發(fā)布時(shí)間：2023-10-16 10:41:15
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的缺乏法律意識(shí)樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
誠(chéng)實(shí)信用作為中華民族的一項(xiàng)傳統(tǒng)美德，在商業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)出現(xiàn)以前就已經(jīng)存在。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，誠(chéng)實(shí)信用作為一項(xiàng)道德準(zhǔn)則更是得到全人類的推崇和認(rèn)可。誠(chéng)信除了具有這種道德上的價(jià)值引導(dǎo)功能以外，在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，已經(jīng)成為維持社會(huì)公序良俗、公平交易的價(jià)值規(guī)范。社會(huì)對(duì)誠(chéng)信的道德要求，從形而上的道德范疇發(fā)展為直接作用于現(xiàn)實(shí)生活的客觀需要。誠(chéng)信，從其最淺顯的含義上來(lái)講，它應(yīng)該指的是人與人之間在交往過(guò)程中應(yīng)該遵循的一種良知，這種良知直接與欺詐、欺騙相對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)出對(duì)真實(shí)、公正的追求。在我們將誠(chéng)信的含義納入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展范疇時(shí)，誠(chéng)信在保持其基本價(jià)值含義的基礎(chǔ)上就有了新的，更加具體的內(nèi)容。對(duì)于參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不同主體來(lái)說(shuō)，不同的角色定位意味著他們所處的角度對(duì)于誠(chéng)信的要求也是不同的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，誠(chéng)信的價(jià)值被人們重新鶯視，這種重視的原因在于在物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展中，道德缺失已經(jīng)成為每個(gè)民族都曾經(jīng)或者現(xiàn)在正在面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)下，迫于生產(chǎn)，對(duì)利益的追求甚于之前任何一個(gè)時(shí)期，在這種環(huán)境下，多種手段對(duì)利益的獲取成為企業(yè)的常規(guī)選擇，也就是在這一過(guò)度追求利潤(rùn)的過(guò)程中，誠(chéng)信的基本原則常常被企業(yè)所忽視。企業(yè)這種誠(chéng)信原則的弱化，必然導(dǎo)致整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系中另一部分群體的利益受到損害，在這種雙方和利益出現(xiàn)沖突的情形下，誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范就必定會(huì)上升到法律的高度。通過(guò)法律的肢解，將誠(chéng)實(shí)信用原則通過(guò)不同的具體權(quán)利義務(wù)細(xì)分開來(lái)，以法律的形式將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中誠(chéng)信原則確立下來(lái)。這是當(dāng)前我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)于誠(chéng)信問(wèn)題拘于現(xiàn)實(shí)抉擇。
2誠(chéng)信問(wèn)題在企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷中的具體表現(xiàn)
誠(chéng)信問(wèn)題貫穿于企業(yè)營(yíng)銷活動(dòng)的始終。在營(yíng)銷活動(dòng)的每個(gè)環(huán)節(jié)都存在營(yíng)銷的誠(chéng)信問(wèn)題。這些誠(chéng)信問(wèn)題，無(wú)論對(duì)消費(fèi)者的利益，企業(yè)自身的利益還是對(duì)社會(huì)整體利益均造成損害，我們必須予以重視。
2．1產(chǎn)品策略中的誠(chéng)信問(wèn)題
具體表現(xiàn)為：(1)是假冒偽劣商品充當(dāng)優(yōu)質(zhì)商品出售給消費(fèi)者，存心欺騙消費(fèi)者。(2)是操縱消費(fèi)者的需求，過(guò)分刺激消費(fèi)者的購(gòu)買欲望，造成社會(huì)成本的增加。(3)是產(chǎn)品的包裝及標(biāo)簽不能提供完整真實(shí)的商品信息。企業(yè)有時(shí)出于自身利益的考慮，不愿披露與產(chǎn)品操作、使用有關(guān)的危險(xiǎn)。(4)是產(chǎn)品在生產(chǎn)過(guò)程中給員工帶來(lái)身心的傷害，給社會(huì)造成環(huán)境污染和危及居民的正常生活。(5)是產(chǎn)品在使用過(guò)程中給消費(fèi)者帶來(lái)人身和財(cái)產(chǎn)安全方面危害以及產(chǎn)品廢棄物對(duì)環(huán)境造成污染。
2．2價(jià)格策略中的誠(chéng)信問(wèn)題
具體表現(xiàn)為：(1)是存在欺詐性定價(jià)。如利用消費(fèi)者對(duì)價(jià)格的無(wú)知，故意抬高標(biāo)價(jià)，獲得高額利潤(rùn)，以不實(shí)的“出廠價(jià)～批發(fā)價(jià)”和“成本價(jià)”大做廣告。然后聲稱酬賓大減價(jià)或給無(wú)貨的商品故意定低價(jià)，以造成廉價(jià)的錯(cuò)覺(jué)行高價(jià)之實(shí)。(2)是制定掠奪性價(jià)格。即把產(chǎn)品的銷售價(jià)格定的遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生產(chǎn)成本。(3)是實(shí)行壟斷價(jià)格。有些共同產(chǎn)品的生產(chǎn)商或銷售商為了阻止產(chǎn)品價(jià)格的下降而結(jié)成價(jià)格同盟要求此類產(chǎn)品必須按協(xié)議價(jià)格銷售。2．3促銷策略中的誠(chéng)信問(wèn)題促銷使企業(yè)從營(yíng)銷手段的多樣性獲益匪淺，但是也使部分企業(yè)得以瞞天過(guò)海，移花接木，造成許多嚴(yán)重的營(yíng)銷誠(chéng)信問(wèn)題。(1)是消費(fèi)者知情權(quán)不能履行，售后服務(wù)承諾不兌現(xiàn)，搭配銷售，強(qiáng)制交易。(2)是促銷期間制訂不公正的免責(zé)條款，消費(fèi)者即使知道消費(fèi)者權(quán)益受損也不可能利用法律來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益。(3)是在欺騙性廣告掩護(hù)下?lián)p害消費(fèi)著利益，欺騙顧客。如以次充好，短斤缺兩，以假亂真等。(4)是促銷其間刻意破壞市場(chǎng)價(jià)格秩序，惡意破壞競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的產(chǎn)品形象和企業(yè)形象。(5)是在人員促銷中誘惑消費(fèi)者購(gòu)買不需要的產(chǎn)品或不想買的產(chǎn)品，或推銷偽劣產(chǎn)品和滯銷產(chǎn)品或在交易中賄賂送禮。
2．4市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的誠(chéng)信問(wèn)題
企業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷，除了產(chǎn)品、價(jià)格、促銷活動(dòng)這些內(nèi)部環(huán)節(jié)以外，還必須參與開放性的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)，也就是外部市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)于企業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷工作而言，同行同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)成為他們面臨的最主要的壓力，在同行競(jìng)爭(zhēng)中，越來(lái)越多的誠(chéng)信問(wèn)題不斷暴露。(1)商業(yè)秘密侵權(quán)。對(duì)于企業(yè)而言，商業(yè)秘密往往意味著一個(gè)企業(yè)發(fā)展最核心、最優(yōu)價(jià)值的部分，商業(yè)秘密侵權(quán)已經(jīng)成為當(dāng)前行業(yè)內(nèi)部侵權(quán)的鶯要現(xiàn)象，商業(yè)間諜已經(jīng)成為當(dāng)前企業(yè)在內(nèi)部員工建設(shè)中的重要內(nèi)容。(2)知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)。我國(guó)在加AWTO以后，企業(yè)的產(chǎn)權(quán)意識(shí)逐漸加強(qiáng)．企業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，包括多方面的內(nèi)容，可以是企業(yè)的注冊(cè)商標(biāo)、企業(yè)的專利，外觀設(shè)計(jì)等相關(guān)內(nèi)容。當(dāng)前知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)的案件在我國(guó)并不在少數(shù)，利用他人已經(jīng)較為成功的商業(yè)品牌進(jìn)行自我推銷成為知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵害的常規(guī)手法。
3加強(qiáng)企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷誠(chéng)信問(wèn)題建設(shè)
