發(fā)布時間：2022-12-26 22:49:22
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的科學(xué)與文化論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
論文摘要：企業(yè)管理的發(fā)展大致經(jīng)歷了經(jīng)驗(yàn)管理階段、科學(xué)管理階段和文化管理階段。企業(yè)文化逐漸從一開始專家學(xué)者關(guān)注和呼吁，發(fā)展到有遠(yuǎn)見、個性的企業(yè)和企業(yè)家重視;從企業(yè)開展文化培訓(xùn)，發(fā)展到走進(jìn)大學(xué)講堂，成為管理學(xué)諸多專業(yè)如人力資源管理專業(yè)的一門專業(yè)課。企業(yè)文化正以全新的思路和視角使企業(yè)管理得到升華，但也正如哈佛大學(xué)主講企業(yè)文化的佩恩教授所說，“這門課是全新的”，其極具時代性、社會性和實(shí)踐性的特點(diǎn)，驅(qū)使我們在傳統(tǒng)教育觀念還盛行的當(dāng)今，加強(qiáng)對大學(xué)企業(yè)文課教學(xué)的理性思考。
一、企業(yè)文化教學(xué)探討價值之當(dāng)下定位
1.滿足社會對管理人才的需求。大學(xué)教育為社會培養(yǎng)高層次人才，著名管理學(xué)大師程思危曾指出:“中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不是缺少資金和技術(shù)，而是缺少管理，缺少現(xiàn)代企業(yè)管理?！碑?dāng)今世界正在實(shí)現(xiàn)工業(yè)時代向信息時代、知識經(jīng)濟(jì)時代轉(zhuǎn)變，與工業(yè)時代經(jīng)濟(jì)增長邊際遞減效應(yīng)相比照，知識經(jīng)濟(jì)時代知識對經(jīng)濟(jì)增長呈現(xiàn)幾何遞增現(xiàn)象，因而注重管理中人的因素成為一種趨勢和抉擇，成功的企業(yè)無不是在此方面有自己獨(dú)特的智慧，企業(yè)文化管理也應(yīng)運(yùn)而生。企業(yè)文化管理克服了傳統(tǒng)管理中重視物的因素，而注重管理中人的因素，是一種發(fā)散人的思維、激發(fā)人的能動性和創(chuàng)造性的管理，在世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中起了舉足輕重的作用，從日本二戰(zhàn)后的發(fā)展奇跡中可見一斑。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)先生也曾指出:“國家的富強(qiáng)靠經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)的富強(qiáng)靠企業(yè)，企業(yè)的發(fā)展靠企業(yè)文化。”我國作為一個發(fā)展中國家，在備受國際資本和市場煎熬的同時，也正在利用全球化的浪潮，全力以赴地以后發(fā)展國家的優(yōu)勢來發(fā)展自己，成為全球制造大國已是不爭的事實(shí)。中國的企業(yè)要強(qiáng)大，實(shí)現(xiàn)管理的“跨越式”發(fā)展，在全面推進(jìn)科學(xué)管理的同時，文化管理是不可或缺的。大學(xué)是培養(yǎng)人才的搖籃，承擔(dān)著為社會培養(yǎng)管理人才的責(zé)任，對高校企業(yè)文化課教學(xué)模式的思考，有利于促進(jìn)高校為社會培養(yǎng)合格的管理人才。
2.滿足大學(xué)生就業(yè)的需求。目前的大學(xué)教育模式是傳統(tǒng)式教育占主導(dǎo)，往往既不能滿足社會發(fā)展對人才的需求，也不能滿足大眾教育模式下大學(xué)卿頂利就業(yè)的需求，其主要原因正如保羅·羅莫所認(rèn)為的那樣，“我們的大學(xué)體系沒有培養(yǎng)私有企業(yè)所需要的科學(xué)家和工程師。我有衛(wèi)見在培養(yǎng)科學(xué)家和工程師的模式仍然是學(xué)術(shù)模式，科學(xué)家和工程師僅僅是他們的教授的復(fù)制品?！币环矫媸巧鐣毙璐罅康娜瞬牛环矫媸谴笈髮W(xué)畢業(yè)生找不著工作，處于待業(yè)和半待業(yè)狀態(tài)。出現(xiàn)這種就業(yè)和需求兩難境地，原因很多，在這里不作理性的梳理，但有一點(diǎn)是不可否認(rèn)的，大學(xué)的教學(xué)理念、知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法和教學(xué)手段需要改革。企業(yè)文化作為一門管理專業(yè)的課程，對其教學(xué)進(jìn)行理性思考，有利于提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)校教育與社會需求的有機(jī)結(jié)合，提升大學(xué)生的素質(zhì)，保證順利就業(yè)。
3.滿足大學(xué)教學(xué)改革的需求。教學(xué)改革的呼聲越來越高漲，企業(yè)文化雖是紛繁復(fù)雜的大學(xué)課程中的一門，但作為一種對現(xiàn)代教學(xué)模式的一種探討，是共性與個性相連接的。對其教學(xué)方式、教學(xué)理念的思考和凝煉，對其他課程乃至推動高校的教學(xué)改革，實(shí)施“再現(xiàn)型”教育向“發(fā)現(xiàn)型”教育的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)教育從“授人以魚”向“授人以漁”的提升，有較大的借鑒和推動意義。
二、企業(yè)文化教學(xué)之當(dāng)下困境
1.主體實(shí)踐基礎(chǔ)缺乏。受我國高考招生制度的影響，大學(xué)生在上大學(xué)之前基本上是在校園里度過的，所謂“十年寒窗”，作為接受知識的主體，缺乏企業(yè)的工作經(jīng)歷和感性知識，有些人連企業(yè)最起碼的印象和概念也未具備，給企業(yè)管理類課程教學(xué)增添了難度。教師是傳授知識的主體，現(xiàn)代教育教師角色將“從知識的供應(yīng)者轉(zhuǎn)換成學(xué)習(xí)活動的組織調(diào)停者”，企業(yè)文化是實(shí)踐性和社會性極強(qiáng)的學(xué)科，教師豐富的實(shí)踐知識是不可缺少的，但大部分高校教師，沒有在企業(yè)的工作經(jīng)歷，平時可利用的企業(yè)“資源”也很少，只能實(shí)現(xiàn)從書本到書本的往復(fù)，理論和實(shí)踐脫節(jié)，蒼白無力。
2.課程體系和教學(xué)環(huán)境成熟度不高。企業(yè)文化是個新興學(xué)科，十幾年前才引進(jìn)中國，要形成符合中國實(shí)際的理論完備的體系還需要時日，有很多尚待探索和解決的問題。首先，可供實(shí)習(xí)的單位較少。在目前的中國，特別在內(nèi)陸地區(qū)，企業(yè)文化做得好的企業(yè)很少，原則上企業(yè)文化教學(xué)實(shí)習(xí)單位可以隨機(jī)選擇，但要真正把握企業(yè)文化的塑造真諦，到優(yōu)秀企業(yè)進(jìn)行文化實(shí)習(xí)是最好的選擇。其次，可供教學(xué)選擇的國內(nèi)案例較少。國外雖有不少優(yōu)秀的案例，但總的來說，“他山之石”味道較濃。我國的市場經(jīng)濟(jì)體制還很不健全，一些優(yōu)秀企業(yè)企業(yè)文化的發(fā)展也同樣不成熟，今天是企業(yè)明星，明天就可能隕落，如三九文化與趙新憲等，給企業(yè)文化教學(xué)經(jīng)常帶來尷尬和無奈。特別是企業(yè)文化還沒有被普遍接受和認(rèn)可，很多企業(yè)還是建設(shè)真空。
這些困境和傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念交織在一起，迫切要求我們打開思路，規(guī)避誤區(qū)，抉擇出一條有效的教學(xué)路徑，此乃本文立論之根本所在。
三、企業(yè)文化教學(xué)之當(dāng)下對策
對企業(yè)文化教學(xué)對策進(jìn)行探討，不僅在于對探討價值和當(dāng)下困境的解讀，同時也建立在對企業(yè)文化兩個基本特點(diǎn)的認(rèn)識之上。其一，企業(yè)文化的人文性和藝術(shù)性。 “一半科學(xué)、一半藝術(shù)”，這是對管理學(xué)的真實(shí)寫照。管理面對的是紛繁復(fù)雜的企業(yè)運(yùn)作，牽涉到環(huán)境和人兩個方面，而環(huán)境和人都是變化的，形成解決問題途徑的不唯一性，這也就是管理的藝術(shù)性。企業(yè)文化作為管理學(xué)與文化學(xué)的結(jié)合，在強(qiáng)調(diào)科學(xué)與人文并重的同時，其藝術(shù)性更強(qiáng)，個人的創(chuàng)新思維和人格魅力更突出。其二，企業(yè)文化的實(shí)踐性。企業(yè)文化教學(xué)提供的不是現(xiàn)成的答案，而是一種思維范式，強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)學(xué)生利用自己所學(xué)的知識來解決突發(fā)和多變的實(shí)際問題的能力，具備鮮明的實(shí)踐性。 當(dāng)我們把關(guān)于企業(yè)文化的這些認(rèn)識和感悟，放到現(xiàn)代教學(xué)理念的背景下來思考，也就是定格在學(xué)習(xí)能力和持續(xù)的創(chuàng)新能力時，那么教學(xué)改革方略便很清晰了，“企業(yè)文化課的受訓(xùn)目標(biāo)應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生的管理思維上，重在創(chuàng)造性思維與實(shí)際相結(jié)合，并將人文素質(zhì)的提升與審美藝術(shù)的引導(dǎo)滲透其中”，為此，應(yīng)將課堂講授、案例分析、實(shí)踐教學(xué)、多媒體技術(shù)和科學(xué)考核融為一體，構(gòu)建多維立體化教學(xué)平臺。
1.藝術(shù)化課堂講授。每門課都有自身的知識結(jié)構(gòu)和體系，運(yùn)用講授法能夠使傳授知識系統(tǒng)化，在較短的時間內(nèi)教給學(xué)生全面系統(tǒng)的知識。文化的博大精深和深厚底蘊(yùn)，在給企業(yè)文化課講授者提供了廣闊的思維空間和飽滿激情的同時，也增添了駕馭難度。講授中要把握要領(lǐng)和技巧，做到繁簡得當(dāng)，方式多樣，抓住問題鏈，層層深人。有些章節(jié)以口頭激情表述為主，以增強(qiáng)學(xué)生的興趣，體現(xiàn)企業(yè)文化的特點(diǎn)，如企業(yè)文化的功能、企業(yè)文化的體系等。有些章節(jié)要增加信息量，以多媒體課件展示為主，如企業(yè)使命、企業(yè)價值觀的講解，企業(yè)CI的設(shè)計(jì)等。有些章節(jié)枯燥無味，沒有提煉價值，為避免引起學(xué)生聽課的厭煩，可采取學(xué)生自主探討式。
