發(fā)布時間：2023-01-24 09:51:54
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)體會樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
為了有效的提升教師的專業(yè)成長，各種形式的校本研修工作正緊鑼密鼓的進(jìn)行著。當(dāng)然，要達(dá)到真正的培訓(xùn)效果，我覺得還得靠教師自身嚴(yán)格要求，即嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。
“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。”這是韓愈的至理名言，也給我們闡述了學(xué)習(xí)、生活、工作需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度的至理。一直以來，我把它引為我的座右銘，并時常用此嚴(yán)格要求自己，進(jìn)而形成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的工作作風(fēng)，促使自我在校本研修中收到實(shí)效，得以成長。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之學(xué)而不厭。
夸美紐斯曾經(jīng)指出：不學(xué)無術(shù)的教師，消極地指導(dǎo)別人的人，是沒有軀體的人影，是無雨的云、無水的源、無光的燈、因而是空洞無物的。教師這一職業(yè)決定了教師一生將成為不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取、學(xué)而不厭的一生。因?yàn)榻處熞o學(xué)生一杯水，自己就得有一桶水、一缸水，甚至為一條常流常新的小溪。也因而我潛心于閱讀中并樂此不疲。我先后拜讀過李鎮(zhèn)西老師的《愛的教育》《做最好的班主任》，我也學(xué)習(xí)過《教育專業(yè)成長的途徑》《不跪著教書》《給教師的100條建議》等名書專著；對《班主任之友》《小學(xué)語文教學(xué)》《教師博覽》《小學(xué)教學(xué)》等業(yè)務(wù)雜志更是愛不釋手。在班級學(xué)習(xí)中，我和孩子們競賽讀書，比比每周誰讀的書多，誰讀書后體會更深刻。為了進(jìn)一步提升自我，將本已中斷的自修本科又續(xù)上了弦。對于他人課堂教學(xué)，更是舍得花時間去研摩，以取“他山之石”。也許是“腹有書香氣自華”吧，同事們總夸我 “你說的話總覺很有哲理性”“我們都喜歡聽你講話、做報告！”“你是一個有思想的人！”“我們喜歡聽你評課，你說的很在理！”等。也許同事的贊許有些奉承之意，但我確也覺得在書的世界里，我的心胸更寬闊，思維也更開闊了！撰寫了《等待花開》《以學(xué)習(xí)促發(fā)展，為發(fā)展而學(xué)習(xí)》《班集體建設(shè)之我見》《為孩子的成長加油》等多篇文章在各級獲獎。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”“積一勺以成江河，累微塵以成峻極?！苯處煹闹R和能力是靠勤學(xué)苦鉆、學(xué)而不厭得來的。古今中外，凡是有建樹的人，無一不是博學(xué)多才之士、勤奮好學(xué)之人。教師必須嚴(yán)格要求自己，學(xué)習(xí)前輩們勤學(xué)苦鉆的優(yōu)秀品質(zhì)，學(xué)習(xí)他人先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取百家之長，才能在業(yè)務(wù)上做到源頭有活水，汩汩而流，澆灌幼苗株株長大成材。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之嚴(yán)于自律。
識的基礎(chǔ)上，把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。
責(zé)任，是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨?。正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責(zé)任無處不在，如果沒有責(zé)任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。
教育部周濟(jì)部長最近闡述了當(dāng)代教師面臨的三項(xiàng)主要責(zé)任，即崗位責(zé)任、社會責(zé)任、國家責(zé)任。這就要求我們教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為國家負(fù)責(zé)。當(dāng)你每天忠實(shí)的履行著自己神圣職責(zé)的時候，也就是在為自己負(fù)責(zé)，你將成為一名新時期合格的人民教師。
一、敬業(yè)----明責(zé)之源泉
敬業(yè)，是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。敬業(yè)的人，會專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責(zé)，盡自己的義務(wù)，努力將工作做好。對教師而言，就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù)，表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對得起職業(yè)，對得起學(xué)生的教育良心。
面對著現(xiàn)實(shí)社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢，教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責(zé)任重大，她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財(cái)富，但她擁有充實(shí)的精神財(cái)富，“精神財(cái)富無處不在，時時刻刻都在發(fā)揮影響，因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙?cái)富之中，精神財(cái)富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財(cái)富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動，很難用嚴(yán)格的時空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責(zé)任，把無愧于事業(yè)、無愧于學(xué)生、無愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個天平去衡量自己、鞭策自己，形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動力。
二、勤業(yè)----盡責(zé)之展現(xiàn)
勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價值在平凡的點(diǎn)滴的具體事務(wù)中實(shí)現(xiàn)的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機(jī)會和創(chuàng)造機(jī)會，“教育者的責(zé)任就是不辜負(fù)機(jī)會；利用機(jī)會；能用千里鏡去找機(jī)會；去拿靈敏的手去抓機(jī)會”。學(xué)校無小事，教育無小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認(rèn)真對待；學(xué)生上學(xué)、放學(xué)，課間活動，午間休息，都需要去密切關(guān)注；思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個性發(fā)展，都需要去全面關(guān)心；活潑好動的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的，都需要去細(xì)心呵護(hù)；成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細(xì)節(jié)、難忘的片斷，都需要及時總結(jié)。這一切，只有在勤奮者的耕耘之中才會領(lǐng)悟其中的精華所在?！敖處煹穆殑?wù)是千教萬教，教人求真”，“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人”，“真教育是心心相印的活動。惟獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處”，陶行知先生的這些論述都啟示我們，培育學(xué)生良好的人格是教師的重要職責(zé)。育人是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在新的歷史時期，更賦予我們重大的責(zé)任，需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。
三、精業(yè)----履責(zé)之依托
我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?！白鲆粋€現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進(jìn)，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu)；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科 研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、
新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！?/p>
劉兆紅
學(xué)習(xí)了新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，有以下幾點(diǎn)體會：
一、 為人師表，忠誠于教育事業(yè)
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
作為一名教師，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
二，樹立終身學(xué)習(xí)的思想，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)
教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。
教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識視野，以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
三、無私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，使我明白了要想使自己的思想適應(yīng)社會需要，就要有知識，這就要學(xué)習(xí)。同樣，人們的觀念需要更新，提高自己的道德水平，也更要學(xué)習(xí)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。
首先，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，樹立正確的人生觀，不學(xué)習(xí)理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識社會，認(rèn)識人與人之間的正確關(guān)系，因而就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。不能矢志教育，義無反顧，以堅(jiān)毅不拔的精神，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)而努力奮斗。其次，教師要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識，掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責(zé)，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個要求。同時，通過學(xué)習(xí)教育理論，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會科學(xué)知識，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認(rèn)識和改造世界的任務(wù)，認(rèn)識社會和人生。只有這樣，才能真正做到在教書過程中育人。
其次，教師要勤于實(shí)踐磨練，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，提高師德修養(yǎng)。教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。師德修養(yǎng)的目的，在于形成良好的師德素質(zhì)，提高教師實(shí)踐能力。教師不僅要通過理論學(xué)習(xí)來分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認(rèn)知指導(dǎo)自己的行動，培養(yǎng)自己的良好的品行。就像我國著名教育家先生指出的那樣，道德不是熟記幾句格言就可以了事的，要重在實(shí)行。
教育實(shí)踐是正確師德觀念的認(rèn)識來源，只有在教育實(shí)踐活動中,才能正確認(rèn)識教育活動中的各種利益和道德關(guān)系,才能培養(yǎng)好自己的師德品質(zhì)。教育實(shí)踐還是不斷進(jìn)行教師職業(yè)道德修養(yǎng)的動力。教師道德品質(zhì)修養(yǎng)不是一時一事而就的，而是要在教育實(shí)踐中不斷的探求，不斷的認(rèn)識，不斷的完善，不斷的提高。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》新規(guī)范一共分為6條：1、愛國守法；2、愛崗敬業(yè)；3、關(guān)愛學(xué)生；4、教書育人；5、為人師表；6、終身學(xué)習(xí)。
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想--忠誠教育事業(yè)，教書育人；職業(yè)情感--熱愛學(xué)生， 誨人不倦；職業(yè)規(guī)范--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人人民教師，面對跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。
作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：（1）要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù)（2）不得體罰和變相體罰學(xué)生，因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認(rèn)識《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。（3）不得歧視學(xué)生，對于班級個別調(diào)皮、成績差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。
