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動(dòng)漫設(shè)計(jì)畢業(yè)論文

發(fā)布時(shí)間:2022-05-06 04:53:20

序言:寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了1篇的動(dòng)漫設(shè)計(jì)畢業(yè)論文樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請(qǐng)盡情閱讀。

動(dòng)漫設(shè)計(jì)畢業(yè)論文

動(dòng)漫設(shè)計(jì)畢業(yè)論文:小議傳統(tǒng)文化對(duì)動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的作用

傳統(tǒng)文化中的民俗是一個(gè)容易被忽視的部分,其主要由民間的風(fēng)俗、故事、禮儀和諺語等組成,是對(duì)傳統(tǒng)文化的一個(gè)最直接、最直觀的有效表現(xiàn)載體。

傳統(tǒng)文化與動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合之路

傳統(tǒng)文化與動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的有效融合是由它們之間的相互關(guān)系所決定的。動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的成功必須植根于傳統(tǒng)文化中,用文化的角度去對(duì)動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)所表達(dá)思想進(jìn)行審視。在動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)中,文化是重要的根基,而動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)又對(duì)文化進(jìn)行很好的發(fā)展和傳播。在中國,已經(jīng)基本形成傳統(tǒng)文化與動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合之路。

我國的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在新中國成立之后進(jìn)入一個(gè)全新的發(fā)展階段,主要有兩次比較成功的動(dòng)漫發(fā)展史。第一次為1957年,第一家專業(yè)的動(dòng)畫電影制片廠———上海美術(shù)電影制片廠成立。期間有杰出的動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì),產(chǎn)生大量的優(yōu)秀動(dòng)漫作品,如1955年的《東郭先生》、1956年的《驕傲的將軍》等。第二次為改革開放以后到90年代初這一歷史時(shí)期,中國迎來經(jīng)濟(jì)文化的全面復(fù)蘇。這個(gè)時(shí)期雖然在技術(shù)和藝術(shù)方面尚沒有出現(xiàn)實(shí)質(zhì)性的突破,但是也產(chǎn)生了很多優(yōu)秀動(dòng)漫作品。如1979年的《哪吒鬧?!?、1991年的《抬驢》等。同時(shí),水墨動(dòng)畫作為中國動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要傳奇,也極大地推動(dòng)了中國動(dòng)漫的發(fā)展。在動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)中吸收中國水墨畫的經(jīng)典渲染法,對(duì)動(dòng)漫作品中的意境、情景等的描述更加栩栩如生,給觀眾一種全新的詩情畫意美感。引用水墨畫進(jìn)行動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的動(dòng)漫作品中,有代表性的作品有:以齊白石先生的畫進(jìn)行原創(chuàng)的《小蝌蚪找媽媽》。中國動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展和成功促進(jìn)了我國動(dòng)漫事業(yè)的不斷發(fā)展。

在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我國的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)也對(duì)傳統(tǒng)文化和動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行了有效挖掘,充分實(shí)現(xiàn)了二者的有效融合。如2002年,成立了北京妙音動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)有限公司,通過實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化和動(dòng)漫原創(chuàng)的藝術(shù)設(shè)計(jì),產(chǎn)生了諸多優(yōu)秀動(dòng)畫作品,如《至善之道》《中華德育故事》等。其中,《中華德育故事》還被臺(tái)灣媒體的觀察教育基金會(huì)“兒童及青少年優(yōu)質(zhì)電視節(jié)目”評(píng)定為五星級(jí)的推薦節(jié)目。又如,中央動(dòng)畫有限公司設(shè)計(jì)的《冰菊物語》動(dòng)畫片,將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代元素進(jìn)行有效結(jié)合,作為一部典型的青春勵(lì)志作品受到了廣大青年的喜愛。

縱觀中國動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史,我國的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中產(chǎn)生了許多傳統(tǒng)文化和動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)相融合的優(yōu)秀作品,如《鐵扇公主》《大鬧天宮》《豬八戒吃西瓜》和《哪吒鬧海》等,在國內(nèi)甚至國際上都產(chǎn)生了重大影響。其中,《大鬧天宮》作為一部以典型的傳統(tǒng)文化和動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合的作品,于1983年在法國得以公映,得到法國動(dòng)漫界的廣泛認(rèn)可。在法國的《世界報(bào)》中對(duì)《大鬧天宮》進(jìn)行如下評(píng)定“它是一部對(duì)中國傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行完美表達(dá)的作品,不僅具有美國迪斯尼作品的美感,而且也超越了迪斯尼藝術(shù)的表現(xiàn)美感”。

借鑒傳統(tǒng)文化,對(duì)動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新

對(duì)于中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,曾經(jīng)有人這樣來形容:毛筆加鼠標(biāo)。筆者認(rèn)為這是對(duì)我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的一種非常形象、準(zhǔn)確的描述。所謂毛筆是我國特有的一種筆,代表了我國獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。鼠標(biāo)則是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)所不可或缺的主要工具。通過將毛筆和鼠標(biāo)進(jìn)行結(jié)合,不僅能夠?qū)⑽覈膫鹘y(tǒng)文化進(jìn)行發(fā)揚(yáng),而且還能與當(dāng)代動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行有效結(jié)合,實(shí)現(xiàn)動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的有效創(chuàng)新,推動(dòng)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

(一)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素與動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性結(jié)合

傳統(tǒng)文化中的音樂、戲劇、武術(shù)、禮俗以及服飾等都是動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要參考元素。在國外的諸多動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)中,已經(jīng)將這些傳統(tǒng)文化元素與動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行了良好的結(jié)合,這是我國動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)需要著重學(xué)習(xí)的。如日本的《天空之城》采用管弦樂所具有的抒情效果,將其運(yùn)用到動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)中,增強(qiáng)了動(dòng)漫作品的表現(xiàn)張力,顯現(xiàn)了動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)音樂的有效把握。又如,美國的《功夫熊貓》融入了音樂、武術(shù)等大量中國傳統(tǒng)文化元素,吸引了眾多中國觀眾。因此,我國在進(jìn)行動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)候,要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素與動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的結(jié)合,實(shí)現(xiàn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新性發(fā)展。一方面,動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)可以融合大量的音樂元素。如在動(dòng)漫藝術(shù)中融入主題曲、背景音樂、配音等音樂元素,增強(qiáng)動(dòng)漫作品的主題表達(dá)效果,突出情節(jié)的波動(dòng)性、加深對(duì)人物形象的刻畫等。另一方面,將傳統(tǒng)文化中的服飾元素融入動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)中。在動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)中進(jìn)行不同人物、不同特色服飾的裝扮,實(shí)現(xiàn)動(dòng)漫形象的鮮活性。

(二)促進(jìn)傳統(tǒng)文化的相關(guān)表達(dá)、歷史題材與動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性結(jié)合

傳統(tǒng)文化中有很多相關(guān)的表達(dá)和歷史題材是動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)不可或缺的文化元素。因此,要實(shí)現(xiàn)它們之間的創(chuàng)新性結(jié)合。一方面,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的相關(guān)表達(dá)與動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性結(jié)合。在傳統(tǒng)文化中,有很多表達(dá)都代表了獨(dú)特的中國文化氣息,這些具有特色傳統(tǒng)文化的表達(dá)形式是我們特有的文化內(nèi)涵,如果將它們與動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新性的結(jié)合,將會(huì)對(duì)動(dòng)漫作品主題的表達(dá)具有重要意義。另一方面,促進(jìn)傳統(tǒng)文化歷史題材與動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性結(jié)合。中國的傳統(tǒng)文化中有很多經(jīng)典的歷史題材,如歷史傳說、歷史典故、寓言等,這些都為動(dòng)漫藝術(shù)的設(shè)計(jì)提供大量豐富的題材。在當(dāng)前的我國動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)中,很多人都主張西化,引入西方的故事和神話來設(shè)計(jì)動(dòng)漫作品。然而,在動(dòng)漫大國,如美國、日本等,它們卻大量使用我國的經(jīng)典故事,并對(duì)其進(jìn)行不斷的演繹,從而創(chuàng)造出杰出的作品。

(三)推動(dòng)傳統(tǒng)民間藝術(shù)文化與動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性結(jié)合

在中國的傳統(tǒng)文化中,民間藝術(shù)文化也是一門重要的文化,它是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種最直接的表現(xiàn)形式。如我國的傳統(tǒng)民間藝術(shù)文化有皮影、水墨畫、木雕、剪紙等,它們是對(duì)民間藝術(shù)的一種形象表述。動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)從20世紀(jì)60年代開始對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)文化進(jìn)行借鑒,形成了動(dòng)漫作品的“中國學(xué)派”風(fēng)格,其中皮影、剪紙和水墨畫就是重要代表。如《豬八戒吃西瓜》就采用了獨(dú)特的剪紙風(fēng)格來進(jìn)行動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì),并融入了皮影戲的軸承作用來進(jìn)行創(chuàng)作,開創(chuàng)了新的動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)方式。在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,我國的動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)要運(yùn)用先進(jìn)的信息技術(shù),融合傳統(tǒng)的民間藝術(shù)文化,來對(duì)動(dòng)漫作品進(jìn)行有效設(shè)計(jì),形成獨(dú)具中國特色的、與時(shí)俱進(jìn)的動(dòng)漫優(yōu)秀作品,促進(jìn)我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的有效發(fā)展。

(四)注重傳統(tǒng)文化美德與動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性結(jié)合

動(dòng)漫作品的主題思想也要注重對(duì)傳統(tǒng)文化美德的弘揚(yáng),以對(duì)觀眾的道德人格塑造起到一定的積極作用。因此,動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)中要注重與傳統(tǒng)文化中的真、善、美等的創(chuàng)新性結(jié)合,體現(xiàn)獨(dú)特的傳統(tǒng)文化美德。第一,傳統(tǒng)文化美德之“真”與動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的結(jié)合。動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)者要學(xué)會(huì)用藝術(shù)的眼光、運(yùn)用藝術(shù)的手段對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的真實(shí)藝術(shù)進(jìn)行反映。如對(duì)生命、倫理、愛情、忠誠、人性、道德等的反映是動(dòng)漫作品中反復(fù)詠唱和不斷追求的主題。第二,傳統(tǒng)文化美德之“善”與動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的結(jié)合。善是人們?cè)谏钪兴非蟮囊环N重要美德,因此,動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)中對(duì)善的有效傳遞將會(huì)吸引眾多觀眾,并在心靈上與他們產(chǎn)生共鳴,獲得他們的最終喜愛。動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)中的“善”要來源于現(xiàn)實(shí)生活,通過有效的提煉來反映一個(gè)時(shí)期的人們的精神追求。同時(shí),動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)也要注重與其他傳統(tǒng)文化美德的融合,以創(chuàng)造出優(yōu)秀的動(dòng)漫作品。

結(jié)語

作為文明古國,中國擁有悠久的歷史文明和傳統(tǒng)文化。促進(jìn)中國博大精深的傳統(tǒng)文化與動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的有效融合和創(chuàng)新,對(duì)于推動(dòng)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重要作用。筆者通過分析我國傳統(tǒng)文化與動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合之路,對(duì)傳統(tǒng)文化與動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新進(jìn)行探討。傳統(tǒng)文化和動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性融合是一種具有傳統(tǒng)文化魅力的新型動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)類型,可以有效促進(jìn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。(本文作者:解輝 單位:黑河學(xué)院)

動(dòng)漫設(shè)計(jì)畢業(yè)論文:動(dòng)漫畢業(yè)設(shè)計(jì)的正能量作用分析

如果畢業(yè)展從宏觀上認(rèn)識(shí)了專業(yè),有了專業(yè)目標(biāo)的初步建立,那么接下來的畢業(yè)設(shè)計(jì)演講將會(huì)是心靈與心靈的交流,告訴他們?cè)撊绾巫?。本專業(yè)專門請(qǐng)優(yōu)秀畢業(yè)生成立了畢業(yè)演講團(tuán),向?qū)W弟學(xué)妹們交流他們?cè)谛5膶W(xué)習(xí)、畢業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作過程、就業(yè)前景等等,同時(shí)還耐心地解答新生心中的種種困惑問題。這種真誠地交流給了學(xué)生對(duì)專業(yè)更為清晰的了解,猶如一股強(qiáng)勁的推力,激勵(lì)著他們?cè)撛鯓訉W(xué)習(xí)。用同專業(yè)、同齡人的“榜樣“去展示和講述,容易產(chǎn)生共鳴和溝通,也更容易接受。這種引導(dǎo)方式比單純的說教式的要求更有成效。

提升專業(yè)社會(huì)知名度

現(xiàn)在的動(dòng)漫不管是劇情還是技術(shù),都是時(shí)代最前沿的象征。動(dòng)漫專業(yè)的學(xué)習(xí)歷來是不能閉門造車,同樣畢業(yè)設(shè)計(jì)的展示也不能孤芳自賞,要走出去。我校依靠學(xué)校自身的社會(huì)影響力與地緣優(yōu)勢(shì),采取各種手段,把學(xué)生畢業(yè)作品推向社會(huì)、推向市場(chǎng)。不斷地讓社會(huì)接觸和了解我校學(xué)生的作品,進(jìn)而加深對(duì)該專業(yè)的認(rèn)識(shí),一方面是為學(xué)校做了無形的廣告,提高了學(xué)校動(dòng)漫專業(yè)在社會(huì)與業(yè)界的聲譽(yù);另一方面也為提升學(xué)校生源素質(zhì)打下了良好基礎(chǔ)。優(yōu)秀生源產(chǎn)生優(yōu)秀作品,優(yōu)秀作品提高學(xué)校聲譽(yù),良好學(xué)校聲譽(yù)引來優(yōu)秀生源,這就形成了良好的循環(huán)[1]。

1借用網(wǎng)絡(luò)媒體推廣

現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒體的宣傳力度是不可估量的。擇選優(yōu)秀的畢業(yè)作品上傳,讓更多的人去欣賞、評(píng)價(jià),社會(huì)輿論無形中轉(zhuǎn)化成為一種動(dòng)力,對(duì)學(xué)校專業(yè)發(fā)展、學(xué)生就業(yè)有一種很好的推廣途徑。

2選送電臺(tái)播放展示

在指導(dǎo)學(xué)生制作畢業(yè)設(shè)計(jì)時(shí),已經(jīng)把以時(shí)代為背景的公益宣傳作為重要的選題,圍繞它制作了相關(guān)的動(dòng)畫作品。作品經(jīng)過系部專家組的多次審核,不斷修改,精益求精,最后選送電視臺(tái)進(jìn)行展示。我系的《新版小蝌蚪找媽媽》、《電梯》等公益類動(dòng)畫就在無錫教育電視臺(tái)播出,收到電視臺(tái)和觀眾的好評(píng)。

3在社會(huì)服務(wù)中宣傳

為企業(yè)服務(wù),創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值,是我們?cè)诋厴I(yè)設(shè)計(jì)時(shí)嘗試的一個(gè)選題。我系承接了無錫市稅務(wù)局的稅務(wù)知識(shí)宣傳、無錫某軍分區(qū)舞蹈大賽的背景動(dòng)畫制作、無錫多所幼兒園的宣傳等項(xiàng)目。在師生共同努力中,作品被社會(huì)認(rèn)可,并表示長期合作的意愿。同時(shí)以實(shí)物獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生的形式,激發(fā)了學(xué)生極大地?zé)崆椤I鐣?huì)本身的口碑效應(yīng),不斷在為學(xué)校做著社會(huì)宣傳。無壓力就無動(dòng)力,畢業(yè)設(shè)計(jì)推入社會(huì)進(jìn)行展示,需要有一定的勇氣與膽量,只有被社會(huì)認(rèn)可,職校的專業(yè)才會(huì)有發(fā)展前景。

吸引專業(yè)校企合作化

職業(yè)院校的生命力取決于學(xué)生的就業(yè)率,并且是同專業(yè)企業(yè)的就業(yè)率,這就對(duì)學(xué)生的專業(yè)綜合素質(zhì)提出了較高的要求。要符合企業(yè)崗位用人的要求,就必須吸引專業(yè)校企合作。如何吸引動(dòng)漫公司來了解本專業(yè)學(xué)生,達(dá)成長期的合作關(guān)系,我系巧用“畢業(yè)設(shè)計(jì)”,采取請(qǐng)進(jìn)來、送出去、常聯(lián)系的方法,架起兩者溝通認(rèn)識(shí)的橋梁。

1迎企業(yè)來校觀摩

把學(xué)生的畢業(yè)作品展與邀請(qǐng)相關(guān)企業(yè)的進(jìn)校招聘會(huì)結(jié)合,讓學(xué)生展示作品自我推薦,讓企業(yè)看到學(xué)生的基本素質(zhì)和敬業(yè)精神,了解學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)及綜合能力,深層次的認(rèn)識(shí)我們的畢業(yè)生。在現(xiàn)場(chǎng)企業(yè)擇優(yōu)選擇到了自己滿意的員工,使他們對(duì)我系動(dòng)漫專業(yè)的畢業(yè)生有了極大的好感。今年9月初,無錫市的久久、慈文紫光、馬良、寶鼎、哈利等公司就向我專業(yè)表達(dá)了員工錄用的長期合作意愿。

2送作品上門推薦

不僅請(qǐng)企業(yè)進(jìn)來,我系還采取主動(dòng)“出擊”,把每屆畢業(yè)生的優(yōu)秀作品刻錄成光盤。每學(xué)期有負(fù)責(zé)就業(yè)的老師帶領(lǐng)專業(yè)教師主動(dòng)走訪各動(dòng)漫公司,贈(zèng)送學(xué)生作品,掌握他們的就業(yè)要求,及時(shí)反饋學(xué)校,不斷促進(jìn)專業(yè)建設(shè)。這種“走”出去的模式,改變了傳統(tǒng)的“守株待兔”的方式,主動(dòng)地讓更多的企業(yè)來了解我專業(yè),有了解才有嵌入,有嵌入才能使專業(yè)更具生命力。

3常聯(lián)系常態(tài)發(fā)展

把“請(qǐng)進(jìn)來”、“走出去”作為校企合作的兩端,“常聯(lián)系”就是校企合作的可持續(xù)發(fā)展。畢業(yè)生的就業(yè)必須符合市場(chǎng)的要求,專業(yè)的設(shè)置與建設(shè)又事關(guān)畢業(yè)生的培養(yǎng),因此對(duì)學(xué)生需進(jìn)行符合市場(chǎng)要求的專業(yè)培養(yǎng)。但許多職業(yè)院校動(dòng)漫專業(yè)的教師本身脫離企業(yè),了解企業(yè)信息不夠,會(huì)對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)產(chǎn)生弊端。邀請(qǐng)企業(yè)的優(yōu)秀員工參與平時(shí)的教學(xué)、畢業(yè)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)、專業(yè)校級(jí)比賽等等,彌補(bǔ)了學(xué)校專業(yè)培養(yǎng)的“缺陷”,畢業(yè)生的專業(yè)素養(yǎng)與能力能達(dá)到企業(yè)崗位的需要,對(duì)企業(yè)和學(xué)校雙方都是利好的事。巧借“畢業(yè)設(shè)計(jì)”來拉攏關(guān)系,建立聯(lián)系,同樣是專業(yè)發(fā)展的重要探索途徑。

帶動(dòng)專業(yè)與創(chuàng)業(yè)的聯(lián)系

既然就業(yè)率是職校的生命,那么符合崗位要求的專業(yè)能力培養(yǎng)就至關(guān)重要。畢業(yè)班學(xué)生已經(jīng)歷了在校四年的學(xué)習(xí),具備了較好的專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)能力,本著專業(yè)是與市場(chǎng),專業(yè)能力與崗位能力的密切聯(lián)系,給他們機(jī)會(huì)去做“創(chuàng)業(yè)”式的畢業(yè)設(shè)計(jì),并且通過自身的努力產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效力,不管從精神上還是物質(zhì)上都是極大的鼓勵(lì),能夠讓他們樹立起強(qiáng)大的自信心?!皠?chuàng)業(yè)”成功的效應(yīng)也將很快傳遞給動(dòng)漫專業(yè)的全體學(xué)生,帶給他們一個(gè)明確的信息:要想“創(chuàng)業(yè)”,必須具備較強(qiáng)的專業(yè)能力,從而給他們的專業(yè)學(xué)習(xí)帶來強(qiáng)勁的動(dòng)力,促使本專業(yè)學(xué)生形成了一個(gè)良好的循環(huán)性的學(xué)習(xí)氛圍。

1承接社會(huì)動(dòng)畫項(xiàng)目

每年畢業(yè)設(shè)計(jì)時(shí),系部會(huì)尋求各種途徑,給學(xué)生提供獨(dú)立或參與制作企業(yè)項(xiàng)目作為畢業(yè)設(shè)計(jì)的機(jī)會(huì),也會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生自己努力尋找這樣的機(jī)會(huì)。當(dāng)項(xiàng)目落實(shí),學(xué)生組成設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)與公司進(jìn)行交流,了解客戶的意愿,拿出設(shè)計(jì)方案征求公司的意見,在不斷與客戶交流與項(xiàng)目修改進(jìn)程中,提升了學(xué)生綜合性的專業(yè)素養(yǎng)與能力。項(xiàng)目帶來的經(jīng)濟(jì)效益給學(xué)生極大滿足感,充滿信心面對(duì)將來。

