發(fā)布時間:2022-10-30 14:04:25
序言:寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的科學問題論文樣本,期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā),請盡情閱讀。
一、 “問題”的分類:
作為問題解決的核心——問題,有著各種各樣的分類方法,但大體上可分為兩類:
1. 為了學習探索數(shù)學知識,復習鞏固所學內(nèi)容而主要由教師構作的數(shù)學問題,如教科書,復習參考書中的練習題和復習題等;這類問題往往是已完成數(shù)學抽象和加工的成品問題。
2. 出現(xiàn)于非數(shù)學領域,但需用數(shù)學工具來解決的問題。比如來自日常生活、經(jīng)濟、科學、物理、化學、生物等學科中的應用數(shù)學問題;這類問題往往還是“原坯”形的問題,怎樣將它抽象轉化成一個相應的數(shù)學問題是關鍵。當然,這兩類問題是有交集的,它們彼此的邊界也是模糊的,如可列方程(組)求解答文字應用題的一部分就在這個交集中。
二、 數(shù)學問題解決能力的培養(yǎng)目標:
1. 會審題——能對問題情境進行分析和綜合。
2. 會建?!馨褜嶋H問題數(shù)學化,建立數(shù)學模型。
3. 會轉化——能對數(shù)學問題進行變換化歸。
4. 會歸類——能靈活運用各種數(shù)學思想和數(shù)學方法進行一題多解或多題一解,并能進行總結和整理。
5. 會反思——能對數(shù)學結果進行檢驗和評價。
6. 會編題——能在學習新知識后,在模仿的基礎上編制練習題;能把數(shù)學知識與社會實際聯(lián)系起來,編制數(shù)學應用題。
三、 “問題解決”課堂教學模式的操作程序:
教學流程:
創(chuàng)設 嘗試 自主 反饋
情境 引導 解決 梳理
1. 創(chuàng)設問題情境,激發(fā)學生探究興趣。
從生活情境入手,或者從數(shù)學基礎知識出發(fā),把需要解決的問題有意識地、巧妙地寓于符合學生實際的基礎知識之中,把學生引入一種與問題有關的情境之中,激發(fā)學生的探究興趣和求知欲。
創(chuàng)設問題情境的主要方法:(1)通過語言描述,以講故事的形式引導學生進入問題情境;(2)利用錄音、錄象、電腦動畫等媒體創(chuàng)造形象直觀的問題情境;(3)學生排練小品,再現(xiàn)問題情境;(4)利用照片、圖片、實物或模型;(5)組織學生實地參觀。
2. 嘗試引導,把數(shù)學活動作為教學的載體。
學生在嘗試進行問題解決的過程中,常常難以把握問題解決的思維方向,難以建立起新舊知識間的聯(lián)系,難以判斷知識運用是否正確、方法選擇是否有效、問題的解是否準確等,這就需要教師進行啟發(fā)引導。
常用啟發(fā)引導方式:(1)重溫與問題有關的知識。(2)閱讀教材,學習新概念。(3)引導學生對問題進行聯(lián)想、猜測、類比、歸納、推理等。(4)組織學生開展小組討論和全班交流。
3. 自主解決,把能力培養(yǎng)作為教學的長遠利益。
讓學生學會并形成問題解決的思維方法,需要讓學生反復經(jīng)歷多次的“自主解決”過程,這就需要教師把數(shù)學思想方法的培養(yǎng)作為長期的任務,在課堂教學中加強這方面的培養(yǎng)意識。
常用方式:(1)對于比較簡單的問題,可以讓學生獨立完成,使學生體會到運用數(shù)學思想方法解決問題的快樂。(2)對于有一定難度的問題,應該讓學生有充足的時間獨立思考,再進行嘗試解決。(3)對于思維力度較大的問題,應在學生獨立思考、小組討論和全班交流的基礎上,通過合作共同解決。
4. 練結,把知識梳理作為教學的基本要求。
根據(jù)學生的認知特點,合理選擇和設計例題與練習,培養(yǎng)主動梳理、運用知識的意識和數(shù)學語言表達能力,達到更好地掌握知識及其相互關系和數(shù)學思想方法的目的。
常用練習形式:(1)例題變式。(2)讓學生進行錯解剖析。(3)讓學生根據(jù)要求進行命題,相互考察。
1.現(xiàn)代大學制度要求實現(xiàn)學術自治與學術自由學術自治與學術自由是現(xiàn)代大學制度的根基?,F(xiàn)代大學制度的發(fā)展對學術研究提出了越來越高的要求,如何有效地實現(xiàn)學術自治與學術自由,學術評價是其中至為關鍵的一環(huán)。當前我國對于高校教師的考核測評,主要是以科研成果的數(shù)量、發(fā)表和出版的刊物級別為主要依據(jù),高校往往將高水平論文的發(fā)表與職稱評定、科研項目的立項等相結合,這種過度量化式的學術評價嚴重違背了學術研究的基本規(guī)律。這樣的學術評價體系不僅不能保障學術自由和學術創(chuàng)新,反而易導致學術之間的無序競爭,這與現(xiàn)代大學制度的建立是背道而馳的。因此,我們在對定量性的評價進行批判時,應更多地思考在適當降低量化考核的標準的同時,如何建立以質量為主要標準的學術評價制度,獎勵那些確實有學術價值和影響的研究成果,以此來推動學術環(huán)境的創(chuàng)新,推進學術自由和學術自治的發(fā)展。
2.人文社會科學研究的復雜性、多樣性要求建構科學合理的評價系統(tǒng)我國的人文社會科學評價目前還處于一個探索研究的階段,人文社會科學研究要實現(xiàn)健康有序的發(fā)展就需要通過評價活動來實現(xiàn)。人文社會科學研究具有復雜性、多樣性的特點,表現(xiàn)在其學科劃分愈來愈細化,不同學科之間的交叉、綜合愈來愈明顯,這就導致了其最終的成果形式也逐漸多樣化。單一的評價標準不能客觀合理地反映人文社會科學評價的結果,且人文社會科學評價還涉及許多無法量化的評價指標,因此,定量的評價標準不能很好的適用于跨學科、綜合學科、交叉學科的評價,這就需要定量評價與定性評價相結合的評價標準。深入分析人文社會科學的復雜性與多樣性,建構完善的人文社會科學評價體系是人文社會科學研究發(fā)展的必然要求。
3.全方位的人文社科評價離不開科學、規(guī)范的評價體系全方位的人文社會科學評價包括:宏觀、中觀和微觀三個層面。宏觀層面指的是對學科的評價、中觀層面指的是對科研機構的評價、微觀層面指的對科研成果以及科研人員的評價。人文社會科學研究的評價多指微觀層面的評價,對于科研成果的評價關系到人員評價、項目評價、學術成果評價等諸多方面的問題,評價主體、評價方法、評價標準的選擇都需要科學化、規(guī)范化的人文社會科學評價系統(tǒng),否則就會使人文社會科學研究的進一步發(fā)展受到限制。
4.已有豐富的自然科學研究評價理論可供借鑒當前我國的人文社科評價研究仍處于探索階段,與自然科學研究相比,人文社會科學研究具有一些不同特點,如較強的主觀性、滯后的效益、價值的間接性、評價對象的復雜性、某些研究對象的不確定性等,應根據(jù)這些特點來構建一個不同于自然科學評價體系的更為獨特的人文社會科學評價體系。自然科學評價體系研究起步較人文科學較早,形成了一些經(jīng)過實踐證明較為成熟的評價方法,雖然還有很多不完善之處,但對于人文社會科學評價來說還是積累了一些經(jīng)驗可為之借鑒。
二、構建人文社會科學評價體系的要素分析
