發(fā)布時間：2023-08-10 17:11:38
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的教師的個人事跡樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
由于我在教學(xué)實踐中貫徹了這種理念，因此我的課深受學(xué)生喜愛，每次學(xué)生評議都名列前茅，特別是1999年任高三畢業(yè)班課時，更是以滿分的學(xué)生評議名列全校第一。自1998年任高三畢業(yè)班課到現(xiàn)在（2002以來連續(xù)4年任補習(xí)班課），每年都取得了優(yōu)異的高考成績，特別是2002年、2003年高考個人成績?yōu)槿蠦組第一，2004年高考中除個人取得優(yōu)異成績外，我所帶的班集也以88%的本科升學(xué)率名列全校第二。先后參與國家級課題“中國漢語文母語教學(xué)環(huán)境的人文透視與改善對策研究”、“創(chuàng)新寫作教學(xué)研究與實驗”研究，并被聘為“全國教育科學(xué)‘十五’規(guī)劃重點課題實驗研究員”；先后在國家、盛市級刊物上發(fā)表教學(xué)論文十余篇，并有兩篇被評為“語文教學(xué)科研成果一等獎”。由于成績突出，我除在年終考評時獲優(yōu)秀、嘉獎外，先后被評為魏縣一中首屆名師、“十佳青年教師”、“職業(yè)道德標(biāo)兵”、“優(yōu)秀班主任”、“十佳班主任”，兩次在校舉辦的“教師觀摩課評比”活動中獲二等獎，被評為魏縣“十大教學(xué)能手”、魏縣“三八紅旗手”，并獲得“市骨干教師”榮譽稱號，獲“邯鄲市第二屆青年教師優(yōu)質(zhì)課評比”二等獎、“全國中小學(xué)生優(yōu)秀作文大賽指導(dǎo)獎”等。
一、愛崗敬業(yè)，默默奉獻
迎難而上，勇挑重擔(dān)
去年九月，我在一次早自習(xí)輔導(dǎo)到校的途中，意外受傷，造成腳骨骨折，當(dāng)醫(yī)生告訴我至少一個月才能下地、三個月方能基本康復(fù)時，我不由得哭了起來。醫(yī)生當(dāng)時很不理解，說：“這不是什么大不了的傷，好好歇幾個月就行了，看把你嚇的1我卻說：“我上午還有四節(jié)課呢！我一個月才能下地，我的學(xué)生怎么辦？”
人被迫離開了教學(xué)第一線，心卻留在了那里。我讓同年級的老師把學(xué)生的作業(yè)、試卷捎回來，通過批改作業(yè)和試卷了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況。高三第一次月考時，我在床上躺著改完了補習(xí)班三分之二的試卷。好多人知道后，對我的說的第一句話就是：你真行呀！
拆掉石膏，我馬上下地練習(xí)走路，剛能一瘸一拐走路，我就迫不及待地上班了。由于特殊原因，我一上班，就接任了三個班的課，累是必然的，再加上是未能康復(fù)就上的班，一天下來后，受傷的腳都是腫痛難忍。
正在這個時候，我女兒患了一種很少見的勃—胯關(guān)節(jié)滑膜炎，如不及時治療或治療不到位，就會導(dǎo)致股骨頭壞死，造成終生殘疾。一邊是教師的職責(zé)，面對的是將近二百雙求知的眼睛，一邊是母親的職責(zé)，面對是需要自己照顧的女兒，權(quán)衡輕重，我是哪頭都不能扔呀。于是，我拖著尚未完全康復(fù)的腳，奔波于學(xué)校和醫(yī)院之間，堅強地履行著一個教師和一個母親應(yīng)盡的職責(zé)，即使是女兒住院期間，我也未耽誤學(xué)生一節(jié)課、一節(jié)輔導(dǎo)。有一次，眼看輔導(dǎo)的時間快到了，而丈夫還沒來醫(yī)院，我就跟孩子商量：“你自己在病房呆一會兒，看會兒故事書，爸爸一會就來，讓媽媽去學(xué)校行嗎？”女兒怯生生地說：“媽媽你別去學(xué)校了，我一個人在這兒呆著害怕?！蓖畠褐赡鄣哪?，我強忍內(nèi)心的酸楚，對女兒說：“你已經(jīng)是三年級學(xué)生了，要勇敢些，知道嗎？”在女兒不情愿的目光中我眼含熱淚帶上房門匆匆而去，那一晚，我是一路流著眼淚到學(xué)校的。
為了保證教學(xué)質(zhì)量，我往往是給女兒補完課，安置好孩子后，再開始備自己的課，每每都是要到深夜十二點以后才能休息。那段時間，我真的是身心疲憊，腳也由于得不到充分休息，疼得更厲害了，走路的時候瘸得也更很了，學(xué)生這時卻說：“龐老師，我們覺得你這走路的姿勢，是我們心中一道最美的風(fēng)景1
今年開學(xué)后，學(xué)校又給我一個班，擔(dān)任四個畢業(yè)班的語文課，這可是魏縣一中歷史上前所未有的！
要想高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)，不是一件簡單的事。先說備課。四個班，是四個層次，有文有理，有實驗班，有非實驗班還有特殊班，要想高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)，必須進行不同的課時、課型、練習(xí)的準備，備課量之大可想而知。
再說上課。我每天要上八節(jié)課！不說別的，光是一天八節(jié)課站下來，腿就會腫脹起來，更何況還要因材施教！上課時，學(xué)生為我準備好橙子，但為了不影響學(xué)生聽課的情緒，我從來沒有坐著講過課。有一次星期六下午的第八節(jié)課，學(xué)生說：“看，別班的學(xué)生都開始飯后的散步了，而咱們還在這里上課，這應(yīng)該是魏縣一中校園里一道最美的風(fēng)景吧1
再說輔導(dǎo)。我每天八節(jié)課已屬超負荷工作，學(xué)校允許我晚上可以不來輔導(dǎo)。但我考慮到教輔是一體，如果輔導(dǎo)不到位，也難以讓學(xué)生鞏固學(xué)習(xí)效果。于是我堅持每周三個晚上的輔導(dǎo)，而且每天晚上是三個自習(xí)（別的老師都是兩個自習(xí)），往往是下了自習(xí)，已將近晚上十點，這個時候回家去，路上只是我孤零零一個人，每次都是提心吊膽的。哪天晚上有輔導(dǎo)下午下課后就來不及回家吃飯了，只能到學(xué)校食堂吃點，回辦公室休息一會兒，就去教室輔導(dǎo)。有時實在太累了，就在辦公室泡一袋方便面對付一下。就這樣，我從來沒有因為時間緊而輔導(dǎo)遲到，更沒有以上課累為理由耽誤過學(xué)生一節(jié)輔導(dǎo)！
一分付出，一分收獲。在兩次市模考中，我所任的理科班語文在所有的參考科目中成績最好。
二、以身作則，培養(yǎng)學(xué)生健全人格
言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生健康成長
去年接任的補習(xí)班，學(xué)生來自各處，不僅有本縣的，還有外縣乃至外省的；不僅學(xué)習(xí)成績參差不齊，素質(zhì)修養(yǎng)更是懸殊。針對這種情況，我深入班集，去了解每一個學(xué)生的具體情況，然后針對他們不同的思想狀況做工作。廣平來的一個學(xué)生，從生活到學(xué)習(xí)都不習(xí)慣，情緒很是低落。了解到這一情況后，我先從生活上去關(guān)心他，病
了，我?guī)タ瘁t(yī)生，用自己的錢為他買藥，幾次去他的住處看望他，甚至帶他回家吃飯，讓他有一種在家一樣的感覺；然后在學(xué)習(xí)上給他講方法，幫他制定科學(xué)的學(xué)習(xí)計劃，讓他樹立信心，最終幫他走出了失敗的低谷，在2004年高考中以超出第一次高考200分的成績考入了一所理想的大學(xué)。教師節(jié)他給我來了一張賀卡，上面寫著：龐老師，我不會忘記你對我的幫助。你在操場上給我談心的場面，是我記憶中一道最美的風(fēng)景！
