發(fā)布時(shí)間：2022-08-16 06:45:27
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的完璧歸趙的主人公樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
———讀《木偶奇遇記》有感
《木偶奇遇記》的主人公“匹諾曹”是一個(gè)神奇的木偶人。他就像一個(gè)頑皮的小孩，不聽(tīng)父母的話，獨(dú)自離開(kāi)家，結(jié)果遇許多倒霉的事。經(jīng)過(guò)許多波折后a，他終于明白了父親是多么愛(ài)他，為此，他努力讀書(shū)。但匹諾曹還是禁不住誘惑，跟一幫同學(xué)來(lái)到一個(gè)不用上的國(guó)家——玩兒國(guó)。他們自認(rèn)為自己是多么幸福，結(jié)果卻變成為一頭頭小?子。匹諾曹變成?子后，被別人賣(mài)來(lái)賣(mài)去，差一點(diǎn)被淹死。幸好她的小仙女?huà)寢尵攘怂?，讓他又重新變成木偶。?jīng)過(guò)這么多事，匹諾曹終于開(kāi)始反省自己做錯(cuò)的事，從此努力干活，認(rèn)真讀書(shū)，最后變成了真正的孩子。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中，難免也會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤，從小木偶的故事中，我讀懂了知錯(cuò)改錯(cuò)是多么的重要呀！小木偶就是因?yàn)槎谜J(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤，才終于變成了一個(gè)真正的男孩。
記得有一次，我把表哥最喜歡的玩具車(chē)——“閃電”給玩壞了，我多么后悔自己的不小心 ，多么當(dāng)心表 哥的責(zé)罵，多么希望玩具車(chē)還能夠"完璧歸趙”！當(dāng)表哥回來(lái)的時(shí)候，我小心翼翼地把這一件事告訴了他。沒(méi) 想到，表哥卻微笑地說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)，就比是個(gè)玩具車(chē)——‘閃電’還要好，希望你都繼續(xù)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子！”我 聽(tīng)了，一蹦一跳地走開(kāi)去玩了。我知道那是因?yàn)槲矣赂业某姓J(rèn)錯(cuò)誤，誠(chéng)心誠(chéng)意地改正錯(cuò)誤，才得到原諒。
其實(shí)不止是我們，偉人小時(shí)候也有犯錯(cuò)。列寧小時(shí)候到姑媽家，把姑媽家的花瓶打碎了；華成頓用斧子吧花園里爸爸最喜歡的櫻桃樹(shù)砍掉了……然而，他們也都用敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，所以最后他們還是成為偉大的人物。
一本薄薄的《木偶奇遇記》卻讓我明白了“知錯(cuò)就改，為時(shí)不晚”，我一定會(huì)把這一個(gè)道理深深地記在心中。
瑞安市塘下中小學(xué)
