發(fā)布時間：2023-03-22 17:37:10
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的學前教育研究論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
一、 師范類方向就業(yè)教育創(chuàng)新
市場經(jīng)濟中“生產(chǎn)”和“消費”的理論告訴我們:消費決定生產(chǎn)的方式和數(shù)量。消費促進生產(chǎn),如果把學校培養(yǎng)出學生比作生產(chǎn)的話,那么社會對學生的需求就是一種消費。時代在前進,社會在不斷的發(fā)展,對人才的要求也不斷提高,對人才類型的需求也在不斷的改變。生產(chǎn)出逢時對路的“產(chǎn)品”、產(chǎn)學結合是當下教育工作的重中之重。
就漢語言文學專業(yè)的就業(yè)來說,從事語文教學工作是大部分同學的首選。但是,就當前中國高校的漢語言文學專業(yè)教學來看,更重視語言和文學的理論教學,注重提高學生的文化底蘊和文學素養(yǎng),在這方面投入的資金和人力也很大。相對來說語文教學等實踐方面則被忽略了。很多高校包括重點大學都會用很大一部分時間來開古代文學、現(xiàn)當代文學、古代漢語和現(xiàn)代漢語的課程,而語文課程與教學論和語文教育學這些實踐性課程則相對薄弱,這就造成了漢語言文學專業(yè)畢業(yè)生的一個困惑——學不能致用。針對這個問題,筆者提出以下兩個方面的建議:
1.優(yōu)化課程設置
關鍵詞：大學教育倫理；文獻回顧；研究展望
中圖分類號：G520文獻標識碼：A文章編號：16738268（2013）06013207
當前我國大學教育中存在諸多道德失范行為，嚴重影響了高等教育殿堂的神圣形象，并進一步影響了當代大學生實現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一。大學教育倫理建設越來越成為大學教育建設的重要內容，針對大學教育倫理建設的重要性，以及大學教育倫理中遭遇的各種問題，學者們進行了眾多深入研究，并提出了具有指導性的建議與對策。筆者對我國大學教育倫理問題研究成果進行梳理，在回顧和分析的基礎上發(fā)現(xiàn)研究中存在的不足，并指出未來的研究方向，以此推進我國大學教育倫理問題的研究，促進我國高等教育事業(yè)的健康發(fā)展。
一、對我國大學教育倫理問題研究的回顧
國內學者對我國大學教育倫理問題進行了一定范圍的研究。筆者在中國知網(wǎng)以“高等教育倫理”、“大學教育倫理”為關鍵字進行檢索，重點選取了2000―2012年期間發(fā)表的80篇核心期刊論文及相關專著，對其研究的主要角度進行分析，得出如下結論（見圖1）。
由圖1可知，學者們對我國大學教育倫理問題的研究重點集中在教育倫理的內涵及研究對象，大學教育倫理問題的研究意義、問題及成因、目標及對策等方面，其中對大學教育倫理問題、成因以及對策的研究較為豐富。除此之外，學者們還對教育倫理的重構、高等教育倫理改革、教育倫理思想的發(fā)展等方面問題進行了研究。
圖1我國大學教育倫理研究成果（一）研究出發(fā)點：教育倫理的內涵及研究對象
深入分析教育倫理的內涵及其研究對象是開展教育倫理活動的前提與基礎。基于教育現(xiàn)實活動及社會活動的鮮活呈現(xiàn)，學者們對于教育倫理的內涵及研究對象進行了深刻剖析，并提出了各自的觀點。
王本陸從哲學的高度提出教育倫理是一門哲學，是本體、價值、規(guī)律和策略研究的統(tǒng)一體，其靈魂是有關教育倫理價值觀的探討，即確立一種教育善惡自覺的追求，或者說是對教育善的追求，即教育崇善[1]。陳旭光認為，教育倫理是研究教育過程中的一切倫理道德現(xiàn)象，探索完善人格過程中的道德規(guī)律，教育的目的在于人格的完善[2]。他主要強調人格培養(yǎng)的重要性，因此大學教育倫理的關鍵則應當注重教育各個主體人格的培養(yǎng)以及道德的規(guī)范。錢煥琦等認為，教育善惡矛盾，不僅存在于學校教育中，而且存在于家庭教育和社會教育當中，教育倫理是研究包括學校教育、家庭教育和社會教育在內的教育過程中的道德關系的一門學科[3]。教育的善惡矛盾滲透在道德關系中，在學校教育中表現(xiàn)的道德關系包括以人際形式出現(xiàn)的道德關系、以制度形式出現(xiàn)的道德關系以及以精神形態(tài)出現(xiàn)的道德關系[4]。曹和修從和諧社會角度提出，教育倫理是指人們在培養(yǎng)人的活動中的倫理道德，教育倫理重在研究教育與人的生存和發(fā)展的合理性與價值性關系。它在人們現(xiàn)實教育活動中產(chǎn)生，是教育活動關系在人們教育觀念中的倫理化反映，涉及到教育的制度、目標、內容、方法、手段、結果、評價等多個方面。它既是教育從業(yè)人員在其職業(yè)活動中行為的規(guī)定，又是教育對社會所承擔的道德責任和義務[5]。高兆明則從倫理角度提出，教育倫理作為一種特殊領域的倫理，是教育運行在道義和人性上處于一種理想生存狀態(tài)的條件和精神前提，是現(xiàn)代教育的核心理念之一。不同的社會有不同的道德觀念，因此就有著不同的教育倫理理念，這些教育倫理反過來對社會發(fā)展有著重要價值和作用[6]。王正平認為，教育倫理主要是研究教師職業(yè)勞動領域的道德意識、道德關系和道德活動[7]。他認為教育倫理與教師職業(yè)道德是一致的，因此我們可以認為大學教育倫理的研究對象應當是大學教師的職業(yè)道德。彭湃則認為，教育倫理不僅局限在教師職業(yè)道德的探究上，更在于探索教育與人的生存發(fā)展的合理性、價值性及其相互關系等方面[8]。
綜合以上研究成果不難發(fā)現(xiàn)，學者們對于教育倫理的研究主要基于教育學、倫理學和社會學等多重視角，教育倫理包含了人格完善、道德規(guī)范、倫理理念、職業(yè)道德以及教育和社會關系等多方面內涵，其中大學教育倫理則主要是上述各種問題在高等院校的集中體現(xiàn)。
（二）研究著眼點：大學教育倫理的發(fā)展價值
我國大學教育倫理問題涉及倫理哲學、教育學、社會學、生態(tài)學等多個學科，學者從不同角度重點研究了大學教育倫理開展的教育價值、社會價值和生態(tài)價值等。
1.倫理哲學角度。糜海波認為，教育倫理之應然是現(xiàn)實社會的一種價值表達。道德規(guī)范本身是社會存在的產(chǎn)物，教育倫理之應然在形式上表現(xiàn)為社會對教育者行為的倫理規(guī)定和道德要求，實質上這種教育道德具有善惡評價的屬性，是一種價值判斷和價值追求，是作為價值主體的社會對教育者的一種價值期待。它作為教育者行為的“指揮棒”和“調節(jié)器”，引導著教育者不斷趨于社會設定的價值體系。同時，他還認為，教育倫理之應然是教育人倫關系的本質要求。教育人倫關系在本質上體現(xiàn)為教育者是倫理行為的主體，受教育者是道德價值主體，教育者必須以人格影響人格，教育倫理表達的是一定教育主體對一定教育活動關系和人們教育行為的一種優(yōu)化要求[9]。另外，有學者認為，教育倫理是教育主體自覺的實踐理性。教育倫理并非主觀臆斷，而是在教育實踐過程中積累的道德經(jīng)驗，是經(jīng)過歷史實踐檢驗的為教育活動開展所必須的道德真理，它既是教育主體自覺選擇的一種價值意識，更是主體自覺把握教育活動方向的一種實踐精神。
2.教育發(fā)展角度。蔡辰梅、劉剛等認為，大學教育倫理發(fā)展主要基于教育本身發(fā)展的屬性以及高等教育的發(fā)展歷史。其一，教育既需要一種內部的充滿道德色彩的目標和氛圍，同時也能外部性地實現(xiàn)對社會的道德影響力，因此，教育的發(fā)展應然地具有倫理屬性；教育通過對人的精神影響使人更好地在社會活動中獲得存在的意義，獲得存在價值，因此，教育的發(fā)展如何獲得更多的理性和方向感，需要倫理提供有價值的視角。其二，在教育的發(fā)展歷史中，知識和經(jīng)濟都曾是教育發(fā)展的重要維度，然而僅有知識和經(jīng)濟是不夠的，大學也是人類精神的圣殿；因此，倫理的力量是高等教育和諧發(fā)展、世界和人類和諧發(fā)展所必不可少的[10]。
