發(fā)布時(shí)間：2022-06-17 06:18:05
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的母愛(ài)的詩(shī)句樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
劉翔剛成名時(shí)，上海灘的許多媒體記者紛紛到劉翔的家里去采訪(fǎng)，劉翔的母親吉粉花說(shuō)了一句讓許多媒體感動(dòng)不已的話(huà)：“你們看我家劉翔，跑步的時(shí)候，身上的肉凸起來(lái)了，臉也紅了，沖刺的時(shí)候，烏珠也凸出來(lái)了。”
也許沒(méi)有一位觀眾會(huì)為劉翔沖刺時(shí)眼睛凸出來(lái)，竭盡全力一拼的樣子擔(dān)憂(yōu)。當(dāng)人們?yōu)閯⑾璧膭倮炔蕰r(shí)，他的母親卻在憂(yōu)心自己的兒子跑步跑得太吃力了。
這就是母愛(ài)的視角。
母親看自己孩子的視角是不同的，即使自己的孩子很成功，很強(qiáng)勢(shì)，在這個(gè)社會(huì)上根本不吃虧，她們?nèi)匀粫?huì)擔(dān)憂(yōu)。也許直到她們生命終結(jié)的那一刻，仍會(huì)用最后的氣力提醒自己的孩子：好好過(guò)日子。
一、《紅樓夢(mèng)》“對(duì)女性尊重”的微觀認(rèn)識(shí)
“寶黛愛(ài)情悲劇”是中國(guó)古典小說(shuō)藝術(shù)最高峰《紅樓夢(mèng)》的一條敘事主線(xiàn)。整部小說(shuō)通過(guò)對(duì)貴族階層“賈、王、史、薛”四大封建家族的盛衰描寫(xiě)，展示了廣闊的社會(huì)生活視野，森羅萬(wàn)象，囊括多姿多彩的世俗人情。
當(dāng)《紅樓夢(mèng)》作為中學(xué)語(yǔ)文閱讀教材呈現(xiàn)在師生面前時(shí)，教師要首先明確它是一部小說(shuō)，以特征各異、形象鮮明的人物表現(xiàn)豐富的思想內(nèi)涵。從微觀層面的人物塑造來(lái)看，《紅樓夢(mèng)》突破封建社會(huì)男權(quán)主義思想的束縛，刻畫(huà)出一群美麗、聰明、有思想、有意志、行止見(jiàn)識(shí)不凡、人格獨(dú)立的女性，體現(xiàn)出“把女人當(dāng)人、對(duì)女性的尊重”。這與古代其他作品中描寫(xiě)的一些女性迥異，如《詩(shī)經(jīng)?氓》中的棄婦、《孔雀東南飛》中的劉蘭芝、《西廂記》中的崔鶯鶯、《杜十娘怒沉百寶箱》中的杜十娘，即使古代“四大美女”也難逃厄運(yùn)：她們被玩弄、被侮辱、被損害，幾乎無(wú)一例外地成為男人保住權(quán)力或利益的工具（就連《孫子兵法》中的“美人計(jì)”，也是把女人當(dāng)成禮品或工具而沒(méi)有當(dāng)作周周正正的人）。
“今風(fēng)塵碌碌，一事無(wú)成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)皆出于我之上。何我堂堂須眉，誠(chéng)不若彼裙釵！”正是基于這樣的情懷，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)盡了沒(méi)落社會(huì)貴族家庭中的一代年輕女性（黛玉、寶釵、湘云、元迎探惜姐妹、晴雯、鴛鴦、紫鵑、平兒等）的可愛(ài)、可貴與可敬。
二、“寶黛初相見(jiàn)”之美與悲劇結(jié)局
《紅樓夢(mèng)》第3回后半段即《林》文是這樣描繪“寶黛初相見(jiàn)”的：
黛玉一見(jiàn)，便大吃一驚，心下想道：“好生奇怪，倒像在哪里見(jiàn)過(guò)一般，何等眼熟到如此！”……
寶玉看罷，因笑道：“這個(gè)妹妹我見(jiàn)過(guò)的?！辟Z母笑道：“可又是胡說(shuō)，你又何曾見(jiàn)過(guò)他？”寶玉笑道：“雖然未曾見(jiàn)過(guò)他（她），然我看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢，亦未為不可?！辟Z母笑道：“更好，更好，若如此，更相和睦了?！睂氂癖阕呓煊裆磉呑?，又細(xì)細(xì)打諒（量）一番……
