發(fā)布時間：2022-09-09 15:03:18
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的美術(shù)學(xué)論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
一
馬斯洛的需要層次理論提出：人的需要除生理需要外，還有更高層次的社會需要。比如交往的需要、受人尊重的需要等。這些社會性需要從嬰兒時期就開始陸續(xù)產(chǎn)生，隨著年齡的增長，需要的內(nèi)容與層次就會更加發(fā)展，成為心理活動的一部分。而賞識教育正是根據(jù)兒童這一心理特點，在承認(rèn)差異、尊重差異的基礎(chǔ)上而產(chǎn)生的一種良好的教育方法。
通過賞識，可以維護(hù)孩子自尊，建立孩子的自信。其實每個孩子在學(xué)畫的過程中都會出現(xiàn)逆反心理，明智的老師鼓勵孩子，從不挖苦孩子。當(dāng)學(xué)生畫了一張很糟糕的畫，不忘拍拍孩子的肩膀說：“你是個聰明的孩子，若再認(rèn)真些就一定畫得好！”這既給孩子留了面子，又讓其發(fā)現(xiàn)自己的不足和問題。WwW.133229.CoM在這樣寬容的老師面前，孩子一般不會出現(xiàn)心理問題。針對膽小的孩子，要鼓勵他大膽畫、不要怕畫壞，在不斷的鼓勵和肯定中，孩子會覺得自己有能力、能勝任。久之，將具有獨立創(chuàng)作的能力。
賞識教育可以挖掘孩子繪畫的潛力。奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分類為發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在的少兒美術(shù)教育往往更注重后者，專業(yè)技術(shù)的訓(xùn)練成為教育的重要目的。孩子的潛能受到限制，把技術(shù)混同于藝術(shù)，使教學(xué)成為毫無興趣可言的機(jī)械運(yùn)動。我認(rèn)為，對少兒最好不要進(jìn)行“嚴(yán)格的專業(yè)訓(xùn)練”，而適合進(jìn)行放松的、自由的、鼓勵發(fā)現(xiàn)的趣味練習(xí)，這也是培養(yǎng)孩子繪畫興趣的關(guān)鍵所在。如果對兒童進(jìn)行一絲不茍、循規(guī)蹈矩的繪畫練習(xí)，就會用“像不像”的標(biāo)準(zhǔn)來要求他，兒童就會為“不像”而苦惱，最終會因為“不像”而對繪畫失去興趣。賞識教育有利于學(xué)生興趣的鞏固，可以在少兒繪畫中適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行以線為主的靜物寫生訓(xùn)練。既不失兒童繪畫的趣味性，又為以后的專業(yè)訓(xùn)練打下基礎(chǔ)，作一些有必要的銜接。在素描的初級階段意在建立素描觀念，不要進(jìn)行長期正規(guī)的寫生訓(xùn)練，應(yīng)以短期小幅的畫為主，畫好的可能性更大，給孩子一種“馬到成功”的感覺。但不能時時、事事都讓孩子“馬到成功”，因為興趣的鞏固需建立在繪畫技能不斷提高的基礎(chǔ)上。只有提高孩子對繪畫內(nèi)在規(guī)律的理解與掌握，才能使他們對繪畫興趣升華到一個新的高度。這一時期教師的引導(dǎo)顯得尤為重要，要多為孩子提供展覽、比賽、交流、發(fā)表的機(jī)會。這種“賞識方式”能讓孩子受到獎勵和好評，孩子的自信心得以滿足，做到了初步的學(xué)用結(jié)合、學(xué)以致用，使孩子自主創(chuàng)作的欲望強(qiáng)烈，繪畫興趣得以持續(xù)。
二
有人把“賞識教育”推至“無批評教育”，顯然不合理。賞識教育應(yīng)以表揚(yáng)、肯定為主，批評為輔。在少兒美術(shù)教學(xué)過程中筆者有以下淺見。
用寬容、和善的心面對孩子，不要吝惜贊賞。賞識要有一定的藝術(shù)性，適時運(yùn)用肢體語言。當(dāng)孩子畫畫取得成績或遇到困難時，摸摸孩子的頭、拍拍孩子的肩、拉拉孩子的手、送去一個贊賞的目光、對孩子報以會心的微笑，這會給孩子帶來極大的安慰和鼓勵；也可采用將畫全班傳閱或是貼在墻上等宣傳形式，讓孩子感到成人對他的尊重、信任，使之充滿信心。一般情況下，教師都會鼓勵孩子，但要具備耐心、方法得當(dāng)?！叭朔鞘ベt，孰能無過?”孩子犯錯時，批評是必要的，切記情急之中不加鼓勵、反倒譏諷，用敏感的語匯如：“這么笨，別再畫了”“你真沒記性”等，挫傷孩子的自尊心，降低孩子對自我的評價。
適當(dāng)把握賞識度。主張對孩子多肯定、多鼓勵，但不等于孩子畫得多糟糕也不去批評，盲目賞識。若賞識不夠，對孩子不屑一顧或訓(xùn)斥指責(zé)，會傷害孩子的自尊心，使之產(chǎn)生自卑心理，缺乏自信，表現(xiàn)懦弱或有攻擊行為，以至于破罐破摔；反之，頻繁的表揚(yáng)和獎勵也會使學(xué)生的興趣發(fā)生偏離，使學(xué)生對繪畫本身的興趣異化為對老師表揚(yáng)的虛榮追求和既得的物質(zhì)利益，從而導(dǎo)致孩子自滿自傲，任性，不能客觀正確地評價自我，稍遇坎坷便一蹶不振。教師應(yīng)正確客觀地認(rèn)識孩子，了解孩子身心需要，分析孩子的心理狀態(tài)。面對內(nèi)向的孩子多肯定鼓勵，少批評指責(zé)；聰明、任性的孩子適當(dāng)賞識，多提新的、更高的要求，幫助他克服任性的行為。
要善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，及時予以強(qiáng)化。以滿意的情緒對待學(xué)生作品，因人而異、避免用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)評判學(xué)生。調(diào)皮好動、坐不住的孩子偶爾也會畫得不錯，在常人看來這也許微不足道，但作為老師或家長必須努力捕捉這些稍縱即逝的閃光點，給予必要的表揚(yáng)、鼓勵。以后只要他稍有進(jìn)步都及時肯定，而不是當(dāng)孩子興沖沖地說：“老師表揚(yáng)我的畫了”，家長卻說“你得意什么，寓畫好的標(biāo)準(zhǔn)還差遠(yuǎn)了”。這樣會傷害孩子的自尊心，造成孩子對繪畫失去興趣或缺乏信心。而貌似不經(jīng)意地說句：“你進(jìn)步了”“老師希望你畫出更好的畫”，將會對孩子的教育產(chǎn)生良好的效應(yīng)，對孩子的發(fā)展有積極的影響。
實踐證明，在少兒美術(shù)教學(xué)活動中適時運(yùn)用賞識激發(fā)孩子，不但能開拓繪畫題材的空間，有效激發(fā)少兒進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，還有利于教師更好地關(guān)注兒童心理狀況，了解孩子的思維方式。因此，該課題的研究價值不僅僅在于美術(shù)的本身。讓我們慎重地對待每個孩子，為培養(yǎng)創(chuàng)造型人才，走好這關(guān)鍵的一步，使孩子將來成為祖國建設(shè)的棟梁之材。
參考文獻(xiàn)：
[1](美)馬斯洛著《人類動機(jī)論》，《心理學(xué)評論》1943．
現(xiàn)代美術(shù)學(xué)院美術(shù)教育專業(yè)的課程設(shè)計應(yīng)以現(xiàn)代中小學(xué)美術(shù)教師綜合素養(yǎng)的建設(shè)為基礎(chǔ)，以推動中小學(xué)美術(shù)文化的普及，推動中小學(xué)生人文素養(yǎng)與綜合能力的完滿為核心價值目標(biāo)。本科四年的美術(shù)教育專業(yè)，美術(shù)師范生所要學(xué)習(xí)的課程應(yīng)包括基礎(chǔ)文化知識類課程，普通教育基礎(chǔ)理論類課程，美術(shù)教育理論與實踐類課程，美術(shù)理論與專業(yè)實踐類課程，藝術(shù)文化素質(zhì)拓展類課程等五個部分。
