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歷史發(fā)展論文賞析八篇

發(fā)布時間:2023-03-30 11:29:00

序言:寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的歷史發(fā)展論文樣本,期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā),請盡情閱讀。

歷史發(fā)展論文

第1篇

作者:程功 單位:哈爾濱師范大學體育科學學院

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),哈爾濱市的武術由于多年缺乏研究的平臺,有部分優(yōu)秀的武術拳種得不到提高和推廣,甚至有的面臨失傳,很多拳理、功法得不到整理和研究。武術傳承后繼乏人的局面難以改善是武術進一步發(fā)展的主要問題。究其原因主要有以下幾個方面:(1)一些傳統(tǒng)武術大師的社會地位以及社會基礎發(fā)生了改變九十年代末期,由于現(xiàn)代文化充斥著人們的生活,傳統(tǒng)的民俗日益淡化,特別是當一些西方的運動如跆拳道、巴西柔術、輪滑、街舞、瑜伽等新興運動傳到中國時,傳統(tǒng)武術被輕視就顯得更為尤甚,傳統(tǒng)武術的活動陣地更是日益減少,過去“拜師學藝”的盛況早已不復存在。(2)競技武術的發(fā)展對于中國傳統(tǒng)武術的沖擊競技武術的發(fā)展確實曾對中國傳統(tǒng)武術起到了推動和更新的作用,但卻更大的讓中國傳統(tǒng)武術迷失了本真的內(nèi)容,則更多趨向于表演,而失去了武術講究的“精、氣、神”,也完全失去了傳統(tǒng)武術文化的底蘊以及練武之人應有的中華民族弘揚的武術精神。(3)武術大師的漸去造成武術界的巨大損失一些掌握和精通古老拳法技藝的宗師,因年事已高不再授徒,或因已過世而帶走一些珍貴的內(nèi)容導致獨特拳法的遺失或失傳,而年輕的武術教師在拳法和技藝的精湛程度上和理解武術精髓和真諦都遠不及其,更進一步阻礙的武術事業(yè)的進步發(fā)展和繼承光大。(4)傳統(tǒng)教育方法嚴重阻礙武術的傳播與普及過去的教學方式———口傳身教式的教學已經(jīng)不能滿足現(xiàn)在教學的組成結構,也不能適應現(xiàn)代社會發(fā)展的節(jié)奏。對于某些獨特的武術技能,在基礎教學上必須以普及的方式進行教學,而到了高層次則應采用精英式的培養(yǎng)方法,在條件允許的情況下,更應該結合圖書、音像、多媒體等教學手段進行武術交流來實現(xiàn)進步和發(fā)展。(5)社會生活方式的改變對武術發(fā)展造成了很大影響隨著社會生活水平的日益提高,人們的文化生活日益豐富多元化,城市化進程的加快,城市人們對武術的興趣愈來愈淡漠。由于武術流傳于民間,許多大師窮其畢生精力卻密不示人,或迫于生計,參加比賽表演活動也愈來愈少,導致武術發(fā)展進入了惡性循環(huán)的危險中。結論哈爾濱市有過狂熱于武術運動的歷史,雖然有著地域的局限性,但仍然具有廣泛的群眾基礎,就目前的發(fā)展狀況來看,還存在著一些問題:武術發(fā)展結構不合理,武術文化資源保護和開發(fā)不夠重視,武術訓練硬件設施不完善等,但我們要有長遠的發(fā)展眼光,相信哈爾濱市武術的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

高度重視傳統(tǒng)武術的繼承和發(fā)展問題繼承和發(fā)展是相輔相成的,對于傳統(tǒng)武術的繼承,我們應該加強對傳統(tǒng)武術的全面認識和理解,做好傳統(tǒng)武術的繼承工作,因為只有深刻全面科學的認識,才會有完善的繼承和正確的發(fā)展,完整的繼承才是發(fā)展的前提。所以我們要從思想的認識上突破才能更好的體現(xiàn)在行動上。加大對武術文化的推廣力度推廣中華武術不單是對武術運動的推廣,還是承擔著對中國文化的熱愛和保護的使命和責任。在推廣中華武術的過程中,要運用現(xiàn)代的科學方法,將中華武術的個性與共性完美結合起來,并根據(jù)不同年齡、不同體質、不同需求展現(xiàn)各武術拳種的獨特魅力。要善于學習和利用現(xiàn)代傳播手段和途徑,調(diào)動各方面的資源,大力支持中華武術文化的傳播和發(fā)揚光大。舉辦武術賽事,擴大武術在人們心中的影響力可以由企業(yè)贊助舉辦周末散打比賽,中美對抗比賽等商業(yè)性賽事,擴大武術在當?shù)氐挠绊懥亩靡园l(fā)展。政府加大對武術運動的扶持和推廣力度市武術主管部門和文化部門要重視武術的發(fā)掘與整理,使得哈爾濱市武術文化資源得以繼承和發(fā)揚,鼓勵地方舉辦武術節(jié),可以使武術產(chǎn)業(yè)化并拉動經(jīng)濟發(fā)展。對于武術館校和中小學校,政府應不斷加強和完善武術教育訓練的基礎設施建設,擴大經(jīng)費投入,吸引優(yōu)秀武術人才,提高整體武術學教育質量與素質。

進入21世紀文化全球化的今天,我們守護武術中最后的文化———中華武術的多樣性和活態(tài)性的文化傳統(tǒng),它維護著最本真的文化信仰??梢哉f,中國這方遼闊的土地上的中國武術還遺留著中華文明古老的文化記憶和文明基因,是一部民間常識和社會生活構筑起的文化經(jīng)典著作,其中所蘊含的尚武精神也是中國人生存延續(xù)下去的永恒動力和精神支柱。在全球化步伐加速,全球化體育事業(yè)蓬勃發(fā)展的背景下,對中華武術這種非物質文化遺產(chǎn)進行認識、評估、保護顯得尤其急迫、重要,中華武術的搶救、保護不僅需要政府國家在宏觀的文化戰(zhàn)略中去積極地關注,同時,也需要社會各界、需要我們每一個公民、更需要廣大武術愛好者去關注。我們每一個人都是中華民族文化遺產(chǎn)的繼承者和保護者,我們對中華民族世代傳承和發(fā)展的武術,不僅應當給予文化上的尊重,更重要的是認識到武術中更深層、更具有普遍性和群體性,更具有生命活力,更具有淳樸生命創(chuàng)造力的文化價值。事實上,中華武術這一活態(tài)文化傳統(tǒng)包含的文化多樣性和文化記憶的深刻性,遠遠超過了外人對它的界定,“我們對于中國武術不知道的東西遠遠超過了我們知道的”。所以,我們深信:面對體育全球化背景下西方體育強勢文化的沖擊,只有傳統(tǒng)武術文化之根,才是我們增強文化抗體和包容化解外來體育文化的本源之心。

第2篇

關鍵詞微電子技術集成系統(tǒng)微機電系統(tǒng)DNA芯片

1引言

綜觀人類社會發(fā)展的文明史,一切生產(chǎn)方式和生活方式的重大變革都是由于新的科學發(fā)現(xiàn)和新技術的產(chǎn)生而引發(fā)的,科學技術作為革命的力量,推動著人類社會向前發(fā)展。從50多年前晶體管的發(fā)明到目前微電子技術成為整個信息社會的基礎和核心的發(fā)展歷史充分證明了“科學技術是第一生產(chǎn)力”。信息是客觀事物狀態(tài)和運動特征的一種普遍形式,與材料和能源一起是人類社會的重要資源,但對它的利用卻僅僅是開始。當前面臨的信息革命以數(shù)字化和網(wǎng)絡化作為特征。數(shù)字化大大改善了人們對信息的利用,更好地滿足了人們對信息的需求;而網(wǎng)絡化則使人們更為方便地交換信息,使整個地球成為一個“地球村”。以數(shù)字化和網(wǎng)絡化為特征的信息技術同一般技術不同,它具有極強的滲透性和基礎性,它可以滲透和改造各種產(chǎn)業(yè)和行業(yè),改變著人類的生產(chǎn)和生活方式,改變著經(jīng)濟形態(tài)和社會、政治、文化等各個領域。而它的基礎之一就是微電子技術。可以毫不夸張地說,沒有微電子技術的進步,就不可能有今天信息技術的蓬勃發(fā)展,微電子已經(jīng)成為整個信息社會發(fā)展的基石。

50多年來微電子技術的發(fā)展歷史,實際上就是不斷創(chuàng)新的過程,這里指的創(chuàng)新包括原始創(chuàng)新、技術創(chuàng)新和應用創(chuàng)新等。晶體管的發(fā)明并不是一個孤立的精心設計的實驗,而是一系列固體物理、半導體物理、材料科學等取得重大突破后的必然結果。1947年發(fā)明點接觸型晶體管、1948年發(fā)明結型場效應晶體管以及以后的硅平面工藝、集成電路、CMOS技術、半導體隨機存儲器、CPU、非揮發(fā)存儲器等微電子領域的重大發(fā)明也都是一系列創(chuàng)新成果的體現(xiàn)。同時,每一項重大發(fā)明又都開拓出一個新的領域,帶來了新的巨大市場,對我們的生產(chǎn)、生活方式產(chǎn)生了重大的影響。也正是由于微電子技術領域的不斷創(chuàng)新,才能使微電子能夠以每三年集成度翻兩番、特征尺寸縮小倍的速度持續(xù)發(fā)展幾十年。自1968年開始,與硅技術有關的學術論文數(shù)量已經(jīng)超過了與鋼鐵有關的學術論文,所以有人認為,1968年以后人類進入了繼石器、青銅器、鐵器時代之后硅石時代(siliconage)〖1〗。因此可以說社會發(fā)展的本質是創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新,社會就只能被囚禁在“超穩(wěn)態(tài)”陷阱之中。雖然創(chuàng)新作為經(jīng)濟發(fā)展的改革動力往往會給社會帶來“創(chuàng)造性的破壞”,但經(jīng)過這種破壞后,又將開始一個新的處于更高層次的創(chuàng)新循環(huán),社會就是以這樣螺旋形上升的方式向前發(fā)展。

在微電子技術發(fā)展的前50年,創(chuàng)新起到了決定性的作用,而今后微電子技術的發(fā)展仍將依賴于一系列創(chuàng)新性成果的出現(xiàn)。我們認為:目前微電子技術已經(jīng)發(fā)展到了一個很關鍵的時期,21世紀上半葉,也就是今后50年微電子技術的發(fā)展趨勢和主要的創(chuàng)新領域主要有以下四個方面:以硅基CMOS電路為主流工藝;系統(tǒng)芯片(SystemOnAChip,SOC)為發(fā)展重點;量子電子器件和以分子(原子)自組裝技術為基礎的納米電子學;與其他學科的結合誕生新的技術增長點,如MEMS,DNAChip等。

