發(fā)布時(shí)間：2023-07-20 16:25:15
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的良好品德的培養(yǎng)策略樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
一、 溫和式的“羊性”誘導(dǎo)評價(jià)和團(tuán)隊(duì)式的“狼性”組織評價(jià)策略
經(jīng)常可以看到這樣的情景：課堂上理直氣壯地說同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛，可一下課，就跟同學(xué)扭打在一起；課堂上一致公認(rèn)要給母校添光彩做好衛(wèi)生保潔小天使，可不經(jīng)意間，總能看到隨手扔紙屑、丟垃圾的現(xiàn)象……面臨品德教育失效的尷尬現(xiàn)狀，教師要打破一言堂的片面品德評價(jià)模式，采用溫和式的“羊性”誘導(dǎo)評價(jià)和團(tuán)隊(duì)式的“狼性”組織評價(jià)，全面實(shí)施多元化的評價(jià)方式，真實(shí)地對學(xué)生的品德與社會(huì)作出正確的評定，讓學(xué)生在積極的評價(jià)中不斷地修正并提升自己的思想行為。
例如教學(xué)《成長的腳步》這個(gè)單元時(shí)，可從“誠實(shí)是金”“我該不該這樣做”“當(dāng)沖突發(fā)生后”“失敗怕什么”四大教育主題中加以舉例辨析和明理導(dǎo)行，實(shí)施多元化的評價(jià)方式，努力達(dá)成教育目標(biāo)。
策略一：溫和式的“羊性”誘導(dǎo)評價(jià)?！罢\實(shí)是金”一課，從通過介紹歷史上一些名人偉人的事例，讓學(xué)生在感受誠實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德之后，筆者讓學(xué)生對小剛的事例進(jìn)行評議辨析，引導(dǎo)學(xué)生理解“金無足赤，人無完人”的道理，從而感受人犯錯(cuò)以后只要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，真心悔改，就能得到大家的尊重和信任。“我該不該這樣做”一課，從點(diǎn)擊呈現(xiàn)“小丁該怎么辦”“孟母三遷”和“小強(qiáng)會(huì)不會(huì)去”三個(gè)動(dòng)畫，筆者耐心啟發(fā)學(xué)生：在生活和學(xué)習(xí)中，有些事情是不能做的，還要懂得“近朱者赤，近墨者黑”的正確評價(jià)道理?！爱?dāng)沖突發(fā)生后”一課，通過播放“小欣和小琪的故事”錄像片斷，告訴學(xué)生在實(shí)際生活中要學(xué)會(huì)冷靜、理解、寬容和溝通，要對同學(xué)有個(gè)客觀、正確的評價(jià)。“失敗怕什么”一課，通過呈現(xiàn)“愛迪生的故事”錄像，讓學(xué)生在初步感受百折不撓、終會(huì)成功的道理之后，筆者又引進(jìn)航天史上失敗與成功的實(shí)例，讓學(xué)生體會(huì)到“失敗是成功之母”的道理，最終通過情景劇《考試考砸了》來再現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的常見事例，分析其中的原因，正確評價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生樹立要想獲得成功必須努力的信念。
策略二：團(tuán)隊(duì)式的“狼性”組織評價(jià)。狼性中最為可貴、最為嘆服的是它們的團(tuán)隊(duì)精神。大自然中，單獨(dú)個(gè)體的狼優(yōu)勢不大，但它們懂得利用群體的力量來捕殺比它們大得多的草食動(dòng)物。往往在整個(gè)捕食過程中，它們配合默契，既有分工又有合作，最終顯現(xiàn)出戰(zhàn)無不勝的業(yè)績。在品德與社會(huì)性評價(jià)教學(xué)中，筆者覺得也可以嘗試運(yùn)用這種團(tuán)隊(duì)式的組織評價(jià)模式，全面督促并培養(yǎng)學(xué)生良好品性的內(nèi)化與習(xí)成。針對“成長的腳步”這個(gè)單元，筆者從評價(jià)多元化的角度踐行實(shí)施了以下組織性評價(jià)調(diào)查。
學(xué)完一個(gè)教學(xué)單元的內(nèi)容之后，筆者運(yùn)用這張調(diào)查表，對學(xué)生在“成長的腳步”中所面臨的各種思想和行為沖突現(xiàn)狀進(jìn)行了團(tuán)隊(duì)式的全面調(diào)查評價(jià)，跟進(jìn)了教學(xué)行為，對學(xué)生良好品行的形成起到了促進(jìn)和助推作用。
二、 可愛的“羊性”行為評價(jià)和小伙伴中的“頭狼效應(yīng)”評價(jià)策略
“跟你說過多少遍了？你怎么又跟同學(xué)打架了？”“剛才上英語課，你為什么又在搗亂了？”……一句句責(zé)備式的質(zhì)問，一聲聲冒火的怒斥，無不顯示出教師疲乏的育人現(xiàn)狀。實(shí)際教學(xué)中，面對多次犯錯(cuò)的學(xué)生，教師不能僅停留于自己的說理教育，還要根據(jù)班情和學(xué)情，靈動(dòng)地運(yùn)用一些品德引導(dǎo)和評價(jià)督查策略，采用可愛的“羊性”行為評價(jià)和小伙伴中的“頭狼效應(yīng)”評價(jià)策略，改革并創(chuàng)新小學(xué)品德行為評價(jià)。
例如教學(xué)《生活在集體中》這個(gè)單元時(shí)，可用“你是我的好朋友”“集體處處有規(guī)則”“做班級的小主人”和“集體力量大”四大板塊來引導(dǎo)學(xué)生懂得生活在集體中需要培養(yǎng)的良好的思想行為習(xí)慣，同時(shí)利用靈活多樣的評價(jià)方法以促成教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)。
策略一：可愛的“羊性”行為評價(jià)。孩子的心靈純凈，可塑性很強(qiáng)。教師可針對教學(xué)內(nèi)容實(shí)際，選擇運(yùn)用適當(dāng)?shù)脑u價(jià)方式，以融入學(xué)生的內(nèi)心?！澳闶俏业暮门笥选币徽n，通過開展各種活動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)到要多關(guān)心別人，善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，多贊美別人，多結(jié)交好朋友，如開展即興編詩活動(dòng)來互相了解自己在同學(xué)心目中的具體形象，于集體的交流評價(jià)激勵(lì)互動(dòng)中培養(yǎng)自身可愛的性格特點(diǎn)?！凹w處處有規(guī)則”一課，筆者讓學(xué)生通過游戲來互相評價(jià)遵守規(guī)章制度的重要性，讓學(xué)生體驗(yàn)感受在集體生活中遵守規(guī)則的快樂，形成平時(shí)要做個(gè)講文明、有教養(yǎng)的人的正確態(tài)度?！白霭嗉壍男≈魅恕币徽n，筆者列舉大量日常學(xué)習(xí)生活中的鮮活事例，引導(dǎo)學(xué)生對主動(dòng)為班級和同學(xué)默默奉獻(xiàn)的品質(zhì)給予高度的評價(jià)，讓學(xué)生懂得主動(dòng)為班級和集體盡一份力是做班級小主人的積極表現(xiàn)，是班級中最可愛的學(xué)生。“集體力量大”一課，通過幾個(gè)游戲活動(dòng)的情境體驗(yàn)，筆者讓學(xué)生明白集體的力量大無比，如果覺得自己無法控制并約束自己的行為，就可借助集體的力量來不斷地督促并修正自己的行為，使之逐漸達(dá)到規(guī)范，讓班級呈現(xiàn)“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”的可愛圖景。
策略二：小伙伴中的“頭狼效應(yīng)”評價(jià)。據(jù)說大自然中，狼喜歡集體出動(dòng)，超過五匹狼的狼群一定不是臨時(shí)湊合起來的，其中必然有一頭是首領(lǐng)，它是狼群中的代表和指揮者，更是狼群中的核心力量所在。面對學(xué)生中的小群體，筆者認(rèn)為可以借鑒“頭狼效應(yīng)”原理，根據(jù)實(shí)際情況查明原因，找到這個(gè)小群體中的“頭狼”，曉之以理，動(dòng)之以情，用伙伴評價(jià)教育去激勵(lì)同學(xué)良好品行的修正與塑造。在教學(xué)“生活在集體中”這個(gè)單元時(shí)，筆者十分注重培養(yǎng)一批優(yōu)秀的“小頭狼”，讓他們在班級中各方面都能夠起表率作用，比如評比“快樂好友隊(duì)”“最佳守紀(jì)隊(duì)”“小小足球隊(duì)”“美麗天使隊(duì)”“愛心派送隊(duì)”等，讓伙伴中美好而默契的平等教育來影響他們的處事態(tài)度，綻放良好品行的內(nèi)涵教育之花。
三、 易馴服的“羊性”評價(jià)原理和堅(jiān)韌執(zhí)著的“狼性”跟蹤評價(jià)策略
