發(fā)布時間：2023-07-17 16:29:45
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的數(shù)字醫(yī)學(xué)教育樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：“一”起源 多種意義 文化意蘊 語料 分析
一、引言
相比其他數(shù)字，數(shù)字“一”除了其數(shù)目意義之外，更蘊藏著深刻的哲學(xué)意義和濃厚的文化意蘊，歷代學(xué)者對“一”的研究可謂面面俱到。但是，卻很少有人把數(shù)字“一”的數(shù)目意義、文化意義以及哲學(xué)意義結(jié)合起來做一個系統(tǒng)的闡釋。另外，作為外國留學(xué)生，由于對漢語的掌握程度不深以及對非母語文化的生疏，他們對現(xiàn)有的這些研究可能不會那么容易理解。
隨著對外漢語教育事業(yè)的發(fā)展，數(shù)字“一”的研究與對外漢語教學(xué)的結(jié)合也日益被一些學(xué)者關(guān)注。本文在相關(guān)研究基礎(chǔ)上，為方便留學(xué)生對數(shù)字“一”有更深層次的了解，對數(shù)字“一”的教學(xué)特點進行探討，并提出具體的教學(xué)方法，以期對對外漢語教學(xué)中的數(shù)字文化教學(xué)能有些許啟示。
在人們的認知結(jié)構(gòu)中都有一個數(shù)字范疇，這是不分文化，不分國界的。[1]漢語中的“一”同英語中的“one”以及日語中的“ぃち”所代表的數(shù)量是完全相同的。如果在對外漢語教學(xué)中僅涉及到它的數(shù)字含義，那就相當(dāng)?shù)暮唵蚊髁肆恕？墒菨h語是一種語言，數(shù)字進入語言中便成為了數(shù)詞，數(shù)詞作為一種語法單位必然有其自己的詞義。而且數(shù)詞還可以組成數(shù)字詞。這就使原本簡單的數(shù)字在具體的語言應(yīng)用中呈現(xiàn)出多種多樣的意義了。對外漢語教學(xué)的目的是讓留學(xué)生更好地掌握漢語這門語言，更深入地了解漢文化。因此，在對外漢語教學(xué)中，對數(shù)字“一”的講解一定要深入到其非數(shù)目意義中去，這也是漢語文化教學(xué)必不可少的部分。
要想更好地理解一個字所具有的多重意義以及其蘊含的深層文化意蘊，就要從其成字的根源說起。
二、數(shù)字“一”探源
數(shù)字“一”由于出現(xiàn)的時間比較早，在古代生活中又處于比較重要的位置，所以在古代各種文獻、文物中會經(jīng)常發(fā)現(xiàn)數(shù)字“一”的蹤跡。
對于數(shù)字“一”的起源，《說文》中云：“一，惟初太始，道立于一，造分天地，化成萬物。”把“一”放在造分天地的重要位置，足以看出古代人們對于“一”的尊重與敬畏。從這一起源來說，“一”就有“初始”“無限大”“全”的意義。段玉裁注：“一之形于六書為指事?！毙鞛{：“造字之初，先有數(shù)而后又文。一二三四，畫如其數(shù)，是為指事，亦為象事也?！比绻麙侀_“一”的哲學(xué)意義，僅作為一個數(shù)字而言 ，那“一”無疑是最基礎(chǔ)，最小的數(shù)字。從這一方面來講，“一”就有“小”“基礎(chǔ)”的意義。
從“一”的起源中可以了解到“一”的幾種意義，但是作為基礎(chǔ)漢字的“一”絕非僅有上面提到的那幾種含義。
三、數(shù)字“一”的意義及詞性
（一）數(shù)字“一”的意義歸納
“一”在漢語大字典中包含了多種解釋，具體包括：
（1）數(shù)詞。最小的正整數(shù)。如：一加一等于二?！队衿?一部》：“一者，數(shù)之始也?！?/p>
（2）全;滿。如：一身是膽;一屋人?！蹲髠?宣公十四年》：“謀人，人亦謀己;一國謀之，何以不亡？”
（3）相同;一樣。如：“長短不一;一視同仁?！队衿?一部》：“一 ，同也?！?/p>
（4）純一;純正?！兑?系辭下》：“天下之動，貞夫一者也。”孔穎達疏：“皆正乎純一也?！?/p>
（5）專一?！稌?大禹謨》：“惟精惟一?！笨追f達疏：“將欲明道，必須精心;將欲安民，必須一意?！?/p>
（6）少許。《玉篇?一部》：“一，少也?！?/p>
（7）每;各。如：分為三隊，一隊十人;一人十份。
（8）另;又。唐封演《封氏聞見記?蜀無兔鴿》：“娑羅樹一名菩提……”
（9）單獨?！斗窖浴肪硎骸耙?，獨也。南楚謂之獨?！?/p>
（10）統(tǒng)一;劃一?！睹献?梁惠王上》：“孰能一之？對曰：‘不嗜殺人者能一之。’”
（11）均;平。《舊唐書?薛平傳》：“兵甲完利，井賦均一?！?/p>
（12）協(xié)同?！稌?大禹謨》：“爾尚一乃心力，其克有勛?！笨追f達疏：“汝等庶幾同心盡力，以從我命，其必能有大功勛?！?/p>
（13）相當(dāng)于“某”。如：一天，天下著大雨;一次，他忘了帶鋼筆。
（14）古代哲學(xué)概念。a.指萬物的本源，“道”。《莊子?天地》：“一之所起，有一而未形?！眀.指由“道”派生的原始混沌之氣?！独献印返谒氖拢骸暗郎?，一生二，二生三，三生萬物?！?/p>
（15）指自身。《莊子?徐無鬼》：“上之質(zhì)，若亡其一?！标懙旅麽屛模骸耙?，身也。謂精神不動，若無其身也。”
（16）公尺譜符號之一，表示音階上的一級?！哆|史?樂志》：“各謂之中，度曲協(xié)音，其聲凡十，曰：五、凡、工、尺、上、一、四、六、勾、合。”
（17）助詞。
（18）連詞。
（19）副詞。
（20）姓。《萬姓統(tǒng)譜?質(zhì)韻》：“一，見《姓苑》?！?/p>
（二）數(shù)字“一”的不同詞性
數(shù)字“一”的數(shù)目意義應(yīng)用到漢語中是只能作為數(shù)詞而出現(xiàn)的。隨著數(shù)字“一”的意義被不斷引申，它的最初意義就變得模糊了，以至于最后失去了其數(shù)目意義，被活用為其它的詞，出現(xiàn)了詞類的活用。
1.數(shù)字“一”活用為名詞
數(shù)字“一”被活用做名詞，就成為某些事情或?qū)嵸|(zhì)內(nèi)容等的替代。表現(xiàn)為它可以出現(xiàn)在主語或賓語的位置上，成為謂語動詞的陳述對象。如：一了百了，略知一二。其中“一了百了”中的“一”就是作為主語存在的，替代了了卻的事物;“略知一二”中的“一”是作為賓語存在的，替代了知道的具體的事。
2.數(shù)字“一”活用為動詞
數(shù)字“一”活用為動詞表現(xiàn)為后面能帶賓語?！鹅`樞?本神》有云：“勿聞其聲，以收其精;必一其神，令志在針?！逼渲小耙黄渖瘛笔鞘贯t(yī)生自己的精力集中，“一”有歸一、集中的意義?！鹅`樞?九針十二原》有云：“睹其色，察其目，知其散復(fù)，一其形，聽其聲，知其邪正?！边@里的“一”有從整體上看的意思。
3.數(shù)字“一”活用為形容詞
數(shù)字“一”活用為形容詞表現(xiàn)為能修飾名詞，或能受“不”的修飾。如：一懷愁緒，一意孤行，一廂情愿。所列詞語中的“一”都是修飾后面名詞，表示“滿”的意思。能受“不”修飾的像“不一樣”“不一定”“不一般”。
4.數(shù)字“一”活用為副詞
（1）都;一概。清王引之《經(jīng)傳釋詞》卷三：“一，猶皆也?！?/p>
（2）一旦;一經(jīng)。《左傳?成公二年》：“蔡、許之君，一失其位，不得列于諸侯，況其下乎？”
（3）乃;竟然。清王引之《經(jīng)傳釋詞》卷三：“一，猶乃也?！薄秴问洗呵?知士》：“靖郭君之于寡人，一至此乎！”
（4）忽而?！豆珜O龍子》：“然而王一以為臣，一不以為臣，則向之所謂士者，乃非士乎？”
（5）甚;極?！肚f子?太宗師》：“固有無其實而得其名者乎？回一怪之?！?/p>
（6）表示時間的短暫或前后動作的緊接?！度辶滞馐贰返谝换兀骸安幌胍灰娙绻?，就留著住了幾個月?！?/p>
（7）表示突然的動作或現(xiàn)象。如：甩手一走;眼前一黑。
（8）用在重疊的動詞之間，表示動作是短暫的或是嘗試性的。如：笑一笑;看一看;嘗一嘗。
（9）事物有幾個方面，指其中的某個方面?！墩撜Z?里仁》：“一則以喜，一則以懼。”
5.數(shù)字“一”活用為連詞
數(shù)字“一”活用為連詞，相當(dāng)于“或”?！肚f子?應(yīng)帝王》：“一以己為馬，一以己為牛?！背尚⑹瑁骸盎蚺；蝰R，隨人呼召?！薄妒酚?魯周公世家》：“一繼一及，魯之常也?！彼瓮醢彩骸氨寺卟蝗?，一適焉，一否焉，非流焉則泥，非過焉則不至?！?/p>
6.數(shù)字“一”活用為助詞
活用為助詞，用以加強語氣。清王引之《經(jīng)傳釋詞》卷三：“一，語助也?！薄缎滦?雜事二》：“一不意人君如此也！”元王實甫《破窯記》第一折：“一任教無底砂鍋漏了飯湯?！?/p>
“一”由最初的一個意義演變成了如今的二十幾種意義，足見漢字在漢語中強大的生命力。這么多意義難免會讓人覺得錯綜復(fù)雜，尤其會讓留學(xué)生覺得這是不可能記住的，即使記住了也不會靈活應(yīng)用。這時候，只有掌握了“一”的演變規(guī)律，才能更有助于理解與記憶。
三、“一”的意義的歷史演變歷程
（一）數(shù)字“一”的數(shù)目意義
漢語言是博大精深的，體現(xiàn)到數(shù)字“一”上亦是如此。就其數(shù)目意義而言，也不單純只是它本義中所指的確切的指數(shù)意義。
1.數(shù)字“一”的確指意義
所謂確指，即指能夠精確或接近精確地表達它所要表達的數(shù)目。
從數(shù)詞“一”的本義來表達，有如“一天、一個、一棵樹、一把傘、一日三餐、一國三公、一技之長、一山不容二虎、一個巴掌拍不響”。這些帶“一”的詞語都是用來計數(shù)的，就是數(shù)學(xué)中序數(shù)詞“一”的用法。
除了本義，還有利用數(shù)詞“一”的引申義的。所謂數(shù)詞“一”的引申義，就是指“一”除了有其客觀的基數(shù)詞意義之外，又加入了人的主觀感情。如“一馬當(dāng)先，獨一無二，一刀兩斷，數(shù)一數(shù)二，一身二任，一舉兩得，一笑解千愁，回頭一笑百媚生”等。這些詞中“一“雖然是引申義，但對于其表達的數(shù)目并無很大的影響。
在“一”的確指意義中，還有一種用法就是利用兩數(shù)相乘得出的另一個數(shù)為其表達的內(nèi)容的用法。這種用法在古漢語中比較常見。如《中國諺語資料――農(nóng)諺》：“一七懷胎一七出，一七揚花一七谷?！边@里的“一七”就是“一周”，泛指七天。