神態(tài)、心理、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫(xiě)（品讀畫(huà)線(xiàn)詞句），活脫脫地展現(xiàn)出二人分明是故交知己，彼此心儀；雖屬初見(jiàn)，沒(méi)有矜持和羞赧，更多的是親切與親昵。
越劇《紅樓夢(mèng)》中描繪“寶黛初相見(jiàn)”的一段唱詞，也表現(xiàn)出寶、黛二人發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)彼此的認(rèn)同與贊美。
（寶玉）：天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫。
（黛玉）：只道他腹內(nèi)草莽人輕浮，卻原來(lái)骨格清奇非俗流。
（寶玉）：嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)扶柳。
（黛玉）：眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔。
（寶玉）：眼前分明外來(lái)客，心底卻似舊時(shí)友。
無(wú)論是原著描寫(xiě)，還是改編的影視劇，“寶黛初相見(jiàn)”的情景無(wú)疑給我們一種強(qiáng)烈的感覺(jué)：寶、黛二人“牽手”應(yīng)是命定的；有情人成眷屬，是必須的！
魯迅先生說(shuō)，悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。“寶黛愛(ài)情悲劇”之所以震撼人心，就在于它讓讀者看到了“有價(jià)值的東西”被無(wú)情地毀滅。寶黛二人最終是一個(gè)郁郁而死、一個(gè)瘋癲出走，而黛玉臨終之時(shí)正是寶玉成親之日?！皩氂瘢瑢氂?，你好……”這是林妹妹最后的聲音，也成千古之謎：“你好……”什么呢？絕情、狠心、懦弱、無(wú)能……恐怕盡在其中了。
那么，是誰(shuí)毀滅了寶黛愛(ài)情？誰(shuí)是“寶黛愛(ài)情悲劇”的幕后黑手？
三、“察言觀行”解讀王夫人
《林》文在整部《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)發(fā)展和人物命運(yùn)變化上具有非常重要的伏筆與鋪墊作用。這里，筆者重點(diǎn)解讀一個(gè)若隱若現(xiàn)的“大人物”――王夫人。
王夫人有著金陵王氏的顯赫出身和封建家族“母以子貴”的榮耀，深得賈母信任，是賈府的實(shí)權(quán)派。賈寶玉被視為賈府第三代接班人，王夫人當(dāng)然會(huì)“干預(yù)”兒子的婚姻大事。隨著黛玉的到來(lái)，王夫人的“干預(yù)”開(kāi)始了，而且是天衣無(wú)縫、淋漓盡致。
1.“言笑”示權(quán)力
《林》文只在陪賈母接見(jiàn)黛玉、代表賈政招待外甥女兩處，對(duì)王夫人有不多的言行描寫(xiě)。在賈母住處，王熙鳳初見(jiàn)黛玉一番恭維逗樂(lè)之后，與王夫人（二人是姑侄女關(guān)系）有一段“發(fā)放月錢(qián)”和“給黛玉裁衣裳”的對(duì)話(huà)。
熙鳳親為捧茶捧果。又見(jiàn)二舅母問(wèn)他：“月錢(qián)放過(guò)了不曾？”熙鳳道：“月錢(qián)已放完了……”王夫人道：“有沒(méi)有，什么要緊?！币蛴终f(shuō)道：“該隨手拿出兩個(gè)來(lái)給你這妹妹去裁衣裳的……可別忘了。”熙鳳道：“……我先料著了……我已預(yù)備下了，等太太回去過(guò)了目好送來(lái)?！蓖醴蛉艘恍?，點(diǎn)頭不語(yǔ)。
在這場(chǎng)姑、侄女對(duì)話(huà)中，王夫人先發(fā)制人，一“問(wèn)”兩“道”一“笑”，柔中帶剛，權(quán)力的鋒芒瞬間迸射。
