發(fā)布時(shí)間：2023-06-26 16:14:57
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的德育教育過程的基本規(guī)律樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：高中地理 教學(xué) 德育教育 滲透
在《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)》中，曾有這樣一段關(guān)于情感、態(tài)度和價(jià)值觀的要求:“第一，激發(fā)探究地理問題的興趣和動機(jī)，養(yǎng)成求真、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，提高地理審美情趣；第二，關(guān)心我國的基本地理國情，關(guān)注我國環(huán)境與發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢，增強(qiáng)熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情感；第三，了解全球的環(huán)境與發(fā)展問題，理解國際合作的價(jià)值，形成正確的全球意識；第四，增強(qiáng)對資源、環(huán)境的保護(hù)意識和法制意識，形成可持續(xù)發(fā)展觀念，增強(qiáng)關(guān)心和愛護(hù)環(huán)境的社會責(zé)任感，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣”，因此，德育工作并非附加的教學(xué)任務(wù)，而是一種使命。在新課程改革深入的同時(shí)，我們高中地理教學(xué)不僅要注重學(xué)生地理知識和技能的培養(yǎng)，還應(yīng)重視在地理教學(xué)中對學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展。如何把德育滲透于高中地理教學(xué)之中并達(dá)到潛移默化的教育效果呢？筆者對此有以下幾個(gè)建議：
一、以身作則，嚴(yán)格律己
孔子說過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。教師，作為人類靈魂的工程師，本身就應(yīng)該是德育的具象化，教師只有具備了高尚的道德人格水準(zhǔn)，才會在教學(xué)中自覺把教書與育人結(jié)合起來。同時(shí)，青少年正處于長身體、長知識的時(shí)期，往往缺乏分析能力，不識善惡美丑，易感情用事，但模仿性和可塑性極強(qiáng)，需要教師的正確引導(dǎo)和教育。教師與學(xué)生朝夕相處，一言一行、一舉一動都會對他們心靈上產(chǎn)生積極或消極的影響，而教師在與學(xué)生的交流中所表現(xiàn)出的關(guān)愛、公正、博大等品德，都是能感染學(xué)生、受到學(xué)生模仿的，通過交流模仿來進(jìn)行德育工作，這也不失為滲透德育教育的一個(gè)好途徑?！敖吆冢煺叱唷鼻『煤芎玫卦忈屃诉@一點(diǎn)。
因此，一名合格的高中地理教師，不但需要掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識和基本技能，更需要具有高尚的道德情操和人格魅力，能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和表率，用自己的行為舉止去影響、教育學(xué)生。
二、結(jié)合教材和實(shí)際情況，在講解中滲透德育
在高中地理的課堂教學(xué)中，其主要內(nèi)容是地理知識的傳授，一般來說進(jìn)行德育教育時(shí)要注意不要沖淡知識傳播的主題內(nèi)容，只能是在知識講解的同時(shí)，有意識地點(diǎn)出德育教育的素材，應(yīng)該把德育教育貫穿于每章、每一節(jié)、每一堂課之中，不是幾次課就完成的。而地理的不同部分又突出了不同的德育教育內(nèi)容，其中《中國地理》突出了國情教育；而《世界地理》除了能進(jìn)行國際主義教育的同時(shí)，又存著愛國主義教育的內(nèi)容；《高中地理》中的人與環(huán)境關(guān)系及其客觀發(fā)展的自然規(guī)律，又重點(diǎn)反映出辯證唯物主義的教育題材。
例如，在高中地理教學(xué)中進(jìn)行國情教育：我國的各種資源，如礦產(chǎn)資源、水資源及主要能源等總量均居世界前列，而人均占有量卻居世界后幾位，所以不要盲目樂觀，再不能用地大物博來形容我國的資源，所以在教學(xué)中應(yīng)結(jié)合我國目前資源和能源利用現(xiàn)狀，向?qū)W生宣傳合理利用和保護(hù)自然資源的思想；另外，在教學(xué)中也不應(yīng)回避我國工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中存在的不足，如介紹完我國工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)取得重大成就的同時(shí)，還應(yīng)向?qū)W生講述我國的糧食產(chǎn)量雖居世界第一位，工業(yè)發(fā)展迅速，工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值居世界第一位，但我國糧食仍需進(jìn)口，主要工業(yè)產(chǎn)品市場仍被國外產(chǎn)品壟斷，通過這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)可使學(xué)生正確認(rèn)識我國的國情，并樹立起為祖國的富強(qiáng)騰飛而發(fā)奮讀書的決心。
又如，在高中地理課堂中進(jìn)行愛國教育：我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，糧、棉、油菜籽、以及豬、牛、羊肉產(chǎn)量都居世界第一位，解決了占世界四分之一人口的吃飯問題。農(nóng)業(yè)機(jī)械化、水利化的水平不斷提高，農(nóng)業(yè)正由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)化；我國工業(yè)是在一窮二白的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，從無到有。從落后到先進(jìn)，在短短幾十年內(nèi)，躍居世界前列，成為世界強(qiáng)國，并恢復(fù)了對香港行使，從而結(jié)束了一百五十年屈辱的歷史，通過這些內(nèi)容的講解而使學(xué)生感到作為一名中國人的驕傲與自豪。
三、創(chuàng)設(shè)情境，感染教育
例如，在人文地理講述中，講述由于人口激增、城市規(guī)模的無限制擴(kuò)大、城市人口的迅猛增長等給經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會生活帶來的一系列問題，比如環(huán)境污染、交通擁擠、住房困難、失業(yè)人口增多、社會秩序混亂等等。在這堂課程教學(xué)中，我們可以在課前搜集了有關(guān)環(huán)境污染的視頻和圖片資料播放給學(xué)生看，學(xué)生在觀看這些視頻和圖片的時(shí)候不斷發(fā)出感慨，甚至還有憤怒的譴責(zé)聲，頓時(shí)激起了學(xué)生感情上的共鳴，認(rèn)識到環(huán)境污染的嚴(yán)重性和環(huán)境保護(hù)的重要性。
四、在社會實(shí)踐和案例中進(jìn)行德育教育