很多時(shí)候，我們總能遇到幾個(gè)棘手的問題學(xué)生，其品德與社會(huì)性以及學(xué)習(xí)成績都不盡如人意，而家長也無心問津。這是一種典型的刺兒頭。教師可針對這些學(xué)生的特殊狀況進(jìn)行跟蹤評價(jià)，根據(jù)具體情況靈活運(yùn)用評價(jià)策略，結(jié)合易馴服的“羊性”評價(jià)原理和堅(jiān)韌執(zhí)著的“狼性”跟蹤評價(jià)策略，對學(xué)生進(jìn)行因材施教和個(gè)別化品德與社會(huì)性教學(xué)。
例如教學(xué)“為中華之崛起而讀書”這個(gè)單元，筆者從“古今名人好學(xué)勤學(xué)的故事激勵(lì)”“爭做學(xué)習(xí)的有心人”和“懂得珍惜時(shí)間”這三大板塊來引導(dǎo)學(xué)習(xí)行為有偏差的學(xué)生，運(yùn)用過程性的評價(jià)策略反復(fù)督查并校正學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，收效較為顯著。
策略一：易馴服的“羊性”評價(jià)原理。品德與社會(huì)課的教育目的，是要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德與社會(huì)性能力。開展教學(xué)時(shí)，筆者針對班中的幾個(gè)特殊學(xué)生，于課堂教學(xué)環(huán)節(jié)之中巧妙誘導(dǎo)，通過一些具體生動(dòng)的事例來感染學(xué)生、影響學(xué)生、評價(jià)學(xué)生，以觸動(dòng)他們內(nèi)心深處的那根“勤學(xué)為善”之末梢神經(jīng)。這里的“勤學(xué)為善”范疇很廣，可以是表現(xiàn)在思想方面的誠實(shí)、開朗、懂事、無私，可以是表現(xiàn)在行為方面的熱情、大方、團(tuán)結(jié)、互助，可以是表現(xiàn)在學(xué)習(xí)方面的認(rèn)真、勤奮、努力、上進(jìn)……筆者對學(xué)生的各種表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評價(jià)，放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，縮小學(xué)生的缺點(diǎn)，運(yùn)用賞識教育原理，引導(dǎo)學(xué)生慢慢體味品德與社會(huì)教學(xué)的內(nèi)涵，于悄然無息之中培養(yǎng)自己良好的學(xué)習(xí)品行習(xí)慣。
策略二：堅(jiān)韌執(zhí)著的“狼性”跟蹤評價(jià)。狼是非常執(zhí)著的，幾乎所有的狼在嚴(yán)峻的生存環(huán)境和困難挑戰(zhàn)面前，都習(xí)慣了堅(jiān)韌和忍耐，因此一旦鎖定目標(biāo)，就會(huì)窮追不舍，不輕言放棄。在品德與社會(huì)教學(xué)中，教師也要具有這種執(zhí)著的精神，可采用品德與社會(huì)個(gè)案跟蹤教育方法，全面、綜合地對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)，并最終讓過程性遞進(jìn)式的評價(jià)成為對學(xué)生進(jìn)行品德總評價(jià)的重要依據(jù)。針對“為中華之崛起而讀書”單元的教學(xué)，筆者向全班學(xué)生特別強(qiáng)調(diào)，每個(gè)人的學(xué)習(xí)行為考評不僅僅是在學(xué)習(xí)這個(gè)單元的時(shí)間范疇內(nèi)，而且要延伸到期末，學(xué)習(xí)行為習(xí)慣好的、有明顯進(jìn)步的同學(xué)才能被評為“優(yōu)秀”，作為期末品德總評價(jià)的重要依據(jù)之一。經(jīng)過一段時(shí)間的跟蹤反饋評價(jià)下來，尤其是在對幾個(gè)特殊學(xué)生進(jìn)行個(gè)案教育引導(dǎo)后，這些學(xué)生在學(xué)習(xí)行為上進(jìn)步很大，積極性比以往提高了，學(xué)習(xí)成績也有很大的進(jìn)步。
那么，什么是自主學(xué)習(xí)呢?自主學(xué)習(xí)就是學(xué)生能自己參與制定學(xué)習(xí)日標(biāo)和計(jì)劃，能運(yùn)用適合自己的學(xué)習(xí)策略，有內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力，能積極主動(dòng)地、持之以恒地進(jìn)行學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中能進(jìn)行自我監(jiān)控并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)。一個(gè)有自主學(xué)習(xí)能力的學(xué)生隨時(shí)都對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。培養(yǎng)學(xué)生思想品德自主學(xué)習(xí)能力的方法很多。下面從教育部新制定的《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求出發(fā)，在進(jìn)行積極探索的基礎(chǔ)上，提出了五個(gè)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的行之有效的方法：
一、師生共同制定學(xué)習(xí)目標(biāo)
在細(xì)想品德教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，首先是教師要了解學(xué)生的需求，同時(shí)學(xué)生也要知道自身的學(xué)習(xí)要求、態(tài)度和策略。因此，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)由師生共同制定，并在教師的引導(dǎo)下，內(nèi)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，這樣才能對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生巨大的動(dòng)力。如果一個(gè)學(xué)生明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容的意義，了解學(xué)習(xí)的范圍，那么他就能積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)活動(dòng)，支配自己地學(xué)習(xí)速度，實(shí)施自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的特點(diǎn)來制訂自己的長、短期發(fā)展目標(biāo)。對大多數(shù)學(xué)生來說，總的長期目標(biāo)基本是相同的，縛個(gè)學(xué)生都應(yīng)該明確他們長期的全面發(fā)展的大目標(biāo)。在制訂目標(biāo)的過程中，既要考慮學(xué)生的全面發(fā)展，也要注意發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，充分挖掘每個(gè)學(xué)生的潛能。在制訂總目標(biāo)的基礎(chǔ)上，還應(yīng)制訂課程目標(biāo)、年度目標(biāo)、單元目標(biāo)等?？梢圆捎媚繕?biāo)層層分解的辦法建立目標(biāo)體系，使短期目標(biāo)更具體，更具有操作性。
二、關(guān)注學(xué)生情感，營造良好的課堂教學(xué)氛圍
情感是學(xué)習(xí)過程中影響學(xué)習(xí)效果的最大因素之一。學(xué)生只有對自己、對思想品德課、對思想品德學(xué)習(xí)以及思想品德文化有積極的情感，才能保持學(xué)習(xí)思想品德的動(dòng)力，并取得好成績。
《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》要求在初中思想品德教學(xué)中，教師要特別關(guān)注學(xué)生的情感，對學(xué)生平等對待，尊重每個(gè)學(xué)生，積極鼓勵(lì)他們，引導(dǎo)他們采用積極主動(dòng)的參與式和合作式的學(xué)習(xí)方式，讓他們通過觀察、體驗(yàn)、探討等主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)，發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)潛能，形成有效的學(xué)習(xí)策略，提高自主學(xué)習(xí)能力。
三、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略
