發(fā)布時間：2022-07-11 10:55:02
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的心理活動實踐總結(jié)樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關(guān)鍵詞： 職高學生 心理學教學 體驗式探究教學
一、問題緣起
心理學的概念比較難懂，理論比較抽象，而職高學生的文化基礎(chǔ)又比較薄弱，理解接受能力較低，因此需要在教學過程中緊密聯(lián)系社會生活實際和學生自身的心理活動，設(shè)置有效的教學情境，盡量提供感性材料，使看不見、摸不著的復(fù)雜的心理現(xiàn)象具體化、形象化，調(diào)動學生的學習積極性，進而組織學生合作探究、自主體驗、建構(gòu)知識，增強教學效果。因此，體驗式探究教學不是先將結(jié)論直接告訴學生，而是讓學生在各式各樣的心理活動中，諸如觀察、調(diào)查、實驗、溝通、游戲、角色扮演、收集材料等活動中，通過實踐親歷和心理親歷，感悟、探究心理活動，親自得出心理結(jié)論，使他們參與并體驗心理活動的過程、知識的獲得過程，建構(gòu)起心理學的良好認知結(jié)構(gòu)，并培養(yǎng)科學探究能力。例如教學“情感種類”時，我首先創(chuàng)設(shè)情境，進行一個心理實驗：老師“告訴大家一個好消息，元旦放假一周”。因臨近元旦，學生都很想回家，學生聽到老師說的這個消息，入境，高興得熱烈鼓掌，產(chǎn)生激情。接著我提出問題：“同學們剛才的情感體驗有什么特點？”啟迪學生思維，學生分析歸納，得出“激情”的定義。然后進行事例分析，即教學中應(yīng)如何控制消極激情，使學生將理論運用于實踐。這種體驗式探究教學，使心理學各項教學目標都能比較好地落實，學生學習積極性高漲。因此，在職高心理學教學中實施體驗式探究教學是可行和有效的。
二、實施體驗式探究教學的步驟和方法
1.創(chuàng)設(shè)有效情境，激發(fā)學習興趣，引發(fā)認知沖突。
為了充分激發(fā)學生對新知的認知經(jīng)驗和探究的欲望，教師可以借助于信息技術(shù)提供的現(xiàn)代化教學手段，根據(jù)教學目的、要求和內(nèi)容創(chuàng)設(shè)有利于學生對所學內(nèi)容的意義構(gòu)建的學習情境，如：創(chuàng)設(shè)真實的情境、想象情境、質(zhì)疑情境、糾錯情境等，使學生能利用自己原有認知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗，去同化和順應(yīng)當前學習到的新知識，從而在新舊知識之間建立起聯(lián)系，并賦予新知識以某種意義，這是體驗式探究教學的基礎(chǔ)。例如在教學“思維的過程”時，教師播放多媒體動畫：很多學生在考試時，寫著寫著，突然被一個單詞、句子或公式、定理卡住了。絞盡腦汁、冥思苦想，那些被卡住的東西才慢慢清晰起來，但至提筆正要寫時，那些東西似乎已到了筆尖，卻寫不出來，真叫人苦不堪言……教師趁機提問：這種“思維卡殼”是什么心理現(xiàn)象？造成這種現(xiàn)象的原因是什么？怎樣有效調(diào)適它？今天我們學習了“思維的過程”，就能解決以上問題。這樣創(chuàng)設(shè)學習情境，既能為學生排憂解難，加強心理指導(dǎo)，又能讓學生認識到學有所獲，認識到心理學的實用性，從而使學生喜歡上心理學，激發(fā)他們對心理學課的熱愛之情，喚起他們的濃厚興趣。
情境的創(chuàng)設(shè)決定著學生體驗、探究的方向和意義建構(gòu)的內(nèi)涵與質(zhì)量，因此需要注意以下幾點：（1）在學習情境創(chuàng)設(shè)時，首先要營造開放民主的學習環(huán)境，讓學生體驗到歸屬感，讓學生對學習活動產(chǎn)生強烈體驗的內(nèi)驅(qū)力。在這樣的教學環(huán)境下，學生能徹底放松心態(tài)，積極主動地思維，展開想象，敢于標新立異，產(chǎn)生自覺參與和充分表達自己的認識和情感。（2）教師要精心設(shè)計導(dǎo)引問題的學習情境。學習情境的創(chuàng)設(shè)，既要激發(fā)學生的學習興趣，又要引發(fā)學生的心理體驗。但教師更重要的是，所創(chuàng)設(shè)的學習情境必須以教學任務(wù)為基礎(chǔ)，使學生在豐富心理體驗的基礎(chǔ)上，積極學習新課，使學生獲得發(fā)現(xiàn)和提出心理問題的體驗：①要有難度，但須在學生的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)，使學生可以“跳一跳，摘桃子”；②要考慮到大多數(shù)學生的認知水平，應(yīng)面向全體學生，切忌專為少數(shù)人設(shè)置；③要簡潔明確，有針對性、目的性，表達簡明扼要、清晰，不要含糊不清，以免學生思維混亂；④注意時機，即情境的設(shè)置時間要恰當，以尋求學生思維的最佳突破口；⑤要少而精，做到教師提問少而精、學生質(zhì)疑多而深。
通過創(chuàng)設(shè)學習情境，激發(fā)了學生的學習興趣，引發(fā)了學生對學習內(nèi)容的初步心理體驗，在此基礎(chǔ)上，教師明確學習的任務(wù)課題。教師通過重點講授，在新舊知識的連接點上激發(fā)學生心中的疑問，學生通過觀察比較，自己發(fā)現(xiàn)問題，引發(fā)認知失調(diào)，建立新舊知識間的聯(lián)系，產(chǎn)生主動探索心理知識的欲望。激發(fā)創(chuàng)新意識并做出大膽猜想，在原來的認知基礎(chǔ)上構(gòu)筑新的知識結(jié)構(gòu)。例如學習“記憶與遺忘”，在情景體驗后，教師可以提出這樣的學習課題：人為什么會遺忘，你想知道遺忘的規(guī)律嗎？你想變成記憶超人嗎？通過自由質(zhì)疑引起學生的認知沖突。
2.提供學習資源，積極感悟，體驗探究。
教師借助于網(wǎng)絡(luò)為學生提供豐富的學習資源，指導(dǎo)學生的學習。學生在教師的指導(dǎo)下，利用豐富的學習資源，經(jīng)歷觀察與操作、比較與概括、猜想與驗證，積極感悟新知，體會體驗的樂趣，進行心理活動的探究。例如學習“情緒和情感”，學生圍繞“為了保證我們的身體健康，我們應(yīng)該如何擺脫不良或消極的情緒”的問題開展探究。學生搜集豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，結(jié)合自身的心理體驗，通過溝通、交流，探究排解消極情緒和情感的方法。學生的看法有：當我難過的時候，我就想哭，哭完了就好了；我想找人傾訴或?qū)懭沼?；我想揍人；我想摔東西；我只想一個人喝的爛醉，忘記痛苦和煩惱……從而得出結(jié)論：發(fā)泄是情緒排解的重要方式。
教師：這些都是我們排解痛苦的方法，請大家來想一想，這些方法我們分析歸納起來，哪些方法是可取的，哪些是誤區(qū)？
學生：討論，分析，得出結(jié)論，并以思維導(dǎo)圖作為工具，畫出下圖：
教師要鼓勵學生置于情境之中，借助于心理活動的載體大膽表現(xiàn)心理活動，去體驗心理活動發(fā)生、發(fā)展和變化的規(guī)律，把探究心理活動和心理問題的權(quán)力還給學生，讓學生經(jīng)歷“再發(fā)現(xiàn)與再創(chuàng)造的過程”。
3.合作探討，共情理解，相互促進。
教師在這一階段通過協(xié)調(diào)師生、生生之間的交流合作，促使學生積極探討，達到共情理解，相互促進，相互提高。合作應(yīng)貫穿在整個學習活動過程之中。教師與學生之間、學生與學生之間的合作，對學習資料的搜集與分析、心理假設(shè)的提出與驗證、學習進程的自我反饋和學習結(jié)果的評價以及意義的最終建構(gòu)有重要作用。
