發(fā)布時間：2023-03-21 17:07:15
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的醫(yī)學(xué)英語教學(xué)論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
1.普通詞語的特定醫(yī)學(xué)詞義
這些詞語經(jīng)常出現(xiàn)在普通英語和醫(yī)學(xué)英語中，醫(yī)學(xué)涵義是普通詞義的引申。如下面兩組例子：比較positive和vessel的普通詞義和醫(yī)學(xué)詞義。Trytobemorepositiveindealingwiththeproblem.(正面的，積極的)Theathletereceivedatwo-yearsuspensionfollowingapositivedrugtest.(陽性)TheBritishnavyboardedthevesselandtowedittoNewYork.(船，艦)Thecirculatorysystemisdividedintothreemajorparts:heart,bloodandbloodvessels.(血管)
2.專有醫(yī)學(xué)名詞
這類詞并非由醫(yī)學(xué)詞素合成的，它們只出現(xiàn)在醫(yī)學(xué)類文章中，并且詞義單一。如insomnia(失眠)、gallbladder(膽囊)、platelet(血小板)、jaundice（黃疸）、embryo(胚胎)。許多藥品名、疾病名、醫(yī)學(xué)技術(shù)名稱是以發(fā)現(xiàn)者、開發(fā)者的名字命名，如Parkinson's(帕金森氏綜合征)。
3.醫(yī)學(xué)派生詞
醫(yī)學(xué)英語詞匯吸納了大量外來語，其中大部分來自拉丁語和希臘語。豐富的拉丁語和希臘語語素構(gòu)成浩瀚龐大的醫(yī)學(xué)術(shù)語。雖然這些詞晦澀難懂、發(fā)音難，但卻是有規(guī)律可循的，即由詞根、前綴、后綴、連接元音按一定的構(gòu)詞規(guī)律合成的。前綴改變詞義而不改變詞性，如anti-(反、抗)、endo-(內(nèi))、peri-(周圍)、hyper-（多的）、trans(超越)等。詞根通常代表身體的某一部分，如pulmon-(肺)、rect-(直腸)、cardi-（心）、gastric（胃）等。與普通詞語后綴不同，醫(yī)學(xué)詞語后綴通常改變詞義，如-ectomy(切除)、-itis（炎癥）、-stasis(抑制)、-algia(疼痛)等。連接元音是連接兩個詞根、詞根和后綴的元音，多數(shù)用“o”，有時也用“e”或“a”。連接元音只起到連接作用，沒有改變詞義。據(jù)統(tǒng)計只要掌握500個醫(yī)學(xué)語素，就能通過分析構(gòu)成部分的意思推測大量派生詞詞義。如cardi-（心臟的）分別和后綴-logy(學(xué)科)、前綴tachy-(快的)、brady-（慢）構(gòu)成三個意思完全不同的派生詞cardiology(心臟學(xué))、tachycardia（心動過速）、bradycardia(心動過緩)。Cardi-與詞根pulmon(肺)和后綴-ary(有……相關(guān)的)共同組成cardiopulmonary(心肺的，與心肺有關(guān)的)。cardi-與詞根myo-(肌肉的)、后綴-itis（炎癥）共同組成myocarditis(心肌炎)。
二、高職高專醫(yī)學(xué)英語詞匯教學(xué)現(xiàn)狀
高職高專生源來源多元化，含普通高考考生、高職單招考生、自主招生考生，學(xué)生英語基礎(chǔ)參差不齊。多數(shù)學(xué)生缺乏詞匯學(xué)習(xí)策略，部分學(xué)生連最基本的核心單詞都無法牢固記憶，更不用說掌握難度更大的醫(yī)學(xué)英語詞匯了，他們的自信心因此受到打擊，學(xué)習(xí)積極性不高。而學(xué)生如果無法掌握基本的醫(yī)學(xué)英語詞匯，將無法獲取國內(nèi)外最新的醫(yī)學(xué)資訊，直接制約著他們今后的職業(yè)發(fā)展。這就對教師提出了更高的要求，要求教師在把握教學(xué)進(jìn)度完成教學(xué)任務(wù)的前提下激發(fā)高職學(xué)生學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)詞匯的興趣，幫助他們掌握更多的醫(yī)學(xué)詞匯，能夠理解較為專業(yè)的醫(yī)學(xué)類文章，為今后參加工作進(jìn)修學(xué)習(xí)打好英語基礎(chǔ)。國內(nèi)眾多教育工作者對如何掌握醫(yī)學(xué)英語詞匯做了廣泛的研究，但多從“建構(gòu)主義理論”、CBI(內(nèi)容型教學(xué)理念)、TBI(任務(wù)型教學(xué)法)等教學(xué)模式上探討。由于詞匯量過大，教師在教學(xué)中基本上還是講解生詞表或課文中遇到的生詞，按照英漢對譯解析和構(gòu)詞法分析。學(xué)生大都是機(jī)械性地記憶單詞，這種孤立式地強(qiáng)化記憶不僅使語言學(xué)習(xí)枯燥無味，而且學(xué)習(xí)效率低下。
三、語義場理論的內(nèi)涵
語義場理論產(chǎn)生于20世紀(jì)20年代至30年代，是結(jié)構(gòu)語義學(xué)最有價值的研究方法之一。1934年德國語言學(xué)家特里爾（J.Trier）進(jìn)一步確立和發(fā)展了語義場理論，認(rèn)為語言系統(tǒng)的詞匯在語義上是相互聯(lián)系的，它們共同組成了一個完整的詞匯系統(tǒng)。在這個相對穩(wěn)定的系統(tǒng)中，各個詞項(xiàng)可以按意義聚合成若干語義場。小詞語義場又是大詞語義場的子系統(tǒng)，從而構(gòu)成整個詞匯系統(tǒng)。根據(jù)這一理論，學(xué)者分析劃分了親屬語義場、植物語義場、動物語義場等等，并詳細(xì)分析了詞與詞之間的同義、反義、多義、上義、下義等多種語義關(guān)。同一個語義場里的詞項(xiàng)意義是互相關(guān)聯(lián)、互相制約的，每個詞的意義取決于同一個語義場中其他詞的意義；詞只有在語義場里與其他詞匯形成一定的關(guān)系時才有“意義”。當(dāng)某個詞的語義發(fā)生變化后，與之相關(guān)的詞在語義上也會隨之調(diào)整和變化。位于上位關(guān)系能起到概括意義的詞叫做上義詞，居于下位的詞叫下義詞。同時，語義場中的上下義關(guān)系并不是一成不變的，而是相對的，某個詞是一個語義場中的下義詞，又是另一個語義場的上義詞。如doctor(醫(yī)生)與teacher(老師)、soldier（士兵）、editor（編輯）等詞組成occupation（職業(yè)）這個語義場，又是physician(內(nèi)科醫(yī)生)、surgeon（外科醫(yī)生）、dentis（t牙醫(yī)）等構(gòu)成的“醫(yī)生”語義場的上義詞。