比如結(jié)合地理課內(nèi)容組織學(xué)生參觀造紙廠，到車間了解整個(gè)制作過程，使學(xué)生了解到我們在這些方面的成就和不足。社會實(shí)踐活動的進(jìn)行，能增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感，提高學(xué)生的實(shí)際工作能力，啟迪智慧之光，擴(kuò)展思維才干。其次，把所學(xué)的地理知識和掌握的基本規(guī)律，同生產(chǎn)、生活實(shí)際相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的觀點(diǎn)和思想方法，是智能培養(yǎng)的需要，也是地理學(xué)科滲透德育的重要內(nèi)容。如展示現(xiàn)實(shí)中的街道布局圖來講解城市交通運(yùn)輸中城市道路網(wǎng)、列舉某制藥廠的地理位置來講授工業(yè)慣性等等，通過身邊例子的列舉和分析，既有利于學(xué)生對問題的理解，又培養(yǎng)了學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)。
總之，高中地理教學(xué)中進(jìn)行德育教育的途徑和方法還有很多，有待于我們思考、研究并應(yīng)用，筆者相信，只要我們在這個(gè)過程中與學(xué)生共同努力，就一定能做好德育的滲透工作。
參考文獻(xiàn)：
[1]李金，論地理教學(xué)的德育功能，《中學(xué)地理教學(xué)參考》，1997（10）
[2]羅茹，地理課在師范生國情教育中負(fù)有特殊使命[J]，中國科技信息，2009(05)
德育是學(xué)校教育的重中之重，在學(xué)校教學(xué)中處于首要的、核心的地位。作為學(xué)校，既要傳授科學(xué)文化知識，重視能力的培養(yǎng)，更要注重使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和形成良好的思想道德品質(zhì)。小學(xué)生是新世紀(jì)的建設(shè)者和接班人，是未來先進(jìn)思想的傳播者和科學(xué)技術(shù)的開拓者，又是優(yōu)秀精神產(chǎn)品的生產(chǎn)者，在祖國現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族的偉大復(fù)興中起著巨大的作用，所以，加強(qiáng)在新形勢下加強(qiáng)小學(xué)生的德育教育極其重要。
二、新形勢下小學(xué)生德育教育的策略
(一)順應(yīng)時(shí)代要求，更新德育觀念
德育觀念的正確與否、先進(jìn)與落后、新與舊，直接影響著德育方針的貫徹、德育內(nèi)容的選擇、德育對象在德育過程中的地位和作用，乃至德育的效果。由于長期以來我們對德育的理解較為片面，習(xí)慣于傳統(tǒng)的德育方法，因此在新形勢下，我們有必要進(jìn)一步更新德育觀念，樹立學(xué)校德育過程中學(xué)生主體地位的思想以及學(xué)校德育工作應(yīng)適應(yīng)新時(shí)期新特點(diǎn)的思想觀念。
(二)遵循兒童心理規(guī)律，改進(jìn)教育方法
1．要把溝通和理解作為有效德育的前提條件，并通過種種途徑去創(chuàng)造這一條件。首先，要樹立民主平等的意識，尊重學(xué)生，相信學(xué)生，和他們交朋友。其次，要認(rèn)真調(diào)查和研究學(xué)生，掌握他們的心理特征，了解他們在想什么，干什么，采用學(xué)生易于接受、樂于接受、靈活多樣、生動活潑的形式，為溝通思想感情創(chuàng)造條件。
2．變被動為主動，讓學(xué)生自己教育自己。要徹底轉(zhuǎn)變過去那種以管制型和灌輸性為主的德育模式，讓學(xué)生更多的參與管理，參與和組織各項(xiàng)有益于身心健康、陶冶情操、發(fā)展智力的活動，真正成為德育的主體，是德育成為一種共同關(guān)心、共同參與、渴望完成的活動，這樣不但有利于調(diào)動學(xué)生的熱情和積極性，也有利于讓學(xué)生在活動中教育自己，是靜態(tài)的教育成為動態(tài)的教育。
(三)重在實(shí)踐，體驗(yàn)過程
思想道德教育在學(xué)生成長的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育教學(xué)都十分重視德育，把德育教育的方式上要變過去那種以管制型和灌輸性為主的德育模式為“重在實(shí)踐、體驗(yàn)過程”，做到“三個(gè)結(jié)合”。既“以人為本”與“依法治?！毕嘟Y(jié)合;“課堂教育”與“課外活動”相結(jié)合;“校內(nèi)教育”與“社會教育”相結(jié)合。廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動。讓學(xué)生在活動中，增進(jìn)感情，獲得友誼。通過活動，使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重，互相諒解，從而形成了良好的校風(fēng)。筆者認(rèn)為，要使學(xué)生成為一個(gè)和諧發(fā)展的人，最基本的是對世界觀、人生觀、價(jià)值觀、有所理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感，但這僅用專業(yè)知識育人是不夠的。德育教育的最終目的，必須使學(xué)生獲得對“美與丑”“善與惡”，更加鮮明的辨別力。德育是整個(gè)教育的靈魂;是學(xué)校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時(shí)代脈搏，緊跟時(shí)代步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。
(四)讓德育走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，在生活中感受教育
反思傳統(tǒng)的德育教育方式，我們往往是抱守著狹隘的課堂觀，將施教的場所僅僅局限于教師，把課堂教學(xué)簡單片面地理解為教育行為的全部，學(xué)校教育呈現(xiàn)出一種說教式的、十分明顯的封閉化趨勢。因此，德育教育的成效還不能令人滿意。生活的德育要以社會現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，以學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活為途徑，以學(xué)生的情感體驗(yàn)為中介，以學(xué)生日常生活為內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生活知識和技能，體驗(yàn)生命的意義，在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活成為熱愛生活、言行一致，有責(zé)任感和創(chuàng)新意識的新時(shí)代小學(xué)生。現(xiàn)實(shí)生活是學(xué)生接受道德教育的出發(fā)點(diǎn)，也是學(xué)生接受道德教育的歸宿。學(xué)生不斷自我完善，就是為了改變自己現(xiàn)實(shí)的或未來的生活質(zhì)量，真正的教育就是幫助學(xué)生適應(yīng)并超越現(xiàn)實(shí)的生活，創(chuàng)造未來可能的生活。教師要善于針對學(xué)生的生活實(shí)際生成新的德育內(nèi)容。積極探索靈活多變的教育方法，要充分考慮學(xué)生的身心特點(diǎn)、接受能力和現(xiàn)實(shí)生活狀況，了解學(xué)生的道德基礎(chǔ)是在什么樣的現(xiàn)實(shí)生活背景下形成的，然后幫助學(xué)生確定可行的發(fā)展目標(biāo)，尋找行之有效的自我完善的辦法。教師對學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的表現(xiàn)要敏感，要敏感于學(xué)生的行為，要敏感于學(xué)生的生活體驗(yàn)，要敏感于學(xué)生的行為變化，真切地把握學(xué)生在生活中的尷尬、壓力和恐慌，并在這種把握中尋找到學(xué)生品德發(fā)展的最佳生長點(diǎn)，針對學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行指導(dǎo)，幫助。最后在幫助學(xué)生適應(yīng)生活的同事，理解生活的意義和價(jià)值，讓學(xué)生對生活有更深刻的認(rèn)識和更高的追求。
