發(fā)布時間：2023-09-20 16:08:15
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的高中生思想政治教育樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關鍵詞：高中學生 思想 教育
目前，我國進入全面建成小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展時期，當代青少年面臨更多的機遇和史無前例的挑戰(zhàn)，只有樹立科學的人生觀、價值觀，才能全面正確地認識自己、他人和社會，才能在認識和改造世界的過程中取得成功。
一、高中學生思想現(xiàn)狀分析
高中生正處于青少年時期，思想單純，社會閱歷淺，生理發(fā)育基本成熟，但心理還尚未成熟。他們思維活躍、新穎，個性突出、能迅速接受新生事物。由于種種原因，使他們在信仰、道德、行為與法紀觀念等方面存在著諸多問題。
1.厭學隊伍日漸擴大，日常行為極不規(guī)范。不愛學習、不想學習的學生逐漸增多，整日無精打采或上課睡覺，周末整日泡在網(wǎng)吧，對老師布置的作業(yè)置之不理，有甚者逃課曠課長達數(shù)周。
2.缺乏明確的信仰和遠大的理想，沒有艱苦奮斗和持之以恒的精神。當代高中生大部分是獨生子女，成長過程比較順利，缺乏吃苦耐勞的精神，沒有遠見和雄心壯志，沒有持之以恒的精神。部分學生勞動觀念不強，不珍惜勞動成果，過分講究吃穿玩樂。
3.缺乏集體主義和法紀觀念。部分學生集體觀念、團隊合作精神不強，人際溝通能力和協(xié)作能力欠缺，遇事不能顧全大局。有的學生對班級漠不關心，不但不能為班級爭光添彩，反而損害班集體榮譽。
4.缺乏道德修養(yǎng)和辨別抵御能力。有的學生社會公德意識薄弱，缺乏應有的正義感和公民意識，言行舉止不文明，不愛護公物和公用設施，對有悖社會公德的不良行為表現(xiàn)出驚人的冷漠。
二、當代高中生存在問題的原因分析
1.社會上一些不良現(xiàn)象和錯誤思想的影響。現(xiàn)在社會上存在的假冒偽劣問題，黃賭毒、誠信危機、人際關系冷漠問題，拜金主義及不文明行為普遍問題，傳媒誤導問題等等，都會給學生的思想、心靈造成精神污染和嚴重危害。
2.優(yōu)裕物質生活產(chǎn)生的負面效應。隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們物質生活水平普遍提高，社會上貪圖安逸，不思進取等思想也有所滋長，對學生也造成了一定的影響。
3.外來腐朽思想文化和生活方式的沖擊。給不諳世事、可塑性強的高中生產(chǎn)生很大的腐蝕和誤導作用。
4.學校教育思想偏差和德育工作不力。較長時期內，許多普通中學嚴重存在著重智育輕德育，片面追求升學率的錯誤傾向。有的做德育工作，不顧實情，不講實效，搞形式主義。有的德育內容較片面而且缺乏針對性和比較性。
5.家庭教育失落和三結合教育不協(xié)調。有的家長對子女過于溺愛，百依百順，助長了不良個性和習慣的形成。有的家長只關注子女的文化成績和智力開發(fā)。有的家長嚴加管教有余，但不講方法。有的家長一門心思賺錢，無暇顧及和關心教育子女。有的因家庭破裂或重組，造成孩子心靈上難以撫平的創(chuàng)傷。另外，學校、家庭、社會三方的聯(lián)系不夠密切，不能形成齊抓共管，協(xié)調配合的良性互動局面。
三、搞好高中思想政治教育工作對策探討
思想政治教育是一個系統(tǒng)工程，需要學校、家庭、社會及學生本人的密切配合，涉及到學校、家庭及社會教育的各個環(huán)節(jié)。針對上述情形，強調如下幾點：
1.進一步認識新形勢下思想政治教育工作的極端重要性。今天的高中生就是未來國家的主人，是社會主義事業(yè)的建設者和接班人，對其在現(xiàn)階段的思想是否受到良好教育和正確引導，直接關系到他們的健康成長，從長遠看，則關系到社會主義現(xiàn)代化建設和祖國未來。
2.建立健全工作網(wǎng)絡體系和運行機制。要抓出成效，就應建立健全工作網(wǎng)絡體系和科學的運行機制。要形成各部門分工合作的德育網(wǎng)絡體系，在黨政統(tǒng)一領導下，各部門和全體教職員工，全面協(xié)調，發(fā)揮各自優(yōu)勢，齊抓共管，形成合力，真正做到“校內無小事，事事都育人；校內無閑人，人人都育人”，從而形成教書育人，管理育人，服務育人和環(huán)境育人的良好氛圍。
3.改革方法，更新手段。首先，思想政治教育工作應符合高中生身心特點和成長規(guī)律，要尊重、理解、關心、幫助、鼓勵、信任學生，堅持說理、引導、激勵的方法。其次，應將科學理論與活生生的社會實際、學生實際結合起來，運用鮮活的材料，典型的事例，有針對性和有說服力地進行。學校德育應從中受到啟發(fā)，把先進傳播技術引入課內，并延伸到課外，力求德育豐富多彩，喜聞樂見。
4.擴充內容，緊抓心理健康教育。處于青春期的中學生往往具有情緒不穩(wěn)定，意志品質薄弱，性格尚未定型，以及極易受外界因素影響的特點。要注重對學生健康心理的塑造和培養(yǎng)。通過對社會現(xiàn)象的挖掘和提煉，正反兩方面施加影響，提高其心理承受能力，學會自覺調節(jié)情緒、意志堅強、性格良好等。
5.努力培養(yǎng)一支高素質的思想政治教育工作隊伍。搞好學校思想政治教育工作，其關鍵要有一支業(yè)務過硬，品德優(yōu)良、人員穩(wěn)定的高素質德育工作者隊伍。學校要在師資和人才培養(yǎng)上下功夫，通過培養(yǎng)培訓，使德育工作者不但要具有豐富學識，而且在道德品質、思想情操、文明行為、生活作風、開拓創(chuàng)新等方面，以身作則，為人師表，樹立高尚的人格形象。
6.搞好三結合教育，齊抓共管形成合力。要下力氣營造以學校為主體，以社會為依托，以家庭為基礎的德育工作格局。教育行政主管部門要改革教育評估方法，完善德育測評體系，發(fā)揮正確導向作用；社會各界要通過德育基地建設等形式，為青少年成長創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。家長要注意發(fā)揮家庭教育的作用，培養(yǎng)孩子良好的行為習慣和道德品質。承擔德育主要任務的學校，除了搞好校內各項德育工作外，同時要主動加強同家庭、社會建立經(jīng)?；?、制度化的聯(lián)系，定期交流情況，針對學生中出現(xiàn)的新問題，及時制訂有效的教育方案，務求教育的協(xié)調一致。
參考文獻
[1]王洪波. 新時期高中生思想政治教育改革研究[D].齊齊哈爾大學，2012
關鍵詞:高中;生命教育;思想政治課
Abstract:There is advantage to use the life education in Politic Subject in senior high school. This text show the importance and the way of using the life education in Politic Subject in senior high school. The aim is to enhance the life quality of the teacher and the student.