《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“初中學(xué)生應(yīng)該形成適合自己學(xué)習(xí)特點(diǎn)的學(xué)習(xí)策略，并能根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需要不斷地調(diào)整學(xué)習(xí)策略。掌握學(xué)習(xí)策略是自主學(xué)習(xí)的前提，當(dāng)學(xué)生能夠恰當(dāng)?shù)厥褂脤W(xué)習(xí)策略的時(shí)候，才能真正地掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)?！笔聦?shí)上，學(xué)生在平常的學(xué)習(xí)中都或多或少使用過一些學(xué)習(xí)策略，只不過沒有梳理和總結(jié)出來。教師可通過座談、討論、問卷調(diào)查等方式，了解他們的學(xué)習(xí)策略，并幫助他們整理、提煉出有效的學(xué)習(xí)策略。以下策略的掌握有助于提高思想品德自主學(xué)習(xí)的能力：
1 有選擇地把注意力集中到主要的、重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動(dòng)上，而忽略那些非重要的內(nèi)容和與目標(biāo)不相關(guān)的但有干擾的活動(dòng)。會(huì)運(yùn)用選擇性注意是會(huì)學(xué)習(xí)的標(biāo)志。
2 充分利用工具書，資料等解決學(xué)習(xí)中的一般問題。
3 簡要地記錄聽到或談到的關(guān)鍵信息。
4 有意識地應(yīng)用已知的學(xué)習(xí)規(guī)律。
5 把學(xué)習(xí)語文的某些方法用于思想品德學(xué)習(xí)。
6 充分利用信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)資源
四、培養(yǎng)學(xué)生的自我調(diào)控能力
培養(yǎng)學(xué)生的自我調(diào)控能力是培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。它有助于幫助學(xué)生計(jì)劃、監(jiān)察、調(diào)整、反饋、評價(jià)自己的學(xué)習(xí)過程，及時(shí)地調(diào)整行為和思維方法，促使學(xué)生克服困難。努力完成學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。自我調(diào)控能力地培養(yǎng)不能一蹴而就，它需要教師根據(jù)學(xué)生的年齡、學(xué)習(xí)能力、自控能力的異同選擇恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)，進(jìn)行持續(xù)的培養(yǎng)和訓(xùn)練。
首先，要幫助學(xué)生克服畏難情緒，改變自身被動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生活躍起來，興奮起來，行動(dòng)起來。
其次，加強(qiáng)學(xué)習(xí)計(jì)劃性的指導(dǎo)。有計(jì)劃的學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)行為控制的第一步。它可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的、有條不紊的學(xué)習(xí)和思考習(xí)慣，從而提高自我監(jiān)控水平。
第三，不斷反思學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的優(yōu)勢與不足，增強(qiáng)自我意識，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣，調(diào)整學(xué)習(xí)策略。讓學(xué)生記下自己學(xué)習(xí)的過程、方法、體會(huì)及感受，有了記錄，學(xué)生才能進(jìn)行自我監(jiān)控和自我評價(jià)，調(diào)整下一階段的方法和策略；教師則可以隨時(shí)了解每個(gè)學(xué)生對學(xué)習(xí)策略的實(shí)施，及時(shí)進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，適時(shí)組織小組或全班的討論和交流，讓同學(xué)們互相啟發(fā)，取長補(bǔ)短。
五、建立科學(xué)的評價(jià)體系
關(guān)鍵詞：班主任；小學(xué)生；品德教育
1前言
小學(xué)生品德教育工作是是小學(xué)教育工作的一個(gè)重要組成部分，班主任作為與小學(xué)生接觸最多的老師，其言傳身教都對小學(xué)生起著重要的作用，因此班主任對小學(xué)生品德的教育和正確價(jià)值觀的形成是非常重要的。班主任需要重視小學(xué)生的品德教育工作，采取一定的措施加強(qiáng)對小學(xué)生品德教育的成效，幫助他們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
2小學(xué)生品德教育的重要性
在小學(xué)班主任的日常工作中，小學(xué)生品德教育工作是一項(xiàng)十分重要的工作，小學(xué)生品德教育的重要性主要有以下幾個(gè)方面：第一，小學(xué)生品德教育能夠幫助小學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。小學(xué)階段，是一個(gè)人的三觀還未形成的時(shí)期，如果不對他們加強(qiáng)品德教育，小學(xué)生很可能會(huì)走入歧途，影響其未來的發(fā)展。因此，班主任在這個(gè)重要時(shí)期應(yīng)當(dāng)積極開展德育教育工作，對小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，幫助他們提升自己的道德素養(yǎng)，使學(xué)生健康快樂成長。第二，小學(xué)生品德教育能夠促進(jìn)小學(xué)生和班主任之間進(jìn)行更深入的交流。班主任對小學(xué)生進(jìn)行德育教育工作的過程，也是一個(gè)與小學(xué)生進(jìn)行深入交流的過程，能夠了解到小學(xué)生的內(nèi)心世界。班主任通過與小學(xué)生的談心，平等地與小學(xué)生交流，傳授給他們做人做事方法，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍里獲得品德的提升。第三，小學(xué)生品德教育是溝通學(xué)校和家庭、社會(huì)的橋梁。小學(xué)生的品德教育不是僅僅靠學(xué)校就能完成的，需要社會(huì)、學(xué)校和家庭三方的努力，對于小學(xué)生的品德教育，學(xué)校需要及時(shí)和家長進(jìn)行溝通，共同完成小學(xué)生的品德教育工作，使學(xué)生形成正確的三觀。
3班主任加強(qiáng)小學(xué)生品德教育策略
小學(xué)生年齡比較小，三觀還未形成，因此品德教育需要加強(qiáng)。目前對小學(xué)生的教育工作中對小學(xué)生品德教育工作已經(jīng)逐漸引起重視，班主任對小學(xué)生品德教育工作的效果不斷加強(qiáng)。但是目前也存在一些問題：第一，品德教育目標(biāo)不合理。小學(xué)班主任在開展品德教育時(shí)，往往會(huì)為小學(xué)生設(shè)定一些德育目標(biāo)，但有時(shí)候這些目標(biāo)會(huì)不合實(shí)際，不接地氣，最終獲得不好的品德教育效果。第二，教育渠道單一。小學(xué)生的德育教育工作需要家庭、社會(huì)和學(xué)校的共同努力，而學(xué)校作為中間的紐帶，需要積極聯(lián)系三方進(jìn)行小學(xué)生德育工作的交流活動(dòng)。但是目前學(xué)校在德育教育中的合力被削弱，并且社會(huì)上和家庭中存在一些消極因素，最終都會(huì)影響到小學(xué)生品德教育效果。針對目前所存在的一些問題，班主任可以從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)對小學(xué)生的品德教育。
3．1加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)：班主任為人師表，在日常的工作中很多行為都會(huì)被小學(xué)生所模仿，對自身的道德修養(yǎng)對小學(xué)生有潛移默化的作用。因此，要想做好小學(xué)生品德教育工作，首先需要從自身做起，提高自己的道德修養(yǎng)水平。小學(xué)班主任所有對學(xué)生的要求都首先要自己做到，例如：要培養(yǎng)學(xué)生禮貌待人，班主任自己要做到尊重學(xué)生，不辱罵學(xué)生，對待學(xué)生親切有禮貌；要培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)，班主任可以與學(xué)生一起搞衛(wèi)生，告訴他們勞動(dòng)最光榮；要培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)同學(xué)，班主任首先要與老師搞好團(tuán)結(jié)等。因此，班主任對小學(xué)生的品德教育，不僅要“言傳”，還要“身教”，使學(xué)生以班主任為榜樣，養(yǎng)成良好的品德。
