(guó)人類學(xué)、民族學(xué)的歷程。在學(xué)科傳入的近百年間,中國(guó)培養(yǎng)了眾多的人類學(xué)家與學(xué)者,而則是國(guó)內(nèi)與國(guó)外培養(yǎng)的學(xué)者中最有成就的人類學(xué)家之一,其著作《江村經(jīng)濟(jì)》是具有里程碑的意義,開啟了人類學(xué)本土化的歷程,同時(shí)也是西方由此開始了對(duì)中國(guó)農(nóng)村進(jìn)行了最為細(xì)致的描述。本文從先生的寫作過程、《江村經(jīng)濟(jì)》的貢獻(xiàn)以及最后討論當(dāng)今中國(guó)人類學(xué)與民族學(xué)的使命與責(zé)任,緬懷大師、追隨步伐,人類學(xué)、民族學(xué)探索在路上。

一、先生與《江村經(jīng)濟(jì)》

先生的《江村經(jīng)濟(jì)》寫于1938年,是先生在英國(guó)倫敦政治學(xué)院求學(xué)于馬林諾夫斯基時(shí)的畢業(yè)論文,因此其還有一個(gè)英文名稱 “Peasant Life in China”,直譯為“中國(guó)農(nóng)民的生活”,這是中文版《江村經(jīng)濟(jì)》的副標(biāo)題;就像先生在題目一樣,書中對(duì)位于江蘇吳江的開弦弓村進(jìn)行了細(xì)致的描述,系統(tǒng)對(duì)該村落的現(xiàn)狀進(jìn)行了記錄。

當(dāng)我們翻開江村經(jīng)濟(jì)的扉頁時(shí),我們會(huì)看到一段話“獻(xiàn)給我的妻子王同惠”。由此展開了一段先生的奮斗史與不愿被輕易提起的往事。先生早年讀書于東吳大學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)科,后由于各種原因求學(xué)于北京大學(xué)學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué),深受美國(guó)社區(qū)研究的歸國(guó)社會(huì)學(xué)家吳文藻從此開始了先生的社會(huì)科學(xué)研究,由于其良好的悟性以及發(fā)奮的努力后考入清華大學(xué)跟隨史祿國(guó)教授學(xué)習(xí)人類學(xué),在學(xué)習(xí)期間其對(duì)體質(zhì)人類學(xué)進(jìn)行了細(xì)致的學(xué)習(xí),為其大瑤山的花籃瑤的研究奠定了體質(zhì)人類學(xué)基礎(chǔ)。

研究生畢業(yè)后,在恩師吳文藻的主持下,先生與自己比翼雙飛的才女王同惠喜結(jié)連理,開赴大瑤山進(jìn)行調(diào)查;在調(diào)查期間,他們定期向吳文藻老師匯報(bào)調(diào)查狀況。但事情有時(shí)充滿了遺憾,在調(diào)查過程中前往下一個(gè)村落時(shí)先生與王同惠在向?qū)У膸ьI(lǐng)下掉隊(duì),因此迷失方面誤入抓捕獵物的陷阱使先生受傷嚴(yán)重,為了救助先生王同惠獨(dú)自原路返回,卻在焦急中迷失方向、溺水身亡,獻(xiàn)出了自己年輕的生命。這或許是先生最難忘的時(shí)刻,新婚燕爾的夫妻就這樣各自天涯。先生受傷后返回吳江養(yǎng)病,期間在開弦弓村邊養(yǎng)病邊挨家挨戶的進(jìn)行調(diào)查,這為《江村經(jīng)濟(jì)》的寫成收集了資料。同時(shí)利用先生姐姐的費(fèi)達(dá)生有力資源,并對(duì)該村新興的近代工業(yè)進(jìn)行了細(xì)致的調(diào)查。先生由于養(yǎng)傷的機(jī)遇,為其博士論文的寫成創(chuàng)造了有力的條件。先生也曾有過表達(dá),是王同惠成就了《江村經(jīng)濟(jì)》的書寫,或許是命運(yùn)的巧合與安排,讓先生在悲痛交加的情況下,完成兩人曾經(jīng)的愿望支撐先生完成了調(diào)查,同時(shí)先生也完成了對(duì)花籃瑤數(shù)據(jù)的整理工作,最后使《花籃瑤社會(huì)組織》得以問世成為了王同惠的遺著。

二、《江村經(jīng)濟(jì)》及其貢獻(xiàn)

在《江村經(jīng)濟(jì)》的序言中,英國(guó)著名人類學(xué)家、功能主義代表人物布?馬林諾夫斯基寫到:

我敢于預(yù)言博士的《中國(guó)農(nóng)民的生活》一書將被認(rèn)為是人類學(xué)實(shí)地調(diào)查和理論發(fā)展中的一個(gè)里程碑。此書的某些段落確實(shí)可以看作是應(yīng)用人類學(xué)和人類學(xué)的。①

因此該著作對(duì)于人類學(xué)的發(fā)展具有歷史的意義。由此我們可以梳理一下人類學(xué)的發(fā)展史。人類學(xué)、民族學(xué)的發(fā)展伴隨著工業(yè)革命與殖民擴(kuò)張,人類學(xué)、民族學(xué)研究中也主要集中對(duì)異民族、異文化的研究,以及對(duì)異社會(huì)結(jié)構(gòu)的分析,西方國(guó)家認(rèn)為異文化是落后和野蠻的,希望由原來的文化與社會(huì)發(fā)展來反觀當(dāng)重構(gòu)今天西方的發(fā)展歷程。而先生的《江村經(jīng)濟(jì)》便有所不同,是本土中國(guó)對(duì)自己所生活的本土社會(huì)的研究,在這一研究領(lǐng)域研究者不僅僅要掌握人類學(xué)、民族學(xué)的調(diào)查方法,更重要的是要對(duì)主客觀的轉(zhuǎn)換中尋找制衡點(diǎn),使民族志的寫作更加具有科學(xué)性與客觀性。在先生撰寫并完成《江村經(jīng)濟(jì)》的同時(shí),亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)也掀起了,各國(guó)反對(duì)殖民統(tǒng)治,驅(qū)趕殖民者,而人類學(xué)、民族學(xué)主要是以研究異文化以及殖民文化為基礎(chǔ)的,此時(shí)的學(xué)科研究基點(diǎn)被打破,因此學(xué)科處于一種迷茫的狀態(tài)中,而先生的著作正在此刻提醒并昭示了學(xué)科發(fā)展的一個(gè)新的方向即本土人類學(xué)。

第4篇

論文關(guān)鍵詞:習(xí)語,文化差異,跨文化交際

一,生存環(huán)境的差異

由于習(xí)語是人民在生產(chǎn)生活中積累起來而形成的語言的精華,它與人

的生活是密切相關(guān)的。中國(guó)地處東半球,東風(fēng)即為“春天的風(fēng)”,象征勃勃生機(jī)。漢語中的“東風(fēng)吹,戰(zhàn)鼓擂”就代表了人們?cè)诖蠛玫沫h(huán)境中立志做一番大事的豪情壯志。而英國(guó)處于西半球,報(bào)告春天消息的卻是西風(fēng)。英國(guó)有一說是Aprilisinthewestwind.(西風(fēng)吹來了四月)。另外,英國(guó)是一個(gè)島國(guó),因此,英國(guó)習(xí)語有很多與大海和水相關(guān)。如:torestonone’soars(暫時(shí)歇一歇);inthesameboatwith(與……境遇相同);tosinkorswim(好歹)。但英語的spendmoneylikewater,漢語卻要翻譯成揮金如土。這是因?yàn)闈h民族在歷史上多數(shù)是在亞洲大陸上繁衍生息,生活離不開土地。還有,中國(guó)自古以來是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的國(guó)家,因此在習(xí)語中農(nóng)彥占了很大比例,它是中國(guó)農(nóng)民從世世代代的生產(chǎn)勞動(dòng)中積累起來的極為豐富的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)農(nóng)民勤儉樸素的傳統(tǒng)。如:人怕出名豬怕壯;斬草不除根,逢春必要生;瓜田不納履,李下不整冠等。我們漢語常用雨后春筍來形容事物的迅速發(fā)展和大量產(chǎn)生。英語中的同意習(xí)語卻是“likemushrooms”,這是由于英國(guó)不出產(chǎn)竹的原因。所以我們說,兩種不同的生活環(huán)境決定了漢英習(xí)語的不同形式。

二,習(xí)俗差異

習(xí)俗是各民族的人民在各自生活中長(zhǎng)期形成的為本民族的人民

認(rèn)可的風(fēng)尚,禮節(jié),習(xí)慣等。因此,不同民族根據(jù)自己不同的習(xí)俗總結(jié)出了廣為流傳的習(xí)語。中華民族歷史悠久,文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),龍就是中華民族的象征。它代表著至高無尚,有著主宰萬物的能力,還代表吉祥和幸福。所以有了龍馬精神;龍鳳呈祥等習(xí)語。又如中英兩國(guó)人民都有養(yǎng)狗的習(xí)慣,但兩國(guó)人對(duì)狗卻有不同的傳統(tǒng)看法。在中國(guó)民間雖有養(yǎng)狗的習(xí)慣,但多數(shù)是用來看家,因此,人們常把它看成只會(huì)搖尾乞憐的卑微動(dòng)物,在心理上厭惡鄙視它。常用它來形容和比喻壞人壞事。如:狗仗人勢(shì);狼心狗肺;狗嘴里吐不出象牙等。在西方文化中,狗則被人為是人類最忠誠(chéng)的朋友,用狗作的比喻都帶有親呢贊賞的情感。如:Loveme,lovemydog.(愛屋及烏);Aluckydog.(幸運(yùn)兒);Giveadoganillnameandhanghim.(欲加之罪,何患無辭)等。