(五)不失時(shí)機(jī)，巧抓機(jī)遇
【關(guān)鍵詞】體育教學(xué) 滲透教育
【中圖分類號】G807.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674－4810（2011）22－0158－01
一 在體育教學(xué)中滲透德育的重要性
第一，在體育教學(xué)中有必要把德育教育滲透其中，因?yàn)閺捏w育的教學(xué)概念、目的、任務(wù)來看，就是要增強(qiáng)體質(zhì)、傳授知識與技能、培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。第二，只有把德育滲透到體育教學(xué)過程中，才會產(chǎn)生一種潛移默化的效果。第三，體育作為一種高尚文明的活動，也需要高尚的道德品質(zhì)來做保障，防止不良思想的侵蝕，創(chuàng)造出良好的運(yùn)動競賽環(huán)境。第四，只有德育、智育、體育、美育相結(jié)合，才能全面發(fā)展體育教學(xué)。
二 如何把德育滲透到體育教學(xué)中
1．教師以身作則，起到表率作用
學(xué)生在教學(xué)中獲得的德育影響首先是通過看、聽、練等渠道來完成的，教師的“身教勝于言傳”，不論在精神面貌上，思想作風(fēng)上，還是語言儀表等方面，都要處處起到表率和示范的作用，用自己的言行舉止去感染學(xué)生、影響學(xué)生。在教學(xué)過程中，要求學(xué)生做到的教師必須先做到，并且要做得更好，以自己良好的師德、精湛的教法去教育、啟迪學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬和信賴，在學(xué)生的心里樹立好的形象和威望，把良好的道德品質(zhì)潛移默化地傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生在不知不覺中，把一些不良習(xí)氣給去掉，把良好的思想道德品質(zhì)給表現(xiàn)出來。
2．研究教材，挖掘教材中潛在的德育因素
體育教材中有豐富的德育因素，教師在備課中必須認(rèn)真研究，充分挖掘和發(fā)揮，例如，田徑項(xiàng)目可以培養(yǎng)學(xué)生勇敢、頑強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔、不怕吃苦、克服困難的意志品質(zhì)和積極進(jìn)取的精神；球類項(xiàng)目可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)格的組織紀(jì)律和共同協(xié)作、加強(qiáng)友誼、增進(jìn)團(tuán)結(jié)的集體主義精神等。
教師的業(yè)務(wù)水平?jīng)Q定了教學(xué)過程中德育因素的挖掘程度，教材中客觀存在的因素，不同的教師有不同的發(fā)掘程序，這就要求每位體育教師首先具有高度的思想政治覺悟。其次，深鉆教材，理解教材，仔細(xì)編寫教案，根據(jù)《大綱》確定滲透德育內(nèi)容。另外針對學(xué)生的思想實(shí)際，有目的地選擇思想性較強(qiáng)的教材，向?qū)W生不斷進(jìn)行思想品德教育，有的放矢地調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生自身在德育中的主觀能動性。從而，為上好體育課奠定基礎(chǔ)。
3．合理選擇教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，從嚴(yán)教學(xué)
體育教學(xué)是一項(xiàng)具有嚴(yán)格組織紀(jì)律的集體活動，教師要嚴(yán)格要求學(xué)生按照體育課的課堂常規(guī)培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律的自覺性。一是要認(rèn)真?zhèn)湔n，深鉆細(xì)研教材，嚴(yán)格組織教學(xué)，選擇合理的教材。這時(shí)的學(xué)生正處在體質(zhì)、心理的生長發(fā)育階段，具有不穩(wěn)定的心理狀態(tài)，教師要結(jié)合體育教學(xué)的特點(diǎn)和學(xué)生的個(gè)性合理地安排每一節(jié)課的內(nèi)容、組織形式、隊(duì)伍調(diào)動、場地器材的布置等環(huán)節(jié)。每一步都要有嚴(yán)格的明確規(guī)定，讓學(xué)生有意識地參與到這些活動中來。二是要及時(shí)評價(jià)，以鼓勵(lì)為主。在體育教學(xué)活動中及時(shí)地、全面地、正確地、公正地對學(xué)生的行為習(xí)慣，作出恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)，合理及時(shí)準(zhǔn)確地運(yùn)用表揚(yáng)和批評，能克服學(xué)生的不良思想和行為，激發(fā)學(xué)生積極的上進(jìn)心，促進(jìn)學(xué)生優(yōu)良思想品質(zhì)的形成。對那些遵守紀(jì)律，刻苦鍛煉，團(tuán)結(jié)協(xié)作，助人為樂的學(xué)生要及時(shí)給予表揚(yáng)，使他們能看到自己的成績和進(jìn)步，體驗(yàn)到成功的喜悅和快樂。
4．以情感人，寓情于教
體育教學(xué)的特點(diǎn)，決定了教學(xué)活動教與學(xué)雙向性明顯的特性，也是師與生之間通過活動進(jìn)行情感、意志、興趣、能力等直接交流。如對動作不協(xié)調(diào)的學(xué)生多加鼓勵(lì)，對生病學(xué)生多給關(guān)心，經(jīng)常進(jìn)行師生交心活動，善于運(yùn)用表揚(yáng)和批評，使師生建立一種良好的情感。這樣，思想品德教育在這良好情感的催化下，學(xué)生會自覺愉快地接受，甚至還能轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的迫切要求。思想品德教育只有在這種和諧愉快的情感交融的教學(xué)氣氛中，才能達(dá)到最佳效果，也只有結(jié)合教學(xué)實(shí)踐具體化、形象化地進(jìn)行引導(dǎo)，才能使學(xué)生自覺地養(yǎng)成良好的道德行為和習(xí)慣。
5．要及時(shí)地處理好教學(xué)過程中的偶發(fā)事件
體育課的教學(xué)過程大多是動態(tài)教學(xué)，在運(yùn)動中進(jìn)行，因此偶發(fā)事件時(shí)有發(fā)生，而且學(xué)生的思想品質(zhì)的各種弱點(diǎn)，也會在身體練習(xí)過程中表現(xiàn)出來，尤其是受傷現(xiàn)象，針對這些問題，要及時(shí)處理，要不失時(shí)地用道德品質(zhì)來教育他們。
三 結(jié)論
總之，我們體育教學(xué)中必須滲透德育教學(xué)，因?yàn)榈掠逃墙虒W(xué)過程的重要組成部分，也是人生教育的最終目標(biāo)。教師要樹立良好的形象，寓情于教，以情感人，充分挖掘教學(xué)內(nèi)容的思想內(nèi)涵，及時(shí)處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，把德育教育滲透于體育教學(xué)中，使體育教學(xué)中有良好的環(huán)境。同時(shí)我們教師要全面貫徹落實(shí)《大綱》的基本內(nèi)容和要求，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐步了解和掌握體育教學(xué)的基本規(guī)律，采取切實(shí)有效、形式多樣的教學(xué)方法和手段，有計(jì)劃、有目的地對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想品質(zhì)教育，使他們的整體素質(zhì)有所提高。