教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，"要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
總之，作為一名人民教師，我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，同時，應(yīng)對學(xué)生充滿希望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”。
通過學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會。
首先，要愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)，這是對教師職業(yè)道德的最基本要求。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，力求做好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
其次，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。對教師而言，只有不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，才能教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們每一位教師孜孜不倦的學(xué)習(xí)，做到厚積薄發(fā)，精益求精，時刻準(zhǔn)備著用“一桶水”來供給學(xué)生“一碗水”。同時也要注重加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，比如學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國教師法》等法律法規(guī)，嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，努力使自己成為一個道德高尚的人。
第三，要奉獻(xiàn)愛心。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更要付出特殊的關(guān)愛，切忌言行過激、辦事草率。對學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
第四，要以身作則。教師的一言一行、一舉一動對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，學(xué)生們都喜歡模仿。為此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。只有嚴(yán)于律已，以身作則，誨人不倦，才能讓學(xué)生心服口服，才能把教師當(dāng)成良師益友。
總之，只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。我要努力從思想上嚴(yán)格要求自己，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，切實(shí)用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德師風(fēng)塑造人，用扎實(shí)的知識儲備教育人。
在今后的教學(xué)工作及日常生活中，我會時時以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，做一名優(yōu)秀的教師！
開展師德師風(fēng)教育活動，是精神文明建設(shè)的具體體現(xiàn)，是提高教師的師德和業(yè)務(wù)水平，維護(hù)教師形象，樹立文明育人的風(fēng)氣，推動教育事業(yè)的改革和發(fā)展的有效措施。為了進(jìn)一步興起學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”的重要思想新，深入貫徹黨的十六大提出的“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高教師的師德和業(yè)務(wù)水平”精神，根據(jù)市教育局工作安排，我院從今年十月下旬開始至明年1月上旬，開展師德師風(fēng)主題教育活動，具體實(shí)施方案如下：
一、指導(dǎo)思想。
以黨的十六大精神和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，以《教育法》、《教師法》、《幼兒園管理?xiàng)l例》、《幼兒園工作規(guī)程》等法律法規(guī)為依據(jù)，以全面提高教師職業(yè)道德素質(zhì)為核心，以愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表為重點(diǎn)，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求，進(jìn)一步引導(dǎo)教師樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強(qiáng)教師教書育人以身立教的責(zé)任感和使命感，努力塑造教師新形象。
二、時間和參加人員。
（一）、活動時間：2003年10月下旬至2004年1月上旬
（二）、參加對象：全院在職教職工
三、教育活動目標(biāo)。
（一）、提高認(rèn)識讓教職工通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻反思，結(jié)合實(shí)際，查擺問題等形式，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識，整改立制。
（二）、優(yōu)化師德。加強(qiáng)師德修養(yǎng)，堅(jiān)持道德自律，提高全體教工的師德水平，牢固樹立“教書育人，為人師表”的道德品質(zhì)，把教師職業(yè)新要求的道德規(guī)范轉(zhuǎn)為內(nèi)在素質(zhì)，使全體教工增強(qiáng)工作責(zé)任心和事業(yè)心，關(guān)心熱愛幼兒用高尚人格影響幼兒，成為幼兒的慈母益友，成為社會尊敬的人。
（三）、端正師風(fēng)。大力弘揚(yáng)和倡導(dǎo)熱愛事業(yè)、銳意進(jìn)取、合作共事、廉潔從教的思想作風(fēng)，勤奮學(xué)習(xí)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、實(shí)事求是、聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，關(guān)愛幼兒、誨人不倦、善于創(chuàng)新、勤于教改的教風(fēng)。
四、方法與步驟
（一）、方法：采用學(xué)習(xí)、座談、討論、問卷調(diào)查等方式開展主題教育活動。
（二）、步驟：
1、學(xué)習(xí)提高認(rèn)識階段（2003年10月下旬至11月20日）
（1）、采取集中學(xué)習(xí)與個人自學(xué)、會議交流與個人思考相結(jié)全的方式進(jìn)行，集中學(xué)習(xí)利用政治學(xué)習(xí)和日常教學(xué)時間。
（2）、學(xué)習(xí)的內(nèi)容：除市教育局規(guī)定的篇目外，增加《幼兒園管理?xiàng)l例》、《幼兒園工作規(guī)程》和《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》。
（3）、做學(xué)習(xí)筆記，書寫學(xué)習(xí)體會。
（4）、分部門召開座談會，交流學(xué)習(xí)體會。
2、對照檢查階段（11月下旬至12月上旬）