1.基礎(chǔ)文化類課程應(yīng)涵蓋基礎(chǔ)人文學(xué)科和部分自然科學(xué)學(xué)科的文化常識。它是作為教師素養(yǎng)的基本保障和學(xué)習(xí)鉆研更深層的藝術(shù)教育以及美術(shù)文化的基礎(chǔ)。一般大學(xué)都會開設(shè)諸如大學(xué)語文、大學(xué)外語、哲學(xué)基礎(chǔ)、現(xiàn)代計算機(jī)基礎(chǔ)與應(yīng)用等文化課程。這些課程一般不作為學(xué)生專業(yè)技能的主體學(xué)科而開設(shè)，應(yīng)該在具體內(nèi)容和程度上合理配置。
2.普通教育基礎(chǔ)理論類課程是教育類專業(yè)的通修課程，包括教育學(xué)、教育政策與法規(guī)、教育心理學(xué)、教師口語、現(xiàn)代教育技術(shù)研究等課程。這些課程的開設(shè)是所有教育專業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)理論與素養(yǎng)的保障，也是學(xué)生獲取教師資格證的必修課。
3.美術(shù)教育理論與教學(xué)實踐類課程是美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生的第一大核心專業(yè)課程。它具體包括：美術(shù)教育史、美術(shù)教學(xué)方法論、美術(shù)教學(xué)實踐（或美術(shù)教育見習(xí)與實習(xí)）、現(xiàn)代美術(shù)教育研究與論文寫作等。往往在美術(shù)學(xué)院的教育專業(yè)中很多學(xué)生并沒有把這些課程當(dāng)作專業(yè)核心課程來看待，更多的是把它們籠統(tǒng)的歸類為文化或理論課程，這是本質(zhì)性的錯誤。造成這樣的認(rèn)識究其原因根本來自于學(xué)科教育中對這些課程的性質(zhì)、作用以及價值的忽視。加上美術(shù)學(xué)院大的教學(xué)環(huán)境中對美術(shù)實踐類課程的推崇與側(cè)重，也是使其形成的重要因素。加強(qiáng)對這些課程的核心地位的引導(dǎo)也是專業(yè)課程建構(gòu)中的重要環(huán)節(jié)。
4.美術(shù)理論與專業(yè)實踐類課程是美術(shù)教師美術(shù)專業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)。它的地位僅次于美術(shù)教育類課程，是美術(shù)教育專業(yè)課程構(gòu)成中的第二大核心。對于它的構(gòu)成應(yīng)具有現(xiàn)展的課程觀念，應(yīng)具有包容意識和綜合意識。其中美術(shù)文化理論課程應(yīng)包括：美術(shù)史、美術(shù)概論、美學(xué)（或藝術(shù)哲學(xué)）、美術(shù)批評、現(xiàn)代美術(shù)研究、藝術(shù)比較學(xué)等。其次，美術(shù)專業(yè)實踐類課程可以因不同的校本資源來合理配設(shè)。建議開設(shè)課程包括：造型基礎(chǔ)（以現(xiàn)代開放的素描實驗為基礎(chǔ)）、色彩基礎(chǔ)（色彩知識與主觀色彩表現(xiàn)實踐）、自由繪畫（自覺的、自主的、非特定媒介的繪畫實踐）、現(xiàn)代媒體藝術(shù)、綜合藝術(shù)實踐（以社會生活與現(xiàn)實為背景，開展總體的、綜合的、多元的視覺表述、藝術(shù)策劃）等。另外，傳統(tǒng)的書法、國畫、油畫、工藝設(shè)計、版畫、雕塑（或陶藝）、水彩、水粉、攝影等可以以選修的形式開設(shè)，具體的內(nèi)容則以鑒賞和基礎(chǔ)技法訓(xùn)練為主，點到為止。
5.藝術(shù)文化素質(zhì)拓展類課程是美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)得以滋養(yǎng)與豐滿的途徑。各學(xué)校應(yīng)結(jié)合自己的辦學(xué)基礎(chǔ)開設(shè)相關(guān)的拓展課程以供學(xué)生選學(xué)。在這個板塊中綜合類大學(xué)相較于美術(shù)學(xué)院更顯得得天獨厚。建議所開設(shè)課程應(yīng)盡可能的寬泛和豐富?？砷_設(shè)的課程如：藝術(shù)人類學(xué)、藝術(shù)市場學(xué)、音樂鑒賞、現(xiàn)代藝術(shù)傳播與媒體研究等。對綜上這些課程的課時配比需依據(jù)美術(shù)教育專業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)以及各學(xué)校資源的整合、綜合利用的整體考量之后來設(shè)計。建議在第一部分基礎(chǔ)文化類課程中做到文理兼容，理論性與應(yīng)用性相結(jié)合。在第二部分普通教育基礎(chǔ)理論類課程中，盡可能做到對先進(jìn)的教育理念與經(jīng)典的教育理論綜合闡釋，兼容并蓄使其具有包容性。在第三部分美術(shù)教育理論與教學(xué)實踐類課程中，應(yīng)盡可能多的展示國內(nèi)外最優(yōu)秀的美術(shù)教育理論與教學(xué)方法。做到理論與實踐相結(jié)合，學(xué)習(xí)、研究與調(diào)研、總結(jié)相結(jié)合。在第四部分美術(shù)理論與專業(yè)實踐類課程的設(shè)置中，應(yīng)以前瞻的眼光來看待發(fā)展中的美術(shù)文化，以作為素質(zhì)教育要求下的中小學(xué)生的美術(shù)需求為出發(fā)點，以美術(shù)教師綜合的現(xiàn)代美術(shù)能力的培養(yǎng)為目標(biāo)來設(shè)計。在第五部分藝術(shù)文化素質(zhì)拓展類課程的設(shè)計中，應(yīng)充分的考慮到現(xiàn)代美術(shù)教師應(yīng)具有的藝術(shù)文化素養(yǎng)的廣博性和可延展性。具體到每個課程板塊的比重，因第一、第二部分為國家調(diào)控課程，已基本固定。第三、四、五部分的課程內(nèi)容應(yīng)至少是等分的比例。其中第三部分美術(shù)教育理論與教學(xué)實踐課程的比例應(yīng)保持2：3左右。第四部分則較為復(fù)雜，建議美術(shù)理論課程與美術(shù)實踐課程的比例為2：1；美術(shù)理論課中傳統(tǒng)美術(shù)文化與現(xiàn)代美術(shù)文化的比例應(yīng)保持2：3左右；創(chuàng)造性、實驗性美術(shù)實踐課程與傳統(tǒng)技法實踐課程內(nèi)容的比例至少保持1：1的比例，甚至2：1。在美術(shù)實踐課程中民間美術(shù)的研究與實踐內(nèi)容應(yīng)占到其總內(nèi)容的1/4左右。現(xiàn)代美術(shù)信息的收集與整理，創(chuàng)造與管理也應(yīng)該在所有課程中有所涉及。第五部分藝術(shù)文化素質(zhì)拓展類課程應(yīng)兼顧到傳統(tǒng)與當(dāng)代、理論與生活實踐相互補(bǔ)的原則。如此設(shè)計與配比是基于對現(xiàn)代美術(shù)師范生的自身素質(zhì)的需求而考慮?？傮w設(shè)計理念是立足當(dāng)代美術(shù)文化的多元性與包容性，以美術(shù)的發(fā)展為前瞻，以美術(shù)文化的傳統(tǒng)為滋養(yǎng)。也只有具備了當(dāng)代意識的美術(shù)教師，才能在美術(shù)傳播中緊密的聯(lián)系生活，發(fā)覺現(xiàn)實世界的審美本質(zhì)。
二、現(xiàn)代高等美術(shù)學(xué)院美術(shù)教育專業(yè)課程實踐研究