我們?cè)谶^(guò)多重視和追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的過(guò)程中，對(duì)于誠(chéng)信的忽視導(dǎo)致了當(dāng)前社會(huì)中出現(xiàn)的各種負(fù)面效應(yīng)。加強(qiáng)企業(yè)的誠(chéng)信建設(shè)已經(jīng)成為—種現(xiàn)實(shí)需要，對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信建設(shè)應(yīng)該貫穿于企業(yè)發(fā)展與運(yùn)作的每一個(gè)方面．在這不同的環(huán)節(jié)中誠(chéng)信建設(shè)的對(duì)策也是不同的。對(duì)于企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷工作的誠(chéng)信建設(shè)，我們主要從以下幾個(gè)方面來(lái)展開：第一，加強(qiáng)企業(yè)誠(chéng)信文化建設(shè)。企業(yè)文化是指導(dǎo)企業(yè)各項(xiàng)工作開展的重要前提，建立誠(chéng)實(shí)信用的企業(yè)文化，能夠使企業(yè)的各項(xiàng)工作都在這一理念的指引下進(jìn)行。誠(chéng)信，既是一個(gè)個(gè)體在社會(huì)中生存發(fā)展的根本，對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，同樣是其發(fā)展、壯大的根本。只有誠(chéng)信的企業(yè)文化，才能幫助企業(yè)打造高素質(zhì)的具有誠(chéng)信品質(zhì)的員工，才能在對(duì)外合作中贏得良好的口碑，有更多的優(yōu)秀的合作伙伴，這是企業(yè)發(fā)展壯大必須具備的外部條件。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征雖然體現(xiàn)為激烈的競(jìng)爭(zhēng)，但是在競(jìng)爭(zhēng)中合作是企業(yè)不斷發(fā)展壯大的重要途徑。企業(yè)誠(chéng)信文化的建設(shè)，能夠在對(duì)外交流合作中塑造良好的企業(yè)形象，吸引更多的合作者．為企業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷工作創(chuàng)造更加寬松的外部條件。第二，加強(qiáng)企業(yè)營(yíng)銷過(guò)程的誠(chéng)信管理。企業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷工作，是一個(gè)系統(tǒng)流程的簡(jiǎn)稱。要在企業(yè)的營(yíng)銷工作中做好誠(chéng)信建設(shè)，就必須在這一流程的每一個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行誠(chéng)信工作的控制管理。強(qiáng)化企業(yè)在營(yíng)銷過(guò)程中的誠(chéng)信管理，我們需要從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行實(shí)施。首先，將誠(chéng)信標(biāo)準(zhǔn)分布到不同的工作環(huán)節(jié)，工作內(nèi)容的不同決定了誠(chéng)信的標(biāo)準(zhǔn)也是不同的，將市場(chǎng)營(yíng)銷工作細(xì)分成不同的環(huán)節(jié)，在每一個(gè)環(huán)節(jié)內(nèi)部確立明確的誠(chéng)信標(biāo)準(zhǔn)，制定嚴(yán)格的規(guī)章準(zhǔn)則，從細(xì)節(jié)出發(fā)，才能保證整體工作的誠(chéng)信有效。其次，加強(qiáng)誠(chéng)信激勵(lì)機(jī)制建設(shè)。激勵(lì)機(jī)制是當(dāng)前企業(yè)對(duì)員工，特別是銷售型員工普遍采取的激勵(lì)措施，對(duì)于營(yíng)銷人員而言，將誠(chéng)信建設(shè)與員工激勵(lì)結(jié)合起來(lái)，能夠讓他們快速有效的接受這—標(biāo)準(zhǔn)，并且能夠更好的實(shí)施。鼓勵(lì)員工的誠(chéng)信服務(wù)，對(duì)于誠(chéng)信工作突出的員工予以獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)于損害企業(yè)誠(chéng)信形象的員工予以嚴(yán)厲的懲罰，這樣才能在企業(yè)內(nèi)部將誠(chéng)信的重要性體現(xiàn)出來(lái)。第三，加強(qiáng)客戶投訴服務(wù)機(jī)制構(gòu)建。誠(chéng)信不是一種單方面素質(zhì)的需求，對(duì)于企業(yè)的誠(chéng)信建設(shè)，除了需要企業(yè)內(nèi)部的各種投入和努力以外，還必須得到企業(yè)營(yíng)銷活動(dòng)的對(duì)象，也就是客戶的認(rèn)可和支持。企業(yè)誠(chéng)信機(jī)制的建設(shè)，需要客戶力量的參與。這種參與從形式上來(lái)看是加重企業(yè)的職責(zé)，鼓勵(lì)客戶提出自己的意見。但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這是有利于企業(yè)的發(fā)展的。特別是在客戶投訴、提出fbJ題以后，企業(yè)處理問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力會(huì)讓客戶對(duì)企業(yè)的產(chǎn)品有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。這種通過(guò)矛盾的出現(xiàn)在彼此雙方之間建立的溝通關(guān)系能夠?yàn)槠髽I(yè)獲取更多的客戶消費(fèi)信心，幫助企業(yè)維護(hù)一批具有忠誠(chéng)度的消費(fèi)者。加強(qiáng)客戶投訴服務(wù)機(jī)制的建設(shè)，既是體現(xiàn)企業(yè)的誠(chéng)信態(tài)度，又能夠通過(guò)努力將這些意見客戶，問(wèn)題客戶轉(zhuǎn)化為企業(yè)的忠實(shí)客戶。
【關(guān)鍵詞】婚姻法 夫妻關(guān)系 財(cái)產(chǎn)關(guān)系
傳統(tǒng)文化對(duì)男女兩性在角色分工和角色期待方面形成的不同觀念，決定了女性的法律地位與社會(huì)地位的差異，盡管現(xiàn)行婚姻法從不同的視角對(duì)女性在婚姻家庭中的地位和權(quán)利作了相應(yīng)的規(guī)定，但由于法律內(nèi)容的缺位，女性在婚姻家庭中的法律地位和享有權(quán)益的法律規(guī)定需要進(jìn)一步規(guī)范和完善。
現(xiàn)行婚姻法律框架下女性權(quán)益法律保護(hù)措施的缺位
現(xiàn)行《婚姻法》在原則性的規(guī)定、結(jié)婚、家庭關(guān)系等章節(jié)中，都貫穿著特殊地保護(hù)婦女合法權(quán)益的精神。但從總的立法舉措看，女性權(quán)益尚不能得到充分而有效的法律保障。
第一，《婚姻法》原則性的規(guī)定上對(duì)女性權(quán)益法律保護(hù)措施的缺位：
對(duì)家庭暴力的內(nèi)涵界定狹窄，缺乏專門的反家庭暴力法。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在全國(guó)2.7億個(gè)家庭中，遭受過(guò)家庭暴力的婦女高達(dá)30%，其中，施暴者九成是男性，每年有近10萬(wàn)個(gè)家庭因家庭暴力而解體。①我國(guó)《婚姻法》第三條、第二十三條、第四十六條明文規(guī)定了家庭暴力、實(shí)施家庭暴力的法律懲罰措施和救助措施，有利于維護(hù)受害方的合法權(quán)益。但對(duì)“家庭暴力”的內(nèi)涵界定還不明確?！吨腥A人民共和國(guó)婚姻法》若干問(wèn)題的解釋第一條對(duì)“家庭暴力”做了概括性的解釋，但并未包括純粹的精神傷害、冷暴力等行為。
對(duì)夫妻忠實(shí)義務(wù)的規(guī)定，缺乏可操作性?，F(xiàn)行《婚姻法》第四條規(guī)定：“夫妻應(yīng)該互相忠實(shí)，互相尊重”，但并沒(méi)有明確規(guī)定夫妻之間的同居義務(wù)，根據(jù)《婚姻法》第四十六條的規(guī)定，對(duì)于因重婚或有配偶者與他人同居而導(dǎo)致夫妻離婚的，無(wú)過(guò)錯(cuò)方在離婚時(shí)才可請(qǐng)求損害賠償；根據(jù)《最高人民法院關(guān)于適用〈婚姻法〉若干問(wèn)題的解釋（一）》第三條的規(guī)定，如果當(dāng)事人僅以《婚姻法》第四條為依據(jù)提出訴訟的，人民法院不予受理該訴訟；已經(jīng)受理的，應(yīng)裁定駁回，致使夫妻忠實(shí)義務(wù)的規(guī)定形同虛設(shè)。
第二，夫妻人身權(quán)利的規(guī)定上對(duì)女性權(quán)益法律保護(hù)措施的缺位：
沒(méi)有規(guī)定夫妻同居義務(wù)。我國(guó)現(xiàn)行婚姻法只在基本原則中原則性地規(guī)定了夫妻雙方應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)，但是在夫妻人身關(guān)系中沒(méi)有規(guī)定夫妻同居義務(wù)。家庭法理論認(rèn)為同居是夫妻間的本質(zhì)性義務(wù)，是婚姻關(guān)系得以維持的基本要件，只允許在一定條件下暫時(shí)或部分中止同居。在性生活方面，夫妻互有作為和不為夫妻婚外性生活的義務(wù)，如日本民法典第七百五十二條規(guī)定：“夫妻應(yīng)同居、相互協(xié)力、相互扶助。”②
沒(méi)有規(guī)定夫妻相互忠實(shí)義務(wù)。夫妻忠實(shí)義務(wù)主要指義務(wù)，當(dāng)代資本主義國(guó)家相關(guān)法律除了規(guī)定夫妻雙方互守義務(wù)之外，還規(guī)定了夫妻雙方違反義務(wù)的法律責(zé)任。一方通奸是構(gòu)成他方離婚最重要的法定理由，如日本民法典第七百七十條就有此類規(guī)定。法國(guó)、日本等國(guó)家的法律還規(guī)定，第三人與有配偶者通奸屬于對(duì)配偶他方的侵權(quán)行為，因此，既允許無(wú)過(guò)錯(cuò)方向另一方通奸的第三人提起中止妨礙之訴，又賦予無(wú)過(guò)錯(cuò)方向第三人要求損害賠償?shù)臋?quán)利。③
沒(méi)有明確規(guī)定夫妻生育權(quán)及女性生育決定權(quán)優(yōu)先于男性。《婚姻法》沒(méi)有明確規(guī)定夫妻雙方的生育權(quán)，對(duì)女性的生育權(quán)更沒(méi)有涉及，目前我國(guó)涉及生育權(quán)問(wèn)題的法律有《婦女權(quán)益保障法》第五十一條規(guī)定、《人口與計(jì)劃生育法》第十七條規(guī)定和《中華人民共和國(guó)婚姻法》若干問(wèn)題的解釋（三）第十條規(guī)定。生育權(quán)作為公民在憲法層面的一項(xiàng)基本權(quán)利，理應(yīng)在《婚姻法》得到明確規(guī)定，而男女兩性生理結(jié)構(gòu)的不同及在生育過(guò)程中的不同分工決定了女性生育權(quán)的優(yōu)先性。
第三，夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的規(guī)定上對(duì)女性權(quán)益法律保護(hù)措施的缺位：
沒(méi)有建立夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度的終止制度。我國(guó)實(shí)行的是婚后所得共同財(cái)產(chǎn)制，根據(jù)《婚姻法》第三十九條的規(guī)定，夫妻雙方只有在離婚時(shí)才可以對(duì)夫妻共同財(cái)產(chǎn)進(jìn)行分割。而現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)夫妻一方有隱藏、轉(zhuǎn)移、揮霍夫妻共同財(cái)產(chǎn)或者偽造夫妻共同債務(wù)企圖侵占夫妻共同財(cái)產(chǎn)利益的行為時(shí)，夫妻中弱勢(shì)一方的財(cái)產(chǎn)權(quán)益必然受到侵害。因此，在婚姻關(guān)系存續(xù)期間因嚴(yán)重侵犯夫妻一方對(duì)共同財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的法定事由出現(xiàn)時(shí)，有必要終止夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度。