此階段采用自下而上的自查、民主評議、家長問卷等方式，查擺疏理問題，深刻剖析問題產(chǎn)生的主觀因素和思想根源，提高領(lǐng)導(dǎo)班子的管理水平，轉(zhuǎn)變教工思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)。
3、整改提高階段（12月上旬至12月底）
院師德師風(fēng)領(lǐng)導(dǎo)小組在廣泛征求家長及教工的意見基礎(chǔ)上，針對查擺發(fā)現(xiàn)的問題，提出整改意見，建立健全師德師風(fēng)相關(guān)的制度和措施。完善師德師風(fēng)評估體系。組織教工簽署并執(zhí)行《撫州市中小學(xué)教師師德師風(fēng)承諾書》。從而規(guī)范教工的育人行為，提高教工的責(zé)任感和使命感。在幼兒、家長乃至社會面前樹立“人類靈魂工程師”的形象。
4、總結(jié)表彰階段（2004年1月上旬）
（1）、組織教工總結(jié)交流活動經(jīng)驗(yàn)和成績。
（2）召開家長會，聽取意見和評價。
（3）、根據(jù)教育局評比活動要求，鼓勵教工積極參加市教育局相關(guān)項(xiàng)目的評比活動，做好自評和推薦工作。
（4）、評出院師德師風(fēng)標(biāo)兵若干名，張榜表彰。
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當(dāng)我認(rèn)真接受了繼續(xù)教育后，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐，我有以下幾點(diǎn)體會：
一、“評課”與“議課”的區(qū)別:“議課”是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見?！白h”的過程是展開對話，有“主”“客”之分；“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流，“議”要超越“誰說了算”的爭論，改變教師在評課活動中的“被評”地位和失語狀態(tài)?！霸u課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻(xiàn)課取向，執(zhí)教者重在展示教學(xué)長處；“議課”活動以“改進(jìn)、發(fā)展”為主要獻(xiàn)課取向，不但不怕出現(xiàn)問題，而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫助，求得發(fā)展。
二、“評課”不能流于形式：在教學(xué)中，各自形式的公開課、觀摩課等等，常會以不同的方式和形式出現(xiàn)，隨之而來的評課卻往往流于形式，有的是在設(shè)計(jì)好的表格上打個分，有的是表揚(yáng)為主，做好好先生，還有的是被動發(fā)言，敷衍了事，說幾句好話，提一點(diǎn)希望，這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺得在教學(xué)中，作為我們一線的老師聽課評課的主要目的就是為了實(shí)踐，為了更好地改進(jìn)教學(xué)，如果都說些沒有意義的話，那評課還有什么意義呢？課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情，我們需要的是評課者真實(shí)的心聲，能得到大家的認(rèn)同，有所理解，同時有所接受，并能在今后的工作中付諸于行動。
三、“議課”非常有意義?！白h課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發(fā)表意見，“議”的過程是展開對話、促進(jìn)反思的過程?！白h”強(qiáng)調(diào)了彼此的平等，都有自我表達(dá)的權(quán)利和傾聽、理解對方的義務(wù)?！白h課”我覺得更能讓老師得到提高，更能有說服力，因?yàn)橛袝r評課者并不了解學(xué)校的情況、學(xué)生的情況以及教學(xué)進(jìn)度等情況，往往對上課者提出的要求過高，這樣如果只評不議，也許會讓老師覺得委屈，甚至不理解，從而打擊了積極性。在平等交流的基礎(chǔ)上，讓授課者說話，讓評課者更能點(diǎn)中要害，不僅可以得到參與者的充分信任和理解，更是對教師改進(jìn)課堂、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。
四、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范——“愛國守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表”。短短的幾個字卻很精練的寫出了作為一個合格教師應(yīng)有的職業(yè)道德！
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn)；同時，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，就必須對每一個學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅(jiān)冰，讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。
五、愛生應(yīng)有九需要：
1、智慧2、尊重3、寬容4、懲罰藝術(shù)5、教育藝術(shù)6、批評藝術(shù)
7、發(fā)現(xiàn)8、鼓勵9、微笑
老師師德培訓(xùn)心得體會(2)
10月7日，在初中聆聽了市進(jìn)修校王老師對教師職業(yè)道德新規(guī)范的解讀感慨萬千，王老師著重在愛和教師行為的方面進(jìn)行了詮釋，和教師們互動，在熱烈氣氛中將培訓(xùn)圓滿結(jié)束。通過學(xué)習(xí)，我談?wù)勎易约旱淖疽姟?/p>
一、教師是一種普通而崇高的職業(yè)
人所共知，中華民族有尊師重教的傳統(tǒng)，常把教師比作父母，可見教師的地位之高，多么的受人尊重。那么教師為什么受人尊重呢？因?yàn)樗侨祟愇幕?、科學(xué)知識的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。教師之所以受人尊重，是因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是教師的天職。試想，把一個幼稚、天然的自然人，培養(yǎng)成有知識、有文化、有紀(jì)律、有道德的社會人，是何等的不容易！教師的職業(yè)的確是偉大而又神圣的。我們每個受過良好教育的人，都有一個共同的體會：培養(yǎng)我們成長起來的那些教師，他們的確像蠟燭一樣，燃燒了自己，照亮了別人。他們吃的是“草”，擠出的是“奶”，從精神、靈魂上培育了我們一代又一代青少年。教師之所以受人尊重，還因?yàn)榻處熓墙?jīng)師，又是人師。教師是人中楷模，教師職業(yè)要求他們“學(xué)而不厭，誨人不倦”，不但教書，更重要的是育人，言行一致，身體力行，事事處處做學(xué)生的榜樣和模范。
然而教師并不是生活在與世隔絕的孤島上，而是置身于現(xiàn)實(shí)生活中，置身于市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，做好教育人的工作，就不很容易了，再說教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，有時在教育態(tài)度、教育方式、教育語言上的過錯，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對社會的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德；如果說對教師有什么特別的要求，我認(rèn)為，比“學(xué)高為師，德高為范”更重要，還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認(rèn)識和堅(jiān)定信念，這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。在個人和社會之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，教師就會用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時間，讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此，教師必須時牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德，切實(shí)做到依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。