明確了美術(shù)教育專業(yè)課程組織的方法與原理，還應(yīng)該對不同的美術(shù)課程實踐有一定的理解和認(rèn)知。課程的實施包括課程定位、課程研究、課程實踐、課程總結(jié)與評價四個部分。
1.課程定位是課程實踐的基礎(chǔ)。每一門課程都具有自己獨特的價值，具有不可替代的設(shè)計目的。特定的課程針對受教者產(chǎn)生不可估量的積極作用，同時也促使受教者在某一方面得到完善與發(fā)展。每一門課程與其他課程都具有關(guān)聯(lián)性，相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充、互為基礎(chǔ)。認(rèn)識每一門課程的目的、意義與價值是進(jìn)行課程實踐的開始。在美術(shù)教育理論與教學(xué)實踐課程中所羅列的美術(shù)教育史、美術(shù)教學(xué)方法論、美術(shù)教學(xué)實踐（或美術(shù)教育見習(xí)與實習(xí)）、現(xiàn)代美術(shù)教育研究與論文寫作課程就具有關(guān)聯(lián)性。其中美術(shù)教學(xué)方法論是美術(shù)教學(xué)實踐的前提和指導(dǎo)。美術(shù)教學(xué)實踐是美術(shù)教學(xué)方法論的具體應(yīng)用與檢驗。美術(shù)教育史是理論與實踐知識的補(bǔ)充，現(xiàn)代美術(shù)教育研究與論文寫作則是所有這些課程的總結(jié)與深化。這幾門課程的安排也應(yīng)由淺入深，由理論到實踐，再由實踐到理論總結(jié)。
2.課程研究是針對不同課程的具體內(nèi)容、秩序、組織、知識點、難點、重點的深入研究和思考。對課程的深入研究是課程實施的關(guān)鍵和保障。比如在美術(shù)理論課程中，美術(shù)史的內(nèi)容就應(yīng)該有所側(cè)重。因為課程時間的限定，合理分配教學(xué)內(nèi)容就成為一個新的課題。對于非藝術(shù)史論專業(yè)32課時的西方美術(shù)簡史授課內(nèi)容里，西方傳統(tǒng)美術(shù)文化與現(xiàn)代美術(shù)文化的內(nèi)容合理的比例應(yīng)該是40%比60%。而在中國美術(shù)簡史的教學(xué)中，32課時的教學(xué)時間里對中國傳統(tǒng)美術(shù)文化與現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)文化的比例則應(yīng)該是70%比30%左右才更合理。在美術(shù)實踐課程里，自由繪畫的提出和設(shè)立則意在模糊傳統(tǒng)的國畫、油畫、版畫等狹隘的畫種界限。鼓勵學(xué)生自主的選擇工具媒介，自覺的尋找適合自己的藝術(shù)造型語言。從而自由的吸納更多元的美術(shù)技巧，創(chuàng)造更為原創(chuàng)的、豐富的視覺信息。
3.課程實踐是對課程的具體實施和體驗。不同的美術(shù)課程實施的方法存在極大的差異，沒有絕對的正確與標(biāo)準(zhǔn)。教師在課程實踐的過程中應(yīng)保持主導(dǎo)的地位，參與與旁觀相結(jié)合。理論性課程建議以學(xué)生課外的資料收集、整理，加課堂討論為主。教與學(xué)雙方提出問題以學(xué)生自主研究并解決問題為目的。美術(shù)史類的課程則建議以比較美術(shù)的方法來展開。實踐類的課程也由學(xué)生自己提出方案，學(xué)生個體獨立實踐與集體小組實踐相結(jié)合。教師適時地旁觀與指導(dǎo)整個過程，但不能生硬地左右學(xué)生的實踐成果。
4.課程總結(jié)與評價是課程實施的最后一個環(huán)節(jié)，也是理性的思考課程實施中的具體問題與客觀的界定課程得失的重要環(huán)節(jié)。評價則包含兩個部分。一是對課程實施的評價，另一個是對課程中學(xué)生學(xué)習(xí)的評價。建議課程實踐中及時記錄相關(guān)信息和整個過程。課程結(jié)束時總結(jié)得失，并記錄下學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，思考存在問題并解決問題。對課程中學(xué)生的學(xué)習(xí)評價則應(yīng)該以形成性評價為主，既對學(xué)生在本課程學(xué)習(xí)行為的開端與整個過程以及學(xué)習(xí)結(jié)束為終止的所有表現(xiàn)如實的記錄。以學(xué)生本人的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)進(jìn)展的程度來綜合評定其學(xué)習(xí)成績。美術(shù)教育課程的設(shè)計、構(gòu)成與實施并不能如此簡單的歸納與梳理便得以完整和清晰的。它基于對現(xiàn)代教育理念、國情特色與人文素質(zhì)發(fā)展的需求而來，這些因素相互矛盾、互相磨合且互相妥協(xié)。
三、結(jié)語
記憶與聯(lián)想相結(jié)合是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑，同時也是研究性學(xué)習(xí)的主要方法。如，幼兒的繪畫作品大都是憑借印象進(jìn)行創(chuàng)作，而認(rèn)知是印象的主要來源，此時幼兒是沒有主觀意識的。大部分學(xué)者也對幼兒的繪畫作品進(jìn)行過研究，并且給予高度評價，因此，教師可以借鑒兒童畫的創(chuàng)作理念，挖掘?qū)W生的潛能，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，積極引導(dǎo)學(xué)生通過記憶與想象進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。教師在指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作作品時，可以讓學(xué)生進(jìn)行實地考察，在課余時間搜集相關(guān)影視作品以及圖片、視頻，使學(xué)生從視覺上感受這些場景的現(xiàn)實性，通過記憶與想象結(jié)合的方式構(gòu)思作品。這樣學(xué)生在創(chuàng)作過程中就能充分發(fā)揮主體地位，激發(fā)潛力，逐漸提高創(chuàng)新能力。如，作品《豐收》的畫面呈現(xiàn)了一位漁家女孩曬漁網(wǎng)的情景。畫家采用裝飾、拼接和夸張的手法，采用漁民生活的各種材料，用柴桿和鐵絲做草木樹葉，用蛋殼做魚，用沙粒紙鋪成沙灘，為觀者呈現(xiàn)出漁家女孩善良、勤勞的優(yōu)秀品質(zhì)。此作品的創(chuàng)作理念就是記憶與聯(lián)想的結(jié)合。
二、學(xué)會欣賞和評價美術(shù)作品
欣賞課程是中職幼師類專業(yè)學(xué)生的必修課之一，美術(shù)欣賞是其從事幼兒教育事業(yè)必須具備的一項基本技能。幼兒的美術(shù)作品充滿天真和童趣，幼兒在創(chuàng)作過程中往往呈現(xiàn)出大膽、粗放、生動形象等特點，這是成人所缺乏的。評價幼兒美術(shù)作品有兩個關(guān)鍵要素：第一，與幼兒的年齡特點相一致，主要體現(xiàn)作品的童真。一幅優(yōu)秀的幼兒作品能夠表達(dá)幼兒的思想感情，呈現(xiàn)出幼兒與其他年齡階段的人不同的思維特點，這也是幼兒作品評價的主要方面。第二，對藝術(shù)性的評價，如線條的力度和連貫性、圖形的清晰完整度、畫面的合理配置、色彩的搭配以及內(nèi)容的豐富程度等。因此，在中職幼師美術(shù)教學(xué)過程中，教師應(yīng)主要從以上兩方面引導(dǎo)學(xué)生評價幼兒作品，逐漸提升學(xué)生欣賞和評價作品的能力。
三、結(jié)語
美術(shù)教育大學(xué)畢業(yè)論文
