發(fā)布時間：2023-09-21 17:42:01
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的文化建設經(jīng)濟建設樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：村級文化；隊伍；陣地保障；內(nèi)容形式
中圖分類號：G127 文獻標識碼：A 文章編號：1812-2485（2013）03-028-02
黨的十七屆五中全會指出“文化是一個民族的精神和靈魂，是國家發(fā)展和民族振興的強大力量”，“充分發(fā)揮文化引導社會，教育人民，推動發(fā)展，建設中華民族共有精神家園，增強民族凝聚力和創(chuàng)造力?！边@對社會主義文化的功能、地位、作用、方向都作了新闡述，提上了新高度。
然而，毋容諱言，蘇北農(nóng)村文化建設雖然不斷有新發(fā)展，取得新成就，但是，與黨的要求，與中國特色社會主義文化所擔當?shù)臍v史使命、與廣大人民群眾對文化日益提高的新需求相比還存在很大差距，特別是村級文化建設，可以說，面臨著亟待破解的困境和難題，有待于認真研究與解決。
1村級文化建設的主要困境
文化重在建設，沒有建設，文化工作就是一句空話，有建設才有依托，才有保障，才有發(fā)展，而村級文化最薄弱的方面就是以建設為主要內(nèi)容的“四不”。
1.1 陣地不進村
文化陣地建設是村級文化建設的重要內(nèi)容，但是，一度時期以來，文化建設出現(xiàn)“上頭熱、下頭冷”，“上頭重、下頭輕”的現(xiàn)象。國家、省、市、縣級文化陣地建設日新月異，既氣派又現(xiàn)代，但村一級文化陣地建設卻幾乎沒有多大改觀。大多數(shù)村，場、館、站、院、室?guī)缀跻粺o所有。六七十年代，農(nóng)村的大隊還都有“掃盲班”、“青年文化室”、“民兵活動室”，現(xiàn)在全都不復存在。農(nóng)民反映：“學生有學堂，耶穌有教堂，農(nóng)民有家當飯?zhí)茫幕钫嫫鄾觥??？措娪笆恰皟煽脴渖舷祲K布”，唱小戲是“操場掃掃當舞臺”，遇上陰雨雪天，只能在家看電視。
1.2 隊伍不通村
村級文化建設、陣地建設是依托，隊伍建設是根本。無論從哪個角度上看，農(nóng)村文化工作，村級都是重點。因為，村是最基層的組織，是人民群眾生活的海洋，它直接面對的就是群眾。文化的本源是群眾，文化工作要滿足和服務的對象也是群眾。村級文化工作是最需要有人重視、有人抓、有人管的工作，而恰恰是事與愿違，專業(yè)文化隊伍在鄉(xiāng)一級就掉了線、斷了頭，村級成了無人問津的“盲區(qū)”?？h一級無論是文化管理還是文化專業(yè)隊伍都還比較健全，鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級廣電文化服務中心也有一兩個專業(yè)干部，可是到了村，無論是管理人員還是工作人員都了無一人。人人都說文化工作重要，但是實踐中，村一級大多數(shù)精力人力都投入到了計劃生育和經(jīng)濟工作上，按現(xiàn)有的文化管理體制，文化工作在村一級實際上是說起來重要，抓起來不要的“真空”地帶。
1.3 保障不到村
投入是建設最有力的保障。文化工作是要花錢的，沒有一定的財力支撐，只能是一句空話。而對于村級文化工作來說，保障乏力甚至無保障。即以泗陽為例，全縣共有252個行政村，大部分村級經(jīng)濟薄弱，“僧多粥少”，顧及到文化工作的微乎其微。各級財政對村級文化建設也幾乎沒有專項預算，因此，搞好村級文化建設困難重重。
1.4 內(nèi)容形式不貼村
內(nèi)容健康、形式高雅、活動經(jīng)常，是村級文化建設的主要目標。農(nóng)村群眾文化應當是廣大群眾火熱的工作實踐和生活實踐的升華與反映。來自實踐又高于實踐，來自群眾又謳歌群眾、服務群眾。但是由于上述種種原因，制約了村級文化工作的發(fā)展，其他一些形形的文化便趁虛而入，充斥農(nóng)村文化陣地。而廣大群眾“饑不擇食”，求樂心切，自覺不自覺地接受或參與其傳播之中。如全縣專為喪事吹喇叭的“軍樂團”就有20多個，從業(yè)人員300余人，這些團隊整天忙碌，有時供不應求還一個團隊臨時分成多個團隊，吹一家喇叭就搞一場演出，內(nèi)容魚龍混雜、低級庸俗、封建迷信甚至還有違反現(xiàn)行政策的。即便如此，圍觀的也蟻擁蜂攢，每場都有幾百上千人。泗陽縣有百萬人口，年死亡約6000人，僅這6000場喪事演出，以每場200觀眾計，就有120萬人次觀看。還有一些算命打卦、巫婆神漢、跳財神、看風水、打門頭詞等等，這些文化形式和內(nèi)容，影響了先進文化的傳播和農(nóng)村社會主義文化建設。
中國特色的社會主義文化是中國特色社會主義的重要組成部分，村級文化建設是社會主義新農(nóng)村建設的應有之意。怎樣解決村級文化建設滯后于經(jīng)濟建設，滯后于群眾需求的問題，是擺在我們面前的一個重要課題。
2解決村級文化建設滯后于經(jīng)濟建設，滯后于群眾需求問題的策略
2.1認識要到位
要正確認識村級文化建設與中國特色社會主義文化建設的重要關(guān)系，沒有廣大農(nóng)村的社會主義文化建設，就沒有中國特色社會主義文化；正確認識文化工作對于中國特色社會主義建設的重要作用，文化工作不僅不是影響經(jīng)濟社會發(fā)展的“耗油燈”，而是引導社會，教育人民，推動發(fā)展的強大動力；正確認識精品文化建設與群眾文化普及的關(guān)系，把精品文化建設提高中華民族文化的影響力與群眾文化普及，滿足群眾日益增長的文化需求結(jié)合起來，提高抓好文化均衡發(fā)展的自覺性。
2.2 體制要改革
改變文化工作“專業(yè)抓，抓專業(yè)”的管理體制。目前，文化工作管理是專門、專業(yè)、專一的體制，即省文化部門抓市文化部門、市文化部門抓縣文化部門、縣文化部門抓鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化部門，而到了鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化部門就無人可抓，形成“短路|”、“斷線”。要改變這種狀況，縣、鄉(xiāng)兩級文化部門在抓好專業(yè)文化隊伍建設的同時，應著重注意發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)業(yè)余群眾文化工作的“熱心人”、“小能人”，通過發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、提高他們的素質(zhì)和水平，利用他們的積極性，普及、示范、組織、管理農(nóng)村的群眾文化，讓這些“文化群眾”去管理“群眾文化”，解決專業(yè)文化管理隊伍人員不足、精力不夠的問題。如泗陽城鄉(xiāng)一直活躍著一支業(yè)余群眾文化熱心人，除了吹喇叭的軍樂團外，還有業(yè)余創(chuàng)作、戲曲演出、踩高蹺、玩旱船、跑驢、剪紙、桃雕、書法、美術(shù)、雜技等各類人才約三千人。其中有向莊圩鄉(xiāng)退休干部周成學那樣，30年如一日，自費訂幾十種報刊辦家庭閱覽室；有張家圩鄉(xiāng)黃恒豐連續(xù)15年自費辦小村春晚，央視《東方之子》作了專題報道，2011年，所在村被聯(lián)合國相關(guān)組織授予世界群眾文化示范村，文化部門應加強對這些群眾骨干的組織培養(yǎng)，以極大地調(diào)動他們的積極性。
2.3 機制要靈活
特別是改善投入機制，增強激勵機制。縣鄉(xiāng)兩級應設立村級文化基金，實行以獎代補，對一些業(yè)余人員創(chuàng)作的作品，群眾自發(fā)組織的文藝團隊，內(nèi)容、節(jié)目由縣鄉(xiāng)文化部門幫助審核指導后在群眾中間傳播，成績突出的給予精神和物質(zhì)上的獎勵。同時，鼓勵縣鄉(xiāng)兩級專業(yè)文化藝術(shù)人才做好對面上和基層的文化的指導、普及工作，把指導一個單位、排練一個節(jié)目、創(chuàng)作一個劇本、獲得一個獎項作為考核專業(yè)人員的重要依據(jù)。
摘 要 新經(jīng)濟環(huán)境下，文化力成為企業(yè)最重要的競爭力，很多企業(yè)都非常重視企業(yè)文化建設，然而，新經(jīng)濟環(huán)境下的企業(yè)文化建設也存在諸多問題，需要及時采取應對措施，促進企業(yè)的健康發(fā)展。本文對新經(jīng)濟環(huán)境下的企業(yè)文化建設進行了探討，期望通過本文的寫作為當前的企業(yè)文化建設提供有益借鑒。
關(guān)鍵詞 新經(jīng)濟 企業(yè)文化 困境 建設
隨著我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展和信息生物技術(shù)的進步，新經(jīng)濟在我國國民經(jīng)濟中占有越來越重要的地位。新經(jīng)濟的含義是“指以知識主體為資本主要形態(tài)，以信息技術(shù)、生物技術(shù)、網(wǎng)絡技術(shù)等新興技術(shù)為主要內(nèi)容的全球化經(jīng)濟”。新經(jīng)濟環(huán)境下，企業(yè)的文化力是企業(yè)競爭力的集中體現(xiàn)，企業(yè)文化已經(jīng)成為決定企業(yè)生存發(fā)展的重要力量，是企業(yè)綜合實力的標志。但是，當前的很多企業(yè)在企業(yè)文化建設方面還存在諸多問題，影響了企業(yè)的健康發(fā)展，需要對此進行探討，促進企業(yè)的文化建設和經(jīng)濟建設同步發(fā)展壯大。