系統(tǒng)是指“部分構成整體”,是由若干要素以一定的結構形式聯(lián)結而成的具有某種功能的有機整體。我們可以將人文社會科學評價體系看成是一個系統(tǒng),系統(tǒng)是由多種要素構成的,因此構成評價體系的要素也是多方面的。當前人文社會科學研究領域中關于評價系統(tǒng)的要素構成,主要有“三要素”、“四要素”和“六要素”理論。“三要素”理論指的是科學的評價系統(tǒng)是由評價者、評價對象和評價手段三個基本要素構成,除此以外還可以包括一些其他要素,如評價目的和評價結果?!八囊亍崩碚撌侵缚茖W評價的系統(tǒng)應該由評價主體、評價客體、評價參照和評價目標四個子系統(tǒng)構成,總體來看,這兩者所包含的內(nèi)容是基本相同的。“六要素”理論主要包括評價主體、客體、目的、標準及指標、方法和制度六個方面的內(nèi)容。其中,六個要素中,評價目的構成了評價體系的首要要素,因為任何評價都需要通過一定的途徑和方法來達到評價的目的,它制約著評價主體、評價客體、評價方法、評價標準及指標、評價程序等制度的制定或選擇。所有的評價都需要確定評價的內(nèi)容和評價的準則,換言之都需要確定評價的標準或評價的指標,這關系到整個評價系統(tǒng)的性質。在評價的實施過程中,需保證評價活動本身的公正、公平以及可持續(xù)發(fā)展,一旦被證明是正確的方式、方法、標準、程序就形成了評價的規(guī)程,即就是評價的制度。評價主體通常是評價活動的實施者,也被定義為具備一定的評價知識和技能,能夠參加評價活動的人或機構。它可以是對評價對象發(fā)表評價意見的個人、團體、媒體、社會機構等,其中在人文社會科學評價中起主導作用的是學術共同體的評價,即同行評議。
評價客體即被評價的對象,評價客體可以是學者、研究機構、學術研究成果、研究項目、學術媒體等。只有明確了評價的目的,才能確定評價對象;只有確定了被評價的對象具有可比性,才能按照一定的評價標準和評價方法進行評價。評價目的指的是評價要達到的預期希望和總的原則要求。評價目的不同決定了使用不同的評價標準和評價方法,甚至決定了要選擇不同的評價專家、確定不同的評價程序。評價的目的連接著評價的客體和評價方法,是最為重要的評價要素。評價方法是指評價中使用的工具或手段。人文社會科學研究的性質本身決定了其研究對象一般來說是有人參與的,這樣就包含了與人有關的各種不確定因素,并不是所有的定量評價都適用于人文社會科學研究,除了一些可量化的因素外,人文社會科學研究還涉及到很多無法量化的指標,評價需要時間的積淀和歷史的評判,人文社會科學評價的價值觀和歷史觀還需要對其進行定性評價。人文社會科學研究的成果的復雜性、多樣性決定了我們在對其進行評價時應采用定量與定性相結合的評價方法,在具體的評價過程中應根據(jù)不同的評價目的選擇不同的評價方法。評價標準指的是在評價活動中應用于對象的價值尺度和界限。評價的標準依賴于評價目的,也就是說評價目的決定了評價的標準。如果說評價標準是總的衡量尺度,那么對于評價標準進一步細化則構成了評價的指標,例如,引文量、獲獎數(shù)量等。而定性的評價指標,主要按其是否符合創(chuàng)新性、規(guī)范性、價值性和科學性的原則來設定。評價制度是指有關部門制定的保證評價活動正常進行、要求有關人員共同遵守的規(guī)程,包括了評價專家的遴選、評價對象申訴、評價結果公示、反饋意見、評價結果共享等。評價制度的保障是整個評價體系的支撐點,因此良好評價制度就顯得尤為重要。綜上所述,人文社會科學研究評價活動是一個系統(tǒng),構成評價體系的多個要素之間是緊密聯(lián)系的,他們是構成評價體系的有機整體,是對人文社會科學研究成果進行準確、公正、客觀、全面評價的前提和基礎,對一項人文社會科學研究成果的最終評價,是各個評價要素綜合作用的結果。
三、構建人文社會科學評價的制度保障
構建人文社會科學評價體系是繁榮人文社會科學發(fā)展的客觀需要,同時還可避免學術不端行為、抑制學術腐敗現(xiàn)象的頻發(fā)。學術評價過程中存在著諸多問題,如學術失范現(xiàn)象泛濫、獨立的學術評價機構缺失、非學術因素的干擾和滲透等,這些因素對人文社會科學評價的實施都造成了嚴重的干擾,進而影響了評價的過程和評價結果,這些體制方面的缺陷需要通過制度的變革來實現(xiàn)。
1.建立專門的評價機構人文社會科學研究的發(fā)展需要科學、合理的評價體系,而科學的評價機構是構建評價體系的題中應有之義。當前,在我國人文社會科學研究領域已有一些評價機構和組織,他們依附于政府機關或其他實體單位,但是發(fā)揮的作用都不明顯,這主要是由于其對學術評價中出現(xiàn)的問題未能進行科學地、有效地認證和鑒定,設立獨立專門的評價機構就成為人文社會科學研究發(fā)展的必然趨勢。有學者提出在人文社會科學領域建立中國社會科學評價中心,它應該是一個獨立的、專門的、權威的機構,它可以對學術研究成果、研究項目、科學研究機構、學術研究者以及學術機構委托的一些其他的評估業(yè)務等進行評價,只有這樣才能從體制上保證評價活動的公正性。因此,建立專門的人文社會科學評價機構是實現(xiàn)人文社會科學評價科學化、規(guī)范化發(fā)展的重要途徑,也是繁榮人文社會科學發(fā)展的現(xiàn)實需要。
2.健全完善同行評議制度人文社會科學研究成果具有模糊性、描述性等特點,這就決定了它不能像自然科學成果一樣通過科學實驗和反復、精確的數(shù)學計算加以驗證,也不能用指標和數(shù)據(jù)進行簡單測定,因此,由從事相同或相近領域的專家來判定研究成果的價值就成為人文社會科學研究領域的主要評價方法,即就是同行評議法。同行評議法是一種定性評價方法,其特點是操作較為簡單,評價結果易于被使用。由于充分發(fā)揮了同行專家的經(jīng)驗知識、調查分析能力,從而避免了這種評價方法本身所固有的局限性。然而,人文社會科學評價活動中使用同行評議法仍然會存在一些隨機因素,如評價者主觀意識的影響、同行專家知識和經(jīng)驗的局限性等,這些使得評價的結果常常帶有一定的片面性。尤其是在人文社會科學研究領域各種新興、綜合、交叉學科的不斷產(chǎn)生,研究范圍日益擴大,對于那些應用性較強的社會科學研究成果,影響成果價值的標準既要考慮其學術價值同時還需考慮成果的經(jīng)濟價值和社會效益。同時,同行評議制度還應實行專家回避原則,其重點是對同行專家的有效制約,從而可避免一些非學術性因素的干擾,使評審結果公開、公正,接受學界的監(jiān)督。
論文關鍵詞:學科教學論;理論教學;實踐教學;師資隊伍
新一輪基礎教育課程改革從啟動到如今已經(jīng)經(jīng)歷十年時間,此次課改從課程目標、課程內(nèi)容、學習方式等諸多方面進行改革,其力度是以往數(shù)次課改無法比擬的,對我國基礎教育界的影響是巨大的。新課改的順利實施在很大程度上取決于教師的作用。學科教學論既是高師院校體現(xiàn)教師教育特點的重要課程,又是直接反映基礎教育新課程改革要求的重要載體。然而,作為培養(yǎng)基礎教育師資的重要課程——學科教學論,在現(xiàn)實的發(fā)展中存在著諸多的問題,這些問題必將影響到師資水平的提升,成為影響新課改順利開展的障礙。本文主要就當前學科教學論發(fā)展中存在的主要問題予以闡述,并在此基礎上提出一定的改進意見。
一、學科教學論發(fā)展中存在的問題
1.理論教學與實踐教學的分離
當前,學科教學論的學者已經(jīng)對學科教學論的學科性質取得了基本共識,即認為學科教學論兼具理論性與實踐性。這樣的學科定位正好符合其存在的價值和現(xiàn)實功能。然而,由于長期以來對學科性質定位不明確,所以在實際的學科教學論的教學中理論教學與實踐教學往往是分離的,其主要表現(xiàn)在兩個方面。
第一,過于注重理論的教學。這種教學的側重點在于對學科教學理論的講述,而鮮有對學科實踐的關注。學生在這樣的教學中所掌握的學科教學理論只是存在于頭腦之中,而很少能夠將其運用到實踐教學之中并對其進行檢驗。這樣只注重學科教學理論的教學無異于“紙上談兵”,因為學生無法將所學的理論內(nèi)化為學科教學能力,對學生的幫助并不大。須知,“實踐是教師發(fā)展的基礎和生命”,而“對教育的理解只有在豐富的現(xiàn)實的教育實踐中才能真正獲得”。