在上述的語言環(huán)境里，數(shù)詞真正起到了指稱數(shù)字、精確表達的目的。但并不是任何時候都要求數(shù)字的精確，有時候僅僅需要一個大概的數(shù)目，即用數(shù)字表示一個范圍即可，這就是數(shù)詞“一”數(shù)目字意義的第二方面。
2.數(shù)字“一”的虛指意義
“虛指”是指表示不確定的數(shù)目，一般指很少的數(shù)目，但有時也可以通過前后兩詞的對比達到表示數(shù)目多的目的，有的沒有任何意義，僅僅是為了使用鑲嵌修辭手法而已。
泛指內(nèi)容寥寥的虛指。如：一言半語，一星半點，一鱗半爪，一塵不染。
數(shù)字“一”在虛指中可以更加虛化，甚至省去數(shù)詞意思仍然完整。如：一清二楚，一清二白。其實成語本身表達的就是“清楚”“清白”的意思，加上“一”只是為了表達上更加通順。
以上這些作用可以說是對數(shù)詞“一”最初基本指數(shù)功能的現(xiàn)實體現(xiàn)和廣泛應(yīng)用，人們在使用過程中充分發(fā)揮了數(shù)詞對數(shù)目的描述作用。然而，數(shù)詞“一”的用法絕不僅僅體現(xiàn)在它對數(shù)目的描述上，在人們認識世界和彼此交流的過程中，由于約定俗成等原因，逐漸習(xí)慣于將某些數(shù)詞作為某種文化的象征或用于某些特殊的表達方式。這時，數(shù)詞“一”便超越了自身數(shù)目指代意義的范圍或完全脫離了數(shù)目意義而具有了非數(shù)目意義的特征。
（二）數(shù)字“一”的非數(shù)目意義
數(shù)字“一”在哲學(xué)上代表著萬物之始，無所不包?！兜赖陆?jīng)》第三十九章：“昔之得一者：天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以盈;萬物得一以生;侯王得一以天下正?！薄痘茨献?原道訓(xùn)》：“道者，一立而萬物生矣，是故一之理，施四海;一之解，際天地?！?/p>
可見，我國古代人們對“一”這個數(shù)是非常崇拜的。延續(xù)至今日，有一個成語最能徹底而顯著地體現(xiàn)這種文化意蘊，那就是“九九歸一”，大意是：繞了不少圈子，最后又還了原?！熬啪艢w一”這個“一”是哲學(xué)上的初始之意。哲學(xué)上“道生一，一生二，二生三，三生萬物”中的“一”除有萬物之始的意義外，還有囊括一切之意，也就是一個“全”字。那現(xiàn)代漢語中能體現(xiàn)這層含義的就是“一心一意”這個詞了。這里的“一”不是表示少的意思，恰是表現(xiàn)多，甚至是“滿”的意思。
四、數(shù)字“一”的文化意蘊
“一”字在六書中為指事字，寫法只有一橫畫，是漢字的第一個部首。它的筆畫雖少，只有一筆，但卻含意豐富?！耙弧痹诠沤駶h語里是彈性最大的一個詞，活動能量之大，使用范圍之廣，堪稱第一。
（一）數(shù)字“一”包含的文化現(xiàn)象
“一”表示數(shù)量時，有時表示最大，有時又表示最小。《莊子?天下》引惠師語云：“至大無外，謂之大一，至小無內(nèi)，謂之小一。”準(zhǔn)確地說明了“一”的兩極對立性質(zhì)?！耙弧北矸秶鷷r，既可表示范圍之廣，又可以表示范圍之狹小。范仲淹的《岳陽樓記》：“而或長煙一空”，“一”是指“整個”天空，表示范圍極廣;《論語》：“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼”，“一”是指某一方面，表示范圍小?！耙弧北硎境潭葧r，既可以表示程度深重，又可以表示程度輕微。陰鏗《晚出新亭》：“大江一浩蕩，離悲足幾重？”“一”表示至極之意;《韓非?安?！罚骸皣坏靡话病?，“一”是“稍微”，表輕微之意?！耙弧北硎緯r間時，既可以表示時間之長，又可以表示時間短暫。如表示行為持續(xù)的詞有“一直”“一貫”等;鮑照《傷逝賦》：“周流八極，萬里一息”，“一息”表示時間極短。
（二）數(shù)字“一”的文化意義
從“一”的使用上可以發(fā)現(xiàn)漢語詞語的靈活性和藝術(shù)性，也可見漢語的獨特風(fēng)格，還可以發(fā)現(xiàn)中華民族的文化心理。首先，“一”的多種不同用法體現(xiàn)了漢語言的變通性，也體現(xiàn)了我們先民勇于探索的精神。其次，“一”的“至大無外”性以及它的“至小無內(nèi)”性是對中華文化中所講求的辯證思想的最好詮釋。最后，“一”有“整體”之意，又有“萬物之始”的意思，中國人對“一”的崇拜體現(xiàn)了一種追本溯源的精神，更彰顯了炎黃子孫偉大的凝聚力。
作為中國人，我們深受漢文化的熏陶，對數(shù)字“一”的多重文化意蘊可以心領(lǐng)神會。但是，如何讓外國留學(xué)生也能透徹地理解數(shù)字“一”所包含的多種含義及深刻的文化內(nèi)涵就是一個有挑戰(zhàn)性的課題了。
五、對外漢語教學(xué)中的數(shù)字“一”教學(xué)
（一）漢字能力的培養(yǎng)
數(shù)字“一”放到對外漢語教學(xué)中來講，我們首先要認識到它是一個漢字，是漢字就要考慮到漢字教學(xué)。概括來講，對外漢字教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)外國學(xué)習(xí)者的漢字能力。所謂漢字能力，根據(jù)施政宇在《論漢字能力》一文中的闡述，指的是用漢字進行記錄、表達和溝通的能力，包括寫、念、認、說、查五個要素。
寫，就是書寫，是在向量特征的規(guī)定下正確書寫符合漢字拓撲性質(zhì)的字形，并使之達到正字法的要求。數(shù)字“一”僅有一畫，在書寫上是最簡單的漢字，所以“寫”這個要求很容易達到。念，指的是根據(jù)漢字形體所提供的信息準(zhǔn)確地念出它所承載的字音。
“一”的發(fā)音yi僅涉及到一個單元音，沒有卷舌音，所以“念”也是比較容易的。認，是根據(jù)字形提示的意義信息辨認并區(qū)別字義與詞義?！耙弧钡囊炅x、虛化義眾多，留學(xué)生學(xué)習(xí)起來必然困難。說，就是把字說給別人聽?！罢f”是要在前三者掌握熟練的基礎(chǔ)上才能進行的。查，即指漢字、漢語工具書查檢、使用，包括用筆順、部首、拼音的排序方式進行檢索、查看。這也是對外漢語教學(xué)中一項重要的工作，有助于留學(xué)生自我學(xué)習(xí)。在“一”的具體教學(xué)中要把寫、念、認、說、查相結(jié)合，其中要以提高留學(xué)生“認”的能力為教學(xué)重點。
（二）數(shù)字“一”的教學(xué)方法
1.穿插講解法
數(shù)字“一”除其序數(shù)意義之外，更包含了許多文化意義，如果僅僅講授其表面含義，留學(xué)生在遇到“一”的有關(guān)文化背景時，往往會感到費解。但是，數(shù)字“一”的文化意蘊又非常豐富和深刻，全面講解必然占去太多課時，難免喧賓奪主。在這種情況下，教師要發(fā)揮其主導(dǎo)作用，在教學(xué)活動中選一些典型的與教學(xué)相關(guān)的文化信息資料，將它們恰到好處地介紹給留學(xué)生。
2.對比分析法
對比分析主要是分析數(shù)字“一”在漢語言中與在留學(xué)生母語文化中的差異，有助于克服學(xué)習(xí)者的心理障礙。比如說，在西方文化中，數(shù)字“一”僅表示“基礎(chǔ)”的意思，有一些引申也是從“基礎(chǔ)”這個本義來引申的，但在漢語言中“一”有至大無窮的含義。因此，留學(xué)生在接觸到“一”的“萬物之始”“包含一切”之意時就會難以理解。對外漢語教師要著重講解“一”與留學(xué)生母語文化中不同的一面。
3.交際實踐法
留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語，最終是為了交際，交際實踐也是檢驗學(xué)習(xí)的最有效的方法。因此，成功的課堂教學(xué)，除了讓學(xué)生記住相關(guān)的詞語，傳授必要的文化背景外，還應(yīng)設(shè)置相應(yīng)的交際環(huán)境，靈活選用適當(dāng)?shù)挠?xùn)練方法，鼓勵留學(xué)生進行口頭或筆頭、雙邊或多邊的言語實踐活動。
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關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體藝術(shù)；教學(xué)側(cè)重點；教學(xué)實踐
數(shù)字媒體專業(yè)旨在培養(yǎng)具有良好的科學(xué)素養(yǎng)以及美術(shù)修養(yǎng)、既懂技術(shù)又懂藝術(shù)、能利用計算機新的媒體設(shè)計工具進行藝術(shù)作品的設(shè)計和創(chuàng)作的復(fù)合型應(yīng)用設(shè)計專業(yè)人才。然而，由于當(dāng)前該專業(yè)的課程泛泛而設(shè)，導(dǎo)致與數(shù)字媒體相關(guān)的軟件與理論眾多，在教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)，本專業(yè)學(xué)生在短短的四年時間內(nèi)很難掌握如此多的技能，存在的問題是經(jīng)過一番學(xué)習(xí)后，門門都若有所知，但是基本上無精于一門可言。試想經(jīng)過四年的學(xué)習(xí)后，學(xué)生怎樣去盡快適應(yīng)數(shù)字媒體這門變化節(jié)奏很快的行業(yè)？
針對上述問題，筆者提出了兩大方向的改革意見。
一、對專業(yè)側(cè)重點的把握
