序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的醫(yī)學會議總結樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。

第1篇

文藝部招收新成員時考慮了眾多因素以求吸納辦事效率的部員，有很多經驗，特別是如下一點：平衡考慮參與社團活動的人員，過多者不吸納，最多社團不要超過一個。以下是小編為大家整理的學生會文藝部總結報告資料，提供參考，希望對你有幫助，歡迎你的閱讀。

學生會文藝部總結報告一

20_年的尾聲已悄然臨近，回顧這下半年我系文藝部的工作，可謂是緊張而又忙碌。在這半年中，有疲憊有辛酸，但的收獲還是莫過于這半年內文藝部的成長。文藝部先后組織參與并發(fā)揮積極作用。主要有兩個大的工作：模擬聯(lián)合國大賽，校園風采大賽。

一、活動回顧

1、模擬聯(lián)合國大賽。此活動為我系的立項活動，并在全校范圍內得到了大力支持，文藝部與學生會各部門相互配合，申請場地，場地布置等一系列前期準備工作，使本次活動的順利舉辦發(fā)揮了積極的作用。

2、校園風采月。校園風采月的舉辦可謂是下半年全校比較有轟動效應的一個“盛世活動”，我文藝部與七系八系一同參與?？倳捻椖扛倶瞬@得了成功，承辦舉行了“校園風采月——中英雙語綠之誦讀”，此項活動一經舉辦便獲得了全校同學的積極參與，從報名到正式比賽開始，先后有60名同學參與，獲得了全校同學的積極評價。

二、活動經驗

1、不僅依靠自己，更要尋求多方努力。一個大型活動項目的舉辦單獨依靠自己的力量來成功的完成是困難并且單調的，多方的努力能夠使活動更加流光溢彩大放光芒。風采月的舉辦就是一個成功的例子，我們系不僅靠自身的力量贏得了比賽的承辦，更靠著其他院系的一同努力來使校園風采月變成了空前的盛世活動。

2、通力合作，共創(chuàng)未來。模擬聯(lián)合國的成功舉辦和風采月的承辦更充分的說明了這一點，文藝部和其他部門心無芥蒂全力配合才使兩個大型活動取得了圓滿成功。

三、活動心得

招新人員的選擇。文藝部招收新成員時考慮了眾多因素以求吸納辦事效率的部員，有很多經驗，特別是如下一點：平衡考慮參與社團活動的人員，過多者不吸納，最多社團不要超過一個，原因如下：

1、有社團工作經驗的人在人脈上和活動經驗上有著優(yōu)勢，便于日后工作的自覺性和預見性，提高了工作的效率，也為我系在日后工作上與其他組織建立良好的工作關系。

2、社團活動過多者不吸納，此部分人員不能固定在一處，導致在系內承辦活動時精力分散，大大降低了工作的效率和成果。

20_年我們得到了經驗不足也取得了成功，文藝部全體期待在20_年與各部們通力合作取得更加輝煌的業(yè)績。

學生會文藝部總結報告二

不知不覺一學年快要結束了，__年的工作已接近尾聲，我們的工作步伐已邁向了__年，為了促進我校文藝事業(yè)，提高我校的文藝水平，彰顯當代學生的精神風貌，展現我校學生風采，豐富同學們的課余文化生活，在部門主管老師的正確領導下，本年度我部門舉行了各式各樣的文娛活動，來增強同學們的凝聚力和團結協(xié)作的能力，同時也增強了我部門成員的綜合素質。在辭舊迎新之時我們回顧一下這學年的工作情況：

1、三月是個多情的季節(jié)，我校開展了以愛為主題的助學活動，為了讓的人參與到愛心的行列，我部門開展了“愛在天地間”卡拉ok歌唱比賽活動，3月26號到31號我們開了文娛委員會議把活動的時間、地點、要求和報名時間、地點都做了詳細說明，還在黃金大道粘貼了海報，我們邀請了學生科老師和其他老師做評委，4月1號到9號我們進行了第一輪海選，我們選出了32名選手進入初賽，4月19到23號我們選出了16名選手進入復賽，5月12號我們進行了“愛在天地間”卡拉ok歌唱比賽的決賽，最后得獎者有八人，通過本次活動讓許多人關注身邊的貧困學生，增強學生的奉獻愛心的積極。希望通過這次活動能夠幫助到需要關注的弱勢群體，也希望類似活動能激發(fā)人的愛心，同時也通過這個平臺來實現和諧校園文明校園。

2、九月是個招兵的好季節(jié)，文娛部工作的展開離不開部長的組織和各干事的支持，為加強和完善本部門的管理工作，經過重重選拔,我們選出了一批活潑、開朗、懂創(chuàng)新、有一定唱、跳功底的同學，這為以后我校舉辦文藝節(jié)目儲備了更加強大的力量。