2.經(jīng)?；咐虒W(xué)。管理實(shí)踐的無限性和管理者接觸實(shí)踐的有限性是一個很難協(xié)調(diào)的矛盾，作為解決此問題的有效途徑，案例教學(xué)誕生了。案例教學(xué)起源于哈佛大學(xué)，我國從上個世紀(jì)80年代中期開始使用。案例教學(xué)可改變課堂呆板的灌輸式、填鴨式教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生對知識的應(yīng)變能力和創(chuàng)新能力，是被德國心理學(xué)家稱為“頓悟”和“發(fā)生的”學(xué)習(xí)。不僅可以提高學(xué)生主動學(xué)習(xí)和內(nèi)化知識、獨(dú)立思考、創(chuàng)造性地解決問題的能力，而且可以解決Hills教授所闡述的NIH現(xiàn)象，即書本知識的時滯性。企業(yè)文化強(qiáng)烈的主體藝術(shù)性和實(shí)踐性決定了在教學(xué)中要經(jīng)常性地開展案例教學(xué)，把隨堂開展和專堂進(jìn)行相結(jié)合。案例要具有新穎性，難度要適中，篇幅要適宜，答案要有啟發(fā)性，不求唯一解。案例的選擇要寬方位，做到國際(如豐田、IBM、微軟)和國內(nèi)(如海爾、聯(lián)想)案例相結(jié)合，成功和失敗案例(如“太陽神”的隕落、“巨人”的敗北等)相比照，經(jīng)典案例和人為設(shè)計(jì)案例相補(bǔ)充。
3.多樣化實(shí)戲環(huán)節(jié)?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?！睂?shí)踐教學(xué)是按照一定的社會要求，引導(dǎo)學(xué)生把外在的社會認(rèn)識變?yōu)閮?nèi)在的社會經(jīng)驗(yàn)的過程。企業(yè)文化教學(xué)的實(shí)踐性環(huán)節(jié)應(yīng)多樣化，主要應(yīng)采取兩種形式。其一，請有經(jīng)驗(yàn)的企業(yè)管理者開展講座，提高學(xué)生的感性認(rèn)識。比如我們在教學(xué)中就聘請江淮汽車公司有關(guān)人員來校開展“學(xué)習(xí)型”組織建設(shè)講座，效果較好。其二，抓好教學(xué)實(shí)習(xí)這一關(guān)。針對目前學(xué)生實(shí)習(xí)時間短，實(shí)習(xí)經(jīng)費(fèi)較少的這一現(xiàn)狀，某些學(xué)校采取的“分散實(shí)習(xí)—相互交流—總結(jié)提高”的實(shí)習(xí)模式很有借鑒價值，可廣泛利用資源，實(shí)現(xiàn)資源共享。在教學(xué)中，可把這種形式與重點(diǎn)實(shí)習(xí)基地建設(shè)、模擬實(shí)驗(yàn)室建設(shè)結(jié)合起來，做到分散實(shí)習(xí)與集中實(shí)習(xí)相結(jié)合，現(xiàn)場實(shí)習(xí)與虛擬實(shí)習(xí)相補(bǔ)充，構(gòu)建立體化的實(shí)習(xí)模式和效果。
4.現(xiàn)代化教學(xué)手段?，F(xiàn)代技術(shù)，特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)極大地改變了人們的生活，也改變了教學(xué)模式?！叭舨话研碌目茖W(xué)理論及時滲透到教學(xué)當(dāng)中，就會出現(xiàn)培養(yǎng)出來的學(xué)生跟不上時展的步伐?！边\(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)是教學(xué)的關(guān)鍵，也是教師的選擇。在教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，如投影、幻燈和視頻，進(jìn)行現(xiàn)場模擬教學(xué)，實(shí)現(xiàn)虛擬現(xiàn)實(shí)，把學(xué)生帶進(jìn)活生生的企業(yè)現(xiàn)場，企業(yè)文化的藝術(shù)性和實(shí)踐性借助現(xiàn)代技術(shù)的載體，將會得到淋漓盡致的展現(xiàn)。
論文摘要：本文在分析雙語教學(xué)與跨文化關(guān)系的基礎(chǔ)上，探討了文化差異對組織行為學(xué)雙語教學(xué)的影響，并對在組織行為學(xué)雙語教學(xué)中實(shí)施跨文化教學(xué)的必要性進(jìn)行了分析。提出了在組織行為學(xué)雙語教學(xué)中進(jìn)行跨文化教學(xué)比較中西方文化差異，在課堂上設(shè)置具體的“情境”和“語境”，教師應(yīng)熟悉西方文化知識，學(xué)生要進(jìn)行多渠道自主學(xué)習(xí)。
隨著我國改革開放的不斷深化和各種國際交流活動的日益頻繁，需要大量既懂外語又有專業(yè)知識的國際化人才。為了使高等教育能夠適應(yīng)這一需要，培養(yǎng)出國際化的人才，教育部早在2001年就提出：“本科教育要創(chuàng)造條件使用英語等外語進(jìn)行公共課和專業(yè)課教學(xué)”；2007年又明確指出：“推動雙語教學(xué)課程建設(shè)，探索有效的教學(xué)方法和模式，切實(shí)提高大學(xué)生的專業(yè)英語水平和直接使用英語從事科研的能力”。在這些政策的影響下，越來越多的高校積極開辦雙語課程，培育雙語人才，在全國各地掀起了雙語教學(xué)的熱潮。在此背景下，組織行為學(xué)課程雙語教學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生。組織行為學(xué)課程開設(shè)雙語教學(xué)，開創(chuàng)了全新的“教”與“學(xué)”的思路，學(xué)生通過對原版教材的提前預(yù)習(xí)及仔細(xì)閱讀，再通過授課教師的英文授課，學(xué)生能夠以英文的思維方式思考國外的原著學(xué)科，能更好地跟蹤本學(xué)科發(fā)展的前沿理論與方法，保證組織行為學(xué)學(xué)科知識的及時更新。同時，也有利于傳達(dá)組織行為學(xué)核心知識和核心理論，增強(qiáng)對世界一流學(xué)術(shù)大師及其思想的了解，把握學(xué)術(shù)精髓。然而，在取得種種進(jìn)步的同時，我們也在實(shí)際教學(xué)中碰到了許多因文化差異所帶來的問題，這些問題有的嚴(yán)重阻礙了組織行為學(xué)雙語教學(xué)過程的順利開展，并明顯制約了雙語教學(xué)效果的提高。有鑒于此，本文將對組織行為學(xué)雙語教學(xué)中所涉及的跨文化教學(xué)進(jìn)行探討，并給出一些對策建議，希望有助于促進(jìn)我國雙語教學(xué)的順利開展。
一、雙語教學(xué)與跨文化的關(guān)系
所謂雙語教學(xué)，是指在學(xué)習(xí)母語的同時用非母語進(jìn)行部分或全部非語言學(xué)科的教學(xué)， 其實(shí)際內(nèi)涵因國家、地區(qū)不同而存在差異。在雙語教學(xué)中，由于語言具有交際功能， 當(dāng)交際的雙方分屬于不同的社會文化群體時，就產(chǎn)生了跨文化交際。同時，又由于各個民族的語言都不可避免地帶有本民族文化的印記，所以在習(xí)得一種民族語言知識的時候，就是習(xí)得這個民族的文化和他們的傳統(tǒng)。所以雙語教學(xué)與跨文化交際是緊密聯(lián)系的。在雙語教學(xué)過程中，文化教育是重要的環(huán)節(jié)。由于雙語課程不僅承擔(dān)著語言能力目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，還承擔(dān)著專業(yè)知識目標(biāo)的提升。因此，在雙語教學(xué)中，為了更好地實(shí)現(xiàn)以上兩個目標(biāo)，就有必要在雙語課程中滲透文化知識，進(jìn)行跨文化教學(xué)，從而將學(xué)生培養(yǎng)成掌握學(xué)科知識的雙語人，雙語文化人。
另一方面，英語大師王佐良先生曾說過：“不了解語言當(dāng)中的社會文化，誰也無法真正掌握語言?！币虼?，語言教學(xué)不僅僅要掌握“語言規(guī)則”（the rules of the language as code），即：懂得語法正確與否，而且還要掌握“語言使用規(guī)則”（the conventions governing the use of the code），即：決定語言是否得體。在組織行為學(xué)雙語教學(xué)中，教師只有通過對中西方文化差異進(jìn)行多角度、多層次的對比，加強(qiáng)跨文化知識的導(dǎo)入，才能使學(xué)生對西方社會逐漸形成系統(tǒng)、全面的了解。進(jìn)而增強(qiáng)跨文化意識，提高語言水平和跨文化交際能力。
二、文化差異對組織行為學(xué)雙語教學(xué)的影響
語言是文化的載體，兩者密不可分。在雙語教學(xué)中，由于母語和目的語所蘊(yùn)含的兩個民族的價值觀念、文化取向、思維方式等諸多方面存在差異，許多語言現(xiàn)象單單從語言本身是無法解釋清楚的。具體來講，文化差異對組織行為學(xué)雙語教學(xué)的影響，主要表現(xiàn)在以下幾方面。
（一）文化差異會影響學(xué)生對組織行為學(xué)雙語教學(xué)課程知識點(diǎn)的理解
組織行為學(xué)是一門應(yīng)用性、實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科，其研究對象往往是和我們?nèi)祟惿鐣?lián)系緊密的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交流等范疇。由于組織行為學(xué)課程雙語教學(xué)大多使用國外原版教材，因此，學(xué)生對于該門課程雙語教學(xué)知識點(diǎn)的理解就和目的語（大多為英語）國家和民族的文化相關(guān)。也就是說，文化差異對學(xué)生在理解雙語教學(xué)知識點(diǎn)時有著很大的影響。例如，當(dāng)筆者在給學(xué)生講解霍夫斯泰德評估文化的五個維度時，其中有一個維度是各種文化背景下人們的長（短）期取向（long-term orientation & short-term orientation）。長期取向是指人們總是想到未來，而且看重節(jié)儉、持久與傳統(tǒng)，而短期取向是指人們看重此時此地。由于我國的社會環(huán)境和傳統(tǒng)教育，課堂上大部分學(xué)生都認(rèn)為長期取向比短期取向更可取?？紤]到文化差異，筆者告訴學(xué)生，美國是一個多元國家，允許各種文化共同存在。按照組織行為學(xué)的觀點(diǎn)，長期取向并不一定比短期取向更可取。短期取向下的人們更容易接受變革，他們對于工作的忠誠度也很穩(wěn)定。因此，長（短）期取向是不同文化背景下人們對過去、現(xiàn)在和將來的價值觀取向，它們共同存在，其本身并沒有優(yōu)劣之分。這樣，就讓學(xué)生對該知識點(diǎn)有了準(zhǔn)確的理解與把握。
（二）文化差異會影響學(xué)生進(jìn)行組織行為學(xué)雙語學(xué)習(xí)的思維習(xí)慣
