發(fā)布時間：2024-04-17 15:39:26
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的勞動教育的活動樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
前蘇聯(lián)心理學(xué)家普捷洛夫說過，創(chuàng)造想象的最大創(chuàng)造產(chǎn)生于情感之中。因此，教學(xué)中的情感的環(huán)境是激發(fā)學(xué)生的求知欲，啟迪學(xué)生思維的主要手段。那么，怎樣進(jìn)行情感教學(xué)，培養(yǎng)小學(xué)生情感呢？
巧妙導(dǎo)入―喚感
俗話說：“親其師，信其道”。教師全力付出的愛心期待，對學(xué)生的智能發(fā)展有著重要作用。教師毫無保留地?zé)釔鬯痰膶W(xué)科，熱愛自己的學(xué)生，積極創(chuàng)設(shè)一種愉悅和諧教學(xué)的情境，以自己飽滿的熱情去打動學(xué)生，往往能激起學(xué)生感情的共鳴。創(chuàng)設(shè)情境在每節(jié)課組織教學(xué)中，努力精心設(shè)計導(dǎo)言，使導(dǎo)入方式巧妙生動，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引發(fā)學(xué)生感情的共鳴，使學(xué)生的思維活動處于愉悅的環(huán)境中。導(dǎo)入的方式有很多，如：成果展示法，謎語法，談話法，故事法，游戲法……但是，選擇某種方式以達(dá)到喚感的效果，必須要根據(jù)課文的類型來確定。
動手實踐―融入情感
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“人類的文明最精細(xì)地表現(xiàn)在情感的文明里”。所以在勞動教學(xué)中，面對復(fù)雜的學(xué)情，以保證課堂生成的和諧高效，教師要注重教學(xué)全程發(fā)揮情感教育的作用，因勢利導(dǎo)巧妙點撥，很好地完成教學(xué)任務(wù)，還會取得出人意料的教學(xué)效果。動手實踐是情感教學(xué)的主要環(huán)節(jié)，在這一環(huán)節(jié)情感教學(xué)中，我采用了”交給方法―合作操作―完成作品”的教學(xué)方法，推動學(xué)生情感進(jìn)一步向前發(fā)展，如在《紙制彩燈》一課教學(xué)過程中，我便采用了這樣的方式：1.交給方法，采取教師演示并敘述，學(xué)生仔細(xì)觀察后復(fù)述的方式。在突破本節(jié)難點時，我先播放課前錄制好的片子，然后讓學(xué)生說說聽到的制作方法，接著再讓學(xué)生到教室前面邊敘述邊演示，使學(xué)生的注意力非常集中，從而達(dá)到用實踐完成感知的階段。2.合作操作。在教師演示操作，學(xué)生感知制作方法后，同桌或分小組動作操作，教師可給予適時地指導(dǎo)，培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力，合作精神，更加深了學(xué)生的認(rèn)知程度。3.完成作品，這是對學(xué)生放手，讓其獨立操作的過程，教師不斷巡視，適時激勵，激感，使學(xué)生有了競爭意識，自信精神，不僅體驗了成就感與艱難感，增強(qiáng)了教育效果，達(dá)到了實踐過程與情感發(fā)展的結(jié)合，還促進(jìn)了大家和諧發(fā)展。
感受評價―升華情感
2004年第7～8期《學(xué)前教育研究》姜勇《發(fā)現(xiàn)區(qū)角――當(dāng)前幼教改革的誤區(qū)及對去教活動價值的新思考》中講到：由于主體活動的目標(biāo)與內(nèi)容往往都是事先擬定的，并且教師再教育活動中面對的是全體幼兒，因此一般很難在教育活動過程中進(jìn)行即時的調(diào)整，很難做到在主題活動中對每一位幼兒的充分觀察與關(guān)注。而區(qū)角活動則不同，它是一種個別化、小組的教育活動，在區(qū)角活動中教師面對的是每一個兒童，因而能充分地觀察幼兒，同時根據(jù)幼兒的發(fā)展特點與水平即時調(diào)整教育的內(nèi)容與方式，以適宜每個幼兒的需要。在區(qū)角活動中教師通過不斷地觀察，促進(jìn)其自我反思與成長。觀察的內(nèi)容一是看活動環(huán)境是否能激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣，材料的投入是否適宜不同發(fā)展水平的幼兒二是重點觀察幼兒的學(xué)習(xí)、探索過程，分析幼兒為什么這樣做，了解幼兒在探索過程中有什么樣的困難，把握每個幼兒的認(rèn)知水平、情感態(tài)度特點和個性差異等。這將極大地促進(jìn)教師的自主成長。
評課內(nèi)容的定位：基本維度和核心話題并行
2007年第11期《學(xué)前教育研究》吳巍瑩《充分發(fā)揮評課活動的功能，促進(jìn)幼兒教師專業(yè)成長》中講到：幼兒園評課的基本維度應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織、師幼互動等方面進(jìn)行，具體表現(xiàn)為：1．教學(xué)目標(biāo)是否符合特定年齡班的發(fā)展規(guī)律，是否對幼兒構(gòu)成了認(rèn)知挑戰(zhàn)；教學(xué)目標(biāo)是否具體、明確，具有可操作性：教學(xué)目標(biāo)是否促進(jìn)幼兒認(rèn)知、情感、社會性等方面的和諧發(fā)展教學(xué)活動中實際達(dá)成的目標(biāo)與預(yù)設(shè)目標(biāo)是否一致，這種不一致是否合理；2．教學(xué)內(nèi)容是否符合特定年齡階段幼兒的接受特點教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)是否存在一致性單位時間內(nèi)的教學(xué)內(nèi)容是否存在超載或匱乏現(xiàn)象。教學(xué)內(nèi)容是否符合幼兒既有的生活經(jīng)驗，是否能促進(jìn)幼兒的有效學(xué)習(xí)；3．教學(xué)組織中各環(huán)節(jié)是否緊緊圍繞著教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行環(huán)節(jié)之間是否清晰合理；教學(xué)節(jié)律是否適宜；時間安排是否科學(xué)；環(huán)境和材料是否能最大限度的支持幼兒的學(xué)習(xí)；4．教師的講解是否清晰、準(zhǔn)確，是否有利于幼兒的學(xué)習(xí)和西考教學(xué)策略的使用是否能針對具體的問題情境發(fā)會積極的引導(dǎo)作用；教師能否根據(jù)幼兒的現(xiàn)場反應(yīng)調(diào)整教學(xué)策略；教師是否對幼兒的現(xiàn)實需要、興趣、活動投入度、遇到的具體問題給予關(guān)注或有效的忽略；教師的評價是否為幼兒的發(fā)展提供了新的起點；5．幼兒是否高投入地進(jìn)行活動；師幼互動是否積極有效；師幼之間能否對彼此的反應(yīng)給予有效的反饋；同伴之間是否有充分互動的機(jī)會，幼兒是否形成和鞏固了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等。