二、愛與責(zé)任
“愛”和“責(zé)任”貫穿于“新規(guī)范”的始終。時代賦予了“愛”和“責(zé)任”新的內(nèi)涵。古代教育家孔子曰：親其師，信其道。當(dāng)今教育專家說：沒有愛，就沒有教育。這些都是基于對教育對象本質(zhì)和特征的科學(xué)認(rèn)識，對未成年人成長規(guī)律的揭示。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，需要一個很長的周期，所謂“十年樹木，百年樹人”。培養(yǎng)人不僅周期長，而且教育對象之間存在極大的不同，需要很多教師的團(tuán)結(jié)合作。一是具有很大的差異性，如不同家庭背景、經(jīng)歷，不同氣質(zhì)、性格特征，不同興趣、愛好，不同秉賦、能力等。二是處于身體發(fā)育和成長的不斷變化之中。將一個自然人培養(yǎng)為社會人，培養(yǎng)成為符合社會一定要求的人，責(zé)任對于教育者具有特殊重要的意義。沒有責(zé)任就辦不好教育。
一個教師在教育實(shí)踐中要不斷的選擇自己的行為，教育實(shí)踐活動的深入和發(fā)展，會提出許多新的問題，教師總是面臨新的選擇考驗(yàn)，教師道德修養(yǎng)也就不能停留在一個水平上，而是要求越來越高，永無止境。所以每一個教師都要長期修養(yǎng)，不斷磨練，做到堅(jiān)持不懈才能使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達(dá)到更高的境界水平，適應(yīng)教育和社會發(fā)展的需要。
老師師德培訓(xùn)心得體會(3)
2010年10月7號中心校組織全體教師進(jìn)行了一整天的繼續(xù)教育培訓(xùn)，通過對《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》、《有效觀課議課》以及《教師教學(xué)基本功的新修煉》三本書的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。使我受益不少，下面我就談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)后的一些收獲啟示。
社會對人才的重視迫使教師不斷地更新自己的教學(xué)方式，提升自我職業(yè)道德的修養(yǎng)，加強(qiáng)教學(xué)基本功的修煉。教師職業(yè)道德規(guī)范即愛國守法，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。王世威老師主要抓住一個“愛”字對我們進(jìn)行了生動而深刻的培訓(xùn)，他總結(jié)出了愛生九需要，即智慧、懲罰藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)、尊重、教育藝術(shù)、鼓勵、寬容、批評藝術(shù)、微笑。在教育學(xué)生的過程中，施予學(xué)生愛，讓他們在愛的教育中健康成長，這樣學(xué)生是快樂的，教師更是快樂的，快樂地“教”與“學(xué)”是通向成功教育的基石。我記得在我教二年級時，班中一學(xué)困生因未按時完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)，我讓她放學(xué)后來我宿舍補(bǔ)一補(bǔ)，那天天氣特別熱，她站在我宿舍門口背書，我看見了說：“外面熱，來老師宿舍背吧?！彼M(jìn)來后，我還給她搬來一凳子讓她坐下背。就是這樣一個微不足道的行為卻感染了這位學(xué)生，她到六年級畢業(yè)時都不忘這件事，在作文中也曾多次提到這件事，她說是史老師的愛讓她從此喜歡上了學(xué)習(xí)。現(xiàn)在她雖已上初三了，但還不忘記與我聯(lián)系，而我通過這件事，也更認(rèn)識到了一個“愛”字，可以溫暖師生的心，增厚師生的情，甚至可以改變一個孩子的一生。所以讓我們不要吝嗇我們的愛，愛滿課堂，愛滿校園，愛滿生活，我們會收獲到更多。
我把學(xué)習(xí)《有效觀課議課》后的收獲也談一談，“觀課議課”的主題可以預(yù)先研究和準(zhǔn)備。在觀課的過程中，大家就能有所選擇地把該觀察的東西觀察得仔細(xì)一點(diǎn)。為了避免預(yù)定的問題和現(xiàn)象在課堂觀察時撲空，預(yù)先確定的主題就要有一定的普遍性，因?yàn)檎n堂教學(xué)發(fā)展變化具有不確定性，所以還應(yīng)該承認(rèn)主題生成，鼓勵老師用自己的眼睛觀察課堂，研究課堂，并把自己對課堂教學(xué)的理解通過對話交流的方式與大家分享。
把學(xué)習(xí)收獲和我的教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，我覺得“觀課議課”具有以下的優(yōu)點(diǎn)：
一、“觀課議課”更具有針對性和參與性。
二、“觀課議課”使課堂教學(xué)的研究更具有深度和時效性。
三、“觀課議課”是一種民主平等的教學(xué)研究活動。
總之，“觀課議課”真正體現(xiàn)了以教師為本、以學(xué)生為本的原則，在授課者、觀課者、議課者的共同參與的過程中，真正實(shí)現(xiàn)了思想的碰撞、相互的促進(jìn)、共同的發(fā)展。
最后我還想談的是，教學(xué)基本功是教師從事教學(xué)工作所必須掌握的基本技能，是教師實(shí)施優(yōu)質(zhì)高此資料效教學(xué)、實(shí)現(xiàn)精彩專業(yè)生活的前提和基礎(chǔ)。無論何時何地，我們都要注重基本功的積累與修煉。課本將教學(xué)基本功概念定位在教師的教學(xué)行為要素層面，分別歸納為“語言交流”“教具展示”“教學(xué)實(shí)施”“學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)”“教學(xué)評價”資源開發(fā)”“教學(xué)研究”等七項(xiàng)。通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到教師基本功的訓(xùn)練，絕不能僅靠學(xué)習(xí)書本來實(shí)現(xiàn)，我們必須在教學(xué)實(shí)踐中長期地踐行。
正如胡主席所說，“靜下來教書，潛下心來育人；靜下心來學(xué)習(xí)，潛下心來思考”，讓我們在教學(xué)道路上不斷探索，不斷進(jìn)取，向更高境界努力奮斗吧！
老師師德培訓(xùn)心得體會(4)
十月七日，我們進(jìn)行了繼續(xù)教育培訓(xùn)，上午由王世威老師講解《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》，主題是熱愛學(xué)生，愛是陽光，可以把堅(jiān)冰融化；愛是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛是魔法，可以點(diǎn)石成金。沒有愛就沒有教育，沒有責(zé)任辦不好教育。教師職業(yè)道德規(guī)范指出：教師應(yīng)愛國守法，愛國敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，終生學(xué)習(xí)，為人師表。