第二,過于重視實踐的教學。受到傳統(tǒng)教育教學思想的影響,教師的角色是“傳道、授業(yè)、解惑”,而作為培養(yǎng)教師主干課程的學科教學論自然就承擔起了與此相對應的任務,即培養(yǎng)教師進行“教”的技術和技能。這樣,學科教學論教師在教學過程中成為了學科教學技能的培訓師,學生則變異為技能的掌握者,這樣的教學無異于動物馴獸員訓練動物。這其實是將活潑、生動、復雜和多變的教育教學活動簡化為一種簡單的訓練。這是對教學論的偏狹理解,將教學論簡化為“教論”,而且也是對“教論”的異化。
這種教學方式所培養(yǎng)出來的教師認為,教學就是讓學生習得某種技能,而這種技能的獲得便是通過反復的訓練,死記硬背、題海戰(zhàn)術就是其具體的表現(xiàn)方式。這樣培養(yǎng)出的教師與當前新課改所要求的反思型教師有著本質的差別。
當然,還有一種情況是,有些教師在教學中既進行了理論,同時也進行了實踐,“但遺憾的是,由于受到總學時太少、實習(練習)條件的限制,這門課變成了提綱挈領地講理論,蜻蜓點水式地做典型練習,偶爾進入中學課堂去觀摩的‘過場’課?!笨梢姡@樣的教學還是無法達到理論教學與實踐教學的統(tǒng)一,同樣沒有取得應有的效果。
2.學科師資隊伍薄弱
一般來說,高校學科教學論教師主要有以下幾類人員:其一是學科課程與教學論方向的科班畢業(yè)的碩士、博士研究生;其二是學科專業(yè)人員;其三是由具有豐富的中學教學實踐經(jīng)驗的中學教師來擔任高校學科教學論教師。在這三類人員當中還存在一類比較特殊的人員,他們活動于高校學科教學研究和基礎教育之間。
對于這樣的師資隊伍組成進行分析,會發(fā)現(xiàn)一些問題??瓢喑錾拇T士、博士學科課程與教學論畢業(yè)人員,他們有著其他幾類人員沒有的學術理論高度,但是其缺乏的是實踐經(jīng)驗;學科專業(yè)人員的優(yōu)勢在于有著深厚的學科專業(yè)知識,但對教育專業(yè)知識的積累上略顯單薄,有些人的學術研究方向甚至不在學科教學方面;第三類人員是典型的利用經(jīng)驗代替學科教學論的人員。而存在于三者之中的活動于高校學科教學研究和基礎教育之間的這類人員兼具了其他幾類人員的優(yōu)點,有著真正的學術實力,然而,這類人員在高校學科教學論教師隊伍中所占比例卻很少。
就整體而言,學科教學論師資隊伍還比較薄弱,其直接帶來的結果是學科教學論教師的學術根基松軟,學術底氣不足,學術理論水平偏低。
3.自我封閉的學科發(fā)展環(huán)境
學科教學論發(fā)展環(huán)境的自我封閉主要表現(xiàn)為兩個主要方面:
第一,表現(xiàn)為各門學科教學論之間缺乏必要的聯(lián)系,形成各自為政、各守一隅的狀況。如果翻開各門學科教學論教材,不難發(fā)現(xiàn)各門課程有著自己的學科體系。這固然說明了各個學科自身有著不同特點,同時也說明各學科教學論間缺乏必要的規(guī)范性,缺乏彼此的溝通及共識共建。即使同一學科的教學論教材也存在比較大的差異。以地理教學論教材為例,現(xiàn)已經(jīng)出版的數(shù)種版本的教材就有不同的內(nèi)容體系,使人感到無所適從。這無形之中使該學科群處于分散狀態(tài),不能或很難形成集體合力,這對于學科教學論學科群的長遠發(fā)展是不利的。
第二,表現(xiàn)為對基礎教育領域的漠視。當前存在的主要問題是過多的學科教學論學者喜好在已有的學科教學論理論的基礎上進行再研究,而鮮有能夠扎根于中學教學一線的基于課堂教學的基礎研究。正是由于研究者們漠視對原本是學科教學論理論產(chǎn)生的發(fā)源地——基礎教育課堂教學的研究,所以在面對正在發(fā)生巨大變革的基礎教育領域,學科教學論很難解決現(xiàn)實中小學課堂中提出的問題,更不可能闡釋其深刻的涵義,難怪學科教學論的有效性和價值性一直以來受到人們的質疑和詰難。
4.學科研究的簡單移植
一門學科的發(fā)展不可避免要借鑒其他學科發(fā)展的模式,其中比較實用且行之快捷的方法就是移植。學科教學論的發(fā)展過程之中也經(jīng)歷了這樣的過程,它所直接移植的學科主要來自于教學論和教育學,尤以教學論為甚。
然而,當前的問題在于,在經(jīng)過了幾十年的發(fā)展之后,如今的學科教學論建設過程中仍舊以這種方法為主,就有礙于學科自身的發(fā)展了。這里我們以學科教學論教材的內(nèi)容體系為例說明。大多數(shù)版本的學科教學論教材都是基于教學論學科內(nèi)容體系編制而成,即人們所見的學科教學論=學科教學目的論+學科課程論+學科學習論+學科教學管理論+學科教學評價論。誠然,教學論是學科教學論的上位學科,下位學科在建制自身的學科內(nèi)容體系的時候必然會受到它的影響,但是這種建制不是簡單的學科體系的移植和復制,而是在自身學科特點基礎上所進行的借鑒、提升和創(chuàng)新。這樣舶來的學科研究方法自然來得容易,然而卻是以犧牲自身的學科特色為代價的,“特色是以學科定位的”,試想如果學科教學論沒有自己的特色,而是在教學論基礎上冠以學科之名而無學科之實,那么其也沒有多大存在的必要。這也就是為什么學科教學論會出現(xiàn)“在理論上未能超越普通教育學的水平;在實踐的層面上,又不及各科教材教法具體深入,似乎僅僅在教學論及教育學各部分內(nèi)容的前面加上某學科的名稱,這樣困惑的原因吧。
二、對存在問題的解決對策
1.實現(xiàn)理論教學與實踐教學的統(tǒng)一
學科教學論的性質決定了其理論和實踐特性。因而,在教學中就要求,既要重視學科理論教學,同時也要重視實踐教學,即基本教學技能的訓練。也就是說,實現(xiàn)理論教學與實踐教學的統(tǒng)一,而這種統(tǒng)一本身也源于理論與實踐二者的密切關系。理論總是為實踐服務的,同時也接受實踐的檢驗;而實踐是產(chǎn)生理論的重要源泉。明確了這樣的關系后,就有了統(tǒng)一理論教學與實踐教學操作方式。首先,進行學科理論方面的教學,即讓學生掌握學科基本的理論知識,使學生在理論層面對學科教學進行宏觀把握。其次,進行實踐方面的教學,即培養(yǎng)學生基本的教學操作技能,讓學生在教學實踐的過程中體會自己所學到的理論知識是如何指導實踐的,從而為把學生培養(yǎng)成專業(yè)型的教師做好準備。
當然,在實際的學科教學論教學過程中,由于現(xiàn)實條件的限制,比如學科教學論教學時間較少、實踐條件不具備等原因,導致難于保證理論和實踐的充分教學,這樣就很難完成二者的統(tǒng)一。鑒于這種問題出現(xiàn)的可能性比較大,所以,作為學科教學論教師要充分發(fā)揮自身的能動性,以各種方式來保證二者的教學有充足時間,比如“整合教學過程,踐行言行合一”及“精選教學內(nèi)容,注重方法啟迪”等,以此促進理論教學與實踐教學的統(tǒng)一,使學生能真正體驗到學科教學論對于教學和自身發(fā)展的重要性。
2.提升師資隊伍素養(yǎng)
學科教學論的健康發(fā)展離不開一支強有力的師資隊伍的支持。針對當前學科教學論教師隊伍的構成特點,需要采取不同的辦法使他們能夠更好地勝任學科教學論的教學和科研工作,為其走向專業(yè)發(fā)展奠定基礎。
由于學科教學論屬于應用理論學科,其主要內(nèi)容依賴于教育基礎理論的發(fā)展和教育實踐的積累??瓢喑錾膶W科課程與教學論研究生在理論方面已經(jīng)具備了較好的基礎,比較缺乏的是實踐經(jīng)驗。鑒于此,在目前現(xiàn)有的條件下,可以讓這些人員定期到中學教學一線任教,在教學中獲得直接的教學體驗和經(jīng)驗。學科教學論的理論基礎之一是教育學、心理學、教學論等與教育有關的基礎理論知識,所以學科教學論教師只有具備了一定的理論基礎,同時結合學科特點,才能教好學科教學論。而單純的學科專業(yè)人員和具有豐富實踐經(jīng)驗的中學教師在這方面明顯不足,因而要對基礎理論知識加強學習,并積極將所學的這些理論知識運用于實踐教學之中。此外,為了適應當代教育理論研究和教學手段更新速度加快的需要,學科教學論教師需要加強在職自修與專業(yè)培訓,特別是新課改理念的學習和計算機等新的教學手段的學習和使用。只有這樣,才能建立起一支適應教育理念與教育實踐發(fā)展的學科教學論教師隊伍。
