發(fā)布時(shí)間：2023-10-09 16:08:33
序言：寫作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的中醫(yī)的基本知識(shí)樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：美術(shù)教師 教學(xué)理念 科研能力 和諧關(guān)系
美術(shù)教育處于藝術(shù)和教育的交緣領(lǐng)域，既有藝術(shù)屬性，又有科學(xué)的內(nèi)涵。既是一門課程，又是一門學(xué)科，所以作為現(xiàn)代美術(shù)教師，在搞好教育教學(xué)的前提下，必須具備拓展科研的能力。
美術(shù)教師要體現(xiàn)科研能力，形式是多樣的，可以從藝術(shù)創(chuàng)作和科研論文撰寫上體現(xiàn)，也可以是藝術(shù)實(shí)踐，或體現(xiàn)在所教學(xué)生的藝術(shù)成就上。
一、拓展科研能力
在現(xiàn)代教育的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制中，教學(xué)和科研是兩項(xiàng)密不可分的基本任務(wù)。在教學(xué)活動(dòng)中，美術(shù)教師的科研范疇主要有繪畫(huà)藝術(shù)、論文撰寫和美術(shù)教育等領(lǐng)域。
①繪畫(huà)藝術(shù)：繪畫(huà)作品的創(chuàng)作過(guò)程是作者的一種活躍的、豐富的、深刻的內(nèi)心活動(dòng)，它伴隨著強(qiáng)烈的情感情緒，是作者對(duì)于生活的感受、觀察和思考。而最后產(chǎn)生的繪畫(huà)作品是作者借助一定的物質(zhì)材料和藝術(shù)媒介，運(yùn)用藝術(shù)技巧和藝術(shù)手法，將自己的藝術(shù)構(gòu)思物態(tài)化。美術(shù)教師經(jīng)常進(jìn)行這樣的藝術(shù)活動(dòng)，這樣可以真正體現(xiàn)他的專業(yè)水平，而我們應(yīng)提倡美術(shù)教師結(jié)合自己的藝術(shù)實(shí)踐進(jìn)行科研。將自己對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作，或藝術(shù)實(shí)踐中的感性體驗(yàn)和藝術(shù)創(chuàng)造上升到理性分析層面上進(jìn)行思考，從而挖掘出有藝術(shù)價(jià)值的新論點(diǎn)、新課題。構(gòu)建起從感性體驗(yàn)到理性分析，從形象思維到邏輯思維的完整思維運(yùn)轉(zhuǎn)網(wǎng)絡(luò)。
②科研論文：當(dāng)今社會(huì)對(duì)美術(shù)教育的發(fā)展提出了更高更新的要求，和美術(shù)教學(xué)一樣，科研也是教師個(gè)人的主體行為。要充分發(fā)揮自己的獨(dú)立思考能力，力求有所創(chuàng)見(jiàn)，論文是一種主要表達(dá)方式，所以美術(shù)教師應(yīng)倡導(dǎo)提高論文撰寫水平，運(yùn)用論文這種理論性的文章，在一定的篇幅中，集中探討某一美術(shù)創(chuàng)作或美術(shù)教育方面的新問(wèn)題。
當(dāng)然，科研論文的創(chuàng)新是以繼承為前提的，離不開(kāi)人類精神文明建設(shè)的發(fā)展過(guò)程。因此，美術(shù)教師要撰寫出高水平的科研論文，需要博覽美術(shù)乃至整個(gè)文化教育方面的學(xué)術(shù)信息。要善于學(xué)習(xí)和借鑒他人的成果，也包括國(guó)內(nèi)外各學(xué)科方面的成果。當(dāng)代最偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦就是如此，他喜愛(ài)音樂(lè)，精通文學(xué)，除了大量閱讀文學(xué)作品外，還經(jīng)常拉小提琴和彈鋼琴，他特別喜歡陀思妥耶夫斯基的小說(shuō)和貝多芬的音樂(lè)作品，愛(ài)因斯坦本人曾講過(guò)，在科學(xué)領(lǐng)域和藝術(shù)領(lǐng)域里對(duì)真、善、美的不斷追求，照亮了他的生活道路，對(duì)藝術(shù)的愛(ài)好，豐富和培育了他的感知力、想象力和創(chuàng)造力。
由此可見(jiàn)，端正科研態(tài)度，全面提高藝術(shù)、文化和科研等方面的綜合素質(zhì)，是當(dāng)前美術(shù)教師值得倡導(dǎo)的觀念和學(xué)風(fēng)。
二、構(gòu)建先進(jìn)的教學(xué)理念
教師不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳授者，也是塑造新一代的靈魂工程師，教師隨時(shí)隨地都以自身的"身教"和"言傳"對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，因此，現(xiàn)代美術(shù)教師必需努力學(xué)習(xí)、鉆研，不斷探索和積累，構(gòu)建先進(jìn)的教學(xué)理念。首先，作為美術(shù)教師要有總的整體的藝術(shù)觀念，掌握正確的繪畫(huà)技法，形成正確的藝術(shù)觀念，盡可能多地了解各種風(fēng)格的作品。其次，要有良好的視覺(jué)感官，美術(shù)教學(xué)是通過(guò)視覺(jué)來(lái)進(jìn)行的，教師評(píng)判學(xué)生的作業(yè)也是靠視覺(jué)感官去把關(guān)的，美術(shù)教師借助敏銳和有經(jīng)驗(yàn)的視覺(jué)去準(zhǔn)確指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作中的構(gòu)思構(gòu)圖、色感色調(diào)、表達(dá)方式、材料表現(xiàn)及技能技巧等，及時(shí)對(duì)學(xué)生的作品創(chuàng)作作出調(diào)整指導(dǎo)。運(yùn)用有效的訓(xùn)練手段解決學(xué)生可能遇到的眾多難題，更重要的是美術(shù)教師必須具有全面的文化基礎(chǔ)修養(yǎng)和相關(guān)的科學(xué)知識(shí)，能使科研與美術(shù)教學(xué)相互依存、相互促進(jìn)。
從人類文化史來(lái)看，藝術(shù)與科學(xué)之間早有聯(lián)系，早在公元前6世紀(jì)，古希臘的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派就提出了"美是和諧"的思想，畢達(dá)哥拉斯學(xué)派把教與和諧的原則當(dāng)作宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物的根源，提出了"黃金分割"的理論，并將這些原則運(yùn)用到建筑、雕刻、繪畫(huà)、音樂(lè)等各門藝術(shù)中去?？茖W(xué)與藝術(shù)之間的這種密切關(guān)系，自古希臘開(kāi)始以來(lái)，在文藝復(fù)興時(shí)期達(dá)到了高峰。例如，達(dá)·芬奇既是藝術(shù)家，又是科學(xué)家和工程師，他在解剖學(xué)、植物學(xué)、光學(xué)、力學(xué)、工程機(jī)械等科學(xué)領(lǐng)域都有巨大成就。達(dá)·芬奇把幾何學(xué)、透視學(xué)的原理運(yùn)用到繪畫(huà)藝術(shù)中。這些例子充分表明，現(xiàn)代美術(shù)教師，除了將自然科學(xué)的成果直接運(yùn)用到藝術(shù)教學(xué)領(lǐng)域之外，更重要的是用科學(xué)的思維方法來(lái)促進(jìn)藝術(shù)文化改變先進(jìn)的教學(xué)理念，推動(dòng)藝術(shù)教學(xué)的發(fā)展。
三、建立和諧的師生關(guān)系
論文關(guān)鍵詞：內(nèi)部控制；不相容職務(wù)分旁；基本要求
1 不相容職務(wù)分離控制主要內(nèi)容
財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)管理最主要的一項(xiàng)工作組織原則，就是對(duì)存在于財(cái)務(wù)組織中的不相容職務(wù)實(shí)行分離控制。不相容職務(wù)，是指在經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)處理過(guò)程中，集中一人辦理容易產(chǎn)生漏洞和弊端的兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上的職務(wù)。
不相容職務(wù)分離其核心在于實(shí)現(xiàn)牽制、制衡。企業(yè)在設(shè)計(jì)內(nèi)部控制制度時(shí)，首先要確定哪些崗位和職務(wù)是不相容的；其次是要明確規(guī)定各個(gè)機(jī)構(gòu)和崗位的職責(zé)、權(quán)限。不相容崗位是指涉及經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的崗位不能交叉，不能重疊，不能由同一人擔(dān)任，不相容崗位和職務(wù)之間能夠互相監(jiān)督、互相制約，形成有效的制衡體系。無(wú)論何種企業(yè)，從經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)活動(dòng)的處理上，不相容職務(wù)大體不外分為以下類型：授權(quán)批準(zhǔn)職務(wù)、業(yè)務(wù)經(jīng)辦職務(wù)、會(huì)計(jì)記錄職務(wù)、財(cái)產(chǎn)保管職務(wù)、稽核檢查職務(wù)。所有經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的會(huì)計(jì)控制，必須按照不相容分離的要求，合理設(shè)計(jì)相關(guān)崗位，明確職責(zé)權(quán)限，形成內(nèi)部牽制、內(nèi)部制衡機(jī)制。
2 不相容職務(wù)分離控制的實(shí)施要求
控制不相容職務(wù)的方法，就是從組織設(shè)計(jì)以及職務(wù)安排上進(jìn)行分離，將不相容職務(wù)分別安排給不同人員、甚至不同部門，以形成一個(gè)可以相互監(jiān)督、相互牽制、相互核查的業(yè)務(wù)機(jī)制。具體如下。
2.1 授權(quán)批準(zhǔn)職務(wù)與業(yè)務(wù)經(jīng)辦職務(wù)分離
比如，有權(quán)決定材料采購(gòu)的人員不能兼任采購(gòu)員。但我們?cè)趯?shí)際工作中，見(jiàn)過(guò)很多既是單位的供應(yīng)科長(zhǎng)又同時(shí)去親自采購(gòu)的現(xiàn)象。曾有實(shí)例反映，某企業(yè)物資部門主管同時(shí)也兼任采購(gòu)員，利用職務(wù)之便，購(gòu)買其親屬開(kāi)辦企業(yè)所生產(chǎn)的質(zhì)次價(jià)高產(chǎn)品，從中獲取高額利益。這就是利用了不相容職務(wù)未進(jìn)行分離所帶來(lái)的內(nèi)部控制缺陷，從而謀取私利的典型案例。
2.2 業(yè)務(wù)經(jīng)辦職務(wù)與稽核檢查職務(wù)分離
例如：現(xiàn)金出納、會(huì)計(jì)與稽核職務(wù)相分離，采購(gòu)員與庫(kù)管員職務(wù)相分離，庫(kù)管員與盤點(diǎn)稽核人員職務(wù)相分離等。這樣可以做到出納、會(huì)計(jì)、采購(gòu)、保管等業(yè)務(wù)執(zhí)行人員都受到應(yīng)有的監(jiān)督。同時(shí)也應(yīng)使稽核、審計(jì)人員處于相對(duì)客觀、獨(dú)立、超脫的地位，保證監(jiān)督質(zhì)量。業(yè)務(wù)經(jīng)辦職務(wù)與稽核檢查職務(wù)分離，會(huì)使得經(jīng)辦人員相對(duì)有所顧忌，督促他們更加盡職盡責(zé)地做好本職工作，提高企業(yè)內(nèi)部控制的質(zhì)量，保證各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)正常工開(kāi)展。 轉(zhuǎn)貼于 2.3 業(yè)務(wù)經(jīng)辦職務(wù)與會(huì)計(jì)記錄職務(wù)分離
企業(yè)必須要將業(yè)務(wù)執(zhí)行和記錄職務(wù)分離，不應(yīng)該讓員工自己記錄自己經(jīng)辦的業(yè)務(wù)。比如：企業(yè)的會(huì)計(jì)絕對(duì)不能兼任銷售人員，對(duì)自己的銷售行為進(jìn)行會(huì)計(jì)賬務(wù)處理；企業(yè)的會(huì)計(jì)也絕對(duì)不能兼任采購(gòu)員，對(duì)自己的采購(gòu)行為進(jìn)行會(huì)計(jì)賬務(wù)處理。如果不進(jìn)行職務(wù)分離，業(yè)務(wù)執(zhí)行的過(guò)程和結(jié)果就缺乏了在記錄時(shí)所應(yīng)該進(jìn)行的復(fù)核和確認(rèn)。業(yè)務(wù)經(jīng)辦與會(huì)計(jì)記錄職務(wù)分離是企業(yè)實(shí)施內(nèi)部控制最基本的要求。