摘要：高職教育近年來備受關(guān)注和重視，在這種形勢下，為了滿足現(xiàn)代化市場對于人才的整體需求，高職教育正在大力進(jìn)行改革和創(chuàng)新。本文對高職美術(shù)教育學(xué)生審美能力提升的現(xiàn)狀問題進(jìn)行詳細(xì)分析，根據(jù)實際情況，提出相對應(yīng)的解決措施。
關(guān)鍵詞：高職；美術(shù)教育；學(xué)生審美；提升
在當(dāng)前我國教育行業(yè)不斷大力改革和創(chuàng)新發(fā)展的形勢下，原有的教育模式已經(jīng)不能夠滿足現(xiàn)代化社會的整體發(fā)展進(jìn)程，也不能滿足現(xiàn)代學(xué)生的整體學(xué)習(xí)需求。特別是近年來，我國已經(jīng)逐漸將素質(zhì)教育作為各個院校在學(xué)生培養(yǎng)過程中必不可少的一項基本素質(zhì)。我國素質(zhì)教育當(dāng)中包括思想、文化、身體以及審美等等，素質(zhì)教育最注重的就是學(xué)生的德智體美全方位發(fā)展。而其中，審美素質(zhì)教育是必不可少的一項重要部分，為了提高學(xué)生的審美能力，在高職美術(shù)教育過程中，要將學(xué)生審美能力的培養(yǎng)和提升作為教育中的一部分，與教學(xué)內(nèi)容有效結(jié)合，這樣才能夠有利于提升學(xué)生的審美能力、創(chuàng)新能力以及人文精神。
一、高職美術(shù)教育對學(xué)生審美能力提升的必要性分析
(一)培養(yǎng)高職學(xué)生的人文精神
在高職美術(shù)教育過程中，提升學(xué)生的審美能力，在某種程度上就是為了培養(yǎng)高職學(xué)生的人文精神。人文精神是精神文明世界當(dāng)中非常重要的一部分，對物質(zhì)文明的整體建設(shè)也會產(chǎn)生一定的影響和作用。在這種形勢下，藝術(shù)作為人文科學(xué)當(dāng)中必不可少的一部分，能夠?qū)⒄鎸嵉纳鐣F(xiàn)狀以及藝術(shù)靈魂反映出來，學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)、培養(yǎng)學(xué)生自身的審美觀，有利于幫助學(xué)生逐漸在實踐當(dāng)中找回真實的自己。人文精神的培養(yǎng)，不僅能夠幫助學(xué)生逐漸將其自身的自我性開發(fā)出來，而且能夠打破傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的局限性，讓學(xué)生能夠真正的提升其自身的道德情操和人文情懷。
(二)有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
在對高職學(xué)生進(jìn)行審美能力提升的過程中，有利于其自身創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提升。在前教育行業(yè)不斷大力改革和深入的形勢下，我國在人才、質(zhì)量以及數(shù)量結(jié)構(gòu)方面與之前相比，都有了明顯的改變和提升。雖然我國經(jīng)濟(jì)一直保持持續(xù)增長的狀態(tài)，但是我國經(jīng)濟(jì)仍然處于轉(zhuǎn)型期當(dāng)中，對于人才的要求越來越多樣化，也越來越復(fù)雜，特別是在當(dāng)前現(xiàn)代化社會當(dāng)中，對人才自身的創(chuàng)新能力要求也都有了明顯提高[1]。培養(yǎng)學(xué)生審美能力屬于一種多元化的培養(yǎng)措施，其自身的人文精神將創(chuàng)新理念也一并融入到美術(shù)教育當(dāng)中，美術(shù)藝術(shù)自身具有一定的抽象性和創(chuàng)新性，所以在這個基礎(chǔ)上，能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力。
二、高職美術(shù)教育對學(xué)生審美提升的現(xiàn)狀分析
(一)對美術(shù)課程的整體重視度不夠
在高職美術(shù)教育過程中，由于之前受到一些傳統(tǒng)教學(xué)理念和方式方法的影響，所以很多高職院校對美術(shù)教育的重視度仍然不夠，沒有意識到美術(shù)教育實施的必要性。特別是近年來中小學(xué)美術(shù)學(xué)科教育也在不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新，美術(shù)課已經(jīng)不再是可有可無的一門課程，而逐漸變成了必修課中的一種。因此，相對之前而言，無論是教學(xué)方式，或者是教學(xué)內(nèi)容也在不斷的完善和優(yōu)化，促使美術(shù)教育效果也有了明顯的提升。高職教育中的美術(shù)教學(xué)在一定程度上仍然存在一定的滯后性，一般來說，大多數(shù)都是以選修課的形式出現(xiàn)，在對美術(shù)課程的重視程度上，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如其他學(xué)科[2]。而美術(shù)課程納入到選修課程當(dāng)中，不僅沒有被告示重視，反而學(xué)生大多數(shù)情況下，也只是看重結(jié)果，對學(xué)分、成績比較重視，對課堂的實際教學(xué)情況并沒有給予一定的重視。這樣不僅不利于學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，而且還會很容易給學(xué)生造成美術(shù)課程學(xué)習(xí)的消極影響。
(二)課程體系太過于陳舊
美術(shù)教育是通過對美術(shù)作品自身的特點、流派、內(nèi)涵以及時代變遷等各種各樣內(nèi)容進(jìn)行講解，讓學(xué)生不僅對我國國內(nèi)美術(shù)作品有深入的了解，而且還對國外的一些優(yōu)秀作品進(jìn)行了解和分析。這樣才能夠在對這些作品的了解過程中，逐漸提升其自身的鑒賞，形成具有學(xué)生個人特色的審美觀念。但是當(dāng)前現(xiàn)有的高職美術(shù)教育體系太過于陳舊，很多內(nèi)容都走形式化路線，無論是對學(xué)生的學(xué)習(xí)還是教師的教學(xué)來說，都在無形當(dāng)中形成了嚴(yán)重的阻礙影響。學(xué)生在開設(shè)課程方面，一直沿用傳統(tǒng)的方式方法，并沒有與時俱進(jìn)，也并沒有與學(xué)生的實際情況進(jìn)行有效結(jié)合[3]。很多院校在開展課程的時候，大多數(shù)情況下，仍然以鑒賞為主，并沒有與設(shè)計、建筑等一些新興行業(yè)進(jìn)行有效結(jié)合。與此同時，在教學(xué)方法上也處于比較落后的狀態(tài)，很多教師都是按照傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)模式來進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致實際教學(xué)內(nèi)容與美術(shù)學(xué)科的整體發(fā)展背道而馳。
三、高職美術(shù)教育對學(xué)生審美能力提升的有效措施
(一)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性