的確，大將軍廉頗在攻打燕、齊、魏等弱小國(guó)家時(shí)，可謂是戰(zhàn)功赫赫。《史記?廉頗藺相如列傳》記載“廉頗者，趙之良將也。趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽(yáng)晉，拜為上卿，以勇氣聞?dòng)谥T侯。”廉頗自己也說(shuō)：“我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功”。廉頗的功勞可謂不小，如公元前283年，廉頗帶趙軍伐齊，長(zhǎng)驅(qū)深入齊境，攻取陽(yáng)晉（今山東鄲城縣西），威鎮(zhèn)諸侯，而趙國(guó)也隨之越居六國(guó)之首。廉頗班師回朝，被封為上卿（上卿為當(dāng)時(shí)最高的官階）。公元前278年，廉頗又率軍攻打齊國(guó)，破其一軍。公元前276年，再次伐齊，攻陷九城。次年攻魏，陷防陵（今河南安陽(yáng)南二十里）、安陽(yáng)城（今河南安陽(yáng)縣西南四十三里）。公元前251年，廉頗率軍攻燕，大破燕兵，拜官相國(guó)，受封為信平君?？梢哉f(shuō)面對(duì)這幾個(gè)弱小的國(guó)家，廉頗率軍征戰(zhàn)，攻必取，幾乎百戰(zhàn)百勝，威震列國(guó)。而那時(shí)最強(qiáng)大的國(guó)家秦國(guó)正在著力南下，秦軍主力正在巴蜀進(jìn)攻楚國(guó)，無(wú)暇他及，在《史記?廉頗藺相如列傳》中，藺相如恰恰利用了當(dāng)時(shí)的有利形勢(shì)“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣”，最終迫使秦王交還和氏璧，試想，一個(gè)手無(wú)縛雞之力的文人尚且能夠如此，更何況是一員大將呢？而且，當(dāng)時(shí)的趙國(guó)與秦國(guó)以外的周?chē)鷩?guó)家相比尚屬?gòu)?qiáng)大，所以廉頗打了一些勝仗，可以說(shuō)不足為奇。
我們?cè)賮?lái)看看廉頗面對(duì)主要的敵人秦國(guó)吧，是不是也是百戰(zhàn)百勝呢？《史記?廉頗藺相如列傳》記載藺相如“完璧歸趙”之后，“秦伐趙，拔石城。明年復(fù)攻趙，殺二萬(wàn)人?！倍藭r(shí)趙國(guó)的大將軍正是廉頗。后秦趙之間圍繞著爭(zhēng)奪上黨地區(qū)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。這時(shí)，名將趙奢已死，藺相如病重，執(zhí)掌軍事事務(wù)的只有廉頗。面對(duì)這一情況，廉頗只有固壘堅(jiān)守，如是三年，終無(wú)良策破敵。后秦行反間計(jì)，大敗趙軍于長(zhǎng)平，坑趙兵四十余萬(wàn)，趙國(guó)從此一蹶不振。
《史記?廉頗藺相如列傳》亦記載，秦伐韓，軍于閼與。王召廉頗而問(wèn)曰：“可救不？”對(duì)曰：“道遠(yuǎn)險(xiǎn)狹，難救。”又召樂(lè)乘而問(wèn)焉，樂(lè)乘對(duì)如廉頗言。又召問(wèn)趙奢，奢對(duì)曰：“其道遠(yuǎn)險(xiǎn)狹，譬之猶兩鼠于穴中，將勇者勝。”趙王于是令趙奢率軍，救韓國(guó)。后“趙奢縱兵擊秦師，秦師大敗，解閼與而還?！蓖瑯邮恰暗肋h(yuǎn)險(xiǎn)狹”，在趙奢看來(lái)是勝利的條件，而在廉頗看來(lái)卻是不能出兵的理由。在強(qiáng)大的秦軍面前，畏懼不前的廉頗和有勇有謀的趙奢對(duì)比是多麼鮮明呀！
一、隨文練筆，益處多多
（一）理解運(yùn)用相得益彰
課文理解是習(xí)作運(yùn)用的基礎(chǔ)，習(xí)作運(yùn)用又深化了課文理解，二者水融，互動(dòng)互促。
（二）提供現(xiàn)成的“下鍋之米”
作文沒(méi)有內(nèi)容可寫(xiě)，一直是寫(xiě)的訓(xùn)練的一個(gè)難點(diǎn)。隨文小練筆以課文內(nèi)容為素材，且是在對(duì)課文內(nèi)容的充分理解消化的基礎(chǔ)上進(jìn)行，有效突破了難點(diǎn)。