心理實驗證明：對學生來說最好的教育方式是交流，尤其是同齡之間的交流。因而，心理學教學過程必然伴隨著心理活動交流過程，如師生交流、學生與學生的交流、與教學媒體的交流。所以，在教學過程中我們要鼓勵學生在課堂教學中與老師交流，在合作中交流，在猜想中交流，在參與心理表現(xiàn)的活動中交流。進行多種形式的交流，有助于學生相互探討分析，揭示心理活動和心理問題的成因和規(guī)律，期望在合作、交流、探討中實現(xiàn)學習互補，達到思維、智慧和成果共享的目的，使全體學生都得到心理素質(zhì)的提高和發(fā)展，使每位學生對所學知識加深理解、逐步提高，使學生提高交往能力和學習能力。培養(yǎng)學生對他人的心理問題的共情（共感理解）能力，這是學會共同做事、共同生活的必備心理素質(zhì)之一，也是心理咨詢最重要的技能。同時培養(yǎng)學生的平行思維能力和發(fā)散思維能力。例如學習“記憶與遺忘”時，教師提供材料供學生合作探討：有一位高二女生，在課上給同學寫情書，老師發(fā)現(xiàn)后很生氣，但她說是以前寫的，不是上課寫的，老師更加憤怒，推了她一把，她摔倒了，于是跟老師對立起來。再加上她以前經(jīng)常無故曠課、逃學，在校表現(xiàn)不好。學校讓她休學一段時間，回家深刻反省。她感覺委屈憤怒，老師對她不公平，想告老師又怕告不贏。后來，她自己厚著臉皮又回到了學校，老師對她不聞不問。她覺得這是對她很大的傷害，想忘記卻無法做到，很痛苦。她為什么會這樣呢？如果你是她，怎么才能讓自己不再痛苦？
學生1：寫情書、曠課、逃學等都是錯誤的，違反了中學的校規(guī)校紀，老師推學生有違師德規(guī)范。雙方都有錯誤。
學生2：老師推學生，主觀武斷，讓她休學，她感到不公平，傷心、難過，認為對她的人格是一種侮辱。
學生3：不管怎樣，老師最后還是讓她進教室學習，這對她也是一種寬容。
學生4質(zhì)疑：為什么平時要逃學呢？高中生是不準談戀愛的，難道不知道嗎？寫情書、曠課、逃學，老師當然會生氣，在校表現(xiàn)一貫差，老師也不喜歡。老師誤解了，為什么不向老師解釋清楚呢？
學生5：事情的發(fā)生，兩個人都有責任。如果當時她認錯態(tài)度好，跟老師解釋清楚，老師就不會生氣和誤解。但是，事情已經(jīng)過去了，已沒有機會改變過去發(fā)生的一切，只能采取正確的態(tài)度，調(diào)整自己的認知，讓自己盡快地釋懷，淡然處之，時間就是心靈最好的良藥，會治愈一切心靈的創(chuàng)傷，從教訓(xùn)中成長。
學生6：不要再拿過去的事情折磨自己了，振作起來，迎接美好的明天吧。
……
通過合作、交流、探討，學生從不同的立場，不同的角色、觀點出發(fā)，闡述自己的心理活動體驗和理解，積極主動地交流、討論、探究，獲得心理問題發(fā)生、發(fā)展和變化的原因和規(guī)律，學會了從多角度思考、理解心理活動和規(guī)律，學會了共感理解，學會了平行思維，培養(yǎng)了良好的思維品質(zhì)和創(chuàng)新意識，做到心理學的理論和實踐有機結(jié)合。
4.知識整理，實踐運用，體驗內(nèi)化，思維創(chuàng)新。
學生在體驗、探究過程中對心理問題所提出的猜想有可能各不相同，而在多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，體驗心理、探究知識的途徑也不是單一的，在合作交流過程中，對心理知識產(chǎn)生多種理解和認識，學生對心理知識的理解是零散的、沒有規(guī)律的。這時候，就需要教師在監(jiān)控的過程中，解決學生在自主體驗、探究學習中出現(xiàn)的難題，引導(dǎo)學生結(jié)合各心理學知識點及重難點進行強化和系統(tǒng)整理，以便學生進一步理解心理知識，同時驗證自己的學習情況，體驗成功的喜悅。為了使學生感受到學以致用的樂趣，體會到學習心理學的價值，教師在實踐應(yīng)用階段，要根據(jù)學習的內(nèi)容，圍繞讓學生學會應(yīng)用知識、形成技能、發(fā)展智力的目的，利用網(wǎng)絡(luò)容量大、形式生動的特點，組織設(shè)計有趣味、有層次、與生活密切聯(lián)系、有實際應(yīng)用價值的問題，引導(dǎo)學生運用所學知識創(chuàng)造性地解決問題，讓學生在實踐中鞏固所學知識，發(fā)展能力。如在學完錯覺后，我們可以借助于網(wǎng)絡(luò)設(shè)計一些錯覺游戲，讓學生在游戲中運用錯覺的知識和原理，再次體驗、探究，獲得思維的創(chuàng)新。教師在組織學生學習“遺忘”的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學生運用所學知識解決問題：為什么有些讓人內(nèi)心痛苦的事情想忘卻忘不了，有人耿耿于懷，以至產(chǎn)生心理障礙，我們應(yīng)該怎樣解決呢？
5.反思總結(jié)，強化體驗，意義建構(gòu)，拓展延伸。
為了達到情感體驗和理性認識的雙豐收，教師要注意引導(dǎo)學生對體驗式探究學習過程和結(jié)果進行回顧和總結(jié)、反思和評價，并通過交流促使學生梳理自己的知識結(jié)構(gòu)和情感體驗，培養(yǎng)學生概括和反思的能力，使學生在積極的情感體驗中引發(fā)進一步的思考，把課內(nèi)學習延伸到課外，有效拓展學習的空間?？偨Y(jié)要把當前所學知識中的基本概念、基本原理、基本方法和基本過程作為總結(jié)的“主題”，通過總結(jié)鞏固知識，建構(gòu)意義。例如學習了“情緒和情感”，教師和學生一起總結(jié)反思：我們發(fā)泄一定要注意方式，不能把我們自己的痛苦轉(zhuǎn)嫁到別人的身上，更不能搞破壞。進而拓展探究：你了解的情緒和情感的障礙有哪些？如果同學有情緒和情感問題，你應(yīng)如何幫助他們進行調(diào)整？
需要注意的是回顧和總結(jié)、反思和評價，主要由學生自己作出，教師只給予必要的輔導(dǎo)，充分體現(xiàn)學生的主體性。在反思的基礎(chǔ)上進行心理活動的變式訓(xùn)練，獲得心的體驗的進一步強化，促成心理知識的意義建構(gòu)。通過理論聯(lián)系實際，獲得心理知識和技能的拓展延伸、體驗升華。
三、教學過程需要注意的事項
1.重視發(fā)展學生的情商，給予成功體驗。
應(yīng)該充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，不斷讓學生體驗成功，即使只有一點點進步，也會使學生深受鼓舞，始終沉浸在好奇和成功的喜悅中，會使學生的學習變要我學為我要學。體驗成功會使人們自強、自尊、自信。通過親身經(jīng)歷的心理事件和事實使自己從內(nèi)心深處感到“我能行”，從而擯棄那種“我不行”的自卑感，增強面對困難、克服困難的勇氣和敢于爭取更大勝利的自信心，提高學生的心理素質(zhì)。
2.面向全體學生開展體驗式探究教學。
體驗式探究教學要面向全體學生，同時還要重視學生的個體差異，要盡可能地因材施教。教師的活動主要體現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)情境、啟迪思維，做學生學習的激勵者、引導(dǎo)者與合作者。教師的指導(dǎo)、監(jiān)控、調(diào)節(jié)就是根據(jù)不同學生不同的學習特點，提供合適的、有針對性的幫助和指導(dǎo)，力爭使每一個學生每次課都有提高。對心理發(fā)展比較好的，給他們提出更高的要求，可以通過課堂心理水平測試，讓他們看到自己的進步情況，增強達到一個新的水平的信心和練習的興趣。為了不影響學生的學習，又能控制個別學生的非學習行為，我們還可以通過多媒體監(jiān)控系統(tǒng)進行循環(huán)監(jiān)控和個別指導(dǎo)。
3.要給予學生充分的體驗和探究的時間和空間。
在課堂教學中，教師應(yīng)充分估計學生的思維空間，給予學生充分的體驗和探究的時間和空間。教師可以采用問題啟發(fā)的教學形式，通過設(shè)計具有一定啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學生帶著心理問題思考。教師則應(yīng)走到學生中去，針對學生產(chǎn)生的問題，及時引導(dǎo)，不苛求統(tǒng)一的結(jié)論，從而鼓勵學生主體性的發(fā)揮，有效實現(xiàn)師生互動。
參考文獻：
［1］李秀偉.喚醒情感――情境體驗教學研究［M］.山東教育出版社，2007.