在課程設(shè)置上一定要有側(cè)重點。一般來講，國內(nèi)現(xiàn)在數(shù)字媒體專業(yè)大致分為以下幾類：三維動畫、二維動畫、影視后期制作、靜幀建模技術(shù)、空間設(shè)計、平面設(shè)計。幾個專業(yè)是系統(tǒng)而全面的大領(lǐng)域。比如三維動畫，它的制作過程就是一個完整的流程，在這個流程下分工要求明確精細。前期部分包括故事原稿、角色原畫、分鏡頭腳本。這里需要有一定戲劇文學(xué)修養(yǎng)的人才，以及具備美術(shù)手繪能力的設(shè)計者等。中期部分包括創(chuàng)建三維模型、材質(zhì)貼圖、制作動畫、攝像機燈光、渲染輸出。這也是一個十分龐大的體系，流程繁雜，需要建模師、動畫師、渲染技師等人才。后期部分就是把整個渲染出來的鏡頭在后期軟件中進行組接，加以特效，這個部分需要有一定制作能力的后期制作人才。所以單單一個三維動畫我們就可以看出涉及的面是非常廣泛的。無論是在理論上還是軟件上都有著大量的課程需要開設(shè)。同樣，其他分支也有著自己的一系列主干課程。但是筆者在教學(xué)實踐的兩年中，發(fā)現(xiàn)目前存在的最大問題就是專業(yè)沒有側(cè)重點。簡單地認為學(xué)生把數(shù)字媒體的相關(guān)軟件或某些公共理論學(xué)完就樣樣都能做了。所以，對專業(yè)側(cè)重點的把握是目前數(shù)字媒體專業(yè)亟須解決的最大問題，只有專業(yè)側(cè)重點明確才能更好地為教學(xué)實踐服務(wù)，才能培養(yǎng)出符合社會需求的專業(yè)人才，才能適應(yīng)現(xiàn)代社會分工越來越精細的需求。
二、對教學(xué)實踐的要求
數(shù)字媒體是一門創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，該專業(yè)需要適應(yīng)時代潮流，具有創(chuàng)新精神，因此該專業(yè)應(yīng)以實踐為主。主要是兩個方面的不同實踐。
（1）需要學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中與實踐相結(jié)合。計算機技術(shù)日新月異，每天都處于發(fā)展與變化之中，如果學(xué)生一直停留在當(dāng)前的形勢下，那勢必畢業(yè)后面臨著技術(shù)落后的問題。同樣，缺少實踐經(jīng)驗，會面臨紙上談兵的尷尬境地。實驗室項目工作制、校企合作模式、組織項目小組制、職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)等都是目前比較好的教學(xué)實踐模式。讓學(xué)生在實踐操作中縮小與社會上新技術(shù)的差異，以便學(xué)生畢業(yè)后即能更好地踏上工作崗位，真正實現(xiàn)專業(yè)學(xué)習(xí)的目的。
關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計；數(shù)字藝術(shù)；教學(xué)模式；創(chuàng)新；改革
作者簡介：馬奕蘭（1980～），女，本科，講師，研究方向為室內(nèi)設(shè)計實際操作與理論指導(dǎo)
一、引言
數(shù)字藝術(shù)從字面意思上解讀就看以看出它是一種將數(shù)字技術(shù)融入藝術(shù)設(shè)計的新型設(shè)計模式，是適應(yīng)數(shù)字化時代需求多種技術(shù)相結(jié)合而衍生出的一種有機的系統(tǒng)。在藝術(shù)設(shè)計中通過融入數(shù)字技術(shù)可以時設(shè)計的流程更加的簡單化、快速化，同時也豐富了藝術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)形式。將數(shù)字藝術(shù)特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式融入到當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計的教學(xué)過程中，不僅豐富了室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)意教學(xué)，同時也對推教學(xué)的內(nèi)容提出了更高的要求。室內(nèi)設(shè)計教師應(yīng)當(dāng)明確數(shù)字藝術(shù)融入室內(nèi)設(shè)計的教學(xué)模式與傳統(tǒng)的教學(xué)模式之間的差別，發(fā)揮數(shù)字藝術(shù)在教學(xué)過程中的優(yōu)勢，促進數(shù)字藝術(shù)在傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計中的發(fā)展。
二、室內(nèi)設(shè)計傳統(tǒng)教學(xué)的不足之處
室內(nèi)設(shè)計作為一門綜合性較強的學(xué)科，其教學(xué)目的是為了培養(yǎng)學(xué)生利用豐富的想象能力以及創(chuàng)造能力，按照現(xiàn)實空間的真實情況以及空間特點，運用電子信息技術(shù)的手段以及藝術(shù)創(chuàng)造的方法，規(guī)劃出符合使用者心理和生理需求的舒適美觀合理的室內(nèi)環(huán)境。隨著教育體制的不斷改革，室內(nèi)設(shè)計的傳統(tǒng)教學(xué)模式和理念已經(jīng)無法適應(yīng)時展的教學(xué)需求，而其中的不足之處主要體現(xiàn)在以下兩方面：
1）隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展以及生活水平的不斷提高，人們對居住環(huán)境的要求也越來越高。因此，傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計培養(yǎng)學(xué)生運用藝術(shù)創(chuàng)造方法以實際空間的具體情況為基礎(chǔ)創(chuàng)造舒適美觀居住環(huán)境的教學(xué)模式已經(jīng)很難滿足新時期社會的需求。傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計的教學(xué)模式主要是加強學(xué)生的手工繪圖能力，雖然對學(xué)生的動手能力等各方面有所鍛煉，但手工制圖花費時間比較長，且手繪的過程相當(dāng)復(fù)雜也不容易進行修改。并且手工繪圖通常都只在平面圖紙上操作，對培養(yǎng)學(xué)生三位立體空間思維有所桎梏，使學(xué)生不能很好的對三維立體空間進行剖析。
2）傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計的教學(xué)模式與新時代的技術(shù)脫節(jié)，在課堂上往往以教師為中心以“灌輸式”的教學(xué)模式向?qū)W生進行知識的傳授，又或是教師只注重對理論知識以及經(jīng)驗的傳授而忽略了新技術(shù)在教學(xué)過程中的運用，使得學(xué)生的創(chuàng)造型思維在很大程度上被限制。當(dāng)今社會是一個新技術(shù)、新思想不斷涌現(xiàn)的信息化社會，新技術(shù)在社會生產(chǎn)中的運用極大地提高了生產(chǎn)效率，是促進社會經(jīng)濟的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進步的動力。傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計的教學(xué)模式往往忽略的學(xué)生的實踐與操作，通常導(dǎo)致學(xué)生的作品缺乏實用性，無法滿足當(dāng)今社會發(fā)展的需求。
三、數(shù)字藝術(shù)融入室內(nèi)設(shè)計教學(xué)的特點及優(yōu)勢
1）數(shù)字藝術(shù)融入室內(nèi)設(shè)計教學(xué)的特點。在室內(nèi)設(shè)計的教學(xué)過程中融入數(shù)字藝術(shù)是在提高教學(xué)效果的前提下將數(shù)字藝術(shù)與傳統(tǒng)的手繪制圖相結(jié)合，取長補短。對于設(shè)計師來說最重要的就是靈感，而在使用數(shù)字技術(shù)的時候很難將即時的靈感保存下來，這時就可以通過手繪的方式先將靈感及時的捕捉與記錄，再通過數(shù)字技術(shù)結(jié)合手繪的框架進行繪制，并將其作為原始草圖打印出來，再通過傳統(tǒng)手繪的方式在草圖上進行設(shè)計方案的繪制與修改，最后再通過數(shù)字技術(shù)進行更加精細的繪制。這種教學(xué)模式不僅使傳統(tǒng)教學(xué)與數(shù)字藝術(shù)相結(jié)合，同時在制圖過程中還能進行多次的修改，并設(shè)計不同的方案。
2）數(shù)字藝術(shù)融入室內(nèi)設(shè)計教學(xué)的優(yōu)勢。當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計的教學(xué)主要是對Photoshop、CAD、3DMAX等進行數(shù)字化的教學(xué)，而隨著電腦信息技術(shù)的不斷進步，出現(xiàn)了如GenerativeComponents等更加先進的設(shè)計軟件。在室內(nèi)設(shè)計的教學(xué)過程中：首先，教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生根據(jù)實際情況來建立設(shè)計思路；其次，利用CAD將具體的設(shè)計思路通過繪圖表現(xiàn)出來；最后，通過三維建模表現(xiàn)出具體的空間內(nèi)容再通過渲染等步驟讓效果圖更加的逼真。這種融入數(shù)字技術(shù)的室內(nèi)設(shè)計方式不僅能避免數(shù)據(jù)計算上的錯誤，還對培養(yǎng)學(xué)生的三維立體思維以及創(chuàng)造能力有促進作用。同時這種數(shù)字技術(shù)與藝術(shù)設(shè)計有機結(jié)合統(tǒng)一的藝術(shù)變現(xiàn)方式，還能將理論知識以及抽象概念具體表現(xiàn)，并且使設(shè)計的過程更加的快捷方便而表現(xiàn)內(nèi)容更加全面飽滿。
四、數(shù)字藝術(shù)融入室內(nèi)設(shè)計教學(xué)的應(yīng)用
