序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的寵物醫(yī)生論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。

第1篇

論文摘要:了解和尊重文化的多樣性是跨文化交際的基本條件，而樹(shù)立自覺(jué)的跨文化意識(shí)又是外語(yǔ)教學(xué)育科研的主導(dǎo)理念。本文主要介紹了Kramsch提出的多元互動(dòng)模式，針對(duì)她的理論用問(wèn)卷的方式調(diào)查了目前高校外語(yǔ)文化教學(xué)的現(xiàn)狀，分析其理論對(duì)我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)的積極作用。此外針對(duì)該理論如何運(yùn)用到適合中國(guó)國(guó)情的外語(yǔ)文化教學(xué)中，本文也提出了相關(guān)的建議。

一、引言

目前許多跡象表明，我們正在走向一種所有文明國(guó)家共有的“世界性風(fēng)格”，在許多領(lǐng)域，特別是在科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域正顯示出一種“大同”的趨勢(shì)。但同時(shí)，我們?cè)谑澜绲脑S多地方可以看到各國(guó)為尋求本土文化認(rèn)同和維護(hù)文化獨(dú)立所作的努力，不僅在歐洲特別是東歐國(guó)家，在亞洲的發(fā)展中國(guó)家和新興工業(yè)國(guó)家，以及其它洲傳統(tǒng)的或新興的移民國(guó)家都可以觀察到這種傾向。因此，了解和尊重文化的多樣性是跨文化交際的基本條件，而樹(shù)立自覺(jué)的跨文化意識(shí)又是外語(yǔ)教學(xué)與科研的主導(dǎo)理念。

為此，本文簡(jiǎn)要回顧了西方語(yǔ)言學(xué)界對(duì)語(yǔ)言文化教學(xué)的各種理論，主要介紹Kramsch提出的多元互動(dòng)模式，針對(duì)她的理論用問(wèn)卷的方式調(diào)查了我國(guó)高校外語(yǔ)文化教學(xué)的現(xiàn)狀，分析其理論對(duì)我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)的積極作用。此外針對(duì)該理論如何運(yùn)用到適合中國(guó)國(guó)情的外語(yǔ)教學(xué)中去，本文也提出了相關(guān)的建議。

二、理論回顧

西方語(yǔ)言學(xué)界對(duì)如何將語(yǔ)言教學(xué)和文化教學(xué)相結(jié)合的努力，已經(jīng)經(jīng)歷了將近一個(gè)世紀(jì)的歷程。近三十年來(lái)，受各種哲學(xué)思潮與語(yǔ)言學(xué)，心理學(xué)，人種學(xué)和后起新興的邊緣學(xué)科的影響，各種語(yǔ)言教學(xué)理論應(yīng)運(yùn)而生，探討在多元文化社會(huì)中如何進(jìn)行語(yǔ)言文化教學(xué)也成了當(dāng)今世界語(yǔ)言教育界關(guān)注的熱門(mén)課題。東西方語(yǔ)言學(xué)家和教育家都提出了他們各自的觀點(diǎn)，總體而言，他們都強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言學(xué)習(xí)中文化學(xué)習(xí)的重要性。

Hymes提出了“跨文化交際能力”，指出教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)從“語(yǔ)言能力”擴(kuò)展到“交際能力”( inter-cultural communication competence)。Byram&Morgan也指出外語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)不只是強(qiáng)化學(xué)習(xí)者原有的文化—一級(jí)社會(huì)化，也不只是讓學(xué)習(xí)者完全去接受目的語(yǔ)文化—二級(jí)社會(huì)化，而是把兩者融合在一起，形成自己獨(dú)立的觀念—三級(jí)社會(huì)化。

Louise Damen提出“盡管文化導(dǎo)人很少被列為第二語(yǔ)言教學(xué)和外語(yǔ)教學(xué)大綱的一個(gè)部分，然而，文化學(xué)習(xí)確實(shí)是一個(gè)隱藏的議程，它無(wú)處不在但又很難辨認(rèn)，它無(wú)時(shí)不刻在影響著讀者的期待值，洞察力，反應(yīng)速度以及教與學(xué)的方法和策略。而且，它經(jīng)常會(huì)在學(xué)生是否能夠成功地學(xué)習(xí)和習(xí)得第二語(yǔ)言或外語(yǔ)中起決定性的作用?！?/p>

美國(guó)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)家G. Robinson提出“文化教學(xué)多面性”(Cultural Versatility)的概念;任何真實(shí)的文化學(xué)習(xí)結(jié)果總離不開(kāi)分析綜合，分析綜合即導(dǎo)致變化，就此而言，即文化的變化，叫做“文化多面性”?？梢?jiàn)，語(yǔ)言文化教學(xué)的結(jié)果最終會(huì)培養(yǎng)學(xué)生具備“文化多面性”，也就是通過(guò)語(yǔ)言文化學(xué)習(xí)之后，學(xué)習(xí)者本身會(huì)起變化。

中國(guó)的語(yǔ)言學(xué)家和教育家也提出了類(lèi)似的觀點(diǎn)。比如在20年代曾強(qiáng)調(diào):“我們學(xué)習(xí)西洋文字，不單是要認(rèn)識(shí)幾個(gè)洋字，會(huì)說(shuō)幾句洋話，我們的目的在于輸人西洋的學(xué)術(shù)思想，所以我認(rèn)為中國(guó)學(xué)校教授西洋文字，應(yīng)該用‘一箭雙雕’的方法，把‘思想’和‘文字’并教?！萦甏逡蔡岢鲞^(guò)’文化錯(cuò)誤的性質(zhì)比語(yǔ)言錯(cuò)誤更為嚴(yán)重?！?/p>

三、Kramsch的多元互動(dòng)模式及其主要觀點(diǎn)

到了20世紀(jì)90年代末，以“文化語(yǔ)言學(xué)”為旗幟的理論探索，進(jìn)一步引發(fā)了人們對(duì)文化教學(xué)策略的深入思考。語(yǔ)言中的文化因素和語(yǔ)言外的文化因素都同時(shí)進(jìn)人語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程，是一個(gè)實(shí)質(zhì)性的改變;教學(xué)策略由單一對(duì)教學(xué)內(nèi)容的考慮擴(kuò)展到對(duì)教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程的兼顧，綜合能力與素質(zhì)的培養(yǎng)取代了傳統(tǒng)的以知識(shí)為中心的教學(xué)觀念。

在這些理論中，上世紀(jì)九十年代問(wèn)世的多元互動(dòng)模式頗引人注目。倡導(dǎo)這種模式的代表人物是美國(guó)柏克萊加州大學(xué)的Claire Kramsch教授。她自上世紀(jì)八十年代初至九十年代接連不斷地發(fā)表了大量的論文與專(zhuān)著，討論外語(yǔ)與文化教學(xué)問(wèn)題。其觀點(diǎn)新穎，獨(dú)樹(shù)一幟，在西方的語(yǔ)言學(xué)界引起很大反響。

Kramsch的代表作是1993年出版的《語(yǔ)言教學(xué)中的上下文和文化》( Context and Culture in Lan-guage Teaching)。在該書(shū)中Kramsch教授承認(rèn)自己的語(yǔ)言文化觀受到了后結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)思潮的極大影響。后結(jié)構(gòu)主義(post一structuralism)是八十年代和九十年代在西方興起，發(fā)展并盛行的一種哲學(xué)思潮。該思潮反對(duì)固定模式，提倡沖破結(jié)構(gòu)框架的束縛，強(qiáng)調(diào)世界的多元性，懷疑所謂絕對(duì)真理的存在，從而促進(jìn)人們思想上的解放。這種以多元共生為特征的哲學(xué)思想不僅對(duì)人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的研究產(chǎn)生了實(shí)質(zhì)性的影響，而且對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的沖擊也難以估量。

在后結(jié)構(gòu)主義思潮的影響下，Kramsch提出“文化在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中不是可有可無(wú)的第五種技能，排在聽(tīng)力，口語(yǔ)，閱讀和寫(xiě)作教學(xué)之后。文化從學(xué)習(xí)者開(kāi)始學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ)的第一天起就始終滲透其整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，一不注意，它會(huì)使他們心神不寧，使他們?cè)诮浑H能力方面的缺陷暴露無(wú)遺，向他們對(duì)周?chē)澜绲睦斫饽芰μ岢鎏魬?zhàn)?！彼挠^點(diǎn)主要分為以下四點(diǎn):