2拍賣優(yōu)秀的動(dòng)漫作品

現(xiàn)在的學(xué)生從小就伴隨著動(dòng)畫片成長的,好的動(dòng)漫繪畫作品對(duì)他們是獨(dú)具吸引力的。每年的畢業(yè)設(shè)計(jì)展吸引眾多的學(xué)生來參觀,展后的動(dòng)漫繪畫作品的拍賣同樣也大受歡迎。許多同學(xué)可以用合適的價(jià)格買到自己心宜的作品??此苾r(jià)格的競(jìng)爭實(shí)則是作品的競(jìng)爭,拍賣中誰的作品優(yōu)秀誰就擁有市場(chǎng)。能繪制優(yōu)秀作品的畢業(yè)生也定是一個(gè)專業(yè)能力較強(qiáng)的學(xué)生,這是全專業(yè)學(xué)生默認(rèn)且追求的。如上的“創(chuàng)業(yè)”雖只是踏入社會(huì)就業(yè)的熱身,但是它所帶來的被他人認(rèn)可感對(duì)促進(jìn)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)是不可估量的。

我系以“畢業(yè)設(shè)計(jì)”為能量點(diǎn)向外拓展,從而更好的為專業(yè)建設(shè)服務(wù),并且已取得系列成績。這種形式已被學(xué)校作為一種優(yōu)秀模式向其他專業(yè)推廣。學(xué)習(xí)且是相互的,在他人學(xué)習(xí)過程中也會(huì)產(chǎn)生新想法、新創(chuàng)意,同樣也可為我專業(yè)所用,進(jìn)而形成了一種良好的發(fā)展趨勢(shì)。(本文作者:周珺 單位:無錫高等師范學(xué)校)

動(dòng)漫設(shè)計(jì)畢業(yè)論文:探討動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作專業(yè)實(shí)踐強(qiáng)化路徑

結(jié)合當(dāng)前國內(nèi)外各大高校對(duì)動(dòng)畫動(dòng)漫專業(yè)的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)來看,工作室模式是最能夠激發(fā)學(xué)生動(dòng)手能力且與企業(yè)實(shí)現(xiàn)無縫對(duì)接的一種最好實(shí)踐教學(xué)開展方式。從動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作專業(yè)來看,工作室主要以可涵蓋開展教學(xué)、科研、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、項(xiàng)目制作四個(gè)方面運(yùn)作需求出發(fā)。通過開設(shè)多個(gè)不同類型的工作室,搭建起一個(gè)整體的動(dòng)漫實(shí)訓(xùn)室綜合平臺(tái)中心,并模擬企業(yè)動(dòng)漫的生產(chǎn)流程來增強(qiáng)學(xué)生的操作技能。一方面可以進(jìn)行常規(guī)的教學(xué),另一方面學(xué)生可以不用去企業(yè)實(shí)習(xí),就能參與到企業(yè)級(jí)的生產(chǎn)實(shí)踐,以及可以作為一個(gè)平臺(tái)進(jìn)行動(dòng)漫制作項(xiàng)目的承接和引入企業(yè),開設(shè)“校中廠”。通過這種實(shí)踐教學(xué)模式的開展,基本可以達(dá)成學(xué)生一離開學(xué)校就能直接上崗且大大增強(qiáng)了學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的能力。具體表現(xiàn)在:

平臺(tái)中心可以為影視動(dòng)畫、衍生品、定格動(dòng)畫等作品制作提供良好的實(shí)驗(yàn)環(huán)境,涵蓋面廣且具有較強(qiáng)的可擴(kuò)展性;能夠?yàn)閷I(yè)教師研究當(dāng)前最前沿的動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作技術(shù)動(dòng)態(tài)和發(fā)展方向提供完善的實(shí)驗(yàn)平臺(tái),教師隊(duì)伍的知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)將發(fā)生根本性的變化,在教學(xué)模式、教學(xué)方法的研究上將更加深入。平臺(tái)支持動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作專業(yè)以及計(jì)算機(jī)應(yīng)用專業(yè)多媒體方向的學(xué)生學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生可以進(jìn)行動(dòng)畫電視片、動(dòng)畫電影片、影視廣告、影視特效合成、電視欄目包裝、衍生品制作等實(shí)驗(yàn)。不僅可以進(jìn)行直觀的作品觀影,還可以直觀地解決課堂內(nèi)用語言難以解釋清楚的影視動(dòng)畫專業(yè)術(shù)語和實(shí)操技術(shù),解讀大量關(guān)于影視動(dòng)畫在鏡頭運(yùn)用、運(yùn)動(dòng)規(guī)律、理解電影語言和專業(yè)技術(shù)剖析方面的內(nèi)容,還可以制作眾多的多媒體項(xiàng)目,同時(shí)達(dá)到良好的實(shí)訓(xùn)效果。組建影視動(dòng)畫、后期衍生品、影視廣告制作等項(xiàng)目和高清級(jí)的影視校色、特效、編輯后期制作平臺(tái),開發(fā)一定項(xiàng)目的影視后期制作服務(wù)功能,以項(xiàng)目帶動(dòng)教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量。后期逐步涉及電影產(chǎn)業(yè),游戲產(chǎn)業(yè),電視產(chǎn)業(yè),廣告、房地產(chǎn)、醫(yī)療、軍事等應(yīng)用CG三維動(dòng)畫、影視制作的各大相關(guān)產(chǎn)業(yè),可為地區(qū)和企業(yè)解決產(chǎn)能問題,技術(shù)人才訓(xùn)練問題等。

1、拓展教學(xué)的空間與時(shí)間,教學(xué)不再局限于有形的教室中以及具體的課程時(shí)間內(nèi),只要學(xué)生想做練習(xí)或者實(shí)訓(xùn),在正常時(shí)間內(nèi)都可以進(jìn)入工作室進(jìn)行設(shè)計(jì)制作,大大延伸了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間。2、將進(jìn)一步向企業(yè)化、實(shí)際工作化發(fā)展。打通動(dòng)漫制作中的各個(gè)脈絡(luò)環(huán)節(jié),使各個(gè)技能進(jìn)行有效的連接,將傳統(tǒng)的教學(xué)場(chǎng)所轉(zhuǎn)變?yōu)榻咏鎸?shí)的工作環(huán)境,從而激發(fā)學(xué)生的興趣與積極性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。3、大大提升學(xué)生實(shí)際制作的機(jī)會(huì),促進(jìn)職業(yè)技能水平的提高。并配合相應(yīng)的項(xiàng)目制作,如參加比賽團(tuán)隊(duì)之間的磨合會(huì)省掉許多時(shí)間,平時(shí)的制作也可以針對(duì)競(jìng)賽。4、不但可以滿足在校全日制學(xué)生的常規(guī)教學(xué)需求,另外也可以通過承接制作項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)提供頂崗實(shí)習(xí)需求,實(shí)現(xiàn)課堂與實(shí)習(xí)地點(diǎn)的一體化。5、可以幫助學(xué)生和教師孵化一批有影響的動(dòng)畫制作項(xiàng)目,確保培養(yǎng)出來的學(xué)生具有非常強(qiáng)的實(shí)戰(zhàn)能力。并且可以挑選優(yōu)秀低年級(jí)學(xué)生在大一時(shí)就參與進(jìn)工作室的具體項(xiàng)目制作中來(畢業(yè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目、外包項(xiàng)目等),通過高年級(jí)帶動(dòng)低年級(jí)的同學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí),形成良好氛圍循環(huán),提高學(xué)習(xí)效率。6、可以探索一條新的工學(xué)結(jié)合的教學(xué)方式,用真實(shí)的項(xiàng)目實(shí)操訓(xùn)練,既訓(xùn)練了學(xué)生的動(dòng)手能力,又可減少企業(yè)因挑選錄用人才的失誤而造成不必要的損失,還可以為企業(yè)節(jié)約一定的生產(chǎn)成本。同時(shí)可以加強(qiáng)企業(yè)文化的養(yǎng)成教育,使學(xué)生盡早地了解社會(huì)、體驗(yàn)社會(huì),提早培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立工作能力。

另外,還可以為其它高職院校相關(guān)專業(yè)的發(fā)展提供有益的經(jīng)驗(yàn)及實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地,能夠臨時(shí)作為團(tuán)隊(duì)承接動(dòng)漫外包項(xiàng)目設(shè)計(jì)制作的場(chǎng)地,能夠開展動(dòng)漫設(shè)計(jì)緊急業(yè)務(wù)設(shè)計(jì)制作,以及能夠輔助相應(yīng)剛起步動(dòng)漫企業(yè)早期產(chǎn)品項(xiàng)目孵化。

在適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求下,建立能夠引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的工作室,可以進(jìn)行緊缺型動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作技術(shù)人才的教育和培訓(xùn)培訓(xùn),還可以相應(yīng)幫助動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)解決產(chǎn)業(yè)技術(shù)瓶頸問題,全面提高行業(yè)產(chǎn)能和產(chǎn)品質(zhì)量。形成一個(gè)具有國際一流專業(yè)設(shè)備和技術(shù)人員、配套完整的影視動(dòng)畫中后期生產(chǎn)、輸出、培訓(xùn)、研發(fā)、實(shí)訓(xùn)基地。既能幫助行業(yè)解決困擾產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸問題,又能提高影視動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作的產(chǎn)能,還可以每年培訓(xùn)600人次的影視動(dòng)漫緊缺的后期、特效專業(yè)技術(shù)人才。另外,開設(shè)動(dòng)畫專業(yè)遠(yuǎn)程教學(xué)網(wǎng)絡(luò),建立專業(yè)教學(xué)資源共享平臺(tái),既能滿足教師,又能滿足企業(yè)人士自主學(xué)習(xí)的需要,為高技能人才的培養(yǎng)構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系搭建公共平臺(tái)。此外,利用專業(yè)擁有的優(yōu)秀人力資源和設(shè)施設(shè)備資源,還可以承擔(dān)非學(xué)歷的短期職業(yè)技能培訓(xùn)和崗位培訓(xùn)任務(wù)。重點(diǎn)面向東莞市、珠江三角洲地區(qū)和廣東省開展職業(yè)技能培訓(xùn)和崗位培訓(xùn)。建設(shè)完成后能形成一個(gè)基本完整包含當(dāng)前動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的動(dòng)漫平臺(tái)中心,主要以可涵蓋開展教學(xué)、科研、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、項(xiàng)目制作四個(gè)方面運(yùn)作需求。面積大約需要3~400平方米,根據(jù)需求隔斷12個(gè)房間,先期使用8個(gè)房間建立8個(gè)分室,預(yù)留4個(gè)進(jìn)行擴(kuò)展。

平臺(tái)中心采用目前最先進(jìn)的動(dòng)漫硬件平臺(tái),功能最強(qiáng)最成熟在行業(yè)中應(yīng)用最廣泛的應(yīng)用軟件,以及利用國內(nèi)外動(dòng)漫制作最新技術(shù)和成功經(jīng)驗(yàn),集成為一個(gè)整體的動(dòng)漫制作研發(fā)中心,涵蓋開展教學(xué)、科研、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、項(xiàng)目制作四個(gè)方面運(yùn)作需求。(本文作者:湯天然 單位:東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

動(dòng)漫設(shè)計(jì)畢業(yè)論文:動(dòng)漫設(shè)計(jì)的國際化途徑研討

本文作者:陳誠 單位:安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系

在我國對(duì)動(dòng)漫影視作品的消費(fèi)者中是以兒童觀眾為主的,但是為這個(gè)消費(fèi)行為付錢的主要是家長.很多創(chuàng)作動(dòng)漫作品的企業(yè)為了迎合家長寓教于樂的要求,就在動(dòng)漫作品中加入了很多教育元素.而且我國很多電視臺(tái)對(duì)動(dòng)漫影視作品的審核過程中,也對(duì)動(dòng)漫作品的教育作用是比較看重的.這就使得很多少年兒童對(duì)于國產(chǎn)的動(dòng)漫影視作品是不太看重的.動(dòng)漫企業(yè)在進(jìn)行動(dòng)漫產(chǎn)品創(chuàng)作時(shí),由于時(shí)間上的倉促,在編劇上經(jīng)驗(yàn)的缺乏,為了保證能夠通過影視作品的檢查,順利播出,就采取了風(fēng)險(xiǎn)最小的劇本創(chuàng)作模式,也就是“寓教于樂”.現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代,國外的影視作品可以很輕易的通過網(wǎng)絡(luò)途徑來進(jìn)入少年兒童的視野,如果我們的動(dòng)漫影視作品沒有從故事的趣味性和時(shí)代性出發(fā),就很難把握住青少年兒童的需求,最終會(huì)使得整個(gè)產(chǎn)業(yè)難以維系.

在國外的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的整個(gè)開發(fā)過程中,動(dòng)漫的衍生品是非常豐富的.從動(dòng)漫人物設(shè)計(jì)出來,只要能夠得到市場(chǎng)的認(rèn)可,則會(huì)很快推出服裝、鞋帽、玩偶等實(shí)體衍生品,然后會(huì)相繼在雜志、電視、電影和游戲等各種娛樂載體,讓消費(fèi)者能得到全方位的消費(fèi).反觀我國的動(dòng)漫衍生品的開發(fā),是非常缺乏的.就現(xiàn)在相對(duì)市場(chǎng)綜合開發(fā)做的比較好的喜羊羊系列,主要停留在服裝、鞋帽和玩偶等實(shí)體產(chǎn)品,雖然也開發(fā)了電影作品,但是在雜志和游戲方面的開發(fā)是不夠的,這仍然需要繼續(xù)探索.我們也要注意另外一個(gè)問題,就是過度開發(fā)的問題,如藍(lán)貓系列,在動(dòng)漫人物稍有起色之時(shí),就過度地進(jìn)行商業(yè)開發(fā),最終導(dǎo)致衍生品的開發(fā)占用大量資金,使得整個(gè)動(dòng)漫人物的后續(xù)開發(fā)乏力.[2]

動(dòng)漫發(fā)展中應(yīng)該融入傳統(tǒng)文化因素

1動(dòng)漫人物設(shè)計(jì)中性格元素要注意傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

我國文化受儒家傳統(tǒng)文化的影響,整個(gè)民族相對(duì)是比較注重等級(jí)和禮儀的.我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在早期就出現(xiàn)兩極分化的情況,要么是死守傳統(tǒng),要么就是完全國際化,從整個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展看,這兩種狀態(tài)都很難獲得成功,中國的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)要取得發(fā)展,就必須從我國的基本國情出發(fā),從我國的傳統(tǒng)文化出發(fā),然后結(jié)合國際上的動(dòng)漫特點(diǎn),走出自己的國際化道路.如在藍(lán)貓虹兔系列的開發(fā)上,就沒有從我國的傳統(tǒng)文化出發(fā),藍(lán)貓的性格定位上就有貓和老鼠系列中Tom貓的痕跡,這就使得很多家長不愿意讓小孩多看,使得這個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)品的周期大大縮短了.喜羊羊系列在這個(gè)問題上就設(shè)計(jì)的比較好,整個(gè)人物造型是系列化的,作為主角的喜羊羊聰明、謙虛、好學(xué)和臨危不亂的個(gè)性,使得家長放心讓孩子去觀看.同時(shí)在灰太狼對(duì)老婆的關(guān)愛上,使得很多年青女性有了“嫁人就嫁灰太狼”的口號(hào),可見這部動(dòng)漫作品在人物性格設(shè)計(jì)上是很好的參考了我國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的.[3]

2動(dòng)漫故事設(shè)計(jì)注意情節(jié)性

我國動(dòng)漫作品由于長期以來關(guān)注的對(duì)象是少年兒童,因此在很多故事情節(jié)和人物個(gè)性的設(shè)計(jì)上都非常簡單,這樣才能讓年齡較低的觀眾能夠接受,但是隨著現(xiàn)代動(dòng)漫產(chǎn)品的受眾年齡層次的豐富,以及少年兒童的心智發(fā)育的提前,使得我們?cè)趧?dòng)漫故事情節(jié)的設(shè)計(jì)上要多加用心.依照中國的傳統(tǒng)文化,人物成功需要一個(gè)艱苦的過程,正面人物往往是比較弱小的,經(jīng)過不斷的努力和奮斗,在戰(zhàn)勝強(qiáng)大對(duì)手后才能成功,因此整個(gè)故事情節(jié)要按照這個(gè)大的橋段來進(jìn)行,在整個(gè)故事的細(xì)節(jié)安排上,要注重傳統(tǒng)的為人謙虛謹(jǐn)慎,同時(shí)也要關(guān)注一些細(xì)節(jié)的幽默化,這樣才能吸引相對(duì)年齡層次較為廣泛的人群.在動(dòng)漫作品的故事情節(jié)創(chuàng)作中,我們要按照電影劇本的模式加以創(chuàng)作,并且要充分注重動(dòng)漫的特有對(duì)人物內(nèi)心刻畫的優(yōu)勢(shì),注重對(duì)人物和故事內(nèi)核的深化挖掘.日本漫畫家宮崎駿的漫畫作品就是以整個(gè)故事內(nèi)涵的深邃得到了世界普遍的關(guān)注.

3加大衍生品的開發(fā)設(shè)計(jì)

我國動(dòng)漫產(chǎn)品在整個(gè)衍生品的開發(fā)上,一直走的是模仿美國和日本的道路,這雖然是一條可以借鑒的成熟產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路,但是也要關(guān)注到我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀.我國整個(gè)國內(nèi)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展時(shí)間不長,動(dòng)漫的品牌效應(yīng)積累不夠,整個(gè)動(dòng)漫市場(chǎng)對(duì)于國內(nèi)動(dòng)漫產(chǎn)品及其衍生品的認(rèn)可度需要提高.針對(duì)上述的產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的衍生品開發(fā)首先要從提高品牌的知名度上出發(fā),要利用各種有效的途徑宣傳動(dòng)漫品牌,然后對(duì)一些產(chǎn)品售價(jià)相對(duì)較低的衍生品開發(fā)上.在整個(gè)衍生品的開發(fā)過程中,要注意和現(xiàn)有的成功的產(chǎn)品制造企業(yè)聯(lián)合,利用中國制造業(yè)的成熟體制,來帶動(dòng)中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展.[4]如海爾集團(tuán)開發(fā)的海爾兄弟的漫畫作品,雖然其并沒有獲得多大成功,但是這開啟了我國企業(yè)與動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)結(jié)合發(fā)展之路.后續(xù)我們可以開發(fā)某個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)品的電視、手機(jī)等產(chǎn)品.

我國動(dòng)漫設(shè)計(jì)的國際化之路

1注意中外文化差異

中國動(dòng)漫的發(fā)展走國際化的道路,這不是我們自主的選擇,而是市場(chǎng)競(jìng)爭中不可回避的問題.從我國現(xiàn)有的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的情況來看,整個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)從誕生開始,就一直處在國外動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的高壓之下.從某種角度來看,我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的啟動(dòng)就是由國外動(dòng)漫作品帶動(dòng)的,我國最早的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè),就是由日本漫畫書引發(fā)的.從國際上看,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)也是一個(gè)發(fā)展時(shí)間不長的產(chǎn)業(yè),這個(gè)產(chǎn)業(yè)的不斷擴(kuò)大是與電子信息技術(shù)緊密相連的.[5]我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)要想從國際動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)包圍的情況下走上自己的發(fā)展道路,就必須從我國傳統(tǒng)出發(fā).我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)要做大做強(qiáng),就必須走出國門,走國際化的發(fā)展道路.要使得中國國產(chǎn)的動(dòng)漫能夠獲得國際市場(chǎng)的認(rèn)可,就必須在動(dòng)漫產(chǎn)品的開發(fā)和設(shè)計(jì)上有國際化的視野.喜羊羊系列動(dòng)畫片在這點(diǎn)上就做的比較好,他在情節(jié)設(shè)計(jì)上簡單,沒有文化隔閡,故事化為短片,使得整個(gè)情節(jié)設(shè)計(jì)簡單化,便于理解.

2按照世界動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)規(guī)則行事

日本的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑是,漫畫的創(chuàng)作,漫畫圖書的出版,影視動(dòng)畫的制作,電視臺(tái)和電影的播放,發(fā)行音像作品,最后是動(dòng)漫衍生品的開發(fā).美國的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑是,影視動(dòng)畫的制作,電視臺(tái)和電影的播放,漫畫圖書的出版,發(fā)行音像作品,最后是動(dòng)漫衍生品的開發(fā).[6]從這兩個(gè)動(dòng)漫大國的整個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑我們能看出,成熟的動(dòng)漫產(chǎn)品的開發(fā)都是先有了市場(chǎng)后,才加大后續(xù)的發(fā)展.我國對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)近幾年也推出了不少政策,也投入了不少資金,但是效果不是很明顯,這是因?yàn)槲覈膭?dòng)漫產(chǎn)業(yè)的資金補(bǔ)助主要是對(duì)動(dòng)漫影視作品的時(shí)間長度上進(jìn)行補(bǔ)助,這就造成了很多動(dòng)漫企業(yè)在產(chǎn)品的開發(fā)上,就根據(jù)國家政策進(jìn)行了目標(biāo)性開發(fā),對(duì)于整個(gè)產(chǎn)品的質(zhì)量沒有過多關(guān)注,而是不斷的拖延時(shí)間,已獲得財(cái)政補(bǔ)貼.還有很多動(dòng)漫企業(yè)迷信高科技,對(duì)產(chǎn)品的品質(zhì)關(guān)注反而減少,這就需要我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的從業(yè)者認(rèn)識(shí)到,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)是個(gè)經(jīng)濟(jì)行為,是需要遵守市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的,是要關(guān)注市場(chǎng)的.因此我國政府對(duì)于動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的扶持,應(yīng)該放在市場(chǎng)上,對(duì)于有市場(chǎng)需求的動(dòng)漫企業(yè)加以重點(diǎn)扶持.