Key words:senior high school;life education;politic subject
印度詩人泰戈爾說過:“教育的目的是應向人類傳遞生命的氣息”。而長期以來，在我國的教育體制中，往往只重視對學生的應試教育，而忽視生命教育。何為生命教育?顧名思義，“生命教育”就是有關生命的教育，是指以生命的孕育、發(fā)展的知識為起點，使學生珍惜自己，關愛他人，發(fā)展生命，提升生命的意義和價值的教育。高中思想政治課作為學校德育的主渠道，在教學中對學生進行生命教育可以說具有得天獨厚的優(yōu)勢。
1高中思想政治課滲透生命教育的重要性
1.1高中階段是進行生命教育的關鍵時期
高中階段從心理學角度看，按照年齡劃分為十四、五歲至十七八歲，這個階段正處于青春發(fā)育時期，學生身體發(fā)育已臻成熟，神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育基本完成，興奮過程和抑制過程基本保持平衡，但神經(jīng)系統(tǒng)的聯(lián)系和機能復雜化仍在繼續(xù)。在認識方面，高中學生絕大部分能正確處理好個人的命運與時代的要求和社會的發(fā)展之間的關系，但也有部分學生極有可能出現(xiàn)一些不良心理傾向:自我意識過強，抗挫折力差，自控力弱，缺乏辨別能力，叛逆心理嚴重等，導致種種漠視和踐踏生命的行為屢屢發(fā)生。從高中生身心發(fā)展來看，高中生已經(jīng)具備了進行生命教育的物質條件，更有進行生命教育的必要性，高中階段是進行生命教育的關鍵時期。
1.2高中思想政治課是進行生命教育不可或缺的學科
教育要實現(xiàn)人的生命的總體生成，需要借助各門學科對學生進行全方位的培養(yǎng)，而其中，思想政治教育又是基礎性的，不可或缺的一門學科。高中思想政治課是為學生思想品德健康發(fā)展奠定基礎的一門綜合性的必修課程，學科本身具有豐富的生命教育的資源。在思想政治課中滲透生命教育，把德育落實到具體的教學過程中，可以引領學生感悟、體驗生命的意義，形成正確的生命觀，健康的生命情感，提高文明生活的基本素養(yǎng)，形成良好品德和健全人格，樹立責任意識和積極的生活態(tài)度。這不僅是思想政治學科的性質和任務決定的，也是青少年學生健康成長的需要。
2高中思想政治課滲透生命教育的方法與途徑
2.1教師要提高自身的生命意識
生命教育的實現(xiàn)不是一朝一夕之功，培養(yǎng)熱愛生命、積極生活的學生是一個長期、連續(xù)的過程。但是長期以來，教師職業(yè)被工具化了。教師受制于升學指標等行政性壓力，教師的精力過多地被各項考核和單一的考試機制所牽制，久而久之，教師成了教會學生取得高分的“教書匠”，失去了教學上的自主權和創(chuàng)新意識。更重要的是，在應試教育的環(huán)境下，思想政治課在學科中處于“副課”的地位，這就使思想政治教師陷入更加尷尬的境地。這樣使部分思想政治教師處于無奈和倦怠的職業(yè)和生活狀態(tài)中。試想，這些教師又怎能成為優(yōu)秀的政治教師，又怎能成為生命教育的實施者呢?