針對肥胖危險因素采取干預(yù)措施
2006年2月《中國兒童保健雜志》陳曦、邱行光、楊式薇、黃艷春、楊閩燕《7歲一下兒童單純性肥胖因素分析》中講到：嬰幼兒的肥胖主要是不良飲食行為造成的，而兒童飲食習(xí)慣在很大方面只從嬰兒期延續(xù)而來，嬰幼兒飲食行為的好壞，往往取決于家長的養(yǎng)育觀，只有成人具有正確的態(tài)度，才能培育子女有良好的習(xí)慣，所以兒保工作者要加強(qiáng)對家長進(jìn)行營養(yǎng)知識的教育，且應(yīng)通過政府職能利用社會宣傳欄、廣播、電視、報刊、網(wǎng)絡(luò)等向大眾宣傳肥胖的危害性和合理、科學(xué)、均衡飲食營養(yǎng)知識和行為培養(yǎng)知識；另方面廣大婦幼保健工作者要把防御、降低嬰幼兒肥胖作為己任，通過孕期保健指導(dǎo)孕婦合理飲食，防治巨大兒出生，通過嬰幼兒系統(tǒng)管理和定期體檢，輔導(dǎo)家長合理喂養(yǎng)，及時添加輔食，培養(yǎng)兒童良好的生活習(xí)慣。同時對體重增長偏離和肥胖兒童及時管理，定期檢測體重和食量變化，使兒童體重回歸到正常范圍，促進(jìn)兒童健康成長。
影響郊區(qū)學(xué)前兒童心理健康的因素
關(guān)鍵詞：老子思想；學(xué)習(xí)錯誤；積極利用
在學(xué)科課堂教學(xué)過程中，作為教學(xué)活動主體的學(xué)生會隨時出現(xiàn)學(xué)習(xí)中的各種錯誤，具有極大的不確定性和個性化特點，充分體現(xiàn)了教師的教是為了學(xué)生的學(xué)這一教育思想和教學(xué)要求。這就需要教師能夠把學(xué)生的學(xué)習(xí)錯誤作為豐富的教學(xué)資源加以關(guān)注和積極利用，使教學(xué)活動充滿靈活性和實效性。
老子，是中國古代偉大的思想家、哲學(xué)家和史學(xué)家，其思想是中國古代思想和文化的精髓。老子在《道德經(jīng)》中闡述的許多主張，對于教師在教學(xué)活動積極關(guān)注和利用學(xué)生的學(xué)習(xí)錯誤具有重要的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。
長期以來，許多教師常常忽視學(xué)生學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的各樣錯誤，從而錯過了許多靈活調(diào)整教學(xué)方法、手段和完善教學(xué)策略的機(jī)會。歸結(jié)起來，教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)錯誤的不當(dāng)應(yīng)對方式主要有：
一、不知如何應(yīng)對，害怕學(xué)生出現(xiàn)錯誤
許多教師尤其是剛畢業(yè)的新教師，非常害怕學(xué)生出現(xiàn)學(xué)習(xí)中的錯誤，他們對此大多懷有排斥心理。這主要是因為學(xué)科專業(yè)知識儲備不充分，缺乏應(yīng)對學(xué)生學(xué)習(xí)錯誤的方法；對教學(xué)過程駕馭能力不足，擔(dān)心處理學(xué)習(xí)錯誤會影響教學(xué)任務(wù)的完成等。
二、嚴(yán)格控制課堂，避免學(xué)生出現(xiàn)錯誤
在很多課堂上，教師往往控制整個教學(xué)過程，學(xué)生沒有任何發(fā)表自己觀點和看法的機(jī)會，也沒有任何學(xué)習(xí)錯誤可以發(fā)生。在這樣的教學(xué)中，教師只是按照教學(xué)預(yù)設(shè)在形式上“順利”地進(jìn)行了教的過程，卻和學(xué)生學(xué)的過程嚴(yán)重脫節(jié)，難以及時了解學(xué)生學(xué)習(xí)的情況尤其是學(xué)習(xí)中的錯誤。因此，教師對課堂的控制違背了教與學(xué)雙邊活動的統(tǒng)一性，難以真正提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
三、忽視或簡單應(yīng)對學(xué)生出現(xiàn)的學(xué)習(xí)錯誤
在教學(xué)過程中師生問答、討論和學(xué)生練習(xí)是必不可少的環(huán)節(jié)，學(xué)生也正是在這些環(huán)節(jié)中常常出現(xiàn)錯誤。對此，一些教師要么聽而不聞、視而不見，要么在評判“不對”之后直接告知答案，還有的教師甚至?xí)W(xué)生的錯誤加以指責(zé)。
這些做法都忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)錯誤所蘊含的教學(xué)意義，沒有發(fā)揮出這些錯誤在促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力方面應(yīng)有的教學(xué)功能。在教學(xué)活動中，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)錯誤，并通過有效方式、方法充分利用學(xué)生的學(xué)習(xí)錯誤為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力服務(wù)。從老子思想角度來看，教師對學(xué)生學(xué)習(xí)錯誤的積極利用主要包括：
1.在教學(xué)過程中促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)錯誤的呈現(xiàn)
老子在《道德經(jīng)》中提出：“將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固興之”，就是說將要消弱時，必定要使它強(qiáng)盛；將要廢棄時，必定要使它興起。
對于學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，每一位教師都希望學(xué)生不出錯、少出錯，而要想真正達(dá)到這一目的，反而要在教學(xué)過程中讓學(xué)生學(xué)習(xí)中的錯誤更多地呈現(xiàn)出來，這樣教師才會及時把握學(xué)生知識學(xué)習(xí)中的薄弱之處并加以修正、鞏固，形成準(zhǔn)確、穩(wěn)定的知識結(jié)構(gòu)和解決問題的技巧、方法，最終達(dá)到學(xué)生不出錯、少出錯的狀態(tài)。因此，教師在教學(xué)過程中可以通過精心的教學(xué)預(yù)設(shè)、實施活動來促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)錯誤的出現(xiàn)?？梢圆捎玫姆绞接校?/p>
（1）創(chuàng)設(shè)積極心理氛圍，讓學(xué)生敢于出錯