第一，半路殺出――威嚴(yán)撲面。“熙鳳親為（黛玉）捧茶捧果”，眾人的目光、注意力自然還集中在黛玉身上，就在這個(gè)時(shí)候，一直未開(kāi)口的王夫人提了一件本不需要她勞心費(fèi)神的小事情――“發(fā)放月錢(qián)”。她這一“問(wèn)”是無(wú)意還是有心？
“在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我?！币幻嬗謫?wèn)婆子們：“林姑娘的行李東西可搬進(jìn)來(lái)了？帶了幾個(gè)人來(lái)？你們趕早打掃兩間下房，讓他們?nèi)バ！?/p>
熙鳳對(duì)黛玉說(shuō)的這番話(huà)透露出的是，她在賈府是管事的主，管人、管物……王熙鳳的確有超強(qiáng)的管理能力，精明能干，但她能蹬鼻子上臉，為所欲為嗎？顯然不行。誰(shuí)要來(lái)管控她？王夫人。所以，王夫人要用“發(fā)放月錢(qián)”的小事來(lái)掃王熙鳳的興，在警醒侄女的同時(shí)，附帶暗示林黛玉：我，才是大當(dāng)家的！
第二，一箭雙雕――縛鷹捕兔。王夫人“過(guò)問(wèn)”月錢(qián)發(fā)放，表明她是當(dāng)家人，王熙鳳不過(guò)是跑腿辦事的角色，話(huà)語(yǔ)中的“隨手”二字隨口而出，卻有不一般的味兒：一是再次表明府中的大事小情得聽(tīng)“我”王夫人安排；二是暗示林黛玉也別把自己太當(dāng)回事兒，“隨手”拿兩個(gè)就夠你用了；三是在黛玉面前輕描淡寫(xiě)地顯示了賈府的富貴、奢華，稍微地“炫”了一下富。王夫人貌似關(guān)心的“裁衣裳”達(dá)到了“一箭雙雕”之效：“縛”住熙鳳這只傲慢強(qiáng)悍的“鷹”，“捕”住黛玉這只心性敏感的“兔”。
第三，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手――重劍無(wú)鋒。“二王”的對(duì)話(huà)是以“王夫人一笑，點(diǎn)頭不語(yǔ)”結(jié)束。王夫人“笑”之前是侄女的一句回應(yīng)：“我先料著了……我已預(yù)備下了，等太太回去過(guò)了目好送來(lái)?！边@是場(chǎng)面話(huà)，也可能是假話(huà)。此時(shí)王夫人“笑而不語(yǔ)”很有深意：第一，竟在我面前?；?zhuān)瑒e把我當(dāng)傻子，但我不點(diǎn)破你（姑侄倆在演“雙簧”）。第二，算你聰明識(shí)相，沒(méi)忘記我是誰(shuí)?。ü弥秱z配合默契）
王夫人的“笑”既有對(duì)王熙鳳的嗔怪，又有贊許；既有約束，又有縱容。姑侄間“暗藏刀鋒”的對(duì)話(huà)和“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手”的默契，時(shí)時(shí)牽扯到黛玉，這便讓心細(xì)如發(fā)的黛玉有了“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”之感。
2.“繞行”炫地位
林黛玉尊賈母之命要去拜見(jiàn)大舅賈赦和二舅賈政。
拜見(jiàn)大舅賈赦，黛玉是由大舅母邢夫人領(lǐng)著并全程陪同的，而后命人去書(shū)房請(qǐng)賈赦。拜見(jiàn)二舅賈政時(shí)，黛玉是由“眾嬤嬤引著”，往東轉(zhuǎn)彎，穿廳堂，進(jìn)大院，到正內(nèi)室瞻望，再去東耳房吃茶，最后在小正房?jī)?nèi)拜見(jiàn)賈政和王夫人。王夫人坐炕上接見(jiàn)了黛玉，并說(shuō)明“你舅舅今日齋戒去了，再見(jiàn)罷”。