沒(méi)有建立婚內(nèi)損害賠償制度。根據(jù)我國(guó)《婚姻法》第四十六條的規(guī)定，無(wú)過(guò)錯(cuò)方只有在離婚時(shí)，才能對(duì)配偶方的過(guò)錯(cuò)行為請(qǐng)求損害賠償。根據(jù)民法規(guī)定，民事主體在民事活動(dòng)中，因?qū)嵤┝嗣袷逻`法行為，主要承擔(dān)債務(wù)不履行的民事責(zé)任與侵權(quán)的民事責(zé)任。而《婚姻法》四十六條所規(guī)定的夫妻一方的過(guò)錯(cuò)行為符合民事違反行為承擔(dān)法律責(zé)任的構(gòu)成要件，理應(yīng)獲得相應(yīng)的損害賠償，而不能以離婚為代價(jià)。
現(xiàn)行婚姻法律框架下女性權(quán)益法律保護(hù)措施的完善
一是建立專門的反家庭暴力法，準(zhǔn)確界定家庭暴力的內(nèi)涵。我國(guó)現(xiàn)行《婚姻法》雖明文禁止家庭暴力，但由于沒(méi)有專門的反家庭暴力立法，使得反家庭暴力缺乏有力的法律依據(jù)。相比之下，我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)于1998年通過(guò)了《家庭暴力防治法》，香港也有《家庭暴力條例》。在國(guó)外，美國(guó)已有14個(gè)州制定了專門的反家庭暴力法。④事實(shí)上，我國(guó)應(yīng)制訂專門的《反家庭暴力法》，以明確界定家庭暴力的內(nèi)涵、行為表現(xiàn)方式、性質(zhì)和范圍；明確家庭暴力案件的管轄主體；明確實(shí)施家庭暴力的行為人應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任等內(nèi)容。⑤
二是在夫妻人身關(guān)系中明確規(guī)定夫妻同居義務(wù)和相互忠實(shí)義務(wù)。
夫妻同居義務(wù)?，F(xiàn)行《婚姻法》沒(méi)有明確規(guī)定夫妻的同居義務(wù)，但《婚姻法》第三條第二款、第四條、第三十二條和第四十六條的有關(guān)規(guī)定，都體現(xiàn)了為夫妻同居義務(wù)立法的必要性。比照世界各國(guó)的立法規(guī)定，不僅規(guī)定了夫妻的同居義務(wù)，如日本民法典第七百五十二條規(guī)定；還規(guī)定了停止同居義務(wù)的正當(dāng)事由，如《德國(guó)民法典》第一千三百五十三條規(guī)定。我國(guó)現(xiàn)行婚姻法也應(yīng)明確規(guī)定夫妻之間的同居義務(wù)、停止同居義務(wù)的法定理由及違反同居義務(wù)的法律后果。
夫妻相互忠實(shí)義務(wù)。現(xiàn)行《婚姻法》應(yīng)在夫妻人身關(guān)系中明文規(guī)定夫妻相互忠實(shí)的義務(wù)及違反這一義務(wù)的法律責(zé)任。國(guó)外法律除了規(guī)定夫妻互負(fù)義務(wù)外，也規(guī)定了違反義務(wù)的法律責(zé)任，如《日本民法典》第七百七十條的規(guī)定。法國(guó)、日本等國(guó)家的法律還規(guī)定，第三人與有配偶者通奸屬于對(duì)配偶他方的侵權(quán)行為，無(wú)過(guò)錯(cuò)方享有向第三人提起中止妨礙之訴和向第三人要求損害賠償?shù)臋?quán)利。
夫妻生育權(quán)及女性生育決定權(quán)優(yōu)先于男性。在婚姻法律框架下，男女生育權(quán)具有平等性，無(wú)優(yōu)劣之分。但在生育權(quán)的具體內(nèi)容和是否決定生育問(wèn)題的選擇上女性應(yīng)優(yōu)先于男性。男女兩性生理結(jié)構(gòu)的差異決定了兩者在生育過(guò)程中的不同分工，在生育行為上女性要用身體孕育新生命長(zhǎng)達(dá)280天。從懷孕到分娩的整個(gè)過(guò)程中，女性不僅要獨(dú)立承擔(dān)生理上的痛苦，還要承受懷孕所帶來(lái)的各種精神壓力包括現(xiàn)代社會(huì)生存競(jìng)爭(zhēng)的壓力。正因如此，美國(guó)最高法院通過(guò)一系列判例確認(rèn)了婦女的自由墮胎權(quán)，否認(rèn)了丈夫?qū)ζ拮恿鳟a(chǎn)的同意權(quán)，從而明確了女性生育決定權(quán)優(yōu)先于男性。
三是夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的規(guī)定上對(duì)女性權(quán)益保護(hù)措施的完善。
增設(shè)非常法定財(cái)產(chǎn)制。非常法定財(cái)產(chǎn)制是指在特殊情況下，在出現(xiàn)法定事由時(shí)，依據(jù)法律規(guī)定或夫妻一方或債權(quán)人的申請(qǐng)由法院宣告，撤銷原以法定或約定而設(shè)立的共同財(cái)產(chǎn)制而適用分別財(cái)產(chǎn)制的財(cái)產(chǎn)制度。根據(jù)最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國(guó)婚姻法》若干問(wèn)題的解釋（三）第四條的規(guī)定，當(dāng)夫妻一方有隱藏、轉(zhuǎn)移、變賣、毀損、揮霍夫妻共同財(cái)產(chǎn)或者偽造夫妻共同債務(wù)等嚴(yán)重?fù)p害夫妻共同財(cái)產(chǎn)利益行為，或者當(dāng)一方負(fù)有法定扶養(yǎng)義務(wù)的人患重大疾病需要醫(yī)治，另一方不同意支付相關(guān)醫(yī)療費(fèi)用時(shí)，有權(quán)請(qǐng)求分割婚內(nèi)夫妻共同財(cái)產(chǎn)。在此基礎(chǔ)上，我國(guó)應(yīng)進(jìn)一步完善非常法定財(cái)產(chǎn)制度。
建立婚內(nèi)損害賠償制度。根據(jù)婚姻法第四十六條規(guī)定，夫妻雙方因一方過(guò)錯(cuò)而導(dǎo)致離婚的，無(wú)過(guò)錯(cuò)方有權(quán)請(qǐng)求精神賠償，但必須以離婚為代價(jià)。事實(shí)上，一方的過(guò)錯(cuò)行為并不必然導(dǎo)致夫妻感情的破裂，而是造成無(wú)過(guò)錯(cuò)方在心理和生理上的嚴(yán)重創(chuàng)傷。因此，我國(guó)應(yīng)建立婚內(nèi)損害賠償制度，用以補(bǔ)償和慰藉受害方，修復(fù)夫妻感情，建立和諧的夫妻家庭關(guān)系。
總之，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)婚姻家庭結(jié)構(gòu)的調(diào)整變革既為女性的全面發(fā)展提供了更多的機(jī)遇，也對(duì)婦女在婚姻家庭中的地位提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此，立足現(xiàn)行婚姻法律的框架，反思、研究我國(guó)的婚姻立法對(duì)女性權(quán)益的保護(hù)，對(duì)于提升女性在現(xiàn)代婚姻家庭中的法律地位和建立和諧的婚姻家庭關(guān)系具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
（作者單位：凱里學(xué)院學(xué)院）
注釋
①楊清惠，王洋林：“三成婦女曾造家暴，法官呼吁出臺(tái)反家庭暴力法”，中新網(wǎng)，省略/fz/2011/06-08/3097492.shtml。
②巫昌禎：《婚姻與繼承法學(xué)》，北京：中國(guó)政法大學(xué)出版社，2007年，第169頁(yè)。
③同上，第170頁(yè)。
中圖分類號(hào)：S731.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1008-925X（2012）11-0061-01
隨著我市新區(qū)的城市建設(shè)的飛速發(fā)展，我市的綠化建設(shè)也在發(fā)生著史無(wú)前例的翻天覆地變化，目前在全國(guó)綠化覆蓋率的增長(zhǎng)率排名首位。但在這快速發(fā)展中也出現(xiàn)了一些不足之處和應(yīng)避免的問(wèn)題。
1 缺乏立體綠化
立體綠化是指在各類建筑物和構(gòu)筑的立體面、屋頂、地下和上部空間進(jìn)行多層次、多功能的綠化和美化。在園林建設(shè)中進(jìn)行立體綠化可以豐富園林綠化的空間層次，拓展城市綠化空間、美化城市景觀、減少熱島效應(yīng)等。
1.1 植物配置方式
1.1.1 道路綠化配置。公路綠化至關(guān)重要，主要包括隔離帶綠化和人行道綠化。公路隔離綠化要有嚴(yán)格的高度限制，綠籬高度一般不應(yīng)該超過(guò)0.7 m，北方常用的有丁香、珍珠梅、紅瑞木、黃刺玫、連翹。各類花有雞冠花、串紅、月季、波斯菊等類。人行道兩側(cè)可用喬木樹種種類較多，如垂槐、饅頭柳、山桃、國(guó)槐、北京楊、青楊、新疆楊、金葉榆、小葉女貞等
1.1.2 假山石頭綠化配置。隨著科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高，園林中假山和石文化的應(yīng)用不斷增多，光禿的假山石頭，會(huì)讓觀賞者感覺(jué)到乏味。園藝工作者可以藤本攀援類植物對(duì)其進(jìn)行立體綠化，常用的藤本攀援類植物主要有爬山虎、五葉地錦、三葉地錦等。
1.1.3 門庭綠化配置。門庭綠化與人們的生活息息相關(guān)，常用的立體綠化主要草本是、彩葉草、等；主要小型喬灌木有女貞、月季、碧桃、海棠等。
1.1.4 墻體綠化配置。墻體綠化是一個(gè)新領(lǐng)域，在中國(guó)的應(yīng)用前景巨大。一般在墻角設(shè)置種植槽，種植攀緣性植物，用木架、金屬絲網(wǎng)等輔助植物在墻面攀緣，經(jīng)人工修剪，將枝條牽引到木架、金屬絲網(wǎng)上，使墻面綠化。常用到的攀援植物有牽牛、地錦、野山葡萄等。陽(yáng)臺(tái)、屋頂?shù)木G化方式較多，可以設(shè)種植槽，也可以用花盆種植。一般以盆栽植物為主，可應(yīng)用的綠化種類較多，如仙客來(lái)、杜鵑、仙人掌、海棠、月季、等。
1.1.5 立體綠化養(yǎng)護(hù)較為復(fù)雜，如何能提高其穩(wěn)定性，需要園林設(shè)計(jì)者和園藝工作者共同努力。園林設(shè)計(jì)者要充分考慮到如何進(jìn)行植物配置，首先應(yīng)用到的植物要適應(yīng)環(huán)境，其次所配置的結(jié)構(gòu)要有足夠的穩(wěn)定性。園藝工作者在工作中應(yīng)該盡心盡力，對(duì)植物病蟲害及時(shí)防治，對(duì)生長(zhǎng)不良的植株應(yīng)及時(shí)處理，缺株的及時(shí)補(bǔ)苗。園林中的立體綠化意義重大。
1.2 要注重苗木的成活率
1.2.1 種植密度。在道路兩旁或在公路的隔離帶綠化中要注意苗木的種植密度：種植密度太大苗木的養(yǎng)分競(jìng)爭(zhēng)力大、透氣性差，導(dǎo)致苗木的大量死亡，反之苗木的密度小會(huì)影響美觀。
1.2.2 要設(shè)專人進(jìn)行管護(hù)，防止人畜危栽和病蟲害防治等工作，并及時(shí)澆水保墑，以提高苗木成活率，促進(jìn)苗木的正常生長(zhǎng)。新植苗木及未成林，要及時(shí)做好補(bǔ)栽和病蟲害防治等工作，促進(jìn)苗木的正常生長(zhǎng)。
2 保護(hù)鄉(xiāng)土植物，維護(hù)生物多樣性
鄉(xiāng)土樹種是構(gòu)成地方性自然景觀的主角，也是反映地區(qū)性自然生態(tài)特征的基調(diào)樹種。在自然條件下，很多的鄉(xiāng)土植物都能自行繁衍生長(zhǎng)，即使采用人工繁殖，由于鄉(xiāng)土植物對(duì)環(huán)境極強(qiáng)的適應(yīng)性，對(duì)土壤、水分、管理要求不高，它的育苗成本較低，能極大地降低城市綠化的成本。要保護(hù)鄉(xiāng)土樹種及區(qū)域性穩(wěn)定植物群落的組成，有節(jié)制地引種，積極引入易于栽培的新品種，馴化觀賞價(jià)值較高的野生物種，豐富園林植物品種，形成色彩豐富、多種多樣的景觀，從而發(fā)揮最大的生態(tài)效益。
3 城市綠化實(shí)用性不高
隔離帶一律用多種灌木花草做成多姿多彩的造型，不能遮陰、擋光。
4 因地制宜，構(gòu)建地方特色城市綠化