3.和諧社會角度。曹和修認為，在構建和諧社會大背景下，社會需要的是具有社會責任感和創(chuàng)新精神的復合型人才。因此，大學教育倫理的發(fā)展價值重大。其一，和諧社會構建中的現(xiàn)代化教育必須以真律教、依法治教、以善律教，要以“真、善、美”的道德標準來引導當今的學校教育。其二，加強教育倫理建設是構建和諧社會的重要任務，和諧社會追求的和諧教育應該具有道德上的先進性、正當性，因此現(xiàn)代教育的制度、思想、活動方式都要合乎先進的道德規(guī)范。其三，加強教育倫理建設是教育走向法制化和科學化的客觀要求?？茖W、法律和倫理是教育的三種基本規(guī)范力量，三者相互聯(lián)系。教育倫理是保障教育科學良好社會形象和內部聲譽的重要力量[5]。
4.生態(tài)環(huán)境角度。郭明維、何喜剛認為，大學與教育、科學研究有著不解之緣，科技的發(fā)展需要大學重新審視教育倫理問題。他們認為開展大學教育倫理是促進可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展共處的重要精神力量，是使得生物學和醫(yī)學遵循社會道德和倫理的有力指揮，是保證物質循環(huán)和減少人類文明消極后果的有效途徑[11]。李英華、翦英紅等認為，環(huán)境保護需要全民環(huán)境意識覺醒，只有當我們出于倫理原則和道德觀念而保護環(huán)境的時候，環(huán)保事業(yè)才能走向深入和持久。當前的緊迫任務是通過各種教育手段，讓人們能在環(huán)境問題上以“德行之知”武裝自我，而該任務則無可非議地落在了作為傳播先進文化的高等教育身上。并且，大學生將成為明天社會主義現(xiàn)代化建設的決策者和執(zhí)行者，他們的環(huán)境素質將直接影響其步入社會的環(huán)境行為，因此，開展大學教育倫理從生態(tài)和環(huán)境角度來看意義十分重大[12]。
（三）研究聚焦點：大學教育倫理的問題及成因
目前，我國大學教育倫理出現(xiàn)了一系列問題，筆者對中國知網(wǎng)中檢索到的2000―2012年期間有關大學教育倫理問題的文獻進行歸類分析（見圖2），發(fā)現(xiàn)我國大學教育倫理發(fā)展中存在的問題主要表現(xiàn)在教學倫理、學習倫理、科研倫理、管理倫理等方面，其中學者們對教學倫理和科研倫理中問題的研究較為豐富。
圖2大學教育倫理問題分類歸納聚焦點之一：我國大學教育倫理面臨的問題
1.我國大學教育教學倫理問題。鄒之坤、李洋認為，國家對高等教育的重視程度越來越高，對教師隊伍建設的投入越來越高，但是，當前高校教師的價值取向仍然存在偏差。首先，高校教師的思想道德建設和教學能力有待加強?！爸匾晿I(yè)務水平，輕視思想道德”，“重科研，輕教學”，“育人責任感缺失”等現(xiàn)象普遍存在。其次，教育腐敗問題層出不窮，高校在教學過程和管理中存在“學與錢”、“學與權”的交易。隨著物欲的膨脹，一些教師不再恪守職業(yè)道德，不再甘愿寂寞清貧而陷入教育腐敗泥潭[13]。
劉紅英認為，教與學的倫理關系實際上就是教師與學生在教學過程中的角色定位，其核心就是教育權威問題。但是，中國教育權威處于一種轉型期的失序狀態(tài)，表現(xiàn)為傳統(tǒng)式的教育權威失敗、現(xiàn)實的教育權威失范和理想的教育權威失落。傳統(tǒng)教育權威失敗，是指儒家式的教育模式在當今社會失去了教育權威的作用；現(xiàn)實的教育權威失范是指用教條主義意識形態(tài)灌輸?shù)姆绞綐淞⑵饋淼慕逃龣嗤c教育民主化的現(xiàn)代社會進程處于一種矛盾沖突的狀態(tài)；理想的教育權威失落是指主流的理想沾染了短視主義和功利主義的弊端[14]。
王黎祥、王恩華認為，我國處于社會轉型時期，大學出現(xiàn)了一系列教學倫理失范問題。濫用教學自由，教師責任失范，課堂教學、作業(yè)布置、大學考試隨意性較大；師生關系異化，互相指責、互相攻擊、互為利益，尊師重教、和諧的師生關系受到破壞；教學評價道德失范，評價機制不科學、不完善，教學評價問題很多[15]。
2.我國大學教育學習倫理問題。學者們主要從教師學習倫理和學生學習倫理分析我國大學教育學習倫理出現(xiàn)的問題。鄒之坤、李洋認為，一部分大學生自我發(fā)展的價值取向出現(xiàn)偏差。首先，他們在價值觀念上較為迷茫。重真才實學與重功利、重物質享受與重道德、講究實用與追求理想、重個人發(fā)展與重團體協(xié)作等矛盾突出，部分意志不堅定者難免會在社會與個人、奉獻與功利的取向中偏向后者。其次，急功近利對學生影響日漸深入，勤儉、誠信被輕視，一些學生平時不學習，考試送禮、作弊等現(xiàn)象突出。最后，人際關系出現(xiàn)功利色彩，學生把師生友誼、同學關系看作當干部、入黨、評優(yōu)的捷徑[13]。
王寶國認為，當代中國大學教師應當具備自我保全、自我發(fā)展和自我創(chuàng)造的素養(yǎng)。自我保全，是指在一定環(huán)境中為了履行一定責任必須擁有的體能素質和技藝素質；自我發(fā)展，是指教師能夠自主培育和擴展知識體系，渴求知識更新，崇尚和追求真理；自我創(chuàng)造，是指大學教師應當孜孜不倦地奮斗，樹立勤奮、嚴謹、求實、創(chuàng)新的職業(yè)形象[16]。目前，我國許多大學教師并不完全具備這些素養(yǎng)，教師疲于學習、怠于創(chuàng)造，不認真學習政治理論等問題成為大學教育學習倫理發(fā)展的一大瓶頸。
閆建霞認為，在以知識為核心競爭力的現(xiàn)代化社會，大學已經(jīng)不再是與世隔絕、潛心于學問研究的“象牙塔”，而越來越多地參與社會的運轉，部分大學教師未能實現(xiàn)自我超越，實現(xiàn)自身的學術價值，“專業(yè)化”意識淡薄，對學習倫理輕視，進而影響了整個大學教育倫理的發(fā)展[17]。
3.我國大學教育科研倫理問題。曾天山認為，科研不端行為主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，偽造、篡改數(shù)據(jù)；第二，剽竊，剽竊他人的數(shù)據(jù)或者文字而未給予說明；第三，個人偏見，表現(xiàn)為研究者對其研究進行扭曲或者撒謊；第四，侵犯被試的身心健康和利益[18]。郭明維、何喜剛認為，當前科研倫理中主要面臨以下問題：第一，環(huán)境意識淡薄，重視科技忽視環(huán)境的現(xiàn)象依然嚴重，特別是在理工類高等院校。第二，大學教育科研倫理與社會道德倫理分裂，例如醫(yī)學科研中的克隆技術等，這些技術必須要考慮社會倫理道德，不能只顧科研利益。第三，科研倫理忽視人的感受，即生產(chǎn)的技術產(chǎn)品引起人的厭惡[11]。
4.我國大學教育管理倫理問題。金保華認為，過于推崇以物為基礎的理性管理范式，而淡化了以人為基石的人本管理范式，使得我國當前教育管理實踐活動中出現(xiàn)了大量的倫理價值缺失和道德失范的狀況。第一，人道之殘缺，主要表現(xiàn)為對人權的漠視和對自由的困束。對人權的漠視，一方面指學生的人權受到學校、老師的漠視，另一方面指教師的人權受到行政部門、學校、家長的侵犯。另外，許多教育管理者認為規(guī)范與管理是約束人的，把管理與人的自由對立，使教育管理束縛人的自由發(fā)展。第二，民主之遮蔽，主要表現(xiàn)為教育行政決策民主缺失、教職工民主管理缺失、學術民主缺失等，這就使得一些高校缺乏民主自由的氣氛。第三，公平之戕害，宏觀方面表現(xiàn)為教育機會不平等、教育資源配置不平衡等，例如區(qū)域招生的不平等；微觀方面主要表現(xiàn)為教職工管理不公平、學生管理不公平。第四，公益之褪隱，這主要表現(xiàn)在教育產(chǎn)業(yè)化，即把學校演化為“創(chuàng)收”的“企業(yè)”，視學生、家長為“致富”的對象[19]。