3注重名族特性的體現(xiàn)

中國文化是世界上唯一沒有出現(xiàn)過斷代的古代文明,傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)豐富,可以進(jìn)行動(dòng)漫創(chuàng)作的素材相當(dāng)豐富,但是在進(jìn)行國際化開發(fā)的過程中,必須要了解國外文化的人文基礎(chǔ),要吸取不同文化的共同特征,才能在整個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)國際化的過程中,得到國外主流市場(chǎng)的認(rèn)可.在中外文化有不同理解的地方,要加以回避,或者予以委婉的處理,讓國外觀眾先是喜歡,然后才是理解.這點(diǎn)上“韓流”文化的國際化發(fā)展給了我們很好的啟示.[7]

中國動(dòng)漫的國際化的發(fā)展,其目標(biāo)就是要讓國外觀眾了解中國文化,讓中國文化走向世界.現(xiàn)在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度很快,也引發(fā)了其他國家對(duì)中國發(fā)展目標(biāo)的猜測(cè),國際上出現(xiàn)了遏制中國發(fā)展的現(xiàn)象,雖然我國政府一再宣稱,中國強(qiáng)大了,不會(huì)謀取世界霸權(quán),但是很難讓國外民眾認(rèn)可,這些都是對(duì)中國文化不了解的后果.如果我們能用世界上最容易理解的動(dòng)漫來闡述中國文化的和諧內(nèi)涵,就能夠有效的化解文化差異帶來的影響,也會(huì)讓世界人民明白中國的發(fā)展不會(huì)增加世界的危險(xiǎn),反而會(huì)促進(jìn)世界的和平.動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的國際化,也是中國文化國際化的具體道路。

動(dòng)漫設(shè)計(jì)畢業(yè)論文:動(dòng)漫藝術(shù)與廣告設(shè)計(jì)的互動(dòng)關(guān)系

摘要:動(dòng)漫廣告藝術(shù)通常是借助動(dòng)畫形式來給予人們思維上的一些拓展,而廣告設(shè)計(jì)則是通過夸張的展現(xiàn)力來促進(jìn)消費(fèi)。作為廣告設(shè)計(jì)中常用的一種手段,動(dòng)漫藝術(shù)的出現(xiàn)不僅能夠?qū)F(xiàn)實(shí)與想象進(jìn)行有機(jī)融合,同時(shí)也能夠最大程度上向消費(fèi)者展現(xiàn)所要出售商品的優(yōu)勢(shì)與特征。本文結(jié)合實(shí)際工作情況對(duì)廣告設(shè)計(jì)與動(dòng)漫藝術(shù)的互動(dòng)關(guān)系展開討論,希望本文的發(fā)表能夠?yàn)閺V大的同行業(yè)從業(yè)人員帶來一定的參考幫助。

關(guān)鍵詞:動(dòng)漫藝術(shù);廣告設(shè)計(jì);互動(dòng)關(guān)系

一、引言

作為兩種截然不同的藝術(shù)形態(tài),動(dòng)漫藝術(shù)和廣告設(shè)計(jì)伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的加速,二者的關(guān)系經(jīng)歷了長時(shí)間的發(fā)展和演變?,F(xiàn)階段的動(dòng)漫藝術(shù)與廣告設(shè)計(jì)不僅出現(xiàn)了一定程度上的交流,同時(shí)伴隨著信息技術(shù)與數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展,中國動(dòng)漫藝術(shù)與廣告設(shè)計(jì)的關(guān)系變得更加和諧、相得益彰,二者的關(guān)系也得到了業(yè)內(nèi)的廣泛關(guān)注,下面結(jié)合以下幾個(gè)方面的內(nèi)容來對(duì)動(dòng)漫藝術(shù)與廣告設(shè)計(jì)的互動(dòng)關(guān)系展開討論。

二、動(dòng)漫藝術(shù)對(duì)廣告設(shè)計(jì)的互動(dòng)關(guān)系影響

在廣告設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,由于動(dòng)漫設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式所富有的活力,直接推動(dòng)了傳統(tǒng)廣告業(yè)的發(fā)展進(jìn)程。無論是公益廣告還是商業(yè)廣告,在融入了動(dòng)漫藝術(shù)與廣告設(shè)計(jì)理念的同時(shí),都為創(chuàng)作者理念的傳播與推廣奠定了基礎(chǔ)。在實(shí)踐中,動(dòng)漫藝術(shù)可以利用動(dòng)漫形象來完成真人無法完成的拍攝任務(wù),例如,在我國的一個(gè)兒童安全公益廣告中,為了表現(xiàn)一個(gè)孩子沒有遵守交通規(guī)則而導(dǎo)致了很多車輛的錯(cuò)亂、刮碰時(shí),便利用了一個(gè)傳統(tǒng)中國娃娃的形象來告訴孩子們及其家長,如果不遵守交通規(guī)則將會(huì)產(chǎn)生多嚴(yán)重的后果。這種動(dòng)漫藝術(shù)與廣告設(shè)計(jì)相結(jié)合的方式不僅起到了“寓教于樂”的作用,同時(shí)也弱化了教化的意味,突出了主題的娛樂性與普及性。另一方面,這種動(dòng)漫藝術(shù)與廣告設(shè)計(jì)的互動(dòng)關(guān)系,同樣也適用于一些面向青年消費(fèi)群體的產(chǎn)品中,這種方式非常適合年輕人獵奇、不受外界任何阻礙的思想,廣告理念配合新穎的動(dòng)漫手段,更是讓人耳目一新、過目不忘,例如《芬達(dá)飲料》《果粒橙飲料》《杜蕾斯》等優(yōu)秀的廣告作品,更是在新傳播媒體表達(dá)與消費(fèi)者中占有重大優(yōu)勢(shì)。

三、動(dòng)漫藝術(shù)在廣告設(shè)計(jì)中的互動(dòng)優(yōu)勢(shì)

中國的動(dòng)漫藝術(shù)在廣告設(shè)計(jì)中起步較早,早在上世紀(jì)八十年代初的廣告中,便讓人有了過目不忘的動(dòng)漫形象與口號(hào)。特別是在黑白電視中出現(xiàn)的排列有序的害蟲、一只只精神飽滿高唱?jiǎng)P歌的來福靈,將“我們是害蟲、我們是害蟲、正義的來福靈正義的來福靈一定要把害蟲殺死,殺死”的廣告詞刻在了人們的心中,同時(shí)也成為了兩代人在那個(gè)物質(zhì)貧乏的年代印象最為深刻的動(dòng)漫廣告。而如今隨著新三維技術(shù)的發(fā)展,更是培養(yǎng)了一批又一批動(dòng)漫廣告設(shè)計(jì)師的橫空出世。這些極具創(chuàng)新精神的動(dòng)漫廣告設(shè)計(jì)人利用他們自身的藝術(shù)魄力,在動(dòng)漫的制作與廣告發(fā)行等方面,都進(jìn)行了大膽嘗試與改進(jìn),特別是對(duì)一些國外優(yōu)秀的技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新,最終實(shí)現(xiàn)了“洋為中用”的目標(biāo),同時(shí)也獲得了較好的市場(chǎng)回報(bào)率。現(xiàn)階段將動(dòng)漫藝術(shù)在廣告設(shè)計(jì)中的互動(dòng)優(yōu)勢(shì)發(fā)揮的比較好的有光明牛奶、全友家居等廣告作品,通過這些優(yōu)秀作品的觀摩我們得出這樣的結(jié)論,那就是中國現(xiàn)階段的動(dòng)漫廣告必須要跳出傳統(tǒng)創(chuàng)作的怪圈,通過不斷地創(chuàng)新與借鑒、改良走出一條屬于自身發(fā)展的道路,而設(shè)計(jì)師的觀念必須要與市場(chǎng)、與受眾一道進(jìn)行齊頭并進(jìn)的轉(zhuǎn)化,只有這樣我們才能夠跟上社會(huì)發(fā)展的腳步。

四、動(dòng)漫技術(shù)與廣告設(shè)計(jì)互動(dòng)中的衍生關(guān)系

可以說國內(nèi)廣告通過熱門動(dòng)漫形式表達(dá)出來的成功案例也是層出不窮的,例如早期的藍(lán)貓三千問和海爾兄弟,一直到近幾年迎面而來的《喜羊羊與灰太狼》《大魚海棠》《熊出沒》等動(dòng)漫人物,在動(dòng)漫作品火熱的同時(shí)這些動(dòng)漫角色也逐漸步入了廣告設(shè)計(jì)的平臺(tái),紛紛在一些電動(dòng)車、定制鮮花、兒童用品等領(lǐng)域擔(dān)當(dāng)起了“形象代言人”,這些備受大家喜聞樂見的動(dòng)漫人物都被多元化的方式所使用。由此我們可以看出,動(dòng)漫與廣告的互動(dòng)中所產(chǎn)生的衍生關(guān)系與市場(chǎng)運(yùn)作力量是無窮的。需要注意的是,雖然動(dòng)漫作為廣告設(shè)計(jì)的主角,但并不意味著動(dòng)漫的概念僅僅適用于兒童或者青少年。我們必須要清楚的認(rèn)識(shí)到,動(dòng)漫形象與電視劇、電影一樣,都是不同載體下的影視作品,優(yōu)秀的動(dòng)漫廣告設(shè)計(jì)應(yīng)該是老少皆宜的。動(dòng)漫會(huì)推進(jìn)人們腦海中的想象,通過動(dòng)漫自身的誘惑力與溫暖來進(jìn)行產(chǎn)品和理念的展示。

五、動(dòng)漫技術(shù)與廣告設(shè)計(jì)在互聯(lián)網(wǎng)中的互動(dòng)關(guān)系

網(wǎng)絡(luò)作為近幾年來推廣最快的領(lǐng)域,在動(dòng)漫技術(shù)與廣告設(shè)計(jì)中更是起到了推波助瀾的作用?,F(xiàn)階段的動(dòng)漫人物越來越具有數(shù)字化特征,在強(qiáng)調(diào)敘事情節(jié)的廣告設(shè)計(jì)中,動(dòng)漫技術(shù)作為整個(gè)創(chuàng)意中的附屬物,它可以不受任何的外界影響與阻礙來進(jìn)行思想表達(dá),傳遞給受眾想要表達(dá)的產(chǎn)品與理論概念。

六、結(jié)論

綜上所述,動(dòng)漫技術(shù)與廣告設(shè)計(jì)的結(jié)合在市場(chǎng)浪潮中將會(huì)占據(jù)十分重要的潛力,我們每一名從業(yè)者都必須要突出重圍、改變傳統(tǒng)的思維模式,來對(duì)市場(chǎng)環(huán)境進(jìn)行深入挖掘,以此來實(shí)現(xiàn)動(dòng)漫廣告作品的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益互動(dòng)。而藝術(shù)生命則是這項(xiàng)領(lǐng)域的核心動(dòng)力與保障,我們必須要以滴水穿石的精神進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新,在動(dòng)漫廣告中不斷結(jié)合自身特點(diǎn),來進(jìn)行深度挖掘、推陳出新。相信一旦做到了這點(diǎn),中國的動(dòng)漫廣告業(yè)便會(huì)有更加廣闊的前景與未來,我們的付出也會(huì)成為提升中國廣告業(yè)的核心競(jìng)爭力的重要舉措。

作者:王崢

動(dòng)漫設(shè)計(jì)畢業(yè)論文:傳統(tǒng)工藝美術(shù)與動(dòng)漫造型設(shè)計(jì)研究

【內(nèi)容摘要】潮汕傳統(tǒng)工藝美術(shù)具有鮮明的地域特色和獨(dú)特的魅力,其獨(dú)特的民間美術(shù)造型為創(chuàng)造富有中國特色的動(dòng)漫造型提供了素材。文章通過重點(diǎn)分析潮汕工藝美術(shù)與動(dòng)漫造型的六大融合點(diǎn),如夸張變形的寫意造型、活潑幽默的風(fēng)格、連環(huán)敘事的手法等,指出研究潮汕工藝美術(shù)與動(dòng)漫造型的融合點(diǎn)有助于探索動(dòng)漫創(chuàng)作的方法。

【關(guān)鍵詞】潮汕工藝美術(shù);動(dòng)漫造型設(shè)計(jì);融合

上世紀(jì)50年代到80年代末,中國早期動(dòng)畫工作者制作出一批富有中國特色的動(dòng)畫片,贏得了國際聲譽(yù),被稱為“中國動(dòng)畫學(xué)派”。然而隨著社會(huì)的變遷,在商品經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代文化的沖擊下,中國動(dòng)畫藝術(shù)從輝煌走向沉寂,失去了傳統(tǒng)文化特色。2009年,韓山師范學(xué)院教師蔡志海制作團(tuán)隊(duì)制作的卡通潮劇《柴房會(huì)》首次將潮劇作為動(dòng)漫對(duì)象進(jìn)行了制作,為動(dòng)漫創(chuàng)作提供了新思路,但其動(dòng)漫造型同樣過于簡化和夸張,沒有完全表達(dá)出傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn),造成這一現(xiàn)象的原因是創(chuàng)作者沒有去研究植根于傳統(tǒng)文化的當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù),沒有從中汲取養(yǎng)分并運(yùn)用于動(dòng)漫設(shè)計(jì)中。

一、潮汕工藝美術(shù)的特性與造型

潮汕地區(qū)依山傍海,呈現(xiàn)出開放的特點(diǎn)。遠(yuǎn)古潮汕先民文化與中原漢族文化、海洋與陸地文化等多元文化的交融造就了潮汕傳統(tǒng)工藝美術(shù)諸多矛盾而又統(tǒng)一的特性:既內(nèi)斂嚴(yán)謹(jǐn)又外向圓融,既精巧細(xì)膩又剛健粗獷,既質(zhì)樸古拙又富麗堂皇等。潮汕工藝美術(shù)主要有潮州木雕、剪紙、潮繡、大吳泥塑、嵌瓷等,在觀察其美術(shù)造型時(shí)可以發(fā)現(xiàn)它們具有許多與動(dòng)漫藝術(shù)相融合的特性。因此,通過研究潮汕工藝美術(shù)與動(dòng)漫造型的融合點(diǎn)可以探索動(dòng)漫創(chuàng)作的方法。

二、潮汕工藝美術(shù)與動(dòng)漫造型的融合點(diǎn)

潮汕工藝美術(shù)與動(dòng)漫造型的融合點(diǎn)可歸納為六個(gè)方面:一是夸張變形的寫意造型;二是活潑幽默的風(fēng)格;三是連環(huán)敘事的手法;四是裝飾性的構(gòu)圖方法;五是富有地方特色的題材;六是獨(dú)特的色彩搭配。

(一)夸張變形的寫意造型

潮州木雕、剪紙、潮繡、大吳泥塑等在塑造人物、動(dòng)植物造型時(shí)都使用了大量意象化的手法,在寫實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行夸張變形處理,比如人物造型,夸張人物的頭部以及面部五官,整體顯得頭大身短。(圖1)人物動(dòng)作加以適當(dāng)?shù)膹?qiáng)調(diào)、夸張和舞蹈化,具有很強(qiáng)的戲劇舞臺(tái)效果。潮汕工藝美術(shù)人物造型,有的拙稚可愛、豐盈飽滿,有的纖巧細(xì)膩、精密繁復(fù)。潮州剪紙分為潮州剪紙和潮陽剪紙兩種風(fēng)格,潮州剪紙藝人江根和的人物剪紙中,人物的正面五官連在一起,被變形為植物嫩芽狀,剪紙?jiān)煨筒捎藐幖舴?,即以面為主,鏤剪出小花等圖案的“密體”風(fēng)格,衣褶的結(jié)構(gòu)線被省略而只以簡要的幾根線條表示人物身體的大體結(jié)構(gòu),整體造型雄渾樸拙,富有裝飾性(圖2);而潮陽剪紙的代表藝人馬鳳仙的剪紙人物則以線為主,采用陽剪法,裝飾和結(jié)構(gòu)線相互襯托,人物的眼睛、鼻子、嘴巴也用線剪出,手部和腳部則用實(shí)面來表示,與鏤空的虛面形成對(duì)比,整體造型纖細(xì)精致,較為寫實(shí)(圖3)。除了平面剪紙藝術(shù)外,不管是潮州木雕中的多層鏤空雕刻、潮繡的立體墊高繡法,還是潮汕嵌瓷的浮饒、立體饒技法,以及大吳泥塑人物衣服的多層貼塑技法,都在夸張變形的同時(shí),又追求一種立體、空間的真實(shí)表現(xiàn),旨在追求一種虛擬與現(xiàn)實(shí)的平衡。這些古老的手工藝品與現(xiàn)代動(dòng)漫藝術(shù)的三維表現(xiàn)有著相似的造型追求,都具有超越現(xiàn)實(shí)的意象化藝術(shù)魅力。

(二)活潑幽默的風(fēng)格

潮汕的多元文化造成了潮州人精明靈活的性情,而潮州人細(xì)膩、輕松的審美情趣在潮劇中找到了寄托,潮劇中的丑角一向?yàn)槿朔Q道,“潮丑是潮劇的戲魂”,所以潮劇總體傾向于喜劇,丑角的表演貼近生活,在詼諧滑稽的表演中淋漓盡致地宣泄民眾的生活感受。在潮汕工藝美術(shù)題材中,很多以戲曲人物為題材的潮汕工藝美術(shù)造型都體現(xiàn)了幽默輕松的風(fēng)格。比如潮陽剪紙《柴房會(huì)》,講的是小商李老三夜宿客站柴房,偶遇鬼魂莫二娘的故事,李老三癱坐在椅子上,莫二娘則跪在地上,他們的眼睛都看著下方,嘴巴則張著似乎在笑,造型極為滑稽。潮州木雕清代浮雕彩繪《佘太君掛帥》表現(xiàn)的是佘太君以百歲高齡掛帥出征,英勇殺敵、得勝回朝的場(chǎng)面,其人物由于頭身比為五頭身,稍微矮化而手腿粗短,憨態(tài)可掬,富活潑幽默的審美情趣。

(三)連環(huán)敘事的手法

連環(huán)敘事是動(dòng)漫藝術(shù)區(qū)別于其他繪畫藝術(shù)的重要特征。潮汕工藝美術(shù)也具有連環(huán)敘事的表現(xiàn)力,這在潮州木雕、剪紙、大吳泥塑等中都有體現(xiàn)。潮州木雕尤擅表現(xiàn)連續(xù)情節(jié),如潮州人物木雕在敘事時(shí)往往把故事情節(jié)按其發(fā)展或主次分成幾個(gè)部分,上下疊排起來,然后加以聯(lián)系。手藝人所謂的“徑路”,即以人物活動(dòng)的來龍去脈為線,將幾個(gè)中心、幾個(gè)片斷采取“之”形、“S”形、三彎四曲形等方式連成統(tǒng)一的整體;有些故事相互不關(guān)聯(lián)的時(shí)候,采取“引徑”的辦法,使上徑和下徑呼應(yīng)。比如木通雕《二十四孝圖》掛件就是采用“之”形將故事分為五個(gè)層面,層與層之間利用屋頂、樹干巧妙過渡分隔,各個(gè)層面似獨(dú)立卻又融為一體。

(四)裝飾性的構(gòu)圖方法

潮汕工藝美術(shù)構(gòu)圖非常縝密繁復(fù),一件小小的潮州木雕往往有上百個(gè)人物、草木花卉等,多層次鏤通雕,能表現(xiàn)極大容量。在構(gòu)圖處理上,潮州木雕同時(shí)借鑒了繪畫、戲曲藝術(shù),吸取了繪畫主次分明的藝術(shù)手段和戲曲虛擬空間表現(xiàn)手法,創(chuàng)造出裝飾性木雕所特有的完整藝術(shù)表現(xiàn)體系。潮汕工藝美術(shù)大都采用裝飾性繪畫的構(gòu)圖方法,比如潮州木雕雖然很多是對(duì)稱式構(gòu)圖,但又講究靈活變化,略微傾斜,在圖形之間講究疏密結(jié)合、動(dòng)靜粗細(xì)的對(duì)比和協(xié)調(diào)。潮州剪紙作品人物數(shù)量多的都是獨(dú)立剪出,雖依照情節(jié)隨意擺放,體現(xiàn)了潮汕文化輕松活潑的審美情趣,但也往往是一正一邪、一柔一剛,講究布局的圓滿。潮州工藝美術(shù)借鑒戲曲虛擬空間的表現(xiàn)手法,將平視的人物與鳥瞰的景物結(jié)合,巧妙地將遠(yuǎn)近人物及不同季節(jié)的景物組織在一個(gè)畫面里,突破了時(shí)空的界限,潮州木雕《陳三五娘》(圖4)、江根和的剪紙作品《狀元游河》構(gòu)圖都體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。