班里一位學(xué)生迷戀上網(wǎng)，徹夜不歸，我一次次地找他談心，他當(dāng)面表示改正，可一轉(zhuǎn)臉，又進網(wǎng)吧了。有一次晚自習(xí)，我發(fā)現(xiàn)他又沒來，我推測他準又去了網(wǎng)吧，于是我便在縣城網(wǎng)吧最集中的地方一個一個挨著去找！找到夜里十點多的時候，終于在一個不起眼的網(wǎng)吧中找到了打游戲正入迷的他！過了僅僅兩個星期，他又開始逃課了。于是我又開始一家網(wǎng)吧接一家網(wǎng)吧地去找他。他的父母對我說：“龐老師，你別在他身上費心了。對他，我們都沒信心了。”學(xué)生也勸我說：“龐老師，算了吧。都這么大了，應(yīng)該什么都知道的。你已經(jīng)盡心了?！蔽覅s說：“不，既然你們的父母把你們交給了學(xué)校，既然學(xué)校把你們交給了我，把你們帶好就是我義不容辭的責(zé)任1在我的感化下，這位學(xué)生終于穩(wěn)下心來，在經(jīng)歷了一翻拼搏之后，最終也考入了一所理想的大學(xué)。去年春節(jié)放假回來，約了幾個學(xué)生一起來看我，說話時，他非常感慨地說：“龐老師，你用實際行動告訴了我們什么是責(zé)任心！我們知道以后該怎么做了?！?/p>
高考前一個月，學(xué)生的心態(tài)不穩(wěn)，情緒也較低落，為了激勵學(xué)生，我跟他們說：“最后一個月，我陪大家一起學(xué)！咱們一起沖過這黎明前的黑暗，共同迎接高考的勝利1于是，我每天都早早到班里去，晚上堅持下了自習(xí)再回去。班集成了我的家，家反倒像一個暫時歇腳的地方了。我女兒在作文里寫道：“媽媽是一中的一名教師，她總是很忙。我早上醒來時，她已經(jīng)到學(xué)校去了，我晚上睡著了，她還沒回來?！笔茄剑揖褪沁@樣帶著我的學(xué)生迎來了高考，學(xué)生們用88%本科上線率的優(yōu)異成績給了我一個完美的答復(fù)：我的努力沒有白費！新晨
什么是人格？《心里學(xué)導(dǎo)論（思想與行為的認識之路）》（第581頁）中這樣描述：人格是一個人獨特的、相對穩(wěn)定的行為模式。人格是有每個人所具有的態(tài)度價值觀愿望，情感，和習(xí)慣以獨特的方式結(jié)合的產(chǎn)物。關(guān)于 “人格” 的解釋，《現(xiàn)代漢語詞典》 有三種解釋：一指人的性格、氣質(zhì)、能 力等特征的總和；二指個人的道德品質(zhì)；三指人的能作為權(quán)利、義務(wù)的主體的資格。
類似的關(guān)于人格描述很多，在《心理咨詢原理與方法》（人民教育出版社，主編，鄭希付，2008年8月）一書中，作者將人格概念的描述總結(jié)為四個方面的趨勢：
第一種，羅列式概念，就是將概念的外延加以羅列的模式，常用的語言句式為：“人格是……的總和”。這樣的描述有兩個缺點，第一是羅列的外延（現(xiàn)象）多且不能盡數(shù)羅列。第二忽視了各個外延（現(xiàn)象）之間的關(guān)系。
第二種，層次性概念。在整體性的基礎(chǔ)上，層次性概念把人格的屬性或特征按一定的層次結(jié)構(gòu)排列起來，使人格特征具有內(nèi)在的相互聯(lián)系和統(tǒng)一性，而最高層次的屬性或特征具有統(tǒng)合的作用。
第三種，適應(yīng)性概念。此類概念深受達爾文進化論思想的影響，把人格看作是人類在進化過程中不斷適應(yīng)環(huán)境的結(jié)果。
第四種，區(qū)別性概念。如果說前面四種概念都反映了人們在人格上的共同性的話，區(qū)別性概念更多地看到了人與人之間在人格上的差異性，更強調(diào)個體人格的獨特性方面。
這些描述沒有給時間有限，內(nèi)容承載能力有限的教育活動提供指導(dǎo)；有些理論強調(diào)人格的遺傳影響甚至決定作用，成為教育的實施的阻力。從人格理論的功能看，這些理論描述多數(shù)為評價“人” 的特點提供了支撐，比如人格分類，人格測試等等。對于以改變?yōu)樵V求的教育活動來講，指導(dǎo)意義不大。
那么，在教育訴求改變的目標(biāo)下，如何理論人格理論那？怎么進行教育操作吶？
考察這些理論的評價模式多是采用了歸納式的推理邏輯，即列舉某人的多個行為特征，然后總體評價這個人如何…這些邏輯模式在心理測驗的編制中有著淋漓盡致的體現(xiàn)。那么，我們改變了某個人的行為特征，以行為現(xiàn)象特征為基礎(chǔ)的歸納性評價的人格評價的結(jié)果會怎么樣？很顯然，由于證據(jù)的變化（評價規(guī)則沒有變）會引發(fā)評價描述結(jié)論的變化。
我們認為，人格教育首先要確定人格評價理論下的那些可以變動的行為現(xiàn)象，就像《心里學(xué)導(dǎo)論（思想與行為的認識之路）》（第581頁）中描述的：人格是一個人獨特的、相對穩(wěn)定的行為模式。我們要解讀或分解“行為模式”，而且這樣的解讀要帶給教育的可操作性，這是教育實踐的要求。
認知行為治療理論的基本框架為：S-O-R框架（S-客觀事物；O-人的認知；R-人的反應(yīng)。），它認為人的認知“O”對人的反應(yīng)“R”具有決定性影響。而多數(shù)人格理論對人的人格評價就是建立在的對人的反應(yīng)“R”的觀察特征的基礎(chǔ)上的。也就是說，人的反應(yīng)“R“的特征制約著人格評價。
人格教育是否有效？從測試評價的角度看，影響結(jié)果的有兩個問題：標(biāo)準問題和依據(jù)問題。我們要做的不是修改標(biāo)準而達成結(jié)論的改變，我們要做的是使可觀察的行為現(xiàn)象依據(jù)發(fā)生改變。一句改變了，結(jié)論一定發(fā)生變化。
如何改變?nèi)说男袨樘卣?？認知行為治療理論從技術(shù)操作上為我們帶來豐富的參考和操作指導(dǎo)―改變?nèi)说恼J知“O”，進而改變?nèi)说男袨樘卣鳌癛”。
二、認知行為治療理論下的認知與認知改變
認知是一個多意概念。它可以指人的認知加工過程；還可以指人們認知加工過程后的結(jié)果輸出，即我們所說的對某事兒的“想法”；也可以指人們所具有的價值觀念等等。
貝克等人的認知行為治療理論中，首先把認知現(xiàn)象化為“想法”，其追求的改變目標(biāo)不是“想法”而是行為反應(yīng)。透過人的“想法”的改變而達成情緒行為的改變，其改變的最終目標(biāo)是情緒行為。這和我們傳統(tǒng)的思想工作不同，我們傳統(tǒng)的思想工作會把著眼點放在人們的想法上，專注于想法的表達。
想法與觀念不同。在傳統(tǒng)的思想工作中，想法和觀念往往是混同的，但是這里是有區(qū)別的。一個人的“想法”對當(dāng)事人的當(dāng)下行為狀態(tài)具有支配性的影響作用個人主觀評價性描述。想法具有針對性，指向具體的事物；它引導(dǎo)當(dāng)事人的行為指向某一個具體事務(wù)；同時引導(dǎo)行為狀態(tài)的表達方式。觀念，往往是作為知識經(jīng)驗而存在，因參與思維活動影響思維結(jié)果而發(fā)揮作用。觀念往往那個表現(xiàn)為知識。比如，什么樣的人是壞人，這是一個標(biāo)準，是知識經(jīng)驗。這個標(biāo)準在遇到一個人，回答這個人是好人還是壞人時，它就發(fā)揮作用，影響思考結(jié)果并引導(dǎo)行為。知識經(jīng)驗不直接影響人的當(dāng)下行為情感狀態(tài)。知識經(jīng)驗并不直接影響情緒行為狀態(tài)。
“想法”產(chǎn)生的基本路徑：想法=情景信息+知識經(jīng)驗+生理狀態(tài)。想法的具體內(nèi)容影響情緒行為狀態(tài)與特點，想法的具體內(nèi)容有收到產(chǎn)生想法的過程特點所制約，就像一個寫字，字體寫得如何是受寫字習(xí)慣制約的一樣，我們要體現(xiàn)矯正的就是影響想法內(nèi)容的思維習(xí)慣特征。
三、積極人格教育―思維習(xí)慣的識別與修正
具有“積極人格”的人的行為特征是：堅持、樂觀、自信、愉悅、富有成就感等等，相對而言，“消極人格”的人的行為特征就是：放棄、抑郁、悲觀、被動、自我貶低等等。當(dāng)我們把這些描述為行為、行為狀態(tài)的時候，認知行為療法為我們提供了促進改變的途徑――“想法”決定行為（狀態(tài)）。
如何知道一個人的“想法”？一般來說只能是語言表達渠道，也就是說通過一個人的語言表達內(nèi)容的來了解這個人對某事的想法。
那么，怎樣的“想法”能促進積極的行為情感狀態(tài)吶？也就是說，什么樣的“想法”是積極的呢？馬丁.塞利格曼（Martin E.P.Seligman）在《活出最樂觀的自己》（Learned Optimism）一書中給出了一個很好的考察人們想法的模式。