課堂教學(xué)活動中師生之間、生生之間通過不同的互動方式形成的不同心理氛圍，在很大程度上影響著學(xué)生學(xué)習(xí)活動的狀態(tài)和水平，尤其是學(xué)生能否毫無顧慮地表達(dá)自己的觀點、毫無心理壓力地呈現(xiàn)自己的錯誤更是與課堂心理氛圍息息相關(guān)。
對此，教師應(yīng)該在課堂上展現(xiàn)平等、和諧的師生關(guān)系，充分體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的主體性，靈活運用適合學(xué)生特點的教學(xué)方法、手段，并采用積極的引導(dǎo)語、反饋語、評價語等，使學(xué)生在積極的心理氛圍中處于放松的學(xué)習(xí)心理狀態(tài)，從而真實地呈現(xiàn)學(xué)習(xí)錯誤。
（2）提供恰當(dāng)問題情境和機(jī)會，使學(xué)生能夠出現(xiàn)錯誤
當(dāng)教師意識到教學(xué)中呈現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)錯誤的重要性后，如何有效呈現(xiàn)即呈現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)錯誤的實際操作過程便更具現(xiàn)實意義。教師可以從以下幾個方面來促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)錯誤的呈現(xiàn)：
（1）在重點、難點之處
教學(xué)重點和難點是每一節(jié)新課需要得以突出和突破之處，也是學(xué)生容易出現(xiàn)問題的地方。教師在讓學(xué)生對重點和難點內(nèi)容進(jìn)行感知、理解、記憶、運用等學(xué)習(xí)活動時，要避免一言堂、包辦代替的現(xiàn)象，而是要運用問題情景設(shè)置、有針對性的提問等教學(xué)方式、方法來及時獲得學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)程的反饋，讓學(xué)生有機(jī)會暴露出學(xué)習(xí)中的錯誤。教師通過予以相應(yīng)的糾正、補充，使學(xué)生能夠準(zhǔn)確地掌握教學(xué)重點和難點知識。
（2）在知識之間容易混淆之處
由于對某些彼此具有相關(guān)性的知識理解不夠準(zhǔn)確，學(xué)生在運用這些知識的過程中經(jīng)常會出現(xiàn)知識混淆的現(xiàn)象。例如，語文學(xué)科中的形近字、意義相近的成語，英語學(xué)科中意義相近的單詞、短語，數(shù)學(xué)學(xué)科中的相關(guān)概念、原理、運算法則等，學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)知識之間負(fù)遷移的現(xiàn)象，造成知識間的混淆、錯用，不同程度地阻礙了問題解決的水平和質(zhì)量。對此，教師根據(jù)實際教學(xué)經(jīng)驗以及對學(xué)科專業(yè)知識的熟練把握，針對學(xué)生容易a生混淆的知識內(nèi)容，可以通過靈活運用教學(xué)方式、方法如問答、討論、練習(xí)等，讓學(xué)生及時呈現(xiàn)學(xué)習(xí)錯誤，以此促進(jìn)教和學(xué)的實效性。
（3）在容易馬虎之處
學(xué)生在知識加工和提取過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)看錯題、丟漏題、策略正確而細(xì)節(jié)錯誤等馬虎現(xiàn)象，如考試中對于眼熟的題就會自認(rèn)為是曾經(jīng)做過的原題而不仔細(xì)審題，內(nèi)容的書寫常常因毛草而失分等。對此，教師通過總結(jié)學(xué)生日常學(xué)習(xí)、考試中出現(xiàn)的各種馬虎之處，在教學(xué)過程中設(shè)置“陷阱”，使學(xué)生不斷“上當(dāng)”出錯，同時可以出示收集的學(xué)生馬虎的實例，既有助于增強(qiáng)學(xué)生正確掌握知識的水平，又有助于學(xué)生形成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣。 （二）通過科學(xué)的方式和手段有效利用學(xué)生的學(xué)習(xí)錯誤
老子提出：“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡， 故幾于道?！彼朴谧虧櫲f物，使萬物得其利，而不與萬物相爭；水會停留在大家都不喜歡的地方，所以最接近于“道”。同樣，學(xué)科教師也要善于使教學(xué)過程中出現(xiàn)的各種現(xiàn)象和情況都得到積極利用，尤其是很多教師都不喜歡的學(xué)生學(xué)習(xí)錯誤，更要得到關(guān)注和利用。具體來看，教學(xué)中對學(xué)生學(xué)習(xí)錯誤的積極利用主要包括：
1.幫助學(xué)生明晰學(xué)習(xí)錯誤產(chǎn)生的原因
老子通過“道生一，一生二，二生三，三生萬物”來說明道是萬物的起源，萬物都有其生成的過程或道理。學(xué)生的學(xué)習(xí)錯誤亦是如此，有其各種根源，諸如知識記憶不牢，對知識的理解不準(zhǔn)確、不全面，知識間橫向、縱向聯(lián)結(jié)的網(wǎng)絡(luò)不穩(wěn)定、問題解決的策略不當(dāng)?shù)?。學(xué)生的學(xué)習(xí)錯誤出現(xiàn)之后，教師應(yīng)該迅速、準(zhǔn)確判斷其產(chǎn)生的原因并反饋給學(xué)生，因為了解錯誤產(chǎn)生的原因也是學(xué)生需要掌握的知識和技能的一部分，不但有利于學(xué)生準(zhǔn)確掌握知識，而且有利于學(xué)生自我評價、自我調(diào)節(jié)等元認(rèn)知能力的培養(yǎng)與提高。
2.及時復(fù)習(xí)與學(xué)習(xí)錯誤相關(guān)的知識
老子提出“進(jìn)道若退；夷道若h”，就是說前進(jìn)的道路好似后退；平坦的道路好像很崎嶇。此外，老子又提出“反者道之動”，也就是說事物運動變化的規(guī)律是循環(huán)往復(fù)的。作為教師，要能夠認(rèn)識到教和學(xué)的過程不是直線性、單向性的活動，而是主體方向前進(jìn)，同時充滿往復(fù)性、多向性。學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的錯誤正是教學(xué)活動往復(fù)性、多向性的充分體現(xiàn)，只有適時地“后退”，才能更扎實地前進(jìn)，有效地完成教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)。