聚焦點之二：我國大學教育倫理問題的成因
肖文認為，社會轉型和市場經(jīng)濟的發(fā)展，使得師德建設面臨一系列問題。經(jīng)濟市場化、價值多元化發(fā)展以及市場經(jīng)濟負面影響下的功利主義沖擊，使師德面臨挑戰(zhàn)。同時，經(jīng)濟全球化，使得意識形態(tài)斗爭更復雜，引發(fā)的矛盾沖突為教育倫理帶來挑戰(zhàn)[20]。宋潤霞、曾倫武以研究型大學為例，認為教育倫理問題的原因在于市場經(jīng)濟沖擊產(chǎn)生的社會普遍浮躁心理：教師社會期待與自我實現(xiàn)的反差導致浮躁追利；學術政治化、官僚化導致方向迷失；不合理的考評機制與自律缺失助長學術不端；心理干預機制的缺失導致自我約束力下降；自我道德要求的隱性放棄[21]。
李菲認為，大學教育倫理問題產(chǎn)生是由于大眾化進程中教學變化帶來的挑戰(zhàn)。其一，教學規(guī)模擴大帶來挑戰(zhàn)。學生數(shù)量增加使教學工作變得繁重，許多教師把主要精力放在科研上，從而忽視了教學及道德水平的提高。其二，教學目標改變帶來挑戰(zhàn)。在精英教育階段，高等教育旨在培養(yǎng)精英人才即掌握高深知識并崇尚知識“真理性”的人。進入大眾化階段，高等教育的價值取向由“求真”轉向“求用”。職業(yè)取向逐漸凸顯，謀職所需日益成為學生學習的主要動因，知識素養(yǎng)的提高已退居其次。其三，教學角色轉變帶來的挑戰(zhàn)。教師以傳授高深知識為目標，因此教師成為高深知識的權威者或代言人。進入大眾化階段，教師的學術活動從追求知識的認識價值轉向追求知識的實用價值，知識的圣潔性開始弱化，教師的角色出現(xiàn)“去圣化”[22]。
勞凱聲認為，我國教育倫理問題產(chǎn)生的原因源自幾種觀念在教育領域的滲透：第一，市場競爭，即引入市場機制，取代或部分取代自上而下的行政管理為基礎的傳統(tǒng)公立學校的運行機制。第二，學校自主，即在政府與公立學校之間重新進行權力的配置，賦予學校以辦學的自利，使學校能夠進行市場競爭。第三，法人化管理，即建立公立學校的法人制度，借鑒工商企業(yè)的管理模式，進行學校內部組織機構改革。第四，經(jīng)濟效益，即強調“投入―產(chǎn)出”和“成本―效益”原則，建立明確的責任制，取代線性的國家財政預算制度。第五，成本分擔，即通過學習者付費，把價格機制引入到公立學校的教育服務中來，緩和政府的財政負擔。第六，教育服務，即強調服務意識，把教育服務的接受者視為消費者或“顧客”，賦予他們選擇和參與學校教育的權利[23]。
（四）研究落腳點：大學教育倫理建設的目標及對策
所謂教育倫理建設的目標，一些學者認為即教育倫理的價值。李春秋提到，教育的價值可以從兩方面理解：一是教育對社會存在和發(fā)展需要的滿足，二是教育對人的生存和自身發(fā)展的滿足[24]。劉云林、糜海波認為，教育倫理的價值目標根本上在于使教育本身的原價值得以最大限度地發(fā)揮，使人類對教育的需求得到更好的滿足，使人的生命本質在教育中及其在教育影響后得以真正展開和提升[25]。因而，提升教育者的德行及完善教育者的德行就構成教育倫理的兩大價值取向[26]。蔡辰梅、劉剛等認為，自由和責任是高等教育發(fā)展的兩個倫理目標。第一，自由包括過程的自由和結果的自由，包括大學教師的學術自由、教學自由、學生在大學各方面的選擇自由等。第二，責任包括學術責任和社會責任。大學的學術責任一方面是知識的傳播和科學技術的發(fā)明和創(chuàng)造，另一方面是對知識以及科學技術本身的道德意義進行自覺的反思并承擔相應責任。社會責任主要指大學承擔和發(fā)揮的特殊社會影響力，指大學在社會發(fā)展進程中能夠以自身的發(fā)展促進社會發(fā)展的民主和公平[10]。
對于我國大學教育倫理建設的對策，郅庭瑾將教育管理制度倫理化和教育管理倫理制度化相結合，教育管理制度倫理化要求教育管理制度要合論理性、合道德性，教育管理中任何制度選擇都應體現(xiàn)正義、公平、公正等基本的倫理價值。教育管理倫理制度化，則是把一定的倫理原則或道德標準轉化為明確、具體的道德要求，并制定成為教育管理中的剛性規(guī)則制度，強制相關的成員履行一定的道德義務[27]。李菲從大眾化進程角度提出，教育者應當做到以下幾點：第一，明確并堅定人道主義與理性的教學倫理精神。第二，樹立教書育人的職業(yè)觀、職業(yè)性向與學術旨趣相結合的教學觀和平等互學的師生觀。第三，踐行敬業(yè)、盡責和關愛的道德規(guī)范[22]。
蔡辰梅認為需要以下幾方面的努力：首先，需要大學文化的重建。要超越官本位文化，超越對權力的過度迷戀，超越功利主義，超越對金錢的一味貪求。其次，需要制度環(huán)境的改善。有關大學的制度應當內含對人的尊重，對學術內在邏輯和規(guī)律的尊重。最后，需要教師知識分子意識的覺醒。大學社會責任的擔當最終要通過大學教師作為知識分子意識的覺醒。教師應當更加自覺地承擔起對知識和社會發(fā)展的特殊使命[10]。曹和修從和諧社會角度提出了幾點對策：第一，真正從思想上高度重視教育倫理建設。第二，加強對倫理基礎的研究，確立教育倫理建設的科學和價值基礎。第三，樹立教育崇善觀念，形成和完善教育倫理規(guī)范體系。第四，在重視教師職業(yè)道德的同時，重視教育整體道德狀況的改善，努力創(chuàng)建教育制度倫理。第五，努力提高教育系統(tǒng)的道德實踐能力[5]。
二、我國大學教育倫理問題研究的不足
大學教育倫理作為大學教育的一種規(guī)范力量，已經(jīng)得到普遍認同。學術界重點分析了大學教育倫理的基本內涵、研究對象、現(xiàn)狀以及大學教育倫理建設的深刻必然性。在此基礎上，總結出了我國大學教育倫理建設的目標和實現(xiàn)策略。但是在我國大學教育倫理問題的研究中仍然存在一些不足。
第一，疏忽了不同問題之間的均衡研究。在中國學術期刊全文數(shù)據(jù)庫中，關于大學教育倫理問題研究的相關文章主要集中在教育倫理內涵及研究對象、研究意義、問題及成因、對策等方面，大學教育倫理的重構、對教育倫理腐敗的監(jiān)管、教育主體關系倫理等方面的研究并不豐富。并且研究針對性不強，許多文獻都是關于教育倫理或者高校教師道德的，例如，樊浩、田海平編著的《教育倫理》，錢煥琦的《教育倫理學》，宋潤霞、曾倫武的《倫理視角下研究型大學師德失范的歸因與師德建設》等。直接檢索大學教育倫理，得到的相關內容并不多。
第二，相對模糊了普遍性與特殊性的具體分析。在大部分有關我國大學教育倫理問題的文獻中，普遍分析了我國大學教育倫理現(xiàn)狀及其問題，盡管我國主導文化相同，但是各地區(qū)的差異明顯，因此大學教育倫理面臨的問題也有差異，不能一概而論，特別是在大學教育倫理改革中，應具體問題具體分析。
第三，一定程度上忽略了對國外大學教育倫理建設經(jīng)驗的深入借鑒。美日等作為經(jīng)濟和科技發(fā)展強國，在大學教育倫理建設方面均有各自獨特的方法和風格。不能因受意識形態(tài)的影響而忽略對西方國家教育倫理建設經(jīng)驗的借鑒，我們應該多對外國的教育體制、教育倫理進行詳細分析，去粗取精，結合中國國情，尋找更適合我國科技、經(jīng)濟和社會發(fā)展的教育倫理理論。
第四，缺乏豐富的實證研究。分析各研究成果可以發(fā)現(xiàn)，對大學教育倫理的某些問題與現(xiàn)狀更多地停留在描述說明層面，涉及各高校乃至各省市地區(qū)的數(shù)據(jù)相當少，缺乏豐富的實證案例分析，更缺少實證方法研究。進行詳細數(shù)據(jù)調查和分析，不僅能增強研究結果的說服力，更有利于我國大學教育倫理建設方針的制定。三、對我國大學教育倫理問題研究的展望（一）今后研究的重點
我國大學教育倫理問題的解決是一項長期而艱巨的任務，我們面臨的困難仍然很多。筆者分析了學術界的研究成果，認為研究重點應包括以下幾方面內容。