撇開(kāi)大舅母“全程親切陪同”與二舅母“在家拿架子等候”不說(shuō)，單說(shuō)賈政“今日齋戒去了”，王夫人此前是知道的，但為何在賈母處不說(shuō)明，還要人領(lǐng)著黛玉一番折騰后，才在小正房接見(jiàn)黛玉？她有什么目的？王夫人要讓黛玉看到賈家無(wú)與倫比的地位和誰(shuí)與爭(zhēng)鋒的勢(shì)力，她和賈政位居“高端”。黛玉是在賈政看書(shū)、喝茶、小憩的小正房?jī)?nèi)受到接見(jiàn)的。王夫人為什么要在賈政的“地盤(pán)”招待黛玉呢？――除了賈政缺席，由她全權(quán)代表來(lái)接見(jiàn)黛玉外，向黛玉炫耀自己在賈政家中的地位應(yīng)該是主要用意，舅舅的地盤(pán)舅母做主！
至此，我們明白，王夫人安排黛玉“遛彎兒”，就是以榮禧堂顯擺賈府的“尊貴”，以三間耳房昭示賈府的“富有”，以小正房標(biāo)榜自己的“權(quán)勢(shì)”。
至此，黛玉徹底明白，賈府的權(quán)力集中在二門(mén)，王夫人是二門(mén)的代表。這個(gè)離父來(lái)京本就“處處小心、時(shí)時(shí)在意”的小孤女在“繞繞等等”中徹底明白自己在賈府的身份地位、在王夫人心中的價(jià)值分量：林家與賈家門(mén)不當(dāng)、戶(hù)不對(duì)！
3.“貶詞”拉距離
在黛玉進(jìn)賈府的當(dāng)日，王夫人和黛玉接觸的時(shí)間遠(yuǎn)多于邢夫人，甚至超過(guò)賈母，但她前前后后和黛玉說(shuō)的話(huà)很寥寥：一說(shuō)賈政齋戒之事，二指看熙鳳的住處，三貶抑兒子寶玉――這是王夫人有限的話(huà)語(yǔ)中著重表達(dá)的內(nèi)容。
王夫人稱(chēng)寶玉是“孽根禍胎”、“混世魔王”，告誡黛玉“以后不要睬他”，并說(shuō)“姊妹都不敢沾染他”，不要同寶玉多說(shuō)話(huà)，不要相信他的“甜言蜜語(yǔ)”……
王夫人為何在黛玉面前一再貶抑寶玉？寶玉真是“孽根禍胎”嗎？
《紅樓夢(mèng)》第33回是這樣描寫(xiě)寶玉被父親怒打、王夫人拼死阻攔的情景：
王夫人不敢先回賈母，只得忙穿衣出來(lái)，也不顧有人沒(méi)人，忙忙趕往書(shū)房中來(lái)……賈政還欲打時(shí)，早被王夫人抱住板子?！醴蛉丝薜溃骸皩氂耠m然該打，老爺也要自重。……”……（賈政）說(shuō)著，便要繩索來(lái)勒死。王夫人連忙抱住哭道：“……我如今已將五十歲的人，只有這個(gè)孽障……今日越發(fā)要他死，豈不是有意絕我……”說(shuō)畢，爬在寶玉身上大哭起來(lái)。
母親對(duì)兒子的心疼之情溢于言行，一句“豈不是有意絕我”直白地說(shuō)出寶玉是她的生活、生命之重，寶玉是她在賈府獲得尊崇和權(quán)力的唯一籌碼。如此看來(lái)，王夫人當(dāng)著黛玉的面反復(fù)“貶”寶玉，是有算計(jì)的，他反復(fù)“貶”寶玉的目的之一就是要林妹妹遠(yuǎn)離寶哥哥。
《紅樓夢(mèng)》第4回中，薛姨媽領(lǐng)著寶釵兄妹來(lái)投賈府，王夫人并沒(méi)勸寶釵“不要睬他”，反而“喜得忙帶了女媳等人，接出大廳”，進(jìn)而安排薛姨媽一家長(zhǎng)住在靠近王夫人和賈母住處的梨香院。那么，同為寶玉的表親，為什么王夫人態(tài)度迥異？這不光因?yàn)轺煊袷琴Z母的外孫女，寶釵是她的外甥女，關(guān)鍵是王夫人內(nèi)心更希望薛寶釵成為繼王熙鳳之后的賈府當(dāng)家少奶奶。所以王夫人反復(fù)“貶”寶玉的目的之二就是要給后到的薛寶釵“占位子”。
這里，王夫人是打著一舉三得的“如意算盤(pán)”：一是寶釵與王夫人有直接的血緣關(guān)系，更親：二是寶釵做了兒媳婦，賈、薛、王三家的關(guān)系，更“鐵”；三是王夫人在賈府的地位，更“崇高”。
總而言之，王夫人“言笑”有深意、“繞行”有目的、“貶詞”有陰謀?？梢哉f(shuō)，從黛玉進(jìn)賈府那一刻起，王夫人就給黛玉的生活埋下了不幸的種子，實(shí)乃“寶黛愛(ài)情悲劇”的幕后黑手！
四、從《林》文的解讀中反思文本解讀的要求