221世紀上半葉仍將以硅基CMOS電路為主流工藝

微電子技術發(fā)展的目標是不斷提高集成系統(tǒng)的性能及性能價格比,因此便要求提高芯片的集成度,這是不斷縮小半導體器件特征尺寸的動力源泉。以MOS技術為例,溝道長度縮小可以提高集成電路的速度;同時縮小溝道長度和寬度還可減小器件尺寸,提高集成度,從而在芯片上集成更多數(shù)目的晶體管,將結構更加復雜、性能更加完善的電子系統(tǒng)集成在一個芯片上;此外,隨著集成度的提高,系統(tǒng)的速度和可靠性也大大提高,價格大幅度下降。由于片內(nèi)信號的延遲總小于芯片間的信號延遲,這樣在器件尺寸縮小后,即使器件本身的性能沒有提高,整個集成系統(tǒng)的性能也可以得到很大的提高。

自1958年集成電路發(fā)明以來,為了提高電子系統(tǒng)的性能,降低成本,微電子器件的特征尺寸不斷縮小,加工精度不斷提高,同時硅片的面積不斷增大。集成電路芯片的發(fā)展基本上遵循了Intel公司創(chuàng)始人之一的GordonE.Moore1965年預言的摩爾定律,即每隔三年集成度增加4倍,特征尺寸縮小倍。在這期間,雖然有很多人預測這種發(fā)展趨勢將減緩,但是微電子產(chǎn)業(yè)三十多年來發(fā)展的狀況證實了Moore的預言[2]。而且根據(jù)我們的預測,微電子技術的這種發(fā)展趨勢還將在21世紀繼續(xù)一段時期,這是其它任何產(chǎn)業(yè)都無法與之比擬的。

現(xiàn)在,0.18微米CMOS工藝技術已成為微電子產(chǎn)業(yè)的主流技術,0.035微米乃至0.020微米的器件已在實驗室中制備成功,研究工作已進入亞0.1微米技術階段,相應的柵氧化層厚度只有2.0~1.0nm。預計到2010年,特征尺寸為0.05~0.07微米的64GDRAM產(chǎn)品將投入批量生產(chǎn)。

21世紀,起碼是21世紀上半葉,微電子生產(chǎn)技術仍將以尺寸不斷縮小的硅基CMOS工藝技術為主流。盡管微電子學在化合物和其它新材料方面的研究取得了很大進展;但還不具備替代硅基工藝的條件。根據(jù)科學技術的發(fā)展規(guī)律,一種新技術從誕生到成為主流技術一般需要20到30年的時間,硅集成電路技術自1947年發(fā)明晶體管1958年發(fā)明集成電路,到60年代末發(fā)展成為大產(chǎn)業(yè)也經(jīng)歷了20多年的時間。另外,全世界數(shù)以萬億美元計的設備和技術投入,已使硅基工藝形成非常強大的產(chǎn)業(yè)能力;同時,長期的科研投入已使人們對硅及其衍生物各種屬性的了解達到十分深入、十分透徹的地步,成為自然界100多種元素之最,這是非常寶貴的知識積累。產(chǎn)業(yè)能力和知識積累決定了硅基工藝起碼將在50年內(nèi)仍起重要作用,人們不會輕易放棄。

目前很多人認為當微電子技術的特征尺寸在2015年達到0.030~0.015微米的“極限”之后,將是硅技術時代的結束,這實際上是一種誤解。且不說微電子技術除了以特征尺寸為代表的加工工藝技術之外,還有設計技術、系統(tǒng)結構等方面需要進一步的大力發(fā)展,這些技術的發(fā)展必將使微電子產(chǎn)業(yè)繼續(xù)高速增長。即使是加工工藝技術,很多著名的微電子學家也預測,微電子產(chǎn)業(yè)將于2030年左右步入像汽車工業(yè)、航空工業(yè)這樣的比較成熟的朝陽工業(yè)領域。即使微電子產(chǎn)業(yè)步入汽車、航空等成熟工業(yè)領域,它仍將保持快速發(fā)展趨勢,就像汽車、航空工業(yè)已經(jīng)發(fā)展了50多年仍極具發(fā)展?jié)摿σ粯印?/p>

隨著器件的特征尺寸越來越小,不可避免地會遇到器件結構、關鍵工藝、集成技術以及材料等方面的一系列問題,究其原因,主要是:對其中的物理規(guī)律等科學問題的認識還停留在集成電路誕生和發(fā)展初期所形成的經(jīng)典或半經(jīng)典理論基礎上,這些理論適合于描述微米量級的微電子器件,但對空間尺度為納米量級、空間尺度為飛秒量級的系統(tǒng)芯片中的新器件則難以適用;在材料體系上,SiO2柵介質材料、多晶硅/硅化物柵電極等傳統(tǒng)材料由于受到材料特性的制約,已無法滿足亞50納米器件及電路的需求;同時傳統(tǒng)器件結構也已無法滿足亞50納米器件的要求,必須發(fā)展新型的器件結構和微細加工、互連、集成等關鍵工藝技術。具體的需要創(chuàng)新和重點發(fā)展的領域包括:基于介觀和量子物理基礎的半導體器件的輸運理論、器件模型、模擬和仿真軟件,新型器件結構,高k柵介質材料和新型柵結構,電子束步進光刻、13nmEUV光刻、超細線條刻蝕,SOI、GeSi/Si等與硅基工藝兼容的新型電路,低K介質和Cu互連以及量子器件和納米電子器件的制備和集成技術等。

3量子電子器件(QED)和以分子原子自組裝技術為基礎的納米電子學將帶來嶄新的領域

在上節(jié)我們談到的以尺寸不斷縮小的硅基CMOS工藝技術,可稱之為“scalingdown”,與此同時我們必須注意“bottomup”?!癰ottomup”最重要的領域有二個方面:

(1)量子電子器件(QED—QuantumElectronDevice)這里包括單電子器件和單電子存儲器等。它的基本原理是基于庫侖阻塞機理控制一個或幾個電子運動,由于系統(tǒng)能量的改變和庫侖作用,一個電子進入到一個勢阱,則將阻止其它電子的進入。在單電子存儲器中量子阱替代了通常存儲器中的浮柵。它的主要優(yōu)點是集成度高;由于只有一個或幾個電子活動所以功耗極低;由于相對小的電容和電阻以及短的隧道穿透時間,所以速度很快;且可用于多值邏輯和超高頻振蕩。但它的問題是制造比較困難,特別是制造大量的一致性器件很困難;對環(huán)境高度敏感,可靠性難以保證;在室溫工作時要求電容極小(αF),要求量子點大小在幾個納米。這些都為集成成電路帶來了很大困難。

因此,目前可以認為它們的理論是清楚的,工藝有待于探索和突破。

(2)以原子分子自組裝技術為基礎的納米電子學。這里包括量子點陣列(QCA—Quantum-dotCellularAutomata)和以碳納米管為基礎的原子分子器件等。

量子點陣列由量子點組成,至少由四個量子點,它們之間以靜電力作用。根據(jù)電子占據(jù)量子點的狀態(tài)形成“0”和“1”狀態(tài)。它在本質上是一種非晶體管和無線的方式達到陣列的高密度、低功耗和實現(xiàn)互連。其基本優(yōu)勢是開關速度快,功耗低,集成密度高。但難以制造,且對值置變化和大小改變都極為靈敏,0.05nm的變化可以造成單元工作失效。

以碳納米管為基礎的原子分子器件是近年來快速發(fā)展的一個有前景的領域。碳原子之間的鍵合力很強,可支持高密度電流,而熱導性能類似于金剛石,能在高集成度時大大減小熱耗散,性質類金屬和半導體,特別是它有三種可能的雜交態(tài),而Ge、Si只有一個。這些都使碳納米管(CNT)成為當前科研熱點,從1991年發(fā)現(xiàn)以來,現(xiàn)在已有大量成果涌現(xiàn),北京大學納米中心彭練矛教授也已制備出0.33納米的CNT并提出“T形結”作為晶體管的可能性。但是問題是如何去生長有序的符合設計性能的CNT器件,更難以集成。

目前“bottomup”的量子器件和以自組裝技術為基礎的納米器件在制造工藝上往往與“Scalingdown”的加工方法相結合以制造器件。這對于解決高集成度CMOS電路的功耗制約將會帶來突破性的進展。

QCA和CNT器件不論在理論上還是加工技術上都有大量工作要做,有待突破,離開實際應用還需較長時日!但這終究是一個誘人探索的領域,我們期待它們將創(chuàng)出一個新的天地。

4系統(tǒng)芯片(SystemOnAChip)是21世紀微電子技術發(fā)展的重點

在集成電路(IC)發(fā)展初期,電路設計都從器件的物理版圖設計入手,后來出現(xiàn)了集成電路單元庫(Cell-Lib),使得集成電路設計從器件級進入邏輯級,這樣的設計思路使大批電路和邏輯設計師可以直接參與集成電路設計,極大地推動了IC產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。但集成電路僅僅是一種半成品,它只有裝入整機系統(tǒng)才能發(fā)揮它的作用。IC芯片是通過印刷電路板(PCB)等技術實現(xiàn)整機系統(tǒng)的。盡管IC的速度可以很高、功耗可以很小,但由于PCB板中IC芯片之間的連線延時、PCB板可靠性以及重量等因素的限制,整機系統(tǒng)的性能受到了很大的限制。隨著系統(tǒng)向高速度、低功耗、低電壓和多媒體、網(wǎng)絡化、移動化的發(fā)展,系統(tǒng)對電路的要求越來越高,傳統(tǒng)集成電路設計技術已無法滿足性能日益提高的整機系統(tǒng)的要求。同時,由于IC設計與工藝技術水平提高,集成電路規(guī)模越來越大,復雜程度越來越高,已經(jīng)可以將整個系統(tǒng)集成為一個芯片。目前已經(jīng)可以在一個芯片上集成108-109個晶體管,而且隨著微電子制造技術的發(fā)展,21世紀的微電子技術將從目前的3G時代逐步發(fā)展到3T時代(即存儲容量由G位發(fā)展到T位、集成電路器件的速度由GHz發(fā)展到燈THz、數(shù)據(jù)傳輸速率由Gbps發(fā)展到Tbps,注:1G=109、1T=1012、bps:每秒傳輸數(shù)據(jù)位數(shù))。

正是在需求牽引和技術推動的雙重作用下,出現(xiàn)了將整個系統(tǒng)集成在一個微電子芯片上的系統(tǒng)芯片(SystemOnAChip,簡稱SOC)概念。

系統(tǒng)芯片(SOC)與集成電路(IC)的設計思想是不同的,它是微電子設計領域的一場革命,它和集成電路的關系與當時集成電路與分立元器件的關系類似,它對微電子技術的推動作用不亞于自50年代末快速發(fā)展起來的集成電路技術。

SOC是從整個系統(tǒng)的角度出發(fā),把處理機制、模型算法、芯片結構、各層次電路直至器件的設計緊密結合起來,在單個(或少數(shù)幾個)芯片上完成整個系統(tǒng)的功能,它的設計必須是從系統(tǒng)行為級開始的自頂向下(Top-Down)的。很多研究表明,與IC組成的系統(tǒng)相比,由于SOC設計能夠綜合并全盤考慮整個系統(tǒng)的各種情況,可以在同樣的工藝技術條件下實現(xiàn)更高性能的系統(tǒng)指標。例如若采用SOC方法和0.35μm工藝設計系統(tǒng)芯片,在相同的系統(tǒng)復雜度和處理速率下,能夠相當于采用0.18~0.25μm工藝制作的IC所實現(xiàn)的同樣系統(tǒng)的性能;還有,與采用常規(guī)IC方法設計的芯片相比,采用SOC設計方法完成同樣功能所需要的晶體管數(shù)目約可以降低l~2個數(shù)量級。