三,宗教信仰的差異

宗教信仰在中西方都有很長(zhǎng)的歷史。西方國(guó)家信奉基督教,人們心目中的神靈是上帝,相信確有天堂,魔鬼,地獄等。常用習(xí)語有:Godbless(上帝保佑);Godhelpthosewhohelpthemselves(上帝幫助自助的人)以及Gotohell(去死吧)等。中國(guó)較流行佛教,認(rèn)為佛主能主宰一切。與此相關(guān)的習(xí)語有:閑時(shí)不燒香,臨時(shí)抱佛腳;借花獻(xiàn)佛;做一天和尚撞一天鐘等。

四,神話傳說和歷史典故的差異

英漢兩種語言中有大量的習(xí)語出自神話傳說和歷史典故。其語言結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,含義深刻,每一習(xí)語都包含一個(gè)美麗動(dòng)人或妙趣橫生的故事。要正確理解,必須懂得它的出處。如:葉公好龍;東施效顰;臥薪嘗膽等很多都出自歷史故事。如:“三顧茅廬”這個(gè)成語,如果不知典故,單從字面上來看,西方人無論如何想不出它有誠(chéng)心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)之意。英語中的典故習(xí)語多來自《圣經(jīng)》和希臘羅馬神話。如:aPandora’sbox(指災(zāi)難,麻煩,禍害的根源);Meetone’swaterloo(一敗涂地);漢語中所說的“貓哭老鼠”,英語則要譯為:crocodile’stears。因?yàn)槲鞣絺髡f是鱷魚一邊吃人畜,一邊流眼淚。西方人就借此來形容假裝慈悲;漢語成語“殺雞取卵”在英語中的同義習(xí)語為:killthegoosetogettheegg其區(qū)別在于“雞”和“鵝”,都是由于傳說的不同引起的,但都用來借喻只貪圖眼前利益,沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。我們從這些常用的習(xí)語中可看出東西方從遠(yuǎn)古時(shí)候流傳下來的文化差異。

第5篇

【關(guān)鍵詞】合作組織 農(nóng)民專業(yè)合作社 治理結(jié)構(gòu)

農(nóng)業(yè)要實(shí)現(xiàn)適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)必須與農(nóng)民專業(yè)合作社緊密聯(lián)系在一起,而合作社想要穩(wěn)而快的高效發(fā)展其根本保障就是農(nóng)民專業(yè)合作社擁有合理的治理結(jié)構(gòu)。由于農(nóng)民專業(yè)合作社具有特殊的治理結(jié)構(gòu)和多樣的功能,國(guó)外學(xué)者運(yùn)用新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)中的契約理論、交易成本理論和博弈論從定性和定量分析進(jìn)行了分析。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)農(nóng)民專業(yè)合作社的研究主要表現(xiàn):影響因素、治理結(jié)構(gòu)、利益機(jī)制、發(fā)展模型等方面,在這些方面的研究有效的推動(dòng)了農(nóng)民專業(yè)合作社的高效運(yùn)行與健康發(fā)展。

一、國(guó)外研究動(dòng)態(tài)

歐美作為合作社的發(fā)源地,合作社制度的制定和發(fā)展為歐美社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了重要作用。19世紀(jì)中葉,英國(guó)就成立了世界上第一個(gè)合作社,此后,合作經(jīng)濟(jì)組織在西方國(guó)家蓬勃發(fā)展起來,并對(duì)西方國(guó)家的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,同時(shí),形成了比較系統(tǒng)、完整、規(guī)范的相關(guān)理論和制度。

(一)關(guān)于合作社治理結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的研究

Emelianoff(1942)是最先開始研究合作社模型問題,他把縱向一體化運(yùn)用于農(nóng)民合作社,并認(rèn)為合作是農(nóng)場(chǎng)的延伸而其獨(dú)立的農(nóng)場(chǎng)經(jīng)濟(jì)組織之間的不完全聯(lián)合被稱為合作社。Emelianoff & Phillips(1957)已經(jīng)意識(shí)到在委托-關(guān)系對(duì)農(nóng)民合作社的重要性[1]。到上世紀(jì)六十年代,Helmberger & Hoos(1962)以企業(yè)治理理論為基礎(chǔ),對(duì)農(nóng)民合作社治理結(jié)構(gòu)進(jìn)行了分析,探索性的構(gòu)建了農(nóng)業(yè)營(yíng)銷合作社的治理結(jié)構(gòu)模型,認(rèn)為合作社可以把其利益按一定惠顧比例返還給社員,并以此來實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品價(jià)值的最大化,從而增強(qiáng)了對(duì)社員的激勵(lì),并可以對(duì)社員的數(shù)量起到限制作用[2]。

(二)關(guān)于合作社治理結(jié)構(gòu)的研究

進(jìn)入20世紀(jì)80年代后,合作社的治理結(jié)構(gòu)備受國(guó)外學(xué)者的青睞。他們把委托理論、交易成本理論、博弈論等理論知識(shí)運(yùn)用到合作經(jīng)濟(jì)組織提出了合作社相關(guān)理論,并提供了新的理論分析方法。

1.委托視角下的合作社研究。Eilers和Hanf(1999)針對(duì)農(nóng)民合作社的所有資產(chǎn)的剩余決策權(quán)和收益權(quán)進(jìn)行研究,探索性的分析了誰是農(nóng)民合作社的委托人;誰又是合作社的人的問題。并認(rèn)為管理者與農(nóng)戶都即可以是委托人也可以是人,當(dāng)管理者向農(nóng)戶提供契約時(shí),農(nóng)戶即為人;顯然,委托人就是管理者。反之,農(nóng)戶也可以以委托人的身份向人(管理者)提供契約[3]。Hendrikse & Bijman(2002)運(yùn)用不完全契約理論分析了所有權(quán)結(jié)構(gòu)對(duì)投資效益的影響,他們建立了一個(gè)由農(nóng)戶、加工商和零售商三個(gè)主體構(gòu)成的供應(yīng)鏈模型,其研究結(jié)論表明,最優(yōu)的所有權(quán)結(jié)構(gòu)取決于農(nóng)戶和加工商這兩者的專用性資產(chǎn)投資成本與收益的比例,若農(nóng)戶這方面的比例高于加工商這方面的比例,則農(nóng)戶應(yīng)該擁有所有權(quán),即后向一體化具有優(yōu)勢(shì),反之,則前向一體化更優(yōu)[4]。

2.交易成本理論視角下的合作社研究。交易費(fèi)用理論的基本論點(diǎn):運(yùn)用不用的治理結(jié)構(gòu),將會(huì)產(chǎn)生不同的交易方式,從而產(chǎn)生不同的交易費(fèi)用,能夠降低交易成本的治理結(jié)構(gòu)和交易方式我們稱之為有效的治理結(jié)構(gòu)。Hendrikse & Veerman(2001)運(yùn)用交易費(fèi)用經(jīng)濟(jì)學(xué)方法,以營(yíng)銷合作社為例,分析了農(nóng)民合作社的所有者控制權(quán)分布以及它形成的財(cái)務(wù)結(jié)構(gòu)。并對(duì)合作社與企業(yè)在控制權(quán)和決策權(quán)的差異進(jìn)行了細(xì)分比較[5]。Menard(2007)運(yùn)用交易成本理論對(duì)縱向一體化的企業(yè)與農(nóng)民專業(yè)合作社混合治理結(jié)構(gòu)組織進(jìn)行了比較,他認(rèn)為兩者之間最大的區(qū)別是:資產(chǎn)的所有權(quán)與決策權(quán)的擁有者是不同的。在縱向一體化的企業(yè)中它的所有權(quán)和決策權(quán)是屬于高層領(lǐng)導(dǎo)者的,而農(nóng)民合作社混合治理結(jié)構(gòu)組織的所有權(quán)和決策權(quán)歸社員;并且社員之間還存在一種區(qū)別于價(jià)格體系的協(xié)調(diào)關(guān)系,這也是市場(chǎng)與合作社的區(qū)別所在[6]。

3.博弈論視角下的合作社研究。Hoffmann(2005)運(yùn)用博弈論建立了兩段博弈模型,分別對(duì)農(nóng)民合作社和投資者企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量的進(jìn)行了分析;以及根據(jù)組織形式的不同對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量和定價(jià)有何影響進(jìn)行了分析[7]。Royer & Smith(2007)運(yùn)用博弈論對(duì)社員的收益與消費(fèi)者之間的博弈關(guān)系建立模型,認(rèn)為社員和市場(chǎng)的關(guān)系可能與合作社追求的目標(biāo)有關(guān),當(dāng)給社員退還較多利益時(shí),將會(huì)提升社員的產(chǎn)出水平,它產(chǎn)出水平的提升直接影響他們收益最大化的均衡產(chǎn)出,從而導(dǎo)致產(chǎn)品價(jià)格的下跌,這樣也有利于消費(fèi)者[8]。Drivas & Giannakas(2010)以農(nóng)民合作社與投資者企業(yè)為例,運(yùn)用博弈論構(gòu)建了一個(gè)關(guān)于改善產(chǎn)品質(zhì)量相關(guān)的決策與提升其創(chuàng)新能力的三階段博弈模型,該模型包括產(chǎn)品質(zhì)量的事前價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)、事中價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)以及消費(fèi)者行為、事后價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)三個(gè)階段[9]。