教師要融匯生命教育于學科教學之中，就必須提高自身的生命意識:首先，自身洋溢著對生命的熱愛，自愛才能傳遞愛，才能將自己對生命的理解和熱愛通過互動傳遞給學生;其次，要對自己的教育工作和學生真正熱愛，以自己的實際行動捕捉生命教育的每一個有利機會，堅持以生為本，將生命教育的觀念融貫于學科教學的每一個環(huán)節(jié)。生命教育不但要激發(fā)學生的生命熱情，同時也要讓教師煥發(fā)出生命的光彩。
2.2在高中思想政治教學中挖掘生命教育內容
在高中思想政治課中，傳統(tǒng)的課堂教學在強化知識目標實現(xiàn)的同時把認知功能從生命整體中分割開來，把完整的生命體僅當作認知體來對待，從而使課堂教學喪失了以學生發(fā)展為本的功能。教師充當教材的搬運工，單調的知識灌輸使課堂教學顯得死氣沉沉，失去了應有的活力和樂趣。因此，作為教師必須努力改變傳統(tǒng)教學側重于知識，忽視對學生學會生活的體驗與錘煉，要結合高中政治課教學內容和學生的生活實際，注意挖掘教學內容中的生命教育資源，引導學生發(fā)現(xiàn)、感受生命意義，追求生命質量，使課堂教學透射出生命的氣息。
如在《經(jīng)濟生活》中“樹立正確的消費觀”等內容的教學中，我們不僅要講述生產(chǎn)與消費的辯證關系、正確消費觀的基本內容，更重要的是讓學生樹立正確的勞動觀、金錢觀、消費觀，培養(yǎng)他們勤儉節(jié)約、珍惜資源、尊重他人勞動、孝敬父母的思想情感。通過《哲學與生活》中“堅持正確的價值取向”、“選擇崇高的人生目標”等內容的學習，提高學生辨別是非的能力和自覺抵制消極人生觀的能力，確認生命的意義在于自身的精神生命，人生的真正價值在于對社會的奉獻。
2.3教學過程中實施生命化的教育方式
新課程理念指導下的政治教師必須通過教學方式的革新，在教學過程中實施生命化的教育方式，體現(xiàn)學科教學的生命性，實現(xiàn)學生的整體生命的健康成長。根據(jù)高中階段學生的年齡和認知特點，高中生對我們空洞的理論說教往往不樂于接受，我們的教學方式應以生命化的活動為載體。當前的思想政治課教學中廣泛推行的“情境教學”、“活動教學”、“研究性學習”、“綜合實踐性學習”等模式，都可以讓學生在活動中產(chǎn)生情感體驗，在體驗過程中去反思，逐步達到生命意義的把握和追求。
高中政治課新課改是“以生活為基礎，以學科知識為支撐”的模塊構建的，關注生命的教育必然是富有生活性的教育，高中政治教學應該以學生的生活實際為出發(fā)點，讓課堂教學回歸生活。生命是一個不斷生長、發(fā)展的動態(tài)過程，課堂教學是師生知識共享、情感交流、心靈溝通的共同的生命互動過程。要實現(xiàn)這個過程，課堂教學要注重建立融洽的師生關系。只有在民主和諧的氛圍中，師生間的交互活動才能展開，學生才能煥發(fā)出學習的興趣和熱情，同時不斷地體驗生命成長和發(fā)展的快樂。
生命教育既是一切教育的前提，同時也是各種教育形式的最終指向?！吧辈粌H是教學的內容，也是教育的形式。在高中思想政治課教學中，只有進行生命教育的有機滲透，才能構建生命化的政治教育體系，實現(xiàn)師生生命質量的全面提升。
參考文獻
1 扈中平.現(xiàn)代教育理論.北京:高等教育出版社，2005
關鍵詞：高中思想政治課教學；學生主體性；發(fā)揮
近年來隨著素質教育的提出和實施以及高中新課改的貫徹落實，發(fā)揮學生的主體性這一問題也越來越受到重視。思想政治教育中學生的主體性主要是指，“在學習過程中能夠自覺、主動、創(chuàng)新地學習，以自我為主體，主動的配合教育者完成教學任務，選擇教育者給與的正確的影響，形成具有個性化特征的意識體系，并且能動地把思想外化為行為這樣一種屬性” [1]。
一、高中思想政治課教學中學生主體性發(fā)揮的必要性
1、發(fā)揮學生主體性是新課改下思想政治課教學的內在要求
《基礎教育課程改革綱要（試行）》指出，“新一輪課程改革要改變課程實施過于強調死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀，倡導學生主動參與、樂于探究，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。”[2]這一綱要的提出要求在思想政治課教學中更加突出學生的主體地位，在教師的主導作用下，變被動學習為主動學習，不斷提高學生的學習能力。
2、發(fā)揮學生主體性是新時期社會發(fā)展的必然要求
隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，社會需要大量人才為現(xiàn)代化建設注入新的力量。因此，面對社會發(fā)展的要求，對人才的素質要求也應相對提高。在思想政治教育過程中，為了適應社會的發(fā)展，必須培養(yǎng)學生的主體性，充分發(fā)揮其能動性、自主性、創(chuàng)造性，使學生具有良好的素質，為成為科技人才提供條件。
3、發(fā)揮學生主體性是學生發(fā)展的客觀需求
中學生正處于思想品德和知識結構的形成時期，雖然他們有一定的自我意識，但他們的辯證思維能力還不足，這讓他們在認識自我和認識事物的時候會產(chǎn)生困惑，因此在這一時期，發(fā)揮學生主體性是學生自身成長的需要。在高中思想政治課教學中，要把學生變成自我教育的主體。
二、當前高中思想政治課教學中學生主體性的缺失的原因
發(fā)揮學生的主體性是一個漫長而復雜的過程，當前高中思想政治課教學中仍然存在著主體性缺失的現(xiàn)象。究其原因，主要表現(xiàn)在四個方面：
1、傳統(tǒng)教育觀念根深蒂固
傳統(tǒng)教育以教師為中心，以教材為中心，在教學活動中，重教師主體，輕學生主體，這些觀念雖然隨著素質教育的實施有了一定的改變，但許多人仍然很贊同。一些傳統(tǒng)教育觀念束縛學生主體性的發(fā)揮，致使學生主體意識淡薄，不能積極主動地投入到學習中。
2、師生之間主體錯位
“教育是一種互動過程，是教育者與學生的雙向互動過程?！盵3]在思想政治課教學中，教師和學生都具有主體性。但一方面某些教師過分放大了自身的主導作用，一味地灌輸，忽視了學生的感受和實際情況；另一方面學生又忽視了學習過程中的主體性，被動的學習，學生主體地位迷失，師生間主體錯位。
3、功利主義和實用主義思想的消極影響
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，功利主義和實用主義思想開始流行，高中生也受到了這類思想的影響。江蘇高考模式改革后，政治不再是主科，有些學生便認為政治課不再重要，對高考也沒有幫助的想法，這種價值理念直接導致了他們對政治課的不重視，產(chǎn)生厭學心理，因此，就更不可能發(fā)揮自己的主體性了。
三、高中思想政治課教學中發(fā)揮學生主體性的對策
1、轉變傳統(tǒng)思想政治課教學觀念
馬克思說：“人始終是主體’，‘主體是人，客體是自然’。在馬克思看來，主體性是人的最本質屬性”[4]。傳統(tǒng)思想政治教育觀念，認為教師處于主體地位，學生處于客體地位。在思想政治課教學中要確立學生主體性，就必須轉變傳統(tǒng)觀念，通過確立新的思想政治課教學觀念，增強學生的主體意識。
2、建立新型的師生關系
建立民主、平等、友好、和諧的新型師生關系是發(fā)揮學生主體性的前提，教師和學生都要做出努力。教師要尊重學生，注重學生的個體差異，因材施教，使學生更加充分和自由地發(fā)展。學生認真聽取教師的教導，認識到自己是學習活動的主體，在教師的指導和幫助下自主學習，在民主和諧的氛圍中促進自身的全面發(fā)展。
3、豐富與創(chuàng)新教學方法
啟發(fā)式教學是有利發(fā)揮人的主體性的教學?！八^啟發(fā)式教學，就是受教育者在教育者的啟發(fā)誘導下，主動獲取知識，發(fā)展智能，陶冶個性，形成完滿人格的過程?！盵5]。在思想政治課教學中，教師要從學生的自身實際出發(fā)，依據(jù)學生發(fā)展的客觀規(guī)律，尋找適合學生的教學方式，運用貼近學生生活的案例材料，引起學生的學習興趣，通過教師的啟發(fā)誘導使高中生學會學習。
參考資料
[1]黃崴.主體性教育論[M].貴州：貴州教育出版社，1997.