對于系統(tǒng)芯片(SOC)的發(fā)展,主要有三個關鍵的支持技術。

(1)軟、硬件的協(xié)同設計技術。面向不同系統(tǒng)的軟件和硬件的功能劃分理論(FunctionalPartitionTheory),這里不同的系統(tǒng)涉及諸多計算機系統(tǒng)、通訊系統(tǒng)、數(shù)據(jù)壓縮解壓縮和加密解密系統(tǒng)等等。

(2)IP模塊庫問題。IP模塊有三種,即軟核,主要是功能描述;固核,主要為結構設計;和硬核,基于工藝的物理設計、與工藝相關,并經(jīng)過工藝驗證過的。其中以硬核使用價值最高。CMOS的CPU、DRAM、SRAM、E2PROM和FlashMemory以及A/D、D/A等都可以成為硬核。其中尤以基于深亞微米的新器件模型和電路模擬為基礎,在速度與功耗上經(jīng)過優(yōu)化并有最大工藝容差的模塊最有價值?,F(xiàn)在,美國硅谷在80年代出現(xiàn)無生產(chǎn)線(Fabless)公司的基礎上,90年代后期又出現(xiàn)了一些無芯片(Chipless)的公司,專門銷售IP模塊。

(3)模塊界面間的綜合分析技術,這主要包括IP模塊間的膠聯(lián)邏輯技術(gluelogictechnologies)和IP模塊綜合分析及其實現(xiàn)技術等。

微電子技術從IC向SOC轉變不僅是一種概念上的突破,同時也是信息技術新發(fā)展的里程碑。通過以上三個支持技術的創(chuàng)新,它必將導致又一次以系統(tǒng)芯片為主的信息技術上的革命。目前,SOC技術已經(jīng)嶄露頭角,21世紀將是SOC技術真正快速發(fā)展的時期。

在新一代系統(tǒng)芯片領域,需要重點突破的創(chuàng)新點主要包括實現(xiàn)系統(tǒng)功能的算法和電路結構兩個方面。在微電子技術的發(fā)展歷史上,每一種算法的提出都會引起一場變革,例如維特比算法、小波變換等均對集成電路設計技術的發(fā)展起到了非常重要的作用,目前神經(jīng)網(wǎng)絡、模糊算法等也很有可能取得較大的突破。提出一種新的電路結構可以帶動一系列的應用,但提出一種新的算法則可以帶動一個新的領域,因此算法應是今后系統(tǒng)芯片領域研究的重點學科之一。在電路結構方面,在系統(tǒng)芯片中,由于射頻、存儲器件的加入,其中的電路結構已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的CMOS結構,因此需要發(fā)展更靈巧的新型電路結構。另外,為了實現(xiàn)膠聯(lián)邏輯(GlueLogic)新的邏輯陣列技術有望得到快速的發(fā)展,在這一方面也需要做系統(tǒng)深入的研究。

5微電子與其他學科的結合誕生新的技術增長點

微電子技術的強大生命力在于它可以低成本、大批量地生產(chǎn)出具有高可靠性和高精度的微電子結構模塊。這種技術一旦與其它學科相結合,便會誕生出一系列嶄新的學科和重大的經(jīng)濟增長點,這方面的典型例子便是MEMS(微機電系統(tǒng))技術和DNA生物芯片。前者是微電子技術與機械、光學等領域結合而誕生的,后者則是與生物工程技術結合的產(chǎn)物。

微電子機械系統(tǒng)不僅是微電子技術的拓寬和延伸,它將微電子技術和精密機械加工技術相互融合,實現(xiàn)了微電子與機械融為一體的系統(tǒng)。MEMS將電子系統(tǒng)和外部世界聯(lián)系起來,它不僅可以感受運動、光、聲、熱、磁等自然界的外部信號,把這些信號轉換成電子系統(tǒng)可以認識的電信號,而且還可以通過電子系統(tǒng)控制這些信號,發(fā)出指令并完成該指令。從廣義上講,MEMS是指集微型傳感器、微型執(zhí)行器、信號處理和控制電路、接口電路、通信系統(tǒng)以及電源于一體的微型機電系統(tǒng)。MEMS技術是一種典型的多學科交叉的前沿性研究領域,它幾乎涉及到自然及工程科學的所有領域,如電子技術、機械技術、光學、物理學、化學、生物醫(yī)學、材料科學、能源科學等〖3〗。

MEMS的發(fā)展開辟了一個全新的技術領域和產(chǎn)業(yè)。它們不僅可以降低機電系統(tǒng)的成本,而且還可以完成許多大尺寸機電系統(tǒng)所不能完成的任務。正是由于MEMS器件和系統(tǒng)具有體積小、重量輕、功耗低、成本低、可靠性高、性能優(yōu)異及功能強大等傳統(tǒng)傳感器無法比擬的優(yōu)點,因而MEMS在航空、航天、汽車、生物醫(yī)學、環(huán)境監(jiān)控、軍事以及幾乎人們接觸到的所有領域中都有著十分廣闊的應用前景。例如微慣性傳感器及其組成的微型慣性測量組合能應用于制導、衛(wèi)星控制、汽車自動駕駛、汽車防撞氣囊、汽車防抱死系統(tǒng)(ABS)、穩(wěn)定控制和玩具;微流量系統(tǒng)和微分析儀可用于微推進、傷員救護;信息MEMS系統(tǒng)將在射頻系統(tǒng)、全光通訊系統(tǒng)和高密度存儲器和顯示等方面發(fā)揮重大作用;同時MEMS系統(tǒng)還可以用于醫(yī)療、光譜分析、信息采集等等?,F(xiàn)在已經(jīng)成功地制造出了尖端直徑為5μm的可以夾起一個紅細胞的微型鑷子,可以在磁場中飛行的象蝴蝶大小的飛機等。

MEMS技術及其產(chǎn)品的增長速度非常之高,目前正處在技術發(fā)展時期,再過若干年將會迎來MEMS產(chǎn)業(yè)化高速發(fā)展的時期。2000年,全世界MEMS的市場達到120到140億美元,而帶來的與之相關的市場達到1000億美元。

目前,MEMS系統(tǒng)與集成電路發(fā)展的初期情況極為相似。集成電路發(fā)展初期,其電路在今天看來是很簡單的,應用也非常有限,以軍事需求為主,但它的誘人前景吸引了人們進行大量投資,促進了集成電路飛速發(fā)展。集成電路技術的進步,加快了計算機更新?lián)Q代的速度,對CPU和RAM的需求越來越大,反過來又促進了集成電路的發(fā)展。集成電路和計算機在發(fā)展中相互推動,形成了今天的雙贏局面,帶來了一場信息革命?,F(xiàn)階段的微機電系統(tǒng)專用性很強,單個系統(tǒng)的應用范圍非常有限,還沒有出現(xiàn)類似于CPU和RAM這樣量大面廣的產(chǎn)品。隨著微機電系統(tǒng)的進步,最后將有可能形成像微電子技術一樣有廣泛應用前景的新產(chǎn)業(yè),從而對人們的社會生產(chǎn)和生活方式產(chǎn)生重大影響。

當前MEMS系統(tǒng)能否取得更更大突破,取決于兩方面的因素:第一是在微系統(tǒng)理論與基礎技術方面取得突破性進展,使人們依靠掌握的理論和基礎技術可以高效地設計制造出所需的微系統(tǒng);第二是找準應用突破口,揚長避短,以特別適合微系統(tǒng)應用的重大領域為目標進行研究,取得突破,從而帶動微系統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在MEMS發(fā)展中需要繼續(xù)解決的問題主要有:MEMS建模與設計方法學研究;三維微結構構造原理、方法、仿真及制造;微小尺度力學和熱學研究;MEMS的表征與計量方法學;納結構與集成技術等。

微電子與生物技術緊密結合誕生的以DNA芯片等為代表的生物芯片將是21世紀微電子領域的另一個熱點和新的經(jīng)濟增長點。它是以生物科學為基礎,利用生物體、生物組織或細胞等的特點和功能,設計構建具有預期性狀的新物種或新品系,并與工程技術相結合進行加工生產(chǎn),它是生命科學與技術科學相結合的產(chǎn)物。具有附加值高、資源占用少等一系列特點,正日益受到廣泛關注。目前最有代表性的生物芯片是DNA芯片。

采用微電子加工技術,可以在指甲蓋大小的硅片上制作出包含有多達萬種DNA基因片段的芯片。利用這種芯片可以在極快的時間內(nèi)檢測或發(fā)現(xiàn)遺傳基因的變化等情況,這無疑對遺傳學研究、疾病診斷、疾病治療和預防、轉基因工程等具有極其重要的作用。

DNA芯片的基本思想是通過生物反應或施加電場等措施使一些特殊的物質能夠反映出某種基因的特性從而起到檢測基因的目的。目前Stanford和Affymetrix公司的研究人員已經(jīng)利用微電子技術在硅片或玻璃片上制作出了DNA芯片〖4〗。他們制作的DNA芯片是通過在玻璃片上刻蝕出非常小的溝槽,然后在溝槽中覆蓋一層DNA纖維。不同的DNA纖維圖案分別表示不同的DNA基因片段,該芯片共包括6000余種DNA基因片段。DNA(脫氧核糖核酸)是生物學中最重要的一種物質,它包含有大量的生物遺傳信息,DNA芯片的作用非常巨大,其應用領域也非常廣泛:它不僅可以用于基因學研究、生物醫(yī)學等,而且隨著DNA芯片的發(fā)展還將形成微電子生物信息系統(tǒng),這樣該技術將廣泛應用到農(nóng)業(yè)、工業(yè)、醫(yī)學和環(huán)境保護等人類生活的各個方面,那時,生物芯片有可能象今天的IC芯片一樣無處不在。

目前的生物芯片主要是指通過平面微細加工技術及超分子自組裝技術,在固體芯片表面構建的微分析單元和系統(tǒng),以實現(xiàn)對化合物、蛋白質、核酸、細胞以及其它生物組分的準確、快速、大信息量的篩選或檢測。生物芯片的主要研究包括采用生物芯片的具體實現(xiàn)技術、基于生物芯片的生物信息學以及高密度生物芯片的設計、檢測方法學等等。

6結語

在微電子學發(fā)展歷程的前50年中,創(chuàng)新和基礎研究曾起到非常關鍵的決定性作用。而隨著器件特征尺寸的縮小、納米電子學的出現(xiàn)、新一代SOC的發(fā)展、MEMS和DNA芯片的崛起,又提出了一系列新的課題,客觀需求正在“召喚”創(chuàng)新成果的誕生。

回顧20世紀后50年,展望21世紀前50年,即百年的微電子科學技術發(fā)展歷程,使我們深切地感受到,世紀之交的微電子技術對我們既是一個重大的機遇,也是一個嚴峻的挑戰(zhàn),如果我們能夠抓住這個機遇,立足創(chuàng)新,去勇敢地迎接這個挑戰(zhàn),則有可能使我國微電子技術實現(xiàn)騰飛,在新一代微電子技術中擁有自己的知識產(chǎn)權,促進我國微電子產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為迎接21世紀中葉將要到來的偉大的民族復興奠定技術基礎,以重鑄中華民族的輝煌!