具體來講，這種影響突出表現(xiàn)在語篇分析和詞匯理解兩反面。一方面，學(xué)生傾向于總是潛意識的拿所學(xué)語言與自身母語進(jìn)行比較，導(dǎo)致無法跳過難句或語法，而對整個語篇的含義進(jìn)行分析。大學(xué)生是成年人，他們的認(rèn)知模式和思維模式早已定型。關(guān)鍵不在于是否遷就學(xué)生的習(xí)慣性思維（漢語思維），而在于幫助并引導(dǎo)學(xué)生了解、掌握新的認(rèn)知方法（學(xué)習(xí)第二語言）。另一方面，詞匯是語言的基本單位，是一個民族文化概念的指代方式，它最容易受到文化滲透。學(xué)生受困于中式的詞義理解，往往難以領(lǐng)會一些西方語言的詞義。例如，在組織行為學(xué)雙語教材中，多處涉及到“宣傳”這個詞匯，例如“廣告宣傳、新聞宣傳、公關(guān)宣傳、產(chǎn)品宣傳和企業(yè)宣傳”等等。漢語里“宣傳”指的是“對群眾說明和講解，使他們相信并且跟著行動”。而英語詞典中對“propaganda”的定義是“政治團(tuán)體為影響公眾所散布的信息。通常是夸大甚至是虛假的信息”?？梢?，“宣傳”一詞在兩種不同的文化環(huán)境有著不同的褒義和貶義，從而反映出不同的文化特點(diǎn)。所以，“產(chǎn)品宣傳”用的是“product promotion”，而不能想當(dāng)然的認(rèn)為是“product propaganda”。
（三）文化差異會影響學(xué)生對組織行為學(xué)雙語教學(xué)教材的案例理解
案例教學(xué)法是不少課程講授中頗為常見的方法。然而，西方原版教材對一些案例的選用表達(dá)常有別于我國的本土教材，經(jīng)常會由于文化的差異而讓學(xué)生對案例的理解不準(zhǔn)確。在組織行為學(xué)的雙語教學(xué)中尤其如此。如在講授“群體沖突”一節(jié)時，由于文化的差異，學(xué)生們受傳統(tǒng)理念的影響，對“沖突”這個概念的理解還停留在“沖突的存在是管理不善的結(jié)果，應(yīng)當(dāng)避免沖突”的認(rèn)識上。如果就理論解釋理論，學(xué)生們是很難接受“沖突從績效的角度，是可以產(chǎn)生價值的”這一觀點(diǎn)的。為此，筆者在課堂上就我們學(xué)校如何充分利用競爭手段，通過增加工資、獎金、表彰、晉升、待崗等形式，產(chǎn)生積極意義的“沖突”、創(chuàng)造新局面的實(shí)例，借用我們自己的文化，說明了“沖突是任何組織都不可避免的，且往往是保證高績效所必需的”、“沖突本身并無好壞之分，只有從績效的角度，才能判斷沖突的價值”等觀點(diǎn)。
三、組織行為學(xué)雙語課堂進(jìn)行跨文化教學(xué)的必要性
（一）能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
雙語教學(xué)面臨著激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使其克服畏懼心理的難題，而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的途徑就是引入跨文化教學(xué)。在雙語教學(xué)中，通過文化比較和文化差異分析，一方面可以幫助學(xué)生了解和體驗(yàn)西方文化下的認(rèn)知方式和思維模式，從中體會到二元文化的有趣差異；另一方面，還可以推進(jìn)學(xué)生的探究式教學(xué)?！疤骄渴浇虒W(xué)”是在課堂教學(xué)過程中，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)為前提，以教材為基礎(chǔ)，在教師啟發(fā)誘導(dǎo)下，學(xué)生主動探究問題、自主建構(gòu)知識體系的一種教學(xué)方式。將跨文化教學(xué)引入雙語教學(xué)，能夠促使教師通過多種形式的文化溝通活動解難釋疑，使學(xué)生形成學(xué)習(xí)的主動性、探索性和創(chuàng)造性，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
（二）能夠培養(yǎng)學(xué)生的英語交際能力
組織行為學(xué)課程的雙語教學(xué)，既是一門學(xué)科基礎(chǔ)課程的知識技能傳授，也是對語言應(yīng)用能力的培養(yǎng)和提升。許多語言學(xué)家經(jīng)過研究，普遍認(rèn)為除了培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語言技能，還需要培養(yǎng)他們的文化能力。當(dāng)前大學(xué)生普遍表現(xiàn)出英語交際能力差，溝通自信不足，過分偏向英語應(yīng)試教育。只有將跨文化意識充分融入雙語教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生進(jìn)行課堂英文問答、討論、演示和課后英文寫作等，才能使學(xué)生的交流溝通水平在專業(yè)知識的學(xué)習(xí)過程中得以提高。
（三）能夠提升學(xué)生的個人修養(yǎng)和文化感悟
文化通識和個人修養(yǎng)越來越成為國內(nèi)外本科生教育的主要指標(biāo)。語言是文化的載體，一種語言便是一種文化，而一種文化便是一種生活方式與思維方式。以文化作為感召力的雙語教學(xué)可以使學(xué)生在更寬廣的課程領(lǐng)域接受兩種文化的熏陶，有助于開闊學(xué)生的視野，使他們擺脫傳統(tǒng)狹隘觀念的束縛，形成一種對文化的潛在反應(yīng)能力，以開放的心態(tài)和跨文化的素養(yǎng)迎接全球化社會所帶來的諸多挑戰(zhàn)。
四、組織行為學(xué)雙語課堂進(jìn)行跨文化教學(xué)的方法
由于缺少西方國家的語言環(huán)境，在組織行為學(xué)課程的雙語教學(xué)中，學(xué)生不能身臨其境的去學(xué)習(xí)和感受西方國家的社會文化，這就要求教師要設(shè)法在雙語教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，最大限度地將文化背景和文化內(nèi)涵導(dǎo)入教學(xué)過程。
（一）比較中西方文化差異
要在雙語課堂上努力增強(qiáng)學(xué)生對中西文化的敏感性。如對許多中國人來說communism，collectivism，interdependence等都含有正面積極的意義，但這些對西方人來講卻含有反面、消極的意義。相反capitalism，bourgeoisie，landlord，ambition等對中國人來說有一定的貶義，而對西方人來說則帶有褒義。這些詞匯在不少社會科學(xué)中都較為常見，如果忽視或輕視了這一點(diǎn)，本身也會對學(xué)生的課程內(nèi)容理解產(chǎn)生障礙。而一旦正確引導(dǎo)學(xué)生分析中西方學(xué)者這種文化背景和學(xué)理的差異，將有助于其形成雙重文化的學(xué)習(xí)能力。
（二）在課堂教學(xué)中設(shè)置具體的“情境”和“語境”
情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法實(shí)際上是一種極具實(shí)踐性和可操作性的教學(xué)方法。教師可以通過多媒體技術(shù)展示跨文化管理活動的視頻資料、模擬組織行為學(xué)場景、角色扮演等方式將組織行為學(xué)實(shí)踐中的跨文化沖突展現(xiàn)在課堂上，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個跨文化管理實(shí)踐的情景。教師也可以擔(dān)任其中的一個角色，這樣給學(xué)生以身臨其境的感覺，讓學(xué)生可以體驗(yàn)跨文化的實(shí)踐活動。
組織行為學(xué)雙語課堂上很重要的是要營造出雙語教學(xué)的氛圍，這種氛圍既包括了課堂知識點(diǎn)的雙語討論和辯論，也包括對課程案例的現(xiàn)實(shí)模擬表演。前者能夠鍛煉學(xué)生用西方語言進(jìn)而到用西方思維來考慮問題，激發(fā)其用英語表達(dá)觀點(diǎn)的愿望。后者則是將整個教學(xué)過程組織成近乎實(shí)際的交際活動，讓學(xué)生體會在不同場景下應(yīng)該講什么，從而達(dá)到良好的雙語教學(xué)效果。
（三）教師應(yīng)該同時熟悉專業(yè)課程材料和西方文化知識
教師在教學(xué)中的作用毋庸置疑，只有教師具備較強(qiáng)的跨文化意識，才能培養(yǎng)出具有跨文化意識的學(xué)生。而雙語教學(xué)對教師的專業(yè)課程熟悉程度和語言能力提出了更高的要求。但是，與其他的非雙語教學(xué)的課程不同，組織行為學(xué)引入雙語教學(xué)，還要求教師更加熟知西方的一些文化故事和名人名作。這既考驗(yàn)著雙語教師多學(xué)科的知識廣度，也要求其花更多精力進(jìn)行備課工作。如果教師不能在授課前進(jìn)行充分地查閱和注釋，也就無法幫助學(xué)生準(zhǔn)確地理解文章。
（四）鼓勵學(xué)生進(jìn)行多渠道自主學(xué)習(xí)
雙語教學(xué)的課堂時間是有限的，僅僅依靠每周一、兩次的課堂講授，學(xué)生的英語思維是不可能形成的。這就要鼓勵學(xué)生在課堂之外，能夠自主閱讀西方經(jīng)典文化名著，觀看反映西方文化生活和歷史的電影、電視劇，并多瀏覽英文的知名媒體網(wǎng)站和主流論壇。同時，在生活中有意愿與西方人士和一切西方元素的事物進(jìn)行接觸，從而自發(fā)創(chuàng)造感受跨文化差異和熏陶西方文化的途徑。
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一、語文課堂教學(xué)目標(biāo)的生活化
課堂教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的主攻方向，是通過教師對于教學(xué)過程科學(xué)的預(yù)設(shè)來完成教學(xué)預(yù)設(shè)，最終到達(dá)需要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，這是教學(xué)的最終歸宿。新課改下的教學(xué)目標(biāo)是三個維度：知識與能力、過程與方法以及情感態(tài)度與價值觀三個方面，課堂教學(xué)目標(biāo)生活化就是要把三維目標(biāo)和學(xué)生們生活的實(shí)際密切的聯(lián)系起來，在備知識的同時更要備學(xué)生，認(rèn)識到掌握知識不再是教學(xué)的唯一目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)是應(yīng)包括學(xué)生的智能、體能和人文精神目標(biāo)等多元目標(biāo)，這樣的教學(xué)目標(biāo)定位，更加符合新課改的要求，符合素質(zhì)教育的發(fā)展方向，能夠更好的促進(jìn)學(xué)生們的語文學(xué)習(xí)。
二、語文課堂教學(xué)內(nèi)容的生活化