四、語義場理論在高職醫(yī)學(xué)英語詞匯教學(xué)中的應(yīng)用
根據(jù)語義場理論，醫(yī)學(xué)英語詞匯并非雜亂無章，它們是相互關(guān)聯(lián)的有機(jī)整體。在教學(xué)中我們應(yīng)該把醫(yī)學(xué)英語詞匯劃分為不同的語義場，使原本孤立、復(fù)雜的詞匯產(chǎn)生某種聯(lián)系。
1.設(shè)立上下義義場（hyponymy）
上義義場是語義場中最常見的一類，由表示共同概念的“上義詞”和一組受“上義詞”支配的表示具體概念的“下義詞”組成。教師課前要精心準(zhǔn)備，歸類、分析、整理所講授的單詞，課堂上借助板書、多媒體等輔助設(shè)備展示不同的語義場。如以下幾個例子：①結(jié)合化學(xué)元素周期表掌握常用化學(xué)元素及化學(xué)物質(zhì)。②借助語音視頻材料中醫(yī)患關(guān)系的情景對話學(xué)習(xí)關(guān)于疼痛不適的各類詞匯。③結(jié)合常用詞根記憶醫(yī)學(xué)常見病。如關(guān)于內(nèi)分泌失調(diào)引起的各種疾病、各類流行病。④借助語音視頻材料中醫(yī)患關(guān)系的情景對話引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)醫(yī)院常用術(shù)語。如“醫(yī)務(wù)工作者”這個語義場下醫(yī)院各種工作人員的稱謂、各機(jī)構(gòu)名稱及常見醫(yī)學(xué)技術(shù)的專有名詞。
2.設(shè)立同義關(guān)系語義場（synonymy）
同義場是指一種詞義基本相同，并在一定程度可以替換，而在發(fā)音、拼寫、內(nèi)涵、搭配等方面不同的詞組成的語義場。如onset、attack、paroxysm、morbidity、invasion、pathogeny等詞語同屬于“疾病發(fā)作”這個語義聚合體。由于在發(fā)展過程中大量吸收外來語，醫(yī)學(xué)英語詞匯量非常大，對同義事物有多種語言表達(dá)形式，如表示“皮下”的醫(yī)學(xué)詞匯有endermic，hypodermic，hypodermal,subdermic,subcutaneous。教師在教學(xué)時根據(jù)學(xué)生的英語基礎(chǔ)和需求，不需要把所有的同義詞都列入語義場內(nèi)，可以僅列出常用的核心詞匯。部分同義詞在中心意義上相近，但在感彩、語言風(fēng)格、搭配關(guān)系上存在細(xì)微差別，加強(qiáng)這類同義詞之間的辨析有助于理解詞語的確切含義。如seam、suture、raphe作名詞都有“縫合”的意思。seam是普通常用詞；suture側(cè)重指手術(shù)后傷口的縫線、縫口；rephe是解剖學(xué)通用術(shù)語，指各種對稱部分的兩半結(jié)合線。
3.設(shè)立反義關(guān)系語義場（antonymy）
反義義場是按意思相反、相對或相矛盾的屬于同一詞性和同一范疇的詞組成的語義場。如aerobic(有氧的)和anaerobic(無氧的)，acute（急性的）和chronic(慢性的)。學(xué)習(xí)常用的前綴及其所組成的醫(yī)學(xué)派生詞，可以引出相應(yīng)的反義前綴及其組成的醫(yī)學(xué)派生詞。如hyper-(超過的)、hypertension（高血壓）就可以聯(lián)想到hype-（低于）、hypetension(低血壓)。再如學(xué)到anto-（前）、antepartum(產(chǎn)前)就可以順帶講授post-(后)、postpartum(產(chǎn)后)
4.整體/部分語義場（part/wholerelationship）
英語教學(xué)中，教師有責(zé)任提高學(xué)生的文化意識，保證學(xué)生在掌握英語基礎(chǔ)知識的同時，對英美的文化背景、風(fēng)土人情以及生活方式等都有所了解。在英語教學(xué)課堂中，教師可以通過創(chuàng)設(shè)情景、電影等形式，為學(xué)生學(xué)英語提供一個良好的交際分為?？缥幕浑H內(nèi)容在英語教學(xué)中的內(nèi)容如要包括：地理知識、歷史知識、生活方式、國家政治與宗教、國家制度以及藝術(shù)文化等方面的成就。通過這些方面的學(xué)習(xí)，對英語有的詞匯或者語義更形象的學(xué)習(xí)，對具有不同意義的詞語在文化方面進(jìn)行區(qū)分?？傊?，英語教學(xué)的主要內(nèi)容主要是從知識文化與交際文化兩個方面，讓學(xué)生更熟練的掌握和應(yīng)用英語。
二、如何在英語教學(xué)中滲透文化意識
1.培養(yǎng)文化意識，在英語教學(xué)中加強(qiáng)文化對比，讓學(xué)生感受文化存在的差異性。英語教學(xué)中，將學(xué)生現(xiàn)已掌握的本土文化知識與英美文化進(jìn)行對比，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，有效提高英語交際能力，將英語知識、英語態(tài)度及英語技能有效結(jié)合在一起，全面提高學(xué)生的英語綜合能力。關(guān)于本土文化與英語文化的對比主要包括四個方面：
(1)以衣食住行進(jìn)行具體的對比
；(2)以英美社會習(xí)俗與中國社會習(xí)俗、風(fēng)土人情進(jìn)行對比；
(3)英美節(jié)假日與中國節(jié)假日對比，例如圣誕節(jié)與春節(jié)的對比；
(4)將中國家庭結(jié)構(gòu)與英美家庭對比。
2.文化意識在英語詞匯教學(xué)中的滲透。在英語中詞匯最為活躍，也承載著文化。因此，在日常英語教學(xué)中，教師更應(yīng)當(dāng)注重英語詞匯文化背景和意義的講解，這樣將更有助于學(xué)生對英語詞語的理解和認(rèn)識。例如在英語教學(xué)中，教師對“colour”的介紹，可以介紹英美外國人與中國人同一個顏色的不同含義，例如在中國人眼里代表“疾病”與“痛苦”的白色，在外國人眼中卻代表著“高貴”和“圣潔”等等。在英語詞匯中，同樣的詞語在中國民族文化中卻有著迥然不同的含義，這也正是不同文化背景所造成的差異。因此，在英語教學(xué)中，教師可以采用直接闡述解釋的方法，將其中的意義與區(qū)別向?qū)W生講解清楚，使學(xué)生能夠?qū)ζ渲刑N(yùn)含的文化意義準(zhǔn)確的認(rèn)識和理解。