第一，繼續(xù)強化大學教育倫理現(xiàn)狀與問題的分析研究，注重均衡。只有深入了解現(xiàn)狀并且分析問題，才能總結出經(jīng)驗和教訓，并在此基礎上找到改革與建設的方案。除此之外，還應當加強對大學教育倫理的重構、教育倫理腐敗的監(jiān)管和教育主體關系倫理等方面的研究，要注重研究的均衡性。
第二，進一步加大理論與實踐的結合研究。教育倫理學作為一個學科，其研究價值對我國高等教育諸多問題的解決具有重大的理論指導意義。因此，我們應當繼續(xù)對教育倫理理論進行深入研究，并且結合國外教育倫理理論中的精華部分，改善我國教育倫理中的不足。與此同時，還應當加大實證研究力度，進行更為豐富的調查實踐，并對調查數(shù)據(jù)認真分析，從而得出更適合我國大學發(fā)展的理論依據(jù)。
第三，加強區(qū)域研究與整體研究相結合。具體分析各地區(qū)各層次高等院校中的大學教育倫理問題，深入挖掘問題的差異性和普遍性，但要避免同質化研究的嚴重現(xiàn)象。
第四，不斷深化對學習倫理領域的研究。我國大學教育倫理的研究中，缺少對學習倫理的深度研究，這必然會使得學習倫理受到輕視。事實上，大學教育者疲于學習政治理論，缺乏追求創(chuàng)新精神的現(xiàn)象也很普遍。只有加大學習倫理的研究，強調學習倫理的重要性并大力構建科學的學習倫理理論，才能更好地解決這些問題。
（二）今后研究的難點
第一，注重對國外教育倫理理論和實踐的研究。這不僅包括對國外教育倫理的價值目標和主導道德的分析以及實踐考察，更重要的是尋找外國獨特的教育倫理理論對我國高等教育發(fā)展的借鑒與啟示。
第二，加強對大學教育倫理問題的多學科及其均衡研究。大學教育倫理問題錯綜復雜，涉及到多個學科，對每一方面問題的研究難以做到面面俱到，這就需要研究人員勇于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題，不斷促進理論研究的豐富與完善。
第三，注重對各地區(qū)大學教育倫理差異的研究。不同地區(qū)有各自迥異的經(jīng)濟差異和文化差異，在大學教育倫理建設上也將面臨不同問題，這需要研究者對不同地區(qū)進行實證研究，區(qū)分矛盾的普遍性和特殊性，以便為我國大學教育倫理問題的解決提供更科學的對策，從而更好地促進我國大學教育的健康發(fā)展以及經(jīng)濟和社會的可持續(xù)發(fā)展。
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〔論文摘要〕本文闡述了女性特色教育教學資源庫建設問題研究的理論依據(jù)、價值、意義、內容等，并以課題的具體研究實踐提出了如何做好“女性特色教育教學資源庫建設問題”研究措施、方法，填補了女性特色教育教學資源庫建設問題研究的空白。
一、問題提出
近十年來，網(wǎng)絡信息技術的迅猛發(fā)展給整個社會帶來了前所未有的方便與快捷，從而在各個領域掀起了一場革命。學校教學也不例外，基于網(wǎng)絡的各種信息資源為我們的教育教學活動提供了廣闊的發(fā)展空間，教師教學和學生學習不再完全依賴于教室、粉筆、書本，也不再局限于特定的時間地點，這種新型的教育學習模式改變了傳統(tǒng)的學習方式與學習習慣，并促使傳統(tǒng)教學產(chǎn)生根本性的變革:由單一的講授式教學模式轉變?yōu)閹熒訉W習及學生自主學習模式。在網(wǎng)絡學習環(huán)境下，各學校優(yōu)質教學資源庫的建設更顯得成為學校教育成功的關鍵。
目前，人們在教育教學資源庫的建設方面已經(jīng)開展了一系列卓有成效的工作，但在校園教學資源庫方面的建設卻普遍存在下列情況:偏重于單一的網(wǎng)站(頁)及服務器資源建設，偏重于各主要學科的資源建設，偏重于對教師教學多媒體課件、教案資源的建設，而在人文素質教育、特色教育資源庫建設等方面卻十分貧乏，其中女性特色教育資源庫建設更是空白。
針對女大學生教育面臨的全面素質提升與就業(yè)困難等關鍵問題，在長期女性特色教育實踐的基礎上，開展“基于校園網(wǎng)的女性特色教育教學資源庫建設”方面問題研究，構建基于校園網(wǎng)的女性特色教育教學資源庫建設系統(tǒng)，從而進一步完善女性特色教育體系及其方法學，它對于全面提升女性大學生素質與能力，具有極其重要與深遠的理論意義與現(xiàn)實價值。
二、女性特色教育教學資源庫建設間題界定
女性特色教育教學資源庫建設所研究的教育資源指的是素材、論文、試題、配套光盤、課件等各種形式的教學軟件以及各種數(shù)字化的教學內容，在形式上表現(xiàn)為聲音、圖片、動畫、視頻、文本、網(wǎng)頁、課件，網(wǎng)址等。例如:教師為上好一節(jié)課，精心收集的文字、圖片、視頻資料、網(wǎng)址等資源就是非常好的教學資源，其他教師經(jīng)過應用、補充等多次精練、補充就形成了關于這一節(jié)課教學資源。這些來源于教學一線的資源是教師最需要也是最實用的教學資源。教育資源與相應的技術規(guī)范、存儲管理平臺、資源查詢平臺、資源添加平臺共同構成教育資源庫系統(tǒng)，是一個有機的整體，缺一不可。建設基于校園網(wǎng)的女性特色教育資源庫的目的是為女性教育服務，在內容和功能上充分考慮女性教育的需求，使學生、教師能方便及時的獲取所需信息。從更加專業(yè)的角度對用戶提供的需求信息進行科學的分析和表述。
三、女性特色教育教學資源庫建設間題研究的理論依據(jù)與價值
基于網(wǎng)絡的教育學習模式改變了傳統(tǒng)的學習方式與學習習慣，并促使傳統(tǒng)教學產(chǎn)生根本性的變革:由單一的講授式教學模式轉變?yōu)閹熒訉W習及學生自主學習模式。在網(wǎng)絡學習環(huán)境下，各學校優(yōu)質教學資源庫的建設更顯得成為學校教育成功的關鍵。
女陛特色教育教學資源庫建設問題的研究的理論依據(jù)為現(xiàn)代教育思想理論和女性特色理論?，F(xiàn)代教學理論主要包括學習理論、學習環(huán)境理論、建構主義理論、教學理論和傳播理論。以改革教師教育的教學模式為關鍵，通過應用網(wǎng)絡技術，整合女性特色專業(yè)知識，構建女性特色教育資源庫，改革教學方法與教學模式，提高教學質量，完成教學任務，進一步完善教學理論，為女性特色的教育教學資源庫建設和應用在教育教學中發(fā)揮積極作用提供更多的理論依據(jù)和操作指南，其理論指導意深遠義和研究價值之大是顯而易見的。
四、女性特色教育教學資源庫建設問題研究的意義
女勝特色教育教學資源庫建設是針對女大學生教育面臨的全面素質提升與就業(yè)困難等關鍵問題，在長期女性特色教育實踐的基礎上，開展“基于校園網(wǎng)的女性特色教育教學資源庫建設”課題研究，構建基于校園網(wǎng)的女性特色教育教學資源庫建設系統(tǒng)，可以進一步完善女性特色教育體系及其方法學。為女性特色的教育教學資源庫建設和應用在教育教學中發(fā)揮積極作用提供更多的理論依據(jù)和操作指南。同時，在女性特色領域里，為全面提升女性大學生的素質和能力，具有極其重要與深遠的理論意義與現(xiàn)實價值。
五、女性特色教育教學資源庫建設間題的研究目標和具體內容
女勝特色教育教學資源庫建設問題研究目的是為女性特色院校師生提供全方位的教學和學習的資源庫系統(tǒng)，構建基于校園網(wǎng)的女性特色教育教學資源庫系統(tǒng)，進一步完善女性特色教育體系及其方法學，利用網(wǎng)絡的優(yōu)勢，一方面為教學者提供大量的教育信息資源以滿足教學者自身的學習需要，同時，一方面為教師提供制作精美課件所需的素材;另一方面為學習者提供大量的學習資源及學習模式。 女性特色教育教學資源庫系統(tǒng)的研究內容主要為“女性特色原始資源庫”和“女性特色成品資源庫”兩大部分內容。具體研究內容如下所述:
一是研究“女性特色原始資源庫”，包含:文本庫、圖形圖片庫、動畫庫和音頻/視頻庫。
二是研究“女性特色成品資源庫”，包含:網(wǎng)絡課程、課堂教學軟件、電子書、學習指導、解題指南以及供教師用的習題詳細解答。