3.開放學科發(fā)展環(huán)境
自我封閉的學科發(fā)展環(huán)境是學科教學論發(fā)展的死胡同,開放學科發(fā)展環(huán)境是其發(fā)展的必由之路。為此,要加強兩方面的聯(lián)系,即橫向的聯(lián)系和縱向的聯(lián)系。所謂橫向的聯(lián)系就是各門不同學科教學論之間的聯(lián)系。各門學科教學論教師間要加強彼此的聯(lián)系,共同解決在學科教學論教學過程中遇到的問題,同時回答來自基礎教育一線提出的問題,這樣各學科教學論之間就形成了一個緊密聯(lián)系的團體,對于學科本身和教師自身的發(fā)展都是非常有利的。所謂縱向的聯(lián)系指的是各學科教學論教師要和中小學教師建立聯(lián)系。這種聯(lián)系對于學科教學論教師了解基礎教育現(xiàn)狀、檢驗教學理論和開展教學研究提供了一種便利的渠道,也是聯(lián)系基礎教育與高等教育的重要途徑。學科教學論研究與教學的專業(yè)人員應抓住當前基礎教育新課程改革這個有利時機,在推動基礎教育課程改革發(fā)展的同時,促進學科教學論發(fā)展和自身專業(yè)能力提升。
4.轉變研究范式
傳統(tǒng)學科教學論主要的研究方法之一就是簡單移植,這樣做的直接結果導致學科教學論沒有自身特色,這在前文已經(jīng)述及。而要建立起屬于自己的學科理論體系,改變傳統(tǒng)學科教學論的研究范式勢在必行。
第一,由基于上位學科的簡單移植向基于學科特點的創(chuàng)新轉變。以往的學科教學論話語體系基本來源于其上位學科的教育學和教學論,鮮有屬于自己的話語體系。為此,有必要開展深入到基礎教育一線進行扎根式的教學研究,在對眾多鮮活教學實踐經(jīng)驗、現(xiàn)象和問題的概括、歸納和總結的基礎上,形成屬于自己的話語體系和實打實的教學理論。這樣的教學理論才是基于實踐的理論,更具有說服力,更容易為基礎教育一線的教師所接受。這樣的學科教學論才是真正有活力、有生命力和有特色的。
只有得當?shù)恼n堂提問才能調動學生的積極性,使學生產(chǎn)生強烈的求知欲望,自覺自愿地投入到語文學習中去,從而更有效地發(fā)展學生的思維能力、理解能力和表達能力。要達到這個目的,需要在教學中起主導作用的教師強化“問題意識”。即在一節(jié)課中,提問什么,怎樣提問,什么時機提問,都要精心安排,將課堂教學設計成一環(huán)扣一環(huán)的“問題鏈”,把作者的寫作思路、教師的教學思路與學生的學習認知這三者有機地結合在一起。這樣課堂提問就要做到“精、巧、活、深”。
一、精
所謂“精”,就是精心設計提問,設計的問題要精。沒有思考價值的“淺問題”不提,問題太淺,表面上學生對答如流,實際上起不到應有的作用;同樣若是問題過難,超出了學生的“最近發(fā)展區(qū)”,學生望“問”興嘆。也是不能達到目的的。
提問既要有深度,又要體現(xiàn)層次性,使學生在不斷地“跳一跳摘到果子”的過程中,充分享受到探索的樂趣。如教學《李時珍》一課時,找準關鍵處,可抓住“完善”一詞,層層設疑:“完善”是什么意思李時珍為什么要編寫一部“完善”的藥物書為了編寫“完善”的藥物書,他是怎么做的新的藥物書《本草綱目》是“完善”的藥物書嗎這樣以“完善”為核心,層層遞進,不僅使學生對“完善”的理解達到全面準確,而且對課文的思路也有了清晰的把握。
二、巧
亞里士多德有句名言:“思維是從疑問和驚奇開始的?!倍w現(xiàn)重難點,在“節(jié)骨眼處”(蒯福棣語)巧妙設置的問題更能點燃學生思維的火花。教師要善于用富有啟發(fā)性的問題巧妙地激起學生的興趣,引發(fā)學生的思考。例如教學《小壁虎借尾巴》一課,課文到最后,教師可以這樣向學生發(fā)問:“同學們想想看,如果小壁虎以后尾巴再斷了,它還會去借尾巴嗎”這種問題既緊扣文章的重點,引導學生把學到的知識加以總結,又超出了課文本身的內(nèi)容,給了學生一個發(fā)揮想象的空間。
三、活
教師面對的是一個個的“小世界”,課堂上就要靈活把握問的時機。針對問題的難易,留給學生充足的思考時間和空間,切忌“蜻蜓點水”、“我呼你應”、即問即答,要使學生在充分思考后產(chǎn)生頓悟。如教學《飛機遇險的時候》一文,理解完第二自然段后讓學生分層,有的學生把第二句劃到了“飛機遇險,情況嚴重”這一層里。教師不要急于對學生的意見表態(tài),而是引導學生去體會句子與句子之間的聯(lián)系,使學生在積極的思維狀態(tài)中認識語言的內(nèi)在關系。當然,這僅僅是淺層次的,在課堂教學中,還需要教師提高自己的教學水平,針對課堂教學的實際情況,隨機應變地引導,及時調控課堂節(jié)奏,真正使學生在老師靈活自如的點撥下“活”起來。
四、深
競爭存在于體育教學活動的整個過程,它能夠讓一些枯燥乏味的動作教學變得生動起來。因此,在進行一些技術動作的教學時,教師可以采用比賽的方式來調動學生的好勝心。以最簡單的隊列報數(shù)為例,教師可以把學生分成幾個小組進行報數(shù)比賽,看哪個小組能最快地整好隊形,快速無誤地完成報數(shù)。對于成績好的小組進行獎勵表揚,成績差的小組進行適當?shù)膽土P。這種方式能在很好地完成隊形隊列教學的同時調動學生的積極性,從而取得很好的教學效果。
2.推行差別教學
考慮到學生在性別、身體素質以及接受能力等方面存在不同程度的差別,這些差別正好可以成為我們體育教學中合理利用的部分,因為有差別就會有競爭。比如在練習“男女接力賽跑”的過程中,我們可以把男女生分為兩組,女生在內(nèi)圈,男生在外圈,同時開始比賽,比賽過程中男女生都想向對方展現(xiàn)自己最優(yōu)秀的方面,因此會更加努力地去挑戰(zhàn)自己。這種差別教學法,能夠變短處為誘因,實現(xiàn)向長處的轉化,能夠讓學生在一種輕松愉快的玩樂氛圍中學到知識,最終達到活躍課堂的效果。
3.開展多樣化教學
體育教學與其他學科的教學也存在相同之處,那就是單一的教學模式和教學方法會給學生帶來感官疲勞,無法調動他們的積極性;而形式多樣的競賽化教學能夠很好地適應學生好勝心強的特點,使教學活動取得很好的效果。以加速跑的教學為例,采用傳統(tǒng)的分組訓練的方式,學生練習兩次就煩了。這個時候我們可以換一種方法,在每一位練習者的胸前貼一張報紙,給他們解釋為什么跑得快紙就掉不下來的原理,然后進行貼紙跑的比賽,紙掉下的次數(shù)少的一組獲勝。在比賽過程中教師要反復強調快速跑的技術動作要領,規(guī)范學生的動作。在這樣一個充滿歡聲笑語的過程中,學生既掌握了加速跑的基本技術動作,又實現(xiàn)了競爭意識的增強,從而取得了很好的教學效果。
4.引導自主學習
體育教學中的自主學習主要是指給學生足夠的自由掌握的時間和空間。因為只有這樣,學生才能夠進行獨立判斷和獨立思考,并結合自己的情況進行有效學習和訓練。所以,教師要在體育教學過程中努力為學生提供合適的學習環(huán)境和活動空間,使他們充分發(fā)展自己的愛好和特長,同時要積極鼓勵和引導他們自主學習,幫助他們消化所學知識,探究更新的知識。以小學籃球投籃練習為例,教師應根據(jù)學生的身高以及自身能力,選擇合適高度的籃框進行訓練。教師要隨時對每個場地的學生進行技術動作的糾正和指導,對做得比較好的學生提出表揚,同時鼓勵其他學生努力練習。這樣既能促進學生的自主學習,又能加強正確輔導。需要注意的是,教師的輔導要做到簡潔明了,精講那些容易出錯的地方,注重加強對學生錯誤動作和習慣的糾正。平時可以穿插一些學生喜歡的運動項目,或者可以對傳統(tǒng)的體育運動項目進行創(chuàng)編與修改。這樣既可以讓學生學得開心快樂,也可以讓學生了解體育的一些傳統(tǒng)運動項目。對學生自主學習的正確引導,能夠讓學生實現(xiàn)從被動學習向自主探究學習的轉變,增強自身的責任感和學習的自信心,為后續(xù)的學習和鍛煉打下堅實的基礎。