第一，兩分與多元:她認(rèn)為就外語(yǔ)教學(xué)而言，把“語(yǔ)法與交際”，“教師中心與學(xué)生中心”，“語(yǔ)言與文化”，“語(yǔ)言與文學(xué)”等等人為地列為一對(duì)對(duì)矛盾阻止了我們采取多層次與多維的眼光去觀察一個(gè)問(wèn)題的整體。其危害在于讓教師無(wú)所適從。因此她認(rèn)為用完整的眼光去看待語(yǔ)言與文化這一個(gè)硬幣的兩個(gè)側(cè)面，更有利于把握語(yǔ)言文化教學(xué)，使之有機(jī)地融合為一體。

第二文內(nèi)與文外:Kramsch一反過(guò)去語(yǔ)言教學(xué)中僅注意文本(text)的傾向，將人們的注意力引向文外(context)。她指出:“教授一種語(yǔ)言就是教怎樣塑造一堂課的上下文:這堂課既是單獨(dú)的個(gè)體學(xué)習(xí)事件，又是一個(gè)社會(huì)的縮影。教學(xué)場(chǎng)景，每個(gè)參與者所扮演的角色，教學(xué)活動(dòng)的目的，對(duì)話的課題，互動(dòng)的規(guī)范以及各種任務(wù)的類(lèi)別都統(tǒng)統(tǒng)集中在課堂上。通過(guò)外語(yǔ)而塑造上下文的各種途徑將決定學(xué)生被允許探討，發(fā)現(xiàn)和交流的意義。越是鼓勵(lì)他們發(fā)現(xiàn)更多的潛在意義，他們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)就越加豐富。" ( Kramsch1993a:67 )

第三:橋梁與界限:Kramsch認(rèn)為以國(guó)為界的文化已不再像過(guò)去那樣容易區(qū)分，“架橋”為焦點(diǎn)的教學(xué)可能會(huì)強(qiáng)化文化定型或刻板印象(stereo-types )，在文化意識(shí)沒(méi)有被充分喚醒的情況下，對(duì)“文化特征”的過(guò)分強(qiáng)調(diào)可能會(huì)使學(xué)習(xí)者誤以為這些“特征”便是事實(shí)本身，從而在交際過(guò)程中生搬硬套，忽略具體的交際情景和個(gè)體。這樣，以培養(yǎng)跨文化交際能力為目的的教學(xué)，所建起的不是溝通文化之間的“橋”而是阻礙文化交流的“墻”。外語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)提供了創(chuàng)造雙向文化互動(dòng)的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)外語(yǔ)的過(guò)程是一個(gè)打破“界限”的過(guò)程，通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者會(huì)認(rèn)識(shí)到同一事件可以用不同的參考框架來(lái)表示。這種學(xué)習(xí)，不是單純模仿和遷就另一種文化，而是在超越本民族文化和另一種文化時(shí)，達(dá)到“第三種位置”(Kramsch1993 a ; 225 )。

第四:一致與沖突:Krarrnsch要求外語(yǔ)學(xué)習(xí)者不僅僅是為了一個(gè)局限的交際能力而努力，以“操母語(yǔ)”者為榜樣，以“隨俗”為準(zhǔn)則，達(dá)成一致。相反，她要求學(xué)習(xí)者具備一種認(rèn)識(shí)和了解變化多端的多元世界的能力。因此她提倡在文化教學(xué)中不以知識(shí)或行為為中心，而應(yīng)以意識(shí)或態(tài)度為中心，鼓勵(lì)文化互動(dòng)，而不是避免沖突。

四、多元互動(dòng)模式對(duì)中國(guó)外語(yǔ)教學(xué)的積極作用

為了試驗(yàn)多元互動(dòng)模式是否對(duì)我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)有積極作用，也為了了解高校外語(yǔ)文化教學(xué)的現(xiàn)狀，我們采用了問(wèn)卷調(diào)查法進(jìn)行了描寫(xiě)性的調(diào)查與研究。我們的調(diào)查對(duì)象是三年級(jí)的工商管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生，二年級(jí)和三年級(jí)的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生。發(fā)放的調(diào)查問(wèn)卷全部收回，共104份，其中有4份問(wèn)卷學(xué)生的回答不完整，已從整個(gè)樣本中剔除，有效問(wèn)卷為100份。經(jīng)過(guò)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)Kramsch的多元互動(dòng)模式，能拓寬外語(yǔ)教師語(yǔ)言文化教學(xué)的視野，對(duì)提高我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)有著積極作用

首先，根據(jù)調(diào)查，目前大部分外語(yǔ)教師在語(yǔ)言文化教學(xué)中還是傾向于語(yǔ)言教學(xué)。這在問(wèn)卷調(diào)查的第一和第二項(xiàng)中有所體現(xiàn)。第一項(xiàng):“你認(rèn)為目前的英語(yǔ)課程能滿(mǎn)足你了解和學(xué)習(xí)西方文化的需求嗎?”僅有2%的學(xué)生認(rèn)為能夠滿(mǎn)足。高達(dá)68 %的學(xué)生認(rèn)為不能滿(mǎn)足。調(diào)查第二項(xiàng):“在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，如果你遇到文化詞匯而導(dǎo)致理解困難，通常會(huì)如何處理?”僅有9%學(xué)生選擇詢(xún)問(wèn)老師。這表明，大部分外語(yǔ)教師解答學(xué)生文化困惑的角色沒(méi)有充分發(fā)揮。

之所以會(huì)出現(xiàn)上述情況，與我們的考試制度相關(guān)，但也不能否認(rèn)我們把語(yǔ)言和文化放到了一個(gè)對(duì)立的位置，使我們不知不覺(jué)地在教學(xué)中也一分為二地看待語(yǔ)言和文化，并且有所側(cè)重。針對(duì)這種現(xiàn)象，Kramsch強(qiáng)調(diào)用完整的眼光去看待它們并把它們視為一體，而不是把它們看作一對(duì)矛盾，會(huì)顧此失彼，這無(wú)形中拓寬了外語(yǔ)教師語(yǔ)言文化教學(xué)的視野，使教師在設(shè)計(jì)課程時(shí)綜合考慮，整體教學(xué)，不犧牲一方換取另一方。

其次，Kramsch提倡教學(xué)中的跨文化交際，主張教師創(chuàng)造課堂的文化環(huán)境，師生以不同角色交際對(duì)話，發(fā)生文化互動(dòng)。這一點(diǎn)切中了我國(guó)目前外語(yǔ)教學(xué)的弱點(diǎn)。根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查第三項(xiàng):“你認(rèn)為目前學(xué)校的英語(yǔ)教育能使你將來(lái)在工作中與外籍同事及上司順利交往嗎?”僅有2%的被調(diào)查學(xué)生表示能夠，選擇不能夠和沒(méi)把握的占96 %。這表明，絕大部分學(xué)生用英語(yǔ)與異域文化的人士進(jìn)行交際仍然存在很大困難，在學(xué)生語(yǔ)言能力不斷提高的今天，跨文化交際仍然成為他們的障礙，他們?nèi)圆荒艹晒Φ貙⒔淌依飳W(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)移到真實(shí)世界的交際中去。這不得不值得我們反思。

眾所周知，交際時(shí)雙方的文化背景起著重要作用，如果不懂對(duì)方的文化，使用再規(guī)范的語(yǔ)法和再優(yōu)美的語(yǔ)言都不能達(dá)到成功交際的目的。我國(guó)目前在校大學(xué)生的文化能力一般低于語(yǔ)言能力，是因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)文化教學(xué)滯后于語(yǔ)言教學(xué)造成的。雖然各種教學(xué)大綱明確規(guī)定把培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言交際能力作為外語(yǔ)教學(xué)的最終目標(biāo)。但由于對(duì)文化教學(xué)的內(nèi)容沒(méi)作具體規(guī)定，外語(yǔ)界關(guān)于文化教學(xué)內(nèi)容方面的研究也沒(méi)有一致的意見(jiàn)。因而《大綱》中沒(méi)有文化因素細(xì)目表，我國(guó)也沒(méi)有建立起與跨文化交際相配套的考試體系。這一切都直接導(dǎo)致了外語(yǔ)教學(xué)中文化教學(xué)的忽略和無(wú)綱可循，這是目前我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)中急需解決的問(wèn)題。