(五)富有地方特色的題材

潮汕工藝美術(shù)題材大體分為兩類:一類是以人物為主體的民間傳說、戲劇和歷史故事;另一類是珍禽瑞獸、花果蟲魚,善于表現(xiàn)江海中的水族、亞熱帶植物,有濃郁的地方特色。很多戲劇題材和歷史傳說都來自中原地區(qū),比如《西廂記》《梁?!贰栋讼伞返?,但潮汕人民對(duì)其進(jìn)行了本土化的修改,比如剪紙作品《八仙》將“八仙騎獸”的坐騎變成了螃蟹、魚蝦等海洋生物。而有些題材則是依據(jù)本地歷史故事和傳說而來的,比如《陳三五娘》又名《荔鏡記》《蘇六娘》等,其中的定情信物荔枝就富有嶺南風(fēng)情。潮汕工藝美術(shù)在人物造型上也富有地域特色,舊時(shí)潮州人大多身材矮小,故而人物多做矮化處理,比如大吳泥塑的人物造型,五官纖細(xì)、面部扁平而頭部稍大,是典型的南方人長相。

(六)獨(dú)特的色彩搭配

潮汕地區(qū)工藝美術(shù)色彩搭配極為獨(dú)特,使用了大量的金色,整體色調(diào)濃艷。潮汕剪紙除傳統(tǒng)紅色剪紙外,也有采用金箔制作的襯色刻紙等多色剪紙,富麗堂皇,蒼勁古拙。潮州金漆木雕最常見的是黑漆裝金,即在雕飾物上以黑色的漆料做底子,貼上金箔;五彩裝金,多見于建筑物雕飾,比如木雕彩繪《荔鏡記》,以大青、大綠和紫紅、粉黃裝彩,再用金色烘托,顯得既艷麗又文雅。潮州刺繡吸收了潮州木雕的用色方式,喜用金線作刺繡花紋的輪廓線,色彩較同為粵繡的廣繡濃烈,比如潮繡戲曲人物(圖5),藍(lán)色的褲子與紅色的衣領(lǐng)形成對(duì)比,中間配以粉色的護(hù)腰,青色零星點(diǎn)綴,加上金色的烘托,色彩富麗而不俗氣。

結(jié)語

富有地方特色的民間工藝美術(shù)是千百年來傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,其造型、色彩無一不反映著大眾的審美情趣,當(dāng)人們還在思考如何塑造富有傳統(tǒng)文化特色的動(dòng)漫作品、如何傳承地區(qū)傳統(tǒng)工藝美術(shù)時(shí),或許兩者的聯(lián)姻是延續(xù)傳統(tǒng)文化精神最好的選擇。將地區(qū)工藝美術(shù)的傳統(tǒng)裝飾造型和色彩運(yùn)用于動(dòng)漫造型的塑造中時(shí),我們還需要對(duì)其進(jìn)行現(xiàn)代化的圖形處理,適當(dāng)?shù)爻橄蠡?、虛擬化和符號(hào)化,使其符合現(xiàn)代審美觀念,然后運(yùn)用現(xiàn)代化的表現(xiàn)媒介傳播,以達(dá)到利用動(dòng)漫藝術(shù)傳承傳統(tǒng)文化精神的目的。

作者:姚婷

動(dòng)漫設(shè)計(jì)畢業(yè)論文:動(dòng)漫設(shè)計(jì)在廣告的應(yīng)用

摘要:近些年來,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在我國的發(fā)展越來越迅猛,而動(dòng)漫在廣告中的應(yīng)用也變得更加廣泛。商家們也將注意力放在動(dòng)漫廣告的應(yīng)用中。在電視中,越來越多的廣告也應(yīng)用了動(dòng)漫素材,產(chǎn)生了讓消費(fèi)者過目不忘的效果。動(dòng)漫效果在廣告中的使用增強(qiáng)了廣告的吸引力,同時(shí)也使廣告業(yè)得到了更深層次的發(fā)展,產(chǎn)生了新的更具創(chuàng)意的廣告業(yè)模式。

關(guān)鍵詞:廣告;傳播;動(dòng)漫;設(shè)計(jì)

前言

廣告豐富了我們的休閑生活,同時(shí)也讓我們通過相應(yīng)的廣告對(duì)產(chǎn)品有所了解,而且廣告的形式越來越多地運(yùn)用動(dòng)漫來展現(xiàn)。動(dòng)漫廣告片中融入了動(dòng)漫的因素,使得廣告形式更加生動(dòng),不僅是對(duì)兒童,對(duì)成年人也有一定的吸引力。

1動(dòng)漫和廣告之間的關(guān)系

動(dòng)漫和廣告之間既相互影響,又相互依存。如今的廣告播出方式多種多樣,而且相關(guān)的媒介平臺(tái)也是很豐富的。廣告有電視廣告、平面廣告、電臺(tái)廣告等,在生活中廣告隨處可見,商場(chǎng)的巨大熒幕、報(bào)紙的廣告版塊,甚至連等公交的站牌上也都是廣告??梢姡覀兊纳铍x不開廣告,而且廣告的形式也越來越多地應(yīng)用了動(dòng)漫元素。在廣告中加入動(dòng)漫元素,使原本枯燥乏味的廣告變得更加吸引人,消費(fèi)者們也愿意收看并且喜歡收看這類廣告,產(chǎn)品的宣傳效果達(dá)到了最大化。廣告的本質(zhì)是傳播信息,這就預(yù)示著任何有利于信息傳播的手段都可以被廣告加以利用。動(dòng)漫早已不是一個(gè)新興的產(chǎn)業(yè),但相對(duì)于其他國家,如日本,我國的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展還相對(duì)落后。在日本,不論是大人還是小孩,對(duì)動(dòng)漫的喜愛程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出國人的想象,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景不可估量,而且對(duì)于信息的傳播和消費(fèi)者的接受程度方面也取得了喜人的成績。所以,動(dòng)漫產(chǎn)品可以作為產(chǎn)品的宣傳媒介,利用大眾對(duì)動(dòng)漫的喜愛來宣傳相應(yīng)的產(chǎn)品以達(dá)到利益的最大化。動(dòng)漫可以達(dá)到實(shí)景所不能呈現(xiàn)的效果,可以增強(qiáng)趣味性,給人以很大的想象空間,而且動(dòng)漫的形式一般極其唯美絢麗,給人以美的享受,不僅能吸引兒童,在成人當(dāng)中也是很受歡迎的。所以,廣告商們就為了抓住這一消費(fèi)群體而在動(dòng)漫廣告上做足了文章。

2動(dòng)漫設(shè)計(jì)在廣告中的應(yīng)用

傳統(tǒng)廣告有多種多樣的表現(xiàn)形式,電視、LED屏、互聯(lián)網(wǎng)等是由畫面和聲音共同組成的廣告形式,這種廣告留給消費(fèi)者的印象更為深刻,但是造價(jià)也高;而報(bào)紙、雜志等書面廣告只有文字的形式相對(duì)于有聲媒體來說宣傳效果較弱,但是這些廣告中大多運(yùn)用動(dòng)漫元素,使原本呆板的廣告變得更加生動(dòng)活潑。2.1動(dòng)漫廣告在傳統(tǒng)廣告中的應(yīng)用(1)內(nèi)容直觀、簡潔。動(dòng)漫廣告的特點(diǎn)是直觀、簡潔、生動(dòng)形象。從大眾的視野來看,動(dòng)漫廣告對(duì)于未成年人有更大的吸引力,他們更喜歡簡潔明了的消費(fèi)方式。所以,動(dòng)漫廣告的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)相對(duì)直觀、簡單,不能有太多的含義,這樣才能更加吸引消費(fèi)者。畫面簡單生動(dòng)更容易吸引眼球,因?yàn)閺V告需要在短時(shí)間內(nèi)讓大眾了解你的產(chǎn)品,而不需要讓大眾有太多的對(duì)產(chǎn)品的思考。廣告的價(jià)錢是按秒來計(jì)費(fèi)的,只有在短時(shí)間內(nèi)表達(dá)產(chǎn)品的價(jià)值才是最成功的廣告。所以,動(dòng)漫廣告以其獨(dú)特的視覺效果給消費(fèi)者的視覺沖擊力要比一般廣告好得多。(2)畫面語言獨(dú)特,有吸引力。動(dòng)漫廣告中要有相配套的畫面和聲音,必要時(shí)可以加入音樂,更能使消費(fèi)者記憶猶新。從視覺和聽覺兩方面來接收產(chǎn)品信息,要比單獨(dú)的視覺或聽覺更加讓人印象深刻。所以,在這種情況下動(dòng)漫廣告就要有獨(dú)特的畫面和聲音,在短時(shí)間內(nèi)吸引人們的注意力,使商品達(dá)到最好的宣傳效果。2.2動(dòng)漫在網(wǎng)絡(luò)廣告中的應(yīng)用如今是個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,大到80歲的老人,小到3~4歲的兒童,都會(huì)熟練使用互聯(lián)網(wǎng),而且現(xiàn)階段網(wǎng)民的數(shù)量與日俱增,家家戶戶都在使用互聯(lián)網(wǎng)。而在互聯(lián)網(wǎng)上投放廣告也是當(dāng)今廣告業(yè)的一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)。所以,動(dòng)漫廣告也將目光投向了互聯(lián)網(wǎng)。(1)注重創(chuàng)意。廣告的設(shè)計(jì)離不開好的創(chuàng)意,而且現(xiàn)在對(duì)創(chuàng)意的保護(hù)也是很強(qiáng)的,只有具備好的廣告創(chuàng)意,投資者才愿意出資買你的創(chuàng)意,只有好的創(chuàng)意才能吸引消費(fèi)者愿意花錢來消費(fèi)。一個(gè)擁有好創(chuàng)意的動(dòng)漫廣告,會(huì)給消費(fèi)者留下更深刻的印象,消費(fèi)者才更加愿意了解并購買相應(yīng)的產(chǎn)品,而一個(gè)很普通的廣告效益就沒有那么好。創(chuàng)意的好壞直接影響到作品的成功與否。(2)設(shè)計(jì)師自身素質(zhì)。好的廣告設(shè)計(jì)師并不需要專業(yè)技能多么過硬,但是一個(gè)成功的廣告設(shè)計(jì)師他的靈感不是每個(gè)人都有的,他對(duì)事物的洞察力和分析能力和普通人不一樣。這就需要設(shè)計(jì)師有豐富的想象力,不拘泥于現(xiàn)實(shí)生活,能夠善于觀察事物的不同之處,對(duì)廣告的理解要與眾不同。好的設(shè)計(jì)師不僅要考慮投資者的心態(tài),還要抓住消費(fèi)者的心理,在短時(shí)間內(nèi)吸引足夠多的消費(fèi)者,而且需要不斷創(chuàng)新思維,緊跟時(shí)代的潮流。

3動(dòng)漫廣告的前景展望

近些年來,我國的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在逐步發(fā)展壯大,但是相對(duì)于其他國家而言,還是有一定差距。如何提升我國的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)水平,使動(dòng)漫元素被更好地運(yùn)用在廣告中,這個(gè)問題值得我們探討。動(dòng)漫和廣告之間相互依存,又互相影響,動(dòng)漫可以促進(jìn)廣告的發(fā)展,而廣告的發(fā)展使得動(dòng)漫的創(chuàng)作不得不更加有創(chuàng)意,更加有吸引力。要想促進(jìn)我國動(dòng)漫廣告行業(yè)的發(fā)展,只有動(dòng)漫廣告業(yè)與動(dòng)漫廣告商展開合作,利用相關(guān)的動(dòng)漫產(chǎn)品制作廣告,也就是說成為廣告創(chuàng)意的內(nèi)容本身??梢詮囊韵聝煞N方式展開:

3.1借用現(xiàn)有的動(dòng)漫產(chǎn)品形象

在我國,許多國產(chǎn)卡通人物深入人心,而且具有本國文化傳統(tǒng)特色,所以可以利用我國本土的卡通形象來進(jìn)行動(dòng)漫廣告創(chuàng)作。這些卡通形象代表著我國的文化,更能讓消費(fèi)者易于接受,而且更容易使消費(fèi)者產(chǎn)生親切感,從而對(duì)廣告所宣傳的產(chǎn)品也會(huì)格外留意。

3.2全新創(chuàng)作動(dòng)漫的形象和畫面

縱觀各界奧運(yùn)會(huì)甚至是各個(gè)企業(yè)文化,都會(huì)有一個(gè)專屬的標(biāo)志或者吉祥物,這就是企業(yè)文化的載體。所以,要想使人們更快地接受產(chǎn)品,需要設(shè)計(jì)出專屬產(chǎn)品的動(dòng)漫形象和畫面,使人們見其面、知其意。在這方面,國外的快餐品牌就很有先見之明。例如,KFC的形象宣傳人就是一個(gè)微笑著的老頭,人們親切地稱呼他為肯德基老爺爺,只要看到他的形象,就知道是肯德基的標(biāo)志,而麥當(dāng)勞是一個(gè)小丑的人物形象,再配上專屬歌曲,更加深入人心,既起到了宣傳作用,也傳承了企業(yè)文化。所以,企業(yè)要找出屬于自己的企業(yè)文化,并且能夠設(shè)計(jì)出相應(yīng)的動(dòng)漫宣傳物,使得消費(fèi)者一見到它就知道是哪個(gè)產(chǎn)品的宣傳廣告。只有這樣,產(chǎn)品的宣傳力度才能實(shí)現(xiàn)最大化。而且要意識(shí)到,產(chǎn)業(yè)想要發(fā)展壯大,不能閉門造車,要與世界接軌,讓商人、企業(yè)家和金融家參與,跨行業(yè)、跨地區(qū)地整合我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)資源,從而形成以資本為主線的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈。另外還要注意,我們必須創(chuàng)作出屬于本國的特色動(dòng)漫形象,不能一味地照搬其他國家的設(shè)計(jì),需要符合本國大眾的審美標(biāo)準(zhǔn)、審美情趣,不得太另類、不切實(shí)際,這樣容易使消費(fèi)者產(chǎn)生厭惡情緒,適得其反。我國國土面積遼闊,人口眾多,前景無限,這是我國相對(duì)于其他國家的一個(gè)優(yōu)勢(shì)。有這個(gè)龐大的消費(fèi)市場(chǎng)和源源不斷的人才輸出,足以讓我們對(duì)動(dòng)漫廣告的發(fā)展前景充滿期待。

作者:杜一寧 單位:阜新高等專科學(xué)校

動(dòng)漫設(shè)計(jì)畢業(yè)論文:人機(jī)工程學(xué)在動(dòng)漫衍生產(chǎn)品設(shè)計(jì)的應(yīng)用

摘要:隨著動(dòng)漫作品越來越得到大眾的喜愛,動(dòng)漫衍生產(chǎn)品越來越得到消費(fèi)者的青睞,具有廣闊的市場(chǎng)前景.人機(jī)工程學(xué)在動(dòng)漫衍生產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是人們對(duì)產(chǎn)品人性化要求的必然結(jié)果和有效途徑,它不僅解決了動(dòng)漫衍生產(chǎn)品藝術(shù)性與科學(xué)性統(tǒng)一的問題,而且解決了動(dòng)畫作品與動(dòng)漫衍生產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈形成的問題.將人機(jī)工程學(xué)原理與動(dòng)漫衍生產(chǎn)品設(shè)計(jì)相結(jié)合,增加學(xué)術(shù)科研的實(shí)用性,是動(dòng)漫衍生產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新性研究,使動(dòng)漫衍生產(chǎn)品的設(shè)計(jì)滿足人們對(duì)人性化產(chǎn)品的要求.

關(guān)鍵詞:人機(jī)工程學(xué);動(dòng)漫衍生產(chǎn)品;應(yīng)用

1引言

動(dòng)漫衍生產(chǎn)品是指動(dòng)漫衍生品設(shè)計(jì)師將動(dòng)漫(Anima-tion&Comic)中的人物形象進(jìn)行設(shè)計(jì),制造出一系列的產(chǎn)品和服務(wù)并進(jìn)行銷售,目前市場(chǎng)上的動(dòng)漫衍生產(chǎn)品涉及多個(gè)行業(yè),形式多種多樣,如服裝、玩具、游戲、食品、游樂園等等.動(dòng)漫越來越受到社會(huì)各個(gè)年齡層人們的喜愛,因此動(dòng)漫衍生產(chǎn)品也呈現(xiàn)出巨大的商機(jī),很多的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商、汽車商都在哪動(dòng)漫人物進(jìn)行宣傳[1].專家預(yù)測(cè),動(dòng)漫衍生產(chǎn)品市場(chǎng)巨大,年產(chǎn)值會(huì)在幾年內(nèi)達(dá)到千億元以上.人機(jī)工程學(xué)是對(duì)人體機(jī)能特征和結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行研究的研究方法,通過了解人體的體重、尺寸、表面積、重心等各項(xiàng)結(jié)構(gòu)特征參數(shù),分析人體感覺器官的機(jī)能特征,進(jìn)而了解人在體力和腦力勞動(dòng)過程中的心理變化.隨著社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人們更加注重產(chǎn)品更新的速度以及商品的舒適性、安全性、方便性、可靠性等方面的內(nèi)容,也就是要求更加人性化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)[2].人性化產(chǎn)品就是以“人”為中心考慮設(shè)計(jì)的產(chǎn)品,包含人機(jī)工程的產(chǎn)品,即將人機(jī)工程與產(chǎn)品的功能和造型設(shè)計(jì)結(jié)合起來,使產(chǎn)品符合保護(hù)人體肌能和健康的特性,同時(shí)使產(chǎn)品是生產(chǎn)效率大大提高.目前,人體工程學(xué)在工業(yè)產(chǎn)品和人們生活產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法都有廣泛的應(yīng)用,大到交通工具、建筑設(shè)施、城市規(guī)劃,小到服裝、家具、水杯等各類產(chǎn)品.動(dòng)漫衍生產(chǎn)品是將動(dòng)漫形象設(shè)計(jì)制造成人們需要各類產(chǎn)品,是藝術(shù)性的范疇;人體工程學(xué)使用科學(xué)的方法,使產(chǎn)品符合人體生理和心理方面的需要,屬于科學(xué)研究的范疇.將人機(jī)工程學(xué)應(yīng)用在動(dòng)漫衍生產(chǎn)品設(shè)計(jì)中是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合與統(tǒng)一,用科學(xué)的方法設(shè)計(jì)出更多符合人體需要及美學(xué)的動(dòng)漫衍生產(chǎn)品,對(duì)于動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展和創(chuàng)新具有重大意義[3].

2人機(jī)工程學(xué)是動(dòng)漫衍生產(chǎn)藝術(shù)性與科學(xué)性統(tǒng)一

隨著社會(huì)的發(fā)展,科技和文化都發(fā)生的翻天覆地的變化,21世紀(jì)的今天動(dòng)漫衍生產(chǎn)品設(shè)計(jì)的趨勢(shì)也日新月異.動(dòng)漫衍生產(chǎn)品的消費(fèi)對(duì)象越來越寬,人們更加注重差異化的產(chǎn)品設(shè)計(jì),追求產(chǎn)品設(shè)計(jì)的個(gè)性化和多元性.如何運(yùn)用高科技手段設(shè)計(jì)出符合消費(fèi)者情感需求的產(chǎn)品越來越成為動(dòng)漫衍生產(chǎn)品設(shè)計(jì)者的思考的重點(diǎn)[4].人體工程學(xué)在動(dòng)漫產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用滿足了人們對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的感性需求和精神追求.社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,隨著體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,動(dòng)漫衍生產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈的形成成為人體洞察學(xué)研究的新課題.體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人們對(duì)動(dòng)漫衍生產(chǎn)品的要求不僅僅停留在功能問題層面,而是要求產(chǎn)品滿足生活需求和更高的心理體驗(yàn).動(dòng)漫衍生產(chǎn)品的設(shè)計(jì)要加入更多的人文關(guān)懷,考慮到人們的精神需求、心理需求,通過更好的生活體驗(yàn),滿足使用者的生理需求和精神需求.動(dòng)漫衍生產(chǎn)品的設(shè)計(jì)是藝術(shù)性和科學(xué)性的統(tǒng)一,主要研究“人———產(chǎn)品——社會(huì)——環(huán)境”的問題,不僅是藝術(shù)層面的問題,還結(jié)合了工程技術(shù)和經(jīng)濟(jì)等學(xué)科.動(dòng)漫衍生產(chǎn)品是通過設(shè)計(jì)的方式,使用一定的科學(xué)技術(shù),創(chuàng)造審美與使用相結(jié)合的產(chǎn)品,滿足人們物質(zhì)和精神的需求.本質(zhì)上來說,動(dòng)漫衍生產(chǎn)品設(shè)計(jì)是藝術(shù)創(chuàng)作與科學(xué)技術(shù)統(tǒng)合的產(chǎn)物.人機(jī)工程學(xué)科學(xué)與技術(shù)綜合的一門技術(shù)科學(xué),包含技術(shù)科學(xué)和人體科學(xué)以及環(huán)境科學(xué).它最大的特點(diǎn)是通過科學(xué)正確地認(rèn)識(shí)人體生理結(jié)構(gòu)特征和心理特征,解決人與物之間的關(guān)系,重視科學(xué)與技術(shù)的共同發(fā)展,將理論與實(shí)踐相結(jié)合,合理地連接了“人”和“物”.人機(jī)工程學(xué)在動(dòng)漫衍生產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,通過整合各方面的自由,以“人”為設(shè)計(jì)中心,體現(xiàn)了產(chǎn)品的人性化設(shè)計(jì),給人以美好的產(chǎn)品體驗(yàn),提高人們的生活品質(zhì).動(dòng)漫衍生產(chǎn)品設(shè)計(jì)中人體工程學(xué)的應(yīng)用,體現(xiàn)了科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合,使設(shè)計(jì)更人性化、科學(xué)化.人機(jī)工程學(xué)在動(dòng)漫衍生產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用為動(dòng)漫衍生產(chǎn)品的設(shè)計(jì),提供了相應(yīng)的物化的科學(xué)依據(jù)[5].