因而，教師要提升自己的教學理念，建立良好師生關系，營造良好學習氛圍，為學生積極主動的參與思想政治學習創(chuàng)造條件，以促進學生的全面發(fā)展。國古典哲學的開創(chuàng)者和奠基人，他的思想使哲學深入到了一個新的理論維度，也是啟蒙運動時期最重要的思想家之一。
進入高中后，學生的思想意識、學習能力都有了很大的提高，傳統(tǒng)的政治課堂，教師理論性講授已經(jīng)不被學生所認可。教師自我積極準備，認真講解，卻效果甚微。為了轉變高中政治課堂的現(xiàn)狀，我積極采取措施，努力探索研究，以期實現(xiàn)學生積極參與到政治課堂教學之中，提高課堂教學實效性。
因此，作為一名高中思想政治教師，我結合政治教材和學生的實際，不斷探究與實踐，終于獲得一些感悟。具體內容如下：
一、提升新理念，體現(xiàn)學生主體性特點
新課程改革下，教師要提升教學理念，思想政治課堂教學要以學生為主體。前段時間我去聽課，我發(fā)覺一位老師的提問方式很有新意。平時在大多數(shù)課堂上，我們的老師習慣于這樣提問：“誰能回答這個問題?”但那位老師在上課時，始終這樣問學生：“誰想回答這個問題?”學生舉手回答問題的積極性很高。
回到學校后我想了很多?？此坪唵蔚囊粋€字的變化，卻能反映出教師教學觀念的變化。因為，“能”和“想”的評價標準不同?！澳堋钡臉藴适?，學生只具備了這種能力后才有資格回答。以“能”作為標準，教師眼中看到的是好學生，教師期望的是正確答案，是教師設計好了情景，讓學生去體驗?！跋搿钡臉藴什辉偈菚粫?，而是有沒有這個愿望，有沒有主動參與意識。
所以，以“想”為標準，老師關注的是全體學生，期望的是學生的主動參與，是老師給予學生更多參與的機會，讓學生親自去感悟和領會。特別是對自尊心特別強的高中生來說，能不能回答好問題可反映他們的能力問題，回答不好就覺得沒有面子。因此，一個“能”會挫傷學生回答問題的勇氣，尤其是學習落后的學生，而“想”字則不會給他們心理帶來負擔，反而會鼓勵學生多多發(fā)言。
于是，我在課堂上也做了嘗試，結果是一個“能”到“想”的簡單變化，收到意想不到的效果，連平時較沉默的學生也舉手發(fā)言，課堂真正變成是學生的課堂。
二、激發(fā)學習興趣，調動學生的參與性
興趣是最好的老師，興趣是參與的動力。因而，課堂教學中教師應該激發(fā)學生的學習興趣。興趣是學生主體性作用得以發(fā)揮的動力和源泉。以興趣為基礎的學習結果往往是由不愛學變?yōu)閻蹖W，想學。
科學研究也表明，一個人做他感興趣的工作，他的全部才能可發(fā)揮80%以上，做不感興趣的工作，他的才能只能發(fā)揮20%。學習也如此，如果學生對某一門課程不感興趣，不僅會抑制學生學習的主動性，而且會直接影響教學的實效。所以，培養(yǎng)學生的興趣至關重要。培養(yǎng)學生的興趣的途徑有很多，我這里要強調的是從學生的興趣點著手。
學生的興趣點主要有兩點：一是近期發(fā)生的國內外中大時政熱點和社會焦點;二是貼近學生生活實際，學生喜聞樂見的影視明星和文體偶像。教師在教學中運用這些學生感興趣的事例，可成功地引導學生參與課堂中來，達成教學目標。
例如，在講高一《依法保護消費者合法權益》時，我一上課就告訴學生接下來我們要欣賞一首很好聽的流行歌曲，課堂的氣氛馬上活躍起來。當學生靜靜地聽完這首歌后，學生猜出是韓紅唱的《天亮了》。
接著，我就告訴學生這首動聽的歌曲是根據(jù)一個感人的真實故事改編的。學生馬上議論開了，其中有個學生示意他知道這個故事，然后這個學生就向大家講起了故事：那是一個發(fā)生在秋天的故事，一對年輕夫婦帶著他們剛出生不久的孩子去郊游。
當高山纜車運行到山谷時，纜車中途突然發(fā)生故障。眼看纜車就要墜落山谷，父母高高地將他們的孩子托起。隨著一聲巨響悲劇發(fā)生了，年輕的爸爸媽媽永遠離開了這個世界，而由于力的緩沖作用他們的孩子得救了。故事講完后我請學生談了感受。
有的學生說被年輕的父母無私的愛所感動，有的學生還感到氣憤，因為在旅游過程中，作為消費者他們的生命未受到保護。此時，我就因勢利導提問我們也是消費者，當我們的合法權益受到侵害時，我們該怎么辦呢?學生群情激昂，課堂教學達到一個小。
三、建立良好師生關系，營造良好學習氛圍
高中政治課堂教學是師生交流溝通的過程，良好的師生關系有利于學習氛圍的營造?？涿兰~斯說：“課堂應是快樂的場所。”有研究表明，80%的學習困難是由于壓力過重造成。而解決這些壓力，往往有助于提高學習效率和培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
當學生處于輕松愉快的學習環(huán)境時，視覺、味覺、嗅覺、聽覺和觸覺都會更加靈敏，記憶力會大大提高，聯(lián)想也會豐富。因此，一個政治老師應創(chuàng)設一種寬松和諧的課堂環(huán)境，使每個學生在沒有精神壓力下主動學習。要做到這點，就需要師生間應是一種平等、友好、互相尊重、互相合作的關系。
老師與學生和諧了，學生自然會積極參與課堂教學，提高學習效率。例如，在講授“市場經(jīng)濟的一般特征”時，我在課堂中組織了一場小型的現(xiàn)場拍賣會。現(xiàn)場的拍賣師、公證員分別有學生扮演，拍賣品為獲得東方電視臺“我型我秀”欄目“人氣王子”之稱的薛之謙親筆簽名海報。拍賣底價為1元。拍賣會開始了，學生情緒高漲，2遠、3元、5元……拍賣聲此起彼伏。
