發(fā)布時間：2023-03-16 15:55:35
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的比較文學(xué)論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
論文關(guān)鍵詞：比較文學(xué)；文學(xué)批評；方法論；意義
在大學(xué)中文專業(yè)本科教學(xué)中，比較文學(xué)和文學(xué)批評分屬兩個不同的學(xué)科?！氨容^文學(xué)與世界文學(xué)”作為一門獨(dú)立的課程歸于外國文學(xué)學(xué)科領(lǐng)域，而文學(xué)批評則是文藝學(xué)中與文學(xué)理論、文學(xué)史共同構(gòu)筑“三足鼎立”基本格局的重要組成部分。一個不爭的共識是：“‘比較文學(xué)’中的‘文學(xué)’，單指文學(xué)研究而言，不包括文學(xué)創(chuàng)作。所以，比較文學(xué)屬于文學(xué)研究。是文學(xué)研究的一個分支。明確了這一點(diǎn)也就明確了比較文學(xué)的學(xué)科歸屬和基本屬性。比較文學(xué)也就有了質(zhì)的規(guī)定；而文學(xué)批評是一種以文學(xué)欣賞為前提、以文學(xué)理論為指導(dǎo)、以各種具體的文學(xué)現(xiàn)象為對象的研究、評價活動。既然如此．比較文學(xué)就應(yīng)該是文學(xué)批評的重要內(nèi)容；而比較文學(xué)一旦納入文學(xué)批評的視野，就具有了方法論的意義。學(xué)界對于比較文學(xué)和文學(xué)批評的探討，更多地是分而論之，對兩者的天然聯(lián)系未給予足夠的重視。盡管樂黛云、陳悖等比較文學(xué)界的前輩都不失時機(jī)地強(qiáng)調(diào)比較文學(xué)與文學(xué)研究的融通，并呼吁比較文學(xué)方法論的拓展，但未能引起批評界應(yīng)有的響應(yīng)。在文學(xué)批評領(lǐng)域，人們論及方法，更多地關(guān)注的是文學(xué)批評本身的內(nèi)在方法和外在方法等方法論體系，比較文學(xué)與文學(xué)批評之關(guān)涉以及比較文學(xué)方法論意義的研究還屬于薄弱環(huán)節(jié)。本文正是針對這一點(diǎn)，嘗試著討論文學(xué)批評視域中的比較文學(xué)方法論之意義。
一、比較與比較文學(xué)
任何存在物都無法獨(dú)自存在，任何事物都處于與別的事物所形成的各種各樣的關(guān)系之中。比較的意識應(yīng)該是隨著人類意識的產(chǎn)生而產(chǎn)生的；有意識的比較思維在人類思維的歷史上也會找到其產(chǎn)生和發(fā)展的歷史淵源和學(xué)理基礎(chǔ)；比較的方法作為人類思維的基礎(chǔ)，其運(yùn)用也可以一直追溯到遙遠(yuǎn)的古代。英國女學(xué)者波斯奈特指出：“用比較法來獲得知識或者交流知識，在某種意義上說和思維本身的歷史一樣悠久”；并將比較稱之為支撐人類思維的“原始的腳手架?！?/p>
從學(xué)理上推論：比較意識的產(chǎn)生，比較思維的形成，比較方法的運(yùn)用，似乎一脈貫之，清晰地勾勒出“比較”概念的生成?！掇o?！愤@樣解釋“比較”：確定事物同異關(guān)系的思維過程和方法?？梢姡焱娈愂恰氨容^”的基本特性；而察同辨異也是一切學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)，因此，比較方法的運(yùn)用存在于一切學(xué)科之中。
法國比較文學(xué)研究者梵第根早就意識到比較之于文學(xué)研究的重要：“一種心智的產(chǎn)物是罕有孤立。不論作者有意無意，像一幅畫一座塑像，一個奏鳴曲一樣，一部書也是歸入一個系列之中的，它有著前驅(qū)者，它也會有后繼者?！瘪R克思、恩格斯對比較文學(xué)產(chǎn)生的背景作了極為科學(xué)的說明：“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的相互往來和各方面的相互依賴所代替了。物質(zhì)的生產(chǎn)是如此．精神的生產(chǎn)也是如此。各民族的精神產(chǎn)品成了公共的財產(chǎn)。民族的片面性和局限性日益成為不可能，于是由許多種民族的和地方的文學(xué)形成了一種世界的文學(xué)?！彼麄兊念A(yù)言很快被證實(shí)。19世紀(jì)上半葉，比較文學(xué)作為一門新興的學(xué)科開始發(fā)展起來。直至成為一門顯學(xué)。
比較文學(xué)是對兩種或兩種以上民族文學(xué)之間相互作用的過程，以及文學(xué)與其他藝術(shù)門類和其他意識形態(tài)的相互關(guān)系的比較研究，包括影響研究、平行研究和跨學(xué)科研究：而不同國家的學(xué)者強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)各有不同：以第根、伽列等為代表的法國學(xué)者強(qiáng)調(diào)不同民族文學(xué)的影響研究，以韋勒克為代表的美國學(xué)者強(qiáng)調(diào)不同民族文學(xué)的平行研究，以阿歷克謝耶夫和日爾蒙斯基為代表的俄羅斯學(xué)者則認(rèn)為影響研究和平行研究不可分，應(yīng)該同時并重。
比較文學(xué)研究盡管各有側(cè)重，以致形成不同學(xué)派，但其共同點(diǎn)也是最引人注目的方法特征就是比較?！氨容^文學(xué)中的比較與人類思維中早已存在的比較的方法在具體操作上并沒有根本的差異，然而，比較文學(xué)又并非單純的比較，有時也并非一般意義上的比較，比較文學(xué)中的比較具有某種特異的東西，這種特異性在于：進(jìn)行比較文學(xué)研究，需要處理兩個或兩個以上民族文學(xué)之間的關(guān)系，這時作為研究主體的‘我’無法超然于研究對象之外。而往往先在地認(rèn)同于兩個要素之中的一個．這樣我們要處理的就不僅僅是兩個研究對象之間的關(guān)系，還包括研究主體與研究對象之間的關(guān)系?！笨梢?。比較文學(xué)學(xué)科中“比較”的意義具有特定的并且確切的學(xué)理內(nèi)容，它是一種旨在把握“雙邊”或“多邊”文學(xué)的內(nèi)在關(guān)系．并進(jìn)而認(rèn)識它們的本質(zhì)的具有特定內(nèi)涵的思維形態(tài)、思維過程和方法論。
總之，比較是一種思維過程和方法：有意識的比較思維體現(xiàn)于人類思維的發(fā)展進(jìn)程之中：比較方法的運(yùn)用存在于一切學(xué)科之中：比較文學(xué)中的比較不等同于一般意義上的比較，有其特定的內(nèi)涵，是一種跨民族、跨學(xué)科、跨文化的比較；而比較文學(xué)一旦納入文學(xué)批評的視野，就具有了方法淪的意義。撇開文學(xué)批評而泛談比較文學(xué)方法論．抑或文學(xué)批評方法論中忽略比較文學(xué)方法，這些都必不能探驪得珠，甚至?xí)限@北轍。
二、文學(xué)批評中比較文學(xué)思維的滲透
比較文學(xué)的研究趨向是在民族文化文學(xué)的差異性和同一性之間建立一種辯證的關(guān)系，在世界文化的范圍中尋覓思維本質(zhì)的共性，它是辯證思維方式與方法論的結(jié)合?！叭绻麊螐姆椒ㄕ摰慕嵌葘Ρ容^文學(xué)作歷時性的追溯，那么．我們便可以發(fā)現(xiàn)．由于各個時期比較文學(xué)觀念的不同，它的理論背景和指導(dǎo)思想的不同．因而在研究重點(diǎn)和研究方法等方面也是各不相同的?！庇绊懷芯俊⑵叫醒芯?、跨文化研究的應(yīng)運(yùn)而生就是很好的說明。我們還可以發(fā)現(xiàn)，比較文學(xué)基本的研究方法都與文學(xué)批評的理論、方法有著天然的關(guān)聯(lián)，即文學(xué)批評中滲透著比較文學(xué)的意識和思維，諸如：社會歷史批評與影響研究，新批評、符號學(xué)與平行研究，接受理論與比較文學(xué)，女性主義批評與比較文學(xué)，文化批判與比較文學(xué)等等。
陳悖等學(xué)者在《比較文學(xué)》中指出：歷史的實(shí)證的方法和審美的批評方法．是比較文學(xué)史上存在的兩種基本的研究方法。并對其流變作了梳理：在l9世紀(jì)末期到20世紀(jì)上半期，比較文學(xué)被看成文學(xué)史的一個分支，影響研究占有絕對統(tǒng)治的地位，實(shí)證主義的研究方法幾乎成了唯一的方法這類研究在理論上發(fā)展到極端，就是梵第根所主張的，把比較文學(xué)看成歷史科學(xué)，只作事實(shí)的搜索考證，研究因果聯(lián)系，而排斥審美批評。50年代之后，美國學(xué)者提倡平行研究，他們的理論背景是形式主義和新批評，因而在實(shí)踐上強(qiáng)調(diào)審美的批評方法．強(qiáng)調(diào)“文學(xué)性”。這種梳理，實(shí)際上觸及到了文學(xué)批評中的社會歷史批評、原型批評、新批評、符號學(xué)與比較文學(xué)中的影響研究、平行研究的關(guān)系問題。社會歷史批評與影響研究都注重事實(shí)的考據(jù)，強(qiáng)調(diào)實(shí)證分析，探微索隱地辨析、說明文學(xué)現(xiàn)象之間相互聯(lián)系和因果關(guān)系；新批評、符號學(xué)與平行研究都運(yùn)用審美的批評方法，致力于發(fā)掘無事實(shí)聯(lián)系的文學(xué)現(xiàn)象之間的內(nèi)在的美學(xué)價值，體現(xiàn)了法國學(xué)者金伯勒的思考：文學(xué)的比較研究不應(yīng)當(dāng)局限于“事實(shí)聯(lián)系的研究”．而必須嘗試把研究導(dǎo)向?qū)ψ髌返膬r值的思考。
文學(xué)批評中讀者反應(yīng)批評的理論主干是接受美學(xué)，作為文學(xué)研究的一種新范式。它將讀者置于批評的中心，為考察文學(xué)現(xiàn)象提供了一個全新的研究視角和方法。接受理論強(qiáng)調(diào)讀者的參與和創(chuàng)造，重視讀者的接受過程；比較文學(xué)關(guān)注作品的“創(chuàng)作經(jīng)過路線”?？剂勘容^的放送與接受，兩者有頗多接近之處。接受理論創(chuàng)始人之一的堯斯為了論證接受理論與比較文學(xué)的關(guān)系，曾經(jīng)討論了“歌德的《浮士德》與瓦萊里的《浮士德》：論問題與回答的闡釋學(xué)”。將德國的歌德與法國的瓦萊里的作品相比。這顯然是比較文學(xué)的視野；而其中叉涉及到瓦萊里對歌德的接受問題，這又屬讀者反應(yīng)批評的范疇。堯斯正是領(lǐng)悟到了接受理論中的比較意識以及比較文學(xué)中的接受因子，才強(qiáng)調(diào)：“我們研究《浮士德》時，所提出的問題，一定要針對歌德的《浮士德》和后來瓦萊里的《浮士德》所回答的問題，對癥下藥?！彼€通過比較和接受研究發(fā)現(xiàn)：“歌德以他的人性戲劇回答浮士德神話的原始問題時，已經(jīng)作r些改動。瓦萊里也發(fā)現(xiàn)歌德的《浮士德》的回答已不能滿足他。于是他提出浮士德神話中蘊(yùn)涵的另一個問題?！眻蛩沟呐u實(shí)踐，充分證明了隨著比較文學(xué)創(chuàng)作活動、放送者、接受者關(guān)系網(wǎng)的滲透，接受美學(xué)、讀者批評形成了一個新的理論層面．并由此開辟了文學(xué)研究新的探索途徑。