無論是任何一門學(xué)科的學(xué)習(xí)，興趣無疑都是學(xué)生最大的學(xué)習(xí)動力，對于高職美術(shù)教育來說，也是如此。教師要利用多樣化的方式方法，來吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。在美術(shù)教育過程中，教師可以通過在引導(dǎo)學(xué)生用心對日常生活進(jìn)行觀察，促使學(xué)生能夠?qū)⒄_的審美觀念應(yīng)用到自己的日常生活以及大自然當(dāng)中，對其他的一些領(lǐng)域進(jìn)行認(rèn)真的觀察和分析，從中發(fā)現(xiàn)不同領(lǐng)域的美。教師應(yīng)當(dāng)逐漸打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的局限性，利用一些新型的教學(xué)模式來讓學(xué)生積極主動的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中[4]。在對新課程進(jìn)行導(dǎo)入的時候，教師可以利用一些大文學(xué)家自身對一些經(jīng)典美術(shù)作品的描寫來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，比如培根的“談美”、李澤厚的“美的歷程”等書中就有大量對藝術(shù)的描寫，這些描寫更加的詳細(xì)，會調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，這樣就會帶來更好的教學(xué)效果。
(二)改善教學(xué)方法
一直以來，高職美術(shù)教學(xué)在教學(xué)過程中，沿用傳統(tǒng)教學(xué)模式，教學(xué)方法都比較落后，教師在平常的教學(xué)過程中，在課堂上都會開設(shè)一些中外名畫欣賞的課程，在對課程的整體選擇上比較少。教學(xué)內(nèi)容也單一，很多教師在教學(xué)過程中，將美術(shù)作品進(jìn)行簡單的概述之后，陳述一下有關(guān)作品的人物、背景等等，并沒有對美術(shù)作品進(jìn)行深入的討論和分析。針對這種情況，在實際教學(xué)過程中，教師首先要從自己的審美能力和教學(xué)水平提升方面著手，在保證教學(xué)內(nèi)容豐富多樣的基礎(chǔ)上，要利用形象生動的語言來將這些內(nèi)容傳達(dá)給學(xué)生。其次，教師可以讓學(xué)生以小組的形式來進(jìn)行討論，在課程開始之前先進(jìn)行一切的預(yù)習(xí)活動，這樣能夠加強(qiáng)學(xué)生之間的交流和溝通[5]。比如在欣賞文藝復(fù)興時期畫作教學(xué)的時候，教師可以將單純知識的講解，傳遍成為誘導(dǎo)式啟發(fā)式的教學(xué)。在課程開始之前，將學(xué)生按照個人能力公平分為幾個小組，引導(dǎo)學(xué)生利用課余時間對與課程內(nèi)容相關(guān)的歷史背景、社會環(huán)境、思想意識形態(tài)等內(nèi)容進(jìn)行資料的搜集和整理，在課堂上的時候進(jìn)行討論，最后安排一個代表來對自己小組的觀點進(jìn)行陳述。
四、結(jié)束語
綜上所述，在對高職學(xué)生審美能力進(jìn)行提升的過程中，不僅要從學(xué)生的角度出發(fā)，而且教師自身的審美能力也需要有所提升。高職美術(shù)教育在實施過程中，為了達(dá)到學(xué)生審美能力有效提升的根本目的，在課程教學(xué)內(nèi)容上要進(jìn)行改革和創(chuàng)新，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，促使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性能夠被充分的調(diào)動起來。培養(yǎng)學(xué)生良好的審美觀，有利于讓學(xué)生擁有良好的觀察力、想象力以及創(chuàng)造力，能夠讓學(xué)生養(yǎng)成良好的意識和習(xí)慣，有利于提升高職學(xué)生綜合素質(zhì)和美術(shù)技能水平。
參考文獻(xiàn)：
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1.注重學(xué)生智力發(fā)展
美術(shù)教育的另一個作用是促進(jìn)學(xué)生的智力開發(fā)，提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。當(dāng)前的社會環(huán)境呼喚高素質(zhì)的人才，以滿足社會發(fā)展的需要，而這就要求培養(yǎng)人才的創(chuàng)新能力。應(yīng)當(dāng)將此融入美術(shù)課程的教學(xué)目標(biāo)，在繪畫藝術(shù)知識傳播的過程中鍛煉學(xué)生的發(fā)散性思維。通過學(xué)習(xí)美術(shù)科目，讓學(xué)生能夠在今后日新月異的社會中獲得立足之地，同時利用自己的能力改善社會，推動歷史的前進(jìn)。如，在講《紙板的創(chuàng)想——成型方法》一課時，教師上課前先表演了一個小魔術(shù)，把一張平面的紙經(jīng)過巧妙的切割變成一個惟妙惟肖的立體紙雕作品，這立刻引起了學(xué)生強(qiáng)烈的興趣和探索學(xué)習(xí)的積極性。筆者認(rèn)為，采用新穎獨特的方式授課，不僅能愉悅課堂氣氛，還大大增加了學(xué)生的興趣，使其印象深刻并學(xué)到新的知識。
2.注重學(xué)習(xí)主體的實踐性
理論來自實踐，后者是前者的評判依據(jù)，而體驗性學(xué)習(xí)就是利用不同形式的具體實踐活動，使得學(xué)生全方位地感受知識的能量。如，筆者在上《生肖的聯(lián)想》一課時，通過學(xué)生熟悉和喜愛的生肖激發(fā)其興趣，以做游戲引導(dǎo)學(xué)生積極思考，開拓創(chuàng)新，從生活中選擇材料，根據(jù)其形狀、色彩、質(zhì)感等進(jìn)行創(chuàng)意聯(lián)想，再用簡單巧妙的方法將這些奇巧有趣的創(chuàng)意制作并表現(xiàn)出來。通過對生肖的觀察、體驗，學(xué)生不但了解、掌握了生肖的特征，而且探索生肖與水果、生活用品、學(xué)習(xí)用品等物品間的聯(lián)系；通過動手制作及繪畫的體驗，培養(yǎng)了學(xué)生對生活的觀察能力，同時培養(yǎng)了學(xué)生的想象力及創(chuàng)造力，開發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
3.展現(xiàn)創(chuàng)造之美
新的美術(shù)教育觀強(qiáng)調(diào)通過美術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。美國當(dāng)代美術(shù)教育家羅恩菲德認(rèn)為：“在藝術(shù)教育里，藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法，而不是一個目標(biāo)；藝術(shù)教育的目標(biāo)是使人在創(chuàng)造的過程中，變得更富創(chuàng)造力，而不管這種創(chuàng)造力施用于何處。假如孩子長大了，而由他的美感經(jīng)驗獲得較高的創(chuàng)造力，并將之應(yīng)用于生活和職業(yè)，那么藝術(shù)教育的一項重要目標(biāo)就已達(dá)成。”有不少科目把提升學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)新能力列入教學(xué)目的，這在美術(shù)教育中表現(xiàn)得非常顯著。當(dāng)今的中學(xué)美術(shù)教育強(qiáng)調(diào)觀察、體驗、思考、表達(dá)、評論等，這些正符合培養(yǎng)創(chuàng)造力的基本要求。因此，如何提高學(xué)生的發(fā)散性思維和獨特的藝術(shù)創(chuàng)造能力也就成為美術(shù)教學(xué)工作的重中之重。
4.輔導(dǎo)學(xué)生寫生