最后一位薛之謙女歌迷以60元的高價拍下了這張海報，并又公證員現(xiàn)場公證。拍賣會結束后，我馬上提供問題探討：“為什么一張小小的海報能賣得如此高的價錢呢?”學生通過剛才親自參與拍賣，領悟到市場中價格、供求、競爭三者的關系，從而得市場經(jīng)濟是市場在資源配置中起基礎性作用的經(jīng)濟。
就這樣，學生在一個輕松、愉悅、沒有任何精神負擔的狀態(tài)下，通過自身參與，把原本抽象難懂的知識牢固掌握。
綜上所述，調動學生的參與積極性，充分體現(xiàn)了新課改以學生為主體的理念。因此，在課堂教學過程中，我們必須解放學生的頭腦，使他們從“只聽不思”中解放出來;把學生放在主體地位，積極引導學生將現(xiàn)實生活思考與教材知識相結合，讓學生有所知、有所思、有所悟，從而達到優(yōu)化學習過程，提高教學效果的目的。
關鍵詞：思想政治課；高職大學生；感恩；感恩教育
中圖分類號：G711 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）20-0248-02
感恩是我國傳統(tǒng)文化的精髓，是我們祖先的堅定信仰，也是促進社會和諧的穩(wěn)定劑。它能規(guī)范人們的行為，凈化人們的心靈，陶冶人們的情操，培養(yǎng)人們博大的胸懷，它應當是全人類共同擁有的優(yōu)秀品質。這種美德我們應當世代傳承。但是，當前一些大學生存在著極端自我，情感冷漠，不懂感恩、不會感恩，只知索取，不知回報，將父母的無私付出和他人的幫助視為理所應當?shù)葐栴}。特別是在高職大學生中，由于其整體素質偏低，成績不理想，普遍存在著感恩意識淡薄的現(xiàn)象，因此，加強高職大學生的感恩教育是十分必要的，同時，也為高職思想政治理論課教師教學工作的開展提出了新的挑戰(zhàn)。
一、高職大學生感恩教育的重要意義
1.加強高職大學生感恩教育，能夠促進學生全面協(xié)調健康發(fā)展。現(xiàn)代社會的發(fā)展對高職大學生的素質提出了更高要求。然而，不容忽視的一個事實是正處于個體成長關鍵時期的高職大學生普遍缺乏感恩意識，考慮問題往往以自我為中心，重索取而輕奉獻，權利意識較強但責任意識相對較弱，這與大學生全面協(xié)調健康發(fā)展顯然是不相適應的。而根據(jù)近年來高職大學生自主擇業(yè)和職業(yè)發(fā)展的實際情況來看，學生整體素質在其中起著越來越重要的作用，用人單位選聘人才的標準往往不是智力因素，而是思想道德素質、心理素質等綜合素質。因此，根據(jù)以人為本和高職大學生成長成才的規(guī)律，加強培養(yǎng)學生以感恩為基礎的思想道德素質進而促進學生科學文化素質、身體心理素質、實踐創(chuàng)新素質等全面協(xié)調發(fā)展，是當代高職大學生順利健康成長的迫切需要。
2.加強高職大學生感恩教育，有利于實現(xiàn)高職人才培養(yǎng)目標。教高[2004]1號文件《教育部關于以就業(yè)為導向深化高等職業(yè)教育改革的若干意見》中指出，高職院校要始終堅持以培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的，面向生產(chǎn)、建設、管理、服務第一線的實踐能力強、具有良好道德的高技能人才為根本目標。這是結合我國經(jīng)濟社會發(fā)展需要和高職院校發(fā)展狀況明確提出的高職教育的培養(yǎng)目標。高職院校不是單純的職業(yè)培訓機構，只有根據(jù)新時期對高職大學生的需求標準，加強對高職大學生的道德教育，不斷提高他們的綜合素質，才能使他們成為全面發(fā)展的人才，才能實現(xiàn)高職人才培養(yǎng)目標。故此，高等職業(yè)教育不僅承擔著培養(yǎng)高技能人才的重任，也承擔著培養(yǎng)良好道德素質人才的重任。
3.加強高職大學生感恩教育，有利于構建社會主義和諧社會。作為高職院校，開展感恩教育，培養(yǎng)出既具有職業(yè)技能又具有感恩之心、回報社會的高尚道德情操的人，對于確保構建社會主義和諧社會意義重大。因此，作為德育教育重要內容之一的感恩教育應當引起高職思想政治理論課教師和全社會的高度重視。高職教育經(jīng)過20多年的發(fā)展已經(jīng)在高等教育中占據(jù)半壁江山，高職院校培養(yǎng)的學生在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設中起著舉足輕重的作用。如今我國正面臨進一步發(fā)展的戰(zhàn)略機遇期，正處于青春期的高職大學生思想很容易動搖而產(chǎn)生混亂和錯位，因此，為了克服市場經(jīng)濟帶來的負面影響，必須高度重視和促進高職大學生良好道德素質的形成與發(fā)展，這將有利于構建社會主義和諧社會。
二、高職大學生感恩意識缺乏的原因分析
1.社會環(huán)境的消極影響。當今社會上存在著急功近利等不良社會風氣，感恩社會的奉獻者不能得到應有的回報和尊重，甚至在現(xiàn)實中屢屢發(fā)生好心救人者反被誣陷，英雄“流血又流淚”的事例，這給涉世未深的大學生帶來了一些負面影響。高職大學生在不良社會風氣的消極影響下，逐漸變得情感冷漠，一切以自我為中心，不懂得感恩他人、感恩社會。
2.學校教育存在著一定的問題。長期以來，我們的應試教育片面追求升學率和就業(yè)率，學習成績成為學生、家長和學校的唯一追求，甚至決定著學校的生存和發(fā)展。一些高職院校過于看重學生的專業(yè)成績和就業(yè)單位，以學習成績作為評優(yōu)評先和推薦入黨的衡量標準，卻忽視了教育的育人功能，對感恩教育的重視不夠，從而導致高職大學生情感冷漠，感恩意識淡薄。