3動(dòng)漫衍生產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈的形成

動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈,是通過電視電影進(jìn)行傳播,以動(dòng)畫、漫畫為表現(xiàn)形式,通過一定的創(chuàng)意,帶動(dòng)與之相關(guān)的一系列產(chǎn)品“開發(fā)-生產(chǎn)-出版-演出-播出-銷售”的營銷過程.動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈的核心是“創(chuàng)意”.目前,動(dòng)漫在我國具有廣闊的前景,全國各地都在打造自己的“動(dòng)漫形象”,動(dòng)漫衍生產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展更是如火如荼.首都北京已經(jīng)開始著力打造擁有自己特色的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中心,上海、廣州等城市已初步形成以網(wǎng)絡(luò)游戲、手機(jī)游戲、動(dòng)畫相關(guān)的產(chǎn)業(yè)鏈.我國動(dòng)畫走過了90多年的發(fā)展歷程,具有代表性的的動(dòng)畫作品有《葫蘆娃》、《小蝌蚪找媽媽》、《大鬧天空》、《熊出沒》等.在動(dòng)漫市場(chǎng)快速發(fā)展的同時(shí),動(dòng)漫衍生產(chǎn)品的市場(chǎng)前景越來越廣闊,在內(nèi)容和質(zhì)量上、廣度和深度上都達(dá)到了高峰,不再是“COSPLAY和周邊產(chǎn)品”的簡單結(jié)合[6].目前,我國動(dòng)漫衍生產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈仍然比較落后,拋開歷史的原因,主要有兩點(diǎn):(1)人才缺乏;(2)產(chǎn)業(yè)鏈不完整.我國動(dòng)漫要想在走向世界需要在這兩個(gè)方面上有突破,我國的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈才有里黎明的曙光.我國動(dòng)漫衍生產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展面臨著機(jī)遇與困境并存[7].

3.1我國發(fā)展困境

我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈的形成與發(fā)展存在的困境主要在研發(fā)與產(chǎn)品兩方面.在研發(fā)方面:(1)動(dòng)畫作品和動(dòng)漫衍生產(chǎn)品研發(fā)缺乏原創(chuàng)性,主要采用抄襲或沿襲的套路;(2)缺乏技術(shù)含量,直接應(yīng)用動(dòng)漫形象,缺乏個(gè)性化和人性化的創(chuàng)新;(3)運(yùn)營模式過于傳統(tǒng),注重價(jià)值鏈的量化積累;(4)線性價(jià)值鏈的主要收益來源于市場(chǎng)占有率.因此,我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈的終端市場(chǎng)偏重于國外引進(jìn)知名動(dòng)漫形象應(yīng)用套路.在產(chǎn)品方面:(1)產(chǎn)品的品類繁雜,不成體系,普遍質(zhì)量不高;(2)產(chǎn)品偏重于動(dòng)漫形象的實(shí)體化,缺乏功能特色;(3)設(shè)計(jì)人員缺乏對(duì)品牌戰(zhàn)略的整體把握,盲目追求市場(chǎng)占有率,無法把產(chǎn)品與市場(chǎng)對(duì)接[8];(4)傳統(tǒng)上動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的知識(shí)體系,缺乏技術(shù)層面的創(chuàng)新和支撐.因此,國內(nèi)的動(dòng)漫衍生產(chǎn)品生產(chǎn)商多為加工型企業(yè),缺乏對(duì)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)應(yīng)用.

3.2我國發(fā)展機(jī)遇

人機(jī)工程學(xué)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)步給動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展帶來了新的體驗(yàn)和機(jī)遇,為動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展拓展了新的空間,也對(duì)于動(dòng)漫衍生產(chǎn)品的設(shè)計(jì)提出了新的要求:(1)要求動(dòng)漫形象和個(gè)性更加立體豐滿;(2)要求動(dòng)漫制作的技術(shù)和品質(zhì)更加成熟和完善;(3)要求動(dòng)漫衍生產(chǎn)品更加人性化和多元化;(4)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈延伸到領(lǐng)域.從傳統(tǒng)模式的動(dòng)漫形象授權(quán)和開發(fā)動(dòng)漫衍生產(chǎn)品營銷模式,再到與其它產(chǎn)業(yè)融合的更為廣泛的營銷模式,讓動(dòng)漫衍生產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展得到進(jìn)一步的積累和拓展,并一步步將動(dòng)漫價(jià)值的重心由產(chǎn)品延伸到服務(wù).進(jìn)一步發(fā)揮動(dòng)畫作品與動(dòng)漫衍生產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)動(dòng)漫衍生產(chǎn)業(yè)核心價(jià)值的轉(zhuǎn)化能力,在動(dòng)漫衍生產(chǎn)品設(shè)計(jì)中應(yīng)用人機(jī)工程學(xué),進(jìn)一步打造人性化和個(gè)性化的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈.在動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)延伸的機(jī)遇與挑戰(zhàn)下,進(jìn)一步加強(qiáng)專業(yè)優(yōu)勢(shì),打造優(yōu)質(zhì)品牌,在市場(chǎng)需求的推動(dòng)下增加動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的行業(yè)滲透力,推動(dòng)動(dòng)漫衍生產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈的形成與進(jìn)一步發(fā)展[9].

3.3應(yīng)對(duì)策略

通過分析我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的困境和存在的機(jī)遇,明確了動(dòng)漫企業(yè)在制作動(dòng)畫作品和動(dòng)漫形象及開發(fā)動(dòng)漫衍生產(chǎn)品的同時(shí),要更加注重消費(fèi)者的需求,把握市場(chǎng)的動(dòng)態(tài).動(dòng)漫企業(yè)要突破傳統(tǒng)的套路和形式,發(fā)揮企業(yè)的價(jià)值優(yōu)勢(shì),延伸動(dòng)漫衍生產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈的寬度和長度.在管理層面上,明確企業(yè)自身的核心競(jìng)爭力,確定企業(yè)組織架構(gòu)的側(cè)重性;注重人力資源的合理化配置.在品牌層面上,以動(dòng)漫形象為基礎(chǔ)發(fā)展動(dòng)漫品牌,進(jìn)行動(dòng)漫衍生產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和制造,挖掘動(dòng)漫品牌概念和品牌體系.將人機(jī)工程學(xué)原理與動(dòng)漫衍生產(chǎn)品設(shè)計(jì)想結(jié)合,突破傳統(tǒng)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的局限性,進(jìn)一步整合產(chǎn)業(yè)內(nèi)部資源,在市場(chǎng)需求的帶動(dòng)下向動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的終端產(chǎn)品滲透,增加動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)學(xué)術(shù)科研的實(shí)用性和創(chuàng)新性[10].

4結(jié)束語

為了使動(dòng)漫衍生產(chǎn)品更好地滿足人們生理和心理的多種需求,人機(jī)工程學(xué)為動(dòng)漫衍生產(chǎn)品的設(shè)計(jì)提供了很好的技術(shù)支持,它是動(dòng)漫衍生產(chǎn)品藝術(shù)創(chuàng)作與科學(xué)制造的重要途徑,解決了重點(diǎn)解決動(dòng)漫衍生產(chǎn)藝術(shù)性與科學(xué)性統(tǒng)一的問題.將人機(jī)工程學(xué)原理與動(dòng)漫衍生產(chǎn)品設(shè)計(jì)相結(jié)合,解決動(dòng)畫作品與動(dòng)漫衍生產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈形成的問題.人機(jī)工程學(xué)增加了動(dòng)漫衍生產(chǎn)品研究的實(shí)用性,是動(dòng)漫衍生產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新性研究,使動(dòng)漫衍生產(chǎn)品更符合人們對(duì)人性化產(chǎn)品的要求.

作者:黃坤 單位:安徽新華學(xué)院

動(dòng)漫設(shè)計(jì)畢業(yè)論文:計(jì)算機(jī)技術(shù)對(duì)動(dòng)漫設(shè)計(jì)的應(yīng)用

摘要:計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),改變了人類的很多生產(chǎn)生活方式,很多行業(yè)在計(jì)算機(jī)時(shí)代的到來后作出了巨大的變革。現(xiàn)如今,計(jì)算機(jī)已經(jīng)遍布各個(gè)焦慮,很多工作都需要通過計(jì)算機(jī)來完成。對(duì)于動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)來講,傳統(tǒng)的手繪動(dòng)漫已經(jīng)落伍,電子膠卷的出現(xiàn)為動(dòng)漫的制作開辟了新的天地,我們?cè)谟?jì)算機(jī)時(shí)代迎來了動(dòng)漫影響,居民的生活?yuàn)蕵酚辛诵碌捏w驗(yàn)。在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中,計(jì)算機(jī)的應(yīng)用能夠讓人們更加真切地體驗(yàn)動(dòng)漫的色彩、所要傳達(dá)的感情。本文將重點(diǎn)對(duì)計(jì)算機(jī)在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行分析。

【關(guān)鍵詞】動(dòng)漫設(shè)計(jì);計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用

在計(jì)算機(jī)技術(shù)不斷發(fā)展的背景下,新的動(dòng)漫制作軟件應(yīng)運(yùn)而生,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中,計(jì)算機(jī)得到了進(jìn)一步的應(yīng)用。動(dòng)漫技術(shù)作為動(dòng)漫制作行業(yè)中不可或缺的關(guān)鍵因素,需要計(jì)算機(jī)技術(shù)來支持方可提升動(dòng)漫制作水平和效率?,F(xiàn)如今,動(dòng)漫工作人員必須要首先學(xué)好計(jì)算機(jī)技術(shù)才能不如動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中,比如需要學(xué)習(xí)如何運(yùn)用三維立體顯示技術(shù),如何運(yùn)用三維成像技術(shù)等。我國計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用和發(fā)展和發(fā)達(dá)國家相比仍然存在較大的差距,為此,需要不斷提升我國相關(guān)工作者運(yùn)用和研發(fā)計(jì)算機(jī)的能力。

1動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展概況

世界上三個(gè)國家的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展比較好,市場(chǎng)份額比較高,第一位是美國,20世紀(jì)90年代,美國動(dòng)漫出口率已經(jīng)高于其他傳統(tǒng)工業(yè),可以說世界上很多國家的動(dòng)漫發(fā)展都深受美國影響;第二位是日本,日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)非常發(fā)達(dá),僅次于美國,其中動(dòng)漫游戲出口率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了鋼鐵企業(yè),對(duì)日本國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了非常重要的作用;第三位時(shí)韓國,雖然韓國動(dòng)漫與美國、日本相比,還有一定的差距,但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)在中國之上,其動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的第三大產(chǎn)業(yè)。我國的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)相對(duì)發(fā)展較晚,目前還在不斷地摸索探尋過程中,這也說明我國的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)有著非常良好的發(fā)展空間。我國相關(guān)部門出臺(tái)了很多支持政策來推動(dòng)我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。我國的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在多方努力下也取得了較快的進(jìn)步,但是我們?nèi)匀灰星逍训刈晕艺J(rèn)識(shí),要朝著發(fā)達(dá)國家先進(jìn)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向不斷努力前進(jìn)。就現(xiàn)實(shí)情況來看,我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)有待解決的問題有很多,比如動(dòng)漫創(chuàng)作理念陳舊,一直深受傳統(tǒng)理念制約,過于注重教育功能,因此比較適合兒童觀看,而青少年以及成年人受眾非常少,所以這部分市場(chǎng)份額有待開發(fā);我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況一直滯后于精神文化發(fā)展,無法滿足市場(chǎng)需求,所以我國有很多動(dòng)漫產(chǎn)品出現(xiàn)了滯銷的問題;除此之外,最為嚴(yán)重的問題就是我國動(dòng)漫企業(yè)創(chuàng)新比較差,絕大多數(shù)產(chǎn)品都沒有創(chuàng)新性,而研發(fā)動(dòng)漫產(chǎn)品的企業(yè)也沒有品牌意識(shí),所以我國的動(dòng)漫公司通常企業(yè)規(guī)模都不是很大,也難以實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大再生產(chǎn)??傊?,我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展形勢(shì)一片大好,但就現(xiàn)實(shí)情況來看,我們與動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)大國相比,還有一定的差距,我們要正視這種差距,才能夠有獲得發(fā)展的機(jī)會(huì)。

2計(jì)算機(jī)技術(shù)在動(dòng)漫領(lǐng)域中的應(yīng)用

2.1動(dòng)漫設(shè)計(jì)3D化

虛擬技術(shù)是動(dòng)漫設(shè)計(jì)中重要的技術(shù)之一。所謂的虛擬技術(shù),就是有機(jī)結(jié)合藝術(shù)與計(jì)算機(jī)技術(shù),在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中使用計(jì)算機(jī)技術(shù)設(shè)計(jì)出三維視覺,在這種情況下動(dòng)漫畫質(zhì)得到了質(zhì)的突破,觀看者可以享受更加舒適、真實(shí)的動(dòng)漫效果。此外,計(jì)算機(jī)技術(shù)可以改善圖像形成結(jié)構(gòu)。和傳統(tǒng)的而且圖像相比,3D技術(shù)的應(yīng)用對(duì)整個(gè)動(dòng)畫圖像的顯示效果進(jìn)行了改善,計(jì)算機(jī)平臺(tái)極大地推動(dòng)了動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步,為動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)諸如了新的活力。

2.2畫面的真實(shí)性增加

傳統(tǒng)的動(dòng)漫設(shè)計(jì)中的畫面處理常常會(huì)出現(xiàn)失真的情況,觀看起來給人粗糙的感覺。計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用提升了動(dòng)漫設(shè)計(jì)畫面的處理精細(xì)度,讓畫面的真實(shí)性提高。各物體在虛擬世界中有了更加獨(dú)立的活動(dòng),計(jì)算機(jī)技術(shù)和動(dòng)力學(xué)、光學(xué)等多門學(xué)科的綜合運(yùn)用促使換面設(shè)計(jì)的視覺效果更加真實(shí),觀看者可以看到更加真實(shí)完美的畫質(zhì)。

2.3三維畫面自然交互

經(jīng)過現(xiàn)實(shí)化處理后的三位用戶感官能夠形成清晰的三位畫面,觀看者在觀看中如臨其境,尤其是4D、5D技術(shù)的到來,為觀看者創(chuàng)造了更加真實(shí)的視覺感受。計(jì)算機(jī)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)不斷的發(fā)展過程中,也創(chuàng)造了更加豐富多樣的互動(dòng)交流形式,其中,手語交流是人與虛擬世界自然交互的一種方式。在動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中,自然交互形式可以說是一座里程碑,代表了動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中計(jì)算機(jī)發(fā)展的一大成果。

3計(jì)算機(jī)動(dòng)漫設(shè)計(jì)技術(shù)發(fā)展

在現(xiàn)代信息科技時(shí)代,計(jì)算機(jī)以及各種軟件發(fā)展更新的速度驚人,在工作、娛樂、生活中如何更好地應(yīng)用計(jì)算機(jī)和各種軟件已經(jīng)成為了各個(gè)行業(yè)的要求。在通信、電影等行業(yè)對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)的依賴性不斷增加,這些產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展情況從很大程度上受到計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展的影響。為此,計(jì)算機(jī)技術(shù)在未來將得到進(jìn)一步地應(yīng)用,各個(gè)行業(yè)也將更好地和計(jì)算機(jī)技術(shù)融合,相互推動(dòng)和發(fā)展。對(duì)于動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)來講,計(jì)算機(jī)技術(shù)在我國動(dòng)漫中仍然有著非常大的發(fā)展和應(yīng)用空間,但是僅僅依靠計(jì)算機(jī)技術(shù)并無法有效提升動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展效果。在動(dòng)漫制作中,我們要將以對(duì)待藝術(shù)品的態(tài)度對(duì)待動(dòng)漫制作,充分尊重動(dòng)漫題材所要表達(dá)的思想,賦予動(dòng)漫靈魂和感情,用計(jì)算機(jī)輔助技術(shù)細(xì)化畫質(zhì),豐富動(dòng)漫人物的表情、色彩,讓觀看者可以更好地理解動(dòng)漫所要傳達(dá)的思想,擁有更加舒適的體驗(yàn)。

4結(jié)束語

國民經(jīng)濟(jì)水平的提高促使對(duì)生活品質(zhì)和娛樂等有了更高的要求,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)作為生活?yuàn)蕵分械闹匾M成內(nèi)容,需要為國民提供更好的服務(wù)。在計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用下,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在近些年得到了很快的發(fā)展,隨著計(jì)算機(jī)和相關(guān)軟件的不斷發(fā)展,相信未來我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)將會(huì)迎來新的春天。本文重點(diǎn)對(duì)動(dòng)漫設(shè)計(jì)中計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用進(jìn)行了分析,并且對(duì)計(jì)算機(jī)和動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)未來的發(fā)展做出了展望,希望本文的提出能夠具有一定的價(jià)值。

作者:葉青萌

動(dòng)漫設(shè)計(jì)畢業(yè)論文:視覺文化元素在動(dòng)漫設(shè)計(jì)的應(yīng)用

摘要:我國的動(dòng)漫設(shè)計(jì)近年來發(fā)展迅猛,出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的動(dòng)漫作品,并得到了大眾的認(rèn)可。為更好的發(fā)揮動(dòng)漫作品傳播文化價(jià)值觀的作用,對(duì)視覺文化加以應(yīng)用已成了動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)日后發(fā)展的必經(jīng)之路。因此,本文通過對(duì)以往動(dòng)漫作品的剖析,引用大量實(shí)例,從視覺文化元素中的景觀元素、民族服飾、刺繡和民族戲曲四方面深入的探討視覺文化因素在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞:視覺文化;動(dòng)漫設(shè)計(jì);應(yīng)用動(dòng)漫行業(yè)

作為一種資本密集型產(chǎn)業(yè),現(xiàn)已成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)中的一大助力。近年來隨著政府對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的支持與投資,誕生了一批優(yōu)秀的動(dòng)漫作品。早年的《大鬧天宮》,憑借扣人心弦的劇情和輕松幽默的風(fēng)格,是60年代到80年代人們的共同回憶;改編自莎士比亞名劇的《獅子王》,奇異的冒險(xiǎn)風(fēng)格敘事,動(dòng)物王國般的故事背景,為其贏得大量現(xiàn)代觀眾的喜愛;最近的《魁拔》《大圣歸來》等更是刷新了動(dòng)漫電影的票房,獲得了大眾的一致認(rèn)同。動(dòng)漫行業(yè)現(xiàn)已成為我國的熱門“吸金”行業(yè)之一了,但是,和日本等發(fā)達(dá)國家比,我國動(dòng)漫設(shè)計(jì),畫面風(fēng)格較單一,創(chuàng)新性不夠,畫面色彩及背景等不夠引人入勝,缺乏想象力,不能滿足大眾審美。盡管動(dòng)漫制作水平在不斷上升,但是對(duì)于動(dòng)漫特效的應(yīng)用還是有待提高。視覺文化元素的應(yīng)用還存在著發(fā)展的空間與必要。本文對(duì)此進(jìn)行論述。

一、視覺文化在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

視覺文化涵蓋范圍廣泛,形式眾多,一切在可視范圍內(nèi)的具有文化內(nèi)涵的元素均可被稱為視覺文化,景觀元素、民族服飾、傳統(tǒng)美術(shù)工藝等均可列入,具體來說,像中國臉譜藝術(shù)、刺繡、書法、剪紙、皮影等。通過視覺文化達(dá)到展示文化內(nèi)涵、傳播文化價(jià)值觀成為近年來世界弘揚(yáng)民族文化的一大載體,并取得了一定的成果。藝術(shù)批評(píng)家朱其先生認(rèn)為,視覺文化不僅能迅速表達(dá)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和精神變化,而且能對(duì)思想的社會(huì)化擴(kuò)散及啟蒙性影響進(jìn)行視覺轉(zhuǎn)化,進(jìn)而進(jìn)行傳播。[1]在國內(nèi),一系列具有教育意義并囊括豐富知識(shí),通俗易懂的動(dòng)漫產(chǎn)品,起到了正確的價(jià)值觀引導(dǎo)作用,在國際范圍內(nèi),優(yōu)秀的真實(shí)反映我國民族文化與民族精神的動(dòng)漫作品,展示了我國動(dòng)漫設(shè)計(jì)的最新成果,讓世界更好的認(rèn)識(shí)了中國。動(dòng)漫文化作為視覺文化的載體,具有時(shí)尚性、娛樂性、大眾性等眾多其他視覺文化元素不具備的特點(diǎn),極富文化表現(xiàn)力與感染力,可以更好的呈現(xiàn)文化內(nèi)涵,反映文化顯現(xiàn),對(duì)于傳播我國的民族文化起到了不可替代的作用。而文化價(jià)值的引入,豐富了動(dòng)漫作品的內(nèi)涵,對(duì)其進(jìn)行了道德上的升華,為其爭取了更多的受眾群體,提高了產(chǎn)業(yè)價(jià)值。將極具文化認(rèn)同感的視覺文化引入到動(dòng)漫設(shè)計(jì)中是發(fā)展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的必然選擇。