（三）提高閱讀教學(xué)寫(xiě)的密度
小練筆的隨機(jī)進(jìn)行，能提高了語(yǔ)言文字訓(xùn)練的強(qiáng)度。隨文練筆始終緊扣在理解領(lǐng)悟課文內(nèi)容、思想、情感這根線上，保證了教學(xué)主線的統(tǒng)一性，教學(xué)過(guò)程的流暢性，情感氛圍的和諧性，體現(xiàn)語(yǔ)言教學(xué)工具性和情感性的高度統(tǒng)一
（四）有效地滲透習(xí)作方法
習(xí)作方法的習(xí)得僅靠習(xí)作課的講授，不僅所得有限，且過(guò)于枯燥，而在閱讀教學(xué)中借助課文這一范例加以滲透可起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。
（五）大大提高寫(xiě)作興趣
隨文練筆形式多樣化且靈活變通，難度不大，學(xué)生一般較為喜歡。
（六）為習(xí)作訓(xùn)練奠定基礎(chǔ)
由于我們的課文多以組編排，每組間的課文結(jié)構(gòu)或體裁較為相似，其用意之一是為習(xí)作訓(xùn)練提供范例，因此在教學(xué)課文時(shí)輔以練筆，能為習(xí)作教學(xué)服務(wù)。
二、隨文練筆，策略點(diǎn)點(diǎn)
策略一：模仿練筆，遷移語(yǔ)言范式。
1.仿典范句式
教材中有不少典型的規(guī)范句，從修辭上分有比喻句、擬人句、排比句、夸張句等;從句式上分有陳述句、感嘆句、設(shè)問(wèn)句、反問(wèn)句等。積累并遷移這些句型，能幫助學(xué)生規(guī)范語(yǔ)言，提高語(yǔ)言文字駕馭能力。這種練筆看似原始低級(jí)，卻是學(xué)生獲得語(yǔ)言的起始點(diǎn)，構(gòu)建“萬(wàn)丈高樓”的地基。仿句式練筆一般中低年級(jí)較為常見(jiàn)，如：《桂林山水》一課的語(yǔ)言，用了大量的比喻句、排比句式，以此來(lái)設(shè)計(jì)一些比喻句、排比句的仿句訓(xùn)練，定能增加學(xué)生對(duì)修辭手法的理解和運(yùn)用。
2.仿構(gòu)段方式
教育心理學(xué)告訴我們，個(gè)體的學(xué)習(xí)一般是由模仿學(xué)習(xí)逐漸過(guò)渡到創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的。在教學(xué)精彩文章時(shí)，我們只要緊緊依托文本資源，抓住契機(jī)，適時(shí)進(jìn)行經(jīng)典句、段、篇等方面的模仿、遷移，學(xué)生就在潛移默化中掌握了經(jīng)典的寫(xiě)法。如學(xué)習(xí)《北京亮起來(lái)了》后，學(xué)生通過(guò)觀察，寫(xiě)下了《平潭亮起來(lái)了》。學(xué)生通過(guò)仿照文本語(yǔ)言，再結(jié)合自己的感受，訴諸文字，既有課的影子，又有心靈的折射;既有仿的痕跡，又有“創(chuàng)”的內(nèi)容。這種練筆，挖掘了文本的潛在資源，創(chuàng)生了文本的再生資源。
3.仿文章體裁
教材文章體裁很是豐富，如詩(shī)歌――《和我們一樣享受春天》，劇本――《負(fù)荊請(qǐng)罪》，議論文――《為人民服務(wù)》，書(shū)信――《一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲》等。如此多樣的體裁，無(wú)疑給學(xué)生提供了很好的習(xí)作范例，因此，接觸每一種體裁我都會(huì)根據(jù)相關(guān)課文設(shè)計(jì)相應(yīng)體裁的文體訓(xùn)練。如：學(xué)寫(xiě)劇本《完璧歸趙》，書(shū)信練習(xí)等。