1）加大數(shù)字藝術(shù)在舍內(nèi)設(shè)計教學(xué)中的力度。數(shù)字藝術(shù)這一藝術(shù)表現(xiàn)形式以數(shù)字技術(shù)作為基礎(chǔ)，具有獨特的藝術(shù)特點。教師在教學(xué)過程中運用數(shù)字藝術(shù)時，要讓學(xué)生充分把握其與眾不同的表現(xiàn)形式并了解其藝術(shù)精髓，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓數(shù)字藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計的教學(xué)過程中發(fā)揮更有效的作用。
2）加強設(shè)計基礎(chǔ)訓(xùn)練，提高專業(yè)素養(yǎng)。室內(nèi)設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)課程包括：建筑結(jié)構(gòu)、素描、色彩、構(gòu)成制圖等，這些基礎(chǔ)技能的掌握不能培養(yǎng)學(xué)生在藝術(shù)方面的創(chuàng)造力和色彩造型方面的認知力，同時還能提高學(xué)生在審美方面的能力，讓學(xué)生學(xué)會將理性認識作為基礎(chǔ)，培養(yǎng)自身的感性認識，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性靈感。
3）加強設(shè)計實踐。教師可以讓學(xué)生進行設(shè)計實踐，利用假期體驗實踐過程，也可以讓學(xué)生自己擬定設(shè)計課題，與教師和其他同學(xué)進行研究探討，從中發(fā)現(xiàn)自己還存在的不足之處。同時學(xué)校也可以邀請資深的室內(nèi)設(shè)計師為學(xué)生講解數(shù)字藝術(shù)在實際工作中的應(yīng)用，從而拓寬學(xué)生的見識，并更好地發(fā)揮數(shù)字藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計教學(xué)過程中的作用。
4）加強數(shù)字技術(shù)的運用。數(shù)字藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計教學(xué)過程中的運用離不開數(shù)字技術(shù)，教師除了需要提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)之外，還需要加強學(xué)生在數(shù)字技術(shù)方面的運用。如CAD、Photoshop、3DMAX等都是在室內(nèi)設(shè)計中經(jīng)常會使用的軟件，所以，教師也需要加強學(xué)生在這些數(shù)字技術(shù)設(shè)計軟件方面的練習(xí)。
五、結(jié)語
隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們對居住環(huán)境的要求越來越高，社會市場對具有室內(nèi)設(shè)計人才的需求量也在逐漸加大。為了滿足市場競爭的需求，學(xué)校應(yīng)當(dāng)更加重視室內(nèi)設(shè)計方面人才的培養(yǎng)，改革教學(xué)模式將數(shù)字藝術(shù)融入室內(nèi)設(shè)計的傳統(tǒng)教學(xué)，教師也要將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和自主學(xué)習(xí)能力作為教學(xué)目標(biāo)，從而培養(yǎng)出更加適應(yīng)市場競爭的室內(nèi)設(shè)計人才。
參考文獻
[1]李三一.郭浙蘭.數(shù)字藝術(shù)用于室內(nèi)設(shè)計教學(xué)的分析[J].美與時代(中).2015(02)
關(guān)鍵詞：移動數(shù)字教學(xué);開放教育;教學(xué)應(yīng)用
隨著時代和信息技術(shù)的不斷發(fā)展，移動數(shù)字化資源已被廣泛應(yīng)用于教學(xué)中，在開放教育教學(xué)中應(yīng)用移動數(shù)字教學(xué)可以有效提高教學(xué)效率[1]。移動數(shù)字教學(xué)方式是在數(shù)字化教學(xué)模式的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，這種教學(xué)方式是在當(dāng)今校園無線網(wǎng)絡(luò)普及的情況下發(fā)展起來的，移動數(shù)字教學(xué)是一種不受時間、地點限制的學(xué)習(xí)模式，其能夠給學(xué)生帶來一種隨時隨地進行學(xué)習(xí)的體驗，使開放教育教學(xué)過程更加便捷和順暢。
一、在開放教育教學(xué)中應(yīng)用移動數(shù)字教學(xué)的優(yōu)勢
（一）讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力
在開放教育教學(xué)中應(yīng)用移動數(shù)字教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。由于移動數(shù)字化媒體已將各種學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)素材進行了整合和分類，因此利用移動數(shù)字能夠更好地開展教學(xué)工作。同時給學(xué)生提供了一種良好的自學(xué)途徑，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
（二）可以進行分層拓展，豐富教學(xué)資料
在應(yīng)用移動數(shù)字教學(xué)后，可以將全部素材通過移動設(shè)備發(fā)放下去，讓學(xué)生根據(jù)自身知識的掌握程度進行選擇，滿足了不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，使教學(xué)內(nèi)容能夠更加豐富。
二、在開放教育教學(xué)中應(yīng)用移動數(shù)字教學(xué)的問題
（一）缺乏對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的監(jiān)管
在開放教育教學(xué)中采用移動數(shù)字教學(xué)的方法較之傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式缺少了對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的監(jiān)管[2]。部分自制能力不強的學(xué)生在這種隨意性較大的學(xué)習(xí)模式中，可能會出現(xiàn)學(xué)習(xí)松懈的情況，不利于學(xué)生的發(fā)展。
（二）教師和學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用能力需要提高
采用移動數(shù)字教學(xué)，需要師生具備較強的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用能力，而現(xiàn)階段我國大多數(shù)教師的計算機應(yīng)用水平還遠遠不能達到要求；另外，學(xué)生的計算機水平參差不齊，對教學(xué)進度會有一定影響，所以這種方法的推廣和普及難度極大。
（三）教師的工作量會相應(yīng)加大
在開放教育教學(xué)中應(yīng)用移動數(shù)字教學(xué)方法，教師不僅要完成基本的教育教學(xué)工作，還要設(shè)計出良好的學(xué)習(xí)知識的系統(tǒng)，為學(xué)生提供服務(wù)和技術(shù)支持，同時還要與學(xué)生進行即時交流，這就在無形中增加了教師的工作量，不利于教師的身體健康發(fā)展。
三、移動數(shù)字教學(xué)的改進辦法
（一）明確數(shù)字化資源的應(yīng)用范圍教師要事先劃定好數(shù)字化資源的應(yīng)用范圍，使所應(yīng)用的數(shù)字化資源在一個合理的應(yīng)用范圍內(nèi)，既要有利于教師開展教學(xué)工作，又要有利于學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)。如講授“個人理財”這一課時時，教師可以從數(shù)字化資源中選取一些貼合實際生活的、與個人理財相關(guān)的資源。選擇的資源既要符合該教學(xué)大綱的要求，又要有一定的拓展性，讓學(xué)生結(jié)合實例，更清楚地了解個人理財?shù)睦碚撝R，認識數(shù)字化資源在專業(yè)學(xué)習(xí)中的重要作用。
（二）確定移動數(shù)字化資源的應(yīng)用類型
數(shù)字化資源不僅具有數(shù)量多，內(nèi)容豐富的特點，還具有形式多種多樣，類型豐富的特點，所以，教師在利用數(shù)字化資源的時候，一定要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，進行必要的甄選，使所選的資源類型符合教學(xué)任務(wù)要求。以上述“個人理財”課程為例，在對其中的“理財顧問服務(wù)”一章進行講解時，教師可以使用一些動態(tài)數(shù)字化資源，如與之相關(guān)的影視資料、動畫等，使理財顧問服務(wù)的具體內(nèi)容更直觀、具體，且能夠激發(fā)學(xué)生的興趣；在講解“個人理財業(yè)務(wù)相關(guān)法律法規(guī)”一章時，教師則可以運用一些靜態(tài)的數(shù)字化資源，即將教材中涉及的相關(guān)法律法規(guī)的具體內(nèi)容選擇性地以文字或圖像的形式向?qū)W生展示出來，方便學(xué)生記憶和消化。
（三）對應(yīng)用移動數(shù)字化資源的收集、加工與整理