因而有必要在現(xiàn)行的《大綱》中增補(bǔ)文化因素細(xì)目表，作為教學(xué)和測(cè)試的依據(jù)，在各級(jí)外語(yǔ)教學(xué)中明確文化因素的地位，確定文化教學(xué)的具體目標(biāo)，并制定相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，各類(lèi)考試如高考，四六級(jí)考試中應(yīng)適當(dāng)增加文化內(nèi)容，也可單獨(dú)進(jìn)行評(píng)估，從而建立起解決文化教學(xué)和文化意識(shí)培養(yǎng)問(wèn)題的有效途徑，以便在課堂上實(shí)行“文化互動(dòng)”，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和交際能力。

第三，Kramsch認(rèn)為外語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)提供了創(chuàng)造雙向文化互動(dòng)的基礎(chǔ)，文化的雙向互動(dòng)離不開(kāi)母語(yǔ)文化的學(xué)習(xí)和掌握。而這一點(diǎn)，恰是當(dāng)今很多學(xué)生所缺乏的。近幾年來(lái)，由于改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我國(guó)對(duì)異域文化的寬容性和靈活性有了很大的提高。廣大學(xué)生對(duì)西方文化大有來(lái)者不拒的胸襟，倒是中國(guó)本土文化受到了前所未有的輕視。學(xué)生中普遍存在厚今薄故，厚西薄中的現(xiàn)象。 根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查第四項(xiàng)“在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，你對(duì)以英語(yǔ)為母語(yǔ)的西方國(guó)家文化感興趣嗎?”42%的學(xué)生選擇了A項(xiàng)即很感興趣，56%的學(xué)生選擇了B項(xiàng)即比較感興趣。選擇這兩項(xiàng)的學(xué)生占了樣本總數(shù)的98 %。形成對(duì)比的是，大部分問(wèn)卷學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化不感興趣，也不大了解。問(wèn)卷調(diào)查第五項(xiàng)“你對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化感興趣嗎?你自認(rèn)為對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化了解多少?" 72%的被調(diào)查學(xué)生選擇了“一般興趣，一般了解”。4%的學(xué)生選擇了“不感興趣，不太了解”兩者相加，占樣本總數(shù)的76%。選擇“很感興趣也十分了解”的僅占13% 。

而且絕大部分學(xué)生在跨文化交際中如何輸出母語(yǔ)文化存在困難。調(diào)查表第六項(xiàng):“你能夠用英語(yǔ)表達(dá)并解釋我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一些特有現(xiàn)象嗎?”僅有2%的學(xué)生選擇了‘能夠”。55%的學(xué)生選擇了“沒(méi)有把握”，還有42’%的學(xué)生選擇了“不能夠”。

我國(guó)學(xué)生母語(yǔ)文化的欠缺原因是多方面的，除了教育體制存在問(wèn)題外，急功近利的心態(tài)也是癥結(jié)之一。知識(shí)經(jīng)濟(jì)并不意味降低對(duì)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的要求，傳統(tǒng)人文素質(zhì)對(duì)我國(guó)學(xué)生的思維模式，道德情操乃至創(chuàng)新精神有很積極的影響。如何教導(dǎo)學(xué)生把本國(guó)文化清晰，得體和準(zhǔn)確地介紹給不同文化的人們理解異域文化，及其所蘊(yùn)涵，表達(dá)和象征的意義以盡可能為其所用，又能使他們理解異域文化，及其所蘊(yùn)涵，表達(dá)和象征的意義以盡可能為其所用，從而克服以往教學(xué)中單行道的做法，建立真正意義上的跨文化對(duì)話，是Kramsch提醒我們必須注意的問(wèn)題。

最后，Kramsch提倡在文化教學(xué)中不以知識(shí)或行為為中心，而應(yīng)以意識(shí)或態(tài)度為中心，鼓勵(lì)文化互動(dòng)。她指出在外語(yǔ)課堂中進(jìn)行多元互動(dòng)文化教學(xué)，語(yǔ)言材料的選擇尤為關(guān)鍵。語(yǔ)言材料應(yīng)依據(jù)不同階段的語(yǔ)言教學(xué)和學(xué)生的語(yǔ)言水平體現(xiàn)不同程度的文化內(nèi)容，語(yǔ)言中的文化內(nèi)容不是單向的，而是雙向的，從而為學(xué)生提供了文化互動(dòng)交際的可能。但目前我們普遍使用的外語(yǔ)教材，在文化內(nèi)容的提供方面，較為欠缺。僅限于作者的介紹或簡(jiǎn)單的歷史背景知識(shí)，較少涉及Kramsch所說(shuō)的意識(shí)，態(tài)度介紹。缺乏價(jià)值觀，人生觀，文學(xué)和藝術(shù)等更深層次的文化介紹。有些教材甚至完全忽略了文化因素。

舉例而言，我們目前使用的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)泛讀教程是上海外語(yǔ)教育出版社出版的《新編英語(yǔ)泛讀教程》一共四冊(cè)書(shū)，通篇沒(méi)有涉及到任何文化背景知識(shí)，課后練習(xí)也僅限于語(yǔ)法，詞匯等語(yǔ)言技能方面的練習(xí)，這不能不說(shuō)是一種遺憾。眾所周知，為了幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和習(xí)得目的語(yǔ)，文化學(xué)習(xí)是必不可少的。通常而言，學(xué)生在閱讀中遇到的困難也多是由他們對(duì)目的語(yǔ)文化的錯(cuò)誤期待和假設(shè)造成的，因此建議加強(qiáng)文化類(lèi)教材的建設(shè)，鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀文化方面的書(shū)籍，擴(kuò)大文化知識(shí)面，使語(yǔ)言能力和非語(yǔ)言交際能力相互促進(jìn)，相互提高，從而實(shí)現(xiàn)Kramsch所說(shuō)的文化互動(dòng)。

五、多元互動(dòng)模式在中國(guó)外語(yǔ)教學(xué)中的貫徹實(shí)施

Kramsch的多元互動(dòng)模式對(duì)當(dāng)今中國(guó)的外語(yǔ)教學(xué)而言并非是現(xiàn)搬現(xiàn)用的，首先她的理論是針對(duì)美國(guó)大學(xué)中來(lái)目世界各國(guó)，具有不同文化背景的留學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)而提出來(lái)的。這些學(xué)生在外語(yǔ)課堂中能組成一個(gè)微型的多元化社會(huì)。而針對(duì)中國(guó)國(guó)情而言，我們的學(xué)生甚至包括絕大部分教師在內(nèi)，只有單一的漢語(yǔ)言文化背景，在相同的文化價(jià)值觀和文化立場(chǎng)的情況下，很難形成Kramsch所謂的文化沖突，更談不上沖突的避免和理解的達(dá)成了。

其次，Kramsch的多元互動(dòng)模式對(duì)教師的能力要求較高。如何提高教師的文化能力尤其是跨文化交際能力，如何解決教師自身的文化歸屬問(wèn)題，使教師既能保留母語(yǔ)文化身份，又能設(shè)身處地地理解目的語(yǔ)文化現(xiàn)象，成為兩種文化的溝通者，進(jìn)而以積極的態(tài)度影響學(xué)生。針對(duì)這些在我國(guó)外語(yǔ)教師中存在的問(wèn)題，Kramsch的理論并沒(méi)有提供具體的解決辦法。

第三Kramsch提倡在外語(yǔ)課堂中創(chuàng)造文化環(huán)境，教師學(xué)生以不同角色交際對(duì)話，發(fā)生文化互動(dòng)，但她并沒(méi)有提供具體的教學(xué)方法和教學(xué)策略，在實(shí)踐上具有一定的操作難度。為了使她的多元互動(dòng)模式在中國(guó)國(guó)情下更具有可行性，我們提出了以下三點(diǎn)建議。