一、新經(jīng)濟環(huán)境下企業(yè)文化的基本內(nèi)容
（一）企業(yè)文化更重視團隊協(xié)調(diào)與合作
在新經(jīng)濟環(huán)境中，隨著科學技術(shù)的進步和市場競爭日趨激烈，生產(chǎn)技術(shù)分工更加細化，生產(chǎn)環(huán)節(jié)更加繁瑣，因此，員工要想體現(xiàn)自我價值，必須學會與團隊的合作。企業(yè)也深刻認識到提高企業(yè)競爭力一個重要措施，是重視培養(yǎng)團隊精神，營造良好的合作氛圍。缺少了團隊合作精神，員工自我價值難以實現(xiàn)，也不利于促進企業(yè)的健康快速發(fā)展。
（二）企業(yè)文化強調(diào)企業(yè)形象的培育
企業(yè)形象對于企業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展具有重要的影響，它是企業(yè)的無形資產(chǎn)。一個具備良好形象的企業(yè)才能獲得長久的發(fā)展，反之，缺乏良好企業(yè)形象將不會有長遠發(fā)展。當前，很多企業(yè)已經(jīng)將企業(yè)形象作為生存發(fā)展的基石，逐漸改變傳統(tǒng)的經(jīng)營策略，建立起以客戶為中心的服務理念，同時注重吸引優(yōu)秀人才和外部投資，并加強員工的歸屬感，堅持以人為本的原則，重視培養(yǎng)良好的企業(yè)形象。
（三）企業(yè)文化認同能力與收益的相統(tǒng)一
在任何一個企業(yè)中，員工的工作能力是有區(qū)別的，工作能力與崗位的不同，其經(jīng)濟收益也不相同。在新經(jīng)濟環(huán)境下，企業(yè)文化建設的一個重要方面就是根據(jù)員工能力確定經(jīng)濟收入，并強調(diào)差別收益的合理性。在企業(yè)中有的員工持有公司的股份，所獲得的收益屬于資本收益，而有的員工則是按勞取得報酬，屬于勞動收益。員工之間技術(shù)能力和知識水平的不同，所取得的收益具有較大差別，這也是與新經(jīng)濟環(huán)境下企業(yè)的健康發(fā)展相適應的。
（四）企業(yè)重視生態(tài)文化的建設
當前，我國對生態(tài)環(huán)境建設極為重視，并大力倡導低碳生活，進入綠色時代。因此，生態(tài)文化建設也成為企業(yè)文化建設的重要組成部分，在進行企業(yè)文化建設過程中，必須重視生態(tài)文化建設，積極采用新技術(shù)、新設備，提高產(chǎn)品的生態(tài)含量，減少廢物的排放，注重保護企業(yè)周邊的生態(tài)環(huán)境。企業(yè)文化只有與生態(tài)文化相結(jié)合，制定實施“綠色”發(fā)展戰(zhàn)略，促進企業(yè)的健康發(fā)展。
二、新經(jīng)濟環(huán)境下企業(yè)文化建設面臨的困境
第一，缺乏對企業(yè)文化的正確認識。首先表現(xiàn)在認為企業(yè)文化不能帶來經(jīng)濟效益，搞企業(yè)文化建設既浪費資金又浪費很多的時間和精力，沒有任何作用。企業(yè)文化是企業(yè)生存的重要精神支柱，是增加員工向心力的重要力量，具有重要的管理價值和作用，很多企業(yè)對這一點并沒有形成正確的認識。其次，過分依靠企業(yè)文化建設帶來的積極效果，認為搞好企業(yè)文化建設工作，就能夠解決一切問題，這種認識也是不正確的。
第二，企業(yè)文化建設流于形式。部分企業(yè)文化建設并沒有形成完整的體系，也沒有對企業(yè)文化的內(nèi)涵進行說明，往往只是搞一些口號、標語宣傳，認為就是文化建設了。應當說不少企業(yè)在口號宣傳、組織員工活動方面花費了不少力氣，但這些只是形式上的企業(yè)文化建設，并沒有做好最本質(zhì)的東西，如企業(yè)的價值觀、企業(yè)的經(jīng)營理念等都還欠缺。一些企業(yè)僅僅是將傳統(tǒng)的做法改頭換面，就充當企業(yè)文化了，使企業(yè)文化建設流于形式，缺乏實質(zhì)。
第三，企業(yè)文化建設缺乏誠信。誠信經(jīng)營是一個企業(yè)的生存之本，同時也是企業(yè)文化建設的一個重要因素。然而，部分企業(yè)為了獲得更大的經(jīng)濟利益，在生產(chǎn)經(jīng)營過程中往往不擇手段，生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品，以次充好，欺騙顧客。企業(yè)文化建設中嚴重缺乏誠實信用的原則。
第四，企業(yè)文化建設受到信息化的削弱。當前，很多企業(yè)的生產(chǎn)、辦公都實現(xiàn)了高度信息化，各個員工之間往往通過網(wǎng)絡進行溝通，在這種新經(jīng)濟環(huán)境下，人與人之間直接交流和溝通的機會大大減少，無法形成對企業(yè)價值理念的深刻認識。很多企業(yè)文化只是體現(xiàn)在網(wǎng)絡文字中，因此，員工很難形成對企業(yè)正確的認識，與企業(yè)價值觀背道而馳，影響企業(yè)和員工之間的關(guān)系，削弱了企業(yè)的凝聚力，也不利于企業(yè)的健康發(fā)展。
第五，缺乏完善的法律制度和市場經(jīng)濟文化環(huán)境。我國的企業(yè)文化建設還處于初級階段，法律制度還不健全，在一定程度上還存在較大的人治現(xiàn)象，而新經(jīng)濟是法制經(jīng)濟，法制不完善必然給企業(yè)的文化建設帶來很多問題，如投機行為、誠信缺失等，沒有形成良好的市場經(jīng)濟文化環(huán)境。
三、新經(jīng)濟環(huán)境下構(gòu)建企業(yè)文化的策略
（一）企業(yè)經(jīng)營者更新理念，發(fā)揮企業(yè)文化建設中領(lǐng)導作用
面對不斷變化的經(jīng)濟形勢和競爭日益激烈的市場，企業(yè)要在這種環(huán)境下生存就要適應時代的發(fā)展要求，順應企業(yè)發(fā)展潮流，要有先進的發(fā)展理念，不斷的增強企業(yè)的文化底蘊，才能促使企業(yè)具有長遠發(fā)展的戰(zhàn)略眼光。在企業(yè)文化的建設過程中企業(yè)經(jīng)營者要發(fā)揮核心領(lǐng)導作用，使企業(yè)文化發(fā)展順應時展潮流，提高企業(yè)員工的文化綜合素質(zhì)，提高市場競爭力。
（二）在企業(yè)中創(chuàng)造學習條件，營造文化學習氛圍
為了促進企業(yè)文化的發(fā)展，企業(yè)要努力為企業(yè)員工創(chuàng)造學習的條件，提供員工學習知識的一個平臺，如可以為員工提供豐富的網(wǎng)絡學習資源，充分利用網(wǎng)絡資源的豐富性、便利性，根據(jù)市場發(fā)展的需要，隨時對知識進行更新，鼓勵員工積極的學習知識，促進專業(yè)知識、各種技能的不斷更新，在市場經(jīng)濟條件下，使員工具有競爭意識和終身學習的理念。對于積極為企業(yè)文化的發(fā)展積極貢獻的員工實施獎勵，從而激發(fā)企業(yè)員工學習文化的熱情。
（三）企業(yè)內(nèi)部建立規(guī)范的行為約束機制
新經(jīng)濟條件下，企業(yè)要建立相應的行為約束機制來對企業(yè)員工的行為進行規(guī)范。對企業(yè)的員工行為的規(guī)范有利于統(tǒng)一企業(yè)員工的行動，促進員工責任感和團結(jié)意識的形成。對員工不良行為的糾正，有利于樹立企業(yè)的良好形象，促進員工形成積極、向上的心理，使外在的行為規(guī)范變?yōu)閱T工內(nèi)在行動的需求，避免各種不良行為的再次產(chǎn)生，有利于企業(yè)的正常運作和發(fā)展。
（四）重視企業(yè)文化與企業(yè)管理的有機結(jié)合
在企業(yè)管理過程中要重視企業(yè)文化的發(fā)展，應明確意識到企業(yè)文化的發(fā)展對企業(yè)管理的重要意義，企業(yè)文化的發(fā)展能夠促進企業(yè)管理的發(fā)展，使企業(yè)管理更加的高效。企業(yè)應堅持文化發(fā)展與企業(yè)管理的有機結(jié)合，選擇企業(yè)管理模式時要考慮到文化的多樣性，企業(yè)員工不同的文化理念?？梢猿浞终{(diào)動員工的積極性，鼓勵員工參與到管理模式的設置中，在尊重不同文化的基礎(chǔ)上選擇適合員工的管理模式，這樣既可以選擇行之有效的管理模式同時也能促進企業(yè)文化的發(fā)展。
（五）在全社會努力營造文化學習氛圍
在新經(jīng)濟條件下企業(yè)文化的發(fā)展，是在一個大的社會背景下進行的，需要發(fā)動全社會的力量，共同營造文化學習的氛圍，對企業(yè)的發(fā)展給予一個外部強有力的支持，在市場經(jīng)濟條件下，我們會面臨各種挑戰(zhàn)和創(chuàng)新，要鼓勵人們不斷的學習知識和技術(shù)，不斷的進行創(chuàng)新，在全社會努力營造這種學習氛圍，推動文化的不斷發(fā)展。
