發(fā)布時(shí)間：2022-02-12 23:40:58
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的思想政治教育心理學(xué)樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
我國思想政治教育學(xué)這一學(xué)科經(jīng)過三十年的發(fā)展已經(jīng)取得了諸多成果，建立了思想政治教育學(xué)的原理體系。但是思想政治教育學(xué)的很多方面還需要進(jìn)一步研究，很多方面有待擴(kuò)展。思想政治教育心理學(xué)的研究和教學(xué)有助于思想政治教育學(xué)學(xué)科建設(shè)，有助于提高學(xué)科的科學(xué)性和實(shí)效性。思想政治教育和心理學(xué)的結(jié)合更加密切，有必要建立思想政治教育心理學(xué)，而且也有了一定的研究成果和理論支持，為思想政治教育心理學(xué)的教學(xué)提供了豐富的資源。
一、從人的心理、意識(shí)、思想三者的相通性入手，講授思想政治教育學(xué)與心理學(xué)結(jié)合的科學(xué)性
人的心理、意識(shí)、思想是相通的。人的心理是思想意識(shí)的基礎(chǔ)，思想意識(shí)是心理的高級(jí)反映形式。人的心理是思想品德形成的發(fā)端，是思想品德形成發(fā)展的動(dòng)力，也是思想品德形成的條件。在思想政治教育學(xué)的范疇中，心理、思想和行為是相互聯(lián)系、相互作用和密不可分的。人的思想品德一般按照心理—思想—行為的順序，由簡單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)、由不完善到完善逐步發(fā)展的。
所以要通過思想政治教育解決人們的思想問題，就一定要涉及心理方面的知識(shí)，把心理學(xué)的研究成果融入思想政治教育的基礎(chǔ)理論當(dāng)中，貫穿于思想政治教育的全過程，這樣才能把思想政治教育建立于科學(xué)的基礎(chǔ)之上。從人的心理、意識(shí)、思想三者的相通性入手，進(jìn)行思想政治教育心理學(xué)必要性講授教學(xué)符合人的思想品德形成發(fā)展的規(guī)律和教學(xué)邏輯。
二、從方法論角度，論證思想政治教育心理學(xué)建立的合理性
思想政治教育心理學(xué)能夠轉(zhuǎn)變我們研究的角度，即從教育者向?qū)ο筠D(zhuǎn)變，從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)變，定量與定性相結(jié)合，使思想政治教育學(xué)的建設(shè)更加完善。思想政治教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)也必然要從方法論的角度來分析其建立的合理性。
從社會(huì)心理學(xué)的相關(guān)理論出發(fā)對(duì)思想政治教育者加以分析，對(duì)于促進(jìn)思想政治教育學(xué)科的科學(xué)化和思想政治教育的有效性具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。在社會(huì)日益多元化，人們的自我意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)不斷得到增強(qiáng)的現(xiàn)代社會(huì)，以人為本的教育理念不斷深入人心，需要加強(qiáng)對(duì)教育對(duì)象本身的研究，尤其要關(guān)注教育對(duì)象的心理需求。對(duì)對(duì)象的心理過程和個(gè)性心理特征和教學(xué)過程中師生雙方的心理活動(dòng)規(guī)律的研究成果為思想政治教育心理學(xué)必要性的教學(xué)提供了豐富的教學(xué)內(nèi)容，而心理學(xué)的研究方法也為思想政治教育提供了科學(xué)的研究手段。心理學(xué)和思想政治教育學(xué)的結(jié)合為思想政治教育擴(kuò)寬了研究視角，通過對(duì)對(duì)象知行意的研究及規(guī)律的分析入手，使得思想政治教育更加符合教育對(duì)象的心理需要，從而提高思想政治教育的科學(xué)性和實(shí)效性。
三、從時(shí)代的發(fā)展變化出發(fā)，論證思想政治教育學(xué)借鑒心理學(xué)研究成果的必要性
思想政治教育心理的研究可以促進(jìn)思想政治教育創(chuàng)新教育理念，使思想政治教育不僅為政治服務(wù)，更向培養(yǎng)人、促進(jìn)人的全面發(fā)展服務(wù)。進(jìn)入十三五規(guī)劃時(shí)期，社會(huì)各項(xiàng)改革全面深化，為了實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，社會(huì)價(jià)值觀日趨多元化，加上互聯(lián)網(wǎng)帶來的各種沖擊，要增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)際效果，提升黨的宣傳輿論力度，占領(lǐng)思想意識(shí)形態(tài)的陣地，就必須關(guān)注人本身的需求，關(guān)注人的心理，利用心理學(xué)的理論和方法，真正解決教育對(duì)象的各種心理問題，提高其心理素質(zhì)，促進(jìn)教育對(duì)象發(fā)揮主觀能動(dòng)性，提高道德甄別能力，增強(qiáng)他們?cè)诟鞣N價(jià)值觀紛呈的社會(huì)環(huán)境中適應(yīng)社會(huì)和自我發(fā)展的能力，從而滿足教育對(duì)象的需要。
思想政治教育心理學(xué)必要性教學(xué)可以從人的心理、意識(shí)和思想三者的相互聯(lián)系的視角著手，從現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，從方法論角度這三個(gè)方面進(jìn)行論證。時(shí)代的發(fā)展，很多科學(xué)研究也取得了諸多成果，發(fā)展了新的理論。在心理學(xué)方面也有新的成果，如積極心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)等，思想政治教育心理學(xué)也可以從這些方面入手，借鑒這些新的理論研究成果，提高思想政治教育心理學(xué)的教學(xué)效率。
只有深刻理解思想政治教育心理學(xué)研究的必要性，才能更好地進(jìn)行思想政治教育心理學(xué)教學(xué)，才能更好地促進(jìn)思想政治教育學(xué)的發(fā)展。在將來，隨著以人為本思想的深入、學(xué)科建設(shè)的需要、實(shí)踐的需要，心理學(xué)的研究不斷拓展和深入，思想政治教育心理學(xué)也將會(huì)得到進(jìn)一步的發(fā)展和完善。
（吉林大學(xué)學(xué)院，吉林長春130012）
摘要：課程教學(xué)是研究生培養(yǎng)的主要途徑，而課程教學(xué)的有效實(shí)施是提高研究生培養(yǎng)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。本文以“思想政治教育心理學(xué)”課程為例，立足于研究生課程教學(xué)改革的需要，反思和分析“思想政治教育心理學(xué)”研究生課程教學(xué)中存在的問題，并結(jié)合“思想政治教育心理學(xué)”的課程目標(biāo)、課程內(nèi)容及課程教學(xué)方式提出自己的思考。