策略二：理解練筆，變通語(yǔ)言空間。
1.移植文本，體驗(yàn)改寫(xiě)
課文中的當(dāng)事人經(jīng)歷的事是學(xué)生未曾經(jīng)歷的，如何讓學(xué)生與主人公的感情產(chǎn)生共鳴？我們可采用轉(zhuǎn)換角度的方法，讓學(xué)生想像自己是作品中的人物，設(shè)身處地地體驗(yàn)了人物的內(nèi)心變化，從而加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解。如《草原》一課課后這樣要求：展開(kāi)想象，具體寫(xiě)出“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)”這兩句詩(shī)所描繪的情境。我先讓學(xué)生再次默讀第一段所描繪的美景，并想象夕陽(yáng)西下時(shí)的草原景色發(fā)生怎樣的變化;默讀文中想見(jiàn)時(shí)情形的描述想象離別時(shí)的情形。然后再動(dòng)筆寫(xiě)出這兩句詩(shī)所描繪的情形，學(xué)生順文續(xù)編，就文改寫(xiě)，創(chuàng)作欲望高漲，效果頗佳。
2.借助教材，搭橋輔寫(xiě)
借助教材，搭建橋梁，鏈接生活，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，理解生活，體驗(yàn)生活，把語(yǔ)文和生活聯(lián)系起來(lái)。如學(xué)習(xí)第三冊(cè)《我們成功了》一課后，請(qǐng)學(xué)生想象，2008年，你能為中國(guó)奧運(yùn)做些什么？于是學(xué)生敞開(kāi)心扉，情感激揚(yáng)的述說(shuō)：“我想為運(yùn)動(dòng)員當(dāng)拉拉隊(duì)……這時(shí)教師再讓學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)，能使學(xué)生得到提煉概括課文內(nèi)容的語(yǔ)言運(yùn)用訓(xùn)練。
策略三：想象練筆，生成語(yǔ)言智慧
1.拓展文本，情動(dòng)辭發(fā)
在教材中有不少課文，具有供讀者想象的語(yǔ)言空間，在教學(xué)時(shí)教師如能引導(dǎo)學(xué)生依托文本，把握語(yǔ)言空間，拓展語(yǔ)言情境，想像語(yǔ)言情節(jié)，可促進(jìn)學(xué)生讀寫(xiě)能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。如學(xué)習(xí)《淺水洼里的小魚(yú)》，為了讓學(xué)生親身體驗(yàn)小男孩救助小魚(yú)時(shí)的那份執(zhí)著，我除了讓學(xué)生模仿小男孩的動(dòng)作外，還引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞“在乎”，結(jié)合自己的感受寫(xiě)一寫(xiě)。伴隨著對(duì)這個(gè)詞語(yǔ)的深刻體驗(yàn)，將學(xué)生置于獨(dú)特的情境之中，讓文章內(nèi)蘊(yùn)的情感躍然紙上。
2.立足空白，活化形象
關(guān)鍵詞：敘事意象 “珍珠衫” 圓形結(jié)構(gòu)
楊義先生曾指出：“研究中國(guó)敘事文學(xué)必須把意象以及意象敘事方式作為基本命題之一，進(jìn)行正面而深入的剖析，才能貼切地發(fā)現(xiàn)中國(guó)文學(xué)有別于其他民族文學(xué)的神采之所在。”[1]在中國(guó)古代敘事文學(xué)成熟的過(guò)程中，敘事意象逐漸成為敘事作品中重要的組成部分并發(fā)揮其獨(dú)具特色的妙用?！叭浴钡谝痪怼队魇烂餮浴分械摹妒Y興哥重會(huì)珍珠衫》（以下簡(jiǎn)稱《珍珠衫》）中的敘事意象“珍珠衫”在敘事結(jié)構(gòu)方面具有重要意義。