符號學(xué)成為西方各種形式主義批評堅實(shí)的理論支撐，結(jié)構(gòu)主義、后結(jié)構(gòu)主義都直接從中獲得靈感。符號學(xué)研究力圖借鑒語言符號分析法和代碼理論，從意義建構(gòu)的“零框架”上尋求人類文化的同一性．這與比較文學(xué)的跨學(xué)科(文學(xué)與語言學(xué)聯(lián)姻)、跨文化(不同民族文化的異同)研究如出一轍。在比較文學(xué)平行研究中，有一種間接比較稱為理論移植．即以一國文學(xué)理論去闡釋另一國文學(xué)作品(俗稱“西論中用”)。上世紀(jì)70、80年代．臺灣學(xué)者楊牧和大陸學(xué)者周英雄先后對宋人郭茂倩《樂府詩集》卷二十六中的一首小詩《公無渡河》的分析，就是借用西方文學(xué)批評中結(jié)構(gòu)主義二元對立原則和符號學(xué)原理解讀中國文學(xué)作品的典型案例；論者從形式因素人手，創(chuàng)造性地從語音層次的分析上升到語義層次的分析，由此傳達(dá)出對生命的喟嘆，進(jìn)而揭示悲劇精神，充分體現(xiàn)了比較文學(xué)的理論移植方法與文學(xué)批評的符號學(xué)方法、結(jié)構(gòu)主義方法的融合；這種批評實(shí)踐，是結(jié)構(gòu)主義詩學(xué)中國化的開拓性嘗試，并顯示出比較文學(xué)與文學(xué)批評的不解之緣。
女性主義批評由于其性別的獨(dú)特性、理念的多元性、視角的開放性，自然與比較文學(xué)研究產(chǎn)生了許多契合點(diǎn)。當(dāng)今世界女性主義批評運(yùn)動千姿百態(tài)．不同的社會背景和文化傳統(tǒng)，使發(fā)生在不同國度的女性主義文學(xué)批評活動呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)；注重社會實(shí)踐而輕視理論化的英美女性主義批評、理性而多元的女性主義文學(xué)批評法國流派、爭取女權(quán)強(qiáng)調(diào)本民族文化認(rèn)同感的東方女性主義批評。新見迭出，不乏勝解，各領(lǐng)，形成了比較文學(xué)研究的新視閾。并昭示人們：無論是社會學(xué)女性主義批評、符號學(xué)女性主義批評，還是心理學(xué)女性主義批評、女性主義批評。一旦跨越民族、跨越國界、跨越文化．就具有了比較文學(xué)方法論的意義。
此外，從比較文學(xué)跨學(xué)科研究的文學(xué)和社會學(xué)、文學(xué)和心理學(xué)的傳通過程中，我們還可以窺見到原型批評、心理分析批評甚至精神分析批評等文學(xué)批評方法的特質(zhì)。
辨析文學(xué)批評方法與比較文學(xué)方法之關(guān)涉．使我們得到的啟示是：比較文學(xué)學(xué)科的邊緣性決定了它必然要與其他學(xué)科發(fā)生緊密的關(guān)系，最引人注目的方法特征就是比較；而比較文學(xué)的根本屬性是文學(xué)研究．也就決定了它在文學(xué)批評的視野中必然具有方法論的意義。因此，將比較文學(xué)方法論納入文學(xué)批評的視野，是文學(xué)批評方法論教學(xué)與研究的重要課題。
三、比較文學(xué)方法論意義
比較文學(xué)是比較思維與比較方法結(jié)合的產(chǎn)物。它以理解不同文化和文學(xué)問的差異性和同一性的辯證思維為主導(dǎo)，其研究方法也因此超越形式的異同類比，而包括了各種文學(xué)的不同研究方式，從而展現(xiàn)各種文學(xué)的特征和它們之間的辯證聯(lián)系。
問題在于，處于當(dāng)下這個多元參照和學(xué)科整合的時代，我們應(yīng)該如何歷史性地從方法論、認(rèn)識論和學(xué)科本體論的不同層面，去理解和認(rèn)識“比較”的不同內(nèi)涵及其對于文學(xué)研究的意義?去思考和探尋這種比較的價值目標(biāo)將如何影響到比較文學(xué)學(xué)科方法和文學(xué)研究范式的有效性?有學(xué)者對此有著自己的見解：“特別是在當(dāng)下所謂現(xiàn)代性視域和多元文化語境中，比較’只能建立在堅定不移地拆解文化中心主義、肯定多元文化共生權(quán)利、堅持價值傾向和發(fā)展擔(dān)當(dāng)互補(bǔ)共存的意識基礎(chǔ)之上。如果沒有這些價值理念的支撐，一般意義上的比較方法．甚至是跨越文化、語言、民族的比較研究，同樣不能保證得到這個時代的文化對話所期待的結(jié)果?！?/p>
值得一提的是，中國比較文學(xué)的發(fā)展一直伴隨著方法論的探索，許多學(xué)者致力于新時期文學(xué)研究方法有效性的考求；在一致推重“比較”作為比較文學(xué)的出發(fā)點(diǎn)、思維方式和基本方法的前提下，學(xué)界還就“闡發(fā)法”、“異同比較法”、“尋根法”、“對話”等研究方法進(jìn)行了有效的嘗試：實(shí)踐證明，它們無論是在比較文學(xué)領(lǐng)域還是在文學(xué)批評范疇，都具有方法論的意義。
闡發(fā)研究既是一種研究類型．也是一種比較方法。它是中國學(xué)者的一個創(chuàng)造。王國維、、聞一多等現(xiàn)代學(xué)者曾嘗試這種實(shí)踐；1976年臺灣學(xué)者古添洪把“援用西方的理論與方法．以開發(fā)中國文學(xué)的寶藏”的研究，稱作“闡發(fā)”研究。這種間接比較實(shí)質(zhì)上屬于理論移植，即以一國文學(xué)理論去闡釋另一國文學(xué)作品：而一國文學(xué)理論是從該國文學(xué)創(chuàng)作總結(jié)、抽象而來，在被用于另一國作品闡釋時，無可避免地隱含著兩種作品的比較：理論移用中的逆與順，折射出兩種作品的異與同。
平行研究中根據(jù)性質(zhì)類型可分為類比研究和對比研究，稱為“異同比較法”。這是一種跨文化的比較研究．是在異質(zhì)異源的不同文化體系之間進(jìn)行的比較。它要求從求同出發(fā)，進(jìn)而辨異，進(jìn)而探究其深層原因；同時，在異同的比較研究中，發(fā)現(xiàn)各自的民族特色和獨(dú)特價值，尋求相互的了解、溝通和融合。
“尋根法”即“文化模子尋根法”，它是跨文化研究中文化沖突、文化碰撞的產(chǎn)物，是美籍華裔學(xué)者葉維廉提出的。他主張在進(jìn)行不同類型文化背景的文學(xué)比較研究時．以文化模子的尋根作為基礎(chǔ)．而且必須從兩個模子的疊合處察同辨異，尋根探源，并認(rèn)為，只有這樣．方能窮究事物的本來面貌．達(dá)到兩者的融合。葉維廉的思考．為中西文學(xué)比較研究提供了新思路。
“對話”是比較的重要路徑，也是文化傳通的有效方法樂黛云從對話的角度反觀比較文學(xué)的方法論基點(diǎn)和研究范式，提出了文學(xué)對話這個比較文學(xué)的方法論基礎(chǔ)．并深刻地揭示了比較文學(xué)的實(shí)質(zhì)：比較不是理由，比較中達(dá)成直接或間接的對話并且通過對話產(chǎn)生互補(bǔ)、互識、互鑒的成果．才是比較文學(xué)題中應(yīng)有之義。這也正是巴赫金所憧憬的境界：在兩種文化發(fā)生這種對話性相遇的情況之下．它們既不會彼此融合，也不會相互混同，各自都會保持自己的統(tǒng)一性和開放性的完整性，然而它們都相互豐富起來。
1.實(shí)行培訓(xùn)制度，提高指導(dǎo)教師履職能力。提高指導(dǎo)教師的履職能力要從實(shí)行論文指導(dǎo)教師培訓(xùn)制度做起。目前，電大除了對論文答辯主持人有明確的培訓(xùn)要求外，對論文指導(dǎo)教師還沒有剛性的培訓(xùn)要求，而必要的培訓(xùn)對論文指導(dǎo)教師的履職和成長都具有十分重要的意義。首先要重視基礎(chǔ)培訓(xùn)，掌握應(yīng)知應(yīng)會內(nèi)容。一是清楚論文指導(dǎo)教師職責(zé)，明確指導(dǎo)教師應(yīng)該承擔(dān)的具體任務(wù)。二是掌握畢業(yè)論文體式和結(jié)構(gòu)，了解論文寫作中從選題到行文每個環(huán)節(jié)的規(guī)律和技巧。三是論文指導(dǎo)教師職業(yè)道德培訓(xùn)。畢業(yè)論文寫作不僅是提升學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié)，而且還是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神、求實(shí)品格的必要手段。論文指導(dǎo)教師應(yīng)堅守職業(yè)道德，認(rèn)真履行督促學(xué)生在論文寫作過程中嚴(yán)格遵守基本學(xué)術(shù)道德規(guī)范，維護(hù)科學(xué)誠信的義務(wù)。其次是重視提高培訓(xùn)，不斷提高指導(dǎo)能力和水平。這些問題都需要通過定期的集中培訓(xùn)和各種教研活動來逐步解決，從而不斷提升指導(dǎo)教師的水平和能力。
2.完善監(jiān)管制度，提升論文指導(dǎo)工作質(zhì)量。首先要做到兩個實(shí)事求是：一是實(shí)事求是確定每位教師的指導(dǎo)學(xué)生數(shù)量。限制每位教師的指導(dǎo)學(xué)生數(shù)量是確保論文指導(dǎo)工作質(zhì)量的需要。二是實(shí)事求是確定論文指導(dǎo)報酬。中央電大有“對每名學(xué)生的指導(dǎo)時間不得低于10學(xué)時”的工作要求，但沒有相應(yīng)的統(tǒng)一報酬標(biāo)準(zhǔn)。可以這樣說，科學(xué)確定報酬標(biāo)準(zhǔn)已成提高論文指導(dǎo)工作質(zhì)量無法回避的問題。其次是建立指導(dǎo)教師考核機(jī)制。以抽查論文指導(dǎo)工作、邀請學(xué)生評議等方式，對指導(dǎo)教師的工作水平和質(zhì)量進(jìn)行考核。同時，通過精神表揚(yáng)和適當(dāng)提高報酬等形式對考核優(yōu)秀者進(jìn)行表彰。最終實(shí)現(xiàn)以考核促提高，引導(dǎo)指導(dǎo)教師強(qiáng)化責(zé)任意識和質(zhì)量意識，切實(shí)提高指導(dǎo)工作水平和畢業(yè)論文質(zhì)量之目的。
二、突出重點(diǎn)環(huán)節(jié)指導(dǎo)，嚴(yán)把三個關(guān)口