新課程改革提倡文本解讀，強(qiáng)調(diào)尊重讀者個(gè)體的閱讀體驗(yàn)，真正允許“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”的存在。閱讀教學(xué)中的文本處理是經(jīng)歷“閱讀文本”到“解讀文本”的層進(jìn)過(guò)程的。閱讀文本是基礎(chǔ)，要做到“讀懂”文本，“得其意”（知文本說(shuō)什么）；解讀文本是深化，“讀透”文本，“得其言”（知文本怎么說(shuō)）與“超越”文本，入乎其內(nèi)、出乎其外及“得其趣”（知文本的情感指向）。
而在當(dāng)前的閱讀教學(xué)中，一些教師對(duì)“文本解讀”存在著“淺讀”、“偏讀”、“散讀”，甚至“錯(cuò)讀”等問(wèn)題。因此，在文本閱讀教學(xué)實(shí)踐中，教師要通過(guò)自我認(rèn)真閱讀文本，進(jìn)行細(xì)致、精確的分析，實(shí)現(xiàn)對(duì)文本內(nèi)涵準(zhǔn)確、深刻、個(gè)性化的解讀，從而引領(lǐng)并指導(dǎo)學(xué)生積極開(kāi)展探究式學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、探究能力的新發(fā)展。
1.準(zhǔn)確地解讀
教師要能找準(zhǔn)解讀文本的有效切入點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)“牽一發(fā)動(dòng)全篇”。找準(zhǔn)文本解讀的有效切入點(diǎn)，是避免“散讀”文本的好辦法。找準(zhǔn)切入點(diǎn)的路徑、方法很多，如抓敘事線(xiàn)索、核心意象、人物特征等。但教師一定要有明確的文體意識(shí)，把握文體特征，尋找解讀切入點(diǎn)的路徑與方法，如解讀“寶黛愛(ài)情”的走勢(shì)，抓住王夫人的“言行”這個(gè)切入點(diǎn)，聯(lián)系整部《紅樓夢(mèng)》，前后貫通，王夫人的“黑手”便躍然紙上。
2深刻地解讀
這指的是教師要能突破表象找本質(zhì)，抓住細(xì)節(jié)，品詞析句。文本解讀要避免“淺讀”，必須“文火慢熬”，即在整體把握文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，突破表象（顯性元素）找本質(zhì)（隱性元素），抓住細(xì)節(jié)與關(guān)鍵性詞語(yǔ)，“百次地讀、千次地問(wèn)”，細(xì)細(xì)品味、琢磨，務(wù)求“所以然”，從而發(fā)現(xiàn)文本深層的蘊(yùn)涵。就《林》文而言，學(xué)生分析概括出林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的形象特征及其塑造方法，主體目標(biāo)已達(dá)到，但教師不應(yīng)停留于此，要引領(lǐng)學(xué)生揭秘“寶黛愛(ài)情悲劇”的元素，深入探究王夫人的內(nèi)心世界。
3.個(gè)性化地解讀
這強(qiáng)調(diào)教師要讀出“閱讀者自我”的真切感受。在解讀文本時(shí)，教師以文本為媒，“穿越”時(shí)空，走進(jìn)文本，走近作者，實(shí)現(xiàn)讀者與作者的“心靈碰撞、情意置換”，然后調(diào)動(dòng)自己的語(yǔ)言行為，解釋、補(bǔ)充、拓展、完善、豐富文本的內(nèi)涵，發(fā)人之所未發(fā)，見(jiàn)人之所未見(jiàn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)文本個(gè)性化的解讀。
個(gè)性化解讀，不是隨意化、自由化的“想怎么讀就怎么讀”。肢解文本、一葉障目、標(biāo)新立異、故弄玄虛，這些只會(huì)造成對(duì)文本的“偏讀”與“錯(cuò)讀”，而重視語(yǔ)感和整體把握意識(shí)的培養(yǎng)，是避免文本“偏讀”與“錯(cuò)讀”的好辦法。在對(duì)《林》文的解讀中，整體把握王夫人在黛玉進(jìn)賈府之后的反應(yīng)和舉動(dòng)，察其言、觀其行，探其動(dòng)機(jī)，前后觀照，那么王夫人的“言笑”、“貶詞”，以及黛玉的“繞行”背后的深意便能了然于心。王夫人是寶黛愛(ài)情悲劇的“幕后黑手”，這一論斷符合曹雪芹對(duì)大觀園中年輕女性尊重與欣賞，對(duì)王夫人一手制造黛玉、金釧兒等人悲劇不滿(mǎn)的本意。