在研究過程中對研究對象要進行描述性概括和敘述，并提出建設性意見。
六、女性特色教育教學資源庫建設問題的研究方法
女性特色教育教學資源庫建設主要采用理論研究與實踐檢驗相結合的辦法，用理論來指導實踐，用實踐來檢驗理論并提出新的要求，促進理論的發(fā)展，糾正偏差，再把新型的理論放到實踐中再檢驗、再發(fā)展，從而形成一種更加完善的理論。具體方法有:
1、文獻研究法:通過搜集和分析女性特色相關的文獻資料，形成對本課題的有關概念的認識與思考。尋求理論層面的支持，構建教學模式的理論框架。
2、案例研究法:通過對典型案例進行分析，從個別到一般，透過現(xiàn)象來揭示其內在規(guī)律，從而逐步調整和完善女性特色教育教學資源庫系統(tǒng)新型教學模式。
3、行動研究法:在研究過程中不斷總結、推廣研究成果，根據(jù)隨時出現(xiàn)的新情況、新問題，修訂課題計劃，調整實施方案。
七、女性特色教育教學資源庫建設間題的研究過程和措施
在女性特色教育教學資源庫建設問題研究過程可按以下步驟進行:
1、確定研究課題。分析現(xiàn)今國內外女性特色教育教學資源庫建設的現(xiàn)狀，查找相關資料，尋求相關理論依據(jù)，學習相關的理論，成立課題研究小組，完成課題方案設計，向上級科研管理部門申報確認。
2，課題申報獲得批準后，組織相關人員，召開課題研究小組會議，落實課題組成員研究任務。做出調查報告模板，完善課題方案設計。創(chuàng)建設計框架，循序漸進地進行教學資源庫的建設研究，獲得第一手材料，并進行分析研究，歸納總結，形成初步理論。在實踐教學中不斷積累經(jīng)驗，不斷補充完善
3、搜集和分析女性特色相關的文獻資料，形成對本課題的有關概念的認識與思考。通過實踐，。討論完善理論框架，構造集成系統(tǒng)，為課題的運行檢驗作好準備。在實踐教學過程中創(chuàng)建與應用相結合，由點到面，由淺人深并逐步推廣。通過尋求理論層面的支持和實踐教學的反復檢驗，構建教學模式的理論框架。
4、根據(jù)做出的調查報告、寫出研究心得體會。進行教學資源庫的建設經(jīng)驗積累，構建具有女性特色的教學資源庫，從而改革傳統(tǒng)教學模式，推動課程教學的改革與發(fā)展，豐富女性特色院校教學思想與手段，完善女性特色教育教學資源庫系統(tǒng)教學理論體系。
關鍵詞：學前教育研究；研究方法；思辨方法；實證方法；文獻方法；混合方法
中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）30-0262-03
近年來，隨著社會對學前教育重視程度的提高，越來越多的人加入到學前教育研究的行列，學前教育作為一門獨立的學科也取得了一定的進步。學前教育學科的發(fā)展離不開學前教育研究方法的進步。本研究從不同的視角對學前教育研究方法進行分析，將《學前教育研究》所刊載的論文作為研究樣本，試圖利用《學前教育研究》的特點，如作者群和讀者群來源廣、創(chuàng)刊早、權威性大等，從一個側面反應出我國學前教育不同來源的研究者對研究方法的運用狀況，促進各個層面的研究者在研究方法上的創(chuàng)新，提高《學前教育研究》所載論文的質量。
一、學前教育研究方法的分類
要對學前教育研究方法進行研究，首先要對其進行歸類。通過查閱各類文獻，我國學前教育研究方法的歸類還沒有一個比較清晰、明確的標準。傳統(tǒng)的觀點將學前教育研究方法分為理論方法、實證方法、實驗研究方法及歷史研究方法。王彩鳳、莊建東等將學前教育研究方法分為文獻研究法、觀察研究法、調查研究法、實驗研究法、實物研究法、個案研究法、質的研究法以及行動研究法。劉晶波等將學前教育研究方法歸為文獻方法、思辨方法、質的方法、量的方法、行動研究法、混合方法等6種方法。也有學者根據(jù)劉良華對教育研究的分類，將學前教育研究方法分為實證研究法、理論研究法及應用研究法。通過反復分析本次研究的327篇論文，同時結合學前教育學科的特色，本文主要將研究方法分為思辨方法、實證方法、文獻方法及混合方法四大類。思辨方法是指用經(jīng)驗總結、哲學思辨及邏輯分析的方法進行相關研究，其主要是基于形而上學的思辨?zhèn)鹘y(tǒng)，所以和“思辨”相關聯(lián)。[1]實證方法包括觀察、調查等，是通過問卷、訪談、觀察以及測驗等手段收集資料來驗證假設或回答有關現(xiàn)實研究的問題。[2]文獻方法就是從所要研究對象的歷史出發(fā)，搜集和該課題有關的文獻資料，從中抽取出有規(guī)律性的東西，并在此基礎上作進一步的調查或者比較分析，展開深層次的研究。[3]混合方法是指研究者在同一研究中綜合運用或者混合定量和質性研究的技術、方法、手段、概念或語言的研究方法。[4]本研究最后的分類結果如下：實證方法包括觀察法、調查法、個案研究法、行動研究法、質的研究法、實驗研究法和內容分析法。其中觀察法包括取樣觀察法和敘述性觀察法，而調查研究法包括問卷調查、訪談調查和測驗調查。思辨方法，包括經(jīng)驗總結、哲學思辨和邏輯推理。
二、樣本選擇和研究方法
本文所要研究的對象是《學前教育研究》里刊發(fā)的論文所采用的研究方法。首先是樣本的選擇，筆者在CNKI中文期刊數(shù)據(jù)庫中進行檢索，在刊名中輸入學前教育研究，時間限定在“2002-2011年”得出論文篇數(shù)為2732。經(jīng)過初步閱讀，刪除了非學術類文章，分別對每期選好的論文進行編號，用SPSS17.0隨機從每期論文中抽取3篇，最終得出本研究的有效樣本總數(shù)為327篇。運用內容分析法對樣本進行解讀，將學前教育研究方法的最終分類結果作為本研究的類目，分析單元為抽取的文章。通過仔細閱讀每篇文章來確定研究者所采用的研究方法并進行分類統(tǒng)計。明確學前教育研究方法的分類后，對選好的3名編碼員進行培訓，然后讓他們對20篇樣本進行編碼，在他們熟悉并基本統(tǒng)一了編碼方法后，再分別對另外46篇研究論文進行編碼。當編碼員有疑問的時候，隨時與筆者以及其他編碼員進行討論以達到認識上的一致。
三、結果與分析
1.通過不斷地對抽取的327篇樣本進行逐篇分析，并按年份進行分類統(tǒng)計，《學前教育研究》所刊論文的研究方法中思辨方法和實證方法占主導地位，所占比例分別為76.1%和65.1%。采用了混合方法的論文有103篇，其比例為31.5%。文獻方法所占的比例最低為13.8%，遠遠低于思辨方法和實證方法的使用頻次。思辨方法中的具體方法類別依次按經(jīng)驗總結法、哲學思辨方法及邏輯推理法的優(yōu)先順序來歸類，其他類型的方法，只要在文章中運用到，論文的篇數(shù)相應增加。“思辨方法”中有一半以上采用了經(jīng)驗總結法，其比例為54.6%。其次是哲學思辨方法，其比例為30.9%，而邏輯推理只占到14.5%。“實證方法”研究方法中所包含的具體類別比“思辨方法”多，從統(tǒng)計的數(shù)據(jù)可以看出，量的方法在“實證方法”中所占的比例最大，達到了33.3%。其次是調查法，其所占的比例達到了28.2%。我們可以看到，個案研究法、觀察法、質的方法、行動研究法、實驗研究法和內容分析法這六類方法所占比例依次為12.2%、11.3%、6.1%、3.3%、3.3%、0.9%。個案研究法和觀察法使用的頻次相差不大。質的方法、行動研究法、實驗研究法及內容分析法使用的頻次都很低，不到10%，內容分析法的使用頻次甚至1%都未達到。
2.本研究將混合方法的種類進行劃分，主要依據(jù)是混合方法中所包含的研究方法的種類數(shù)目。分為兩元混合方法、三元混合方法、四元混合方法、六元混合方法。其中有47篇論文是二元混合方法，其他種類混合方法的論文篇數(shù)依次為39、16、1。
會議主題：“探討適宜的幼兒園社會領域教育，促進幼兒健康和諧發(fā)展”。
會議論題：1.適宜于幼兒健康和諧發(fā)展的社會領域教育應該是怎樣的？
2.我國當前的幼兒社會領域教育有哪些適宜/不適宜于幼兒發(fā)展之處？