4.新古典理論視角下的合作社研究。Azzam & Andersson (2008)運(yùn)用新古典理論對(duì)瑞士牛肉業(yè)進(jìn)行了的實(shí)證研究,研究表明:合作社通過提升自身競(jìng)爭(zhēng)力,如提高生產(chǎn)率、價(jià)格率等,來降低牛肉產(chǎn)品的成本,從而使得市場(chǎng)中牛肉價(jià)格下跌,與農(nóng)民合作社市場(chǎng)談判能力的大小并無太大關(guān)聯(lián)。這是因?yàn)橛捎谕ㄟ^市場(chǎng)談判提升價(jià)格的效率遠(yuǎn)低于成本效率所引起的價(jià)格下跌的效應(yīng)[10]。Tribl(2009)運(yùn)用新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)格-產(chǎn)出均衡理論構(gòu)建了一個(gè)關(guān)于企業(yè)與農(nóng)民合作社的競(jìng)爭(zhēng)模型,得出了組織形式的不同的企業(yè)各自的定價(jià)、市場(chǎng)占有率、社員所得也是不同的[11]。

二、國(guó)內(nèi)研究動(dòng)態(tài)

農(nóng)業(yè)要實(shí)現(xiàn)適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)必須與農(nóng)民專業(yè)合作社緊密聯(lián)系在一起,而合作社想要穩(wěn)而快的高效發(fā)展其根本就是農(nóng)民專業(yè)合作社必須擁有合理的治理結(jié)構(gòu)。因此,國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)農(nóng)民專業(yè)合作社治理結(jié)構(gòu)的研究也是絡(luò)繹不絕的。

(一)對(duì)農(nóng)民專業(yè)合作社重大意義的研究

繆建平(1999)從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的角度,詮釋了合作經(jīng)濟(jì)組織是以我國(guó)家庭承包責(zé)任為基礎(chǔ),市場(chǎng)化發(fā)展的產(chǎn)物[12]。黃祖輝(2000)分析了合作社的必然性,認(rèn)為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的生物性、地域分散性及規(guī)模的不均勻性等問題是農(nóng)民合作社存在合理性的最好理由[13]。黃祖輝(2006)用制度經(jīng)濟(jì)學(xué)理論精辟地把合作社為什么能夠存在、合作社和家庭經(jīng)營(yíng)之間互補(bǔ)的關(guān)系分析的非常透徹[14]。顧吾浩(2007)從培育和發(fā)展農(nóng)民專業(yè)合作組織的重要意義分析,認(rèn)為農(nóng)民專業(yè)合作社是完善農(nóng)業(yè)基本經(jīng)營(yíng)制度、提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力的必然選擇;轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)增長(zhǎng)方式、增加農(nóng)民收入的重要途徑;實(shí)行以工哺農(nóng)、加大公共財(cái)政支持農(nóng)業(yè)的有效載體[15]。張曉山(2009)運(yùn)用公共選擇理論,從“市場(chǎng)失靈”和“政府失靈”兩方面把握農(nóng)民專業(yè)合作社的發(fā)展,認(rèn)為農(nóng)民專業(yè)合作社既可對(duì)政府體制起到補(bǔ)充的作用,又可以彌補(bǔ)市場(chǎng)機(jī)制存在得缺陷[16]。

(二)關(guān)于農(nóng)民專業(yè)合作社治理結(jié)構(gòu)的研究

農(nóng)民專業(yè)合作社治理結(jié)構(gòu)是指一組聯(lián)結(jié)并規(guī)范的系統(tǒng)制度安排。這種制度安排體現(xiàn)了合作社所有者、決策者以及經(jīng)營(yíng)者各個(gè)相關(guān)主體之間所形成的義務(wù)、權(quán)利、利益等的組織框架。具體表現(xiàn)在對(duì)合作社機(jī)構(gòu)的設(shè)置、人力資源管理、權(quán)利界定上等方面的制度安排。

1.交易成本理論視角下的合作社研究。黃祖輝(2005)從交易費(fèi)用與制度安排的角度,提出農(nóng)民合作組織是一種基于市場(chǎng)和科層之間的制度安排[17]。林堅(jiān)和馬彥麗(2006)認(rèn)為,運(yùn)用交易費(fèi)用理論,對(duì)農(nóng)民專業(yè)合作社與投資者企業(yè)進(jìn)行了比較,認(rèn)為合作社有利于節(jié)約交易成本。這是因?yàn)楹献魃缗c社員之間不存在資產(chǎn)專用性與信息不對(duì)稱所引起的機(jī)會(huì)成本,這樣就可以使交易費(fèi)用降低[18]。孫亞范(2009)認(rèn)為可以通過建立家庭農(nóng)戶專業(yè)組織來減少交易成本,形成集中采購與統(tǒng)一銷售的方式來抵制農(nóng)戶在市場(chǎng)中所處的劣勢(shì)地位,從而改變農(nóng)戶規(guī)模經(jīng)營(yíng)的弊端,大大降低了相關(guān)的交易費(fèi)用為農(nóng)戶謀福利[19]。

2.產(chǎn)權(quán)理論視角下的合作社研究。苑鵬(2004)運(yùn)用產(chǎn)權(quán)理論對(duì)農(nóng)民專業(yè)合作社進(jìn)行了分析,認(rèn)為產(chǎn)權(quán)是農(nóng)民專業(yè)合作社高效運(yùn)行、健康發(fā)展的基礎(chǔ)保障。理順合作社產(chǎn)權(quán)關(guān)系的關(guān)鍵是做到合作社投資主體的人格化、農(nóng)民社員產(chǎn)權(quán)的主體化[20]。徐旭初(2006)運(yùn)用產(chǎn)權(quán)理論對(duì)浙江省農(nóng)民專業(yè)合作社的現(xiàn)狀和存在問題進(jìn)行的概括和分析,提出了一種新的分析視角—基于組織能力的分析,指出中國(guó)東部沿海地區(qū)農(nóng)民專業(yè)合作社是一種基于組織能力的新型合作社類型[21]。孫亞范(2011)利用對(duì)江蘇省205個(gè)農(nóng)民專業(yè)合作社的調(diào)查數(shù)據(jù),從江蘇省農(nóng)民專業(yè)合作社的利益機(jī)制與影響因素等方面采用多元線性回歸模型及Logistic模型進(jìn)行了實(shí)證分析,研究表明:社員公平參股的產(chǎn)權(quán)制度和民主控制的治理結(jié)構(gòu)是影響“按惠顧額返還盈余”利益分配機(jī)制建立和運(yùn)行的關(guān)鍵因素[22]。

3.委托視角下的合作社研究。馬彥麗(2008)從外部市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、激勵(lì)、監(jiān)督以及合作社的雙向特征四個(gè)方面探討合作社降低成本的途徑,認(rèn)為我國(guó)農(nóng)民專業(yè)合作社存在“雙重—”關(guān)系,主要方面是防止骨干社員對(duì)中小股東利益的侵害,關(guān)鍵是完善合作社的治理結(jié)構(gòu),通過規(guī)范決策程序來有效緩解合作社采取機(jī)會(huì)行為的可能性[23]。聶華林,方明娟(2010)根據(jù)機(jī)制設(shè)計(jì)理論研究農(nóng)民專業(yè)合作社的委托—問題,并通過建立相應(yīng)的分析模型,尋找實(shí)現(xiàn)激勵(lì)相容的約束條件,提出了收益與成本共擔(dān)的一種新型分成制度[24]。崔寶玉(2011)提出在合作社中極易產(chǎn)生大農(nóng)小農(nóng)之間的委托問題。認(rèn)為通過合作社民主治理制度規(guī)范化、設(shè)置外部理事制度以及保障小農(nóng)退出權(quán)等正式規(guī)則和成員信任、成員承諾與社會(huì)資本等非正式規(guī)則的“則”治理,能夠減少大農(nóng)的機(jī)會(huì)主義行為,削弱大農(nóng)小農(nóng)之間的委托問題,從而使合作社不至于過度偏離其本質(zhì)規(guī)定性[25]。

(三)對(duì)農(nóng)民專業(yè)合作社治理結(jié)構(gòu)的發(fā)展方向的研究

盡管國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)農(nóng)民專業(yè)合作社治理結(jié)構(gòu)的研究有了一定的成就,但我國(guó)農(nóng)民專業(yè)合作社在治理結(jié)構(gòu)上很是存在或多或少的缺陷,我們通過對(duì)治理結(jié)構(gòu)的不足進(jìn)行研究,從而找出適合我國(guó)國(guó)情的特色農(nóng)民專業(yè)合作社治理結(jié)構(gòu)。

1.農(nóng)民專業(yè)合作社治理結(jié)構(gòu)所存在的缺陷。我國(guó)農(nóng)民專業(yè)合作社的發(fā)展不過幾十年,治理結(jié)構(gòu)存在著許多缺陷,嚴(yán)重影響了我國(guó)農(nóng)民專業(yè)合作社的高效發(fā)展。陳俊梁(2010)認(rèn)為,農(nóng)民專業(yè)合作社決策機(jī)制不完善,主要表現(xiàn)在:民主決策性低;家族化嚴(yán)重;協(xié)調(diào)機(jī)制弱;決策效率低等等問題,而這些問題又將影響合作社的高效運(yùn)行,從而導(dǎo)致合作社不合理運(yùn)轉(zhuǎn)[26]。丁建軍(2011)認(rèn)為,農(nóng)民專業(yè)合作社監(jiān)督機(jī)制形同虛設(shè),引起這種現(xiàn)象的原因主要是權(quán)力集中在理事會(huì)手中,社員(代表)大會(huì)、監(jiān)事會(huì)無法真正實(shí)施監(jiān)督權(quán),更不用說發(fā)揮監(jiān)督作用了[27]。