3、愛一直在延續(xù)，她沒有隨五月的活動結束而流逝，為了能帶動的同學參與其中，9月底我們又策劃了“愛滿人間”合唱比賽，為增強同學們的凝聚力和團結協(xié)作的能力，活動是以班級為單位。這次的活動我們在禮堂進行，我們對服飾、隊形、歌曲等要求更為嚴格，從策劃到實行，十多天的時間里，各班都利用空余時間在練習，大多數班級都有創(chuàng)新，有的是在動作方面、有的是在隊形方面、有的是在飾物方面等等，12、13號是初賽，12號是08級和09級的合唱，13號是10級，我們是以先到先唱為原則，評委是學生科和團委的各老師，我們部門的干事也各有各的工作分配，有報幕的、管紀律的、統(tǒng)分的等等，我們汲取上次的教訓和優(yōu)良的經驗，不光是為同學們提供一個展示自我的舞臺，更是借此機會鍛煉學生會新老干部的工作能力和相互配合的默契。從策劃到活動的圓滿結束，都離不開各班級的努力配合，各干事的辛勞和各老師的指點與支持。

4、為了促進我校文藝事業(yè)，豐富同學們的課余文化生活，我們于每周四進行查歌登記，我們從紀律、唱歌情況、到課率等方面來進行評分，紀律和唱歌情況好的班級我們評優(yōu)，不唱、紀律差的班級我們評差，評差的班級我們寫明原因交到學生科處，上學期由于自考大專班要考試我們就沒對其評分，這學期我們把自考大專班也加入了查歌行列，我們發(fā)現大多班級唱歌還是很認真，并且也很喜歡唱歌，只有少數班級紀律不好，但經與班干部交流后也還是在慢慢改善。

這一學期就要結束了，靜下心來想想在文藝部工作的點點滴滴，心里充滿了感動，我們遇到困難從不退縮，知難而進，以團結，樂觀，勇敢的精神迎接挑戰(zhàn)。我部的各成員的合作意識得到了加強，整個文藝部就像一個大家庭，充滿包容，充滿理解，充滿默契，使每一個身在文藝部中的人都感到莫大的驕傲和自豪。在這一年里我們只是做了一些扎扎實實的小事，但也學到了很多，這正是生活的真諦所在，希望文藝部以及整個學生會的同學能再接再厲，使學校的學生工作上一個新臺階，為同學們提供一個豐富多彩的學習、生活環(huán)境。

學生會文藝部總結報告三

冬天來了，冷的味道越發(fā)濃烈，但是寒冷的季節(jié)，阻止不了我們前進的步伐。文娛部，一個充滿笑聲的大家庭，智慧在變換的天氣里閃爍著獨特的光芒，團結讓我們感受溫暖和力量，努力讓我們擁有飛翔的翅膀，進去讓我們收獲著成功的希望，我們的夢想在此刻依然起航。我們部門的工作伴著寒冷的急劇漸入佳境，下面就簡單介紹一下我們部門這個月的工作總結：

1、第一份任務就是籃球賽，籃球賽的比賽過程都讓人激動，我們部門的成員也帶著激情來到賽場上吶喊助威，趕著后勤工作，默默的為他們服務。

2、第二就是校運會，校運會開幕式上有啦啦操比賽，我們文娛部也有付出努力的，個別成員也是比賽隊員，不管是怎樣的環(huán)境，都在努力訓練，惡劣的天氣阻擋不了我們舞蹈的步伐，我們的隊員就像寒冬的精靈一樣跳躍著，綻放著他們的美麗姿態(tài)。

3、第三個任務就是準備“四星大賽”，雖然在這份中作中我們部門扮演的是協(xié)助角色，但是我們部門都拿出了一百二十分的激情與努力，隨著初賽到復賽的輪番pk，我們選出了不少優(yōu)秀節(jié)目，過兩天就是決賽，我們都很期待，不管我們部門扮演著什么角色，我們都會干好自己的本職工作，同時也會積極參與、主動協(xié)助其他同事，為活動的成功取得圓滿成功。

時光流逝，回顧這個月，我們的工作的不足主要在籃球賽上，雖然有付出女里，但是始終覺得成績不那么盡人意，沒有達到預料的那樣激情、動人，主要問題還是隊員的懶散，也許是初到大學，對同學都不太熟悉，賽場上都沒達到那樣的完美配合，希望以后再有這樣的活動，我們能夠讓他們有效的溝通，能夠積極的參與比賽。

第2篇

一、在學習

學習是學生的基本,我知道一個受社會肯定的優(yōu)秀大學生,除了有個性有特長外,最起碼的就是要有知識文化的功底,所以,我至始至終都把學習擺在第一位，努力扎實自己的文化功底，堅決做到不曠課不早退不遲到，珍惜每一次文化課，這樣才對得起自己的大學生涯！在課余時間，我能充分利用自己身邊有限的資源，完善、鞏固自己的專業(yè)知識，在謝老師的輔導和幫助下，我的《網頁網站設計與制作》有了質的提高。