2.4 財(cái)產(chǎn)保管職務(wù)與會(huì)計(jì)記錄職務(wù)分離
會(huì)計(jì)和出納相分離就是一個(gè)最基本的不相容職務(wù)分離。全國(guó)各地關(guān)于會(huì)計(jì)兼出納而發(fā)生的貪污、挪用案件發(fā)生過(guò)很多起，這一方面是個(gè)別單位領(lǐng)導(dǎo)不重視，沒(méi)有配備應(yīng)有的會(huì)計(jì)人員，另一方面也不排除故意減少內(nèi)部控制環(huán)節(jié)來(lái)謀取私利的可能。
2.5 業(yè)務(wù)經(jīng)辦職務(wù)與財(cái)產(chǎn)保管職務(wù)分離
企業(yè)財(cái)產(chǎn)物資的保管職務(wù)應(yīng)該與實(shí)物核對(duì)和財(cái)務(wù)盤存職務(wù)相分離。如果一個(gè)企業(yè)的材料采購(gòu)員既負(fù)責(zé)材料采購(gòu)又負(fù)責(zé)入庫(kù)保管，那么這樣身兼數(shù)職的行為，就有可能給經(jīng)辦人員創(chuàng)造舞弊的機(jī)會(huì)，缺乏內(nèi)部牽制和監(jiān)督，形成職務(wù)犯罪的隱患，給企業(yè)造成損失。
3 完善控制環(huán)境是不相容職務(wù)分離控制實(shí)施的保證
關(guān)鍵詞：廣義虛擬經(jīng)濟(jì)；基業(yè)長(zhǎng)青；持久競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)；企業(yè)本質(zhì)
中圖分類號(hào)：F279.23 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1674－9448(2011)04－0085－06
一、新問(wèn)題的提出
(一)企業(yè)的本質(zhì)和同質(zhì)性：基于制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角
傳統(tǒng)新古典企業(yè)理論是在企業(yè)預(yù)先存在的假設(shè)下，研究不同生產(chǎn)要素的最優(yōu)組合和產(chǎn)出分配，實(shí)質(zhì)是企業(yè)的生產(chǎn)決策理論?？扑?coase，1937)的疑問(wèn)是“既然市場(chǎng)機(jī)制是有效的，那為什么還存在著企業(yè)”，勞動(dòng)分工和風(fēng)險(xiǎn)偏好顯然不是一個(gè)很好的答案?？扑沟睦斫馐牵浩髽I(yè)與市場(chǎng)都是資源配置的一種手段，都存在著交易費(fèi)用。企業(yè)作為長(zhǎng)期契約的集合，是由一個(gè)契約替代了一系列短期合約，或用權(quán)威和命令取代了價(jià)格機(jī)制，節(jié)約了交易費(fèi)用。在交易費(fèi)用的界定和規(guī)范性研究方面，威廉姆森(Williamson,1975)、格羅斯曼和哈特(Grossman，Hart，1986)等引入了資產(chǎn)專用性、機(jī)會(huì)主義、自利行為、契約不完備性等新概念，為企業(yè)理論的深入研究提供了新的分析工具；企業(yè)作為節(jié)約交易費(fèi)用的一種制度安排，克雷普斯(Kreps，1982)則從動(dòng)態(tài)和博弈的角度出發(fā)，論證企業(yè)是一種“聲譽(yù)”組織。
沿著契約的方向，張五常(Cheung，1983)進(jìn)一步指出：企業(yè)并非市場(chǎng)的替代物，它們只是契約安排的兩種不同形式，前者是企業(yè)內(nèi)部契約(如生產(chǎn)要素)，后者是市場(chǎng)契約(如產(chǎn)品交易)；楊小凱和黃有光(1994)則用數(shù)量模型論證了企業(yè)一般均衡的契約模式，推進(jìn)了對(duì)企業(yè)契約的更深層次理解；國(guó)內(nèi)學(xué)者周其仁(1996)、聶輝華(2003)則引入人力資本理論，進(jìn)一步闡釋了企業(yè)是作為人力資本與非人力資本或人力資本使用權(quán)交易的一種契約。
沿著權(quán)威的方向，阿爾欽和德姆塞茨(Alchian，Demsetz，1972)認(rèn)為企業(yè)本質(zhì)是團(tuán)隊(duì)生產(chǎn)，合作分工會(huì)出現(xiàn)偷懶和搭便車等低效率現(xiàn)象，故需要監(jiān)督(權(quán)威)提升生產(chǎn)效率。所以有效率和節(jié)約交易費(fèi)用的企業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)安排應(yīng)是一種非對(duì)稱結(jié)構(gòu)，即勞動(dòng)者獲得固定收入，企業(yè)剩余應(yīng)歸監(jiān)督者所有。哈特和莫爾(Han，Moore，1990)則發(fā)展了所有權(quán)結(jié)構(gòu)模型，將企業(yè)所有權(quán)進(jìn)一步定義為剩余所有權(quán)和剩余控制權(quán)的統(tǒng)一，張維迎(1995)則用數(shù)學(xué)模型論證了企業(yè)“為什么是資本雇傭勞動(dòng)者，而不是勞動(dòng)雇傭資本”的權(quán)力結(jié)構(gòu)安排。
由此可見(jiàn)，制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的企業(yè)理論更多的是以市場(chǎng)為參照系，以交易費(fèi)用為分析工具，以節(jié)約交易費(fèi)用為邏輯起點(diǎn)，將企業(yè)抽象為孤立和同質(zhì)的樣本來(lái)考察企業(yè)的本質(zhì)。至于不同企業(yè)之間的差別則被忽略，企業(yè)如何成長(zhǎng)更無(wú)從考察。
(二)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和異質(zhì)性：基于戰(zhàn)略管理學(xué)的視角
企業(yè)的同質(zhì)性意味著從長(zhǎng)期來(lái)看企業(yè)利潤(rùn)難以實(shí)現(xiàn)。但現(xiàn)實(shí)中企業(yè)利潤(rùn)不僅存在，而且不同行業(yè)的企業(yè)平均利潤(rùn)率還存在著差距，且同一行業(yè)中的企業(yè)的利潤(rùn)率也不同。這些差距和不同應(yīng)該如何解釋?如果是因?yàn)橛行┢髽I(yè)更具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，那么此競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是如何產(chǎn)生：是內(nèi)生還是外生因素決定?與企業(yè)利潤(rùn)及企業(yè)績(jī)效有何關(guān)聯(lián)?企業(yè)是否及如何才能保持持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)呢?
針對(duì)上述問(wèn)題的回答，戰(zhàn)略管理學(xué)可分為兩個(gè)基本流派。一是以梅森(E.S.Masson)、貝恩(J.S.Bain)、波特((M.Porter)為代表的產(chǎn)業(yè)組織理論分析學(xué)派，他們建立市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、企業(yè)行為和市場(chǎng)效率(即SCP)分析范式，闡釋了企業(yè)長(zhǎng)期利潤(rùn)的來(lái)源，并提出了五力模型考察企業(yè)是如何獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)調(diào)企業(yè)利潤(rùn)和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)主要是由于市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的不完全性決定。但接下來(lái)的問(wèn)題是：既然企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的獲取是外生的，那么為什么在同樣市場(chǎng)結(jié)構(gòu)下的企業(yè)，利潤(rùn)率還是不同呢?而以溫納費(fèi)爾特(B.Wernerfeh)、普拉哈拉德(c.K.Prahalad)和漢默爾(G.Hamel)為代表的企業(yè)資源學(xué)派，則對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行了進(jìn)一步的理論解釋。他們認(rèn)為不同企業(yè)擁有不同的資源稟賦，因而具有不同的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。也正是因?yàn)槠髽I(yè)這種特異性的資源稟賦，導(dǎo)致企業(yè)擁有不同的競(jìng)爭(zhēng)能力和核心能力，從而決定了不同企業(yè)在利潤(rùn)和績(jī)效方面存在著不同。故企業(yè)獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵因素是內(nèi)生而非外生，企業(yè)是異質(zhì)而非同質(zhì)。
由此可見(jiàn)，戰(zhàn)略管理學(xué)更多地傾向于將企業(yè)看成是異質(zhì)性，并藉此來(lái)解釋企業(yè)之間的差別，如何獲取并保持持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，以及企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和核心能力如何促進(jìn)企業(yè)成長(zhǎng)。至于這種異質(zhì)性，可能產(chǎn)生于市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的不同或需求差異化，也可能產(chǎn)生于熊彼特(J.A.Schumpeter)所闡述的企業(yè)家精神的異質(zhì)性，還可能產(chǎn)生于納爾遜(Nelson)和溫特(Winter)所論述的企業(yè)在演化過(guò)程中組織運(yùn)用要素稟賦的能力和形式不同等等。
(三)新問(wèn)題的提出
企業(yè)異質(zhì)性雖對(duì)企業(yè)之間的差別和企業(yè)成長(zhǎng)做出了一定程度的理論解釋，但似乎已偏離了現(xiàn)代企業(yè)理論所要研究的基本問(wèn)題：“企業(yè)的本質(zhì)是什么”。既然假定企業(yè)是異質(zhì)性，那么企業(yè)之間是否還存在著共同的特征：即企業(yè)的本質(zhì)又是什么?同時(shí)，企業(yè)異質(zhì)性的理論解釋對(duì)不同企業(yè)是否具有普適性就令人懷疑。
自現(xiàn)代企業(yè)(公司)制度誕生以來(lái)，有一部分優(yōu)秀的企業(yè)，他們經(jīng)歷過(guò)不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段、行業(yè)發(fā)展周期，但依然存在且都是行業(yè)巨擘，即使有些企業(yè)的產(chǎn)品和經(jīng)營(yíng)范圍都發(fā)生了匪夷所思的變化。例如：通用電氣(GE)開(kāi)始是做電燈泡、惠普(HP)是做馬桶自動(dòng)沖水器、國(guó)際商業(yè)機(jī)器公司(IBM)是做磅秤、寶潔(P＆G)是做蠟燭、愛(ài)立信(Ericsson)是做機(jī)械修理、沃爾瑪(WALLMART)是雜貨供應(yīng)商的加盟店等等。當(dāng)然也有相當(dāng)多曾經(jīng)輝煌企業(yè)已經(jīng)消亡，如愛(ài)多DCD、山東秦池酒、南孚電池、鄭州亞細(xì)亞等等。
但我們更感興趣的是長(zhǎng)盛不衰的企業(yè)。我們的疑問(wèn)是：是什么力量促使他們對(duì)產(chǎn)品(服務(wù))產(chǎn)生根本性的轉(zhuǎn)變?支持其改變和基業(yè)長(zhǎng)青的背后因素及邏輯關(guān)系又是什么?是什么讓他們與眾不同并在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中能持久地保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)?這些基業(yè)長(zhǎng)青的企業(yè)有哪些相同點(diǎn)(同質(zhì)性)和不同點(diǎn)(異質(zhì)性)?