2.針對(duì)農(nóng)民專業(yè)合作社治理結(jié)構(gòu)存在得問題,制定適合我國(guó)農(nóng)民專業(yè)合作社治理結(jié)構(gòu)的發(fā)展方向。第一,從實(shí)際出發(fā),結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際情況,因地制宜發(fā)展形式多樣的農(nóng)民專業(yè)合作社。王為農(nóng),吳曉華(1997)對(duì)山東省萊陽市農(nóng)村發(fā)展情況調(diào)查,提出建立適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制和運(yùn)行機(jī)制的合作社[28]。夏英和牛若峰(1999)認(rèn)為,合作經(jīng)濟(jì)組織最佳的組織模式,應(yīng)從實(shí)際出發(fā),試各地區(qū)的實(shí)際情況,分析各地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品的特色,找出優(yōu)勢(shì),從而引導(dǎo)農(nóng)戶進(jìn)行自由選擇。學(xué)術(shù)界把政府在合作社中的作用概括為:扶持;引導(dǎo);不干涉;不強(qiáng)制;不阻止[29]。黃祖輝,徐旭初(2006)對(duì)浙江省農(nóng)民專業(yè)合作社治理結(jié)構(gòu)的解釋,認(rèn)為基于能力和關(guān)系的合作社治理結(jié)構(gòu)是東部沿海地區(qū)合作社的特點(diǎn),這也將是我國(guó)農(nóng)民專業(yè)合作組織的發(fā)展趨勢(shì)[30]。

第二,創(chuàng)新農(nóng)民專業(yè)合作社的治理結(jié)構(gòu)。黃勝忠、林堅(jiān)(2008)根據(jù)農(nóng)民專業(yè)合作社的績(jī)效與治理機(jī)制之間調(diào)研數(shù)據(jù)進(jìn)行了定量分析,分析認(rèn)為合理的治理結(jié)構(gòu)是合作社規(guī)范發(fā)展的關(guān)鍵[31]。桂玉,徐頑強(qiáng)(2009)認(rèn)為農(nóng)民合作經(jīng)濟(jì)組織治理結(jié)構(gòu)是特定的社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物,并隨著整個(gè)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化環(huán)境的變化而調(diào)整。目前,我國(guó)農(nóng)民合作經(jīng)濟(jì)組織治理結(jié)構(gòu)要從優(yōu)化資源配置、創(chuàng)新權(quán)利結(jié)構(gòu),銜接外部結(jié)構(gòu)、搭建網(wǎng)絡(luò)體系等方面進(jìn)行創(chuàng)新[32]。徐旭初(2010)對(duì)已有的合作社模式進(jìn)行了比較,認(rèn)為“合作社+企業(yè)+農(nóng)戶”的模式,更有利于實(shí)力較弱的農(nóng)民專業(yè)合作社的發(fā)展,這種模式可以使農(nóng)產(chǎn)品加工所產(chǎn)生的增值部分歸于農(nóng)戶,從而可以提升農(nóng)戶的經(jīng)營(yíng)實(shí)力和經(jīng)濟(jì)效益[33]。

第三,提升農(nóng)民專業(yè)合作社運(yùn)行機(jī)制。陳俊梁,張雅文(2010)在創(chuàng)新農(nóng)民專業(yè)合作社治理結(jié)構(gòu)促進(jìn)農(nóng)村改革和發(fā)展實(shí)現(xiàn)“第二次飛躍”一文中認(rèn)為,要確保農(nóng)民專業(yè)合作社高效運(yùn)作,就要求我們?cè)趯?duì)待不同社員的能力上進(jìn)行差異性分析,對(duì)理事長(zhǎng)決策權(quán)與社員(大會(huì))決策權(quán)進(jìn)行對(duì)比區(qū)分,同時(shí),對(duì)屬于不用類別的決策性質(zhì)給予不同的投票權(quán),并且要加強(qiáng)農(nóng)民專業(yè)合作社內(nèi)部的監(jiān)督成立獨(dú)立的監(jiān)事會(huì)[34]。孫浩杰,王征兵,汪蘊(yùn)慧(2011)認(rèn)為采取改革產(chǎn)權(quán)實(shí)現(xiàn)農(nóng)戶所有,改變決策方式實(shí)現(xiàn)農(nóng)戶控制,增加交易額返利實(shí)現(xiàn)農(nóng)戶受益,量化公共積累和政府扶持資金等措施來改變我國(guó)農(nóng)民專業(yè)合作社內(nèi)部結(jié)構(gòu),從而提升農(nóng)民專業(yè)合作社運(yùn)行機(jī)制[35]。潘天鵬,鞏穎慧,王猛(2011)分析我國(guó)農(nóng)民專業(yè)合作社規(guī)范發(fā)展的現(xiàn)實(shí)邏輯,對(duì)合作社發(fā)展的組織環(huán)境和異化現(xiàn)象進(jìn)行探討,通過比較分析世界各國(guó)合作社規(guī)范發(fā)展的各種模式,認(rèn)為我國(guó)農(nóng)業(yè)專業(yè)合作社應(yīng)選擇偏向于政府推動(dòng)型模式[36]。

三、簡(jiǎn)短述評(píng)

關(guān)于農(nóng)民專業(yè)合作社的研究,國(guó)內(nèi)外的研究已層出不窮。從已有的國(guó)外文獻(xiàn)看,國(guó)外學(xué)者將委托理論、交易費(fèi)用理論和博弈論等運(yùn)用到農(nóng)民合作社治理結(jié)構(gòu)上進(jìn)行研究,他們無論是從研究視角上還是研究方法上說都相對(duì)成熟,對(duì)我國(guó)對(duì)農(nóng)民專業(yè)合作社的治理結(jié)構(gòu)的研究可以起到推動(dòng)和借鑒的作用。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)農(nóng)民專業(yè)合作社的研究正處于高速發(fā)展階段,通過對(duì)當(dāng)前研究成果進(jìn)行總結(jié)和歸納,我們發(fā)現(xiàn)對(duì)農(nóng)民專業(yè)合作社的研究主要表現(xiàn):影響因素、治理結(jié)構(gòu)、利益機(jī)制、發(fā)展模型等方面,在這些方面的研究有效的推動(dòng)了農(nóng)民專業(yè)合作社的高效運(yùn)行與健康發(fā)展。

第一,對(duì)當(dāng)前研究成果進(jìn)行歸納,從研究視角和研究方法兩個(gè)方面進(jìn)行總結(jié):首先,從視角上看,我國(guó)農(nóng)民專業(yè)合作社的研究是從其本質(zhì)、功能等一般理論進(jìn)行的敘述到實(shí)證研究,實(shí)證研究主要表現(xiàn)在:治理結(jié)構(gòu)、運(yùn)行績(jī)效、農(nóng)戶合作意愿等方面,提升了農(nóng)民專業(yè)合作社的研究的現(xiàn)實(shí)意義。其次,在方法上,用定量分析方法代替了以理論為的定性分析方法。使我國(guó)農(nóng)民專業(yè)合作社的研究有了質(zhì)的飛躍。

第二,由于農(nóng)民專業(yè)合作社治理結(jié)構(gòu)涉及的內(nèi)容較多,難以用一些簡(jiǎn)單指標(biāo)來衡量合作社的治理問題。

第三,我國(guó)農(nóng)民專業(yè)合作社的治理結(jié)構(gòu)是上企業(yè)化靠攏還是趨上于股份化。現(xiàn)階段,像美國(guó)、法國(guó)、荷蘭等發(fā)達(dá)國(guó)家的農(nóng)民專業(yè)合作社的性質(zhì)已發(fā)生了變化,它們用發(fā)展效率優(yōu)勢(shì)原則代替了非盈利、一人一票的公平原則。這種新型的農(nóng)民專業(yè)合作社發(fā)展方式是否適合剛起步的我國(guó)合作社組織?如果合適,它的治理結(jié)構(gòu)是否合理,是否有利于我國(guó)農(nóng)民專業(yè)合作社的發(fā)展,都有待于我們對(duì)治理結(jié)構(gòu)的研究。

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第6篇

關(guān)鍵詞:農(nóng)業(yè);知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù);綜述

中圖分類號(hào):DF523 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1673-291X(2010)14-0141-02

早在17世紀(jì),西方國(guó)家就開始了知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)問題研究。目前,美國(guó)、日本、韓國(guó)非常重視知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略的研究和運(yùn)用。我國(guó)從20世紀(jì)70年代末才開始知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的創(chuàng)建工作,20多年中在知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)領(lǐng)域做了大量卓有成效的工作,走過了一些發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)资晟踔辽习倌陼r(shí)間才能完成的路程,建立了比較完整的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)法制體系。不僅有商標(biāo)法(1983年3月)、專利法(1985年4月)、著作權(quán)法(1990年9月),還有種子法(2000年)、反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法(1993年)、技術(shù)合同法(1987年)、計(jì)算機(jī)軟件保護(hù)條例(1991年)、音像制品管理?xiàng)l例(1994年)等法律法規(guī)。與此同時(shí),知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)在執(zhí)法方面取得了顯著成就。

在農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)領(lǐng)域,也形成了以專利權(quán)、植物新品種權(quán)、商標(biāo)權(quán)和商業(yè)秘密為主要內(nèi)容的保護(hù)體系。特別是1997年10月《植物新品種保護(hù)條例》的頒布實(shí)施,標(biāo)志著中國(guó)植物新品種保護(hù)工作全面展開,并取得了顯著成果。我國(guó)于2005年1月成立了國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略制定領(lǐng)導(dǎo)小組,2006年底啟動(dòng)國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略計(jì)劃。對(duì)農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)采取保護(hù)有利于國(guó)家資源保護(hù),有利于科技成果在市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng),同時(shí)也保障了產(chǎn)權(quán)人的利益。但是,由于受農(nóng)業(yè)科研體制、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的影響,農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)存在許多問題。本文主要針對(duì)國(guó)內(nèi)外農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)相關(guān)研究進(jìn)行綜述。