參考文獻(xiàn)
【關(guān)鍵詞】 新課程 地理教學(xué) 思想教育
一、高中地理教學(xué)中德育教育的重要性
在高中地理教學(xué)過程中，教師往往把目光的焦點(diǎn)集中在如何讓學(xué)生理解并掌握那些抽象的地理原理上，容易忽略掉在教學(xué)過程中適時(shí)滲透有關(guān)情感、價(jià)值觀方面的教育。但只要我們做個(gè)有心人，幾句簡單的話就可以水到渠成。比如在講授完海陸熱力性質(zhì)差異對季風(fēng)氣候形成的影響后，我概括了這樣一句話：海陸熱力性質(zhì)的差異帶來了不同季節(jié)海陸的氣壓差異，而氣壓的差異又導(dǎo)致了風(fēng)向的變化，形成了季風(fēng)環(huán)流，從而構(gòu)成了季風(fēng)氣候。把所學(xué)地理知識和掌握的基本規(guī)律，同生產(chǎn)、生活實(shí)際相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的觀點(diǎn)和思想方法，是智能培養(yǎng)需要，也是地理學(xué)科滲透德育的重要途徑。
二、中學(xué)地理德育教育的主要目標(biāo)
基于國家地理課程標(biāo)準(zhǔn)中對情感態(tài)度價(jià)值觀的具體要求，中學(xué)地理德育教育的主要目標(biāo)：使學(xué)生獲得地理基礎(chǔ)知識和基本技能同時(shí)，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)地理的興趣愛好。使學(xué)生進(jìn)一步受到愛國主義、辯證唯物主義和樹立可持續(xù)發(fā)展觀的思想教育，還要對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的資源觀、人口觀、環(huán)境觀的教育。使學(xué)生關(guān)注國情，熱愛家鄉(xiāng)，使他們樹立胸懷祖國、放眼世界，把祖國建設(shè)成為社會主義強(qiáng)國的雄心壯志。
三、中學(xué)地理德育教育的實(shí)施途徑
1、胸懷祖國――愛國主義教育。情感價(jià)值觀的形成本身就是一個(gè)漫長的內(nèi)化過程，在地理教學(xué)中滲透德育教育的有效途徑是讓學(xué)生們在親身體驗(yàn)中自我感悟，在老師所設(shè)計(jì)的教學(xué)活動中自我教育。比如在《旅游活動與旅游資源開發(fā)條件評價(jià)》一節(jié)的教學(xué)中，讓學(xué)生來分析旅游活動中的常見問題和如何對旅游資源開發(fā)進(jìn)行評價(jià)是常見的教學(xué)方法，為了讓學(xué)生對旅游活動有更深刻的感受，我在課前設(shè)計(jì)了8個(gè)研究性課題，要求學(xué)生根據(jù)所選課題到八達(dá)嶺長城進(jìn)行實(shí)地考察。
2、放眼全國、全球――樹立“全國一家”、“地球村”意識。地球是人類共同的家園，高中地理教材中涉及這方面的知識也很多：如二氧化碳等溫室氣體排放導(dǎo)致的全球氣候變暖、海平面上升：厄爾尼諾現(xiàn)象對全球氣候及生態(tài)的影響；臭氧層破壞可能造成的危害；酸雨的危害；海洋資源的開發(fā)及海洋環(huán)境保護(hù)；地理環(huán)境的整體性和地域分異；國際產(chǎn)業(yè)的分工和合作；世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢；環(huán)境人口容量等。通過這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到：在科技飛速發(fā)展的今天，不僅地球的環(huán)境是―個(gè)有機(jī)的整體，各國的經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展也密不可分，任何一個(gè)國家的行為都有可能會對他國和全球造成影響。借鑒他國經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，初步樹立參與國際經(jīng)濟(jì)交流、合作與競爭的意識，自覺保護(hù)“地球村”環(huán)境的意識。
3、人口觀、資源觀、環(huán)境觀的教育。對學(xué)生進(jìn)行資源觀、環(huán)境觀、發(fā)展觀教育是高中地理教學(xué)的重要任務(wù)，高中地理教材專門設(shè)計(jì)了資源專題、環(huán)境問題專題和可持續(xù)發(fā)展專題，這也正是我們進(jìn)行大力推進(jìn)的良好契機(jī)，但是往往教材的理論性較強(qiáng)，只要我們巧妙設(shè)計(jì)就可以找到很好的切入點(diǎn)。比如，在進(jìn)行《陸地資源》一節(jié)的教學(xué)時(shí)，如果僅僅就課本論原理是很乏味的，我引入了許多有關(guān)中國資源國情的資料和數(shù)據(jù)，通過材料閱讀、問題設(shè)置、分析討論等教學(xué)環(huán)節(jié)，特別是一組身邊事的數(shù)據(jù)計(jì)算，起到了很震撼的效果，學(xué)生真切的感到許多資源就從我們身邊悄悄溜走，節(jié)約資源何等重要。
4、持續(xù)發(fā)展――可持續(xù)發(fā)展觀。隨著科技的進(jìn)步、社會的發(fā)展，人類改造自然、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的卓著成效有目共睹。與此同時(shí)，人口劇增、資源枯竭、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等問題也日益突顯，對人類社會的發(fā)展造成嚴(yán)重的負(fù)面影響，甚至威脅著人類未來的生存和發(fā)展。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，促使人類冷靜地審視、思考曾經(jīng)走過的歷程，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，尋求一條人口、經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境相互協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展之路。抓住機(jī)遇，積極開展對學(xué)生進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展意識的教育，不僅是新一輪中學(xué)地理教育責(zé)無旁貸的歷史責(zé)任，而且也將有助于提高中學(xué)地理教育的地位和作用。
高中地理雖然不像初中地理那樣有豐富的德育教育素材，但是只要我們在頭腦中始終有情感、態(tài)度、價(jià)值觀教育這一意識，善挖掘、巧設(shè)計(jì)，許多教材元素中都可以找到適合的切入點(diǎn)。值得注意的是在進(jìn)行德育滲透的過程中，要避免過于偏重理論的講解，而多從學(xué)生可以接受的良好的行為習(xí)慣和解決問題的基本技能的培養(yǎng)上多做些文章。只要我們做有心人，就會有許許多多的素材、方法讓學(xué)生在學(xué)習(xí)地理知識、掌握地理技能的同時(shí)，受到良好的情感體驗(yàn)、價(jià)值觀的培養(yǎng)，使德育與智育猶如鹽和湯一樣不可分割。
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一、在高中化學(xué)教學(xué)中滲透德育教育的具體方法