二、二元價(jià)值容介態(tài)下基業(yè)長(zhǎng)青的企業(yè)本質(zhì)
(一)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)規(guī)定：二元價(jià)值容介態(tài)
廣義虛擬經(jīng)濟(jì)是指同時(shí)滿足人的物質(zhì)需求和心理需求(并且往往是以心理需求為主導(dǎo))的經(jīng)濟(jì)， 以及只滿足人的心理需求的經(jīng)濟(jì)的總和。其基本特征是二元價(jià)值容介態(tài)(Rong－Jie State)，哲學(xué)基礎(chǔ)是勞動(dòng)對(duì)象化到生活對(duì)象化的價(jià)值進(jìn)化，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是從“物本”經(jīng)濟(jì)向“人本”經(jīng)濟(jì)的回歸。二元價(jià)值容介態(tài)是指以物質(zhì)態(tài)為載體的用于滿足人們生理需求的使用價(jià)值與以信息態(tài)為載體的用于滿足人們心理需求的虛擬價(jià)值相互融入，并使載體及其價(jià)值產(chǎn)生質(zhì)變和進(jìn)化的運(yùn)動(dòng)形態(tài)。
作為當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的重要特征：廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)規(guī)定二元價(jià)值容介態(tài)，不僅廣泛作用于企業(yè)商品和財(cái)富性質(zhì)之上，也作用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治之上，并深刻影響了企業(yè)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)、制度安排和文化建設(shè)等內(nèi)部經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，也改變了企業(yè)的發(fā)展觀念、經(jīng)營(yíng)題材和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，促使企業(yè)與時(shí)俱進(jìn)。進(jìn)而引發(fā)了人們對(duì)企業(yè)，尤其是基業(yè)長(zhǎng)青的企業(yè)本質(zhì)有了新的認(rèn)識(shí)和思考。
(二)二元價(jià)值容介態(tài)的企業(yè)異質(zhì)性：經(jīng)營(yíng)的是資源
不同的企業(yè)，擁有不同的資源，即使是同一企業(yè)，在不同的發(fā)展階段，其擁有的資源也會(huì)不斷地發(fā)生變化。企業(yè)對(duì)這些資源的經(jīng)營(yíng)，在有形形態(tài)上有著不同的體現(xiàn)：如不同的企業(yè)擁有不同的生產(chǎn)設(shè)備，生產(chǎn)不同的產(chǎn)品、開(kāi)發(fā)出不同的專有技術(shù)等等；即使同一企業(yè)，隨著消費(fèi)者心理的變化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，其生產(chǎn)設(shè)備需不斷地添置重購(gòu)，產(chǎn)品要推陳出新，技術(shù)應(yīng)更新?lián)Q代；在無(wú)形形態(tài)上也有所不同：如不同企業(yè)有著不同的愿景規(guī)劃、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和企業(yè)文化等等。
這些不同在表象上可能是因?yàn)槠髽I(yè)擁有不同的消費(fèi)群體，對(duì)同一消費(fèi)群體或不同消費(fèi)群體的認(rèn)知不一、對(duì)行業(yè)變化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展及技術(shù)進(jìn)步等外部環(huán)境的判讀和反應(yīng)不同。但究其緣由，則是因?yàn)槠髽I(yè)擁有不同的資源稟賦，正是這些不同的資源稟賦導(dǎo)致企業(yè)在內(nèi)部經(jīng)營(yíng)、外部反應(yīng)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)上的不同。這些特質(zhì)是基業(yè)長(zhǎng)青企業(yè)的不同點(diǎn)：即企業(yè)異質(zhì)性的表現(xiàn)。
正如世上不存在完全相同的兩片葉子，經(jīng)營(yíng)不同資源的企業(yè)會(huì)體現(xiàn)為企業(yè)的異質(zhì)性，其根源在于不管企業(yè)提供的是具體產(chǎn)品，還是服務(wù)，甚至題材和人氣，其最終的載體(物質(zhì)態(tài))都必須在一定程度上能滿足消費(fèi)者的生理需求，具有一定的使用價(jià)值。而人生理需求的多樣性和個(gè)性化，都需要企業(yè)提供具有不同使用價(jià)值的產(chǎn)品或服務(wù)載體來(lái)滿足。
(三)二元價(jià)值容介態(tài)的企業(yè)同質(zhì)性：經(jīng)營(yíng)的是“人心”
很多偉大企業(yè)其成立之初所經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)品與現(xiàn)在所提供的產(chǎn)品有著很大甚至完全的差別，而支持其發(fā)生變化的根本原因和邏輯關(guān)系是：他們經(jīng)營(yíng)的不僅是企業(yè)的資源，更是“人心”。經(jīng)營(yíng)“人心”(信息態(tài))是這些企業(yè)的共同點(diǎn)：即企業(yè)同質(zhì)性的規(guī)定。
其一：市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是客戶心智的競(jìng)爭(zhēng)，經(jīng)營(yíng)“人心”首先體現(xiàn)為“客戶的心”
同樣的產(chǎn)品在不同消費(fèi)者心智中的感知是不同的，即使完全相同但品牌不同的產(chǎn)品對(duì)消費(fèi)者的感知也是不同，正是這些感知導(dǎo)致了企業(yè)的成敗，而不是產(chǎn)品本身。因此，市場(chǎng)營(yíng)銷的本質(zhì)是要在客戶心中形成認(rèn)知，決戰(zhàn)的地點(diǎn)不是產(chǎn)品，不是品牌，而是客戶的認(rèn)知，營(yíng)銷的重點(diǎn)在于研究如何在客戶心智中形成感知并將營(yíng)銷計(jì)劃集中于這些感知并付之于行動(dòng)。如果產(chǎn)品好的企業(yè)就一定可以取勝，那就無(wú)須營(yíng)銷，也無(wú)所謂競(jìng)爭(zhēng)。常言說(shuō)酒好也怕巷子深，說(shuō)的就是這個(gè)道理；超越產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，開(kāi)創(chuàng)全新市場(chǎng)的藍(lán)海戰(zhàn)略，要求企業(yè)把視線從市場(chǎng)的供給一方轉(zhuǎn)向需求一方，對(duì)構(gòu)成客戶價(jià)值的元素進(jìn)行篩選和重新排序，其出發(fā)點(diǎn)也是客戶的心智。
做好企業(yè)定位，實(shí)施差異化競(jìng)爭(zhēng)策略或聚焦法則，其前提條件就是要先研究好客戶的心智以及競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手在客戶群體中已形成的印象和認(rèn)知。只有這樣，企業(yè)才能清晰地向客戶傳達(dá)自身產(chǎn)品的價(jià)值主張以顯示出與眾不同，并和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手區(qū)別開(kāi)來(lái)；例如：百事可樂(lè)面對(duì)強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手可口可樂(lè)時(shí)，首先提出“百事可樂(lè)，年輕人的可樂(lè)”，而七喜面對(duì)這兩個(gè)強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手時(shí)，重點(diǎn)宣傳“七喜，非可樂(lè)飲料”。
反之，模糊或雷同的價(jià)值主張容易讓客戶忘記或不會(huì)在第一時(shí)間想起，客戶首選或第一時(shí)間想購(gòu)買的仍是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的產(chǎn)品。當(dāng)然作為產(chǎn)品獨(dú)特價(jià)值主張的載體如品牌則需要依賴廣告宣傳等手段不斷地強(qiáng)化在客戶心智中的認(rèn)知。
其二：建立和保持持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，經(jīng)營(yíng)“人心”還體現(xiàn)為“員工的心”
企業(yè)能基業(yè)長(zhǎng)青，說(shuō)明其在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中不僅建立起競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，而且能持久地保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，而支撐企業(yè)建立和保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的背后，是因?yàn)樗麄兙哂心懘蟀斓哪繕?biāo)、宗教般的文化、保存核心刺激進(jìn)步、造鐘而不是報(bào)時(shí)。這些共同的品質(zhì)又都離不開(kāi)員工和企業(yè)的良好執(zhí)行能力，因此還需經(jīng)營(yíng)好“員工的心”。
偉大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要激發(fā)員工內(nèi)心的創(chuàng)造力和團(tuán)隊(duì)精神，需要充分發(fā)揮人力資本的主觀能動(dòng)性和積極性；宗教般的文化需要員工具有相同的職業(yè)觀念、企業(yè)價(jià)值觀念和共同的理想，需要企業(yè)對(duì)員工進(jìn)行持續(xù)的思想教育和政治宣講，需要員工全身心地投入并體現(xiàn)在其行為之中；保存核心刺激進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)力源自于人類渴望成功、改變和超越的內(nèi)心沖動(dòng)；造鐘而不是報(bào)時(shí)說(shuō)明制度建設(shè)和文化傳承對(duì)企業(yè)的持續(xù)發(fā)展和適應(yīng)市場(chǎng)變化的能力培養(yǎng)至關(guān)重要。但目標(biāo)再如何誘人心動(dòng)，制度如何完美，文化如何激動(dòng)人心，沒(méi)有良好的執(zhí)行能力，則一切都是空中樓閣。因?yàn)閱T工是執(zhí)行的主體，是企業(yè)執(zhí)行能力高低與否的關(guān)鍵，經(jīng)營(yíng)好“員工的心”是企業(yè)建立和保持持久競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的另一個(gè)關(guān)鍵要素。
其三：企業(yè)要基業(yè)長(zhǎng)青，經(jīng)營(yíng)人心還體現(xiàn)為“股東及其他利益相關(guān)者的心”
現(xiàn)代企業(yè)的特征是所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)分離，有資本的人并不一定經(jīng)營(yíng)企業(yè)，可能只是公司的股東，而有經(jīng)營(yíng)才能的人可能沒(méi)有資本，需要有資本的人支持。同時(shí)企業(yè)需發(fā)展壯大，還應(yīng)不斷地引進(jìn)新的資本，企業(yè)首次IP0及上市增發(fā)莫不是如此。獲取股東及外部投資者的信任和信心，是企業(yè)能持續(xù)獲得資本支持的關(guān)鍵。因此企業(yè)要基業(yè)長(zhǎng)青，還需經(jīng)營(yíng)好“股東的心”。
利益相關(guān)者是指“能夠影響一個(gè)組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，或者受到一個(gè)組織實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)過(guò)程影響的所有個(gè)體和群體?！?，它們不僅包括股東、雇員，還包括債權(quán)人、供應(yīng)商、政府部門、當(dāng)?shù)鼐用?、媒體、環(huán)境部門等等。經(jīng)營(yíng)好“利益相關(guān)者的心”，意味著企業(yè)要承擔(dān)應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任，而這種社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)有利于企業(yè)品牌的宣傳和推廣及產(chǎn)品知名度和美譽(yù)度的提升，也容易在客戶心智中形成一種良好的印象和促使企業(yè)價(jià)值最大化。當(dāng)前很多權(quán)威媒體都熱心于企業(yè)社會(huì)責(zé)任心的報(bào)道和評(píng)比，很多企業(yè)也都愿意積極參加和響應(yīng)，道理就是基于此。反之，僅追求企業(yè)自身利潤(rùn)最大化而漠視利益相關(guān)者的需求，可能會(huì)給企業(yè)帶來(lái)更大的損失，甚至滅頂之災(zāi)。紫金礦業(yè)對(duì)環(huán)境的污染，三鹿奶粉對(duì)嬰兒的傷害，其最終的結(jié)果就是一個(gè)明證。企業(yè)要基業(yè)長(zhǎng)青，需處理和平衡好不同的利益相關(guān)者，經(jīng)營(yíng)好除股東、員工之外的“其他利益相關(guān)者的心”
綜上所述，企業(yè)之所以基業(yè)長(zhǎng)青，是因?yàn)樗麄兘?jīng)營(yíng)的不僅是資源，更是“人心”。經(jīng)營(yíng)“人心”意味著企業(yè)所提供的產(chǎn)品和服務(wù)能滿足客戶及利益相關(guān)者的心理需求(虛擬價(jià)值)，并能不斷地根據(jù)他們心理需求、技術(shù)發(fā)展和進(jìn)步及行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境等市場(chǎng)因素的變化而不斷地調(diào)整自己的產(chǎn)品和服務(wù)以持續(xù)地滿足，而利益相關(guān)者心理需求的變化，又會(huì)反過(guò)來(lái)促進(jìn)企業(yè)要更好地經(jīng)營(yíng)好“人心”，正是這種相互影響、相互促進(jìn)和相互融合的有關(guān)“人心”的循環(huán)運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了企業(yè)向前發(fā)展，也保證了企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青。
經(jīng)營(yíng)資源是企業(yè)的物質(zhì)態(tài)，體現(xiàn)了企業(yè)的不同點(diǎn)和異質(zhì)性，經(jīng)營(yíng)“人心”是企業(yè)的信息態(tài)，體現(xiàn)了企業(yè)的相同點(diǎn)和同質(zhì)性。當(dāng)今以題材、人氣、創(chuàng)意為經(jīng)營(yíng)主體和業(yè)務(wù)范圍的企業(yè)，更是經(jīng)營(yíng)“人心”的典范。