一、國(guó)外農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的研究概況

隨著涉農(nóng)新技術(shù)的不斷發(fā)展,特別是生物技術(shù)劃時(shí)代的進(jìn)步,許多國(guó)家不但大力支持農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新,而且加強(qiáng)本國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)知識(shí)保護(hù)的制度建設(shè)和實(shí)施運(yùn)作,在國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、技術(shù)開發(fā)中積極推行其知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略。

世界銀行Wiiliam Lesse等專家(1999)出版了《農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)研究》一書,主要是討論農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)對(duì)農(nóng)業(yè)技術(shù)的研究開發(fā)和技術(shù)轉(zhuǎn)讓的影響與世界銀行應(yīng)起的作用。英國(guó)Blankey教授(1999)發(fā)表了“農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的政策研究”的文章重點(diǎn)討論了農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的特點(diǎn)和保護(hù)的法律依據(jù)。目前,較系統(tǒng)的研究是哈佛大學(xué)教授Robert Paallberg博士(2000)出版的《轉(zhuǎn)基因作物革命的政策管理》,詳細(xì)討論了肯尼亞、中國(guó)、印度、巴西等發(fā)展中農(nóng)業(yè)大國(guó)的生物技術(shù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、貿(mào)易政策和安全評(píng)價(jià)政策等。荷蘭農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所Derek Eaton博士(2002)在海牙發(fā)表了“WTO-TRIPs協(xié)議與植物品種保護(hù):經(jīng)濟(jì)分析和政策選擇”的論文,系統(tǒng)的研究了實(shí)施TRIPs協(xié)議后各國(guó)在農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)方面面臨的政策選擇,通過對(duì)新品種保護(hù)的經(jīng)濟(jì)分析,闡述了農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)對(duì)不同國(guó)家農(nóng)業(yè)科研、國(guó)際農(nóng)業(yè)技術(shù)貿(mào)易、行業(yè)壟斷和利潤(rùn)分配等領(lǐng)域的影響。

二、國(guó)內(nèi)農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的研究概況

中國(guó)目前已經(jīng)有很多學(xué)者對(duì)農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的概念、保護(hù)機(jī)制或者對(duì)生物技術(shù)、植物新品種保護(hù)、地理標(biāo)志、農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律保護(hù)等農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的某些具體內(nèi)容進(jìn)行研究。我國(guó)農(nóng)業(yè)部2001年對(duì)1985―2000年的農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)狀況、保護(hù)規(guī)則實(shí)施的投入產(chǎn)出分析、未來國(guó)際農(nóng)業(yè)和技術(shù)貿(mào)易發(fā)展對(duì)農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)提出的挑戰(zhàn)和要求等方面進(jìn)行了實(shí)證分析。

我國(guó)學(xué)者趙華、孫光遠(yuǎn)(2003)討論了中國(guó)農(nóng)業(yè)廣東省農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的現(xiàn)狀及對(duì)策研究知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)和保護(hù)機(jī)制。我國(guó)學(xué)者孫梅花(2003)探討了我國(guó)農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律保護(hù)問題。何建軍、鄔力祥、胡隆菊(2006)論述了生物技術(shù)專利保護(hù)現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)。李松年(2001)研究了我國(guó)植物新品種權(quán)的司法與行政保護(hù)手段。李冬梅(2003)論述了地理標(biāo)志知識(shí)產(chǎn)權(quán)性質(zhì)分析及法律對(duì)策等。我國(guó)學(xué)者鄭秉秀、周寄中和徐倩云等(2002)就國(guó)際貿(mào)易中的知識(shí)產(chǎn)權(quán)壁壘和知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度及其激勵(lì)功能等領(lǐng)域進(jìn)行了理論分析和實(shí)證分析,對(duì)不同發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家實(shí)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的效果進(jìn)行了比較。

吳立增等(2005)在農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的政策體系及其國(guó)際比較研究中,通過對(duì)植物品種權(quán)人收益與植物品種保護(hù)水平關(guān)系的模型,分析了品種權(quán)人新品種價(jià)格、品種權(quán)人成本及收益與保護(hù)水平之間的關(guān)系,得出新品種需求彈性和品種權(quán)人品種供給所占市場(chǎng)份額是影響新品種價(jià)格的重要因素,品種權(quán)人的收益和成本與保護(hù)水平成正比,提高保護(hù)水平既能提高品種權(quán)人的收益,也會(huì)增加品種權(quán)人的成本。付麗潔、潘蓉、胡偉(2006)在論中國(guó)農(nóng)業(yè)植物品種的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)一文中提出中國(guó)在品種權(quán)的國(guó)際保護(hù)公約方面應(yīng)加強(qiáng)與發(fā)展中國(guó)家的合作,爭(zhēng)取更大的維護(hù)本國(guó)利益。品種權(quán)保護(hù)制度在實(shí)施過程中還受到中國(guó)科研體制的制約,應(yīng)繼續(xù)加大科研體制改革的力度。王冬冬、王艷軍、張之光(2008)認(rèn)為劃定農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的范圍必需充分考慮知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)兩方面的因素。農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)在某種程度上是相對(duì)于工業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)和版權(quán)而存在的。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)人類生存發(fā)展的重要性和農(nóng)產(chǎn)品的普遍低值性是農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)區(qū)別于工業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的基本特征,農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)栽體的自我復(fù)制性和對(duì)自然環(huán)境的高度依賴性是區(qū)別于其他知識(shí)產(chǎn)權(quán)栽體的根本特征,農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)除符合知識(shí)產(chǎn)權(quán)基本特征外還應(yīng)當(dāng)符合涉農(nóng)性和生物性的標(biāo)準(zhǔn)。

宋秉斌(2008)在試論我國(guó)農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律保護(hù)的文章中認(rèn)為,我國(guó)農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律保護(hù)存在的主要問題是:對(duì)農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)、宣傳不夠,農(nóng)業(yè)科技人員的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律保護(hù)意識(shí)薄弱,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織和科研單位管理制度不健全,我國(guó)農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法和保護(hù)狀況不平衡;我國(guó)農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律保護(hù)應(yīng)該加大學(xué)習(xí)、宣傳農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律知識(shí)的力度,制定農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)戰(zhàn)略,建立健全各項(xiàng)管理制度,健全知識(shí)產(chǎn)權(quán)服務(wù)體系。武敏、劉金花(2006)、陳惠云(2008)認(rèn)為,我國(guó)農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)存在的主要問題是:農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)比較淡薄,產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度及其監(jiān)管不健全,侵權(quán)現(xiàn)象嚴(yán)重,農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)激勵(lì)機(jī)制不完善,農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)流動(dòng)不暢,市場(chǎng)發(fā)育不健全;提出加強(qiáng)我國(guó)農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的對(duì)策及措施為:提高公眾的農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí),依法取得自主知識(shí)產(chǎn)權(quán),改革農(nóng)業(yè)科技體制,鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)中介服務(wù),健全知識(shí)產(chǎn)權(quán)服務(wù)體系,完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律體系,加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的執(zhí)法力度,建立公平合理的創(chuàng)新激勵(lì)機(jī)制,促進(jìn)農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)流動(dòng),提高產(chǎn)權(quán)效率,加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)教育培訓(xùn)工作,提高知識(shí)產(chǎn)權(quán)申請(qǐng)和保護(hù)意識(shí),積極開展農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的國(guó)際交流與合作。

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[18] 宋秉斌.試論我國(guó)農(nóng)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律保護(hù)[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué), 2008,36(1).

第7篇

論文摘要:有人提出的無限剩余勞動(dòng)力供給的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)理論與旨在探討怎樣放慢勞動(dòng)力從農(nóng)村流入城市速度的理論,在我國(guó)當(dāng)前農(nóng)村、城市勞動(dòng)人口雙重過剩的約束下,對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化有著重要的借鑒作用,同時(shí)其局限性也顯而易見,本文通過理論的本土化提出了我國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化之路一一城鎮(zhèn)化。

0引言

增加農(nóng)民收入、實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程,面臨的問題很多,如何解決?整體推進(jìn),全面突破,均衡增長(zhǎng),在理論上是一個(gè)完美的模型,描述了一種理想狀態(tài),能夠?yàn)槿藗兎治鲞@一問題提供一個(gè)參照系,可以作為一個(gè)客觀的標(biāo)準(zhǔn)去衡量所采取的措施與理想狀態(tài)的差距;然而在現(xiàn)實(shí)中,由于種種條件的限制,必須采取非均衡增長(zhǎng)策略,選擇一個(gè)突破口,由點(diǎn)到面,逐步推進(jìn),避免遍地開花。這樣如何實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化問題就轉(zhuǎn)化為突破口的選擇問題,筆者認(rèn)為實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在,是解決其它問題的基礎(chǔ)和前提。如何實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)移,進(jìn)而推動(dòng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn),將是本文所要論述的內(nèi)容。

1.農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移,在理論上有兩個(gè)可以借鑒的模型:劉易斯一費(fèi)景漢一拉尼斯模型和托達(dá)羅的人口流動(dòng)模型。