3.家庭教育的缺失。今天的高職大學生多數(shù)是“90后”獨生子女，父母和社會對他們傾注了過多的關愛和期望，很多父母望子成龍、望女成鳳，為孩子提供了養(yǎng)尊處優(yōu)、眾星捧月的生活條件和氛圍。父母對孩子一廂情愿的付出，不求回報，尤其注重滿足孩子的物質需求，但是卻很少和子女進行精神的交流與溝通，對孩子內心的情感世界缺少了解，忽視了對子女感恩意識的培養(yǎng)和教育。家長的過分溺愛使孩子成了不會感動、不懂感謝、不會感恩的“冷漠一代”。
三、在高職思想政治理論課中進行感恩教育的方法
感恩并不是與生俱來的，它需要教育的引導和點撥，這需要家庭、學校、社會三個方面共同努力，形成合力。作為一名高職院校思想政治課教師，我從課堂教學環(huán)節(jié)來探討對高職學生進行感恩教育的方法，將感恩教育同思想政治理論課有機結合起來，開展思想政治理論課程改革，以充分發(fā)揮思想政治理論課在高職學生感恩教育中的作用，進一步提高高職思想政治理論課教學的針對性和時效性。
1.言傳身教法。思想政治理論課教師要言傳身教，充分發(fā)揮榜樣的示范性作用對高職學生進行感恩教育。教師優(yōu)秀的品德是強大而無形的教育力量。這種優(yōu)秀的品德是通過一言一行來表現(xiàn)的，因而，教師要注意以身作則，以其人格的魅力來感染影響學生。在感恩教育中，教師對學生所要求的，自己必須首先要做到而且要做好，真正做好學生感恩的榜樣。
2.案例教學法。高職大一學生開設《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》（以下簡稱《基礎》）和《思想和中國特色社會主義理論體系概論》（以下簡稱《概論》）兩門公共課程。在思想政治課教學中，我經(jīng)常引用一些經(jīng)典案例進行講解，以啟發(fā)高職大學生的感恩意識。例如，我在講到《概論》課第七章“社會主義改革和對外開放”時，我會利用多媒體播放一些改革開放的視頻和圖片，讓學生能夠切身感受到改革開放以來我們國家發(fā)生的巨大變化，從學生自己家庭的變化，到我們自身生活水平的提高，再到社會的進步，國家的富強，進而激發(fā)學生的感恩意識，增強愛國主義熱情，從而提升高職大學生的精神境界。
3.情境體驗法。感恩教育注重情感的交流與互動，思想政治理論課教師在授課過程中，要充分挖掘教材，找出適合感恩教育的素材，以此作為切入點來對學生進行感恩教育。同時，教師要將傳統(tǒng)的教學方法同現(xiàn)代多媒體教學相結合，設計感恩情境，借助情境體驗法，達到以情感人，情理交融的教學效果，最終使學生真正樹立起感恩意識并付諸行動。例如，在《基礎》課第一章第二節(jié)中，當我講到認識大學生的歷史使命時，我會首先同學生交流責任的話題，結合一些蘊含人生哲理的小故事，讓學生去體會感恩，使學生認識到：我們在社會中生活，必須要承擔各種各樣的責任。作為在校學生，要勤奮好學；作為子女，要孝順父母；作為伙伴，要互幫互助；作為公民，要愛國守法。這種情境體驗法能夠起到事半功倍的教學效果。
4.直觀感悟法。直觀感悟法是指在教學過程中，思想政治理論課教師結合教材內容和學生實際，恰當?shù)厥褂脠D片、影像資料、實物展示等直觀、形象的教學方式，強烈刺激學生的感官，激發(fā)學生的情感體驗，對學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀起到深遠而巨大的影響。因此，我在教學過程中，經(jīng)常選用一些有代表性、具有深刻道德教育寓意的影像資料，像《感動中國》、《抗震救災文藝晚會》、《復興之路》等。愛國與美德，偉大與平凡，瞬間與永恒，真實的故事，鮮活的人物，很容易引起學生的情感共鳴，激發(fā)學生更深層次的情感體驗，教師以此為契機營造氛圍開展感恩教育，讓學生最終懂得感恩、學會感恩。
總之，在新形勢下，思想政治理論課教師要立足高職學生特點，在教學環(huán)節(jié)中積極探索具有針對性、可行性的感恩教育的方法途徑，引導高職學生增強感恩意識，使高職大學生懂得感恩、學會感恩，這將有利于高職大學生人格的完善、生活質量的提升。
參考文獻：
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關鍵詞：高校;思想政治教育改革;生命教育;應用
在近些年來，高等院校市場會出現(xiàn)大學生輕視生命的現(xiàn)象，例如自殺、他殺、校園暴力等，大學生的這些舉動都是對生命的不尊重，同時也是缺失社會責任感及其沒有正確的人生價值觀。但是從目前的高校舉動來看，一些高校仍然沒有對學生開設一門針對生命教育的課程，其課程應該以學生的思想教育為出發(fā)點，讓學生對自己的人生觀、價值觀有正確的認識。對于大學生的生命教育要針對學生們所面臨的現(xiàn)實環(huán)境而開展，這樣一來可以有效的幫助學生走出自己所面臨的的困惑，并且讓自己擁有一個健康積極的心態(tài)去與外界交流。
一、轉變觀念，提升大學生生命教育的主體性