1 中國(guó)傳統(tǒng)服飾的基本形制
從服飾的基本形制來(lái)看，中國(guó)與西方差異是較為明顯的。中國(guó)傳統(tǒng)服飾大多追求的寬衣博帶的形制，服飾表達(dá)以“意”為美，朦朧而隱約，通常給人一種委婉含蓄的審美感受。這一服飾特點(diǎn)在六朝時(shí)期表現(xiàn)尤為突出，東晉末年與南朝時(shí)，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)，士大夫生活優(yōu)裕，衣服寬大，加上當(dāng)時(shí)玄學(xué)清淡的風(fēng)氣影響，士人追求自由奔放、自然飄逸的境界，“氣韻生動(dòng)”“以形寫神”為當(dāng)時(shí)所崇尚的美學(xué)原則，這些更助長(zhǎng)了這種傾向。正如《顏氏家訓(xùn).涉務(wù)》所言：“梁世士大夫，皆尚褒衣博帶，大冠高履，出則車輿，入則扶持，城郭之無(wú)乘馬者。”正體現(xiàn)了這一服飾形制的真實(shí)寫照。（如圖1）
由此可見(jiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)服飾不僅反映出當(dāng)時(shí)人們對(duì)生活的審美感知，也是一種文化象征。正如，中國(guó)溯有“衣冠王國(guó)”的說(shuō)法，“衣冠”一詞從常規(guī)來(lái)說(shuō)可以理解為衣帽或是一切服飾的代名詞，但同時(shí)它在某種情況下還被賦予了一定的文化含義。有時(shí)我們看到的“衣冠盛事” 、“衣冠掃地”等詞匯，這里的“衣冠”不單是衣帽服飾的意思，它還可以理解為古時(shí)士大夫和官紳的代稱，同時(shí)含有“禮教”與“文明”的文化含義。這種通過(guò)服飾本身所引申出來(lái)的文化寓意或者有望借助于服飾的形制來(lái)體現(xiàn)出時(shí)下某種文化思想意識(shí)是我國(guó)傳統(tǒng)服飾中普遍存在的一種文化現(xiàn)象。中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化受儒家思想影響最為久遠(yuǎn)，在較長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期中它影響著我國(guó)傳統(tǒng)服飾的基本形制。儒家重禮儀規(guī)范，講究穿戴與禮應(yīng)合二為一，所以在中國(guó)歷代傳統(tǒng)服飾中我們通常能夠通過(guò)在服飾中的色彩、章紋、結(jié)構(gòu)以及不同的配飾配件中體會(huì)到當(dāng)時(shí)嚴(yán)格的禮制規(guī)范或等級(jí)制度，如，冕服，深衣等。服飾背后所蘊(yùn)含的政治文化含義有時(shí)甚過(guò)于服飾的外在造型，是重內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)的裝飾精神。正如張直光先生所說(shuō)：“中國(guó)與西方不同，其文明的最初聚集是通過(guò)政治手段（國(guó)家社會(huì)）而不是技術(shù)突破來(lái)實(shí)現(xiàn)的。”
2 西方服飾的基本形制
西方服飾多以凸顯身體的形態(tài)為美，其盡可能通過(guò)服飾的造型體現(xiàn)它的體態(tài)美。在這一點(diǎn)上，古代西方服裝是完全不同于中國(guó)的，西方服裝更立體，外形富于變化。如古希臘時(shí)期的西方服飾，這一時(shí)期的服裝多為披掛形式，服裝大多為不經(jīng)裁剪、縫合的矩形面料，通過(guò)在人體上的披掛、纏繞、通過(guò)別飾針、束帶等基本方式將其固定，從而形成了“無(wú)形之形”的特殊服裝風(fēng)貌。乍從外形來(lái)看服飾基本形制也是寬大而平面的，但從服飾細(xì)節(jié)來(lái)看，它與我國(guó)傳統(tǒng)服飾寬衣博帶的服飾形制還是有差別的，這一時(shí)期的古希臘服飾，服裝只看做是附屬于身體之外的物體，身體才是服裝的主人，披掛的服飾形制使服裝不會(huì)約束于身體，讓人隨心所欲，人體在行動(dòng)或是衣服飄動(dòng)的時(shí)候在隨時(shí)都會(huì)暴露肉體，這與我國(guó)所追崇的含蓄美是有本質(zhì)上的區(qū)別的。（如圖2）
無(wú)論是中國(guó)還是西方，它們都會(huì)有各自不同的風(fēng)俗習(xí)慣、有著各自神秘的宗教追求和世俗的倫理指向，這些多少都能在各自“衣食住行”之中所顯現(xiàn)出來(lái)，從而形成各自不同的文化體系。古希臘這一時(shí)期的服飾形制正是受到當(dāng)時(shí)西方宗教文化的影響，由于人們對(duì)上帝諸神的崇拜為原始宗教的主要內(nèi)容，希臘人“把肉體的完美看作神明的特性”，認(rèn)為神也是有人望的。在這一宗教文化影響下，服飾只作為附屬品，而盡可能體現(xiàn)出來(lái)的是人的形體美。所以，古希臘時(shí)期，對(duì)宗教文化的崇拜，除了在服裝中的影響，我們還能從當(dāng)時(shí)的文學(xué)、雕塑、繪畫(huà)等其它一些藝術(shù)形式中有所察覺(jué)。西方宗教文化的發(fā)展與變化在一定時(shí)期內(nèi)改變和影響著人們對(duì)肉體的態(tài)度，也深深地影響了西方古代服飾的發(fā)展和變化。如，中世紀(jì)時(shí)期西方服飾，基督教的禁欲主義理念對(duì)當(dāng)時(shí)服飾影響較大，男女穿著要滿足端莊正派的要求，服飾大都將凹凸有致的身體曲線遮掩起來(lái)。在中世紀(jì)女性流行一種罩袍，是將多余的長(zhǎng)裙在腹前掖入腰帶，前面的堆褶使腹部微微隆起好像孕婦（如圖3）。這也許與當(dāng)時(shí)婦女地位低下，女子需在家從父，出嫁從夫，認(rèn)為女人天生就是為了繁衍后代的世俗觀念有關(guān)；同時(shí)，還據(jù)說(shuō)這是因?qū)κツ脯斃麃喌某绨荻斐傻牧餍袠邮健Ｒ颥斃麃喸谖椿榧迺r(shí)就從圣靈受孕而懷孕基督，所以她有孕時(shí)的形象也被看作是圣潔美好的象征。
在隨后西方服飾的發(fā)展進(jìn)程中，在理性主義精神的支配下，西方轉(zhuǎn)向了人文、科學(xué)主義，功能主義的探索，其思想核心是“人乃萬(wàn)物之本”，主張以人作為衡量一切事物的尺度。重視人的價(jià)值，提倡個(gè)性與人權(quán)，主張個(gè)性自由，反對(duì)天主神權(quán)；主張享樂(lè)主義，反對(duì)禁欲主義；提倡科學(xué)和文化，反對(duì)迷信。伴隨這些文化思潮的到來(lái)，西方服飾也發(fā)生了與前未有的形制變化。倘若以文藝復(fù)興時(shí)期為西方服飾文化的轉(zhuǎn)折期，我們似乎可以由此開(kāi)始感受到時(shí)尚的悄然流行。華美繁縟的細(xì)節(jié)裝飾，精致細(xì)密的縫繡工藝，也許，此時(shí)的服飾只是作為一種特殊審美要求下的產(chǎn)物裝點(diǎn)美化著人體，有甚至還通過(guò)改變?nèi)梭w自然形態(tài)來(lái)滿足一種極端而扭曲的審美文化。例如，為了體現(xiàn)體態(tài)美，女性服飾開(kāi)始出現(xiàn)表現(xiàn)腰部曲線的傾向，為了凸顯和加強(qiáng)這種曲線美，緊身胸衣、夸張繁瑣的襯箍開(kāi)始盛行，當(dāng)時(shí)女性不惜犧牲自我而桎梏于其中。同時(shí)，立體裁剪方式出現(xiàn)，也促使這種窄衣文化進(jìn)一步發(fā)展，由此，西方服飾與中國(guó)傳統(tǒng)服飾也有了本質(zhì)上的差別。西方服飾是一種多元化的服飾文化，它從誕生之始就受到眾多外來(lái)文化的影響，它不同于中國(guó)傳統(tǒng)服飾有較強(qiáng)的的延續(xù)性，這與其所處地理方位、政治、環(huán)境等方面都有所關(guān)聯(lián)，這使西方古代服飾形制在前后差異明顯，但服飾大多以體現(xiàn)人體體態(tài)為美。
3 中西服飾基本形制的差異
影響中西服飾基本形制差異的原因眾多，各自服飾特色與風(fēng)格形成是與民族文化風(fēng)俗，政治環(huán)境甚至地理環(huán)境、氣候條件的不同使各自在歷史發(fā)展和積淀的過(guò)程中體現(xiàn)出明顯的差異。不同文化背景影響下的服飾形制差異是其主要原因之一。中西方服飾文化有著各自不同的文化特征和魅力，長(zhǎng)久以來(lái)，伴隨彼此在政治、科技、文化等方面的進(jìn)步和崛起中，中西交流愈漸頻繁，服飾文化也即如此。正如19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國(guó)，沖擊了封建主義的思想、道德和文化，開(kāi)啟了思想解放的閘門。中國(guó)在飽受列強(qiáng)欺凌、被迫開(kāi)放的環(huán)境中不斷進(jìn)行著經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化的變革，正是在這種特殊的時(shí)代背景和外來(lái)文化的影響下，中國(guó)傳統(tǒng)服飾服裝也正經(jīng)歷著前所未有的形制轉(zhuǎn)變，中國(guó)的服裝開(kāi)始由松變緊，剪裁的方式吸收了西方三維的立體裁剪形式，服裝變得貼體而輕便，改良旗袍正是中西合璧最經(jīng)典的完美體現(xiàn)；而此時(shí)的西方似乎也逐漸摒棄了以往嬌柔造作，甚至帶有扭曲性的審美文化。尤其是女性服飾，它將女性從損害健康的緊身胸衣中解放出來(lái)，伴隨女性地位的逐步提高和為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，服飾形制也從過(guò)去的窄衣文化開(kāi)始走向?qū)捤桑O(shè)計(jì)以人為本，講究其功能性和舒適性。如今隨著全球經(jīng)濟(jì)的一體化，中西服飾文化的本土化和多元化是其發(fā)展的必然趨勢(shì)。在今天，有關(guān)“中國(guó)風(fēng)”主題的設(shè)計(jì)越來(lái)越多的出現(xiàn)在國(guó)際時(shí)尚語(yǔ)匯中，除了本土設(shè)計(jì)師，也有很多的國(guó)外設(shè)計(jì)師希望通過(guò)自己的設(shè)計(jì)作品傳達(dá)出自己對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解，使設(shè)計(jì)展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。同樣，在如此開(kāi)化和便利的社會(huì)環(huán)境下，也有越來(lái)越多的中國(guó)設(shè)計(jì)師正走出國(guó)門，吸收和接受著外來(lái)文化的洗禮，從中學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)文明及人文素質(zhì)，開(kāi)拓自己的視野，在國(guó)際的舞臺(tái)中展現(xiàn)出中國(guó)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)風(fēng)采。
4 結(jié)語(yǔ)
本文分別通過(guò)中西方各自服飾基本形制特征描述來(lái)闡述其背后的不同文化現(xiàn)象。從服飾的基本形制來(lái)看，中西方差異是較為明顯的，中方大多追求的寬衣博帶的服飾形制，服飾多為平面的；西方重視凸顯身體曲線的服飾形制，服飾多為立體的。中國(guó)傳統(tǒng)服飾表達(dá)以“意”為美，以朦朧隱約，藏而不露給人委婉含蓄的審美感受，通過(guò)款式，布局，色彩，線條給人整體的和諧之美。西方服飾則相反，重“形”， 盡可能通過(guò)造型體現(xiàn)它的形態(tài)美。影響中西服飾基本形制差異的原因眾多，各自服飾特色與風(fēng)格形成是與民族文化風(fēng)俗，政治環(huán)境甚至地理環(huán)境、氣候條件的不同使各自在歷史發(fā)展和積淀的過(guò)程中體現(xiàn)出明顯的差異。本文總結(jié)出中西方服飾文化勢(shì)必伴隨著科技、文化的進(jìn)步與崛起，相互之間的交流也會(huì)愈漸頻繁，東西方服飾文化進(jìn)一步互相撞擊，互相融合，這是時(shí)展的必然趨勢(shì)，也為時(shí)代所需，正是有了這種撞擊和融合，才能使當(dāng)今的服裝綻放出一種奪目的光芒，使服裝有了個(gè)性化、全方位的審美表現(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞：成本控制；工程項(xiàng)目；經(jīng)濟(jì)效益
Abstract: This paper discusses the importance of strengthening cost control in construction, puts forward the methods of strengthening the cost control and improving the economic benefit.
Keywords: cost control; construction project; economic benefit
中圖分類號(hào)：TU7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A文章編號(hào)：2095-2104（2012）
在企業(yè)中控制好成本消耗，對(duì)企業(yè)未來(lái)的發(fā)展和提高經(jīng)濟(jì)效益起著重要作用。
1 成本控制在工程項(xiàng)目施工中的重要性
工程項(xiàng)目成本是在施工過(guò)程中所消耗的物資和人力資本的總和。在企業(yè)中，控制好成本消耗，對(duì)企業(yè)未來(lái)的發(fā)展和提高經(jīng)濟(jì)效益起著重要作用。首先，對(duì)實(shí)施工程項(xiàng)目的每個(gè)環(huán)節(jié)所消耗的成本進(jìn)行預(yù)算和論證，這樣可以保證工程項(xiàng)目的成本管理水平。其次，通過(guò)成本管理，可以降低企業(yè)生產(chǎn)成本，最終實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化，達(dá)到提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的目的。最后，利用所獲得的利潤(rùn)，企業(yè)加大投資發(fā)展的力度，這樣又有助于成本管理水平的提高。隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)決定了工程項(xiàng)目招投標(biāo)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，而工程項(xiàng)目是施工企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的基點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)效益的主體,所以在保證工程項(xiàng)目質(zhì)量的前提下，如何控制成本，減少不必要的支出，是提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的重要手段，對(duì)實(shí)現(xiàn)企業(yè)工程項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)效益最大化與持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展具有重要意義。
2 工程項(xiàng)目施工過(guò)程中進(jìn)行成本控制的途徑
2.1 人員方面