(一)景觀元素在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

景觀元素是視覺文化的主要組成部分,對(duì)各種景觀元素進(jìn)行必要的提煉、分類和重組,然后運(yùn)用到動(dòng)漫場(chǎng)景、情節(jié)設(shè)計(jì)中,往往能達(dá)到意想不到的藝術(shù)視覺效果。[2]各種名山大川、具有特點(diǎn)的名勝古跡、人文景觀等,均是能給受眾帶來視覺沖擊的景觀元素,像曲徑通幽的蘇州園林、波瀾壯闊的壺口瀑布、扣人心弦的石窟藝術(shù)、莽莽蒼蒼的大興安嶺、獨(dú)樹一幟的烏鎮(zhèn)等眾多的自然、歷史景觀。這些為動(dòng)漫藝術(shù)創(chuàng)作者提供了絕無僅有的藝術(shù)題材。1.典型景觀元素有限運(yùn)用模式很多動(dòng)漫設(shè)計(jì)場(chǎng)景將典型的景觀元素應(yīng)用到動(dòng)漫的背景模式中去,或者摘取有特色的一部分景觀元素進(jìn)行變形,或者摘取幾種文化的典型景觀進(jìn)行融合。如早年的《虹貓藍(lán)兔七俠傳》,選取了湖南張家界作為故事發(fā)生的背景地進(jìn)行描寫,期間大量引用了張家界自然秀麗、險(xiǎn)峻奇異的自然風(fēng)貌作為背景。通過藝術(shù)設(shè)計(jì)的張家界自然風(fēng)光,比起實(shí)物多了一絲飄逸的神秘感,雖不及真實(shí)景觀來的震撼,但是卻具有自己本身的藝術(shù)特點(diǎn),呼應(yīng)了故事劇情的發(fā)展,烘托了全劇大氣磅礴的氛圍。另一部深受少年兒童喜愛的動(dòng)畫片《藍(lán)圖風(fēng)雨出洞庭》,顧名思義,故事的發(fā)生地點(diǎn)在洞庭。該動(dòng)畫運(yùn)用了多種手法真實(shí)的還原了洞庭湖瑰麗的自然美景,讓觀眾在領(lǐng)略真實(shí)的洞庭湖風(fēng)貌的同時(shí)大呼“過癮”。2.景觀元素整體運(yùn)用模式將某些自然景觀直接還原于作品,將其作為真實(shí)的背景及題材等,以期真實(shí)的還原景觀面貌。動(dòng)漫作品中對(duì)景觀元素進(jìn)行整體運(yùn)用多見于紀(jì)錄片中,將景觀元素直接搬上熒幕,真實(shí)的反映環(huán)境原貌,讓觀眾最真實(shí)的見證景觀原貌。取得較高收視率的大型人文紀(jì)錄片《故宮》和《圓明園》,應(yīng)用了多種數(shù)碼技術(shù)以期真實(shí)再現(xiàn)景觀原貌,大氣磅礴的歷史場(chǎng)景,讓人身臨其境的景觀原貌,使觀眾產(chǎn)生了深刻印象。逼真的畫面質(zhì)感,連業(yè)界也不得不為之嘆服,觀眾均對(duì)其高質(zhì)量的制作表示出贊同與熱情。

(二)民族服飾文化元素在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

動(dòng)漫形象設(shè)計(jì)時(shí),服飾是非常重要的。動(dòng)漫角色的服飾,彰顯的不僅是這個(gè)動(dòng)漫角色的身份地位,更有甚者,一些具有鮮明地方特色的服飾風(fēng)格,可以直接讓觀眾透過服飾了解到角色的成長環(huán)境。服飾在彰顯角色特點(diǎn)時(shí),更為重要的是服飾對(duì)角色具有標(biāo)示性作用,經(jīng)典人物角色透過服飾就能直指人心。像齊天大圣的服飾設(shè)計(jì),無論如何運(yùn)用齊天大圣這一人物形象,齊天大圣的服飾幾乎沒有較大改動(dòng),人們也往往就能通過服飾特征判斷出“齊天大圣美猴王”這一形象。我國民族眾多,維吾爾族的“哈達(dá)”;苗族喜穿藍(lán)白黑等顏色,且佩戴苗族匠人所做的手工銀飾;布依族服飾寬大,女性服裝均以蠟染圖案,刺繡等裝飾;傣族婦女上身一般著緊身上衣,外罩無袖短衫,下穿彩色筒裙,傣族男性多穿無袖對(duì)襟。這些民族額服飾特點(diǎn)經(jīng)過多年的發(fā)展,各具特色且深入人心。而動(dòng)漫設(shè)計(jì)對(duì)民族服飾的運(yùn)用主要有素材提煉植入造型運(yùn)用模式、專題表現(xiàn)形式和衍生開發(fā)設(shè)計(jì)運(yùn)用模式三種方式。1.素材提煉植入造型運(yùn)用模式有些動(dòng)漫人物造型實(shí)際上直接運(yùn)用具有民族有特色的服飾元素,用以彰顯角色背景。《秦時(shí)明月》中對(duì)于“巫族”神秘少女“石蘭”的塑造中,在人物形象上極大的借助苗族服飾特點(diǎn),“石蘭”在巫族中身披銀飾,銀質(zhì)的頭飾、項(xiàng)鏈、手鐲以及腳鏈等,十分富有苗族少女特征。這一形象塑造增添了石蘭身份的神秘性,盡管觀眾最最開始不知其所屬何處,但是通過服飾還是有一個(gè)大概的認(rèn)識(shí),神秘的身份與審美使得石蘭這一角色大獲成功,在視覺上吸引了眾多眼球。2.專題表現(xiàn)形式有些動(dòng)漫是為了表現(xiàn)某一地區(qū)的歷史風(fēng)貌為目的而進(jìn)行創(chuàng)作的,在制作過程中,會(huì)極大的還原真實(shí)場(chǎng)景達(dá)到真實(shí)可信的目的,這種手法以其真實(shí)的背景得到了眾多觀眾的喜愛。隨著數(shù)碼科技的發(fā)展,動(dòng)漫特效技術(shù)越來越成熟,很多作家選擇運(yùn)用專題表現(xiàn)形式進(jìn)行動(dòng)漫創(chuàng)作。創(chuàng)作過程中并非整部作品均圍繞統(tǒng)一地區(qū)為背景進(jìn)行描述,但是在劇情進(jìn)行中或多或少會(huì)采用這種方式進(jìn)行表述。著名漫畫家德珍就出版過以湘西苗族服飾為代表的漫畫集《白銀似雪》,作者真實(shí)的還原了苗族服飾的特點(diǎn),對(duì)苗族“童裝”“便裝”“盛裝”均有描繪,講究的服飾,華麗的銀飾。整部作品以此為背景,華麗的服飾為整個(gè)故事渲染上了唯美的基調(diào),引人向往。3.衍生開發(fā)設(shè)計(jì)運(yùn)用模式對(duì)于動(dòng)漫作品的衍生物品開發(fā)時(shí),會(huì)運(yùn)用到民族服飾,將動(dòng)漫角色人物進(jìn)行變形,改變?cè)凶髌分械姆椞攸c(diǎn)。生產(chǎn)穿著其他服飾的公仔,或在游戲中為角色提供換裝功能等,這些衍生物品的開發(fā)經(jīng)常能見到民族服飾的應(yīng)用,新穎而富有創(chuàng)意的角色往往讓人眼前一亮,不同以往的人物感覺能為角色帶來更高的人氣。這種模式對(duì)于民族服飾的運(yùn)用不一定是完全真實(shí)的采用,有時(shí)會(huì)采用某一部分或某幾個(gè)部分,或者對(duì)多種民族服飾進(jìn)行糅合,進(jìn)行創(chuàng)新,使其更符合現(xiàn)代大眾審美。

(三)刺繡文化在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

刺繡作為我國傳統(tǒng)工藝的一種,制作精細(xì),國內(nèi)更是有“蘇繡”“湘繡”“蜀繡”“粵繡”并稱四大名繡。在視覺效果上對(duì)于傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的使用,不僅局限于國內(nèi),國外好多動(dòng)漫作品中也有對(duì)此的提及,其文化價(jià)值不言而喻。動(dòng)漫設(shè)計(jì)對(duì)于刺繡藝術(shù)的應(yīng)用,主要集中于對(duì)于人物服飾細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),室內(nèi)裝飾的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),對(duì)于刺繡藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新,是近年來動(dòng)漫設(shè)計(jì)對(duì)于視覺元素刺繡應(yīng)用的重要途徑,主要通過引入模式和本體表現(xiàn)形式來進(jìn)行運(yùn)用。1.引入模式引入模式就是將一些動(dòng)漫造型的收入引入到刺繡造型手法中。[3]我國刺繡藝術(shù)本來就有借助其他視覺藝術(shù)增強(qiáng)自身表現(xiàn)力的傳統(tǒng),這一點(diǎn)在湘繡中尤其明顯。動(dòng)漫設(shè)計(jì)中對(duì)于刺繡的運(yùn)用較為大膽,運(yùn)用多種藝術(shù)手法對(duì)刺繡進(jìn)行大膽創(chuàng)新,保留刺繡的精神,對(duì)其題材進(jìn)行嘗試,以期得到全新的視覺效果。2.本體表現(xiàn)模式本體表現(xiàn)模式是將刺繡以其直接的進(jìn)行表現(xiàn),在動(dòng)漫中直接對(duì)刺繡進(jìn)行表現(xiàn)。不過對(duì)于刺繡藝術(shù)的視覺展示往往依托于其他題材,單獨(dú)的表現(xiàn)刺繡題材的動(dòng)漫現(xiàn)并沒有。刺繡以其復(fù)雜的手法和細(xì)致的紋理得到大眾的審美認(rèn)可,在數(shù)碼科技不發(fā)達(dá)的過去,想要清晰的描述刺繡的過程及紋理特征較為困難,隨著科技的發(fā)展,這一問題已經(jīng)不是困擾動(dòng)漫制作者的問題了。很多動(dòng)漫作品中,都出現(xiàn)過對(duì)刺繡工藝或是刺繡圖案的描述。

(四)戲曲藝術(shù)視覺元素在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

我國民族均具有代表本民族的戲曲劇種,甚至有的民族具有多種劇種。這為我國戲曲藝術(shù)的視覺運(yùn)用提供廣泛的素材,既反映了大眾的審美情趣,又表現(xiàn)出了我國人民的人文精神。戲曲藝術(shù)不僅在表演中給大眾帶來了視覺上的沖擊,它所蘊(yùn)含的服飾、道具等均對(duì)動(dòng)漫設(shè)計(jì)帶來了積極影響。1.特色戲曲元素提煉運(yùn)用模式將戲曲中最富特點(diǎn)的一場(chǎng)或部分進(jìn)行動(dòng)漫畫的設(shè)計(jì),充實(shí)動(dòng)漫背景,使得人物更加立體。被譽(yù)為東方歌劇的“京劇”,其人物形象、服飾、道具乃至臉譜,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)在動(dòng)漫中。動(dòng)漫制作者經(jīng)常會(huì)對(duì)其進(jìn)行一定的創(chuàng)新,使其更加符合人物形象以及大眾審美。湖南旅游局推出的“劉??抽浴比宋镄蜗?,將大量采用湖南地方戲———花鼓戲的元素,塑造了兩個(gè)非常有當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)的人物,并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行了一系列衍生物品的開發(fā),Q版玩偶、卡通布偶、“劉??抽浴盩恤衫等,均獲得了成功,推廣了湖南花鼓戲,使得更多人們對(duì)花鼓戲有了詳細(xì)的了解,同時(shí)獲得了巨大的盈利,可謂是戲曲元素在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中的成功典范。2.劇目轉(zhuǎn)創(chuàng)模式在保留戲曲精髓的同時(shí),對(duì)其進(jìn)行現(xiàn)代改編創(chuàng)新,使其獲得新的活力。在動(dòng)漫對(duì)古老劇目改編引用時(shí),一般保留劇情發(fā)展,對(duì)人物的服飾、妝容等進(jìn)行改動(dòng)。有些是將程式化的表演動(dòng)作進(jìn)行簡化,加快故事情節(jié)流動(dòng),符合現(xiàn)代審美趨勢(shì)。動(dòng)畫片《補(bǔ)鍋》就是成功運(yùn)用這種模式的成功范例,在原本冗長的“補(bǔ)鍋”情節(jié)發(fā)展中,簡化了“補(bǔ)鍋”的動(dòng)作流程,并輔以一些現(xiàn)代化的語言。一經(jīng)播出,獲得了大眾的認(rèn)可,即是對(duì)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的再現(xiàn),又具有鮮明的時(shí)代特色。

二、結(jié)語

視覺文化元素在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,要深度挖掘視覺文化元素中的文化底蘊(yùn),發(fā)現(xiàn)其吸引大眾并得以傳播的積淀,同時(shí)橫向上進(jìn)行創(chuàng)新,輔之以現(xiàn)代數(shù)碼技術(shù),展現(xiàn)時(shí)代特色。視覺文化元素的引用,提高了動(dòng)漫的審美情趣,完善了劇情背景,是動(dòng)漫設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必經(jīng)之路。筆者在本文中首先對(duì)我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀進(jìn)行了描述,其次通過對(duì)以往成功的動(dòng)漫作品進(jìn)行深入剖析,結(jié)合相關(guān)的實(shí)例作品,在景觀元素、民族服飾、刺繡藝術(shù)和民族戲曲四方面深入剖析了視覺文化在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

作者:謝科 單位:四川旅游學(xué)院藝術(shù)系

動(dòng)漫設(shè)計(jì)畢業(yè)論文:數(shù)字媒體藝術(shù)在動(dòng)漫設(shè)計(jì)的應(yīng)用

國內(nèi)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的同時(shí),表現(xiàn)出不斷邁進(jìn)的態(tài)勢(shì),步入新媒體與三維時(shí)代,拓寬了動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作技術(shù)的應(yīng)用范圍,高新技術(shù)引領(lǐng)下,步入了產(chǎn)業(yè)化發(fā)展階段,在眾多行業(yè)領(lǐng)域,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)表現(xiàn)出較大發(fā)展?jié)摿?。所以,要求從業(yè)人員務(wù)必關(guān)注數(shù)字媒體藝術(shù),凸顯其巨大優(yōu)勢(shì),逐步提升動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作水平,迎合社會(huì)對(duì)高素質(zhì)動(dòng)漫人才的需求。

數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)動(dòng)漫設(shè)計(jì)的重要影響

1.促使動(dòng)漫設(shè)計(jì)步入全新發(fā)展時(shí)代數(shù)字媒體藝術(shù)具有豐富的表現(xiàn)形式,融入了各項(xiàng)內(nèi)容,如,影視劇結(jié)合了數(shù)字媒體藝術(shù),產(chǎn)生了手機(jī)電影等一些形式,數(shù)字藝術(shù)憑借其獨(dú)特的開放性與共享性,在大眾傳播上產(chǎn)生了質(zhì)的突破。傳統(tǒng)信息業(yè)與通信產(chǎn)業(yè)融合在一起,使大眾傳媒朝向小眾方向發(fā)展,傳播效率較好。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在數(shù)字媒體藝術(shù)中的應(yīng)用,憑借其優(yōu)勢(shì),獲得了發(fā)展。2.拓寬作品內(nèi)容表現(xiàn)空間傳統(tǒng)藝術(shù)作品在創(chuàng)作過程中受到多種因素影響,如,空間與材料等因素,一定程度上影響了藝術(shù)作品發(fā)展空間。計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用下,拓寬了藝術(shù)創(chuàng)作的空間。借助各種計(jì)算機(jī)軟件,使虛擬環(huán)境中的藝術(shù)表現(xiàn)形式更加豐富,此外,可從宏觀與微觀層面對(duì)畫面進(jìn)行制作,如,對(duì)電影制作而,若想復(fù)原古代場(chǎng)景,需受場(chǎng)地布置的限制,且投入的物力與人力資源較多。計(jì)算機(jī)軟件應(yīng)用下,較好地解決了上述問題,創(chuàng)作者可添加進(jìn)一些材料或融入自己的創(chuàng)作想象,創(chuàng)作、表達(dá)畫面內(nèi)容。3.極大提升創(chuàng)作效率動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作利用多媒體藝術(shù),較好地縮短了創(chuàng)作時(shí)間,極大提升了創(chuàng)作效率,與傳統(tǒng)創(chuàng)作過程相比,表現(xiàn)出顯著優(yōu)勢(shì)。此外,計(jì)算機(jī)操作技術(shù)逐步健全,一定程度上提升了動(dòng)漫創(chuàng)作效率。數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)用于動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作中,使制作流程更加簡捷,無論是作品的宣傳,還是作品的推廣,均表現(xiàn)出高效的流通性,積累了大量的經(jīng)驗(yàn),受到大眾普遍認(rèn)可。應(yīng)重視一點(diǎn),數(shù)字藝術(shù)在提升創(chuàng)作效率同時(shí),也讓創(chuàng)作者產(chǎn)生了概念的混淆,如,把藝術(shù)創(chuàng)作認(rèn)為是商品生產(chǎn),并沒重視到藝術(shù)作品的根本價(jià)值。

動(dòng)漫設(shè)計(jì)中數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用

1.動(dòng)漫設(shè)計(jì)二維動(dòng)畫運(yùn)用數(shù)字媒體藝術(shù)和傳統(tǒng)設(shè)計(jì)藝術(shù)比起來,數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)用于動(dòng)漫設(shè)計(jì)二維動(dòng)畫制作中,表現(xiàn)出明顯優(yōu)勢(shì),這表現(xiàn)在下述兩個(gè)層面:其一,數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)用于動(dòng)漫作品創(chuàng)作中,使動(dòng)漫色彩更加合理,借助技術(shù),給設(shè)計(jì)形象著色,操作高效且便捷,自動(dòng)處理技術(shù)結(jié)合了操作系統(tǒng),有助于圖片處理,獲得了較高的質(zhì)量。其二,數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)用于動(dòng)漫作品設(shè)計(jì)中,需要呈現(xiàn)出關(guān)鍵幀的特點(diǎn),也就是在構(gòu)建好的關(guān)鍵幀基礎(chǔ)上,通過設(shè)備自動(dòng)生成動(dòng)漫作品中的中間畫面,在任務(wù)形象設(shè)計(jì)上,表現(xiàn)出靈敏的動(dòng)作,以此體現(xiàn)良好的流暢性,畫面十分清楚。2.動(dòng)漫設(shè)計(jì)三維動(dòng)畫運(yùn)用數(shù)字媒體藝術(shù)數(shù)字化藝術(shù)的產(chǎn)生與應(yīng)用,促使二維動(dòng)畫與三維動(dòng)畫間差別更為明顯。二維動(dòng)畫制作利用簡單的線條來描設(shè)計(jì)形象,數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)用于三維動(dòng)畫中,營造了逼真視覺效果,更加震撼,無論光線,還是背景等的設(shè)計(jì)全部達(dá)到了較高的技術(shù)層次。此外,三維動(dòng)畫設(shè)計(jì)制作過程復(fù)雜化,在各個(gè)環(huán)節(jié),如,人物形象設(shè)計(jì)與動(dòng)畫生成上均體現(xiàn)出先進(jìn)的數(shù)字媒體藝術(shù)。在數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)用的基礎(chǔ)上,三維動(dòng)畫的制作達(dá)到了較高的水平,如,早期制作的《駭客帝國》及后續(xù)制作的《復(fù)仇者聯(lián)盟》、《阿凡達(dá)》,均是在三維技術(shù)基礎(chǔ)上產(chǎn)生而來,很大程度上提升了技術(shù)層面。動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作專業(yè)的專業(yè)性較強(qiáng),要求具備扎實(shí)的基礎(chǔ)理論知識(shí),還要在實(shí)際操作方面達(dá)到較高能力。數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)用于動(dòng)漫設(shè)計(jì)中,要求設(shè)計(jì)人員嚴(yán)格遵照要求。所以,處在數(shù)字媒體藝術(shù)環(huán)境中,動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作專業(yè),要逐步完善課程結(jié)構(gòu),創(chuàng)新課程內(nèi)容,培養(yǎng)更多高素質(zhì)專業(yè)人才,以迎合動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展。動(dòng)漫設(shè)計(jì)中數(shù)字媒體藝術(shù)的運(yùn)用價(jià)值數(shù)字媒體藝術(shù)很大程度上影響動(dòng)漫領(lǐng)域,由計(jì)算機(jī)技術(shù)提供支持,剪輯方式變成了數(shù)字化非線險(xiǎn)剪輯,不再是以往動(dòng)漫的“時(shí)空連續(xù)性”,改變了時(shí)間流向與速度。數(shù)字藝術(shù)應(yīng)用到動(dòng)漫設(shè)計(jì)時(shí)間上,讓時(shí)間在任何點(diǎn)出現(xiàn),將動(dòng)畫中的物理時(shí)間與主觀時(shí)間通過真實(shí)的畫面展現(xiàn)出來,此外,可隨意改變時(shí)間點(diǎn)方式。借助回閃與重復(fù)利用等手段,表現(xiàn)真實(shí)的心理活動(dòng)畫面。計(jì)算機(jī)數(shù)字技術(shù)應(yīng)用在動(dòng)漫沒計(jì)中,表現(xiàn)出另一方面的應(yīng)用價(jià)值。能夠表現(xiàn)出所有動(dòng)漫不能表達(dá)出的效果,以數(shù)字藝術(shù)表現(xiàn)人們所能想到的動(dòng)作特效與視覺畫面,突破了以往“畫面現(xiàn)實(shí)性”的特征。數(shù)字媒體藝術(shù)并非使用的科技手段越多越好,要切合表意功能最大化規(guī)律。