《珍珠衫》中，主人公蔣興哥及其妻三巧兒感情的見(jiàn)證是“珍珠衫”；蔣興哥離鄉(xiāng)后，三巧兒外遇的表征是“珍珠衫”；三巧兒與陳大郎暴露的原因依然是“珍珠衫”；最后，蔣興哥與三巧兒破鏡重圓依然有“珍珠衫”的影射。由此串聯(lián)全篇，并成為全文的中心意象。本文以中心意象“珍珠衫”為線索，淺論“珍珠衫”在小說(shuō)中的結(jié)構(gòu)意義。
一、“珍珠衫”的結(jié)構(gòu)意義
意象是敘事文學(xué)的一種點(diǎn)睛之筆。“珍珠衫”作為貫穿全文的中心意象，是文本的點(diǎn)睛之筆。除了具有貫穿小說(shuō)故事和人物的作用之外，對(duì)于疏通行文脈絡(luò)、貫串?dāng)⑹潞颓楦薪Y(jié)構(gòu)也發(fā)揮了極大的作用?！皵⑹伦髌吠且郧楣?jié)或非情節(jié)的跳躍性思維，作為行文的線索的。在情節(jié)或非情節(jié)的跳躍之間，如果也能設(shè)計(jì)一個(gè)意象，跳躍就會(huì)變得更加瀟灑?！盵2]“珍珠衫”這一敘事意象就完美地展現(xiàn)了意象在情節(jié)的轉(zhuǎn)換與跳躍中的勾連功能，從而構(gòu)筑了一個(gè)堅(jiān)固的圓形敘事結(jié)構(gòu)。
圓形結(jié)構(gòu)在中國(guó)古典小說(shuō)中屢試不爽。從情節(jié)結(jié)構(gòu)來(lái)看，往往是由順轉(zhuǎn)逆、繼而轉(zhuǎn)順，呈現(xiàn)出懲惡揚(yáng)善、悲歡離合的圓形。從情感結(jié)構(gòu)來(lái)看，常以感情的轉(zhuǎn)移或變幻作為一個(gè)點(diǎn)，苦樂(lè)相錯(cuò)、悲喜交替，循環(huán)地遞進(jìn)。錢(qián)鐘書(shū)先生曾說(shuō)： “近人論小說(shuō)、散文之善于謀篇者，線索皆近圓形，結(jié)局與開(kāi)場(chǎng)復(fù)合?；蛞远四┿^接，類蛇之自銜其尾，名之曰‘蟠蛇章法’。”[3]圓形結(jié)構(gòu)可以說(shuō)是文藝作品結(jié)構(gòu)中的至美境界?！墩渲樯馈繁闶堑湫鸵焕≌f(shuō)圍繞“珍珠衫”形成了“平衡――失衡――平衡”的圓形結(jié)構(gòu)，其中第二部分又以蔣興哥發(fā)現(xiàn)珍珠衫易主為界，情節(jié)和婚戀發(fā)生了轉(zhuǎn)化，也就是說(shuō)小說(shuō)的情節(jié)可以分為四個(gè)階段。敘事意象“珍珠衫”在這一結(jié)構(gòu)的構(gòu)建中發(fā)揮了極強(qiáng)的貫穿力，主要表現(xiàn)在發(fā)揮貫通、伏脈和結(jié)穴一類的功能上，但每一階段中“珍珠衫”又因其“遲出”、“易主”、“敗露”、“回歸”而呈現(xiàn)出不同的結(jié)構(gòu)意義。
（一）遲出以定勢(shì)，悄然暗勾連