首先，針對(duì)我國(guó)學(xué)生的單一文化背景而言，雙語(yǔ)文化意識(shí)的培養(yǎng)是及其重要的。外語(yǔ)教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)，承認(rèn)社會(huì)的多元化，了解主流文化對(duì)非主流文化的沖擊，提倡多元文化共存和吸收，是文化意識(shí)培養(yǎng)的一個(gè)根本點(diǎn)。通過(guò)文化對(duì)比和文化學(xué)習(xí)，形成對(duì)文化多元性的意識(shí)和對(duì)文化差異的寬容態(tài)度，及時(shí)覺(jué)察目的語(yǔ)文化以及母語(yǔ)文化的不同價(jià)值觀念和行為方式從而能進(jìn)行批判性的反思。這種文化意識(shí)能幫助學(xué)習(xí)者主動(dòng)地獲取并深層次地處理文化知識(shí)，以便在跨文化交際方面具有更多的靈活性和創(chuàng)造性。

舉例而言，本人在聽(tīng)力教學(xué)中曾使用《中級(jí)聽(tīng)力》一書(shū)，該書(shū)第九課談?wù)摦厴I(yè)生的理想，主人公最大的理想是畢業(yè)后成為獸醫(yī)，職業(yè)咨詢(xún)顧問(wèn)說(shuō)有很多人競(jìng)爭(zhēng)做這項(xiàng)工作，鑒于該生的成績(jī)，建議她另做打算。課后就有學(xué)生前來(lái)詢(xún)問(wèn)，很難理解獸醫(yī)是理想的競(jìng)爭(zhēng)激烈的工作選擇，并且認(rèn)為主人公應(yīng)該下決心作醫(yī)生才又士。這就牽涉到東西方對(duì)動(dòng)物的不同理解。西方社一會(huì)普遍認(rèn)為動(dòng)物尤其是貓狗是人類(lèi)的伴侶，其地位與家庭成員不相上下，作為為寵物治病的獸醫(yī)自然也是受人尊重的，與普通醫(yī)生并無(wú)區(qū)別。而在中國(guó)以及亞洲社會(huì)，盡管目前寵物的地位大大提高，但根據(jù)傳統(tǒng)觀念，人們始終把動(dòng)物視為低人一等，甚至還有以它們?yōu)槭澄锏牧?xí)俗，因而獸醫(yī)的地位也始終不能與治病救人的醫(yī)生相提并論。

由此可見(jiàn)，教師可以結(jié)合聽(tīng)，說(shuō)，讀，寫(xiě)，譯等語(yǔ)言教學(xué)傳授一些常涉及到的文化知識(shí)，而不僅限于英美文化，英美概況等專(zhuān)業(yè)文化課。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的文化敏感度和文化意識(shí)，做到有意識(shí)地主動(dòng)地掌握目的語(yǔ)文化，更深地理解母語(yǔ)文化。

其次，針對(duì)外語(yǔ)教師的跨文化能力而言，文化素養(yǎng)的提高是必不可少的。外語(yǔ)教師教師通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，經(jīng)常關(guān)注本國(guó)和目的語(yǔ)國(guó)家發(fā)生的一切，從而不斷更新，提高自己的雙語(yǔ)文化意識(shí)。此外，多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也極大的幫助了外語(yǔ)教師學(xué)習(xí)和傳輸目的語(yǔ)文化。

現(xiàn)代信息技術(shù)可以為外語(yǔ)教學(xué)提供一個(gè)盡可能真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境，使得教學(xué)成為師生互動(dòng)，人與電腦互動(dòng)的過(guò)程，從而使Kramsch的多元文化互動(dòng)模式成為可能。教師借助多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，可以把異國(guó)世界生動(dòng)地傳輸?shù)浇淌抑?，讓學(xué)生身臨其境地感知，理解語(yǔ)言材料及其背后的目的語(yǔ)文化，使教學(xué)更富直觀性，教學(xué)過(guò)程更加活潑有趣，增加了學(xué)生的互動(dòng)參與程度，也提高了比較不同文化的效率。網(wǎng)絡(luò)還為教師提供了許多工具書(shū)，如詞典，百科全書(shū)，圖書(shū)館等，通過(guò)它們可以查詢(xún)最新的文化資料，及時(shí)更新文化信息。外語(yǔ)教師還可以利用(LISTSERY @ CUNYVM. CUNY.EDU)這一全球性的英語(yǔ)教師電子論壇，就教學(xué)中涉及的文化信息，向全世界的同行請(qǐng)教。

第三:針對(duì)在外語(yǔ)課堂中創(chuàng)造文化環(huán)境而言，進(jìn)行文化教學(xué)，需要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，制造活躍的課堂氣氛。因而靈活多變的教學(xué)方法和教學(xué)策略是很有必要的。

具體方法如下:1>文化旁白:上課時(shí)結(jié)合語(yǔ)言教學(xué)內(nèi)容的需要加人文化的介紹和討論，如介紹人物，歷史，風(fēng)土人情和社會(huì)習(xí)俗等。2)啟發(fā)聯(lián)想法:可利用關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句子，重要?dú)v史時(shí)間，人物等啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想，學(xué)習(xí)與之相關(guān)的文化。3)圖式法:根據(jù)課文中有關(guān)的文化知識(shí)組織學(xué)生列表或用圖式表示清楚。4)課堂討論法:可采取兩人討論，小組討論，辯論等形式。5)中西文化比較法:通過(guò)對(duì)比，可幫助學(xué)生深刻了解中西文化的異同，增強(qiáng)跨文化交際能力。6)角色扮演:根據(jù)課文涉及到的文化背景，組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，如中西方婚禮的不同程序等。

第2篇

[關(guān)鍵詞]校企聯(lián)合 卓越工程人才培養(yǎng) 創(chuàng)新實(shí)踐

[中圖分類(lèi)號(hào)] G646；C961 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2015）08-0017-02

一、前言

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》將“卓越工程師教育培養(yǎng)計(jì)劃”作為新時(shí)期高等教育改革和發(fā)展中具有戰(zhàn)略性意義的一項(xiàng)重要任。我國(guó)工程教育改革仍處于起步階段，教育部公布實(shí)施“卓越工程師教育培養(yǎng)計(jì)劃”之后，全國(guó)高校紛紛響應(yīng)，清華大學(xué)、北京理工大學(xué)、北京航空航天大學(xué)、北京郵電大學(xué)、天津大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)等高校都實(shí)施相應(yīng)改革。

1.同濟(jì)大學(xué)。在10多個(gè)工程類(lèi)專(zhuān)業(yè)試行“4+2”模式的卓越工程師培養(yǎng)教育計(jì)劃，探索與國(guó)際知名高校和龍頭企業(yè)合作培養(yǎng)工程高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才和拔尖創(chuàng)新人才的新途徑。[1]

2.天津大學(xué)。作為工程教育改革綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)，“求是學(xué)部”在學(xué)生培養(yǎng)中將采取導(dǎo)師制、學(xué)長(zhǎng)制的管理機(jī)制，優(yōu)化課程體系，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法，完善考核評(píng)價(jià)體系。[2]

3.西安電子科技大學(xué)。按照電子信息大類(lèi)――電子信息與通信工程專(zhuān)業(yè)招生，選拔優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)入“卓越工程師教育培養(yǎng)計(jì)劃”試點(diǎn)班學(xué)習(xí)。[3]

4.上海交通大學(xué)。選拔設(shè)立“卓越工程師”特班，本科第3年，學(xué)生通過(guò)專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)，參與PRP項(xiàng)目、導(dǎo)師科研項(xiàng)目和企業(yè)實(shí)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)工程實(shí)踐的感受。第4年，學(xué)生將修讀本碩貫通的專(zhuān)業(yè)課程，并在導(dǎo)師指導(dǎo)下結(jié)合企業(yè)實(shí)習(xí)完成本科畢業(yè)設(shè)計(jì)。

目前國(guó)內(nèi)高等教育仍然存在理論與實(shí)踐脫節(jié)、培養(yǎng)模式不適應(yīng)社會(huì)需求和業(yè)界發(fā)展等問(wèn)題。[4]與企業(yè)合作，產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，突出工程創(chuàng)新能力培養(yǎng)是工科高校教學(xué)模式改革的趨勢(shì)。[5]在此背景下，杭州電子科技大學(xué)國(guó)家級(jí)電工電子實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心與著名半導(dǎo)體公司美國(guó)Microchip公司建立聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室，即“杭電―微芯大學(xué)生科技創(chuàng)新孵化器”，在現(xiàn)有本科教育體制下，探索符合自身特點(diǎn)的校企合作、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的高校卓越工程人才培養(yǎng)模式，包括探索有利于學(xué)生工程實(shí)踐能力培養(yǎng)的校企合作模式、探索多種實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式以及探索工程型創(chuàng)新人才的素質(zhì)教育模式。