關(guān)鍵詞 ：教學(xué)改革；研究生課程；“思想政治教育心理學(xué)”；教學(xué)方式
DOI：10.16083/j.cnki.22-1296/g4.2015.03.001
中圖分類號(hào)：G643.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671—1580（2015）03—0001—02
項(xiàng)目：吉林大學(xué)研究生核心課程建設(shè)項(xiàng)目“《思想政治教育心理學(xué)》課程建設(shè)”研究成果。
收稿日期：2014—10—20
作者簡介：王麗榮（1964— ），女，吉林長春人。吉林大學(xué)學(xué)院，教授，博士，研究方向：思想政治教育心理學(xué)。
隨著研究生招生數(shù)量的逐年增加，研究生教育開始呈現(xiàn)快速發(fā)展的趨勢，［1］這給研究生課程教學(xué)帶來了諸多的困惑與挑戰(zhàn)。一方面，在小眾化時(shí)期的個(gè)別化教學(xué)、研究指導(dǎo)型的教學(xué)方式已無法滿足研究生招生規(guī)模和人數(shù)增長所帶來的教學(xué)需求，課堂教學(xué)開始成為研究生課程教學(xué)的主渠道；另一方面，研究生教育的重點(diǎn)不是專業(yè)知識(shí)的簡單傳遞，傳遞知識(shí)的目的在于“轉(zhuǎn)識(shí)成智”，以專業(yè)知識(shí)為載體開發(fā)學(xué)生的智慧，提升學(xué)生分析、解決問題的能力，提高學(xué)生從事科學(xué)研究的水平，這也是區(qū)別研究生課堂教學(xué)與本科生課堂教學(xué)的關(guān)鍵所在。
“思想政治教育心理學(xué)”是思想政治教育專業(yè)碩士研究生的核心課程之一，旨在從心理學(xué)的視角對(duì)思想政治教育過程中出現(xiàn)的心理現(xiàn)象、心理問題和心理規(guī)律進(jìn)行深入探討，［2］著眼于思想政治教育的學(xué)科發(fā)展和思想政治教育的專業(yè)特點(diǎn)，立足于理論探究，通過專題研究的形式，對(duì)思想政治教育過程中的心理問題進(jìn)行深入的理論與實(shí)踐探索。本文主要從當(dāng)前“思想政治教育心理學(xué)”課程教學(xué)的實(shí)際出發(fā)，立足于研究生課程教學(xué)改革的需要，分析“思想政治教育心理學(xué)”研究生課程教學(xué)中存在的問題，并對(duì)如何改善研究生課程教學(xué)提出自己的思考。
一、對(duì)“思想政治教育心理學(xué)”課程目標(biāo)的思考
根據(jù)思想政治教育專業(yè)研究生培養(yǎng)目標(biāo)及“思想政治教育心理學(xué)”的課程特點(diǎn)，我們認(rèn)為，“思想政治教育心理學(xué)”課程目標(biāo)的建構(gòu)應(yīng)體現(xiàn)出課程目標(biāo)的三個(gè)維度：
（一）社會(huì)發(fā)展目標(biāo)
社會(huì)發(fā)展目標(biāo)是社會(huì)期望在課程目標(biāo)中的具體體現(xiàn)。“思想政治教育心理學(xué)”課程的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)是與思想政治教育碩士專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)相一致的。其培養(yǎng)目標(biāo)為：培養(yǎng)黨政工作管理干部和學(xué)生工作管理干部及思想政治理論課教師。因此，要求學(xué)生不僅要具有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和本專業(yè)系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)，能夠運(yùn)用的立場、觀點(diǎn)較好地解決實(shí)際問題，還要在理論教育與思想政治教育的講授與傳播方面具備獨(dú)立工作的能力和較強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)，成為能夠在高校從事科研、教學(xué)工作的高層次專門人才。
（二）學(xué)科知識(shí)目標(biāo)
學(xué)科知識(shí)目標(biāo)是課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的載體。學(xué)科知識(shí)目標(biāo)會(huì)體現(xiàn)在“思想政治教育心理學(xué)”的課程要求上，具體表現(xiàn)為：要求研究生對(duì)“思想政治教育心理學(xué)”有較為全面、系統(tǒng)的了解，能夠基本掌握“思想政治教育心理學(xué)”的理論知識(shí)，了解“思想政治教育心理學(xué)”的歷史經(jīng)驗(yàn)，比較系統(tǒng)地掌握“思想政治教育心理學(xué)”的基本概念、基本原理以及基本研究方法，充分認(rèn)識(shí)心理學(xué)在思想政治教育中的意義，把握“思想政治教育心理學(xué)”研究的最新成果和發(fā)展動(dòng)態(tài)，提高對(duì)思想政治教育心理學(xué)的理論認(rèn)識(shí)。
（三）心理發(fā)展目標(biāo)
心理發(fā)展目標(biāo)是課程目標(biāo)的核心。具體表現(xiàn)為：在認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域，能夠掌握“思想政治教育心理學(xué)”的專門知識(shí)和基本技能，具備運(yùn)用“思想政治教育心理學(xué)”的理論、方法分析、解決問題的能力，具有運(yùn)用“思想政治教育心理學(xué)”理論方法從事相關(guān)領(lǐng)域的科學(xué)研究、教學(xué)和實(shí)際工作的能力；在情感領(lǐng)域，能夠具有愛國主義和集體主義思想，具有良好的道德品質(zhì)和強(qiáng)烈的事業(yè)心，形成較高水平的專業(yè)態(tài)度和專業(yè)價(jià)值觀；在行為領(lǐng)域，具備較強(qiáng)的專業(yè)實(shí)踐能力，能夠運(yùn)用心理學(xué)原理進(jìn)行思想政治教育，運(yùn)用“思想政治教育心理學(xué)”理論與方法解決現(xiàn)實(shí)問題。
二、對(duì)“思想政治教育心理學(xué)”課程內(nèi)容的思考
課程內(nèi)容是課程改革的載體，課程內(nèi)容的選擇直接影響著課程改革的質(zhì)量。以往我國研究生教育的課程內(nèi)容常常難以處理好研究生課程與本科生課程的差異，過于關(guān)注課程內(nèi)容的知識(shí)完整性與學(xué)科基礎(chǔ)性，導(dǎo)致研究生課程成為本科生課程的簡單延續(xù)，［3］在注重知識(shí)傳授的過程中，弱化了研究生課程的學(xué)科探索與科研訓(xùn)練的功能；與此相反，有些學(xué)校則忽視研究生課程建設(shè)，以和科研立項(xiàng)代替課程學(xué)習(xí)，或以協(xié)助導(dǎo)師完成課題研究、翻譯外文資料等作為課程內(nèi)容，忽視了研究生課程的學(xué)科理論深化的作用。