1.突出起始指導(dǎo)，嚴(yán)把選題關(guān)。選題是論文寫作的第一步，不僅決定著論文的質(zhì)量和價值，也關(guān)系到論文寫作的成敗?？梢赃@么說，畢業(yè)論文選對了題目，就等于成功了一半。所以，指導(dǎo)教師必須突出對畢業(yè)論文選題的指導(dǎo)，幫助學(xué)生選對題、選好題。一般而言，學(xué)術(shù)論文選題應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性、創(chuàng)新性原則。但開放教育是成人高等教育，非普通高等教育，是大眾化教育，非精英教育，以培養(yǎng)應(yīng)用型人才而非理論型學(xué)者為目標(biāo)。因此，開放教育畢業(yè)論文不能片面追求與普通高校本科院校一樣的標(biāo)準(zhǔn)，而要建立與自己辦學(xué)特點(diǎn)相適應(yīng)的畢業(yè)論文質(zhì)量評價標(biāo)準(zhǔn)，突出重實(shí)踐、重提高的選題原則?；谏鲜稣J(rèn)識，開放教育漢語言文學(xué)畢業(yè)論文選題應(yīng)該堅持三原則，首先是專業(yè)性原則。畢業(yè)論文貼近專業(yè)實(shí)際選題既是基本要求，也是硬性要求。漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生不能選擇經(jīng)濟(jì)或法律方面論題作為畢業(yè)論文的選題，這應(yīng)該非常容易理解。其次是應(yīng)用型原則。開放教育學(xué)生基本為在職人員，選擇就讀漢語言文學(xué)專業(yè)是因?yàn)樽约核鶑氖碌墓ぷ髋c其有關(guān)聯(lián)。因而，指導(dǎo)教師要鼓勵學(xué)生運(yùn)用所學(xué)專業(yè)知識，開展應(yīng)用型研究。再次是難易適中原則。怎樣選擇一個難易適中的課題呢?一是方向?qū)β?。避開自身弱項和盲點(diǎn)，少些玄奧、抽象的學(xué)術(shù)研究、理論研究，多些應(yīng)用研究、實(shí)證研究。二是大小合適。畢業(yè)論文選題過大過小，都會影響論文質(zhì)量。相對開放教育學(xué)生而言，盡量做到選題要小，挖掘要深。
2.突出初稿指導(dǎo)，嚴(yán)把抄襲關(guān)?！爱厴I(yè)論文應(yīng)由學(xué)生本人在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下獨(dú)立完成，必須杜絕一切抄襲、剽竊行為?！笔紫纫袛喑醺迨欠窬哂谐u嫌疑。判斷標(biāo)準(zhǔn)一看初稿質(zhì)量，二看初稿水平。其次是鑒定初稿是否真正抄襲。一是通過中國期刊網(wǎng)搜索，二是通過百度和谷歌搜索。在方法上，一般先用題目搜索法進(jìn)行搜索，這樣可以搜索出全文抄襲的論文。后用段落語句搜索法進(jìn)行搜索，這樣可以搜索出部分抄襲和雜湊抄襲的論文。再次是處理抄襲論文。對上交抄襲論文的學(xué)生，不僅要退回論文，責(zé)令其重新選題和寫作，而且還要進(jìn)行嚴(yán)肅批評和學(xué)術(shù)誠信教育。而對由學(xué)生自行完成的初稿，則就論文觀點(diǎn)、材料、邏輯結(jié)構(gòu)、寫作規(guī)范等方面進(jìn)行修改指導(dǎo)。
3.突出修改指導(dǎo)，嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)。對畢業(yè)論文修改的指導(dǎo)務(wù)必要抓住三個環(huán)節(jié)：首先是初稿檢查環(huán)節(jié)。全面、系統(tǒng)地檢查初稿，清楚其錯誤和缺陷，是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行論文修改的第一步。對論文初稿的檢查應(yīng)遵循兩個原則，一是先整體后局部。即先進(jìn)行全篇檢查，然后再按照各部分、段、句子、詞語和標(biāo)點(diǎn)這樣的順序進(jìn)行檢查。二是先內(nèi)容后形式。內(nèi)容決定形式，起草初稿要根據(jù)內(nèi)容選擇形式，修改論文也要根據(jù)內(nèi)容調(diào)整形式。同時，初稿檢查還要關(guān)注論文的四大要素，即觀點(diǎn)是否正確、新穎、全面、明確，材料是否充分翔實(shí)、具有說服力，結(jié)構(gòu)是否完整、合理、科學(xué)、均衡，語言是否準(zhǔn)確、流暢、簡潔。其次是論文修改指導(dǎo)環(huán)節(jié)。經(jīng)過認(rèn)真細(xì)致的檢查后，如果沒有發(fā)現(xiàn)重大問題，確認(rèn)論文不必重寫，就要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行修改。論文修改一般都要經(jīng)過幾個來回，是一個反復(fù)的過程。在這個過程中，要求學(xué)生遵循兩個原則：一是根據(jù)有什么問題解決什么問題的思路進(jìn)行修改，二是按照從大問題到小問題的順序進(jìn)行修改。再次是論文格式指導(dǎo)環(huán)節(jié)。關(guān)注的重點(diǎn)是要素是否齊全，格式是否規(guī)范，特別是摘要、關(guān)鍵詞、參考文獻(xiàn)等要素是否合乎要求。如果不夠規(guī)范則要予以糾正，如果沒有問題就可以定稿。為提升學(xué)生的論文書寫能力，確保論文質(zhì)量，在論文修改指導(dǎo)過程中，要注意防范兩個極端：一是“放羊式”指導(dǎo)。不少教師在對學(xué)生的論文選題和初稿指導(dǎo)比較認(rèn)真，但在將初稿修改意見反饋給學(xué)生后就很少過問了。二是“保姆式”指導(dǎo)。在論文修改指導(dǎo)過程中，修改意見過于細(xì)致周全，就連每個詞語和標(biāo)點(diǎn)的錯誤都一一列出，甚至覺得反復(fù)指導(dǎo)十分麻煩，干脆自己幫助修改。忽視了學(xué)生的主體地位，不利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
三、結(jié)合開放教育特點(diǎn)，優(yōu)化論文指導(dǎo)策略
開放教育無論是生源特點(diǎn)，還是教學(xué)模式，都與普通高等教育有著明顯的區(qū)別。這就決定了開放教育畢業(yè)論文指導(dǎo)方式應(yīng)該選擇有別于普通高等教育的策略。
1.個體指導(dǎo)與集體指導(dǎo)相結(jié)合。一般而言，畢業(yè)論文指導(dǎo)更多地屬于個別化教學(xué)活動，即由指導(dǎo)教師與學(xué)生進(jìn)行一對一的教學(xué)，但開放教育畢業(yè)論文僅有個體指導(dǎo)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它還應(yīng)該安排至少三次的集體指導(dǎo)。一是選修畢業(yè)論文寫作課程，對畢業(yè)論文寫作進(jìn)行宏觀指導(dǎo)。寫作是一項綜合性精神勞動，對人的思維能力、語言能力等多方面能力均有要求。而論文寫作作為比一般文章寫作更為復(fù)雜的寫作活動，對人的綜合能力有著更高的要求。但開放教育學(xué)生的科研能力和寫作水平偏低，不知如何進(jìn)行畢業(yè)論文寫作的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。因此，學(xué)校可以通過選修漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)計劃中的“中文學(xué)科論文寫作”課程，幫助學(xué)生全面系統(tǒng)地了解畢業(yè)論文寫作知識，掌握畢業(yè)論文寫作規(guī)律和技巧，引導(dǎo)學(xué)生盡可能將畢業(yè)論文寫得規(guī)范、得體，就顯得十分必要。二是畢業(yè)論文寫作前夕集中輔導(dǎo)，對畢業(yè)論文寫作進(jìn)行具體指導(dǎo)。在即將進(jìn)行畢業(yè)論文寫作前夕，選派論文寫作水平高、指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師，結(jié)合以往畢業(yè)論文教學(xué)中的典型案例分析，就畢業(yè)論文如何確定方向、選題，如何收集、整理和篩選材料，如何謀篇布局、規(guī)范論文格式進(jìn)行全面輔導(dǎo)，盡可能淡化理論闡述，強(qiáng)化方法說明，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行畢業(yè)論文寫作。同時，趁機(jī)對學(xué)生進(jìn)行畢業(yè)論文寫作和答辯的動員。三是畢業(yè)論文寫作過程集中輔導(dǎo)，及時解決共性問題。通過前兩次的集中輔導(dǎo)，學(xué)生雖然對畢業(yè)論文寫作中一些應(yīng)知應(yīng)會的知識與技巧有了一定的了解，但在寫作過程中，仍然會由于各種原因出現(xiàn)各種問題，而且很多問題都是共性的。在這種情況下，既為了提高指導(dǎo)效率，也為了給學(xué)生提供相互交流的機(jī)會，指導(dǎo)教師可以召集自己指導(dǎo)的全部學(xué)生，對論文寫作過程中出現(xiàn)的共性問題進(jìn)行集中指導(dǎo)，至于具體次數(shù)可以視情況而定。
2.面授指導(dǎo)與遠(yuǎn)程指導(dǎo)相結(jié)合。開放教育學(xué)生畢業(yè)論文指導(dǎo)不能單純地運(yùn)用傳統(tǒng)方法，而應(yīng)采取以遠(yuǎn)程指導(dǎo)為主、面授指導(dǎo)為輔的方式。除論文寫作前夕的集體面授指導(dǎo)，以及遇到必須通過面授指導(dǎo)才能解決問題，要求學(xué)生確保接受面授指導(dǎo)外，其他一般都應(yīng)采用遠(yuǎn)程指導(dǎo)方式。首先是運(yùn)用電子郵件指導(dǎo)。其優(yōu)點(diǎn)是只要指導(dǎo)教師有時間，隨時都可以進(jìn)行。不足之處是由于師生之間不能實(shí)時交流而容易造成學(xué)生不能完全領(lǐng)會甚至誤解教師的指導(dǎo)意見。指導(dǎo)教師一般在學(xué)生寫作時間比較寬余、且指導(dǎo)意見比較容易理解的情況下采取這種指導(dǎo)方式。在進(jìn)行電子郵件指導(dǎo)時，為確保學(xué)生能夠正確理解指導(dǎo)意見，指導(dǎo)教師除說明清楚外，還要在修改稿中加注必要的符號。二是運(yùn)用QQ指導(dǎo)。其優(yōu)點(diǎn)是如果師生雙方都在線的話，能夠?qū)崿F(xiàn)實(shí)時交流，確保學(xué)生全面正確地接受教師的指導(dǎo)意見。不足之處是如果學(xué)生不在線，就不能運(yùn)用。進(jìn)行QQ指導(dǎo)時，最好能事先預(yù)約，確保指導(dǎo)教師能夠?qū)崿F(xiàn)有效指導(dǎo)。再次是進(jìn)行電話指導(dǎo)。其優(yōu)點(diǎn)是指導(dǎo)教師能夠隨時聯(lián)系學(xué)生，只要學(xué)生有時間就能實(shí)時交流，且能夠比較清楚的接受指導(dǎo)意見。不足之處是會產(chǎn)生交流時好似已經(jīng)領(lǐng)會指導(dǎo)意見，但修改時又不知所云的現(xiàn)象。電話指導(dǎo)方式一般多在指導(dǎo)意見較為原則且條理清晰時運(yùn)用。對畢業(yè)論文進(jìn)行遠(yuǎn)程指導(dǎo)時，還可以根據(jù)具體情況采用組合式指導(dǎo)。