“想法”在現(xiàn)實中往往表現(xiàn)為人們面對自己遇到的“好事兒”與“壞事兒”的自我解釋，透過解釋的語言內(nèi)容可以分析看出一個人的解釋風(fēng)格，這個解釋風(fēng)格也就是一個人的認知思考習(xí)慣，也是影響“想法”具體結(jié)果進而影響行為情緒狀態(tài)的主要因素。
（一）時間要素
人們在解釋遇到的事情時，一定會涉及到時間要素，即某個事情的影響有多久。對于“好事兒”而言，如果認為影響時間越久，這個人越樂觀；對于“壞事兒”，如果認為影響時間越短，這個人越樂觀。相反，這個人越悲觀。
（二）影響面有多大
好事兒，壞事兒都會給當(dāng)事人帶來影響。那么，當(dāng)事人如何看待事情的影響面吶？對于“好事兒”而言，如果認為影響面越大，這個人越樂觀；對于“壞事兒”，如果認為影響面越小，這個人越樂觀。相反，這個人越悲觀。
（三）整體與局部（人格化）
好事兒，壞事兒對人的影響是個別的局部的影響還對整體全部的影響。對于“好事兒”而言，如果認為影響是整體的，是本質(zhì)的，這個人越樂觀；對于“壞事兒”，如果認為影響是個別的，暫時的，這個人越樂觀。相反，這個人越悲觀。
（四）希望與絕望的心理品質(zhì)
心理品質(zhì)是一種特點，并不一定表達為現(xiàn)實的狀態(tài)。心理品質(zhì)如何？我們要看的是在不同情境下的情緒行為反應(yīng)及其傾向，而不關(guān)注其語言評價或語言表述的內(nèi)容。
四、以矯正解釋風(fēng)格的積極人格輔導(dǎo)模式
（一）發(fā)現(xiàn)自己的解釋風(fēng)格
解釋，是人們?nèi)粘６紩l(fā)生的思考現(xiàn)象，幫助首訓(xùn)者找到發(fā)生在自己的身上的現(xiàn)象并不困難。比如，你可以回憶一下，近一周來你遇到什么值得高興的事兒？先說事兒，要具體描述，以確認確實發(fā)生并且這個事兒在受訓(xùn)者的生活經(jīng)驗里，具有真實性…；第二，談?wù)勀愕目捶ɑ蚋惺堋?/p>
（二）區(qū)別解釋與事實
在生活中，人們把解釋的事情往往當(dāng)成真實的，客觀的，的確如此。怎么，讓受訓(xùn)者看到這是一個對某事情的看法，這種看法與事情的真實情況不一定一致是一個問題，也是必須要做的緩解，否則就導(dǎo)致輔導(dǎo)終止與失敗。一般操作的策略有三種：一是橫向比較，別人怎么看的；二是個人經(jīng)歷驗證，尋找受訓(xùn)者本人曾經(jīng)的經(jīng)歷，探討當(dāng)時對事情的看法與這個事。
（三）發(fā)現(xiàn)解釋風(fēng)格
如何發(fā)現(xiàn)某個人的解釋風(fēng)格？一是通過觀察多個性質(zhì)相同的事件的解釋內(nèi)容，尋找一致性的特點，這個特點就是風(fēng)格。我們可以讓受訓(xùn)者描述多個好事兒、壞事兒的經(jīng)歷，然后讓其解釋。馬丁馬丁.塞利格曼（Martin E.P.Seligman）在《活出最樂觀的自己》（Learned Optimism）一書中給出了一個較好的測試，通過測試可以讓人很好地了解自己的解釋風(fēng)格。
二是通過語言內(nèi)容尋找解釋風(fēng)格的評價點：時間要素的問題；影響面有多大的問題；整體與局部（人格化）的問題等等。
長時間的收集評價性語言：將來；一向；沒有時間量詞的描述，如我完蛋了，沒有希望等等。關(guān)于悲觀的影響力的描述：所有的；大多數(shù)；讀書沒有用（相對讀這個書沒有用是普遍的影響）等等。整體與局部（人格化）也會在語言中體現(xiàn)：比如，數(shù)學(xué)得了98分。解釋我數(shù)學(xué)一向很好，這是整體性的解釋，具有積極性；如果說，這次我很運氣，這是個別的解釋，具有消極性。真正的識別能力的形成需要接受專業(yè)的培訓(xùn)。
（四）激發(fā)改變動機，促進改變
討論一個解釋是否正確或者是否可以被接受是一個艱難的過程，一般人評價一種解釋是否正確往往在意于解釋的內(nèi)容是否符合某些人的倡導(dǎo)，比如父母怎么說，老師怎么說的等等，或者來自某些道德理論的教化等。在培訓(xùn)時一定要跳出這樣的評價邏輯，我們主張從行為情緒的客觀后果來反觀引緒行為的解釋是否足夠、有力或者是否要加以改變。
這里使用了一個“正確”評價的環(huán)節(jié)，其意義不是真的討論“正確與否”，因為人們傾向接受“正確”的事情，拒絕“不正確”的事情，所以討論正確與否只一個激活改變動機的過程，從理論講很難找到評價一種解釋正確與否的真正的標(biāo)準。
（五）改變促進
重新解釋過去的經(jīng)歷，可以先列出多個事實經(jīng)歷。要分好壞事實，然后回憶以前怎么看的，寫出來；接著，進行訓(xùn)練式的改寫……
暢想未來，假如將來的某一天遇到什么事情，你會怎么樣想……
一、我在職業(yè)道德規(guī)范和樹立良好師德師風(fēng)方面存在的問題
對照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹立良好的師德師風(fēng)和對優(yōu)秀教師的要求，我認識到，教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。自我剖析我所存在的問題有：
1、在依法執(zhí)教方面，盡管我能夠貫徹國家教育方針，能夠自覺遵守教育法律法規(guī)，沒有違背黨和國家方針、政策的言行，但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策不夠深入，有時候還存在消極的教育言論、行動等問題。依法治教就是要求教師從嚴格守法的高度，在全部職業(yè)行為中始終堅持正確的方向，這是教師職業(yè)道德的首要準則，我有時候放松了或不注意這個準則。
2、在愛崗敬業(yè)方面，我基本上能夠做到熱愛教育、熱愛學(xué)校，教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德，傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛是教師職業(yè)的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準則，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。但有時候我對待工作還不夠盡職盡責(zé)；在備課、上課、批改作業(yè)等方面，偶爾有敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。
3、在熱愛學(xué)生方面，我關(guān)心愛護學(xué)生，尊重其人格；耐心教導(dǎo)，保護學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對待學(xué)生，特別是要求學(xué)生方面，還不夠嚴格。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。愛是教育的萬金油，當(dāng)教育之愛成為普照的春暉，師生之間愛的能量就會在交換與互動中不斷裂變，釋放能量，產(chǎn)生一個個教育的奇跡。如何激發(fā)愛心、永保愛心，我尚待努力。
4、團結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準則，是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。這是教師的職業(yè)特點所決定的。在團結(jié)協(xié)作方面，我基本上能夠做到謙虛謹慎、尊重同志，就是相互學(xué)習(xí)、相互幫助還不夠理想；我能夠維護其他教師在學(xué)生中的威信，也關(guān)心集體，積極維護學(xué)校榮譽，但對如何更好地共創(chuàng)文明校風(fēng)，還缺乏智慧上的協(xié)作；我應(yīng)當(dāng)通過靠集體的力量，群體的智慧，合作創(chuàng)共贏。
