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學前音樂教育論文賞析八篇

發(fā)布時間:2023-03-16 15:54:43

序言:寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的學前音樂教育論文樣本,期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā),請盡情閱讀。

學前音樂教育論文

第1篇

臂如,一個身體素質(zhì)較弱的人,需要經(jīng)過一段較長時間對身體的基本素質(zhì)訓練、定向訓練之后,才有可能承受競技專業(yè)的專項訓練。同理,幼教音樂專業(yè)的彈、唱、跳、編創(chuàng)、教法與實踐等專項技能,必須以音樂感受(聽辨樂音、節(jié)奏、旋律、和聲、對位、配器)與經(jīng)驗(基礎練習、作品聽賞等積淀)為基礎,對音樂(作品)具有一定的情感體驗、掌握一定的認知方法、理解一定的技術(shù)內(nèi)涵,才能夠順利地吸收、轉(zhuǎn)化、運用音樂專業(yè)理論與技術(shù)。課程分為兩個程度級別:基礎差的從“課程1”開始,直至學完“課程2”;基礎較好的可以從“課程2”開始;基礎較強的可以免修(經(jīng)過考試)。俗話說,磨刀不誤砍柴工,專業(yè)入門培訓需要一定的時間,才能為專業(yè)學習奠定良好的基礎。

2.優(yōu)化音樂專業(yè)課程

根據(jù)音樂幼教內(nèi)容與要求、學生音樂專業(yè)能力的培養(yǎng)標準,對音樂專業(yè)相關(guān)理論、技術(shù)課程,進行最短教學時間與最高教學質(zhì)量的組合———優(yōu)化音樂專業(yè)課程。優(yōu)化課程的理念是:專、寬、拓。

(1)專業(yè)性知識與技術(shù)的要求在音樂范疇中,與幼教密切相關(guān)的基礎理論知識和技術(shù),包括了音樂創(chuàng)作、音樂表現(xiàn)、音樂文化等音樂專業(yè)領域。臂如,視唱練耳與基本樂理、和聲與對位、曲式與配器、音樂史與音樂風格,等等。這些專業(yè)理論、技術(shù)的正確運用,才有利于教師的發(fā)展、幼兒的培養(yǎng)。

(2)幼兒音樂教師的多項技能培養(yǎng)幼教過程中,教師應有較寬的知識與技術(shù)運用能力,具備兩方面技能:教學組織與專業(yè)演示技能、教學引導與反饋矯正技能。一方面,音樂教學組織過程應表現(xiàn)音樂的美,引起幼兒對教師、對活動內(nèi)容的興趣,教師的示范必須能夠準確地表現(xiàn)音樂的情感與風格,能夠準確表現(xiàn)與表述音樂內(nèi)容。另一方面,教學引導與反饋矯正是使幼兒知道自己要做什么、怎樣做。教師必須正確地引導幼兒根據(jù)專業(yè)性發(fā)展要求的啟蒙、基礎,對幼兒的表現(xiàn)予以矯正。這里,需要強調(diào)的是:幼兒音樂教育雖然是啟蒙教育、內(nèi)容簡單,但不可以非專業(yè)、引導幼兒朝著錯誤方向發(fā)展的誤導。

(3)培養(yǎng)知識、技能的拓展能力幼兒教師應該具有繼續(xù)學習的能力,才有助于教、學的同步發(fā)展。其中,最為關(guān)鍵的是:音樂學習能力的培養(yǎng)、音樂表現(xiàn)與音樂教學的創(chuàng)造性能力培養(yǎng)。一方面,必須掌握音樂學知識體系的基本規(guī)律,具有理解因社會發(fā)展而促進音樂表現(xiàn)方式、風格的演變,使幼兒教育能夠適應社會發(fā)展的需要。另一方面,教師的創(chuàng)造能力決定了幼兒創(chuàng)造性思維發(fā)展的培養(yǎng)。音樂創(chuàng)作的思維方式與語言、數(shù)學具有不同的特性:非語義、跳躍、隨心、隨性、閃念,等等。這正是人類創(chuàng)造所需要的思維方式。

3.培養(yǎng)能力的教學策略

從提高音樂素質(zhì)基礎的“專業(yè)入門培訓”開始,至實施優(yōu)化的“音樂專業(yè)課程”,教學過程應堅持:由淺入深、全面地進行音樂專業(yè)技術(shù)訓練。在各項專業(yè)課程教學中,應貫穿專業(yè)性、基礎性、綜合性的原則。具體應包括四個方面:

(1)音樂聽覺基礎訓練音樂聽覺訓練的重要性不言而喻。但是,在教學中不能沿用音樂教育專業(yè)的教學模式———視唱練耳課程,應該將音樂材料由淺入深、結(jié)合實際地組織。臂如,選用幼兒歌曲旋律、鋼琴曲、管弦樂作品,把專業(yè)基礎與彈、唱、音樂鑒賞相結(jié)合,在學中做、在做中學。

(2)音樂思維基礎訓練在聽覺與音樂表現(xiàn)技能(彈、唱)訓練過程中,要引導學生的音樂思維活動。教學中,應該細致地開展反饋、矯正、評價,直至提高音樂鑒賞能力的訓練。使學生習慣對音樂的思考、對自己或他人音樂表現(xiàn)(彈、唱)的評價與矯正。

(3)音樂表現(xiàn)能力訓練音樂表現(xiàn)的技術(shù)與審美,決定了音樂表現(xiàn)的程度高低。在訓練中,不因為學生是非音樂專業(yè)而降低技術(shù)要求。在鋼琴、聲樂教學中,應按音樂專業(yè)要求逐步發(fā)展學生的音樂表現(xiàn)技術(shù),同時要注意評價能力的提高,使學生掌握技術(shù)與審美之間的關(guān)系。

第2篇

音樂審美心理要素由音樂審美感知、想象、情感、理解四大要素構(gòu)成。在音樂技能教育中,我們可以通過歌唱、器樂、舞蹈、欣賞等方式進行豐富多彩的教學形式和內(nèi)容,來充分調(diào)動學生的感知、想象、情感及理解能力,使他們在主觀情感上得到審美心理體驗,從而形成良性循環(huán),這樣獲得的音樂技能教育要比任何說教來得自然真實,也是音樂審美心理要素培養(yǎng)的價值所在。

音樂審美感知是一切音樂審美心理活動的基礎,是人們把感覺到的美通過知覺反映、評價做出的情感判斷。音樂審美想象是人們在音樂審美活動中,由感知到的事物(聲音、圖像等)通過高級神經(jīng)活動對以往知識、經(jīng)驗的重新排列組合而產(chǎn)生的聯(lián)想和創(chuàng)造。如果說感知是眼前形象的呈現(xiàn),想象則是運用這種形象思維來設計音樂語言。豐富的音樂審美想象力可以凈化人的心靈,大大激發(fā)人的審美感受力。學生在努力探求和挖掘自身亮點的同時,既提高了學習興趣又接受了德育、美育教育,所以“感知與想象”這兩個心理要素應作為教學的基礎階段,使學前幼師教育培養(yǎng)目標得到初步體現(xiàn)。

人們對于客觀事物不僅進行認識,還會對它產(chǎn)生一定的態(tài)度和體驗。音樂審美理解是人們在音樂審美活動中,用某種感性形式對審美活動意蘊進行直接的整體把握和領會。古人云:“凡音之起,由人心生也。”人是在聆聽、體驗、觀察、欣賞某種事物產(chǎn)生情感之后才去活動的,審美情感有利于幫助人們認識活動、組織活動。審美理解是審美活動的理性因素,廣泛滲透在感知、情感、想象等整個過程中。學前專業(yè)音樂教師在音樂技能教學中,應運用以情感為主線的感染教學法,通過挖掘音樂作品中的藝術(shù)形象、行為、語言等要素來組織教學,激發(fā)學生對音樂某種審美情感的想象力和創(chuàng)造力,因材施教,使學生向個體素質(zhì)多元化的理性高度發(fā)展。所以,“情感與理解”這兩個心理要素能夠健全學前專業(yè)學生的人格品格,通過發(fā)展創(chuàng)造性思維和獨立學習能力開發(fā)自身的智育功能,具備適應幼兒園音樂教學設計和需要的職業(yè)技能,從而成為優(yōu)秀的幼兒教育者,這是培養(yǎng)音樂審美心理要素的作用所在。