針對(duì)當(dāng)前研究生教育在課程內(nèi)容建設(shè)方面存在的問題，根據(jù)思想政治教育專業(yè)研究生培養(yǎng)目標(biāo)及“思想政治教育心理學(xué)”的課程特點(diǎn)，我們認(rèn)為，“思想政治教育心理學(xué)”課程內(nèi)容的建構(gòu)，一要充分反映現(xiàn)代“思想政治教育心理學(xué)”的理論創(chuàng)新和實(shí)踐成果，特別是國內(nèi)外最新的相關(guān)研究成果；二要堅(jiān)持科學(xué)性、系統(tǒng)性的原則。圍繞這一指導(dǎo)思想，在確定具體課程內(nèi)容時(shí)，要有針對(duì)性地做到以下幾點(diǎn)：首先，課程內(nèi)容既要突出理論研究的重點(diǎn)問題，又要遵循學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)的內(nèi)在邏輯性；其次，課程內(nèi)容的選擇要體現(xiàn)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，突出學(xué)科特色；最后，教學(xué)大綱和教材的編寫要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合、實(shí)事求是、嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度和精神。
三、對(duì)“思想政治教育心理學(xué)”課程教學(xué)方式的思考
在研究生課程教學(xué)改革之中，課程教學(xué)方式的變革是提高課程教學(xué)質(zhì)量的有效保證，再好的課程教學(xué)內(nèi)容，如果沒有科學(xué)的教學(xué)方式，也難以取得良好的教學(xué)效果。以往我國研究生教育的課程教學(xué)方式存在很多不盡如人意的地方，例如：教學(xué)方式運(yùn)用單一，“教師講、學(xué)生聽”的傳統(tǒng)講授式教學(xué)方法充斥課堂；［4］教師習(xí)慣于專業(yè)知識(shí)的傳遞，雖然也會(huì)考慮學(xué)科知識(shí)的科學(xué)性和先進(jìn)性，但忽視對(duì)學(xué)生智慧的啟迪和思維的訓(xùn)練，也漠視學(xué)生應(yīng)用學(xué)科知識(shí)解決實(shí)際問題的能力；拒絕學(xué)生對(duì)教學(xué)過程的參與，不注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)主動(dòng)性與積極性，導(dǎo)致學(xué)生難以建立起良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和專業(yè)價(jià)值觀。
針對(duì)當(dāng)前研究生教育在課程教學(xué)方式方面存在的問題，根據(jù)思想政治教育專業(yè)研究生培養(yǎng)目標(biāo)及“思想政治教育心理學(xué)”的課程特點(diǎn)，我們認(rèn)為，“思想政治教育心理學(xué)”課程教學(xué)應(yīng)改變?cè)袉我?、被?dòng)的“單向傳遞學(xué)科知識(shí)”的教學(xué)方式，建立和形成多樣化的教學(xué)方式，以充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主體性，使學(xué)生能主動(dòng)、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，并將“思想政治教育心理學(xué)”課程教學(xué)方式具體確定為：主要采用系統(tǒng)講授、研討、師生問答、案例分析、行為體驗(yàn)等相結(jié)合的教學(xué)方式進(jìn)行，通過系統(tǒng)的知識(shí)講授，使學(xué)生掌握“思想政治教育心理學(xué)”的基本理論，為其將來從事思想政治教育工作提供必要的理論準(zhǔn)備。通過師生問答、研討、案例分析等方式，培養(yǎng)學(xué)生融會(huì)貫通地掌握知識(shí)的能力和提出問題、分析問題、解決問題的能力。在教學(xué)過程中貫徹“雙主體學(xué)導(dǎo)式”的教學(xué)理念，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。結(jié)合課程內(nèi)容安排適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)，以增強(qiáng)研究生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，不斷提高其綜合素質(zhì)。
［
參考文獻(xiàn)］
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［3］陳勇，錢旅揚(yáng).對(duì)研究生課程教學(xué)存在問題的思考與對(duì)策［J］.中國高等醫(yī)學(xué)教育，2008（5）.
［4］姚莉，劉偉.研究生課程教學(xué)改革的幾點(diǎn)思考［J］.高等教育研究學(xué)報(bào)，2010（4）．
關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)；思想政治教育；契合點(diǎn)
一、引言
所謂積極心理學(xué)，是利用心理學(xué)目前已經(jīng)比較完善的各種研究方法，（例如實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、問卷法、以及質(zhì)性研究方法等），來研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極力量和品質(zhì)的一門科學(xué)。積極心理學(xué)，倡導(dǎo)心理學(xué)，不僅要研究人的各種心理問題，更要研究人所具有的種種美德，積極品質(zhì)和強(qiáng)有力的生命力量，積極能力和積極潛力等，將目光關(guān)注在普通人身上，探尋正常人的潛能和尋求幸福感的能力。積極心理學(xué)作為心理學(xué)的一個(gè)研究趨勢，屬于心理范疇，心理學(xué)是一種專門來研究人的心理現(xiàn)象及活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。思想政治教育屬于意識(shí)形態(tài)范疇，是用正確的思想武裝人的頭腦，及我趕快去主觀和客觀相統(tǒng)一的實(shí)踐活動(dòng)過程。它作為塑造人的思想的一項(xiàng)偉大工程，與積極心理學(xué)存在著密切的聯(lián)系：思想政治教育，良好的思想品德的形成和內(nèi)化過程離不開人的積極心理過程；積極心理學(xué)理論，可以為思想政治教育提供啟示和借鑒，增強(qiáng)思想政治教育有效性，豐富思想政治教育實(shí)踐途徑；思想政治教育工作者在進(jìn)行思想政治教育過程中，應(yīng)該自覺不自覺地揭示出教育對(duì)象的某些積極的心理品質(zhì)。積極心理學(xué)同思想政治教育存在著有機(jī)的契合點(diǎn)，二者在工作對(duì)象上、功能上和理念上存在有機(jī)契合，這一點(diǎn)為積極心理學(xué)，可以增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性提供了有力的依據(jù)。
二、思想政治教育同積極心理學(xué)都與人密切相關(guān)