3.讓學(xué)生在閱讀中感受文化的差異。在英語教學(xué)中，教師對學(xué)生訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)選擇文化知識豐富的內(nèi)容，讓學(xué)生在閱讀過程中加強(qiáng)英語文化的學(xué)習(xí)和教育。與英語閱讀能力關(guān)系緊密的除了一定的語言知識基礎(chǔ)與做題的技巧之外，文化因素因?yàn)榘瑲v史和宗教等方面的知識，從而對英語閱讀能力也起到一定的干擾作用。由此，在日常的英語閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該多向?qū)W生進(jìn)行英美歷史、風(fēng)俗、科技等方面的文化知識，保證學(xué)生熟練的掌握語言風(fēng)格和表達(dá)特色，從而徹底掃除英語文化背景知識薄弱為交際帶來的障礙。
4.融入生活，在日常生活中感受英美國家濃厚的文化知識。近年來，受經(jīng)濟(jì)全球一體化及信息化技術(shù)高速發(fā)展的影響，世界各地區(qū)、國家之間交流越來越多，并影響著人們的生活。教學(xué)中，教師可以通過一些與日常生活緊密相關(guān)的文化知識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。諸如百事可樂、咖啡、漢堡等日常生活中大家喜聞樂見的文化知識。教師靈活將這些英美文化知識滲透到學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生逐漸接受中英文化的異同，培養(yǎng)跨文化意識，并且能夠在不同的場合，面對不同的對象能夠熟練正確的運(yùn)用英語進(jìn)行交際。
三、結(jié)論
[關(guān)鍵詞]中國英國學(xué)前教育制度
中國和英國有著各具特色的學(xué)前教育制度。本文旨在比較中、英兩國學(xué)前教育的異同，通過分析，發(fā)現(xiàn)中國學(xué)前教育的不足之處，從而借鑒英國學(xué)前教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以促進(jìn)我國學(xué)前教育的改革與發(fā)展。
一、中，英兩國學(xué)前教育制度的比較
1.結(jié)構(gòu)設(shè)置
中國的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)主要有托兒所、幼兒園和學(xué)前班。其中托兒所招收3歲以下的兒童，主要是為父母提供方便和對兒童進(jìn)行保教，以保為主，保教結(jié)合；幼兒園招收3-7周歲的兒童，它是基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分，是學(xué)校教育制度的基礎(chǔ)階段；學(xué)前班招收的是沒有條件進(jìn)入幼兒園的5-6歲兒童（在現(xiàn)階段，它是農(nóng)村發(fā)展學(xué)前教育的一種重要形式，在城市是幼兒園數(shù)量不足的一種輔助形式）。
英國的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)主要有：保育學(xué)校、保育班、學(xué)前游戲小組和日托中心。其中保育學(xué)校是獨(dú)立的幼兒教育機(jī)構(gòu)，招收2-5歲兒童；保育班附設(shè)在小學(xué)里，招收3—5歲兒童。保育學(xué)校和保育班的主要任務(wù)是對兒童進(jìn)行保健和教養(yǎng)。學(xué)前游戲小組招收2—5歲兒童，主要是通過游戲使兒童得到全面發(fā)展；托兒所分為日間托兒所和寄宿托兒所，招收2-5歲兒童，主要以保育為主。另外，英國設(shè)有幼兒學(xué)校，招收5-7歲兒童，屬義務(wù)教育，相當(dāng)于我國小學(xué)的一、二年級。
2.班級規(guī)模
中國的幼兒園數(shù)、在園幼兒數(shù)特別是幼兒入園率呈現(xiàn)逐年下降的趨勢。盡管如此，其規(guī)模相對于其它國家仍然很大，有的幼兒園的班容量達(dá)到了40人以上，師生比達(dá)到了1:20以上。中國的幼兒園編班形式多是按年齡劃分。
英國的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)規(guī)模普遍較小，學(xué)前教育機(jī)構(gòu)都能嚴(yán)格控制班級規(guī)模和師幼比例，隨著年齡的增長師幼率會增大，但最大不超過1:8。英國的編班形式有按年齡劃分的（兒童人數(shù)少時），也有按人數(shù)劃分的（兒童人數(shù)多時）。
3.課程內(nèi)容
中國教育部1996年6月1日起正式頒布實(shí)行了《幼兒園工作規(guī)程》，并根據(jù)此文件于2001年7月2日頒發(fā)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》。其中指出，幼兒園的教育內(nèi)容是全面的、啟蒙性的，可劃分為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域。中國的幼兒園主要實(shí)行全日制。
英國的幼兒教育內(nèi)容可劃分為如下領(lǐng)域：交往、語言和讀寫、數(shù)學(xué)發(fā)展、個性、社會性和情感的發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展、身體的發(fā)展、了解和理解世界。英國的幼兒園主要實(shí)行半日制。
4.收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)
中國學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)一直是按幼兒的年齡來劃分的，不同的年齡班收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)不同，幼兒缺席時的餐點(diǎn)費(fèi)和保教費(fèi)需退還家長，有的學(xué)校假期內(nèi)也提供服務(wù)。