學(xué)生學(xué)習(xí)中的一些錯誤來源于對知識的記憶、理解水平不足，相當(dāng)于知識網(wǎng)出現(xiàn)了大小不一的斷裂。而針對學(xué)習(xí)錯誤進(jìn)行及時復(fù)習(xí)本身就屬于分散復(fù)習(xí)的一部分，有利于增強(qiáng)集中復(fù)習(xí)的效率和效果。因此，學(xué)生出現(xiàn)學(xué)習(xí)錯誤時，教師不要急于趕時間，而是要根據(jù)當(dāng)前的問題對相關(guān)知識內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)，使學(xué)生知識網(wǎng)上出現(xiàn)的斷裂不斷得到修補并變得結(jié)實和牢固。例如，初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，一些學(xué)生在解題過程中經(jīng)常把a。的結(jié)果寫成0而不是1，這就意味著學(xué)生對已學(xué)過的a的0次冪知識掌握不牢，而且把a的0次冪和a與0的乘法運算相混淆，這就需要教師指出并及時進(jìn)行復(fù)習(xí)，由此使學(xué)生能夠扎實、準(zhǔn)確地掌握知識并運用知識解決問題。
3.用聯(lián)系的觀點來積極利用學(xué)生的學(xué)習(xí)錯誤
老子在《道德經(jīng)》中提出了事物間相互聯(lián)系、相反相成、相互轉(zhuǎn)化的辯證法思想，指明了事物之間普遍聯(lián)系的存在。在教學(xué)中，能夠把知識內(nèi)容放在學(xué)科知識整體結(jié)構(gòu)中來把握，尤其是能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)錯誤能夠運用聯(lián)系的觀點來加以認(rèn)識和利用，極其有利于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的整體性和系統(tǒng)性。
在教學(xué)中，學(xué)生的很多學(xué)習(xí)錯誤涉及當(dāng)前知識與相關(guān)知識的密切聯(lián)系。這是因為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動是一個不斷建構(gòu)的過程，其結(jié)果就是形成結(jié)構(gòu)化的知識體系，而不是眾多零散、孤立的知識點。根據(jù)有意義學(xué)習(xí)的理論，學(xué)習(xí)分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)三類。對此，教師不應(yīng)該對學(xué)生的學(xué)習(xí)錯誤在簡單評價“對”或“錯”后直接給出答案，而是應(yīng)該通過分析、綜合、比較、分類等思維過程對出現(xiàn)錯誤的知識進(jìn)行下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)，并通過一定的練習(xí)、問答來鞏固學(xué)生對這部分知識的學(xué)習(xí)效果。例如，初中語文課上，教師讓學(xué)生說出能夠表達(dá)為了完成艱巨任務(wù)而忍受暫時屈辱的成語，有的學(xué)生說出“負(fù)荊請罪”。對此，教師不應(yīng)該對“負(fù)荊請罪”僅僅評價以“不對”，而是要引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解“負(fù)荊請罪”本身的含義，并進(jìn)行舉例說明的下位學(xué)習(xí)，還要與“忍辱負(fù)重”“臥薪嘗膽”等成語相聯(lián)系進(jìn)行并列學(xué)習(xí)，對其異同進(jìn)行對比、分析，從而使學(xué)生圍繞出現(xiàn)錯誤的知識形成擴(kuò)展的相互聯(lián)系的知識網(wǎng)絡(luò)，提高學(xué)生對知識點理解的深度和準(zhǔn)確度。
4.依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)錯誤進(jìn)行思維轉(zhuǎn)換
一、勞動教育的意識及情感態(tài)度
1、關(guān)于幼兒：
小班幼兒的勞動意識比較薄弱，中大班幼兒相對小班幼兒來說，有一定的勞動意識，但整體勞動意識都不太強(qiáng)，幼兒對于勞動的理解大多是幫助別人做事，對“勞動”的實際意義了解不全面。
在一些力所能及、趣味性強(qiáng)以及日常生活中經(jīng)常參與的勞動中，孩子們參與的積極性較高，主動性較強(qiáng)，但對于一些耗時較長、對勞動技能要求稍高的一些勞動，孩子們就會因為怕苦怕累、沒有足夠經(jīng)驗、失去信心等因素逐漸表現(xiàn)出畏難情緒，很多時候都不能堅持參與整個勞動過程。
2、關(guān)于家長：
據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，90%以上的家長都認(rèn)為有必要對幼兒進(jìn)行勞動教育，家長想要培養(yǎng)幼兒勞動能力的意識較強(qiáng)，認(rèn)為孩子的勞動教育應(yīng)該從小培養(yǎng)，并且十分支持幼兒園開展勞動教育。也有部分家長提出讓孩子參加家務(wù)勞動是為了讓孩子學(xué)習(xí)勞動技巧，或是為家長減輕負(fù)擔(dān)。
3、關(guān)于教師：
根據(jù)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)100%的老師都認(rèn)為在幼兒園開展勞動教育對幼兒的成長有幫助，90%以上的老師都認(rèn)為勞動教育在“培養(yǎng)勞動習(xí)慣和良好的行為習(xí)慣”、“培養(yǎng)自理能力和獨立性”、“培養(yǎng)勞動意識和興趣” 、“增進(jìn)體質(zhì)，鍛煉意志”、“培養(yǎng)觀察力和創(chuàng)造力”、“增強(qiáng)道德責(zé)任感”、“學(xué)習(xí)基本的勞動知識和技巧”等幼兒能力提升方面有極大的意義和幫助，83%的老師都有意識培養(yǎng)幼兒的勞動習(xí)慣，并在一日生活的各個環(huán)節(jié)積極滲透勞動教育。
二、勞動教育的內(nèi)容
1、關(guān)于幼兒
在幼兒園，大班幼兒在熟練掌握獨立生活技能的同時，更多是以值日生的角色參與到勞動當(dāng)中，開始為周圍的人做力所能及的勞動，如幫助老師發(fā)放餐具、晾曬毛巾、收拾整理游戲材料、照顧自然角里的動植物等；小班幼兒則更多的是進(jìn)行自我服務(wù)勞動，逐漸做到不依賴成人而獨立照料自己的生活，如穿脫衣服和鞋襪、獨立的盥洗、進(jìn)餐、睡眠、起床等。
在家里，孩子們更多的是做一些力所能及的家務(wù)勞動，如擦桌子、擺碗筷、倒垃圾、取快遞等。
2、關(guān)于家長：
家長在家更多的是引導(dǎo)孩子完成一些簡單的家務(wù)勞動，70%由祖輩照的孩子顧，由于過分溺愛，很多時候都由成人包辦代替，參與勞動的機(jī)會較少。
3、關(guān)于教師：
在幼兒園的勞動教育活動中，教師以培養(yǎng)幼兒的自理能力和為他人服務(wù)的意識為主，同時結(jié)合種植活動、區(qū)角活動、集教活動、場館活動，逐漸提升了孩子的勞動技能。
三、家長及教師在勞動教育中的教育行為