二、在生活上

我基本上都可以和同學們友好相處，和睦共處，互幫互愛，自己的事情自己做，形成獨立自理自立的良好習慣。宿舍是一個大集體，八個人生活在同一個空間里面，但是各自的生活習性都不相，這就需要大家互相理解和遷就，只有這樣才能和平相處，為我們的學習創(chuàng)造一個良好的學習和休息環(huán)境。身為407的寢室長，很榮幸在輔導員李老師的悉心幫助和呵護下使全寢室的成員都養(yǎng)成了一個講衛(wèi)生、集體榮譽感強的好學生。

三、在實踐中，

（1）身為班上的一名班干部，在輔導員與班上全體同學的幫助和支持下，基本上完成了老師交予的各項任務，提高了自己在處理各種問題上的應變力。

（2）作為航院青年報社秘書部副部長、電子商務協(xié)會組織部副部長、系組織部成員、電子商務創(chuàng)業(yè)工作室成員的我，能夠較好的把握和利用這些平臺，努力的鍛造自我，成就自我，充實自我增強了自己的人際交往能力與工作協(xié)調能力。

（3）積極參與院系組織的各項活動。在本學期先后參加了“大學生職業(yè)生涯規(guī)劃大賽”“航院首屆簡歷制作大賽”“讀書演講比賽”“系首屆短劇大賽”“湖南省大學生‘拒絕陽光生活’活動中自編自導自演了話劇《警鐘長鳴》”，雖然未曾獲得大獎，但是我從中受益匪淺，使我堅定了自己向前闖的信心，鑄就了我勇往直前的決心和“在比賽中學習，在學習中進步”的參賽信念。

第3篇

關鍵詞：宗教；社會功能；圖騰；氏族

中圖分類號：C91 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）23-0072-02

如法國著名社會學家雷蒙?阿隆所說，《宗教生活的基本形式》一書無疑是涂爾干最重要的、最深刻、最具有獨創(chuàng)性的著作，也是涂爾干的靈感表達得最為清楚的一本書[1]279。在研究宗教之前，涂爾干一直對社會道德和社會團結有著莫大興趣。無論是在他早期的博士論文《社會分工論》中對宗教抑制個人主義，強化集體意識的討論，還是在《自殺論》中從社會變化對人自殺的影響的探討上，他都沒有停止過對社會道德和社會團結的思考[2]56。

而在他晚年《宗教生活的基本形式》一書中，涂爾干對宗教的起源和功能作分析，希望能夠有效地幫助我們去理解社團團結與社會道德得以不斷維持和再生的真實基礎和核心機制?！霸谕繝柛煽磥恚诮滩辉僦皇且环N世界的解釋，而是作為手段制造對社會之象征的闡述。他的興趣不在宗教的起源而在宗教的社會功能” [3]76。

一、涂爾干的宗教觀

涂爾干仔細閱讀了以前的宗教理論，無論在古代還是在近代，在任何宗教體系中都會遇到兩種并行存在卻具有不同形式的宗教：一種宗教所崇拜的是自然或者是宏大的宇宙力量；另一種宗教的崇拜對象是精神存在，我們把這種與精靈有關的宗教稱為泛靈論。穆勒假定所有文化中的人都設計出了他們的信仰體系，從而對世界做出合理的反映，他們試圖去描述重大事物和重大事件，比如，對風、河流、星辰或天空等，或者是遍布大地的事物，賦予這些事物信仰和意義；而泰勒堅持的信仰出自靈魂的觀念，如精靈、靈魂、守護神和嚴格意義上的神?？梢钥闯鲞@兩位學者的觀點都是建立在人的自然本能的基礎之上。他們都是假設社會是不斷向前發(fā)展的，是一個進化的過程，然后用現代人的思維去尋求古代人或是史前人類的思想和感情。然而，隨著社會的發(fā)展、文明的進步、人類的智力是不一樣的，用現在人的眼睛去審視遠古時期人們的生活思想，太缺乏客觀性了；此外，泰勒和穆勒的理論都是建立在不同地方的神話故事基礎之上的，其材料的真實性、科學性，都是值得我們懷疑的。相反，涂爾干認為，我們應該關注的是這種宗教持久的原因，而不是對遠古時期的人類思想大膽猜想。涂爾干說道，沒有什么比我們知道的簡單社會和我們觀察到的社會更加真實和可靠。與現在的最簡單的社會體系相聯(lián)系的宗教完全可被看作是“我們所能知道的最基本的宗教”。如果我們能夠解釋這一宗教，我們就可以開始解釋所有的宗教。我們將會掌握宗教的“基本形式”。