二、杭電―Microchip聯(lián)合創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室的創(chuàng)新與實(shí)踐

（一）學(xué)生自我管理的管理模式

聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室的宣講、招新、授課、考核和日常管理都是以學(xué)生為主體完成的。這樣培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)和組織協(xié)調(diào)能力，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力，克服單純“技能型”人才的培養(yǎng)誤區(qū)，探索一種知識(shí)、素質(zhì)和能力協(xié)調(diào)發(fā)展的工程型人才培養(yǎng)途徑。

聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室管理結(jié)構(gòu)為：由大三和大四的高年級(jí)實(shí)驗(yàn)室成員擔(dān)任理事會(huì)成員，負(fù)責(zé)實(shí)驗(yàn)室科研項(xiàng)目申報(bào)和完成、招新宣講、招新授課、實(shí)驗(yàn)室新成員學(xué)業(yè)考核等重大事件；由大二和大三年級(jí)實(shí)驗(yàn)室成員組成秘書(shū)、后勤部、采購(gòu)部和財(cái)務(wù)部，負(fù)責(zé)實(shí)驗(yàn)室日常管理和運(yùn)行。秘書(shū)負(fù)責(zé)實(shí)驗(yàn)室日常管理；后勤部負(fù)責(zé)實(shí)驗(yàn)室衛(wèi)生、整理元器件和作品陳列；采購(gòu)部負(fù)責(zé)購(gòu)買(mǎi)元器件和模具；財(cái)務(wù)部負(fù)責(zé)實(shí)驗(yàn)室財(cái)務(wù)報(bào)表。

（二）創(chuàng)新型人才培養(yǎng)機(jī)制

聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室，即“杭電―微芯大學(xué)生科技創(chuàng)新孵化器”。孵化的含義是孵化創(chuàng)新型人才、孵化創(chuàng)新型科技產(chǎn)品和孵化創(chuàng)新型科技公司。經(jīng)過(guò)招新和考核確定實(shí)驗(yàn)室大一新成員，每個(gè)大一新成員都配備實(shí)驗(yàn)室高年級(jí)成員作為導(dǎo)師。根據(jù)高年級(jí)成員制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃和布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，利用美國(guó)Microchip公司大學(xué)計(jì)劃提供的開(kāi)發(fā)板，大一新成員完成基本理論知識(shí)學(xué)習(xí)。

實(shí)驗(yàn)室二年級(jí)成員主要完成實(shí)踐培訓(xùn)，包括全國(guó)或者本省大學(xué)生電子設(shè)計(jì)競(jìng)賽、全國(guó)或者本省“挑戰(zhàn)杯”競(jìng)賽和其他學(xué)科競(jìng)賽。

實(shí)驗(yàn)室三年級(jí)成員主要完成實(shí)驗(yàn)室承接的科研項(xiàng)目，申報(bào)專(zhuān)利以及撰寫(xiě)論文。項(xiàng)目來(lái)源于學(xué)院教師、公司委托等途徑，通過(guò)完成科研項(xiàng)目為實(shí)驗(yàn)室賺取一定數(shù)目的經(jīng)費(fèi)，用于實(shí)驗(yàn)室的元器件采購(gòu)和舉辦實(shí)驗(yàn)室活動(dòng)。

實(shí)驗(yàn)室四年級(jí)成員主要負(fù)責(zé)實(shí)驗(yàn)室重大事件決定、監(jiān)督和指導(dǎo)實(shí)驗(yàn)室新成員制定新生培養(yǎng)計(jì)劃、考取研究生等。

（三）聯(lián)合實(shí)驗(yàn)取得的實(shí)踐成果

聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室自2009年成立以來(lái)，已經(jīng)培養(yǎng)6屆畢業(yè)本科生，從2009年的3名實(shí)驗(yàn)室成員已經(jīng)發(fā)展到目前的150名實(shí)驗(yàn)室成員。經(jīng)過(guò)5年的積累，聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室取得了較好的育人實(shí)踐成果。

1.聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室成員就業(yè)率高。實(shí)驗(yàn)室畢業(yè)學(xué)生有三種選擇。第一，考取碩士研究生。5年以來(lái)，有50%的實(shí)驗(yàn)室成員考取上海交通大學(xué)、浙江大學(xué)、西安電子科技大學(xué)、中科院研究所、杭州電子科技大學(xué)等科研院所的碩士研究生。第二，直接就業(yè)。實(shí)驗(yàn)室成員就業(yè)于杭州?？低晹?shù)字技術(shù)股份有限公司、浙江大華技術(shù)股份有限公司、英飛特電子股份有限公司等知名企業(yè)，平均年薪可達(dá)15-20萬(wàn)。第三，自主創(chuàng)業(yè)。聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室有1名畢業(yè)學(xué)生成功自主創(chuàng)業(yè)。

2.聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室成員學(xué)科競(jìng)賽成果顯著。實(shí)驗(yàn)室成立5年以來(lái)，共獲得國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)3人次，占獲獎(jiǎng)總數(shù)的3%；國(guó)家獎(jiǎng)項(xiàng)15人次，占獲獎(jiǎng)總數(shù)的14%；省級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)23人次，占獲獎(jiǎng)總數(shù)的21%；校級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)69人次，占獲獎(jiǎng)總數(shù)的62%。

3.聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室承接企業(yè)委托項(xiàng)目，產(chǎn)學(xué)研結(jié)合。自2009年成立以來(lái)，聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室先后承接企業(yè)項(xiàng)目10余項(xiàng)，開(kāi)發(fā)了遠(yuǎn)程指尖心率波形檢測(cè)儀、太陽(yáng)方位角測(cè)試儀、無(wú)線網(wǎng)控供電插座、非接觸式供電實(shí)驗(yàn)箱、近視助手、寵物防走失項(xiàng)圈、振動(dòng)機(jī)控制器、人體經(jīng)絡(luò)分析儀等項(xiàng)目。其中，受浙江中醫(yī)院韋醫(yī)生委托開(kāi)發(fā)的人體經(jīng)絡(luò)分析儀已經(jīng)試用于中醫(yī)診斷過(guò)程1年多，取得了非常準(zhǔn)確的診斷效果，并且獲得2013年全國(guó)高校電子信息實(shí)踐創(chuàng)新作品評(píng)選創(chuàng)新組一等獎(jiǎng)。

4.聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室輔助教學(xué)。依托聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室和Microchip公司的大學(xué)計(jì)劃支持，在杭電電子信息學(xué)院開(kāi)設(shè)PIC微控制器原理及應(yīng)用（48學(xué)時(shí)）和單片機(jī)綜合（32學(xué)時(shí)）兩門(mén)面對(duì)本科生的選修課，每年授課人數(shù)達(dá)到450人。在對(duì)本科生進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中，聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室成員在實(shí)驗(yàn)輔助指導(dǎo)、實(shí)驗(yàn)設(shè)備開(kāi)發(fā)、教材編寫(xiě)等方面做了大量工作，參與了實(shí)驗(yàn)箱開(kāi)發(fā)和教材編寫(xiě)。

5.聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室其他實(shí)踐成果

（1）在實(shí)驗(yàn)室成立之初，實(shí)驗(yàn)室成員自主開(kāi)發(fā)了實(shí)驗(yàn)室網(wǎng)站：http：// / index.php。

（2）分別于2009年和2014年舉辦了聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室的掛牌儀式和獎(jiǎng)學(xué)金頒獎(jiǎng)儀式。在2014年的“2014年Microchip大學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金”頒獎(jiǎng)儀式中，美國(guó)Microchip公司大中華區(qū)總裁陳永N先生和杭州電子科技大學(xué)副校長(zhǎng)孫玲玲教授出席，為獲得獎(jiǎng)學(xué)金的8名本科生和2名碩士研究生頒獎(jiǎng)。

（3）自實(shí)驗(yàn)室成立5年以來(lái)，本科生發(fā)表科技論文3篇，申報(bào)實(shí)用新型專(zhuān)利2項(xiàng)。

（4）2014年杭州電子科技大學(xué)紀(jì)念“五四”運(yùn)動(dòng)95周年“夢(mèng)想七色花?青春榜樣”評(píng)選活動(dòng)中，聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室從全校60多個(gè)團(tuán)隊(duì)中脫穎而出，獲得“青春榜樣”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

三、結(jié)束語(yǔ)

世界各國(guó)特別是工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家都在大力推動(dòng)工程教育的改革與發(fā)展，把“工程訓(xùn)練”作為高等教育的一個(gè)重要組成部分，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是工程教育的核心。杭州電子科技大學(xué)―美國(guó)Microchip公司聯(lián)合創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室借助國(guó)家級(jí)電工電子實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心的工程實(shí)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)，研究校企聯(lián)合的創(chuàng)新工程人才培養(yǎng)模式，可為“卓越工程師教育培養(yǎng)”提供一種參考模式，為推進(jìn)高校教育研究與實(shí)踐提供新思路。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 陳以一.協(xié)同性、開(kāi)放式、立體化的卓越工程師教育培養(yǎng)體系的構(gòu)建[J].高等工程教育研究，2013（6）：12-16.