新課程改革條件下在高中化學(xué)教學(xué)中滲透德育教育，在具體方法上，必須遵循教育教學(xué)基本規(guī)律，突出“四個(gè)作用”。
（一）突出教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用
要使學(xué)生在高中化學(xué)教學(xué)過程中得到生動的德育教育，作為教學(xué)過程中的主導(dǎo)者——教師，應(yīng)該善于以自己豐富的情感來激發(fā)學(xué)生的感情。在備課時(shí)，教師要深挖教材中的德育因素，并充分利用課堂教學(xué)這一主渠道，同時(shí)要善于把握住不同的時(shí)間和場合，靈活運(yùn)用各種行之有效的方法和手段，不失時(shí)機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行德育教育。
（二）突出學(xué)生在教學(xué)過程中的主體作用
在德育教育中，要想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生積極參與，使學(xué)生由被動接受變?yōu)樽杂X獲取，這是能否取得良好德育效果的關(guān)鍵所在。
（三）突出教材在教學(xué)過程中的載體作用
高中化學(xué)教材中的德育因素具有散布性特點(diǎn)，貫穿于整個(gè)教材中，有的容易被教師忽視。關(guān)鍵在于教師能否科學(xué)地挖掘教材中的德育因素，并將德育教育巧妙地嵌入到化學(xué)教學(xué)中。
（四）突出活動在教學(xué)過程中的依托作用
化學(xué)是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)，它的實(shí)驗(yàn)活動比較多?；瘜W(xué)藥品的觀察、化學(xué)實(shí)驗(yàn)的操作和分析總結(jié)、日常生活用品的化學(xué)分析以及食品安全，都可以成為開展德育教育的活動途徑。
二、在高中化學(xué)教學(xué)中滲透德育教育的具體內(nèi)容
中學(xué)化學(xué)的教材內(nèi)容存在著豐富的品德教育素材。在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中滲透德育因素，體現(xiàn)了中學(xué)化學(xué)的本質(zhì)特征，也是化學(xué)教學(xué)本身的客觀需要。
（一）通過我國古今科技方面的巨大成就、科學(xué)家的感人事跡進(jìn)行愛國主義教育
《化學(xué)》高一教材的緒言向?qū)W生介紹了化學(xué)學(xué)科的形成、產(chǎn)生、發(fā)展的過程，也介紹了我國古代的化學(xué)成就。如古代，我們的祖先取得了許多輝煌的成就，造紙術(shù)、火藥的發(fā)明和運(yùn)用分別比歐洲早10個(gè)世紀(jì)和5－6個(gè)世紀(jì)，造紙術(shù)和火藥是我國古代的重要的化學(xué)工藝，也是我國成為文明古國的標(biāo)志，兩者的發(fā)明和運(yùn)用推動了世界文明的進(jìn)程。冶煉和瓷器也是我國古代重要的化學(xué)工藝，這些技術(shù)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于世界各國。
在近現(xiàn)代化學(xué)史上，我國的化學(xué)家也為人類社會的進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)，特別是建國后，我國在化學(xué)工業(yè)上成果顯著。例如：我國著名的“侯氏制堿法”把世界制堿技術(shù)提高到了一個(gè)新的水平；2003年我國的“神舟五號”載人上天；目前，我國的納米技術(shù)也走在了世界的前列，等等。這些成就標(biāo)志著我國的科學(xué)技術(shù)已經(jīng)達(dá)到世界先進(jìn)水平，也能夠增強(qiáng)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感和深厚的愛國熱情。
（二）辯證唯物主義教育
辯證法是唯一的最高度地適合于自然觀這一發(fā)展階段的思維方法?；瘜W(xué)教學(xué)中可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生適時(shí)進(jìn)行辯證法思維的訓(xùn)練，培養(yǎng)他們的辯證唯物主義觀點(diǎn)。 根據(jù)辯證唯物主義的內(nèi)容進(jìn)一步介紹天體、地球、生物和人體都是由氫、氧、碳、磷、鈣、鐵等元素組成的，進(jìn)而說明世界的物質(zhì)性原則。在進(jìn)行物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論知識的教學(xué)中，通過介紹分子、原子、離子、電子的不停運(yùn)動，明確運(yùn)動是絕對的、靜止是相對的辯證唯物主義觀點(diǎn)。從而對學(xué)生進(jìn)行唯物論教育。
在“氧化一還原反應(yīng)”一節(jié)的教學(xué)中，氧化與還原是兩個(gè)對立的概念，它們存在于同一反應(yīng)中，相互依存，既對立又統(tǒng)一。學(xué)生可以從氧化還原反應(yīng)認(rèn)識到——滿矛盾的運(yùn)動，這是辯證法的核心。又如：溶解與結(jié)晶，水解與中和，加成與消去等都是對立統(tǒng)一的實(shí)例。
量變到質(zhì)變是唯物辯證法的最基本觀點(diǎn)。元素周期律是量變到質(zhì)變最典型的例子，即元素性質(zhì)隨著原子序數(shù)的遞增而呈周期性的變化規(guī)律。又如混合氣體的爆炸極限，同素異形體性質(zhì)的差異等都是量變引起質(zhì)變的例子。
自然界中各種事物都是相互聯(lián)系、相互影響的，在一定條件下又可以相互轉(zhuǎn)化。如：無機(jī)物中單質(zhì)、氧化物、酸、堿、鹽之間的相互關(guān)系；有機(jī)物中各種烴及烴的衍生物的相互轉(zhuǎn)化關(guān)系；即使同一種物質(zhì)分子里不同官能團(tuán)之間也是相互聯(lián)系相互影響的，如苯酚分子中，苯環(huán)與羥基的相互影響。此外，結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，還可引導(dǎo)學(xué)生逐步認(rèn)識現(xiàn)象與本質(zhì)、共性與個(gè)性、內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系，從而逐步樹立事物相互聯(lián)系相互影響的辯證唯物主義觀點(diǎn)。
（三）環(huán)保意識教育
在全球，臭氧層遭受破壞，溫室效應(yīng)使地球溫度升高，冰川融化使得海面上漲，這一切已嚴(yán)重威脅著人類的生存。在國外，如英國的煙霧事件，美國的光化學(xué)煙霧事件，日本的水俁病等，都是由于工業(yè)“三廢”沒有有效處理造成的。在我國，每年廢水、廢氣、廢渣的排放量也相當(dāng)大，而且有增無減。大部分城市出現(xiàn)酸雨，由環(huán)境污染引起的事故每年多達(dá)數(shù)千次。這些觸目驚心的事實(shí)應(yīng)當(dāng)引起我們足夠的重視。把環(huán)保意識滲透到教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。
化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科，實(shí)驗(yàn)中所涉及到藥品及有毒或有害物質(zhì)，特別是有毒氣體直接危害師生健康。因此，在實(shí)驗(yàn)中，老師應(yīng)對學(xué)生強(qiáng)調(diào)，做實(shí)驗(yàn)時(shí)應(yīng)盡量減少對環(huán)境的污染，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識。