第一階段中，“珍珠衫”姍姍來(lái)遲，但也因此反而極具分量。開(kāi)篇作者不惜大量的筆墨描寫(xiě)蔣興哥和三巧兒兩個(gè)人的才貌和家世。蔣興哥年幼時(shí)就品貌非凡，“生得眉清目秀……聰明賽過(guò)讀書(shū)家，伶俐不輸長(zhǎng)大漢”。[4]三巧兒作為大家閨秀，受過(guò)良好的禮法熏陶，容貌更是“吳宮西子不如，楚國(guó)南威難賽”。二人的結(jié)合是“一對(duì)玉人，良工琢就”。離別時(shí)，兩人淚下如雨“分外恩情，一言難盡”。開(kāi)篇如此極力鋪張描摹二人的品貌之出眾及感情之深厚，“珍珠衫”卻遲遲未出場(chǎng)。直至二人分別，蔣興哥才將祖?zhèn)髦镎渲樯澜唤o妻子保管?！罢渲樯馈弊鳛辄c(diǎn)睛之筆，其出場(chǎng)如此之晚并非敗筆而是匠心獨(dú)運(yùn)。一方面，前文已做足鋪墊，二人的感情足夠深厚才能放心地交托祖?zhèn)髦?；另一方面，小說(shuō)至此“平衡”的結(jié)構(gòu)已經(jīng)建構(gòu)成熟，“珍珠衫”便成為這個(gè)平衡結(jié)構(gòu)的象征物以及勾連下一個(gè)失衡結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵一環(huán)。
（二）從容巧轉(zhuǎn)換，易主埋隱患
第二部分中，從“珍珠衫”的“易主”到“敗露”再到平氏的“私藏”，它作為中心意象的重要性逐步顯露出來(lái)。從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，這部分是“失衡”，但是又分為潛在的失衡和完全失衡兩個(gè)階段。這是以三巧兒的敗露為界限的。前一階段是以珍珠衫被轉(zhuǎn)送給陳大郎使結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出潛在的失衡。蔣興哥因外出經(jīng)商，兩年未歸。閨中寂寞的三巧兒雖有良好的家教和婦德，但是因受薛婆的蠱惑，終究未能抵擋得住人性的，而東窗事發(fā)。三巧兒迷心失性，背情離道，轉(zhuǎn)而戀上了陳大郎。分離之際，三巧兒將蔣家的祖?zhèn)鲗氊愃徒o了陳大郎，并溫情脈脈地說(shuō)道：“奴家把與你做個(gè)記念，穿了此衫，就如奴家貼體一般?！睓C(jī)靈的三巧兒為情所迷做出如此愚蠢的行為，為自己的留下了把柄。在三巧兒外遇與被休棄情節(jié)的轉(zhuǎn)換之間，設(shè)置 “珍珠衫”這個(gè)意象，使轉(zhuǎn)換不至于生硬簡(jiǎn)陋。二人的感情“如膠似漆，勝如夫婦一般”，使“珍珠衫” 的內(nèi)在意蘊(yùn)和濃郁的社會(huì)意義，也與三巧兒和陳大郎二人感情的真摯產(chǎn)生契合，既使情節(jié)轉(zhuǎn)換從容又蘊(yùn)含著一定的審美意味。小說(shuō)的情節(jié)至此開(kāi)始發(fā)生跳躍，平衡的敘事結(jié)構(gòu)開(kāi)始出現(xiàn)隱患。但與第一次“珍珠衫”彰顯的夫妻之情不同的是，這一次是情人之愛(ài)。在這里，“意象的重復(fù)出現(xiàn)也不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是重復(fù)中的反重復(fù)，在物象的重現(xiàn)之中包含著意義的增添和遞進(jìn)，這就有助于形成行文脈絡(luò)的層次感和節(jié)奏感”。[5]
（三）敗露分玉人，私藏留玄機(jī)
后一階段中，“珍珠衫”的“敗露”徹底打破了平衡的敘事結(jié)構(gòu)，使之出現(xiàn)了形式上的完全失衡。珍珠衫被蔣興哥發(fā)現(xiàn)后，三巧兒和陳大郎的敗露。陳大郎重視情人所贈(zèng)之物，每日貼體穿著，形影不離。天下之事無(wú)奇不有，蔣興哥竟和陳大郎到同一處經(jīng)商，相遇并成為知己。一日，二人解衣飲酒時(shí)，蔣興哥無(wú)意中發(fā)現(xiàn)珍珠衫并套到了陳大郎和三巧兒的丑事。因珍珠衫而敗露，蔣興哥和三巧兒這對(duì)曾經(jīng)令人羨慕的玉人也落得勞燕分飛。“珍珠衫”從二人感情的見(jiàn)證物變成了三巧兒被休的媒介，這次“珍珠衫”的再現(xiàn)既是意義上的轉(zhuǎn)折又是故事結(jié)構(gòu)形式上完全失衡的一大紐節(jié)。前面的層層鋪墊，至此達(dá)到，“珍珠衫”草蛇灰線，伏脈千里的作用終于得到了發(fā)揮。