[2] 李琳.面向卓越工程人才培養(yǎng)的產(chǎn)學(xué)研深度合作模式[J].高等工程教育研究，2013（1）：3-7.

[3] 郭寶龍.行業(yè)特色型大學(xué)人才培養(yǎng)與專(zhuān)業(yè)建設(shè)的探索與實(shí)踐――以西安電子科技大學(xué)為例[J].工業(yè)和信息化教育，2014（8）：6-10.

第3篇

“糖是世界上最危險(xiǎn)的食品添加劑，‘糖癮’的存在比‘酒癮’普遍，更值得警惕?！泵绹?guó)華盛頓大學(xué)公共衛(wèi)生營(yíng)養(yǎng)中心教授阿達(dá)姆先生如是說(shuō)。阿達(dá)姆先生指出，人對(duì)甜味的偏好與生俱來(lái)，這是因?yàn)槿说奈队X(jué)細(xì)胞中有很多甜味受體，人吃了甜味食品后，甜味將通過(guò)神經(jīng)傳導(dǎo)給人帶來(lái)愉悅的感覺(jué)。“但是，甜味食品富含能量，比如可樂(lè)、餅干、巧克力、冰激凌等，如果人過(guò)多地?cái)z入這些甜味食品，必然導(dǎo)致能量在體內(nèi)堆積，引發(fā)超重或肥胖?！彼J(rèn)為，人們天生喜歡甜味食品，因此，“糖癮”的存在比“酒癮”普遍，更值得警惕。

撓――癢

自己撓自己不會(huì)感覺(jué)癢有原因嗎?　YES

醫(yī)生給怕癢的患者做檢查時(shí)，他們將患者的一只手放在患者自己另一只手上，以避免酥癢感。這種方式為什么能產(chǎn)生作用呢?因?yàn)闊o(wú)論你有多么怕癢，也無(wú)法讓自己發(fā)癢。這是因?yàn)槟愕拇竽X將注意力都集中在外界正在發(fā)生的事情上，防止重要信號(hào)被你自己的行為產(chǎn)生的干擾感覺(jué)掩蓋。例如，這意味著你可能不會(huì)注意到自己的襪子的質(zhì)地，但是你能感覺(jué)到有人輕拍了一下你的肩膀。患者之所以沒(méi)有感覺(jué)到酥癢感，是因?yàn)樗拇竽X認(rèn)為這是他自己的手在做這件事情。

看照片――下棋

讓計(jì)算機(jī)看照片比下棋更容易嗎?　N0

當(dāng)計(jì)算機(jī)科學(xué)家第一次開(kāi)始書(shū)寫(xiě)能模仿人類(lèi)能力的程序時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)讓電腦遵循邏輯思維和解決復(fù)雜的數(shù)學(xué)問(wèn)題非常容易，這些正是國(guó)際象棋游戲中需要的，但是讓電腦確定它們看到了什么可視圖像就比較困難?，F(xiàn)在最好的電腦程序能打敗一名高段棋手，但是當(dāng)讓電腦搞清楚視覺(jué)世界時(shí)，任何一位蹣跚學(xué)步的兒童都比最好的程序更占優(yōu)勢(shì)。導(dǎo)致這一結(jié)果的一個(gè)原因是鑒別單個(gè)物體存在的困難。當(dāng)你在不足以做出正確判斷的短暫時(shí)間內(nèi)看一些東西時(shí)，你只看到了一個(gè)不確定的物體。這就跟你看到黑暗的路面上一塊巖石突然變成了鄰居家的貓咪類(lèi)似。

盲人――聽(tīng)覺(jué)

盲人的聽(tīng)覺(jué)比正常人更好嗎?　NO

測(cè)試結(jié)果顯示，盲人的聽(tīng)力不見(jiàn)得比正常人好。但是盲人的記憶力確實(shí)更強(qiáng)一些。因?yàn)樗麄儾荒芤揽恳曈X(jué)告訴自己一些事情，所以他們必須經(jīng)常利用記憶力，這種情況幫助他們不斷提高記憶力。他們的語(yǔ)言能力也更好，其中包括理解句意和精確判斷聲音來(lái)源的能力，這可能是他們獲知物體在哪里的另一種方法。他們通過(guò)利用視覺(jué)無(wú)法利用的大腦空間提高這些能力。

游戲――能力

電腦游戲有助于掌握多任務(wù)處理能力嗎?　YES

現(xiàn)在年輕人的大腦已經(jīng)被訓(xùn)練得能自如應(yīng)對(duì)瞬間發(fā)生的很多事情，這是因?yàn)槌掷m(xù)不斷地多任務(wù)處理實(shí)踐增加了一個(gè)人在同一時(shí)間關(guān)注很多事情的能力。一種主要的實(shí)踐方法是玩動(dòng)作視頻游戲，這種游戲的目的是在別人射中你之前，盡量射殺很多敵人。這些游戲要求玩家必須同時(shí)注意屏幕的不同區(qū)域，并快速發(fā)現(xiàn)情況，及時(shí)做出反應(yīng)。在一項(xiàng)研究中，玩動(dòng)作游戲的大學(xué)生能更快、并井井有條地處理資料，能同時(shí)發(fā)現(xiàn)更多目標(biāo)物，并具有更好的任務(wù)處理能力。因此，允許孩子玩電腦游戲并不總是壞事情。

大腦――哈欠

打哈欠使大腦更糊涂嗎?　N0

我們可能會(huì)將打哈欠與瞌睡和困倦聯(lián)系起來(lái)，但事實(shí)上這種行為讓我們變得更加清醒。因?yàn)樗偈刮覀兊臍夤軘U(kuò)張，允許更多空氣進(jìn)入肺內(nèi)，并讓氧氣進(jìn)入血液，讓我們變得更加警覺(jué)。我們可以把哈欠想象成是身體根據(jù)環(huán)境需要，試圖讓自己達(dá)到完全警惕狀態(tài)的結(jié)果。哈欠不會(huì)在其他哺乳動(dòng)物間傳播，但是識(shí)別哈欠的能力可能相當(dāng)普通。例如，狗在有壓力的環(huán)境中會(huì)打哈欠，人們認(rèn)為它們是利用哈欠讓其他同類(lèi)平靜下來(lái)。

歌曲――記憶

大腦重復(fù)出現(xiàn)周一首歌曲有緣由嗎?　YES

世界上沒(méi)有比一首歌曲在腦海中一遍遍出現(xiàn)更惱人的了，這都是大腦記住次序的能力犯下的過(guò)錯(cuò)。我們每天都要記住次序，從簽名或做運(yùn)動(dòng)，到記住回家的正確路線，可謂五花八門(mén)。記住這些次序的能力讓每天的生活能夠持續(xù)下去。當(dāng)你想一段歌曲時(shí)，你的大腦或許會(huì)自動(dòng)與這些次序中的一個(gè)聯(lián)系起來(lái)。這增加了你回憶起那個(gè)片斷的可能性，該過(guò)程又加強(qiáng)了記憶力，就出現(xiàn)這種惱人的現(xiàn)象。