工程項(xiàng)目施工過(guò)程中，技術(shù)管理者和施工者是人工費(fèi)用的主體，這兩部分人員的費(fèi)用在工程項(xiàng)目各項(xiàng)費(fèi)用中占有相當(dāng)?shù)谋戎?。所以加?qiáng)對(duì)人工費(fèi)用的有效控制，對(duì)實(shí)現(xiàn)控制成本提高工程項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)效益具有重要意義。對(duì)于技術(shù)管理者來(lái)講，要提高其素質(zhì)，現(xiàn)階段，一些技術(shù)管理人員對(duì)項(xiàng)目技術(shù)支持不到位，不計(jì)成本、不講科學(xué)、不講實(shí)際，任意浪費(fèi)工程項(xiàng)目的費(fèi)用，所以在項(xiàng)目進(jìn)行中要注重關(guān)鍵技術(shù)人才的開(kāi)發(fā)，他對(duì)整個(gè)工程起著導(dǎo)航的作用，避免在施工過(guò)程中重大的失誤。對(duì)于施工者，不能為緩解待崗人員的壓力而浪費(fèi)過(guò)多的人力資本，要提高其素質(zhì)，以達(dá)到提高勞動(dòng)效率的目的，最終實(shí)現(xiàn)降低成本，提高項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)效益。對(duì)于成本的控制，這不僅僅是企業(yè)、技術(shù)人員、財(cái)務(wù)人員的責(zé)任，對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)講，其中的每個(gè)員工對(duì)成本控制都肩負(fù)著責(zé)任。因此，發(fā)揮企業(yè)所有員工的主觀能動(dòng)性，讓員工參與到企業(yè)工程項(xiàng)目的成本控制中來(lái)，樹(shù)立主人翁意識(shí)，將成本控制、減少浪費(fèi)的觀念深入到實(shí)際工作中去，這將對(duì)企業(yè)的發(fā)展提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益具有重要的實(shí)際意義。
2.2 材料方面
材料在工程項(xiàng)目施工過(guò)程中，是不可缺少的一部分，材料所帶來(lái)的費(fèi)用在整個(gè)工程項(xiàng)目中占有60%之多，所以對(duì)于材料的有效控制，是對(duì)提高整個(gè)工程項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)鍵。對(duì)于材料的采購(gòu)，首先，項(xiàng)目部門要根據(jù)企業(yè)工程項(xiàng)目的成本預(yù)算，設(shè)計(jì)方案等計(jì)算出工程各個(gè)環(huán)節(jié)所需的建筑材料使用量，經(jīng)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人審核后作為采購(gòu)部門的采購(gòu)依據(jù)。其次，采購(gòu)部門，本著招投標(biāo)制度，對(duì)建筑材料進(jìn)行采購(gòu)，這樣在招投標(biāo)過(guò)程中既保證材料的質(zhì)量又控制了成本，實(shí)現(xiàn)材料采購(gòu)最優(yōu)化。為節(jié)省由于采購(gòu)材料過(guò)剩而帶來(lái)的倉(cāng)儲(chǔ)成本，采購(gòu)部門要有計(jì)劃、分批進(jìn)行采購(gòu)，避免由于材料的積壓帶來(lái)的成本消耗。再次，對(duì)于材料的存儲(chǔ)，擺放進(jìn)行合理布局，降低堆放，避免不必要的搬運(yùn)帶來(lái)的材料消耗；對(duì)于材料的使用，不僅要對(duì)材料進(jìn)行有效利用，并且要回收余料、廢舊材料，實(shí)行再次加工，最大程度的降低成本。
2.3 設(shè)備方面
在工程項(xiàng)目中，做好施工設(shè)備的合理配置、合理使用，適時(shí)保養(yǎng)，延長(zhǎng)設(shè)備使用時(shí)間，提高設(shè)備的使用效率，這是控制成本最有效的途徑。在對(duì)設(shè)備使用上的成本控制，要遵循合理配置的原則，利用企業(yè)已有的設(shè)備，合理調(diào)配，合理安排施工進(jìn)程，做到不窩工，提高設(shè)備的使用效率。對(duì)于許多企業(yè)來(lái)講，施工設(shè)備的保養(yǎng)維修意識(shí)薄弱，為了趕工程，設(shè)備過(guò)度損耗，而且多數(shù)企業(yè)限于“事后維修”，“預(yù)防維修”意識(shí)淡薄，對(duì)設(shè)備的老化及劣化現(xiàn)象沒(méi)有做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)處理，浪費(fèi)更多的成本。所以，對(duì)設(shè)備的保養(yǎng)與維修是加強(qiáng)成本控制的有效手段之一，及時(shí)的發(fā)現(xiàn)處理故障可以延長(zhǎng)設(shè)備使用壽命，降低成本。對(duì)于一些施工的設(shè)備，施工方采取租賃的形式，但是租賃所帶來(lái)的過(guò)高費(fèi)用加大了成本，所以在租賃設(shè)備之前，施工的進(jìn)程要做到保證順利，注意設(shè)備的使用效率，盡量減少租賃使用時(shí)間，從而減少成本的消耗。
2.4 施工組織計(jì)劃方面
為避免在施工過(guò)程中資源浪費(fèi)，在施工前，設(shè)計(jì)者、工程監(jiān)理以及業(yè)主三方根據(jù)工程的實(shí)際情況，做好合理的施工組織計(jì)劃，正確的施工組織計(jì)劃是控制成本的關(guān)鍵。首先我們要根據(jù)具體的工程項(xiàng)目確定實(shí)施方案：第一，要明確負(fù)責(zé)工程項(xiàng)目的機(jī)構(gòu)構(gòu)成以及確定各部門的職責(zé)；第二，確定工程項(xiàng)目主要人員構(gòu)成，比如工程項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人、各機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人；第三，明確技術(shù)方案，提前做好重大的施工步驟的預(yù)案；第四，綜合考慮施工進(jìn)行中出現(xiàn)的意外因素，作出安全總體要求，明確安全措施；第五，商議材料的供應(yīng)流程，接保檢流程、臨時(shí)材料采購(gòu)流程；第六，做好后勤保障方案。其次對(duì)施工所需的設(shè)備進(jìn)行選擇，施工所需的設(shè)備一部分來(lái)源自采設(shè)備，另一部分來(lái)自租賃。無(wú)論是哪種形式的設(shè)備，在施工過(guò)程中都要根據(jù)工程項(xiàng)目實(shí)際情況、工程項(xiàng)目的特點(diǎn)、工程量以及工期的長(zhǎng)短來(lái)確定合適的設(shè)備，既要符合經(jīng)濟(jì)合理的原則，又要保證質(zhì)量，安全可靠。接著對(duì)施工的先后有合理的規(guī)劃，在施工前就要有清晰的思路，施工的次序的隨意變化將帶來(lái)施工成本的浪費(fèi)，對(duì)企業(yè)來(lái)講提高了工程項(xiàng)目的成本。
2.5 收集變更索賠資料，加快計(jì)量變更在項(xiàng)目施工過(guò)程中，變更時(shí)有發(fā)生，這主要來(lái)自工程變更、特殊情況變更、上級(jí)部門變更、業(yè)主變更、設(shè)計(jì)單位變更、監(jiān)理單位變更、承包人變更。如在履行合同過(guò)程中，并非自身的過(guò)錯(cuò)，為避免自身經(jīng)濟(jì)損失，應(yīng)由對(duì)方承擔(dān)實(shí)際損失。因此工程項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人要全面地掌握理解相關(guān)的建筑法律、法規(guī)和文件，深入理解合同各項(xiàng)內(nèi)容，當(dāng)變更情況出現(xiàn)時(shí)，明確哪些內(nèi)容可以索賠，按照各項(xiàng)費(fèi)用的特點(diǎn)條件進(jìn)行分析論證，工程計(jì)量主要是監(jiān)理工程師根據(jù)主合同的規(guī)定，對(duì)承包人提出已完工程量通過(guò)計(jì)量來(lái)核實(shí)工程量和確定其價(jià)值，并據(jù)此價(jià)值按照合同的規(guī)定向承包人支付。所以，對(duì)由于變更帶來(lái)的材料、設(shè)備、施工階段、工期目標(biāo)等負(fù)面影響帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)損失進(jìn)行正確的估價(jià)，監(jiān)理工程師要對(duì)變更后的情況重新計(jì)量核實(shí)工程量和重新確定價(jià)值，并作出書(shū)面報(bào)告，從而得到對(duì)方的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。
2.6 及時(shí)回收資金，保證項(xiàng)目正常運(yùn)轉(zhuǎn)
工程項(xiàng)目的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，需要足夠的資金做保障。工程項(xiàng)目的材料、設(shè)備、人員開(kāi)支都需要大量的資金做保證才可以使工程項(xiàng)目正常順利的運(yùn)轉(zhuǎn)，資金是企業(yè)從事一切經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提，所以保證資金的及時(shí)回籠，提高企業(yè)資金回收率，是保證工程項(xiàng)目正常運(yùn)轉(zhuǎn)的前提，只有保障充足的資金才可以避免由于資金的缺乏使項(xiàng)目停工而帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)損失，這也是提高項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)效益的手段。
2.7 內(nèi)業(yè)資料和竣工資料的收集整理，確保按時(shí)交工
收集整理施工過(guò)程中所形成內(nèi)業(yè)資料要保證真實(shí)地反映工程的實(shí)際情況，保證完整、準(zhǔn)確，這是施工過(guò)程中的原始記錄。施工單位完成內(nèi)業(yè)資料整理工作后，工程監(jiān)理進(jìn)行查收，在檢查驗(yàn)收合格后，施工單位可向建設(shè)單位申請(qǐng)竣工驗(yàn)收，將整理好的竣工資料上交，在經(jīng)實(shí)地核查確認(rèn)具備竣工驗(yàn)收條件，最后由質(zhì)量監(jiān)督審查是否符合竣工驗(yàn)收條件，所以及時(shí)對(duì)內(nèi)業(yè)資料和竣工資料進(jìn)行收集整理，可確保工程項(xiàng)目按時(shí)交工，減少了因延期交工而帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)損失。
作風(fēng)關(guān)系著形象，關(guān)系到工作水平和質(zhì)量。當(dāng)前，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，既是落實(shí)“三個(gè)代表”的重要體現(xiàn)和樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀的迫切要求，也是我們做好計(jì)生工作的行動(dòng)指南。
切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，必須牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)。同志強(qiáng)調(diào)指出：全心全意為人民服務(wù)，密切聯(lián)系群眾，是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。我們進(jìn)行科學(xué)發(fā)展觀學(xué)教活動(dòng)，就是要求黨員干部不忘群眾利益，在群眾中樹(shù)立好的形象。同樣，作為計(jì)生政工干部，要在計(jì)生對(duì)象中樹(shù)立形象，首先在于觀念的轉(zhuǎn)變。計(jì)生政工干部應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“服務(wù)”的觀念，保持同計(jì)生對(duì)象的血肉聯(lián)系，必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
要真誠(chéng)地服務(wù)計(jì)生對(duì)象。計(jì)生政工干部應(yīng)自覺(jué)培養(yǎng)熱愛(ài)醫(yī)保對(duì)象的感情，了解計(jì)生對(duì)象的疾苦和心聲，用黨和人民賦予的權(quán)利，為計(jì)生對(duì)象多辦實(shí)事、多辦好事，想計(jì)生對(duì)象所慮，辦計(jì)生對(duì)象所需，急計(jì)生對(duì)象之所求，與計(jì)生對(duì)象同疾苦。
要緊緊依靠計(jì)生對(duì)象。應(yīng)經(jīng)常性地開(kāi)展調(diào)查研究，體察民情，了解民意，問(wèn)計(jì)于民；發(fā)揮計(jì)生對(duì)象的作用，特別是關(guān)系到廣大計(jì)生對(duì)象切身利益的問(wèn)題，要廣泛動(dòng)員計(jì)生對(duì)象的參與，保證計(jì)生工作的實(shí)效性。
要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線。計(jì)生政工干部在想問(wèn)題、辦事情的過(guò)程中，要善于把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)，把上級(jí)要求和本單位的實(shí)際結(jié)合起來(lái)。計(jì)生政工干部務(wù)必增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，帶頭做好計(jì)生對(duì)象的思想教育工作。
計(jì)生政工干部在基層開(kāi)展工作時(shí)，還要服從于地方黨委政府或所在機(jī)關(guān)的中心工作，在開(kāi)展具體業(yè)務(wù)工作時(shí)，必須服從于中心工作，正確處理業(yè)務(wù)工作與中心工作的矛盾，一方面要充分利用有效載體，為廣大計(jì)生對(duì)象服務(wù)好，另一方面在干好計(jì)生工作的同時(shí)，還要積極參加中心工作，以中心工作促進(jìn)具體業(yè)務(wù)工作。
切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，落實(shí)在實(shí)際工作中，就要求計(jì)生政工干部樹(shù)立以人為本的意識(shí)，為廣大計(jì)生對(duì)象做好服務(wù)工作。
如果說(shuō)一個(gè)單位的負(fù)責(zé)人是單位的帶頭人、決策人，那么該單位政工干部則起到對(duì)上負(fù)責(zé)、對(duì)下發(fā)揮帶頭作用的關(guān)鍵作用。一個(gè)稱職的單位政工干部，應(yīng)成為單位中最有活力、最了解基層情況、最能領(lǐng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)決策的承上啟下的橋梁與紐帶。筆者在長(zhǎng)期的思想政治工作實(shí)踐中體會(huì)到，一個(gè)稱職的基層政工干部，必須具有責(zé)任意識(shí)、能力意識(shí)、團(tuán)結(jié)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和廉潔自律意識(shí)。