通過一上午的學(xué)習(xí)，我明白了熱愛學(xué)生需要有智慧，懲罰學(xué)生，教育學(xué)生，批評學(xué)生需要講究藝術(shù)，我們要勤于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，適時鼓勵他們。在平時的學(xué)習(xí)生活中，盡量給予學(xué)生更多的尊重。面對學(xué)生的錯誤，需要我們寬容的對待。在平時的學(xué)習(xí)生活中，時刻面帶微笑。
下午學(xué)習(xí)了《有效觀課議課》，通過學(xué)習(xí)明白了觀課議課與聽課評課有著本質(zhì)的區(qū)別，對于我來說這是一個意識上的轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)變了我很多固有的，消極的思想。從教多年來關(guān)于聽課評課，以形成了固有的思維定勢。聽課者認(rèn)真聽認(rèn)真記就完成了任務(wù)，在多人參與的集中評課時沒有人愿意第一個發(fā)言的交流，對于如何解決問題的探究較少。觀課議課所倡導(dǎo)的前提基礎(chǔ)是授課者和觀課議課者是平等的地位，觀課時我們不一定要坐在教室的最后，可以坐在學(xué)生的旁邊，學(xué)生自主探索階段，在小組內(nèi)合作交流之時，在學(xué)生做課內(nèi)練習(xí)之時，我們可以站起來，看看學(xué)生們在做什么？了解學(xué)生的認(rèn)知策略，合作意識，性格特征，檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。觀課的老師，可以不必再那么規(guī)矩。通過了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，看老師的教學(xué)策略是否是正確，引導(dǎo)是否得當(dāng)，組織是不是有效，看學(xué)生是不是有興趣，老師教得是不是有效。觀課的目的是發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題，是以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主要觀察對象，而不是觀看老師的表演。而是帶著共同研究課堂、改進(jìn)教學(xué)，提高自身課堂實(shí)效的探究目的一同參與的。觀課議課打破了“不想在同事面前暴露自己的弱點(diǎn)，不愿意自己的工作被別人指手畫腳”。也不希望別人來干涉自己的教學(xué)”這種“私下默契”的狀態(tài)，它致力于讓所有教師互相觀摩教學(xué)，直面現(xiàn)有問題，相互坦誠批評，共同商議辦法，謀求教學(xué)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)共同成長。
觀課議課摒棄了傳統(tǒng)評課的概括式評價，議課者要作為參與者帶著問題和研究方向全程參與授課的全過程。研究的是點(diǎn)而不是面，有很強(qiáng)的針對性。觀課議課的人不僅僅是在幫助他人，更是在提升自己并通過集體的智慧解決自身在教學(xué)上存在的困惑。觀課議課者在提出問題的同時，要闡明如果我是授課人，遇到這樣的問題我會怎么做，拿出自己的意見。這種思考使觀課者不做旁觀者，而是置身其中。對“假如我來教，我該怎么教”進(jìn)行思考，一方面能夠讓自己在觀課中真正有收獲，有改變，使觀察和研究一節(jié)課的過程成為自己學(xué)習(xí)這節(jié)課、準(zhǔn)備這節(jié)課的過程，從而使議課能夠真實(shí)地對教學(xué)實(shí)踐產(chǎn)生影響。
我們常說做研究型教師、建立學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)、提高有效教學(xué)等。這些都可以通過觀課議課的形式來體現(xiàn)，觀課議課是教師專業(yè)化成長道路上的有效途徑，因此，我要自覺地積極參與到觀課議課的活動中去，使自己在觀課議課的同時得到發(fā)展。
老師師德培訓(xùn)心得體會(5)
2010年10月7日在市局、中心校的統(tǒng)一安排下對我們中心校的全體老師進(jìn)行了繼續(xù)教育培訓(xùn)。通過對《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》的學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會：
愛崗敬業(yè)。俗話說“干一行愛一行”，既然我們已經(jīng)選擇了教師這個職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來干。一個不熱愛自己的崗位，不熱愛自己的職業(yè)的人，是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì)，缺一不可。沒有一份屬于自己的事業(yè)，其精神世界是空虛的，整個人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
要奉獻(xiàn)愛心。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更要付出特殊的關(guān)愛，切忌言行過激、辦事草率。對學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
在一上午的學(xué)習(xí)當(dāng)中王世威老師主要抓住以“愛”為中心，同事他也總結(jié)出了愛生的就需要：即智慧、懲罰藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)、尊重、教育藝術(shù)、鼓勵、寬容、批評藝術(shù)、微笑?？梢娫诂F(xiàn)在的教育當(dāng)中給予學(xué)生的愛，讓學(xué)生的愛的環(huán)境中健康快樂的成長才是我們每個老師最先要做好的。
如果說上午王老師的《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺的話，那么下午的《有效觀課議課》的學(xué)習(xí)也讓我?guī)椭以谝院蟮墓ぷ髦杏泻艽蟮母倪M(jìn)。
《有效觀課議課》這本書使我思想明朗，教師的成長離不開思想，觀課議課質(zhì)量源于有效思想。在學(xué)習(xí)《有效觀課議課》一書后，再反思以往我們的聽課評課活動，更為觀課議課理論折服。我想在今后的觀課議課中，要注意加強(qiáng)的是：常常我們是坐到教室中才知道今天聽課的內(nèi)容，即便是提前知道課題也不會事先做些了解準(zhǔn)備，這樣對于不熟悉教材的人來說，聽課的效率就會很低。通常上課者對課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)及意圖聽課者事前是不得而知的，要在聽課的過程中自己慢慢揣測體會。而如果課前上課者有所說明、聽課者有所了解，那么聽課過程中目的性就會更明確，效率也會更高。在議課的過程中，平等的交流更為重要。書中指出：觀課議課不是為了展示教師自己多么出色優(yōu)秀，而是為了發(fā)現(xiàn)和解決教師專業(yè)發(fā)展、課堂教學(xué)中的問題。所以，尊重、平等、交流，使上課者和觀課者消除隔閡、直面問題、共同分享，才能取得議課的成功。
教師愛崗敬業(yè)心得體會一：教師愛崗敬業(yè)心得體會(900字) 愛崗敬業(yè)是教師處理好個人與職業(yè)關(guān)系的準(zhǔn)尺，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。當(dāng)前，實(shí)施新課程改革，無論是從思想觀念、基本規(guī)范還是行為品質(zhì)上，都在繼承傳統(tǒng)優(yōu)良師德的基礎(chǔ)上，賦予了愛崗敬業(yè)新的特征和內(nèi)涵，提出了一些新的要求。主要體現(xiàn)在：
一、樹立以學(xué)生發(fā)展為本的教育新觀念