參考文獻

[1]S.M.SZE:LecturenoteatPekingUniversity,FourDecadesofDevelopmentsinMicroelectronics:Achievementsandchallenges.

[2]BobSchaller.TheOrigin,Natureandlmplicationof“Moore’sLaw”,.1996.

[3]張興、郝一龍、李志宏、王陽元。跨世紀的新技術-微電子機械系統(tǒng)。電子科技導報,1999,4:2

[4]NicholasWadeWhereComputersandBiologyMeet:MakingaDNAChip.NewYorkTimes,April8,1997

第3篇

1作為一門獨特的藝術語言,其文化的傳承跨越了數(shù)十個世紀及風格迥異的東西文化,賦予了人們無限的藝術形象。對扎染技藝的發(fā)展與演變研究,我們對應早期的文獻記載、出土文物和該領域研究的學者觀點,從工藝技法和圖形風格兩方面展開,對扎染發(fā)展歷史長河中的三個重要階段進行劃分。

1.1工藝技法的形成與演變扎染起源于染整技術相對低下的古代社會,較之早期的畫繢(手繪)、繡花等技藝而言,其工藝簡單、易操作卻又能賦予織物、服裝特殊藝術效果的優(yōu)越性促使扎染技藝廣為流傳與發(fā)展,并相繼在世界各地誕生。早期的扎染是一種建立在“物理防染”原理之上的簡單的、樸實的民間藝術。其主要的技法是將織物進行捆綁或縫扎再浸入染料(浸染)顯花。隨著扎染藝術形態(tài)在人民生活中的普及應用,扎染技藝在繼后的幾百年里又得到了很大的發(fā)展,尤其是唐代后(公元9世紀后),日本民族在中國扎染技藝的基礎上,結合其本民族特色,創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)了“物理防染”原理之上的各種新型扎法、染法以及輔助工具(如:包扎、棍扎、桶扎、彈簧扎、機器扎等。僅在捆綁、縫扎時,變化繞線方法、繞線圈數(shù)、走針方向、或用特殊工具以之輔助等變化,即可產(chǎn)生形態(tài)各異的扎染圖形),使扎染技術的發(fā)展邁上了一個更高的臺階。

日本在扎染工藝技法上的創(chuàng)新,賦予了扎染藝術新的視覺效果,同時拓寬了扎染技藝研究的視野,到20世紀中后期(約60年代),受先進的染整技術影響,扎染技法再一次革命性的突破傳統(tǒng)技藝的局限,從捆扎造型方法上、從染色的技法與原理等多方面展開的工藝改良創(chuàng)新研究,使扎染技法完全打破了傳統(tǒng)觀念的束縛,搬上了新的時尚舞臺。此時期,扎染首次出現(xiàn)了“ModernMulti-ColorTieDye”的新名詞,其意為多彩的現(xiàn)代意味扎染,也可理解為現(xiàn)代彩色扎染,是對當時這種流行的、新穎的扎染樣式的特定稱謂。

扎染工藝技法的發(fā)展演變是一個持續(xù)不斷的過程,而同時又是多次飛躍突破的結果,對應其明顯的幾個特征,我們可以粗略的用三個階段來對其劃分,如表1;第一個階段,即扎染的早期形態(tài),技法單一穩(wěn)定;第二個階段,在早期單一技法上的豐富與完善,技法逐漸多樣化;第三個階段,在多樣化技法上的進一步突破,打破了傳統(tǒng)扎染工藝思維與技法的界限。

1.2圖形風格的發(fā)展與演變

扎染圖形風格的發(fā)展與演變同當時代社會審美及印染技術水平密不可分,人類審美對藝術形態(tài)提出外在的要求,而印染先進技術則從根本上促使其藝術形態(tài)的改變,可以說,扎染工藝的演變史即是其圖形風格的演變史。

第一階段早期的扎染藝術形態(tài)因染料及工藝技法的限制,使之在色彩上,主要以單色或兩套色的樣式為多,在圖案形態(tài)上為規(guī)則的點、線、面幾何構成。是一種最樸實和單一的圖案藝術形態(tài)。如圖1;扎染這種樸實卻又耐人尋味、充滿手工暖意的早期藝術形態(tài)。藝術形態(tài)和社會文化是分不開的,相對早期的圖案形態(tài)而言

第二階段的扎染,在藝術審美上呈現(xiàn)出與早期不一樣的特征,除了受如上所述工藝技法創(chuàng)新的影響之外,更主要的是各種地域文化對它的影響,尤其是在文化形態(tài)有濃郁的宗教及神化色彩的地區(qū),如亞洲地區(qū)的中國、日本、印度等國家;傳統(tǒng)宗教圖案、圖騰被廣泛應用于扎染創(chuàng)作中。通過(捆扎)點構成線及面、或(絞扎)線塑造出具象、生動的藝術形態(tài),是此時期扎染技藝追求的最高境界,寫實逼真、寓意吉祥、民族特色是此時期圖案形態(tài)的主要特征。如圖2;依次為日本和服圖案、中國方巾圖案及印度沙麗圖案,在圖案形態(tài)意趣上稍有不同,但其追求造型上的具象與生動卻極其相似,獨具民族風情。

第三階段20世紀中期至今的扎染,是扎染藝術風格發(fā)生突變的一個重要時期,此時期的圖案形態(tài)一方面受到社會主流文化改變的影響,另一方面染整技術的突破是一個極其重要的因素。染整技術的突破主要在于冷水性纖維活性染料的發(fā)明,使扎染在最初只能浸染上色方式的基礎上又增加了點染、澆染、注染等技術,從而賦予了織物五彩斑斕的全新藝術形象。主流文化的改變有兩個重要的方面,一是社會進步,生活方式由鄉(xiāng)村向城市的變革,導致先前民間、鄉(xiāng)村形態(tài)存在為主要方式的扎染逐漸退后于時代生活;二是西方國家現(xiàn)代文明成為時代的主流,使得經(jīng)西方現(xiàn)代文明“沖擊”后的全新扎染形象反過來又迅速成為時尚的主流。此時期的“西方主流”扎染藝術形態(tài)已完全脫離了東方細膩、富于情感的“影子”,從圖案造型和色彩構成上看,盡顯西方抽象派與野獸派風格;

2結語

第4篇

【摘要題】師范教育

【英文摘要】Itisofvitalsignificancethatthe&nb國家《藝術課程標準》的頒布,是國家義務教育新一輪改革中極具特色并具有劃時代意義的亮點。隨著高速發(fā)展的資訊時代的到來,藝術早已不再局限于傳統(tǒng)的博物館、音樂廳、美術館、戲院等,而是更大程度地借助于大眾傳媒,通過影視、網(wǎng)絡進入現(xiàn)代人們的日常生活。人們可以用相當便捷的方式與方法,在藝術中隨時汲取靈感。同時又可以及時地將所獲得的藝術思維方式運用到自己的工作和研究中去。綜合藝術素質成了知識經(jīng)濟時代人們?nèi)敝豢傻木C合型知識結構中的一個重要環(huán)節(jié)。

藝術課程作為義務教育階段學生的必修課,明確指明藝術課程在建立學生的健全人格、陶冶學生的情感、提高學生的智能等方面,具有重要的理論價值和實際意義。藝術課程全方位地綜合了音樂、美術、戲劇、舞蹈以及現(xiàn)代影視、傳統(tǒng)書畫、篆刻等藝術形式和展現(xiàn)手段,從而使學生學會體驗與感悟藝術的魅力,掌握在生活和學習中獲得享受藝術美的手段與思維方式。但它又不是各門藝術學科知識技能的疊加,而是使學生的藝術能力得到綜合的發(fā)展。它不再是單一取向的技能傳輸,而是在培養(yǎng)學生感知藝術能力的同時,致力于培養(yǎng)學生的整合創(chuàng)新能力。從人文性、綜合性、創(chuàng)造性、愉悅性、經(jīng)典性等方面,建立學生在學科間轉換、貫通、兼容、互置的多種能力,從而達到促進人的全面發(fā)展。

藝術課程明確提出要為中小學生營造一個音樂、美術、戲劇、舞蹈、影視等學科相互支持與互補的藝術學習環(huán)境。建立多門藝術學科的相互溝通與交互,形成綜合藝術的能力。并將這種學習環(huán)境與學生個人的成長環(huán)境緊密聯(lián)系起來。激發(fā)興趣,促進人際交流和情感表達,從了解藝術如何模仿生活、再現(xiàn)生活、如何表達情感等角度入手,自覺地把藝術學習與人類生活、人類情感、人類文化和科學發(fā)展聯(lián)系在一起,加深對藝術的理解。

由于藝術課程不再是單一取向的技能學習,所以它從根本上改變了機械訓練和重復模仿,是讓學生圍繞以人文為主題的藝術學習,是在輕松與快樂中學習掌握藝術的基本知識與技能,強調(diào)個性化的學習,主張開展具有游戲傾向的藝術活動。

我國高師現(xiàn)有的音樂專業(yè)的教學模式,長期沿用的是專業(yè)藝術院校專業(yè)教育的結構模式。多年來,在學生專業(yè)能力的培養(yǎng)上,存在著明顯的誤區(qū),它在很大程序上重視的是專業(yè)技術與技能的建立與提高,早已形成了其自身突顯學科專業(yè)的單極發(fā)展的結構模式。在這個結構模式中,貫穿始終的是對專業(yè)領域劃分的過于細化。同時,也在學生的專業(yè)發(fā)展方向上,存在著定位過早或專業(yè)技能單極拔高的普遍現(xiàn)象。在建立學生專業(yè)學科知識與專業(yè)學養(yǎng)課程以及人文知識結構的綜合化方面,始終鮮有自身的特色,難以做到真正地素質綜合與相互兼容。因此,某種意義上說,高師音樂專業(yè)的學科教學,有些可以說是對專業(yè)藝術院校相關專業(yè)的技術型“克隆”。尤其是近幾年來,各地高師紛紛成立了自己的音樂學院。顯而易見,其角色的定位,被人為地異化了。眾所周知,一個正常走過九年制義務教育的學生,進入高師音樂專業(yè)學習之后,無論如何是很難被培養(yǎng)成一個合格的演奏家或演唱家的。高師音樂專業(yè)不僅承擔不了如此重任,也不應當承擔這樣的任務。況且音樂家是不可能批量培養(yǎng)的,那畢竟是少數(shù)人的事業(yè)。高師音樂專業(yè)其首要的培養(yǎng)目標,應該是為基礎教育培養(yǎng)大批合格的、未來的藝術教育家。