英國的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)是按天核算的，收費(fèi)按月進(jìn)行，每月的第一天交納全月的費(fèi)用，兒童缺席時的費(fèi)用不退還，兒童每天提前來園、推遲離園需另外交費(fèi)，而且參加興趣班也要額外的交費(fèi)。從1998年9月起，所有4歲幼兒都可以享受每周5天，每天2.5小時的免費(fèi)早期教育。
二、英國學(xué)前教育的特點(diǎn)
1.注重培養(yǎng)孩子的能力
英國的學(xué)前教育課程的年齡統(tǒng)劃為3-5歲。從內(nèi)容上看，更注重培養(yǎng)孩子的能力，強(qiáng)調(diào)讓幼兒過早地識字和書寫，要求幼兒能夠獨(dú)立閱讀一系列熟悉的單詞和句子，并且能用鋼筆寫出可識別的字母等（過早的識字到底對幼兒今后的發(fā)展利弊如何，值得進(jìn)一步研究）。英國幼兒教育的目標(biāo)之一就是培養(yǎng)幼兒的個性與能力，為他們?nèi)蘸笞呦蛏鐣蚧A(chǔ)，因此幾乎所有的教育內(nèi)容都與孩子的活動緊密相連。
2.教育方式自由寬松，對家庭、社區(qū)的重視度高
英國的學(xué)前教育方式非常寬松，大多數(shù)以個人和小組的方式進(jìn)行，除了一些音樂活動外，基本上沒有集體性的教學(xué)活動。這時，家長是幼兒最重要的教育者。英國政府將幼兒工作者這一概念社會化：首先，把母親關(guān)心介入幼兒教育作為一項(xiàng)政策性要求。其次，注重“照顧人員”的介入，如校外支援者、創(chuàng)造者、輔導(dǎo)人員等。再次，重視家長工作，認(rèn)為家長是學(xué)前教育階段非常重要的角色。指導(dǎo)幼兒園與家庭協(xié)調(diào)關(guān)系，使家庭和社區(qū)成員都成為“幼兒園的合作者”。
3.注重運(yùn)用信息技術(shù)輔助教學(xué)
信息技術(shù)已在英國的托兒所里得以廣泛應(yīng)用。每所托兒所的每個班級里都有一臺計算機(jī)，孩子們可以使用計算機(jī)玩許多游戲。信息技術(shù)輔助教學(xué)由于圖、文、聲并茂，使孩子學(xué)起來輕松愉快，教學(xué)效果明顯，已被越來越多的學(xué)校所采用。
4.注意減輕幼兒學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和壓力
英國的托兒所給人感覺一般是自由而沒有組織性，但這恰好是英國學(xué)前教育的特色，英國學(xué)前教育在注重培養(yǎng)幼兒能力與個性的同時，還注意培養(yǎng)孩子們的自信心，減少壓力。幼兒一般沒有家庭作業(yè)，即使是5-7歲的小學(xué)一二年級的學(xué)生也沒有。這一點(diǎn)與中國不同，中國連幼兒園也有適當(dāng)?shù)募彝プ鳂I(yè)（小學(xué)一二年級相對多一點(diǎn)，盡管國家明文規(guī)定要減負(fù)）。
三、啟示與借鑒
從中、英兩國的學(xué)前教育制度比較不難看出，由于兩國的社會制度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同，兩國在學(xué)前教育上存在著不小的差異，借鑒英國學(xué)前教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，對發(fā)展我國的學(xué)前教育有著重要的意義。
1.在班級編制方面
與我國的學(xué)前教育相比，英國的班級規(guī)模、師幼比例都比較小，我國應(yīng)在普及學(xué)前教育的同時注意縮小班級規(guī)模，降低師幼比率，提高學(xué)前教育的質(zhì)量。英國的編班形式也值得我國學(xué)習(xí)。我國可以適當(dāng)?shù)貙?shí)行混齡編班形式，這樣有利于兒童之間的交流與溝通，彌補(bǔ)了獨(dú)生子女缺乏異齡同伴交往環(huán)境的缺陷。
2.在課程內(nèi)容方面
從兩國的課程內(nèi)容比較上看，英國的學(xué)前教育更重視兒童的數(shù)學(xué)教育。這一點(diǎn)應(yīng)引起我們的重視。在2001年7月我國教育部的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》的“科學(xué)”領(lǐng)域的7個條目中，有1個條目涉及到“數(shù)學(xué)”，如何把幼兒的數(shù)學(xué)教育有機(jī)地滲透到科學(xué)教育中，值得我們深思。
3.在收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)方面
我國的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)一直是按照幼兒的年齡來進(jìn)行的，不同的年齡收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)不同，可以結(jié)合實(shí)際情況來借鑒英國統(tǒng)一收費(fèi)的經(jīng)驗(yàn)，同時不退還幼兒缺席時的餐點(diǎn)費(fèi)和保教費(fèi)（可把這部分的資金作為提高教師工資或增加教學(xué)設(shè)施方面）。
4.在師資要求方面
英國的幼教界要求教師持證上崗，對其學(xué)歷沒有過多的要求，但是很重視在職教師的培養(yǎng)與提高，學(xué)校常年提供資金鼓勵教師到大學(xué)的短期幼教培訓(xùn)班學(xué)習(xí)或參加各種幼教會議，也會請幼教專家到學(xué)校給教師和家長作講座或參觀其它小學(xué)、托兒所；而我國許多地方的教育行政部門都要求幼兒園教師的學(xué)歷必須在大專以上，園長和骨干教師的學(xué)歷必須在本科以上。因此，很多教師忙于應(yīng)付各種考試而分散了精力，在一定程度上影響了幼教的質(zhì)量。
凡是從事高中藝體班教學(xué)的英語教師都有一個共同感受:大部分高中藝體班學(xué)生文化基礎(chǔ)差,尤其是英語,是最薄弱的學(xué)科之一并且對文化知識不重視字習(xí)積極性不高、興趣不濃厚。許多高中藝體班的學(xué)生都抱有“差生才讀藝體”的想法。認(rèn)為“成績不好才去讀藝體”好像是無可厚非的事情。另外藝體班的學(xué)生文化課很少每天語文、數(shù)學(xué)、外語就一節(jié)課跟老師見面的機(jī)會少和文化課老師交流的時間也微乎其微。課堂上大多是老師在唱獨(dú)角戲字生聽課的少大多數(shù)學(xué)生在英語課上睡大覺或用手機(jī)上網(wǎng)聊天打游戲。作業(yè)更是敷衍了事、應(yīng)付差事。久而久之教師講得再精彩學(xué)生聽起來索然無味、味如嚼蠟教師也倍感頭疼。因此對高中藝體班的學(xué)生來說,讓學(xué)生重新找回學(xué)習(xí)英語的興趣和熱情重建學(xué)習(xí)的自信心是關(guān)鍵。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)趣味教學(xué)是首選。那么,如何培養(yǎng)藝體班學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,筆者認(rèn)為抓好以下兩個方面:
(一)藝體班教師應(yīng)該自信健立和諧融洽的師生關(guān)系
多數(shù)藝體班的英語教師認(rèn)為:藝體班的學(xué)生文化知識薄弱、英語成績幾乎是零、不愛學(xué)習(xí)文化課、懶惰成性J有的教師認(rèn)為自己帶藝體班,比其他班老師低人一等、自形慚愧,以為會被人看不起于是對工作應(yīng)付差事我講我的課、聽不聽是學(xué)生的事,愛聽不聽隨他便。這樣形成惡性循環(huán)教師不重視,對工作缺少激情、對學(xué)生缺乏熱情字生更有自卑心理從為學(xué)習(xí)文化課、學(xué)習(xí)英語是遙遙不可及的事情,要學(xué)好英語簡直是天方夜譚。所以,要讓學(xué)生樂學(xué)首先教師應(yīng)該自信,然后建立和諧融洽的師生關(guān)系非常重要。俗話說“親其師信其道”。教師和學(xué)生之間能否建立起和諧、融洽的師生關(guān)系,直接影響著教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。這樣師生關(guān)系和諧感情融洽字生才會興趣盎然地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
(二)營造輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境捉使學(xué)生愉快學(xué)習(xí)
在實(shí)際英語教學(xué)中,針對藝體班學(xué)生對英語厭學(xué)、不學(xué)的現(xiàn)狀大多數(shù)藝體班的英語教師大都仍沿襲傳統(tǒng)的英語教學(xué)模式:教師“一言堂”教師主宰課堂J教師講學(xué)生聽、教師說學(xué)生記,學(xué)生被動地接受知識字生始終處于消極、被動的學(xué)習(xí)地位,與興趣學(xué)習(xí)和愉快學(xué)習(xí)相差萬里。
二、趣味教學(xué)在英語教學(xué)中的嘗試
1.利用比喻,使教中學(xué)生動化。為了幫助中學(xué)生有效掌握看似枯燥的英語知識,攻克英語學(xué)習(xí)難點(diǎn),教師授課時可運(yùn)用生動的比喻,使知識趣味化。2.利用表演,使教學(xué)可感化。在中學(xué)英語教學(xué)中,教師要盡量帶入感情,像演員一樣進(jìn)入角色,再現(xiàn)課文中不同人物的表情、動作,塑造生動的形象,使中學(xué)生興趣盎然地聽課。同時,可以把中學(xué)生分成幾個小組,小組成員扮演課文中的角色,中學(xué)生切身體會,形象可感,能夠加深記憶,更深刻地理解課文內(nèi)容,掌握相應(yīng)的單詞、語法知識。3.利用實(shí)物,使教學(xué)具體化。教學(xué)實(shí)踐表明,實(shí)物實(shí)景因形象具體而易引起中學(xué)生的注意,并加深印象,如果中學(xué)生把所學(xué)的詞匯、語法與相關(guān)實(shí)物有機(jī)結(jié)合,那么記憶會尤其牢固。教師在授課時,可以充分利用相關(guān)設(shè)備和器材,有時可以舉某個同學(xué)的服飾穿戴,發(fā)生在其位中學(xué)生身上的某件事,教室里的桌椅板凳,墻上掛著的名人名言的例子,直觀的實(shí)物介紹,可以使中學(xué)生將抽象的知識和客觀事物相聯(lián)系,使中學(xué)生輕松掌握知識。
二、建立融洽的師生關(guān)系,以情感促進(jìn)學(xué)習(xí)
由此可知,要使中學(xué)生學(xué)好英語這門科目,中學(xué)英語老師就要多與中學(xué)生交流,多關(guān)心中學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,幫助中學(xué)生解決學(xué)習(xí)、生活中遇到的問題,以自己的耐心、愛心、‘巨心感動中學(xué)生,贏得中學(xué)生的愛。只有這樣,中學(xué)生才會由此生發(fā)英語學(xué)習(xí)興趣和熱情,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,講究學(xué)習(xí)方法,自然學(xué)好英語。
三、創(chuàng)新教學(xué)手段,培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)新能力
關(guān)鍵詞： 文化差異 語言教學(xué) 文化教學(xué)
一、語言教學(xué)與文化教學(xué)的關(guān)系
語言是文化的載體和結(jié)晶，也是文化的表現(xiàn)形式，任何語言都是某種文化的反映，有其深刻的文化內(nèi)涵；而文化制約著語言形式，成為語言的內(nèi)涵和語言表現(xiàn)的基本內(nèi)容，是語言所賴以存在的基礎(chǔ)。所以僅僅會說一種語言或能用某種語言去讀去寫，并不意味著完全掌握了這種語言。因此，語言學(xué)習(xí)不能獨(dú)立于文化學(xué)習(xí)之外，文化的學(xué)習(xí)當(dāng)然也不能脫離語言學(xué)習(xí)而單獨(dú)進(jìn)行。作為教師，在語言教學(xué)的同時還必須對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)全面的文化教學(xué)；因?yàn)檎Z音、詞匯、語法這些語言形式提供的只是語言理論和語言使用的客體信息，離開了語言內(nèi)的文化涵義和文化背景，語言就失去了傳遞信息的作用。
然而，現(xiàn)在中國的一些教師還沒有認(rèn)清語言教學(xué)和文化教學(xué)的關(guān)系，還沒有從傳統(tǒng)的英語教學(xué)誤區(qū)中走出來。他們只注重學(xué)生聽說讀寫譯幾種基本技能的培養(yǎng)和訓(xùn)練，在具體的教學(xué)過程中對英語語言所表現(xiàn)的英美文化沒有給以足夠的重視。學(xué)生也僅僅是為聽而聽，為讀而讀，為寫而寫，這可能在某種程度上提高了成績；殊不知因?yàn)楹鲆暳宋幕膶W(xué)習(xí)，使得說與寫的內(nèi)容空洞不深入，缺少深刻的思想，甚至因不了解目的語文化與本族語文化的差異而犯錯或鬧出笑話，最終導(dǎo)致交際的失敗。