1、家長的教育行為
從家庭勞動教育實施情況來看，60%以上的家長對幼兒的家庭勞動教育只停留在意識層面，實際不太愿意讓幼兒承擔(dān)更多的家務(wù)勞動，原因包括擔(dān)心孩子做不好、有危險性、弄臟衣物、占用孩子學(xué)習(xí)時間等；有40%以上的家庭，勞動教育實施過程以父母示范為主，并沒有讓幼兒體會到勞動的趣味性，目的性較強(qiáng)，從而導(dǎo)致幼兒失去興趣而不愿意做的情況發(fā)生；還有將近5%的家長會用勞動作為懲罰孩子的方式，使孩子從小對勞動產(chǎn)生不良的理定勢。
2、教師的教育行為
教師雖然在意識上比較重視勞動教育的開展，但在實際工作中，勞動教育主要是在生活環(huán)節(jié)鼓勵幼兒參與實踐性勞動活動，更多地是對幼兒勞動技巧、自理能力、生活基本技能等方面的引導(dǎo)，對于開展勞動教育的意義、 勞動教育中對幼兒勞動意識的各種意志品質(zhì)的提升、幼兒在勞動教育活動中自主探究、解決問題、相互合作、表現(xiàn)創(chuàng)造等各綜合能力的提升等方面的引導(dǎo)和培養(yǎng)不夠。
四、目前幼兒園勞動教育所面臨的問題分析
1、關(guān)于幼兒：
幼兒喜歡做的勞動都比較簡單，并且能夠輕易完成，有63%的幼兒怕臟怕累，遇到問題和困難容易放棄，做事容易半途而廢，這也說明幼兒解決問題的能力較弱，對于成人的依賴性較強(qiáng)。
幼兒的勞動意識不強(qiáng)，不能真正體會到勞動的快樂及意義，也不能在勞動教育中獲得更多的發(fā)展。
2、關(guān)于家長：
90%以上的孩子在幼兒園能夠積極參與勞動，在家顯得有些不太主動，60%左右的幼兒有參與勞動的意愿，但是家長沒有給予充分的支持。有的是家長包辦和溺愛的情況也比較嚴(yán)重，家庭觀念不統(tǒng)一，導(dǎo)致幼兒參與到勞動中的機(jī)會減少；有的家長會站在成年人的角度去設(shè)想各種各樣的結(jié)果，如弄臟衣服、耽誤時間、擔(dān)心受傷等等，從而忽略了幼兒渴望勞動的需求，不給幼兒嘗試的機(jī)會，幼兒進(jìn)行的家務(wù)勞動更多的是以自我為中心、為自我服務(wù)的勞動，幼兒的家庭責(zé)任感并沒有良好的建立。
3、關(guān)于教師
教師對于勞動教育本質(zhì)的理解不夠深入，更多是以掌握生活、勞動技能的練習(xí)作為勞動教育的內(nèi)容，因此導(dǎo)致開展的勞動教育活動形式單一、內(nèi)容不全，缺乏趣味性、探究性， 也未能充分利用活動、環(huán)境、社區(qū)、家長等豐富的資源來開展豐富有趣的勞動教育活動，從而激發(fā)幼兒熱愛勞動的情感，調(diào)動孩子們參與勞動的積極性，促進(jìn)幼兒綜合能力的提升。
五、下一步采取的措施
1、關(guān)于幼兒：
除了在一日生活中逐漸提升幼兒的自理能力及基本的生活勞動技能外，更重要的是通過討論、實踐、探究、分享等多種形式的活動，培養(yǎng)其熱愛勞動、吃苦耐勞和克服困難的意志品質(zhì)。通過在勞動中的不斷思考、不斷嘗試，鍛煉自己的勞動能力；通過體驗到勞動為他人帶來方便的滿足感，逐漸萌發(fā)為他人服務(wù)的勞動意識。
2、關(guān)于家長：
幼兒勞動教育的開展不能僅僅依靠幼兒園，家庭的勞動教育也是必不可少的。因此，幼兒園要向家長宣傳勞動教育理念，引導(dǎo)家長端正觀念，即勞動教育應(yīng)該融入生活，勞動是生活，生活來源于勞動，從而更好帶動孩子更新勞動觀念，讓勞動意識深入幼兒心中。
在生活中，家長應(yīng)該放開雙手，同幼兒園一起，形成家園合力，共同培養(yǎng)幼兒參與勞動的興趣，充分給予幼兒參與勞動的機(jī)會，從小培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成熱愛勞動的情感，提高動手實踐能力。鼓勵家長從自身做起，利用下班或者周末等居家時間，帶領(lǐng)幼兒一起參與勞動，在親子共同勞動的過程中體驗勞動的樂趣，感受勞動是快樂的體驗而不是懲罰性體驗。
3、關(guān)于教師:
三中在開展勞動教育活動上，領(lǐng)導(dǎo)重視，定位明確，組織管理到位，活動形式多樣、內(nèi)容豐富。王校長和班子成員集體研究辦學(xué)方向，改革教學(xué)環(huán)節(jié)，重視特長生的培養(yǎng)，重視學(xué)生熱愛勞動的教育和培養(yǎng)，以培養(yǎng)健全人格樹立正確的人生觀、價值觀為宗旨；以培養(yǎng)嚴(yán)格的組織紀(jì)律性，繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德為目標(biāo)。以多層次、多渠道和多種形式在學(xué)生中開展勞動教育活動，激發(fā)學(xué)生的勞動熱情，增強(qiáng)學(xué)生的勞動光榮的觀念，提高學(xué)生的勞動技能。同時使學(xué)生的思想作風(fēng)、意志品質(zhì)、組織紀(jì)律、行為習(xí)慣都有了很大改觀，為社會輸送大量品學(xué)兼優(yōu)、身體強(qiáng)壯的合格人才。
一 定位明確
多年的教育教學(xué)實踐使我們看到，現(xiàn)在的年輕一代，從小嬌生慣養(yǎng)、不善勞作，自理和自立能力較差，同時缺乏組織紀(jì)律性、集體觀念和吃苦耐勞的精神，在困難面前往往表現(xiàn)為意志不夠堅定、信心和勇氣不足。因此，勞動教育效果的高低，關(guān)系到學(xué)生能否以全新的精神面貌、優(yōu)良的思想作風(fēng)，規(guī)范的行為習(xí)慣和敢于勝利的勇氣迎接高中學(xué)習(xí)生活。將勞動教育納入教育，極大地增強(qiáng)了學(xué)生的組織紀(jì)律性和集體觀念，培養(yǎng)了學(xué)生吃苦耐勞的精神和不怕困難、敢于勝利的作風(fēng)。
二 領(lǐng)導(dǎo)重視
為了切實搞好學(xué)生勞動教育，學(xué)校每年定期由主管校長劉校長牽頭，學(xué)校政教處、教務(wù)處、總務(wù)處、團(tuán)委、體育組、年級組負(fù)責(zé)人及全體班主任參加的勞動教育專題會議。研究制定教育計劃、方法、途徑，分析近期勞動教育存在的問題，確定教育的重點，并將勞動教育納入教學(xué)計劃，取得了顯著效果。
三 組織嚴(yán)密，管理嚴(yán)格
我們在勞動實踐之前都要召開專門的準(zhǔn)備會議，對一些具體問題進(jìn)行研究和部署，合理安排學(xué)生的勞動內(nèi)容，老師們帶領(lǐng)學(xué)生到學(xué)校各處打掃衛(wèi)生，每到一處老師都耐心細(xì)致地為學(xué)生講勞動光榮知識并親自做示范，自始至終與學(xué)生在一起。夏初的太陽雖稱不上驕陽似火，卻也已有些酷熱難當(dāng)，但在老師的帶領(lǐng)下，大家干得仍是熱火朝天，在勞動的大課堂，正是老師們用自己的實際行動，用自己辛勤的汗水，給學(xué)生上了既生動而又非常有意義的一課，讓學(xué)生們在勞動的苦與樂中鍛煉了身體，提高了勞動技能；培養(yǎng)了吃苦耐勞的品質(zhì)；磨練了堅韌不拔意志。親身勞動的體驗，讓同學(xué)們不僅更多地接觸自然，感受自然的氣息，而且意識到學(xué)習(xí)生活的寶貴。再次回到校園，他們會以更加充沛的精力，更加刻苦的精神，投入到學(xué)習(xí)中去，分秒必爭，努力向上，為自己的理想而拼搏。嚴(yán)密的組織和嚴(yán)格的管理，勞動教育能夠落實的保證。