在實(shí)施新課程的過程中，愛崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)在教師認(rèn)真負(fù)責(zé)、精心施教的工作態(tài)度和敬業(yè)精神上，而且更重要的是體現(xiàn)在教師教育思想和教育觀念的更新上。今天的愛崗敬業(yè)要求教師必須擺脫傳統(tǒng)教育思想和教育觀念的束縛，樹立以學(xué)生發(fā)展為本的教育新理念，這是影響課改成敗的一個關(guān)健因素。
以學(xué)生發(fā)展為本是課改提出的最基本、最核心的教育理念，它是科學(xué)的、先進(jìn)的、能夠指導(dǎo)我們教育教學(xué)實(shí)踐的一種思想認(rèn)識，是愛崗敬業(yè)師德觀念發(fā)生變化的基本要求和具體體現(xiàn)。它的基本要求是：關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生全面和諧的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生終身持續(xù)的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生個性持長的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生活潑主動的發(fā)展。
二、學(xué)習(xí)新課程，了解新課程，領(lǐng)悟新課程面對基礎(chǔ)教育課改的浪潮，如何在新的課
教師學(xué)習(xí)、了解和領(lǐng)悟新課程的主要內(nèi)容有：1.學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟課改的基本理念和基本目標(biāo)：2、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程的課程標(biāo)準(zhǔn)與課程結(jié)構(gòu)的要求、特點(diǎn);3、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程的教學(xué)過程與評價體系的變化特點(diǎn);4、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程中教師角色特征的變化特點(diǎn)等。
三、不唯教材與教參，積極開發(fā)和利用課程資源
新課程倡導(dǎo)實(shí)行三級課程的管理體制，尤其是校本課程的正式出籠，它意味著教師是課程開發(fā)的主體，賦予了教師參與課程開發(fā)和課程管理的權(quán)力。所以，今天的愛崗敬業(yè)要求教師不唯教材與教參，從課程開發(fā)和利用的活動外圍積極地走向參與，以主人翁的姿態(tài)承擔(dān)課程開發(fā)的責(zé)權(quán)，成為課程資源的積極開發(fā)者和建設(shè)者。
在教學(xué)過程中，教師開發(fā)和利用課程資源的主要途徑有：1、研究學(xué)生的興趣以及喜歡的種種活動，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī);2、積極開展課外活動，創(chuàng)造學(xué)生學(xué)習(xí)知識、增長經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會;3、各門課程的選材要取舍得當(dāng)。4、把學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果積極反饋給學(xué)生。反饋不是向?qū)W生提供分?jǐn)?shù)，說明他在群體中的位置，而是為了幫助學(xué)生取長補(bǔ)短，取得更大的進(jìn)步。
四、不怕困難，樂于奉獻(xiàn)，努力實(shí)施新課程
新課程在教育教學(xué)上具有新的理念、新的策略、新的方法。教師要想改變多年來習(xí)以為常和駕輕就熟的教育教學(xué)行為方式，的確是件非常痛苦的事情，必然會遇到種種困難和阻力。面對困難和阻力，教師應(yīng)該怎么辦?既不能逃避，也不能坐等，而應(yīng)不怕困難，敢于正視困難，勇于戰(zhàn)勝困難，積極主動地投身到探索實(shí)施新課程的洪流中去。這正是衡量今天的教師是否愛崗敬業(yè)的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。
新課程中的愛崗敬業(yè)同樣要求教師要講奉獻(xiàn)。在探索實(shí)施新課程的過程中，那些不幕名利、樂教勤業(yè)的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。相反，那些一事當(dāng)前，私字當(dāng)頭，不肯奉獻(xiàn)，只講索取的人，是沒有資格談?wù)摼礃I(yè)精神的。當(dāng)然，講奉獻(xiàn)并不是要求為人師者凈盡人欲，而是要求教師通過辛苦的教育勞動謀取正當(dāng)?shù)睦鏉M足。
總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹立科學(xué)的教育理念，做到愛職業(yè)，樂奉獻(xiàn)，真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
教師愛崗敬業(yè)心得體會二：教師愛崗敬業(yè)心得體會(900字) 自古教師職業(yè)在人們心目中的地位都是高尚而神圣的。
學(xué)生們總是用這樣詩句形容老師：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?；蛘唠S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。這些都是贊美老師對教師職業(yè)無限的付出和努力。得這些贊美的原因，正是教師最平凡的職責(zé)愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)教師最美麗的語言。它詮釋了一名教師對自己職業(yè)的熱愛和重視。
愛崗敬業(yè)就是愛學(xué)生。曾經(jīng)聽過一位語文老師用這樣一句話形容自己的甘為渡口一只船。老師就是學(xué)生的渡船，把學(xué)生擺渡到幸福的彼岸。我認(rèn)為，老師愛崗敬業(yè)，最大的目的是讓學(xué)生因?yàn)樽约旱慕逃玫叫腋?。學(xué)習(xí)知識，鍛煉身體固然很重要，但最重要的是培養(yǎng)學(xué)生做人的品德，讓學(xué)生們從自己的言行和教導(dǎo)中找到他們需要的創(chuàng)造幸福的能力。古人云：師者，所以傳道受業(yè)解惑者也。是不完善的，老師的職責(zé)除了傳授以外還包括關(guān)心學(xué)生的生活，在學(xué)生遇到生活上的困惑的時候，作為老師應(yīng)該耐心的為學(xué)生解決，用自己正確的價值觀和積極的生活方式影響學(xué)生。讓他們找到自己未來通向幸福的道路。
如果說愛學(xué)生是愛崗敬業(yè)的重要部分，那么加強(qiáng)自身的修養(yǎng)就是完成這一部分的基礎(chǔ)。不斷提高自身的專業(yè)知識和道德修養(yǎng)，也是愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)。在工作中，完善自己的教學(xué)方法，借鑒其他老師優(yōu)良的教學(xué)方式，提高自己的教學(xué)水平，才能讓自己的工作達(dá)到一個新的境界。更有利于推進(jìn)教學(xué)的進(jìn)展。而品德是教師的靈魂，我國古代大教育家孔子曾說：其身正，不令而行,其身不正,雖令不從作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用。一個品德高尚的教師帶給學(xué)生的，總是比他在課堂上講的更多。所以愛崗敬業(yè)的老師應(yīng)該努力提升自己。