教師在明確移動數(shù)字化資源的應(yīng)用范圍之后，要在移動數(shù)字化資源庫中對所要使用的教學(xué)資源進行選擇收集，在收集自己所需要的資源后，要根據(jù)實際教學(xué)需要，對數(shù)據(jù)化資源進行篩選，并且需要對所選擇的數(shù)字化資源進行處理和加工，最后將整理好的數(shù)字化資源應(yīng)用在課堂之上，這樣能夠使學(xué)生更加積極地投入到信息技術(shù)的學(xué)習(xí)之中，提高教學(xué)質(zhì)量，幫助學(xué)生更好地掌握所學(xué)的知識。將數(shù)字化資源運用到上文提到的“個人理財”課程中，就需要教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的興趣、特點及生活實際，收集、加工和整理與之相關(guān)的知識內(nèi)容，使教學(xué)過程更順暢，教學(xué)效率更高。總之，在開放教育教學(xué)中應(yīng)用移動數(shù)字化教學(xué)資源，符合中學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和當(dāng)今科技信息化的發(fā)展趨勢[3]。為了改善移動數(shù)字教學(xué)方法在開放教育教學(xué)中的不足，應(yīng)明確數(shù)字化資源的應(yīng)用范圍，確定其應(yīng)用類型，并進行收集、加工與整理，以提高教師的教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
作者:張萍 單位:余姚市電化教育中心
參考文獻：
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【關(guān)鍵詞】家長 老師 合作 小學(xué)數(shù)學(xué)
中圖分類號：G4 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2016.01.144
隨著教育的不斷發(fā)展，小學(xué)教育體系越來越完善，小學(xué)生是祖國的未來，加強對小學(xué)生的教育就是在為我們祖國的未來積蓄更多的力量。數(shù)學(xué)作為學(xué)生求學(xué)路程上必不可少的一門課程，是令莘莘學(xué)子頭疼，但又不得不學(xué)習(xí)的一門基礎(chǔ)必修課程，小學(xué)數(shù)學(xué)在啟發(fā)小學(xué)生思維、鍛煉小學(xué)生邏輯能力等方面具有不可替代的作用。由于小學(xué)生邏輯思維能力發(fā)展尚不成熟，數(shù)學(xué)對他們來說就是很難的科目，不管是課堂上親眼所見還是課下家長的反應(yīng)，都時常能接收到學(xué)生被數(shù)學(xué)“逼哭”的信息。但是基礎(chǔ)教育從來不會因為個人愛好而增減科目，更何況是重中之重的數(shù)學(xué)，相比較來說感性化較強的語文等科目會更能討學(xué)生的“喜歡”，相比較其他科目老師來說數(shù)學(xué)老師在小學(xué)生心中也常常是較為嚴(yán)厲的形象。因此，怎樣讓小學(xué)生改變對數(shù)學(xué)的認識，學(xué)好數(shù)學(xué)甚至愛上數(shù)學(xué)就需要教師下一番工夫了。
學(xué)好小學(xué)數(shù)學(xué)的方法有很多，本文將主要從家長與老師的合作方面來淺談小學(xué)數(shù)學(xué)的教與學(xué)。提高小學(xué)生的數(shù)學(xué)成績，鍛煉小學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，這是老師和家長的共同期望，因此兩者的密切配合是實現(xiàn)目標(biāo)的最佳方案。自身的教學(xué)經(jīng)驗以及與家長合作的實踐成績告訴我，這一方法值得我們細細考量。
一、老師與家長合作的必要性
以前舊有的觀點認為學(xué)生的學(xué)習(xí)就是要靠老師，至今也有很多家長認為只要把孩子按時送到學(xué)校就可以了，自己不必與老師有任何聯(lián)系，甚至對孩子的學(xué)習(xí)也是不聞不問，只單方面地把責(zé)任推給老師，這樣的做法是逃避責(zé)任的表現(xiàn)。對于孩子的教育各位家長應(yīng)該與各任課老師老師密切配合，這樣雙方用力才能真正把孩子教育好。
（一）養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的必要條件
小學(xué)階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不在小學(xué)生能學(xué)到多少數(shù)學(xué)知識，關(guān)鍵在于能夠幫助孩子養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)其對于數(shù)學(xué)的興趣。小學(xué)生自理能力差，對家長的依賴性強，每天除了在校學(xué)習(xí)，其余大部分時間都是與父母在一起，不管是生活起居還是家庭作業(yè)都需要家長監(jiān)督并幫助孩子一起完成，可以說家長在孩子的教育中所占據(jù)的分量一點不比老師少。在課后家庭作業(yè)的完成過程中，家長的監(jiān)督是孩子獨立自主完成作業(yè)的最有效手段，除了家庭作業(yè)，學(xué)生課后的自主學(xué)學(xué)尤其是數(shù)學(xué)的自主學(xué)習(xí)（數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)若僅僅靠課堂時間是遠遠不夠的）更加需要家長的幫助，這樣才能幫助其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
（二）雙方壓力雙方動力
古話說“逆水行舟，不進則退”。人都是有惰性的，小學(xué)生尤甚，一不注意就有被“惰性”控制。在學(xué)校中老師會注意每個學(xué)生的心理變化和學(xué)習(xí)動向，但是課下時間就鞭長莫及了，因此只能靠家長的監(jiān)督，適當(dāng)?shù)亟o其施加壓力，這樣在老師和家長的共同監(jiān)督下才能時刻提醒小學(xué)生努力學(xué)習(xí)，不被旁事所誤。另外，很多小學(xué)生還不能理解學(xué)習(xí)是為自己，在他們心里是“為父母而學(xué)”。如果自己學(xué)習(xí)不好就會造成父母不高興等等后果，因此，來自父母的壓力也是小學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。當(dāng)然我們不提倡給小學(xué)生過多的壓力，但是適當(dāng)?shù)膲毫κ潜匦璧模诶蠋熀图议L雙方的密切配合下適當(dāng)施壓讓孩子時刻保有前進的動力。
（三）現(xiàn)代小學(xué)生的特點
現(xiàn)代小學(xué)生已經(jīng)不同于我們那個年代的小學(xué)了，網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，信息的飛速傳播，小學(xué)生接受的信息也是魚龍混雜，這對于辨別能力差的小學(xué)生來說是存在一定危險的。而且現(xiàn)代小學(xué)生自我意識極強，他們急于表現(xiàn)在自己，急于知道更多關(guān)于這個世界的信息，在多數(shù)孩子的身上都能看出一種“匹夫之勇”，所以很是令人擔(dān)憂。對于小學(xué)生這些特點，老師的教育也是防不勝防，只有加強與家長的合作，密切注意學(xué)生的思想動向，才能做到有的放矢，有針對性地教育學(xué)生。
二、老師與家長合作的重要性
老師與家長合作有其必要性，更有其重要性，現(xiàn)在已經(jīng)有更多的家長認識到了這一點。老師與家長之間應(yīng)該多一些溝通交流，這樣才能全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，才能更有助于教師教學(xué)的開展。
（一）有助于培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣
小學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)重點不在于教會學(xué)生多少知識點，而在于啟發(fā)其對于數(shù)學(xué)的興趣，小學(xué)數(shù)學(xué)對學(xué)生來說較難理解，因此，培養(yǎng)小學(xué)生對于數(shù)學(xué)的興趣就更是難上加難。目前我國的小學(xué)班級劃分還不能完全做到小班制，普遍情況就是每個班大約50人左右，這么多的學(xué)生，老師即使在課堂上盡量照顧，也難免百密一疏。因此，要想培養(yǎng)小學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣，完全依靠課堂是不現(xiàn)實的，只有家長與老師分工協(xié)作，密切配合才能真正有助于學(xué)生數(shù)學(xué)成績的提高。
（二）有助于減輕小學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力
現(xiàn)代社會發(fā)展日新月異，但是社會壓力也逐漸加重，這種壓力透過家庭也傳染到了小學(xué)生的身上，一方面父母殷切的期望，造成其沉重的心理負擔(dān);另一方面，學(xué)校為了提高成績也不斷加大作業(yè)量，小小的身軀與大大的書包極其不協(xié)調(diào)。小學(xué)生本來應(yīng)該是快樂的、幸福的，但是厚厚的作業(yè)本以及上不完的輔導(dǎo)班已經(jīng)逼得他們呼吸困難。壓力太大導(dǎo)致很多小學(xué)生抑郁甚至輕生，一幕幕觸目驚心，這些都應(yīng)該引起我們的反思。相反，如果老師和家長能夠密切合作，在溝通中為其制定合適的學(xué)習(xí)計劃，那么小學(xué)生的壓力就會大大減輕，這樣才更有助于其健康發(fā)展。
論文關(guān)鍵詞：高職教育；教學(xué)做合一；項目式；實踐能力；教學(xué)改革
《數(shù)字電子技術(shù)》是我院應(yīng)電、通技、電信、微電專業(yè)的一門主干專業(yè)基礎(chǔ)課，有基礎(chǔ)性、專業(yè)性和技術(shù)性強的特點，是一門理論和實際緊密結(jié)合的課程。由于半導(dǎo)體技術(shù)的迅速發(fā)展，微型計算機的廣泛應(yīng)用，數(shù)字電子技術(shù)在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域中占有越來越重要的地位，數(shù)字電路也正朝著大規(guī)模、低功耗、高速度、可編程等方向迅速發(fā)展，應(yīng)用也更加廣泛?？梢哉f，數(shù)字化已成為當(dāng)今電子技術(shù)的發(fā)展潮流。