3．2在活動(dòng)中進(jìn)行道德教育：小學(xué)生因?yàn)槟挲g比較小，愛玩是他們的天性，因此班主任可以利用小學(xué)生愛玩的特點(diǎn)，將小學(xué)生的品德教育融合在各種游戲或者活動(dòng)中，使學(xué)生能夠在玩中受到品德教育熏陶，不僅滿足了小孩子愛玩的天性，也能夠很好地提高品德教育的效果。對于低年級小學(xué)生和高年級小學(xué)生的品德教育活動(dòng)可能不能一概而論，因?yàn)楦吣昙壍男W(xué)生在心智上更加成熟。對于低年級的小學(xué)生，可以組織觀看教育片、故事會(huì)等活動(dòng)，幫助學(xué)生加強(qiáng)品德修養(yǎng)；而對于高年級的小學(xué)生來說，可以通過開展以責(zé)任和愛為主題的征文、調(diào)查、辯論賽等活動(dòng)，使學(xué)生在這些活動(dòng)中提高自己的責(zé)任心和公德心。同時(shí)班主任還需要具備較好的觀察力，在合適的時(shí)機(jī)對學(xué)生進(jìn)行品德教育，這樣能夠起到比較好的效果。3．3培養(yǎng)良好的班風(fēng)：一個(gè)班級的班風(fēng)對學(xué)生具有非常大的影響力，每個(gè)處于其中的學(xué)生都能夠受到班級氛圍的感染和影響。如果班級的班風(fēng)比較正，那么班級內(nèi)的每一個(gè)學(xué)生都可能會(huì)受到約束、鼓舞和激勵(lì)，有助于學(xué)生形成良好的道德水平。因此，班主任要注意培養(yǎng)良好的班級風(fēng)氣，對一些現(xiàn)象和評論進(jìn)行有方向有目的的引導(dǎo)。比如：當(dāng)放學(xué)后不關(guān)電燈和窗戶等現(xiàn)象發(fā)生而學(xué)生沒有引起重視時(shí)，班主任可以組織班級開展以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”為主題的辯論會(huì)，讓學(xué)生列舉身邊的例子，最后班主任進(jìn)行總結(jié)，讓學(xué)生在這個(gè)過程中認(rèn)識到“千里之行，始于足下；千里之堤，毀于蟻穴”的道理。一旦良好的班風(fēng)形成，那么將會(huì)產(chǎn)生一種無形的力量，鞭策、鼓舞著學(xué)生提高品德，健康成長。
4結(jié)語
小學(xué)生品德教育是小學(xué)教育工作中的重要一個(gè)環(huán)節(jié)，必須引起學(xué)校和班主任的重視，品德教育對一個(gè)學(xué)生的成長是十分重要的。班主任每天與學(xué)生接觸的時(shí)間較長，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻加強(qiáng)對學(xué)生的品德教育，當(dāng)發(fā)現(xiàn)有不良事件發(fā)生時(shí)，要及時(shí)指出并進(jìn)行教育，培養(yǎng)班級形成良好的風(fēng)氣，只有這樣，才能充分發(fā)揮出班主任的價(jià)值，使學(xué)生健康、快樂成長。
作者:陶楊丹 單位:新橋小學(xué)教育集團(tuán)高翔校區(qū)
參考文獻(xiàn)
［1］譚雙．淺談小學(xué)班主任德育教育工作的策略［J］．亞太教育，2016，（03）：7．
【關(guān)鍵詞】品德 課堂教學(xué) 生活化教學(xué)法
1 前言
小學(xué)階段是人的一生中最重要的成長階段，不但關(guān)系到知識基礎(chǔ)的積淀、興趣愛好的培養(yǎng)，還關(guān)系到思想品德的形成。品德教學(xué)工作對學(xué)生的一生有十分重要的影響。小學(xué)品德課教師肩負(fù)著引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價(jià)值觀念與培養(yǎng)良好人格素質(zhì)的重任，因此教師在進(jìn)行品德課堂教學(xué)時(shí)，要充分運(yùn)用生活化教學(xué)法，豐富學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的品德。下文筆者分析生活教學(xué)法的作用，并提出一些運(yùn)用策略。
2 在品德課上運(yùn)用生活化教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)的作用
根據(jù)筆者總結(jié)，運(yùn)用生活化教學(xué)法教授品德課主要有以下作用：
2.1運(yùn)用生活化教學(xué)方法開展品德課教學(xué)。可以讓學(xué)生充分了解到學(xué)習(xí)品德課的重要性，在生活與品德課程之間建立起相互聯(lián)系的橋梁，讓學(xué)生明白品德理論與我們的日常生活的密切聯(lián)系，從而降低學(xué)生理解品德理論的難度。
2.2讓學(xué)生明白遵守規(guī)則的重要性，從而規(guī)范學(xué)生的行為。比如教師在講解《平安回家》這篇課文時(shí)，可以先給學(xué)生講一些最近發(fā)生的交通安全事故和事故的危害，再分析小學(xué)生在車道上打鬧嬉戲、騎單車逆行、隨意闖紅燈等行為的危險(xiǎn)性，讓學(xué)生明白生命很脆弱，為了自己和家人，應(yīng)該注意遵守交通規(guī)則[1]。
2.3通過生活化教學(xué)法，可以培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的人格素質(zhì)，繼承我國優(yōu)良的傳統(tǒng)品德。其中，孝順是我國的最主要的傳統(tǒng)美德之一，也是當(dāng)代教育對學(xué)生的重要要求，一個(gè)擁有良好品德素質(zhì)的人，通常都十分孝順父母。教師在課堂上可以給學(xué)生講述一些關(guān)于孝道的故事，讓學(xué)生明白父母養(yǎng)育自己的艱辛，同時(shí)教師應(yīng)該給學(xué)生適量布置一些家政作業(yè)，讓學(xué)生主動(dòng)幫助父母做一些自己力所能及的家務(wù)活，體會(huì)父母的辛苦。
3 生活化教學(xué)法在品德課教學(xué)中的應(yīng)用策略
3.1通過合作學(xué)習(xí)落實(shí)生活化教學(xué)法
新課程改革提出，要加強(qiáng)學(xué)生的自主、合作、探究學(xué)習(xí)，因此在小學(xué)品德課堂中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生可以通過互相幫助、互相督促來實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性。比如，教師講到《我不任性》這章內(nèi)容時(shí)，可以將班上的學(xué)生分成四人小組或八人小組，圍繞課文進(jìn)行小組討論。學(xué)生可以互相交流自己在生活中看到的一些自私的行為，并交流糾正錯(cuò)誤的方法[2]。此外，在日常學(xué)習(xí)和生活中，學(xué)習(xí)小組的成員可以互相監(jiān)督對方的行為習(xí)慣，及時(shí)指出同學(xué)的任，也要勇于接受他人的批評。通過這樣的方法可以讓小學(xué)生充分認(rèn)識到哪些行為屬于任，并且可以及時(shí)改正自己的行為習(xí)慣。通過坦然指出他人錯(cuò)誤和接受他人批評的方式，不但可以讓學(xué)生養(yǎng)成良好的品格，還可以加深學(xué)生之間的信賴感和友誼。
3.2開展課外實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)落實(shí)生活化教學(xué)法
在運(yùn)用生活教學(xué)方法進(jìn)行品德課教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該注意將課堂教學(xué)與生活實(shí)踐相結(jié)合，不但要為學(xué)生講解品德課的理論知識，還應(yīng)組織小學(xué)生參加一些課外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過具體實(shí)踐可以使學(xué)生認(rèn)識到每個(gè)人都是社會(huì)的一個(gè)構(gòu)成元素，在享有權(quán)利的同時(shí)還應(yīng)承擔(dān)道德和法律責(zé)任，從而提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任心和使命感。比如講解《生活與塑料》這節(jié)課，在完成課堂教學(xué)任務(wù)后，可以組織學(xué)生走出校園，參加一些公益環(huán)?；顒?dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生開展回收、分類塑料制品的活動(dòng)。讓學(xué)生到鄰近的街道上收集游客丟棄的塑料袋、飲料瓶、一次性飯盒等，讓學(xué)生從小養(yǎng)成將垃圾分類的好習(xí)慣，同時(shí)可以讓學(xué)生明白隨地丟棄垃圾是一種十分不道德的行為，不但影響市容市貌還會(huì)給環(huán)衛(wèi)工人增加工作量，對環(huán)境造成污染。