城市綠化應(yīng)該有自己的特色，沒(méi)有鮮明特色的城市綠化是缺乏個(gè)性的，而缺乏個(gè)性的城市綠化就必然缺少影響力、感召力和獨(dú)特的魅力。綠化強(qiáng)調(diào)城市綠地系統(tǒng)的連續(xù)性、整體性，城鄉(xiāng)一體發(fā)展的大綠化。綠地在城市。
5 發(fā)展節(jié)約型城市綠化
由于我市資源十分有限，水源也很有限，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“以樹為主、花木相隨、優(yōu)化品種、植物多樣、和諧搭配”的原則，努力做到點(diǎn)線面、高中低、多品種的科學(xué)有機(jī)結(jié)合，使我們的城市真正成為“城在林中、林在城中、花木繁茂、四季常青”的大花園。高質(zhì)量、高水平的植物配置方能稱為現(xiàn)代城市景觀主流，植物配置時(shí)應(yīng)恪守以人為本的城市綠化營(yíng)造宗旨，審形度勢(shì)，千方百計(jì)地把自然引入城市，充分展示生物多樣化，生態(tài)景觀多元化，創(chuàng)造深受群眾喜愛(ài)的綠色景觀。
（一）缺乏基本的法律信仰，法律意識(shí)淡薄。隨著社會(huì)的快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)水平與人民生活水平得到了大幅度的提升，但針對(duì)精神文明建設(shè)的步伐卻稍顯拖沓。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)了人們對(duì)利益的過(guò)分關(guān)注，浮躁的社會(huì)風(fēng)氣嚴(yán)重影響了文明社會(huì)的發(fā)展。在高校法律意識(shí)的培養(yǎng)過(guò)程中，普遍存在著大學(xué)生法律意識(shí)淡薄，缺乏對(duì)法律的敬畏與信仰的情況，嚴(yán)重阻礙了學(xué)校的法律教育工作開展，且給學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)及道德水平的發(fā)展帶來(lái)了不利影響。例如，近年來(lái)，大學(xué)生陷入網(wǎng)絡(luò)借貸糾紛的案例屢見不鮮，其中不乏一部分學(xué)生為了滿足自己的虛榮心，對(duì)金錢、奢侈品的過(guò)度追求，從而造成了與個(gè)人經(jīng)濟(jì)情況嚴(yán)重不符的高消費(fèi)，最終釀成了難以挽回的后果。這些案例的發(fā)生，體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)的淡薄和個(gè)人法律信仰的缺失，在面對(duì)金錢和利益的誘惑時(shí)，無(wú)法分辨對(duì)錯(cuò)，最終造成了嚴(yán)重后果，影響了學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。（二）高校法律教育培養(yǎng)模式落后，質(zhì)量偏低。目前，我國(guó)的高校雖然已經(jīng)認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律教育的重要性，但在實(shí)際的執(zhí)行過(guò)程中，仍在存在著一定的局限，主要體現(xiàn)在教育模式較為落后，教育效率低下且效果不佳。高校的法律教育僅依靠法律專業(yè)的教師進(jìn)行教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，一方面專業(yè)教師資源緊張，很多教師既要承擔(dān)自身法律專業(yè)的教學(xué)工作，又要承擔(dān)學(xué)校法律普及教育的工作，導(dǎo)致教師工作壓力巨大，教學(xué)工作的開展也是分身乏術(shù)；另一方面，非法律專業(yè)的教師普遍缺乏基本的法律教育常識(shí)，無(wú)法結(jié)合本專業(yè)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行法律教育的普及，從而導(dǎo)致教學(xué)效率的低下；再次，教學(xué)的方法仍在停留在過(guò)去灌輸式的教育模式當(dāng)中，教學(xué)手段及方法落后，難以吸引學(xué)生的興趣和注意力，從而造成法律教育和普及的工作無(wú)法真正落地，自然發(fā)揮不了其效果。（三）高校對(duì)學(xué)生的思想建設(shè)過(guò)于松散。大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)，離不開社會(huì)、學(xué)校、家庭和學(xué)生自身的共同努力，然而在目前的高校教育中，很多學(xué)校普遍缺乏對(duì)大學(xué)生行為習(xí)慣、個(gè)人修養(yǎng)及思想政治覺(jué)悟的管理與約束，只抓學(xué)業(yè)而放松了對(duì)學(xué)生道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)的培育工作，造成了法律教育的嚴(yán)重滯后。例如部分大學(xué)生利用課業(yè)時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)直播等活動(dòng)，或在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)恣意一些不合規(guī)范的言論，校園暴力事件頻發(fā)，學(xué)校缺乏對(duì)學(xué)生的有效監(jiān)管，甚至針對(duì)此類事件睜一只眼閉一只眼，不但造成了學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的退后，更造成了部分學(xué)生沉迷于虛假的網(wǎng)絡(luò)世界，在金錢和利益面前失去了個(gè)人的原則和底線，從而釀成了悲?。?］。
二、思想政治教育在大學(xué)法律意識(shí)培養(yǎng)和提高中發(fā)揮的重要價(jià)值
將大學(xué)生的法律意識(shí)培養(yǎng)與提高融入于思想政治教育當(dāng)中，對(duì)提升大學(xué)生的思想政治覺(jué)悟，內(nèi)化大學(xué)生自我管理和自我約束的意識(shí)和能力，加強(qiáng)對(duì)責(zé)任感、道德感和法律意識(shí)的感悟具有十分重要的作用：一方面，大學(xué)思政教育強(qiáng)化了對(duì)大學(xué)生思想與價(jià)值觀的塑造，大學(xué)教育的開展，不僅是對(duì)知識(shí)和技能的傳授，更是對(duì)學(xué)生思想品德、道德觀念與行為習(xí)慣的塑造和糾正，只有以良好的德行為基礎(chǔ)，才能強(qiáng)化對(duì)法律意識(shí)的普及和培養(yǎng)，如果一個(gè)學(xué)生缺乏基本的道德品質(zhì)，道德底線低下，自我管理放松，那么法律就會(huì)成為約束大學(xué)生的最后一道屏障，這無(wú)疑是與高校教育的理念和目標(biāo)背道而馳的。大學(xué)生是國(guó)家發(fā)展與民族振興的未來(lái)實(shí)現(xiàn)者，大學(xué)生的思想與價(jià)值觀念，影響著其法律意識(shí)的建設(shè)，更影響著國(guó)家未來(lái)的命運(yùn)。將法律意識(shí)的培養(yǎng)和提高融入大學(xué)思想政治教育當(dāng)中，是強(qiáng)化大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，塑造正確的價(jià)值觀與思想觀念的重要手段，對(duì)提升大學(xué)生群體的整體素質(zhì)與法律意識(shí)具有十分重要的意義。另一方面，就目前的大學(xué)生法律意識(shí)教育而言，存在著形式大于內(nèi)容、理論大于實(shí)踐的弊端，部分大學(xué)的法律意識(shí)培養(yǎng)流于形式，成為了應(yīng)付教育部門的空口課程，高校對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)缺乏重視，法律意識(shí)教育的價(jià)值和意義模糊，嚴(yán)重阻礙了大學(xué)生法律意識(shí)的提高。而將法律意識(shí)的培養(yǎng)融入大學(xué)思想政治教育當(dāng)中，以法律的威嚴(yán)和其強(qiáng)大的約束力作為當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的理論指導(dǎo)與精神指引，這就提升了大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)深刻性與內(nèi)涵性，由思想政治覺(jué)悟的提高觸動(dòng)了大學(xué)生對(duì)法律的敬畏，強(qiáng)化了大學(xué)生的責(zé)任感與主人翁意識(shí)，推動(dòng)了大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)與提升工作的改革與推進(jìn)。
三、基于思政教育的大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)和提高策略
（一）完善思政教育平臺(tái)的搭建。針對(duì)目前大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)中所存在的“形式大于內(nèi)容”、“理論大于實(shí)踐”的弊端，要實(shí)現(xiàn)法律意識(shí)培養(yǎng)與大學(xué)思政教育的有效對(duì)接，需要基于當(dāng)前的思想政治教學(xué)體系，對(duì)思想政治教育的內(nèi)容、形式和教學(xué)架構(gòu)進(jìn)行不斷的優(yōu)化和改進(jìn)，搭建完善的思想政治教育平臺(tái)。一方面，大學(xué)教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)法學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)的清醒認(rèn)識(shí)，學(xué)校可以組織培訓(xùn)、座談等形式，對(duì)大學(xué)生的法律意識(shí)培養(yǎng)和提高工作的開展進(jìn)行深度的分析和解讀，提高思政教師對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)的重視程度，并以此為基礎(chǔ)，進(jìn)行科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)，從價(jià)值、理念、目標(biāo)、方法、評(píng)價(jià)等多個(gè)維度，促進(jìn)以法律意識(shí)培養(yǎng)和提高為基礎(chǔ)的大學(xué)思政教育平臺(tái)的建設(shè)［2］；另一方面，將法律意識(shí)培養(yǎng)作為大學(xué)生思想政治教育的一個(gè)具體模塊，通過(guò)法律意識(shí)、法律責(zé)任、法律思想、法律心理、法律條例等內(nèi)容與思想政治教學(xué)內(nèi)容的有效銜接，促進(jìn)其在思政教育中的有效滲透，引入法律專業(yè)的教師或從社會(huì)上聘請(qǐng)法律專業(yè)的指導(dǎo)教師和專家，定期對(duì)大學(xué)思政教育的開展工作進(jìn)行蒞臨指導(dǎo)和授課，從而有效提升思政教育中法律意識(shí)教育的有效性，促進(jìn)大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)和發(fā)展。（二）創(chuàng)設(shè)法律意識(shí)教育的氛圍。法律意識(shí)在大學(xué)生思想政治教育中的滲透，需要結(jié)合內(nèi)部與外部的雙重影響。