由于受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，我院數(shù)字電子技術(shù)課程一直沿用比較單一的教學(xué)方法，采用“理論—實驗—設(shè)計” 的教學(xué)模式，即將《數(shù)字電子技術(shù)》、《數(shù)字電子技術(shù)實驗》和《數(shù)字電子技術(shù)課程設(shè)計》三門課程與之對應(yīng)，分別為純理論課、純實踐課程和單純的理論設(shè)計。在教學(xué)過程中，后者作為前者的后續(xù)課程，主觀上是為了幫助學(xué)生理解理論知識或深化電路基本應(yīng)用，但由于純理論講解枯燥乏味，學(xué)生茫然不知所措，因而缺乏主動學(xué)習(xí)的動力。在實驗過程中也不能將理論知識融入其中，弄不懂原理，無法解釋實驗現(xiàn)象，因而總是疲于應(yīng)付，交差了事，根本談不上理論和實踐的結(jié)合，效果顯然不好。在后期的課程設(shè)計過程中，學(xué)生也只是從理論上設(shè)計電路，既不做電路仿真也不進行電路制作，雖然學(xué)生在一定程度上對電路功能有了進一步的理解，但實際意義并不大。由此可見，這種模式比較注重教學(xué)內(nèi)容的理論性和系統(tǒng)性，缺乏知識和能力的相互融合，使各環(huán)節(jié)嚴(yán)重脫節(jié)，從而造成了學(xué)生不能學(xué)以致用，缺乏處理實際問題和解決問題的能力。
為了更好的解決這個問題，我們教學(xué)團隊大膽提出了“教、學(xué)、做合一”的教學(xué)思路，使學(xué)生能夠從實際問題出發(fā)，邊學(xué)邊練，極大調(diào)動了學(xué)生的參與積極性，學(xué)習(xí)效果顯著提高。針對本次教學(xué)改革，結(jié)合我院實際，具體開展了以下工作。
一、首先，認真挑選教材
為適應(yīng)高職教育的特點，我們以“必需、夠用”為度，認真選取了一本以項目為單元、以應(yīng)用為主線，將理論知識融入到每一個實踐項目中去并有著豐富知識和內(nèi)容的項目教程，力求通過不同的項目和實例來引導(dǎo)學(xué)生，將數(shù)字電子技術(shù)的基礎(chǔ)知識、基本理論融入其中，從而為學(xué)生建立一個寬廣、針對性和實用性強的知識平臺。
二、確定項目內(nèi)容
由于我們采用的是教學(xué)做合一的教學(xué)模式，教學(xué)內(nèi)容將緊緊圍繞項目進行，因此如何使項目內(nèi)容具有典型性和可操作性，能不能由簡入繁，真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就顯得尤為重要。我們經(jīng)過仔細分析和研討，按層次確定了與教學(xué)內(nèi)容想關(guān)的五個項目，主要涉及基本門電路、組合邏輯電路、時序邏輯電路、555應(yīng)用電路等。在最后的電路設(shè)計與制作環(huán)節(jié)中，我們則選取了綜合性較強的“搶答器電路設(shè)計”課題，通過電路的仿真、制作、調(diào)試和故障排除等，開闊了學(xué)生的視野，提高了學(xué)生對數(shù)字電路的理解和綜合應(yīng)用能力。 三、認真編寫訓(xùn)練指導(dǎo)書和報告冊
數(shù)字電子技術(shù)課程的操作性很強，學(xué)生操作訓(xùn)練非常重要。一方面可以進一步鞏固和加強理論知識，提高解決實際問題的能力，另一方面可以學(xué)會使用常用電子測量儀器、學(xué)會調(diào)試數(shù)字電路邏輯功能的方法。由于我院學(xué)生的基礎(chǔ)較差，理解能力和動手能力相對較差，為了幫助和指導(dǎo)學(xué)生順利完成各個實訓(xùn)項目，我們編寫了與實踐環(huán)節(jié)配套的訓(xùn)練指導(dǎo)書，該書共分五個項目，十二個工作任務(wù)，內(nèi)容包括任務(wù)要求、任務(wù)目標(biāo)、訓(xùn)練器材、內(nèi)容和步驟、思考題等，能較全面的指導(dǎo)學(xué)生完成各個訓(xùn)練任務(wù)。報告冊則是與學(xué)生操作練習(xí)配套的“作業(yè)本”，是用于檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)效果、了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況的記錄本，我們也針對項目要求和結(jié)果進行了詳細編排。
四、教學(xué)方法
（一）根據(jù)項目單元所承擔(dān)的功能，完成項目所應(yīng)傳授的知識和能力，將教學(xué)內(nèi)容分解到每一項目單元中，并根據(jù)具體內(nèi)容采取不同的教學(xué)方法及考核方法。
（二）對各個項目之間相互重復(fù)與交叉的知識，應(yīng)進行優(yōu)化組合，強調(diào)知識間的相互聯(lián)系和銜接，注意知識層次的過渡并加以綜合化改造。
（三）理論教學(xué)與實踐教學(xué)相互滲透，理論知識與實踐技能考核相互結(jié)合，采用“講練結(jié)合”現(xiàn)場教學(xué)和“討論式”課堂交流方式。
（四）實踐性教學(xué)始終與理論教學(xué)緊密結(jié)合，將課堂理論教學(xué)與仿真實驗、電路制作相結(jié)合，使學(xué)生真正能夠在學(xué)中做和做中學(xué)，達到鍛煉自己、提升能力的目的。
（五）教學(xué)效果
從本屆學(xué)生的學(xué)習(xí)情況看，實踐教學(xué)有力促進了理論教學(xué)。一方面使學(xué)生對理論知識的學(xué)習(xí)有了更多的興趣，提高了學(xué)習(xí)效果。另一方面學(xué)生的學(xué)習(xí)成績明顯提高，四個專業(yè)的四百余名學(xué)生的課程及格率達到95%以上，平均分在75分左右，遠遠高于改革前。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)藝術(shù)設(shè)計教育；數(shù)字化技術(shù)；應(yīng)用
計算機的普及以及互聯(lián)網(wǎng)的推廣，使人類進入了信息化的時代，由于互聯(lián)網(wǎng)具有開放性、全球化等特點，數(shù)字化技術(shù)對藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域造成了很大的沖擊。計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等數(shù)字化技術(shù)逐漸的應(yīng)用與高校藝術(shù)設(shè)計教育中。通過我國教學(xué)改革的進行，許多的教學(xué)方式得到了大力的推廣和應(yīng)用，實踐證明，這些新教學(xué)方法的應(yīng)用，在教學(xué)過程中發(fā)揮著不同程度的作用。數(shù)字化技術(shù)教學(xué)是這些新教學(xué)方法中的一種，其在高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中可以發(fā)揮更大的優(yōu)勢，對提高藝術(shù)設(shè)計水平有重大的意義。
一、數(shù)字化技術(shù)教學(xué)概述
隨著信息時代的到來，信息產(chǎn)業(yè)得到了長足的發(fā)展，越來越多的數(shù)字化設(shè)備應(yīng)用到人們的生活與工作當(dāng)中，人們正式的進入數(shù)字化時代。教育行業(yè)在數(shù)字化環(huán)境下也得到了很大的沖擊與發(fā)展，高校的硬件、軟件設(shè)施都以具有一定的規(guī)模。隨著社會對人才需求量的增多，對高校教育水平也提出了更高的要求，要求大學(xué)生不僅能夠?qū)W好專業(yè)知識，還應(yīng)該德智體美全面發(fā)展。在大學(xué)藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中，利用數(shù)字化技術(shù)，將傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計與豐富的數(shù)字化有機的結(jié)合起來，能夠使學(xué)生更加的直觀的感受到藝術(shù)設(shè)計的本質(zhì)，并促使學(xué)生積極主動的參與到教學(xué)活動中，幫助學(xué)生整合相關(guān)的知識點，設(shè)計出更多更富有藝術(shù)的作品。這樣能夠提升大學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力，充分的發(fā)揮出大學(xué)生自身的潛力。
在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域，隨著信息數(shù)字化技術(shù)的快速發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計教育應(yīng)該面向媒體，逐漸的培養(yǎng)學(xué)生的認知能力，促使學(xué)生在設(shè)計理念、藝術(shù)審美等各個方面得到全面的提升。在藝術(shù)設(shè)計過程中，越來越多的軟件被應(yīng)用，雖然其能夠達到手工無法達到的效果，但在時間、工作量等方面有一定的局限性，所以在實際的創(chuàng)作過程中，需要根據(jù)實際的情況進行選擇，手工與先進技術(shù)的有效結(jié)合，才是藝術(shù)設(shè)計的方向。
二、數(shù)字化技術(shù)教學(xué)在大學(xué)藝術(shù)設(shè)計教育中的有效應(yīng)用