一、講風(fēng)太盛
講風(fēng)太盛，是目前全國范圍內(nèi)的最大流弊。有些教師一上“講臺”，就名副其實(shí)地當(dāng)好“講師”，一堂課從頭講到尾，唯恐講不夠。這些教師把無休止地講當(dāng)作萬能的法寶，唯講至上。
講風(fēng)太盛，主要表現(xiàn)為三種形式。①機(jī)械重復(fù)。一步一回頭，時刻擔(dān)心有疏漏不周的地方，自然而然的重復(fù)一通。有時為一個無關(guān)緊要的細(xì)小問題也總要糾纏幾分鐘方肯罷休。②照本宣科。死搬硬套教本、教參及有關(guān)教育教學(xué)報刊上的內(nèi)容，把類似的內(nèi)容一一搬進(jìn)課堂里，教學(xué)內(nèi)容成了參考資料的簡單羅列和堆砌。
③肆意拔高。有些教師總嫌小學(xué)課本里的內(nèi)容太淺，沒有“教頭”，因而憑著自己的性子肆意拔高教學(xué)難度，或把高年級的內(nèi)容提前到中年級來教，或把初中的內(nèi)容提前到小學(xué)來教。由于難度提高了，教師也就感到“有得講了”，于是，口若懸河，滔滔不絕，什么“超綱脫本”，全拋到九霄云外去了，同時也把學(xué)生帶進(jìn)了云里霧里，摘得稀里糊涂。
克服和糾正“講風(fēng)太盛”，關(guān)鍵應(yīng)抓好三條。第一是認(rèn)真?zhèn)湔n，在備課時將課上要著重講的內(nèi)容寫進(jìn)教案，力求語言簡練、明白，切忌語無倫次，雜亂無章。
第二是認(rèn)真學(xué)習(xí)和優(yōu)化選擇教法,采用那些先進(jìn)的教法，克服單純使用“講授法”，堅持“一法為主，多法相助”。第三是切實(shí)控制好課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，除在新授部分作適當(dāng)講解外，其余教學(xué)環(huán)節(jié)盡可能少講或干脆不講。經(jīng)過一段時間嚴(yán)格的自我控制，你就會越來越明白“講風(fēng)太盛”不僅害學(xué)生，也害自己，真是得不償失，適得其反。
二、形式過多
教學(xué)過程離不開一定的形式和手段，這是無可厚非的。但形式過多，往往會分散學(xué)生的注意力，影響教學(xué)時間和效率。現(xiàn)在有些課，一會兒比賽，一會兒表演，一會兒唱歌，五花八門，應(yīng)有盡有。讓人看不懂到底是數(shù)學(xué)課還是班隊活動？
有些老師還美其名曰：“愉快教育”；真叫人啼笑皆非。
形式過多也表現(xiàn)為三種形式。
一是展覽型，把數(shù)學(xué)課當(dāng)成了教學(xué)具的展覽會。
二是熱鬧型，以說、跳、演等外化活動為主要特征，是一種表面、膚淺的思維過程，真正有效的思維應(yīng)當(dāng)是靜悄消的內(nèi)化過程。三是魔術(shù)型，教師表演式的一猜就中、一試就準(zhǔn)、一列就對、一驗(yàn)就靈，把思維過程全部掩蓋了，學(xué)生只知道結(jié)果而不知道來龍去脈，教學(xué)活動成為一種神秘的魔術(shù)，把學(xué)生思維活動量降到了最低限度。
要克服和糾正“形式過多”的不正之風(fēng)，關(guān)鍵要抓兩條，一是認(rèn)真學(xué)好兒童心理學(xué)，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x用必要的教學(xué)形式，堅決杜絕追趕時髦、盲目效仿、華而不實(shí)的種種做法，使教學(xué)形式成為教學(xué)過程必不可少的載體。二是要注意充分暴露思維過程，揭示知識的發(fā)生過程，加強(qiáng)智力活動的內(nèi)化設(shè)計與實(shí)施，使知識教學(xué)落實(shí)到思維訓(xùn)練上去，教學(xué)形式有力地促進(jìn)教學(xué)過程的優(yōu)化發(fā)展。
三、負(fù)擔(dān)偏重
摘要：幼兒時期良好品德與行為習(xí)慣的教育培養(yǎng)對于人的一生是至關(guān)重要的，心理學(xué)研究表明，習(xí)慣的養(yǎng)成就像播種應(yīng)該及時一樣，也有一個最佳期，如今大多數(shù)農(nóng)村幼兒都屬于留守兒童，父母不在身邊，爺爺奶奶寵著慣著滋生了很多不良的行為和習(xí)慣，要想引起家長對行為習(xí)慣的重視，就要轉(zhuǎn)變家長的思想和觀念，掌握正確的方法和策略，通過家園共育老師和家長共同努力來培養(yǎng)農(nóng)村幼兒行為習(xí)慣。
關(guān)鍵詞：引導(dǎo)農(nóng)村幼兒養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的方法和策略
如何引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，就要了解行為習(xí)慣包括的內(nèi)容：愛祖國、懂禮貌、講衛(wèi)生、正確的洗手入廁、文明進(jìn)餐、遵守公德、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣、生活自理、生活安全等等，日本教育家福澤渝吉說： 家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的老師 。要想培養(yǎng)好農(nóng)村幼兒良好的行為習(xí)慣首先要改變家長的思想和觀念。
一、轉(zhuǎn)變家長的思想和觀念
1.樹立正確的家庭教育觀
如今的農(nóng)村幼兒大多數(shù)都是留守兒童，父母不在身邊爺爺奶奶特別嬌慣，只要孩子高興要什么給什么，對孩子的不良行為習(xí)慣和缺點(diǎn)不給予及時的糾正，以至于帶入到幼兒園，在農(nóng)村工作的幼兒老師特別難，班上孩子人數(shù)的超額工作量大，家長對老師的工作也不太理解，他們關(guān)心的是孩子每天學(xué)了幾個字，謝了幾個字，算了幾道數(shù)學(xué)題，對孩子的行為習(xí)慣根本不怎么重視，他們不明白孩子好的行為習(xí)慣可以影響他們的一生，要想得到家長的重視必須要讓他們樹立正確的家庭教育觀。
在幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)中不是任意進(jìn)行的，在教育過程中要遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，什么樣的教育觀塑造出什么樣的孩子，作為家長面對孩子的任性和無理取鬧時一定要說 不 ，同時要注意孩子的 第一次 因?yàn)檫@是良好習(xí)慣的開端，許多家長正是在教育過程中沒有抓住 一 字關(guān)，不但沒能培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，反而給以后的教育帶來了后患。
去年我所在的小班來了一名小男孩，父母不在身邊一直由爺爺奶奶照顧著，當(dāng)時他年齡較小還不到3歲，長得很結(jié)實(shí)個頭也很大，第一天入園有些怕生，爺爺奶奶怕孩子嚇著輪流抱著一直到放學(xué)，第二天也是如此，第三天所有的家長不允許陪伴孩子，爺爺奶奶就不停的交代老師多抱抱他們的孩子，后來一個月后其他的孩子都已經(jīng)熟悉并適應(yīng)幼兒園的生活了，可他還是每天哭鬧著讓一位老師抱著，就是因?yàn)樗覀兊墓ぷ髟黾恿撕芏嗖槐悖绻谝惶鞝敔斈棠虒λf 別的孩子都沒有抱，我們煒煒也很能干不需要抱 多給他一些鼓勵，更不會讓老師抱習(xí)慣，他肯定會和別的孩子一樣早點(diǎn)適應(yīng)幼兒園的生活。在生活中家長只有不輕易的放棄第一次的教育，才會杜絕第二次、第三次。
2.在生活中培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣
在孩子形成良好行為的過程中，家長的責(zé)任是根據(jù)孩子的年齡特征給予引導(dǎo)，在有準(zhǔn)備的環(huán)境中耐心的培養(yǎng)，使他的一舉一動逐漸向良好的行為發(fā)展，家長良好行為可以為孩子樹立學(xué)習(xí)的榜樣，讓孩子自覺的接受，對于3到5歲這個年齡的孩子來說，家長要做個有心人，要仔細(xì)觀察對他的良好行為及時表揚(yáng)贊許形成習(xí)慣，對不良的行為要表示不滿幫助他學(xué)會識別的能力，而不要指責(zé)他，習(xí)慣的養(yǎng)成是行為積累的結(jié)果，孩子從某種行為中獲得了成功感自然而然就會重復(fù)這種行為，從而變成習(xí)慣，良好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)要從小開始，而且要從家庭開始。
3.發(fā)揮家長的榜樣作用
榜樣的力量是無窮的 ，而孩子最直接的榜樣來自于成人，尤其是家長，蒙臺梭利說： 在孩子的周圍，成人盡量以優(yōu)美的語言，用豐富的表情去跟孩子說話。 幼兒的行為習(xí)慣是在成人的影響和幫助下形成的，家長具備良好的行為習(xí)慣，那孩子就會耳濡目染、潛移默化從中熏陶，受到啟發(fā)，從而形成好的習(xí)慣，家長的一舉一動都逃不過孩子的眼睛，必須以身作則，時時刻刻給孩子起到良好的示范作用，比如：孩子禮貌的行為、早睡早起的習(xí)慣、整潔清潔的習(xí)慣、喜歡看書的習(xí)慣等等，都跟家長的日常生活習(xí)慣有很大關(guān)系。俗話說 近朱者赤、近墨者黑 ，幼兒時期是是模仿力最強(qiáng)的時期，由于他們的認(rèn)識能力、分辨是非能力有限，因此，家長一定要以身作則做出榜樣，正面誘導(dǎo)是很重要的。
這次在武漢 影子教師 跟崗學(xué)習(xí)中，永紅幼兒園小四班的孩子習(xí)慣培養(yǎng)特別棒，從入園到放學(xué)一日的生活中每個孩子每個環(huán)節(jié)都做的特別好，就連家長們也配合的很不錯，在開運(yùn)動會之前老師要給家長開個會，老師在上面講活動的安排，沒有一位家長和孩子講話，家長很認(rèn)真的聽孩子們也學(xué)著家長很耐心的聽。農(nóng)村的家長也可以為孩子樹立榜樣，比如：忙了一天從農(nóng)田回來收拾好農(nóng)具，把手臉洗干凈，臟衣服不到處放，鞋襪擺放整齊，不要當(dāng)著孩子面吸煙，不隨地丟垃圾，說話不要帶臟字等等，孩子受到這種行為的影響也會自覺的跟著學(xué)，長期堅持孩子就會逐步形成良好的行為習(xí)慣，可見榜樣對孩子具有很強(qiáng)的說服力和感染力。
4.在培養(yǎng)幼兒的行為習(xí)慣中要注意方法和方式，切記簡單粗暴
在農(nóng)村幼兒園一線工作的老師可能遇到這樣的情況，某位家長和老師交流： 某某老師，我們家孩子特調(diào)皮不聽話，在家他只怕棍子，在幼兒園做錯了事情您盡管打他，我們家長不會介意的 。像這樣的家長我們可以理解，他是想通過打來糾正孩子的不良習(xí)慣，但他不明白對孩子來說，孩子喜歡鼓勵、夸獎，如果總是換來批評受指責(zé)和打罵，他的情感上接受不了會產(chǎn)生逆反心理，也可能更加激起他的不良情緒和更多不良行為。如果家長理解孩子了心理和需求，對他的想法給予鼓勵、支持和肯定，再加以耐心的誘導(dǎo)和啟發(fā)并堅持下去，良好的行為就會逐漸養(yǎng)成。