所謂寫生，是指直接以實物（包括人和物）為描繪對象的臨場作業(yè)或作畫方法。美術(shù)教學(xué)中的寫生、參觀和各種社會活動，讓學(xué)生直接和大自然進(jìn)行親密的接觸，進(jìn)而讓他們產(chǎn)生一種了解世界的渴望，在活動中發(fā)現(xiàn)真、善、美，這有利于培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)造性的個性品質(zhì)。另外，學(xué)生在進(jìn)行某種內(nèi)容的寫生時，最好能多畫幾張不同類型的畫。如窗戶，從內(nèi)容上講，可以畫木的、鐵的、鋁合金的、長方形的、圓的等；從形式上講，可用線描及油畫棒、水彩筆、水粉等；可以是寫實的，也可以是在寫實基礎(chǔ)上有所改變、有所創(chuàng)新的。在教學(xué)中，教師對于所準(zhǔn)備的欣賞作品、范畫等，應(yīng)當(dāng)根據(jù)具體的課題與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行簡要講析，這樣既能使學(xué)生得到寫生表現(xiàn)的啟迪和藝術(shù)美感的熏陶，又能激發(fā)其寫生實踐的興趣和信心；一方面可以豐富學(xué)生對同一內(nèi)容的認(rèn)識與理解，另一方面又可以幫助學(xué)生學(xué)會從不同的角度表現(xiàn)事物。
二、結(jié)語
關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué)；情感培養(yǎng)；成功體驗；藝術(shù)靈魂
美，無處不在；美，無時不有，如蘇藿姆林斯基所指出的：“學(xué)校的任務(wù)在于：把美感和許多世紀(jì)以來創(chuàng)造的美變?yōu)閭€人和人們之間道德關(guān)系中的審美素養(yǎng)?！蹦敲?，在美術(shù)教學(xué)的中如何去做，心理學(xué)家說過：“教師應(yīng)當(dāng)是一個播種、誘發(fā)和培養(yǎng)情感的園藝家，而不是一個冷淡無情的教書匠?！庇纱?，為學(xué)生創(chuàng)造一個積極學(xué)習(xí)的情感環(huán)境便成為美術(shù)教育工作者的首要任務(wù)，以下是筆者從教余年之所悟，提出來與同行共勉。
一、培養(yǎng)興趣，激感
興趣是學(xué)習(xí)動機(jī)中最活躍、最現(xiàn)實的要素，沒有學(xué)習(xí)興趣，就沒有內(nèi)在的動力，就沒有學(xué)習(xí)的自覺性，產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。這樣美術(shù)教學(xué)、美感的培養(yǎng)就成為無源之水，無本之木。
在美術(shù)教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其情感，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做到以下幾點：
（一）創(chuàng)設(shè)激趣的教學(xué)情景
大自然是培養(yǎng)情感的最好導(dǎo)師。在美術(shù)教學(xué)中，要多帶學(xué)生到大自然中，通過對自然的寫生，陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生熱愛生活，增強(qiáng)自信心，使學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、表現(xiàn)美。同時還要通過語言、演示、圖片、錄音、電視等方式，創(chuàng)設(shè)一些引人入勝的情景，激發(fā)學(xué)生愛美的情感。自然環(huán)境是引發(fā)學(xué)生豐富情感活動的一個重要因素，能引起他們的聯(lián)想，從而激發(fā)他們特定的情感，不同的自然環(huán)境影響學(xué)生不同情感活動。
（二）要挖掘教材中的美
美術(shù)教材中的作品，對學(xué)生來說，僅是一幅幅陌生的畫面而已，要循序漸進(jìn)地向他們展示教材內(nèi)容的美，從造型、構(gòu)圖、內(nèi)涵多方面來講解，使學(xué)生體會其中寓含的深層的美，是美育不流于表面，而是深入到每個學(xué)生內(nèi)心深處，觸動他們的心弦，引導(dǎo)他們?nèi)ニ枷?、去領(lǐng)悟、去深思。美育是感性的，不是理性的、可量可算的，只有深入挖掘教材中的美，才能逐漸培養(yǎng)學(xué)生的愛美情感，愛美情趣，吸引學(xué)生的注意力。
（三）要實施愉快教學(xué)
愉快教學(xué)在美育中是尤其重要的。教師在教學(xué)中處于主導(dǎo)作用，是因為教師擔(dān)負(fù)著在知識與學(xué)生之間架起一座橋梁，使學(xué)生在掌握知識的過程中，盡可能少遇困難，少走彎路。好的教師應(yīng)通過儀表、語言、板書、范畫、演示、輔導(dǎo)，評定成績等一系列活動得到學(xué)生的信任與尊重。同時，教師要通過對學(xué)生情感上的交流影響感染學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造思維的活動，試想：面對一個面目冷冰冰的教師，一個不負(fù)責(zé)任的教師，學(xué)生怎敢各抒己見呢？在課堂上，教師也要以一個探求者的身份出現(xiàn)，對有些問題，可以回答“我也不清楚，我們一起來琢磨”，從而激發(fā)學(xué)生的探究性。
教師要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維活動，首先要使自己成為一名創(chuàng)造者，他的首要任務(wù)就是要不斷探求新的教學(xué)方法，創(chuàng)造出富有個性的獨特的新穎的教學(xué)方式，力爭使更多學(xué)生積極參與教學(xué)活動。現(xiàn)代社會，發(fā)展很快，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷獲取最新信息更新固有觀念，才能使自己保持藝術(shù)創(chuàng)造、教學(xué)中的青春活力。
除了教學(xué)，教師還要大量創(chuàng)造自己的作品，讀萬卷書，行萬里路，不斷充實自己，凡是要求學(xué)生完成的作業(yè)，教師要盡可能先嘗識一下，試圖從多方面，多種途徑去考慮，對隨時涌現(xiàn)的想法，只要有價值，就要付諸實踐，這樣既可鍛煉自己的創(chuàng)造思維能力，也可以對可能出現(xiàn)的教學(xué)效果有所設(shè)計和預(yù)見。高爾基說：“不愛孩子，就不可以教育孩子?！碧K聯(lián)斯卡特金所言：“教是要用全部力量來把教學(xué)工作由學(xué)生沉重負(fù)擔(dān)變成歡樂、鼓舞和全面發(fā)展的源泉。”教師要真情的愛學(xué)生，使學(xué)生有親切感。反過來，“親其師，信其道?！敝挥性谶@樣的氛圍里，學(xué)生才能與教師產(chǎn)生共鳴，接受教師的引導(dǎo)。這一點，在美術(shù)教學(xué)中尤為重要。感性的，只可意會不可言傳的感覺，需要一種心理相融，感情相通的教學(xué)氛圍，只有這樣，學(xué)生才能夠向教師敞開心扉，從內(nèi)心深處接受教師的美育的引導(dǎo)，激發(fā)愛美情感。
二、培養(yǎng)積極情感，提高審美熱情
美術(shù)教學(xué)有別于其他學(xué)科，它需要學(xué)生全身心地主動地去發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美。“有激情，一切才有可能?！苯處熞獑酒饘W(xué)生潛藏的感情來求得共鳴。
（一）減少學(xué)生心理負(fù)擔(dān)是培養(yǎng)積極情感的前提條件