四、結(jié)語
綜上所述，企業(yè)文化已經(jīng)成為促進企業(yè)持續(xù)發(fā)展的重要力量，企業(yè)對文化建設的重視程度也日益增加。同時也應當看到企業(yè)文化建設中存在的問題，應從完善市場經(jīng)濟文化環(huán)境，健全法制等方面入手，切實增強企業(yè)文化建設，促進企業(yè)的健康快速發(fā)展。
參考文獻：
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關(guān)鍵詞：企業(yè)文化；文化建設；民營企業(yè)；企業(yè)管理；員工教育 文獻標識碼：A
中圖分類號：G112 文章編號：1009-2374（2017）06-0236-02 DOI：10.13535/ki.11-4406/n.2017.06.118
改革開放以來，我國民營經(jīng)濟日益成為國民經(jīng)濟發(fā)展的重要組成部分。當前，隨著我國經(jīng)濟發(fā)展進入放緩增長速度、優(yōu)化調(diào)整結(jié)構(gòu)的“新常態(tài)”，民營企業(yè)普遍面臨轉(zhuǎn)型升級問題，基于強化企業(yè)管理和員工教育的企業(yè)文化建設因此變得十分重要。為發(fā)揮民營企業(yè)文化更好服務企業(yè)經(jīng)濟建設的作用，現(xiàn)對民營企業(yè)文化建設的現(xiàn)實路徑作以下探索。
1 民營企業(yè)文化建設的積極意義
企業(yè)文化是指企業(yè)在長期經(jīng)營過程中形成的全體職工共同認同并遵循的價值觀、行為準則、道德標準等。受種種原因影響，民營企業(yè)往往忽視文化建設對于推動企業(yè)經(jīng)濟建設的積極意義，必須重新加以認識。
1.1 企業(yè)文化建設能夠極大提升企業(yè)核心競爭力
企業(yè)競爭力主要體現(xiàn)在產(chǎn)品層面、制度層面和核心層面等三方面，其中核心競爭力與企業(yè)文化息息相關(guān)。這是因為，一方面，產(chǎn)品層面的競爭、制度層面的競爭最終都可能通過企業(yè)文化層面的競爭來展現(xiàn)；另一方面，核心層面的競爭主要是通過包括先進的企業(yè)理念、與時俱進的企業(yè)價值觀、具有開拓意識和創(chuàng)新意識的企業(yè)精神等核心內(nèi)容在內(nèi)的企業(yè)文化層面的競爭。因此，企業(yè)文化建設的核心，其目的就在于提升企業(yè)核心競爭力，幫助企業(yè)實現(xiàn)增強企業(yè)創(chuàng)新能力、不斷明確和及時調(diào)整不同發(fā)展時期的企業(yè)戰(zhàn)略目標并確保其科學性、前瞻性和適應性等方面的競爭力。
1.2 企業(yè)文化建設能夠持續(xù)增強員工歸屬感和團隊凝聚力
企業(yè)文化要求企業(yè)員工不斷強化其本人和所在團隊對本企業(yè)核心價值觀的高度認同，從而增強全體員工的歸屬感和團隊凝聚力。一方面，企業(yè)員工通過認同和遵守企業(yè)核心價值觀，使其個人r值觀和企業(yè)核心價值觀逐步融合，從而增強員工的主人翁精神、工作責任感、成就感和歸屬感，使其自愿將個人工作目標與企業(yè)戰(zhàn)略目標有機結(jié)合起來，有效推動企業(yè)戰(zhàn)略目標實現(xiàn)；另一方面，企業(yè)管理過程中，企業(yè)文化可以通過利用員工的默契和凝聚力來提高工作的協(xié)調(diào)性，發(fā)揮團隊力量提高工作效益。
1.3 企業(yè)文化建設能夠有效提升企業(yè)形象和品牌價值
企業(yè)文化建設必然能夠營造出一種積極向上的文化氛圍，能夠激發(fā)全體員工的良好精神面貌，有利于提高企業(yè)員工的敬業(yè)精神和服務質(zhì)量。事實證明，企業(yè)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)服務的提供，正是來自深厚企業(yè)文化的現(xiàn)實反饋。由此可見，企業(yè)文化與企業(yè)形象、企業(yè)知名度和企業(yè)品牌價值是一組正相關(guān)的關(guān)系。
2 民營企業(yè)文化建設面臨的常見問題
我國民營企業(yè)是國民經(jīng)濟的重要組織部分。民營企業(yè)家是絕大多數(shù)起家于夫妻檔、父子兵、兄弟班、親友才等以粗放型經(jīng)濟增長為主的家庭作坊模式。在經(jīng)濟發(fā)展“新常態(tài)”背景下，民營企業(yè)家必須重視企業(yè)文化建設這一重要事情，但目前仍然存在一些問題。
2.1 源于企業(yè)成長環(huán)境的“認知誤區(qū)”
民營企業(yè)大多成長于市場經(jīng)濟初期的體制機制不完善的生存空間和發(fā)展環(huán)境，致使其自身機制受外部影響較大，發(fā)育不良，思想偏頗。民營企業(yè)家大多憑借市場經(jīng)濟下外在機會和個人能力，更多依賴于個人經(jīng)驗和毅力才得以成功，因此他們“鐘情”于將經(jīng)驗教訓當作企業(yè)發(fā)展的制勝法寶。至于企業(yè)文化建設的作用，他們往往重視不夠，甚至認為無關(guān)痛癢，對企業(yè)文化建設的應有意義和積極作用總是認識不夠深刻，企業(yè)文化培育意識淡薄，企業(yè)文化建設力度不夠。他們有的認為，企業(yè)應重視企業(yè)制度建設和產(chǎn)品質(zhì)量提升，而不是培育企業(yè)文化。有的在建設過程中不愿挖掘和打造本企業(yè)的特色文化價值，甚至只是一味照搬抄襲所謂成功企業(yè)的現(xiàn)成做法，遵循“求真務實、完善自我、追求卓越”等務虛文化大眾化思維。有的則片面認為國外企業(yè)管理模式、管理制度的優(yōu)越性有效性，過于強調(diào)制約管理而疏忽人的管理，特別是精神層面、文化層面的管理。事實上，很多全球著名企業(yè)正是注重管理方式、管理體系、管理技能、管理能力的同時，更加注重員工的思想意識、道德素質(zhì)、人文思想、心理需求、人生價值等精神層面方面的發(fā)展，讓所有員工將自身發(fā)展真正融入企業(yè)發(fā)展，以人文的方式表達自我價值的追求和人生意義的實現(xiàn)，從而提高企業(yè)發(fā)展的軟實力，不斷推動企業(yè)更好發(fā)展。
當今醫(yī)院文化在社會上很受大家的重視，因為一個醫(yī)院的文化反映了這個醫(yī)院的醫(yī)療水平和人文建設。血站文化是根據(jù)醫(yī)院文化繁衍出來的一種獨特的文化，血站文化的內(nèi)容主要是宣傳，號召更多的人參與進來，并提高自身血站的能力，讓血站的工作量達到指定標準的同時還增加了工作的安全性，讓每一位獻血者都有充分的安全感[2]。血站文化是在血站運營的長期時間中所歸納總結(jié)出來的，凝聚了每一位工作者的智慧和汗水，是一種以血站工作人員的主觀觀念為主體，以科學的管理方法和管理理念為基礎(chǔ)的一種綜合體。血站文化是這個血站在進行相關(guān)工作的相關(guān)經(jīng)營的準則，對全員都有約束的能力，同時也是一種社會影響力，讓很多人潛移默化的被正能量所吸引著。血站文化是血站管理層人員的重要思想代表，在血站開始運營的前期也許不會體現(xiàn)什么，隨著時間的發(fā)展會逐步顯示出血站的工作效率、醫(yī)護人員的道德標準等，這反映了血站的整體管理水平和特色，也直接顯示了管理人員的思想代表特征[3]。通過社會上各個血站的競爭力，可以促進血站往各個方向努力發(fā)展的優(yōu)勢，提高自身運營能力，不能被社會的發(fā)展所淘汰，順應時代的潮流，不斷改革創(chuàng)新提升自己的能力，將自身的管理水平、安全措施、工作效率等方向完善的更好，從文化層面上對人們也要進行宣傳，多多普及血液方面的知識，包括獻血的好處、血液類疾病的現(xiàn)象以及如何預防生活中出現(xiàn)的血液性問題，讓每一個人都參與到社會獻血這項活動中來。綜上所述，血站文化所反映的整體價值觀念和行為準則是對血站文化和精神文明建設工作的一個證明，一個活動的文化核心內(nèi)容如果可以達到一個新的高度，那么對于自身的競爭力和發(fā)展都是大有空間，血站的發(fā)展還要保證的一點是安全問題，安全是關(guān)系到這個血站發(fā)展的關(guān)鍵，讓我們更好的完善血站的文化，這是血站發(fā)展的核心重點[4]。
2血站精神文明建設