［2］靳玉樂.探究教學的學習與輔導(dǎo)［M］.中國人事出版社，2002.
［3］鄭金洲.體驗教學［M］.福建教育出版社，2005.
以《山東省中小學生德育綜合改革行動計劃》和《山東省普通中小學心理健康教育特色學校爭創(chuàng)計劃工作實施方案》精神為指導(dǎo)，深入開展心理健康教育活動，全面提升全校師生心理健康素質(zhì)，營造良好的心理健康教育氛圍，努力營造人人關(guān)注心理健康教育，人人參與心理健康教育的良好氛圍，構(gòu)建和諧校園。
二、活動目的
通過系列心理活動的開展，讓廣大師生在活動中獲得心理感悟和體驗，普及心理健康教育常識，增強廣大師生維護心理健康的意識，提升心理素養(yǎng)，健全人格品質(zhì)，持續(xù)推進我校心理健康教育工作，促進師生的心理健康發(fā)展。
三、活動主題
教師：我運動 我快樂
學生：我陽光 我快樂
四、活動對象：全校師生
五、活動時間：5月21日—26日
六、活動內(nèi)容
（一）準備階段
1.召開教科室成員會議
活動目的：研究部署活動月有關(guān)事宜，研究活動內(nèi)容，明確具體分工。
活動時間：5月16日第二節(jié)
活動對象：教科室小組成員
活動要求：要求教科室成員增強責任心，立足我校實際情況，科學、合理地規(guī)劃好每一項活動，提高活動的實效性。
負責人：
2.制定活動方案
活動目的：規(guī)劃活動月活動安排，落實負責人和活動要求。
活動時間：5月16—17日
活動要求：全面、具體、科學規(guī)劃。
負責人：
（二）實踐活動階段
1.教師心理瑜伽活動
活動時間：5月18日
活動對象：聘請瑜伽教練引領(lǐng)教師進行瑜伽活動。
活動目的：聘請瑜伽教練，根據(jù)教師群體的特點，設(shè)置一些基本動作，舒展身軀，拉伸頸部、肩部，帶領(lǐng)老師們進行瑜伽冥想，舒緩壓力，放松身心，以此改善教師的心理健康狀況，緩解職業(yè)壓力，提高幸福指數(shù)。
負責人：
2.觀看電影
活動時間：5月16日
活動對象：全校教師
活動內(nèi)容：觀看心理電影《國王的演講》
活動目的：通過影片觀賞，活動心理感悟，增強心理認知。
負責人：
3.觀看心理視頻
活動時間：5月16—17日心理活動課
活動對象：全校學生
活動內(nèi)容：心理勵志視頻《尼克胡哲》、《生命爬行》
活動目的：通過視頻，增強學生的情感體驗，促進培養(yǎng)學生自立自強、學會感恩等心理品質(zhì)。
負責人：班主任
（三）總結(jié)階段
時間：5月18—23日
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，國家對國民心理健康的重視程度越來越高，心理健康教育課程在各類學校日益普及，網(wǎng)絡(luò)上各種心理教案、課件資料也日漸豐富。在這樣的背景下，許多教師實行“拿來主義”，在網(wǎng)絡(luò)下載資料后拿來即用，或者只稍作調(diào)整。教師對學科定位不準，對教材理解不透，對學生了解不夠，對自己風格不明，導(dǎo)致心理活動課淪為游戲課（只做游戲不求甚解，以活動為惟一目的）或思品課（作道德評判，強調(diào)教育性，指導(dǎo)學生應(yīng)該如何做）。
這些狀況的出現(xiàn)，反映出中小學心理活動課的學科性、專業(yè)性不突出等問題，導(dǎo)致本就是邊緣性學科的心理活動課更加不受重視，讓師生覺得心理活動課誰都可以上。針對以上問題和現(xiàn)象，結(jié)合兩年來的工作實踐，筆者對如何把心理活動課上出“心理味”這個問題，作了一些思考。
一、深入了解學生需求，確定課堂教學主題
心理活動課作為非考試科目，在學校里的地位似乎一直處于邊緣地帶，有一位教師曾抱怨：“心理活動課課時本來就不多，還總是被其他科任教師要課……被要課也算了，上心理活動課時學生的表現(xiàn)也不好，要不就是寫作業(yè)，要不就是吵吵鬧鬧不好好聽課?！绷硗庖晃恍睦斫處焺t回應(yīng)說：“我也曾被要課，但被學生知道后，紛紛表示抗議，甚至罷課，還到班主任那里去投訴，以后再也沒有教師敢要我的心理活動課?！眱煞N不同的現(xiàn)象值得我們思考，被要課的原因是科任教師覺得心理活動課不重要；上課寫作業(yè)、吵吵鬧鬧是學生覺得心理活動課沒意思，老師講的東西沒用。
如何讓學生愛上心理活動課？心理活動課的主題應(yīng)是學生真正需要的，只有這樣學生才會喜歡，其他教師才會理解?，F(xiàn)在市面上已經(jīng)有許多根據(jù)學生年齡發(fā)展需求而編寫的中小學心理健康教育教輔材料，但這些材料只是切合學生的年級及心理特點，而不一定能滿足各地區(qū)學生的真實心理需要。當課程設(shè)計不能滿足學生實際需求時，學生不感興趣，那么心理活動課就成為一節(jié)放松課。上課的教師也會沒有成就感，越來越懈怠，這樣的心理活動課難免會走上形式化的道路，漸漸沒了生存之地。如何能了解我們眼前這些學生的真正需求呢？可以從以下三個方面著手：
第一，課前調(diào)查。編制課程調(diào)查問卷，了解學生想要在心理活動課上學到哪些方面的知識、解決哪些困惑。設(shè)置調(diào)查問卷的目的是了解絕大多數(shù)學生的需求，并且將需求具體化、精確化。所以調(diào)查問卷中除了封閉式題目外還應(yīng)該有開放式題目。
什么樣的調(diào)查結(jié)果才算是達到了具體化和精確化呢？如人際交往，這其實是一個非常大的主題，對于學生來說，人際交往中存在的具體問題有哪些呢？有一位教師的調(diào)查結(jié)果值得參考：
學生的交往困惑主要有（不分先后）：
1.發(fā)生一些小矛盾后，控制不好自己的言行，愈演愈烈，導(dǎo)致吵架或打架，事后又不知如何和解。
2.把自己的秘密告訴好友，結(jié)果好友卻未能守密，告訴了別人，自己感覺被背叛了。
3.想與別人交流，卻找不到共同話題，不知道說什么好，很尷尬。
4.自己的兩個好朋友有矛盾，或是要求自己遠離對方，自己很為難，不知如何處理。
5.被傳緋聞。
6.經(jīng)常被人捉弄，沒有找到改善的辦法。
7.一起活動時，意見不合，不會處理，導(dǎo)致不歡而散。
在這樣的調(diào)查結(jié)果中，每一個問題都可以展開作為一個課程主題，具有較好的針對性和適用性。
第二，咨詢內(nèi)容。學生在哪些方面的困惑最多、最需要老師的幫助，可以在咨詢中略見一二。所以，每個學期末的咨詢總結(jié)應(yīng)該成為下學期課程設(shè)置的一個重要依據(jù)。
第三，課后聊天。課堂上一些學生的行為通常是經(jīng)過“包裝”的（包括學生的回答），所以教師應(yīng)在課后或課間多留在教室與學生交流，這樣可以了解到學生內(nèi)心真實的想法。這里要強調(diào)的是教師的觀察和傾聽，用真誠的態(tài)度聆聽學生內(nèi)心的聲音。
二、教師要重視自身的成長，自利才能利他
對于心理咨詢師來說，個人經(jīng)歷、感受能力和對自我的深入分析非常重要，這些會影響著咨詢師的倫理觀和咨詢方式。對自我的剖析越深入，就會變得越“通透”，在咨詢和教育過程中，“自我”介入得就會越少。這也是在精神分析師培訓(xùn)中要求個人督導(dǎo)達到150個小時，并非常重視自我分析的過程的原因。