教材是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的重要部分。在新課程改革下的語文教學(xué)，在教學(xué)內(nèi)容要求上已經(jīng)突破了原有的唯一課程資源的束縛，可以整合資源來豐富教學(xué)內(nèi)容來落實(shí)當(dāng)前語文教學(xué)的新要求?，F(xiàn)在所使用的語文教材時代感強(qiáng)，貼近于學(xué)生生活。然而，語文教材并非是語文學(xué)習(xí)的全部。作為教師，要本著素質(zhì)教育的要求，以課標(biāo)為基本的指導(dǎo)，大膽的來挖掘教材，并對于所學(xué)知識和學(xué)生們的生活實(shí)際進(jìn)行適當(dāng)?shù)穆?lián)系和知識的延伸，使學(xué)生們能夠在語文學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)生活、感悟生活，提高學(xué)生們的思想認(rèn)知，促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)科素養(yǎng)的提升。1.適當(dāng)增加相關(guān)生活化課外閱讀內(nèi)容。海倫說：“課外閱讀像一艘船，帶著我們從狹隘的地方駛向生活的無限廣闊的海洋?！闭n外閱讀不僅是課內(nèi)教學(xué)的繼續(xù)與補(bǔ)充，更是課內(nèi)教學(xué)引向廣闊社會生活的擴(kuò)展與延伸。正是因?yàn)槿绱耍覀冋Z文教師要充分的利用學(xué)生們課外閱讀對于語文學(xué)習(xí)的重要價值，重視學(xué)生們的課外閱讀活動，并且及時予以恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，來進(jìn)一步開拓學(xué)生的視野，增強(qiáng)他們的思維能力，在學(xué)生充分感知自然生活與社會生活的基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提高，最終讓學(xué)生全面健康的成長。2.通過網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建開放的語文學(xué)習(xí)內(nèi)容。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，教育領(lǐng)域也在經(jīng)歷著一場深層次的革命。由于受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，學(xué)生喜歡盲目地崇拜書本，造成學(xué)生的想象能力、發(fā)散性思維能力和創(chuàng)新能力被禁錮被扼殺。而網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有著教學(xué)活動的跨時空性、學(xué)習(xí)方式的個性化等顯著優(yōu)點(diǎn)，它能利用網(wǎng)絡(luò)信息平臺的優(yōu)勢，結(jié)合學(xué)生們學(xué)習(xí)的相關(guān)內(nèi)容給學(xué)生們呈現(xiàn)與之相關(guān)的豐富的課外知識，這樣就能夠使孩子們的思維突破教材的束縛，可以彌補(bǔ)教材存在的不足，建立開放的語文學(xué)習(xí)體系。據(jù)此，小學(xué)語文教學(xué)中敢于打破常規(guī)，敢于超越文本，拓深語文學(xué)習(xí)內(nèi)容的內(nèi)涵和外延，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
三、語文課堂教學(xué)方式的生活化
傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師更加注重的是學(xué)生對知識的掌握，往往采取“滿堂灌”“滿堂問”“填鴨式”的教學(xué)方式。隨著課程改革的不斷深化，這種單一的“注入式”教學(xué)方法已經(jīng)被否定。生活化的語文教學(xué)關(guān)注是學(xué)生的課堂生活質(zhì)量，更加提倡創(chuàng)新和充滿生命活力的開放的教學(xué)方式。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，著眼于學(xué)生的發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生用自己的生活體驗(yàn)、情感傾向和語用經(jīng)驗(yàn)去解讀文本。教師要拓展語文教學(xué)時空，突出與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，尊重學(xué)生的個人感受與獨(dú)特的見解，鼓勵學(xué)生自主探索、自主實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和終身學(xué)習(xí)的能力，進(jìn)而提高語文素養(yǎng)。
四、語文課堂教學(xué)評價生活化的研究
教學(xué)評價是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一，新課程理念越來越體現(xiàn)出課堂評價的重要性。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程評價的目的不僅是為了考察學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的程度，更重要的是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計(jì)，完善教學(xué)過程，從而有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。不應(yīng)過分強(qiáng)調(diào)評價的甄別和選拔功能?！币虼?，語文課堂的教學(xué)評價也要生活化，要打破評價形式單一化，評價內(nèi)容狹窄化，評價方法簡單化的評價模式。在評價的主體上，要從以往的教師的單一主體走向多元主體，在評價方法上采取多種評價方式并存的形式，可以是教師的評價和學(xué)生的自我評價，也可以是學(xué)生之間的相互評價，在指導(dǎo)學(xué)生互評時，要求貼近生活，互相鼓勵，共同進(jìn)步，甚至鼓勵家長參與評價，使評價成為學(xué)生、教師、家長等共同參與的交互活動。只有這樣，才能真正促進(jìn)教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變。
總之，小學(xué)語文課堂教學(xué)生活化，符合新課改的要求，也有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，對于小學(xué)生語文學(xué)習(xí)是非常有幫助的。
作者:楊偉強(qiáng) 單位:廣東省河源市龍川縣老隆鎮(zhèn)維嘉學(xué)校
參考文獻(xiàn)：
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1、重要性
預(yù)算管理精細(xì)化有助于推動事業(yè)單位內(nèi)部的科學(xué)化管理實(shí)施，促使事業(yè)單位財(cái)政分配公開透明，各崗位人員權(quán)責(zé)明確，科學(xué)、公正的決策機(jī)制，完善單位內(nèi)部管理，促使社會資源得到充分利用。科學(xué)化精細(xì)化財(cái)務(wù)預(yù)算管理體制，促進(jìn)公眾對事業(yè)單位的監(jiān)督意識增強(qiáng)，建立官員問責(zé)約束機(jī)制，形成事業(yè)單位市場化運(yùn)作管理模式，推動單位健康可持續(xù)發(fā)展。
2、必要性
預(yù)算管理精細(xì)化是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的客觀要求，預(yù)算管理體系的科學(xué)化、精細(xì)化能夠最大限度地促進(jìn)事業(yè)單位實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，加強(qiáng)財(cái)務(wù)預(yù)算管理效率的提升。同時，基層行政事業(yè)單位定位于服務(wù)社會、服務(wù)大眾的社會目標(biāo)。加強(qiáng)行政事業(yè)單位財(cái)務(wù)預(yù)算管理，建立健全財(cái)務(wù)預(yù)算管理體系，從預(yù)算管理科學(xué)化精細(xì)化的角度著手推動，更能發(fā)揮預(yù)算精細(xì)化所帶來的社會效益，從長期來看，科學(xué)化、精細(xì)化的預(yù)算管理也是財(cái)政管理高效的內(nèi)在要求。
二、對全面預(yù)算管理精細(xì)化的認(rèn)識
1、全員、全面、全過程
全面預(yù)算管理是以單位年度業(yè)務(wù)計(jì)劃為基礎(chǔ)進(jìn)行編制的，單位要求各部門各崗位結(jié)合崗位職能編制年度工作計(jì)劃、結(jié)合工作計(jì)劃編制崗位的業(yè)務(wù)預(yù)算編制，最后結(jié)合各部門預(yù)算編制匯總得到單位的年度預(yù)算計(jì)劃。一方面，這種自下而上、全員覆蓋的預(yù)算編制辦法，使全員參與到各崗位預(yù)算編制過程，從而對本崗位的職能定位、工作計(jì)劃和工作經(jīng)費(fèi)有了更清晰的認(rèn)識，同時，也使得單位的預(yù)算編制符合實(shí)際業(yè)務(wù)開展的需要，有利于預(yù)算執(zhí)行力度的提高。另一方面，全面預(yù)算管理體系要求預(yù)算編制需要考慮單位全部業(yè)務(wù)計(jì)劃，考核各業(yè)務(wù)量和財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)的合理性，在進(jìn)行預(yù)算編制的同時，充分分析和完善各部門的預(yù)算編制科學(xué)性、合理性，必要時編制不同的預(yù)算數(shù)據(jù)供領(lǐng)導(dǎo)決策。
2、數(shù)據(jù)精準(zhǔn)，符合實(shí)際需求
預(yù)算編制的每一個數(shù)據(jù)應(yīng)力求精準(zhǔn)，減少預(yù)算編制與執(zhí)行的偏差，預(yù)算編制時的數(shù)據(jù)得到要有充分的市場預(yù)算分析，包括業(yè)務(wù)量、市場單價、市場走勢預(yù)測等因素的考量；通過多種預(yù)算編制方法得到數(shù)據(jù)，盡量避免單一方法或歷史經(jīng)驗(yàn)來評估預(yù)算。確保預(yù)算數(shù)據(jù)盡可能準(zhǔn)確，設(shè)立預(yù)算編制誤差率控制在5%以內(nèi)。
3、管理科學(xué)化、方式精細(xì)化
事業(yè)單位預(yù)算管理科目設(shè)置細(xì)化，實(shí)現(xiàn)會計(jì)科目與預(yù)算科目的無縫對接；這種預(yù)算科目設(shè)計(jì)方式有利于預(yù)算編制執(zhí)行過程的監(jiān)督和考核，預(yù)算執(zhí)行的可追溯性強(qiáng)，從科目細(xì)化上保障了預(yù)算編制執(zhí)行效率。預(yù)算模板中應(yīng)著重增加對重點(diǎn)項(xiàng)目成本費(fèi)用的專門預(yù)算，加強(qiáng)預(yù)算管理與業(yè)務(wù)的緊密性，細(xì)化預(yù)算管理方式，為預(yù)算管理的科學(xué)化、精細(xì)化奠定基礎(chǔ)。同時，預(yù)算編制的科目細(xì)化與各崗位人員的績效與預(yù)算執(zhí)行情況掛鉤，使得預(yù)算管理的責(zé)任細(xì)化到每一個員工身上，強(qiáng)化預(yù)算執(zhí)行落實(shí)到實(shí)處。
三、編制精細(xì)化科學(xué)化預(yù)算的思路
1、財(cái)務(wù)工作理念的轉(zhuǎn)變