正如前面所說，文化是語言表現(xiàn)的基本內(nèi)容，文化知識的缺失和匱乏最終導(dǎo)致語言學(xué)習(xí)的失敗?；谝陨蟽牲c(diǎn)，我們認(rèn)為在語言教學(xué)中，必須重視文化背景知識的教授，重視中外文化所存在的差異，促進(jìn)學(xué)生的文化知識積累，以提高學(xué)生的語言水平和交際能力。
二、英漢文化差異的表現(xiàn)
（一）價值取向的差異
每一種文化都有著特有的世界觀和人生觀，因而也形成了獨(dú)特的價值觀，價值觀是社會文化的核心部分。文化的差異在很大程度上可以體現(xiàn)在價值觀的不同上。
首先是關(guān)于群體取向與個人取向的問題。在中國，提倡凡事以家庭、社會和國家利益為重，個人利益讓位于集體利益。這種取向使得中國人講究集體主義和愛國主義，但也使中國人性格內(nèi)向、含蓄、謙虛，并缺乏個人進(jìn)取精神和競爭意識。與中國文化相反，西方人極端崇拜個人主義、個人權(quán)力和自由，在英文詞典的合成詞中，以self為前綴的合成詞就有一百多個，如self-control，self-reliance，self-esteem等，從這可以看出“個人”在英語文化里的重要地位?！癎od help those who help themselves.”是他們的信仰，他們完全依賴自己而存在，有著極強(qiáng)的獨(dú)立性。
再一點(diǎn)就是人們對于隱私的態(tài)度?！半[私”這個概念對于中國人來說非常難以掌握。在中國，我們可以隨便問一個人的年齡、工資、婚姻等，這樣會顯得關(guān)系友好和親密。然而在英語文化里這是很大的忌諱，對于講英語的人來說更是一種對自我的侵犯。
（二）日常生活與社會習(xí)俗的差異
在日常生活中，中國人喜歡用“吃了嗎？”或“去哪兒？”來打招呼，在我們的文化里，這是一種傳統(tǒng)而又友好的問候方式；家中來的客人離開時，主人會送出門口，并對客人說“再來”或“慢走”以示對客人的熱情客套。然而在英語文化中，這是讓人難以理解和接受的。他們習(xí)慣用簡單的“Hello”、“Good morning”向人問候，分手時更是一句“Bye”或“See you”就可以了。
在中國，我們有著一套非常嚴(yán)格的稱謂體系，把身份分得一清二楚，而英語里的稱謂就比較籠統(tǒng)模糊。如在漢語里我們有“叔叔、伯伯、舅舅、姑父、姨父”等詞，而在英語里，“uncle”一個詞匯就涵蓋了以上所有意思。在英語文化里，人們習(xí)慣直呼其名，甚至小孩子對父母或祖父母、學(xué)生對老師都可以這樣稱呼，這在中國卻是完全行不通的。
（三）動物聯(lián)想意義差異
不管是在哪種語言中，人們時常會把某些品質(zhì)或特性與某些動物聯(lián)系起來，這些品質(zhì)或特性又往往使人產(chǎn)生某種聯(lián)想，而這種聯(lián)想也往往因民族和文化不同而各異。下面我們就舉例談?wù)動h文化關(guān)于動物的不同聯(lián)想意義。
最典型的例子就是人們對于狗這種動物的態(tài)度。在英語中人們用“l(fā)ucky dog”來形容那些幸運(yùn)的人；把狗說成是“man’s best friend”，視狗為可愛的同伴，人類最好的朋友，更加說明了英語文化里狗的地位。然而在中國文化里，狗往往使人聯(lián)想到令人厭惡的東西，并多用于罵人，如“狗腿子”、“狗漢奸”、“狗東西”等。
在兩種文化里人們對于貓頭鷹也有著截然不同的聯(lián)想意義。說英語的人認(rèn)為貓頭鷹嚴(yán)肅認(rèn)真，滿腹經(jīng)綸，更把它當(dāng)作智慧的象征，于是在英語里就有了“as serious as an owl”和“as wise as an owl”的說法；而在中國，貓頭鷹被看作是不祥的鳥，人們常把它與死亡聯(lián)系在一起，因此懼怕見到它或聽到它的叫聲。
龍在兩種文化里都來自傳說或神話，卻被蒙上了不同的比喻色彩。在西方，dragon是邪惡的象征，是兇殘的怪物。而在中國，自古以來龍就是皇權(quán)的傳統(tǒng)象征，是一種高貴地位的說明，所以在漢語里有“望子成龍”的說法，而中國人也稱自己為“龍的傳人”。
從以上例子我們可以看出，在不同的文化里同一種動物有著不同的聯(lián)想意義，在學(xué)習(xí)中要注意這些差異。
（四）詞匯內(nèi)涵的差異
語言詞匯在長期使用中積累了豐富的文化內(nèi)涵，不同的語言其文化內(nèi)涵存在著很大差異。
以詞匯“西風(fēng)（west wind）”為例，在英語文化和漢語文化里，所具有的文化內(nèi)涵是不同的。在《西風(fēng)頌》中，英國大詩人雪萊對west wind進(jìn)行了高度的贊頌，把它作為力量和希望的象征。在對西方文化影響較深的希臘神話中，west wind還有一個擬人的稱呼叫Zephyrus，他的妻子是花之女神，他的兒子是果實(shí)之神，從這一點(diǎn)也可以看出在西方文化中，west wind是和春天、生命緊緊聯(lián)系在一起的。然而在漢語中“西風(fēng)”卻成了凄涼、蕭條的代名詞。如馬致遠(yuǎn)在《天凈沙?秋思》中寫道：“古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯?！?/p>
又如一些顏色詞為不同語言或文化所共有，然而他們的文化內(nèi)涵卻截然相反。舉例來說，在西方，人們習(xí)慣用“blue（藍(lán)色）”來表示沮喪或消沉，但在中國文化中藍(lán)色卻被用來表示肅穆、嚴(yán)肅；“green（綠色）”在不同文化中也有不同內(nèi)涵，在西方它可能被聯(lián)想為“缺乏經(jīng)驗(yàn)”，而在中國文化中，綠色代表春天、新生和希望。
三、文化差異與英語教學(xué)
英漢文化之間存在著如此多的差異，必然會對中國學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中造成障礙。我們在教學(xué)中就不僅僅要進(jìn)行單純的語言教學(xué)，更要注意文化的教學(xué)。我們要清楚，語言是文化的載體，語言的運(yùn)用方式往往表現(xiàn)各民族獨(dú)特的文化特征。所以，只有通過對中英文化差異進(jìn)行比較，在教學(xué)中把語言教學(xué)與文化教學(xué)結(jié)合起來，而且運(yùn)用多種方式，如大量地閱讀英文原版報刊、看英文電影、錄像，讓學(xué)生處于英語的環(huán)境之下，這樣便能幫助學(xué)生積累英語文化背景，提高對英漢文化差異的理解，增強(qiáng)學(xué)生對英語文化的敏感性，促進(jìn)學(xué)生跨文化交際能力的提高，真正達(dá)到英語教學(xué)的目的。