積極心理學(xué)主要是研究人的積極心理品質(zhì)和積極情緒體驗(yàn)，提高人的幸福感，培養(yǎng)人的良好品性，使人的存在更具有意義和價(jià)值，促使人在面對(duì)困難和挫折的時(shí)候，能夠積極思考，形成積極的應(yīng)對(duì)問題和困難的行為方式和思考方式。思想政治教育的對(duì)象同樣也是人，出發(fā)點(diǎn)在于培養(yǎng)人塑造人，用積極正確的思想武裝人，培養(yǎng)人的責(zé)任意識(shí)和價(jià)值感，目標(biāo)是促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此，兩者都是通過一定的實(shí)踐活動(dòng)來滲透和影響人，增強(qiáng)人的本性中所具有的積極力量，使人們形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
三、思想政治教育“以人為本”，積極心理學(xué)尊重個(gè)體
積極心理學(xué)尊重個(gè)體，這種對(duì)個(gè)體的尊重，實(shí)際上是對(duì)人的價(jià)值的肯定，更是對(duì)人的尊重；思想政治教育“以人為本”，體現(xiàn)的同樣是尊重個(gè)體，思想政治教育中的一個(gè)重要原則便是“平等待人、尊重人”。尊重個(gè)體作為積極心理學(xué)的一個(gè)重要理念之一，這在積極心理學(xué)理論中有很多體現(xiàn)，在實(shí)際工作中，其工作方法，工作模式都能體現(xiàn)出對(duì)人的尊重。而思想政治教育若要取得實(shí)效，必須尊重人的獨(dú)立自主的心理需求。大學(xué)生思想政治教育工作要始終堅(jiān)持“以人為本”，就是堅(jiān)持以學(xué)生為本，充分貼近學(xué)生，切實(shí)了解學(xué)生的需求，為學(xué)生優(yōu)良的德育發(fā)展?fàn)I造良好的教育氛圍，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。積極心理學(xué)尊重個(gè)體體現(xiàn)在其研究內(nèi)容上，在積極心理學(xué)理論中，研究內(nèi)容重點(diǎn)涉及人的積極品質(zhì)和積極力量，主觀幸福感和主觀情緒體驗(yàn)，這種強(qiáng)調(diào)各項(xiàng)內(nèi)容的主觀性就足已說明了積極心理學(xué)對(duì)個(gè)體的尊重。在心理學(xué)的研究內(nèi)容中，人們更關(guān)注自我需求、自我實(shí)現(xiàn)和自我決定等理論。自我決定理論涉及人的三個(gè)基本需求，包括能力需求關(guān)系需求自我需求，這些需求的滿足，可以導(dǎo)致人們的主觀幸福感，這三種基本的心理需求得到滿足會(huì)促使人的進(jìn)步。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生心理；心理健康教育；思想政治教育
文章編號(hào)：ISSN1006―656X（2014）05-0187-01
當(dāng)前，我們正處在一個(gè)偉大的變革時(shí)代，社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都在發(fā)生全面而深刻的變革，這必然會(huì)波及與影響當(dāng)代大學(xué)生。大學(xué)生的心理層面、思想認(rèn)識(shí)隨之發(fā)生了深刻的變化。高校思想政治教育工作作為培養(yǎng)大學(xué)生知、情、信、義、行，開導(dǎo)大學(xué)生思想的有效方式，勿庸置疑地要承擔(dān)起調(diào)適大學(xué)生心理，引導(dǎo)大學(xué)生心理健康的任務(wù)，使大學(xué)生在德、智、體、美等方面得到全面發(fā)展，具備健全的人格和良好的社會(huì)適應(yīng)能力。
一、當(dāng)代大學(xué)生心理、思想特點(diǎn)
大學(xué)生正處在人生成長的關(guān)鍵時(shí)期，正在迅速走向成熟又未完全成熟，世界觀和人生觀正在形成，他們不停地思考、選擇和探索。其心理、思想呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：
（一）“成長”意識(shí)迅速發(fā)展，尊重和自我實(shí)現(xiàn)需要較強(qiáng)
現(xiàn)今的大學(xué)生，他們生活在父母的關(guān)愛和改革開放帶來的相對(duì)富裕的環(huán)境中，沒有吃過什么苦，也沒有經(jīng)受過艱苦生活的鍛煉，普遍表現(xiàn)為自我評(píng)價(jià)較高，尊重和自我實(shí)現(xiàn)需要較強(qiáng)。他們認(rèn)為自己已經(jīng)成人，竭力想要擺脫學(xué)校、師長的約束，強(qiáng)烈要求獨(dú)立自主。由于獨(dú)立性和自信心的發(fā)展，進(jìn)而出現(xiàn)疏遠(yuǎn)異代人，只愿與同齡人交往的現(xiàn)象。這一方面是由于他們認(rèn)為同齡人是“志同道合”者，另一方面給家長或老師講了有時(shí)不能得到理解，反而易惹出“麻煩”。他們交往的范圍超越了班級(jí)的界限，波及全校，甚至走向社會(huì)，如老鄉(xiāng)聚會(huì)，同學(xué)聚會(huì)等。
（二）思想活躍、情緒激昂
思想活躍是當(dāng)代大學(xué)生的一大優(yōu)點(diǎn)，凡事注重獨(dú)立思考，不輕信名人，不輕信書本，不輕信宣傳。進(jìn)入大學(xué)后，由于生理上的日漸成熟，青年人旺盛的精力及大學(xué)生活的相對(duì)自由，他們產(chǎn)生了許多新的需要。同時(shí)，大學(xué)階段又是大學(xué)生價(jià)值觀形成的時(shí)期，伴隨著現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾和沖突，他們?cè)谛枰臐M足和價(jià)值判斷時(shí)常常搖擺不定，涉世不深和青年人的心理矛盾又使他們的情緒往往表現(xiàn)得快而強(qiáng)烈，他們既會(huì)為一時(shí)的成功而激動(dòng)不已，也會(huì)為小小的失意而抑郁消沉。但在師長面前往往會(huì)掩飾、隱藏自己的真實(shí)情緒，不愿輕易反映自己的真實(shí)心理狀況，出現(xiàn)心理“閉鎖”的特點(diǎn)。
（三）富于理想，渴望成才
現(xiàn)在的青年學(xué)生，生長在改革開放的年代，他們富于理想，‘憧憬未來，上中學(xué)時(shí)就對(duì)自己的將來進(jìn)行了完美的設(shè)計(jì)，積極追求充實(shí)的人生。但是，由于世界觀、人生觀尚未完全形成，不少人往往在處理個(gè)人價(jià)值同社會(huì)價(jià)值的關(guān)系上失衡，對(duì)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值考慮較多，對(duì)社會(huì)價(jià)值、社會(huì)進(jìn)步方面考慮較少；對(duì)個(gè)人的前途和發(fā)展考慮較多，對(duì)社會(huì)需要考慮較少。他們追求理想，但動(dòng)機(jī)功利化。同以往的大學(xué)生相比，在個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系上，當(dāng)代大學(xué)生更注重兩者的有機(jī)結(jié)合；在理想的實(shí)現(xiàn)途徑上，更注重個(gè)人的奮斗。一部分大學(xué)生的理想帶有濃厚的功利色彩，講究實(shí)惠的思想相當(dāng)普遍，在社會(huì)理想與個(gè)人理想、義與利的關(guān)系問題上，他們往往選擇后者。