1.1劉易斯一費(fèi)景漢一拉尼斯模型存在一個(gè)隱含假設(shè)—工業(yè)化與城市化是同步的、相伴隨的,發(fā)達(dá)國(guó)家農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移符合這一前提,而我國(guó)由于失業(yè)、下崗、新增勞動(dòng)力等問題,城市本身就存在著大量的勞動(dòng)剩余,根本沒有能力來吸納農(nóng)村的剩余勞動(dòng)力,我國(guó)當(dāng)時(shí)GDP中第二產(chǎn)業(yè)占到50%左右,也就是說工業(yè)化程度已經(jīng)達(dá)到中等水平的國(guó)家,但是城市化率只有30%左右,城市化嚴(yán)重滯后于工業(yè)化?;衾埂ゅX納里和莫爾塞斯·塞爾昆的“就業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換理論”認(rèn)為,若要真正實(shí)現(xiàn)城市化與工業(yè)化的同步,人均國(guó)民生產(chǎn)總值必須達(dá)1500美元以上,而我國(guó)距離這一標(biāo)準(zhǔn)還差很多。在劉易斯模型中存在的另一個(gè)缺陷是對(duì)人力資本因素的忽視,我國(guó)由于農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力素質(zhì)較差,農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力不可能一開始就直接被吸收到采用最新技術(shù)的現(xiàn)代工業(yè)部門,而是吸收到勞動(dòng)力比較密集、技術(shù)不太先進(jìn)的工業(yè)部門,這在很大程度上限制了農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的速度,進(jìn)一步放緩了我國(guó)城市化的步伐。因此,在應(yīng)用劉易斯一費(fèi)景漢一一拉尼斯模型指導(dǎo)我國(guó)農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的過程中,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到我國(guó)工業(yè)化與城市化的非同步性,工業(yè)部門并不具備完全吸納農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力的能力;同時(shí)由于農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力本身素質(zhì)的制約,進(jìn)一步加劇了我國(guó)工業(yè)化與城市化的非同步性。

1.2與劉易斯一費(fèi)景漢一拉尼斯模型相反,托達(dá)羅的人口流動(dòng)模型假設(shè)發(fā)展中國(guó)家農(nóng)業(yè)部門不存在剩余勞動(dòng)力,城市卻有大量的失業(yè),其宗旨在于探討怎樣放慢勞動(dòng)力從農(nóng)村流入城市的速度。一分為二地看,托達(dá)羅模型假設(shè)城市中有大量的失業(yè)(包括隱性失業(yè))符合我國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況;但農(nóng)業(yè)部門不存在剩余勞動(dòng)力與我國(guó)的事實(shí)不相符合。基于前者,放慢勞動(dòng)力從農(nóng)村流入城市的速度有其道理;基于后者,將注意力局限于農(nóng)村,試圖僅僅通過發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),來減輕對(duì)城市失業(yè)的壓力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化,則完全缺乏可行性。因?yàn)樵谌硕嗟厣俚闹袊?guó),農(nóng)村自身的勞動(dòng)力出路都不能在農(nóng)村解決;而且隨著農(nóng)村勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,剩余勞動(dòng)力還會(huì)相應(yīng)增多。因此,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)之路必須在農(nóng)村之外做文章。

1.3基于上面的分析,可以得到以下結(jié)論:在農(nóng)業(yè)存在大量剩余勞動(dòng)力,且城市就業(yè)不足的情況下,旨在加速勞動(dòng)力從農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移的劉易斯一費(fèi)景漢一拉尼斯模型與旨在放慢勞動(dòng)力從農(nóng)村注入城市速度的托達(dá)羅模型對(duì)實(shí)現(xiàn)我國(guó)農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移發(fā)揮指導(dǎo)作用的同時(shí)也存在各自的缺陷。因此,為實(shí)現(xiàn)我國(guó)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移必須在借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)尋找一條自己的道路—城鎮(zhèn)化,尤其是小城鎮(zhèn)的建設(shè)。

2除了理論上的證明外,西方發(fā)達(dá)國(guó)家農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化歷程也為我們提供了經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)

西方發(fā)達(dá)國(guó)家在工業(yè)化完成后,工業(yè)主要集中刁硯月。于城市,因此,農(nóng)業(yè)富余勞動(dòng)力最主要的轉(zhuǎn)移方向是城市工業(yè)化,城市化程度大幅度提升。到20世紀(jì)70年代,多數(shù)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的城市人口比重均達(dá)到70%以上。但也從此時(shí)開始,出現(xiàn)勞動(dòng)力和人口由大城市向其周圍農(nóng)村或中小城市流動(dòng)的“逆城市化”現(xiàn)象。這是因?yàn)?,城市工業(yè)和人口的過度膨脹已嚴(yán)重影響發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,這些國(guó)家便采取措施鼓勵(lì)非農(nóng)產(chǎn)業(yè)向農(nóng)村擴(kuò)散,加速農(nóng)村非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,特別是農(nóng)村工業(yè),如日本從20世紀(jì)50年代就提倡農(nóng)村工業(yè)化,法國(guó)20世紀(jì)60年代開始實(shí)行農(nóng)村城市化,英國(guó)20世紀(jì)60年代后‘.農(nóng)工綜合體”的迅速發(fā)展等等。目前,發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的農(nóng)村工業(yè)主要有兩大類:一是中小型的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè),由城市擴(kuò)散而來,與城市工業(yè)相配套;二是適應(yīng)農(nóng)業(yè)工業(yè)化需要,為農(nóng)業(yè)服務(wù)的產(chǎn)前、產(chǎn)后鏈帶產(chǎn)業(yè),與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)相配套。

農(nóng)村工業(yè)等農(nóng)村非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅可以轉(zhuǎn)移一部分城市過剩勞動(dòng)力,而且有效地吸納由于農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率不斷提高而出現(xiàn)的剩余勞動(dòng)力,提高農(nóng)村的城市化水平,進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)差距,呈現(xiàn)出城鄉(xiāng)一體化趨勢(shì)。我國(guó)在實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的過程中,應(yīng)當(dāng)借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn),立足于本國(guó)實(shí)際,充分發(fā)揮我們的“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”,針對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家工業(yè)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)后的逆城市化問題,從我國(guó)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和數(shù)量龐大的農(nóng)村人口實(shí)際出發(fā),實(shí)行城鎮(zhèn)化,以吸納大量的農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力,規(guī)避“逆城市化”過程。

3國(guó)內(nèi)外發(fā)展的歷史表明,推進(jìn)城鎮(zhèn)化的過程,就是不斷推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的過程。提高城鎮(zhèn)化水平,可以改善城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),拓展經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間,有力促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)良性循環(huán)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

3.1城鎮(zhèn)化有利于提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率,推動(dòng)農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。我國(guó)農(nóng)村人口多,人均農(nóng)業(yè)資源水平低,農(nóng)村非農(nóng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢,大量的農(nóng)村富余勞動(dòng)力滯留在有限的土地上。這是加快新階段農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展亞待解決的問題。不把大量的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移出來,就不能大幅度提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率,就不能有效增加農(nóng)民收入。推進(jìn)城鎮(zhèn)化是轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動(dòng)力,提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率的重要途徑。城鎮(zhèn)特別是星羅棋布的小城鎮(zhèn)作為地域性經(jīng)濟(jì)文化中心,是轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的有效載體。不斷提高城鎮(zhèn)化水平,就可以通過城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,創(chuàng)造新的就業(yè)領(lǐng)域和勞動(dòng)力需求,提高吸納農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的能力。同時(shí),又會(huì)帶動(dòng)農(nóng)村二三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,拓展農(nóng)村就業(yè)空間。這就從農(nóng)業(yè)外部和內(nèi)部為優(yōu)化農(nóng)村就業(yè)結(jié)構(gòu),促進(jìn)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移,開辟了新的途徑。把有條件的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移到城鎮(zhèn),把一部分農(nóng)民從土地轉(zhuǎn)移到非農(nóng)產(chǎn)業(yè),不僅可以提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率,而且可以加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化步伐。

第8篇

 

年間先后求學(xué)于美國(guó)威斯康星大學(xué)、紐約大學(xué)和耶魯大學(xué),獲經(jīng)濟(jì)學(xué)、博士學(xué)位。其博士學(xué)位論文《英國(guó)工廠制度之勝利》(“TheTriumphofFactroySysteminEengland”)創(chuàng)造性地將1840年前后英國(guó)工業(yè)結(jié)構(gòu)傳統(tǒng)分類法(“個(gè)體鍍金工、家庭生產(chǎn)制及工廠制度”)拓展為“手工藝工人、商人雇主制及工廠制度”,這一研究成果為《歐洲經(jīng)濟(jì)史》教科書所接受111。1929-1946年執(zhí)教于南開大學(xué),1947-1968年受聘于聯(lián)合國(guó)亞洲及遠(yuǎn)東經(jīng)濟(jì)委員會(huì),1968-1971年執(zhí)教于新加坡南洋大學(xué)。

 

方顯廷以學(xué)術(shù)思想精深、治學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)、工作作風(fēng)扎實(shí)聞名于民國(guó)時(shí)期學(xué)術(shù)界。留美期間他主攻經(jīng)濟(jì)史,專精于英國(guó)工業(yè)結(jié)構(gòu)和工業(yè)史研究。上海厚生紗廠學(xué)徒出身的他對(duì)民國(guó)初期的中國(guó)工業(yè)狀況也相當(dāng)了解121。他學(xué)成回國(guó)后致力于中國(guó)華北地區(qū)工業(yè)化問題和東北移民問題研究。他純熟地運(yùn)用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法,先后發(fā)表了大量中英文調(diào)查報(bào)告和論著。方顯廷在華北工業(yè)化問題研究中洞察到了中國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)存在著根本性的問題。當(dāng)工業(yè)化問題研究進(jìn)行到一定程度后,他又將研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到中國(guó)農(nóng)村。他認(rèn)為:中國(guó)沿海地區(qū)的現(xiàn)代工業(yè)都是由西方移植而來,而非基于社會(huì)本身的結(jié)構(gòu)性蛻變,中國(guó)所謂的工業(yè)化在整個(gè)經(jīng)濟(jì)中的比重中是無足輕重的;必須致力于健全農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)體制,否則就沒有健全的工業(yè)化。此外,他在東北移民問題研究中發(fā)現(xiàn),華北居民由于匪盜橫行、連年內(nèi)戰(zhàn)、苛捐雜稅及高利貸逼迫而大量遷徙東北,期冀在東北創(chuàng)造新的生活,然而大量移民仍然處于民不聊生的境況之中?;谶@種認(rèn)識(shí)和體察,方顯廷將實(shí)際考察的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到農(nóng)業(yè)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題,尤為關(guān)注農(nóng)業(yè)資金籌集以及農(nóng)村合作事業(yè)等問題。