5、在為人師表方面，我模范遵守社會公德，注意處理個人職業(yè)勞動與自身人格塑造之間關(guān)系的準則，衣著整潔得體，語言健康，舉止文明禮貌，以身作則，作風(fēng)正派；但身教注重不夠，律己不夠嚴格，語言規(guī)范性有優(yōu)待加強，缺乏對為人師表是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求的理解。
二、我就以上存在的問題的改進措施
對照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》《沂南縣師德修養(yǎng)二十條》《沂南縣師德警戒線》《沂南縣教師應(yīng)事應(yīng)語、忌事忌語》對教師的師德師風(fēng)和對優(yōu)秀教師的要求，我擬定如下4項整改措施：
1、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，積極工作。
堅持科學(xué)的態(tài)度和求實的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作，樹立強烈的時間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴格要求，自我加壓，始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，自重、自省、自警、自勵，時時處處嚴格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，不講價錢，不圖虛名，不事張揚，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為教育、為人民服務(wù)。文
2、加強教學(xué)業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)，努力提高綜合素質(zhì)。
我必須加強業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，一是從實踐中學(xué)，向廣大的教職工學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們先進方法和思想，二是勤于從書上學(xué)，學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤，信服于人。三是向挫折和教訓(xùn)學(xué)，不斷加以改進和提高，以致完善自我，豐富人生。
一、人格教育開展的目的
人格教育是一種著眼于心靈改造和品格建塑的教育，是教育者針對幼兒個性開始萌芽和形成，有目的、有計劃、有組織地運用各種方法，促其人格系統(tǒng)健全發(fā)展的教育活動。我們對幼兒開展人格教育，源于以下思考：
1、人格教育是現(xiàn)代社會發(fā)展的需要
今天，歷史的車輪已進入人類發(fā)展的一個新時期，一個高科技、信息高速生成和傳遞的時代，現(xiàn)代教育正面臨著更嚴峻的挑戰(zhàn)――要更有效地培養(yǎng)一代新人，以適應(yīng)這一時代節(jié)奏和未來社會的需要。這就需要更充分地發(fā)掘教學(xué)的潛能，改革一切不合理的教學(xué)思想、模式和方法。人格教育也就被歷史地推上了現(xiàn)代教學(xué)改革的舞臺。而創(chuàng)造性與競爭性是現(xiàn)代社會發(fā)展的顯著特征，這一社會特征要求我們幼教工作者培養(yǎng)的人才，不僅要有知識，有能力，而且更應(yīng)具備較高的人格素養(yǎng)。只有從小培養(yǎng)和造就大批能適應(yīng)激烈的社會競爭，能夠經(jīng)受困難與挫折考驗、人格健全的高素質(zhì)人才，未來社會的發(fā)展才有可靠的保證，重視幼兒的人格建塑，正是現(xiàn)代幼兒園面向未來社會所作出的必然選擇。
2、人格教育是幼兒健全發(fā)展的心理需要
阿德勒認為，兒童在4-5歲時，生活風(fēng)格就已經(jīng)定型了。他還認為社會興趣是全人類和諧生活、相互友好、渴望建立美好社會的天生的需要。一個能否獲得一種充分發(fā)展的社會興趣，這主要取決于母親，其次是幼兒園教育。因為母親和幼兒教師是兒童最初接觸最多的社會環(huán)境。如果母親和幼兒教師經(jīng)常把兒童束縛在家里、幼兒園中，兒童就會與他人“隔離”，從而形成低級的社會興趣。如果母親在家庭中保持一種合作的氣氛，幼兒教師在幼兒園營造一種教師與幼兒之間、幼兒與幼兒之間協(xié)調(diào)的合作氛圍，兒童就會比較容易形成社會興趣，鑒于這種人格理論，從而揭示我們在幼兒中開展人格教育的重要性。
3、人格教育是幼兒健全發(fā)展的客觀需要
首先，從共性來看，現(xiàn)在的孩子生理和心理發(fā)展快、可塑性強、愛模仿、興趣廣泛、思維敏捷、敢于創(chuàng)造?，F(xiàn)在大多是獨生子女，家長重視早期的智力開發(fā)，根據(jù)最近美國對獨生子女所做的研究報告，認為獨生子女通常表現(xiàn)得成熟、慷慨、有領(lǐng)導(dǎo)才能、處理富有強性、能靈活變通，以及自制能力高，有豐富的同情心等。由此不難發(fā)現(xiàn)，只要父母和幼兒園能以完善的后天環(huán)境培育子女，現(xiàn)在獨生子女的人格發(fā)展是和過去大不相同的。但同時，由于大部分家庭只養(yǎng)一個小孩，經(jīng)濟環(huán)境較充裕。因此獨生子女普遍是嬌生慣養(yǎng)，吃好的，穿好的，玩好的，一切物質(zhì)享受父母都盡力滿足。家人極端寵愛，事事遷就姑息，孩子要什么有什么，以作為對她一個人孤單生活的補償。結(jié)果獨生子女成家中的小皇帝，放任狂妄、自私自利、不大合群等不健康的行為便逐漸養(yǎng)成習(xí)慣。稍有不如意時，甚至打、罵父母長輩；有客人來訪時，他不懂禮貌，任性專橫的態(tài)度依然如故。由于獨生子女在家中是萬千寵愛集一身，真是要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨；當(dāng)孩子長大后，將以自己為宇宙的中心，認為不管他做得好不好，每個人都應(yīng)該無條件加以贊美、遵從。于是凡事率性而為，對旁人的好意也不存感激之心，情緒不穩(wěn)定，常因小事與人爭執(zhí)。性格孤僻，沉默寡言，父母過度的關(guān)切，事事代為安排，往往令孩子失去發(fā)展合群性的機會。凡此種種，使孩子太少練習(xí)自得其樂之道，不懂如何合群與討人喜歡，獨生子的社會適應(yīng)能力普遍發(fā)展較緩慢等等……，這些客觀現(xiàn)實呼喚著我們要大力加強對幼兒的心靈陶冶和人格塑造。
4、人格教育是幼兒園落實素質(zhì)教育的必要措施
人格是素質(zhì)的重要內(nèi)容，在素質(zhì)中處于核心地位，一個人素質(zhì)如何，與其人格因素息息相關(guān)。素質(zhì)，只有少數(shù)是先天性的，絕大多數(shù)是后天經(jīng)受教育訓(xùn)練之后逐漸形成和提高的。即使是先天性的素質(zhì)，經(jīng)過教育訓(xùn)練之后也可以大大提高。人格同樣如此，這奠定了人格可以形成、提高、互相影響、逆轉(zhuǎn)等教育的作用基礎(chǔ)，這也是素質(zhì)教育、人格教育的理論基礎(chǔ)。
素質(zhì)、人格具有發(fā)展性的特點。因此，為每位受教育者的終身發(fā)展打好基礎(chǔ)，使之建立繼續(xù)發(fā)展的堅實豐厚的生長點，便是素質(zhì)教育、人格教育的一個突出的特點，在幼兒時期奠定良好的素質(zhì)教育，強調(diào)人的個性的全面發(fā)展和潛能的充分開發(fā)是我們幼兒教師的天職，絕不存在可有可無的選擇性，我們進行素質(zhì)教育、人格教育，目的是提高整個中華民族的素質(zhì)。
基于以上考慮，我們對幼兒實施人格教育，是時代的要求，歷史的呼喚，，家長的心愿。
二、人格教育的實施
在具體教育實施過程中，我們著重加強了以下幾方面的教育，使人格教育在我園生根、開花、結(jié)果。
1、教師給兒童正確的愛，來影響兒童的人格