一位小學教師為了讓學生明確日常生活中消極標簽對自己的影響，特意設(shè)計了一個讓學生體驗“消極標簽”的活動。在這個體驗活動中，部分學生十分投入，不禁落淚。教師很敏銳地感受到學生情緒的變化，在活動結(jié)束并作分享后，不斷重復(fù)指導(dǎo)語引導(dǎo)學生走出活動中的情緒：“同學們，剛才只是一個活動，現(xiàn)在活動已經(jīng)結(jié)束了，已經(jīng)結(jié)束。”并臨時加入一個環(huán)節(jié)，讓學生們對剛才被貼消極標簽的同學表示肯定和支持。
一位職校班主任在人際交往主題班會中設(shè)計了一個成對進行的活動，上課當日，一位學生請假，班級的人數(shù)變成單數(shù)。這位教師就臨時決定加入一個落單者的角色，讓學生體驗在人際交往中被落單時的感受。然后再讓一個成對小組接納落單者，組成三人小組。
這兩位教師在談到為什么能設(shè)計出優(yōu)秀的體驗式活動而且還能臨時調(diào)整課程設(shè)計時，答案都是：“這個活動我自己參與過、體驗過，所以能體驗到在活動當中學生可能會出現(xiàn)的情緒（變化）?！?/p>
只有自己經(jīng)歷過，才最能與他人感同身受。若是沒有親自經(jīng)歷過，也應(yīng)該是在現(xiàn)場融入過，而不僅僅只是聽說過或是想當然。所以，這就要求心理教師重視自身的成長。當我們能夠超越自卑，才能感受到學生在超越的路途中需要多么大的勇氣；當我們能夠突破自己，才能感受到學生在自我突破后有多么喜悅。
三、增加對學生和課堂的開放性，保證課堂生命力
在心理活動課上，有時候教師的態(tài)度遠遠比課程設(shè)計本身更能體現(xiàn)課堂魅力。
在創(chuàng)造性思維的課程中，我通常會借用許多類似于腦筋急轉(zhuǎn)彎的題目來訓(xùn)練學生思維的靈活度，同時也能增加課堂的趣味性。例如有一道要求續(xù)編結(jié)尾的題目是這樣的：
“一個人去看牙醫(yī)，當他看到醫(yī)生拿來的工具時，被嚇壞了。醫(yī)生為了使他安靜下來，給他喝了一點酒，病人感覺好多了，隨之又要了一杯酒喝了下去。這時醫(yī)生問他：‘這次有勇氣了吧？’病人在這個時候大聲說：……”
這道題已有的答案是“看誰還敢拔我的牙！”答案本身既符合故事情節(jié)的發(fā)展，又出奇制勝，非常有創(chuàng)意。
在課堂上展示出題目，經(jīng)過幾分鐘的小組討論后，學生們開始興致勃勃地分享答案。如何對待學生們的答案呢？剛?cè)肼殨r，我是這樣處理的：如果學生們沒有分析出“標準答案”，我會鼓勵地說“很有想法”“很有意思的答案”，但仍不放棄，很有耐心地引導(dǎo)他們思考還有沒有其他答案，如果他們實在沒想到，我就會故作很有趣地告訴他們“標準答案”，然后在學生“哦！哈哈……”的驚訝加佩服的神情中進入下一個環(huán)節(jié)。如果正好有學生看過題目，一下就說出了“標準答案”，那么我就會很高興地夸獎他，然后直接跳到下一環(huán)節(jié)。
看似我很包容，課堂氛圍也很和諧。但這樣的課堂缺乏了開放性，因為在教師心里一直在追求“標準答案”。當教師在等待著某一個答案時，學生的其他想法是不那么受教師關(guān)注的。所以，一節(jié)課下來，除了“標準答案”，學生們的回答我已經(jīng)沒有了印象。
今年再上這節(jié)課，當有學生說出那個“標準答案”時，我的回應(yīng)是：“這確實是個很有創(chuàng)意的答案，還有嗎？”于是，我收獲了更多的答案：
“再來一瓶！我中獎了！”“糟糕，趕緊幫我轉(zhuǎn)到腸胃科去，那顆牙被我吞進肚子里了！”“好酒，服務(wù)員，再來一杯！”“不用你動手了，我自己來！他一巴掌打在自己臉上，牙掉了……”雖然教案中有預(yù)先設(shè)計，但在課上學生的即時反應(yīng)才是最具有生命力的。
在課堂上，當學生出現(xiàn)沉默、亂接話等現(xiàn)象時，教師應(yīng)停下來了解一下學生現(xiàn)在處于什么狀態(tài)。比如一提問就沉默，可能是因為想回答卻害怕出丑，那就干脆與學生即興聊聊突破自我的問題，鼓勵甚至獎勵舉手回答問題的學生。又比如亂接話，可能是學生在心理上還沒有完全進入上課狀態(tài)，教師可以要求學生站起來回答問題，提醒他注意課堂紀律。亂接話行為的出現(xiàn)也有可能是因為課堂紀律太過松散，那就需要教師重新整理課堂，樹立課堂規(guī)則。這樣我們才能處變不驚，不然只一味地按照課前設(shè)計的思路，“拉”著學生走，心理活動課就少了一種活力。
關(guān)鍵詞： 足球裁判員 心理素質(zhì) 判罰準確性 對策
在現(xiàn)代足球比賽中，影響裁判員判罰準確性的因素有很多。而在眾多因素中，裁判員的心理素質(zhì)起著關(guān)鍵的作用。由于足球比賽場地大，比賽時間長，從準備工作開始到現(xiàn)場執(zhí)行裁判工作，裁判員的心理活動始終處于高度敏感、高度興奮和高度緊張的狀態(tài)，裁判員必須努力控制自己，保持清醒的頭腦，靈活地運用規(guī)則，解決場上出現(xiàn)的各種問題。本文通過研究裁判員的心理狀態(tài)，旨在有效促進裁判員能自覺、隨時、有效地調(diào)節(jié)個人的心理狀態(tài)，鞏固和發(fā)展有助于執(zhí)行裁判工作的積極性心理活動，如沉著、專注、自信、堅定等心理素質(zhì)，增強心理、意
志品質(zhì)，提高在各種不同比賽環(huán)境中的自控能力、適應(yīng)能力和應(yīng)急能力。
一、足球裁判員的心理素質(zhì)與判罰的關(guān)系
裁判員心理的穩(wěn)定性與其判罰的準確性有緊密的聯(lián)系。心理學研究者研究認為心理素質(zhì)是一個人行為的內(nèi)在驅(qū)動力，行為和心理是一個統(tǒng)一體的兩個方面：心理支配行為，行為反映心理，提高心理素質(zhì)也就能提高行為素質(zhì)。將其運用到足球比賽中，裁判員的判罰是在運動員、觀眾和媒體注視監(jiān)督下進行，來自運動員及觀眾各方面的不確定因素都可影響裁判員的判罰心理，如處理不當，將直接影響判罰結(jié)果。足球裁判員的心理素質(zhì)與判罰的準確性密切相關(guān)，提高足球裁判員的自身心理素質(zhì)可以極大地提高判罰的準確性。
二、影響足球裁判員判罰的心理素質(zhì)因素分析
影響足球裁判員判罰的心理素質(zhì)因素多種多樣，意志品質(zhì)、注意品質(zhì)、準確的時間空間感覺、思維反應(yīng)能力及氣質(zhì)與性格等都在不同程度上對裁判員的判罰產(chǎn)生影響。具備良好的心理素質(zhì)是提高判罰準確性的關(guān)鍵因素所在，判罰的眾多心理因素不是單獨存在于判罰的過程中的，它們是相互聯(lián)系、相互貫通的，是在以規(guī)則為依據(jù)的前提下而存在的積極的心理活動，可以體現(xiàn)裁判員的實際執(zhí)法能力水平。
（一）意志品質(zhì)分析