 

一、方顯廷農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)容

 

方顯廷關(guān)于中國(guó)農(nóng)業(yè)問題研究的代表性文獻(xiàn)主要有《中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)之復(fù)興》(1938)、《中國(guó)經(jīng)濟(jì)之癥結(jié)》(1938)等,其研究?jī)?nèi)容涉及20世紀(jì)30年代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀分析、制約中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)復(fù)興的因素分析和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)復(fù)興的政策建議等。其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)思想既具時(shí)代特點(diǎn)又具一定的前瞻性,是一份值得總結(jié)的寶貴思想遺產(chǎn)。

 

1.中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀分析

 

方顯廷充分肯定了農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的重要地位。他指出:我國(guó)以農(nóng)立國(guó),農(nóng)民占全國(guó)人口四分之三,農(nóng)業(yè)所得,至占全國(guó)所得五分之四。農(nóng)村經(jīng)濟(jì),實(shí)為全國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈之所系131163?!彼J(rèn)為,中國(guó)經(jīng)濟(jì)要得到真正的發(fā)展,首先取決于農(nóng)業(yè)的狀況。他比較了中外各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中的農(nóng)業(yè)比重的演變趨勢(shì),指出“世界各國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)之衰落,為農(nóng)業(yè)革命以來之普遍過程,…農(nóng)村經(jīng)濟(jì)一經(jīng)沒落,則城市經(jīng)之自由發(fā)展而得生路,不致有流離失所之虞131163”。他強(qiáng)調(diào)世界各國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的“衰落”是一個(gè)普遍性的、規(guī)律性的現(xiàn)象。這一思想與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于國(guó)民收入和勞動(dòng)力在各產(chǎn)業(yè)間演化規(guī)律理論十分吻合。即:第一次產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)的國(guó)民收入,隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在整個(gè)國(guó)民收入中的比重同農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力在全部勞動(dòng)力中的比重一樣,處于不斷下降之中。這種“衰落’是符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的。他認(rèn)為20世紀(jì)30年代中國(guó)的情況卻令人憂慮,“然我國(guó)情形,則與之迥異。蓋自帝國(guó)主義侵入以來,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)既遭摧殘而衰落,工商經(jīng)濟(jì)復(fù)同受壓迫而難興,馴至農(nóng)村過剩人口,無宣洩之閭,農(nóng)民生計(jì),乃益瀕于絕境”13163。他根據(jù)中央農(nóng)業(yè)實(shí)驗(yàn)所調(diào)查數(shù)據(jù)分析指出,從1873年至1933年的60年間,全國(guó)人口増加31%而耕地面積僅増加了1%人均耕地面積不足0.16公頃,“若與國(guó)外專家所估計(jì)之每人需耕田二點(diǎn)五英畝始能維持最低生活者,彼此一作比較,相去實(shí)不啻霄壤矣”131163。可見,中國(guó)的情形是零落的現(xiàn)代工業(yè)建立于蕭條的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)之上,經(jīng)濟(jì)循環(huán)的結(jié)果必然是真正的衰落,這種衰落的狀況必須依靠制度安排加以改變。

 

2中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)復(fù)興的制約因素分析

 

方顯廷通過對(duì)制約中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)復(fù)興的因素分析,將其歸納為農(nóng)業(yè)環(huán)境、農(nóng)業(yè)組織與農(nóng)業(yè)技術(shù)三類。

 

(1)農(nóng)業(yè)環(huán)境。農(nóng)業(yè)環(huán)境包括社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)諸方面,方顯廷側(cè)重于經(jīng)濟(jì)環(huán)境分析,指出“我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)環(huán)境之惡劣,為不可掩飾之事實(shí)”131165。他認(rèn)為,制約中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的環(huán)境因素主要表現(xiàn)在:第一,水利失修導(dǎo)致旱澇災(zāi)害頻繁發(fā)生。他指出:民國(guó)二十年之江淮水災(zāi),為罕見之浩劫“因天災(zāi)人禍之頻仍,衰憊益甚?!创笏褐枚灏偃f農(nóng)民于絕境”131165。他強(qiáng)調(diào)筑堤、灌溉、造林等水利興修工程應(yīng)成為政府改進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)環(huán)境的首要工作。第二,交通閉塞導(dǎo)致全國(guó)各地的農(nóng)產(chǎn)品無法調(diào)劑和流通。交通不便導(dǎo)致貨流不暢,供求失衡,引發(fā)了“甲處聚殺焚毀而同時(shí)乙處餓殘載道之矛盾現(xiàn)象”131165。他認(rèn)為,交通建設(shè)是改善農(nóng)村經(jīng)濟(jì)環(huán)境刻不容緩的事業(yè)。第三,國(guó)際經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的不利影響。他指出,中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也受到國(guó)際經(jīng)濟(jì)大環(huán)境影響,“世界經(jīng)濟(jì)衰落之怒潮,方因英、日、美相繼放棄金本位而誼逐波及我國(guó)。故農(nóng)村經(jīng)濟(jì)之衰落,至(2)農(nóng)業(yè)組織?;谵r(nóng)業(yè)組織視角的考察,方顯廷認(rèn)為中國(guó)的“中古式的條地制度”和“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模狹小”兩大因素也嚴(yán)重制約著中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。他指出:中古時(shí)代之經(jīng)濟(jì)組織,以地方為單位,此一單位與彼一單位之間雖亦偶有往來,以通有無,然交易究未發(fā)展,各經(jīng)濟(jì)單位多賴自足自給,以農(nóng)業(yè)為主要收入,而以工商業(yè)輔佐之,舉凡一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng),鮮有大規(guī)模經(jīng)營(yíng)者,群以勞力為主體絕無機(jī)械之引用131164”。他認(rèn)為,以“平均五十畝之田場(chǎng)恒非集中于整塊土地”為特征的中古式條地制度在中國(guó)是司空見慣的現(xiàn)象,有的甚至“分散至九處不同地點(diǎn)者”13131。這種分散的條地制度,“其意以為設(shè)低田被水,則高田尚可望豐收,若高田被旱則低田或可期無恙”13131。但該制度忽略了勞動(dòng)者在利用農(nóng)地時(shí)將要耗費(fèi)更多的時(shí)間和體力,使得到的收益抵補(bǔ)不了付出的勞動(dòng)力。再者,我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模狹小,其狀況為“資本之利用恒減至最低限度,而勞力之消耗則適得其反”13131,其結(jié)果是農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量“僅足自給,即使偶有剩余,運(yùn)銷他埠,其交換所得,亦不過以之為購置一二舶來品之用而己”1331。當(dāng)然,這種情況一方面是由于農(nóng)民思想上不思變通,另一方面也與農(nóng)民生活貧困,無法擴(kuò)大規(guī)模有關(guān)。

 

(3)農(nóng)業(yè)技術(shù)。方顯廷指出,農(nóng)業(yè)技術(shù)“以農(nóng)作物之改良,蠶桑之復(fù)興及牧畜之提倡為首要”131167。一方面,他總結(jié)了國(guó)內(nèi)農(nóng)業(yè)技術(shù)改良方面所取得的成績(jī)。如:以南京金陵大學(xué)農(nóng)學(xué)院、中央大學(xué)農(nóng)學(xué)院、廣州中山大學(xué)農(nóng)學(xué)院及嶺南大學(xué)農(nóng)學(xué)院等教育機(jī)關(guān)積極致力于農(nóng)業(yè)技術(shù)的改良事業(yè),新的農(nóng)業(yè)技術(shù)也不斷應(yīng)用于實(shí)踐;全國(guó)經(jīng)濟(jì)委員會(huì)農(nóng)業(yè)處、棉業(yè)統(tǒng)制委員會(huì)、蠶絲改良委員會(huì)等主要推動(dòng)農(nóng)業(yè)技術(shù)改進(jìn)的政府機(jī)關(guān)也取得了一定成績(jī)。他以農(nóng)作物的改良為例指出:主要作物如米、麥、高梁、稷米、大豆及棉花等,經(jīng)過相當(dāng)時(shí)期之育種試驗(yàn),每畝收獲量,咸有十分之三以上之増加,美棉移植成績(jī),且有超奪過原產(chǎn)地之收獲量者,良可欣幸”131167。從中可見他十分注重農(nóng)業(yè)技術(shù)的改良和推廣。另一方面,他也強(qiáng)調(diào)指出,高校設(shè)置的農(nóng)學(xué)、農(nóng)業(yè)管理等專業(yè)太少,導(dǎo)致農(nóng)業(yè)技術(shù)人才及管理人才極度缺乏,而政府研究機(jī)構(gòu)設(shè)置重疊又導(dǎo)致研究資源的極大浪費(fèi),總體情形是‘以往成績(jī),繩以當(dāng)前需要,相去尚遠(yuǎn)”。

 

3中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)復(fù)興的對(duì)策建議

 

基于上述的分析,方顯廷指出:農(nóng)業(yè)環(huán)境,農(nóng)業(yè)之主要工作”131167。他認(rèn)為,苛捐雜稅的豁免、田賦附加的限制、土地的測(cè)量、土地的呈報(bào)及土地的登記等具體制度建設(shè)十分重要,均有助于改善農(nóng)業(yè)環(huán)境;除此之外,復(fù)興中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的應(yīng)對(duì)之策還在于不斷推進(jìn)農(nóng)業(yè)合作制度的完善、農(nóng)業(yè)投入經(jīng)費(fèi)的保障及農(nóng)業(yè)人才的培養(yǎng)。

 