快餐――哮喘病

兒童常吃快餐易患哮喘病嗎?　YES

鄭州市兒童醫(yī)院呼吸哮喘科主任沈照波介紹說(shuō)，一些研究證明，蔬菜，牛奶、維生素E和礦物質(zhì)攝入不足的孩子，哮喘的發(fā)病率比其他孩子高出2倍到3倍。另外，經(jīng)常吃營(yíng)養(yǎng)不均衡的快餐的孩子最容易患哮喘病。哮喘的形成和反復(fù)發(fā)作有很多因素，其中呼吸道病毒感染，氣候變化、情緒激動(dòng)以及劇烈運(yùn)動(dòng)等，都是引起哮喘發(fā)作的主要因素。哮喘可發(fā)生在嬰幼兒、兒童及成人的任何年齡段，但好發(fā)于5歲以下的兒童，且以冬季及季節(jié)交替時(shí)期發(fā)病率為最高。

蚊香――健康

點(diǎn)蚊香不會(huì)影響小兒健康嗎?　NO

隨著天氣漸熱，蚊蟲(chóng)增多，不少家庭都開(kāi)始使用蚊香。專(zhuān)家提醒，長(zhǎng)期使用蚊香易引發(fā)哮喘，尤其是兒童。重慶市兒童醫(yī)院呼吸中心黃英教授介紹，蚊香的成分比較復(fù)雜，在燃燒時(shí)會(huì)形成煙霧微粒，對(duì)人的呼吸道有刺激作用，容易引發(fā)小兒的哮喘病。專(zhuān)家提醒，空間較小的臥室應(yīng)盡量少用蚊香，否則可能因煙霧微粒濃度較大引起咳嗽，胸悶等反應(yīng)；對(duì)于兒童、有過(guò)敏體質(zhì)者、有哮喘病史者最好不使用蚊香，改用蚊帳代替。此外，為防止哮喘病發(fā)作還應(yīng)避免一些觸發(fā)因素，如寵物、花粉、油漆等。

謝頂――污染

男性謝頂與環(huán)境污染無(wú)關(guān)嗎?　NO

雖然謝頂具有遺傳性，但研究發(fā)現(xiàn)，環(huán)境因素也能影響這一過(guò)程。英國(guó)倫敦大學(xué)一項(xiàng)研究稱(chēng)，生活在受污染環(huán)境中的男性禿頂可能性較大。倫敦大學(xué)研究人員發(fā)現(xiàn)，謝頂男人的頭發(fā)在生長(zhǎng)過(guò)程中被氧化作用擾亂，而吸煙和空氣污染會(huì)惡化這一影響，并且破壞毛囊。研究人員邁克?菲爾波特說(shuō)，受污染的空氣中存在著能阻礙頭發(fā)生長(zhǎng)的毒素和致癌物質(zhì)，它們進(jìn)入人體血液或皮膚后，會(huì)抵達(dá)毛囊，損壞毛囊制造頭發(fā)纖維的能力。

牛奶――上火

喝牛奶易上火嗎?　NO

牛奶是公認(rèn)的營(yíng)養(yǎng)滋補(bǔ)佳品，但也一直有不少人認(rèn)為喝牛奶易上火，不適合夏季食用。湖北中醫(yī)院消化內(nèi)科胡運(yùn)蓮主任醫(yī)師對(duì)此指出，從牛奶的性味、成分和功效上來(lái)說(shuō)，其食用不存在季節(jié)差別，更不會(huì)產(chǎn)生所謂的熱氣和上火。明代李時(shí)珍的《本草綱目》中，就有牛乳可以補(bǔ)益勞損、潤(rùn)大腸、治氣痢、除黃疸的記載。相反，由于夏季天氣炎熱，人體代謝加快，消耗增大，水分散失也增多，牛奶不僅可補(bǔ)充人體營(yíng)養(yǎng)成分，其接近80％的水分含量還可起到補(bǔ)充水分的作用。

大腦――靈光

大腦越用越靈嗎?　YES

俗話說(shuō)“大腦越用越靈”。但是以往的神經(jīng)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，神經(jīng)在受到刺激興奮后需要一定的時(shí)間才能恢復(fù)，按照這樣的說(shuō)法腦子用多了就不靈了。但美國(guó)科學(xué)家的最新研究發(fā)現(xiàn)，神經(jīng)在受到刺激后可以迅速恢復(fù)，因此“大腦越用越靈”是有科學(xué)依據(jù)的。新的研究表明，大腦雖然在短期記憶后再進(jìn)行刺激會(huì)形成一定抵抗，但是稍作休息就能很快恢復(fù)記憶能力，而且隨著刺激的增加似乎這種恢復(fù)能力也在增強(qiáng)，兩種受體的共同作用使得大腦可以無(wú)窮無(wú)盡地記憶，就像人在學(xué)習(xí)的時(shí)候掌握規(guī)律后會(huì)越學(xué)越快一樣。

母乳喂養(yǎng)――乳腺癌

母乳喂養(yǎng)可降低母親罹患乳腺癌幾率嗎?　YES

世界癌癥研究基金會(huì)發(fā)表調(diào)查報(bào)告說(shuō)，全球女性中有四分之三的人不知道產(chǎn)后6個(gè)月用母乳喂養(yǎng)新生兒能夠有效降低母親罹患乳腺癌的風(fēng)險(xiǎn)，有三分之二的人不知道母乳喂養(yǎng)可減少兒童超重風(fēng)險(xiǎn)。該調(diào)查報(bào)告說(shuō)，在1998名受訪者中，知道上述事實(shí)的女性比例分別只有19％和25％，知道母乳喂養(yǎng)可減少母親罹患乳腺癌風(fēng)險(xiǎn)的男性只有13％。美國(guó)癌癥研究機(jī)構(gòu)曾總結(jié)了大約100項(xiàng)相關(guān)研究成果得出結(jié)論說(shuō)，有令人信服的證據(jù)證實(shí)，母乳喂養(yǎng)新生兒可以減少母親罹患乳腺癌的風(fēng)險(xiǎn)。

單調(diào)――麻木

單調(diào)元麥他的工作不會(huì)使大腦變麻木嗎?　NO

《美國(guó)科學(xué)院學(xué)報(bào)》刊登的一項(xiàng)挪威新研究表明，單調(diào)無(wú)變化的工作真的會(huì)使大腦變得麻木。研究人員通過(guò)核磁共振成像技術(shù)對(duì)志愿參試者進(jìn)行了大腦血流掃描監(jiān)視。結(jié)果表明，當(dāng)一個(gè)人完成單調(diào)任務(wù)時(shí)，其大腦便會(huì)轉(zhuǎn)換為“安眠模式”，這一變化是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的。挪威卑爾根大學(xué)的湯姆?埃切爾教授主持完成了該研究。他表示，大腦的這一變化可能是人體內(nèi)在的一種自我保護(hù)意識(shí)，是“大腦要稍微休息一下”的提示信號(hào)。無(wú)論當(dāng)事人是否愿意，都無(wú)法改變這一現(xiàn)象。因此，我們有時(shí)候會(huì)感覺(jué)到“腦子不動(dòng)了”或者“工作效率太低”，但又無(wú)計(jì)可施。而大腦的“安眠模式”大約開(kāi)始在工作將要出差錯(cuò)的前30秒。

壽命――生長(zhǎng)節(jié)律

“生長(zhǎng)節(jié)律”影響著人的壽命和體形嗎?　YES

即使沒(méi)有設(shè)定鬧鐘，每天早上卻能準(zhǔn)時(shí)醒來(lái)，有關(guān)“生物鐘”現(xiàn)象很多人都不陌生。但據(jù)美國(guó)“每日科學(xué)”網(wǎng)站4月6日?qǐng)?bào)道，一種被稱(chēng)為“生長(zhǎng)節(jié)律”的生物鐘現(xiàn)象，竟然與人以及其他哺乳動(dòng)物的壽命長(zhǎng)短和體形大小有關(guān)，這一點(diǎn)就不是很多人了解的了。近日，美國(guó)科學(xué)家把老鼠、大猩猩以及人類(lèi)等哺乳動(dòng)物的牙齒和骨骼生長(zhǎng)變化周期進(jìn)行對(duì)比分析。發(fā)現(xiàn)這種被稱(chēng)為生長(zhǎng)節(jié)律的生物鐘，在影響著人和動(dòng)物的體形及壽命。