所謂內(nèi)部的影響，就是通過(guò)思想政治教育中的法律意識(shí)教育，對(duì)大學(xué)生的思想品德、行為規(guī)范、法律素養(yǎng)進(jìn)行約束，引導(dǎo)大學(xué)生由內(nèi)而外改變自身行為，加強(qiáng)法律意識(shí)；而外部的影響，就是通過(guò)校園文化和氛圍的建設(shè)，為法律意識(shí)的滲透創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境，從而由環(huán)境影響人、由環(huán)境約束人、由環(huán)境改變?nèi)恕Ｔ诜梢庾R(shí)教育氛圍的營(yíng)造中，學(xué)校可以充分利用社會(huì)、家庭和校園的環(huán)境，將大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)和提高的目標(biāo)、要求和思想內(nèi)涵進(jìn)行深度提煉，借助校園網(wǎng)站、專欄、板報(bào)、校報(bào)、電視、廣播站等媒介進(jìn)行傳播，粘貼標(biāo)語(yǔ)、開展座談、分享會(huì)，在學(xué)生生活與學(xué)習(xí)的各方面反復(fù)進(jìn)行滲透和引導(dǎo)，潛移默化的約束大學(xué)生行為和思想，促進(jìn)法律意識(shí)培養(yǎng)和提高在思政教育中的有效落地。（三）建立有效的評(píng)估與反饋機(jī)制。要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)與思政教育的對(duì)接，充分發(fā)揮思政教育的作用，應(yīng)確保思政教育的開展應(yīng)建立在科學(xué)的評(píng)估與反饋機(jī)制上，學(xué)校應(yīng)根據(jù)大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)和提高的具體要求、目標(biāo)、任務(wù)、結(jié)果等要素，結(jié)合思政教育的形式和體系，建立針對(duì)性的評(píng)價(jià)與反饋制度，通過(guò)定期對(duì)教育結(jié)果進(jìn)行考核，利用學(xué)分、教師評(píng)價(jià)、同學(xué)互評(píng)、學(xué)生自評(píng)、星級(jí)制、積分制等評(píng)估機(jī)制，評(píng)估大學(xué)生思想政治教育的有效性，并從中總結(jié)寶貴經(jīng)驗(yàn)，從而不斷優(yōu)化與改進(jìn)現(xiàn)有的教育模式，促進(jìn)大學(xué)生法律意識(shí)在思政教育中的有效滲透。
【關(guān)鍵詞】高職院校；法律意識(shí)；現(xiàn)狀；對(duì)策
隨著高等教育改革的不斷深入，高職院校占據(jù)了高校的半壁江山，肩負(fù)著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線需要的高技能人才的使命，在我國(guó)加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中具有不可替代的作用。高職學(xué)生不僅是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人，而且是法制觀念的傳播者，是實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的主力軍，因此，高職院校在培養(yǎng)學(xué)生技能的同時(shí)，必須培養(yǎng)和加強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)，提高學(xué)生的法律素養(yǎng)。
1高職院校學(xué)生法律意識(shí)現(xiàn)狀分析
1.1法律知識(shí)欠缺
法律知識(shí)是法律意識(shí)培養(yǎng)的基礎(chǔ)，只有具備豐富的法律的知識(shí)，才能形成較強(qiáng)的法律意識(shí)，才能在自身的利益受到威脅的時(shí)候，做到運(yùn)用正確的法律武器維護(hù)自身的合法權(quán)益。高職院校學(xué)生李某，為了出行方便，自己買了一輛電動(dòng)車。某個(gè)下雨天，李某騎電動(dòng)車外出買東西，在人行道上直行時(shí)候，經(jīng)過(guò)一個(gè)路口，一輛汽車突然轉(zhuǎn)彎，李某避讓不及摔倒在地。汽車司機(jī)非但沒(méi)理會(huì)李某的摔傷，還責(zé)怪李某不知躲讓，并且在責(zé)罵之后揚(yáng)長(zhǎng)而去，李某只是自認(rèn)倒霉。從這個(gè)事例可以看出，高職院校的學(xué)生因不懂法，不具備基本的法律知識(shí)，而在自身利益受損的時(shí)候沒(méi)有維權(quán)意識(shí)，不能很好地拿起法律武器保護(hù)自己。
1.2法制觀念淡薄
高職院校的大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中，由于法制觀念的淡薄，形成了褻瀆法律的意識(shí)，往往難以做到自覺(jué)的遵守法律制度，沒(méi)有義務(wù)觀念，隨意的踐踏他人的權(quán)利，缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感。[1]高職院校學(xué)生夏某因與寢室同學(xué)發(fā)生矛盾，而產(chǎn)生報(bào)復(fù)的心理。在報(bào)復(fù)的手段上，她采取偷拿室友財(cái)物的方式，想以此方式讓室友著急難過(guò)，達(dá)到自己報(bào)復(fù)的目的。雖知盜竊是一種不好的行為，甚至可能造成犯罪，但夏某對(duì)此并不在意，法制觀念極其淡薄。
1.3法律信仰缺乏
法律信仰是人們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)環(huán)境下對(duì)法及法律現(xiàn)象反應(yīng)過(guò)程中所形成的一種理想的信念。[2]高職院校的大學(xué)生只有對(duì)法律有所信仰，在心里時(shí)刻保持著對(duì)于法律的尊重，才能在實(shí)際生活中實(shí)現(xiàn)對(duì)于法律價(jià)值的正確追求及自覺(jué)促進(jìn)自身法律意識(shí)的培養(yǎng)。然而現(xiàn)階段高職院校的學(xué)生在法律信仰方面存在嚴(yán)重的誤區(qū)。受社會(huì)上一些不良因素的影響，有些學(xué)生認(rèn)為權(quán)力大于法律，認(rèn)為打官司打的是“關(guān)系”，依靠的是“票子”，因此，在處理問(wèn)題時(shí)就簡(jiǎn)單以為用錢就可以擺平問(wèn)題，藐視法律的權(quán)威性。
2解決高職院校學(xué)生缺乏法律意識(shí)的對(duì)策
2.1加大學(xué)生學(xué)習(xí)法律的力度，補(bǔ)充法律知識(shí)
加強(qiáng)學(xué)生法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)不失為一種快捷高效的方式，因此，高職院校應(yīng)重視法律基礎(chǔ)課建設(shè)，優(yōu)化師資隊(duì)伍，聘請(qǐng)專業(yè)素質(zhì)較強(qiáng)的教師，完善教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法，使學(xué)生能夠通過(guò)有效的課堂教學(xué)學(xué)習(xí)和掌握比較系統(tǒng)的法律知識(shí)和技能。另外，除提高課堂教學(xué)效果外，還應(yīng)發(fā)揮第二課堂的作用，在第二課堂中充分發(fā)揮學(xué)生的自覺(jué)能動(dòng)性，自主開展法制教育活動(dòng)。成立學(xué)生自治學(xué)法組織，鼓勵(lì)學(xué)生定期開展活動(dòng)，如“模擬法庭”活動(dòng)，法律知識(shí)競(jìng)賽、學(xué)法守法演講比賽等，學(xué)生可通過(guò)這些活動(dòng)主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)法律知識(shí)，提高學(xué)習(xí)法律知識(shí)的興趣，拓寬自己法律知識(shí)的知識(shí)面，提高自己的法律意識(shí)。[3]
2.2營(yíng)造良好的校園法律教育環(huán)境，增強(qiáng)法制觀念
所謂近朱者赤近墨者黑，環(huán)境對(duì)人的影響可見一斑。特別是對(duì)于心智尚未成熟的高職學(xué)生，環(huán)境的影響力更不容忽視，良好的校園法律教育環(huán)境更有利于學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)。因此，高職院校應(yīng)實(shí)行依法治校，用法制觀念指導(dǎo)學(xué)校的各項(xiàng)工作，建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，將各項(xiàng)工作納入法制化軌道，使各項(xiàng)工作有章可循，在全校范圍內(nèi)營(yíng)造出依法辦事的氛圍，使學(xué)生認(rèn)同法律的權(quán)威性，并內(nèi)化為自己的意志和信念，自覺(jué)去遵守法律、尊重法律、維護(hù)法律。[4]
2.3加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)，提高法律信仰
高職學(xué)生對(duì)法律缺乏信仰，不信任法律，很大程度都是受個(gè)別不良社會(huì)現(xiàn)象的影響，片面理解法律，對(duì)法律產(chǎn)生誤解。要消除學(xué)生的誤解，就要鼓勵(lì)學(xué)生勇于實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生只有參加實(shí)踐活動(dòng)，將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，才能更深刻地理解所學(xué)到的法律知識(shí)，才能學(xué)會(huì)將法律知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際的生活中，在權(quán)利遭到侵害或是遭遇糾紛時(shí)，能拿起法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。通過(guò)自己用法的親身經(jīng)歷，進(jìn)一步熟識(shí)法律，建立對(duì)法的信任，提高對(duì)法的信仰。[5]
2.4建立學(xué)校與社會(huì)、家庭的有效聯(lián)系，提高法律意識(shí)
大學(xué)生法律意識(shí)的提高，不僅僅是學(xué)校一方的責(zé)任，而是涉及家庭、社區(qū)以及整個(gè)社會(huì)的各個(gè)層面的系統(tǒng)工程。[6]因此，學(xué)校在為學(xué)生營(yíng)造良好的法制教育環(huán)境的同時(shí)，社會(huì)和家庭也要發(fā)揮自身力量，提高學(xué)生的法律素養(yǎng)。社會(huì)方面，要注重優(yōu)化法制環(huán)境，營(yíng)造良好的社會(huì)文化氛圍。另外，家庭教育的力量也不容忽視，大學(xué)生最早接觸的環(huán)境就是家庭環(huán)境，家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生具有潛移默化的影響，家長(zhǎng)要注重對(duì)自己孩子的了解，配合學(xué)校教育，注重給孩子良好的熏陶。
參考文獻(xiàn)：
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[4]李丹梅.高職院校大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)[J].浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2011.
[5]于桂鳳.高職學(xué)生法律意識(shí)缺失及解決策略[J].法制博覽,2015.