面對現(xiàn)今知識經(jīng)濟時代,國家頒布了九年義務教育新課程標準,基礎教育新一輪的具有劃時代意義的教育改革展開了。特別是國家《藝術課程標準》的出臺,使得現(xiàn)今高師音樂專業(yè)日趨顯露出它僵化扭曲的一面。盡管在過去的很長一段時期內(nèi),我國高師音樂專業(yè)為基礎音樂教育,培養(yǎng)和輸送了大批的專業(yè)教育人才。但面對《藝術課程標準》的實施,基礎藝術教育需要的是在藝術上兼具音樂、美術、戲劇、舞蹈等多方面技能與知識的,多專多能、各項素質互置兼容的復合型藝術教育人才。高師音樂專業(yè)的發(fā)展態(tài)勢,面臨著新一輪巨大的挑戰(zhàn),可以說在基礎教育的新一輪課改不斷推進的同時,也必將大步推進高師相關藝術專業(yè)教育教學的改革。這是時代的必然,也是歷史的呼喚。

高師音樂專業(yè)教育改革的關鍵在于思想與觀念的更新,首要的是必須將現(xiàn)有各科傳統(tǒng)的專業(yè)學科教學,實行真正有機地綜合。切實地從藝術學的角度,全方位進行通識性的學科貫通。眾所周知,除科學之外,藝術是人類認知世界的主要方式之一。藝術既具有直覺、感性、整體的思維方式,又是人類表達情感、思考人生、觀照現(xiàn)實、追求理想的重要方式。鑒于此,高師音樂專業(yè)的學生,尤應擺脫狹隘的審美經(jīng)驗和偏執(zhí)的審美觀念、審美情趣,必須主動自覺地用人類創(chuàng)造的各種文化來提升自身的修養(yǎng),以便適應新課改的基本要求。

比如,應將傳統(tǒng)的《和聲學》教學與鍵盤的學習加以緊密地結合,在鍵盤普修課中,加大理論和聲的含量。將初級和聲理論有機地引入到鍵盤的技能教學中,造就學生探究式學習的能力。這樣,既可以大大激發(fā)學生學習興趣,又可以使本顯枯燥的技能練習變得有趣和鮮活起來。如此,才能真正建立起高師音樂專業(yè)的特色,通過理論與技能的貫通;才能真正建立起學生探究式的學習方式;才能更進一步地造就學生實際動手能力。

另外,作為藝術的傳播者,高師音樂專業(yè)學生人文知識結構的合理建構,也是急需充實的一環(huán)。國家《藝術課程標準》的總目標,就是實現(xiàn)人的藝術能力與人文素養(yǎng)的整合發(fā)展。面對這樣的目標,高師音樂專業(yè)傳統(tǒng)的學養(yǎng)型課程,已經(jīng)突顯出其在人文學習上滯后與單極化的一面。所以,高師傳統(tǒng)的中外音樂史應在原有基礎上,從人類文化大背景出發(fā),將音樂與民族、音樂與歷史、音樂與風俗、音樂與本土文化、音樂與地理等等各方面,實行全方位的互通。此外,通過小論文撰寫的形式,鍛煉學生分析問題、把握問題和表述問題的能力。同時,在傳統(tǒng)的中外音樂史課程的基礎上,也急需拓展人文學科的其他領域,開設諸如人類思想發(fā)展史、文化發(fā)展史、世界主要文明地區(qū)文化發(fā)展概述以及中外音樂文化比較等全新課程,從多極發(fā)展、多元建構的角度,科學合理地培養(yǎng)新課標需求的專業(yè)人才。

尤為重要的是,國家《藝術課程標準》將藝術設為單獨一門課程,這在我國現(xiàn)代教育史上是史無前例的,它明確提出了走音樂、戲劇、舞蹈、美術四科綜合之路,教學的內(nèi)容皆以人類文化中優(yōu)秀的、經(jīng)典的藝術作品為核心。明確將藝術課程界定為涵蓋美學、藝術史、藝術創(chuàng)作、藝術批評四個部分。針對這樣的巨大變革,高師藝術類專業(yè)(音樂、美術)的專業(yè)學科教學,從理念更新到學科之間的合理結構,已經(jīng)是迫在眉睫的事情。音樂、舞蹈、戲劇、美術的四科綜合之路,必須由基礎教育的母體——高師藝術類專業(yè)教學開始啟動。

同時,高師音樂專業(yè)的教學,應在堅持傳統(tǒng)的專業(yè)教學特色的基礎上,走出技術學習重于一切的誤區(qū),合理調(diào)整學科結構,更進一步地明確技能學習的目標與層面,增設相關的文藝理論課程,尤其必須盡快增設通俗性的中外戲劇比較、中外畫論解讀、審美心理學等相關課程。并通過中外音樂作品聽賞、中外美術作品賞析等講座或階段性課程的實施,來提升學生的聽覺審美和視覺審美的能力。因為,國家《藝術課程標準》明確指出:藝術課程的實施,是對中小學生實行人文關懷,意圖通過藝術史和美學的學習,使學生理解接受世界各種文化是如何通過藝術而形成的,培養(yǎng)正確地價值觀。藝術課程還通過引導學生進行藝術批評和欣賞,使個人情感與人類情感源泉接通,藝術應視為人類的精神家園。藝術課程通過在過程中引導學生進行藝術創(chuàng)作和表現(xiàn),來充分拓展學生的想象能力和獨創(chuàng)能力,從而使學生的個性得到充分的張揚。所有這些都將對高師藝術類專業(yè)教育產(chǎn)生深遠地影響和徹底地革新。

可以預見,隨著國家新一輪基礎教育課程改革的不斷深入,作為基礎教育母體的高師教育,必將更進一步地反思自身的專業(yè)結構,高師藝術類專業(yè)的調(diào)整與改革勢在必行,高師藝術類專業(yè)的教改研究與發(fā)展方向,只有與基礎教育的改革相適應,才能使新一輪的基礎教育改革,步入良性轉道。

國家《藝術課程標準》的頒布,是國家義務教育新一輪改革中極具特色并具有劃時代意義的亮點。隨著高速發(fā)展的資訊時代的到來,藝術早已不再局限于傳統(tǒng)的博物館、音樂廳、美術館、戲院等,而是更大程度地借助于大眾傳媒,通過影視、網(wǎng)絡進入現(xiàn)代人們的日常生活。人們可以用相當便捷的方式與方法,在藝術中隨時汲取靈感。同時又可以及時地將所獲得的藝術思維方式運用到自己的工作和研究中去。綜合藝術素質成了知識經(jīng)濟時代人們?nèi)敝豢傻木C合型知識結構中的一個重要環(huán)節(jié)。

藝術課程作為義務教育階段學生的必修課,明確指明藝術課程在建立學生的健全人格、陶冶學生的情感、提高學生的智能等方面,具有重要的理論價值和實際意義。藝術課程全方位地綜合了音樂、美術、戲劇、舞蹈以及現(xiàn)代影視、傳統(tǒng)書畫、篆刻等藝術形式和展現(xiàn)手段,從而使學生學會體驗與感悟藝術的魅力,掌握在生活和學習中獲得享受藝術美的手段與思維方式。但它又不是各門藝術學科知識技能的疊加,而是使學生的藝術能力得到綜合的發(fā)展。它不再是單一取向的技能傳輸,而是在培養(yǎng)學生感知藝術能力的同時,致力于培養(yǎng)學生的整合創(chuàng)新能力。從人文性、綜合性、創(chuàng)造性、愉悅性、經(jīng)典性等方面,建立學生在學科間轉換、貫通、兼容、互置的多種能力,從而達到促進人的全面發(fā)展。

藝術課程明確提出要為中小學生營造一個音樂、美術、戲劇、舞蹈、影視等學科相互支持與互補的藝術學習環(huán)境。建立多門藝術學科的相互溝通與交互,形成綜合藝術的能力。并將這種學習環(huán)境與學生個人的成長環(huán)境緊密聯(lián)系起來。激發(fā)興趣,促進人際交流和情感表達,從了解藝術如何模仿生活、再現(xiàn)生活、如何表達情感等角度入手,自覺地把藝術學習與人類生活、人類情感、人類文化和科學發(fā)展聯(lián)系在一起,加深對藝術的理解。

由于藝術課程不再是單一取向的技能學習,所以它從根本上改變了機械訓練和重復模仿,是讓學生圍繞以人文為主題的藝術學習,是在輕松與快樂中學習掌握藝術的基本知識與技能,強調(diào)個性化的學習,主張開展具有游戲傾向的藝術活動。

我國高師現(xiàn)有的音樂專業(yè)的教學模式,長期沿用的是專業(yè)藝術院校專業(yè)教育的結構模式。多年來,在學生專業(yè)能力的培養(yǎng)上,存在著明顯的誤區(qū),它在很大程序上重視的是專業(yè)技術與技能的建立與提高,早已形成了其自身突顯學科專業(yè)的單極發(fā)展的結構模式。在這個結構模式中,貫穿始終的是對專業(yè)領域劃分的過于細化。同時,也在學生的專業(yè)發(fā)展方向上,存在著定位過早或專業(yè)技能單極拔高的普遍現(xiàn)象。在建立學生專業(yè)學科知識與專業(yè)學養(yǎng)課程以及人文知識結構的綜合化方面,始終鮮有自身的特色,難以做到真正地素質綜合與相互兼容。因此,某種意義上說,高師音樂專業(yè)的學科教學,有些可以說是對專業(yè)藝術院校相關專業(yè)的技術型“克隆”。尤其是近幾年來,各地高師紛紛成立了自己的音樂學院。顯而易見,其角色的定位,被人為地異化了。眾所周知,一個正常走過九年制義務教育的學生,進入高師音樂專業(yè)學習之后,無論如何是很難被培養(yǎng)成一個合格的演奏家或演唱家的。高師音樂專業(yè)不僅承擔不了如此重任,也不應當承擔這樣的任務。況且音樂家是不可能批量培養(yǎng)的,那畢竟是少數(shù)人的事業(yè)。高師音樂專業(yè)其首要的培養(yǎng)目標,應該是為基礎教育培養(yǎng)大批合格的、未來的藝術教育家。

面對現(xiàn)今知識經(jīng)濟時代,國家頒布了九年義務教育新課程標準,基礎教育新一輪的具有劃時代意義的教育改革展開了。特別是國家《藝術課程標準》的出臺,使得現(xiàn)今高師音樂專業(yè)日趨顯露出它僵化扭曲的一面。盡管在過去的很長一段時期內(nèi),我國高師音樂專業(yè)為基礎音樂教育,培養(yǎng)和輸送了大批的專業(yè)教育人才。但面對《藝術課程標準》的實施,基礎藝術教育需要的是在藝術上兼具音樂、美術、戲劇、舞蹈等多方面技能與知識的,多專多能、各項素質互置兼容的復合型藝術教育人才。高師音樂專業(yè)的發(fā)展態(tài)勢,面臨著新一輪巨大的挑戰(zhàn),可以說在基礎教育的新一輪課改不斷推進的同時,也必將大步推進高師相關藝術專業(yè)教育教學的改革。這是時代的必然,也是歷史的呼喚。