二、德育功能——學會做人是前提

學前幼師教育是一個集綜合性、實用性、職業(yè)性為一體的專業(yè)教育,學生除了要掌握較高水平的專業(yè)技能外,學會怎樣做人是十分重要的。音樂教師應善于在教學中挖掘音樂審美心理要素的德育功能,通過傾聽符合教學內(nèi)容需要的音樂作品來進行教學,這也是中國古代教育中十分重視的音樂審美心理的教化作用。孔子認為“移風易俗,莫善于樂”,這就強調(diào)了音樂在人格塑造中的作用。孟子說:“仁言不如仁聲之人深也?!币馑季褪峭ㄟ^音樂學習完善審美心理培養(yǎng)品德,道德情操最終得到升華,這是溝通人類情感的橋梁,也是培養(yǎng)幼教人才的前提。

近幾年,我國適齡人口中大學生的比例在上升,在一定程度上促進了國民素質(zhì)的提高,但隨之帶來的是一些學生的素質(zhì)和能力有所下降,特別是現(xiàn)在高職高專學前教育專業(yè)一些學生的入學水平,大致相當于20世紀90年代中等教育的學生入學水平。一些學生素質(zhì)差,也是導致職業(yè)技能教育起點低、培養(yǎng)難等問題出現(xiàn)的原因。這些學生有的來自單親家庭、有的是孤兒、有的認識問題容易偏激、有的人際關(guān)系差、有的人格發(fā)展不健全等,這些問題都需要教師給予足夠的關(guān)注和認識。音樂技能教師應該在教育教學過程中,積極引導學生的音樂審美心理特點。通過設計內(nèi)容豐富、形式多樣的音樂綜合課教學,改善當前高職學前教育專業(yè)學生的人格取向問題,使學生的音樂技能素質(zhì)和心理素養(yǎng)得到全面和諧發(fā)展,這是挖掘德育功能之學會做人的前提所在。

三、美育功能——學會學習是條件

美育功能具有啟迪智慧,激發(fā)創(chuàng)造力,提高學習興趣的作用,是音樂技能教育的重要內(nèi)容和實施手段。學前專業(yè)的音樂技能教育以聲樂、鋼琴、舞蹈等常用技能學習為主,豐富的教學形式和內(nèi)容將充分調(diào)動學生的心理感受力和創(chuàng)造力,這對培養(yǎng)未來高素質(zhì)、高技能的幼師來講是至關(guān)重要的。所以,用音樂審美心理要素的美育功能來評價目前學前教育專業(yè)學生的學習能力,是很有前瞻性眼光和科學意義的。

在幾年的音樂技能課教學實踐中,筆者發(fā)現(xiàn),正是由于教師對音樂審美心理要素的引導教育認識不夠,才使得學生對該課的學習興趣普遍不高。例如,對鋼琴小樂曲中旋律形象和風格的想象力,對聲樂演唱中音樂旋律線條的運用力,對兒歌即興伴奏彈唱中的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力,對舞蹈中肢體語言的表達力等,這些音樂技能的掌握都需要開發(fā)音樂審美心理的美育功能教育才能實現(xiàn)。那么針對學前專業(yè)學生多、技能基礎薄的實際特點,應對音樂技能學科采取綜合性訓練和集體性教學,比如,在教學形式上各種技能相互滲透,在教學內(nèi)容上開設風格各異的欣賞課、電子鋼琴集體課、合唱課、指揮課、創(chuàng)編課等,把音樂審美心理要素的審美經(jīng)驗在“時間上貫穿、空間上拓展、課程中滲透”,啟迪學生的智慧,張揚學生的個性特色,讓學生從“要我學到我要學”、從“不會學到會學習”。所以,挖掘音樂審美心理要素的美育功能是學生學會學習、促進學生音樂技能快速而有效提高的必要條件。

四、智育功能——學會實踐是準備

音樂技能的培養(yǎng)和提高是學前教育專業(yè)的重中之重,而目前學前專業(yè)音樂技能課從教法上在全國的很多學校都強調(diào)“專業(yè)性和技術(shù)性”,對“師范性、基礎性、多元性”和學前特色“認識不透,突出不夠”,這就直接導致學生的智育功能得不到充分開發(fā)和利用,這也很難適應當前幼師職業(yè)能力素質(zhì)全面提高的需要。我們重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維、提高學生的實踐能力、發(fā)展學生的良好個性,以規(guī)劃職業(yè)生涯為目標創(chuàng)設豐富多彩的實踐課和實訓基地,以音樂審美心理引導為核心進行知識結(jié)構(gòu)的提取、分析、整合、運用,使學生的實踐意識和實踐創(chuàng)新能力在理論學習階段得到加強和鞏固。