涂爾干竭盡全力試圖證明：圖騰制度不僅是一種宗教，同時也是許多比較先進的宗教體系所具有的信仰和儀式的起源。因此，他把宗教現象劃分為兩個基本范疇：信仰和儀式。信仰是輿論的狀態(tài)，是由基本表現構成的；儀式則是某些明確的行為方式，這兩類事實的差別，就是思想與行為之間的差別[4]33。同時，涂爾干也把整個世界劃為神圣性的和世俗的。那么，神圣性到底是什么？神圣性與世俗性是怎樣相互區(qū)別和聯(lián)系的？個體與神圣性和世俗性又是什么樣的關系？個體如何具有神圣性？

二、圖騰：聯(lián)結個體與集體的紐帶

涂爾干在考察澳洲社會時，發(fā)現圖騰是一種普遍的社會現象，在社會結構中，集體占有優(yōu)勢的是氏族，而每個氏族都具有自己的名字，或者說是氏族集體命名的物種稱為圖騰。氏族的圖騰也即是每一個氏族成員的圖騰，圖騰通常不是一個個體，而是一個物種或變種，也就是說圖騰是一種集體的產物，供整個氏族所有。當然，圖騰作為一種集體標簽，也具有宗教性。事實上，圖騰與事物的神俗之分有關，它就是一種典型的宗教性。圖騰是具有神圣性的，圖騰的標記大部分都是植物或動物。植物與動物的凡俗用途都是日常食品，而圖騰的動物與植物的神圣性表現為對它們的食用禁忌，但是這種禁忌并非是絕對的，在一些莊重的儀典中，氏族中的長者是可以吃神圣的，是因為他們本身就是神圣的。因此，圖騰標記的對象的禁忌比一般的禁忌更嚴密、更嚴格，圖騰動物的形象比圖騰生物本身更加神圣。實際上，一個人采用了圖騰的名字，這種名字的同一性也就假定了他們的同一性。前者不僅僅被看作是后者的外在記號，而且是生物體的一部分，甚至對動物來說是某種更本質的東西。所以，每個人都具有雙重性，在他之中并存著兩個存在者：一個是人，一個是動物。涂爾干認為，是祖先用自己的名字為氏族命了名，現在他變成了人類的代表，在其中各種各樣的闖蕩生活，他曾作為氏族用以命名的神話動物，具備了神圣性，因此我們不應該把圖騰崇拜看成是一種動物或是植物。

在涂爾干的眼中，雖然每個氏族的特定膜拜都是具有很強的獨立性，但是活躍蓬勃的生活就發(fā)生在氏族之中。這些膜拜又是彼此契合的，而圖騰宗教就是由他們聯(lián)合形成的復雜體系。個體只是作為氏族群體的一員，每個個體的圖騰是如何與膜拜產生聯(lián)系的呢？

其實，個體對他的庇護者的膜拜就是個體的圖騰制度，個體圖騰制度是主動獲得的，是通過一整套必要的儀式操作確定。也就是說，如果一個圖騰不能對他進行更好的保護，它就可能尋找?guī)讉€圖騰，而集體是每個個體族內身份的一部分，它是世代相傳的，在任何情況下，它都與生俱來，單靠人們的愿望是于事無補的。

由于所有氏族成員擁有同一個名字和同一個標記，他們和同一個事物范疇是具有同樣的關系，他們遵行同樣的儀式。簡而言之，由于他們共同參與對同一種圖騰的膜拜，形成了部落的同一性。

在圖騰制度中，圖騰的形式首先表現為首要的圣物，其次就是氏族用來命名的動物或植物，然后是氏族的成員。各種神圣事物在信仰者心中激起相同的情感，使他們具有神圣性，而這種情感來源于共同的本源，某種圖騰的標記，氏族成員額圖騰物種的每個個體所共同分享的本原。事實上，膜拜針對的就是此種共同的本原。換言之，圖騰制度不是關于動物、人、或者圖特納的宗教，而是關于一種匿名的和非人格的宗教。誰也不能擁有它，但卻可以分享它，它完全獨立于所化身的對象，既先于該事物而又存在，又不會隨之而消亡，這種力不僅確保了物種的繁衍，宇宙生命得以維持；同時由于各氏族成員之間相互援助等義務，建立了親屬關系，形成了一種道德力。