第一要有責(zé)任意識(shí)。所謂責(zé)任，就是要在職位上認(rèn)真履行自己的工作職責(zé)，盡心盡責(zé)盡力圍繞上級(jí)和單位的中心開(kāi)展工作，想方設(shè)法完成上級(jí)交給的各項(xiàng)任務(wù)和單位的各項(xiàng)工作?；鶎诱じ刹看碇粋€(gè)單位或部門，做事情想問(wèn)題必須樹(shù)立從全局出發(fā)的責(zé)任意識(shí)，圍繞全局中心強(qiáng)化責(zé)任落實(shí)，想法設(shè)法領(lǐng)會(huì)上級(jí)和單位或部門領(lǐng)導(dǎo)的工作思路、工作意圖、工作目標(biāo)，根據(jù)上級(jí)和領(lǐng)導(dǎo)決策，制定工作方案，完善工作方法，強(qiáng)化工作措施，并集中調(diào)配本單位或部門的資源，統(tǒng)一干部職工的思路，凝聚干部職工的力量，開(kāi)展最有效的工作，圓滿完成任務(wù)。
第二要有能力意識(shí)。一要有一定的組織領(lǐng)導(dǎo)能力?；鶎诱じ刹康慕M織領(lǐng)導(dǎo)能力主要體現(xiàn)在思考能力、工作計(jì)劃能力、整合資源能力、抓工作落實(shí)能力和上下左右協(xié)調(diào)能力。二要有一定的專業(yè)業(yè)務(wù)能力。俗話說(shuō)：打鐵還需自身硬。本身業(yè)務(wù)能力的強(qiáng)弱，直接影響到一個(gè)單位或部門的整體業(yè)務(wù)水平。計(jì)生部門是一個(gè)業(yè)務(wù)性和政策性較強(qiáng)的部門，政工干部具有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力顯得尤為重要。要努力掌握新的計(jì)生政策理論，爭(zhēng)取做一名知識(shí)性、學(xué)習(xí)型的政工干部。三要有一定的管理能力。所謂管理能力，即要對(duì)所管理的對(duì)象有一套完善的管理制度和靈活的工作方法，使所管理對(duì)象有章可循，并自覺(jué)執(zhí)行?；鶎诱じ刹恳μ岣哌\(yùn)用制度和建立管理機(jī)制的能力，實(shí)現(xiàn)管理工作的機(jī)制化、規(guī)范化。四要有一定的語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)言表達(dá)是一種藝術(shù)，表達(dá)適當(dāng)，既能達(dá)到一定的目的，又能充分調(diào)動(dòng)干部職工的積極性，增進(jìn)感情，提高自己的感召力。語(yǔ)言表達(dá)不恰當(dāng)，容易造成誤會(huì)和隔閡，影響雙方感情，不利于工作的開(kāi)展。所以，基層政工干部的語(yǔ)言表達(dá)一定要注意技巧，注重口頭表達(dá)能力的提高。
第三要有團(tuán)隊(duì)意識(shí)。人心齊，泰山移。人心不齊，各想各的，工作就會(huì)一盤散沙，沒(méi)有起色，不可能取得好的工作業(yè)績(jī)。所以一個(gè)部門或單位必須要有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，善于團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)干部職工心往一處想，勁往一處使，這樣部門或單位工作就會(huì)有起色，就能出經(jīng)驗(yàn)，就能出成果。作為基層政工干部，要確立干部職工的共同奮斗目標(biāo)，使干部職工團(tuán)結(jié)一心，努力拼搏。要調(diào)節(jié)好內(nèi)部人際關(guān)系，凝聚人心，使干部職工樹(shù)立爭(zhēng)創(chuàng)一流和敢為人先的意識(shí)，營(yíng)造一個(gè)充滿正氣的工作氛圍。
第四要有創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新就是破舊立新，推陳出新。創(chuàng)新就是突破前人，提出新的見(jiàn)解的能力，就是創(chuàng)造性采取措施，實(shí)現(xiàn)工作跨越式發(fā)展的能力。創(chuàng)新就是要不斷解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。作為基層政工干部，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，就是要有一種不斷進(jìn)取、求新求異的心理狀態(tài)和思想觀念。實(shí)際工作中，一是要求真務(wù)實(shí)，重實(shí)際，說(shuō)實(shí)話，干實(shí)事，求實(shí)效，堅(jiān)持一切從干部職工工作實(shí)際出發(fā)，從計(jì)生對(duì)象需要出發(fā)，從符合計(jì)生工作發(fā)展方向出發(fā)，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。二是要?jiǎng)?chuàng)新工作機(jī)制、工作方式和工作方法，對(duì)工作注意輕重緩急，注重以點(diǎn)帶面，更好地推動(dòng)面上的工作。
當(dāng)前，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，隨處可見(jiàn)以振興本土傳統(tǒng)文化為名的“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”，傳統(tǒng)民族文化成了一種吸引眼球的華麗包裝。另一方面，我們的視覺(jué)環(huán)境中充斥著大量西方文化語(yǔ)境下的圖形圖像，這種西方視覺(jué)信息的富裕也體現(xiàn)了一種深刻的本土的視覺(jué)文化匱乏。目前，中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在探索和實(shí)踐如何從“中國(guó)制造”走向“中國(guó)創(chuàng)造”，在達(dá)成這一目標(biāo)的過(guò)程中，中國(guó)傳統(tǒng)文化作為本土文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中內(nèi)容創(chuàng)意的重要資源，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展和本土品牌打造方面都有著不可替代的作用。
作為培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)嵱萌瞬诺母叩嚷殬I(yè)院校，擔(dān)負(fù)著為我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才的責(zé)任。面向未來(lái)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的職業(yè)人，“應(yīng)從‘全球化——本土化’的雙視角出發(fā)，放眼世界，合理采納和運(yùn)用世界文化和文明財(cái)富，立足本土，挖掘民族文化的優(yōu)秀資源，從視覺(jué)信息的認(rèn)識(shí)、理解和應(yīng)用三個(gè)方面培養(yǎng)視覺(jué)素養(yǎng)；也就是說(shuō)，這些能力決定了他們?cè)诒就廖幕瘋鹘y(tǒng)語(yǔ)境下，對(duì)于借助‘圖’傳達(dá)的視覺(jué)信息和視覺(jué)文化，能看懂什么，看懂多少，如何運(yùn)用”[1]。一般而言，視覺(jué)素養(yǎng)是指“可以獲得的理解和創(chuàng)造視覺(jué)信息的能力”[2]以及“視覺(jué)信息交流和解決問(wèn)題的能力”[3]。課程是高職教育的核心載體，也是培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)類高職生視覺(jué)素養(yǎng)的重要途徑。
一、課程的類別
“從基礎(chǔ)到應(yīng)用，把專業(yè)課程劃分為專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課和實(shí)踐課”[4]的“三段式”結(jié)構(gòu)，仍然是當(dāng)前國(guó)內(nèi)高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程類的呈現(xiàn)狀態(tài)。而“以工作過(guò)程為依據(jù)選擇課程內(nèi)容，組織課程結(jié)構(gòu)，并選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法是高等職業(yè)教育課程、教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施的根本原則。打破現(xiàn)有的‘三段式’結(jié)構(gòu)，從藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)工作過(guò)程分析開(kāi)始，以完成一項(xiàng)完整的工作任務(wù)為主要目標(biāo)，結(jié)合各年級(jí)學(xué)生現(xiàn)有及應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)，可以將課程分為三個(gè)類別[5]”。
第一類是在技能傳授基礎(chǔ)上的任務(wù)驅(qū)動(dòng)課程。主要是通過(guò)將本地文化融入課程內(nèi)容，使學(xué)生達(dá)到對(duì)它的認(rèn)識(shí)和了解，并通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的相關(guān)技術(shù)，對(duì)該資源做風(fēng)格化方面的創(chuàng)新。
第二類是以項(xiàng)目為主的綜合實(shí)踐課程。這類課程一般開(kāi)設(shè)在高年級(jí)階段，主要通過(guò)一段相對(duì)集中的時(shí)間開(kāi)展校內(nèi)教學(xué)。課程在既定主題的安排下，將校外委托項(xiàng)目、教師研究課題等與專業(yè)相關(guān)的內(nèi)容納入課程，并且將實(shí)際項(xiàng)目的時(shí)間進(jìn)度、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、提交產(chǎn)品等作為課程考核的規(guī)范。區(qū)別于第一類以技術(shù)傳授為基礎(chǔ)的任務(wù)驅(qū)動(dòng)課程，此類課程注重對(duì)實(shí)際項(xiàng)目的整體性把握和創(chuàng)造性完成。
第三類是“假期課堂”。它是利用假期集中時(shí)間開(kāi)展的一種靈活的設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)。這類課程以校內(nèi)工作室和校外實(shí)訓(xùn)基地為主要場(chǎng)所，所展開(kāi)的教學(xué)活動(dòng)包括企業(yè)項(xiàng)目參與、校際假期交流課程的開(kāi)展、國(guó)際交流課程的開(kāi)展等鼓勵(lì)打破專業(yè)限制，多方面、多角度實(shí)現(xiàn)的體驗(yàn)設(shè)計(jì)實(shí)踐。
二、課程內(nèi)容的選擇、組織與實(shí)施
“對(duì)本地文化發(fā)展的研究和探索是對(duì)生活在這一區(qū)域內(nèi)人的自我文化身份的認(rèn)識(shí)，將其作為課程資源引入高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類課程，可以使課程內(nèi)容的豐富性、復(fù)雜性、關(guān)聯(lián)性都有所提高，并構(gòu)建屬于個(gè)人的豐富的經(jīng)驗(yàn)世界”[6]。結(jié)合上述課程分類，本文作者在課程內(nèi)容的選擇上提出了本地傳統(tǒng)文化作為教學(xué)資源的三種存在形式，并形成了一種課程內(nèi)容組織方法。
其一，以造型設(shè)計(jì)基本元素為主的存在形式。本地傳統(tǒng)文化類別中擁有豐富的、且獨(dú)具藝術(shù)風(fēng)格和高視覺(jué)辨識(shí)度的視覺(jué)元素，如陜西皮影中的人物形象與人物運(yùn)動(dòng)方式、蘇州桃花塢年畫(huà)中的色彩配置與形象設(shè)計(jì)等，無(wú)論形象被直接應(yīng)用還是被歸納提取，都較容易被學(xué)生理解和掌握。
其二，以故事為主的存在形式。針對(duì)以敘事為主的專業(yè)課程，如動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)、影視廣告設(shè)計(jì)等，本地傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)故事可以經(jīng)由資源轉(zhuǎn)換運(yùn)用在課程內(nèi)容中。這類設(shè)計(jì)主要通過(guò)講述一個(gè)故事，向觀眾傳達(dá)設(shè)計(jì)者的觀念和意圖。傳統(tǒng)文化中豐富且廣為流傳的故事資源正是當(dāng)代動(dòng)畫(huà)及影視廣告設(shè)計(jì)課程內(nèi)容不可或缺的重要來(lái)源。如2009年上映的動(dòng)畫(huà)電影《麋鹿王》即改編自《山海經(jīng)》原創(chuàng)故事，加上源自中國(guó)古代神話的‘麋鹿’形象，使《麋鹿王》一經(jīng)推出就洋溢著濃郁的中國(guó)味道。
第三，以行為為主的存在形式。提出從行為方式上分析和提煉本地傳統(tǒng)文化資源，并將其應(yīng)用在藝術(shù)設(shè)計(jì)課程中的初衷來(lái)自兩個(gè)方面：一是在本土化問(wèn)題上，中國(guó)“著名導(dǎo)演特偉早在上個(gè)世紀(jì)60年代就提出他的理解，‘最初，我們對(duì)民族形式問(wèn)題理解很淺，以為在背景上采用一些中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫(huà)，或者在擬人化的動(dòng)物身上加一個(gè)中國(guó)式的肚兜，在服裝上加幾塊傳統(tǒng)的裝飾圖案就是民族風(fēng)格了，還要在人物的思想感情、生活習(xí)慣、動(dòng)作姿態(tài)以及語(yǔ)言上都力求具有中國(guó)民族的特點(diǎn)’”[6]。二是，隨著當(dāng)前互動(dòng)媒體技術(shù)的發(fā)展，將本地傳統(tǒng)文化引入課程，必須從行為和活動(dòng)方式上研究一些非物質(zhì)傳統(tǒng)文化，如民俗活動(dòng)中的特殊活動(dòng)、傳統(tǒng)游戲中的活動(dòng)等，并將這些行為方式轉(zhuǎn)換到交互設(shè)計(jì)中，促進(jìn)傳統(tǒng)行為方式與現(xiàn)代生活方式的結(jié)合，進(jìn)而設(shè)計(jì)出符合現(xiàn)代人行為習(xí)慣的交互設(shè)計(jì)產(chǎn)品。
從課程內(nèi)容的組織方法上，依據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)類工作過(guò)程的特征，并借鑒計(jì)算機(jī)軟件工程中軟件開(kāi)發(fā)的一種模型，即迭代式模型，對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行新的組織和架構(gòu)。通過(guò)螺旋型的一個(gè)項(xiàng)目的完成，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)迭代，并在之后的課程中，通過(guò)每一個(gè)完整工作任務(wù)的完成，實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力的提高和人才培養(yǎng)的目標(biāo)。