三中青年志愿者服務(wù)隊，每年清明節(jié)，五四青年節(jié)，勞動節(jié)都要到陵園、社區(qū)進(jìn)行義務(wù)清掃，開學(xué)后開展校園除草勞動教育，動天進(jìn)行鏟雪勞動教育等。三中青年志愿者服務(wù)隊隊員換了一茬又一茬，可“團(tuán)結(jié)、友愛、奉獻(xiàn)、進(jìn)步”的宗旨始終沒變。
四 內(nèi)容豐富，形式多樣
1.將勞動教育納入課表：
我校近來一直將每周一上午的最后一節(jié)課定為主題班會課或勞動教育課，班主任組織和帶領(lǐng)學(xué)生在校內(nèi)開展衛(wèi)生清整、整理寢室等力所能及的勞動項目，每一次，同學(xué)們都非常認(rèn)真，效果很好，受到各方面的肯定。
2.學(xué)生負(fù)責(zé)教室和教學(xué)樓的衛(wèi)生：
我們始終堅持讓學(xué)生負(fù)責(zé)教室、教學(xué)樓的衛(wèi)生清整，做到一日二清，衛(wèi)生督導(dǎo)組檢查評比、班級承包制、個人責(zé)任制等。學(xué)校對各班教室、衛(wèi)生區(qū)進(jìn)行檢查和學(xué)生互查相結(jié)合，成績記入班級量化綜合評定。
3.開展青年志愿者活動：
我校青年志愿者活動，由校團(tuán)委、政教處審批才能成為青年志愿者服務(wù)隊隊員。青年志愿者幫助困難同學(xué)，救助病殘者，幫助軍烈屬孤老戶。工廠、幼兒園、社區(qū)居委會留下了百中青年志愿者的活躍身影；老人們笑得更開心；在“清明節(jié)”和“五一勞動節(jié)”開展“我勞動、我光榮”為主題勞動教育——撿拾垃圾——清理口香糖活動……
一、在小學(xué)開展勞動教育意義深遠(yuǎn)
《全日制小學(xué)勞動課教學(xué)大綱》指出:小學(xué)開設(shè)勞動課，對于培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動，既能動腦，又能動手，在德智體美勞諸方面和諧發(fā)展，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民和有用人才，具有十分重要的意義。21世紀(jì)將是全球激烈競爭的世紀(jì)，培養(yǎng)和造就能夠迎接新世紀(jì)挑戰(zhàn)的新一代，顯得刻不容緩。近些年來，在獨生子女占大多數(shù)的小學(xué)生中，因優(yōu)越的社會和生活等條件，出現(xiàn)了不少嬌男嬌女，他們的心理素質(zhì)較差，缺乏吃苦耐勞、奮發(fā)向上的素質(zhì)，這不能不令人感到憂慮。因此，增強(qiáng)青少年一代吃苦耐勞、不怕困難、艱苦奮斗、自強(qiáng)自立、勇于拼搏、開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神已成為當(dāng)務(wù)之急，而要解決這一問題最有效的途徑，只有從加強(qiáng)勞動教育入手，并切實地建立起這種教育的保障機(jī)制，使學(xué)校、家庭和社會形成共識，實現(xiàn)勞動教育網(wǎng)絡(luò)化，才能真正收到實效。
二、小學(xué)勞動教育的具體實踐及探索
（一）轉(zhuǎn)變觀念，切實重視勞動課的落實改變過去在應(yīng)試教育中把勞動課看成是可有可無的副課的觀點及把勞動課改上語、數(shù)等主課的做法，遵循《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)課程計劃》，開設(shè)勞動課，并把勞動課上升到同其他文化課同一高度來認(rèn)識，配齊配好勞動課老師，積極抓好勞動課的教改和落實工作。建立勞動課的教師定時集中備課，定時檢查，經(jīng)常聽課、觀課、評課的教育制度。
（二）用好教材，優(yōu)化勞動課課堂教學(xué)小學(xué)勞動教育的目的不僅在于培養(yǎng)學(xué)生生活的自理能力和創(chuàng)造物質(zhì)文明所必備的一些簡單的知識和技能，同時也培養(yǎng)他們創(chuàng)造社會主義精神文明所必備的思想政治觀和勞動價值觀。抓住勞動課主課堂，進(jìn)行熱愛勞動教育。而這種教育不是僅僅靠理論的說教，更多的是學(xué)生通過自身對勞動的體驗而產(chǎn)生的。諸如懂得“勞動創(chuàng)造世界”，“勞動創(chuàng)造財富”，“勞動光榮，不勞動可恥”等道理，尊重各行各業(yè)的腦力勞動和體力勞動，珍惜所擁有的物品，尊重勞動果實等等。
1．在簡單重復(fù)勞動中培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣如教材第二冊中《疊被子》、《洗手、洗臉》、《刷牙、漱口》，教材第三冊中《洗補襪子》、《不隨地亂扔垃圾》等課的內(nèi)容，都是小學(xué)生在家庭生活中常遇到的較簡單的小事，教材詳細(xì)地介紹了這些小事的做法及注意事項。教師在教會學(xué)生學(xué)會這些小事的同時，還緊扣教材中的一些詞:“應(yīng)該”、“要”、“常”等對學(xué)生進(jìn)行常做這些事的教育，使其持之以恒，形成良好的行為習(xí)慣。
2．在復(fù)雜勞動中培養(yǎng)學(xué)生堅強(qiáng)意志是人們自覺地克服困難完成預(yù)定的任務(wù)的心理過程，是人的主觀能動性的突出表現(xiàn)形式。復(fù)雜勞動一般比較繁瑣和常遇到困難，而這正是培養(yǎng)鍛煉學(xué)生堅強(qiáng)意志好機(jī)會。如《種蠶豆》、《蘿卜玩具》等課中“學(xué)與做”都有一定的難度和深度，但又是小學(xué)生力所能及的。老師教這些課時，鼓勵學(xué)生想方設(shè)法去完成，激勵學(xué)生克服困難，在完成任務(wù)中鍛煉自己的毅力，培養(yǎng)意志力。
3．在優(yōu)化勞動教學(xué)中，訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維能力學(xué)習(xí)掌握一些創(chuàng)造、技法，逐步培養(yǎng)他們積極主動、團(tuán)結(jié)協(xié)作、敢想敢干、勇于探索、敢于創(chuàng)新的精神。教師在優(yōu)化教學(xué)時，可遵循以下四條原則:（1）全面性原則素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生和全面素質(zhì)的提高，這就需要教師考慮問題時要盡可能地讓全班學(xué)生或大多數(shù)學(xué)生都能參與，全面調(diào)動大多數(shù)學(xué)生的積極性。（2）創(chuàng)造性原則只有不斷創(chuàng)新，社會的車輪才能滾滾向前。（3）競爭性原則這種競爭既可以是學(xué)生個人之間的競爭，也可以是學(xué)生小組之間的競爭，小組之間的競爭又包含著小組內(nèi)同學(xué)間的協(xié)作精神。不管哪一種競爭，都能激發(fā)學(xué)生的自信心、好勝心、上進(jìn)心和榮譽感，也能激起學(xué)生成功的欲望。（4）趣味性原則現(xiàn)代教育要求教師應(yīng)針對學(xué)生的具體特點，遵循少年兒童的生理、心理發(fā)展規(guī)律，寓勞動于知識，寓勞動以技巧，寓勞動于娛樂之中，力求使勞動課上得生動活潑、豐富多彩，具有吸引力和感召力。