青少年學(xué)生隨年齡增長，自我意識不斷發(fā)展，患得患失、膽怯、自卑、對立性等心理都不同程度地存在著，所以在素質(zhì)教育的今天我們不應(yīng)該還把目光放在學(xué)生成績上，對于美育工作者來說，更不能盲目扼殺學(xué)生的天性，不能盲目地說這個學(xué)生畫的好，表現(xiàn)得不錯，而另一個學(xué)生畫的不好。應(yīng)該充分肯定每個學(xué)生自身所長，給每個學(xué)生以充分發(fā)展的自由心理空間，給他們創(chuàng)造一個愉快的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，減少刺激，開闊他們的視野，提高其思想境界。教師也可因材施教，發(fā)揮他們每個人的特長。從而培養(yǎng)其熱愛生活的情感，讓美育潛移默化地在每個學(xué)生心中生根發(fā)芽。只有源于此，學(xué)生才能充分發(fā)揮其想象力和創(chuàng)造力，才能全身心
地進(jìn)行審美活動。教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育是人和人的心理上最微妙的相互接觸。”在這種接觸中，教師效應(yīng)無疑是最深刻、最具影響力的，這是任何教科書，任何道德箴言，以及任何獎懲制度都無法代替的。
（二）用教師的積極情感去感染學(xué)生
“皮格馬利翁”效應(yīng)中強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生的良好期望，會激起學(xué)生對教師的真誠的信賴和尊敬，產(chǎn)生上進(jìn)的信心和決心。在美術(shù)教學(xué)中，美術(shù)的感性特征，決定其必是有感而發(fā)。因此教師首先必須有這種熱愛美的強(qiáng)烈感情，才能夠不斷感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生為之動情，激起內(nèi)心深刻體驗，產(chǎn)生一種移情作用，這就需要教師必須在教學(xué)中首先要培養(yǎng)自己對藝術(shù)的強(qiáng)烈的探索精神，培養(yǎng)自己的積極情感，使針對學(xué)生的感情培養(yǎng)和情感教學(xué)起到連續(xù)的滾動作用。
（三）培養(yǎng)“童趣”是培養(yǎng)積極情感的捷徑
兒童對什么都是好奇的，五彩繽紛的世界對于他們來說是充滿誘惑的。在美育教學(xué)中學(xué)生的心態(tài)如兒童一樣，心無雜念，有的只是對美的好奇、發(fā)現(xiàn)和探索這種最基本的求知欲望。體會這種心理心態(tài)，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓他們自由地聯(lián)想、創(chuàng)新。比如說在黑板上畫個圈，幼兒園小朋友會七嘴八舌地毫不思索地說是個太陽、是個地球、月亮等等。而對于中師生來說，他們可能會十分謹(jǐn)慎地說是個圓形，而絕大多數(shù)不可能或不敢想象成其他的物象，原因就源于學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)、接觸、影響和進(jìn)步中，學(xué)生的思維已經(jīng)被知識、表象禁錮起來。所以在美術(shù)教學(xué)中要很好地解放他們的思想，提高他們的想象。想象是創(chuàng)作的翅膀，是培養(yǎng)童趣的關(guān)鍵，對培養(yǎng)積極情趣有著強(qiáng)大的助推作用。
三、穩(wěn)定情感，創(chuàng)設(shè)美育氛圍
中師學(xué)生是好動的，興趣廣泛的，而美育又不是一日之功，它的提高是循序漸進(jìn)的、潛移默化的。所以就需要教師不斷地穩(wěn)定學(xué)生的情感，創(chuàng)設(shè)一個有聲有色的美育氛圍，使學(xué)生能夠主動地，持久地投入到學(xué)習(xí)活動中。
（一）展開積極討論，增強(qiáng)美育氛圍
不管是欣賞課、工藝課還是創(chuàng)作課，都需要學(xué)生相互討論，互相學(xué)習(xí)，由此而獲得的美術(shù)知識要比教師言傳身教得來要深刻，有趣的多。情感正是在這種討論中得以進(jìn)一步發(fā)展穩(wěn)定，美術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)，很大一部分是來自于學(xué)生之間的互相研究和學(xué)習(xí)?！爸R不能像往杯子里倒水一樣灌進(jìn)學(xué)生的頭腦里去，相反，知識是使學(xué)生在求知和探索的動機(jī)驅(qū)使下通過自動選擇和發(fā)現(xiàn)得來的?！弊屇吧拿烙趯W(xué)生討論中逐漸融入學(xué)生的心中。
（二）創(chuàng)設(shè)成功體驗，增強(qiáng)自信情感
有些學(xué)生美術(shù)方面的知識是橫向的。繪畫課上布置這樣一幅作業(yè)，要求“以較抽象的形式創(chuàng)
（一）營造一種和諧愉快的氣氛
老師在課堂上的教學(xué)態(tài)度直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒，老師親切、自然，學(xué)生就會感到輕松、愉快，學(xué)習(xí)的積極性就高，從而在沒有壓力的情況下學(xué)習(xí)。老師面帶微笑，會帶給學(xué)生無窮的力量，使學(xué)生在老師的微笑中讀出關(guān)心和愛護(hù)，理解和信任，并從中受到鼓舞，這樣他們會更加喜歡老師，進(jìn)而喜歡老師所教的學(xué)科。即使面對學(xué)困生，老師一個期待的眼神和一個真誠的微笑都會使他們感到尊重，會避免不良情緒的產(chǎn)生和激化，從而使他們自主改正缺點，努力學(xué)習(xí)。所以，老師在課堂上要保持良好的心理狀態(tài)，為學(xué)生創(chuàng)造一種良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，只有這樣，才能使學(xué)生在輕松的氛圍中提高課堂效率。
（二）創(chuàng)新教學(xué)方法的有效性
在以前的美術(shù)課堂上，學(xué)生都是以臨摹為主，美術(shù)課就是畫畫課，這樣的課堂形式，時間長了學(xué)生就會失去興趣。我們應(yīng)該很據(jù)學(xué)生的年齡特點來激發(fā)他們的想象力，不給學(xué)生設(shè)立樣板，而是讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下根據(jù)自己的生活體驗構(gòu)圖，用心去畫，真正實現(xiàn)美術(shù)課的自主性，這樣學(xué)生的表現(xiàn)欲就會越來越高，興趣也會越來越濃，從而體驗到成功的喜悅。所以，老師在課堂上要運(yùn)用適合學(xué)生的教學(xué)手段來輔助教學(xué)，使課堂變得更加生動、和諧，從而使學(xué)生對美術(shù)課的熱情更為長久。
（三）學(xué)習(xí)與教學(xué)環(huán)境的有效設(shè)計
教學(xué)環(huán)境設(shè)計的科學(xué)性直接影響著美術(shù)教學(xué)效果的有效性，老師在教學(xué)環(huán)境設(shè)計中不僅僅需要對教材進(jìn)行充分把握，還需要了解學(xué)生的情況、學(xué)生的愛好、學(xué)生的心理特點和年齡特點，以及學(xué)生的已有水平、學(xué)生的能力等等，比如，我在《梅竹精神》課堂設(shè)計中通過競賽的形式讓學(xué)生搶答，課堂氣氛非?；钴S，學(xué)生的積極性和興趣都很高，在輕松愉快的教學(xué)環(huán)境中學(xué)到了知識和技能，體驗了有效學(xué)習(xí)。
（四）學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的有效性