血站的精神文明建設，主要強調(diào)的是精神層面上的事情，這對每個在血站工作人員的思想有很大的作用，對每一位來血站的獻血者也有很大的影響力，精神文明建設不是一時的事情，需要一朝一夕慢慢去完成，需要醫(yī)學工作者堅持完成，并在社會上廣泛的宣傳，是一種主動進行的宣傳內(nèi)部積極性和鼓勵性等心理培養(yǎng)的一項內(nèi)容，是我們所有血站共同的精神文明建設，只有在精神上統(tǒng)一每一個人的思想道德觀念，有了共同發(fā)展的目標，才能將血站建設發(fā)展得更好。要著重培養(yǎng)每一個醫(yī)護工作人員的積極、向上的價值觀，并讓他們渲染給每一位獻血者，并傳播進社會，讓每個人都注重精神層面的豐滿[5]。要提高每一位員工的的道德思想，以培訓每一位員工的精神建設為己任，常規(guī)的思想意識培養(yǎng)應當注重的是員工的崗位責任認識和工作心態(tài)等基本內(nèi)容，結(jié)合到血站工作的實際中，其思想文化的側(cè)重又有所不同[6]。可以在日常的工作中，對員工制定相關(guān)準則來提高他們的思想認識：①首先對每一個員工的要求是服從，每一個團隊的成功都離不開團隊的凝聚力，只有下級服從于上級的指示，對于上級的要求都可以保質(zhì)保量的完成，上級對下級的工作也給予肯定和尊重，在這樣的和諧關(guān)系中，為機構(gòu)的整體運行提供堅實的基礎(chǔ)；②注重團隊間的積極態(tài)度，每一個員工都要和氣的相處，多多包容彼此，面對錯誤耐心交流，保持一個良好的態(tài)度和謙虛的心情，不僅增加了員工之間的友誼，還促進了工作效率，達到了雙贏的局面；③每一個工作人員應思想進步，積極向上，愛崗敬業(yè)，只有一個人熱愛一件事的時候才可以將這件事完成得更好，不僅促進了現(xiàn)有的工作效率，一旦這種積極思想培養(yǎng)成功，日后他做別的工作也會努力向上，對社會的正能量發(fā)展提供了個人的一份力量；④面對困難要有健康的心態(tài)，血站工作要求比較嚴謹，在日常工作中也許會碰到問題，是其他工作領(lǐng)域所沒遇見過的問題，不必驚慌不必害怕更不要放棄，有一個積極的心態(tài)來面對困難，隨時等待領(lǐng)導的指示；⑤給每一位員工制定目標，不是進行強行完成的工作計劃，建議員工自行安排并實施個人計劃，通過這種方式來加強員工的自信心，讓每一個員工的心理增加對工作的好感度，從而也是對工作起到了積極的作用[7-8]。
3總結(jié)
一個血站的建設不僅離不開文化建設，同樣離不開精神文明建設，這不僅促進了血站自身的發(fā)展，還提高了血站的競爭力，讓社會獻愛心的公益人員越來越多，讓社會形成了一種潛移默化的影響，每一個人參與進來就是正能量，讓血站內(nèi)部的團結(jié)力更加堅固，形成發(fā)展的不竭動力，為日后的需要奠定了一定的基礎(chǔ)。在當今時代的發(fā)展情況下，血站建設必須與血站的文化建設和精神文明建設相結(jié)合，還要進行不斷的改革、創(chuàng)新，更好地服務于人民，給予每一位獻血者高效率的服務，安全的保障，暖心的微笑。只有先在內(nèi)部進行精神上的統(tǒng)一、文化上的培養(yǎng)，才能面對社會的廣大人群進行宣傳，宣傳獻血的好處，鼓勵大家參與，讓血站建設和發(fā)展符合新時代的文化特征和要求。只有這樣堅持發(fā)展下去社會才會越來越充滿正能量，血站這項公益活動也能長久地開展下去，為更多需要的人提供幫助[9-10]。
作者:劉秋芳 李艷慧 郭小雪 單位:河南省焦作市中心血站
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關(guān)鍵詞 學校文化 學校文化建設 途徑
學校作為傳遞文化與創(chuàng)造文化的特定機構(gòu)，自產(chǎn)生起就與文化緊密聯(lián)系在一起。學校的改革和發(fā)展離不開優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。一所學校要想獲得長久發(fā)展，立于不敗之地，就要不斷建設自己學校的特色文化，鑄就學校自身的精神力量。
一、學校文化及學校文化建設
學校文化這一術(shù)語最早由美國學者、現(xiàn)代人類學之父華勒于1932年在其所著《教學社會學》一書中提出。華勒認為學校文化是學校中形成的特別的文化，他指出學校文化有兩個來源。來源之一是年輕一代的文化，之二是成人有意安排的文化。前者主要強調(diào)學生群體的文化；后者則指教師群體的化，這種文化主要涉及各種習慣傳統(tǒng)、價值觀念、心態(tài)行為等，是學校全體成員共有的信念。伽利將學校文化定義為信念、態(tài)度和行為等。他認為任何健全組織中的成員對如何做事以及什么是有價值的事情是有著一致的觀點的。瓦格納則將學校文化闡釋為學校成員在校內(nèi)外共同的經(jīng)歷或經(jīng)驗，是一種社區(qū)、家庭、團隊的意識在校園中的彌漫，是一種全體成員達成的共識[1]。綜觀國外學者對學校文化的定義，突出強調(diào)學校文化是一種群體秉持的信念以及在此信念支持下形成的行為方式。
國內(nèi)自20世紀80年代才開始對學校文化進行研究，對學校文化的界定也尚未統(tǒng)一。著名學者顧明遠教授認為學校文化是經(jīng)過長期歷史發(fā)展積淀而形成的全校師生教育實踐活動方式及其所創(chuàng)造的成果的總和，包含物質(zhì)層面、制度層面、精神層面以及行為層面[2]。鄭金洲教授在其著作《教育文化學》中將學校文化定義為學校中全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式等[3]。學者王定華認為學校文化是學校全體成員在教育教學和管理實踐中逐漸積累和共同創(chuàng)造生成的價值觀念、思維模式、行為方式及其活動結(jié)果，其以具有特色的學校精神、學校制度、物質(zhì)形態(tài)為表現(xiàn)形式，影和制約著學校全體成員的思想和行為[4]。我國學者對學校文化的建設除了強調(diào)群體及信念之外，同時強調(diào)了實踐。
結(jié)合國內(nèi)外對學校文化的界定，基于筆者自身的理解，本文認為學校文化是在繼承學校辦學歷史的基礎(chǔ)上，學校全體成員在進行教育教學實踐時，基于學校自身條件，主動探索形成的一種獨有的文化體系。
學校文化建設即學校文化形成并得到師生認同，從而進一步內(nèi)化為自身價值觀及行為準則的過程。這一過程隨著學校文化建設逐步深入，在實踐中不斷深化、調(diào)整，從而形成學校獨有的文化氛圍。
二、學校文化建設的作用
學校文化作為學校靈魂的所在，作為師生精神家園的核心，它的建設與發(fā)展具有十分重要的作用。
1.有利于學校特色發(fā)展
學?；诓煌臍v史背景、學校自身條件，進行著各異的學校文化建設。它體現(xiàn)了一所學校的文化追求，是一所學校多年教育實踐的文化積累，這種積累一定程度上彰顯學校的品牌形象，是一所學校獨一無二的特色名片。這種獨具特色的學校文化賦予學校以歷史的生命，賦予學校以鮮明的個性特征，把這一所學校與其他學校區(qū)別開來。通過進行學校文化建設，不斷反思、檢討和重建學校文化，從而使得學校特色進一步凸顯，賦予學校更具體、鮮明、獨特的學校文化內(nèi)涵[5]。
2.有利于凝聚全員力量
學校文化具有統(tǒng)率作用，它可以培育師生的“學校意識”，促進他們對學校的認同，使得師生獲得堅定的、不可或缺的精神資源。在其引領(lǐng)下，學校師生踐行一致的價值觀，有著較為一致的生活態(tài)度、行為習慣，有著共同的理想和目標。學校文化像磁石一樣，吸引師生團結(jié)在一起，嚴格約束自己的行為，自覺踐行文化理念，為學校發(fā)展貢獻自己的力量，從而齊心協(xié)力實現(xiàn)學校建設的美好愿景。
3.有利于師生發(fā)展
師生是學校文化建設的主體，也是文化建設受益最大的群體。首先，學校文化規(guī)范制約著師生的行為，使得全校師生擁有得體文明的行為、儀態(tài)，擁有自信良好的精神面貌。其次，學校文化具有凸顯教育和學習的性質(zhì)。它要求學生不僅要學習課本上的知識，同時在文化建設過程中要積極參與各種實踐活動，既培養(yǎng)了學生的學習興趣，又促進了學生的身心發(fā)展。最后，學校文化促進教師的專業(yè)發(fā)展。優(yōu)秀的文化總是給人以激勵，在文化氛圍濃厚的校園里，教師具有較強的責任感和使命感，能夠驅(qū)使教師在適應學校文化的同時努力學習，相互切磋，并爭取自己在學校文化建設中發(fā)揮積極的帶頭作用。
三、學校文化建設的基本途徑
學校文化是宏觀和微觀兩部分組成的文化體系。學校文化建設應從分析這一文化體系著手，遵循宏觀與微觀相結(jié)合的建設原則，漸次展開，全面促進學校文化的發(fā)展。
1.宏觀的學校文化建設
宏觀下的學校文化建設從文化的層次來說，由內(nèi)及外分別是精神文明建設、制度文化建設、物質(zhì)文化建設。
（1）精神文明建設
學校精神文化是學校文化的核心，它是深層的、內(nèi)在的，是一所學校的靈魂所在。學校精神文化一般指學校秉持的價值觀，主要體現(xiàn)為學校的校風、辦學理念、人際關(guān)系、心理氛圍等。校風是學校精神文化建設的外在表征，通過對校風的滲透及踐行，學校場域內(nèi)逐步形成獨特的校園精神。因此，校風的培育是進行學校精神文明建設的重要突破口。
良好校風的形成并非一朝一夕可以實現(xiàn)，它主要依賴個體心理機制的疏通以及學?；顒拥臐B透。個體心理機制即個體對于校風接受并內(nèi)化為自己的行為的過程。自覺按照校風規(guī)定，嚴格要求自己。在此基礎(chǔ)上，具有相同心理傾向的個體通過與其他個體的交往活動，相互交流、模仿，校風逐步在群體內(nèi)樹立。除了內(nèi)在心理機制的建構(gòu)外，校風建設需要外部活動的不斷強化，在豐富多樣的活動中不斷滲透，孕育濃厚校風。
（2）制度文化建設