作者：談南路小學(xué) 吳小靜
課余時(shí)間，我閱讀了《繁星春水》，感觸頗深。這本書(shū)的作者是著名的現(xiàn)代女作家冰心，她的原名叫謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂(lè)人。冰心是一個(gè)滿(mǎn)富文學(xué)的愛(ài)國(guó)才女。《繁星春水》是她將平時(shí)所寫(xiě)的一些小詩(shī)收集而編成的詩(shī)集。
熱誠(chéng)之愛(ài)
此詩(shī)集中，冰心以母愛(ài)、童真和對(duì)大自然的歌頌為主題。女作家杏林子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“除了愛(ài)我什么都沒(méi)有！”的確，當(dāng)你擁有愛(ài)就不需要?jiǎng)e的什么東西了，因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了一切。冰心接受著母愛(ài)，同時(shí)她贊譽(yù)母愛(ài)，她愛(ài)大自然的一切。
冰心的詩(shī)句，(讀后感 )是那樣簡(jiǎn)樸，但是每一個(gè)字眼都蘊(yùn)含著那樣深的含義，許多詩(shī)句還透入著對(duì)母愛(ài)的深深的贊譽(yù)。從冰心的詩(shī)句中，我悟道：一個(gè)人愛(ài)萬(wàn)物，她（他）是美麗而快樂(lè)的；一個(gè)人被萬(wàn)物愛(ài)著，她（他）過(guò)得會(huì)安逸舒適。而同時(shí)為這兩者，她（他）就是快樂(lè)的。
冰心之理
“冰心”這個(gè)詞就是像她的人一般典雅清麗，超凡脫俗，也正如她所寫(xiě)的詩(shī)句，在淡淡的優(yōu)雅的文筆中，還有著許多的哲理。一句“弱小的草呵！驕傲些吧，只有你普遍的裝點(diǎn)了世界?！备嬖V我們小草雖然渺小，但世界卻需要你的點(diǎn)綴。又一句“青年人，珍重的描寫(xiě)罷，時(shí)間正翻著書(shū)頁(yè)，請(qǐng)你著筆?！备嬖V我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，去做該做的，在時(shí)間的書(shū)上寫(xiě)下你的成績(jī)與輝煌?？傊?，在冰心的詩(shī)句中，我們總能學(xué)到很多。
純靜之美
媽 媽
虹
當(dāng)我認(rèn)識(shí)你，我十歲
你三十五，你是團(tuán)團(tuán)臉的媽媽
你的愛(ài)是滿(mǎn)滿(mǎn)的一盆洗澡水
暖暖的，幾乎把我浮起來(lái)
但是有一度
你把慈愛(ài)
關(guān)了，又旋緊
也許你想，孩子長(zhǎng)大了，不必再愛(ài)
也許，根本沒(méi)有災(zāi)難
也許媽媽無(wú)心的差錯(cuò)
是我的最大災(zāi)難
等我把病治好
我三十五
你剛好六十
又看到你，團(tuán)團(tuán)臉的媽媽
好像一世，只是兩照面
你在一端給
我在一端取
這回你是流泉，我是池塘
你是落淚的流泉
我是幽靜的池塘
【賞析】
感人心者，莫先乎情。這首詩(shī)之所以感人，就是因?yàn)樗笠缰概g平凡而又動(dòng)人的親情，表達(dá)出了“我”對(duì)母愛(ài)的深深愧疚。
詩(shī)人開(kāi)篇交代：媽媽是一位比“我”大二十五歲的“團(tuán)團(tuán)臉”的女性。她還運(yùn)用了比喻的修辭手法，將媽媽對(duì)我的愛(ài)比作“滿(mǎn)滿(mǎn)的一盆洗澡水”，獨(dú)特的意象給人一種新鮮而又貼切的感覺(jué)。