裁判員的意志品質(zhì)是以他的主見性和自信心為基礎(chǔ)的，對已經(jīng)作出的正確判罰，無論運動員怎祥用假象迷惑，或者有傾向性的觀眾干擾，裁判員都不能絲毫動搖自己的判罰的信心，否則就無法貫徹執(zhí)行規(guī)則，難以實現(xiàn)裁判員應(yīng)有的職責。對因比賽緊張激烈、球隊攻防轉(zhuǎn)換速度快、自己體能下降等主、客觀的原因造成的裁判失誤，出現(xiàn)有爭議的判罰，或是“漏判”、“錯判”、“反判”現(xiàn)象時，可能會遭受來自隊員、教練員、主場球迷的指責、謾罵，甚至是圍攻，裁判員要用堅強的意志品質(zhì)來消除、克服來自外界與自身的各種壓力，提高抗干擾的承受能力，確保執(zhí)裁工作任務(wù)的順利完成。
（二）注意品質(zhì)分析
注意是人的一種心理現(xiàn)象，是心理活動對一定對象的指向與集中。注意是心理活動的開端，沒有注意其它心理活動就無法進行。一個裁判員要想在臨場執(zhí)法中獲得理想的判罰效果，就必須很好地把握注意的緊張度，自始至終保持寬廣的注意范圍、持續(xù)的注意穩(wěn)定性和良好的注意轉(zhuǎn)移能力。
（三）準確的時空感覺分析
準確的時空感覺是一種復(fù)雜的、綜合性的感覺，比賽中人和球在廣闊的空間迅速運動，瞬息之間千變?nèi)f化。因此，足球裁判員必須根據(jù)場上的實際情況，了解雙方的技戰(zhàn)術(shù)變化、隊員的跑動配合，球的飛行路線和落點，機智地選擇最佳的跑動路線，調(diào)節(jié)奔跑速度，使自己處在最有利的觀察位置和最近的判罰距離。
（四）思維反應(yīng)能力分析
由于足球運動速度快的特殊要求，所以從事足球運動的裁判員操作思維能力要強于常人，但不是說足球裁判員需要的只是操作思維。實際上，在足球競賽中邏輯分析思維能力同樣重要，這就要求裁判判斷思維過程有極快的速度，才能適應(yīng)場上快節(jié)奏的情況，不是在球場上盲目判斷，而是根據(jù)場上的變化靈活機動，一定要有預(yù)見性地作出判斷。
（五）氣質(zhì)與性格分析
足球比賽競爭激烈的氣氛對人各方面的刺激都很強烈，同時足球運動又是一項技術(shù)性很強的運動，球場上的攻防變化，戰(zhàn)術(shù)與隊員之間的行動配合始終處于種迅速變化之中。足球運動的這一特點，要求足球裁判員神經(jīng)活動類型最好屬于活潑型與安靜之間的混合類型。相對氣質(zhì)來說，就是屬于多血質(zhì)與粘液質(zhì)之間的中間型。足球裁判員應(yīng)當具有的性格類型特征是理智型和意志型，具有理智與意志型的裁判員，才最善于控制情緒和穩(wěn)定處理球場上的各種突發(fā)事件，始終如一地執(zhí)行裁判法規(guī)。
三、培養(yǎng)足球裁判員良好心理素質(zhì)的方法和途徑
足球裁判員具備良好的心理素質(zhì)是提高執(zhí)法水平的必要條件，但培養(yǎng)裁判員良好的心理素質(zhì)不是一朝一夕能形成的。裁判員除了應(yīng)不斷加強業(yè)務(wù)學習和實踐鍛煉外，還應(yīng)該注意陶冶情操，完善心理品質(zhì)。裁判員應(yīng)向有關(guān)的運動心理專家進行咨詢，幫助自己進行運動心理技能訓(xùn)練，以提高自己集中注意力的技能，放松技能和運動表象技能；也應(yīng)在長期的裁判工作實踐中不斷地總結(jié)經(jīng)驗，進行自我心理調(diào)節(jié)，自行提高自己的心理素質(zhì)。
（一）培養(yǎng)足球裁判員良好心理素質(zhì)的方法
1.意志品質(zhì)的培養(yǎng)。
加強足球裁判員意志品質(zhì)的培養(yǎng)目的，是為了提高運動員在比賽中自我心理調(diào)節(jié)和對動作的判斷與控制能力。裁判員在判罰過程中一定要有堅定的信念和信心，而內(nèi)心的穩(wěn)定和克服困難的斗爭精神是至關(guān)重要的。如果這一特征發(fā)展得不好，其他個性特征將失去原有作用，甚至會導(dǎo)致消極因素的產(chǎn)生。所以，意志品質(zhì)的培養(yǎng)和確定是完成執(zhí)法任務(wù)的關(guān)鍵所在。在日常訓(xùn)練中，應(yīng)加強對自己進行意志品質(zhì)的訓(xùn)練，以提高意志力。
2.注意能力的培養(yǎng)。
首先要提高注意的范圍。足球比賽攻防轉(zhuǎn)換速度很快，不良行為真假難辨，犯規(guī)動作隱蔽，裁判員的注意力不能只在控球隊員身上，而要根據(jù)有利原則進行判罰，注意觀察面，重點觀察點，點面結(jié)合才能提高注意的范圍。其次要提高注意的穩(wěn)定性，這是評定較長時間內(nèi)集中注意力的能力考驗。在執(zhí)法過程中，注意能力接近某一水平上，對判罰的尺度，應(yīng)統(tǒng)一到底，對雙方的判罰要均衡，不然難以控制比賽局面，造成不良影響。另外，要提高注意的分配和轉(zhuǎn)移，特別是在罰球區(qū)內(nèi)不僅要注意犯規(guī)的判罰，還要注意助理裁判員的旗示，力求自身跑動選位的正確性，合理地分配注意力和轉(zhuǎn)移觀察角度，便于準確地判罰。
3.觀察能力的培養(yǎng)。
觀察能力是指善于全面、深入、正確發(fā)現(xiàn)事物的各種典型特點的能力，即對事物的分析和綜合能力。攻方隊員帶球疾進到罰球區(qū)附近，直接對守方球門有威脅時，守方防守更兇猛，動作更隱蔽，此時裁判員的跑位要及時，觀察要敏銳，才能做到正確地判罰。只有提高觀察的視野和廣度，才能把握好有利無利的原則，才能充分體現(xiàn)判罰的對等原則。
4.良好的思維能力的培養(yǎng)。
良好思維能力是迅速判斷場上情況的前提，只有積極思考，才能很好地執(zhí)行規(guī)則的精神，才有準確的判斷。裁判法規(guī)提倡的裁判員要擁護，規(guī)則禁止的裁判員要制止，注意區(qū)分犯規(guī)的性質(zhì)，要立即做出判斷并提出解決的手段。例如罰球區(qū)內(nèi)有犯規(guī)出現(xiàn)時，是鳴哨或是給有利手勢，裁判員瞬間要做出判斷，否則會影響比賽的進行，這是思維能力的表現(xiàn)?？傊季S是執(zhí)法的前提，也是判罰準確性的前提，賽場上所有隊員的行為和發(fā)生的事，都需要裁判員在短時間內(nèi)積極思考，思維敏捷地把規(guī)則的原則性和靈活性相互結(jié)合，運用自己的聰明才智控制好全場比賽。
5.保持良好的情緒。
情緒是客觀事物引起的，是對這一事物的心理反映所持態(tài)度的體驗。積極的情緒，使裁判員的反應(yīng)迅速，判斷正確，不拖泥帶水。在執(zhí)法過程中，判罰的情緒受多因素的干擾，其中裁判員在發(fā)生錯判、漏判、反判時，情緒變化起伏較大，往往不能從失誤中調(diào)整過來，結(jié)果又造成新的錯誤，對“判”與“不判”產(chǎn)生猶豫不決的現(xiàn)象，就會對比賽執(zhí)法信心不足或失控?？偟恼f來，裁判員要學會控制情緒，把注意力集中到下面的比賽中去，減少判罰失誤，更不能感情用事，脫離規(guī)則的指導(dǎo)，要做到嚴肅、認真、公正、準確。裁判員只有具有良好的職業(yè)道德的前提，做好賽前的準備工作，調(diào)整好自己的心態(tài)，控制好情緒，才能提高判罰準確性，把一場比賽的裁判工作圓滿完成。