5.總結
現(xiàn)狀簡析
關于藝術學門類下相關一級學科的設置,最初國務院學位辦采取較為審慎的態(tài)度,提出最好設置3個一級學科的意見。應該說,從傳統(tǒng)的學術文化循序漸進發(fā)展的角度,此意見無疑有著深厚的學理意義和現(xiàn)實意義。然而,為了解決多種因素而形成的各種矛盾,經(jīng)不同層面的多番研討和論爭,最終突破了這一限制,通過了藝術學科評議組提出的藝術學門類下設藝術學理論、音樂舞蹈學、戲劇影視藝術學、美術設計藝術學等四個一級學科的議案。之后,為了兼顧相關學科的需求和要求,經(jīng)國務院學位委員會討論,又將美術設計藝術學一分為二,成為美術學和設計學(可授藝術學、工學學位),共計五個一級學科。一級學科確定后,我們亟待解決的是藝術學理論相關二級學科的設置問題。由于藝術學作為學科門類、藝術學理論作為一級學科的建設,屬于史無前例、無從參照的新事物,這就只有依靠藝術學理論界集體的智慧,一方面是“摸著石頭過河”,審時度勢,邁好關鍵的第一步;另一方面是要遵循和秉承傳統(tǒng)學科發(fā)展完善的理論理念及其長期實踐的經(jīng)驗,兼容并蓄、提煉升華,客觀科學、扎實有序地實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代接軌這一時代賦予的重要歷史命題。在此用“史無前例”一詞,可能會遭到質疑,因為百年前西方國家就有了藝術學的學科概念,中國的藝術學也是得益于西方藝術學理論理念的影響而出現(xiàn)的一個新學科。但若進行系統(tǒng)地分析即可看到,處在不同地域和國度的中西方藝術學之間,確實存在著定義、對象、范圍及其精神實質等方面的較大差異。如貢布里希所言:“不同的時期、不同的地方,藝術這個名稱所指的事物會大不相同。”[3]
比如說西方人口中的“藝術”慣性指向于美術,中國的“藝術”則包含所有的藝術門類;西方的藝術學僅僅作為造型藝術的一般性理論,中國的藝術學則包含著多個藝術門類一級學科與二級學科的實體運作系統(tǒng)。故此“藝術學”與彼“藝術學”之間存在一定的差異,當屬于世界學術文化發(fā)展過程中的正?,F(xiàn)象。我們不僅要尊重二者之間永恒的共性特征,又要尊重其不同區(qū)域、不同民族長期積累而形成的文化差異,只有這樣,起步之腳才能踏向實處。在藝術學理論二級學科設置的醞釀過程中,如凌繼堯先生所強調,大約遵循了以下兩個原則:第一個是傳統(tǒng)的原則,第二個是現(xiàn)實的原則。所謂傳統(tǒng)的原則,即根據(jù)傳統(tǒng)學科發(fā)展過程中所形成的固定的學術名稱、研究對象、范疇、命題、概念、術語和問題域等設置相關二級學科。現(xiàn)實的原則,即擬設置的二級學科,一是能適應現(xiàn)實的迫切需要,能夠為國家和區(qū)域的社會發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展服務,并且確有很多理論問題值得研究;二是在現(xiàn)有的本科生和研究生教育中已經(jīng)存在,并且取得一定的業(yè)績,我們應該給予它合法的地位,從而促進它更好地發(fā)展;三是這個學科涉及多種藝術門類,而不僅僅涉及某一種藝術門類。根據(jù)以上關系準則,提出了藝術學理論一級學科下設藝術史論、藝術批評學兩個傳統(tǒng)意義的基礎理論二級學科,以及具有現(xiàn)實意義的“藝術創(chuàng)意和藝術管理”應用理論二級學科的主張。[4]目前統(tǒng)一的學科設置標準尚未出臺,不過據(jù)了解,在各高校自主設置的藝術學理論二級學科中,已經(jīng)涉及了藝術史、藝術理論、藝術批評、藝術管理、藝術創(chuàng)意、藝術教育、數(shù)字媒體藝術、藝術與科學等多個相關二級學科。
些許思慮
負責任地說,藝術學獨立為學科門類,既是長期以來被邊緣化的藝術學科確立自身價值的大好機遇,又是對中國藝術學人的智力、魄力與理智的嚴峻挑戰(zhàn)。因為學科建設是百年大計,起始階段尤為重要,最要緊的是要選準方向、定好目標,邁出關鍵的第一步。仲呈祥先生在2011年5月于杭州舉行的“2011藝術學學科發(fā)展的新向度暨對策研究高端國際論壇”主題發(fā)言中也再次強調:“作為民族文化建設的一個重要方面,藝術學應該為民族的生態(tài)環(huán)境營造良好的氛圍,以體現(xiàn)中國社會、時代的文明水準,改變當下令人堪憂的人文藝術生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)實情狀。”[1]8并諄諄告誡老師們“千萬不要去搶地盤”,不要“為了整合資源,把人家人文學院的、歷史學院的、哲學院的等其他學院的老師全部拉過來申報。本來就是獨立門戶了,要以我為主了,結果又反客為主,這不行”。“有的時候,本校校內(nèi)的資源的共用也是可行的,這得有個度,不要搞成了拼湊。”[1]14然而,由于歷史的、現(xiàn)實的、中國的、外國的等多種矛盾的存在,在截至目前的實際操作過程中,也已經(jīng)出現(xiàn)了如仲呈祥等學者擔憂的一些搶地盤、拼資源等現(xiàn)象。比如相關二級學科的設置問題,由于在現(xiàn)行的普通高校辦學水平評價機制中,擁有碩士點、博士點的數(shù)量是一項重要的評價指標,故各高校無不希望借此機會擴大自己學科點的數(shù)量,以致在學科設置過程中出現(xiàn)“化整為零”、東拼西湊現(xiàn)象。更加值得深刻思考和檢討的是,藝術學理論本是旨在將藝術作為一個整體,從宏觀角度進行綜合研究,以此貫通各門類藝術的共性內(nèi)容與本質特征,探索體現(xiàn)各門類藝術共同性發(fā)展規(guī)律的一門基礎學科和學問。這一學科的突出特征是綜合性。
按照傳統(tǒng)的一般性學理結構原則,人們常有“史、論、評不分家”的說法,因為三者之間有著割舍不斷的內(nèi)在關聯(lián)。而在這個學科尚未擰成一股繩的初級階段,就簡單化地將其拆解開來,或者更多地將一些本來的三級學科(專業(yè)方向)強化為所謂的“特色性”二級學科來建設,極有可能是弊大于利。筆者認為,在當今世界學界都以崇尚學理規(guī)范、學術規(guī)范等為基本標準的時代,在作為“百年大計”的藝術學學科建設的起跑線上,中國藝術學界需要清醒頭腦,謹慎從事,不能夠讓暫時的利益沖破了理智的防線,因為這個天平一旦傾斜,矛盾和困難不但不會消減,而且會紛至沓來。目前值得思慮的核心問題約有以下幾點:顧名思義,藝術學理論是一門綜合性藝術理論,也是學術文化在“分久必合,合久必分”的自然規(guī)律支配下,經(jīng)我國許多代人共同努力而開創(chuàng)的一個新局面,二、三級學科的設置更應體現(xiàn)綜合性原則。然而,倘若我們在做法上繼續(xù)沿襲已經(jīng)過時了的“科技文化為中心”模式進行切塊分割,則恰恰是違背了藝術學的基本理論理念和學科宗旨,形成了南轅北轍、背道而馳的走向。我們可以草草地算一筆賬,比如藝術學理論的二級學科可設置六到八個,音樂舞蹈學等一級學科則可設置十四五個,那么,同一所學校如若同時建設藝術學的五個一級學科,起碼要建50余個二級學科,按每一個二級學科設一個三級學科(專業(yè)方向)需3位教授計,至少要有150余位教授,而在我國普通高校傳統(tǒng)建制的音樂、美術及至新建的設計院(系)中,能達此指標者恐怕寥寥無幾,必然出現(xiàn)空巢現(xiàn)象,這就勢必要做那些拉郎配、拼資源等不應該又不能不做的事情?!稇?zhàn)國策》說:“前事之不忘,后事之師。”[5]歷史的教訓必須記取。據(jù)悉,在關于學科設置問題的醞釀過程中,藝術學差一點被取消了資格。除諸多客觀原因以外,本學科在十余年來的發(fā)展過程中,較多地關注表象上的繁榮,缺乏學科內(nèi)聚力的夯實打造應是內(nèi)因所在。中國是個文明的國度,自古就有“禮樂之邦”“禮儀之邦”等美譽,西周時期就制定了國之禮儀“五禮”,截至如今,許多傳統(tǒng)的倫理綱常,依然潛移默化地根植于人們的理念之中,成為約束個人的行為準則和保持社會群體間井然有序的基本砝碼。藝術學理論一、二、三級學科的設置,理應遵循一個基本的倫理關系準則,不能夠成為無“禮”取鬧,如若倫理關系錯位亦將貽害無窮。#p#分頁標題#e#