（四）自我認(rèn)識(shí)上的定位與社會(huì)需要的反差
大學(xué)生的意識(shí)、心理存在著顯著的年齡特征。由于環(huán)境和學(xué)生自身因素的影響，大學(xué)生的世界觀以及心理上的不穩(wěn)定性和兩面性表現(xiàn)得更加明顯。從其社會(huì)角色地位看，大學(xué)生是正在成長中的知識(shí)分子，一方面他們比其他社會(huì)青年具有更高的理論知識(shí)而缺乏社會(huì)體驗(yàn)，另一方面社會(huì)對(duì)他們又提出了比一般社會(huì)成員更高的期望值。這種特點(diǎn)容易使他們產(chǎn)生自視過高、不切實(shí)際的優(yōu)越感。這種優(yōu)越感與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生碰撞是難免的，
二、結(jié)合心理健康教育，開展有效的思想政治教育
健康的心理必須以良好的思想素質(zhì)為前提，思想政治教育的目的在于塑造和提高人的思想素質(zhì)。思想政治教育在培養(yǎng)人崇高的理想、堅(jiān)定的信念、優(yōu)秀的品德、健康的意志方面具有重要作用，這為心理健康教育打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。思想政治教育必須擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)大學(xué)生心理健康的責(zé)任，發(fā)揮塑造大學(xué)生高尚的思想素質(zhì)的作用。
（一）防止逆反情緒蔓延
教師要盡量避免或緩解學(xué)生的逆反心理，以保證教育過程的有效性。首先，營造良好的交談氣氛。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行說服教育時(shí)，處于主導(dǎo)地位，要融洽雙方的關(guān)系，使學(xué)生一開始就對(duì)你產(chǎn)生好感。其次，做一個(gè)聽話能手。教育說服的過程，是教育者和教育對(duì)象相互交流思想信息的雙邊活動(dòng)過程。說服學(xué)生的前提是了解學(xué)生，善于聽學(xué)生講話是了解學(xué)生的重要渠道，有利引起學(xué)生的共鳴。最后，防止不良情緒從個(gè)人向群體蔓延。在思想政治教育實(shí)踐中教師要充分運(yùn)用同輩群體中“核心人物”說話靈、威信高的特點(diǎn)，做好“核心人物”的思想工作。
（二）巧用心理暗示
暗示是思想教育的重要方法。對(duì)學(xué)生直截了當(dāng)?shù)嘏u(píng)可能會(huì)引起心理對(duì)抗，而暗示不付諸任何壓力，不要求學(xué)生非接受不可，用含蓄的語言或示意的舉動(dòng)使學(xué)生領(lǐng)會(huì)教師的意圖，既能保護(hù)學(xué)生的自尊心，又能促使他們?cè)谒枷肷献晕艺J(rèn)識(shí)，自我譴責(zé)，達(dá)到教育的目的。
（三）堅(jiān)持正面教育為主
教育者和受教育者是一種塑造與被塑造的關(guān)系，教育者的期望作用對(duì)于受教育者有突出的影響。若教師對(duì)學(xué)生的期望較高，贊賞的言論較多，學(xué)生表現(xiàn)好的愿望就會(huì)增強(qiáng)，就會(huì)沿著教育者期望的方向發(fā)展。所以在實(shí)施思想教育過程中，應(yīng)堅(jiān)持正面教育為主。
（四）提高教育者可信度
所謂可信度，就是指教師具有的影響學(xué)生改變態(tài)度的特性。教育心理學(xué)認(rèn)為，教師的可信度取決于兩個(gè)主要的特性：即專業(yè)性（亦即權(quán)威性）與可靠性。據(jù)此，大學(xué)生思想教育要有好的效果，教師要努力提高自身的可信度，即必須提高自身的權(quán)威性和可靠性。
思想政治工作作為一門科學(xué)，就是要研究人的思想形成發(fā)展變化的規(guī)律。人的思想觀點(diǎn)的形成過程和心理過程是同步的，所以，我們既要從思想現(xiàn)象來研究人，又要從心理現(xiàn)象來研究人。以心理過程的規(guī)律為依據(jù)，深入研究人的思想觀點(diǎn)形成的客觀規(guī)律，把思想科學(xué)和心理科學(xué)結(jié)合起來，從心理學(xué)的角度來分析研究大學(xué)生思想狀況，心理發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，把思想政治工作做細(xì)、做深、做得更有針對(duì)性。
參考文獻(xiàn)：
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（山東科技大學(xué)，山東 青島 266590）
摘 要：文章從傳統(tǒng)思想政治理論課教學(xué)瓶頸入手，闡述了基于立業(yè)教育的思想政治教學(xué)的新思路，并構(gòu)建了基于立業(yè)教育的思想政治教學(xué)新范式。
關(guān)鍵詞：立業(yè)教育；思想政治理論課；新范式；高校
中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-4107（2015）06-0022-02
一、困境與思考：思想政治理論課教學(xué)瓶頸
（一）教學(xué)目標(biāo)松散
傳統(tǒng)思想政治教育教學(xué)目標(biāo)學(xué)生主體性意識(shí)不強(qiáng)，片面強(qiáng)調(diào)理論講授。教學(xué)目標(biāo)表現(xiàn)為掌握更多的理論要點(diǎn)，導(dǎo)致教師經(jīng)常抱怨課程內(nèi)容太多難以講完講透。教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)沒有深入把學(xué)生的內(nèi)心迫切需要和外在需要聯(lián)系在一起，這是思想政治理論課教學(xué)的難題。傳統(tǒng)思想政治理論課之所以缺乏適用性，主要是缺乏立業(yè)教育理念對(duì)課程的貫穿?，F(xiàn)有教學(xué)目標(biāo)為理解某一理論的科學(xué)內(nèi)涵、基本知識(shí)，形成對(duì)基本理論概念的認(rèn)知，提高在某一方面的認(rèn)識(shí)與能力，掌握黨和國家對(duì)大學(xué)生在思想理論方面的基本要求。同志提出，學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用[1]。大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的學(xué)了要達(dá)到政治覺悟的要求，同時(shí)也應(yīng)該達(dá)到提高立業(yè)能力的目標(biāo)。從思想理論到學(xué)生立業(yè)實(shí)踐是巨大的飛躍。傳統(tǒng)思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)側(cè)重對(duì)理論的正確認(rèn)識(shí)與深入了解，在與學(xué)生自身發(fā)展結(jié)合方面還有很大的提升空間，而這一點(diǎn)恰恰是吸引學(xué)生注意力的關(guān)鍵所在。
（二）對(duì)教學(xué)內(nèi)容處理不足