農(nóng)村的家長應(yīng)該多抽出一些時間注意創(chuàng)造機(jī)會，讓孩子重復(fù)好的行為，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，必須貫徹始終才有成效。
二、掌握科學(xué)的教育方法和策略
作為農(nóng)村幼兒工作者，除了加強(qiáng)家園溝通還必須有比家庭更為系統(tǒng)的專業(yè)的方法和策略，保證讓幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。 首先幼兒園要建立一日常規(guī)進(jìn)行系統(tǒng)化教育，3到6歲幼兒是個性品德形成的關(guān)鍵期，由于幼兒的可塑性很大，他們的個性品德在形成過程中會經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù)，所以教育內(nèi)容應(yīng)該做的到系列化，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和情況，制定幼兒一日活動常規(guī)，常規(guī)規(guī)定了孩子們在一日活動學(xué)習(xí)中應(yīng)做到的、應(yīng)遵循的一些規(guī)則，確定幼兒時期在衣、食、住、行、與人交往等方面應(yīng)有的文明行為和習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn)，如：坐要有坐姿、睡要有睡樣、飯后會收拾餐具、活動結(jié)束會整理好用品等; 三輕 說話輕、走路輕、放下東西也要輕;午餐要求做到 三凈 碗里干凈、桌上干凈、地上干凈;午睡時要求幼兒自己穿脫衣服，自己整理衣服，翻好領(lǐng)子;教育孩子要自己的事情自己做，不會做的事情學(xué)著做，學(xué)會的事情堅持做;還要對孩子進(jìn)行各種節(jié)日的教育， 三八 婦女節(jié)愛媽媽的教育， 六一 兒童節(jié)的好兒童的教育， 七一 愛黨的教育等等。我們注重根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)采取有效的教育方法，如：對待性格怯懦的幼兒以培養(yǎng)勇敢品質(zhì)為主，對待個性霸道的幼兒以培養(yǎng)寬容和諧與人為善的個性為主，對待貪占他人物品的幼兒以培養(yǎng)誠實(shí)品質(zhì)為主等等。由于每個幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同，他們對教師的教育方法也可能會產(chǎn)生不同的反應(yīng)，我們觀察了解幼兒不同的心理特征，采取有效的方法進(jìn)行有的放矢地教育。
三、培養(yǎng)農(nóng)村孩子良好習(xí)慣的步驟
要認(rèn)識習(xí)慣的重要性，根據(jù)幼兒的思維具有形象性的特點(diǎn)，我們可以通過講故事的方式，讓幼兒通過故事中的人物特點(diǎn)來認(rèn)識行為的好壞，了解成人的態(tài)度，多以正面的形象來使幼兒明白什么樣的行為是好的，什么樣的行為是不好的，以及良好行為習(xí)慣的重要性，使他們切身感受到習(xí)慣的重要性。
與孩子一起討論制定行為規(guī)范(適合中大班幼兒)，要讓孩子自己說 我需要養(yǎng)成什么好習(xí)慣 ,只有這樣才能從根本上使幼兒自覺地區(qū)遵守常規(guī)。
進(jìn)行榜樣教育，用各種教育行動 杰出人物好習(xí)慣進(jìn)行榜樣教育，身邊的成人也是幼兒的榜樣，包括家長、老師、還有身邊的小朋友，老師在工作中應(yīng)該注意以身作則，同時要約束周圍的人，以正確的形象展示給幼兒，充分發(fā)揮榜樣的教育作用。
需要持久的訓(xùn)練，一個行為的出現(xiàn)一定要堅持訓(xùn)練，才能保持好習(xí)慣的養(yǎng)成。
老師和家長要及時評估表揚(yáng)，及時的評價是能夠強(qiáng)化教育效果，才能使幼兒將行為逐漸地形成習(xí)慣。
要讓孩子的行為習(xí)慣取得良好的成效，就必須建立起家庭、幼兒園聯(lián)合一致的教育網(wǎng)絡(luò)，通過家園聯(lián)系手冊，以書面的形式每月聯(lián)系，有什么事情隨時與家長溝通，進(jìn)行有針對性的教育，我們還要通過家長會，家園共育等活動，讓家長觀看了解參與幼兒園的教育，使家長自覺積極的配合我們的教育工作，只有讓孩子做到了在家與在園一個樣，良好習(xí)慣的養(yǎng)成才有真正的意義，良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)是一種長期的、日積月累的、循序漸進(jìn)的、耐心細(xì)致的教育工作，有許多工作還需要我們更多的投入，研究更多的有效的教育方法。
結(jié)束語
作為一名農(nóng)村幼兒老師這次有機(jī)會參加 20XX國培計劃 的學(xué)習(xí)，讓我不管是在理論上還是實(shí)踐上都有一個很大的提高，特別是在武漢永紅幼兒園 影子老師 跟崗實(shí)習(xí)的一個月里讓我受益匪淺，永紅特別注重孩子的行為習(xí)慣的培養(yǎng)，也讓我深深地體會到農(nóng)村幼兒的教育也應(yīng)該把孩子行為習(xí)慣的培養(yǎng)放在重要的位置，加強(qiáng)和監(jiān)督孩子堅持進(jìn)行行為訓(xùn)練，家長和老師一定要以身作則，以榜樣的力量潛移默化的影響孩子，可以相信只要我們辛勤付出，在幼兒時期養(yǎng)成了好習(xí)慣，孩子在以后的人生路上一定更輕松。
參考文獻(xiàn)
摘要：近幾年來，隨著我國教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教育也發(fā)生了天翻地覆的變化。因此，在新時期下如何開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教育事業(yè)是一件值得思考的事情。而對鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教育現(xiàn)狀進(jìn)行透徹的了解，才能夠?qū)で笥行У霓k法來對鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教育中存在的問題進(jìn)行改善。本文就是通過對鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的實(shí)際教育現(xiàn)狀進(jìn)行分析和研究，并針對存在的問題提出合理化的建議。
關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)；教育；現(xiàn)狀；問題；措施
隨著我國的經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民的生活水平也在逐漸提高。鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教育問題成為鄉(xiāng)村居民關(guān)注的重點(diǎn)問題，也得到了社會各界人士的廣泛關(guān)注。本文就是通過鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教育現(xiàn)狀進(jìn)行分析，力求尋找出有效的措施來提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教育水平，培養(yǎng)出綜合素質(zhì)高的小學(xué)生。
1鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教育現(xiàn)狀
1．1鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教師稀缺，缺乏高學(xué)歷人才：由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)客觀環(huán)境比較差，很多高學(xué)歷的師范畢業(yè)生并不愿意到這么偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)來工作，導(dǎo)致鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教師比較稀缺。同時通過對鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)師資力量的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)中，女教師的比例比較大，尤其是四十歲以上的教師成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教師的主體力量，青年教師的比例比較低，這也就表明鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)缺少新鮮元素，教師的年齡結(jié)構(gòu)偏大，他們的思維方式和教學(xué)觀念相比于青年教師而言要稍微老舊一些。還有在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)中，大部分教師的學(xué)歷都是高中、中?；蛘咧袔?，極度缺乏高學(xué)歷的專業(yè)師范人才。除此之外，由于編制的問題，有一些學(xué)校只能聘請一些代課老師，這些代課老師的薪資待遇低、穩(wěn)定性差，并且這種流動性對于小學(xué)生的學(xué)習(xí)也是十分不利的。
1．2鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)資金匱乏，教育設(shè)施落后：近些年來，盡管我國越來越重視對鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的投資建設(shè)，但是由于地理環(huán)境和小學(xué)數(shù)量眾多等因素，政府給予的資金支持無法能夠讓所有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)都能夠獲得資金去進(jìn)行建設(shè)。這種資金匱乏導(dǎo)致許多學(xué)校的教學(xué)環(huán)境非常之差，甚至在一些偏遠(yuǎn)山區(qū)，小學(xué)生上課的時候沒有固定的桌椅，更別提廣闊的操場和輔助教學(xué)的教學(xué)器材了。
1．3鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教師一兼多職，影響教學(xué)效果：由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的規(guī)模比較小，資金投入不足，學(xué)校教師資源缺乏。因此，無法做到每個科目都配備一名專業(yè)的教師，所以在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)中一名小學(xué)教師往往同時身兼多職，除了教授自己的專業(yè)課程之外，還要同時教授幾門副科。例如教授語文課程的教師，可能同時還教思想品德課和音樂課等。