（四）安全教育
高中化學(xué)教材安排了許多演示實(shí)驗(yàn)、學(xué)生實(shí)驗(yàn)和課外實(shí)驗(yàn)。有些實(shí)驗(yàn)的試劑或產(chǎn)生物易燃、易爆、易揮發(fā)，有刺激性、毒性和腐蝕性，在操作時(shí)帶有一定的危險(xiǎn)性。為了防止實(shí)驗(yàn)事故的發(fā)生，保證實(shí)驗(yàn)正常進(jìn)行，要對學(xué)生強(qiáng)調(diào)安全知識及急救措施的教育。
（五）挫折教育
認(rèn)識挫折，是承受挫折、戰(zhàn)勝挫折的前提。有些學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中一旦遇到挫折，就自我放棄，承受挫折的能力很差。針對這種現(xiàn)象，可利用化學(xué)教材中的一些化學(xué)家的奮斗史，結(jié)合教材內(nèi)容，開設(shè)第二課堂講座，來培養(yǎng)學(xué)生戰(zhàn)勝挫折的勇氣。
【關(guān)鍵詞】中學(xué)生；德育；道德；心理健康
廣義上的德育指所有有目的、有計(jì)劃地對社會成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動，包括社會德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。而狹義上的德育專指學(xué)校德育，即我們通常所講的“中學(xué)政治思想品德教育”，它是指教育者按照一定的社會或階級要求，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德等方面系統(tǒng)的影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗(yàn)與踐行，以使其形成一定社會與階級所需要的品德的教育活動，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動。
學(xué)校教育的核心工作就是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，而中學(xué)生是未來的主要建設(shè)者和接班人，直接關(guān)系到整個(gè)社會的前途和命運(yùn)。同時(shí)，中學(xué)生的生理年齡決定了其心理發(fā)展的不成熟，所以在面對錯(cuò)綜復(fù)雜的社會問題、社會行為等時(shí)往往表現(xiàn)出了各種令人堪憂的狀況。
1當(dāng)代中學(xué)生的德育現(xiàn)狀
過去我們的教育工作是6+1=0” ，即學(xué)校教育6天，家庭、社會影響1天就把學(xué)校教育給抵消了，這些抱怨一方面反映了目前學(xué)校德育工作的軟弱無力，另一方面也說明了社會、家庭的消極影響巨大。在一項(xiàng)問卷調(diào)查中，認(rèn)為社會環(huán)境對自己影響不太好的學(xué)生高達(dá)68.4%，認(rèn)為當(dāng)前社會風(fēng)氣好的學(xué)生僅有1.3%，而這些突出的德育問題則具體表現(xiàn)為：
1.1日常行為習(xí)慣的不規(guī)范。
通過觀察我們不難發(fā)現(xiàn)，在校園經(jīng)常出現(xiàn)各種不良的日常行為習(xí)慣，從最基本的長發(fā)、染發(fā)，脫口而出的臟話、臭話，到亂涂亂畫、隨地吐痰，再到早戀、網(wǎng)癮，甚至是糾結(jié)社會外來人員入校打架、斗毆等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，這些與《中學(xué)生日常行為規(guī)范》相違現(xiàn)象的不斷出現(xiàn)，很大程度上凸顯出了我們德育教育工作的滯后。
1.2厭學(xué)現(xiàn)象有增無減。
伴隨著社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，“金錢至上”、“權(quán)利至上”的觀念也逐漸在學(xué)生當(dāng)中形成了可怕的影響，以我在學(xué)校分管的政教工作為例，有一些學(xué)生整日無精打采或者上課睡覺，課余時(shí)間則泡在網(wǎng)吧，更有甚者逃課、曠課現(xiàn)象頻出，在對部分學(xué)生的抽查中我們發(fā)現(xiàn)，近16.5%學(xué)生不愛學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí)，他們大部分抱有讀書沒用的想法，認(rèn)為只要有錢便可暢行天下，究其原因則主要是當(dāng)代的社會不良習(xí)氣影響所致。
1.3青少年違法犯罪已成為嚴(yán)重的社會問題。
“失學(xué)”、“失管”、“失控”、“失教”被人們稱為“四失”青少年，“四失” 青少年中犯罪比例居高不下。一份調(diào)查資料顯示，青少年犯罪占治安案件15%左右，占刑事案件總數(shù)30%，而從有關(guān)部門的統(tǒng)計(jì)來看，青少年犯罪中，14歲到18歲的未成年人犯罪占青少年犯罪總數(shù)的70%以上，接二連三發(fā)生的暴力案件令人觸目驚心。
造成這種德育現(xiàn)狀的原因是多方面的，社會不良習(xí)氣的影響、家庭教育的缺失、不良音像制品及網(wǎng)絡(luò)文化的影響等等?？傊?，中學(xué)生表現(xiàn)出的種種現(xiàn)狀令人堪憂，應(yīng)引起全社會的關(guān)注和思考，無論是學(xué)校、家庭，還是整個(gè)社會都有責(zé)任關(guān)心他們的健康成長，那么針對這樣的現(xiàn)狀，當(dāng)代的德育教育又該如何進(jìn)行呢？
2如何進(jìn)行德育教育
德育教育是一項(xiàng)塑造人靈魂的系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會及學(xué)生本人的密切配合，學(xué)校必須按照素質(zhì)教育的要求，始終把思想政治工作放在首位，樹立學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)干部隊(duì)伍和班主任隊(duì)伍建設(shè)，發(fā)揮思想政治教育在素質(zhì)教育中的導(dǎo)向、動力和保證作用。從具體層面上來講，我們的德育工作應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)一下幾點(diǎn)：
2.1轉(zhuǎn)變德育觀念，更新德育內(nèi)容。
根據(jù)德育工作的總體目標(biāo)，我們的學(xué)校德育工作必須首先轉(zhuǎn)變過去的德育觀念，用符合學(xué)生實(shí)際的德育理論作為引導(dǎo)，積極主動地摒棄形式主義，把具有科學(xué)性和可操作性的德育內(nèi)容引入學(xué)校德育教育的實(shí)際工作中來，這就要求我們必須在堅(jiān)持正確的政治方向的基礎(chǔ)上，樹立符合市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的德育觀念，增強(qiáng)德育的科學(xué)性、針對性和實(shí)效性。
在對學(xué)生進(jìn)行德育教育的實(shí)際過程中必須針對學(xué)生的實(shí)際情況，分層次地確定德育的內(nèi)容和整體規(guī)劃，在遵循青少年學(xué)生思想品德形成的基本規(guī)律和社會發(fā)展的具體要求的情況下，科學(xué)規(guī)劃、區(qū)別對待、創(chuàng)新求變，把德育工作納入到學(xué)校日常管理的主要環(huán)節(jié)層面上來，“花大力氣，做大事情”。
2.2對學(xué)校進(jìn)行整體改革，加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作。