傳統(tǒng)政治理論課教學(xué)模式對(duì)教學(xué)內(nèi)容以理論正確闡述為主，如論證社會(huì)主義核心價(jià)值觀、辯證唯物主義與歷史唯物主義、勞動(dòng)價(jià)值論、中國特色社會(huì)主義理論體系與實(shí)踐的結(jié)合與指導(dǎo)作用。教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容側(cè)重系統(tǒng)概括與舉例說明，缺乏與學(xué)生自身成長相結(jié)合。教學(xué)內(nèi)容張力表現(xiàn)為缺乏有效載體，思想政治教育難以從空中落到實(shí)處。因此思想政治理論課容易表現(xiàn)為空、偏、難、高的特點(diǎn)，課程實(shí)效性差，學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容只停留在認(rèn)知階段，沒有與自身實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合、沒有與自身所處情境相結(jié)合，僅僅停留在背誦理論方面，有的學(xué)生甚至還是以死記硬背的方式應(yīng)對(duì)理論考試，沒有達(dá)到運(yùn)用理論分析問題、解決問題的能力。認(rèn)為，理論從實(shí)踐中來到實(shí)踐中去。當(dāng)前的思想政治教育還沒有系統(tǒng)地把理論與學(xué)生自身生存實(shí)踐、未來職業(yè)發(fā)展實(shí)踐緊密結(jié)合起來。
（三）課堂教學(xué)活力不夠
思想政治理論課教師一直在探索更好的教學(xué)方式以吸引學(xué)生，但是效果卻不盡如人意。在教學(xué)中對(duì)于如何啟發(fā)學(xué)生自身生存與發(fā)展的方面做得還不夠，對(duì)案例分析的目的往往歸納為我們對(duì)某一理論問題的正確認(rèn)識(shí)與理解。在對(duì)課程考核中往往設(shè)計(jì)利用案例分析題來考核學(xué)生運(yùn)用理論解決現(xiàn)實(shí)問題的能力，而參考答案卻更多地設(shè)置為課本上的理論大綱。在案例式教學(xué)中沒有啟發(fā)學(xué)生如何結(jié)合生存、生活、生命選擇自己的道路，沒有讓學(xué)生感覺到離開了這個(gè)理論的指導(dǎo)我們就不能更好地發(fā)展，也沒有深切體會(huì)到“非要學(xué)習(xí)這個(gè)理論”的道理，因?yàn)橐簿碗y以讓學(xué)生真心喜歡，終身受益。學(xué)習(xí)過程中主要表現(xiàn)如下問題：學(xué)生過度關(guān)注考試及格的問題；手機(jī)游戲泛濫成災(zāi)，導(dǎo)致目標(biāo)迷失；高中高壓學(xué)習(xí)環(huán)境在大學(xué)突然改變，外界高度約束環(huán)境變?yōu)樽灾菩?、自主性環(huán)境，很多學(xué)生難以自控；教師教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際需求缺乏共振。傳統(tǒng)思想政治教育雖然也有關(guān)于立業(yè)教育方面的內(nèi)容，但只是表現(xiàn)為隨機(jī)性和非連貫性。
二、理念與突破：立業(yè)思想政治教學(xué)新思路
（一）立業(yè)教育教學(xué)目標(biāo)具有較強(qiáng)的凝聚性
立業(yè)教育的根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生通過掌握理論來指引人生幸福道路的教育，是通過增強(qiáng)立業(yè)本領(lǐng)服務(wù)社會(huì)的教育。立業(yè)教育堅(jiān)持立德樹人思想與以人為本的理念，緊緊圍繞培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者與創(chuàng)新人才的目標(biāo)開展教育。立業(yè)教育把思想政治教育理論從宏觀拉向微觀，從宏觀指導(dǎo)升華為微觀影響。立業(yè)教育的內(nèi)容除了包括最基本的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)教育，還包括關(guān)于職業(yè)關(guān)系處理、職業(yè)認(rèn)知、職業(yè)文化等全方位教育。立業(yè)教育目標(biāo)指導(dǎo)學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體全面發(fā)展而成為多向度發(fā)展的人。立業(yè)教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)的創(chuàng)新，培養(yǎng)具有創(chuàng)新素質(zhì)、創(chuàng)新理念的大學(xué)生。
（二）立業(yè)教育教學(xué)內(nèi)容處理具有實(shí)踐性
立業(yè)思想政治教育教學(xué)緊緊圍繞學(xué)生立業(yè)實(shí)踐中所應(yīng)具備的理念，培養(yǎng)在社會(huì)立足、自立自強(qiáng)、增強(qiáng)本領(lǐng)與服務(wù)社會(huì)所具備的能力。立業(yè)教育的出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生的自身成長。根據(jù)立業(yè)教育的目標(biāo)要求，思政課教師會(huì)根據(jù)不同專業(yè)的學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行處理。不同專業(yè)學(xué)生的興趣點(diǎn)不一樣，教師既要講共性的立業(yè)技能與立業(yè)軟實(shí)力，同時(shí)又要研究不同專業(yè)的立業(yè)技能需求，分析不同行業(yè)對(duì)自身素質(zhì)的不同要求進(jìn)行立業(yè)教育。這樣根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行立業(yè)教育減少了學(xué)生對(duì)未來社會(huì)的迷惘，從而有針對(duì)性地發(fā)展自己的能力。立業(yè)教育為大學(xué)生順利適應(yīng)社會(huì)與推動(dòng)社會(huì)良性發(fā)展做出自己的獨(dú)特貢獻(xiàn)。
（三）立業(yè)教育能夠提高學(xué)生的參與性
參與式教學(xué)形式一直是教師所追求的，學(xué)生廣泛參與課堂也是教師所希望看到的。學(xué)生參與課堂教學(xué)能夠促進(jìn)教學(xué)相長，但是不是教師多提問就能達(dá)到目的呢？只有思想政治課教師所講的理論與他們切身利益緊密結(jié)合時(shí)學(xué)生才會(huì)有較大的熱情。如對(duì)待社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r問題，有些學(xué)生不覺得是非講不可的問題，認(rèn)為這些內(nèi)容與他們距離非常遙遠(yuǎn)，因此上課容易懈怠走神。如果教師根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r與大學(xué)生就業(yè)崗位數(shù)量緊密聯(lián)系講解，學(xué)生則會(huì)立即關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展運(yùn)行以圖在社會(huì)中謀得崗位。增強(qiáng)教學(xué)活力需要教師把世界觀、人生觀、價(jià)值觀理論與學(xué)生的生存所需、價(jià)值實(shí)現(xiàn)緊密聯(lián)系起來，把大學(xué)生追求幸福道路必須面對(duì)的人生目的、人生態(tài)度結(jié)合起來，大學(xué)生會(huì)自覺地思考應(yīng)該秉持的對(duì)人、對(duì)己、對(duì)事的態(tài)度，我們的思想理論課堂便是充滿活力的課堂?！盀榇?，高校思想政治理論課教育要從教學(xué)方式的總體視角揚(yáng)棄理論教學(xué)模式，選擇立業(yè)教育方式?！盵2]只要教師認(rèn)真從學(xué)生的立業(yè)角度備課，把立業(yè)教育教學(xué)系統(tǒng)貫穿于思想政治理論課的過程中，我們的課堂效果就會(huì)變成師生所期待的教學(xué)場景。