3.3通過慰問弱勢群體落實(shí)生活化教學(xué)法
比如教師在講解《想象她們的難處》這章內(nèi)容時(shí)，可以組織學(xué)生到社區(qū)中慰問家境困難的學(xué)生或殘疾人。許多家庭困難的學(xué)生家境差，同樣堅(jiān)持在家里一邊幫家長做家務(wù)一邊自主學(xué)習(xí)，社區(qū)中有許多身殘志堅(jiān)的人，雖然有身體缺陷卻仍然努力生活，做自己力所能及的事。在慰問這些弱勢人群時(shí)，還可以捐助文具和書本給家庭困難的學(xué)生，把自己在課堂上學(xué)到的知識跟貧困學(xué)生分享，幫助他們實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)知識的愿望。通過慰問活動(dòng)可以讓學(xué)生了解到生活艱苦的實(shí)例，引導(dǎo)學(xué)生樹立頑強(qiáng)拼搏、不懈努力的人格精神。
4 結(jié)束語
總之，小學(xué)品德課要以學(xué)生為本，要將生活事實(shí)與教學(xué)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生明白品德與生活息息相關(guān)，只有培養(yǎng)良好的品德習(xí)慣才能擁有美好的生活。同時(shí)，采用生活化教學(xué)方式可以啟發(fā)學(xué)生對生活的思考，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，讓學(xué)生運(yùn)用品德課學(xué)到的知識來約束自己的言行，培養(yǎng)良好的社會(huì)責(zé)任感，幫助學(xué)生樹立良好的人格品質(zhì)。
【參考文獻(xiàn)】
關(guān)鍵詞：品德與社會(huì)教學(xué)；重要性；策略
【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】1008-1216（2016）11B-0009-01
品德與社會(huì)是一門與小學(xué)生的日常生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合較為緊密的課程，能夠很好地讓他們認(rèn)識和熱愛生活、社會(huì)，建立起正確、積極的生活態(tài)度，培養(yǎng)其良好的行為習(xí)慣和思想品德，形成良好的人格等，廣大教師應(yīng)對此有足夠認(rèn)識和重視，在教育教學(xué)過程中不斷地進(jìn)行探討和總結(jié)，不斷提高自身的教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)孩子們健康的成長。因此，筆者在本文中將對小學(xué)品德與社會(huì)的重要性加以分析，并在此基礎(chǔ)上對提高小學(xué)品德與社會(huì)的教學(xué)質(zhì)量的有效策略進(jìn)行探討。
一、小學(xué)品德與社會(huì)課程的重要性
良好的思想品質(zhì)微觀上來看是一個(gè)人最為根本的素質(zhì)，也是一個(gè)人的靈魂，宏觀來看則是國家和民族的面貌，和諧社會(huì)的保障。所以品德與社會(huì)這門課程的教學(xué)在學(xué)生的成長和社會(huì)的發(fā)展中都具有非常重要的作用，而小學(xué)階段對于學(xué)生的品格、人格、性格等形成具有關(guān)鍵性的影響，其品德與社會(huì)教學(xué)的影響則更加重要?；诖?，小學(xué)品德與社會(huì)的任課教師肩負(fù)著培養(yǎng)出具有良好思想品德的社會(huì)建設(shè)人才的重任，這是一個(gè)崇高而又偉大的事業(yè)。而我國作為具有五千年歷史文化的文明古國，有著非常多的傳統(tǒng)的美德需要下一代繼承和發(fā)揚(yáng)，這些都需要我們教師充分地加以認(rèn)識，在思想上引起足夠重視，并在實(shí)際的教學(xué)過程中采取積極的尋求教育教學(xué)的有效措施，切忌一味地說教，必須充分結(jié)合小學(xué)生的實(shí)際的學(xué)習(xí)生活、社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓他們能夠感到教學(xué)內(nèi)容不陌生、不遙遠(yuǎn)，能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)以致用，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
二、提高小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)質(zhì)量的策略
（一）制定科學(xué)、合理的教學(xué)目標(biāo)
提高小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵就是要有科學(xué)、合理的教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)從三觀和情感體驗(yàn)方面著手。因此，教案設(shè)計(jì)時(shí)教師就應(yīng)明確教學(xué)的目標(biāo)，并在教學(xué)中加以落實(shí)，并做好教學(xué)反饋工作。總體上來說就是注重學(xué)生在課堂活動(dòng)中綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提升、情感的培養(yǎng)和豐富。對此，教師首先應(yīng)充分了解學(xué)生，諸如思想品德現(xiàn)狀、興趣愛好、年齡特征、學(xué)習(xí)與成長的規(guī)律和需求等的實(shí)際情況，這是教師制定教學(xué)目標(biāo)、采用教學(xué)方式方法的基礎(chǔ)和前提；其次，制定的目標(biāo)一定要具有層次性、可行性、針對性。體現(xiàn)教學(xué)中的重、難點(diǎn)。
（二） 提高課堂教學(xué)生活化程度
從事品德與社會(huì)教學(xué)的教師中不少人由于對該學(xué)科重視程度不夠，教學(xué)中存在教授內(nèi)容空洞，脫離小學(xué)生生活實(shí)際和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等問題，造成他們對于學(xué)習(xí)內(nèi)容不感興趣，不能體會(huì)到它的價(jià)值。因此，教師應(yīng)在深入了解教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將其與小學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際和社會(huì)現(xiàn)象有機(jī)結(jié)合起來，提高課堂教學(xué)的生活化程度，讓小學(xué)生們能夠真切地感受到教學(xué)內(nèi)容并不遙遠(yuǎn)，就在自己的身邊，在生活中見得到、用得著。如各種規(guī)則與安全這一與現(xiàn)實(shí)結(jié)合非常緊密的課程內(nèi)容，在課堂教學(xué)時(shí)教師可以對學(xué)生進(jìn)行提問：“我們生活中哪些事情具有規(guī)則，并與安全有關(guān)呢？”讓學(xué)生們說說生活中的體驗(yàn)，教師可以事先做一些安全知識卡片發(fā)給學(xué)生，并通過一些圖片、視頻、動(dòng)畫等讓他們直觀地感受到在實(shí)際生活中不遵守規(guī)則和安全原則會(huì)出現(xiàn)什么樣的不良結(jié)果，深刻領(lǐng)悟到規(guī)則的重要性，并在這個(gè)過程中注重師生間和生生間的討論溝通等互動(dòng)，做好課堂教學(xué)的反饋工作。
（三） 重視課外實(shí)踐教學(xué)
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)是要讓學(xué)生形成知識和常識的儲備，思想上的認(rèn)同，最終目的還是將這些轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行為，在實(shí)踐中深化，內(nèi)化為人格品德，因此，我們應(yīng)對小學(xué)生課外實(shí)踐活動(dòng)的開展加以重視，給予他們更多實(shí)踐操作和思考探索的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)理論知識升華成內(nèi)在的品格和外在的行為習(xí)慣，同時(shí)，這也在很大程度上豐富他們的生活、情感的體驗(yàn)，促進(jìn)其自主思考和探索意識的建立和能力的提高。如在“我們生活的地方”教學(xué)過程中，教師應(yīng)組織學(xué)生們深入生活去實(shí)地調(diào)查，比如，走進(jìn)社區(qū)或村莊，引導(dǎo)他們對自己生活的這一環(huán)境從不同的角度去認(rèn)識，調(diào)查，記錄發(fā)展、變化的情況，并加以整理，在課堂教學(xué)中進(jìn)行展示和交流。