3.我們應該/可以怎樣開展幼兒園社會領域教育？
會議形式：學術報告、論文交流、現(xiàn)場觀摩研討、經(jīng)驗分享與專家回應、論文頒獎。
會議嘉賓：受邀參加會議、并做專題報告和現(xiàn)場回應的專家，為當前我國學前教育領域從事兒童社會性發(fā)展與教育研究的知名研究者與實踐工作者。
相關事宜：
一、論文征集與評審活動
參會代表需提交論文。
1. 征文內容：與本次會議的主題相關的教育經(jīng)驗和論文。
2. 所有征文將由中國學前教育研究會幼兒園課程與教學專業(yè)委員會組織專家進行評選。論文評審設一、二、三等獎，獲獎論文由中國學前教育研究會課程與教學專業(yè)委員會頒發(fā)證書，并將獲獎論文收錄在“會議論文集”中（分全文收錄、摘要刊登和標題及作者存目等形式）。本次研討會還將精選部分有代表性的成果作專題交流。
3. 論文格式：每篇論文限5000字以內。主標題一律用2號黑體漢字；副標題一律用3號隸書漢字；“內容摘要”四字和“關鍵詞”三字一律用5號黑體漢字；“內容摘要”的內文和關鍵詞一律用5號楷體漢字；姓名和單位一律用小4號楷體字；正文一律用5號宋體漢字，并用word（03以下版本）文件格式排版；須在文末附上作者姓名、工作單位、通訊地址、郵政編碼、聯(lián)系電話及電子郵件信箱，以便聯(lián)系。
4.省略
請務必在電子郵件“主題”欄內標明“論文名稱／作者姓名／省份／日期”。
二、研討會相關事宜
1. 報到時間：2012年10月23日中午12點之后
2. 報到地點：武夷山市三菇度假區(qū)新華大酒店
3. 住宿標準：1.雙人房： A.100元/天／人 B.140元/天／人 C.180元/天／人
2.單人房：A.220元/天／人 B.300元/天／人
4.酒店總機電話：0599—5252369，會務聯(lián)系電話：李先生 13850944511
5.交通提示：
（1）飛機：武夷山機場——武夷山度假區(qū)新華大酒店 出租車費，約30元。
公交線路：從武夷山機場乘6路公交車到三菇度假區(qū)新華大酒店。
（2）火車：武夷山火車站——武夷山度假區(qū)新華大酒店 出租車費，約40元。
公交線路：從武夷山火車站乘6路公交車到三菇度假區(qū)新華大酒店。
6．會議費用：會務費780元，含資料費、市內交通費、活動觀摩費等。參會代表往返交通費、住宿費用回原單位報銷。
7.省略
8. 報名聯(lián)系人：劉淑影： 13739186926
【關鍵詞】學前教育；科研；SSCI；現(xiàn)狀；文獻計量
【中圖分類號】G610 【文獻標識碼】A 【文章編號】1004-4604（2016）10-0045-04
隨著全球一體化發(fā)展步伐的日益加快，我國大陸學前教育研究者對SSCI發(fā)文的重視程度也日益提高。有鑒于此，本文選取國際學前教育領域四本SSCI期刊近五年來刊發(fā)的我國大陸研究者有關學前教育的研究成果，以量化的方式對其進行梳理和分析，以期了解我國大陸學前教育研究者在SSCI期刊的發(fā)文現(xiàn)狀及其發(fā)展態(tài)勢。
一、研究對象及方法
本文所分析的文獻數(shù)據(jù)來自國際學前教育領域具有權威影響的四本SSCI期刊，主要通過美國科學技術信息情報所（ISI）的WOS（Web of Science）檢索平臺獲得，部分通過Wiley Online Library獲得，分別是美國的《兒童發(fā)展》（Child Development，以下簡稱CD）、《早期兒童研究季刊》（Early Childhood Research Quarterly，以下簡稱ECRQ），英國的《英國發(fā)展心理學雜志》（British Journal of Developmental Psychology，以下簡稱BJDP），以及澳大利亞的《澳大利亞早期兒童教育雜志》（Australian Journal of Early Childhood，以下簡稱AJEC）。之所以選擇這四本期刊，不僅是因為它們在學前教育領域具有較高的影響力，而且是因為這四本期刊地域分布比較均衡，涵蓋了世界范圍內學前教育研究的重要地區(qū)――北美、大洋洲、歐洲，而且這四本期刊在重點反映某些國家學前教育研究現(xiàn)狀的同時還兼顧國際比較。比如，AJEC主要涉及澳大利亞、新西蘭學前教育的相關內容，CD不僅涵蓋了多個國家兒童發(fā)展研究的最新成果，還致力于在各種文化和社會背景下探討兒童研究中的熱門話題。總體來看，這四本期刊基本可以反映目前國際學前教育領域的研究現(xiàn)狀。
所有數(shù)據(jù)采用SPSS 19.0統(tǒng)計軟件進行分析。
二、研究結果與分析
1.研究成果數(shù)量偏少
通過檢索這四本期刊近五年來刊發(fā)的研究成果可以發(fā)現(xiàn)，我國研究者在學前教育領域國際期刊上發(fā)文的數(shù)量似有增長。但細究之下可以發(fā)現(xiàn)，這些作者大多是華裔研究者、在國外學術機構專職或兼職工作的研究者以及港澳臺地區(qū)的研究者。近五年來，這四本期刊登文共1486篇，而有我國大陸學前教育研究者署名的文章僅15篇，占文章總數(shù)的1.009%。統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，這15篇文章的作者都在高?；蛘呖蒲性核ぷ鳎瑳]有來自幼兒園的一線教師。此外，有2篇文章的作者既在國內高校工作，又在海外研究機構做兼職或訪學研究，屬于兼職型研究者。由上述分析可知，盡管近年來我國大陸學前教育研究者在SSCI期刊上不斷有文章發(fā)表，但總體來說，發(fā)文數(shù)量仍然偏少，與我國大陸學前教育領域日趨龐大的研究群體極不相稱。
這種情況的出現(xiàn)有一定的客觀原因。首先，目前SSCI所收錄的期刊大部分創(chuàng)刊于西方發(fā)達國家，其官方語言為英語，而且，審稿人大多是西方文化背景下成長起來的研究者，這要求投稿者需要以西方的思維方式和表達方式撰寫論文，而這對成長于東方文化背景下，以漢語為母語的我國大陸研究者來說具有一定的困難。其次，由于學科性質和研究方法等方面的原因，我國大陸研究者在SSCI發(fā)表文章受到一定程度的限制。學前教育的實踐性使得該領域中很大一部分研究者來自幼兒園等教育機構，這部分研究者的研究傾向于撰寫教育隨筆、教學經(jīng)驗總結等富有實踐指導意義但理論水平相對薄弱，文章嚴謹性、方法合理性、格式規(guī)范性等需進一步提高的文章，這部分研究者也大多將文章投稿至國內學前教育領域實踐性較強的期刊，而較少關注國際期刊。相較而言，高校以及科研院所的研究者是一個理論素養(yǎng)、學術水平以及英語寫作能力相對較高的群體，但目前SSCI對于量化研究的青睞致使從事理論研究和質性研究的研究者在SSCI期刊上發(fā)文受限。
2.在國際合作研究中大多處于輔助地位
按照我國大陸學前教育研究者是否獨立完成研究、合作研究者所在機構的國家和地區(qū)、我國大陸學前教育研究者在合作研究中是否擔任第一作者等三個方面進行分析，可將我國大陸學前教育研究者的合作研究類型劃分為下列六類：獨立完成；大陸研究者之間合作；中外合作，我國大陸研究者擔任第一作者；中外合作，我國大陸研究者非第一作者；與港澳臺研究者合作，大陸研究者擔任第一作者；與港澳臺合作，大陸研究者非第一作者。各種類型所占比例見圖1。
由圖1可知，中外合作但我國大陸研究者非第一作者的在各種合作研究類型中所占比例最高，達47%。如果不考慮我國大陸研究者是否擔任第一作者這一因素，僅考慮合作研究者所在機構的國家和地區(qū)，統(tǒng)計分析可知，我國大陸研究者和國外研究者以及港澳臺研究者合作進行的研究達到9篇，占文章總數(shù)的60%。但如果對這些文章的作者類型作進一步分析，可以發(fā)現(xiàn)其中88.8%的文章有國外研究機構的華裔研究者參與，44.4%的文章中有港澳臺研究者參與。也就是說，我國大陸研究者更多地是以華裔研究者以及港澳臺研究者為橋梁來開展與國際的交流與合作的，這反映出由于文化、語言等方面的差異，我國大陸研究者與西方文化背景下成長起來的研究者在溝通交流方面存在一定的障礙，未能很好地融入其文化。另外，如果僅考慮合作者的國別和地區(qū)，則發(fā)現(xiàn)美國和香港地區(qū)的研究者是大陸研究者最主要的合作伙伴，這不僅僅是因為美國和香港地區(qū)擁有眾多高水平的研究機構以及研究者，而且是因為美國和香港地區(qū)的研究者更具語言優(yōu)勢，在英文文章的發(fā)表方面相對容易。