高師音樂專業(yè)教育改革的關鍵在于思想與觀念的更新,首要的是必須將現(xiàn)有各科傳統(tǒng)的專業(yè)學科教學,實行真正有機地綜合。切實地從藝術學的角度,全方位進行通識性的學科貫通。眾所周知,除科學之外,藝術是人類認知世界的主要方式之一。藝術既具有直覺、感性、整體的思維方式,又是人類表達情感、思考人生、觀照現(xiàn)實、追求理想的重要方式。鑒于此,高師音樂專業(yè)的學生,尤應擺脫狹隘的審美經(jīng)驗和偏執(zhí)的審美觀念、審美情趣,必須主動自覺地用人類創(chuàng)造的各種文化來提升自身的修養(yǎng),以便適應新課改的基本要求。

比如,應將傳統(tǒng)的《和聲學》教學與鍵盤的學習加以緊密地結合,在鍵盤普修課中,加大理論和聲的含量。將初級和聲理論有機地引入到鍵盤的技能教學中,造就學生探究式學習的能力。這樣,既可以大大激發(fā)學生學習興趣,又可以使本顯枯燥的技能練習變得有趣和鮮活起來。如此,才能真正建立起高師音樂專業(yè)的特色,通過理論與技能的貫通;才能真正建立起學生探究式的學習方式;才能更進一步地造就學生實際動手能力。

另外,作為藝術的傳播者,高師音樂專業(yè)學生人文知識結構的合理建構,也是急需充實的一環(huán)。國家《藝術課程標準》的總目標,就是實現(xiàn)人的藝術能力與人文素養(yǎng)的整合發(fā)展。面對這樣的目標,高師音樂專業(yè)傳統(tǒng)的學養(yǎng)型課程,已經(jīng)突顯出其在人文學習上滯后與單極化的一面。所以,高師傳統(tǒng)的中外音樂史應在原有基礎上,從人類文化大背景出發(fā),將音樂與民族、音樂與歷史、音樂與風俗、音樂與本土文化、音樂與地理等等各方面,實行全方位的互通。此外,通過小論文撰寫的形式,鍛煉學生分析問題、把握問題和表述問題的能力。同時,在傳統(tǒng)的中外音樂史課程的基礎上,也急需拓展人文學科的其他領域,開設諸如人類思想發(fā)展史、文化發(fā)展史、世界主要文明地區(qū)文化發(fā)展概述以及中外音樂文化比較等全新課程,從多極發(fā)展、多元建構的角度,科學合理地培養(yǎng)新課標需求的專業(yè)人才。

尤為重要的是,國家《藝術課程標準》將藝術設為單獨一門課程,這在我國現(xiàn)代教育史上是史無前例的,它明確提出了走音樂、戲劇、舞蹈、美術四科綜合之路,教學的內(nèi)容皆以人類文化中優(yōu)秀的、經(jīng)典的藝術作品為核心。明確將藝術課程界定為涵蓋美學、藝術史、藝術創(chuàng)作、藝術批評四個部分。針對這樣的巨大變革,高師藝術類專業(yè)(音樂、美術)的專業(yè)學科教學,從理念更新到學科之間的合理結構,已經(jīng)是迫在眉睫的事情。音樂、舞蹈、戲劇、美術的四科綜合之路,必須由基礎教育的母體——高師藝術類專業(yè)教學開始啟動。

第5篇

關鍵詞:手風琴 核心期刊 文獻研究

中圖分類號:j624.3 文獻標識碼:c doi:10.3969/j.issn.1672-8181.2013.15.122

1990-1999年是中國手風琴藝術發(fā)展繁榮期[1]的第二個階段,但筆者以為:十年中前5年屬于發(fā)展的繁榮期,后五年則漸漸進入中國手風琴藝術實踐發(fā)展的瓶頸期。筆者搜集了1990-1999年間發(fā)表在音樂類核心期刊《中國音樂學》、《音樂研究》、《人民音樂》以及各音樂學院院報上的手風琴論文進行解讀。

1 1990-2000年間發(fā)表的手風琴論文概況

這一期間,在上述的期刊上發(fā)表的文章共37篇,其中關于演奏的理論研究有19篇,關于作品的理論研究有3篇,關于高等師范院校手風琴教學的理論研究有4篇,其他相關的理論研究共12篇。

1.1 相關演奏理論的研究

①關于手風琴風箱的研究有3篇,分別是:康長河于1996年在《中國音樂》第三期上發(fā)表的《手風琴風箱的送行方法》,王樹聲于1996年發(fā)表在《天籟》第三期上的《手風琴風箱的使用》,吳守智、吳劼于1996年發(fā)表在《音樂探索》第四期上的《論手風琴的風箱運行與觸鍵方法》。

②關于手風琴的技術訓練的探討的文章有7篇,分別是:吳守智于1990年3月發(fā)表在《音樂探索》第三期上的《略談手風琴的技術訓練》,楊淑琴于1995年在《中國音樂》第三期發(fā)表的《學習手風琴中常見的問題及解決方法》,果旭偉于1997年發(fā)表于《音樂學習與研究》(天籟)第一期上的《手風琴演奏方法談》,白陸平于1994年在《交響》第一期上發(fā)表的《瑣談手風琴演奏中的節(jié)奏問題》,王朝剛于1996年在《中國音樂》第二期上發(fā)表的《手風琴手腕技巧探微》,吳守智、吳劼于1999年發(fā)表在《音樂探索》第二期上的《鍵盤式手風琴的指法及應用》,殷琪于1999年在《音樂探索》第四期發(fā)表的《手風琴教學專業(yè)化訓練問題的幾點討論》。

③關于手風琴演奏時緊張與放松方面的探討,共3篇,分別是:鄭岷波于1990年發(fā)表在《音樂探索》第三期上的《論手風琴演奏中的“力度”與“放松”》,楊淑琴于1996年發(fā)表在《中國音樂》第一期上的《手風琴演奏時的放松》,郭兆雙于1996年在《中國音樂》第二期上發(fā)表的《放松是技巧,收緊也是技巧——談手風琴某些演奏技巧的收緊要求》。

④關于鋼琴與手風琴演奏藝術的比較研究有2篇:分別是:黃伊娜于1992年發(fā)表在《黃鐘》第二期上的《試論鋼琴與手風琴基本演奏藝術的異同》,黃瑩于1995年在中國音樂第一期上發(fā)表的《與鋼琴對比中看手風琴演奏特點》。

⑤關于演奏技能心理分析的理論研究有:張曉波于1996年發(fā)表在《音樂探索》第二期上的《手風琴演奏技能形成的心理分析》。

⑥關于巴赫創(chuàng)意曲演奏的探討有:杜寧于1992年發(fā)表在《樂府新聲》第一期上的《論手風琴如何訓練與演奏巴赫創(chuàng)意曲》。

⑦關于手風琴鍵鈕琴演奏的理論研究有2篇:分別是康長河于1995年發(fā)表在《中國音樂》第一期上的《手風琴鍵鈕音位排列及和弦奏法》和吳守智于1997年發(fā)表在《音樂探索》第二期上的《論中國鍵鈕式手風琴樂器與演奏 》。

1.2 關于作品的分析研究

相關的論文共有3篇,分別是:杜寧于1994年發(fā)表在《樂府新聲》第二期上的《柴金及其b小調(diào)奏鳴曲》,陳一鳴于1998年發(fā)表在《天籟》第二期上的《d小調(diào)奏鳴曲(田園)的美學特征與手風琴演奏提示》,劉勤于1998年發(fā)表于《黃鐘》第二期上的《手風琴曲<廣陵傳奇>演奏的技術處理與藝術表現(xiàn) 》,相對手風琴創(chuàng)作方面取得的成績,手風琴作品的理論分析這一領域明顯滯后。

1.3 關于高等師范院校手風琴教學的探討

相關的探討有4篇論文,分別是徐萬一于1995年發(fā)表在《音樂探索》第三期上的《高師手風琴教學法研究》,齊寶功于1998年發(fā)表在《天籟》第三期上的《談師范生的手風琴教學》,黃立凡于1998年在《人民音樂》第五期上發(fā)表的《高等師范手風琴伴奏課教學改革的構思與實踐》,劉永源于1992年發(fā)表在《交響》第二期上的《談手風琴教學中的三個關鍵問題》。

1.4 關于中國手風琴民族化的討論

相關的討論主要有:曾錦藩于1991年發(fā)表在《中國音樂》第三期上的《民族化歌曲手

風琴伴奏編配五法》文中結合實例介紹了民族化歌曲伴奏編配的五種方法;曾錦藩于1994年發(fā)表于《中國音樂》第四期的《手風琴音樂民族化初探》,文章提出“從旋律與節(jié)奏上下功夫,把左手和弦作用納入到旋律、節(jié)奏的勢態(tài)之下,使它也能為民族化的音樂最大限度的發(fā)揮其特殊作用”; 張琴于1998年發(fā)表于《人民音樂》第二期的《論手風琴藝術的民族化》,文章對中國手風琴作品《天女散花》、《諾恩吉婭》、《十面埋伏》從多方面進行分析,試圖總結出成功移植、創(chuàng)作中國作品的途徑;胡志立于1996在《中國音樂》第四期上發(fā)表的《當前中國手風琴創(chuàng)作與其特色》,文章就當前我國的手風琴創(chuàng)作如何走上有其特色的道路這一問題加以分析與研究。

1.5 關于中國手風琴事業(yè)發(fā)展前景的探討

相關的探討有:陳一鳴于1991年發(fā)表在《中國音樂》第一期上的《我國手風琴事業(yè)的發(fā)展與分析》,文章在總結了建國以來中國手風琴藝術所取得的成績的同時指出了存在的一些問題,為中國手風琴藝術的發(fā)展提出了個人的建議;殷琪于1997年發(fā)表在《黃鐘》第四期上的《中國手風琴學派的歷史與展望 》,文章梳理了建國以來手風琴藝術發(fā)展的歷程,強調(diào)“中國手風琴作品的創(chuàng)作仍將是中國手風琴學派的命脈”,與此同時也指出了新時期中國手風琴藝術發(fā)展所面臨的各種挑戰(zhàn);王域平于1998年在《天籟》第三期上發(fā)表的《差距與希望并存——由國際手風琴大賽想到》,文章在介紹了德國克林根塔爾國際手風琴比賽的相關情況,分析了我國手風琴藝術與世界手風琴藝術之間存在的差距,從觀念、樂器本身、教學、演奏等各方面全面地為手風琴藝術的繼續(xù)發(fā)展指明了方向。

綜上,雖說1995-1999年是手風琴藝術實踐的瓶頸期,但手風琴藝術理論的研究卻并沒有冷卻,也許正是這些研究的積累醞釀著新世紀手風琴藝術實踐新的發(fā)展。

2 思考與建議

2.1 關于手風琴演奏的基礎理論研究

目前為止,手風琴演奏的基礎理論成果較多,但需整理形成系統(tǒng),手風琴的風箱、觸鍵等是否也能向鋼琴一樣有自己的系列專著呢?研究的角度是否能更多元化一些?不僅僅是根據(jù)技能談技能,是否可以嘗試從心理、生理等其他方面著手去討論研究呢?