睡眠――時(shí)間

孩子最佳睡眠時(shí)間應(yīng)在晚上9點(diǎn)到10點(diǎn)之間嗎?　YES

中國(guó)青少年研究中心少年兒童研究所所長(zhǎng)孫宏艷介紹說(shuō)，孩子有固定的睡眠時(shí)間益處很多。首先，從生活習(xí)慣的角度來(lái)講，如果能夠養(yǎng)成固定睡眠的習(xí)慣，孩子的睡眠就會(huì)變成一種自動(dòng)化的行為，孩子也會(huì)在習(xí)慣中學(xué)會(huì)自我管理，漸漸形成獨(dú)立的生活意識(shí)和行為。其次，形成好的睡眠習(xí)慣以后，有助于孩子身體免疫系統(tǒng)抵御機(jī)制的形成。第三，按時(shí)睡覺(jué)還有利于兒童良好飲食習(xí)慣的養(yǎng)成。而小學(xué)生最好晚9點(diǎn)之前上床睡覺(jué)，中學(xué)生可以稍微推后到晚10點(diǎn)上床睡覺(jué)。

夏季――午睡

夏季合理午睡有利健康嗎?　YES

炎熱的夏季，人本來(lái)就容易失眠上火，睡眠不足。睡眠是新陳代謝活動(dòng)中重要的生理過(guò)程，沒(méi)有睡眠就沒(méi)有健康，長(zhǎng)期下來(lái)就會(huì)處于亞健康狀態(tài)，各類(lèi)疾病就會(huì)入侵。前不久，美國(guó)的一位專(zhuān)家就提出，夏季午后小睡不僅有助于保持身材苗條，同時(shí)也能防癌。江蘇省腫瘤醫(yī)院的黃新恩主任介紹，炎熱的夏季，睡眠對(duì)于身體保健非常重要，如果睡眠缺乏就容易導(dǎo)致抵抗力下降，從而導(dǎo)致疾病的入侵。因此，在夏季最好睡個(gè)午覺(jué)，這就可以做到輕松防病保健。對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō)，在下午1點(diǎn)至3點(diǎn)間午睡最好。

大腦――能量

大腦消耗身體能量與其體重比一致嗎?

N0

英國(guó)神經(jīng)學(xué)家桑德拉?阿莫特和薩姆?王出版新書(shū)《歡迎來(lái)到你的大腦：時(shí)差、愛(ài)情等背后的科學(xué)》，向讀者描述了大腦如何發(fā)揮中樞作用，并與身體其他器官協(xié)調(diào)。大腦通過(guò)電流與身體其他部位傳遞信息，當(dāng)然這種電流非常微弱。書(shū)中說(shuō)，如果把大腦比作一臺(tái)機(jī)器，所耗能量為12瓦，不足以點(diǎn)亮某些類(lèi)型冰箱里的照明燈。盡管大腦十分高效，但作為身體的司令部，它耗費(fèi)的能量并不少。一般占人體體重3％的大腦，消耗的能量占身體總能量的六分之一。不過(guò)，人在冥思苦想時(shí)消耗的能量并沒(méi)有想象中高，實(shí)際上，大腦消耗的能量大部分用于維持身體的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

運(yùn)動(dòng)――益智游戲

益智游戲比運(yùn)動(dòng)更有效嗎?　NO

隨著年齡增長(zhǎng)，人體循環(huán)速度逐漸放緩。腦細(xì)胞由于供血量下降，無(wú)法獲得足夠的氧氣和葡萄糖。這時(shí)，人的思維活躍程度就會(huì)下降。延緩這一進(jìn)程的最佳方法是運(yùn)動(dòng)。比起腦力益智游戲，運(yùn)動(dòng)其實(shí)更有效，因?yàn)樗芟虼竽X提供較為充足的血液。研究發(fā)現(xiàn)，定期進(jìn)行體育鍛煉的老年人比久坐者思維敏捷得多。建議人們每周至少進(jìn)行3次體育鍛煉，每次不少于30分鐘，這樣才能獲得較為理想的效果。鍛煉的強(qiáng)度不需要很大，快步走是不錯(cuò)的選擇。

音樂(lè)――智力

音樂(lè)能提高嬰兒智力嗎?　NO

1993年，《自然》雜志報(bào)道了這樣一個(gè)測(cè)試：在大學(xué)生參加邏輯考試前，先讓他們聽(tīng)10分鐘莫扎特的奏鳴曲，他們的考試成績(jī)會(huì)有明顯提高。幾年后，不知是否因?yàn)榭戳四瞧獔?bào)道，一名美國(guó)州長(zhǎng)在州議會(huì)開(kāi)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)向議員們播放貝多芬的《歡樂(lè)頌》，并要求議會(huì)撥款10萬(wàn)美元，用于向每一個(gè)有新生嬰兒出生的家庭免費(fèi)發(fā)放古典音樂(lè)光盤(pán)。然而這名州長(zhǎng)沒(méi)有想清楚的是，也許10分鐘的古典音樂(lè)可以幫助成年人提升邏輯思維能力，但它對(duì)嬰兒一生的智力水平未必有直接影響。但從那以后，人們卻對(duì)”古典音樂(lè)能提高嬰兒智力水平”這一說(shuō)法深信不疑，盡管從未有實(shí)驗(yàn)證實(shí)古典音樂(lè)的這種功效。

鍵盤(pán)――紅眼病

電腦鍵盤(pán)會(huì)傳播紅眼病嗎?　YES

一項(xiàng)關(guān)于眼疾調(diào)查顯示，電腦鍵盤(pán)目前已取代飯館里的濕毛巾，成為細(xì)菌滋生的溫床，而且還容易在辦公室內(nèi)傳播紅眼病細(xì)菌。人們?nèi)粘Ｊ褂玫碾娔X鍵盤(pán)每天不知有多少人觸摸過(guò)，如網(wǎng)吧等，一般私人電腦被觸摸的人數(shù)較少。專(zhuān)家指出，只要觸摸過(guò)電腦鍵盤(pán)當(dāng)中有一人患有紅眼病，那么傳染的幾率就會(huì)很高。尤其是夏季，人體汗液分泌較多，不少人都習(xí)慣用手去拭汗揉眼，這其實(shí)很危險(xiǎn)。

夢(mèng)――睡

敢綿羊更容易入睡嗎?　NO

據(jù)新加坡《聯(lián)合早報(bào)》報(bào)道，人們對(duì)于睡眠存在不少誤區(qū)，消除這些誤區(qū)能大大提高睡眠質(zhì)量。新加坡國(guó)立腦神經(jīng)醫(yī)學(xué)院腦神經(jīng)內(nèi)科高級(jí)顧問(wèn)醫(yī)生李金恩指出，最常見(jiàn)的誤區(qū)就是數(shù)綿羊入睡。很多人從小就被告知，數(shù)綿羊能加速入眠。但數(shù)綿羊的做法會(huì)導(dǎo)致注意力集中，使大腦持續(xù)處于興奮狀態(tài)，結(jié)果更難入睡。另外一大誤區(qū)是，許多人認(rèn)為做夢(mèng)會(huì)影響大腦休息，但實(shí)際上，夢(mèng)是一種普通的生理現(xiàn)象。每個(gè)正常的人在一晚上的睡眠過(guò)程中，大約要做4次夢(mèng)，只有噩夢(mèng)過(guò)多，常被驚醒，才會(huì)影響睡眠質(zhì)量。

散步――腸癌

堅(jiān)持散步腸癌風(fēng)險(xiǎn)可越三成嗎?　YES

美國(guó)華盛頓大學(xué)醫(yī)學(xué)院的研究人員發(fā)現(xiàn)，只要每周散步時(shí)間超過(guò)1小時(shí)，患腸癌的風(fēng)險(xiǎn)就能降低30％。這一研究結(jié)果發(fā)表在最新出版的《國(guó)際癌癥雜志》上。這一研究歷時(shí)16年，其間，研究人員共觀察了79295名40歲～65歲的女性，她們當(dāng)中有一部分人在研究期間患上腸癌。通過(guò)對(duì)比，研究人員發(fā)現(xiàn)，與完全沒(méi)有散步習(xí)慣的人相比，每周步行1小時(shí)～1.9小時(shí)的女性患腸癌的幾率低31％。另外，每周進(jìn)行超過(guò)4小時(shí)中等強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)的婦女，患上大腸癌的幾率會(huì)減少44％。

暴食――苗條