首先，必須認(rèn)識到教育的目的是提高國民素質(zhì)，應(yīng)試目的不能再成為學(xué)校教育的根本性目的，要樹立正確的教育思想，把培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高學(xué)生綜合素質(zhì)作為自己的根本任務(wù)和首要任務(wù)，堅(jiān)持進(jìn)行教育改革，從而增強(qiáng)德育的實(shí)施。
其次，是要從教師做起，“以身作則，以身示范”。我們知道中學(xué)生道德教育主要是進(jìn)行社會公德、家庭美德和初步的職業(yè)道德教育，具體表現(xiàn)在堅(jiān)持“五愛”和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。在這個(gè)過程中，最有效的教育方法是“以身作則，以身示范”，要求學(xué)生做到的，老師自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，老師自己首先要不做。在耳濡目染中，對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2.3緊抓心理健康教育。
人的健康包括身體健康和心理健康，二者不可偏廢，處于青春期的中學(xué)生往往具有情緒不穩(wěn)定，意志品質(zhì)薄弱，性格尚未定型，以及極易受外界因素影響的特點(diǎn)。所以，開展心理健康教育，營造和諧的心理健康環(huán)境對于學(xué)生的德育教育具有舉足輕重的作用。
1在英語課堂管理中培養(yǎng)小學(xué)生的紀(jì)律精神的重要性
課堂管理,或課堂教學(xué)管理,是指在課堂教學(xué)過程中,教師不斷地組織學(xué)生、管理紀(jì)律、引導(dǎo)學(xué)習(xí)、建立和諧的教學(xué)環(huán)境、幫助學(xué)生達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的行為;它包括課堂紀(jì)律的維護(hù)、學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維品質(zhì)的培養(yǎng)、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮和課堂氣氛的調(diào)動等(付建中,2010)。由此可見,紀(jì)律管理是課堂管理之中非常重要的一部分。紀(jì)律,是“為了維護(hù)集體利益并保證工作的正常運(yùn)行而制定的要求每個(gè)成員遵守的規(guī)章、制度等”(沈米成,宋福聚,2005)。精神,指“人的思維活動、心理狀態(tài)、意識等”(沈米成,宋福聚,2005)。合而言之,紀(jì)律精神就是為了維護(hù)集體利益并保證工作的正常運(yùn)行,個(gè)體成員在思維、心理和意識之中形成的自覺主動地遵守規(guī)章、制度等的狀態(tài)。小學(xué)生紀(jì)律精神的養(yǎng)成,有助于他們形成社會認(rèn)可的行為規(guī)范,從而對社會、對個(gè)體和對教育產(chǎn)生積極的影響。對社會來說,紀(jì)律精神可以培養(yǎng)小學(xué)生的獨(dú)立思維和創(chuàng)新能力,可以幫助小學(xué)生了解個(gè)人和集體的關(guān)系,從而為成為適應(yīng)社會的合格才人打下基礎(chǔ)。對個(gè)體來說,紀(jì)律精神可以幫助小學(xué)生養(yǎng)成自我管理能力,在殘酷的社會競爭中適者生存,可以推動他們道德人格的發(fā)展,然后體驗(yàn)道德人生的幸福、崇高、人格尊嚴(yán)與優(yōu)越。對于教育來說,小學(xué)生的紀(jì)律精神可以推進(jìn)有效的課堂教學(xué),提高課堂教學(xué)的效率,從而促進(jìn)小學(xué)生的智、體、美的健康成長和全面發(fā)展。認(rèn)為紀(jì)律精神是道德的首要要素的法國教育家愛彌爾?涂爾干說過,紀(jì)律精神的首要要素就是對生存的常規(guī)性偏好,而小學(xué)生的行為完全不具備常規(guī)性的特點(diǎn);他們的興趣并不是很長久,他們的性情絕對不是穩(wěn)定的,他們在觀念和情感上都帶有同樣的反復(fù)無常的標(biāo)記,個(gè)人行為也同樣地缺少連續(xù)性。小學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)是“心靈無休無止的運(yùn)動,是一種名副其實(shí)的變化多端,瞬息萬變,是一往無前,竭而后止的情緒性行為”(愛彌爾?涂爾干,2006),這是教育的實(shí)然;而教育的應(yīng)然和目的地是“對常規(guī)行為和節(jié)制行為的偏好”(愛彌爾?涂爾干,2006)。教育必須使小學(xué)生能夠用幾年的時(shí)間培養(yǎng)起紀(jì)律精神,這就要求教育工作者利用一切可以利用的時(shí)間和機(jī)會,最佳最優(yōu)地培養(yǎng)小學(xué)生的紀(jì)律精神。國家教育委員會在1993年3月26日頒布的《小學(xué)德育綱要》指出:“各科教學(xué)的任課老師要在全部教學(xué)活動之中,注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣和良好的意志、品格,促使學(xué)生養(yǎng)成文明行為習(xí)慣……各科教學(xué)是向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育最經(jīng)常的路徑”(傅建明,2009),這也就是說,各科教學(xué)的任課老師可以在日常的教學(xué)活動之中依據(jù)一定的課堂規(guī)范進(jìn)行合理的課堂管理,對小學(xué)生進(jìn)行德育教育,為他們指明自我約束的方向,提供自我管理的章法,以培養(yǎng)他們的紀(jì)律精神。在課堂管理中培養(yǎng)小學(xué)生的紀(jì)律精神,是我國基礎(chǔ)教育課程改革“多樣化、選擇性和個(gè)性化”的需要,是有針對性、常規(guī)性、連續(xù)性地對小學(xué)生進(jìn)行德育教育的需要,是在學(xué)校教育體系之中把德育教育做到最全面、最深化、最優(yōu)化的需要。因此,各科教學(xué)的教育者在日常教學(xué)活動之中,要遵循德育教育的基本原則,使用各種切實(shí)可行的方法,在課堂管理中培養(yǎng)小學(xué)生的紀(jì)律精神。
2在英語課堂管理中培養(yǎng)小學(xué)生的紀(jì)律精神的原則
“德育原則,是教育者實(shí)施思想品德教育必須遵循的基本準(zhǔn)則和要求,是制定德育計(jì)劃,選擇的與內(nèi)容、方法和組織德育過程的依據(jù)”(胡中鋒,2007)。在課堂管理中培養(yǎng)小學(xué)生的紀(jì)律精神必須依照以下德育原則來展開:1)把握方向,聯(lián)系實(shí)際:教育者在課堂管理中培養(yǎng)小學(xué)生的紀(jì)律精神,必須以馬列主義為指導(dǎo),堅(jiān)持黨在社會主義初級階段的基本路線、教育方針和各項(xiàng)政策,從社會的實(shí)際情況出發(fā),從小學(xué)生的年齡特征、心理特點(diǎn)和德育認(rèn)知發(fā)展出發(fā),引導(dǎo)小學(xué)生把人生價(jià)值、理想追求和個(gè)人修養(yǎng)、日常品行相結(jié)合,養(yǎng)成良好的社會公德的意識和文明行為的習(xí)慣,形成良好的意志、品格。2)提高認(rèn)識,指導(dǎo)實(shí)踐:教育者依照德育教育的原則,在課堂管理中運(yùn)用制定規(guī)范、建立信譽(yù)或明確獎懲的控制技巧,采用創(chuàng)設(shè)情境、榜樣示范或道德評價(jià)的方法提高小學(xué)生對紀(jì)律精神的認(rèn)識。