(1)建立合理的農(nóng)業(yè)組織系統(tǒng)有效推動(dòng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。方顯廷指出:復(fù)興農(nóng)村經(jīng)濟(jì)之首要問題,厥為合理的組織系統(tǒng)之建立”131168。他認(rèn)為,農(nóng)業(yè)組織系統(tǒng)建設(shè)包括農(nóng)業(yè)合作組織和農(nóng)業(yè)管理機(jī)構(gòu)兩個(gè)層面。他主張?jiān)谵r(nóng)村創(chuàng)建信用合作社和非信用合作社組織,并且極其強(qiáng)調(diào)合作的必要性。認(rèn)為合作’二字自廣義言之,為任何社會(huì)活動(dòng)之必要條件,換言之,無合作則人類無以形成”131166。他力主在農(nóng)村建設(shè)農(nóng)業(yè)合作組織,“合作組織為農(nóng)民以共同努力,根據(jù)平等原則而増進(jìn)其全體利益為原則之組織,不獨(dú)經(jīng)濟(jì)利益得藉以増進(jìn),即社會(huì)、政治、教育、宗教等利益,亦莫不然”131166。他認(rèn)為,中國(guó)的農(nóng)業(yè)合作組織應(yīng)由信用合作社和非信用合作社構(gòu)成。信用合作社專為農(nóng)民投資提供資金,而非信用合作社則滿足辦理其他合作事業(yè)需要。他強(qiáng)調(diào)非信用合作社是中國(guó)合作組織發(fā)展的一種新趨勢(shì)。他對(duì)“銷售合作社”作了如下的設(shè)計(jì):銷貨處常設(shè)于合作社理事家中,各理事輪流值日售貨,理事售貨,純系義務(wù);購貨對(duì)象不限社員,每日交易額由一元至四元不等,交易額之最小者為大銅元二枚;為照顧家境貧困者,合作社可引入物物交換制度,如以雞卵一枚可換取香油一匙;組建合作社的意義不在于交易額多寡,而在于“有此貨店,社員可因購物而得會(huì)面,借以孕育合作精神,造成合作環(huán)境”13432。他對(duì)合作社進(jìn)行了歸類,分析了合作社運(yùn)行機(jī)制,并深刻指出了合作社運(yùn)行機(jī)制中包含了更進(jìn)一步促進(jìn)生產(chǎn)的因素(即合作因素),這種精神的力量又將對(duì)整個(gè)農(nóng)業(yè)發(fā)展環(huán)境產(chǎn)生深刻影響。

 

方顯廷還主張?jiān)O(shè)置全局性的農(nóng)業(yè)管理機(jī)構(gòu),“以收挈領(lǐng)提綱事功劃一之效”13168。他在對(duì)中美農(nóng)業(yè)比較的基礎(chǔ)上指出:美國(guó)農(nóng)業(yè)調(diào)整局每年‘經(jīng)費(fèi)數(shù)萬萬元,雇員數(shù)千余人,如此龐大之建設(shè)事業(yè)終賴其組織之嚴(yán)密而有系統(tǒng),卒能收指臂相助之效,農(nóng)民莫不沾其實(shí)惠”;而中國(guó)則是建設(shè)機(jī)關(guān)不僅“疊床架屋”,而且“彼此不謀合作,甚或互相傾軋”,上至中央機(jī)關(guān)重復(fù)設(shè)置、毫無章法且“零亂散漫”,下至地方農(nóng)業(yè)管主張,上至中央宜整合各相關(guān)機(jī)關(guān)而組建農(nóng)業(yè)部,下設(shè)農(nóng)業(yè)、合作、水利、漁牧四司各司其責(zé),下至各省縣也應(yīng)設(shè)立專門的農(nóng)業(yè)管理機(jī)關(guān),督導(dǎo)推動(dòng)和實(shí)地辦理農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)事務(wù)。此外,他還主張?jiān)O(shè)置全國(guó)性農(nóng)業(yè)合作社管理機(jī)構(gòu),倡導(dǎo)組建“全國(guó)合作社聯(lián)合會(huì)”主其事。他將該機(jī)構(gòu)的職責(zé)定位為:深入了解各地農(nóng)業(yè)合作組織情況;針對(duì)各地實(shí)際情況制定合作組織的籌建計(jì)劃與發(fā)展規(guī)劃;督導(dǎo)合作社獲取所需資金及其他資源等等。

 

(2)利用商業(yè)銀行放貸信用合作社構(gòu)筑通暢的農(nóng)業(yè)融資渠道。方顯廷主張通過制定相關(guān)法律和法規(guī)約束各商業(yè)銀行,使之為信用合作社提供長(zhǎng)期的、可持續(xù)的農(nóng)業(yè)資金。他通過研究發(fā)現(xiàn),“予合作社以金融上援助之機(jī)關(guān),除省立或縣立農(nóng)民銀行辦理者外,……復(fù)有私人設(shè)立商業(yè)銀行”131427。在他看來,農(nóng)村生產(chǎn)凋敝,使得國(guó)內(nèi)現(xiàn)金都向大城市集中,導(dǎo)致“銀行之庫存日増,現(xiàn)金之用途日塞,積壓耗息,是以數(shù)大銀行乃不得不另覓放款途徑”131427。他認(rèn)為商業(yè)銀行參加合作社放款業(yè)務(wù)是合作社發(fā)展的新希望之一,因?yàn)椤爸醒爰暗胤秸?dāng)局財(cái)政之困難,合作社所需資金,大部分亦須求助于商業(yè)銀行”13428。他同時(shí)也認(rèn)識(shí)到商業(yè)銀行以營(yíng)利為目的,雖然最初是援助農(nóng)民而非剝削農(nóng)民,但政府也不可對(duì)之放任,而應(yīng)制定相應(yīng)的法規(guī)加以約束,“善為實(shí)施,庶可使中國(guó)國(guó)合作運(yùn)動(dòng)之發(fā)展得奠定一穩(wěn)固之基礎(chǔ)也”。

 

(3)積極發(fā)展涉農(nóng)教育事業(yè)加強(qiáng)農(nóng)業(yè)人才培養(yǎng)。方顯廷十分重視教育在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的作用,他批評(píng)當(dāng)時(shí)我國(guó)的農(nóng)業(yè)教育機(jī)構(gòu)“居少數(shù),僅有八九所,實(shí)為古今中外所罕見之乖謬現(xiàn)象”13168。方顯廷倡導(dǎo)政府應(yīng)籌資在各地興辦農(nóng)業(yè)職業(yè)教育學(xué)校和農(nóng)業(yè)高等學(xué)校,以教育和培訓(xùn)農(nóng)村建設(shè)事業(yè)所需人才,使農(nóng)業(yè)人才的供給步入正軌。另外,針對(duì)合作社所需人才,他提出“普遍舉辦合作教育運(yùn)動(dòng),蓋合作教育可孕育合作環(huán)境”131429。他強(qiáng)調(diào)一個(gè)適宜的合作環(huán)境將推動(dòng)合作事業(yè)的繁榮和發(fā)展,建議國(guó)內(nèi)各家書局應(yīng)向全國(guó)推介有關(guān)合作社的著作,各家刊物也應(yīng)定期刊載相關(guān)文章宣傳合作社;政府相關(guān)機(jī)構(gòu)也可延聘國(guó)外農(nóng)業(yè)合作專家來華演講,傳播國(guó)外先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)等等。

 

二、方顯廷農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)思想的現(xiàn)實(shí)啟示

 

業(yè),是國(guó)民經(jīng)濟(jì)其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),也是使一國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)合理化和高度化的基礎(chǔ)?;谶@種認(rèn)識(shí),他提出了一系列“復(fù)興農(nóng)村”的政策建議。這些政策建議對(duì)當(dāng)今中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍具一定的啟發(fā)意義。

 

1.完善農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施

 

方顯廷認(rèn)為,農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施是農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)賴以發(fā)展的先行資本。而當(dāng)前包括筑堤、灌溉、造林及交通設(shè)施在內(nèi)的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后,己成為制約中國(guó)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“瓶頸”之一。農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與完善不僅應(yīng)注重科學(xué)規(guī)劃,而且還不斷探索農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施經(jīng)營(yíng)管理。對(duì)于純公共產(chǎn)品性質(zhì)的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施的提供可作為中央和地方政府支持農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要組成部分。對(duì)于部分準(zhǔn)公共產(chǎn)品性質(zhì)的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施,應(yīng)充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制,積極引入民間資本。

 

2.發(fā)展區(qū)域性農(nóng)村專業(yè)合作組織

 

當(dāng)前中國(guó)農(nóng)村一家一戶分散式的經(jīng)營(yíng)方式,使土地、勞動(dòng)力、資金、技術(shù)等經(jīng)濟(jì)資源無法合理流動(dòng),影響了農(nóng)民増收和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。方顯廷所提出的“中國(guó)之合作社也乃一政策而非一運(yùn)動(dòng)”131424的觀點(diǎn)具有一定啟發(fā)意義,中國(guó)農(nóng)村合作制度的構(gòu)建,應(yīng)自上通過政府制定扶持相關(guān)政策,至下由農(nóng)民自發(fā)地按合作制原則通過從生產(chǎn)、技術(shù)、資金、供銷、加工層面開展互助合作,以家庭經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ),與市場(chǎng)相銜接,向其組織成員提前、產(chǎn)中、產(chǎn)后系列服務(wù)來構(gòu)建中國(guó)農(nóng)村特色的新型合作經(jīng)濟(jì)組織。在政府“區(qū)域產(chǎn)業(yè)集聚”戰(zhàn)略的引導(dǎo)下,農(nóng)村專業(yè)合作組織將會(huì)在區(qū)域主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中逐漸形成,該組織的形成又將突出區(qū)域主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì),并最終實(shí)現(xiàn)區(qū)域性的產(chǎn)業(yè)集聚。

 

3疏通資金流向農(nóng)村的渠道

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