氏族的神、圖騰本原，都只能是氏族本身而不可能是別的東西，是氏族被人格化了，并被以圖騰動植物的可見形式表現在人們的想象中。宗教力只不過是氏族集體的和匿名的，在人們心中以圖騰表現出來，由于宗教力的神圣性具有高度的傳染性和擴散性，它會從圖騰生物傳播相關的親屬或事物上，動物引發(fā)的感情，傳給它賴以為食，不化為肉的東西，傳給相似的事物，也傳給了與之具有穩(wěn)定關系的不同生物，這樣亞圖騰歸屬于圖騰，并形成了表現為原始分類的宇宙體系。最后，整個世界都依照各個部落的圖騰本原加以劃分。所以，宗教力在歷史上所表現出來的雙重起源，宗教力既是人類的又是自然，既是道德的又是物質的[4]75。

三、道德社會塑造的可能性

圣物是被分離出來的事物。圣物之所以是神圣的，是因為神圣事物與凡俗事物之間有一條不可逾越的鴻溝。消極儀式就是這樣一種功能，通過各種禁忌儀式，其目的既能保證神圣世界與凡俗世界的區(qū)分，其實在這里，消極儀式不僅僅表現為一種禁忌體系，而且對于個體的宗教性和道德性的培養(yǎng)具有積極的作用[6]285。從某種意義上說，消極模式只不過是實現目的一種手段，它是達到積極膜拜的條件。消極膜拜不僅限于確保神圣事物免遭世俗的東西的接觸，它還能對崇拜者個人產生影響，積極改善自己的狀況。積極儀式的人們始終認為自己與宗教力之間維持著一種積極的，雙向的關系，一套儀式的功能就是對這種關系的規(guī)則和組織。在這里，儀式擁有兩個功能，一是能夠保證氏族圖騰的動植物物種得到繁衍，另外一個就是祭祀制度的產生，它并不是為了在人與神之間制造一條認為的親屬關系，而是要維持和更新最初已經把兩者結合起來的天然屬性關系，在儀式和典禮上，由于人們的集體歡騰、歡樂以致狂熱的狀態(tài)下，人們容易忘記自我，產生強烈的情感集合起來。模仿儀式不僅表達了親屬關系；而且還制造或再創(chuàng)了這種關系。隨著不同處境、不同的歷史時期以及崇拜者的不同趨向，人們對儀式擁有不同的了解。因此，表現儀式或紀念的儀式，并不是產生物質的效果而是使過去的信念和信仰得以保存下來。

涂爾干企圖用社會決定論來建構道德個體主義。人格歸根結底是社會化的產物，不僅可以把集體精神內化在心靈之中，也可以內化在身體之中。因此，個體是雙重意義上的個體，可以把心靈和身體、社會和個體兩個層面融合到個體人格之中，既然社會的神性有內化于個體的可能性，個體本身也就有了成為道德實體的可能性，道德個體主義也就成為可能[5]49。在涂爾干理論中，社會決定論與個人主義之間的張力，并不是理論預設的張力，而是生活世界本身的張力。涂爾干告訴我們，正是在這種張力下，現代社會不僅蘊涵著必然性的控制，還蘊涵著前所未有的可能性，而且，這種可能性并不是圍繞著原來意義上的宗教和科學展開的，而是一種新形式。因而，個人的道德實踐并不是立法者和解釋者之間的爭執(zhí)，而是這樣一個問題：我們是否可以用主體化這種有限性的可能性形式，勾勒出一種社會存在的嶄新形式呢？

參考文獻：

[1]雷蒙?阿隆.社會學主要思潮[M].葛志強，胡秉承，王滬寧譯.上海：上海譯文出版社，2005.

[2]侯釣生.西方社會理論教程[M].天津：南開大學出版社，2006.

[3]奧納?鮑伊.宗教人類學導論[M].金澤，何其敏，譯.北京：中國人民大學出版社，2004.

第4篇

時光飛逝、日月如梭。眨眼間，緊張而又忙碌的一學期又將結束了。這一學期來，我們文藝部在學生會這個大家庭中成長著、發(fā)展著、探索著，真的是有所進步、有所收獲。有過成功的喜悅，也有過失敗的頹廢。現在此將本學期工作中的收獲與不足總結如下：

本學期中，我們文藝部與學習部配合對廣播站播音員進行了選拔，擇優(yōu)錄取，真正提高了廣播站的質量。為同學們創(chuàng)造了輕松和諧的學習環(huán)境，為校園營造了良好的氛圍。對于稿件，我們的編輯們也仔細認真地進行挑選，并配上優(yōu)美高雅的音樂進行誦讀，收到了良好的效果。

此外，我們還向初一、初二的同學開展了“金點子”活動。讓各班文藝委員負責把同學們對文藝部的意見、建議傳達給我們，以便我們能在工作中揚長避短，更好的為同學們服務。提高同學們的積極性。