在指導(dǎo)實(shí)踐中,當(dāng)小學(xué)生表現(xiàn)出與德育一致或者相反的行為趨勢時(shí),教育者必須依照課堂規(guī)范,及時(shí)、明確地對小學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo),對行為給予公正的評價(jià)和正確的引導(dǎo)。教育者要講明道理,疏通思想,因勢利導(dǎo),循循善誘,以正面教育為主,培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律精神。3)尊重、熱愛,嚴(yán)格要求:尊重、熱愛學(xué)生是指教育者尊重學(xué)生的人格、意見,提倡民主,不打罵學(xué)生,不體罰學(xué)生,對成績好壞的學(xué)生一視同仁,公平、民主地對待學(xué)生,傾聽學(xué)生的心聲,成為學(xué)生的良師益友。但與此同時(shí),教育者要樹立起教師威信,對學(xué)生嚴(yán)格要求,因?yàn)椤叭绻麤]有威信,那就是說,師生之間沒有正確的相互關(guān)系,就缺少了有效地進(jìn)行教學(xué)和教育工作的必要條件”(贊科夫,1980)。4)長生之善,救生之失:多元智能理論的研究表明,人類的智能發(fā)展不是均衡的,每個(gè)人都有自己擅長的領(lǐng)域,因而教育者要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),并善于借助這些閃光點(diǎn)來激勵(lì)學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的良性循環(huán),以促進(jìn)學(xué)生其他智能的發(fā)展和提高,達(dá)到多種素質(zhì)的全面發(fā)展。另外,教育者要深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),避免和學(xué)生正面沖突,而要迂回地把學(xué)生引導(dǎo)到正確的道路上。5)集體教育,個(gè)別教育:集體是由個(gè)體組成的,個(gè)體的行為會影響集體的活動,而反過來,集體的活動也深深地影響個(gè)體的發(fā)展。因此,教育者既要對小學(xué)生進(jìn)行個(gè)別教育,提高個(gè)體的認(rèn)識和素養(yǎng),又要對他們進(jìn)行集體教育,讓他們形成正確的輿論和優(yōu)良的風(fēng)氣,從而更好地促進(jìn)他們紀(jì)律精神的養(yǎng)成和維持。6)因人施教,因境施教:《小學(xué)德育綱要》指出,培養(yǎng)小學(xué)生的紀(jì)律精神要有針對性,“針對小學(xué)生的年齡特點(diǎn),遵循小學(xué)生的生理、心理發(fā)展的基本規(guī)律,運(yùn)用生動感人的題材、形象化的方式對學(xué)生進(jìn)行教育;要針對不同年級的知識水平和理解能力,分清層次,由淺入深,由近及遠(yuǎn),從具體到抽象,循環(huán)反復(fù),不斷加深;要針對不同地區(qū)的實(shí)際情況,學(xué)生的思想品德實(shí)際以及個(gè)性差異提出不同的要求,采用不同的教育方法,因材施教?！?傅建明,2009)7)教育影響的一致性、連續(xù)性:傳統(tǒng)意義上的“一致性”,指的是學(xué)校教育和家庭教育的一致性,或者各科教學(xué)的德育教育的一致性,但是在課堂管理中,教育影響的一致性指的是教育者在課堂規(guī)范沒有做出新的調(diào)整和修改之前,對于相同事情的處理方式要前后一致。并且,教育者這種對于事情的處理態(tài)度是連續(xù)的,是以持續(xù)性地培養(yǎng)小學(xué)生的紀(jì)律精神為目的的,是以維持小學(xué)生的紀(jì)律精神而長期持有的。
這些學(xué)生自制力較差,不能正確對待自己和控制自己,經(jīng)不住外界的誘惑,思想很容易動搖。尤其在一些新生身上表現(xiàn)突出。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、訓(xùn)練中碰到困難或生活遇到不順心的事時(shí),就表現(xiàn)為悲觀、失望、退縮。好的性格是從小就培養(yǎng)的?，F(xiàn)代中、小學(xué)生存在以下幾個(gè)類型性格:自私狹隘,表現(xiàn)為自私自利,斤斤計(jì)較,常為一點(diǎn)小事跟別人鬧意見,甚至耿耿于懷;自大自負(fù),表現(xiàn)為自以為是,缺少對別人的欣賞與尊重,受挫能力差;自卑怯懦,表現(xiàn)為孤僻,不合群,做事優(yōu)柔寡斷。
2認(rèn)知能力差
認(rèn)知能力是人們對事物的構(gòu)成、性能與他物的關(guān)系、發(fā)展的動力、發(fā)展方向以及基本規(guī)律的把握能力。它是人們成功的完成活動最重要的心理?xiàng)l件。知覺、記憶、注意、思維和想象的能力都是認(rèn)知能力。中、小學(xué)生在生理和心理等方面發(fā)育還不成熟,對一些事物的認(rèn)知能力有偏差,還沒有樹立良好的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,會在情緒波動比較大的時(shí)候有一些較為偏激的行為,因此需要更好的引導(dǎo)和教育。
3教師對學(xué)生日常管理的懈怠
學(xué)校中班主任的職責(zé)就是對學(xué)生日常出現(xiàn)的問題進(jìn)行指導(dǎo)和督促,現(xiàn)在有些學(xué)生缺乏交往能力,凡事都是以“我”為中心,不善于與人溝通,拉幫結(jié)伙,攻擊他人,膽小怕事,喜歡嫉妒等等,這些行為都會給他們的日常生活及未來發(fā)展帶來不利的影響。而老師卻忽視了他的職責(zé),對學(xué)生放任自流,沒有去對學(xué)生加強(qiáng)管理,導(dǎo)致類似的情況頻繁出現(xiàn)。
4重視心理健康教育的方法,樹立健康教育意識
體校多數(shù)教師側(cè)重于對學(xué)生的術(shù)科專業(yè)重視,忽視了平時(shí)適當(dāng)?shù)男睦斫】递o導(dǎo)。心理健康教育知識的調(diào)查顯示,大部分就教師(79石%)對家心理健康教育知識有一定程度的了解,但缺乏系統(tǒng)、完整的知識結(jié)構(gòu),沒有掌握科學(xué)的教育方法。
5根據(jù)不同學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行健康教育
教學(xué)過程中,學(xué)生是主體。對學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行合理的了解是開展教育必不可少的一部分。應(yīng)針對體校學(xué)生出現(xiàn)的問題進(jìn)行調(diào)整和改善。中小學(xué)生階段畢竟是沒有完全形成正確價(jià)值觀和人生觀的一個(gè)時(shí)期,他們接觸最多的環(huán)境便是學(xué)校。教師應(yīng)全面考慮不同時(shí)期學(xué)生面臨的不同問題,要多和學(xué)生溝通,拉近師生關(guān)系,在生活中減少師生之間的距離感,便于學(xué)生將實(shí)際情況反饋給教師,以更好地進(jìn)行教育工作。
6加強(qiáng)學(xué)生在校的日常管理
體校學(xué)生大多為住校生,課余以集體生活為主。中小學(xué)生又處于成長的一個(gè)敏感時(shí)期,對于社會的認(rèn)識很片面,學(xué)校的管理如果不加強(qiáng),很容易造成學(xué)生與不必要的人和外界消極環(huán)境的接觸,這尤為不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長。這就需要生活老師嚴(yán)格按照學(xué)生管理?xiàng)l例對學(xué)生進(jìn)行管理,如定時(shí)熄燈、禁止晚歸和不歸等。另一方面,生活老師采用滲透性、引導(dǎo)性的原則,幫助學(xué)生把握住青春期的發(fā)展方向,完善人格建設(shè)。
7總結(jié)