綜上所述，教師首先要認(rèn)識小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)的重要性，制定科學(xué)、合理的教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)一步提高課堂教學(xué)的生活化程度，加強(qiáng)課外實(shí)踐教學(xué)，促進(jìn)小學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：教材特點(diǎn)；育人為本；主動(dòng)參與；貼近生活；教學(xué)策略
品德與社會(huì)是一門典型的育人課程，是對學(xué)生實(shí)施公民道德教育的主渠道，和其他學(xué)科相比，它有著自身顯著的特點(diǎn)：
一是以育人為本。重在兒童文明行為習(xí)慣、良好道德品質(zhì)和健康身心的培養(yǎng)。學(xué)校是以教學(xué)為中心，以德育為首的育人場所，目的是把兒童培養(yǎng)成為熱愛生活、樂于探究、具有良好道德品質(zhì)和社會(huì)性發(fā)展的好學(xué)生。品德與社會(huì)課程正是遵循這一原則，注重人文，以育人為本，塑造學(xué)生良好的道德品質(zhì)。
二是以生活為基礎(chǔ)。少年兒童有著他們自己的一片廣闊的生活空間，他們天真無邪、活潑純真。因此，品德與社會(huì)課程在安排教學(xué)內(nèi)容和要求上密切聯(lián)系兒童的生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)際，符合學(xué)生的心理和生理特征，用兒童喜聞樂見的形式呈現(xiàn)，努力克服了成人化傾向。
三是倡導(dǎo)實(shí)踐，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，主動(dòng)參與。在教師的正確引導(dǎo)下，通過學(xué)生的體驗(yàn)、參與和實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，逐步形成正確的人生觀和價(jià)值觀，指導(dǎo)自己的言行，避免了簡單說教。
針對該學(xué)科的鮮明特點(diǎn)，在教學(xué)中教師就應(yīng)該以學(xué)生為中心，以活動(dòng)為載體，以生活為素材，以實(shí)踐為措施，塑造學(xué)生美好心靈，培養(yǎng)學(xué)生健全人格和健康心理。憑著自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出以下幾點(diǎn)教學(xué)策略。
一、培養(yǎng)興趣，快樂學(xué)習(xí)。和其他學(xué)科的教學(xué)一樣，要使學(xué)生愛上這門課程，積極參與、主動(dòng)探求，關(guān)鍵是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在課堂教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的情境，以圖片、視頻、朗誦等方式激發(fā)學(xué)生的情感。教師還要調(diào)動(dòng)一切有利因素，選擇一些能夠觸及學(xué)生情緒和意志領(lǐng)域的教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的激情，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生愛上這門課程，主動(dòng)學(xué)習(xí)，快樂學(xué)習(xí)。
二、貼近生活、注重體驗(yàn)。教師在教學(xué)活動(dòng)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)和領(lǐng)悟，培養(yǎng)他們對生活的積極態(tài)度，促進(jìn)他們內(nèi)心世界和主體人格的發(fā)展。
三、整合資源、熏陶情感。品德和社會(huì)課程中涉及的知識面極廣，這光靠書本上的知識和教師的枯燥講解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這需要學(xué)生廣泛的閱讀，拓寬知識面，利用各種資源，查找各方面資料。教師要完成好教學(xué)，同樣需要開辟廣博的資源渠道，充分準(zhǔn)備，和學(xué)生產(chǎn)生共鳴，達(dá)到意想不到的教學(xué)效果。
四、倡導(dǎo)實(shí)踐、走進(jìn)社會(huì)。社會(huì)是個(gè)大學(xué)校，少年兒童有很大的了解社會(huì)的欲望，而品德與社會(huì)課程的目標(biāo)就是要讓兒童成長為一個(gè)健康的社會(huì)人，幫助孩子學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事。因此，教師要充分利用校外資源，讓學(xué)生走出學(xué)校，到社會(huì)中去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐，以開闊眼界、增長知識、擴(kuò)展興趣，發(fā)展社會(huì)實(shí)踐能力，引發(fā)他們內(nèi)心的真實(shí)感受，觸及他們的心靈。
五、組織討論、學(xué)會(huì)交流。討論是最常見的兒童學(xué)習(xí)交流的活動(dòng)形式，能使兒童有機(jī)會(huì)運(yùn)用多種方法表達(dá)自己的感受，展示自己的成果，分享交流，鍛煉表達(dá)能力。在課堂上，教師要找到許多讓學(xué)生參與討論的切入點(diǎn)，合理地組織學(xué)生討論，讓學(xué)生在討論中學(xué)會(huì)交流，掌握學(xué)習(xí)方法。
六、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)、強(qiáng)化教育。品德與社會(huì)是一門活動(dòng)性極強(qiáng)的課程，這種性質(zhì)決定了它是不受時(shí)間、地點(diǎn)、形式、內(nèi)容所約束的。在教學(xué)時(shí)，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特征和教學(xué)內(nèi)容等具體情況，來確定不同的活動(dòng)形式，在學(xué)生探討活動(dòng)中，要求學(xué)生不僅要聽教師的講解，還要學(xué)會(huì)聽取同學(xué)的意見，從中找到與自己想法一致或有分歧的地方進(jìn)行比較，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，樂于探究的科學(xué)態(tài)度，熱愛生活的價(jià)值觀。如在執(zhí)教《保護(hù)人類的家園》一課時(shí)，我組織學(xué)生撿一次白色垃圾，進(jìn)行一次環(huán)保調(diào)查，提一個(gè)環(huán)保建議，辦一次環(huán)保小報(bào)，改掉一個(gè)污染環(huán)境的壞習(xí)慣等活動(dòng)，通過這一系列的活動(dòng)，學(xué)生受到了很好的環(huán)保教育，增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識，提高了學(xué)生的思想素質(zhì)，熏陶了學(xué)生的情感。
總之，品德與社會(huì)教學(xué)是一個(gè)塑造學(xué)生美好心靈，培養(yǎng)學(xué)生健康人格和健康心理的過程。教師要掌握課程特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中敢于探索，勇于實(shí)踐，使學(xué)生在民主、自主的環(huán)境中快樂學(xué)習(xí)，使學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活成為課堂內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系學(xué)生生活的活動(dòng)為載體，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活，使品德與社會(huì)課真正成為一切學(xué)生喜歡的真實(shí)的課程。
參考文獻(xiàn)：
［1］孔美琴.開放式的教學(xué)環(huán)境；生活性的教學(xué)內(nèi)容.