通過(guò)對(duì)本次調(diào)查問(wèn)卷的統(tǒng)計(jì)與分析，當(dāng)前高職學(xué)生的法律意識(shí)現(xiàn)狀作如下歸納:
(一)高職學(xué)生的法律基本常識(shí)和基本知識(shí)普遍不足當(dāng)前，培養(yǎng)高職學(xué)生法律意識(shí)的主渠道是大一年級(jí)開設(shè)的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課，其課程性質(zhì)為公共基礎(chǔ)課。從目前的情況來(lái)看，大部分高職學(xué)生對(duì)專業(yè)課比較重視，而對(duì)公共基礎(chǔ)課不太重視。對(duì)于這門課，只是臨考應(yīng)付拿學(xué)分，不大重視課程涉及法律知識(shí)章節(jié)的學(xué)習(xí)。甚至還有不少學(xué)生主觀上抱著“只要不違法犯罪，不學(xué)法律無(wú)所謂”的錯(cuò)誤觀念不放。因此，不少高職學(xué)生都缺乏比較扎實(shí)的法律基礎(chǔ)知識(shí)。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，學(xué)生對(duì)法律基本常識(shí)和基本知識(shí)的了解程度不太樂(lè)觀。問(wèn)卷題目“我國(guó)法制宣傳日是哪一天?”答對(duì)的只占61．3%;“我國(guó)最高的立法機(jī)構(gòu)是哪個(gè)?”答對(duì)的只占45．1%;對(duì)于“如何評(píng)價(jià)你對(duì)法律知識(shí)的了解和認(rèn)知”這個(gè)問(wèn)題，認(rèn)為“了解和比較了解”的學(xué)生只占55%。由此看來(lái)，從對(duì)法律的認(rèn)識(shí)和態(tài)度來(lái)看，有相當(dāng)一部分高職學(xué)生的態(tài)度比較消極，由此導(dǎo)致高職學(xué)生法律基本常識(shí)和基本知識(shí)的普遍不足。
(二)部分高職學(xué)生缺乏法制觀念，利用法律武器維護(hù)自己合法權(quán)利的法律意識(shí)普遍較弱根據(jù)本次調(diào)查，對(duì)國(guó)家的根本大法《憲法》比較熟悉的占32%，對(duì)與自己關(guān)系緊密的法律《民法》比較熟悉的只占21%，至于《刑法》，比較熟悉的只占9%。“當(dāng)你的權(quán)益受到非法侵害時(shí)，你準(zhǔn)備怎么辦?”只有41%的學(xué)生選擇拿起法律武器來(lái)保護(hù)自己，8%的學(xué)生選擇通過(guò)武力解決，20%的學(xué)生選擇通過(guò)關(guān)系解決，20%的學(xué)生感覺(jué)很委屈但認(rèn)為這事沒(méi)有辦法解決，11%的學(xué)生不在意自己的權(quán)益受到侵害。這樣的認(rèn)識(shí)水平，導(dǎo)致很多學(xué)生不懂得利用法律武器來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)利，更不用說(shuō)付諸訴訟。更有甚者連自己違法犯罪了都還不知道。
(三)高職學(xué)生的法律能力普遍欠缺法律能力是體現(xiàn)公民法律素質(zhì)的一個(gè)重要標(biāo)志，主要包括守法能力、用法能力和護(hù)法能力。據(jù)相關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，目前，我國(guó)高校違法犯罪學(xué)生已占到高校學(xué)生總?cè)藬?shù)的1．51%。當(dāng)前，高職學(xué)生守法能力不高，違法行為不斷增多，主要表現(xiàn)在犯罪率的不斷攀升和犯罪類型的不斷增加。比如，新形式的網(wǎng)絡(luò)犯罪行為—制造網(wǎng)絡(luò)謠言，上傳不當(dāng)言論攻擊報(bào)復(fù)別人等。問(wèn)卷題目“你會(huì)買偷來(lái)的、價(jià)格比實(shí)際價(jià)格低得多的自行車嗎?”回答“會(huì)”的學(xué)生占25%。由于受經(jīng)濟(jì)浪潮和文化思潮的沖擊，部分學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀逐漸發(fā)生偏移，自我意識(shí)出現(xiàn)矛盾和偏差。因此，很多學(xué)生對(duì)發(fā)生在身邊的違法犯罪事件不聞不問(wèn)、不理不睬，缺乏作為公民應(yīng)有的社會(huì)正義感和責(zé)任感，守法、用法、護(hù)法能力明顯較差，往往不能自覺(jué)維護(hù)法律的神圣和尊嚴(yán)。綜上所述，總的來(lái)看，當(dāng)前高職學(xué)生的法律意識(shí)水平還比較低，法律基本常識(shí)和基本知識(shí)比較缺乏，法制觀念比較淡薄，對(duì)法律的信任程度、理解程度和自覺(jué)守法的程度有待進(jìn)一步提高?？梢?，培養(yǎng)和提高當(dāng)前高職學(xué)生的法律意識(shí)尤顯重要和必要。從小的方面來(lái)講，培養(yǎng)高職學(xué)生法律意識(shí)是提高高職學(xué)生綜合素質(zhì)的需要，是引導(dǎo)和保障高職學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要;從大的方面來(lái)講，培養(yǎng)高職學(xué)生法律意識(shí)是國(guó)家依法治國(guó)的需要，也是建立中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的需要。
二、培養(yǎng)和提高高職學(xué)生法律意識(shí)的思考
高職學(xué)生的法律意識(shí)水平是社會(huì)、家庭、學(xué)校、學(xué)生個(gè)人等諸多因素綜合影響與作用的結(jié)果。培養(yǎng)高職學(xué)生法律意識(shí)是提高高職學(xué)生法律素質(zhì)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，同時(shí)也是引導(dǎo)和促進(jìn)高職學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要。針對(duì)上述當(dāng)前高職學(xué)生法律意識(shí)現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為培養(yǎng)當(dāng)前高職學(xué)生的法律意識(shí)，提高其法律素質(zhì)和水平，應(yīng)著重從以下幾個(gè)方面著手:
(一)研究和分析教育客體特點(diǎn)，提高法制教育的針對(duì)性，努力促進(jìn)高職學(xué)生法律意識(shí)的形成高職院校在進(jìn)行法制宣傳教育時(shí)，必須堅(jiān)持以人為本，把教育客體———高職學(xué)生的思維方式、心理特征、生理特征等方面進(jìn)行全面研究和分析，這樣才能做到對(duì)癥下藥，提高法制教育的針對(duì)性和實(shí)效性。眾所周知，不同的職業(yè)具有不同的法律需求，高職學(xué)生作為未來(lái)的專業(yè)性高技能型人才，因此，高職院校在進(jìn)行法制宣傳教育時(shí)，必須針對(duì)職業(yè)特點(diǎn)滿足職業(yè)需求，努力體現(xiàn)法制教育的職業(yè)需要。“努力向公眾傳播新的權(quán)利義務(wù)觀念和法律的基本原理和精神，似乎比向他們灌輸大量的法律條文更容易收到預(yù)期效果?！笨梢?，不僅要讓學(xué)生掌握一些重要的基本的法律常識(shí)和法律知識(shí)，更重要的是要在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化高職學(xué)生的“職業(yè)法律意識(shí)”，努力培養(yǎng)和提高其法律意識(shí)。
(二)高度重視《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程，推進(jìn)其教學(xué)改革與創(chuàng)新，努力發(fā)揮好這門課的作用《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門公共必修課，是向高職學(xué)生系統(tǒng)傳授法律知識(shí)的主渠道和主陣地，是高職學(xué)生獲取法律知識(shí)的主要學(xué)科。培養(yǎng)提高高職學(xué)生法律意識(shí)、增強(qiáng)高職學(xué)生法制觀念應(yīng)貫穿于這門課全過(guò)程。教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與主動(dòng)性，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索問(wèn)題和解決問(wèn)題，讓學(xué)生真正重視和真心喜歡這門課，努力讓這門課起到培養(yǎng)學(xué)生法律意識(shí)的作用，讓課堂教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生法律意識(shí)的有效途徑。因此，要努力發(fā)揮好這門課的作用。這就要求:首先，學(xué)校要重視該課程，保證充足的教學(xué)條件和教學(xué)資源。要適當(dāng)增加課時(shí)，充實(shí)任課教師，加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)進(jìn)修以提高其業(yè)務(wù)水平。其次，教師要?jiǎng)?chuàng)新教育教學(xué)方法。在講解法律知識(shí)時(shí)，應(yīng)主要采用案例教學(xué)法，精選典型的且與學(xué)生生活比較貼近的案例，正確剖析，增強(qiáng)教學(xué)趣味性、實(shí)用性與教育性，以此努力提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在教學(xué)內(nèi)容的取舍上，要注意專業(yè)性、科學(xué)性和實(shí)用性。比如，要重點(diǎn)講解民法、刑法、行政法、婚姻法、訴訟法等法律法規(guī)，讓學(xué)生正確理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，幫助學(xué)生形成依法辦事，同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)的思想意識(shí)。教師要充分利用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)手段，讓教學(xué)內(nèi)容更加生動(dòng)、直觀，增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性與生動(dòng)性。
(三)理論聯(lián)系實(shí)際，要開展法律基礎(chǔ)課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)法律的生命在于實(shí)踐。作為課堂理論教學(xué)的深化和延伸，實(shí)踐教學(xué)是提高法律基礎(chǔ)課教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)和提高學(xué)生法律意識(shí)的重要環(huán)節(jié)。組織高職學(xué)生積極參加法律實(shí)踐活動(dòng)，不僅可以激發(fā)他們學(xué)習(xí)法律的興趣，而且通過(guò)法律實(shí)踐活動(dòng)的檢驗(yàn)，進(jìn)一步修正和充實(shí)他們的法律意識(shí)，更真切接觸法的現(xiàn)象，深入法的本質(zhì)，形成對(duì)法的正確看法，以此真正喚醒學(xué)生的法律意識(shí)。要多組織學(xué)生參與一些與法律有關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)。例如，可組織學(xué)生觀看《今日說(shuō)法》、《法律講堂》、《道德觀察》等法制節(jié)目;邀請(qǐng)相關(guān)辦案人員或?qū)＜覍W(xué)者到學(xué)校作法制講座，讓學(xué)生深切體會(huì)法律的權(quán)威;學(xué)校在制定學(xué)生教育管理規(guī)章制度時(shí)，讓部分學(xué)生參與其中，要及時(shí)采納學(xué)生的合理意見與建議，學(xué)生應(yīng)自覺(jué)運(yùn)用法律和規(guī)章制度規(guī)范和約束自己的一言一行;可組織學(xué)生開展“模擬法庭”活動(dòng)，學(xué)生模擬法官、律師、檢察官、原被告等角色，讓學(xué)生掌握訴訟程序，提高守法意識(shí);可組織學(xué)生旁聽法院庭審，親身體驗(yàn)審理案件的程序，直觀了解我國(guó)的審判制度等。