作為一名體育老師，在熱愛自己工作的同時，我也享受到了付出帶給我的快樂?？吹綄W(xué)生微笑著朝自己走來，打招呼;看到學(xué)生們在綠茵的球場上奔跑，射門;看到學(xué)生們校運(yùn)會的時候沖刺，拼搏。所有的時刻，讓我感受到作為一名教師是一件幸福的事情。對我而言，為自己作為一名教師而幸福，也是愛崗敬業(yè)的一部分吧。
愛崗敬業(yè)是一種習(xí)慣，一種責(zé)任，一種積極的生活方式。而我會讓教師的光輝在自己身上綻放，詮釋教師的意義。
教師愛崗敬業(yè)心得體會三：教師愛崗敬業(yè)心得體會(779字) 自古教師職業(yè)在人們心目中的地位都是高尚而神圣的。學(xué)生們總是用這樣詩句形容老師：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。或者隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。這些都是贊美老師對教師職業(yè)無限的付出和努力。得這些贊美的原因，正是教師最平凡的職責(zé)愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)教師最美麗的語言。它詮釋了一名教師對自己職業(yè)的熱愛和重視。
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身到這種平凡工作，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。在實(shí)際工作中，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
其次就是愛學(xué)生。老師的職責(zé)除了傳授以外還包括關(guān)心學(xué)生的生活，在學(xué)生遇到生活上的困惑的時候，作為老師應(yīng)該耐心的為學(xué)生解決，用自己正確的價值觀和積極的生活方式影響學(xué)生。讓他們找到自己未來通向幸福的道路。再次，教師要不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有一條河流源源不斷的活水。蘇霍姆林斯基說：只有把自己知識的百分之一用于課堂教師就夠了的教師才是真正熱愛自己學(xué)科的人。可見，作為教師必須嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，有精通的相關(guān)知識，才能達(dá)到厚積薄發(fā)。
最后，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。不斷提高自身的專業(yè)知識和道德修養(yǎng)，也是愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)。在工作中，完善自己的教學(xué)方法，借鑒其他老師優(yōu)良的教學(xué)方式，提高自己的教學(xué)水平，才能讓自己的工作達(dá)到一個新的境界。更有利于推進(jìn)教學(xué)的進(jìn)展。而品德是教師的靈魂，我國古代大教育家孔子曾說：其身正，不令而行,其身不正,雖令不從作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以愛崗敬業(yè)的老師應(yīng)該努力提升自己。
愛崗敬業(yè)是一種習(xí)慣，一種責(zé)任，一種積極的生活方式。而我會讓教師的光輝在自己身上綻放，詮釋教師的意義。
教師愛崗敬業(yè)心得體會四：教師愛崗敬業(yè)心得體會 教師是人類靈魂的工程師這是多么高的贊譽(yù)，作為人類靈魂工程師的教師必須具備愛崗敬業(yè)精無私奉獻(xiàn)的精神，必須具備淡薄名利，超然物外的氣度，必須有無私奉獻(xiàn)的精神，這就是師德，師魂。愛崗敬業(yè)，這四個字對每一位教師來說，一定是再熟悉、再簡單不過了?？墒窃鯓幼龊眠@四個字呢?怎樣把這四個字切實(shí)地體現(xiàn)在我們的工作中，體現(xiàn)到我們的行動上呢?
曾記得踏入工作崗位的第一天，領(lǐng)導(dǎo)的深切教導(dǎo)：步入崗位后你要做一個愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)的人。那時的我也曾淺薄地認(rèn)為愛崗敬業(yè)可能就是為了工作要加班加點(diǎn)犧牲休息時間，為了工作放棄或忽視親情和友情，為了工作帶病的身體于不顧而忘我投入的表現(xiàn)?？稍诮?jīng)歷了許多年工作后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，目睹了身邊的人和事，才知道什么是真正的敬業(yè)，敬業(yè)不是加班加點(diǎn)，敬業(yè)不是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗(yàn)。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè)，不顧健康而忘命的工作那不叫敬業(yè)，只是機(jī)械式的勞動而不用腦子，沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中的顯著特點(diǎn)，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風(fēng)范。教育家陶行知說：捧著一顆心來，不帶半根草去。我們教師要有一顆對事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。我對此有如下理解：
第一，教師要熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的劑。
第二，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。這是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是人類幸福和自我完善結(jié)合的職業(yè)。一方面，教師立足本職崗位，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對社會文明進(jìn)步發(fā)展起一個推動作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。
第三，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心、正確的教書育人、以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。愛崗敬業(yè)是一種對事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)、工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為人類靈魂的工程師必須具有崇高的職業(yè)道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。
第四，愛崗敬業(yè)，勇于創(chuàng)新。在現(xiàn)實(shí)中，許多教師，存在與這相背的現(xiàn)象，只追求享受不思進(jìn)取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進(jìn)課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚(yáng);工件飄浮，好大喜功，心態(tài)浮躁，急功近利，對待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費(fèi)，不求真，不務(wù)實(shí)，更談不上開拓創(chuàng)新。只有銳意進(jìn)取，才能勇于創(chuàng)新。我們教師對知識要精益求精，不斷進(jìn)取，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時代節(jié)奏，在求真務(wù)實(shí)中開拓進(jìn)取。