接著，詩(shī)人寫(xiě)道：“但是有一度”，媽媽“把慈愛(ài)關(guān)了，又旋緊”。初讀這句，讓人感到有些費(fèi)解：是媽媽不愛(ài)“我”了嗎？仔細(xì)體會(huì)，發(fā)現(xiàn)其實(shí)并非如此。媽媽之所以這樣做，是怕過(guò)多的關(guān)心、溺愛(ài)不利于“我”的健康成長(zhǎng)，于是用心良苦地采用了這種愛(ài)的方式。在“我”看來(lái)，這便成了“媽媽無(wú)心的差錯(cuò)”。
“等我把病治好”，“媽媽”已經(jīng)六十歲了，“我”又看到她，依然是“團(tuán)團(tuán)臉”的媽媽?zhuān)昂孟褚皇?，只是兩照面”。突然間，我頓悟到：人生是何其的短暫！而在這短暫的一生中，媽媽一直如“流泉”般無(wú)私地給予“我”關(guān)愛(ài)，而“我”卻如“池塘”般一味地獲取，兩相比照，這是多么的不公平??！詩(shī)行里流露出作者對(duì)母親深深的愧疚之情。
為了更好表達(dá)出自己對(duì)母愛(ài)的感悟，詩(shī)人在語(yǔ)言上也下了一番功夫，讓人讀來(lái)感到頗有新意：
首段末尾句中的一個(gè)“浮”字用得極妙：既寫(xiě)出了洗澡水本身的特性，又暗指“媽媽”的愛(ài)就像洗澡水一樣溫暖而體貼，將“我”環(huán)繞起來(lái)，我在這愛(ài)的托舉中似乎要“浮”起來(lái)了。這樣的詩(shī)句雖平淡卻不寡味，給人一種空靈之感。
母愛(ài)是無(wú)私的，母愛(ài)是偉大的，母愛(ài)是不求回報(bào)的，正如唐代詩(shī)人孟郊的詩(shī)句：誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春輝。一樣。
這棉被慈祥的母愛(ài)，母愛(ài)既簡(jiǎn)單又幸福。她不需要用花言笑語(yǔ)來(lái)描述，也不需要用金錢(qián)來(lái)衡量。她會(huì)留心地為子女們保留生命中最美好最特殊的瞬間，收藏進(jìn)她們滄桑歲月里嶄新的記憶，沒(méi)有了這樸素而純潔的愛(ài)，我們會(huì)變得沒(méi)有愛(ài)心，不懂得溫柔，不會(huì)留心發(fā)現(xiàn)，不會(huì)上進(jìn)的。就是因?yàn)檫@樣，擁有母愛(ài)的孩子才幸福。因此，我們一輩子也少不了母親那偉大的愛(ài)。
母愛(ài)也是在我們生活中僅有的，只是要看我們能不能發(fā)現(xiàn)而以。比如：母親在夜里為你蓋被子，煮飯等，這也是母愛(ài)。母親為我們付出的太多了。我們一輩子也無(wú)法回報(bào)我們的母親，我們要感謝母親，是她給予了我們生命，是她養(yǎng)育了我們，是她給了我們生活環(huán)境。母愛(ài)是不可以缺少的。
——讀《繁星·春水》有感
《繁星·春水》的內(nèi)容是詩(shī)人平時(shí)隨便記下的隨時(shí)隨地的感想和回憶，后來(lái)她受到泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的啟發(fā)后，才整理起來(lái)的這本小詩(shī)集。
平時(shí)讀慣文言文、現(xiàn)代文的我對(duì)詩(shī)的接觸幾乎沒(méi)有過(guò)，所以今年暑假充滿(mǎn)新鮮感和好奇心的我不由地在書(shū)城里買(mǎi)了這本冰心的詩(shī)集。
回到家中，我迫不及待地翻開(kāi)詩(shī)集，《繁星》的前幾篇就吸引住了我的眼球：“青年人呵！為后來(lái)的回憶，小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫(huà)?！边@首詩(shī)展現(xiàn)冰心多愁善感的心情，她為青年人的前途而感到擔(dān)憂(yōu)，也衷心希望他們能夠幸福、快樂(lè)地工作、學(xué)習(xí)。
在冰心看來(lái)，母愛(ài)是博大無(wú)邊、偉大無(wú)窮的，為了表現(xiàn)對(duì)母親的頌揚(yáng)，這首詩(shī)：“母親呵！你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的陰蔽?！本褪亲詈玫囊?jiàn)證。母親，在冰心的心目中一直是人生唯一可靠的避難所?！都埓愤@首小詩(shī)也體現(xiàn)出了母親對(duì)冰心的影響，和冰心對(duì)母親的愛(ài)。