隨著事業(yè)單位財(cái)務(wù)改革的不斷深入，財(cái)務(wù)預(yù)算管理理念也發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變。行政事業(yè)單位要樹立依法理財(cái)?shù)姆ㄖ朴^念，在單位中制定科學(xué)的預(yù)算管理、會計(jì)核算、資金流出和項(xiàng)目審計(jì)的管理制度，形成一套完整、科學(xué)、精細(xì)化的管理制度，使得財(cái)務(wù)管理工作能夠有章可循。提高事業(yè)單位服務(wù)意識，加大對創(chuàng)新項(xiàng)目資金的投入和扶持，對資源進(jìn)行優(yōu)化配置，改善社會生活環(huán)境，提高基層行政事業(yè)單位的資金使用效率。
2、預(yù)算管理制度日趨完善
基層行政事業(yè)單位實(shí)施全面預(yù)算管理，其所涉及的各部門預(yù)算計(jì)劃統(tǒng)一納入到預(yù)算編制計(jì)劃中，在編制預(yù)算過程中，需要細(xì)化預(yù)算所涉及的各個項(xiàng)目，科學(xué)合理地進(jìn)行安排。對于業(yè)務(wù)部門的預(yù)算經(jīng)費(fèi)，對各項(xiàng)目的開支設(shè)定限額標(biāo)準(zhǔn)，同時規(guī)范經(jīng)費(fèi)申請的審批標(biāo)準(zhǔn)流程，超過部門預(yù)算的款項(xiàng)，通常情況下不給予撥款。項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)集中支付，便于日常業(yè)務(wù)往來收支的統(tǒng)一管理，細(xì)化項(xiàng)目資金撥款及支付程序，規(guī)范日常預(yù)算執(zhí)行過程，逐步建立起更加科學(xué)的財(cái)務(wù)預(yù)算管理制度。
3、不斷提升財(cái)務(wù)監(jiān)督能力
預(yù)算管理精細(xì)化工作需要各部門的支持和配合，建立監(jiān)督約束機(jī)制，有助于預(yù)算管理人員管控各職能部門的財(cái)務(wù)收支情況。采購部門實(shí)施集中采購管理模式，促進(jìn)物資采購過程的透明化、公開化；資產(chǎn)管理部門建立動態(tài)的管理制度，完善資產(chǎn)管理信息系統(tǒng)資料，保障資產(chǎn)數(shù)據(jù)真實(shí)性和可靠性。為了充分發(fā)揮財(cái)務(wù)預(yù)算管理的監(jiān)督職能，加強(qiáng)事前、事中、事后的監(jiān)督和控制，還需對企業(yè)的人員、資金、車輛等物資進(jìn)行統(tǒng)一的編排和管理，加強(qiáng)對各項(xiàng)財(cái)務(wù)工作細(xì)節(jié)做到精細(xì)化；同時，還可以加強(qiáng)企業(yè)ERP系統(tǒng)的應(yīng)用程度，促進(jìn)預(yù)算管理精細(xì)化信息化。
四、提高預(yù)算管理科學(xué)化精細(xì)化的具體措施
1、深化內(nèi)部控制，推動預(yù)算管理精細(xì)化
精細(xì)化預(yù)算管理制度是行政事業(yè)單位降本增效、完善內(nèi)部成本考核機(jī)制、建立成本費(fèi)用與業(yè)務(wù)績效結(jié)合的有效銜接。探索行政事業(yè)單位內(nèi)部控制與與預(yù)算管理有機(jī)結(jié)合的方法，為單位預(yù)算管理科學(xué)化精細(xì)化提高更加詳實(shí)、準(zhǔn)確、全面的基礎(chǔ)信息。事業(yè)單位應(yīng)充分重視內(nèi)部控制與預(yù)算管理工作的結(jié)合，加強(qiáng)對收支情況的動態(tài)管理，部門預(yù)算的準(zhǔn)確性直接關(guān)系到單位的財(cái)務(wù)經(jīng)營情況，也涉及到各崗位人員的工作開展情況，結(jié)合內(nèi)控制度實(shí)施預(yù)算管理，可以有效節(jié)約資金，提高財(cái)政資金使用效益，推動事業(yè)單位預(yù)算管理執(zhí)行力度，確保各項(xiàng)工作的順利開展。
2、預(yù)算支出制定定額標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)預(yù)算執(zhí)行力
對于預(yù)算編制的精細(xì)化標(biāo)準(zhǔn)，需要每一個項(xiàng)目的資金支出都嚴(yán)格審核。財(cái)務(wù)預(yù)算部門需要制定會議費(fèi)、辦公耗材費(fèi)、培訓(xùn)費(fèi)等費(fèi)用支出定額標(biāo)準(zhǔn)及要求，建立一套強(qiáng)有力的標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范化的費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)管理體系，進(jìn)而強(qiáng)化預(yù)算執(zhí)行力。建立預(yù)算執(zhí)行崗位責(zé)任制，用制度約束崗位預(yù)算的執(zhí)行落實(shí)；完善內(nèi)部控制機(jī)制對預(yù)算執(zhí)行的監(jiān)督職能，保證預(yù)算能夠順利實(shí)施。另外，預(yù)算管理可以借助現(xiàn)代化信息化手段，建立健全財(cái)務(wù)信息化管理系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)預(yù)算執(zhí)行信息的實(shí)時反饋，在出現(xiàn)偏差時及時解決，降低資金使用風(fēng)險，提高預(yù)算執(zhí)行力度，嚴(yán)格管理和控制行政事業(yè)單位的預(yù)算外資金。
3、項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)精細(xì)化，強(qiáng)化預(yù)算監(jiān)督
在基層行政事業(yè)單位的項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)管理中，需要建立完善的、科學(xué)的管理制度，確保項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)精細(xì)化管理。在項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)政策制定之后，需要結(jié)合行政事業(yè)單位的實(shí)際業(yè)務(wù)情況，具體落實(shí)項(xiàng)目精細(xì)化，保證項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)管理度落實(shí)到項(xiàng)目執(zhí)行中的各個環(huán)節(jié)。加強(qiáng)預(yù)算監(jiān)督，保證預(yù)算的嚴(yán)肅性。財(cái)政部門、審計(jì)監(jiān)察部門應(yīng)加強(qiáng)對行政事業(yè)單位采購預(yù)算執(zhí)行情況進(jìn)行監(jiān)督檢查，發(fā)現(xiàn)問題及時反饋，要求事業(yè)單位進(jìn)行整改，以達(dá)到預(yù)算管理的目標(biāo)。事業(yè)單位的采購預(yù)算在未得到審批之前，嚴(yán)格禁止事業(yè)單位提前采購，否則不予報(bào)銷。因此，只有建立起科學(xué)、精細(xì)化的預(yù)算管理監(jiān)督機(jī)制才能保證預(yù)算管理的順利執(zhí)行。
4、推進(jìn)預(yù)算績效考核評價工作
要進(jìn)行預(yù)算管理精細(xì)化，還需要優(yōu)化預(yù)算管理績效考核工作流程，通過制定標(biāo)準(zhǔn)化的工作規(guī)范和流程，將預(yù)算評價結(jié)果有效地應(yīng)用于組織績效考核環(huán)境，通過對預(yù)算執(zhí)行結(jié)果的考核來評價預(yù)算執(zhí)行效果，同時，便于掌握和了解后續(xù)業(yè)務(wù)開展所需的資金支持。預(yù)算績效考核工作有利于崗位職責(zé)的細(xì)化和明確，加強(qiáng)財(cái)務(wù)成本費(fèi)用與業(yè)務(wù)工作的掛鉤，縮小預(yù)算編制與實(shí)際發(fā)生的費(fèi)用之間的差距，從而加強(qiáng)對成本收支的管控。健全資產(chǎn)管理制度，編制資金優(yōu)化預(yù)算方案，配合組織落實(shí)好資源優(yōu)化配置審核工作，避免發(fā)生資金浪費(fèi)、流失等現(xiàn)象。
5、加強(qiáng)工作人員預(yù)算管理意識，拓展科學(xué)化精細(xì)化管理思路
預(yù)算的編制與執(zhí)行工作需要行政事業(yè)單位全員共同參與和完成，預(yù)算執(zhí)行效果和效率直接關(guān)系到基層行政事業(yè)單位財(cái)務(wù)管理工作。因此，加強(qiáng)財(cái)務(wù)干部隊(duì)伍的建設(shè)，推進(jìn)全體員工對全面預(yù)算管理的認(rèn)識和理解，盡可能多地創(chuàng)造機(jī)會和條件組織相關(guān)部門、人員學(xué)習(xí)預(yù)算管理培訓(xùn)，提高管理者的業(yè)務(wù)水平和綜合素質(zhì)。實(shí)施預(yù)算管理科學(xué)化精細(xì)化應(yīng)該有專業(yè)素質(zhì)較強(qiáng)的財(cái)務(wù)人才來做好相關(guān)工作，加強(qiáng)預(yù)算管理者的職業(yè)責(zé)任心，確保預(yù)算管理目標(biāo)與組織戰(zhàn)略目標(biāo)一致性。部門間人員預(yù)算工作的交流溝通和實(shí)踐操作能力，學(xué)習(xí)和借鑒其他單位的成功經(jīng)驗(yàn)，不斷提升財(cái)務(wù)工作人員素質(zhì)。
五、結(jié)語
有人說過：“一部化學(xué)的發(fā)展史，也是人類的奮斗史。”化學(xué)知識是無數(shù)科學(xué)家付出汗水和心血總結(jié)出來的，他們身上潛藏了眾多的優(yōu)良品質(zhì)和人格魅力，講述他們的故事可以幫助學(xué)生形成良好的世界觀。譬如，用侯德榜改進(jìn)制堿工藝，令世界刮目相看的故事，居里夫人發(fā)明新元素命名為“釙”，用以懷念自己祖國的故事，以及中國神舟八號太空遨游等材料，來激發(fā)學(xué)生的愛國情感。再如，教師可以通過投影展示觸目驚心的污染事例，激發(fā)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識，增強(qiáng)他們的責(zé)任感。教師還可利用英國化學(xué)家道爾頓以“午夜方眠，黎明即起”作為治學(xué)的座右銘和法國化學(xué)家拉瓦錫勤奮實(shí)驗(yàn)最終取得偉大成就的史料，啟發(fā)學(xué)生明白“聰明在于積累，天才出于勤奮”的道理。
二、知識規(guī)律即百變的人生觀