老師在對學生進行生命教育時，起到的是決定性的作用。所以，老師要對生命教育有一個正確的認識，把生命教育的觀念轉變成為實際有效的教育模式，從學生們的實際出發(fā)，關注學生們生活的點點滴滴、呵護學生，真正的走進學生們的生活世界，做到摒棄一些傳統(tǒng)的教學理念，而重視學生的自我發(fā)展、密切注視學生們的精神世界。從具體的教學工作來看，在大學的教學方式比中小學教學方式更為自由，注重學生們自主探討研究的特點。學生們擁有一個較好的教學環(huán)境不但可以讓學生學到更多的知識，還要能夠了解學生們的生活世界，重視學生的生命觀念。只有大學的老師從這樣的教育模式出發(fā)開展工作，這樣才會讓教學工作有實質性的意義。
二、將生命價值觀教育融入到思想政治教育課程中
（一）正確對待死亡、超越死亡的生死觀教育。在對高校學生進行思想教育中對生命的教育時，要使得大學生正確的對待死亡，只有當學生理性并且正確的認識死亡，讓學生們思考“死”，再去思考“生”，才將會真正的體會到生命的可貴。并在對學生進行生命教育時，還要具體的向學生介紹有關死亡的知識，使得學生真正了解死亡的經(jīng)過，認識到所謂的死亡對于親人、朋友們的傷害程度有多大，然后要學生知道在面對各種和死亡有關的折磨、打擊及其失去的東西，要做好應有的心理準備，當學生認真的思考過死亡之后，他們的生死觀就會以平常心去對待，正確的去面對生死，有了對生命的認真思考，學生們就會感到生命的來之不易，懂得該如何的去珍愛生命、尊重生命。懂得如何用良好的心態(tài)去面對身邊的挫折，懂得如何以平常心做好自己身邊的小事，從而更好地實現(xiàn)自身的人生價值觀。
（二）樹立崇高人生理想的教育。要讓學生樹立人生的理想，因為只有理想是一個人生存下去的動力，是生命存在的目標，只要有理想的存在就能讓一個人懂得生命的價值。第二，對學生進行道德教育的培養(yǎng)。因為大學生要擁有良好的道德素養(yǎng)，做到自覺遵守其規(guī)范，懂得自律。這些都是學生對生命擁有正確認識的基本條件，同時也是成為未來中國現(xiàn)代化建設者的基本標準。
三、學校開展各項有關生命教育的活動
（一）開展各種專題教育活動。高?？梢試@生命為學生們舉行各式各樣的主題活動，讓學生們生活在有關生命教育的環(huán)境中，比如開展一些心理健康教育、安全意識教育、法制教育、性教育、的危害教育等活動。對于舉行的這些活動，要帶有豐富多彩的趣味性，這樣才夠引起同學們的關注，同學們才能夠全身心的投入到活動中去。還可以舉行一個大型的知識講座來宣傳生命教育。
（二）開展多樣化的志愿者活動。大學生的志愿者活動就是大學自己主動積極的前提下，堅持以“互助、奉獻、有愛、進步”為原則，去參加一些助人為樂的活動。
所講的大學生志愿者行動就是指應對社會需要而開展一些社會性的服務、獻愛心、幫助他人等，通過這些也可以體現(xiàn)出大學的價值所在、使學生的生命價值得到提升。大學生在經(jīng)歷了活動之后能夠感悟到生命存在的美好和不易，使得學生們不畏懼在以后成長道路上所遇到的困難，另一方面也可以加強大學生團結協(xié)作精神，讓學生肩負社會責任感，這些都對大學生在對生命正確認識方面起著重要的意義。
結束語：對于學生們的生命教育工作，應該得到高校的廣泛關注，因為高校在學生思想教育中實施的有關生命教育是一個重要的研究課題，同時也與社會的和諧發(fā)展有著密不可分的關系。在生命教育的環(huán)境下，高校大學生們都要以德智體美全面發(fā)展為出發(fā)點，要做一個為中國實現(xiàn)現(xiàn)代化建設做出一份貢獻的大學生，讓當代大學生實現(xiàn)自己的人生價值觀，讓自己的生命之花開得更加美麗鮮艷。
參考文獻：
一、完善高職學生管理體制
學生管理是一項綜合性教育服務實踐管理工作，形成完善的管理體制、服務體制和教育體制，能夠針對學生的生活和成長做好全方位的服務，結合他們的年齡特點、專業(yè)發(fā)展和職業(yè)素養(yǎng)開展有針對性的思想政治教育，促進學生培養(yǎng)高尚的思想道德境界，強化的職業(yè)道德，讓學生能夠在高職院校期間能夠奠定較好的職業(yè)基礎，服務學生的未來的工作和發(fā)展。高職院校在保障學生安全、維持政治的教育、學習和生活秩序的前提下，從學生的成長和終身發(fā)展考慮，堅持以人為本的管理理念，注重思想政治教育。確保高職院校學習期間學生能夠真正做到服從管理，學會自我管理和發(fā)展，能夠根據(jù)自己的專業(yè)發(fā)展需要和成長需求，認識高職院校學生管理的意義和價值，自覺服從管理。高職院校能夠從學生正常教學、生活、發(fā)展的角度考慮，與學生的生活和發(fā)展相結合，構建全面的管理體制，管理好學生生活和學習。從服務學生成長的角度出發(fā)，根據(jù)學生的生活需要、發(fā)展需要，從政治素養(yǎng)、職業(yè)道德、為人修養(yǎng)等方面對學生做好教育，培養(yǎng)他們良好的生活觀、價值觀、人生觀以及生活觀。學生管理更多的是服務服務學生的發(fā)展成長，服務學生的學習生活，只有讓學真正感受到學生管理是一種服務，學生才能樂于接受管理，才能提高管理的效率，增強思想政治教育效果。
二、堅強高職院校心理健康教育