（二）培養(yǎng)足球裁判員良好心理素質(zhì)的途徑
1.積極預(yù)防和調(diào)控心理健康問題。
裁判員在充分了解自己的基礎(chǔ)上應(yīng)該針對可能出現(xiàn)的心理問題，事先加以防范，注意心理健康，不要等心理問題出現(xiàn)后才去調(diào)整和調(diào)控。裁判員應(yīng)該經(jīng)常反省自己比賽前或比賽中可能出現(xiàn)哪些心理問題，應(yīng)該采取哪些策略加以預(yù)防和調(diào)整；也可以經(jīng)常設(shè)想比賽中可能出現(xiàn)的具體情況，并提出適當?shù)慕鉀Q方案，這樣場上遇到問題時才不會不慌不亂；還可以有意識地、系統(tǒng)地回顧自己在某場比賽中的個體表現(xiàn)，必要時可以借助比賽錄像，幫助自己總結(jié)心理上的得與失。與此同時，總結(jié)每一場執(zhí)法工作，應(yīng)始終有一種公平競爭的心態(tài)，排除雜念，積極開動思維，保持清醒的頭腦，面對困難不畏懼。既要敢于肯定自己的長處，又要克服某些短處。
2.堅持系統(tǒng)和長期的執(zhí)法訓(xùn)練。
調(diào)節(jié)、控制自己心理緩和行為的能力，同任何運動技能一樣，要達到運用自如、爐火純青的地步，必須經(jīng)過千百次的系統(tǒng)練習，才能在比賽的關(guān)鍵時刻發(fā)揮效力。裁判員在執(zhí)法實踐中，應(yīng)努力尋找自我心理調(diào)節(jié)和控制的有效方法并長期堅持用這些方法對自己的心理和行為進行調(diào)整，積極鞏固已有的冷靜、沉著、自信、專注、堅定等心理因素，排除和克服焦躁、慌張、遲疑、渙散等消極的心理現(xiàn)象。在不同的環(huán)境中，有效地提高自控能力、適應(yīng)能力和應(yīng)急能力。必要時也可以系統(tǒng)地進行一些心理技能訓(xùn)練，裁判員的心理訓(xùn)練包括：有目的地進行足球技戰(zhàn)術(shù)理論的專題討論；實踐中的執(zhí)法經(jīng)驗；戰(zhàn)術(shù)與心理狀態(tài)的有機結(jié)合；在不同比賽環(huán)境下對異常情況的適應(yīng)能力；在順境或逆境中加強自我暗示，增強必勝信念；不斷地克服惰性，陶冶情操，從而達到理想境界。
3.培養(yǎng)循序漸進，逐步提高，持之以恒的精神。
同任何技術(shù)能力的提高一樣，心理調(diào)控能力的提高也是一個循序漸進、逐步完善的過程。裁判員不應(yīng)該試圖一次性地解決所存在的所有的心理問題，切勿急躁，要在不斷的學習和實踐中掌握基本的心理學常識，充分了解人類感觀、知覺、表象、記憶、想象、思維等心理活動，逐步培養(yǎng)自己的“穩(wěn)定的、恒常的心理品質(zhì)”，不斷提高自己的心理素質(zhì)，促進執(zhí)法水平的提升。
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心理學是一門研究人的心理活動規(guī)律的科學，人的任何行為活動都是在心理調(diào)節(jié)下進行的，感覺和知覺，表象和思維，情緒和情感等；因此心理活動直接關(guān)系到人的實踐能力。在聲樂教學課堂上，我們經(jīng)常看到這樣兩種截然不同現(xiàn)象：一種是有的學生歌唱的欲望非常強烈，歌唱時精力旺盛、情緒飽滿、越唱越想唱，他們渴望顯示自己盡管還不夠成熟的才能；而另一種有的學生恰恰相反，他們?nèi)鄙俦憩F(xiàn)欲望，演唱時精神過分緊張、情緒畏縮、越唱越慌亂、呼吸失去了平衡，以致平時所掌握的歌唱技巧和方法得不到正常發(fā)揮。這兩種情況是學生在面對客觀現(xiàn)象和現(xiàn)實給予他們的刺激時，不同歌唱心理狀態(tài)所造成的。
心理學告訴我們：歌唱的心理很復(fù)雜，它受每個人心理因素中的情緒、意識、個性、氣質(zhì)等方面的影響。
（1）情緒對歌唱影響：情緒或情感是建立于生理基礎(chǔ)之上的一種主觀活動。歌唱者的情緒――喜、怒、哀、樂等方面都直接或間接影響其發(fā)聲、演唱，雖其發(fā)聲器官完全正常，但當其心理產(chǎn)生情緒異常時，也很難成功地演唱一首歌曲。因此，我們可以說聲樂藝術(shù)在一定程度上受著“情緒”這一特殊心理因素的影響或支配。
（2）意識對歌唱的影響：在心理學中，把人格結(jié)構(gòu)分為無意識層、潛意識層和意識層三種。我們在正常的歌唱表演過程中，存在著大腦對動作“有意識”控制與“潛意識”控制兩個方面。前者有一定的目的性，例如想著什么地方該處理成怎樣的速度、力度、音量等；但由于要通過思維再作用于身體器官和肌肉，所以反映比較緩慢。后者是由于習慣而成自然，我們平時在聲樂訓(xùn)練時，不斷使聲樂有關(guān)肌肉活動按一定運動軌跡行動，久而久之形成機制，這種機制是第二性的，由潛意識控制。因為聲樂活動是動作組合，是在同時間內(nèi)完成多種活動的過程。而我們知道，人的有意識只能調(diào)節(jié)完成一個動作，而不能完成一個以上的動作，所以，在聲樂活動時，我們只能把有意識用于應(yīng)付主要的動作，而其它動作則要依賴于“下意識”的控制。我們在聲樂演唱中一定要科學地認識到這一心理特點，不要顧慮重重，否則將會顧此失彼。
（3）性格對歌唱的影響：個性是表現(xiàn)在一個人身上的那些經(jīng)常的、穩(wěn)定的、本質(zhì)的心理特征。所謂性格，就是人的個性心理特征的重要方面。另外，人的氣質(zhì)從心理學的概念來看，可分為多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)四種。一般來說，前兩者屬于外向型。表現(xiàn)在性情開朗、活潑好動、好表現(xiàn)，不大容易“怯場”；后兩者屬于內(nèi)向型。表現(xiàn)在缺乏自信、孤僻害羞。由于性格上的緊張趨勢，他們對受到貶低和遭受失敗的反應(yīng)比別人更為敏感。而我們大多數(shù)人則屬于兩種類型兼而有之的中間型。
聲樂演唱如何把握心理狀態(tài)，是每一個歌唱者都必須面對的。在歌唱演出中，我們常?？梢钥吹揭恍┦С５默F(xiàn)象：一些歌唱者在演唱或者比賽或聲樂考試時都會出現(xiàn)情緒緊張現(xiàn)象，或感覺喉嚨不舒服，發(fā)不出聲音更有甚者，面部表情僵硬，心跳急速加快，四肢不停地顫抖，記憶模糊，意識意識處于癱瘓狀態(tài)，忘記歌詞、跑調(diào)、甚至失聲，平時正確的發(fā)聲方法和技巧蕩然無存，整個人處于失控。這種現(xiàn)象就是我們常說的怯場。09年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會一律要求歌唱者真唱。很多節(jié)目由于演唱者存在這樣那樣的問題而不得不臨場換人。這不難發(fā)現(xiàn)，一些著名歌唱家，面對全國億萬觀眾也都會或多或少出現(xiàn)這些癥狀。那么一些初學者或者名不見經(jīng)傳的歌唱者發(fā)生這些現(xiàn)象就不見怪了。我們將如何克服怯場呢？良好的演唱心理素質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)做到以下幾個方面。