創(chuàng)新能力是藝術(shù)發(fā)展的根本動力,是學前專業(yè)音樂技能教育功能和價值的重要體現(xiàn)。因此,音樂教師要特別注重在教育過程中利用審美心理引導教育手段、方法的藝術(shù)性,來啟發(fā)學生的創(chuàng)新思維。例如,在音樂技能學科(演唱、演奏、舞蹈、和聲伴奏)的學習中,使學生運用豐富的感知力、想象力來表達即興伴奏、歌曲彈唱、舞蹈的表現(xiàn)風格;運用情感力、理解力來進行兒歌、舞蹈、音樂活動的創(chuàng)編;運用音樂教育手段開啟幼兒智力及初步的科研能力等,而學前專業(yè)音樂技能教師應該營造良好的音樂學習氛圍,采用啟發(fā)式的教學方法,多變的教學導入方式,重視簡單節(jié)奏、童謠曲調(diào)以及給歌曲填詞的簡單創(chuàng)作教學;通過創(chuàng)設鋼琴、聲樂、音樂綜合技能比賽、綜合性的文藝匯演等實踐活動提高學生的學習興趣,突出學前教育專業(yè)特色,運用多種先進的科學技術(shù)手段、方法組織學前兒童參與各種音樂教育活動,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力等。

總之,學前教育專業(yè)音樂技能課是集藝術(shù)性、實踐性、創(chuàng)造性于一體的綜合性學科,學生要在表演、塑造、鑒賞的過程中運用學到的音樂技能知識,通過接受藝術(shù)熏陶創(chuàng)設更多有價值的實踐機會來完成人格品格的塑造,全面培養(yǎng)自身的音樂素質(zhì),使音樂技能得到綜合運用。同時,音樂技能教育也越來越需要生動活潑,充滿創(chuàng)造性和藝術(shù)性的教育形式,將音樂審美心理要素引入到音樂技能教育中發(fā)展學生的德育、美育、智育,這將對學前幼師教育的培養(yǎng)帶來更廣闊的發(fā)展空間。

參考文獻:

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第3篇

【關(guān)鍵詞】閱讀教學;誤讀

閱讀教學是一種特殊的閱讀體驗活動,它是學生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程?!罢`讀”便是學生在與文本作者、編者、教師對話交流中產(chǎn)生的理解結(jié)果,因此“誤讀”產(chǎn)生的原因與這四者都有一定的關(guān)系。但是,在學生“誤讀”的產(chǎn)生和發(fā)展過程中,教師是一個極其重要的媒介和因素。因此,筆者認為,引起“誤讀”現(xiàn)象的重要原因恰恰就是語文教師。

一、教師文本解讀能力偏弱

閱讀教學中,教師首先結(jié)合自身己有的知識經(jīng)驗對文本進行自我解讀,然后借助于資料的分析,對文本進行深入閱讀、仔細體會,通過判斷、取舍、整合,最后運用一定的教學策略將自己的理解傳達給學生。教師的文本解讀能力是決定語文課堂精神價值的關(guān)鍵因素,正如特級教師孫建鋒在點評一位教師執(zhí)教《七步詩》時所言:教學這一首詩,只知道詩的字面意義是“下境”;體會這首詩的意境,讓學生身臨其境是“中境”;讓學生玩味曹植在進退之間,運用了如此貼切、樸素的語言,把他當時的處境如此藝術(shù)地表現(xiàn)出來才是教學這一首詩的“上境”。而要達到“上境”,無疑,教師自身不但要達到“上境”,甚至要達到“化境”,只有這樣才能讓學生真正抵達“上境”。

二、教師教學引導失當

閱讀教學中,教師對課文內(nèi)容的引導會對學生對文本的理解產(chǎn)生直接影響。如果教師的引導不符合學生的心理特征,與學生的閱讀背景有較大的脫節(jié),就難免引起學生不合理的誤讀。課堂上教師點撥時“切入點”、“突破點”比精準,也容易引起學生不合理的誤讀。引導不當還表現(xiàn)在課文內(nèi)容的拓展上。如筆者在《為中華之崛起而讀書》的教學中引入了被欺凌的中國人的資料,并引導學生談談自己的內(nèi)心感受,學生的回答多集中在“要崛起,要富強,進而欺凌外國人”這一有悖課文主旨的回答上,這正是因為筆者未能根據(jù)實際情況進行正確引導所引起的。