化學(xué)知識并非都很具體，有些知識需要教師通過形象化的方法來讓學(xué)生掌握其中的規(guī)律。探索規(guī)律的過程就是樹立正確人生觀的過程，筆者在講授“離子”一課時，引領(lǐng)學(xué)生總結(jié)原子得失電子的規(guī)律的過程中引入了人性的探討：“有的人天生衣食無憂，父輩給予了他所需的一切，這使他慢慢放棄了理想與抱負(fù)，甘愿一生碌碌無為，就好比稀有氣體元素的原子，不再奮斗，也就不再得失電子，呈現(xiàn)一種穩(wěn)定狀態(tài)。而金屬原子與非金屬原子，好比一對玩伴，雙方父親命令他們到山上采一筐藥，非金屬原子非常勤奮，天黑時筐快滿了，而非金屬原子貪玩，采到天黑還沒有蓋滿筐底，最后兩人商量著，金屬原子把自己的藥材全部給了非金屬原子，在成全了非金屬原子完成任務(wù)、得到表揚(yáng)的同時，也可以為自己找到一個托詞：走錯了地方，那里根本沒有藥材。兩種原子在此過程后都變成了離子。同學(xué)們，如果是你，你愿意做哪一種原子呢？”在規(guī)律的探索中，也讓學(xué)生的思想認(rèn)識得到了升華。再如，在講授物理變化與化學(xué)變化的區(qū)別時，教師可以讓學(xué)生對比人的本質(zhì)與外表的變化，如某同學(xué)每天可能會變換不同的服飾、發(fā)型，但這種變化只是停留在外表上，這就是物理變化，有的學(xué)生喜歡讀書，日積月累，他的思想觀念、人生態(tài)度都會有很大的提升，這就是化學(xué)變化。通過舉例，學(xué)生不僅明白了物理變化和化學(xué)變化的區(qū)別，還受到了教育。
三、化學(xué)素材即健康心理的聽診器
心理學(xué)告訴我們：心理素質(zhì)是指在先天遺傳的基礎(chǔ)上，在教育、環(huán)境和主體實(shí)踐的影響下，發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的心理特征、屬性和品質(zhì)。當(dāng)今社會，初中生的心理健康問題愈來愈嚴(yán)重，部分學(xué)生遠(yuǎn)離交際群體，封閉自己。長此以往，他們的心理會變得扭曲。在學(xué)習(xí)、生活過程中表現(xiàn)為：自卑感增強(qiáng)、抗挫折能力減弱、會有一些極端的想法和行為等。解決學(xué)生的心理健康問題不能采用簡單粗暴的方式，教師要耐心地進(jìn)行疏導(dǎo)。比如，在學(xué)習(xí)濃硫酸的性質(zhì)時，我給學(xué)生展示了清華學(xué)生劉海洋用濃硫酸潑狗熊的新聞素材，并就此事件引導(dǎo)學(xué)生討論、總結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生與人為善、與動物為善、與自然為善的健康心理。再如，在學(xué)習(xí)元素周期表時，利用美國勞倫斯伯克利國家實(shí)驗(yàn)室造假118號元素事件以及韓國科學(xué)家黃禹錫造假案等事件來培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、誠信做人的求實(shí)精神。
四、結(jié)語
關(guān)鍵詞：科舉文化；古代文學(xué)；研究意義
中國古代科舉制是選官制上的新發(fā)展，是中國封建政治的一項(xiàng)偉大創(chuàng)舉?？婆e制作為制度文化現(xiàn)象，確實(shí)在中國歷史上發(fā)揮過積極作用。這正如余秋雨先生所說：“科舉制度給過我們一種遠(yuǎn)年的浪漫，一種理性的構(gòu)想，似乎可以用一種穩(wěn)定而周全的制度長年不斷地為中華民族選拔各級管理人員。盡管這種浪漫的構(gòu)想最終不成樣子，但當(dāng)二十世紀(jì)的人們還沒有構(gòu)建起一種科學(xué)的選拔機(jī)制，那就還沒有資格來嘲笑它?！盵1]這無疑是一種較為客觀而通達(dá)的認(rèn)識。在我們已經(jīng)諳盡以嘲諷和批判一切傳統(tǒng)文化為己任的虛妄與創(chuàng)痛之后，在以理性精神和科學(xué)態(tài)度重新梳理、認(rèn)識和借鑒傳統(tǒng)文化的同時，認(rèn)識、研究中國歷史上的科舉制度，其必要性已無可置疑。
科舉是一種制度，但更是一種文化，我們把它稱之為“科舉文化”。對于科舉制度，當(dāng)然可以作多方面的研究和討論，但我們在更多地對它作制度方面的關(guān)注和析說的時候，卻相對忽視了對它的文化關(guān)注。以往的一些學(xué)人由于重在科舉制本身的研究，或兼及與文學(xué)的關(guān)系，但并未對科舉的文化意義作足夠的理解和拓展，而往往出現(xiàn)許多偏狹的認(rèn)識?？婆e文化包容了內(nèi)在與外在的兩種文化屬性，并由此對文學(xué)產(chǎn)生影響，而于林林總總的士人精神存在與文學(xué)現(xiàn)象中得以表見。所謂科舉文化的內(nèi)在屬性，指的是科舉考試內(nèi)容具備了儒學(xué)的與文學(xué)的性質(zhì)，即狹義的文化特質(zhì)；而科舉文化的外在屬性，指的是由科舉而形成的政治導(dǎo)向性與社會、文化等價值觀，即具有了廣泛的文化特性?？婆e文化的內(nèi)外屬性的湊泊，構(gòu)成了科舉文化的整體。這一整體又營造了文人及文學(xué)賴以成長的文化氛圍與環(huán)境。
科舉制度是在中國古代特定的政治、思想及文化背景下逐漸產(chǎn)生、發(fā)展、成熟的，并因而形成了獨(dú)特的內(nèi)涵與形式特色。它所顯示出來的精神觀念和特異色彩，又深刻地影響乃至再造了中國文化。世界上還沒有哪一種制度造就了如此龐大的文官隊(duì)伍。黃仁宇先生曾經(jīng)把秦漢以降“二千年而弗能改”的中國封建社會結(jié)構(gòu)，作了一個通俗而又形象化的比喻，說是好像美國的所謂“潛水艇加肉面包”，“上面是一塊長面包，大而無當(dāng)，此即是‘文官集團(tuán)’；下面也是一塊長面包，大而無當(dāng)，即成萬上千的農(nóng)民，其組織以純樸雷同為主；中層機(jī)構(gòu)簡單，傳統(tǒng)社會以尊卑男女長幼作法治的基礎(chǔ)，無意增加社會的繁復(fù)。上下的聯(lián)系，倚靠科舉制度?！盵2]以文官集團(tuán)為核心的文官政治的形成，使得統(tǒng)治機(jī)構(gòu)中集中了一大批有高度文化修養(yǎng)的文化人。作為一個民族、一個社會的文化代表的知識分子的面貌、精神，在很大程度上都是由科舉制度塑造出來的。因而，從科舉與文學(xué)關(guān)系審視和研究中國古代文人及文學(xué)現(xiàn)象，就無疑會更能鮮活和切實(shí)地貼近文人及文學(xué)本身，把握他們的生活道路、思維方式和感情形態(tài)，展現(xiàn)他們賴以活動的文化背景，從而在更深廣的范圍來認(rèn)識古代文學(xué)及其發(fā)展?fàn)蠲病?/p>
科舉文化與文學(xué)的關(guān)系是復(fù)雜的。不管古代的文人是出入于科舉，抑或是遠(yuǎn)離科舉，甚至否定科舉，但最終都無法逃離這一文化氛圍的籠罩。歸屬與反叛其實(shí)都是一種“影響”，雖然其價值評判大相徑庭，但“對象”畢竟是同一的。由此，我們想到文學(xué)研究上應(yīng)該建立一門“影響學(xué)”，來進(jìn)行科學(xué)的理論探討或?qū)嵺`批評，以避免文學(xué)研究上的簡單、片面。
我們覺得，從科舉文化的視角來審視文人及其文學(xué)現(xiàn)象，其學(xué)術(shù)意義非常重大。
首先，可以突破時代背景、作家小傳、作品評價的板塊格局，揭示創(chuàng)作主體與作品的直接聯(lián)系。
在文學(xué)研究領(lǐng)域，方法與觀念的更新轉(zhuǎn)變，顯得愈來愈重要。以往的時代背景、作家小傳、作品評析的研究格局，固然有它的意義，也解決了文學(xué)中的一些基本問題，但劃界太清，使三者之間的關(guān)涉令人有懸隔之感，失之于籠統(tǒng)汗漫、游談無根。時代、作家、作品究竟是怎樣緊密聯(lián)系起來的，恐怕這在實(shí)際上是非常復(fù)雜的。而文學(xué)的文化研究方法，為解決這一問題提供了可能。作為文化的科舉，它是聯(lián)系世風(fēng)、士習(xí)的最佳中介，也與文學(xué)創(chuàng)作建立了較為切近的聯(lián)系。如杜荀鶴，為了科舉及第而積極行卷，幾乎行遍天下，這不能不影響到他的生活、思想和創(chuàng)作。再如蒲松齡，他一生科場失意，到老鄉(xiāng)試未能通過，其孤憤狂癡寄寓筆端?？梢哉f，《聊齋志異》所展現(xiàn)的就是這位落魄秀才眼中的世界。當(dāng)然，科舉只是研究古代文學(xué)的切入點(diǎn)之一，并不能說它是打破時代、作家、作品板塊格局的唯一途徑。然而，似乎可以這樣認(rèn)為，它確是一種最切實(shí)、最重要的文化視角。
其次，追索營造特定歷史階段的文化時空，透視作家的整體精神風(fēng)貌。
中國古代的作家都生活于特定的歷史文化時空當(dāng)中，在這一特定歷史文化時空中思考、創(chuàng)作。由于時代的睽隔、歷史的變遷，白云千載，哲人其萎，我們想完全置身于那一時代的現(xiàn)實(shí)中以古人特有的情感去感受周遭的一切已成癡想。我們已無法完全復(fù)活一個唐朝，去繁華的長安街上領(lǐng)略磊落唐風(fēng)；我們也無法完全復(fù)活一個宋朝，去不夜的汴京城里觀賞萬家燈火。然而，這一缺憾可以通過對當(dāng)時的歷史文化的考察及對文學(xué)作品的文化說解獲得一定補(bǔ)償?？婆e制度驅(qū)動無數(shù)文人負(fù)笈遠(yuǎn)游、求學(xué)應(yīng)舉，這無疑造成了文士的大量流動。譬如唐朝舉子紛紛來到長安，穿著白麻衣行走在長安街市上。他們的大多數(shù)帶著強(qiáng)烈的科舉仕途欲望聚集到這里，懷著新奇與激動打量著這座繁華雄偉的帝都，登第的喜悅與落第的沮喪形諸歌吟，春風(fēng)得意與鎩羽還鄉(xiāng)決定了他們?nèi)松牟煌ハ?。唐詩中即反映出這些文士的情感潮汐，頗堪吟味。這不是文學(xué)的懸想，而是歷史的真實(shí)。在充分占有材料的基礎(chǔ)上，進(jìn)行理性演繹，認(rèn)真切實(shí)地把握每個作家的生活空間，這無疑會更能充分了解和發(fā)掘作品的思想內(nèi)蘊(yùn)與情感內(nèi)蘊(yùn)。
如上所說，科舉不只是一種制度，它更是一種文化。在某種程度上，這種制度文化塑造出了不同時代的文人的精神風(fēng)貌。唐代科舉制度初創(chuàng)，這一新的選官制度刺激了廣大庶族寒士從政入仕的強(qiáng)烈欲望，使唐代文人昂揚(yáng)奮發(fā)、豪邁奔放；宋代科舉幾乎成為文人唯一的入仕之途，且出路更優(yōu)，使宋代人飽讀詩書、博雅風(fēng)流；元代科舉幾經(jīng)廢立，且極不平等，使元代文人整體沉淪，他們充滿絕望、憤懣，與倡優(yōu)為伍，以浪子自命；明清科舉以八股取士，科舉成為牢籠志士、驅(qū)策英才的專制工具。這時的文士多在一燈如豆下寫作或背誦八股時文，空疏而迂腐。當(dāng)然，這里所描述的只是某一時代的總體傾向，但一代文學(xué)風(fēng)貌，莫不與此相關(guān)。
第三，可以深入拓展對作家群體、詩派及文派的研究理路。
現(xiàn)代文學(xué)理論為我們研究古代作家群體及流派提供了宏觀方法，給予了科學(xué)的理論指導(dǎo)，其作用不容抹煞。然而，如果一味作架空的分析，而不結(jié)合中國古代作家群體或流派的特殊生成狀態(tài)來考慮問題，就不免空泛，或得出不合文學(xué)實(shí)際的錯誤結(jié)論。科舉制度的建立，在一種新的方式上加強(qiáng)了文人隊(duì)伍的聚合。如座主與門生的關(guān)系、同年關(guān)系、師弟子關(guān)系，等等，這些關(guān)系都有可能導(dǎo)致文學(xué)集團(tuán)或文學(xué)流派的衍生。這是具有原生態(tài)的文學(xué)現(xiàn)象。它可能在某些方面不合于現(xiàn)代的文學(xué)理論模式，但確是古代文學(xué)發(fā)展的實(shí)際。