參考文獻(xiàn)：
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【關(guān)鍵詞】兩希文化醫(yī)學(xué)詞匯職業(yè)精神
兩希文化，即西方文明源頭的的希伯來文化和希臘文化，無論在中世紀(jì)還是現(xiàn)代，對西方甚至整個世界的影響都是十分深遠(yuǎn)的。在醫(yī)學(xué)英語教學(xué)過程中，可借鑒兩希文明中的人文精神和醫(yī)學(xué)語詞的文化蘊(yùn)涵，以開拓學(xué)生的思維和眼界，提高他們的專業(yè)素養(yǎng)和綜合文化素養(yǎng)。本文將以由華仲樂主審、朱琦主編的《醫(yī)學(xué)英語》（上海交通大學(xué)出版社2011年4月出版）教材為實(shí)例，從以下幾個方面闡述兩希文化在醫(yī)學(xué)英語教學(xué)中的作用。
一、兩希文化是醫(yī)學(xué)英語詞匯的重要來源
詞匯為語言的三要素之一。古希臘文明中的神話故事和哲學(xué)文化、古希伯來人的宗教文化、生活習(xí)性與經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)都是構(gòu)成現(xiàn)代醫(yī)學(xué)詞匯的主要源頭。
1. 古希伯來人已會區(qū)分不少疾病，如瘟疫、麻風(fēng)、痔瘡、火癥、發(fā)熱、癬類疾病等。如在《舊約》——申命記(Deuteronomy)第28章中：“The LORD shall smite thee with a consumption, and with a fever and with an inflammation, and with an extreme burning, and with the sword, and with blasting ,and with mildew; and….”（耶和華要用癆病，熱病，火癥，瘧疾，刀劍，旱風(fēng)（或作乾旱），霉?fàn)€攻擊你。）此處的consumption意指肺癆，即現(xiàn)在醫(yī)學(xué)英語中的(pulmonary) tuberculosis，phthisis（肺結(jié)核）；inflammation（火癥）也就是今天所說的炎癥，發(fā)炎（phlogosis）；extreme burning在此處指瘧疾，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)英語中helopyra，malaria，impaludism均有此意；而句中的mildew（霉?fàn)€）等同于“糜爛”（erosion）或“潰瘍”（ ulcer）。
2. 一些疾病、藥物和人體器官的名詞直接來源于希臘神話故事。如希臘神話中有一位彩虹女神Iris，專司為諸神報信，人們便以她的名字命名為虹膜(iris)；睡夢之神Morpheus掌管夢境，1806年，藥劑師F.W.A Serturner 從生鴉片溶液中提煉出一種有機(jī)化合物，有鎮(zhèn)痛麻醉的作用，他將其命名為morphine（嗎啡）；又如ECG（Electrocardiograph），在希臘神話中，有一美少年Narcissus，因被宙斯貶下界來到一森林，森林女神Echo與其相遇，因其英俊貌美而墜入情網(wǎng)，但赫拉嫉妒Echo的美麗，施法令她只能重復(fù)別人說過的話，而不能作出自己的回答，后來便以Echo表示“回音”，醫(yī)學(xué)領(lǐng)域由echo構(gòu)成的術(shù)語也相應(yīng)而生，如“echocardiography（心電圖）”、“echoencephalogram（腦回波圖）”、“echosonogram（超聲回波圖）”。而Narcissus后來竟愛上自己水中的倒影并日漸憔悴，最后滑入水中而死，死后的地方長出了水仙花，因此narcissus不僅指“水仙花”，還指“自戀型人格障礙”（自戀癥）。
二、兩希文化是醫(yī)學(xué)職業(yè)精神的源泉
孫福川指出“醫(yī)學(xué)職業(yè)精神是指從業(yè)醫(yī)者表現(xiàn)在醫(yī)學(xué)行為中的主觀思想，是其在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中所創(chuàng)立和發(fā)展、并為整個醫(yī)學(xué)界所肯定的基本從業(yè)理念、價值取向、職業(yè)人格及職業(yè)風(fēng)尚的總和。”兩希文化中的醫(yī)學(xué)、哲學(xué)和宗教文化與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)職業(yè)精神息息相關(guān)，從古希臘的醫(yī)學(xué)之父希波克拉底的誓言，到希伯來人的宗教儀式和經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)，無不展現(xiàn)了謙遜、仁慈、客觀、自信、崇尚藝術(shù)的情結(jié)和一種普遍的人類自關(guān)懷。
古希臘人民認(rèn)為醫(yī)學(xué)之父希波克拉底是醫(yī)神Aesculapius的后代，他一邊游歷一邊行醫(yī)。他指出，醫(yī)生的藝術(shù)包括3件大事：疾病、病人和醫(yī)生。醫(yī)生是藝術(shù)的仆人。治療藝術(shù)的最高職責(zé)就是治好病人。醫(yī)療的藝術(shù)是一切藝術(shù)之中最為卓越的藝術(shù)。他制定的醫(yī)務(wù)道德誓詞“Hippocratic Oath”便是現(xiàn)在的國際醫(yī)務(wù)道德規(guī)范的主要內(nèi)容。醫(yī)學(xué)文化也是希伯來文化的重要組成部分，了解了希伯來文化中的宗教色彩、衛(wèi)生與疾病預(yù)防和隔離的關(guān)系，熟知古希伯來人的生活習(xí)性與養(yǎng)生保健，便不難理解希伯來醫(yī)學(xué)文化中所傳遞的創(chuàng)新、自信、堅韌不拔的精神。在教學(xué)過程中，營造濃厚的職業(yè)精神教育環(huán)境氛圍，可以在拓寬學(xué)生專業(yè)知識的同時，幫助他們形成良好的職業(yè)精神和醫(yī)療藝術(shù)素養(yǎng)。
三、兩希文化是醫(yī)學(xué)文化起源和發(fā)展的基礎(chǔ)