學校制度文化主要指學校組織結(jié)構(gòu)運轉(zhuǎn)的制度支撐及其相應的約束師生行為的準則和規(guī)范。它主要包括學校管理制度、教師教研制度、師生評價制度等。學校制度文化是學校教育教學得以順利展開的重要保障。各學校依據(jù)自身實際，基于不同的出發(fā)點，創(chuàng)造不同的學校制度，形成學校制度文化。
學校制度文化的建設具體包括兩方面：一是學校制度的形成，二是學校制度的執(zhí)行與監(jiān)督。學校制度的形成關(guān)鍵在于對學校辦學理念的解讀，在學校辦學理念的指導下，結(jié)合學校實際情況，集思廣益，建構(gòu)一套適合本校發(fā)展的制度體系。學校制度體系確立以后，要形成較為完備的執(zhí)行監(jiān)督系統(tǒng)，確保制度的落實。如學校形成較為具體、明確的獎懲制度，對于未盡到職責或違反相關(guān)規(guī)定的成員給予嚴肅的處理，并及時公開，以期得到全校師生監(jiān)督。對于表現(xiàn)較好的成員，給予一定的獎勵。除此之外，制度文化的建設是動態(tài)的，隨著不斷地實踐與反饋，隨時完善，確保制度日趨合理與全面化。
（3）物質(zhì)文化建設
作為學校文化中的有形部分，學校物質(zhì)文化是學校文化中看得見、摸得著的實體存在。它主要指學校中的硬件建設，既包括廣義的學校地理位置的選擇、建筑的設計風格及布局，也包括狹義的校園內(nèi)、走廊內(nèi)等各種空間的裝飾與設計。學校物質(zhì)文化本著“以物育人”的理念，潛藏和傳遞著學校的獨有文化與觀念，對師生進行潛移默化的影響，以達成“潤物細無聲”的教育效果。
學校物質(zhì)文化建設要繼承學校歷史文化，同時體現(xiàn)當下的辦學理念，將歷史與現(xiàn)代元素巧妙地融合在一起，形成學校的文化特色。悠久的辦學歷史、古老的教學建筑都是學校文化的傳達與訴說，一方面，通過保護學校古老建筑、進行校史陳列、組織學?；顒印⒊浞滞诰?qū)W校歷史，形成學校豐厚的文化底蘊，增強學生的文化認同感與歸屬感。另一方面，結(jié)合現(xiàn)代學校的辦學理念，從學校細微之處入手，將校園中的一草一木作為傳達教育信息的載體，于無聲處滲透現(xiàn)代辦學理念。通過對校園宣傳欄、走廊以及墻壁進行主題化的設計與裝飾，凸顯理念。
2.微觀下的學校文化建設
微觀下的學校文化建設是指學校具備了宏觀的文化建設，有了文化底色之后，在整體文化的熏陶下，全校成員共同踐行文化理念，形成的具體的學校文化。主要包括管理者文化、教師文化、學生文化等。
（1）管理者文化建O
管理者即在學校承擔著領(lǐng)導責任，履行著計劃決策、組織協(xié)調(diào)和監(jiān)督控制職能的人。學校中的管理者，一般指校長及其帶領(lǐng)下的一部分承擔學校工作的職員。管理者文化即管理者在管理學校中所信奉的價值取向以及表現(xiàn)出來的一貫的行為風格。管理者文化不同，管理階層所體現(xiàn)的管理理念形成一所學校鮮明的管理特色。先進、民主的管理者文化可以彰顯學校的人性關(guān)懷，調(diào)動全員學習的積極性，利于學校的高效運轉(zhuǎn)。
管理者文化建設首先體現(xiàn)在學校管理者角色的轉(zhuǎn)變上。優(yōu)秀的管理者文化需要管理者轉(zhuǎn)換角色，即領(lǐng)導者是與人協(xié)商、合作的人。在進行學校管理規(guī)劃時，領(lǐng)導者應權(quán)衡各方利益，通過商量、談判，換取合作共贏。同時領(lǐng)導者應該學會下放權(quán)力，充分授權(quán)，調(diào)動全校師生建設學校的積極性。
其次體現(xiàn)在學校管理模式的建構(gòu)上。管理者角色定位清晰之后，就要在此基礎(chǔ)上確定學校管理模式。學校管理模式建構(gòu)應在追求效率的同時體現(xiàn)人文關(guān)懷。管理模式建構(gòu)需要管理者帶領(lǐng)全校教師，群策群力，確定符合學校發(fā)展的模式。
（2）教師文化建設
教師文化是教師作為社會定的一個職業(yè)群體所表現(xiàn)出的價值觀念和行為方式。其中，教師的價值取向是教師文化的核心。教師在學校中不僅是傳道授業(yè)解惑者，更是學生的人生導師。教師的人格力量時刻影響和感染著學生。從這個意義上講，教師應該是優(yōu)秀文化的集成者與傳播者，為此，應該加強教師隊伍的文化建設。首先，從廣義上來說，樹立新型的教師文化建設基點。即教師文化應從傳統(tǒng)的控制型走向?qū)υ捫臀幕@是教師文化建設的基點[6]。學校不再是教師發(fā)號施令的場所，而是師生共同學習的樂園，樹立相互尊重、交流的對話文化。其次，從狹義上來說，在教師文化基點的引領(lǐng)下，學校要建設合作型、學習型教師團隊，組建不同學科的教研組、備課組，互相學習切磋，凝聚教師智慧。同時組建教師團隊，團隊成立可以依據(jù)不同的學科或者教師特長自由組建。在團隊成立初期，指導團隊做好發(fā)展規(guī)劃，以民主的形式選出團隊帶頭人、制訂規(guī)程和方案，擬定合作學習計劃與制度，形成團隊共享規(guī)則，在制度化的團隊建設下，開展合作學習活動。
（3）學生文化建設
學生是學校最大的文化主體，學生文化是學校文化的重要組成部分，它是指學生群體具有的價值觀念、行為方式等。由于學校生源較為復雜，學生個體之間受到不同的家庭背景、社會經(jīng)歷等各方面的影響，差異較大，這就使得學生群體文化建設尤為困難。尤其在各種信息資源日益豐富的今天，學生接受到的各種文化沖擊源源不斷，如何引導學生確定正確的文化價值取向，促進學生的健康成長，顯得尤為重要。
一方面，面對學生所接觸到的各種文化，教師應該給予及時的引導，幫助學生篩選出有益于學生發(fā)展的優(yōu)秀文化，引導學生走向正確的道路。另一方面，組織學生參加各種豐富的社團活動。社團活動是傳播優(yōu)秀文化的載體，是學生們喜聞樂見的活動形式。教師要充分發(fā)揮社團活動的教育力量，依據(jù)學生們的興趣愛好，創(chuàng)建豐富多彩的社團活動，引導學生在活動中學會分享、合作，在活動中形成正確的價值觀、良好的生活方式。
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1.平面設計的含義
平面設計是指通過特殊的操作處理已經(jīng)經(jīng)過數(shù)字化的圖像的過程，它是將電腦技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、美術(shù)與藝術(shù)創(chuàng)意結(jié)合的操作技術(shù)，也是溝通傳播、風格化和通過文字和圖像解決問題的藝術(shù)。
2.校園文化的含義
校園文化分為廣義和狹義的兩種概念：廣義的校園文化指的是校園學生生活方式的總和，它是由全體學生、教職員工和校園工作者共同組成的文化主體，在物質(zhì)和精神雙方面表現(xiàn)形式上存在特點鮮明的文化類型；狹義的校園文化主要就是以學生為主，在校園空間內(nèi)，以教書育人為主要方向的文化，有別于社會上其他群體的文化精神和意識。
3.平面設計和校園文化的聯(lián)系
平面設計集結(jié)于多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，它對藝術(shù)和文化的展現(xiàn)是當之無愧的佼佼者，平面設計結(jié)合當代文化的特點與思想，將校園文化與學生學習生活相結(jié)合，在平面設計中看校園文化，在校園文化中看平面設計的藝術(shù)表現(xiàn)形式，平面設計多樣化的表現(xiàn)形式在校園文化建設里無處不在，它滲透在中小學生的學習和生活中，帶給他們潛移默化的影響。
二、平面設計的類型
不同于社會上其他產(chǎn)業(yè)的平面設計方向，在校園文化建設中，平面設計的類型也存在不同的表現(xiàn)形式：
1.校園標識設計
標識設計是傳達校園文化最直白最有效的平面設計方式，一般的標識是通過簡化的圖文相結(jié)合形成的某個具有特殊意義的圖形，這種簡單精致的標識設計比在生活中我們看到的更加能清晰地傳達設計者所要表達的意圖和標識所體現(xiàn)的文化內(nèi)容，校園文化建設中的標識具有代表校園文化的特色：
（1）明確的設計理念，體現(xiàn)校園精神文明的主要方向；
（2）針對中小學生為欣賞主題，設計簡單易懂，不能一味地標新立異，內(nèi)容積極，促進中小學生健康向上成長；
（3）結(jié)合校園環(huán)境，標識導向簡潔明了，與校園整體環(huán)境設計相互輝映。
2.校園公益設計
校園文化建設中公益設計最常見的表現(xiàn)形式就是公益廣告的設計，公益廣告是通過廣告的形式傳達某種公益理念，中小學校園文化建設中的公益廣告主要針對的是中小學生的思想品德培養(yǎng)，它在學生的日常學習和生活中潛移默化，引導學生樹立正確的價值觀，提升學生的自我品德，幫助學生提升自我修養(yǎng)，優(yōu)秀的校園公益廣告具有以下特點：
（1）公益性，顧名思義公益廣告是代表社會公共利益的廣告，校園內(nèi)的公益廣告應該緊扣學生思想品德課的可貴品質(zhì)為主題，尊老愛幼、見義勇為、拾金不昧等精神，給中小學生的品質(zhì)建設起到了模范作用；