有些人總認為，愛孩子就應(yīng)該滿足孩子的愿望，孩子想要什么就給什么，想干什么就讓他們干什么，在這種百般遷就和放縱下，孩子會變得非常任性和自私。在任性的溫床中，一切不良品德得以滋生；許多家庭大多只關(guān)心孩子的健康和智力的發(fā)展，但在思想品德上沒有嚴格的要求，以致孩子的身心成長未能有全面正確的發(fā)展?！敖逃龕邸眲t是在愛孩子的同時，不忘嚴格要求，嚴格要求是愛孩子的一種體現(xiàn)，嚴格要求并不意味著對孩子嚴厲，動輒就訓(xùn)斥打罵，成人對孩子的要求應(yīng)是合理的，凡是提出來的要求就應(yīng)堅定不移地要求他們做到，但是態(tài)度應(yīng)該是耐心的、循循善誘的。要教養(yǎng)出一批好孩子――爽朗而不任性，有主見而順從，我們的老師在教育時遵守以下原則：
A、讓幼兒盡力去做，當(dāng)他無法時，才能從旁協(xié)助。
B、不隨便答應(yīng)孩子的物質(zhì)要求，確實必要才應(yīng)允他。
C、讓孩子自由發(fā)揮他的長處和潛質(zhì)，不抑制他的活動意愿。
我園的每一位老師都能按以上三個原則進行日常教育，幼兒能做的事，放手讓他們干。特別是區(qū)角活動，幼兒可以根據(jù)自己的意愿選擇所想?yún)⒓拥挠螒蚧顒樱梢宰约哼x擇，自由活動：下下棋、騎騎車、搭積木、拍拍球、跳跳繩、看看書、辦家家等等，陽光下、操場上隨處可以見到幼兒歡樂的蹤影，其樂無窮。有些小朋友邀請老師下棋對弈，有的邀其它班幼兒對陣，在下棋時，表現(xiàn)貪、怯、驕、急、躁、偏、狹等心理時，教師及時地給予引導(dǎo)、糾正，使其向良好的個發(fā)展。
通過開展區(qū)角活動，教師在各項活動中都尊重幼兒意愿，在游戲和活動中，化被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，教師和幼兒之間架起了友誼的橋梁。這種平等的師生關(guān)系，就是教師對兒童正確的愛，而這種愛，能積極推進幼兒健全人格的形成和發(fā)展。
2、教師從情感上關(guān)注兒童，以建塑兒童的人格
愛孩子不僅要滿足他們合理的物質(zhì)需要，還要從情感上關(guān)注他們，滿足其精神和情感的需要，孩子不僅需要成人給他們講故事、唱歌，還需要成人聽他們講故事、唱歌，看他們跳舞，需要成人的贊揚和認可。如果成人對他們的唱歌、表演以及談話表現(xiàn)出極大的興趣，他們就會在情感上得到極大的滿足，如果成人對他們的表演無動于衷或者興趣不大，兒童就會傷心、失望。如我們對幼兒經(jīng)常利用空隙時間講故事給他們聽，他們很愿意聽，為了讓幼兒午睡睡個好覺，做個好夢，我們推出了午睡前5分鐘“故事會”，幼兒睡在午睡床上有時聽老師講，有時聽小朋友講；這一舉措，不但改變了午睡不好的現(xiàn)象，還培養(yǎng)了幼兒的自信心；許多小朋友有更多的時間、更多的機會展示自我。在日?；顒又形覀兊睦蠋煂τ變旱囊粋€小小表演、一段短短的故事、一張稚嫩的圖畫十分關(guān)注，漸漸地幼兒的自我意識明顯加強。
3、教師鼓勵兒童與同伴交往，以內(nèi)化兒童的人格
交往是一種社會機制，是人際關(guān)系的反映。兒童能不能順利地與同伴交往，和睦友善地與伙伴相處，是兒童心理發(fā)展的一個重要問題，成人不僅要鼓勵兒童與同伴交往，還要為兒童創(chuàng)造與人交往的機會和條件，促進兒童交往能力的發(fā)展。
創(chuàng)造條件，為兒童提供與同伴交往的機會。兒童之間的交往首先開始于共同的游戲和活動。又如，我們在下午的紙工游戲中，大_班小朋友在制作紙做的手機，里面還設(shè)計了電話號碼記錄頁，平時很害羞的魏家樹小朋友，第一個提出問班上三位老師的電話號碼，并讓老師記錄在本子上，還要了班上小朋友及所有老師的電話、手機號碼；經(jīng)常在晚上或節(jié)假日給老師和小朋友打電話問好、祝賀，有時還打電話邀請老師和小伙伴到他家作客，在他的倡導(dǎo)下，小朋友電話聯(lián)系的次數(shù)頻頻加大，能和居住地附近幼兒交往的機會也增多了，多少些減少了獨生子女孤獨的弊端，增進了友誼，廣得人緣。在交往中，我們還教育幼兒學(xué)會寬容和諒解他人。如果對別人過于苛求，不能寬容別人，是難以和同伴友好相處的，同時還要教育幼兒心中有他人。要讓幼兒從不懂得與同伴交往，到懂得交往。在交往中不能只顧自己的利益和需要，不顧他人的利益和需要，否則，別人就不愿意和他做朋友。及時引導(dǎo)幼兒注意體察他人對自己的態(tài)度和情感，慢慢悟出道理，明白在同伴交往時應(yīng)怎樣照顧他人的利益和需要。
大?？恳坏蔚嗡畢R集而成，愛的殿堂靠一沙一石來構(gòu)建。平時，我們非常注重培養(yǎng)孩子善良品質(zhì)。清明祭掃革命烈士墓；聽老講革命故事；關(guān)心孤寡老人；支援災(zāi)區(qū)小朋友及公共汽車上“讓座”等等。一點一滴的培養(yǎng)，一言一行的引導(dǎo)，仁慈博大的愛心，人道主義的道德，就會在孩子幼小的心頭扎下根，就會隨著孩子的成長而不斷擴展和升騰。
性格決定命運，錘煉決定意志，激情決定理想，積累決定智慧。我園的人格教育已初步結(jié)出了豐碩的成果，幼兒的人格正日趨健全，素質(zhì)不斷提高，由此也推動了幼兒園整體工作的開展。
三、開展人格教育的體會和思考
1、人格教育要不斷延伸
在幼兒時期人格雖已萌芽，初具雛型，然而它距離人格的定型還差得很遠，直到成熟年齡（大約18歲左右），而且定型以后，隨著時代、環(huán)境變遷，還可能發(fā)生變化，因此，幼兒園的人格教育只是一個啟蒙教育，必須抓好以后各階段的銜接，根據(jù)各階段人的生理、心理特點，分別確定目標(biāo)，分步實施，伴隨成長的始終。
隨著歷史的發(fā)展和個性解放的深化，新一代別具一格的人格力量和超凡脫俗、冠絕群倫的智慧將一次又一次地展現(xiàn)出永久的魅力。
2、要重視各年齡階段的心理、生理健康
根據(jù)幼兒心理、生理特點，幼兒期接受人格教育的最佳方法是游戲，心理學(xué)家弗健德指出：游戲是小孩在文化和心理上獲得的第一成就。他認為，游戲是小孩日常生活中最嚴肅的活動，在游戲里小孩表達了他難以用言語表達的想法與情感，甚至用游戲克服眼前與過去的復(fù)雜的心理困擾。為此，無論是父母還是幼兒教師，都要積極真心地參與小孩的游戲，敷衍的態(tài)度只會破壞小孩對游戲的興趣，為兒童創(chuàng)造良好的游戲條件和環(huán)境，而入小學(xué)到高中階段，都應(yīng)找出各年齡段最佳的教學(xué)目標(biāo)及方法，如創(chuàng)設(shè)優(yōu)良環(huán)境、開辟藝術(shù)天地、加強文學(xué)修養(yǎng)、參加社會實踐等等……讓每個人多品嘗甜、酸、苦、辣，多經(jīng)受磨難，才會找到人生的真諦。
[論文摘要]在我國的稅收實踐中，雖然納稅人是導(dǎo)致稅收流失最主要的方面，但由于征稅人方面的原因而導(dǎo)致的稅收流失也不客忽視。運用預(yù)期效用理論，對稅務(wù)人員的違規(guī)行為進行建模分析的結(jié)果表明，應(yīng)加強對稅務(wù)人員的管理，以防止和減少因稅務(wù)人員的違規(guī)所導(dǎo)致的稅收流失。
稅收流失是指各類稅收行為主體，以違反現(xiàn)行稅法或違背現(xiàn)行稅法的立法精神的手段，導(dǎo)致實際征收入庫的稅收收入少于按照稅法規(guī)定的標(biāo)準 計算 的應(yīng)征稅收額的各種現(xiàn)象和行為。在我國的稅收實踐中，雖然納稅人是導(dǎo)致稅收流失最主要的原因，但由于征稅人方面的原因而導(dǎo)致的稅收流失也不容忽視。征稅人是相對于納稅人而言的，它是指代表國家行使征稅權(quán)的各級稅務(wù)機關(guān)以及稅務(wù)人員，本文所關(guān)注的是稅務(wù)人員的行為。
一、對一個簡單的稅務(wù)人員違規(guī)行為模型的簡要述評