為了提高同學們的文藝素養(yǎng)，我們部還開展了“我眼中的文藝”征文活動。得到了很多同學的支持。也收到了不少優(yōu)秀稿件。通過此活動激發(fā)了大家對文藝的興趣，也更進一步讓同學們了解到：“文藝”也可用筆寫出來，同時我們也了解到了同學們良好的文藝素養(yǎng)。 本學期通過開展豐富的活動，我們文藝部得到了鍛煉與提高。當然也有不足之處：開展的活動太少，沒有真正的做到大眾化；沒有太多的創(chuàng)新活動；互動性不強等。下一步，我們將不斷總結，爭取更大進步與提高。

第5篇

放飛夢想的翅膀，譜寫青春的樂章

過去的一個學期里，我們學院學生會在校團委的正確領導、學院團委的具體指導下，把握時代脈搏，貼近校園生活，以服務全院同學、提高全院學生綜合素質為目標，開展了一系列繽紛多彩、獨具特色的活動，取得了優(yōu)異的成績。

今天，我們將以此為契機，與在座的每一位共同見證我們的成長，分享我們的收獲。我們將認真總結，并虛心接受意見和批評，使我院學生會的工作再上新的臺階！

我將 從思想，工作和收獲三個方面對我們學生會的工作做出總結，首先是思想。

思想特色，傳統(tǒng)與創(chuàng)新共存

我們學院歷來注重學生會文化建設,致力于打造、建設特色學生會文化。在服務的同時，在工作的過程中，注重自己的學習、快樂與收獲。

在結束了緊張而辛苦的軍訓活動后，我們舉行了學生會納新。參與納新活動的10級新生多達一百多人，我們通過簡歷篩選，初試、復試層層選拔，最終選出三十人加入學生會，為學生會注入了新鮮的血液。

我們學院于xx年首次創(chuàng)建了網絡交流平臺——（點亮生命激活青春）博客，每個部定期將活動計劃、總結，及心得上傳，方便同學們及時的分享與溝通，相互間借鑒學習，這也是在記錄大家一點一滴的成長歷程。

第二方面就是工作，工作又分為學生會，青協(xié)和社團三個方面，異彩紛呈，首先說說學生會，大學生豐富多彩的課余活動包含了學習，生活，文藝和體育等方面。

學無止境，課堂顯示本領

為了給學生搭建實踐操作的平臺，積極響應校團委方面“頂崗支教技能大賽”活動精神，我們舉辦了“贏在起點”八項比賽的初賽，吸引了300余名學生的積極參與，我們還邀請了石家莊一中教師，書法協(xié)會的老師等相關專業(yè)人士擔任大賽評委，他們對我們的活動給予了很高的評價，賽后同學們也表示受益匪淺。

為了讓同學們領略辯論的精彩，感受頭腦飛速旋轉的激情，讓同學們更好的領略當代大學生的風采，我們還舉辦了“舌舞春秋辯論賽”及“清音菁語朗誦比賽”。同學們紛紛反映，本次活動讓他們鍛煉了口才，展現出了自己的風采。

為了迎接英語四六級考試，讓同學們更進一步了解四六考試題型，我們邀請了奧運會首席講師、教育總監(jiān)楊亮進行英語四六級的講座，講座吸引了全校四百余名同學參加，使他們更有針對性地進行備考，同時提高英語學習能力，全面發(fā)展個人素質。

這些活動在同學中產生了非常好的影響，充分調動了大一學生的積極性，增進了學生會與學生的交流。

活力無限，體育釋放激情

生命不息，運動不止，體育本身蘊含著青春，力量，友誼，和平，進步和發(fā)展。體育使生活充滿活力，生活也因體育勃發(fā)生機！

1、激情校運會

10月25日我們組織本院的學生參加了xx年的學校運動會。比賽前，我們進行了合理而有效的訓練，經過激烈的角逐，我院的體育健兒取得了許多驕人的成績，（獲獎情況），同時學院獲得了“體育道德風尚獎”。

2、精彩排球賽

我學院高度重視此次排球賽，精心準備，運動員們在比賽中精誠合作，頑強拼搏，經過層層的選拔，我學院取得了全校第二名的優(yōu)秀成績。

3、迎新足球、籃球賽

新生的到來為我們注入了一股新鮮的活力，為加強與大一新生的溝通與合作，是他們更好的融入大學的集體，我們組織了“迎新杯”男子足球賽和活力籃球賽。同學們在比賽中積極表現，團結合作，注重友誼，體育比賽不僅鍛煉了學生的身心，活躍了校園氣氛，而且增強了學生的集體觀念，培養(yǎng)了學生團結合作的精神。

4、趣味亞運行

為倡導陽光健身，積極響應“激情盛會和諧亞洲”的亞運理念，我們學院500余名同學在東校區(qū)操場舉辦“亞運有我”亞運校園行活動。同學們在歡聲笑語中緊鑼密鼓地參與到每一個環(huán)節(jié)中，體會到了團體活動的樂趣。