（2）啟發(fā)引導性，校園文化建設中的公益廣告就是為了能夠正確引導學生樹立健康的價值觀，在學習生活中，能夠像公益廣告里所倡導的中心思想一樣，努力把中小學生培養(yǎng)成“素質(zhì)高品德優(yōu)”的校園主體；
（3）藝術(shù)性，公益廣告在現(xiàn)代社會已經(jīng)逐漸深入人們的生活，公益廣告的拍攝內(nèi)容也變得多種多樣，作為校園文化中的藝術(shù)表現(xiàn)形式，公益廣告應該采用中小學生感興趣的內(nèi)容作為材料，制作出幽默詼諧，道理淺顯易懂的優(yōu)秀設計，不僅符合校園文化建設的理念，更是對藝術(shù)的創(chuàng)新。
3.校園板報設計
校園板報是我國校園文化歷史發(fā)展中不可缺少的一部分，經(jīng)過了歷史對校園文化的沉淀，它在我國校園文化建設中依然處于尤為重要的地位，在當代校園環(huán)境文化建設中，優(yōu)秀的板報種類繁多，但都具有以下特征：
（1）板報的制作不僅操作簡單，而且是幫助中小學生鍛煉動手能力的好機會，我國校園文化中的板報設計大都是由中小學生自己創(chuàng)造制造而成，比如黑板報，手抄報等等，板報的制作由于其簡單便捷，美觀易控制的特點深受中小學生的喜愛，他們將自己感興趣的元素加入到板報當中，制作成獨一無二的板報，學生很好的融入了校園文化，加深了他們對校園文化的理解，提升了自我素養(yǎng)；
（2）板報可以設計于校園里每一處可以繪畫的地方，在保護公共財物整潔的情況下，板報出現(xiàn)在校園的黑板上，宣傳欄里，食堂宿舍等都是可以放置板報設計的地方，它有著及其強大的普及性，時時刻刻影響著中小學生們的生活和學習。
三、平面設計對校園文化的作用
1.優(yōu)秀中華文化的傳承
平面設計作為文化傳承的載體，在校園文化建設的發(fā)展中，起著重要的推進作用，校園文化建設是對中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，中小學生應該在從小就學習優(yōu)秀的中華文化，了解中華文化需要平面設計與校園文化相互結(jié)合，共同為傳承優(yōu)秀的國家文化做出貢獻。
2.彰顯校園文化的價值
平面設計將校園文化為主要設計理念，以校園教育思想為中心，設計出能夠彰顯校園文化的各種設計，平面設計與校園文化相互交映，突出校園文化建設的精神，不僅是藝術(shù)設計的創(chuàng)新，更是一個時代校園文化的見證。
3.促進學生個性發(fā)展
平面設計結(jié)合當代校園文化，在學生學習和生活中方方面面影響學生樹立正確的價值觀，培養(yǎng)健康的學習習慣，提升學生對藝術(shù)的自我追求，幫助他們形成優(yōu)秀的人格個性，通過校園內(nèi)平面設計的各種形式，潛移默化影響學生塑造優(yōu)秀的人格魅力，促進中小學生的個人全面發(fā)展。
4.培養(yǎng)學生藝術(shù)創(chuàng)造力
關(guān)鍵詞：企業(yè)文化建設
一、企業(yè)文化的概況
企業(yè)文化是當今國內(nèi)外一種先進的管理理論和新的管理觀念，它開創(chuàng)了人類企業(yè)管理的新階段，是以人為本的較高層次的管理。國內(nèi)一些專家認為它是與市場經(jīng)濟接口、相配套的管理模式，是建立現(xiàn)代企業(yè)制度的支撐點，也越來越引起大中型企業(yè)的高度重視
(一)企業(yè)文化的含義
企業(yè)文化指的是企業(yè)所創(chuàng)造的精神財富和寄托于特定物質(zhì)形態(tài)之上的人文成就的有機總和。也就是說，企業(yè)文化的精神財富包括企業(yè)哲學與制度、道德風尚、精神風貌、價值觀、團體意識和科技素養(yǎng)等
等。寄托于物質(zhì)形態(tài)之上的人文成就則包括企業(yè)的人文環(huán)境、文藝、
體育、服飾等等。這一切都是經(jīng)過一定歷史過程的文化積淀，逐步走
向成熟和定型的，是隨著企業(yè)實踐進步而不斷發(fā)展的。
（二）企業(yè)文化的特殊性
建筑企業(yè)文化建設在市場經(jīng)濟大潮中的特殊性表現(xiàn)在三個方
面：
1、建筑企業(yè)是勞動密集性企業(yè)，生產(chǎn)力構(gòu)成中人的因素比例大，勞動者個人的質(zhì)量意識、協(xié)作意識和責任都直接對工程質(zhì)量構(gòu)成影響。大量的隱蔽工程除靠有限的優(yōu)秀工程設計、嚴格的工程質(zhì)量監(jiān)督、檢查把關(guān)外，主要靠員工的負責精神和自覺性，因此企業(yè)文化建設工作的重點應放在職業(yè)道德上。
2、施工現(xiàn)場的高度分散性造成企業(yè)文化建設的離散性。由于農(nóng)民工多、臨時工多、異地施工多、工作強度大，工作條件艱苦，使得建
筑企業(yè)文化建設難度大，需要企業(yè)文化建設工作更靈活、更有聲勢、
更富感染力，要把企業(yè)文化建設工作做到施工現(xiàn)場去。
3、文明施工是建筑企業(yè)文化建設的直接體現(xiàn)。通過文明施工促進和完善企業(yè)整體管理，改善生產(chǎn)環(huán)境和生產(chǎn)秩序，培養(yǎng)企業(yè)尊重科學、遵守紀律、團結(jié)協(xié)作的生產(chǎn)意識，從而促進企業(yè)的精神文明建設。
（三）企業(yè)文化存在的主要問題
隨著我國加入WTO，國有建筑施工老企業(yè)與國外的建筑公司相比，基本上沒有優(yōu)勢。提別是，建筑企業(yè)文化領(lǐng)域里還存在著許多問題，甚至成為企業(yè)進一步發(fā)展的巨大障礙。具體表現(xiàn)在如下幾方面。
1、計劃經(jīng)濟體制形成了一些不適合市場經(jīng)濟體制的不良文化國有建筑企業(yè)經(jīng)歷了幾十年一貫制的計劃經(jīng)濟運營模式，企業(yè)形成了服從命令、遵章守紀等優(yōu)良傳統(tǒng)，但在向市場經(jīng)濟模式轉(zhuǎn)軌時，暴露出了許多不適應形勢發(fā)展的不良企業(yè)文化。如：物力資源作用凸現(xiàn)，人力資源的重要性相對弱化，職工對企業(yè)的依附性強，人性相對壓抑；職工的市場意識、競爭意識淡薄，冒險意識、創(chuàng)新意識不足，安逸感強，惰性足，危機意識弱，存在求穩(wěn)知足，依賴企業(yè)，不思進取的“等、靠、要”思想，對改革帶來的利益格局的調(diào)整產(chǎn)生抵觸情緒……這些又是構(gòu)建新型企業(yè)文化的沉重包袱。
2、企業(yè)文化主體意識淡薄，不重視自身文化的價值
國有建筑企業(yè)的企業(yè)文化帶有濃厚的倫理化色彩，忠誠、勤勞節(jié)儉、團結(jié)、禮貌、遵紀、守信等倫理道德在國企的企業(yè)道德中占主體
地位。企業(yè)的經(jīng)營者往往重視企業(yè)的“道德形象”，而不大注意企業(yè)的經(jīng)濟效益；更重視職工對道德完善的追求，而不大重視職工對物質(zhì)利益的追求，在強調(diào)“集體營譽感”的同時，忽視了職工實現(xiàn)自我價值的需要。這就造成經(jīng)營者一只眼睛盯著市場，一只眼睛不得不盯著上級臉色的經(jīng)營管理局面。在這種背景下，造成了經(jīng)營者行為的短期化，缺乏創(chuàng)新意識，開拓性、創(chuàng)造性差。
3、企業(yè)文化建設淺層化，不重視實施企業(yè)文化戰(zhàn)略
由于體制、機制和認識觀念等方面的原因，國有建筑企業(yè)在企業(yè)
文化建設方面普遍存簡單化的傾向，把精神文明建設等視同企業(yè)文
化深層整體內(nèi)涵，有的將思想政治工作代替企業(yè)文化，還有的將企業(yè)
文化體育娛樂活動簡單視為企業(yè)文化活動。企業(yè)使命、企業(yè)經(jīng)營目標、企業(yè)價值觀、企業(yè)精神等企業(yè)理念不明確，殊不知企業(yè)文化是一個戰(zhàn)略系統(tǒng)，不是支離零散的組合體。
二、企業(yè)文化管理的作用
企業(yè)要實行有效的管理，提高經(jīng)濟效益和社會效益關(guān)鍵在于它的內(nèi)聚力、向心力和持久力，而企業(yè)文化對此正有著不容忽視的重要影響，具體說來，企業(yè)文化在企業(yè)管理中的作用主要有：
（一）具有實現(xiàn)企業(yè)振興的激勵作用
優(yōu)秀的企業(yè)文化，一方面使員工增強對本單位的巨大凝聚力，生激發(fā)員工積極性的作用；另一方面，它能使員工通過工作成就、領(lǐng)導信任、同事尊重、個人素質(zhì)提高等途徑，達到自身最高層次的需求滿足，激勵員工為實現(xiàn)共同目標進行不懈的努力,使員工產(chǎn)生對企業(yè)目標和價值觀的認同。
（二）具有發(fā)揮企業(yè)靈魂的導向作用
優(yōu)秀的企業(yè)文化的形成，使企業(yè)具有一種“文化定勢”，能把員工
的努力方向引導到企業(yè)所確定的目標上來，是企業(yè)生存發(fā)展的基礎(chǔ)和動力。企業(yè)文化建設越強有力，越能促使工把實現(xiàn)企業(yè)的目標變?yōu)樽杂X的行為，從而促進企業(yè)朝著選定的目標發(fā)展壯大。
（三）具有行為規(guī)范內(nèi)在的約束作用