三、教師教學評價不準確

許多教師為了貫徹新《語文課程標準》的精神,積極倡導、鼓勵學生自主閱讀,反而走入誤區(qū):允許學生任意體驗,即便學生在理解走偏的情形下,也一味地認同,失去了引導的價值?!缎W語文研究》上曾經(jīng)以《一株紫丁香》為案例,報道學生將文中的“你”誤讀成“您”后,教師表揚其個性化的解讀,同時滲透了尊師教育,結(jié)果全班一起將文中的9處“你”改讀成為“您”,并稱之為一道課堂生成的亮麗的風景。但實際上,這恰恰就是教師評價不當所引起的“誤讀”。很明顯,教師一味強調(diào)學生在閱讀中的獨特體驗,而忽視文本的價值取向,以至對學生的錯誤體驗作出錯誤的“賞識”評判。

四、建議與對策

1.提高教師自身的語文教學素養(yǎng)

作為一名工作在第一線的語文教師,必須具備深厚的語文素養(yǎng),要想給學生一杯水,教師已經(jīng)不再只能有一杯水,而應該是一桶水。因此,作為文本的閱讀者、解讀者、傳播者,必須擁有深厚的文化知識,高尚的道德情操,明確科學的語文教學理念。

2.“動靜結(jié)合”解讀文本

(1)解讀“靜態(tài)”文本。教師首先作為一名讀者,與作者、與作品中的社會生活──人、事、景、物對話,進而作為教學者站在實施《語文課程標準》的角度,解讀語言、思想、成文法則的復雜過程,最后作為引導者構(gòu)思教學設計,遴選正確,有價值的文本學習內(nèi)容的復雜過程。

在這一過程中,教師應先披文以入情,作為普通讀者感受文本的語言魅力和精神價值,這是“入”;接著再作為教學者和引導者根據(jù)課標的精神,將文本的語言價值和精神價值進行有效分析與整合,這是“出”,就在這一“入”一“出”中完成對于“靜態(tài)”文本的解讀。

(2)解讀“動態(tài)”文本。當教師正確有效地解讀了“靜態(tài)”文本后,必然面對更困難的“動態(tài)”文本的解讀,即在教學過程文本的動態(tài)變化形態(tài)。

①要把握分寸。把握分寸的內(nèi)涵是教師對學生的誤讀要寬容但不縱容。寬容,就是允許學生個性化閱讀中發(fā)生的錯誤;不縱容,就是對閱讀中的錯誤不能姑息,更不能無原則的鼓勵,錯就是錯,要及時讓學生明白錯在哪兒。在指導糾正過程中,閱讀要根據(jù)文本的表達去感悟、理解,而不能離開文本去自由發(fā)揮。

②要合理引導。教師應尊重學生的個體差異、尊重學生的個性化解讀方式,教師引導的著眼點是“學生個性化閱讀”,而學生的個性化閱讀的必要條件是“教師引導”。學生不自主讀,教師的“引”是空中樓閣;教師不引,學生的閱讀能力也只能停留于原地。

③運用閱讀策略匡正曲解性誤讀。在閱讀教學中如果遇到曲解性誤讀,教師應及采取相應的閱讀策略,喚醒學生沉睡的知識背景和情感因子,使學生能夠擁有自由開放,光明正確的大道。如:反思法,謬問法,矛盾法,類比法等等教學策略。

方智范先生曾對文本解讀語重心長地說:“語文教師要練好內(nèi)功,盡可能地理解和把握文本,努力成為文本作者的‘知音’,這是一道‘鐵門檻’?!边@很好地詮釋了在新時期面對“誤讀”現(xiàn)象時,教師應該遵循的教學成長道路。只有當解讀規(guī)范、技能技巧自然地融入到教師的閱讀意識中,成為教師的內(nèi)在的閱讀品質(zhì),開闊的視野、敏銳的洞察力成為教師解讀文本的有力武器,對學生做出多元的反映,教師有一份耐心的期待,對學生出現(xiàn)的“誤讀”善于靈動地給予學生必要的啟迪和誘導,那么課堂將更有效地引領學生與文本展開自由對話,從而產(chǎn)生思維的碰撞和閱讀的創(chuàng)造,就能最大程度地避免不合理的“現(xiàn)象”滋擾我們純潔而神圣的語文課堂!

參考文獻:

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