多才多藝，青春綻放風采

大學生活是豐富多彩的，同學們在文藝的舞臺上綻放自己的青春，[蓮 山~課件]為了給同學們搭建一個展現自我的平臺，我們學生會也舉辦了各種各樣的文藝活動。

學期伊始，我們舉辦了“以心迎新”文藝晚會，向新同學初步介紹大學生活，讓新生盡快融入大學生活，盡快融入化院這個大家庭。晚會包括歌曲、舞蹈、樂器、曲藝等各類節(jié)目，向新生展示了大學生活的豐富多彩，也讓激發(fā)他們對大學生活向往之情。為了滿足同學們跳舞的愿望，我們還在化院樓前舉辦了理化生聯(lián)誼舞會，三個學院的合作非常默契，雖然那天天氣很冷，但是同學們依舊熱情不減，優(yōu)美的舞姿，輕快地舞步，隨著音樂，同學們沉浸在快樂中。

宿舍文化，彰顯自我個性

第6篇

回顧校運動會，總體說來還是比較成功的。我們花了很大精力籌備長達一個月的前期準備工作，包括訓練入場儀式、運動員準備比賽項目、準備運動會所需的材料等，目的是為了確保本次運動會質量和效果。在這次活動中，我們非常感謝其他部門的積極配合，勞衛(wèi)部搬運了運動員所需用水；紀檢部在訓練期間負責現場秩序管理、負責了簽到、清空場地；組織部協(xié)助各部門開展工作；體育部組織訓練運動員；整個學生會就像一個大家庭，充滿包容，充滿理解，充滿默契，使每一個身在其中的人都感到莫大的驕傲和自豪。而這次運動會的準備工作大家都很積極的配合，雖然由于一些原因，運動會沒有開成，但是活動結束后同學們的反響也很好?？吹竭@樣的場面，聽到這樣的好評，我知道我們的辛苦沒有白費，大家都感到了異常的欣慰，因為這不僅僅是對我們辛勤工作的肯定，更是推動我們繼續(xù)努力的源泉。

由于一些特殊的原因，我并沒有參加趣味運動會，作為文藝部的負責人，在此附上我深深的歉意。

面對這學期我們所經歷的一切，我們有過收獲，有過經驗，這就達到了我們努力工作力求完美的目的。那么接踵而至的下半學期我們將以更積極、更高效率的態(tài)度來開展工作。我們將考慮舉辦例如卡拉OK大賽，主持人大賽，籃球比賽，甚至cosplay大賽之類的全院性質的活動，爭取在原來舉行過的傳統(tǒng)項目上力求創(chuàng)新，辦出學生會自己的特色。當然，我們要汲取曾經的教訓和優(yōu)良的經驗，還需要足夠的贊助和大力度的宣傳，更少不了老師們的指點與支持。不光是為同學們提供一個展示自我的舞臺，更是借此機會鍛煉學生會新老干部的工作能力和相互配合的默契。

第7篇

-----------文藝部工作總結 

    時間過的真快，一學期馬上有要過去了。在這學期中我們文藝部在學生會的全體支持下，書寫了物信輝煌的一頁，一個不畏困難，不怕吃苦，團結互助，勇于創(chuàng)新的形象就是整個物信學院學生會的真實寫照。 

    首先，是由校學生會主辦的籃球賽，其中需要每個學院都要參加其中的拉拉隊比賽。這對于我們而言的確有十分困難，因為留下我們的時間不多，我們需要找到10名拉拉對成員，還要教她們跳舞，找老師教舞。在經過幾天尋找中，終于把外院的文藝部的部長找到了并且叫她叫我們學院的八名女生跳。時間非常的緊張，離比賽也只有三天的時間了，而且每個人白天都要上課，晚上還有人要上選修。只有在每天晚上八點一直練到十點鐘左右，沒個人才拖著疲勞的身體回寢室休息！不過大家多非常的積極，練習也非常的刻苦。到了比賽的時候，大家有幫著化裝，為了節(jié)約經費，只有找別人借化裝品！忙完了這一切一后，就是比賽了，經過幾場的比賽，到最后在圖書館報告廳的決賽，最后雖然沒有的到好的名次，可是大家也很滿意，因為在這么短的時間里，能夠完成比賽，以經很不簡單了。每個人都欣慰，因為她們努力過，我們每個人都為她們感到驕傲！ 