優(yōu)秀的企業(yè)文化作為一種無形的、非強制性的約束力量，它能夠
彌補規(guī)章制度的不足。這種軟約束即內(nèi)在約束就是員工在認同企業(yè)價值理念的前提下內(nèi)在約束自己的行為，是一種自我約束。有了這種
內(nèi)在的自我約束，才有利于排除企業(yè)制度管理上的潛在障礙。
（四）具有團隊精神建設的凝聚作用
優(yōu)秀的文化，能使廣大員工產(chǎn)生對企業(yè)目標、準則、觀念的認同
和作為企業(yè)員工的使命感。就會潛移默化的認同和接受企業(yè)的共同理想和價值觀念，從而把自己融合到集體之中，使企業(yè)所有成員同心協(xié)力，同舟共濟。在這種文化氛圍的作用下，員工從對本職工作的使命感，又激發(fā)出對本職工作的自豪感，以及對價值的認同和人的主體性的尊重，使企業(yè)成為全體職工利益感情的統(tǒng)一體，自然產(chǎn)生對企業(yè)的歸屬感。員工中“認同感”、“使命感”、“自豪感”和“歸屬感”的樹立，潛意識地產(chǎn)生對企業(yè)的向心力，這種巨大的心理力量，就不斷產(chǎn)生著把每個職工凝聚在本企業(yè)集體之中的整體效應。
（五）具有企業(yè)形象美化的輻射作用
企業(yè)文化要通過塑造企業(yè)產(chǎn)品形象、員工形象、企業(yè)家形象、企
業(yè)環(huán)境形象來確立自己的美好形象，進而在社會上產(chǎn)生一種輻射作用；形成一種形象感染力，擴大企業(yè)的知名度，提高企業(yè)的美譽度。改變營銷策略、更新人員配置。因此，企業(yè)建設企業(yè)文化，是為了進一步變革和理清思路，從而推動企業(yè)的全面發(fā)展。
三、文化構(gòu)建的途徑
每個企業(yè)素質(zhì)不同，條件不同、環(huán)境不同，企業(yè)文化構(gòu)建的方式
也不同。建筑企業(yè)文化建設應從以下幾個方面入手：
（一）打造品牌文化，樹立企業(yè)形象，發(fā)揮導向功能
我們在塑造建筑施工企業(yè)形象時，必須要根據(jù)建筑施工企業(yè)特點和實際，有針對性地塑造建筑施工的企業(yè)形象，從而構(gòu)建施工企業(yè)的企業(yè)文化，提高企業(yè)競爭力。
1、建筑產(chǎn)品的質(zhì)量是塑造建筑施工企業(yè)良好形象的基礎(chǔ)
公眾和社會對企業(yè)的認識應該說首先從產(chǎn)品開始，產(chǎn)品質(zhì)量的好壞直接影響到企業(yè)的聲譽和企業(yè)的形象，質(zhì)量好的產(chǎn)品既可以取信于民，而公眾獲得質(zhì)優(yōu)價廉的產(chǎn)品必然產(chǎn)生滿足感，這種滿足感自然使他們將產(chǎn)品與企業(yè)聯(lián)系起來。建筑產(chǎn)品尤其如此，甚至超出了僅使公眾滿足的意義，它可以成為一個城市，一個國家的象征。
2、文明工地活動是塑造建筑施工企業(yè)良好形象的最佳形式
文明施工是國有建筑企業(yè)文化建設的直接體現(xiàn)。通過文明施工促進和完善企業(yè)整體管理，改善生活條件生產(chǎn)環(huán)境和生產(chǎn)秩序，培養(yǎng)企業(yè)尊重科學、遵守紀律、團結(jié)協(xié)作的大生產(chǎn)意識，從而促進企業(yè)的精神文明建設。以文明施工為重點，大力推進企業(yè)文明建設和企業(yè)形
象建設。企業(yè)的文明形象是企業(yè)文化和精神面貌的展示，更是企業(yè)的
一筆無形財富。大力開展文明創(chuàng)建活動，不僅是企業(yè)形象的需要，更
是市場競爭的需要。
（二）健全服務體系，擴大社會美譽，發(fā)揮輻射功能
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，建筑領(lǐng)域的競爭越來越激烈，在這種情況下，服務競爭的重要性就凸現(xiàn)出來。建筑施工企業(yè)的優(yōu)質(zhì)服務一方面為用戶樹立誠實、信用，為用戶著想的形象，為以后承接工程項目打
下基礎(chǔ)；另一方面能樹立企業(yè)在社會上的形象。因為用戶滿意的結(jié)果
也是建筑施工企業(yè)對社會負責的表現(xiàn)，必然導致社會公眾對該企業(yè)
的認可，從而樹立該企業(yè)在社會的形象，因此，建筑施工企業(yè)要盡可
能地為用戶提供優(yōu)質(zhì)服務，做到無可挑剔，讓用戶感到滿意，只有這
樣，建筑施工企業(yè)良好形象的塑造才能得到可靠的保證。
（三）推動創(chuàng)新進步，提升競爭實力，發(fā)揮振興功能
隨著知識經(jīng)濟的興起，以科技為先導在建筑施工中推廣應用新技術(shù)、新工藝、新材料、新設備，將成為企業(yè)追求的經(jīng)濟增長方式。因此，建筑企業(yè)要注意跟蹤科技成果動態(tài)，把適用的科技成果及時轉(zhuǎn)化為企業(yè)現(xiàn)實的生產(chǎn)力，提高建筑產(chǎn)品的科技含量，進而提高企業(yè)的競爭力綜上所述，今天的經(jīng)營理念，決定了今后的經(jīng)營業(yè)績。21 世紀的管理是文化的管理，隨著知識經(jīng)濟時代的到來，建筑企業(yè)只有重視企業(yè)文化的建設，用新的思維方式研究企業(yè)未來的發(fā)展，創(chuàng)造富有個性的企業(yè)文化和企業(yè)形象戰(zhàn)略，才能在競爭中圖生存、謀發(fā)展，才能創(chuàng)造出更輝煌的業(yè)績。
參考文獻：
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關(guān)鍵詞：核心競爭力；企業(yè)文化；建筑企業(yè)；文化建設與創(chuàng)新
我國加入WTO為國內(nèi)建筑企業(yè)真正走向國際建筑市場打開了通道，但同時也面臨著更加嚴峻的挑戰(zhàn)。與發(fā)達國家相比，我國建筑企業(yè)存在著效率與效益低下，技術(shù)落后，經(jīng)營單一，企業(yè)隸屬關(guān)系上條塊分割、政企不分，企業(yè)市場定位不明確等問題。建筑企業(yè)要想在國際建筑市場站穩(wěn)腳跟，開拓國際工程承包市場，當務之急就是提升建筑企業(yè)的核心競爭力。國內(nèi)建筑企業(yè)與國外一些先進企業(yè)的差距不僅表現(xiàn)在裝備、技術(shù)、產(chǎn)品等“硬件”上，更多的表現(xiàn)在企業(yè)的經(jīng)營理念、發(fā)展方向、員工的價值觀念等“軟件”方面，也就是企業(yè)文化的差距。因此構(gòu)建良好的建筑企業(yè)文化，充分發(fā)揮這只“看不見的手”的優(yōu)勢，增強企業(yè)的凝聚力，是培育和提升建筑企業(yè)核心競爭力的基礎(chǔ)途徑。
一、 提升核心競爭力的著力點
核心競爭力是一種制度化的相互依存、相互聯(lián)系的知識體系，是企業(yè)獲取戰(zhàn)略性資源的能力以及運用一般資源與戰(zhàn)略性資源向顧客提供比競爭對手更具價值的產(chǎn)品和服務的能力的組合。企業(yè)的核心競爭力并非是某種單項資源，而是建立在企業(yè)核心資源基礎(chǔ)之上，具有創(chuàng)新特征的企業(yè)人才、技術(shù)、品牌、管理、文化等綜合優(yōu)勢在市場上的反映。
就建筑企業(yè)而言，核心競爭力是指以比較快的速度、比較低的成本、比較高的質(zhì)量、與業(yè)主比較和諧的關(guān)系向業(yè)主提供優(yōu)于競爭對手的建筑產(chǎn)品，并能夠獲得比較大的利潤。那些能為建筑企業(yè)帶來優(yōu)勢競爭力的先進施工技術(shù)、無形資產(chǎn)（如企業(yè)精神、品牌效應等）、管理組織能力、人力資源、營銷能力等都是企業(yè)核心競爭力的組成。
核心競爭力的內(nèi)涵可以分為四個層面：第一層面為基礎(chǔ)層，包括企業(yè)家的戰(zhàn)略思維和企業(yè)文化，其主要作用是為企業(yè)核心競爭力的形成提供深厚基礎(chǔ)；第二層面為目標層，包括企業(yè)的戰(zhàn)略制定和適應市場變化的戰(zhàn)略調(diào)整和轉(zhuǎn)移過程，其主要作用是為企業(yè)成長提供導向；第三層面為載體層，包括企業(yè)技術(shù)引進與再創(chuàng)新、管理組織結(jié)構(gòu)創(chuàng)新以及制度創(chuàng)新，其主要作用是為企業(yè)核心競爭力的形成發(fā)揮“平臺效應”和起到“支撐”作用；第四層面為保障層，包括風險防范機制，其主要作用是保證企業(yè)核心競爭力的順利形成和持續(xù)發(fā)展。核心競爭力是企業(yè)在長期的生產(chǎn)技術(shù)實踐中以特定方式、沿特定的軌道逐步積累起來的，深深地印上了企業(yè)特殊組成、特殊經(jīng)歷的烙印。因此具有很強的獨特性，不容易被潛在的競爭對手模仿、轉(zhuǎn)移和占有。
企業(yè)的核心競爭力是其文化力的重要表現(xiàn)，蘊藏于企業(yè)文化、融合于企業(yè)內(nèi)質(zhì)之中。因此，企業(yè)文化是打造核心競爭能力不可缺少的基本手段，需要加強企業(yè)文化建設來對其進行持續(xù)不斷的創(chuàng)新、發(fā)展和培育，才能維持或提升核心競爭力與競爭對手之間的領(lǐng)先距離。一個企業(yè)旺盛生命力的最深厚的根源在于企業(yè)文化底蘊，是企業(yè)長期優(yōu)勝的關(guān)鍵和保障。