一、努力提高自身的歌唱技能技巧
聲樂藝術(shù)是一門科學，作為歌唱者首先是不斷地學習科學的發(fā)聲方法，運用正確的呼吸、發(fā)聲、準確的吐字、咬字、嫻熟的表演技巧。在老師的悉心指導(dǎo)下，進行有序的，有目的訓(xùn)練，“藝無止境”，歌唱藝術(shù)沒有最好，只有更好。如果不持之以恒地學習，不斷改進自己的歌唱方法就很難達到一個較高的境界，也就很難在歌唱道路上自由馳騁，只有有了科學的歌唱方法，才能做到游刃有余的歌唱，才能做到聲情并茂，達到較好的藝術(shù)效果。每一個成功的歌唱家都是在不斷學習中才能永葆藝術(shù)的生命。所以說，不斷地學習科學歌唱技能技巧是克服怯場心理的有力保證。
二、保持良好的心理狀態(tài)
作為一名歌唱者，要正確對待每一次演出和比賽。不要以一次的成敗論英雄，特別是對初次登臺演出者。更要有一種不斷探索、不斷實踐、不斷總結(jié)的心理準備。也就是常說的平穩(wěn)心態(tài)。善于總結(jié)每次演出和比賽的得失，并進行針對性的訓(xùn)練，進而完善自己的歌唱。對每次比賽或演出都要做到全面的總結(jié)。
三、適度的減壓運動
對于每一個演唱者來說，在演出和比賽前都會產(chǎn)生一定的緊張。而歌唱又受心理意識的直接控制。所以在演出或比賽前，歌唱者要鎮(zhèn)定情緒，轉(zhuǎn)移注意力；做一些頭，頸，胸，背，手臂，腿腳等部位的放松運動，再做一些徐緩的深呼吸，使血液循環(huán)減慢，使各歌唱器官相對放松，鎮(zhèn)定情緒，安定心神，拋開一些雜念，進入忘我的歌唱境界。
四、提高隨機應(yīng)變的能力
在演唱中要適當控制自己的感情，不要讓感情成為脫韁的野馬，無從駕馭，如女高音演唱《黃河怨》不要使自己真正處于十分悲痛的境地而無法自拔，表演是“真亦假來假亦真”。不要忘我地真正哭泣，而是要隨機調(diào)整控制自身的情感。在演唱中，如萬一出現(xiàn)忘詞或者破音等現(xiàn)象，不要自亂陣腳，要及時補救，切忌停下來，盡量使歌唱順利進行下去，要做到亂而不驚，沉著冷靜。
五、多鍛煉多演出多實踐
每一名成功的歌唱家，知名歌手，都是在不斷的演出和比賽中鍛煉自己的歌唱能力和駕馭舞臺的能力的。每一個歌唱者要敢于在專門挑剔你的不足的老師和專家面前，在不熟悉的不同欣賞程度的聽眾面前歌唱?？朔睦砩系哪懬游窇郑訌娮孕判牡腻憻?，逐漸養(yǎng)成能在大庭廣眾之下盡情表演的習慣，提高自身忘我歌唱，忘我表演的能力。無論是學習聲樂表演的各高等音樂院校的學生或是學習音樂教育專業(yè)的聲樂學生，都要不斷鍛煉自己的歌唱能力，不放棄任何一次上臺表演的機會。理論上的歌唱者是不存在的，只有在無數(shù)次的實踐當中才能檢驗自己聲樂學習的成果。
六、善意的安慰和鼓勵
關(guān)鍵詞：精神分析理論；社會心理學；社會文化現(xiàn)象
當前，很多社會心理學研究的內(nèi)容中，沒有將精神分析理論與社會心理學有機結(jié)合在一起，受此影響，我們很難從大多數(shù)社會行為或社會心理現(xiàn)象的解釋方面，找到精神分析理論的恰當位置。而在新時期的社會心理學研究中，我們普遍看到的只有社會認知、社會學習及行為主義等理論對社會行為及社會心理的說明，這就難以體現(xiàn)出精神分析理論在社會心理學研究方面的貢獻。那么，如何看待社會心理學研究中的精神分析理論，也成為業(yè)界關(guān)注的重點問題。
一、社會文化領(lǐng)域的心理學探究
研究社會文化活動中的心理根源，是早期社會心理學研究的一個重點。有學者認為社會心理學研究的本質(zhì)，是從主觀上對社會文化活動進行研究的一種普通科學，這一觀點和社會心理學的理念完全一致，認為精神分析理論與社會心理學研究一樣，都是借文化現(xiàn)象的心理根源研究這條道路走進社會心理研究殿堂的。文化領(lǐng)域的社會心理學研究，以弗洛伊德1913年出版的《圖騰與禁忌》一書的出版為標志。在該作品中，弗洛伊德從俄狄浦斯情結(jié)視角，就社會文化現(xiàn)象進行了解釋。弗洛伊德指出，俄狄浦斯情結(jié)是社會、道德、文藝及宗教起源的根本，這與精神分析過程中歸納出的心理癥結(jié)構(gòu)相一致。弗洛伊德的思想在卡爾·榮格（弗洛伊德的大弟子）那里有了不一樣的表述形式--集體無意識論。這里所說的“集體無意識論”是指在個人思想深處存在的無意識存在的一些東西。具體來講，無意識論的內(nèi)容，并非個人獲得物，通常是遺傳而來的、潛在的心理功能，也就是大腦支配的結(jié)果，即神話聯(lián)想。從某個層面來講，集體無意識是所有社會文化活動形成或出現(xiàn)的決定因素。不管是科研還是文學創(chuàng)作，雖然都是個人努力的結(jié)果，但是實質(zhì)上都是集體無意識作用下的產(chǎn)物。弗洛伊德及之后，許多學者發(fā)展了他的心理學理論，社會文化現(xiàn)象的心理學研究不斷向前發(fā)展，并最終形成了社會文化領(lǐng)域的心理學研究原則。
二、社會文化決定與心理現(xiàn)象
將社會文化中的諸多要素當成決定人的心理生活的核心力量，是精神分析領(lǐng)域的一個基本觀點。精神分析類型的社會文化研究學派，與弗洛伊德提出的社會文化心理學根源觀點相反，認為社會文化才是決定人的心理活動的根本。因此，探究心理活動對應(yīng)的社會文化因素，是社會文化研究學派的主要任務(wù)。而社會文化研究學派在相關(guān)論壇研究中的各種觀點，也成為精神分析中的重要社會心理學研究主題。阿德勒作為社會文化研究學派的第一人，其認為人的行為形成的決定因素是社會力量，只有對一個人對他人的態(tài)度及其社會關(guān)系進行透徹的了解，才能更好地評價其人格。阿德勒的這一主張，為精神分析理論重視對個體因素及本能方面研究社會群體指明了方向。霍尼認為西方社會生活中人與人之間的關(guān)系疏離而冷漠，在這樣的大環(huán)境下，個體極易產(chǎn)生孤單、無助的感覺，許多人甚至在兒童時期就會出現(xiàn)一種焦慮情緒，這將成為未來出現(xiàn)神經(jīng)癥的不良因素。假如西方社會認識不到這一點，也不能有效改變現(xiàn)有的社會狀況，就會導(dǎo)致神經(jīng)癥的肆意蔓延。從霍尼的主張我們可以看出，心理活動是映射社會條件及社會文化的一面鏡子，個體內(nèi)心根深蒂固的潛在心理，其實是其身處的具體文化中具體矛盾的反映?？偠灾?，從精神分析視角來看，社會文化研究學派獲得與現(xiàn)代科學精神相關(guān)聯(lián)的社會心理學理論，也就是人類的所有心理活動，全部的思想情感，均受具體社會文化背景所影響。
三、心理學視角的社群心理問題