（一）在大學(xué)藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中加快軟件的融入
隨著科技的發(fā)展，越來越多的數(shù)字化設(shè)備與軟件應(yīng)用到大學(xué)藝術(shù)設(shè)計教學(xué)過程中，但由于大學(xué)藝術(shù)設(shè)計的特殊性，需要表現(xiàn)不同的藝術(shù)形式與空間，這就要求教學(xué)使用的軟件能具備多樣性。在高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中，教師應(yīng)該將這些軟件功能以及使用方式交給學(xué)生，使學(xué)生能夠有效的掌握并熟練的應(yīng)用。目前藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的課程中，有一種或幾種藝術(shù)設(shè)計軟件，不能滿足藝術(shù)設(shè)計的各項要求，缺乏多樣性，這就需要大學(xué)藝術(shù)教學(xué)不能將重點放于一款軟件上，要根據(jù)專業(yè)的具體安排，多層系、多角度的引入各類應(yīng)用軟件，加強對大學(xué)生的教育，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生掌握并應(yīng)用先關(guān)軟件的能力。
（二）采用啟發(fā)式教學(xué)模式，增強學(xué)生的應(yīng)用能力
利用數(shù)字化技術(shù)進行藝術(shù)設(shè)計，計算機效果圖是藝術(shù)設(shè)計中具有較強應(yīng)用性的課程，效果圖的每一個參數(shù)以及命令都是效果圖的集中表現(xiàn)，衡量效果圖制圖者的水平，一般以參數(shù)的搭配以及調(diào)整參數(shù)的靈活性作為標(biāo)準(zhǔn)。這就需要的大學(xué)藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)的實際情況與內(nèi)容，加強對學(xué)生自主操作能力的培養(yǎng)，使其能夠有效的運用數(shù)字化技術(shù)，提高學(xué)生解決實際問題的能力。我國大學(xué)藝術(shù)設(shè)計教育教學(xué)過程中，往往是教師對軟件的操作進行逐一講解，學(xué)生根據(jù)老師的步驟完成相關(guān)的操作，缺乏自主操作。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生沒有主動學(xué)習(xí)的意識，進行藝術(shù)設(shè)計也受到老師思想的束縛，只是不斷的模仿。所以必須利用啟發(fā)式教學(xué)模式，讓學(xué)生參與到實際的藝術(shù)設(shè)計項目中，提倡學(xué)生獨立完成設(shè)計工作。
（三）在數(shù)字化技術(shù)的基礎(chǔ)上，加大藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新教育
在數(shù)字化技術(shù)的大環(huán)境下，傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計教育受到了很大的沖擊，這就需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念，開拓創(chuàng)新。首先要從大學(xué)藝術(shù)設(shè)計課堂做起，堅持學(xué)生為課堂主體的中心思想，教師復(fù)雜指導(dǎo)與引導(dǎo)，注重教學(xué)內(nèi)容、方式上的變化，積極開展課堂討論、辯論，培養(yǎng)學(xué)生自主思考的能力；其次需要從校園文化做起，積極的開展校園文藝表演、美術(shù)展覽、學(xué)術(shù)講座等活動，為學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造營造良好的校園環(huán)境；最后，鼓勵學(xué)生積極開展各項社會調(diào)查活動，鼓勵學(xué)生參加各項社會實踐活動，使其充分的認識社會，豐富自身的藝術(shù)才干，避免藝術(shù)設(shè)計推理了實際，產(chǎn)生違和感。
三、總結(jié)
數(shù)字化時代的到來，是我們的文化形象得到了改變，藝術(shù)設(shè)計教育也發(fā)生了巨大的變化。數(shù)字化設(shè)備為藝術(shù)設(shè)計提供了技術(shù)工具，并且計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等創(chuàng)造了新的藝術(shù)表達方式，實現(xiàn)了藝術(shù)信息的交流及共享。在數(shù)字化時代，藝術(shù)教育只有加強創(chuàng)新，才能適應(yīng)時代的發(fā)展，使藝術(shù)設(shè)計作品更加貼近生活，使學(xué)生充分的掌握現(xiàn)代藝術(shù)的潮流，為社會培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計人才。
參考文獻：
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關(guān)鍵詞：數(shù)字農(nóng)業(yè)；創(chuàng)新意識；任務(wù)驅(qū)動；人才培養(yǎng)
文章編號：1672-5913(2010)08-0011-03
中圖分類號：G642
文獻標(biāo)識碼：A
數(shù)字農(nóng)業(yè)是將遙感、地理信息系統(tǒng)、全球定位系統(tǒng)、計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和自動化等高新技術(shù)與地理學(xué)、農(nóng)學(xué)、生態(tài)學(xué)、植物生理學(xué)和土壤學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科有機地結(jié)合起來。實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中對農(nóng)作物、土壤從宏觀到微觀的實時監(jiān)測：對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的現(xiàn)象、過程進行模擬，以達到合理利用農(nóng)業(yè)資源，降低生產(chǎn)成本，改善生態(tài)環(huán)境，提高農(nóng)作物產(chǎn)品質(zhì)量的目的。由此可見，數(shù)字農(nóng)業(yè)具有多學(xué)科交叉的特點。
高等農(nóng)業(yè)院校的首要任務(wù)和根本功能是為農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的創(chuàng)造型人才。高等農(nóng)業(yè)院校多學(xué)科的環(huán)境有利于各學(xué)科之間相互滲透和相互融合。在實際生產(chǎn)中許多問題的解決，單靠某一學(xué)科知識是難以實現(xiàn)的，這就需要各學(xué)科知識的有機結(jié)合。因此，在非計算機專業(yè)計算機應(yīng)用基礎(chǔ)教學(xué)中開展數(shù)字農(nóng)業(yè)教育，有利于大學(xué)生將所學(xué)習(xí)專業(yè)知識與數(shù)字農(nóng)業(yè)技術(shù)更好的結(jié)合，開拓大學(xué)生創(chuàng)新意識和發(fā)散思維。
1 創(chuàng)新意識和發(fā)散思維
創(chuàng)新是指在人類物質(zhì)文明、精神文明等一切領(lǐng)域，一切層面上淘汰落后的思想、事物，創(chuàng)造先進的、有價值的思想和事物的活動過程。創(chuàng)新意識是指人們根據(jù)社會和個體生活發(fā)展的需要，引起創(chuàng)造前所未有的事物或觀念的動機，并在創(chuàng)造活動中表現(xiàn)出的意向、愿望和設(shè)想。它是人類意識活動中的一種積極的、富有成果性的表現(xiàn)形式，是人們進行創(chuàng)造活動的出發(fā)點和內(nèi)在動力，是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力的前提。創(chuàng)新意識主要特征在于：①新穎性；②社會歷史性；③個體差異性。創(chuàng)新意識的培養(yǎng)和開發(fā)是培養(yǎng)創(chuàng)造人才的起點，只有注重創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，才能為成為創(chuàng)造人才打下良好的基礎(chǔ)。
發(fā)散思維是指根據(jù)已有信息，從不同角度、不同方向思考問題，從多方面尋求多樣性答案的一種思維形式，是創(chuàng)新思維的核心。傳統(tǒng)教學(xué)中“重求同，忽視求異，重集中思維訓(xùn)練，忽視發(fā)散思維訓(xùn)練”。所以，必須克服單純傳授知識的傾向，注重順向思維、逆向思維、多向思維的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性、批判性和創(chuàng)新性。具體來講，就是引導(dǎo)學(xué)生的思考信息向多種方向擴散，提出各種設(shè)想、多種解答。對于農(nóng)科大學(xué)生的培養(yǎng)可以將數(shù)字農(nóng)業(yè)技術(shù)，與各專業(yè)知識緊密結(jié)合，這樣對大學(xué)生創(chuàng)新意識和發(fā)散思維的培養(yǎng)有著重要意義。
2 數(shù)字農(nóng)業(yè)教育與學(xué)生創(chuàng)新意識培養(yǎng)