在這方面，歷史研究似乎走在了文學(xué)研究的前列。何冠環(huán)先生有一本小書，其題目為《宋初朋黨與太平興國三年進(jìn)士》。作者從宋太宗太平興國三年胡旦榜進(jìn)士這一角度切入，析論了他們與宋初朋黨的關(guān)系。[3]這一視角頗為獨(dú)特，也頗具眼光。這種考察符合北宋朋黨的真實(shí)面目，這種切入角度對文學(xué)研究也有啟示意義。由此，我們來看古代的文學(xué)集團(tuán)或流派，有些情形就與科舉密切相關(guān)。就唐宋古文運(yùn)動看，它在文學(xué)史上的巨大貢獻(xiàn)和作用，已為許多學(xué)人注目并加以研究。那么，唐宋古文運(yùn)動何以能夠興起，其組織方式是什么，原因可能很多。但我們覺得，一個最直接的因素就是科舉。韓愈不顧流俗的排侮非笑，而以師道自任，成就了一批“韓門弟子”，這些人大都成為古文運(yùn)動的中堅(jiān)。所謂韓門弟子，就與科舉行卷之風(fēng)相關(guān)。以師弟子關(guān)系為組織形式，是韓愈倡導(dǎo)古文運(yùn)動的關(guān)鍵。他著《師說》要恢復(fù)古代從師之道，其用心也就十分顯明。有意味的是，這一組織方式為北宋文人所承繼，宋代的許多古文家都強(qiáng)調(diào)師道，就是一個明證。此外，如明清科舉的鄉(xiāng)試、會試與文學(xué)集團(tuán)的形成也有著一定的關(guān)系，這方面已有人做出研究。這種視角與取向，無疑會促使我們以更為切實(shí)的態(tài)度，拓展思路，獲得學(xué)術(shù)的新視野與新思維。
第四，有助于加強(qiáng)對創(chuàng)作主體的自我文化關(guān)注的考察及以科舉文化為題材的文學(xué)作品的系統(tǒng)研究。
傅璇琮先生就一再強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)古典文學(xué)研究的文化意識，提出了歷史文化研究方法。他指出：“人們認(rèn)識到，不能孤立地研究文學(xué)，也不能像過去那樣把社會概況僅僅作為外部附加物貼在作家作品背上，而是應(yīng)當(dāng)研究一個時代的文化背景及由此而產(chǎn)生的一個時代的總的精神狀態(tài)，研究在這樣一種綜合的‘歷史——文化’趨向中，怎樣形成作家、士人的生活情趣和心理境界，從而產(chǎn)生出一個時代以及一個群體、個人特有的審美體驗(yàn)和藝術(shù)心態(tài)?！保ā度贞袇矔房傂颍└迪壬约阂舱沁@樣進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的，他的《唐代科舉與文學(xué)》就是采用歷史文化研究方法的范例。他有意識地溝通歷史與文學(xué)，在充分考察那一時代的文化背景上來研究唐代士子的生活道路、思維方式和心理狀態(tài)，以及相聯(lián)系的時代風(fēng)貌與社會習(xí)俗。[4]這種研究實(shí)際上是以人為軸心的文化研究，它所關(guān)注的是作家的生活方式、文化心理、情感狀態(tài)，并使這種生活方式、文化心理與情感狀態(tài)在某種歷史文化背景上得以凸顯。科舉制度是切入文人核心的最佳視角之一?！翱婆e制度產(chǎn)生于7世紀(jì)初，一直存在到20世紀(jì)的頭幾年，足有1300年的歷史。有哪一項(xiàng)政治文化制度像科舉制度那樣，在中國歷史上，如此長久地影響知識分子的生活道路、思想面貌和感情形態(tài)呢？……研究中國封建社會，特別是研究其文化形態(tài)，如果不著重研究知識分子的歷史變化，那將會遇到許多障礙?！盵5]知識分子的歷史變化與科舉制度的聯(lián)系如此緊密。通過科舉制度，可以考察知識分子的生活道路、思想面目和感情形態(tài)，這確實(shí)是歷史文化研究的一種最佳方式。
然而，這只是問題的一個方面。從知識分子對科舉制度的認(rèn)識、態(tài)度中，又可以看出創(chuàng)作主體的自我文化關(guān)注，以更進(jìn)一步透視文人的精神世界。這種自我文化關(guān)注，主要表現(xiàn)在科舉文學(xué)當(dāng)中。對這一大宗文學(xué)作品，我們以往似乎未給予足夠的重視。這些作品除表現(xiàn)士子功業(yè)意識、濟(jì)世情懷外，更重要的是由此可以窺見士人的自我情感體驗(yàn)及對自身的文化思索。譬如唐代落第詩很多，有自陳落第的，還有慰人落第的，情調(diào)大多黯然，由此可透視唐代文人情感世界的另一面。戲曲小說中對士人自身的展示更加充分。如唐傳奇中，往往表現(xiàn)士人“婚”與“仕”的矛盾，揭示出當(dāng)時進(jìn)士階層普遍的悲劇心理，是士人意識的集中體現(xiàn)。明清時期，對士文化的描寫與反思之作出現(xiàn)，其思想內(nèi)蘊(yùn)更為深刻。總之，如果對科舉文學(xué)系列進(jìn)行全面清理，有一完整認(rèn)識，那么，我們對一些文學(xué)現(xiàn)象本身的研究可能會更為深刻而切實(shí)了。
參考文獻(xiàn)：
[1] 余秋雨，《山居筆記》，文匯出版社，1998年。
[2] 黃仁宇，《放寬歷史的視界》，生活·讀書·新知，三聯(lián)書店，2001年。
但是在當(dāng)前的語文教學(xué)課堂中，那些傳統(tǒng)教學(xué)遺留下來的弊病，如“滿堂灌”“死搬課本知識”等還沒有完全消失，教師教與學(xué)生學(xué)的效率和質(zhì)量還是處于低的狀態(tài)。為了在以后的教學(xué)中能夠更好地改變局面，教師要積極推行新的課程標(biāo)準(zhǔn)，貫徹新的教學(xué)目標(biāo)，以學(xué)生為本，注重學(xué)生的發(fā)展，并把學(xué)生的主體性真正體現(xiàn)在語文課堂教學(xué)中，有效地優(yōu)化語文的教學(xué)過程。斯普朗格曾經(jīng)說過：“教師進(jìn)行教育的最終目的并不是簡單地傳授給學(xué)生已有的知識，而是要把學(xué)生的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來，將生命感和價值感‘喚醒’。”為此，在小學(xué)語文教學(xué)中，我們應(yīng)該進(jìn)入學(xué)生的精神世界和心理世界，關(guān)注學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，讓學(xué)生真正參與到知識的學(xué)習(xí)和探索之中，讓語文課堂充滿人文關(guān)懷的情感，不斷優(yōu)化語文課堂教學(xué)。
一、注重課程導(dǎo)入的藝術(shù)性，提高學(xué)生的注意力
課程導(dǎo)入在語文課堂教學(xué)中雖然只占有一小部分，但是它卻是整堂語文教學(xué)課程的開端。“好的開端是成功的一半?！苯處熤挥凶ズ眠@小小的導(dǎo)課環(huán)節(jié)，才能夠?qū)W(xué)生的注意力全部集中到課堂教學(xué)活動中來，才能夠把握學(xué)生的思維脈搏，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，這樣才能夠確保一堂語文課程的成功完成。課程導(dǎo)入環(huán)節(jié)猶如文章的“鳳頭”，它雖然小巧玲瓏，卻能夠引導(dǎo)學(xué)生的思維，安撫學(xué)生的情趣，激發(fā)學(xué)生的情感，推動學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)中來。為此，我們一定要重視課程導(dǎo)入環(huán)節(jié)的藝術(shù)性，運(yùn)用更加具有針對性、啟發(fā)性、趣味性和新穎性的方式，用自己全部的智慧設(shè)計(jì)出最有效、最有趣、最能夠吸引學(xué)生的課程導(dǎo)入方式，讓教學(xué)的內(nèi)容和形式“第一錘”就敲進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心深處，從而指引學(xué)生更加專注于學(xué)習(xí)的內(nèi)容和活動，提高學(xué)生的注意程度。
二、創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，優(yōu)化教學(xué)手段提高學(xué)生的參與能力
在素質(zhì)教育中，教師的角色應(yīng)由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生通過交流、探索、討論和整理等形式自主地獲取知識，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體性。而這需要教師在教學(xué)過程中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的情境和氛圍，優(yōu)化教學(xué)課堂，讓學(xué)生在適宜的環(huán)境中生動活潑地學(xué)習(xí)，在愉悅的人際交往中提升自己的學(xué)習(xí)技能，發(fā)展自己的個性，使自己的整體素質(zhì)上升一個臺階。眾所周知，學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)態(tài)度以及參與的興趣和程度會直接影響著語文教學(xué)的效果，教師只有真正有效地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生積極主動地參與到學(xué)習(xí)活動中，并順利完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，才算是使語文教學(xué)課堂得到優(yōu)化和提升；才能夠讓學(xué)生對語文知識的學(xué)習(xí)，對語文課堂中的學(xué)習(xí)活動充滿興趣；才能夠促使學(xué)生能夠積極踴躍、滿懷熱情地投入到語文課堂教學(xué)環(huán)節(jié)之中，從而有效地提高學(xué)習(xí)效率。
靠耳朵聽來的知識，記得快忘得更快；如果知識是看到的，便會深刻地記憶??；但是如果知識是自己動手“創(chuàng)造”出來的，不但會記憶深刻，還會更加靈活運(yùn)用。這也就真正體現(xiàn)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的重要性和優(yōu)越性。作為小學(xué)語文教師，我們就更加應(yīng)該在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出各種各樣的動手探索知識的情境，讓學(xué)生通過自己的各種感覺器官參與知識的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造過程，讓學(xué)生的心理處于積極主動、十分活躍的狀態(tài)。教師要竭盡全力地滿足學(xué)生的個體要求，集中學(xué)生的注意力，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的興趣，激發(fā)學(xué)生去成為一名知識的發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者?？偠灾處熞詫W(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)結(jié)果的同時注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和參與狀態(tài)，爭取使語文課堂能夠呈現(xiàn)出人人參與的良好氛圍。
三、利用小組間的合作交流，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)精神