2.2 關于手風琴歷史、現(xiàn)狀與發(fā)展的理論研究

目前,鋼琴、小提琴的相關研究已經(jīng)涉及到音樂美學、音樂聲學、民族音樂學和音樂社會學等,而手風琴多領域的跨學科的研究還幾乎沒有涉足,這是我們要努力的方向。要提高自身理論修養(yǎng)后,才能出有深度的研究,這是每一個熱愛手風琴事業(yè)的責任。

2.3 關于手風琴作品的理論研究

在已發(fā)表的文章中,關于手風琴作品的音樂學分析以及演奏詮釋的研究,有分量的太少,同時也沒有形成系統(tǒng)。只有掌握一定的音樂理論分析能力和手風琴演奏技能的人才能較為全面的對作品進行音樂學的分析與演奏詮釋,所以,從某個角度來說,這也體現(xiàn)了當今中國手風琴藝術的整體現(xiàn)狀。

在統(tǒng)計數(shù)據(jù)中,發(fā)現(xiàn)統(tǒng)計結果所顯示的“一多”(教學演奏法)、“二少”(作品分析、歷史文化),這似乎與手風琴學習實踐當中體現(xiàn)出的某些問題有相通之處:在重視演奏方法的同時,忽略對所演奏作品的理性認識和對整個手風琴藝術知識的補充;對獨奏的重視大于對重奏、合奏的重視;學生對專業(yè)以外的其他藝術門類及自然科學等知識了解甚少等等。

當然,我們一方面要客觀地審視自身存在的問題;另一方面,也要正確看待成績,揚長而不避短,力求“補短”生“長”。這樣,中國手風琴音樂才能在21世紀里,在中國音樂文化與世界各國音樂文化的廣泛交流中,蓬勃發(fā)展,迎來又一個似錦的春天。

參考文獻:

第6篇

1.1物流行業(yè)規(guī)范化程度低下首先,因為我國國土面積大,物流業(yè)散布在全國各地區(qū)從而形成了物流在整體設計上出現(xiàn)問題,不能夠創(chuàng)建精確反應物流真實現(xiàn)狀的統(tǒng)計體系。其次,組織的物流活動不規(guī)范,我們的產(chǎn)業(yè)布局和生產(chǎn)能力受到影響,物料的不合理流動現(xiàn)象是普遍存在的。最后,物流業(yè)缺乏專業(yè)的管理,由于我國的資源分布和體制的約束,物流服務水平低下與物流成本高,已成為物流業(yè)的兩大詬病。

1.2物流技術與管理水平不斷提高我國目前已經(jīng)能夠設計出立體化自動倉儲設備、AGV、自動搬運車等高技術含量的物流設備。國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)普及率增加其應用程度也在不斷的提升,物流標識技術,現(xiàn)代技術的電子數(shù)據(jù)交換,自動分揀技術和空間信息技術等物流技術都已在企業(yè)中得到了應用。與此同時,在企業(yè)中企業(yè)應用先進的供應鏈管理思想,并用此思想在實踐中運用,此思想的運用,使現(xiàn)代物流的總成本與過去的物流成本相比有所降低。

1.3物流企業(yè)專業(yè)化程度有所提高我國物流企業(yè)大都是由傳統(tǒng)運輸與倉儲企業(yè)實行重組與改造,轉型為第三方物流企業(yè)。在這過程中,經(jīng)過革新國有運輸、倉儲業(yè)、倡導發(fā)展民營物流。將國外物流引入境內(nèi),從而將物流的企業(yè)專業(yè)化和社會化程度提高。物流企業(yè)在引進專業(yè)人才、配備專業(yè)的物流設備上加大力度,當前已逐漸形成一批服務能力強的物流企業(yè)。

2我國物流管理存在的問題

2.1物流管理體系有待完善由于我國存在區(qū)域保護和部門分割的現(xiàn)象,到目前為止我國從未建立出一套完整的適合物流發(fā)展的管理體系,當前我國物流工作的首要任務是建立出一套適合我國物流發(fā)展的物流管理體系。

2.2物流服務體系的制約作用明顯首先,我國的物流中心、配送中心、立體倉庫等設施都處于設備的發(fā)展初期,其設備水平低,效率低,只能滿足一些低水平的簡單物流服務。其次,目前存在的物流管理體系嚴重落后,與國際中現(xiàn)代化的標準相差甚遠。最后,缺乏在全球范圍內(nèi)的物流網(wǎng)絡經(jīng)營管理,物流企業(yè)經(jīng)營管理體系落后,水平不高。

2.3物流專業(yè)人才缺乏相對我國物流行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀,在市場上很難尋求到合適的物流人才,而且層次不高,由此可見我國物流教育明顯落后。由于我國引進物流管理理念的時間較短,沒有能夠形成系統(tǒng)性的物流理論體系。同時,物流作為一門邊緣性的學科,于此同時國家對物流的教育,物流人才的培養(yǎng)還沒形成一個統(tǒng)一的標準,雖然許多高校都開設了物流及相關專業(yè),社會部門還組織了一些物流培訓班,但由于起步較晚,物流人才的年度培訓是遠遠不能滿足物流業(yè)的需求。

3我國物流業(yè)的發(fā)展趨勢

3.1第三方物流的比重逐年增加隨著市場競爭的進一步加劇,將促進企業(yè)關注其核心資源和核心競爭力的培育,企業(yè)內(nèi)部物流的管理將交給專業(yè)的物流公司負責。目前中國的第三方物流市場比重較小,使用第三方物流的企業(yè)僅占22.2%,而在美國則占58%。由此可見,我國的第三方物流存在巨大的發(fā)展空間,預計未來幾年后,我國第三方物流服務的比重將大幅上升。

3.2物流的電子商務化程度不斷提高在物流活動中,通過運用電子商務技術,進而在一定程度上使其成為加快物流實現(xiàn)的必要條件,也就是進一步實現(xiàn)電子商務物流。對于電子商務物流來說,可以將制造、流通和消費等連接成一個整體,同時可以進一步優(yōu)化庫存數(shù)量、訂貨計劃、配送、運輸?shù)?。將物資在最短的時間內(nèi),利用最低的成本送到消費者手中。對于我國現(xiàn)代物流業(yè)來說,通過發(fā)展電子商務在一定程度上將會發(fā)生顯著變化,進一步提高了自身的物流水平。

3.3物流園區(qū)的規(guī)劃和建設逐步完善建立物流園區(qū),是物流業(yè)發(fā)展的關鍵基礎。各地將依據(jù)物流市場的實際情況,建立大型物流園區(qū)建設發(fā)展規(guī)劃,將存量資源進行優(yōu)先整合,減少土地占用,杜絕重復建設、杜絕盲目發(fā)展。

第7篇

[關鍵詞有線數(shù)字電視整體平移業(yè)務融合信息技術

一、我國數(shù)字有線電視的發(fā)展背景

目前,我國傳統(tǒng)廣播電視面臨著巨大的生存壓力。目前,全國有廣播電視播出機構1971座,播出1787套廣播節(jié)目和2334套電視節(jié)目。由于發(fā)展空間小、服務方式單一、盈利模式單一,過分依賴廣告收入,缺少新的增長點,節(jié)目雷同,影響了系統(tǒng)優(yōu)勢和整體力量的發(fā)揮。以廣告為主要收入來源的廣播電視發(fā)展空間在縮小,另外,城市有線電視普及率已達90%以上,發(fā)展空間也在縮小。上述問題直接影響到廣電系統(tǒng)今后的生存和發(fā)展。而數(shù)字化為解決這些問題提供了重要的途徑和手段。但數(shù)字電視畢竟是一項新技術、一個新事物,沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可以借鑒,因此在發(fā)展過程中遇到了各種各樣的問題和困難。能否找到一種切實可行的運營模式將直接影響到有線數(shù)字電視的推廣進度。

有線數(shù)字電視是相對于模擬電視而言的,傳統(tǒng)的模擬系統(tǒng)是使用模擬技術對信號進行處理,產(chǎn)生的是模擬的電信號。而數(shù)字電視節(jié)目的采集、制作、編輯、播出、傳輸、接收的全過程都采用數(shù)字技術,產(chǎn)生的是由0和1組成的數(shù)字信號。從技術角度解釋,數(shù)字電視節(jié)目可以是以數(shù)字方式拍攝、制作和存儲的電影和電視,也可以是庫存的資料片經(jīng)數(shù)字化處理所制成的電影和電視。

電視數(shù)字化是廣播電視發(fā)展的必然趨勢,是繼黑白電視到彩色電視后的又一次革命。20世紀80年代末,為應對信息社會的快速發(fā)展,從根本上滿足人們對高質量視聽享受的要求,歐美科學家們提出了數(shù)字電視的概念。然而,數(shù)字電視的意義超出了數(shù)字電視本身,它有可能引發(fā)一場信息技術的革命,推動產(chǎn)業(yè)換代,創(chuàng)造新的商業(yè)機會和就業(yè)機會,甚至導致資源和財富的重新分配。推進廣播電視數(shù)字化,可以帶動設備硬件市場和節(jié)目服務市場的發(fā)展,形成新的消費熱點和經(jīng)濟增長點,拉動內(nèi)需,增加就業(yè)崗位,促進文化產(chǎn)業(yè)、信息產(chǎn)業(yè)和民族工業(yè)的發(fā)展。

2003年,國家發(fā)改委召開數(shù)字電視產(chǎn)業(yè)化領導小組會議,同意廣電總局發(fā)展有線數(shù)字電視,推進廣播電視數(shù)字化進程。信息產(chǎn)業(yè)部與廣電總局成立了有線數(shù)字電視聯(lián)合工作組,以加快有線數(shù)字電視設備產(chǎn)業(yè)的規(guī)模化。由于數(shù)字電視投入使用時間較短,國外從1998年開始,中國則2002年才開始,再加上這是一個實踐性較強的項目目前還不夠成熟。

二、我國數(shù)字電視的發(fā)展策略

機頂盒的發(fā)放費用、消費習慣和內(nèi)容提供商提供的付費電視內(nèi)容貧乏,這三點是制約數(shù)字付費電視的發(fā)展關鍵因素。

內(nèi)容對電視數(shù)字化絕對必不可少,而國內(nèi)制作的電視節(jié)目品種單一,吸引力不強。如果數(shù)字電視節(jié)目源問題在今后幾年的開播中得不到解決,就有可能導致用戶對于數(shù)字電視的興趣消失。政府有關部門應該研究借鑒國外數(shù)字電視運營的商業(yè)經(jīng)驗,將豐富的有線頻道資源進行重新分配,在加強頻道經(jīng)營許可管理制度的前提下,實行有償頻道租賃服務,讓更多的專業(yè)頻道服務者參與數(shù)字電視產(chǎn)業(yè)中來。

中國大陸數(shù)字電視同時面臨機遇與挑戰(zhàn),中國絕大多數(shù)有線電視公司缺乏資金對系統(tǒng)進行改造,消費者購買力相對比較低,高昂的數(shù)字電視機價格影響了數(shù)字電視的普及。單靠原來手中的頻道資源來提高價格或加快數(shù)字電視用戶的增加率,效果并不顯著。從目前情形來看,單純靠市場力量推廣數(shù)字電視難以達到預期目的,難以在預期時間內(nèi)關閉模擬電視系統(tǒng)。原因可以歸結為6方面:消費者對于數(shù)字電視了解不夠、消費者的技術疲勞、數(shù)字電視接收機價格比較高、數(shù)字電視技術標準的不確定性、數(shù)字電視表現(xiàn)與期望相差甚遠導致的普遍懷疑、投資高風險和資本短缺。