在分析稅務(wù)人員違規(guī)行為對稅收流失的影響方面，我國已有學(xué)者在借鑒國外研究成果的基礎(chǔ)上建立了一個比較簡單的稅務(wù)人員違規(guī)的模型。該模型為(s+b)(1一p)+(s—m)p>s，其中：s表示稅務(wù)人員的薪金收入；b表示違規(guī)收益，即稅務(wù)人員由于違規(guī)行為所獲得的收益；m表示稅務(wù)人員違規(guī)行為被查獲后受到的處罰，包括罰金、行政處罰或刑事處罰等形式；p表示稅務(wù)人員違規(guī)被查獲的概率。該模型簡單給出了稅務(wù)人員違規(guī)的前提條件為b(1／p一1)>m，而制止稅務(wù)人員違規(guī)行為發(fā)生的前提條件則為b(1／p—1)<m。同時得出，稅務(wù)人員是否實施違規(guī)行為取決于違規(guī)收益、對違規(guī)行為的查獲概率和對違規(guī)行為的處罰程度。梁朋在《稅收流失 經(jīng)濟 分析》的專著中對這一模型進行了更為詳細地探討，并對稅務(wù)人員違規(guī)如何導(dǎo)致稅收流失的機制在a-s模型的基礎(chǔ)上進行了分析。
上述關(guān)于稅務(wù)人員違規(guī)行為的簡單化的模型是建立在一系列的假設(shè)前提下：(1)稅務(wù)人員是風(fēng)險中性的，其效用與收入之間是線性關(guān)系；(2)稅務(wù)人員的效用只取決于收入的多少；(3)稅務(wù)人員是不作道德判斷的完全理性人，只是追求其效用的最大化；(4)稅務(wù)人員是獨立作出行為決策的，只關(guān)心自身效用的最大化，其行為不受周圍環(huán)境(其他稅務(wù)人員的行為)的影響；(5)稅務(wù)人員違規(guī)所受處罰與違規(guī)收益的大小無關(guān)；(6)稅務(wù)人員的決策只涉及一個時期。
二、利用預(yù)期效用理論建立基本模型
本文擬對上述簡單化的模型作一些改進：(1)以“預(yù)期效用理論”作為模型的理論基礎(chǔ)；(2)借鑒國外學(xué)者對納稅人逃稅行為進行分析的a—s模型，將其建模方法應(yīng)用于稅務(wù)人員的違規(guī)行為分析；(3)基本承接上述簡單模型的假設(shè)前提，但作一些必要的改進。以期更接近現(xiàn)實。這里首先將上述假設(shè)前提(1)和(5)分別修改為：稅務(wù)人員為風(fēng)險規(guī)避者；稅務(wù)人員違規(guī)所受處罰與違規(guī)收益的大小成比例，其他假設(shè)暫時不變。根據(jù)這一思路，建立基本模型如下：
假定稅務(wù)人員的薪金收入為s，稅務(wù)人員實施違規(guī)行為所得到的違規(guī)收益為b，違規(guī)行為被查獲的概率為p，違規(guī)行為被查獲后稅務(wù)人員所受到的處罰(包括罰金、行政處罰或刑事處罰等形式，將各種形式的處罰一律轉(zhuǎn)化為可計量的貨幣單位)與違規(guī)收益b成比例，即所受處罰為kb。則如果稅務(wù)人員的違規(guī)行為未被查獲，其凈收人為w=s+b；如果其違規(guī)行為被查獲，其凈收人為z=s—kb。u(x)為稅務(wù)人員的效用函數(shù)，x表示收入，由于假設(shè)稅務(wù)人員為風(fēng)險規(guī)避的，則有u>0，u”<0。稅務(wù)人員的預(yù)期效用是在可能發(fā)生的兩種狀態(tài)(即違規(guī)行為被查獲與否)下其效用的加權(quán)平均值，其權(quán)數(shù)分別是p和1一p，
即：eu=(1一p)u(w)+p(u)(z)(2—1)
如果稅務(wù)人員不實施違規(guī)行為，即b=o，此時其預(yù)期效用為u(s)。顯然，稅務(wù)人員選擇實施違規(guī)行為的前提條件為：eu=(1一p)u(w)+pu(z)>u(s)(2—2)
ep：p<[u(w)一u(s)]／[u(w)一u(z)](2—3)
[論文關(guān)鍵詞]預(yù)期效用理論 稅收行為 稅收流失 稅收管理
[論文摘要]在我國的稅收實踐中，雖然納稅人是導(dǎo)致稅收流失最主要的方面，但由于征稅人方面的原因而導(dǎo)致的稅收流失也不客忽視。運用預(yù)期效用理論，對稅務(wù)人員的違規(guī)行為進行建模分析的結(jié)果表明，應(yīng)加強對稅務(wù)人員的管理，以防止和減少因稅務(wù)人員的違規(guī)所導(dǎo)致的稅收流失。
稅收流失是指各類稅收行為主體，以違反現(xiàn)行稅法或違背現(xiàn)行稅法的立法精神的手段，導(dǎo)致實際征收入庫的稅收收入少于按照稅法規(guī)定的標(biāo)準計算的應(yīng)征稅收額的各種現(xiàn)象和行為。在我國的稅收實踐中，雖然納稅人是導(dǎo)致稅收流失最主要的原因，但由于征稅人方面的原因而導(dǎo)致的稅收流失也不容忽視。征稅人是相對于納稅人而言的，它是指代表國家行使征稅權(quán)的各級稅務(wù)機關(guān)以及稅務(wù)人員，本文所關(guān)注的是稅務(wù)人員的行為。
一、對一個簡單的稅務(wù)人員違規(guī)行為模型的簡要述評
在分析稅務(wù)人員違規(guī)行為對稅收流失的影響方面，我國已有學(xué)者在借鑒國外研究成果的基礎(chǔ)上建立了一個比較簡單的稅務(wù)人員違規(guī)的模型。該模型為(s+b)(1一p)+(s—m)p>s，其中：s表示稅務(wù)人員的薪金收入；b表示違規(guī)收益，即稅務(wù)人員由于違規(guī)行為所獲得的收益；m表示稅務(wù)人員違規(guī)行為被查獲后受到的處罰，包括罰金、行政處罰或刑事處罰等形式；p表示稅務(wù)人員違規(guī)被查獲的概率。該模型簡單給出了稅務(wù)人員違規(guī)的前提條件為b(1／p一1)>m，而制止稅務(wù)人員違規(guī)行為發(fā)生的前提條件則為b(1／p—1)<m。同時得出，稅務(wù)人員是否實施違規(guī)行為取決于違規(guī)收益、對違規(guī)行為的查獲概率和對違規(guī)行為的處罰程度。梁朋在《稅收流失經(jīng)濟分析》的專著中對這一模型進行了更為詳細地探討，并對稅務(wù)人員違規(guī)如何導(dǎo)致稅收流失的機制在a-s模型的基礎(chǔ)上進行了分析。
上述關(guān)于稅務(wù)人員違規(guī)行為的簡單化的模型是建立在一系列的假設(shè)前提下：(1)稅務(wù)人員是風(fēng)險中性的，其效用與收入之間是線性關(guān)系；(2)稅務(wù)人員的效用只取決于收入的多少；(3)稅務(wù)人員是不作道德判斷的完全理性人，只是追求其效用的最大化；(4)稅務(wù)人員是獨立作出行為決策的，只關(guān)心自身效用的最大化，其行為不受周圍環(huán)境(其他稅務(wù)人員的行為)的影響；(5)稅務(wù)人員違規(guī)所受處罰與違規(guī)收益的大小無關(guān)；(6)稅務(wù)人員的決策只涉及一個時期。
二、利用預(yù)期效用理論建立基本模型
本文擬對上述簡單化的模型作一些改進：(1)以“預(yù)期效用理論”作為模型的理論基礎(chǔ)；(2)借鑒國外學(xué)者對納稅人逃稅行為進行分析的a—s模型，將其建模方法應(yīng)用于稅務(wù)人員的違規(guī)行為分析；(3)基本承接上述簡單模型的假設(shè)前提，但作一些必要的改進。以期更接近現(xiàn)實。這里首先將上述假設(shè)前提(1)和(5)分別修改為：稅務(wù)人員為風(fēng)險規(guī)避者；稅務(wù)人員違規(guī)所受處罰與違規(guī)收益的大小成比例，其他假設(shè)暫時不變。根據(jù)這一思路，建立基本模型如下：
假定稅務(wù)人員的薪金收入為s，稅務(wù)人員實施違規(guī)行為所得到的違規(guī)收益為b，違規(guī)行為被查獲的概率為p，違規(guī)行為被查獲后稅務(wù)人員所受到的處罰(包括罰金、行政處罰或刑事處罰等形式，將各種形式的處罰一律轉(zhuǎn)化為可計量的貨幣單位)與違規(guī)收益b成比例，即所受處罰為kb。則如果稅務(wù)人員的違規(guī)行為未被查獲，其凈收人為w=s+b；如果其違規(guī)行為被查獲，其凈收人為z=s—kb。u(x)為稅務(wù)人員的效用函數(shù)，x表示收入，由于假設(shè)稅務(wù)人員為風(fēng)險規(guī)避的，則有u>0，u”<0。稅務(wù)人員的預(yù)期效用是在可能發(fā)生的兩種狀態(tài)(即違規(guī)行為被查獲與否)下其效用的加權(quán)平均值，其權(quán)數(shù)分別是p和1一p，
即：eu=(1一p)u(w)+p(u)(z)(2—1)