三、路徑與措施：立業(yè)思想政治教學(xué)新范式
（一）凝練立業(yè)教育教學(xué)目標(biāo)
思想政治教育的目標(biāo)主要是培養(yǎng)社會(huì)主義“四有”新人，要求青年“從自身做起，從點(diǎn)滴做起，不怕困難、攻堅(jiān)克難，勇于接受鍛煉，增長才干，努力成長為德智體美全面發(fā)展的中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人”[3]。大學(xué)生要成為一名合格建設(shè)者，不僅僅需要通過專業(yè)課培養(yǎng)專業(yè)技能等“硬實(shí)力”，不可或缺的是通過思想政治課的素質(zhì)教學(xué)來培養(yǎng)立業(yè)的“軟實(shí)力”，如職業(yè)目標(biāo)、職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)陽光心態(tài)、職業(yè)毅力、職場人際關(guān)系等等。不管大學(xué)生成為哪方面的人才都需要立業(yè)觀的教育，思想政治理論課教師要形成立業(yè)教育的新思路。從立業(yè)需求出發(fā)構(gòu)建思想政治教育目標(biāo)，設(shè)置思想政治教育的綜合素質(zhì)教育內(nèi)容，對(duì)大學(xué)生成長成才起到有效指導(dǎo)的作用，從根本上改變思想政治教育效果不突出的問題。
（二）加強(qiáng)思政課教師立業(yè)教育培訓(xùn)
總體豐富思想政治理論課教師實(shí)踐教學(xué)經(jīng)歷。思想政治課教師大多數(shù)從學(xué)校到學(xué)校，缺乏社會(huì)實(shí)踐鍛煉。一般高校招聘思想政治課教師條件唯學(xué)歷，甚至對(duì)有社會(huì)工作經(jīng)歷的人有一定的偏見。隨著高校內(nèi)涵式發(fā)展理念的落地，學(xué)校面對(duì)四十歲以下青年教師包括思政課教師開始全方位實(shí)施掛職鍛煉計(jì)劃，每年抽調(diào)一定比例教師到企業(yè)、機(jī)關(guān)、基層掛職鍛煉一年，熟悉民情、社情，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐有效對(duì)接。在掛職鍛煉期間，學(xué)校對(duì)教師不再安排教學(xué)任務(wù)，教師工資正常發(fā)放。同時(shí)掛職單位提供一定的生活補(bǔ)助與崗位津貼，共同促使教師扎實(shí)的安心鍛煉，避免流于形式。教師經(jīng)過社會(huì)實(shí)踐鍛煉，對(duì)立業(yè)過程中所需的各項(xiàng)素質(zhì)更加系統(tǒng)掌握。在實(shí)踐教學(xué)層面，學(xué)校要注重對(duì)學(xué)生技能與動(dòng)手能力培養(yǎng)，抓好實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。同時(shí)促進(jìn)大學(xué)生轉(zhuǎn)變角色，在生活中訓(xùn)練自我管理能力與生存勞動(dòng)能力。
（三）探索多樣化立業(yè)教育教學(xué)方式
實(shí)現(xiàn)立業(yè)教育應(yīng)積極探索多樣化的教學(xué)模式與方式。在教學(xué)模式方面，由于立業(yè)教育涉及多方面因素甚至有操作性的內(nèi)容，傳統(tǒng)課堂教學(xué)尚不能滿足學(xué)生需求。我們可引進(jìn)探索慕課教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)開放性、大容量、隨機(jī)性學(xué)習(xí)。慕課教學(xué)既可以從實(shí)踐教學(xué)的角度進(jìn)行立業(yè)思想政治教育，也可以單獨(dú)開設(shè)思想政治教育慕課教學(xué)，實(shí)現(xiàn)立業(yè)思想教育理念傳播與效果推廣。學(xué)校應(yīng)改變邀請(qǐng)學(xué)術(shù)名家、專家、企業(yè)家來校講座的慣例與傳統(tǒng)，聘請(qǐng)公司企業(yè)優(yōu)秀員工、優(yōu)秀公務(wù)員、科技工作者等各行各業(yè)基層、中層人員來校舉行講座。這些優(yōu)秀員工代表了廣大學(xué)生畢業(yè)后的去向，達(dá)到這些基層、中層員工的業(yè)績并非遙不可及，對(duì)絕大多數(shù)學(xué)生來說更有吸引力。通過普通職場優(yōu)秀人員的現(xiàn)身說法，拉近“講與聽”的距離，增強(qiáng)課程的多樣性和精彩度。最后增加實(shí)踐小學(xué)期，在此期間學(xué)生不再進(jìn)行課堂教學(xué)，可以集中進(jìn)行社會(huì)調(diào)研，短期到企事業(yè)單位見習(xí)、實(shí)習(xí)，實(shí)現(xiàn)立業(yè)教育的時(shí)效性。
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改革開放使我們的社會(huì)進(jìn)入了前所未有的發(fā)展高速期，國家的綜合實(shí)力不斷提升，但是隱藏在繁華背后的是西方敵對(duì)勢力在不斷對(duì)我國進(jìn)行意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的入侵，妄圖動(dòng)搖我國的社會(huì)主義根基。尤其是高校的大學(xué)生群體，由于其正處于“社會(huì)延緩期”，這是一種介于社會(huì)心理成熟與不成熟之間的半成熟狀態(tài)，其特點(diǎn)就是不穩(wěn)定，容易受到錯(cuò)誤的引導(dǎo)，正是因?yàn)榇髮W(xué)生具有這樣的特點(diǎn)，所以外國敵對(duì)勢力利用一切可以利用的手段，比如電影、動(dòng)漫、商品等，加緊對(duì)我國大學(xué)生的思想進(jìn)行影響，妄圖在我國的年青一代身上烙上“西化”的印記，使社會(huì)主義事業(yè)后繼無人。正是因?yàn)樵谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域這個(gè)無聲的戰(zhàn)場上面臨著這般緊迫的局勢，所以說我們必須把高校的思想政治教育擺在極端重要的位置，并把增強(qiáng)教育的效果與質(zhì)量放在首位。想要增強(qiáng)思想政治教育的效果和質(zhì)量，將思想政治教育與心理學(xué)結(jié)合起來是一條必要的道路。
二、心理學(xué)原理在思想政治教育中的具體應(yīng)用
（一）善于運(yùn)用典型心理效用，在潛移默化中解開思想“疙瘩”