此外，在研究內容上，中外跨文化比較研究約占33.33%，而66.67%的文章將研究內容聚焦于中國大陸。這一現(xiàn)狀延續(xù)了我國大陸研究者一直以來發(fā)表SSCI論文的特點：在研究素材上偏重于選擇國內問題。〔1〕在所有進行中外跨文化比較的研究中，我國大陸研究者作為第一作者出現(xiàn)的情況十分罕見；將研究內容聚焦于國內問題的研究中，也約有40%的文章是以國外研究者或者港澳臺研究者為第一作者完成的。
這說明在與國外研究者或者港澳臺研究者合作的過程中，我國大陸研究者很大程度上處于輔助地位，更多地是在扮演合作者、跟隨者、素材提供者、實驗執(zhí)行者的角色，即使是研究本土的教育問題，我國大陸研究者也并沒有以壓倒性的優(yōu)勢擁有第一話語權。
3.研究主題相對集中，基本和國際研究熱點契合，與國內研究重點有所出入
通過閱讀這四本國際期刊近五年來刊發(fā)的所有論文發(fā)現(xiàn)，入學準備研究、處境不利兒童研究、兒童社會性與情緒情感方面的研究、學習品質研究、兒童腦功能研究、學前教育質量評價研究、家庭教育問題研究、兒童心理研究等研究主題是近年來研究者們所關注的熱點。那么，我國大陸研究者的研究重點又有哪些，是否和當今國際上受到廣泛關注的主題相契合呢？
首先在研究對象上，我國大陸研究者近五年來在這四本期刊上所發(fā)論文的33.33%聚焦中國的農(nóng)村學前兒童教育，重點是農(nóng)村學前兒童的社會性發(fā)展、教育公平等問題。由此可見，農(nóng)村學前兒童的相關教育問題已成為我國大陸研究者普遍關注的重要內容之一。在我國大陸，城鄉(xiāng)二元的經(jīng)濟結構導致農(nóng)村學前兒童教育尤其是偏遠地區(qū)的農(nóng)村學前兒童教育長期處于不利地位，對其教育問題的重視與研究，與SSCI期刊中對處境不利兒童相關問題研究的主題是相契合的。
其次在研究主題上，我國大陸研究者集中于兒童社會性與情緒情感、家庭教育、入學準備、評估工具的有效性以及教育質量與公平研究等主題。其中，兒童的社會性發(fā)展與情緒情感研究所占比例最大，達50%；其次是家庭教育研究，占29%（見圖2）。
通過上述分析可知，在SSCI期刊中，我國大陸研究者的研究主題與國際研究熱點基本契合，這些主題受到國際研究者的廣泛關注。然而，需要注意的是，一些國際研究的熱點，比如學習品質研究、兒童腦功能研究，我國大陸研究者涉及較少。
4.較多使用較復雜的高級統(tǒng)計學分析方法，但對使用該方法的原因較少說明
學前教育領域常見的研究方法有問卷法、訪談法、實驗法、觀察法、比較法、文獻法、同伴提名法等。通過對這四本期刊中我國大陸研究者所使用的研究方法統(tǒng)計分析可知，實驗法是最常用的研究方法，占所有研究方法類型的53%，其余方法所占比例較低（見圖3）。
在這些研究中，研究者對數(shù)據(jù)的統(tǒng)計和分析不僅使用了傳統(tǒng)的統(tǒng)計方法，比如回歸分析（Regression analysis）、皮爾森交互相關（Pearson Intercorrelations）、卡方檢驗（Chi-square test）、方差分析（ANOVA）、多元方差分析（MANOVA）、偏度和組內相關系數(shù)（Skewness and Intraclass Correlation Coefficients），將其作為對數(shù)據(jù)進行初步分析的工具；還使用了一些較復雜的高級統(tǒng)計學分析方法，比如結構方程模型（SEM）、多層線性模型（HLM）、多層次建模（Multilevel Modeling）、生長模型（Growth Model）。但大多數(shù)文章并未說明使用該方法的原由及其合理性和必要性。
三、建議與展望
通過上述分析可知，盡管向SSCI投稿日益受到我國大陸學前教育研究者的重視，但存在著一些明顯的問題。研究者據(jù)此提出相關建議，以期為在SSCI期刊上發(fā)表研究成果提供⒖肌
第一，提高自身學術修養(yǎng)，加強與國外研究者、港澳臺研究者的交流與合作。研究者之間的交流與合作是促進學術發(fā)展與創(chuàng)新必不可少的途徑之一。近年來，國內不少研究機構與國外研究機構互派研究者，共同舉辦學術活動，不僅增進了學術上的交流，而且實現(xiàn)了學術資源的共享，這對我國大陸學前教育與國際學前教育學術接軌具有重要作用。但是，從根本上來說，還需要我國大陸研究者不斷提升自身的學術水平與文化素養(yǎng)，唯有如此才能在更高層次上和其他研究者進行交流與對話。
第二，提升研究和分析水平，增加高級統(tǒng)計學分析、大數(shù)據(jù)研究、預測研究和跟蹤研究等比重。我國大陸現(xiàn)有的學前教育研究偏重從宏觀和中觀層面對學前教育領域的相關問題進行分析和討論，雖然現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了從宏觀、抽象向微觀、具體發(fā)展的趨勢，并且呈現(xiàn)了關注教育實踐、注重研究成果的應用性和實效性特征的傾向，但這一趨勢尚不明顯?！?〕SSCI期刊注重量化研究的趨勢提醒我們要將研究落到實處，用事實說話。近年來，SSCI期刊出現(xiàn)了大數(shù)據(jù)分析、預測研究和跟蹤研究等，比如，Coley等人追蹤研究了10700名兒童從嬰兒期到整個學前教育階段父母為他們選擇的幼教機構；〔3〕Cote等人提取了British Millennium Cohort Study的13000個兒童3～7歲的數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，3歲時的早教經(jīng)歷僅對低教育水平母親的孩子有益，且這一影響并沒有持續(xù)到5歲和7歲?！?〕這些研究中樣本的廣泛代表性使得研究結論推論的可靠性和可應用性更強。再比如，隨著整個世界數(shù)據(jù)的開放性和共享性的提高，SSCI期刊出現(xiàn)了一些對舊數(shù)據(jù)進行二次分析的研究，如Rachel等人對早期開端計劃和開端計劃的FACES和EHSPEP數(shù)據(jù)進行了二次分析，為開端計劃、早期開端計劃未來的研究和數(shù)據(jù)收集提供建議。〔5〕已有研究指出，國外大數(shù)據(jù)研究覆蓋的范圍不斷拓展，呈現(xiàn)出多學科門類協(xié)同發(fā)展的態(tài)勢?！?〕雖然大數(shù)據(jù)研究在學前教育領域SSCI期刊中的比例還不高，但這也預示了日后研究重點和研究方法的發(fā)展趨勢，值得引起我國大陸研究者的重視。
第三，關注研究熱點，緊跟時代步伐。通過上述分析我們看到，我國大陸學前教育領域研究的熱點和SSCI期刊的研究熱點有較大出入，因此我國大陸學前教育研究者需要更準確地把握當下國際學術界研究的導向性前沿性研究主題，并結合自身的研究基礎和研究興趣，合理選擇研究方向與主題，以使自己的研究更具時代意義。
參考文獻：
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〔3〕COLEY R L，VOTRUBA-DRZAL E，COLLINS M A，et al.Selection into early education and care settings：Differences by developmental period〔J〕.Early Childhood Research Quarterly，2014，29（3）：319-332.