根據(jù)如上所述的課程類別，在實(shí)際教學(xué)中，無(wú)論使用哪一種利用本土傳統(tǒng)文化資源的方法，都需要要求學(xué)生通過(guò)影像、圖片、文字等資料形式，對(duì)設(shè)計(jì)或制作對(duì)象的造型特點(diǎn)、歷史文化背景、造型結(jié)構(gòu)、裝飾風(fēng)格、色彩搭配等進(jìn)行研究。在獲取資料的方式上，可以采取實(shí)地調(diào)研、博物館參觀、圖書(shū)或音像資料搜集、網(wǎng)絡(luò)搜索等方法。
在具體的課程實(shí)施過(guò)程中，傳統(tǒng)文化資源主要作為一種背景資料的形式存在于以技術(shù)、技能傳授為主的課程，視覺(jué)素養(yǎng)的培養(yǎng)著重在視覺(jué)信息的識(shí)別和理解能力，即解決所見(jiàn)到的“是什么”的問(wèn)題。這一問(wèn)題的解決，需要在課程設(shè)計(jì)與實(shí)施過(guò)程中拓寬“課堂”概念，不僅將當(dāng)代社會(huì)生活中豐富的視覺(jué)信息引入課堂，更要鼓勵(lì)和帶領(lǐng)學(xué)生們走出課堂，走出校園，用自己的眼睛，也就是通過(guò)運(yùn)用自身觀察力、視覺(jué)辨別與理解能力去體認(rèn)周圍真實(shí)多彩的傳統(tǒng)文化，以此深入認(rèn)識(shí)和理解自己所表現(xiàn)的對(duì)象。
另外，一些以設(shè)計(jì)和再創(chuàng)造為主要目的的課程，對(duì)引入其中的傳統(tǒng)文化資源的利用不是簡(jiǎn)單的利用新手段進(jìn)行表現(xiàn)，更多的是需要從這些資源中抽象或提煉出一些元素。這其中包含著視覺(jué)視角下的設(shè)計(jì)和交流能力的培養(yǎng)。教學(xué)實(shí)踐者可以從此類傳統(tǒng)文化資源中提取色彩、形式、材料、肌理、結(jié)構(gòu)、圖式等多種元素，組織成設(shè)計(jì)資源，通過(guò)元素的結(jié)構(gòu)與重構(gòu)，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)主題進(jìn)行多方面的設(shè)計(jì)嘗試。我校教師“以秦淮燈彩展覽館主題項(xiàng)目為引領(lǐng)，將秦淮燈彩圖形設(shè)計(jì)、秦淮燈彩標(biāo)志設(shè)計(jì)、秦淮燈彩展示設(shè)計(jì)、秦淮燈彩宣傳包裝設(shè)計(jì)總和為一個(gè)整體進(jìn)行實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)”[7]，這一系列設(shè)計(jì)就在對(duì)“秦淮燈彩”這一主題的應(yīng)用上涵蓋了多種元素的分析、提取和應(yīng)用。
三、實(shí)施效果
1. 基于課程的藝術(shù)設(shè)計(jì)類高職生本土視覺(jué)素養(yǎng)培養(yǎng)效果問(wèn)卷設(shè)計(jì)說(shuō)明
本次調(diào)查以開(kāi)展課程實(shí)驗(yàn)的三個(gè)自然班級(jí)為調(diào)查對(duì)象，專業(yè)方向包括視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、游戲藝術(shù)設(shè)計(jì)和影視動(dòng)畫(huà)（虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)）。共發(fā)出問(wèn)卷88份，有效回收76份，有效問(wèn)卷回收率為86.4%。被調(diào)查者中男生33名，占43.4%；女生43名，占56.6%。所有學(xué)生均為二年級(jí)學(xué)生。在內(nèi)容設(shè)計(jì)上，主要考察學(xué)生是否通過(guò)課程文化的學(xué)習(xí)提高了視覺(jué)信息的認(rèn)知、理解能力以及視覺(jué)表達(dá)能力。
2. 數(shù)據(jù)分析
①直接納入課堂的傳統(tǒng)文化資源再認(rèn)度較高
在對(duì)直接納入課堂的傳統(tǒng)文化再回憶的調(diào)查中，有45位學(xué)生可以回憶起課上所涉?zhèn)鹘y(tǒng)文化的名稱及基本內(nèi)容，占總數(shù)的72%。由此可見(jiàn)，將傳統(tǒng)文化直接引入課堂，可促進(jìn)學(xué)生們對(duì)此視覺(jué)信息資源的識(shí)別和再認(rèn)。
②對(duì)直接納入課堂的傳統(tǒng)文化資源的認(rèn)識(shí)和理解類別不足
對(duì)回憶出課上所授傳統(tǒng)文化內(nèi)容的學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步調(diào)查發(fā)現(xiàn)，36.8%和27.6%的學(xué)生可以對(duì)所授資源的內(nèi)容從建筑造型特征和圖形特征兩個(gè)方面實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步理解和認(rèn)識(shí)，而對(duì)資源中色彩特征、工藝造型和敘述故事的理解和認(rèn)識(shí)分別只占到13.2%、15.8%和5.3%?？梢?jiàn)，學(xué)生們從造型設(shè)計(jì)基本元素出發(fā)對(duì)傳統(tǒng)視覺(jué)信息的認(rèn)識(shí)理解類別不夠全面。
③普遍掌握2-3中視覺(jué)信息的創(chuàng)造技術(shù)
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，被調(diào)查者由于目前均為高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)二年級(jí)學(xué)生，普遍掌握的視覺(jué)信息創(chuàng)造工具包括photoshop、3ds Max、Illustrator。因?qū)I(yè)方向不同，視覺(jué)傳達(dá)專業(yè)學(xué)生一般掌握上述第一種和第三種工具，游戲藝術(shù)設(shè)計(jì)和影視動(dòng)畫(huà)（虛擬現(xiàn)實(shí)方向）學(xué)生掌握第一種和第二種工具。學(xué)生們對(duì)上述工具均有1年左右的使用經(jīng)驗(yàn)，掌握程度良好。
④要有針對(duì)性地教授在設(shè)計(jì)實(shí)踐中使用傳統(tǒng)文化資源的方法
在對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化資源使用情況調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，五分之二左右的學(xué)生能將圖形、配色、布景結(jié)構(gòu)運(yùn)用到作業(yè)中，另有23%的學(xué)生會(huì)選擇資源中的故事用在作業(yè)中。在使用傳統(tǒng)文化資源的方法方面，近五分之四的學(xué)生選擇按照“資料中的某些部分”和“根據(jù)資料，進(jìn)行改編”來(lái)做，其中14.5%的學(xué)生選擇“根據(jù)自己對(duì)資料的理解，重新做設(shè)計(jì)”。
⑤個(gè)性化視覺(jué)表達(dá)意愿強(qiáng)烈，但自我探索實(shí)踐較少，對(duì)作品風(fēng)格的認(rèn)識(shí)不足
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們的個(gè)性化視覺(jué)表達(dá)意愿強(qiáng)烈，60.9%的學(xué)生表示希望自己的作品有個(gè)性，沒(méi)有一位學(xué)生在此調(diào)查欄目中選擇“無(wú)所謂”或“不希望”。但在對(duì)課余時(shí)間個(gè)人設(shè)計(jì)實(shí)踐探索的調(diào)查中，90.5%的學(xué)生表示，課后有1到2次的設(shè)計(jì)實(shí)踐，沒(méi)有一位同學(xué)有過(guò)3次以上的自我設(shè)計(jì)實(shí)踐。在對(duì)作品風(fēng)格的認(rèn)識(shí)方面更表現(xiàn)得五花八門。學(xué)生對(duì)作品可能呈現(xiàn)的風(fēng)格的認(rèn)識(shí)處于極其個(gè)人化的感性認(rèn)識(shí)階段。
結(jié)論
本項(xiàng)目以培養(yǎng)高職生本土視覺(jué)素養(yǎng)的課程設(shè)計(jì)將現(xiàn)行高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)課程劃分為三種類型，在課程內(nèi)容的選擇上，將本地傳統(tǒng)文化作為教學(xué)資源引入課程，并將其分為“以造型設(shè)計(jì)基本元素為主”、“以故事為主”、“以行為為主”三種存在類型，并在課程內(nèi)容的組織形式上提出依據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)類工作過(guò)程的“迭代式結(jié)構(gòu)”。
從課程實(shí)施的效果來(lái)看，通過(guò)本地傳統(tǒng)文化資源的引入，學(xué)生對(duì)直接引入的內(nèi)容再認(rèn)度較高，但對(duì)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)深度和廣度仍然不足；雖然學(xué)生們個(gè)性化視覺(jué)表達(dá)意愿強(qiáng)烈，也掌握了一些視覺(jué)信息的創(chuàng)造技術(shù)，但對(duì)如何將傳統(tǒng)文化資源用在各自的設(shè)計(jì)實(shí)踐中仍然存在困惑，缺少行之有效的方法，這些都需要教師在今后的教學(xué)中鼓勵(lì)自我設(shè)計(jì)實(shí)踐，有針對(duì)性地在使用傳統(tǒng)文化資源的方法和作品風(fēng)格探索方面給予指導(dǎo)。
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地方文獻(xiàn)以其地名、人名、機(jī)構(gòu)名等專有名詞術(shù)語(yǔ)眾多而一直是索引編制的難點(diǎn)。對(duì)于文字?jǐn)?shù)量數(shù)百萬(wàn)乃至上千萬(wàn)的地方文獻(xiàn)而言,若要達(dá)到滿足讀者檢索要求的標(biāo)引深度,則索引制作的工作量就會(huì)急劇增加。如果純用手工制作,不僅在信息的處理過(guò)程中容易產(chǎn)生差錯(cuò),且費(fèi)時(shí)費(fèi)力。為了解決這一矛盾,降低索引編制成本,需要引入計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)。以下我們以在《杭州市志·索引》編制過(guò)程中開(kāi)發(fā)的計(jì)算機(jī)輔助索引軟件(CAIC1.0Beta)為例,就詳細(xì)說(shuō)明這一基于人機(jī)結(jié)合思想的地方文獻(xiàn)索引編制方法。
1 現(xiàn) 狀
目前,運(yùn)用計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)來(lái)進(jìn)行漢語(yǔ)文獻(xiàn)索引編制的方法一般分為兩大類:一種為基本以自動(dòng)標(biāo)引、索引為主的方法,其中漢語(yǔ)自動(dòng)標(biāo)引法常見(jiàn)的有詞典標(biāo)引法、切分標(biāo)引法、語(yǔ)法分析標(biāo)引法、漢語(yǔ)自動(dòng)標(biāo)引專家系統(tǒng)、單漢字標(biāo)引法等;在漢語(yǔ)索引法上則多采用題名關(guān)鍵詞抽詞索引法、主題詞表選詞索引法、職能符號(hào)標(biāo)引索引法等。這些方法都在一定程度上解決了漢語(yǔ)文獻(xiàn)標(biāo)引和索引的問(wèn)題,但由于漢語(yǔ)語(yǔ)言現(xiàn)象的復(fù)雜性,此工作基本都在文獻(xiàn)題名這一層次上展開(kāi),至于針對(duì)文獻(xiàn)全文的智能標(biāo)引和索引尚處于探索階段。而且,這些方法需要具備相當(dāng)專業(yè)的計(jì)算機(jī)、語(yǔ)言學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)知識(shí),并且相關(guān)的專用軟件獲取成本極高。另一個(gè)常用方法是人機(jī)結(jié)合、以人為主的方法,主要為采用諸如Foxpro MicrosoftAccess據(jù)庫(kù)軟件來(lái)編制。這種方法具有技術(shù)要求低、使用方便的特性。但這僅是一個(gè)以人工為主、輔以計(jì)算機(jī)技術(shù)的方案,并且參照系統(tǒng)即關(guān)鍵詞之間的相互關(guān)系(見(jiàn)、參見(jiàn))不能直接在上述數(shù)據(jù)庫(kù)軟件中得到表達(dá)和轉(zhuǎn)移,因此索引庫(kù)的生成無(wú)法直接應(yīng)用參照系統(tǒng),編制者將不得不依靠手工來(lái)進(jìn)行,這是一個(gè)非常繁瑣而且極易導(dǎo)致差錯(cuò)的工作。
2 解決方案的系統(tǒng)設(shè)計(jì)
方志作為地方文獻(xiàn)的一個(gè)重要門類,其數(shù)量龐大,包含了一個(gè)區(qū)域的自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、軍事等信息,有地方百科全書(shū)之稱,具有極高的使用價(jià)值。為此,我們?cè)趯?shí)踐中以《杭州市志·索引》作為地方文獻(xiàn)的樣本,對(duì)此進(jìn)行索引的編制。其編制目標(biāo)是一部分析內(nèi)容的書(shū)本式關(guān)鍵詞索引,其標(biāo)引范圍為全志中的正文、附錄、圖、表格、照片,標(biāo)引對(duì)象為人物、機(jī)構(gòu)、地名以及其他一切具有檢索價(jià)值的各類事物、事件和活動(dòng)。
對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的索引而言,確定適合的標(biāo)引、索引方案和參照系統(tǒng)是至關(guān)重要的,也是本索引編制解決方案首先要解決的問(wèn)題。因此,在系統(tǒng)設(shè)計(jì)過(guò)程中,我們考慮了地方文獻(xiàn)的特點(diǎn)和客觀實(shí)際,分析上述方法的利弊,制訂了以下的編制思路。
2.1 標(biāo)引方案 以實(shí)現(xiàn)的手段劃分,可分為人工標(biāo)引和自動(dòng)標(biāo)引。自動(dòng)標(biāo)引又可分為自動(dòng) 抽詞標(biāo)引和賦詞標(biāo)引。自動(dòng)抽詞標(biāo)引是指直接從原文中抽取詞或短語(yǔ)作為標(biāo)引詞來(lái)描述文獻(xiàn)的主題內(nèi)容。如果在自動(dòng)標(biāo)引過(guò)程中,使用的標(biāo)引詞來(lái)自于預(yù)先編制好的詞表,則稱之為自動(dòng)賦詞標(biāo)引。對(duì)于計(jì)算機(jī)而言,針對(duì)漢語(yǔ)的自動(dòng)抽詞主要困難在于自動(dòng)分詞以及選取標(biāo)引詞的標(biāo)準(zhǔn),而自動(dòng)抽詞標(biāo)引的標(biāo)準(zhǔn)很大程度上是建立在詞頻統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)上的。就方志這一類地方文獻(xiàn)而言,如果一些人名、地名在文獻(xiàn)中只出現(xiàn)數(shù)次乃至一次的話,就很有可能不被標(biāo)引,這會(huì)導(dǎo)致大量有價(jià)值的信息不能被檢索到。而如果放低詞頻標(biāo)準(zhǔn),則相關(guān)的標(biāo)引詞數(shù)量會(huì)急劇增多,書(shū)本式索引的篇幅會(huì)相當(dāng)龐大。而自動(dòng)賦詞標(biāo)引又依賴于詞表,由于方志的地域性,這樣一個(gè)包含有大量地方獨(dú)特的人名、機(jī)構(gòu)名和地方特色事物的詞表一般都沒(méi)有建立,因此無(wú)從根據(jù)詞表來(lái)進(jìn)行自動(dòng)標(biāo)引。