結(jié)束語

數(shù)字媒體藝術(shù)的不斷發(fā)展,為廣大動(dòng)漫設(shè)計(jì)師提供了眾多的選擇機(jī)會(huì)。所以,動(dòng)漫設(shè)計(jì)要多運(yùn)用數(shù)字媒體藝術(shù),滿足動(dòng)漫創(chuàng)造基本要求,基于此項(xiàng)技術(shù),憑借數(shù)字媒體藝術(shù),凸顯創(chuàng)作作品較高的藝術(shù)價(jià)值。

作者:武春沅

動(dòng)漫設(shè)計(jì)畢業(yè)論文:民間美術(shù)造型與動(dòng)漫形象設(shè)計(jì)的關(guān)系

摘要:民間美術(shù)是中國民族傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式之一,其內(nèi)涵早已深入人們的思想,深刻地影響著人們的生活。目前,我國動(dòng)漫設(shè)計(jì)還處在摸索階段,尚未形成自身的特色。我國動(dòng)漫設(shè)計(jì)應(yīng)該摒棄模仿日美動(dòng)漫的思路,植根于我國的民間美術(shù)造型,汲取其精華,革新創(chuàng)作思路,形成具有民族特色的動(dòng)漫形象。該文通過分析我國民間美術(shù)造型的發(fā)展現(xiàn)狀和特點(diǎn),探討動(dòng)漫形象設(shè)計(jì)利用民間美術(shù)造型的思路。

關(guān)鍵詞:民間美術(shù)造型;動(dòng)漫設(shè)計(jì);形象設(shè)計(jì)

我國民間美術(shù)造型具有深刻的象征意義,傳承了中華民族的文化精神,其內(nèi)涵早已深入人們的思想,影響著人們的生活。民間藝術(shù)造型在動(dòng)漫形象設(shè)計(jì)中具有至關(guān)重要的作用,它直接反映了地方文化特點(diǎn),為動(dòng)漫形象設(shè)計(jì)提供了重要的參考素材,使動(dòng)漫形象具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格。

一、我國民間美術(shù)造型的發(fā)展現(xiàn)狀

民間美術(shù)是相對(duì)正統(tǒng)宮廷文化和文雅藝人的美術(shù)文化而言的,它是廣大普通民眾的美術(shù),也是勞動(dòng)者的美術(shù)。民間美術(shù)造型展現(xiàn)的是我國各地區(qū)勞動(dòng)人民在生產(chǎn)與生活中自發(fā)自娛地創(chuàng)造、欣賞或使用的美術(shù)造型。經(jīng)過幾千年的文化積淀,我國民間美術(shù)造型呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn),有石雕、木雕、竹雕、剪紙、編織、年畫、玩具等。不同的民族和地區(qū)具有不同的民間美術(shù)造型,這些造型往往反映了各民族各地區(qū)的民俗,具有濃郁的地方特色。不同的民間美術(shù)造型都具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,寄托了人們對(duì)美好生活的向往。然而,隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,民間美術(shù)的傳承與發(fā)展受到了較大的沖擊,人們逐漸重視民間美術(shù)的保護(hù)與傳承問題。一些動(dòng)漫形象設(shè)計(jì)開始借鑒中國民間美術(shù)造型的寓意和創(chuàng)作手法,從而使動(dòng)漫形象具有鮮明的特色,有力地推動(dòng)了民間美術(shù)的傳承與發(fā)展。

二、我國民間美術(shù)造型的主要特點(diǎn)

1.民間美術(shù)造型審美視角多姿多彩

受到歷史變遷的影響,加之各民族地區(qū)的風(fēng)俗、創(chuàng)作者的技藝高低等存在差異,我國民間美術(shù)造型表現(xiàn)形式多樣,由此產(chǎn)生的審美也是多姿多彩的。民間美術(shù)造型的審美通常存在兩極分化的情況,如寫實(shí)與夸張、恬淡與強(qiáng)烈、成熟與稚拙、直白與神秘、莊重與詼諧、柔媚與質(zhì)樸、細(xì)膩與粗獷等。兩極的美感矛盾、對(duì)立,卻又相互依存,形成不可分割的美感統(tǒng)一體。如,云南的民間美術(shù)作品通常具有神秘的宗教色彩,表現(xiàn)出詭秘、古拙的藝術(shù)特點(diǎn);徽州的雕刻作品做工細(xì)膩,表現(xiàn)通俗、直白,富有生活情趣與立體感;湖南的民間美術(shù)藝術(shù)品柔媚、具體,表現(xiàn)細(xì)膩;河南的民間美術(shù)藝術(shù)品質(zhì)樸、粗獷,表現(xiàn)夸張;等等。

2.民間美術(shù)造型表現(xiàn)形式豐富,遵循一定的規(guī)律

民間美術(shù)造型的表現(xiàn)形式豐富,通常是百姓生活中的裝飾品,也可能是小孩的玩具,具有個(gè)性化特征和地域特征。民間美術(shù)造型一般講究完整和圓滿,通常具有一定的審美水平和功能。民間美術(shù)造型遵循一定的規(guī)律,具有集體表象的思維特征,主要表現(xiàn)在隨意性、抽象性、概括性和象征性等方面。民間美術(shù)造型通過完整與部分的調(diào)和,形成了求美、求活、求大、求全的特征,如,娃娃、動(dòng)物、蓮花等面塑造型灑脫、活潑,喻示生命的繁衍。這些規(guī)律在一定程度上影響了動(dòng)漫形象設(shè)計(jì)。

3.民間美術(shù)造型創(chuàng)作已經(jīng)形成了獨(dú)立的造型藝術(shù)體系

民間美術(shù)造型創(chuàng)作已經(jīng)形成了獨(dú)立的造型藝術(shù)體系,民間藝術(shù)家用自身獨(dú)有的審美觀、視覺思維、造型觀和創(chuàng)作方法進(jìn)行創(chuàng)作。民間美術(shù)獨(dú)有的散點(diǎn)透視使民間美術(shù)造型多角度地表現(xiàn)民間造型的整體形態(tài),凸顯了特有的集體意象的個(gè)性特點(diǎn)??傮w來看,民間美術(shù)造型的創(chuàng)作方法有五種,包括時(shí)空綜合造型法、主題形象展開造型法、適形造型法、非靜止物象造型法和深入物象內(nèi)部造型法。時(shí)空綜合造型法通常用于表現(xiàn)不同時(shí)空中的不同狀態(tài);主題形象展開造型法是從一個(gè)主體事物展開;適形造型通常用于福壽、方圓等;非靜止物象造型法通常用于事物在運(yùn)動(dòng)過程中出現(xiàn)的多種形態(tài)設(shè)計(jì);深入物象內(nèi)部造型法可以通過想象將被遮擋的事物內(nèi)部呈現(xiàn)出來,如皮影、剪紙。

4.民間美術(shù)造型與動(dòng)漫形象設(shè)計(jì)之間的關(guān)系

在動(dòng)漫形象設(shè)計(jì)過程中,民間美術(shù)造型發(fā)揮著重要的思維引導(dǎo)作用。民間美術(shù)造型當(dāng)中蘊(yùn)含的民族內(nèi)涵深刻地影響著現(xiàn)代動(dòng)漫形象設(shè)計(jì),動(dòng)漫設(shè)計(jì)者可以在民間美術(shù)造型與動(dòng)漫形象設(shè)計(jì)之間找到契合點(diǎn),通過應(yīng)用夸張等方式,借助想象設(shè)計(jì)出具有民族文化特征的動(dòng)漫形象,反映人們對(duì)理想生活的向往。

三、我國民間美術(shù)造型對(duì)動(dòng)漫形象設(shè)計(jì)的啟示

1.我國動(dòng)漫形象設(shè)計(jì)整體發(fā)展現(xiàn)狀

總體來看,我國的動(dòng)漫形象設(shè)計(jì)尚處于摸索階段,形象表達(dá)和創(chuàng)意均不夠成熟。我國原創(chuàng)的動(dòng)漫形象不多,具有特色的較少,這些形象缺乏深刻的寓意,藝術(shù)特征不明顯,而且模仿日美風(fēng)格的痕跡明顯,缺乏本土特色。

2.平面動(dòng)漫形象的設(shè)計(jì)

平面動(dòng)漫形象設(shè)計(jì)通常可以借鑒平面形態(tài)的民間美術(shù)造型進(jìn)行設(shè)計(jì)。平面民間美術(shù)通常是通過線條、形態(tài)或者紋理展現(xiàn)藝術(shù)效果,如,剪紙、皮影、服裝、雕刻、玩具等就是通過剪、印、刻、繪、繡、織、染、雕、塑等進(jìn)行造型。傳統(tǒng)的平面動(dòng)漫造型是在膠片或紙上繪制出的動(dòng)漫形象,這些形象同樣需要通過雕刻細(xì)節(jié)展示可愛、栩栩如生的動(dòng)漫形象。平面動(dòng)漫造型可以借鑒民間繪畫、年畫、剪紙、皮影等,繪制出獨(dú)特視角下的動(dòng)漫形象。如,《火童》的設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)影片情境時(shí)就借鑒了蠟染線條手法,通過對(duì)線條的刻畫統(tǒng)一風(fēng)格,從而提升動(dòng)漫形象的藝術(shù)感染力。

3.三維動(dòng)漫形象的設(shè)計(jì)

三維動(dòng)漫形象設(shè)計(jì)是立體形象的設(shè)計(jì),具有實(shí)體,可以借鑒同樣具有立體造型的民間美術(shù)造型。我國民間美術(shù)立體造型的表現(xiàn)形式多種多樣,有為娛樂而制作的,也有因民俗禮儀需要而制作的,通常是通過絲、線、絹、麻、紗、泥、石、金屬、蘆葦?shù)炔牧线M(jìn)行美術(shù)造型,如面人、木雕玩具、石雕、風(fēng)箏、竹編等,這些制作方式可以為三維立體動(dòng)漫形象設(shè)計(jì)提供思路。三維動(dòng)漫形象可以分為捏造偶和模型關(guān)節(jié)偶兩種,其設(shè)計(jì)可以借鑒糖人、泥玩具、木偶和瓷玩具等的制作方式。如,《簡單作業(yè)》就是借鑒傳統(tǒng)的布袋戲設(shè)計(jì)動(dòng)物形象,通過嘴巴和手臂的活動(dòng)關(guān)節(jié)凸顯動(dòng)漫形象的運(yùn)動(dòng)感。

4.電腦制作動(dòng)漫形象設(shè)計(jì)

電腦動(dòng)漫形象造型就是將計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用于動(dòng)漫設(shè)計(jì)領(lǐng)域,應(yīng)用范圍廣泛,包括電腦游戲、網(wǎng)絡(luò)游戲、手機(jī)游戲、電腦動(dòng)畫、漫畫、手機(jī)動(dòng)畫等。電腦制作的動(dòng)漫形象并沒有實(shí)體,沒有用任何材料,只是計(jì)算機(jī)通過數(shù)字形態(tài)展示出虛擬畫面而已。與前兩種動(dòng)漫形象設(shè)計(jì)類似,電腦制作的動(dòng)漫形象可以借鑒民間美術(shù)造型的設(shè)計(jì)思路和創(chuàng)造方法,可以模擬不同材質(zhì)的效果以獲得不同的視覺效果。如,《桃花源記》就是通過計(jì)算機(jī)技術(shù)模擬剪紙、皮影、木偶、水墨、工筆等手法進(jìn)行設(shè)計(jì)制作的,它成功地將民間美術(shù)造型、我國山水畫的意境表現(xiàn)在動(dòng)漫設(shè)計(jì)當(dāng)中。

結(jié)語

中國民間美術(shù)是中華民族的優(yōu)秀文化之一,動(dòng)漫形象設(shè)計(jì)者應(yīng)該將中國民間美術(shù)融入動(dòng)漫形象設(shè)計(jì),凸顯中國民間美術(shù)的文化內(nèi)涵,這樣不僅有利于民間美術(shù)的保護(hù)與傳承,更可為動(dòng)漫形象設(shè)計(jì)找到新的方向。

作者:姚勝楠

動(dòng)漫設(shè)計(jì)畢業(yè)論文:動(dòng)漫設(shè)計(jì)及制作專業(yè)速寫教學(xué)方式

摘要:動(dòng)漫速寫是動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作人員必備的專業(yè)技能,只有熟練掌握該項(xiàng)技能才能勝任其各項(xiàng)工作。在高校動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作專業(yè)中,動(dòng)漫速寫是一門基礎(chǔ)性的課程,同時(shí)也是一門全新的課程,與傳統(tǒng)的繪畫教學(xué)方式有非常大的差異,因此,在其教學(xué)方式上也有較多的不同之處。本文闡述高校動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作專業(yè)對(duì)速寫的基本要求,分析動(dòng)漫速寫與傳統(tǒng)速寫之間的區(qū)別,探討動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作專業(yè)速寫教學(xué)的教學(xué)思路與教學(xué)方式,力求為動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作專業(yè)人才的培養(yǎng)提出有效的建議。

關(guān)鍵詞:動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作;速寫;教學(xué)方式;結(jié)合

一、引言

隨著文化藝術(shù)的不斷發(fā)展,美術(shù)、設(shè)計(jì)等各類藝術(shù)市場(chǎng)的需求擴(kuò)大,動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作專業(yè)的人才培養(yǎng)使得動(dòng)漫速寫成為動(dòng)漫專業(yè)一門新興的課程。不同的高校中,普遍將“動(dòng)漫速寫”作為動(dòng)漫專業(yè)的基礎(chǔ)性課程,配合動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作專業(yè)人才培養(yǎng)的需求,將其納入課程體系。動(dòng)漫速寫成為速寫教學(xué)中一個(gè)新的分支,其教學(xué)思路更新,教學(xué)方式也在不斷的探索中。

二、動(dòng)漫速寫與傳統(tǒng)速寫之間的區(qū)別

動(dòng)漫速寫一般是在大自然與生活中獲得動(dòng)畫形象,將常見的生活或自然形象通過提煉,創(chuàng)作出需要的藝術(shù)形象,由此可見,其研究的對(duì)象是動(dòng)態(tài)的。而傳統(tǒng)的速寫只關(guān)注現(xiàn)實(shí)形態(tài),注重用線條、形體結(jié)構(gòu)等方式表現(xiàn),研究對(duì)象呈現(xiàn)為靜態(tài)。傳統(tǒng)速寫注重對(duì)靜態(tài)事物的客觀反映,要求學(xué)生理解形態(tài)結(jié)構(gòu)的目標(biāo)層次就可以了。但動(dòng)漫速寫要在寫實(shí)的基礎(chǔ)上表達(dá)意境,靈活運(yùn)用夸張變形或概括提煉,要求學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界進(jìn)行抽象的理解,對(duì)學(xué)生的想象力、創(chuàng)作力的要求較高。在學(xué)習(xí)方式方面,傳統(tǒng)速寫學(xué)生只要在掌握基本繪畫步驟后,通過實(shí)踐練習(xí),就能達(dá)到速寫的重點(diǎn)方法。在動(dòng)漫速寫中,對(duì)創(chuàng)作過程的動(dòng)態(tài)領(lǐng)悟要求較高,在動(dòng)靜結(jié)合的訓(xùn)練中,都要突出人物動(dòng)作的連貫性學(xué)習(xí)。在創(chuàng)作方法上,傳統(tǒng)速寫創(chuàng)作的觀察視點(diǎn)固定,其觀察的對(duì)象也是固定化的,但動(dòng)漫速寫有不同的觀察方式,不需要固定寫生對(duì)象的位置,根據(jù)人體的動(dòng)態(tài)特征移動(dòng)變化,可以幫助學(xué)生理解人體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。

三、動(dòng)漫速寫教學(xué)中存在的問題

第一,學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)匱乏,教學(xué)任務(wù)加大。通常情況下,動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作專業(yè)的新生只進(jìn)行過簡單的美術(shù)基礎(chǔ)培訓(xùn),對(duì)于基本的形體理解,以及動(dòng)態(tài)的表達(dá)不準(zhǔn)確,這就需要教師在教學(xué)過程中進(jìn)行大量的美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的造型能力。這樣的現(xiàn)實(shí)情況導(dǎo)致速寫課程教學(xué)的進(jìn)度緩慢,本身的速寫教學(xué)受到極大的限制。[1]第二,教師存在專業(yè)短板,教學(xué)難以與動(dòng)漫專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合。高校動(dòng)漫專業(yè)的基礎(chǔ)課教師大多數(shù)畢業(yè)于繪畫專業(yè),有的甚至畢業(yè)于其他藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè),對(duì)繪畫視覺的美感較為敏感,對(duì)形體結(jié)構(gòu)的研究,以及繪畫語言的表現(xiàn)過于深入,在實(shí)際的動(dòng)漫速寫教學(xué)中難以與動(dòng)漫專業(yè)本身的特點(diǎn)緊密結(jié)合,教學(xué)效果不佳。[2]

四、動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作專業(yè)速寫教學(xué)方式探討

第一,動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作專業(yè)速寫教學(xué)要根據(jù)高校專業(yè)層次、專業(yè)方向的特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況開展教學(xué)。將速寫教學(xué)與動(dòng)漫專業(yè)相結(jié)合。其一,在教學(xué)中融入形態(tài)與活動(dòng)畫面的訓(xùn)練。在教學(xué)過程中為學(xué)生建立一定的“立體概念”,強(qiáng)調(diào)對(duì)象的運(yùn)動(dòng)規(guī)律、動(dòng)態(tài)表現(xiàn)等。人物形象及動(dòng)作的設(shè)計(jì)都要在立體概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行,因此,教學(xué)中要將連續(xù)的活動(dòng)畫面意識(shí)帶入其中,適當(dāng)縮減動(dòng)漫速寫繪制幅面的大小,分鏡頭的設(shè)計(jì)要以小于A4的多格幅面為主。其二,鼓勵(lì)學(xué)生參與多種藝術(shù)語言的表達(dá)訓(xùn)練。動(dòng)漫速寫教學(xué)中,教師在表現(xiàn)速寫本身的獨(dú)特審美時(shí),要注意發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,給予學(xué)生更多的表達(dá)空間,鼓勵(lì)學(xué)生采用不同的繪畫工具表達(dá)多種藝術(shù)語言,從而豐富動(dòng)漫速寫的語言風(fēng)格,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的興趣。其三,加大默寫訓(xùn)練力度,督促學(xué)生參與設(shè)計(jì)分鏡頭訓(xùn)練在動(dòng)漫創(chuàng)作中,許多場(chǎng)合需要足夠的默寫和想象能力才能完成,動(dòng)漫分鏡頭的設(shè)計(jì)中,要將文字轉(zhuǎn)化為畫面,需要鏡頭繪制者具有一定的美術(shù)基礎(chǔ)、造型能力等,也需較強(qiáng)的視覺思維能力,在速寫教學(xué)中,教師要督促學(xué)生觀察、記錄、收集素材,加強(qiáng)其默寫訓(xùn)練,從而提高學(xué)生設(shè)計(jì)與制作的水平。第二,根據(jù)教學(xué)情況及時(shí)更新教學(xué)方式。動(dòng)漫速寫教學(xué)要與具體的院校層次和專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合,立足課堂講解,將課堂實(shí)踐與課外實(shí)踐作為主要教學(xué)方式,課堂教學(xué)內(nèi)容盡量以實(shí)踐創(chuàng)作來完成。其一,采用多種講授方式,注重與學(xué)生之間的互動(dòng)。動(dòng)漫速寫教學(xué)中,教師要豐富課堂講授的方式,將常規(guī)化的課堂講解、示范性講解靈活運(yùn)用,提高學(xué)生對(duì)動(dòng)漫速寫的認(rèn)識(shí)和理解,對(duì)教學(xué)重難點(diǎn)要側(cè)重講解。另外,還應(yīng)該結(jié)合示范演示,以及示范作品來完成課堂內(nèi)容的講解,讓學(xué)生參與課堂講解,達(dá)到互動(dòng)的效果。其二,及時(shí)給予學(xué)生有效的實(shí)踐輔導(dǎo)。要全面掌握動(dòng)漫速寫的相關(guān)知識(shí),必須通過大量的實(shí)踐,教師要在實(shí)踐的過程中通過不同的方式進(jìn)行輔導(dǎo),可以采用個(gè)別輔導(dǎo)與集中輔導(dǎo)進(jìn)行,也可以將示范有效地融入實(shí)踐中,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,有針對(duì)性地解決問題。其三,進(jìn)行階段式總結(jié),為下階段教學(xué)做好準(zhǔn)備。動(dòng)漫速寫教學(xué)要在一個(gè)單元教學(xué)內(nèi)容結(jié)束后,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行集中總結(jié),對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)、實(shí)踐作業(yè)完成情況等方面進(jìn)行比較評(píng)價(jià),對(duì)表現(xiàn)良好的學(xué)生要及時(shí)給予肯定,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)實(shí)踐作業(yè)中的問題,教師要針對(duì)問題進(jìn)行集中分析講解,給學(xué)生提出可行性的建議。除了對(duì)課堂實(shí)踐作業(yè)進(jìn)行講評(píng)講解外,還應(yīng)該對(duì)學(xué)生的課外實(shí)踐作業(yè)給予指導(dǎo),督促學(xué)生能夠進(jìn)行自我評(píng)價(jià),了解自己學(xué)習(xí)過程中成績、不足,以及努力的方向。從而為后期的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。另外,教師也要在階段性的總結(jié)中,厘清教學(xué)中的問題,為下階段的教學(xué)做好充分的準(zhǔn)備。其四,核心章節(jié)采用特殊的教學(xué)方法?!叭宋飫?dòng)態(tài)速寫”是動(dòng)漫速寫教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容,在教學(xué)過程中,教師要采用輔助教學(xué)模式,使學(xué)生能夠在最短的時(shí)間內(nèi)掌握表達(dá)人物動(dòng)態(tài)、人物循環(huán)運(yùn)動(dòng)的方法。首先,在講解人物重心與支撐面、動(dòng)態(tài)透視變化、動(dòng)態(tài)線等基本規(guī)律的內(nèi)容時(shí),要將原來的二維平面訓(xùn)練教學(xué)方式轉(zhuǎn)化為三維動(dòng)態(tài)教學(xué)方式。讓三維立體的人偶為教學(xué)提供便利,讓學(xué)生能直觀地了解教師所講的內(nèi)容。其次,進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆纸饩毩?xí)。結(jié)合實(shí)體的人偶模型,對(duì)其循環(huán)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行分析,觀察軌跡線的實(shí)際應(yīng)用,從人物走路、跑步、跳躍等運(yùn)動(dòng)動(dòng)作進(jìn)行分解,不斷練習(xí)。再次,根據(jù)人偶模型,用不同的幾何線條及符號(hào)形式分析運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,讓學(xué)生及時(shí)掌握形體結(jié)構(gòu)的變化,加強(qiáng)學(xué)生的理解能力。第三,將教學(xué)與比賽相結(jié)合,促進(jìn)教學(xué)發(fā)展。結(jié)合動(dòng)漫速寫課程的特點(diǎn),嘗試用全新的教學(xué)思路來指導(dǎo)教學(xué)。通過動(dòng)漫領(lǐng)域的專業(yè)性競(jìng)賽來引導(dǎo)教學(xué),加深對(duì)課程教學(xué)的探討與實(shí)踐,通過在比賽中鍛煉學(xué)生的實(shí)際操作能力,激發(fā)起創(chuàng)作熱情,也能使學(xué)生更好地了解行業(yè)的最新發(fā)展動(dòng)態(tài),促使其專業(yè)知識(shí)的習(xí)得。教師在教學(xué)過程中,可以對(duì)一些競(jìng)賽的題目進(jìn)行分析,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)作。一旦有專業(yè)性的競(jìng)賽,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與,并在課堂上面向全體學(xué)生征集競(jìng)賽作品,指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)競(jìng)賽作品。在參與競(jìng)賽的過程中,引導(dǎo)學(xué)生從不同的參賽作品中獲取行業(yè)的先進(jìn)思維理念,啟發(fā)學(xué)生,有針對(duì)性地進(jìn)行職業(yè)建議。不同的動(dòng)漫設(shè)計(jì)比賽,能更好地促進(jìn)動(dòng)漫速寫教學(xué),不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,還能讓教師創(chuàng)新教學(xué)方式,提高動(dòng)漫速寫教學(xué)的效果。