2關(guān)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的問題的幾點(diǎn)思考
2．1學(xué)校與鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府積極溝通交流，獲得有力支持：對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)而言，要想發(fā)展，創(chuàng)造出好的教學(xué)環(huán)境，就必須要有足夠的資金對學(xué)校進(jìn)行建設(shè)。為了提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校要積極與本地的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府進(jìn)行溝通和交流，獲得其支持，在政府每年的財政預(yù)算中，撥出一定的資金用于學(xué)校建設(shè)和教學(xué)設(shè)施完善方面。其次，學(xué)校還要與社會進(jìn)行有效的溝通，尋求幫助，希望公益機(jī)構(gòu)或者大型企業(yè)為學(xué)校的建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量，讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的學(xué)生能夠在更好的教學(xué)環(huán)境下進(jìn)行學(xué)習(xí)。最后學(xué)校要將獲得的資金用于校園建設(shè)和教學(xué)設(shè)施完善方面，首先鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)要對原本破舊糟糕的校園進(jìn)行重新規(guī)劃和建設(shè)，為小學(xué)生創(chuàng)造寬敞明亮的教學(xué)樓和能夠讓孩子們盡情玩耍的操場，同時也要配備相關(guān)的教學(xué)器材，如音樂課所需的音樂器材，鋼琴、手風(fēng)琴等；如體育課所需要的籃球、足球等。其次，學(xué)校還要將多媒體技術(shù)引用到教學(xué)當(dāng)中來，在每個班級安裝投影儀并為每個教師配置電腦，它能夠讓教師在課堂教學(xué)時，將所制作的教學(xué)課件通過投影儀播放出來。這種多媒體技術(shù)的運(yùn)用，集視覺、聽覺于一體，能夠刺激到學(xué)生的神經(jīng)，為學(xué)生開闊視野，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而整體提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教學(xué)水平。
2．2引進(jìn)高學(xué)歷人才，構(gòu)建完善的師資隊伍：鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)存在地理位置偏遠(yuǎn)、教學(xué)環(huán)境差等不良因素，也正是這些因素導(dǎo)致鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)無法吸引高學(xué)歷人才來校教學(xué)。因此為了提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平，學(xué)校必須對教師聘用制度進(jìn)行改革，首先對于引進(jìn)的高學(xué)歷人才在薪資福利上一定要保證其優(yōu)厚性，這就需要我國政府加大對其高學(xué)歷人才的津貼補(bǔ)助，以此來吸引高學(xué)歷人才在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)進(jìn)行教學(xué)，還有對于引進(jìn)的高學(xué)歷人才要給予正式編制，不要遲遲無法轉(zhuǎn)正，要讓他們能夠安下心來在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)工作。這種新鮮血液的青年教師的引進(jìn)，不僅能夠激發(fā)鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教學(xué)活力，帶來創(chuàng)新的教學(xué)觀念和教學(xué)想法，還能夠吸引小學(xué)生的注意力，激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)的興趣，從而提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。其次，對于本校的原有教師，要實(shí)施教師考核和評比制度，對教師的教學(xué)實(shí)際情況進(jìn)行考核，對于教學(xué)素質(zhì)低、教學(xué)效果差，無法勝任本職工作的教師進(jìn)行崗位調(diào)整或者辭退，以保證鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師的整體素質(zhì)。最后對于聘用的代課教師，要考量其教學(xué)水平是否專業(yè)，教學(xué)責(zé)任感是否強(qiáng)烈，如果代課教師在校代課期間表現(xiàn)優(yōu)異，那么學(xué)校就要考慮適當(dāng)給予代課教師轉(zhuǎn)正的名額，以此來提高他們的工資待遇，避免流動性教學(xué)帶來的不良影響，讓他們安心執(zhí)教。
2．3各司其職，合理配置專業(yè)化教師：在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)，一個教師身兼幾職的教學(xué)現(xiàn)象非常普遍，但是這種做法非常不利于小學(xué)生的成長。“術(shù)業(yè)有專攻”，專業(yè)的教師和非專業(yè)的教師，二者在本質(zhì)上還是有很大區(qū)別的。所以鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)對于教師配置上，要進(jìn)行合理的規(guī)范，只允許專業(yè)的教師教授本專業(yè)的課程，不可以同時還教授其他課程。一個教師兼任好幾門課，不僅學(xué)生會產(chǎn)生厭倦感，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)積極性，同時教師在教授其他幾門副科時，也需要花費(fèi)大量的時間和精力去備課，在這種情況下，教師的工作壓力大，精力不夠充沛，對教學(xué)質(zhì)量也會產(chǎn)生很大的影響。
參考文獻(xiàn)：
［1］劉曉亮，韓榮芳，侯鳳石．關(guān)于河北省S鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)男女生教育現(xiàn)狀及其原因的調(diào)查分析———基于教育社會學(xué)視角的分析［J］．法制與社會，2012，20：240－241．
簡筆畫的另一個優(yōu)越性在于它能夠很好地促進(jìn)學(xué)生想象能力的構(gòu)建。想象力的具備是小學(xué)美術(shù)課程的教學(xué)中一個非常重要的教學(xué)要點(diǎn)，想象能力也是學(xué)生能夠更好地進(jìn)行作品創(chuàng)作的基礎(chǔ)與源泉。簡筆畫能夠很好地為學(xué)生營造想象力的土壤，這很大程度在于簡筆畫十分抽象、十分靈活，能夠給學(xué)生留下很大的想象空間。教師應(yīng)當(dāng)在課堂上更多的借助簡筆畫來培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，這對于提升學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)以及創(chuàng)造能力都很有幫助?！稄潖澋男÷贰肥呛苡幸馑嫉囊还?jié)教學(xué)內(nèi)容。這節(jié)課程的教學(xué)目標(biāo)在于要讓學(xué)生了解物體近大遠(yuǎn)小的透視規(guī)律，并且讓大家在學(xué)完本節(jié)知識后能夠運(yùn)用透視的方法畫一條符合透視規(guī)律的小路。此外，在理解透視規(guī)律的基礎(chǔ)上要讓學(xué)生學(xué)會欣賞并評價美術(shù)作品，通過畫路來提高描繪寫生的技能，逐步發(fā)展學(xué)生的觀察力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。教學(xué)中的重點(diǎn)在于通過對周圍環(huán)境的觀察，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)近大遠(yuǎn)小的透視現(xiàn)象，并掌握簡單的原理和規(guī)律。同時，要讓學(xué)生將透視知識應(yīng)用于繪畫中，使描繪的物象更真實(shí)。在給學(xué)生呈現(xiàn)了各式不一樣的“彎彎的小路”后，學(xué)生不僅對于透視規(guī)律有了很直觀的感受，各式各樣的小路也在他們的腦海中逐漸冒出。為了培養(yǎng)與鍛煉學(xué)生的想象能力，我會讓大家通過簡筆畫的形式將他們頭腦中的小路表達(dá)出來，這不僅是對于學(xué)生知識掌握程度的一種檢驗(yàn)，也能夠?yàn)樗麄兊南胂罅εc創(chuàng)造力提供土壤，讓他們的創(chuàng)作水平得到發(fā)展與提升。
二、簡筆畫能夠活躍課堂教學(xué)氣氛
簡筆畫的在活躍課堂教學(xué)氣氛上也能夠起到很好的作用。例如，在學(xué)習(xí)《奇妙的點(diǎn)彩畫》時，教學(xué)過程中要讓學(xué)生通過初步接觸點(diǎn)彩畫，知道點(diǎn)彩的繪畫特點(diǎn)及簡單技巧，并用點(diǎn)彩法創(chuàng)作一幅畫。同時，通過思考、比較、欣賞與討論，要使學(xué)生感知點(diǎn)彩畫的畫面效果，了解點(diǎn)彩畫的原理。此外，通過學(xué)習(xí)活動，要引導(dǎo)學(xué)生富有創(chuàng)意地學(xué)習(xí)運(yùn)用各種繪畫手段，豐富學(xué)生的想象力，激發(fā)其對美好事物的表現(xiàn)以及創(chuàng)造的欲望。點(diǎn)彩是新印象主義以色彩分割原理為依據(jù)所采用的一種繪畫表現(xiàn)形式，又被稱為“點(diǎn)彩法”。其主要是利用不同的純色點(diǎn)和塊并列在一起形成的畫面。課本中展示了法國新印象主義畫家保羅•西涅克的作品《納蒂布港》和修拉的《大碗島的塞納河之春》，目的是讓學(xué)生了解點(diǎn)彩畫的主要特征，提高研究點(diǎn)彩畫的興趣。學(xué)生對于這種由大片的鮮亮的色塊所構(gòu)成的藝術(shù)作品都非常喜歡，為了活躍課堂氣氛，我會借助簡筆畫的形式讓這些作品得以重現(xiàn)。簡筆畫往往是沒有顏色的，只是借助簡單的線條勾勒出物體的大致形態(tài)。當(dāng)大家看到我將那些濃重的色塊以完全不一樣的形式呈現(xiàn)出來時，學(xué)生不僅覺得非常驚奇，也覺得非常震撼。大家在課堂上都非常投入，對于美術(shù)乃至藝術(shù)的體味與思考也在一點(diǎn)點(diǎn)加深。