學(xué)生都會擁有一種強(qiáng)烈的交往欲望，他們都希望把自己的想法和意見拿出來和同學(xué)以及教師進(jìn)行交談。在大量的實(shí)踐中也證實(shí)了，最能夠調(diào)動學(xué)生積極性的方式就是討論。在語文課堂教學(xué)中小組之間的交流合作學(xué)習(xí)方式恰好為學(xué)生營造了這種環(huán)境。為此，在語文教學(xué)中教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況將學(xué)生分成小組，發(fā)揮小集體的力量共同探索知識、探討知識并獲取知識。通過小組間的交流合作活動，學(xué)生不但能表達(dá)自己的觀點(diǎn)，還能夠清晰地理解和明白他人的思想，養(yǎng)成了良好的聆聽習(xí)慣，促使學(xué)生能夠不斷自我反思自己的觀點(diǎn)，拓寬思維方式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情，提高學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作精神。
1．中學(xué)化學(xué)教師的現(xiàn)狀
教師是支撐教育最直接的力量，合理的教師結(jié)構(gòu)是中學(xué)化學(xué)教育優(yōu)化與調(diào)整的重要基礎(chǔ)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中學(xué)化學(xué)教師老齡化傾向比較突出，尤其是40歲以上的教師比例為43．5％以上，在新課改理念的吸取及教學(xué)方法的創(chuàng)新等方面，明顯滯后于教育發(fā)展的需求?；瘜W(xué)教師中非師范生占到了15％，這部分教師缺乏系統(tǒng)的師范專業(yè)學(xué)習(xí)，以至于教學(xué)工作存在不同程度的阻力。此外，近年來中學(xué)加大了人才引進(jìn)力度，研究生學(xué)歷的教師比例為12．5％，這點(diǎn)是可喜的。但是，為迎合新課改，中學(xué)應(yīng)進(jìn)一步加大人才引進(jìn)及教師再深造的工作力度，不遺余力地推動化學(xué)教師隊(duì)伍的建設(shè)。
2．中學(xué)化學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀
毋庸置疑，新課改理念為中學(xué)化學(xué)教學(xué)提供了思想指導(dǎo)，但教師如何理解新課改理念、如何展開教學(xué)，才是關(guān)乎中學(xué)化學(xué)教育發(fā)展的大事。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，54％的化學(xué)教師認(rèn)為新課改理念很好，契合當(dāng)前中學(xué)化學(xué)教育的改革發(fā)展需求，應(yīng)務(wù)實(shí)開展；但也有46％的化學(xué)教師認(rèn)為新課改理念寬泛，缺乏實(shí)踐意義，以至于在實(shí)際教學(xué)中難以真正貫徹新理念。這也表明，新課改下的中學(xué)化學(xué)教育仍面臨“新舊”交替過程中的沖突困境。此外，教師教學(xué)方法相對比較單一，僵化的教學(xué)模式與新課改相脫節(jié)，以至于教學(xué)表現(xiàn)出“你推我進(jìn)”的被動教學(xué)狀態(tài)。教師以高考為教學(xué)前提，學(xué)生以高考為奮斗目標(biāo)，這種偏于一隅的教與學(xué)的思想觀念難以支撐中學(xué)化學(xué)教育的發(fā)展?！吧尽崩砟钍切抡n改的最大亮點(diǎn)之一，但這一亮點(diǎn)與傳統(tǒng)教學(xué)形成了最為激烈的碰撞，“教師為主、學(xué)生為輔”的傳統(tǒng)教學(xué)理念仍植根于此。［2］這些現(xiàn)狀不得不讓我們深思，創(chuàng)新中學(xué)化學(xué)教學(xué)模式，依托多元化教學(xué)方法實(shí)現(xiàn)中學(xué)化學(xué)教育教學(xué)改革的必要性和緊迫性，也是優(yōu)化與調(diào)整中學(xué)化學(xué)教育的基礎(chǔ)。
3．學(xué)生化學(xué)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，新課改實(shí)施之后，中學(xué)生自主動手能力有所增加（35％），但效果并不明顯。此外，學(xué)生在化學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，存在“厭化學(xué)、怕化學(xué)”的心理，這不僅影響學(xué)生的化學(xué)學(xué)習(xí)，而且加劇了師生之間不良關(guān)系因素的建立，以至于化學(xué)教育面臨師生關(guān)系僵化的窘境。［3］調(diào)查結(jié)果顯示35％的師生經(jīng)常交流，45％偶爾交流，而有20％的師生幾乎不交流。
二、新課改下中學(xué)化學(xué)教育的優(yōu)化與調(diào)整策略
1．落實(shí)教育資金投入，促使教育均衡發(fā)展
新課改下中學(xué)化學(xué)教育的發(fā)展困境不是思想理念的缺失，而更多是教育資金投入缺乏，導(dǎo)致教育發(fā)展頻頻陷入改革的瓶頸之中。因此，為優(yōu)化中學(xué)化學(xué)教育改革，應(yīng)進(jìn)一步拓寬教育經(jīng)費(fèi)的來源渠道，轉(zhuǎn)變過去政府“一肩挑”的局面。
（1）捐資助學(xué)。積極鼓勵社會團(tuán)體、企事業(yè)單位投入捐資助學(xué)的隊(duì)伍，讓社會情感與教育事業(yè)相聯(lián)系，形成教育事業(yè)發(fā)展全民參與的形態(tài)。
（2）推進(jìn)辦學(xué)體制改革。改革是當(dāng)前初等教育事業(yè)發(fā)展的重要突破口，也是契合新課改的必然選擇。對此，應(yīng)著力構(gòu)建新辦學(xué)體制，形成“以政府為主導(dǎo)、社會共同參與”的辦學(xué)模式，擴(kuò)大教育受益面，均衡當(dāng)前的教育發(fā)展。
（3）加大經(jīng)費(fèi)投放力度。教育經(jīng)費(fèi)是一個敏感話題，但也是最現(xiàn)實(shí)的問題?；瘜W(xué)教師隊(duì)伍的建設(shè)很大程度上需要教育經(jīng)費(fèi)的支撐，以提高教師的工資待遇。教育事業(yè)的吸引力單靠教育的內(nèi)涵是不足的，現(xiàn)實(shí)的工資待遇一直是困惱教師的熱點(diǎn)話題。［4］在一定程度上，解決好教師工資待遇低、發(fā)展空間狹窄的問題，將極大地提升教師崗位的吸引力，擴(kuò)充當(dāng)前相對薄弱的、老齡化的化學(xué)教師隊(duì)伍。
2．優(yōu)化現(xiàn)有的化學(xué)教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)化學(xué)教學(xué)資源的合理利用
新課改理念是完備的，但在踐行中，不少化學(xué)教師覺得化學(xué)教學(xué)資源相對短缺，影響新課改理念付諸于實(shí)踐。并且，很大一部分化學(xué)教師對化學(xué)教學(xué)資源的了解及利用簡單地局限在化學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)及化學(xué)題庫等方面。殊不知，這種局限的看法讓化學(xué)資源流失，造成化學(xué)教學(xué)方式單一、教學(xué)模式僵化。其實(shí)，化學(xué)教育資源是各種教學(xué)資源的總和，是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的支點(diǎn)，是教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)施的基礎(chǔ)。樹立正確的化學(xué)資源意識，著力開發(fā)教學(xué)資源都是當(dāng)前中學(xué)化學(xué)教育優(yōu)化與調(diào)整的發(fā)力點(diǎn)。所以，優(yōu)化好、利用好化學(xué)教育資源，可形成如下具體的作用面：
（1）依托化學(xué)教育資源，實(shí)現(xiàn)多元化的教學(xué)形態(tài)。多元化教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)是學(xué)生主體地位的突出，強(qiáng)調(diào)在多樣化的教學(xué)方法下，實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合能力的全面培養(yǎng)。當(dāng)前，中學(xué)化學(xué)教育的考慮面相對比較集中，生本理念側(cè)重于“生本學(xué)習(xí)”，難以讓學(xué)生在化學(xué)學(xué)習(xí)中收獲更多的知識與樂趣。對此，多元化教學(xué)形態(tài)的基本面就是多樣化的教學(xué)方法，優(yōu)化傳統(tǒng)單一的教育情形，轉(zhuǎn)而通過情景教學(xué)法、分層教學(xué)法、探究性教學(xué)法等，迎合中學(xué)生的個性發(fā)展，讓個性教育能夠在中學(xué)化學(xué)教育中充分體現(xiàn)。［4］
（2）開發(fā)化學(xué)教學(xué)資源，推動中學(xué)化學(xué)教育信息化。傳統(tǒng)“一筆一黑板”的教學(xué)形態(tài)已無法適應(yīng)當(dāng)前的教學(xué)需求，學(xué)生更熱衷于網(wǎng)絡(luò)信息化教學(xué)背景下的化學(xué)課堂。對此，通過網(wǎng)絡(luò)拓展化學(xué)教學(xué)資源的獲取渠道，并在基于網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)形式下推動中學(xué)化學(xué)教育的優(yōu)化，使中學(xué)化學(xué)教育呈現(xiàn)新的發(fā)展面貌。
（3）調(diào)整化學(xué)教材資源，更好地契合師生的教與學(xué)。中學(xué)化學(xué)教材資源的調(diào)整，主要在于化學(xué)教材的進(jìn)一步開發(fā)。調(diào)查中部分化學(xué)教師反映化學(xué)教材仍存在一些問題，如教材實(shí)踐難度大、新課改理解不到位等，都在一定程度上影響了中學(xué)化學(xué)教育的開展。［5］對此，應(yīng)調(diào)整化學(xué)教育資源，進(jìn)一步有針對性、有長足性地開發(fā)化學(xué)教材資源，以提高中學(xué)化學(xué)教學(xué)質(zhì)量。
3．調(diào)整教育培訓(xùn)制度，嚴(yán)把教師質(zhì)量關(guān)
（1）落實(shí)教師職前選拔，嚴(yán)把教師質(zhì)量關(guān)。隨著新課改的不斷深入，教師專業(yè)化建設(shè)也隨之推進(jìn)。落實(shí)化學(xué)教師職前選拔既是優(yōu)化中學(xué)化學(xué)教育的迫切需求，也是調(diào)整教師隊(duì)伍的重要手段。教師選拔不僅需要強(qiáng)調(diào)教師的專業(yè)素養(yǎng)、教學(xué)技能，也需要強(qiáng)調(diào)教師的職業(yè)道德。只有這樣，化學(xué)教師的德與才才能吻合新課改的需求，迎合中學(xué)化學(xué)教育優(yōu)化與調(diào)整的時代背景。