五、結(jié)束語

動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作專業(yè)中的速寫課程既是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展下新興的一門課程,也是動(dòng)漫專業(yè)的基礎(chǔ)性課程。其教學(xué)方式在長期的教學(xué)中呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn),分析動(dòng)漫速寫與傳統(tǒng)速寫之間的差異,了解動(dòng)漫速寫教學(xué)中存在的問題,從實(shí)際出發(fā),才能優(yōu)化教學(xué)方式,提高動(dòng)漫速寫的教學(xué)效果,為動(dòng)漫行業(yè)培養(yǎng)大量優(yōu)秀的人才。

作者:胡楊

動(dòng)漫設(shè)計(jì)畢業(yè)論文:動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育校企聯(lián)合的辦學(xué)模式

摘要:隨著我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展,對(duì)原創(chuàng)型、管理型、綜合型動(dòng)漫人才的需求量越來越大,而動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育校企聯(lián)合辦學(xué)模式不僅能夠明確動(dòng)漫人才的培養(yǎng)思路,還能保證高校動(dòng)漫人才的培養(yǎng)質(zhì)量。文章對(duì)動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育校企聯(lián)合辦學(xué)模式的構(gòu)建、應(yīng)用價(jià)值及實(shí)施路徑三個(gè)方面進(jìn)行分析,從而提升動(dòng)漫人才的培養(yǎng)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞:動(dòng)漫設(shè)計(jì);藝術(shù)教育;校企聯(lián)合辦學(xué)模式

動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育在我國高校設(shè)置專業(yè)里已經(jīng)不下十年。與之相關(guān)的專業(yè)涉及面非常廣,大致都涉及到藝術(shù)設(shè)計(jì)、美術(shù)、計(jì)算機(jī)、影視傳媒等領(lǐng)域。為了讓該專業(yè)的學(xué)生學(xué)有所成,高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)分別是培養(yǎng)設(shè)計(jì)師型人才、培養(yǎng)歷史沿革型人才、培養(yǎng)職業(yè)技能型人才。培養(yǎng)目標(biāo)中尤以第三類為主。之所以會(huì)出現(xiàn)這種情況,是因?yàn)槲覈鴦?dòng)漫產(chǎn)業(yè)正處于上升期,對(duì)于高端人才、原創(chuàng)性、管理型、綜合型的動(dòng)漫人才有很大的需求,因而就形成了短、平、快的培養(yǎng)模式,由此也就出現(xiàn)了動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育校企聯(lián)合辦學(xué)模式。

一、動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育校企聯(lián)合辦學(xué)模式的構(gòu)建

構(gòu)建高校動(dòng)漫人才培養(yǎng)模式,必須要符合社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求。在動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育校企聯(lián)合辦學(xué)模式下,必須完成以下五個(gè)部分:一是理清培養(yǎng)目標(biāo)。二是設(shè)置課程體系,針對(duì)不同學(xué)年安排不同專業(yè)方向和具體內(nèi)容。三是擬定教學(xué)模式。四是確定教學(xué)方法,針對(duì)不同專業(yè)方向的學(xué)生因材施教。五是確定評(píng)價(jià)機(jī)制,以考核的方式評(píng)定學(xué)生的綜合水平[1]。

二、動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育校企聯(lián)合辦學(xué)模式的應(yīng)用價(jià)值

基于市場(chǎng)對(duì)于動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)人才的迫切需求,實(shí)施校企聯(lián)合辦學(xué)模式能夠提升高等院校的辦學(xué)實(shí)力。校企聯(lián)合辦學(xué)模式實(shí)施后,最直接的便利就是高校與市場(chǎng)接軌[2]。企業(yè)承接了高校的部分教學(xué)任務(wù),讓學(xué)生更適用于企業(yè)。高校借此進(jìn)行敞開式辦學(xué)、開放式教育,拓寬了自身的視野,距離實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)也更進(jìn)了一步。校企聯(lián)合辦學(xué)模式的實(shí)施對(duì)于動(dòng)漫企業(yè)而言,可促進(jìn)其快速可持續(xù)發(fā)展。就整個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)來說,原創(chuàng)性是提升企業(yè)核心競(jìng)爭力的關(guān)鍵,也一直是他們所追求的目標(biāo)。而發(fā)掘和培養(yǎng)人力資源是原始性創(chuàng)新最主要的力量來源,為此,通過校企聯(lián)合平臺(tái)就可實(shí)現(xiàn)。一直以來,政府都是推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的主要決策者。通過政府政策引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)配置資源協(xié)調(diào)是他們的主要任務(wù)。基于此,校企聯(lián)合動(dòng)漫人才模式少不了政府的參與,而政府的主要參與形式是提供政策支持和法律保證[3]。這樣一來,市場(chǎng)人力資源供給增加,產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭力得到提升,這就為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育校企聯(lián)合辦學(xué)模式的具體實(shí)施路徑

(一)迎合市場(chǎng)需求,組織建立動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育委員會(huì)

培養(yǎng)職業(yè)技能型人才是當(dāng)前市場(chǎng)的主要需求,為了適應(yīng)市場(chǎng)需求,高校應(yīng)該建立動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育委員會(huì),以此為基礎(chǔ),為動(dòng)漫專業(yè)學(xué)生提供就業(yè)導(dǎo)向平臺(tái)。為了確保就業(yè)方向正確,高校可以從動(dòng)漫專家和動(dòng)漫公司、廣告公司的管理者中聘請(qǐng)合適的委員會(huì)成員,組成一支實(shí)力強(qiáng)勁的隊(duì)伍。動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育專業(yè)建設(shè)委員會(huì)的成員可與動(dòng)漫公司聯(lián)合,定期舉行相應(yīng)的活動(dòng)?;顒?dòng)內(nèi)容就動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育專業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格、課程設(shè)置和就業(yè)要求等為主要方向,展開研討,并仔細(xì)落實(shí),以期為動(dòng)漫市場(chǎng)提供更多服務(wù)于動(dòng)漫的藝術(shù)人才。

(二)打造合作平臺(tái),實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)勢(shì)共享

鼓勵(lì)高校與動(dòng)漫公司通過簽約協(xié)議進(jìn)行合作。在規(guī)定期間,雙方創(chuàng)立“校企合作平臺(tái)”溝通信息,協(xié)助共進(jìn)。據(jù)此平臺(tái),雙方就近期產(chǎn)業(yè)用人方向及動(dòng)態(tài)變化,高校跟蹤市場(chǎng)的方式、企業(yè)應(yīng)對(duì)市場(chǎng)的方式,學(xué)生適應(yīng)市場(chǎng)的心理準(zhǔn)備,學(xué)校所教與市場(chǎng)所需的對(duì)接等問題進(jìn)行溝通,確保雙方的合作利益實(shí)現(xiàn)。動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育校企聯(lián)合辦學(xué),需要學(xué)校與企業(yè)合作創(chuàng)建動(dòng)漫專業(yè)學(xué)生進(jìn)行實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)和就業(yè)的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。高校在企業(yè)主導(dǎo)下,構(gòu)建協(xié)同創(chuàng)新中心、協(xié)同育人平臺(tái)等,開展校企全方位合作。高校教師擁有深厚的理論知識(shí),而動(dòng)漫企業(yè)員工擁有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在構(gòu)建的平臺(tái)上,雙方發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),進(jìn)行技術(shù)攻關(guān)。高校與企業(yè)合作,是打造創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教育平臺(tái)的基礎(chǔ)。

四、結(jié)語

實(shí)施動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育校企聯(lián)合辦學(xué)模式,是高校進(jìn)行動(dòng)漫人才培養(yǎng)的一項(xiàng)重要措施。高校據(jù)此提高了動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育專業(yè)學(xué)生的就業(yè)率,實(shí)現(xiàn)了人才培養(yǎng)計(jì)劃目標(biāo)。動(dòng)漫企業(yè)據(jù)此納入了更多的原創(chuàng)性、管理型、綜合型的動(dòng)漫人才。在動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育校企聯(lián)合辦學(xué)模式下培養(yǎng)出來的學(xué)生,其競(jìng)爭力更強(qiáng),發(fā)展前景更好。因此,動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育校企聯(lián)合辦學(xué)模式的實(shí)施充分表明,其對(duì)學(xué)校、企業(yè)、學(xué)生、社會(huì)都大有裨益。

作者:胡祥龍 單位:江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院

動(dòng)漫設(shè)計(jì)畢業(yè)論文:人物形象設(shè)計(jì)在動(dòng)漫游戲的應(yīng)用

摘要:伴隨科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,國家對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)關(guān)注越來越重視,人們對(duì)動(dòng)漫形象的設(shè)計(jì)有了更加立體和多元化的要求。由傳統(tǒng)的簡筆畫人物持續(xù)發(fā)展延伸到如今更加生動(dòng)形象的3D人物形象,動(dòng)畫師如果需要設(shè)計(jì)出優(yōu)質(zhì)的動(dòng)漫和游戲形象,需要對(duì)動(dòng)畫腳本與人物性格有著全面的思考,對(duì)人物所處的地域特點(diǎn)也要考慮周全。早期的動(dòng)畫與游戲的制作過程中人物形象的設(shè)計(jì)通常都較為單一,隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步現(xiàn)代動(dòng)漫游戲中對(duì)于人物形象的構(gòu)思和設(shè)計(jì)變得更加豐富與多樣化。

關(guān)鍵詞:人物形象;設(shè)計(jì);動(dòng)漫游戲;現(xiàn)代;時(shí)代性

前言

隨著人們?nèi)粘I钯|(zhì)量的不斷提高,生活節(jié)奏也隨之加快,為了緩解工作的疲憊,放松一天勞累的心情,游戲成為了現(xiàn)下十分受到大眾青睞的解壓和娛樂方式。作為動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)重要的構(gòu)成部分,電子游戲有著空前巨大的市場(chǎng)發(fā)展和提升空間。隨著國家對(duì)動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)的扶持程度大力加強(qiáng),近些年來國內(nèi)研究動(dòng)漫游戲的企業(yè)單位百花齊放,在市場(chǎng)發(fā)展中占據(jù)著不容忽視的核心地位。動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)取得一定成效的同時(shí)也推動(dòng)了我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。優(yōu)秀的動(dòng)漫游戲作品中少不了人物的塑造,具有鮮明特點(diǎn)的人物形象是制作優(yōu)秀動(dòng)漫和游戲作品的重要基礎(chǔ)。

1現(xiàn)階段我國動(dòng)漫和游戲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況

制作出一部優(yōu)秀的動(dòng)漫作品或一款優(yōu)質(zhì)的游戲作品,離不開美術(shù)設(shè)計(jì)。在動(dòng)漫游戲市場(chǎng)持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中,其市場(chǎng)方向越來越趨于國際化,學(xué)習(xí)國外優(yōu)秀的動(dòng)漫游戲作品的內(nèi)涵變得非常必要?,F(xiàn)階段我國動(dòng)漫和游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展所遇到的主要瓶頸問題是缺乏高水平高能力的人物形象設(shè)計(jì)人才。隨著世界各地文化交流方面原來越頻繁,各行各業(yè)人員的往來也十分方便快捷,外來文化與專業(yè)動(dòng)漫技術(shù)人員的引進(jìn)為我國動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)帶來了新的機(jī)遇,推進(jìn)了這一行業(yè)技術(shù)水平的提升,加強(qiáng)了動(dòng)漫游戲人物形象的創(chuàng)作技術(shù)水平,給國內(nèi)動(dòng)漫和游戲產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步空間奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。[1]動(dòng)漫和電子游戲產(chǎn)業(yè)雖然相對(duì)來說在我國起步落后于日本、美國等國家,但在短期內(nèi)便取得了相當(dāng)不錯(cuò)的傲人成績。以往的游戲多半局限在電腦端的網(wǎng)絡(luò)或單機(jī)類游戲,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,主機(jī)游戲、手機(jī)游戲、街機(jī)游戲等游戲平臺(tái)如雨后春筍逐漸在人們的日常生活中流傳開來,這些平臺(tái)的游戲形式成為了電子游戲產(chǎn)業(yè)的主力,是人們茶余飯后、工作休息期間緩解疲勞和壓力的必備產(chǎn)物。[2]隨著電子技術(shù)越來越發(fā)達(dá),動(dòng)漫作品和游戲的畫面質(zhì)量也不斷提高,大量3D動(dòng)畫作品和游戲作品誕生,讓受眾群體能夠切身體驗(yàn)作品中的氣氛,增強(qiáng)了作品和觀眾之間的互動(dòng)性。除此之外,動(dòng)漫和游戲作品類型的多種多樣也是當(dāng)今動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)的一大特色景象,以往的電子游戲種類單一,經(jīng)過不斷的開發(fā)和進(jìn)步出現(xiàn)了多種不同種類的游戲,增強(qiáng)了互動(dòng)性和可玩性。動(dòng)漫和游戲市場(chǎng)的人氣讓許多企業(yè)加強(qiáng)了這方面作品的開發(fā)制作,動(dòng)漫游戲的市場(chǎng)競(jìng)爭力逐漸變強(qiáng),其人物形象設(shè)計(jì)也向多元化的方向發(fā)展,與此同時(shí)衍生出來了各種相關(guān)的周邊產(chǎn)品,動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)的持續(xù)進(jìn)步依然愛成為了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中堅(jiān)力量。[3]

2當(dāng)代動(dòng)漫和游戲作品中人物形象的特點(diǎn)

2.1人物形象的夸張性

動(dòng)漫和游戲是影視藝術(shù)中的一個(gè)分支,對(duì)卡通人物的形象進(jìn)行制作和設(shè)計(jì)是一部作品的重要內(nèi)容,人物形象的設(shè)計(jì)蘊(yùn)含了設(shè)計(jì)師豐富的創(chuàng)造和想象力,讓動(dòng)漫和游戲作品內(nèi)容變得更加豐富,也極大地發(fā)揮了藝術(shù)性的創(chuàng)造。比如湯姆和杰瑞這對(duì)歡喜冤家,作為天然的對(duì)手,《貓和老鼠》的喜劇感非常濃烈,這正是由于作者在對(duì)湯姆和杰瑞這兩個(gè)動(dòng)畫角色進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候給了它們?nèi)祟惖那楦?,讓它們有了能夠和人一樣思考的能力,配上風(fēng)趣幽默的劇情演繹出它們的喜怒哀樂。這種突破傳統(tǒng)貓和老鼠的形象設(shè)定讓動(dòng)畫作品具有充分的趣味性和可看性,讓人們?cè)谟^看過程中會(huì)心一笑,忘卻學(xué)習(xí)和工作帶來的疲憊。在眾所周知的網(wǎng)絡(luò)競(jìng)技游戲《英雄聯(lián)盟》(LeagueofLegends,簡稱LOL)中,設(shè)計(jì)者將符文之地作為游戲劇情的整體背景,加入了豐富的魔法元素,在這個(gè)游戲當(dāng)中,魔法不再是神秘的虛擬能量,而是符文之地的生存法則。這種游戲之所以會(huì)受到當(dāng)代青少年甚至中年人群的關(guān)注,正是因?yàn)樵谟螒蛑袑?shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活無法做到的事,并且有著較強(qiáng)的競(jìng)技性,吸引了玩家的目光。[4]

2.2人物形象的多樣性

在動(dòng)漫和游戲作品當(dāng)中,其劇情通常由善惡、美丑等矛盾貫穿起來,這決定了對(duì)作品當(dāng)中人物形象的設(shè)計(jì)條件。在動(dòng)漫和游戲作品的劇情中,每一個(gè)角色都是獨(dú)一無二的,他們有著各自的風(fēng)格和特點(diǎn),無論正面人物還是反派人物都是不能夠被其他人所替代的。例如熱門動(dòng)漫作品《海賊王》(ONEPIECE,簡稱OP),在整部作品中出場(chǎng)的人物都有自身獨(dú)特的個(gè)性和超能力,每個(gè)人物說話的方式也各有不同。

2.3人物形象的時(shí)代性

在對(duì)動(dòng)漫和游戲作品進(jìn)行人物形象設(shè)計(jì)的過程中,要對(duì)動(dòng)漫游戲作品的時(shí)代背景進(jìn)行充分的考慮和劇情的需要,比如《真?三國無雙》這款風(fēng)靡全球的掌機(jī)游戲,根據(jù)三國時(shí)期的歷史背景,制作出了各種各樣的歷史人物并配以音效,最大程度對(duì)游戲劇情進(jìn)行渲染豐富,極大地提升了可玩性與趣味性,讓玩家在體驗(yàn)游戲的過程中代入角色,切身體會(huì)游戲的魅力。

2.4人物形象的文化性

在動(dòng)漫和游戲產(chǎn)業(yè)中有一項(xiàng)非常重要的構(gòu)成部分,以特有的方式向人們展示了不同地域之間各具特色的民族文化與風(fēng)俗信仰,那就是文化產(chǎn)業(yè)。[5]在《天涯明月刀》這款3D武俠題材的MMORPG(MassivelyMultiplayerOnlineRole-PlayingGame,大型多人在線角色扮演游戲)網(wǎng)絡(luò)游戲當(dāng)中,故事背景來自北宋年間的亂世,游戲角色所穿著的服飾與游戲內(nèi)相關(guān)的虛擬道具都突顯了中華民族的傳統(tǒng)文化,以中華正統(tǒng)的武俠文化作為基本創(chuàng)意,完美地還原了中華文明的壯麗河山,讓玩家在感受游戲玩法的同時(shí)欣賞和了解中華文化的歷史文明。

3結(jié)語

動(dòng)漫游戲以其獨(dú)特的個(gè)性在當(dāng)今日常生活中出現(xiàn)在各個(gè)角落。其中,動(dòng)漫和游戲的主要受眾群體多為青少年或青年,讓這部分人群在動(dòng)畫作品的觀看和游戲的體驗(yàn)中除了獲得身心上的放松,還要潛移默化地體會(huì)動(dòng)漫作品與游戲中所傳達(dá)出來的文化內(nèi)涵。動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)的工作者要堅(jiān)持寓教于樂的發(fā)展精神,將加強(qiáng)國民精神修養(yǎng)作為主要的工作目標(biāo),制作健康、積極的動(dòng)漫游戲作品。隨著科學(xué)技術(shù)的持續(xù)進(jìn)步,會(huì)有更多二次元愛好者加入到動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作的隊(duì)伍中,動(dòng)漫與游戲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景也會(huì)越來越好。

作者:趙越 單位:無錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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