精神分析視角的相關(guān)理論，尤其是弗洛伊德提出的古典精神理論經(jīng)常會被歸于心理學理論的范疇，這和精神癥患者之間有密切關(guān)系。不過需要指出的是，精神分析不是孤立存在的個體心理學，弗洛伊德及很多精神分析研究人員的研究，大都涉及了群體心理相關(guān)問題。具體來講，群體心理也是涵蓋有精神分析觀點的社會心理學研究的基本論題。在對人類精神進行分析的過程中，弗洛伊德最早對群體普遍性心理問題給予高度關(guān)注。在他的《群體心理學與自我分析》這部作品中，弗洛伊德接受了G.勒朋（群體心理學的提出者）的群體心理思想，認為群體對個體的吸引力在與：首先，個體可從人員數(shù)量上，體會到力量和無敵感。其次，群體中的個體在情感與行為上，具有較強的感染力。再次，群體對個體有著較強的接受性暗示。另一方面，弗洛伊德將精神分析作為主要立場，認為能將群體聯(lián)結(jié)在一起的力量，也可以將世間萬物聯(lián)系在一起，這個力量就是愛的本能。弗洛伊德提出，暗示能影響人的主要原因，是因為接受暗示的人擁有和他人保持友好的、愛的關(guān)系。換句話說，只有存在這種融洽的愛的關(guān)系，才能形成群體心理。雖然弗洛伊德的觀點遭到很多學者的反對，但是值得贊賞的是，其將研究群體心理當成精神分析的主要內(nèi)容，提高了學者對群體心理問題的關(guān)注程度。在現(xiàn)代心理學看來，弗洛伊德的這一觀點有其值得肯定的地方。
由上述可知，在新時期，精神分析是非科學心理學研究的一個重要分支，其從精神角度分析了社會心理學的淵源，提出社會文化是心理現(xiàn)象的決定因素，倡導(dǎo)對社會群體心理問題的高度關(guān)注，使得精神分析與社會心理學之間的關(guān)系更加明確，也為社會心理學發(fā)展提供了理論支撐。
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【關(guān)鍵詞】心理護理
常言道：三分治病七分護理。人都具有感情知覺，語言思想和意識。因此，在臨床護理過程中，掌握不同年齡，不同疾病患者的一般心理活動規(guī)律，是心理護理的基本內(nèi)容，是評價護理人員服務(wù)態(tài)度的一個重要方面，也是護士素質(zhì)的基本要求。在多年的骨科護理實踐中，我體會到，將心理護理恰當?shù)倪\用于臨床工作，對治療效果能起到明顯的促進作用?，F(xiàn)在體會總結(jié)如下：
1 熱情而誠懇的語言是建立良好醫(yī)患關(guān)系的根本需要，是進行心理護理的前提
要建立良好的醫(yī)患關(guān)系，必須取得病員的信任，特別需要在入院時就取得信任。新來的病員，對病區(qū)環(huán)境陌生，加之疼痛的折磨，往往心情非常憂慮，痛苦。所以，我們首先要熱情接待病員，詳細介紹住院環(huán)境，盡快消除了因環(huán)境而引起的不適感。再加之準確熟練的操作，病人就會產(chǎn)生安全感，親切感和信任感，從而樹立戰(zhàn)勝疾病的信心。
2 耐心中肯的解答病人提出的問題，幫助病人正確認識疾病，是進行心理護理的關(guān)鍵
病例：患者，女，50歲，診斷為腰椎壓縮性骨折，病人腰痛，活動受限。醫(yī)囑絕對臥床兩月，堅持用藥。病人顯得焦慮，煩躁不安，經(jīng)常發(fā)脾氣，每天急著問為什么不能早點治愈，讓他早點下床，這時我們護士耐心向她解釋每一問題，用溫和的態(tài)度安慰病人。在醫(yī)務(wù)人員的熱情幫助下，患者以最佳心態(tài)治療兩月余，痊愈出院。
3 細心觀察病情，與病人認真交談，有利于了解掌握病情及心理活動，是心理護理的重要保證
每個病人都有不同的心理特征，病情也不可能相同，因此，護理人員應(yīng)該經(jīng)常巡視病房，關(guān)心體貼病人，與病人談心，全面了解病情，協(xié)助診療。
在我們的教學實踐中，“樂感”是個十分熟悉，但又難以詮釋的詞語。這一方面是因為音樂教學活動經(jīng)常以“樂感”作為一把準尺，對學生進行音樂表現(xiàn)和技能訓(xùn)練的要求，進行音樂能力水平的衡量和考評，而另一方面在目前的音樂辭書中，在有關(guān)音樂教學的指導(dǎo)文件中又難以找到關(guān)于“樂感”的權(quán)威性解釋。因此對其具體內(nèi)涵的理解存在著見仁見智的差異。但是，在人類長期的音樂實踐活動中，“樂感”的概念已經(jīng)被確立，并得到廣泛的使用。這無疑是建立在充分實踐基礎(chǔ)上的經(jīng)驗總結(jié)，也是從感性認識到理性概括的升華。因此，對樂感進行一些具體的探討，不論是對于了解和掌握音樂規(guī)律，還是幫助提高教學質(zhì)量，都是十分有意義的。首先，我們認為樂感是人的一種心理活動和過程，它是客觀的音樂音響通過聽覺感受后而產(chǎn)生的心理反應(yīng)。通常所說的樂感不是對單一樂音要素的感知覺（如音高、音長、音量、音色），也不是對某一音樂表現(xiàn)手段（如旋律、節(jié)奏、速度、力度、調(diào)式、調(diào)性、和聲等）的聽覺鑒別和判斷，而是對音樂整體感受能力和效果總和的概念性表述。當然，音樂是多種音響要素的有機組合，任何一項“指標”的缺失，都會影響到樂感的完美構(gòu)成，
由此可見，樂感是人們對音樂的整體感知能力，從技術(shù)層面來看，它包容了多方面的內(nèi)容，例如音準感、節(jié)拍感、節(jié)奏感、調(diào)性感、和聲感等構(gòu)成音樂要素和表現(xiàn)手段的感知能力，這說明了良好的音樂技能技巧是獲得樂感的基礎(chǔ)。但是這種感知能力的內(nèi)涵決不是單純技術(shù)層面的，而是建立在良好音樂技能技巧基礎(chǔ)上的音樂審美感知能力，例如音樂進行的通順感、樂句樂段的完整感、音樂語言的自然流暢感以及在此基礎(chǔ)上構(gòu)建起來的音樂情感表達等，都是樂感所包容的范疇。所以，從根本意義上說，樂感就是美感，而人類的音樂審美活動就是圍繞樂感所展開的創(chuàng)作、表演和欣賞活動。
由于音樂心理活動是一個完整的思維運轉(zhuǎn)網(wǎng)絡(luò)，因此，樂感的內(nèi)涵就不僅僅是感知音樂能力的顯現(xiàn)，它必然包容了在表現(xiàn)音樂過程中所傳遞和表達出來的樂感。具體地說，在演唱、演奏時，所表演出來的音樂，同樣應(yīng)該具有樂感，這樣才能被他人感受到音樂本體屬性之美的品格，也才能體驗和感悟到音樂的豐富內(nèi)涵。反之，那些存在某些缺點和錯誤的演唱、演奏（如跑音走調(diào)、節(jié)奏不穩(wěn)）自然是談不上富有樂感了。
二、樂感的審美價值
值得提出的是：樂感的感知和表現(xiàn)是進入審美層次的心理活動，它不是由單純技術(shù)決定的，而是良好音樂技能的美學升華。它是音樂靈魂的體現(xiàn)，是音樂生命力之所在。在現(xiàn)實生活中，有些人對優(yōu)美的音樂無動于衷，領(lǐng)略不到音樂的美，于是出現(xiàn)了“對牛彈琴”之類的貶義成語，而缺乏對音樂的審美感知力則是重要原因之一。此外，我們也常聽到有些歌唱和演奏，完全按照樂譜表演，在音高、節(jié)奏等方面無可挑剔，但是聽后卻感到?jīng)]有音樂的“味道”，即使是經(jīng)典作品也被表現(xiàn)得平平淡淡，缺乏感人的魅力，這顯然都是樂感短缺所產(chǎn)生的弊端。
由于樂感是音樂感受和表現(xiàn)過程中的美感心理活動，它直接體現(xiàn)著音樂美的本質(zhì)屬性，因此，在音樂審美活動中占有重要的位置。