(四)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和營(yíng)造立體式法治環(huán)境，以此培養(yǎng)高職學(xué)生法律意識(shí)，提高高職學(xué)生法律能力立體式法治環(huán)境可細(xì)分為三個(gè)層面:即校園、家庭和社會(huì)層面。1．校園層面。高職學(xué)生生活在校園環(huán)境之中，這對(duì)他們法律意識(shí)的培養(yǎng)和法律素質(zhì)的發(fā)展有著直接影響。首先，學(xué)校要依法治校，學(xué)校的教育管理工作者要樹立依法治校理念，深刻認(rèn)識(shí)依法治校的意義。要依據(jù)國(guó)家的相關(guān)法律法規(guī)，結(jié)合本校實(shí)際，制定切實(shí)可行的規(guī)章制度，做到“有法可依”、“依法辦事”，培養(yǎng)學(xué)生權(quán)利意識(shí)。其次，學(xué)校要開展多樣的校園法制文化活動(dòng)。校園法制文化活動(dòng)對(duì)培養(yǎng)和提高學(xué)生法律意識(shí)有著潛移默化的作用，要努力激發(fā)學(xué)生參與校園法制文化活動(dòng)的熱情。再次，學(xué)校應(yīng)重視大眾傳媒(報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等)對(duì)培養(yǎng)和提高學(xué)生法律意識(shí)的作用。高職學(xué)生生活中的法律知識(shí)大多來(lái)自大眾傳媒。學(xué)生要學(xué)會(huì)正確選擇和利用大眾傳媒，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生利用大眾傳媒的指導(dǎo)與監(jiān)督。2．家庭層面，即要重視和完善家庭教育。家庭教育的質(zhì)量，對(duì)學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)、對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)起著不可替代的作用。家長(zhǎng)淡薄的法律意識(shí)會(huì)直接影響子女法律意識(shí)的形成和發(fā)展。因此，要從家庭層面營(yíng)造良好的法律氛圍。家庭是青少年法制啟蒙的第一所學(xué)校，父母是子女的第一位法律教師。如果從小就重視對(duì)子女的法律啟蒙教育和法治教育，這無(wú)疑對(duì)青少年法律意識(shí)的培養(yǎng)和提高產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。3．社會(huì)層面。培養(yǎng)和提高高職學(xué)生法律意識(shí)需要學(xué)校、家庭和社會(huì)等各方面的教育力量多管齊下，這樣才能形成培養(yǎng)和提高高職學(xué)生法律素質(zhì)的強(qiáng)大合力。因此，國(guó)家要加強(qiáng)和推進(jìn)社會(huì)主義法制建設(shè)，為培養(yǎng)和提高高職學(xué)生法律意識(shí)創(chuàng)造良好社會(huì)環(huán)境。必須將依法治國(guó)基本方略真正落到實(shí)處，真正做到“法律面前人人平等”。全黨全社會(huì)要高度重視法律教育，完善社會(huì)監(jiān)督，凈化社會(huì)環(huán)境，強(qiáng)化社會(huì)治安，推進(jìn)社會(huì)主義民主法制建設(shè)，在全社會(huì)創(chuàng)設(shè)有利于高職學(xué)生健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境。
一、法治國(guó)家建設(shè)中公民法律意識(shí)的培養(yǎng)的成果和現(xiàn)狀
我國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的進(jìn)程中，黨和國(guó)家在我國(guó)法治國(guó)家建設(shè)中積極采取措施培養(yǎng)公民的法律意識(shí)，國(guó)家不斷的加強(qiáng)立法建設(shè)并在公民中大力宣傳法律，樹立公民的法治觀念。但是，目前我國(guó)在法治國(guó)家建設(shè)中對(duì)公民法律意識(shí)培養(yǎng)的現(xiàn)狀仍然不容樂(lè)觀。我國(guó)在法治國(guó)家建設(shè)中對(duì)公民法律意識(shí)培養(yǎng)取得一定成果1．我國(guó)公民對(duì)法律的認(rèn)識(shí)趨于理性化我國(guó)在法治國(guó)家建設(shè)進(jìn)程中，國(guó)家對(duì)思想教育的重視和教育事業(yè)的發(fā)展，不斷地加強(qiáng)對(duì)法律的宣傳力度，我國(guó)公民對(duì)于法律的認(rèn)識(shí)也變得廣泛和深入，而且我國(guó)很多公民懂得運(yùn)用法律解決生活中的問(wèn)題，也懂得了如何運(yùn)用法律來(lái)維權(quán)，我國(guó)公民的法律素質(zhì)在社會(huì)法制化進(jìn)程中大幅提高［1］。2．我國(guó)公民在法治國(guó)家建設(shè)中對(duì)法律的信任度提高公民對(duì)于法律的信任來(lái)源于法律對(duì)其的保護(hù)作用。在社會(huì)主義法治建設(shè)的今天，我國(guó)的社會(huì)主義法律體系已經(jīng)建立，為保護(hù)公民的權(quán)利提供了有力的法律依據(jù)，我國(guó)公民對(duì)法律的信任程度也越來(lái)越高，公民已經(jīng)愿意并且能夠運(yùn)用法律來(lái)規(guī)范自己的行為和保護(hù)自己的合法權(quán)利。3．我國(guó)在法治國(guó)家建設(shè)中對(duì)公民法律意識(shí)培養(yǎng)的現(xiàn)狀(1)公民對(duì)法律缺乏安全感，信任感降低。隨著我國(guó)法制化建設(shè)的發(fā)展，社會(huì)主義法律體系的形成，公民能夠運(yùn)用法律來(lái)維護(hù)權(quán)利、履行義務(wù)。近年來(lái)由于國(guó)家法律建設(shè)進(jìn)程發(fā)展加快，頻繁廢除舊的法、制定新法的現(xiàn)象出現(xiàn)較多，這種法律制定缺乏穩(wěn)定性的現(xiàn)象使公民對(duì)于法律的信任感逐漸下降，更難以建立起完全的信任感和安全感［2］。(2)公民的法律權(quán)利意識(shí)不深刻。目前我國(guó)公民對(duì)法律的認(rèn)識(shí)仍然停留在基礎(chǔ)層面，對(duì)國(guó)家的根本大法———憲法缺乏了解認(rèn)知。在我國(guó)，公民對(duì)于刑法懲罰犯罪的功能知道較多，生活中的刑事案件往往少于民事糾紛，但是公民對(duì)于與自身生活聯(lián)系較為密切的民商法、經(jīng)濟(jì)法等法律的認(rèn)識(shí)淺薄。
二、法治國(guó)家建設(shè)中公民法律意識(shí)的培養(yǎng)策略探討
上文分析了目前我國(guó)在法治國(guó)家建設(shè)中公民法律意識(shí)培養(yǎng)的現(xiàn)狀，根據(jù)法治國(guó)家建設(shè)中公民法律意識(shí)培養(yǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題，對(duì)我國(guó)法治國(guó)家建設(shè)中公民法律意識(shí)的培養(yǎng)策略進(jìn)行了以下幾點(diǎn)探討。(一)政府應(yīng)當(dāng)提高立法的質(zhì)量社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展離不開健全的法制，培養(yǎng)公民的法律意識(shí)要求建立健全的法律體系，注重立法的質(zhì)量。立法機(jī)關(guān)在立法時(shí)要根據(jù)社會(huì)發(fā)展的客觀需要，在憲法的根本指導(dǎo)下充分考慮到所制定的法律的可適用性，制定出切實(shí)維護(hù)公民權(quán)利和利益并為公民所認(rèn)可的法律法規(guī)。高質(zhì)量的立法文件對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步具有重要意義。(二)提高立法活動(dòng)中的公民參與意識(shí)和參與程度法律的健全和完善是為公民的生產(chǎn)和生活服務(wù)的，法律是為人民制定的。在立法活動(dòng)中提高公民的參與意識(shí)，讓民眾參與到國(guó)家的立法活動(dòng)中去，并對(duì)國(guó)家制定的法律法規(guī)草案提出意見和建議，維護(hù)國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的利益。在公民參與下制定出來(lái)的法律更能切實(shí)的反映出社會(huì)發(fā)展的需要，更加具有權(quán)威性且在推行過(guò)程中更加容易。(三)辯證的處理好公民的法律意識(shí)與道德意識(shí)教育工作根據(jù)我國(guó)的基本國(guó)情，我國(guó)的法律在制定過(guò)程中受到傳統(tǒng)道德的影響較為深刻，我國(guó)的法律將中華民族傳統(tǒng)道德中的精華部分制定為法律文件，以作為公民的日常行為準(zhǔn)則。道德意識(shí)對(duì)公民的行為據(jù)有內(nèi)在的強(qiáng)制性，一般依靠人們的自覺(jué)性遵守道德標(biāo)準(zhǔn)。而法律則是通過(guò)國(guó)家制定并依靠根據(jù)強(qiáng)制力實(shí)施的，在保護(hù)公民利益方面的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)道德的作用。法律意識(shí)與法律道德的內(nèi)在聯(lián)系要求不可將他們分割開來(lái)，法律與道德相互支撐、共同發(fā)揮作用。
三、小結(jié)
關(guān)鍵詞：大學(xué)生 法律意識(shí) 培養(yǎng)途徑
法律意識(shí)是社會(huì)意識(shí)的一種形式，是指人們對(duì)于法律和有關(guān)法律現(xiàn)象的觀點(diǎn)和情感、態(tài)度的總稱，它表現(xiàn)為探索法律現(xiàn)象的各種學(xué)說(shuō)，對(duì)現(xiàn)行法律的評(píng)價(jià)和解釋，人們的法律動(dòng)機(jī)，對(duì)自己權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識(shí)，對(duì)法律、法律制度的了解、掌握、運(yùn)用的程度以及對(duì)行為是否合法的評(píng)價(jià)。它包括法律認(rèn)知、法律情感與意志、法律價(jià)值觀三大部分。法律認(rèn)知是人們關(guān)于社會(huì)法律現(xiàn)象科學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的結(jié)果，它是人們關(guān)于法的一般理論和法律發(fā)生、發(fā)展的歷史及其規(guī)律，以及一個(gè)國(guó)家和地區(qū)現(xiàn)行法律的內(nèi)容和特點(diǎn)等方面的知識(shí)的總和。法律情感是指社會(huì)主體對(duì)法現(xiàn)象的主觀心理態(tài)度或心理反應(yīng)，是社會(huì)主體主張權(quán)利，為權(quán)利和法律而斗爭(zhēng)的內(nèi)在心理動(dòng)力，是一個(gè)民族最為寶貴的精神財(cái)富。法律意志是社會(huì)主體為維護(hù)法律的尊嚴(yán)，勇于同違法犯罪行為斗爭(zhēng)的主觀心理基礎(chǔ)，表現(xiàn)為主體在任何情況下都不畏、不畏誘惑和脅迫的堅(jiān)強(qiáng)的守法精神和護(hù)法品格。［1］法律價(jià)值觀，包括法律評(píng)價(jià)、法律理想和對(duì)法律價(jià)值（如公平、正義、自由等）的理解與接受，它是可能對(duì)立法、政策適用和司法判決等行為產(chǎn)生影響的超法律因素。它們是一些觀念或普遍原則，體現(xiàn)對(duì)事物之價(jià)值可追求的理想性等進(jìn)行的判斷。