薦言要議
在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010—2020年)中,制定了有關優(yōu)化學科結構、加快創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的重要舉措。藝術學學科建設與發(fā)展的首要步驟,就是要圍繞以上兩個方面開展基礎性工作。有學者指出,“藝術學理論需要在面對質疑和自身檢討中推進學科的發(fā)展”,它“旨在打通各門藝術之間的壁壘,通過各門類藝術之間的關聯(lián),構建涵蓋各門藝術的普遍規(guī)律的宏觀理論體系”[6]23。仲呈祥先生反復強調“營造氛圍說”,警示老師們千萬不要盲目地去“搶地盤”,最基本的原因在于任何一門學科的建設,均需要有長期的學術積累、堅實的學理基礎和長遠發(fā)展的科學性目標定位,應以中華民族一以貫之的綜合吸納、兼容并包的傳統(tǒng)文化精髓為基本理念,以扎實穩(wěn)妥、循序漸進、精益求精、質量第一為立學準則,必須恪守學術規(guī)律,講究學術規(guī)范,遵循學科形成與發(fā)展的基本路徑,讓其循序漸進、天工雕琢,不能陷于盲目和盲動。在這里需說明的是,“搶地盤”等行為一般并非普通老師們樂行與可行之事,它往往會成為一種地方性行政指令讓你被動地接受,別無選擇。當然,學界同仁并不能因此而推脫或放棄應盡的責任。受國務院學位委員會藝術學科專家組組長仲呈祥先生的信任和重托,筆者有幸曾參與起草《藝術學學科簡介與博士碩士培養(yǎng)要求》的工作,在此僅將自己通過初步調查研究、集思廣益基礎上提出的一些核心觀點和參考性意見作簡要匯報,敬希諸位方家批評指正。
百年前,先生主張“尚自然,展個性”,倡導美育教育,提出德、智、體、美相融并舉的育人方針,思想自由、兼容并包的辦學原則,推行溝通文理的學科設置,教授治校的管理模式等舉措。而今看來,以上舉措仍可作為我們教學與治學的基本準則。藝術學理論作為一門綜合性、高階性和理論性學科,其研究的對象包括各藝術門類的藝術實踐、藝術現(xiàn)象和藝術規(guī)律等,它體現(xiàn)了實踐性品格、理論性思維和精神性價值等多重特征,旨在以各門類藝術的實踐總結為基礎,以各種藝術現(xiàn)象的宏觀梳理與綜合分析為鋪墊,最終形成用以表征人類藝術文化發(fā)展之普遍規(guī)律的科學理論、概念范疇、價值論和方法論等知識系統(tǒng)。具體而論,藝術學理論的學科研究對象既包括各門藝術(音樂、舞蹈、戲劇、影視、美術、設計等)共通性的主體創(chuàng)作、造型設計、表演展示、鑒賞評論、教育傳播等藝術文化實踐活動,也包括古今中外人類對藝術現(xiàn)象、藝術史、藝術價值、藝術精神和藝術思想的認知經(jīng)驗。進而言之,各藝術門類之間必然存在著共通性的價值理念、思想坐標、理論基礎、知識結構和認知路徑。藝術學理論屬于綜合性、交叉性人文藝術學科,其研究方法包括三大維度:一是用以分析并完善那些能夠涵蓋各門藝術基本概念的藝術知識學方法,涉及藝術史、藝術原理、藝術評論、審美范疇學、語義哲學等相關學科;二是用以解釋人類表達與感知各門藝術的形態(tài)特征,實現(xiàn)與體驗它們的審美價值等藝術實踐規(guī)律的藝術現(xiàn)象學方法,涉及藝術學與相關學科交叉生成的藝術哲學、藝術美學、文藝學、藝術心理學、藝術民俗學、藝術社會學等相關領域;三是用以揭示并預見那些能夠整合各門藝術文化發(fā)展的普遍規(guī)律用以建構人類藝術創(chuàng)新精神的理性范疇,用以闡釋人類以藝術之道把握主客觀世界的價值真理的藝術之學的理論方法,涉及心理學、精神科學、美學、意識認知科學、文化人類學、宗教學等相關學科。
二級學科是教育教學與學術研究的實體,一級學科的宗旨目的及其各項具體的指標能否順利地實現(xiàn),關鍵在于二級學科設置的規(guī)范性和實施運作過程中的合理性。審視任何一個傳統(tǒng)學科和現(xiàn)代學科的構架體系,無不把學科的基礎理論和應用理論作為不可或缺的兩大部分,故我國藝術學理論二級學科的設置,應遵循繼承性、科學性兩個基本原則。繼承性原則。注重廣泛地繼承與借鑒世界各國藝術學優(yōu)秀學術理念、方法和成果,重點強調繼承與弘揚中國藝術文化一以貫之的綜合性、包容性民族精神特質,以期在藝術學理論的學科建設進程中強力凸顯文化自覺、文化自信、文化自立、文化自強的堅定信念,在此基礎上實現(xiàn)廣采博納、兼收并蓄的學科構架體系的構建與完善??茖W性原則。倡導和尊重科學規(guī)律,堅持以人為本,這是黨和國家及學術界、藝術界、教育界歷來秉持的發(fā)展觀??茖W性是一種極具世界包容性、人類本體性和時代進取性的現(xiàn)代學術理念,處在重大轉型起始階段的藝術學理論二級學科的設置,如何更好地體現(xiàn)科學性原則,這是對藝術學理論界群體智慧的重大考驗。具體來說,藝術學理論的學科建設與理論創(chuàng)新,首先需要基于人類據(jù)以內(nèi)化—轉化—外化藝術文化的審美價值規(guī)律,其次是需要基于人類用以認知藝術文化和創(chuàng)造審美產(chǎn)物的心腦科學規(guī)律,再次是需要基于藝術家用以構制藝術造型的形式法則、感性之道與技術規(guī)范。
根據(jù)上述基本原則,藝術學理論一級學科的學科范圍,可包含藝術基礎理論、藝術應用理論兩個二級學科,下轄相關的若干研究方向(或三級學科)。藝術基礎理論。藝術基礎理論,主要涉及文化主體對藝術文化世界這個藝術本體系統(tǒng)的觀察、分析、判斷、評價等對象性的藝術認知基礎理論。具體包括傳統(tǒng)學科的藝術史、藝術理論、藝術評論等三個主干研究方向。(1)藝術史:含中國藝術史,外國藝術史,以及藝術考古學、藝術圖像學、藝術人類學等交叉學科專業(yè)方向。(2)藝術理論:含藝術原理,藝術美學,以及藝術文化學,藝術社會學,藝術教育學,藝術宗教學等交叉學科專業(yè)方向。(3)藝術評論:含藝術鑒賞學(傳統(tǒng)藝術鑒賞、現(xiàn)當代藝術鑒賞),藝術批評學(傳統(tǒng)藝術批評、現(xiàn)當代藝術批評)等。藝術應用理論。在當今時代,“全球審美化”“經(jīng)濟基礎審美化”“物質審美化”“日常生活審美化”等學術理念不斷影響著藝術理論的更新。藝術和生活的關系再次產(chǎn)生巨大的變異,首先是徹底顛覆了傳統(tǒng)的審美價值觀與藝術創(chuàng)作的思維范式,倡導生活審美化的藝術理念,藝術已經(jīng)漸漸地遠離神圣的象牙塔,回歸到人類生產(chǎn)、生活的本真的層面,也即實現(xiàn)了由人類的生活提煉升華成為以“美”為核心的藝術,再由藝術的“美”熏染提升人類生活的一個博大的理論命題,“審美化已經(jīng)成為一個全球性的策略”。當然,上述藝術理論的流派及其理論,并非構成對傳統(tǒng)的和現(xiàn)當代其他藝術理論流派的取代,而是形成了一種并存與互補的發(fā)展關系。從大局上看,上述變化有助于破除“藝術神圣”“至高無上”的象牙塔情結,讓藝術回歸現(xiàn)實,服務于社會生活,無疑是藝術理論研究造益人生的一大進步。我們再從人類藝術文化演進發(fā)展歷史的視角來看,從藝術與人類社會文明的共同源頭(源于生活),到藝術與生活的漸行漸離(高于生活),及至藝術再次回歸到生活中來(創(chuàng)意生活),總體上符合事物循序漸進的基本輪回及普遍性發(fā)展規(guī)律。因此,設置藝術應用理論二級學科既合乎規(guī)范又通于情理。藝術應用理論,主要包括20世紀末以來在我國熱興的藝術管理研究和藝術創(chuàng)意研究兩大主干研究方向。(1)藝術管理學:含藝術文化管理、藝術產(chǎn)業(yè)管理、藝術市場與營銷管理、藝術展演與策劃管理、藝術產(chǎn)品與傳播管理,藝術品抵押與信托管理(藝術品抵押、藝術品按揭、藝術品信托、藝術品基金、藝術品“股票”)等方面的研究。(2)藝術創(chuàng)意學:含藝術文化創(chuàng)意、藝術產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意、藝術傳播創(chuàng)意、藝術經(jīng)濟創(chuàng)意、藝術科技創(chuàng)意等方面的研究。#p#分頁標題#e#