關(guān)鍵詞：作業(yè)布置；初中思品；布置方法；教學(xué)質(zhì)量
中圖分類號：G427 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2013）07-061-1
對初中思想品德課作業(yè)而言，掌握作業(yè)布置的時(shí)機(jī)，采取恰當(dāng)?shù)姆椒?，采用科學(xué)的策略直接影響著作業(yè)的質(zhì)量，對于提高思想品德課教學(xué)實(shí)效，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，改進(jìn)教師教育教學(xué)水平有重要的促進(jìn)作用。思想品德課教師在布置作業(yè)時(shí)可以采取以下方法：
一、單一類型作業(yè)與多種類型作業(yè)相結(jié)合
在教學(xué)的過程中，由于每個(gè)階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同，因此對學(xué)生的學(xué)習(xí)要求、學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)方法也不同。作業(yè)作為教學(xué)過程的延伸，每次作業(yè)的內(nèi)容、形式、要求也不同。尤其是作業(yè)的類型應(yīng)該是隨著教學(xué)內(nèi)容的變化而采取最科學(xué)的方式，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成效的最大化。傳統(tǒng)的教學(xué)方式下，教師布置思想品德課作業(yè)時(shí)往往只選用一種作業(yè)類型，并且長期實(shí)行。比如學(xué)習(xí)了某個(gè)內(nèi)容后，就布置完成相關(guān)的輔導(dǎo)練習(xí)，以知識鞏固型作業(yè)為主，除此以外沒有其他類型的作業(yè)。這樣的作業(yè)布置方法，不利于激發(fā)學(xué)生完成作業(yè)的積極性和主動(dòng)性，容易讓學(xué)生感到作業(yè)類型的單調(diào)與重復(fù)，帶著應(yīng)付的心理完成作業(yè)，作業(yè)的質(zhì)量得不到有效的保證。教師如果能夠根據(jù)學(xué)習(xí)的要求和學(xué)生的實(shí)際需要，選取一種類型作業(yè)作為學(xué)生主要的作業(yè)任務(wù)，同時(shí)選擇另外幾種類型的作業(yè)輔助學(xué)生學(xué)習(xí)。這種靈活多變的作業(yè)布置機(jī)制讓學(xué)生既根據(jù)教師的要求完成了“不情愿”作業(yè)，又在自己的興趣和愛好的驅(qū)使下完成其他作業(yè)，有效地保證了作業(yè)質(zhì)量。
二、短期作業(yè)與長期作業(yè)相結(jié)合
學(xué)生良好的思想品德形成不是一蹴而就，而是一個(gè)由知而行的過程。思想品德課教學(xué)關(guān)注學(xué)生道德知識的掌握，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，更關(guān)注的是學(xué)生情感的發(fā)展，態(tài)度的養(yǎng)成和正確價(jià)值觀的樹立。區(qū)別其他學(xué)科作業(yè)不同的是，思想品德課作業(yè)必須有一個(gè)完整的周期過程。如果學(xué)生的品德學(xué)習(xí)和培養(yǎng)缺少了時(shí)間這一必要條件，那么這樣的品德學(xué)習(xí)是“蜻蜓點(diǎn)水”，對學(xué)生終生發(fā)展沒有太大的意義和作用。這就要求教師在布置思想品德課作業(yè)時(shí)做到短期作業(yè)與長期作業(yè)相結(jié)合。短期作業(yè)幫助學(xué)生理解知識，發(fā)展技能；而長期作業(yè)讓學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)，在生活實(shí)踐和體驗(yàn)中，通過自我調(diào)整和他人幫助，逐漸發(fā)展道德情感，培養(yǎng)品德意志，形成品德行為。這樣，思想品德課作業(yè)成為學(xué)生良好品德形成的系統(tǒng)工程。
三、統(tǒng)一性作業(yè)與差異性作業(yè)相結(jié)合
從教育的公平角度來說，教師在教學(xué)過程中，為保證學(xué)生學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行，對全體學(xué)生都有相同的要求，做到一視同仁。因此，傳統(tǒng)的布置作業(yè)方式大多是布置統(tǒng)一的作業(yè)，要求所有學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成。這種作業(yè)布置方式雖然考慮了教育的公平性，保證了全體學(xué)生必須完成的作業(yè)內(nèi)容和數(shù)量，但是忽視了學(xué)生的個(gè)體差異性。每個(gè)學(xué)生在完成作業(yè)過程中所付出的時(shí)間、精力不同，相同的作業(yè)內(nèi)容和時(shí)間要求會(huì)使學(xué)生的作業(yè)質(zhì)量參差不一，最終不利于每個(gè)學(xué)生的持續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展。因此，教師在布置思想品德課作業(yè)時(shí)，一方面根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和要求，面向全體學(xué)生布置相同的作業(yè)，提出相同的要求即布置統(tǒng)一性作業(yè)；另一方面根據(jù)學(xué)生興趣、能力、所處環(huán)境等差異鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇符合自己需要的作業(yè)即差異性作業(yè)。布置統(tǒng)一性作業(yè)，必須是最基礎(chǔ)、最重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，是每個(gè)學(xué)生都能夠通過自己的努力順利完成的，只有這樣才能保證學(xué)生達(dá)到基本的學(xué)習(xí)目標(biāo)。布置差異性作業(yè)是學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，根據(jù)自己的學(xué)習(xí)水平和實(shí)際需要自主設(shè)計(jì)或選擇針對性作業(yè)，達(dá)到相應(yīng)的作業(yè)要求，以實(shí)現(xiàn)作業(yè)效率的最大化。
四、教師布置與家長布置相結(jié)合
【摘 要】 初中階段是學(xué)生身體和思想意識逐漸成熟的重要階段，在初中階段對于學(xué)生的思想品德教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品格和良好的素質(zhì)，本文借助初中思想品德課堂培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識提出一些觀點(diǎn)和看法。
關(guān)鍵詞 思想品德教育；責(zé)任意識；培養(yǎng)
一、責(zé)任意識
責(zé)任意識就是一個(gè)人知道自己應(yīng)該干什么，并且能夠自覺地去履行自己的職責(zé)和應(yīng)盡的義務(wù)。例如學(xué)生在小的時(shí)候就應(yīng)該快樂生活、努力學(xué)習(xí)，再長大了以后就應(yīng)該承擔(dān)自力更生和贍養(yǎng)父母的責(zé)任。責(zé)任意識一個(gè)人明白自己究竟應(yīng)該干什么的清晰思想印記，而這個(gè)意識并不是天生就有的，這個(gè)意識需要去教育引導(dǎo)和灌輸啟發(fā)。初中思想品德教育就是在培養(yǎng)學(xué)生成長所需的精神品格中，對于學(xué)生的思想意識進(jìn)行教育與啟發(fā)。主要通過老師的講解和學(xué)生的理解，并且在日常的生活中，結(jié)合學(xué)生所看到的具體事件，進(jìn)行思想品德的教育和培養(yǎng)。比如說在遲到和送老人回家這樣的兩難選擇時(shí)，老師就要引導(dǎo)學(xué)生尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，同時(shí)也要讓學(xué)生明白自己是一個(gè)學(xué)生，準(zhǔn)時(shí)上學(xué)不遲到是學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)，在這兩者之間要實(shí)現(xiàn)巧妙地平衡，不能顧此失彼，這樣才是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識的重要表現(xiàn)。