三、結(jié)語
CBI教學(xué)，即內(nèi)容依托教學(xué)法，簡單來說就是一種用目的語言授于某一領(lǐng)域的學(xué)科知識，從而確保學(xué)生既可以習(xí)得目的語言，又可以掌握學(xué)科知識的教學(xué)。CBI教學(xué)通過運(yùn)用目標(biāo)語教授學(xué)科內(nèi)容，旨在把語言學(xué)習(xí)與學(xué)科學(xué)習(xí)相結(jié)合，通過對學(xué)科的學(xué)習(xí)來獲取語言能力。CBI拋棄了將英語教學(xué)與專業(yè)學(xué)習(xí)分離開來的傳統(tǒng)教學(xué)方法，有利于學(xué)習(xí)者在使用英語語言的過程中學(xué)習(xí)專業(yè)知識，促進(jìn)學(xué)習(xí)者語言技能和學(xué)科知識的同步發(fā)展。Krashen認(rèn)為語言的習(xí)得需依靠“足量的、可理解的、趣味性的”輸入。CBI教學(xué)讓學(xué)生更注重語言意義而非語言形式，圍繞專業(yè)內(nèi)容進(jìn)行有意義輸入，逐步掌握目標(biāo)語言。此外，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)生應(yīng)將新知識與原有的知識經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，主動構(gòu)建新的知識結(jié)構(gòu)。CBI教學(xué)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了真實(shí)的語言環(huán)境和交際活動，促進(jìn)學(xué)生語言水平和專業(yè)知識的綜合發(fā)展。CBI教學(xué)理念有4個主要特征：1）語言教學(xué)需圍繞學(xué)科專業(yè)知識展開；2）語言教學(xué)中需使用真實(shí)的目標(biāo)語言材料，即本族人所用的材料；3）強(qiáng)調(diào)新信息的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)具備使用目標(biāo)語言獲取、評估和解讀新信息的能力；4）語言教學(xué)需符合不同學(xué)生群體的需求，注意學(xué)生在認(rèn)知能力、語言水平和情感需求等方面的個體差異性。
2CBI教學(xué)理念下的主要教學(xué)模式
語言和專業(yè)教學(xué)背景、目標(biāo)和性質(zhì)等因素之間的差異性決定了CBI教學(xué)模式也是多種多樣的，但是最主要的CBI教學(xué)模式包括以下3種。2．1主題模式（theme－basedapproach）根據(jù)學(xué)生的需求、興趣設(shè)計主題和話題，選擇相關(guān)的專業(yè)教學(xué)材料，并通過各項語言技能的訓(xùn)練，加強(qiáng)學(xué)生在獲取新信息的過程中對目標(biāo)語的實(shí)際應(yīng)用。主題模式主要由語言教師進(jìn)行授課，適合應(yīng)用于語言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段。2．2課程模式（sheltered－contentcourse）根據(jù)學(xué)生的語言和專業(yè)水平，選擇難度適宜的目標(biāo)語專業(yè)教學(xué)材料。目標(biāo)語成為獲取專業(yè)知識的工具。該模式的教學(xué)任務(wù)主要由專業(yè)教師承擔(dān)，要求教師具備豐富的學(xué)科、語言知識儲備，適用于各類高等院校學(xué)生和有科研、學(xué)術(shù)需要的人群。2．3輔助模式（adjunctcourse）在輔助模式中，同時開設(shè)專業(yè)課和語言課，語言課為專業(yè)課服務(wù)，學(xué)生借助語言知識掌握專業(yè)內(nèi)容。授課任務(wù)由專業(yè)教師和語言教師共同完成，分別進(jìn)行專業(yè)教學(xué)和語言教學(xué)，適用于各類高等院校學(xué)生。
3CBI教學(xué)理念在醫(yī)學(xué)英語教學(xué)中的啟示及應(yīng)用
英語教學(xué)總的來說可以分為2大類：EGP（Englishforgeneralpurpose）和ESP（Englishforspecificpurpose），醫(yī)學(xué)英語屬于ESP教學(xué)。目前我國許多醫(yī)學(xué)院校的英語教學(xué)仍然以教師為中心、以語言知識為中心，忽略了學(xué)生的興趣和需求，教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方法過于單一，無法將語言學(xué)習(xí)和專業(yè)學(xué)習(xí)有效地結(jié)合起來。CBI教學(xué)模式將枯燥的語言學(xué)習(xí)變?yōu)榉蠈W(xué)生職業(yè)需求、個人興趣的趣味學(xué)習(xí)，在專業(yè)學(xué)習(xí)的同時，提高語言應(yīng)用的綜合能力。這種以學(xué)生為中心的教學(xué)模式可以優(yōu)化學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，同時促進(jìn)了教師的全面發(fā)展。
3．1課程設(shè)置與教學(xué)模式
醫(yī)學(xué)英語教學(xué)需分2個步驟進(jìn)行：即醫(yī)學(xué)英語基礎(chǔ)課程和醫(yī)學(xué)英語專業(yè)課程。第一階段的醫(yī)學(xué)英語教學(xué)主要是詞匯學(xué)習(xí)和專業(yè)閱讀能力的培養(yǎng)。通過基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)，消除專業(yè)詞匯對醫(yī)學(xué)英語學(xué)習(xí)的障礙，培養(yǎng)學(xué)生基本的專業(yè)英語交際能力和科研能力。根據(jù)本階段學(xué)生已有的語言水平和專業(yè)教學(xué)要求，可以選擇CBI教學(xué)的主題模式。教師圍繞符合學(xué)生興趣和需求的主題、話題進(jìn)行語言技能的綜合訓(xùn)練，使學(xué)生在獲得專業(yè)知識的同時，提高自己的語言水平。同時帶給學(xué)生滿足感和成就感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。大學(xué)高年級學(xué)生大都具有了較為扎實(shí)的語言基本功，通過了英語四、六級考試。因此，第二階段的醫(yī)學(xué)英語教學(xué)應(yīng)以專業(yè)課程為主。主要是采用適合學(xué)生水平、需求的原版教材，用英語或雙語講解專業(yè)課程。本階段可以選擇CBI的課程模式或輔助模式。學(xué)生在已有的英語、專業(yè)知識儲備的基礎(chǔ)上，借助語言掌握專業(yè)知識，增強(qiáng)專業(yè)英語的應(yīng)用能力。
3．2教材選擇
CBI模式和醫(yī)學(xué)英語教學(xué)的兩大組成部分即為語言和內(nèi)容，而教材是教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)語言的重要體現(xiàn)，因此，醫(yī)學(xué)專業(yè)英語教材對CBI能否成功實(shí)施至關(guān)重要。其中，語言材料的真實(shí)性是CBI教學(xué)的特征之一。至今，已有大量原版教材引入，許多優(yōu)秀新版教材也在陸續(xù)出版，這為醫(yī)學(xué)英語教學(xué)提供了廣泛的教材來源。但是，教材的使用需根據(jù)學(xué)生的英語程度及其理解力和接受力進(jìn)行合理取舍。對于低年級學(xué)生來講，國外原版教材難度較高，容易使學(xué)生產(chǎn)生焦慮感和挫敗感；而對于英語水平較高的學(xué)生，過于簡單的教材則容易使其產(chǎn)生厭煩感，缺乏學(xué)習(xí)的熱情和動力。只有當(dāng)語言材料的難度略高于學(xué)生水平時，語言習(xí)得效果最好。因此，教材的選擇要注意學(xué)生語言水平與內(nèi)容難度之間的平衡，以取得教學(xué)的最佳效果。在采用原版教材的過程中，對于學(xué)生難以理解和運(yùn)用的部分，可以棄之不用；同時，可針對我國國情，選取相應(yīng)的章節(jié)。各個醫(yī)學(xué)院校也可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，積極開發(fā)利用自己的教材。這種做法將課文作為信息的實(shí)體而不是語言學(xué)習(xí)的實(shí)體，可以滿足不同層次的學(xué)生個性化學(xué)習(xí)和專業(yè)發(fā)展的需要，有利于學(xué)生在語言使用的過程中扎實(shí)掌握專業(yè)知識。另外，在教材選擇中還應(yīng)注意語言的準(zhǔn)確性，以創(chuàng)造真實(shí)的語言環(huán)境；注重語言的趣味性和文化性，加強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，啟發(fā)學(xué)生對醫(yī)學(xué)道德、情感和倫理的思考。
3．3師資培養(yǎng)
師資問題在很大程度上制約著CBI教學(xué)理念在醫(yī)學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用。醫(yī)學(xué)英語教師主要包括2類：英語專業(yè)并具備醫(yī)學(xué)知識的教師，以及醫(yī)學(xué)專業(yè)且英語水平較高的教師。然而我國目前非常缺乏既具備精通的英語水平又有扎實(shí)專業(yè)知識的復(fù)合型人才，嚴(yán)重影響了CBI教學(xué)的進(jìn)行。針對師資匱乏的情況，各醫(yī)學(xué)院校應(yīng)積極應(yīng)對，拓寬醫(yī)學(xué)英語教師來源渠道，應(yīng)對困難。一方面，可以借鑒國外的經(jīng)驗(yàn)，采取合作式教學(xué)（coop－erativeteaching），由英語教師和專業(yè)教師緊密配合，共同完成課程的設(shè)置和教學(xué)資料的開發(fā)，全面提升業(yè)務(wù)素質(zhì)，使雙方的語言能力和醫(yī)學(xué)知識都有所提高。其中，教師可以通過集體備課交流各自的經(jīng)驗(yàn)、做法、提出個人遇到的問題，研討解決問題的辦法，有利于教學(xué)方法的改進(jìn)和教學(xué)思路的拓展。另一方面，可以采取“請進(jìn)來、走出去”的培訓(xùn)方式，聘請專家學(xué)者、外籍教師進(jìn)行專業(yè)和語言的培訓(xùn)，或者聘請醫(yī)學(xué)翻譯從業(yè)者及其他有醫(yī)學(xué)英語背景的人員兼職教學(xué)；同時，可為醫(yī)學(xué)英語教師創(chuàng)造出國進(jìn)修和培訓(xùn)機(jī)會。此外，醫(yī)學(xué)英語教師還可以利用互聯(lián)網(wǎng)，發(fā)揮自主精神，積極利用各種途徑，提高自己的知識水平和教學(xué)能力。