二、 企業(yè)文化的內(nèi)涵
1． 企業(yè)文化的一般共性。企業(yè)文化是一個企業(yè)或一個組織在自身發(fā)展過程中形成的以價值為核心的獨特的文化管理模式，是一種凝聚人心以實現(xiàn)自我價值、提升企業(yè)競爭力的無形力量和資本。企業(yè)文化滲透在企業(yè)的一切活動之中，是企業(yè)的靈魂所在。企業(yè)文化最初是一個理念，然后通過一定機制，正式變?yōu)閱T工的自覺行為。因此，企業(yè)文化是社會文化與組織管理實踐相融合的產(chǎn)物。
企業(yè)文化具備以下特點：簡明易懂、以理服人，令人心悅誠服；得到廣泛認同的價值觀；有價值觀指導下成功的實踐與驗證；使企業(yè)重要成員產(chǎn)生使命感；使員工對企業(yè)、企業(yè)代表人物、企業(yè)象征標志產(chǎn)生感情。企業(yè)文化的核心是企業(yè)成員的思想觀念，它決定著企業(yè)成員的思維方式和行為方式。企業(yè)文化對于一個企業(yè)的成長來說，不是最直接的，但卻是最持久、最深刻的決定因素。
企業(yè)文化是企業(yè)核心競爭力的一部分。國際市場上的競爭已不再是單純產(chǎn)品的競爭而轉(zhuǎn)為理念與文化的競爭。消費者購買的已不僅僅是產(chǎn)品本身，還包括產(chǎn)品所代表的全部。而企業(yè)文化的根本在于企業(yè)與員工共同的愿景目標以及對企業(yè)文化的忠實信仰。管理者必須將其組織統(tǒng)一在一個堅定的意念和共同的愿景下，并在此基礎(chǔ)上推行相應的管理。企業(yè)文化還具有極強的感染力和影響力，社會大眾和客戶在接受企業(yè)服務的過程中，都會感受到企業(yè)文化的震撼力。
2．建筑企業(yè)文化的個性。建筑企業(yè)是勞動密集型企業(yè)，人的因素在生產(chǎn)力構(gòu)成中的比例較大，勞動者個人的質(zhì)量意識、協(xié)作意識和責任意識都直接對產(chǎn)品的質(zhì)量構(gòu)成影響。同時建筑業(yè)又是一個資金投入量較大，風險也較高的行業(yè)。因此，建筑企業(yè)文化作為企業(yè)文化的一種，既有企業(yè)文化的共同特征，又具有自身行業(yè)的特殊內(nèi)涵和規(guī)定性。建筑企業(yè)的施工現(xiàn)場分散、勞動強度高、工作環(huán)境艱苦、異地施工較多，從而造成建筑企業(yè)文化建設的離散性。而建筑企業(yè)職工大部分文化水平較低，素質(zhì)不高，企業(yè)的臨時用工較多，隊伍流動性大，從而加大建筑企業(yè)文化建設的復雜程度。
建筑企業(yè)文化是維系建筑企業(yè)員工的凝聚力和向心力，包括思維模式和行為規(guī)范。外在層次為物質(zhì)文化，如建筑產(chǎn)品和建筑工具；中間層次為制度文化，內(nèi)在的核心層次為價值觀；外在層次為硬件，中間和內(nèi)在層次為軟件，硬件是軟件發(fā)揮作用的結(jié)果和表現(xiàn)形式。工程項目是建筑企業(yè)的利潤源泉，擁有眾多的優(yōu)秀項目必然顯示出企業(yè)的雄厚實力和競爭優(yōu)勢，同時企業(yè)文化在每個具體的工程項目上都會發(fā)揮作用和得到體現(xiàn)。因此，項目文化作為建筑企業(yè)文化不可缺少的一部分，占據(jù)著重要地位。
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三、 建筑企業(yè)文化的建設
1． 基本思路。建筑企業(yè)文化的構(gòu)建應從我國建筑企業(yè)的實際出發(fā)，同時借鑒國際先進的管理理念。首先需要了解企業(yè)的內(nèi)外環(huán)境，把握企業(yè)文化建設主體的基本情況；再分析建筑行業(yè)的劣勢，如市場行為不規(guī)范，存在嚴重的混亂狀況等阻礙企業(yè)文化建設健康發(fā)展的現(xiàn)實問題；然后研究建筑行業(yè)的優(yōu)勢，如我國對外承包市場的擴大，關(guān)稅壁壘的降低將使得對外承包工程成本降低，國外先進的技術(shù)、管理和施工模式的引進帶來的發(fā)展機遇；最后開展實證分析，如傳統(tǒng)觀念、心理、行為方式、習俗與現(xiàn)代化進程的關(guān)系，研究和設計突出個性和特色的建筑企業(yè)文化。
2． 具體措施及創(chuàng)新思路。在與具體業(yè)務行為相關(guān)的操作層面上的建筑企業(yè)文化建設，應著力于培育技術(shù)文化、質(zhì)量文化、信用文化。
技術(shù)文化是思想、意識和價值觀念等在技術(shù)進步活動中集中統(tǒng)一的體現(xiàn)，決定企業(yè)技術(shù)進步機制，并使其有效運行。不同技術(shù)和產(chǎn)品之間的競爭不僅是工程成本等經(jīng)濟因素的競爭，而且是科技含量的競爭，只有采用新技術(shù)、新材料、新工藝降低成本，提高質(zhì)量，才能在市場上具有競爭力。注重提高員工的科技意識和科學文化素質(zhì)，營造有利于發(fā)揮員工積極性的技術(shù)氛圍，形成技術(shù)創(chuàng)新的全員意識；質(zhì)量文化是滲透在質(zhì)量管理活動中的管理思想和精神理念，包含施工過程中對建筑產(chǎn)品的質(zhì)量追求和企業(yè)質(zhì)量教育培訓。質(zhì)量是企業(yè)的生命，突出質(zhì)量意識就是突出企業(yè)文化的競爭力功能；信用文化是指關(guān)于信用的意識、理念、評價、體系、規(guī)則和機制等方面的文化積累。市場經(jīng)濟既是法制經(jīng)濟，又是信用經(jīng)濟。建立信用管理機制，形成全員的誠信度，以良好的信用獲取市場的通行證。
企業(yè)文化本身就是一種不斷創(chuàng)新的文化，與時俱進，適時創(chuàng)新，才能保持長久的生機和活力。項目文化是建筑企業(yè)文化的重點與特色，應結(jié)合起來建設，將新的經(jīng)營理念與項目管理緊密結(jié)合，創(chuàng)建創(chuàng)新的項目文化，確保項目施工過程的全方位控制進而實現(xiàn)管理升級，樹立了良好的項目形象才能樹立良好的企業(yè)形象，從而實現(xiàn)企業(yè)文化建設的目標，并且贏得業(yè)主、占領(lǐng)市場。創(chuàng)新項目文化可以從以下幾方面著手：
（1）項目管理文化創(chuàng)新，夯實管理基礎(chǔ)。引入計算機多媒體技術(shù)和建筑工程微機管理系統(tǒng)作為項目信息管理的有效工具，實現(xiàn)現(xiàn)場辦公的“數(shù)字化”、“集成化”、和“無紙化”的項目管理，使施工的整個過程具有可追溯性。
（2）項目制度文化創(chuàng)新，抓住關(guān)鍵問題。專門給項目經(jīng)理建立一套既能保證項目管理順利進行又能反映、維系和弘揚項目文化的規(guī)章制度，強化他們創(chuàng)建項目文化的責任心和使命感。
（3）項目精神文化創(chuàng)新，實現(xiàn)人心凝聚。以人為本，尊重、理解項目人，充分調(diào)動項目人的積極性，盡可能最大利用他們的創(chuàng)造性使之為項目盡職盡責；適時加強崗位培訓和文化教育，提高項目人的綜合素質(zhì)。
（4）項目業(yè)主文化創(chuàng)新，產(chǎn)生品牌效應。將項目文化積極向業(yè)主延伸，工程竣工后主動配合業(yè)主的善后工作，有效宣傳自己的優(yōu)勢，樹立企業(yè)的良好形象；全面實施無投訴回訪制度，建立與業(yè)主之間的密切聯(lián)系。
四、 結(jié)束語
企業(yè)文化是一個企業(yè)精神的集中體現(xiàn)，是企業(yè)不斷開拓創(chuàng)新的根基，更是企業(yè)進步發(fā)展的靈魂。企業(yè)有了文化的魅力，才會有經(jīng)濟的活力。企業(yè)的競爭歸根到底是人才的競爭。企業(yè)文化通過突出以人為本的價值觀，注重企業(yè)群體理想培育，珍惜和培養(yǎng)人的感情，激發(fā)人的潛能，使企業(yè)員工逐步形成一致的價值觀念和共同的思維方式，從而促進企業(yè)的團結(jié)，關(guān)注全方位效益的提高，構(gòu)筑雙贏品牌效應，增強企業(yè)的凝聚力。
建筑企業(yè)文化建設需要立足企業(yè)自身的實際，準確把握企業(yè)目前的狀況和今后的發(fā)展目標，明確企業(yè)的文化類型，確定具有鮮明個性的企業(yè)理念，以培育企業(yè)精神、增強企業(yè)凝聚力為核心，以面向市場、優(yōu)化經(jīng)營理念和員工思想行為為著力點，塑造員工和企業(yè)的良好形象，將文化力轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟力，形成合力，提升建筑企業(yè)的核心競爭力。
參考文獻
1．萬守杰，胡韞頻，饒欣．建筑企業(yè)的企業(yè)文化建設．山西建筑，2004，（15）：113-114．