1項目立項的地域與研究機構分布
相對于前期研究結果比較而言,立項在地域分布上仍然存在著非均衡分布的差異,從立項主體所屬省市看,北京、上海、廣東、湖北和遼寧五個省市是國家社科基金體育學項目的主體。近五年,在立項數(shù)量上位居前十名分別是北京、上海、湖北、江蘇、廣東、遼寧、四川、湖南、浙江和山東,雖然名次稍有變動,但主體格局沒有改變,十個省市的立項數(shù)量占全國的67.8%,其他21個省市僅占38%,而寧夏五年從未有國家社科基金體育學項目立項。國家社科基金體育學項目主要還是集中在高校。體育專業(yè)類院校和師范類院校注重體育學科建設,形成階梯式的研究團隊,一直是國家社科基金體育學項目的主力軍,近五年期間承擔項目的數(shù)量占全部的56.8%,但相對于孔慶波關于2005-2010年統(tǒng)計的60.1%,下降了3%。其它類院校的比例有所上升,原因在于加強了學科建設,形成研究團隊。
2項目指南與立項研究領域
比較統(tǒng)計按照國家社科基金項目申報數(shù)據(jù)代碼表,體育學學科分為體育哲學(TYA)、體育理論(TYB)、體育管理學(TYC)、體育社會學(TYD)、體育經(jīng)濟學(TYE)、體育法學(TYF)、學校體育學(TYG)、社會體育學(TYH)、競技體育學(TYI)、體育史(TYJ)和體育學其他學科(TYK)11個學科分類,由于不少研究內(nèi)容在學科分類上不是單一學科,有的甚至跨幾個學科,對學科的歸類劃分帶來難度。王健教授的研究顯示,根據(jù)條目內(nèi)容將其歸納為5類研究主題或領域:群眾體育研究、競技體育研究、體育產(chǎn)業(yè)研究、體育管理研究和其他研究(宏觀政策法規(guī)、體育史等)。這里借鑒并依據(jù)研究的重點結合研究項目的主題詞,對2009-2013年國家社科基金體育學項目的課題指南和立項項目進行簡單學科歸類,對于跨學科的項目,僅納入一個學科統(tǒng)計,與立項項目的實際情況會稍有出入。國家社科基金體育學課題指南內(nèi)容以體育學的重大理論問題和實踐問題為主攻方向,依據(jù)社會發(fā)展各階段對體育社會現(xiàn)象的需求,探索體育學科的發(fā)展規(guī)律,年度課題指南代表著當前體育學的研究熱點和重點。北京奧運會后,體育強國的發(fā)展戰(zhàn)略要求課題指南內(nèi)容更加具有整體性和可持續(xù)性的特點,以此來保障和監(jiān)控體育強國建設的科學性和連貫性。圖2是近5年對國家社科基金體育學課題指南研究主體(領域)的統(tǒng)計,2009-2013年共有課題指南159項,其中群眾體育63項,占整體的39.6%;其他研究領域27項,占16.9%;體育產(chǎn)業(yè)研究23項,占14.5%;競技體育研究20項,占16%,研究內(nèi)容側重于運動員保障、競技體育的制度和賽事等政策法規(guī)。
二對國家社科基金體育學項目的幾點思考
1對項目立項的地域與研究機構分布不均衡問的思考
近五年,在立項數(shù)量上位居前十名的分別是北京、上海、湖北、江蘇、廣東、遼寧、四川、湖南、浙江和山東,雖然名次稍有變動,但主體格局沒有改變,十個省市的立項數(shù)量占全國的67.8%,這種非均衡分布的差異,在一定程度上反映了體育事業(yè)發(fā)展的不平衡,也相悖與體育強國的戰(zhàn)略目標。華中師范大學的王健教授和華南師范大學的楊文軒教授聯(lián)合主持的2011年國家社科基金體育學重大項目,屬于強強聯(lián)合,但這種模式帶來的啟示是打破單一主體模式,以強帶弱的聯(lián)合研究模式,可以促進各地域之間的均衡發(fā)展,為實現(xiàn)體育強國奠定基礎,這是以后一段時期需要解決的問題之一。
2對跨學科研究薄弱及研究機構的拓寬問題的思考
體育學與其他學科的日趨交融是其自身發(fā)展的需求,特別是國家社科基金的推動和倡導,加快了體育學跨學科研究的發(fā)展。在體育科學基礎理論和實踐應用的創(chuàng)新研究中,關鍵是科學研究方法的應用。研究方法不僅涉及到具體技術和程序的運用,而且還有其自身本體論、認識論和方法論方面的基礎。對于體育學科學研究方法體的研究,需有自身完整的研究方法體系,這樣才能獲得理想的科研成果。吸取其他學科先進經(jīng)驗,借鑒其研究方法,跨學科研究,形成體育學多元化格局,以此來促進體育學自身的發(fā)展,應是今后研究者關注的焦點。,國家社科基金體育學重大項目和重點項目主要集中在師范類和綜合類院校,在五項重大項目中占據(jù)了四項,18項重點項目占據(jù)了10項,說明體育學科的發(fā)展與相近的學科發(fā)展有著相互促進作用,因此,和其它學科的交融也是今后關注的問題之一。在5年的435個立項項目中,體育專業(yè)院校126項,師范類院校121項,其他類院校179項,體育機關7項,其他機關2項。黃華偉的哲學立項課題研究顯示,科研院所占0.47%,黨政機關占1.10%,黨校占9.79%,社科院占11.98,高校占76.66%。通過比較可見,相對于其他學科,承擔項目的科研院所偏少,體育學研究機構主要集中在高校,高達98%,其他機關僅有2項,占0.4%。因此,利用好社科院、國家體科所和各省市體科所的各種資源,拓寬研究機構是今后值得關注的問題。
3對國家社科基金體育學課題指南科學規(guī)劃問題的思考
國家社科基金體育學課題指南內(nèi)容在一定程度上代表著當前甚至今后一段時期社會急需解決的問題,和當前社會的變革緊密聯(lián)系,課題指南和立項項目研究領域的較高比例的吻合度進一步證明了課題指南起著立項項目研究領域的指揮棒作用,因此,科學規(guī)劃課題指南內(nèi)容顯得尤為重要。2008年北京奧運會后,我國體育事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略目標的制定,體育大國向體育強國的邁進,涉及到體育行業(yè)甚至社會、政治和生活其他各個方面,也是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要標志之一,課題指南的科學規(guī)劃是實現(xiàn)體育強國之夢具體工作的第一步,其科學規(guī)劃要求課題指南的內(nèi)容應具備整體性、連貫性和可持續(xù)性,做到這一點,決策層應對課題指南進行整體性規(guī)劃(至少對2020年前有整體的規(guī)劃)。比如在制定關于體育強國相關研究的指南時,從宏觀到具體每年度都應有整體的規(guī)劃,宏觀上,體育強國內(nèi)涵的研究;微觀上,體育強國的指標體系以及各指標體系中的具體指標內(nèi)容,都應有序的規(guī)劃,保障其研究的連貫性。為保證決策層和具體研究者的溝通,提前征集年度課題指南的研究內(nèi)容作為參考是有效的辦法之一。
4圍繞體育強國建設研究領域的科學化調控問題的思考