二、責(zé)任意識的培養(yǎng)的重要性
現(xiàn)代中學(xué)生的生活條件逐步提高，家庭中都是以獨(dú)生子女的身份受盡寵愛，所以在與社會(huì)的交流和交往中往往以自我為中心，喪失了基本的生活交往和獨(dú)立生活的能力。初中思想政治教育主要針對現(xiàn)代中學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行課程設(shè)置和教材選編，七年級下冊的初中思想政治教育的教材首先論述了生命的獨(dú)特性，在此基礎(chǔ)之上提出人的基本生活品質(zhì)：自尊、自立、自強(qiáng)，結(jié)合每個(gè)章節(jié)的概念分析、具體事例論證以及如何培養(yǎng)學(xué)生的思想道德意識，讓學(xué)生在與教材和教師的交流中逐漸實(shí)現(xiàn)自己準(zhǔn)確的價(jià)值定位和人生定向，明白自己身上肩負(fù)的責(zé)任和義務(wù)。
初中思想品德教育主要就是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)生活適應(yīng)能力，結(jié)合近幾年社會(huì)上的初中學(xué)生發(fā)生的惡性事件，對于初中生的思想品德進(jìn)行教育，對于培養(yǎng)我國未來的社會(huì)建設(shè)的主要力量進(jìn)行不懈的努力。將整個(gè)初中生的思想和責(zé)任意識牢固樹立起來，對于學(xué)生以后的發(fā)展有很大的奠基作用。
三、責(zé)任意識的培養(yǎng)策略
1.結(jié)合教材的主要目標(biāo)對學(xué)生進(jìn)行思想啟蒙
初中思想品德教育的課程設(shè)置是層層遞進(jìn)的關(guān)系，依靠逐步的累計(jì)最后實(shí)現(xiàn)總的價(jià)值。七年級的思想品德教育主要的培養(yǎng)方向是讓學(xué)生明白自己應(yīng)該承擔(dān)對自己的責(zé)任，主要是通過個(gè)人能力的提高，讓學(xué)生明白只有做一個(gè)自立自強(qiáng)的人才能更好的與生活和社會(huì)進(jìn)行交流。八年級思想品德教育主要是培養(yǎng)學(xué)生對于法律的責(zé)任意識，就是要懂法、守法、維護(hù)自己應(yīng)有的權(quán)利，同時(shí)應(yīng)履行自己應(yīng)盡的法律義務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生在集體生活中不僅對自己負(fù)責(zé)，還要對他人負(fù)責(zé)，這是學(xué)生在法律意識層面的主要職責(zé)。九年級的思想品德教育主要是培養(yǎng)學(xué)生對于國家責(zé)任的承擔(dān)，在承擔(dān)自我責(zé)任和法律責(zé)任的基礎(chǔ)之上，培養(yǎng)學(xué)生對于國家責(zé)任的承擔(dān)，對于培養(yǎng)學(xué)生的遠(yuǎn)大志向有很大的幫助作用。初中思想品德教育的主要思想就是通過個(gè)人連接到社會(huì)，最后歸于國家責(zé)任的培養(yǎng)，那么在教學(xué)中就要遵循這樣的線索，利用合適的教材針對不同階段的學(xué)生進(jìn)行不同的思想品德教育。
例如在進(jìn)行七年級下冊第三課《走向自立人生》這節(jié)課時(shí)，把握課題的主要教學(xué)目標(biāo)“鍛煉個(gè)性心理品質(zhì)，磨練意志，形成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)狀態(tài)?！蓖ㄟ^生活中的方方面面來和學(xué)生進(jìn)行交流，對自立的行為和不自立的行為進(jìn)行區(qū)分和比較，對于現(xiàn)代初中生的依賴心理進(jìn)行分析和改正。比如說在課堂上可以讓學(xué)生介紹一下自己在家里能夠干什么，會(huì)不會(huì)洗衣服，會(huì)不會(huì)幫爸爸干活，會(huì)不會(huì)在犯錯(cuò)后主動(dòng)承擔(dān)錯(cuò)誤，這些都是可以在教學(xué)中運(yùn)用到的策略。培養(yǎng)學(xué)生的自我生活和自我學(xué)習(xí)的能力，減少家長對于孩子生活上的幫助和溺愛，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立生活的能力，并且和學(xué)生家長進(jìn)行交流合作，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的獨(dú)立，真正做到自己的事情自己做，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。
2.老師以身作則和學(xué)生進(jìn)行合作交流
我們常說為人師表，老師通過日常生活的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)自己的思想道德素質(zhì)，無形中就給學(xué)生樹立了榜樣示范作用，而且對于教材中的相關(guān)教學(xué)可以通過與學(xué)生的交流來實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)和教育的作用。在九年級第四課《保護(hù)環(huán)境》的教學(xué)中，可以創(chuàng)設(shè)情境，利用多媒體聲音影像功能，通過視覺直觀的信息體驗(yàn)來感受現(xiàn)代環(huán)境的污染和破壞，并且讓學(xué)生在講一下自己在生活中看到的污染環(huán)境的現(xiàn)象或者自己是如何保護(hù)環(huán)境的，老師在學(xué)生們的發(fā)言之后，做出總結(jié)和提出建議，以自己生活中的細(xì)節(jié)來向?qū)W生展示可以從哪些方面保護(hù)環(huán)境，還可以讓學(xué)生組織實(shí)地的考察和調(diào)查，通過真正的實(shí)踐活動(dòng)了解環(huán)保的重要性，從而自覺地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。
3.關(guān)注時(shí)政和生活
培養(yǎng)學(xué)生對于時(shí)政和生活的關(guān)注度是培養(yǎng)學(xué)生思想品德教育的重要途徑。再完美的案例都是來自于社會(huì)，在深刻的理解都要應(yīng)用于實(shí)踐，所以學(xué)生只有關(guān)注自己生活和學(xué)習(xí)的環(huán)境，關(guān)注自己周圍發(fā)生的真實(shí)事件，這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生對于自我責(zé)任意識、社會(huì)責(zé)任意識、國家責(zé)任意識的重視和實(shí)踐。例如近幾天是中國兩會(huì)召開的重要時(shí)期，老師可以讓學(xué)生觀看兩會(huì)的會(huì)議內(nèi)容，將自己認(rèn)為印象深刻的提案記錄下來，并且提出自己的觀點(diǎn)，這樣就能培養(yǎng)學(xué)生對于社會(huì)責(zé)任和國家責(zé)任意識的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識。
結(jié)語
本文通過對學(xué)生責(zé)任意識的基本論述，結(jié)合初中思想品德教育課程的設(shè)置特點(diǎn)，提出了三個(gè)方面的培養(yǎng)策略，相信一定能夠?qū)Τ踔猩乃枷肫返碌呐囵B(yǎng)提供一些幫助。
參考文獻(xiàn)
[1]徐國強(qiáng).思想品德教學(xué)應(yīng)強(qiáng)化責(zé)任意識教育[J].成才之路，2014（35）