但二人的恩情并未完全破裂，蔣興哥顧及三巧兒的臉面并未講出休妻實(shí)因，三巧兒也為自己的行為懊悔，這就又為二人的團(tuán)圓埋下了伏筆。珍珠衫此時(shí)也隨著情節(jié)的轉(zhuǎn)換而易主，陳大郎的妻子平氏因懷疑珍珠衫的來(lái)歷而私藏珍珠衫?！罢渲樯馈笔惯@一情節(jié)轉(zhuǎn)換自然而不露痕跡，又為故事的繼續(xù)發(fā)展做好了鋪墊。敘事意象“珍珠衫”的重復(fù)出現(xiàn)非但不顯拖沓，反而處處留有玄機(jī)，造成一種層次感和緊湊感。
（四）珠衫歸原主，合浦終團(tuán)圓
第四個(gè)階段以珍珠衫的完璧歸趙和蔣、王二人合浦團(tuán)圓達(dá)到了結(jié)構(gòu)的再次平衡。陳大郎客死異鄉(xiāng)，平氏遭遇家破夫亡，無(wú)奈只得改嫁以葬夫，而所嫁之人竟然是蔣興哥。被平氏保管的珍珠衫又回到蔣興哥手里。單從珍珠衫物歸原主來(lái)看，敘事結(jié)構(gòu)已經(jīng)達(dá)到平衡。但是蔣興哥與三巧兒的姻緣依然是斷裂的，情節(jié)并未達(dá)到終點(diǎn)，也就是說(shuō)敘事結(jié)構(gòu)不能算是完全的平衡。平氏手腳伶俐，善于理家，蔣興哥便又放心去合浦販珠，誰(shuí)知竟惹上人命官司，被告上官府。而當(dāng)審知縣就是當(dāng)年三巧兒改嫁的進(jìn)士，三巧兒念及當(dāng)日夫妻之情，苦苦哀求知縣救援蔣興哥。又得知縣成全，蔣興哥和三巧兒破鏡重圓，此事正暗合了“珠還合浦”的典故。
敘事意象“珍珠衫”在紛繁復(fù)雜的情節(jié)或非情節(jié)之間，別具匠心的重復(fù)出現(xiàn)，就造成了回環(huán)復(fù)沓的旋律波動(dòng)。典故中暗藏意象，使敘事顯得更加精致而滋味蘊(yùn)藉。珍珠衫一顯一隱，敘事結(jié)構(gòu)隨之趨于圓滿。小說(shuō)的結(jié)尾處敘事結(jié)構(gòu)達(dá)到了真正的平衡和圓滿，而“珍珠衫”對(duì)于情節(jié)的轉(zhuǎn)換和結(jié)構(gòu)的建構(gòu)自始至終都完美地發(fā)揮了自身的功能。
二、結(jié)語(yǔ)
“珍珠衫”作為敘事意象，機(jī)巧靈活地經(jīng)緯于復(fù)雜的情節(jié)和非情節(jié)之中，一環(huán)扣一環(huán)，推動(dòng)情節(jié)、矛盾沖突的發(fā)展，使得情節(jié)跌宕起伏，行文瀟灑而奇巧不斷，脈絡(luò)清晰而流暢?！罢渲樯馈鳖^尾勾連而形成的圓形結(jié)構(gòu)，“一方面， 從形式上看， 可以使作品結(jié)構(gòu)巧妙， 血脈一貫， 成為一個(gè)渾然而又奇妙的整體， 是‘三言’之所以能取得如此高的藝術(shù)成就的主要因素之一”；[6]另一方面， 從內(nèi)容上來(lái)講，“珍珠衫”在貫串?dāng)⑹陆Y(jié)構(gòu)的同時(shí)，也逐步深化了文本的意義，在意義結(jié)構(gòu)上也形成一個(gè)圓。因此，從整體的敘事結(jié)構(gòu)這一方面來(lái)說(shuō)，敘事意象“珍珠衫”作為小說(shuō)的中心意象，具有重要的意義。
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[4] 馮夢(mèng)龍.喻世明言[M].北京：中華書(shū)局，2006.（以下所引《蔣興哥重會(huì)珍珠衫》均出于此書(shū)，不再另注.）