3．4多樣化的教學(xué)方法和評價體系
傳統(tǒng)的灌輸型教學(xué)方法容易造成學(xué)生應(yīng)試能力強(qiáng)，但是實(shí)際應(yīng)用能力差。CBI教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)目標(biāo)語言的實(shí)際應(yīng)用，讓學(xué)生沉浸在醫(yī)學(xué)場景當(dāng)中，培養(yǎng)目標(biāo)語的應(yīng)用能力。因此，教師必須采取多樣化的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言輸出能力的訓(xùn)練，如：設(shè)計真實(shí)的模擬情景，強(qiáng)化學(xué)生在各種醫(yī)學(xué)交際場合中語言有效輸出的能力；圍繞話題設(shè)定場景，賦予學(xué)生特定角色，鍛煉學(xué)生的交際能力和靈活運(yùn)用語言的能力；設(shè)定主題，組織學(xué)生進(jìn)行討論，等等。此外，CBI教學(xué)還應(yīng)提倡合作性學(xué)習(xí)。利用小組討論、辯論、集體學(xué)習(xí)、同學(xué)之間相互糾正等學(xué)習(xí)方法，安排學(xué)生一起學(xué)習(xí)、交流觀點(diǎn)，共同完成任務(wù)。CBI教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心、以學(xué)科知識為核心，更注重學(xué)習(xí)過程。這就要求醫(yī)學(xué)英語教學(xué)采用多樣化的評價體系，變單一的知識評價為多元的綜合能力評價，全面考核學(xué)生在醫(yī)學(xué)專業(yè)領(lǐng)域的交際能力、英語綜合應(yīng)用能力。考試體系應(yīng)該結(jié)合筆試和口試，綜合考察學(xué)生語言的實(shí)際應(yīng)用和交流，以及獲取專業(yè)信息的能力。同時，將終結(jié)性評價轉(zhuǎn)化為過程性評價，注重對學(xué)生平時學(xué)習(xí)過程的反饋。還可以鼓勵學(xué)生進(jìn)行自我評價和同學(xué)之間的相互評價。
4結(jié)語
所謂擴(kuò)展對比教學(xué)法，就是在教學(xué)中，將相關(guān)知識點(diǎn)向所在專業(yè)的其他專業(yè)課的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展，這種擴(kuò)展可能是同向?qū)Ρ?，也可能是反向?qū)Ρ?，從而讓學(xué)生在專業(yè)課的學(xué)習(xí)中，將各門專業(yè)課之間的重點(diǎn)知識點(diǎn)有效地串聯(lián)起來，形成對這個專業(yè)方向更加全面的認(rèn)識。擴(kuò)展對比教學(xué)法有如下幾個重要特點(diǎn)。
1.擴(kuò)展是所在專業(yè)方向內(nèi)的定向擴(kuò)展
相對于聯(lián)想教學(xué)法，擴(kuò)展對比教學(xué)法的最大區(qū)別是：該方法強(qiáng)調(diào)所授知識點(diǎn)是在學(xué)生所學(xué)專業(yè)方向內(nèi)的擴(kuò)展教學(xué)，而非全面的或者生活化場景的擴(kuò)展對比。聯(lián)想教學(xué)法關(guān)注的是某個知識點(diǎn)的理解，因此，常常會用生活別容易理解的物品或者現(xiàn)象來與所授知識點(diǎn)建立一種聯(lián)系，可能是形態(tài)上的相似，或者發(fā)音上的相仿，從而加深學(xué)生的理解和記憶。這種聯(lián)想往往是在很大范圍內(nèi)的聯(lián)想，多數(shù)都脫離所在的專業(yè)背景。擴(kuò)展對比教學(xué)法更注重的是專業(yè)內(nèi)部專業(yè)課之間的聯(lián)系，其可供聯(lián)想的范圍有限，且強(qiáng)調(diào)是整體的認(rèn)識和理解。
2.對比有平行對比、同向?qū)Ρ群头聪驅(qū)Ρ?/p>
所謂平行對比，就是對比的知識點(diǎn)之間是平行的，比如講述深度的時候，選擇海拔、高度等來進(jìn)行對比，就屬于平行對比。同向?qū)Ρ?，即一個現(xiàn)象本質(zhì)上是一致的，但在不同的學(xué)科中，其作用是不一樣的。反向?qū)Ρ龋粗R點(diǎn)之間是一個反向關(guān)系，比如一個闡述流體的流出機(jī)制，一個闡述流體的流入機(jī)制，但二者之間本質(zhì)上是相通的。
3.強(qiáng)調(diào)各門專業(yè)課之間的關(guān)系
由于教學(xué)中的擴(kuò)展是限定在學(xué)生所在專業(yè)的定向擴(kuò)展。因此，需要教師對各個專業(yè)課都能有較好的認(rèn)識，以便實(shí)現(xiàn)科學(xué)的教學(xué)。擴(kuò)展對比教學(xué)法提供了一個手段，就是將各門專業(yè)課之間的聯(lián)系挖掘出來，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和融會貫通的能力。
4.形成對所學(xué)專業(yè)的整體全面認(rèn)知
擴(kuò)展對比教學(xué)法的目的是讓學(xué)生在一個個知識點(diǎn)的串聯(lián)下，形成對所學(xué)專業(yè)的全面認(rèn)識。因此，該方法的落腳點(diǎn)并不在某個概念的闡述，而在整體的認(rèn)知?；谶@種認(rèn)知，讓學(xué)生更能發(fā)現(xiàn)在某門專業(yè)課的缺陷和不足，同時也為其后續(xù)攻讀研究生或者就業(yè)選擇更細(xì)的專業(yè)方法提供一個全局認(rèn)識。
二、擴(kuò)展對比教學(xué)法在石油工程中的應(yīng)用
1.平行對比的應(yīng)用
筆者在教授“鉆井與完井工程”課程時發(fā)現(xiàn)，關(guān)于深度的概念極度容易混淆。在這門專業(yè)課中，深度是指從轉(zhuǎn)臺面開始計量的井眼軌跡的長度，實(shí)際上也是鉆井中所有下井的鉆柱的長度之和。特別需要強(qiáng)調(diào)的是，深度的起始點(diǎn)不是地面，而是轉(zhuǎn)臺面。因此補(bǔ)心距（地面與轉(zhuǎn)臺面的高度）的大小將直接影響深度的大小。擴(kuò)展一：在采油工程中，我們說的射孔的深度；在測井中，所說的儲層的深度都是鉆井與完井工程中所說的深度，即基于轉(zhuǎn)臺面的井眼軌跡的長度，這個深度作為這口井的重要標(biāo)示，伴隨這口井一生。深度將永遠(yuǎn)是一個大于零的正值。擴(kuò)展二：由于深度是一個相對量，在工程中廣泛應(yīng)用。但在地質(zhì)中，用得相對較少。對地質(zhì)工程師來說，他們不關(guān)注相對的位置，他們關(guān)注的是儲層的絕對位置，即儲層位置在大地坐標(biāo)系中的坐標(biāo)，x，y和z。此處的z指的是海拔，它是指地面某個地點(diǎn)或者地理事物高出或者低于海平面的垂直距離，是海拔高度的簡稱。這個z值可能是正值也可能是負(fù)值。它表征的是一個絕對位置，不會因不同的鉆井設(shè)備或者井眼軌跡而發(fā)生變化。建立聯(lián)系：用一個圖形來說明，深度與海拔的關(guān)系。當(dāng)一個目標(biāo)靶點(diǎn)確定后，地質(zhì)工程師給出其對應(yīng)的坐標(biāo)，鉆井工程師需要根據(jù)地面條件及地下條件設(shè)計相應(yīng)的井眼軌跡，以期實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確中靶。到達(dá)這個目標(biāo)點(diǎn)（絕對位置，海拔概念）的軌跡千差萬別（相對長度，深度概念），對應(yīng)的深度也可能有巨大的差異。通過闡述、對比聯(lián)系讓學(xué)生加深對這兩個概念的認(rèn)識，掌握其用法和區(qū)別。
2.同向?qū)Ρ鹊膽?yīng)用
“鉆井與完井工程”課程中講授壓力控制一章時，會講到發(fā)生溢流進(jìn)行關(guān)井作業(yè)后氣侵及其對鉆井的影響。其中會講到一個圖，即關(guān)井后由于地層流體不斷進(jìn)入井筒，井筒中壓力分布不斷發(fā)生變化，表現(xiàn)在地面的立管壓力和套管壓力逐漸升高，且變化的程度不一樣。對于高滲連通性好的儲層，壓力上升的速度較快。因此，可以采用氣侵關(guān)井后立管壓力和套管壓力變化曲線粗略判斷井控的難易程度，地層壓力大小和地層滲透率大小。同向?qū)Ρ龋涸凇霸嚲治觥睂I(yè)課程中，會講到壓力恢復(fù)試井。即油井生產(chǎn)一段時間后，突然關(guān)井，采用壓力計測量井底壓力的變化情況。進(jìn)而繪制壓力曲線，采用試井分析的方法求取地層壓力、儲層參數(shù)、表皮系數(shù)等參數(shù)。試井中，關(guān)井后有一段井筒儲集效應(yīng)，即地層流體還會繼續(xù)進(jìn)入到井筒。其流動的原理與鉆井中因?yàn)闅馇侄P(guān)井的原理是一致的。建立聯(lián)系：展示兩張圖，一是“鉆井與完井工程”中的壓力變化曲線，二是“試井分析”中的一條典型的壓力恢復(fù)曲線。通過圖形闡述其相同之處，結(jié)合試井中能計算的參數(shù)，反過來講述鉆井中壓力變化所包含的意義。
3.反向?qū)Ρ鹊膽?yīng)用
在“鉆井與完井工程”這門專業(yè)課程中，會反復(fù)講授一個知識點(diǎn)：壓力及其應(yīng)用。鉆井中，為了實(shí)現(xiàn)安全鉆井，往往采取衡或者過平衡鉆井，即保證鉆井液產(chǎn)生的液柱壓力大于地層壓力。在這種情況下，鉆井液將會在壓差的作用下進(jìn)入到地層，從而形成對儲層的傷害。壓差越大，儲層越疏松，濾失進(jìn)入地層的鉆井液越多，同時鉆井液自身的性能也會影響濾失量的大小。反向擴(kuò)展對比：鉆井過程中鉆井液向地層濾失，與采油過程中，地層中的原油向井筒流動具有相似性（“采油工程”課程的內(nèi)容），只是流體流動的方向不一致，但其流動的機(jī)理是一致的。而在“滲流力學(xué)”一門專業(yè)課講授過一個重要的知識點(diǎn)，徑向流動產(chǎn)能方程（“滲流力學(xué)”課程的內(nèi)容）。建立聯(lián)系：在黑板上手寫徑向流動產(chǎn)能方程，讓學(xué)生回顧其推導(dǎo)過程。從方程中，解釋影響產(chǎn)能的正向因素：儲層厚度、儲層滲透率、生產(chǎn)壓差。影響產(chǎn)能的負(fù)向因素：流體粘度、儲層傷害及泄流面積。同樣的類比也可用于鉆井中的泥漿濾失，其濾失量的影響因素與生產(chǎn)中徑向流動的影響因素是類似的。通過回顧一個知識點(diǎn)，建立起兩門學(xué)科的聯(lián)系，同時加深對專業(yè)知識點(diǎn)的認(rèn)識。
三、結(jié)論和認(rèn)識