單一業(yè)務不可能推動數(shù)字電視,推動數(shù)字電視的四大動力是交互電視、高清晰度電視、數(shù)據(jù)廣播和有線上網(wǎng)。我國電視市場基數(shù)大,送機頂盒的手段只能是短期行為,不可能長久。付費電視運營商要實現(xiàn)贏利,就必須構建一個可提供大量專業(yè)化頻道的平臺,以便吸引更多的家庭用戶。

“整體平移”,以小區(qū)為單位,免費贈送機頂盒,在推行數(shù)字節(jié)目的同時完全停止輸送模擬信號,增加頻道數(shù)量,開辦電視信息平臺與商務平臺等,同時每月向用戶加收有線電視費。如果僅僅提高圖像質量,而沒有更多精彩的內(nèi)容作支撐,數(shù)字電視業(yè)務難以開展。

第8篇

    1 省情資料的類型和特征

1.1省情資料的類型

省情資料是反映與揭示各類省情內(nèi)容的文獻資料集合。從文獻概念上說,省情資料與傳統(tǒng)地方文獻概念稍有不同,但總體來說它應作為一個省的地方文獻工作的新發(fā)展,是地方文獻的一種新形式。省情資料按不同的標準可劃分為如下類型:

1.1.1按其性質可分為自然省情資料和社會省情資料。自然省情資料是反映該省區(qū)自然狀況的文獻資料,包括地理、氣候、自然資源、生態(tài)環(huán)境等。社會省情資料是反映該省區(qū)社會狀況的文獻資料,包括人口、民族、行政區(qū)劃、政策體制、生產(chǎn)力水平、社會文化等內(nèi)容。

1.1.2按時間發(fā)展階段可分為歷史省情資料和現(xiàn)實省情資料。歷史省情資料是反映不同歷史時期該省區(qū)社會歷史發(fā)展的基本情況和特點,以及歷史淵源、社會沿革等內(nèi)容的文獻資料。現(xiàn)實省情資料則是反映現(xiàn)階段該省區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化、教育、科技、社會生活等方面的基本情況和特點的文獻資料。

1.1.3按其范疇可分為宏觀省情資料和微觀省情資料。宏觀省情資料是指反映全省區(qū)各社會基本要素的總的情況和特點及該省區(qū)在國內(nèi)、國際中的地位、作用、影響及相關關系的文獻資料。微觀省情資料是反映該省區(qū)范圍內(nèi)的某地區(qū)、某系統(tǒng)、某單位或某方面問題的具體情況與特點的文獻資料。

1.1.4按其內(nèi)容可分為政策省情資料、經(jīng)濟省情資料、文化省情資料、科技省情資料、教育省情資料、軍事省情資料等。

1,1.5按載體形式可分為印刷型省情資料和非印刷型省情資料。印刷型省情資料包括圖書、期刊、報紙等。非印刷型省情資料包括錄音帶、錄像帶、磁盤、光盤等類型資料。

1.1.6按其公開程度可分為公開出版的省情資料和非公開出版的省情資料(又稱內(nèi)部資料)。公開出版的省情資料包括公開出版的書刊報及聲像資料。非公開出版的省情資料包括各種內(nèi)部出版、編印的刊物、快報、簡報、報表、調(diào)查材料、文件匯編等。

1.2省情資料的主要特征

1.2.1地方性。省情資料所反映的范圍,以一個省區(qū)地域內(nèi)的各方面基本情況和特點為主,兼顧反映與本省相關聯(lián)的有關內(nèi)容,體現(xiàn)出較強的區(qū)域性特征。

1.2.2原始性。省情資料中有相當一部分屬于非正式出版物,它包括各種快報、手冊、匯編、報表、檔案、手稿、拓片、圖片等第一手資料,體現(xiàn)出原始性特征。

1.2.3廣泛性。省情資料所反映的內(nèi)容,跨學科、跨行業(yè)、跨時代,巨細無遺,層次復雜,載體多樣,體現(xiàn)出資料收集的廣泛性特征。

1.2.4連續(xù)性。省情本身是一個動態(tài)發(fā)展的過程,記錄和反映省情發(fā)展變化的文獻資料也必然連續(xù)不斷地充實發(fā)展著,體現(xiàn)出省情資料內(nèi)容上的連續(xù)性與動態(tài)性。

1.2.5無序性。省情資料內(nèi)容廣泛、類型各異、載體多樣、來源分散,呈現(xiàn)出不易管理的無序性和不規(guī)范性。

2 省情資料收集、整理工作中的問題及對策

省情資料作為地方文獻的一種新形式,其組織管理上存在著較為復雜、棘手的共性問題,以我館為例,我館于1996年9月成立了江蘇省省情資料中心,開始了省情資料的收集、整理、開發(fā)、利用工作。目前,收集范圍除公開出版物之外,還征集大量有關江蘇省政治、經(jīng)濟、文化、歷史等各個地區(qū)、各個部門、各個行業(yè)全面情況的各種文字材料和圖片,具體包括:各種文件(已解密)、工作簡報、領導講話、統(tǒng)計報表、調(diào)查材料、計劃總結、信息動態(tài)、地方史志、內(nèi)部書報刊等內(nèi)部出版物或內(nèi)部資料。如此廣泛復雜的資料收集范圍,給我們實際工作帶來了許多較難解決和難以預測的問題。主要有如下幾點:

2.  1內(nèi)容過于龐雜

照目前中心收集資料的范圍而言,真可謂“上至天文,下至地理”,上至國家(指其中論及我省情況的有關書刊)全省,下至縣鄉(xiāng)村鎮(zhèn)”,除純粹性文藝作品及數(shù)理化等技術理論外,幾乎無所不包,令我們工作起來頭緒繁雜、無所適從。

2.2分類排架問題

省情資料是地方文獻,這就存在著是按行政區(qū)劃還是按學科門類進行集中、書與刊是否集中一處以及一些非書非刊印刷品(因其連續(xù)性無法預測,故稱之)的歸類排架等問題。

2.3陳列裝訂問題

此類問題主要體現(xiàn)在內(nèi)部出版物上。這些內(nèi)部資料各種規(guī)格不一,給今后大規(guī)模的入藏、陳列、裝訂帶來很大問題。

2.4時效性問題

目前除正式出版的書、報、刊等資料外,其它資料都或多或少存在一個時效性問題。出現(xiàn)這個問題的原因:一是全省范圍區(qū)域大,郵路不暢,難以保證將資料即時送到;二是省內(nèi)各市、縣,各廳局有關單位的聯(lián)系人時間概念不強,圖方便,將應當分期及時寄出的資料匯總一并寄出,從而影響了這些資料的時效性。

2.5連續(xù)性問題

非公開(非正式)出版物,尤其是一些定期或不定期連續(xù)出版物常存在一個資料連續(xù)性問題。比如某一部門送了今年的資料,明年資料就可能不送了;送了上半年的幾期資料,下半年就不送了;有些部門的聯(lián)系人也經(jīng)常變動,銜接不好,造成資料缺乏連續(xù)性,呈現(xiàn)不完整、不系統(tǒng)現(xiàn)象。這主要是由于省情資料的提供是建立在非純粹行政隸屬關系之上的,供需雙方之間無有效的制約,相互之間更多的只是一種承諾,而這種承諾往往也是很脆弱的。

對于上述省情資料收集、整理中的問題,我們也在具體工作中不斷總結經(jīng)驗教訓,努力尋找解決這些問題的辦法。首先,對于資料征集范圍不斷加以修正,側重體現(xiàn)江蘇的特色(如江蘇省志、專業(yè)志、地方志、省統(tǒng)計局數(shù)據(jù)資料、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)資料、科教興省資料等),并結合黨校有關教學科研活動來加以規(guī)范,征集資料的級別也加以統(tǒng)一,比如地區(qū)之間規(guī)定征集到市、縣一級,部門之間規(guī)定征集到廳局一級。其次,對于分類排架問題也做出了具體規(guī)定,即書報刊分列,圖書先按全省十三個省轄市各入其市,在同一市下再按類排架,綜合各省或各市的有關資料分別歸入全國、華東、江蘇等區(qū)域。報刊也基本上是按類排架陳列,并對過期報刊及時清理裝訂。對暫時不宜裝訂的零碎資料、大小不一的資料,分別裝入報刊盒中,并貼上相應標簽,以利查找。再次,對于時效性、連續(xù)性及遺漏散缺問題,我館基本上確立了一種觀點,即凡可以訂購的,便付款訂購,以保證資料到館的時效性和連續(xù)性。學校對省情資料的采集工作也十分重視和支持,為便于對外聯(lián)系,專門為中心開通了長途電話,并為工作人員印發(fā)了名片。最后,對于省情資料采購及圖書館的正常采購進行了較為有效的協(xié)調(diào),即對采編部強調(diào)了省情資料達到完備級的工作要求,也賦予了省情資料工作人員獨立采購的權力,但兩者需相互交流信息,以避免不必要的重復、浪費。

3 省情資料的開發(fā)利用

如果說省情資料的收集、整理工作是黨校圖書館的基礎工作之一,那么省情資料的開發(fā)利用則是黨校圖書館開展省情資料工作的根本目的。

以我館為例。目前,我館對省情資料的開發(fā)利用已做了一些初步工作。一是建立了書目管理數(shù)據(jù)庫和篇目管理數(shù)據(jù)庫。書目管理數(shù)據(jù)庫將省情中心收藏的2000余種圖書的書目信息全部錄入電腦,可進行書名、著者、分類、關鍵詞等多途徑檢索。篇目數(shù)據(jù)庫是將省情中心收藏的報刊中有關省情內(nèi)容的文章篇目信息錄入電腦,可進行篇名、刊名、著者、關鍵詞、分類(粗分)多途徑檢索,目前已錄入記錄4000余條,其建庫工作還正在緊張有序地進行中。通過這兩個數(shù)據(jù)庫,極大地提高了書刊的檢索、利用效率。二是利用省情中心收藏的省情資料,編輯出版了9期《江蘇省情》復印報刊資料,其內(nèi)容涉及到許多省內(nèi)當前的熱點理論問題,比如江蘇跨世紀發(fā)展的優(yōu)先戰(zhàn)略與政策選擇、江蘇經(jīng)濟增長方式評析、建立文化大省、經(jīng)濟結構調(diào)整等專題,受到校內(nèi)外科研人員及省電視臺理論部的廣泛歡迎。三是著手編撰《江蘇省情簡編》一書,目前初稿編撰工作正在進行之中。

總之,開展省情資料工作是地方文獻工作一種新的嘗試。若能搞好省情資料的收集、整理和開發(fā)利用工作,相信在不久的將來,省級黨校圖書館會建設成為各省省情資料的存貯中心、檢索中心、報道中心、研究中心、資料服務中心和對外宣傳交流中心。這將為各省的地方文獻工作書就新的篇章。

參考文獻:

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