如果稅務(wù)人員不實施違規(guī)行為，即b=o，此時其預(yù)期效用為u(s)。顯然，稅務(wù)人員選擇實施違規(guī)行為的前提條件為：eu=(1一p)u(w)+pu(z)>u(s)(2—2)
ep：p<[u(w)一u(s)]／[u(w)一u(z)](2—3)
在實際生活中，稅務(wù)人員不是生活在真空中，他在作決策的時候，會受到來自周圍環(huán)境的影響。更為合理的假設(shè)是，稅務(wù)人員在決定是否實施違規(guī)行為時，會觀察周圍的稅務(wù)人員。如果他發(fā)現(xiàn)周圍的稅務(wù)人員在實施違規(guī)行為，他就很有可能選擇實施違規(guī)行為。將稅務(wù)人員之間的相互影響考慮進模型，就是將其與心理成本聯(lián)系起來。由于發(fā)現(xiàn)周圍的稅務(wù)人員在實施違規(guī)行為，他的心理成本會降低，因此可以在考慮稅務(wù)人員心理成本的模型中將稅務(wù)人員之間的相互影響也考慮進去。用m(n)表示當(dāng)稅務(wù)人員發(fā)現(xiàn)周圍的稅務(wù)人員在實施違規(guī)行為時自己心理成本減少的比例，0<m(n)<1，其中，n為周圍稅務(wù)人員實施違規(guī)行為的人數(shù)。假設(shè)m<o，m”>o。則稅務(wù)人員的預(yù)期效用函數(shù)變?yōu)椋?/p>
eu=(1一p)u(w)+pu(z)一m(n)v(b)(4—1)
稅務(wù)人員實施違規(guī)行為的前提條件變?yōu)椋?/p>
eu=(1一p)u(w)+pu(z)一m(n)v(b)>u(s)(4—2)
即：p<[u(w)一u(s)一m(n)v(b)]／[u(w)一u(z)](4—3)
令p=[u(w)一u(s)一m(n)v(b)]／[u(w)一u(z)]
表示主觀臨界概率值，將式4—3與式2—3、式3—3進行比較可以得出p<<p。即在模型中將稅務(wù)人員之間的相互影響考慮進去，主觀臨界概率值處于基本模型和擴展模型一之間。對求關(guān)于s、b、k、n和v的微分。 計算 結(jié)果為：dp"／ds?，dp"／dk<0，dp"／db?，dp"／dn>0，dp"／dv<o。如果對式4—1的預(yù)期效用最大化問題，假設(shè)存在內(nèi)部最優(yōu)解，則滿足最優(yōu)解的一階條件：deu／db=(1一p)u(w)+pu(z)(一k)一m(n)v(b)=0(4-4)
用愛心感化學(xué)生。汪X是xxxx班里的一名學(xué)生，由于父母離異后各奔東西，他只好與年邁的奶奶相依為命。奶奶經(jīng)常疾病纏身，她只能為汪X做點吃的，其他方面的事已無能為力。因為缺少雙親的關(guān)愛，他對學(xué)習(xí)毫無興趣，不完成作業(yè)成了他的專利，也常常因為一點小事就與同學(xué)大打出手?？吹竭@一切，xxxx沒有因為他違反紀律而訓(xùn)斥他，而是像慈父一樣關(guān)心他、愛護他。在一個秋風(fēng)蕭瑟的早晨，xxxx在教室看到汪X，只見他只穿了一件薄薄的襯衣，在座位上不停的哆嗦。xxxx急忙脫下自己的外套給他穿上。由于汪X長時間不洗澡，走近他時，會有一股難聞的氣味，xxxx放棄休息時間，帶他去洗澡，并用自己的錢給汪X買了一身新衣讓他穿上。父母的漠視，老師的關(guān)愛，使得這個孩子控制不住自己的情感，撲在老師的懷里哭著說：“老師，您比我的親爸爸還親。”目前，這位學(xué)生已是一位守紀、勤學(xué)、助人為樂的好學(xué)生。
xxxx從不因自己的私事耽誤學(xué)生一節(jié)課。他的愛人在外地教書，唯一的女兒托付給母親照看。女兒才五歲，每當(dāng)女兒生病，看到病床上的女兒，他多么想陪陪自己的女兒，可是學(xué)校里的幾十個孩子怎么辦?懂事的女兒似乎知道爸爸的心事，總是說：“爸爸，你去上班吧，我會很乖，我會聽奶奶的話?！贝藭r的他，總是含著淚水向?qū)W校走去。在他的影響下，學(xué)校老師、學(xué)生從來沒有遲到、曠課的現(xiàn)象，他自己所帶的班級，班風(fēng)正、學(xué)風(fēng)濃、紀律性強，受到廣大干群的一致好評。
在xxxx年，被鎮(zhèn)中心校任命為xxxx鎮(zhèn)中心小學(xué)教導(dǎo)主任，從此以后身上的擔(dān)子更重了。不僅是自己工作的事情，更肩負著一個學(xué)校的工作。他常常帶領(lǐng)全體教師認真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，并結(jié)合自己的實際，大膽做出改革并取得了優(yōu)異的成績。xxxx年，他被xxxx縣委、縣政府評為“模范教師”;被宿州市教育局授予“宿州市優(yōu)秀教師”稱號。xxxx年，他被xxxx縣教體局任命為xxxx鎮(zhèn)xxxx學(xué)區(qū)xxxx小學(xué)校長。由于xxxx小學(xué)地處xxxx鎮(zhèn)中心，以前調(diào)來的校長都背景重重，只重形象不重質(zhì)量，結(jié)果幾年下來，xxxx小學(xué)的畢業(yè)生，沒有學(xué)校愿意要，成績每況愈下。為了改善這種情況，教體局派了xxxx同志來任xxxx小學(xué)的校長，他來到以后，還繼續(xù)兼任班主任工作，提出了“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的辦學(xué)宗旨，以“優(yōu)德促發(fā)展，以創(chuàng)新求進步”的思路，給學(xué)生的終生發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。他制定了一系列的規(guī)章制度，開展了豐富多彩的校園活動，以深厚的國學(xué)經(jīng)典陶冶學(xué)生的情操，以豐富的實踐活動塑造學(xué)生的品格。
一、打造特色校園文化，強化學(xué)生道德認識
在xxxx同志的領(lǐng)導(dǎo)下，xxxx小學(xué)努力打造“震撼學(xué)生心靈”的特色校園文化氛圍。你一走進xxxx小學(xué)就可以看到校門上方的“說禮貌話，辦文明事，做文化人”的橫幅。在xxxx校長的領(lǐng)導(dǎo)下，xxxx小學(xué)正以蓬勃的姿勢飛速發(fā)展。現(xiàn)在，一進學(xué)校就可以看到校園里濃郁的文化氛圍，師生相見笑臉相迎，互道祝福語;櫥窗、板報、條幅彰顯了濃厚的文化底蘊和校園特色?！度纸?jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》向?qū)W生詮釋著忠、孝、禮、義、仁的蒙學(xué)知識，讓學(xué)生深知“心中有愛，才能人見人愛?！?/p>
在校園文化的引領(lǐng)下，盡顯教師和學(xué)生的創(chuàng)造力。從改善班風(fēng)、班貌做起，形成班班有特色，人人有需求，以一種積極向上的文化精神來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，增加對學(xué)生的感染力。
二、引領(lǐng)師生吟誦國學(xué)經(jīng)典，傳承中華傳統(tǒng)美德
在xxxx小學(xué)，學(xué)生都會誦讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等國學(xué)經(jīng)典，國學(xué)的博大精深讓學(xué)生從思想上受到熏陶。在實際生活中，xxxx同志以實際行動帶領(lǐng)全體教師詮釋著這些傳統(tǒng)美德。用形象影響學(xué)生，身正為范是xxxx的行為準則。一點小事、一句話都是學(xué)生的榜樣，言行是學(xué)生最好的老師，老師的一舉一動可以直接的影響學(xué)生。身教勝于言教。在每一次大掃除中，在每一次勞動中，作為一名黨員、一名教師、一名校干的他不光起著一個指揮官的作用，而總是那里最臟就有他卷起袖子和學(xué)生一起干得滿頭大汗的身影;哪里活最重，就有他撈起褲管沖鋒在前的腳步。去年十月份，賈校長在縣醫(yī)院檢查出肝功能有異常，需住院治療，可是，賈校長放心不下學(xué)校，從縣醫(yī)院拿了藥就回到學(xué)校，趁晚上的時間去鎮(zhèn)上診所吊水。