一、裴斯泰洛齊生平簡介
約翰·海因里?！づ崴固┞妪R是世界影響巨大的偉大的民主教育思想家、教育改革家。他生活的年代正值瑞士社會處于封建主義經(jīng)濟(jì)向資本主義經(jīng)濟(jì)過渡時期。在家庭、學(xué)校中有民主進(jìn)步傾向的教師及法國啟蒙運動和資產(chǎn)階級革命影響下，裴氏成為一個民主主義和人道主義者，他在青少年時便立志要獻(xiàn)身于改善勞動人民生活的事業(yè)，并為此奉獻(xiàn)自己的一切。
二、裴斯泰洛齊的勞動教育思想
1、實驗和著述活動
裴氏自大學(xué)畢業(yè)后，就開辦“新莊示范農(nóng)場”，他試圖采用新技術(shù)、新方法的農(nóng)業(yè)種植示范實驗，改善勞動人民生活狀況，結(jié)果實驗失敗。裴氏以不折不撓的精神總結(jié)失敗教訓(xùn)，苦苦思索，選擇—條通過教育貧苦兒童的手段，用教育的方法去提高人民生活、改良社會的道路。為實現(xiàn)這一教育理想，他從1774年開辦新莊貧兒教養(yǎng)院開始，直至1825年伊弗東學(xué)院關(guān)閉為止，前后用了50年左右的時間，分別在新莊、斯坦斯、布格道夫和伊弗東等地，結(jié)合教育實踐，堅持不懈地長期進(jìn)行教育實驗，作教育演講，宣傳新教育觀，推廣民主教育制度，同時還以驚人毅力，在接受前人和當(dāng)代科研新成就的基礎(chǔ)上，以求知探索精神，尋找教育規(guī)律，開拓教育理論新領(lǐng)域。
2、裴斯泰洛齊的勞動教育理論
教育和生產(chǎn)勞動相結(jié)合作為一種思想主張不是裴斯泰洛齊第一個提出來的，但真正付諸實踐把二者的結(jié)合看作和諧發(fā)展的基本途徑、并在實踐中不斷深化認(rèn)識，卻是他的功勞。
裴氏重視勞動教育，視之為人的全面和諧發(fā)展教育的重要組成部分。裴氏所說的勞動教育包括：身體器官的訓(xùn)練，日常生活活動能力的訓(xùn)練，手工職業(yè)訓(xùn)練，以及其它一切有實踐技能訓(xùn)練意義的教育。裴氏認(rèn)為，勞動教育之所以重要，是因為人的本性是德、智、體（心、手、腦）的統(tǒng)一體。他從兒童個性發(fā)展的角度提出，教育不僅是向兒童傳授知識并發(fā)展他們的智力的過程，還必須是發(fā)展他們的手藝、活動技巧的過程，以及發(fā)展他們的道德、德性、心性的過程，三者密不可分。教育的目的就是要全面和諧地發(fā)展人的一切天賦力量和能力，培養(yǎng)有智慧、能思想、能實干的道德完善的人。他從當(dāng)時瑞士社會實際需要出發(fā)，突出強(qiáng)調(diào)勞動教育是人的全面和諧發(fā)展教育的必不可少的重要組成部分，同時也指出，勞動教育是發(fā)展兒童勞作能力的民眾教育所必需，也是對兒童進(jìn)行普通教育的一個重要方面。
早在新莊時期，他就開始試驗，每天既教兒童手工勞動和園藝勞動，又進(jìn)行初等文化知識如讀寫算的教學(xué)。他認(rèn)識到由于發(fā)展了孩子們的勞動技能和技巧，必然能給他們以后謀生的手段。因此他更深刻地把教育和生產(chǎn)勞動相結(jié)合放在教育心理化的基本原則下來進(jìn)行，他深信這樣一來，必將在培養(yǎng)全面發(fā)展個性中發(fā)揮真正作用。教老結(jié)合思想的實現(xiàn)具有重大的意義，對社會改革和社會改革提供了重要的理論和實踐價值，必將推動教育的面貌、人的發(fā)展出現(xiàn)嶄新的一面。
裴氏還根據(jù)教育心理化原則，對勞動教育應(yīng)如何實施和進(jìn)行提出了看法。勞動教育的最簡單的，最基本的要素是關(guān)節(jié)活動，家庭實施最早的勞動教育，就應(yīng)從手、臂、腿等的關(guān)節(jié)活動鍛煉開始，并根據(jù)由簡單到復(fù)雜、由個別到一般的原則，從關(guān)節(jié)活動，逐步擴(kuò)展到全身的復(fù)雜的體力活動。裴氏還提出家庭中的勞動教育應(yīng)以家庭生活為教育中心，實施生活教育。他認(rèn)為，意志的鍛煉是人類才能的中心問題，也是其幸福的源泉。他把意志這個非智力因素突出地放在兒童全面和諧發(fā)展教育的重要地位，因為他看到家庭從兒童幼小時起，有意識培養(yǎng)吃苦耐勞、頑強(qiáng)奮斗、持之以恒進(jìn)行勞動的意志力，會激發(fā)他們主動進(jìn)取精神，而這是兒童的才能發(fā)展和將來能有效地參加社會生活的重要保證。
由于時代的局限，裴斯泰洛齊提倡的教勞結(jié)合沒有反映大工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展趨勢，兩者間的結(jié)合是機(jī)械的而不是有機(jī)的。但他通過長期實踐，隨著認(rèn)識的逐步深化，較深刻地揭示了教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合在培養(yǎng)兒童能力全面發(fā)展上的意義，以及提出教勞結(jié)合是未來新教育的基本途徑，這個思想是難能可貴的。
三、現(xiàn)實意義
裴斯泰洛齊的教育和生產(chǎn)勞動相結(jié)合的思想對我國目前學(xué)校存在的教勞脫離現(xiàn)象具有深刻的指導(dǎo)意義在市場經(jīng)濟(jì)的浪潮中，市場規(guī)則的趨利原則給整個社會帶來了一定的負(fù)面影響，功利主義的泛濫，人們的生活和思維方式的滯后性還沒有來得及對社會出現(xiàn)的種種現(xiàn)象作出思考，一是思維中的陳舊觀念“萬般皆下品，唯有讀書高”的封建傳統(tǒng)管年根深蒂固，因此，導(dǎo)致了教育中出現(xiàn)了只學(xué)習(xí)不做事的現(xiàn)象。家境優(yōu)越、社會富有、時代進(jìn)步為當(dāng)代學(xué)生提供了優(yōu)越的成長條件，但部分學(xué)生并沒有充分利用，出現(xiàn)了好逸惡勞的不良發(fā)展傾向。有人說這種傾向的形成責(zé)任在于家庭的溺愛和事事包辦。這不無道理，但學(xué)校也負(fù)有不可推卸的責(zé)任。部分學(xué)校一味抓升學(xué)率，重智育輕勞動教育的現(xiàn)象普遍存在。雖然開設(shè)了勞動課，但往往被一些考試科目擠占，而有些學(xué)校則干脆不開課。此外，勞動在一些學(xué)校被個別老師扭曲異化成懲罰“問題”學(xué)生的手段，導(dǎo)致更多學(xué)生對正常勞動產(chǎn)生反感和抵觸情緒，進(jìn)而躲避、厭惡勞動。勞動教育中的“好逸惡勞可恥”不同于一般的道德觀。它對人的影響不僅表現(xiàn)在是非判斷上，更表現(xiàn)在實踐行為上。