高職院校在學生管理中注重思想政治教育，需要突出對學生的心理健康教育，幫助學生培養(yǎng)樂觀、陽光、自信的心理，促進學生身心健康發(fā)展。心理健康教育高職思想政治教育的重要內容，也是提高教育質量的重要方式。高職院校需要從學生實際出發(fā)，針對高職院校學生的年齡階段、心理特點、職業(yè)發(fā)展等方面，做好心理健康咨詢和輔導，運用積極心理學對學生進行思想政治教育和管理，充分發(fā)掘每一個學生已有的積極潛質，幫助學生找到的自己的長項和優(yōu)點，看到自己專業(yè)的優(yōu)勢和行業(yè)發(fā)展的前景，更能夠看到自己的能力和未來，不斷強化他們的自信，讓學生能夠平時的教育管理中重拾自信。每一個學生都是一個蘊藏著極大潛能的寶藏，需要學生在教師的引導和鼓勵下充分挖掘，教師針對他們的發(fā)展需要，對他們做好鼓勵，幫助學生制定好自己的職業(yè)規(guī)劃和人生管理，讓學生能夠學會自我管理和發(fā)展，不斷提升自己的綜合能力，讓每一個學生都能勇敢地面對生活，自信地走向社會，快樂的學習，幸福的生活。針對部分學生存在的心理自卑、消極等負面問題，做好相關的咨詢和疏導，幫助他們克服問題，健康成長。
三、強化高職輔導員隊伍建設
高職院校輔導員是實施學生管理和思想政治教育的主體，管理員的管理能力決定著學生管理的效率和質量，他們對思想政治教育的認識和實施策略影響著教育的效果。高職院校需要強化輔導員隊伍建設，組建一支強有力的輔導員教師隊伍，提高輔導員的管理能力和教育水平，增強他們的服務意識，做好思想教育宣傳工作，幫助學生更好地認識社會，感悟人生，培養(yǎng)他們正確的世界觀、人生觀。提高他們的責任意識，能夠從學生生活和學習實際出發(fā)，對學生做好教育管理，幫助學生做好職業(yè)規(guī)劃，能夠讓每一個學生結合自己的專業(yè)學習、行業(yè)領域和崗位特點，學習豐富的知識，培養(yǎng)過硬的技能和職業(yè)素養(yǎng)，能夠在以后工作上勝任工作需要。對學生做好理想、信念教育，培養(yǎng)的團隊意識和合作能力，強化他們的就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)意愿，促進學生全面發(fā)展，成功成才。
四、大力發(fā)展高職院校校園文化建設
關鍵詞 思想政治 教育工作 生活化
中圖分類號：G633.2 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2014）17-0072-01
一、思想政治教育工作脫離生活的表現(xiàn)
1.高中學校思想政治教育工作過于理想。
高中學校教師常運用理想的眼光去教育高中學校學生，他們認為思想政治教育工作在高中生中應該可以達到比較好的效果，最終進入理想的境地，但是，實際結果卻導致教育工作脫離實際。在高中生素質培養(yǎng)上，思想政治教育工作最容易出現(xiàn)理想化的弊端，學校教師希望把學生培養(yǎng)成毫無瑕疵的完人和圣人，但是學生并不需要也不可能達到這種境界。雖然高中學校思想政治教育并沒有把完人和圣人作為教育目標，但是在實際教學之中卻時時透露出這種傾向。比如，為了向學生宣揚“愛崗敬業(yè)”的精神，教師經(jīng)常引用那些因帶病工作而死在崗位上或者因工作繁忙而無法照顧并重父母的事跡。我們不否認這樣的事跡很感人，并且值得宣傳，但是如果高中學校教師把這種圣人標準用在高中生的思想政治教育之中，那么是完全不可行的。因為現(xiàn)實生活中，學生很難脫離親情和愛情的束縛而做到大公無私。
2.思想政治教育工作過于注重知識的教授。
知識化的高中學校思想政治教育工作認為人們只要掌握了思想政治工作的相關知識，就會成為良好的思想政治工作者。這使得高中學校思想政治教育工作單純地成為了傳遞知識的過程，高中學校教師認為把價值觀念、道德標準傳遞給學生之后就萬事大吉了。這就導致了思想政治工作成為凌駕于生活至上的教條，學生不是作為人接受教育的，而是作為接受命令的工具接受教育的。在現(xiàn)實工作中，往往表現(xiàn)為學生在學習之中盲目服從教師安排，陽奉陰違、做事浮皮潦草，或者在面臨人際關系危機或者感情糾葛時難以適應、倉皇失措。
二、高中學校思想政治教育生活化的實踐方法
1.確立立足現(xiàn)實的、多層次的思想政治教育目標
深厚的現(xiàn)實生活基礎才能使高中學校思想政治教育工作富有成效的基礎，那種忽視學生的理性的圣人教育模式必須被摒棄。
我們要把高、大、全的抽象主義的教育目標轉化為現(xiàn)實可實現(xiàn)的教育目標。這并不意味著思想政治教育目標的標準被降低了，而是貼近了生活，考慮到了高中生的現(xiàn)實情況。高中學校思想政治教育目標一方面要做到從少數(shù)先進的精英回歸到廣大學生，廣大的學生是學生群體的大多數(shù)人群，他們構成了學生的主要力量，思想政治教育要適應廣大學生的需求和標準。另一方面，思想政治教育工作的目標設定不可單一，要體現(xiàn)層次。思想政治教育工作目標的層次性取決于高中生的思想水平和受教育水平。告訴我們，社會存在決定社會意識，由于社會存在時復雜和多變的，社會意識出現(xiàn)了多層次的現(xiàn)象。
2.思想政治教育內容上要從生活獲取來源
高中學校思想政治教育內容解決的是思想政治教育要教什么的問題，這是一個教導高中生政治觀念、道德規(guī)范和人生觀念的過程，高中學校思想政治教育工作取得成效的依據(jù)就是科學地選擇思想政治教育的內容。用經(jīng)過生活檢驗的真理和科學進行思想政治教育，可以保證思想政治教育工作保持正確的方向；另一方面，思想政治教育取材于生活，可以讓學生接受豐富的、富有生命力的思想品德教育，而不是僵硬的概念和教條。只有源于生活的教育內容，才能被學生接受并內化為受教育者的行動和動力，因為那種把學生當作知識容器或者工具的教育方式已經(jīng)被實踐證明是行不通的。
3.思想政治教育要注重實踐