由于地方文獻(xiàn)的編纂者或研究者對(duì)于文獻(xiàn)內(nèi)容比較熟悉,可以準(zhǔn)確地分析主題內(nèi)容,并抽取相應(yīng)的關(guān)鍵詞予以標(biāo)引。因此,采用由他們來(lái)進(jìn)行人工標(biāo)引的方法,應(yīng)該是方便和切合實(shí)際操作情況的策略。
2.2 索引方案 索引款目的自動(dòng)生成目前已經(jīng)有很多實(shí)際應(yīng)用的方案,如鏈?zhǔn)剿饕?ChainIndexing)、選擇組合排列索引法SLIC)、掛接主題索引法(ASI)、保留上下文索引法(PRECIS)等,這些基于計(jì)算機(jī)的索引法無(wú)一例外地運(yùn)用了輪排或循環(huán)技術(shù),對(duì)于計(jì)算機(jī)來(lái)說(shuō)只要設(shè)定好索引法的原則后,工作是相當(dāng)簡(jiǎn)單的。但是這種方法會(huì)導(dǎo)致索引款目急劇增多的后果,因此這種對(duì)于專業(yè)性文獻(xiàn)檢索工具而言是十分適合的方法,運(yùn)用到地方文獻(xiàn)上時(shí),特別是如方志一類篇量較大的文獻(xiàn)上時(shí),就要承擔(dān)索引篇幅大幅增加印刷成本提高所帶來(lái)的危險(xiǎn)?；谶@個(gè)因素,我們認(rèn)為在方志索引上應(yīng)該采取對(duì)于絕大部分的索引詞不進(jìn)行輪排,只對(duì)極個(gè)別的主標(biāo)目和副標(biāo)目進(jìn)行輪排的索引方案,以最小的代價(jià)來(lái)實(shí)現(xiàn)相對(duì)高的查全率。
2.3 參照系統(tǒng)生成 是否設(shè)置參照系統(tǒng)是衡量索引系統(tǒng)質(zhì)量的重要指標(biāo)之一。而為了提高查全率,也需要我們?cè)O(shè)置參照系統(tǒng)。參照系統(tǒng)由主標(biāo)目詞和見(jiàn)參照(seereference)、參見(jiàn)參照(seeaisoreference)組成,從而保證了索引的整體性和系統(tǒng)性。因此,我們認(rèn)為在沒(méi)有現(xiàn)成詞表的前提下,運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)結(jié)合人工干預(yù)來(lái)生成參照系統(tǒng)應(yīng)該是軟件追求的目標(biāo)。
2.4 編程語(yǔ)言的選擇 由于直接運(yùn)用Foxpro數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)在款目地址碼歸并和參照系統(tǒng)生成上的困難,因此采用通用編程語(yǔ)言是理想的選擇。Delphi為一種面向?qū)ο蟮目梢晳?yīng)用程序開(kāi)發(fā)工具,與其他語(yǔ)言相比,它提供了一種快速的編譯器,優(yōu)化編譯模式在很大程度上提高了代碼質(zhì)量和運(yùn)行穩(wěn)定性,所以這種語(yǔ)言一直受到專業(yè)人士的青睞。同時(shí),Delphi特別對(duì)于數(shù)據(jù)庫(kù)的體系結(jié)構(gòu)提供了強(qiáng)大的支撐,Delphi還允許開(kāi)發(fā)者將應(yīng)用程序作為單一的.exe文件提供給終端用戶,這樣就減少了可執(zhí)行文件在運(yùn)行時(shí)對(duì)于其他文件或DLL(動(dòng)態(tài)鏈接文件)的依賴。因此我們以Delphi為系統(tǒng)前臺(tái),以MicrosoftAccess為后臺(tái)數(shù)據(jù)庫(kù)存儲(chǔ)原始信息,來(lái)編制索引計(jì)算機(jī)輔助編制系統(tǒng)。
3 本方案的技術(shù)實(shí)現(xiàn)
3.1 數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu) 本軟件數(shù)據(jù)庫(kù)包含三個(gè)主要的數(shù)據(jù)表:a 主表(標(biāo)引詞庫(kù))。該表用來(lái)儲(chǔ)存從方志文獻(xiàn)中抽取的關(guān)鍵詞和諸如卷號(hào)、頁(yè)碼、體裁、參照關(guān)系等屬性,以及一些用于操作管理的信息。其中的記錄需要索引編制者人工輸入。為了方便數(shù)據(jù)的錄入工作,一般可按照文獻(xiàn)的頁(yè)碼順序依次輸入。b 關(guān)鍵詞表。該表依據(jù)主表表達(dá)的各標(biāo)引詞之間的參照關(guān)系,由程序自動(dòng)生成。此表是軟件下一步進(jìn)行索引合成的依據(jù)。c 索引正文數(shù)據(jù)表。該表用來(lái)儲(chǔ)存關(guān)鍵詞及其地址碼(卷號(hào)、頁(yè)碼),可用來(lái)最后輸出索引正文格式的文本文件。
3.2 程序功能(主控界面見(jiàn)圖1)
本軟件具備信息采集;信息處理;信息輸出三大功能。
3.2.1 信息采集功能。主要是由索引編制者將標(biāo)引詞(關(guān)鍵詞)及其屬性輸入主表。標(biāo)引詞屬性包括關(guān)鍵詞所在卷號(hào)、頁(yè)碼、關(guān)鍵詞代表內(nèi)容的體裁(文、圖、照片、表格)以及參照系統(tǒng)。
3.2.2 信息處理功能。包括人工干預(yù)(預(yù)處理)功能、關(guān)鍵詞表生成功能、索引正文生成功能。
人工干預(yù)功能。由于標(biāo)引者對(duì)索引編制規(guī)范和對(duì)志書(shū)原文的理解可能不一致,不同作者在處理相同事物所用的術(shù)語(yǔ)亦有不同,以及數(shù)據(jù)錄入過(guò)程中都會(huì)導(dǎo)致相同內(nèi)涵的關(guān)鍵詞往往以不同的形式出現(xiàn)。具體表現(xiàn)形式有:a.一見(jiàn)多———如A見(jiàn)B,A見(jiàn)C,A見(jiàn)D,……;b.連續(xù)見(jiàn)———如A見(jiàn)B,B見(jiàn)C,C見(jiàn)D,……;c.循環(huán)見(jiàn)———如A見(jiàn)B,B見(jiàn)C,C見(jiàn)A(A、B、C均指不同的關(guān)鍵詞,下同);d.同頁(yè)重復(fù)。
如果產(chǎn)生如上a、b、c三種情況,對(duì)于形式a而言,將在索引輸出中丟失信息A見(jiàn)C和A見(jiàn)D(假設(shè)B的音序先于C、D,下同);對(duì)于情況b而言,將在索引輸出中丟失信息A見(jiàn)B和B見(jiàn)C;對(duì)于情況c而言,將出現(xiàn)關(guān)鍵詞A、B、C及其地址碼等信息的丟失;對(duì)于情況d而言,則會(huì)在索引中出現(xiàn)某一關(guān)鍵詞后跟有完全相同的地址碼。
上述情況出現(xiàn)的數(shù)量并不少,這就可能導(dǎo)致生成信息的大量缺失而導(dǎo)致索引資料的不完整。由于人工檢查極為煩瑣且不完全甚至可能會(huì)引入新的錯(cuò)誤,為此本軟件特設(shè)預(yù)處理功能(見(jiàn)圖2),將上述的“循環(huán)見(jiàn)處理”、“連續(xù)見(jiàn)處理”、“一見(jiàn)多處理”、“同頁(yè)重復(fù)處理”,通過(guò)人工干預(yù)子功能,能夠自動(dòng)查找在索引主數(shù)據(jù)庫(kù)中由于在標(biāo)引、數(shù)據(jù)錄入過(guò)程中產(chǎn)生的差錯(cuò),生成錯(cuò)誤提示(寫入.TXT文件,格式見(jiàn)信息輸出功能部分),以便編制者根據(jù)提示信息檢查主數(shù)據(jù)庫(kù),對(duì)錯(cuò)誤進(jìn)行修改。同時(shí)本軟件還可在一定程度上對(duì)上述錯(cuò)誤在人工確認(rèn)正確的關(guān)系后自動(dòng)予以修復(fù),保證了在后續(xù)處理過(guò)程中信息的正確。
圖
此外,由于方志具有地域性,因此記述到的機(jī)構(gòu)往往都為本地機(jī)構(gòu)。這樣就會(huì)存在大量具有同一地名或行政區(qū)劃名開(kāi)始的機(jī)構(gòu)名。例如,《杭州市志》中就存在大量的以“浙江省”、“杭州市”等為首的機(jī)構(gòu)名,如果一律以機(jī)構(gòu)名首字音序排列的話,即,如將“浙江省人民政府”和“杭州市人民政府”分別排列在“浙”字和“杭”字中,如此就會(huì)出現(xiàn)大量以“浙江省”、“杭州市”開(kāi)頭的機(jī)構(gòu)聚集在一起的情況,從而極大地增加檢索難度,同時(shí)還會(huì)造成相關(guān)信息的離散。為此,在預(yù)處理時(shí)設(shè)置了前置詞處理功能,程序自動(dòng)將這些詞作為前置詞,進(jìn)行倒置處理,關(guān)鍵詞則按截去前置詞后剩余部分為音序排列。在輸出時(shí),則自動(dòng)將后置的前置詞還原至頭部(詳見(jiàn)輸出功能部分)。
關(guān)鍵詞表生成功能。程序自動(dòng)從主表(標(biāo)引詞庫(kù))中根據(jù)標(biāo)引者設(shè)置的參照系統(tǒng)生成關(guān)鍵詞表。此關(guān)鍵詞表是索引正文生成階段的依據(jù),它與主數(shù)據(jù)庫(kù)、索引正文保持相對(duì)獨(dú)立性,以后索引編制者只要對(duì)關(guān)鍵詞表中的關(guān)鍵詞及其相互關(guān)系(參照系統(tǒng))進(jìn)行維護(hù),即可獲得正確結(jié)果,而無(wú)需對(duì)主表數(shù)據(jù)進(jìn)行大量的修改工作,大大減少了工作量。
索引正文生成功能。軟件自動(dòng)根據(jù)關(guān)鍵詞表中的關(guān)鍵詞及其相互關(guān)系,對(duì)主表中的數(shù)據(jù)進(jìn)行處理,按照索引要求,將相同關(guān)鍵詞的卷號(hào)、頁(yè)碼、體裁代碼按照卷數(shù)、頁(yè)碼先后排列,并根據(jù)關(guān)鍵詞表中的參照系統(tǒng),作出相應(yīng)處理,將“所見(jiàn)”關(guān)鍵詞的頁(yè)碼自動(dòng)歸并到“被見(jiàn)”關(guān)鍵詞后,并作出“參見(jiàn)”說(shuō)明。
3.2.3 信息輸出功能。該功能可分兩種情況:一種是以數(shù)據(jù)庫(kù)的形式輸出階段性的查詢操作結(jié)果,一種是文本文件形式輸出結(jié)果。第一種情況的查詢功能包括主表查詢、關(guān)鍵詞表查詢,它支持精確和模糊查詢。第二種情況的信息輸出可分為三種輸出格式,分別對(duì)應(yīng)于索引編制的不同階段。其中格式1是在對(duì)主表輸入標(biāo)引詞及其屬性等原始信息后輸出的格式,它主要是用來(lái)和標(biāo)引原始記錄進(jìn)行校對(duì)。格式1以頁(yè)碼為順序排列關(guān)鍵詞,其格式如下:
格式1:頁(yè)碼1———關(guān)鍵詞1(Keyword 1)[說(shuō)明語(yǔ)(Description)][見(jiàn)關(guān)鍵詞2][參見(jiàn)關(guān)鍵詞3]……
格式2為利用本文中設(shè)計(jì)的人工干預(yù)算法所生成的計(jì)算機(jī)提示信息。格式如下:
情況“一見(jiàn)多(連續(xù)見(jiàn)、循環(huán)見(jiàn))”———請(qǐng)查看:
關(guān)鍵詞n(Keyword n)—[地址碼m(addressm)]m,n=1,2,……這里,地址碼包含卷數(shù)和頁(yè)碼,均為出現(xiàn)錯(cuò)誤的卷數(shù)、頁(yè)碼數(shù)。
這里,地址碼包含卷數(shù)和頁(yè)碼,均為出現(xiàn)錯(cuò)誤的卷數(shù)、頁(yè)碼數(shù)。
格式3 為索引正文輸出格式,又分為A、B、C三種子格式:格式3A:關(guān)鍵詞(Keyword)[說(shuō)明語(yǔ)(Description)]地址碼n(address n);
格式3B:關(guān)鍵詞(Keyword)[說(shuō)明語(yǔ)(Description)]見(jiàn)(See)關(guān)鍵詞;
格式3C:關(guān)鍵詞(Keyword)[說(shuō)明語(yǔ)(Description)]地址碼n(addressn)
[參見(jiàn)(Seealso)關(guān)鍵詞];n=1,2,……這三種格式分別對(duì)應(yīng)索引正文中的三種情況,見(jiàn)圖3。
格式3為索引正文形式(見(jiàn)圖4),款目標(biāo)題按關(guān)鍵詞的拼音順序排列,將數(shù)據(jù)處理部分中索引正文生成的結(jié)果輸出到文本文件,以便索引編制者在Microsoftword或方正等專業(yè)排版系統(tǒng)中再進(jìn)行版式處理。
此外,CAIC1.0Beta在程序中間處理過(guò)程中將被倒置處理的前置詞還原至關(guān)鍵詞前面,并在這些前置詞前后分別添加“(”、“)”。同時(shí)還可在頁(yè)碼和標(biāo)目詞之間添加一定的分隔符,以方便排版工作的進(jìn)行。
4 實(shí)際應(yīng)用效果
為了保證CAIC1.0Beta有良好的運(yùn)行效果,建議電腦硬件配置為CPU586以上,內(nèi)存32兆;軟件環(huán)境為Windows95/98/2000,并有MicrosoftAccess數(shù)據(jù)庫(kù)。以《杭州市志》索引為例,《杭州市志》正文共11卷780萬(wàn)字,經(jīng)過(guò)標(biāo)引處理共提取了105077條(次)關(guān)鍵詞,經(jīng)處理生成關(guān)鍵詞表,共有關(guān)鍵詞55692條。實(shí)際操作中,我們使用方正商祺6100電腦(CPU為PⅢ733,內(nèi)存64M)進(jìn)行處理,除去標(biāo)引、校對(duì)階段工作時(shí)間與投入的人力相關(guān)外,其中數(shù)據(jù)處理階段,關(guān)鍵詞表生成約15分鐘,索引正文生成約60分鐘,索引正文輸出約15秒。如果改進(jìn)算法,還可以進(jìn)一步提高速度。
本軟件系統(tǒng)具有索引生成準(zhǔn)確、速度快、少用人工、使用簡(jiǎn)單、人機(jī)界面良好、運(yùn)行穩(wěn)定可靠等特點(diǎn)。其中數(shù)據(jù)處理階段的效率比手工操作提高了數(shù)百倍,因此與整個(gè)索引制作所用時(shí)間相比,程序處理的時(shí)間幾乎可以忽略不計(jì)。
5 結(jié)論及展望
通過(guò)此次《杭州市志》索引的計(jì)算機(jī)輔助編制實(shí)踐證明,采用本文介紹的方法可以比較圓滿地解決本文開(kāi)始提出的問(wèn)題,即由于地方文獻(xiàn)的獨(dú)特性及標(biāo)引深度提高而導(dǎo)致的關(guān)鍵詞急劇增多和人工編制速度慢、準(zhǔn)確率低的矛盾,因此該方案具有一定的實(shí)用和推廣價(jià)值。同時(shí),由于方志索引內(nèi)容的相似性,本次索引編制中生成的關(guān)鍵詞表還為今后構(gòu)造方志關(guān)鍵詞表打下了良好的基礎(chǔ)。