大力發(fā)展數(shù)字農(nóng)業(yè)教育、提高學(xué)生創(chuàng)新意識，是農(nóng)業(yè)大學(xué)可以借鑒的一種新型復(fù)合創(chuàng)新人才培養(yǎng)方式。在這個過程中，應(yīng)明確農(nóng)業(yè)各學(xué)科專業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)，改革高等農(nóng)業(yè)教育內(nèi)容和教學(xué)方法。結(jié)合我校實際情況，對相關(guān)專業(yè)進行分類，在國家計算機基礎(chǔ)教學(xué)指導(dǎo)委員會要求的基礎(chǔ)上，使數(shù)字農(nóng)業(yè)知識融入到各學(xué)科中。
(1)農(nóng)學(xué)類。包含：農(nóng)學(xué)、植物保護、園藝、食品科學(xué)與工程、食品質(zhì)量與安全、糧食工程、乳品工程等。重點設(shè)置課程內(nèi)容包括：虛擬植物與虛擬農(nóng)業(yè)、農(nóng)業(yè)數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析，農(nóng)業(yè)專家系統(tǒng)，農(nóng)業(yè)信息化等。
(2)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理類。包含：工商管理、會計學(xué)、農(nóng)林經(jīng)濟管理、信息管理與信息系統(tǒng)、保險學(xué)、國際經(jīng)濟與貿(mào)易、農(nóng)村區(qū)域發(fā)展等。重點設(shè)置課程內(nèi)容包括：決策支持系統(tǒng)、農(nóng)林數(shù)據(jù)處理技術(shù)、農(nóng)業(yè)數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析、農(nóng)業(yè)專家系統(tǒng)，農(nóng)業(yè)信息化等。
(3)資源管理、環(huán)境類。包含：農(nóng)業(yè)資源與環(huán)境、環(huán)境科學(xué)、生態(tài)學(xué)、土地資源管理、資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理等。重點設(shè)置課程內(nèi)容包括：決策支持系統(tǒng)、農(nóng)業(yè)數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析、“3S”技術(shù)等。
(4)農(nóng)業(yè)工程類。包含：機械設(shè)計制造及其自動化、農(nóng)業(yè)機械化及其自動化、農(nóng)業(yè)電氣化與自動化、農(nóng)田水利工程等。重點設(shè)置課程內(nèi)容包括：決策支持系統(tǒng)、“3S”技術(shù)、精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)技術(shù)、虛擬農(nóng)業(yè)技術(shù)、農(nóng)業(yè)數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析、農(nóng)業(yè)信息化等。
根據(jù)以上課程內(nèi)容設(shè)置，培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)具備博、專結(jié)合的，具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的人才。將數(shù)字農(nóng)業(yè)教育作為農(nóng)業(yè)大學(xué)特色教育可以滿足復(fù)合型人才培養(yǎng)的要求。當(dāng)前，大學(xué)對學(xué)生個性、特別是學(xué)生的創(chuàng)造性的培養(yǎng)重視不夠，缺乏特色教育，使創(chuàng)新型人才培養(yǎng)失去了一條有效的途徑。然而，創(chuàng)新型人才發(fā)展的基礎(chǔ)在于個性的和諧、全面、自由發(fā)展。因此，為了培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，大學(xué)應(yīng)建立一個內(nèi)容廣泛的課程體系，實現(xiàn)普通教育與特色專業(yè)教育的平衡。避免存在過分專業(yè)化的傾向，加強普通教育課程，提高專業(yè)特色教育課程的質(zhì)量和水平。因此，在農(nóng)業(yè)大學(xué)開設(shè)數(shù)字農(nóng)業(yè)特色課程教育，廣泛設(shè)置跨學(xué)科課程、甚至跨學(xué)科輔修，可以促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
3 數(shù)字農(nóng)業(yè)教育與學(xué)生創(chuàng)新意識培養(yǎng)的對策
高等農(nóng)業(yè)教育要適應(yīng)數(shù)字農(nóng)業(yè)對人才的需求，必須引進新觀念，積極探索新型人才培養(yǎng)模式，分析數(shù)字農(nóng)業(yè)市場對人才的需求；在教育觀念、人才培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)模式、專業(yè)調(diào)整、課程體系等方面進行探索、改革與創(chuàng)新；并結(jié)合我國的實際，吸收國外的成功經(jīng)驗，建立我國現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)教育內(nèi)容和教育方法體系。具有體現(xiàn)在以下幾個方面。
3，1明確高等農(nóng)業(yè)院校的地位
在數(shù)字農(nóng)業(yè)建設(shè)中，高等農(nóng)業(yè)院校是培養(yǎng)數(shù)字農(nóng)業(yè)人才的基地。高等農(nóng)業(yè)院校的首要任務(wù)和根本功能是為農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才。由于高等農(nóng)業(yè)院校具有多學(xué)科的優(yōu)勢，所以它能為農(nóng)業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)輸送大批的農(nóng)業(yè)人才，不僅能適應(yīng)現(xiàn)在社會發(fā)展的需要，還要具有一定的超前意識，特別是能培養(yǎng)出數(shù)字農(nóng)業(yè)所需要的高層次人才。
3，2整相關(guān)課程設(shè)置
按照數(shù)字農(nóng)業(yè)的要求，拓寬各專業(yè)口徑，調(diào)整各專業(yè)課程設(shè)置，增加數(shù)字農(nóng)業(yè)所涉及的課程和教學(xué)內(nèi)容。如進一步加強“3s”技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、人工智能，數(shù)據(jù)庫原理等課程的教學(xué)，鼓勵學(xué)生跨專業(yè)選課。如可以給農(nóng)科相關(guān)專業(yè)的學(xué)生增設(shè)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、人工智能等課程，在現(xiàn)有大學(xué)計算機基礎(chǔ)上進一步加強計算機應(yīng)用技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等課程的教學(xué)，使學(xué)生了解社會需求和學(xué)科前沿發(fā)展方向。
3，3運用數(shù)字農(nóng)業(yè)學(xué)科特點，激發(fā)創(chuàng)新意識
數(shù)字農(nóng)業(yè)課程不同于其他學(xué)科，是一門理論和實踐相結(jié)合的基礎(chǔ)性課程，具有文化性、應(yīng)用性、發(fā)展性和模塊化等特點。學(xué)生的創(chuàng)新意識是在對數(shù)字農(nóng)業(yè)特點、內(nèi)容發(fā)生興趣時引發(fā)的。因此，教師在備課時盡可能挖掘?qū)W科的創(chuàng)新思維因素，在導(dǎo)入新課時盡可能創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的教學(xué)情景，介紹最新的數(shù)字農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r，喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識。
3，4實施任務(wù)驅(qū)動
培養(yǎng)創(chuàng)新能力，鼓勵、指導(dǎo)學(xué)生大膽靈活地運用已學(xué)知識，解決實際問題是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的有效方法。知識及技能的傳授應(yīng)以完成典型“任務(wù)”為主，任務(wù)是一堂課的核心，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的外在動力。在設(shè)計數(shù)字農(nóng)業(yè)教學(xué)的時候，應(yīng)當(dāng)注意布置與學(xué)習(xí)內(nèi)容相應(yīng)的任務(wù)，如為讓學(xué)生掌握專家系統(tǒng)的創(chuàng)建，可以布置專家系統(tǒng)的基本使用任務(wù)，收集某類專家系統(tǒng)的知識等。讓學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)活動中來，鼓勵學(xué)生大膽嘗試操作，遇到問題和困難時，要多問、多討論，發(fā)揚團隊協(xié)作精神。在解決這些實際問題的過程中，可以組織學(xué)生開展討論班，互相交流方法，互相啟發(fā)思路，以實現(xiàn)解決實際問題與培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有機統(tǒng)一。
4 結(jié)語