〔4〕COTE S M，DOYLE O，PETITCLERC A，et al.Child care in infancy and cognitive performance until middle childhood in the millennium cohort study〔J〕.Child Development，2013，84（4）：1191-1208.
一、完善市場經(jīng)濟體制下的學前教育體系。保障學前教育服務質量
隨著改革的不斷深入，計劃經(jīng)濟體制奠定的秩序已經(jīng)被打亂，而社會主義市場經(jīng)濟體制所需要的基本制度還沒有有效的發(fā)揮作用。在這一背景下，學前教育應順應市場要求穩(wěn)定有序的發(fā)展。
1、建立各種層次的學前教育，滿足多層次的社會需求不同的社會人群對學前教育有不同的需求差異。學前教育事業(yè)的發(fā)展不是要糾正這種差異，而是形成一個滿足不同層次幼兒教育需求的服務供給體系，針對不同人群的需求差異，以不同的方式提供不同的服務：既有公辦示范園，又有優(yōu)質民辦園；既有鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心園，又有農(nóng)村的學前班。它們在幼兒教育服務供給體系中處于不同位置，遵循的規(guī)則和發(fā)展思路也有所不同，這就要求不同的幼兒園有不同的服務定位、組織形式和管理模式。多元化是今后學前教育發(fā)展的指導思想。
2.加強管理，提高各層次幼兒園的服務質量
為了滿足社會各層次對幼兒園的要求，首先要調整好市場的運行軌跡，對不同層次的幼兒園采用不同的制度加以約束。其次，對低水平的家庭作坊式幼兒園應承認它能滿足一部分家庭需要的事實，同時應加強對其的管理，支持與規(guī)范并重。最后，從發(fā)展的眼光出發(fā)，從延伸公辦幼兒園教育體系出發(fā)，使各層次幼兒園共同享受大園的教育資源，提高服務標準，加強行業(yè)自律。
二、強化示范園作用。擴展幼兒園社會功能
幼兒園除進行正常的學前教育之外，應以社區(qū)為單位，畢業(yè)論文建立幼兒教育資源中心，拓展其服務形式，更廣泛的發(fā)揮幼兒教育的社會發(fā)展功能。
1．樹立正確的設立幼兒教育資源中心的思想
幼兒教育資源中心的設立并不是與幼兒園攪在一起，破壞幼兒園的正常秩序，而是充分利用幼兒園的教研人員、管理基礎、物質資源等拓展其服務范圍、功能。例如：開放日、家長咨詢日等就是幼兒園社會功能的一種體現(xiàn)，盡管其還沒有形成完整的體系，卻是今后的重要發(fā)展趨勢。
2．逐漸提升幼兒教育資源中心的社會服務水平
在學前教育階段父母的言傳身教對幼兒來說影響很大。建立了中心，就可以定期開展一些與家長溝通的活動。如：開辦家長學校，讓社區(qū)內的家長聽講座，對其宣傳學前教育的目標、講解課程設計的意義，使其走出誤區(qū)，正確認識社會上的各種特色班。這樣既利于幼兒園的市場競爭，又促進幼兒園與家長的溝通，減少矛盾。又如：開辟家長論壇，有針對性的解決社區(qū)內一些幼兒園出現(xiàn)的問題，調動家長配合幼兒園教育的積極性，使家長理解幼兒教師工作的艱辛。
3．發(fā)揮幼兒教育資源中心的橫向聯(lián)系
幼兒教育資源中心還可以與婦幼保健所、婦嬰醫(yī)院等建立聯(lián)系，碩士論文定期為社區(qū)家長提供咨詢服務，宣傳婦幼保健知識，開設“準爸爸”、“準媽媽”課程，既增加活動內容，又提高經(jīng)濟效益。
三、促進多元化的民辦學前教育機構發(fā)展
隨著社會主義市場經(jīng)濟建設步伐的加快，民辦學前教育的改革和發(fā)展有了前所未有的機遇，與此同時也面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。目前家長需求多元化的一個明顯趨勢就是0—3歲早期嬰兒的教育，還有延時服務、全托服務、特殊護理等。這要求我們探索一條新的民辦幼教發(fā)展的道路。
1、引入市場競爭機制，加速民辦學前教育發(fā)展
教育的終極關懷永遠是教育的本身，重視幼教本身，職稱論文 促進幼兒在原有基礎上獲得最適宜的發(fā)展是民辦幼教機構的根本職責。應圍繞這一職責，適當引入市場競爭機制，并遵循幼兒教育本身的原則，可以加速民辦學前教占的發(fā)展。
2．提高民辦園保教質量，務實民辦學前教育基礎
一方面民辦幼兒教育機構內部有競爭，另一方面民辦教育機構與公辦教育機構的競爭更為激烈。因此，為了獲得更多的生源民辦教育機構必然要提高自己的保教質量。保教質量是民辦園的生命線，民辦園在作好宣傳、服務的同時應看重樹立依法從教的意識，建立系統(tǒng)的工作常規(guī)，開展游戲活動，加強教育教學研究，以確保民辦園保教質量的穩(wěn)定提高。另外，政府部門、教育行政部門對民辦幼兒教育質量監(jiān)控也該提到日程上來，應針對不同的層次民辦園進行宏觀的監(jiān)控和管理，建立科學、規(guī)范的治理框架，做到政策引導與政府監(jiān)管雙管齊下，保證民辦教育機構的質量。
3．依法建設民辦學前教育機構，保證民辦學前教育健康發(fā)展
民辦教育機構是學前教育體制轉型中出現(xiàn)的新機構，它充滿活力，發(fā)展迅速，進入了前所未有的繁榮階段，民辦學前教育機構構成了學前教育的中堅力量。民辦教育最大的優(yōu)勢在于它關注服務對象的感受，追求質量和特色，追求改革和創(chuàng)新，力求以最佳的方式重組幼教資源，優(yōu)化了教育資源的配置。因此政府部門對民辦學前教育的發(fā)展較其他教育階段更為支持。政府部門在管理體制上、政策引導上依法建設民辦學前教育機構，將會保證民辦學前教育健康發(fā)展。
四、加強學前教育對內對外的聯(lián)系，多渠道、多方位促進學前教育事業(yè)發(fā)展
一、依托課題研究促進幼兒園教育教學質量的提高
1.認真組織
我省幼教學會“十二五”課題的申報、立項工作，并推薦優(yōu)秀、有價值的課題參加中國學前教育專業(yè)委員會“十二五”課題的申報工作。
2．對通過立項的課題進行分類分片，注重不同類別、不同片區(qū)課題的過程指導。
二、加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園建設的指導，推進我省農(nóng)村學前教育的發(fā)展
1.積極協(xié)助省教育廳基礎教育處指導各地按照下發(fā)的《省鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒建設基本標準》要求建設或改建一所公辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園，加快鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園的建設。
2.積極協(xié)助省教育廳基礎教育處，以結對幫扶、教學觀摩、跟班培訓等不同形式，組織開展全省第三屆鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園園長及骨干教師培訓。
3.繼續(xù)協(xié)助省教育廳基礎教育處做好省級示范幼兒園結對幫扶鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園活動，及時發(fā)現(xiàn)典型經(jīng)驗，進行推廣，讓全省農(nóng)村幼兒能享受優(yōu)質教育。
三、開展形式多樣的活動，全面提升辦園質量和教師專業(yè)水平
1.開展年度教師案例和論文評選工作，并推薦優(yōu)秀論文參加中國學前教育研究會組織的“學習和貫徹《綱要》實踐經(jīng)驗征文評選”活動。
2.積極協(xié)助省教育廳基教處開展優(yōu)秀省級示范幼兒園、省級示范幼兒園的評估和復評工作。
3.協(xié)助省教育廳基教處開展全省第五屆幼兒教師技能技巧競賽活動。
4.協(xié)助省教育廳基教處開展全省幼教行政干部和省級示范園園長的培訓工作，推進幼教隊伍建設工程。
5.組織開展《幼兒學習與發(fā)展指南》的學習與培訓，進一步轉變教育理念，加強幼兒園的保教工作的指導。
6.協(xié)助省教育廳基教處繼續(xù)開展以公辦省級示范幼兒園為依托的0-3歲嬰幼兒早期教育指導試點工作。
7.繼續(xù)協(xié)助中國學前教育研究會做好中國學前教育研究會會員重新統(tǒng)計、新會員發(fā)展和會費的足額收取工作。
四、加強民辦幼兒園的管理，規(guī)范全省民辦幼兒園辦園行為