冰心的詩(shī)中無(wú)一不反映出對(duì)母愛(ài)、童真和自然的歌頌，可除此之外，她的作品中，也廣泛地展現(xiàn)了一種“愛(ài)的哲學(xué)”，就是人們以誠(chéng)相見(jiàn)，以愛(ài)相融，來(lái)消滅社會(huì)中丑惡的思想，我想：“人類(lèi)呵！相愛(ài)罷，我們都是長(zhǎng)行的旅客，向著同一的歸宿?！边@一段，就是最好的例證。
到了后來(lái)，我習(xí)慣性地在看完每一小節(jié)詩(shī)的時(shí)候，在旁邊寫(xiě)了批注，突然發(fā)現(xiàn)，雖然冰心的詩(shī)短小、零碎，但是卻蘊(yùn)涵著深厚的道理。每一小段總是會(huì)給我們帶來(lái)不同的驚喜，不同的感受，和不同的啟發(fā)、感想。
冰心的詩(shī)似水般平靜溫和，似星辰般絢爛璀璨，似蓮花般出淤泥而不染，濯清漣而不妖，又如清茶般耐人尋味。
隨著夕陽(yáng)漸漸染紅了天際，我慢慢地合上了詩(shī)集，腦中不?？M繞著冰心的幾首詩(shī)，它們雖短，可也許將會(huì)成為我以后的指航燈。
零碎的詩(shī)句，
是學(xué)海中的一點(diǎn)浪花罷；
“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。”這是一首流傳千古的詩(shī)句，吟誦了真正的母愛(ài)。
母愛(ài)？誰(shuí)能真正了解母愛(ài)，也許那是一種看不見(jiàn)的東西，但時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)注視著你，而你卻什么也不知道。
在那次5.12地震中，那些幸存下來(lái)的孩子想叫一聲“媽媽”都來(lái)不及了，因?yàn)樗膵寢屢呀?jīng)去了一個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，如果你現(xiàn)在還不懂的珍惜的話(huà)，那你就后悔莫及了，可能過(guò)后你叫一聲媽媽?zhuān)矝](méi)人回答你了。
在地震，一位母親做出了一個(gè)驚人的舉動(dòng)：當(dāng)?shù)卣饋?lái)臨時(shí)，他雙膝跪地，整個(gè)身體向前，雙手扶地支撐著身體，把孩子放在了自己胸前的空位置。因?yàn)橛心赣H身體的庇護(hù)，孩子毫發(fā)未損。在最后生命關(guān)頭，母親用最后一口氣寫(xiě)了一條永遠(yuǎn)也發(fā)不出去的短信：“親愛(ài)的寶貝，如果你還活著，一定要記住我愛(ài)你。”
這才是真正的母愛(ài)，永遠(yuǎn)存在的母愛(ài)。
在上周星期四，佐文老師就在我們藺市演講了關(guān)于感恩父母的故事，他的演講讓我受益匪淺。
他講了在某市一位被燒傷的孩子需要換肉，檢查出來(lái)的結(jié)果是要用母親腿上最嫩的一塊肉，母親毫不猶豫的答應(yīng)了。但是打麻藥的話(huà)會(huì)影響到手術(shù)的成功，可不打麻藥的話(huà)會(huì)暈死過(guò)去，母親對(duì)醫(yī)生說(shuō)：“我沒(méi)事，快開(kāi)始吧！”手術(shù)整整進(jìn)行了5個(gè)小時(shí)，母親也暈了幾十次，他在手術(shù)開(kāi)始的時(shí)候他給醫(yī)生說(shuō)：“如果我暈死了，你們一定要用刀扎醒我”
這種愛(ài)是很多母親永遠(yuǎn)也做不出的舉動(dòng)。
記得冰心老人在《繁星.春水》中曾有這樣的一首小詩(shī)：
母親呀！天上的風(fēng)雨來(lái)了，
鳥(niǎo)兒躲在她的巢里 。
心中的風(fēng)雨來(lái)了，
我只能躲在你的懷里。
雖然這首小詩(shī)只有短短的二 、 三十個(gè)字，但卻深深地體會(huì)出母愛(ài)是多么的博大無(wú)邊！不是嗎？