    接下來的就是我們學院和機建學院的“非唱不可”的比賽。這次比賽已經是第二屆了。短短一個多月，比賽從初賽到復賽再到決賽。其中的酸甜苦辣只有參與了的人才知道。初賽前的準備，宣傳，報名，統(tǒng)計。不斷的開會，討論，最終初賽風風火火的辦了下來。復賽兩學院各選出了10名選手進行面試。面試考察選手各方面的才能，包括唱歌，說話以及以前的舞臺經歷等。最后兩院各選出5名選手進入決賽。5月23號晚6：30，決賽在圖書館報告廳打響。雖然天氣炎熱，報告廳也沒有空調，可選手仍賣力的演唱，觀眾也給予熱烈的回應。那么熱的天，現場幾乎沒有人離開的。比賽設立了冠亞季軍，最佳臺風，最佳配合等共8個獎。決賽流程：主持人上臺的一系列串詞，介紹來賓及評委，然后介紹第一輪的比賽規(guī)則。賽事第一輪,”分組串燒”:本環(huán)節(jié)10名選手被分為三組,每組5人,進行2組歌曲串燒,每人限唱半首,曲目自選.評委根據選手的表現進行評分,選出四個分最低的選手出來pk，清唱一段，由評委決定哪兩個人進入下一輪，哪兩個淘汰。同時，評委經過討論選出兩名選手直接進入第3輪。在評委評分過程中將進行游戲，搶板凳。四個板凳5個人搶，優(yōu)勝者或參與者將獲得贊助方提供的獎品。賽事第二輪,“幫幫唱”: 晉級的6名選手任選一名搭檔與其合作完成一整首歌曲,本環(huán)節(jié)主要是選手配合能力與臺風的比拼,通過本環(huán)節(jié)淘汰2人.游戲環(huán)節(jié)，互踩氣球，8個人分成兩組，腳上系上氣球，然后互相踩，在規(guī)定的時間內看誰剩的氣球多就為獲勝方。賽事第三輪,”實力對決”: 最后四強將以自選歌曲進行實力對決,歌曲風格體裁不限,通過本環(huán)節(jié)將評出最終冠亞季軍。最終我院06級自考班的楊占果同學摘得頭籌。 

第8篇

一、加強學習，提高認識

1、組織工會干部學習有關文件精神，明確工作目標和任務。

2、在此基礎上制訂切實可行的工作計劃。

3、每月召開工會委員會會議，研究工作，商量對策。

在大家思想統(tǒng)一的前提下，全面落實工會各項工作，履行工會各項職能，開展各項活動。廣大教職工在活動中發(fā)揚以教書育人為主線的奉獻精神，以教育六認真為目標的鉆研精神，以教科研為核心的創(chuàng)新精神。

二、開展活動，活躍身心

我校工會切實聯(lián)系學校實際，從工會的角度協(xié)助黨政搞好中心工作，引導青年教師進行崗位練兵活動，努力提高各層次教師的業(yè)務水平和教學能力。

1、重視女職工隊伍的建設，熱心為女職工服務。積極為女職工排憂解難，辦實事、好事。今年“三八”婦女節(jié)，在經費十分緊缺的情況下，組織女職工赴浙江金華等地兩日游，讓女職工在愉快地領略祖國大好河山的同時度過了有意義的節(jié)日，陶冶了情操。對患病住院的女職工上醫(yī)院或到家里進行慰問。

2、建設一支團結進取，奮發(fā)向上的高質量、高素質的青年教師隊伍，既是我校自身發(fā)展的需要，也是工會責無旁貸的任務。為此我們配合行政開展青年教師開公開課，評課選優(yōu)等活動。有多名青年教師在各級各類競賽中獲獎。指導的學生在各級各類競賽中獲獎。“五·四”青年節(jié)我們工會專門召開了青年教工茶話會，進行交流和指導。中秋節(jié)工會和團委聯(lián)合舉辦了中秋茶話會。與展興公司職工歡聚一堂，王校長也親臨會場，并與展興公司宋總共歌一曲。開展的拜師結對活動比往年范圍更廣、力度更大。高中部的部分青年教師專門聘請了黃埭中學的師傅。

3、開展豐富多彩的活動，溝通情感，增強凝聚力。我們組織了教工桌球比賽和開展棋、牌、球類各項活動。還組織了與多家外資企業(yè)和兄弟學校的籃球友誼賽和足球友誼賽。

4、緊緊依靠全體教職工發(fā)揚主人翁精神，我們召開了五屆三次教代會，審議初、高三獎懲條例和制訂勞動紀律。召開了五屆四次教代會民主評議校長。

5、組織教職工認真學習“四五”普法材料。因為我校是鎮(zhèn)的試點單位，工會工作又增加了新的任務。

6、向教職工宣傳、發(fā)動，為貧困學生捐款。

7、做好校務公開工作。

8、在全校教工中舉行知識競賽。

9、重視做好離退休教職工的慰問工作。

10、做好調解工作。

三、維護利益，關心生活。

全力為群眾排憂解難是工會的根本宗旨，我們深入一線，進行調查研究，及時向支部、行政反映。經過多方努力，爭取到多戶安居房，鎮(zhèn)政府