成功的教育沒有強(qiáng)制，學(xué)生有了興趣教育才能成功，因此興趣是教育成功的有利條件。對初中生而言我們在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，以提高美術(shù)課的有效性，運(yùn)用多種教學(xué)方法使他們主動參與教學(xué)，及時評價和鼓勵，給他們以自信，從而提高他們學(xué)習(xí)的有效性。
（五）自主學(xué)習(xí)的有效性
在教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是很有必要的。在美術(shù)科學(xué)中，運(yùn)用想象力進(jìn)行創(chuàng)新是美術(shù)課的靈魂，只有不斷創(chuàng)新才能使藝術(shù)更有活力。所以，美術(shù)課沒有死記硬背的內(nèi)容，作為美術(shù)教師，要做學(xué)生的引導(dǎo)者，不能簡單地只講畫畫的技巧和方法步驟，要在創(chuàng)作過程中激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，比如，我在《燈與光》一課中，讓學(xué)生自主討論什么是光，以及它們之間的關(guān)系，通過小組討論探究，展示出本組最佳的答案，最后讓學(xué)生去對作品進(jìn)行創(chuàng)新，這樣會大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性。
（六）合作學(xué)習(xí)的有效性
小組合作是一種學(xué)生喜歡并樂于接受的學(xué)習(xí)形式，在小組學(xué)習(xí)中學(xué)生通過互幫互助來共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。有效的小組合作學(xué)習(xí)中，小組內(nèi)分工明確，學(xué)生相互配合、相互補(bǔ)充、相互交流、一起總結(jié)，對個人的作品進(jìn)行再加工，這樣也會提高課堂的有效性。比如，在《花圃》一課的課堂設(shè)計中，我就采用小組合作來完成作品，通過小組討論自主完成作品的主題，然后分工，合作最終完成具有創(chuàng)意的作品展示給大家。當(dāng)我看到他們的一幅幅作品時很驚訝，他們的構(gòu)思巧妙，想象力豐富，在作品制作過程中，他們掌握了制作的過程和方法，同時也培養(yǎng)了團(tuán)隊精神和創(chuàng)新能力。
（七）學(xué)生作品評價的有效性
老師要給學(xué)生創(chuàng)作和展示作品的空間和機(jī)會，學(xué)生通過相互欣賞和分享，交流和對比，激發(fā)了表現(xiàn)欲，提高了自信心。老師要認(rèn)真傾聽學(xué)生創(chuàng)作的理念和感受，了解他們的內(nèi)心世界，并及時對其作出有效的評價，給予鼓勵和肯定。
繪本實則為圖畫書，將繪本融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)對小學(xué)生的心理及審美都有很大的幫助，同時也符合小學(xué)美術(shù)的教學(xué)要求。小學(xué)階段是一個特別的時期，是兒童德、智、體教育的啟蒙階段。在這樣的期間內(nèi)，他們的邏輯性還比較弱，腦海里沒有具體的表象，思維較為混亂抽象。因此，在小學(xué)美術(shù)課堂中除了讓學(xué)生欣賞一些著名畫家作品及畫風(fēng)之外，還需要添加一些簡單易懂的圖畫，由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生，避免學(xué)生失去美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。首先，在繪本中人物、動物、植物的造型大多鮮明、可愛、生動，符合小學(xué)生的認(rèn)知水平。其次，繪本圖畫大多色彩鮮艷，充分運(yùn)用了鄰近色、對比色等色彩知識，對學(xué)生的色彩知識學(xué)習(xí)具有良好的示范作用。第三，繪本中的故事往往短小精煉，具有趣味性，可以讓學(xué)生輕松領(lǐng)會圖畫含義。第四，繪本的繪畫風(fēng)格各異，繪制材料豐富，能夠幫助學(xué)生認(rèn)識不同畫種。第五，繪本畫面蘊(yùn)含美術(shù)原理，如畫面均衡、透視等，為教學(xué)提供優(yōu)秀資源。由此可見，繪本內(nèi)容與小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容高度一致，并且符合小學(xué)美術(shù)教育理念，能夠輔助教學(xué)達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。
二、繪本在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用
1.合理運(yùn)用，激發(fā)學(xué)習(xí)繪本
用于美術(shù)啟蒙教育的優(yōu)勢顯而易見，隨著學(xué)生年齡的增長、認(rèn)知的不斷變化，合理地選擇和運(yùn)用繪本成為首先要關(guān)注的問題。由于不同學(xué)齡基礎(chǔ)知識量的不同，對繪本的選擇要有所變化，需從低年級到高年級分出不同的層面。對于低年級的孩子，應(yīng)用色塊明亮、簡單的繪本進(jìn)行教學(xué)；對于高年級的孩子，他們已能大致分析畫面所使用的繪畫技巧、風(fēng)格、和圖畫所蘊(yùn)含的教育意義，故在選擇上可以傾向于繪畫技巧較復(fù)雜的繪本或視覺傳達(dá)效果強(qiáng)、寓意深刻的繪本來提高孩子的想象力和藝術(shù)氣息，促使孩子了解自己喜歡的作畫風(fēng)格，找到自己的發(fā)展方向，進(jìn)一步提高孩子們對美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性。
2.循序漸進(jìn)，深入教學(xué)
美術(shù)教學(xué)中，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知，能夠最大限度地保留學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到深入教學(xué)。繪本“淺顯易懂”這一特性，恰好能成為啟迪學(xué)生認(rèn)知的“金鑰匙”。如：高年級《貓頭鷹》一課中，教師需引導(dǎo)高年級學(xué)生欣賞著名畫家《貓頭鷹》作品，找到貓頭鷹的形象特點，并將《貓頭鷹》作品與實際貓頭鷹的圖片做比較，領(lǐng)會作品中的寓意，并且分析畫家運(yùn)用了什么畫法來體現(xiàn)貓頭鷹這些特點。為了營造輕松、趣味的學(xué)習(xí)氛圍，我們首先可以引用繪本《貓頭鷹寶寶》的圖畫故事，利用繪本中的畫面提高學(xué)生對貓頭鷹生活習(xí)性和身體結(jié)構(gòu)的了解；引導(dǎo)學(xué)生對比《貓頭鷹寶寶》和著名作品《貓頭鷹》的繪畫手法，使學(xué)生對貓頭鷹的身體比例及形象特征有更深刻的認(rèn)識。
3.理性臨摹，提高技巧
繪本中的畫面構(gòu)圖合理美觀、造型活潑、色彩鮮艷，貼近小學(xué)美術(shù)教育的內(nèi)容。小學(xué)美術(shù)教育主要培養(yǎng)學(xué)生審美能力、造型能力和色彩感知等，這些教學(xué)點在繪本中都能一一提煉，故理性地臨摹繪本能幫助小學(xué)美術(shù)教學(xué)實現(xiàn)教學(xué)目的。還可讓學(xué)生將繪本中的明暗色塊用水彩顏料調(diào)和出來，再按照繪本的明暗位置進(jìn)行上色，這樣的教學(xué)方式可以有效的提高學(xué)生對色彩的運(yùn)用。
三、結(jié)束語