兩希文化中的神話故事、哲學(xué)發(fā)展、民族歷史演繹等無不與醫(yī)學(xué)文化緊密相連，將這應(yīng)用于課堂教學(xué)中可激發(fā)學(xué)生的想象力和興趣，使課堂氣氛更加生動活潑。如：教材中出現(xiàn)的WHO（the World Health Organization）和MOH （The Ministry of Health)所配插圖都有一個“蛇杖”的標(biāo)志。蛇與醫(yī)學(xué)文化的關(guān)聯(lián)在兩希文化中均有記載描述?！杜f約》中，摩西帶領(lǐng)以色列民眾離開埃及回家鄉(xiāng)的途中死了許多人，耶和華讓摩西制造一條銅蛇，將死的人只要望一眼這銅蛇便活了。希臘神話中，太陽神阿波羅的兒子Aesculapius是醫(yī)神，總是手持纏著一條蛇的令牌，健康女神Hygeia也總是手臂纏蛇。在古代歐洲人的眼里，神祗們是依靠蛇靈來治病救人的。如此，蛇杖就被定格為醫(yī)衛(wèi)各行業(yè)組織的標(biāo)志。
兩希文化對西方醫(yī)學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大影響，它們的宗教神話故事是構(gòu)成醫(yī)學(xué)詞匯源源不竭的動力，其哲學(xué)對現(xiàn)代心理學(xué)和心理疾病的診斷具有非凡意義。在教學(xué)過程中應(yīng)適時地、有選擇性地對兩希文化加以利用講解，讓學(xué)生在掌握醫(yī)學(xué)英語知識的同時，完善他們的思維模式和提升其專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)精神。
參考文獻(xiàn)
［1］劉春艷 論希臘文化在醫(yī)學(xué)英語中的作用 齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院學(xué)報 2008
針對國際貿(mào)易學(xué)院學(xué)生的專業(yè)制定相應(yīng)的大綱和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。鞏固原有的語法、詞匯知識，掌握基本的商務(wù)詞匯與商務(wù)概念知識；在商務(wù)交際情景中訓(xùn)練聽、說、讀、寫、譯基本技能；將語言技能與商務(wù)技能結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和溝通能力。大學(xué)英語教學(xué)的目的是：培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力，強(qiáng)調(diào)英語聽說能力的訓(xùn)練，增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)能力，提高綜合文化素養(yǎng)。同時，大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)輔助學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)，使學(xué)生在掌握英語語言技能的同時，簡單了解國際商務(wù)的現(xiàn)狀，以達(dá)到學(xué)習(xí)英語、提高商務(wù)交際能力的目的，培養(yǎng)學(xué)生成為適應(yīng)職場和實(shí)際需要的復(fù)合型應(yīng)用人才。
二、改革教學(xué)方法和手段
在大學(xué)英語課堂上鍛煉學(xué)生聽、說、讀、寫、譯等相關(guān)材料應(yīng)考慮到學(xué)生的專業(yè)。同時，教師也應(yīng)認(rèn)真研究教材，結(jié)合所教授學(xué)生專業(yè)，適當(dāng)增補(bǔ)教學(xué)內(nèi)容，以商務(wù)內(nèi)容為載體進(jìn)行大學(xué)英語教學(xué)，既能提高學(xué)生興趣，也能幫助教師提高相關(guān)專業(yè)知識。以網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)為載體，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)，任務(wù)型的教學(xué)方法以及小組合作的學(xué)習(xí)方法得意提倡。
三、改革教學(xué)評估體系
期末考試的試卷也要具備國際貿(mào)易專業(yè)特色。各個題型的設(shè)計，如詞匯、閱讀、翻譯、寫作等都可以圍繞國際貿(mào)易專業(yè)的相關(guān)內(nèi)容。過程性評估：包括平時提問、單元測試(平均每單元一次)、出勤情況、作業(yè)完成情況及課堂表現(xiàn)等占期末總評成績的30%。終結(jié)性評估：通過期末考試進(jìn)行，考試形式包括筆試和口試，共占期末總評成績的70%。試卷統(tǒng)一命題，從試題庫中抽取組卷，考試內(nèi)容要求覆蓋面廣，基礎(chǔ)知識、基本能力的考查約占60%，綜合應(yīng)用能力考查約占40%。詞匯、句法、閱讀、完型填空、短句和段落翻譯、寫作等涉及商務(wù)英語相關(guān)內(nèi)容。學(xué)期總評成績=平時成績(30%)+口試(10%)+期末考試成績(60%)。平時成績由筆頭作業(yè)，口頭作業(yè)，聽寫，背誦以及單元測試等項(xiàng)構(gòu)成。
四、注重大學(xué)英語與專業(yè)英語兩門課程的相關(guān)性
大學(xué)英語的教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生的專業(yè)英語學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。兩門課程應(yīng)該是國際貿(mào)易專業(yè)學(xué)生提高英語水平的有效途徑，因此兩門課程應(yīng)該具有相關(guān)性和連接性。大學(xué)英語教師應(yīng)對專業(yè)英語教材有所了解，并懂得國際貿(mào)易專業(yè)的相關(guān)基礎(chǔ)知識，并有意識的在大學(xué)英語課堂上盡量涉及學(xué)生的專業(yè)知識。講授大學(xué)英語課程的教師應(yīng)該虛心向國際貿(mào)易專業(yè)英語教師學(xué)習(xí)專業(yè)知識，專業(yè)英語教師也應(yīng)向大學(xué)英語教師學(xué)習(xí)教學(xué)方法，講授經(jīng)驗(yàn)。
五、注重開展適合國際貿(mào)易專業(yè)學(xué)生的第二課堂