主持人提示：加強(qiáng)中小學(xué)生勞動教育，首先要推進(jìn)升學(xué)考試制度和人才評價體系改革，轉(zhuǎn)變整個社會的教育觀、人才觀，以及家長和學(xué)生的勞動價值觀。從勞動中體驗生活的樂趣。
山東省諸城經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)諸馮學(xué)校校長張則升：學(xué)校還通過家長會和家訪等形式，對學(xué)生家長進(jìn)行勞動教育重要性的宣傳，引導(dǎo)家長認(rèn)識勞動對培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想品質(zhì)，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的作用，使家長能積極主動配合各項校內(nèi)外教育活動。加強(qiáng)中小學(xué)生勞動教育，任重道遠(yuǎn)。首先，要推進(jìn)升學(xué)考試制度和人才評價體系改革，轉(zhuǎn)變整個社會的教育觀、人才觀，以及家長和學(xué)生的勞動價值觀。這樣，勞動才會成為“人的本質(zhì)需要”，成為學(xué)生“自己的活動”。其次，要為課程的順利開展提供配套的場地和設(shè)備，配備高素質(zhì)的勞動課專業(yè)教師，以保證學(xué)生勞動教育的質(zhì)量。最后，勞動教育要以課堂教學(xué)改革為突破口，以“實踐育人”為基本途徑，強(qiáng)化頂層設(shè)計、突出可操作性，堅持有計劃、有組織、有目的地組織學(xué)生參加豐富多彩的勞動實踐活動，積極探索勞動教育在素質(zhì)教育中的作用，增強(qiáng)學(xué)生的勞動觀念，培養(yǎng)學(xué)生的生活、生存技能，在動手動腦中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力，促使學(xué)生全面發(fā)展，要做到勞動教育常態(tài)化和實效性。
安徽省蕪湖市棠梅小學(xué)校長沈鴻：為了讓學(xué)生養(yǎng)成勞動習(xí)慣，培養(yǎng)他們吃苦耐勞、自立自強(qiáng)的品質(zhì)，在每年11月份，我校結(jié)合素質(zhì)教育開放周舉行“勞動大比拼”專場比賽?；顒拥谝惶?，邀請家長來校觀摩活動。各年級的學(xué)生以班級為單位進(jìn)行比賽：一年級進(jìn)行系紅領(lǐng)巾、整理書包比賽;二年級進(jìn)行穿衣服、系鞋帶等項目的比賽;三年級進(jìn)行扎辮子、疊校服、疊被子比賽。比賽采用班級推薦和臨時抽取學(xué)號相結(jié)合的形式，參賽選手個個都表現(xiàn)得很自信，絕大部分都能在30秒以內(nèi)，將紅領(lǐng)巾系規(guī)范;1分鐘之內(nèi)，將書包整理得整整齊齊;2分鐘內(nèi)穿衣服、系紅領(lǐng)巾、系鞋帶、疊校服、疊被子一氣呵成。比賽結(jié)束后，學(xué)校會評選出“勞動小能手”，現(xiàn)場進(jìn)行表彰。歷年在場的家長，當(dāng)看到孩子在短時間內(nèi)就能自己穿好衣服，系好鞋帶、整理好書包后，個個都笑得合不攏嘴。
遼寧省沈陽市和平區(qū)睿智學(xué)校校長盧大鋒：我校構(gòu)建了多元評價體系，滿足發(fā)展需要。在勞動技能教育中，學(xué)校對每個學(xué)生的每月主題學(xué)習(xí)情況都進(jìn)行了形成性的評價，即根據(jù)學(xué)生平時所參與的課堂活動、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)策略、操作能力以及學(xué)習(xí)效果等進(jìn)行評價，教師除給予學(xué)生等級評價外，還適當(dāng)加上激勵性評語，將學(xué)生成長過程資料及階段評價放入學(xué)生個人成長檔案袋。學(xué)期末，學(xué)校利用家長會和結(jié)業(yè)式等平臺為學(xué)生提供展示交流的平臺，并頒發(fā)勞動小達(dá)人等多種獎勵，鼓勵學(xué)生掌握各種勞動技能。
必須與“現(xiàn)代教育”合拍
主持人提示：從豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷入手，開辟了學(xué)農(nóng)實踐活動、學(xué)工活動，將勞動技術(shù)教育課程與生產(chǎn)生活有效地對接，讓勞技教育打上了“現(xiàn)代性”的烙印。
遼寧省大連市中山區(qū)實驗學(xué)校副校長孫怡：勞動與技術(shù)教育實施中，需要結(jié)合“技能思維、技能操作、技能意識”的引導(dǎo)，做好“三個結(jié)合”：首先，課時集中使用與分散使用的結(jié)合。勞動技術(shù)科的課時安排應(yīng)是既有集中，也有分散。即除每周一課時固定的授課內(nèi)容之外，還要根據(jù)需要靈活安排。其次，校內(nèi)課程與校外課程的結(jié)合。由于勞動與技術(shù)教育的特殊性，家庭和社區(qū)在勞動與技術(shù)教育中，不僅是潛在的教育資源，而且也是負(fù)有一定教育使命的教育主體。我校的勞動技術(shù)課，打破了學(xué)校、教室的框束，把校內(nèi)課程與校外課程整合起來，把正規(guī)教育與非正規(guī)教育融合起來，積極鼓勵學(xué)生利用業(yè)余時間，先后開展了“獨特的學(xué)雷鋒活動”“給力的勞動者調(diào)查活動”“有趣的種植”等實踐活動，形成了勞動與技術(shù)教育在時空上的延伸，體現(xiàn)了對教育資源的深度開發(fā)和利用。再次，課程與生產(chǎn)生活的結(jié)合。國際社會普遍認(rèn)為，技術(shù)教育是未來社會成員基本素養(yǎng)的教育，是區(qū)別傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的一個重要標(biāo)志，因此，它必須與“現(xiàn)代教育”合拍。為此，本校從改變學(xué)生傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。
安徽省蕪湖市棠梅小學(xué)校長沈鴻：學(xué)校加強(qiáng)與學(xué)生家庭的緊密聯(lián)系。在假期里，學(xué)校利用家校聯(lián)系卡，利用寒暑假活動手冊布置德育作業(yè)，提出每天讓孩子在家勞動20分鐘，并將學(xué)生勞動的過程用圖片、影像記錄下來，在班隊課上分享交流。同時，為拓寬教育途徑，學(xué)校成立了手工社團(tuán)，邀請有一技之長的教師和家長擔(dān)任指導(dǎo)教師。高年級學(xué)生自制課程表送給一年級新生，我給校園種棵“綠”、做紙花、扎辮子、編辮子、修課桌、變廢為寶創(chuàng)意活動、小小設(shè)計師大賽等活動的開展，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的勞動興趣，而且激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力，還促進(jìn)了學(xué)生身心健康和全面發(fā)展。