據(jù)此，我們可以將大學(xué)生法律意識(shí)表述為：大學(xué)生群體對(duì)法、法律或其現(xiàn)象的反應(yīng)形式，即心理、知識(shí)、觀點(diǎn)和思想，包括對(duì)法律的情感、認(rèn)知、評(píng)價(jià)和信仰等的內(nèi)心體驗(yàn)。中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的棟梁，他們的法律意識(shí)如何對(duì)建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家的進(jìn)程有很大影響。所以，很有必要對(duì)這一群體的法律意識(shí)給以關(guān)注。
一、當(dāng)前大學(xué)生法律意識(shí)現(xiàn)狀分析
大學(xué)生法律意識(shí)是我國(guó)社會(huì)主義法律意識(shí)的重要組成部分，它既具備社會(huì)主義現(xiàn)代法律意識(shí)的基本內(nèi)容和特征，又有自己的特征，同時(shí)還區(qū)別于一般社會(huì)群體的法律意識(shí)。就其主體而言，大學(xué)生的年齡層次、受教育程度有別于其他社會(huì)群體或社會(huì)公眾；就其內(nèi)容而言，由于大學(xué)生尚未形成成熟的科學(xué)人生觀和世界觀，致使觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題還不夠全面，因此，他們的法律意識(shí)帶有明顯的易變性和不成熟性。
2001年，有關(guān)機(jī)構(gòu)對(duì)全國(guó)在校大學(xué)生進(jìn)行了隨機(jī)抽樣1萬(wàn)余人的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明，幾乎所有大學(xué)生都贊同“依法治國(guó)”的治國(guó)方略和“建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家”的戰(zhàn)略目標(biāo)，認(rèn)為應(yīng)該自覺(jué)守法、依法維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益，等等。然而，同時(shí)卻有42.67%的人同意“只有私了解決不了的問(wèn)題才應(yīng)求助于法律”，15.41%的人“遇到法律糾紛”選擇“托人私了”，80.96%的人認(rèn)為“在親情和法律面前，有時(shí)確實(shí)不好辦”，42.97%的人認(rèn)為“能夠鉆法律空子的人，都是有本事的人”，有52.54%的人“買到假冒商品”后只能“自認(rèn)倒霉”。這些數(shù)據(jù)表明，中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)已有了很大程度的覺(jué)醒和增強(qiáng)，但大多僅僅停留在感性認(rèn)識(shí)水平上，而且“知”與“行”存在較大反差；在不同大學(xué)生當(dāng)中法律意識(shí)水平參差不齊。［2］從大學(xué)生的行為表現(xiàn)來(lái)看，也是如此。一方面，大學(xué)生拿起法律武器維護(hù)自身合法權(quán)益的事例層出不窮。另一方面，大學(xué)生違法犯罪的事例也不鮮見，如盜竊、搶劫甚至、、殺人等犯罪行為，以及打架斗毆、毀壞公物、剽竊他人學(xué)術(shù)成果、隨意撕毀就業(yè)合同等違法行為時(shí)有發(fā)生。而相當(dāng)一部分大學(xué)生法律意識(shí)淡薄，缺乏必要的自我保護(hù)意識(shí)，致使自己的切身利益受到侵犯和損害。其中不少女大學(xué)生對(duì)自身安全關(guān)注不夠，有些大學(xué)生在就業(yè)、勤工助學(xué)過(guò)程中被騙，有的大學(xué)生上網(wǎng)交友陷入不法之徒布下的陷阱……
分析當(dāng)前大學(xué)生的法律意識(shí)現(xiàn)狀，不難發(fā)現(xiàn)有以下四個(gè)方面的特點(diǎn)：第一、當(dāng)代大學(xué)生有著較強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和法制意識(shí)。隨著知識(shí)的積累，視野的擴(kuò)大，大學(xué)生開始學(xué)會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)行進(jìn)行深層次的理性思考，關(guān)注國(guó)家的法制建設(shè)，更關(guān)注自己的合法權(quán)益。但他們又往往富于幻想，急于求成，缺乏對(duì)國(guó)情的全面了解，缺乏冷靜、理性的分析，常常又表現(xiàn)出情緒化的傾向。第二，法制心理狀態(tài)呈現(xiàn)出多樣化傾向。有些學(xué)生對(duì)西方的三權(quán)分立制度比較欣賞，主張?jiān)诜ㄖ平ㄔO(shè)上全盤照搬西方的那一套。也有些學(xué)生受到我國(guó)傳統(tǒng)法律文化消極因素的影響，輕視法律的作用。第三，更加注重實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，但他們往往不能正確認(rèn)識(shí)自我，喜歡以批評(píng)的眼光對(duì)待周圍的人和事，為表現(xiàn)個(gè)性，甚至把學(xué)校規(guī)章制度視為束縛其思想和行動(dòng)的多余之舉，對(duì)法紀(jì)教育存在逆反心理，有的甚至作出違規(guī)的情況。第四，相當(dāng)一部分學(xué)生雖然法律知識(shí)懂得不少，然而現(xiàn)實(shí)生活中，其行為與法律規(guī)定背道而馳，守法的自覺(jué)性較差，形成“學(xué)而不用”，“知而不信”現(xiàn)象。學(xué)生對(duì)法律的信任度不樂(lè)觀，對(duì)待是非基本上是清楚的，但態(tài)度不夠堅(jiān)決。
上述情況表明由于受社會(huì)負(fù)面文化和學(xué)生自身道德以及心理成熟程度的影響，當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)還沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的高度。面對(duì)這種情況，對(duì)大學(xué)生加大法制教育的力度、進(jìn)一步增強(qiáng)他們的法律意識(shí)、提高他們的法律素養(yǎng)，勢(shì)在必行。轉(zhuǎn)貼于
二、加強(qiáng)大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)
調(diào)查表明，28.49%的大學(xué)生表示愿意接受“法制教育”，其中有11.34%的人把自己最愿意接受的教育內(nèi)容選定為“法制教育”；38.04%的大學(xué)生已明確意識(shí)到自己法律意識(shí)方面的不足，認(rèn)為自己必須“積極學(xué)習(xí)法律知識(shí)”。［3］這表明，大學(xué)生學(xué)習(xí)法律的積極性比較高，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的法制教育工作，已經(jīng)具有了一定的基礎(chǔ)和有利條件
針對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)的現(xiàn)狀及特點(diǎn)，我認(rèn)為應(yīng)該從以下方面入手。
1、精選內(nèi)容，擴(kuò)充課時(shí)，采用靈活多樣的教學(xué)方法，完善法律基礎(chǔ)課堂教學(xué)。
首先，樹立憲法法律意識(shí)。憲法最主要、最核心的價(jià)值在于，它是公民權(quán)利的保障書。列寧曾指出：憲法就是一張寫著人民權(quán)利的紙。從憲法的基本內(nèi)容可以分為兩塊，即國(guó)家權(quán)力的正確行使和公民權(quán)利的有效保障。然而，這兩塊并非地位平行的兩部分，就二者的關(guān)系而言，公民權(quán)利的有效保障居于支配地位。憲法的基本出發(fā)點(diǎn)就在于保障公民的權(quán)利和自由。其次，通過(guò)民法、刑法、行政法、婚姻繼承法、訴訟法的基本理論與知識(shí)的學(xué)習(xí)，使大學(xué)生正確理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，在履行義務(wù)的前提下，合法行使自己的權(quán)利，幫助大學(xué)生形成依法辦事、同違反憲法、法律以及破壞我國(guó)法制的行為斗爭(zhēng)的思想意識(shí)。再次，在擴(kuò)充課時(shí)的基礎(chǔ)上，改進(jìn)教學(xué)方法，增加“案例法”、“體驗(yàn)法”、“討論法”提高教學(xué)效果。
2、理論與實(shí)踐相結(jié)合，積極拓展第二課堂。
走出課堂，旁聽審判，讓案例事實(shí)說(shuō)話，會(huì)比老師在課堂上的泛泛講解更有震撼力。庭審過(guò)程中，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ㄍフ{(diào)查，激烈的案情辯論，法庭對(duì)事實(shí)的認(rèn)定，對(duì)法律的適用，會(huì)讓學(xué)生充分體會(huì)到法的神圣與威嚴(yán)。此外，參觀監(jiān)獄、指導(dǎo)學(xué)生自己成立各種法律協(xié)會(huì)、法律社團(tuán)，進(jìn)行普法宣傳。同時(shí)，還可以廣泛關(guān)注“今日說(shuō)法”之類的法制節(jié)目，閱讀參考法律書籍。這些對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)的提高都將起到積極的促進(jìn)作用。
3、加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)識(shí)社會(huì)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，正確的人生追求目標(biāo)，增強(qiáng)大學(xué)生的公德意識(shí)。
道德與法律的同質(zhì)性和功能上的互補(bǔ)性以及兩者界限的模糊性是道德與法律進(jìn)行一體化運(yùn)作可行性的基礎(chǔ)。雖然道德與法律有很大差異，但在規(guī)范這終極意義上兩者先天是兼容的。而且我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的“禮”，這種倫理法律化低成本高效運(yùn)作的歷史為我國(guó)法制現(xiàn)代化提供了道德與法律一體化運(yùn)作的歷史實(shí)證的先河。尋找道德與法律的契合點(diǎn)，通過(guò)道德教育提高學(xué)生的法律意識(shí)，這將是一個(gè)重大的理論課題。
4、齊抓共管，著力構(gòu)建高校、家庭、社會(huì)相結(jié)合的大學(xué)生法制教育網(wǎng)絡(luò)。
提高大學(xué)生的法律意識(shí)不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，而是涉及整個(gè)社會(huì)的各個(gè)層面，需要全體社會(huì)共同關(guān)注，需要各個(gè)環(huán)節(jié)緊密配合。首先必須依法治校，保證良好的校園生活環(huán)境，切實(shí)抵制社會(huì)不良文化的進(jìn)入。家長(zhǎng)要注重對(duì)自己孩子的了解，配合學(xué)校教育；司法機(jī)關(guān)也應(yīng)該有重點(diǎn)地與大學(xué)定期聯(lián)系，加強(qiáng)校內(nèi)的司法宣傳教育；政府職能部門則應(yīng)力所能及地為大學(xué)排憂解難，要切實(shí)采取可行的措施，優(yōu)化社會(huì)大環(huán)境以及校園環(huán)境。通過(guò)這些方法和措施，形成一個(gè)好的法治環(huán)境，使學(xué)生潛移默化地受到現(xiàn)代法制的熏陶，從而提高自身的法律意識(shí)。
大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的高級(jí)建設(shè)者，其法律意識(shí)的強(qiáng)弱，法律認(rèn)識(shí)水平的高低，直接反映和影響著社會(huì)的民主法制化進(jìn)程。增強(qiáng)大學(xué)生法律意識(shí)，預(yù)防和抑制大學(xué)生違法犯罪，同時(shí)提高其運(yùn)用法律進(jìn)行自我保護(hù)的能力，促進(jìn)大學(xué)生自身素質(zhì)的完善，更有利于促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義法治化、民主化、制度化的進(jìn)程。
參考文獻(xiàn)：
［1］劉旺洪.法律意識(shí)論.法律出版社，2001年版，12-13：73.