三、開展豐富多彩的實踐活動，塑造學(xué)生健全的人格
學(xué)校結(jié)合重大節(jié)日，開展各種活動。每周少先隊開展升旗儀式，通過國旗下的發(fā)言對學(xué)生進行德育教育;開展學(xué)雷鋒見行動活動，使校園里涌現(xiàn)出許多的好人好事;“五一”開展“我勞動，我快樂”家庭實踐活動，倡導(dǎo)學(xué)生做力所能及的家務(wù)活動，體味父母培育自己的艱辛，給媽媽捶一次背，洗一次腳，與父母做一次交流，溝通感情，督促孩子持之以恒的回報父母;“六一”開展緬懷“紅領(lǐng)巾”的文藝匯演;師生同唱同一首歌——《感恩的心》，讓學(xué)生懂禮貌，會感恩。
學(xué)校還經(jīng)常開展體操比賽，跳繩比賽，強健學(xué)生的體格;開展讀好書，寫好字活動，努力打造書香班級和書香校園，提升師生人文素養(yǎng)。
xxxx同志工作多年，積極努力，與時俱進，大膽創(chuàng)新，取得了較大成績：
xxxx年，被宿州市授予“宿州市優(yōu)秀教師”稱號;
2006—xxxx年度，被xxxx縣委、縣政府授予“模范教師”稱號;
xxxx年，參加了省教育廳組織的骨干班主任培訓(xùn);
xxxx同志的先進事跡曾刊登在《拂曉報》(xxxx年11月10日)教育?？}為《以事業(yè)為重，用心靈育人》;
xxxx年9月，xxxx同志的教學(xué)設(shè)計《“諾曼底”號遇難記》在評審活動中，獲宿州市教育局三等獎;
xxxx年6月，在xxxx縣小學(xué)教師 “學(xué)規(guī)范，強師德，樹形象”主題教育活動中，獲“先進個人”稱號。
此外，在xxxx同志的正確領(lǐng)導(dǎo)下，xxxx小學(xué)在xxxx年舉行的“學(xué)規(guī)范，強師德，樹形象”教育活動中，獲xxxx縣教體局“先進單位”稱號;2011年，獲xxxx學(xué)區(qū)“先進單位”稱號;三年來，xxxx小學(xué)在縣督導(dǎo)評估中，成績均名列前茅;在學(xué)區(qū)質(zhì)量抽測中，各年級各學(xué)科均取得優(yōu)異成績;每年“六一”文藝匯演，均獲xxxx學(xué)區(qū)第一名，特別是在第二十二個、二十三個藝術(shù)教育月活動縣級驗收中，我校的文藝節(jié)目均獲佳獎;2012年，我校的體育代表隊，在學(xué)區(qū)運動會中獲團體第三名。
一、思想政治
始終如一地?zé)釔圩鎳?，擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，熱愛本職工作，關(guān)心國家大事，堅持政治學(xué)習(xí)，記錄政治筆記，提高覺悟和意識。注重個人道德修養(yǎng)，為人師表，嚴于律己，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，做學(xué)生的良師益友。加強團結(jié)，與同事相處融洽，合作愉快，心往一處想，勁往一處使，組成一個團結(jié)協(xié)作的大家庭。
二、個人業(yè)務(wù)
作為一名教師，除了要具備良好的思想品德，高尚的道德情操；還需要具備較高水平的業(yè)務(wù)技能。本學(xué)年我將注重開拓視野，訂閱專業(yè)雜志，瀏覽音樂網(wǎng)頁，隨時記下可借鑒的教學(xué)經(jīng)驗、優(yōu)秀案例等材料，以備參考。不斷為自己充電，每天安排一定的時間扎實提高基本功，努力使自己成為能隨時供給學(xué)生一杯水的自來水。
三、課堂教學(xué)
課堂是教師“傳道、授業(yè)、解惑”的主陣地，是學(xué)生茁壯成長的快樂園。為了使每堂課短短的40分鐘井然有序、包容性大，信息量多、形式活躍、貼近學(xué)生的年齡特點，發(fā)揮其最大的效用。我將注重在課前、課中、課后三個方面下功夫。課前認真?zhèn)湔n。作到課前再備課，備教材、備學(xué)生，熟悉教學(xué)軟件的操作過程，保證課前的準備工作及時、充分。課中全神貫注。處處體現(xiàn)音樂課特色，用旋律代替老師的指令，琴聲就是他們出發(fā)的號角，讓學(xué)生始終處于音樂的歡快氛圍中。并根據(jù)學(xué)生的年齡特點進行趣味化教學(xué)，讓學(xué)生在一種輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。愉快的心情是產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣的重要因素，所以我將從Ji發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，運用謎語導(dǎo)入新課、故事貫穿課堂始終、音樂游戲中解決枯燥的樂理教學(xué)、充分地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生在老師的啟發(fā)下進行一系列的學(xué)習(xí)活動，自覺的用腦、用耳、動口、動手去完成老師所設(shè)計的各個教學(xué)環(huán)節(jié)，興趣成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。課后及時反饋。記下教學(xué)中的成功點和失敗點，及其改進方法。本學(xué)期我還盡量為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛，注重培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成井然有序的課堂常規(guī)；使他們在輕松愉快、歡樂活潑的狀態(tài)下進行積極地學(xué)習(xí)。
1、理論學(xué)習(xí)：
抓好教育理論特別是最新的教育理論的學(xué)習(xí)，及時了解課改信息和課改動向，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，形成新課教學(xué)思想，樹立現(xiàn)代化、科學(xué)化的教育思想。
2、做好各時期的計劃：
為了搞好教學(xué)工作，以課程改革的思想為指導(dǎo)，根據(jù)學(xué)校的工作安排以及初二的數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)和內(nèi)容，做好學(xué)期教學(xué)工作的總體計劃和安排，并且對各單元、各課題的進度情況進行詳細計劃。
3、備好每堂課
認真鉆研大綱和教材，做好初中各階段的總體備課工作，對總體教學(xué)情況和各單元、專題做到心中有數(shù)，備好學(xué)生的學(xué)習(xí)和對知識的掌握情況，寫好每節(jié)課的教案為上好課提供保證，做好課后反思和課后總結(jié)工作，以不為提高自己的教學(xué)理論水平和教學(xué)實踐能力。
4、做好課堂教學(xué)
創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，愛因斯曾經(jīng)說過：“興趣是最好的老師?！奔ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是數(shù)學(xué)教學(xué)過程中提高質(zhì)量的重要手段之一。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，選一些與實際聯(lián)系緊密的數(shù)學(xué)問題讓學(xué)生去解決，教學(xué)組織合理，教學(xué)內(nèi)容語言生動。相盡各種辦法讓學(xué)生愛聽、樂聽，以全面提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
5、批改作業(yè)
精批細改好每一位學(xué)生的每份作業(yè)，學(xué)生的作業(yè)缺陷，師生都心中有數(shù)。對每位同學(xué)的作業(yè)訂正和掌握情況都盡力做到及時反饋，再次批改，讓學(xué)生獲得了一個較好的鞏固機會。
6、做好課外輔導(dǎo)