經(jīng)過十幾年的發(fā)展,民辦本科逐漸成為民辦高等教育的重要組成部分。民辦本科的學生作為其存在的教育對象和普通高等院校相比,具有一定的特殊性,體育教育不可缺少。民辦本科的體育教育盡管十分重要,在實際教學當中,還是出現(xiàn)了大量有待解決的問題,如局限于傳統(tǒng)的教學方式,僵化的教學模式難以獲得創(chuàng)新,這些都對學生綜合素質的培養(yǎng)帶來不利影響。民辦本科的民辦本科體育教學是高等教育的一個子系統(tǒng),其體育教學的每一項改革必須符合高等教育發(fā)展的宏觀政策,并與教育思想的要求相適應。
1、全民健身計劃綱要
1995年6月國務院《全民健身綱要》,主要明確了21世紀我國體育發(fā)展戰(zhàn)略問題。面向全國人民要求學校首先做到“對學生要進行終身體育教育,訓練學生體育鍛煉思想和技術、習慣?!币笕穸家骸懊咳嗣刻於家M行體育鍛煉,掌握二種以上健身技能?!睜幦〉?010年建設成為中國特色全民健身系統(tǒng)。
2、陽光體育運動
2006年12月,國家教育部、體育總局和三個部門聯(lián)合決定,全國范圍內(nèi)自2007年開始學校全部推行《學生體質健康標準》,在全國各地學校中大力實行陽光體育活動。明確規(guī)定利用未來的三年時間,在全國85%的學校名全面推行《標準》,規(guī)定各級各類的學校學生每天要堅持體育鍛煉時間在一小時以上,學生體質要達到《標準》規(guī)定的及格等級以上,要求每名學生最少要掌握兩種以上運動技能,并且在平時也要積極參加體育鍛煉,不斷提高自己的身體素質。
3、終身教育思想
20世紀60年代,在歐洲逐步形成終身教育思想,并且迅速得到了普遍推廣,成為21世紀很多國家推行教育改革的重要理論。提倡者法國的P•倫格蘭德說“:教育應該貫穿于人的一生當中,是人不斷學習的過程,今后的教育應該是在人需要的時候將知識和技能提供給人們?!苯K身體育思想是終身教育理論的延伸,是終身教育思想不斷得到發(fā)展的結果。
4、素質教育思想
素質教育是針對“應試教育”而提出的,是教育工作人員在工作實踐中逐步積累形成的素質教育思想和人才培養(yǎng)方法。我國教育部在1995年7月發(fā)部《通知》起,規(guī)定了素質教育要作為一項基本教育政策,要求全國各級各類學校都要推行。素質教育的實質就是“教育要面向每一位學生,以提高每一位學生的基本素質為根本教育目的?!边@一思想的提出進一步使我國高等教育觀念、教育方法、教育內(nèi)容等發(fā)生了根本性變化。
二、如今民辦本科體育教育發(fā)展現(xiàn)況及應注意的問題
1、陳舊的教學理念和不完善的管理體系
民辦本科辦學中存在的主觀問題是,一些學校管理者及學生家長過多強調專業(yè)成績,而對體育教學則采取了漠視的態(tài)度,部分民辦高校甚至難以保證體育教學的課時。學生本身不重視體育鍛煉,應付體育課現(xiàn)象較為普遍,更沒有學生能夠做到每天體育鍛煉一小時。雖然有的學校也能夠開足課時,但應用的教材過于陳舊,教學模式過于簡單。民辦本科在體育教學中存在這些問題的主要原因是缺乏健全的教學管理體系,從而影響到體育教學質量。例如,體育教學計劃存在隨意更改的現(xiàn)象,體育教師缺乏必要的人員配備,體育器材缺乏健全的管理措施,學校的體育場館被隨意占用等。自上面的論述可以看出我國民辦本科體育教育管理要想實現(xiàn)規(guī)范化、制度化和科學化還有待進一步加強改革。
2、體育教學評價單一主觀
在體育教育中教學評價具有非常重要的地位,隨著時代的發(fā)展,傳統(tǒng)評價方法不能適應當前社會要求,只重視傳授知識和技能,而沒有關注學生的學習態(tài)度和意志品質。評價標準絕對性,而應該針對本身身體狀況和心理情況不能達標的學生,要制訂彈性評價方法,使全體學生對體育活動都能充滿興趣。重視學生體育考試分數(shù),不應用橫向和縱向對比方法,不重視學生的進步現(xiàn)象。沒有注意到民辦本科學生在體育鍛煉中的個體差異,不重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實際應用能力。評價方法過于主觀,只依靠教師的單純評價,所以在評價中要引入學生間的互評。
3、民辦本科體育教學缺乏特性
民辦本科也是重要的人才培養(yǎng)基礎,擔負著為社會提供合格建設者的任務。學生畢業(yè)后將面臨就業(yè)問題和擇業(yè)問題,這對學生的專業(yè)能力和綜合素質提出了要求。專業(yè)背景不同,學生對體育鍛煉的要求,對體育項目的興趣也存在一定的差異。若以統(tǒng)一的教學模式進行教學,不利于學生發(fā)揮其專業(yè)特長和提高其綜合素質。
三、針對民辦本科體育教學的對策
民辦本科體育教師要全面分析不同學生特點,讓學生接觸體育理論學習和專業(yè)實用性體育鍛煉,對學生進行生理健康教育,創(chuàng)造更多的時間讓學生參加體育鍛煉,不斷提高學生自我鍛煉、自我評價和相互評價的能力,同時根據(jù)當前學生的關注的熱點問題,培養(yǎng)學生自身體育規(guī)劃、講解體育裁判知識,培養(yǎng)學生組織能力,這些學生畢業(yè)后參加工作可以在工作單位實際指導體育活動。使其成為未來企事業(yè)單位體育健身運動的有力骨干,促進全國體育運動的健康發(fā)展,有利于學生形成終身體育的思想。
1、挖掘體育教學中德育教育的滲透
在培養(yǎng)專業(yè)人才和專業(yè)技術人才過程中民辦本科體育教育發(fā)揮著重要作用,體育教師的責任更加重大,要求當前民辦本科體育不但要重視提高學生的身體素質,而且還要發(fā)展學生的心理健康,培養(yǎng)學生高尚情操和職業(yè)道德,在學校體育教學中融入德育教學內(nèi)容不但可以促進學校體育改革的發(fā)展,而且可以樹立學校正面形象,有利于促進學校體育教學觀念的創(chuàng)新。民辦本科體育教學中滲透德育教育有助學生的身心發(fā)展有著深刻的意義。體育課深受學生喜愛,這為德育教育提供了良好的平臺,民辦本科體育教師不僅要言傳,更重要的是身教與德育,充分發(fā)現(xiàn)體育教學中與德育的關聯(lián)點,將德育觀念和民辦本科體育教學進行有機結合。比如,教師注重自身形象,穿著言行應大方得體,課堂上教師準時到位樹立“守時”的時間觀念,有條件的學??梢园才挪糠瞩倘赖恼n程,在跆拳道教學當中,培養(yǎng)學生們尊重比賽對手就是尊重自己“禮始”與“禮終”,養(yǎng)成良好禮儀習慣。進行隊列訓練時,重點對學生養(yǎng)成遵守紀律、聽從指揮、行動統(tǒng)一、顧全大局的優(yōu)良品質。在太極拳教學當中,啟發(fā)學生“身心合一”、“排除雜念”、“心靜體松”,體會人與大自然的和諧,使學生放松心情、排除煩惱、專心靜心緩解學習壓力。提高民辦本科學生身體素質,鍛煉學生意志品質,培養(yǎng)他們誠實、勇敢、機智、積極進取優(yōu)良品質作為教學目標,和德、智、體、美全面發(fā)展的人才為社會培養(yǎng)品德高尚、身心健康、社會適應能力強的復合型人才。
2、語言藝術在民辦本科體育教學中的運用
講解是在教授學生學習過程中運用清晰的語言向學生傳授知識的過程,利用豐富的感染力勾起學生的想象,講解時語速的快慢和節(jié)奏能影響學生的注意力,提高對體育課學習的興趣,促進學生發(fā)展身體素質。體育教師必須做到備課充分、有理有據(jù),才能切實提高教學效果,促進全體學生健康成長。集體授課方式在當前體育教學中依然發(fā)揮著重要作用,經(jīng)常出現(xiàn)教師在上課時間只要求整體動作一致,缺忽視了利用體育教學語言來豐富課堂,盡可能做到一把鑰匙開一把鎖。對體育技能接受能力強的學生采取示范性的教學語言,而對體育技能接受能力稍弱的學生則多采取通俗易懂、樸實形象、淺明生動的教學語言。要使體育課教學能夠吸引學生的注意力,激發(fā)學生的學習興趣,如練習跳高時可以形容學生“身輕如燕”,練習太極拳時可以形容學生“穩(wěn)如泰山,天人合一”,從而調動學生的學習積極性。合理利用語言藝術,能夠促進學生學習動機,積極啟發(fā)學生思維,鞏固教材與教法,增強學生體質,對完成教學任務起到積極的作用。