思想政治教育是一項(xiàng)與人進(jìn)行面對(duì)面，心貼心交流的工作，要想保證這一項(xiàng)工作取得令人滿意的效果，除了要切實(shí)的“把準(zhǔn)脈”，了解受教育者的所思所想，還有非常重要的一點(diǎn)就是要善于運(yùn)用心理效應(yīng)，這樣才會(huì)使得說服教育取得事半功倍的效果。
“泡菜效應(yīng)”原先說的是相同的蔬菜放在不同的腌制材料中一段時(shí)間后，就會(huì)產(chǎn)生出不同的味道。這個(gè)心理學(xué)效應(yīng)充分體現(xiàn)出環(huán)境的重要性，其實(shí)有的時(shí)候，思想政治教育只要營造出良好的氛圍，形成一種良性的環(huán)境導(dǎo)向，大家都置身于之中，就會(huì)自然而然的將自己的行為向好的方面靠攏。
“保齡球效應(yīng)”原先主要是講了兩名教練分別訓(xùn)練自己的隊(duì)伍，在一次擊球結(jié)束后，兩個(gè)隊(duì)伍都是擊倒了7只瓶，剩下了3只。A隊(duì)教練主要是批評(píng)，B隊(duì)教練卻是表揚(yáng)為主，結(jié)果是B隊(duì)在以后取得了更好的成績。這一個(gè)心理效應(yīng)就體現(xiàn)出了批評(píng)是否具有藝術(shù)，有時(shí)候換一個(gè)角度，變批評(píng)為表揚(yáng)，也許會(huì)收到意想不到的結(jié)果。
“淬火效應(yīng)”原意是指金屬工件加熱到一定溫度之后，浸入到冷卻劑之中，經(jīng)過冷卻處理后，工件的性能更好、更穩(wěn)定。這一個(gè)效應(yīng)給我們的啟示就是：對(duì)于一些日常表現(xiàn)優(yōu)良的學(xué)生，如果他們一旦出現(xiàn)飄飄然的苗頭以后，應(yīng)該適當(dāng)?shù)慕o他們?cè)O(shè)置一些小障礙，讓他們頭腦冷靜一下，這樣更加有利于他們今后的發(fā)展，這是“淬火效應(yīng)”的一種應(yīng)用。
（二）牢牢把握溝通交往原則，在良好溝通中解決思想問題
溝通交往原則是人際關(guān)系心理學(xué)的重要一部分。
“把握?qǐng)龊蠒r(shí)機(jī)的原則”啟發(fā)我們，合適的場合和時(shí)機(jī)會(huì)使得思想政治教育事半功倍。因?yàn)?，合適的場合和時(shí)機(jī)會(huì)使受教育者本身的心情較好，抵觸感降低，這樣便于思想政治教育的開展，能夠使思想政治教育在開始階段不受到很多的阻力，便于教育過程能夠順利進(jìn)行下去。所以說在進(jìn)行思想政治教育的時(shí)候，首先要營造出一個(gè)合適的交流環(huán)境，這個(gè)環(huán)境最重要的一點(diǎn)就是要讓受教育者感受到放松，這樣便于受教育者更好傾聽和傾訴。其次還要把握好時(shí)機(jī)，要選擇受教育者心情相對(duì)較好的時(shí)候進(jìn)行談話，這樣其接受談話內(nèi)容的程度會(huì)相對(duì)較高。
“強(qiáng)化主動(dòng)接受的原則”說的是在尊重受教育者各方面的前提下，增強(qiáng)其主觀能動(dòng)性，讓其自覺主動(dòng)的接受教育內(nèi)容。在這里，增強(qiáng)受教育者主動(dòng)接受的關(guān)鍵點(diǎn)就是尊重，尊重受教育者的身份、家庭背景等。尊重在整個(gè)受教育的過程中表現(xiàn)為認(rèn)真傾聽和慎重回答，認(rèn)真傾聽是讓對(duì)方感受到自己說的話被重視，自然而言就有一種被尊重的感覺;慎重的回答是讓對(duì)方感受到教育者說出的話是經(jīng)過深思熟慮的，不是隨便說出口，同樣可以讓對(duì)方感受到自己受到了尊重。就是在營造出的這種尊重的氣氛中，可以讓受教育者放下包袱，打破與教育者的心理隔膜，在暢所欲言中接受教育內(nèi)容。
“加強(qiáng)語言藝術(shù)的原則”告訴我們，同樣一句話用不同的方式表達(dá)出來，收到的效果是不一樣。教育者在教育過程中，首先必須要保證的是內(nèi)容的正確與科學(xué)性，這是前提，同時(shí)也是根本;其次是要在保證內(nèi)容的基礎(chǔ)上，靈活表達(dá)方式，使語言親切、生動(dòng)，更加具有感染力，這是輔助，同時(shí)也是保障，是為了更好的教育效果。
“確定預(yù)期目標(biāo)的原則”強(qiáng)調(diào)的是目標(biāo)的重要性，有目標(biāo)牽引的教育更加具有針對(duì)性和實(shí)際意義。做好任何一件事情，首先要做的就是確定目標(biāo)，這樣才會(huì)使整個(gè)事情在任何時(shí)候都不會(huì)偏離正確的軌道，而且只有確定了目標(biāo)以后，才能緊跟著確定方法、步驟等，整個(gè)事情才能有條不紊的開展起來。在這里需要強(qiáng)調(diào)的是，確立目標(biāo)需要注意的一些因素，目標(biāo)的確定要根據(jù)思想政治教育者的需要與動(dòng)機(jī)來決定，同時(shí)又要考慮受教育者的實(shí)際情況。
（三）培養(yǎng)建立心理激勵(lì)機(jī)制，在激發(fā)自信中化解思想矛盾
增強(qiáng)自我效能感。其實(shí)現(xiàn)在很多大學(xué)生之所以出現(xiàn)思想上的問題，有很大一部分原因是因?yàn)樽陨砗茈y獲得成就感，感覺找不到自我，長期以往就會(huì)造成迷茫、彷徨，這會(huì)成為社會(huì)的潛在不穩(wěn)定因素。面對(duì)這樣的情況，應(yīng)該引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)自身的自我效能感。所謂的自我效能感是指人對(duì)于自己能否成功的進(jìn)行的某一成就行為的主觀判斷[1]。大學(xué)要想完成一項(xiàng)任務(wù)，首先自己會(huì)有一個(gè)主觀的估計(jì)，如果主觀估計(jì)很低，就會(huì)導(dǎo)致自己都沒有信心，要想順利出色的完成任務(wù)是非常困難的。因此增強(qiáng)他們的自我效能感是非常重要的。
引導(dǎo)進(jìn)行正確歸因。歸因的過程就是人們?nèi)藗儗ふ覍?dǎo)致自己行為結(jié)果的原因[2]。不同的歸因過程對(duì)于大學(xué)生的行為有不同的影響。如果面對(duì)一項(xiàng)任務(wù)或者活動(dòng)，如果失敗了或者成功了，大學(xué)生去把原因歸結(jié)為自身的原因還是外部的原因是對(duì)他們今后的行為有著重大的影響。
注重精神層面的關(guān)懷、鼓勵(lì)、物質(zhì)和精神是不可分割的一個(gè)整體，兩者之間是相互區(qū)別、相互聯(lián)系的，面對(duì)繁重的學(xué)習(xí)和生活壓力，對(duì)于大學(xué)生的精神激勵(lì)是必不可少的。高校的輔導(dǎo)員若是能夠真正做到真心為學(xué)生著想，通過感情交流和心理因素來激勵(lì)他們，就能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，讓他們腳踏實(shí)地、勤勤懇懇的去面對(duì)繁重的學(xué)業(yè)任務(wù)，踏踏實(shí)實(shí)的過好大學(xué)這一人生中最重要的階段。
樹立榜樣進(jìn)行激勵(lì)。生活中大家常說，榜樣的力量是無窮的。好的榜樣能夠給大家的精神帶來一定的鼓勵(lì)作用，而且榜樣樹立必須是公認(rèn)的、權(quán)威的，能使大學(xué)生生敬仰的心情。榜樣的激勵(lì)，使外在的榜樣形象轉(zhuǎn)化為催人奮起的內(nèi)在動(dòng)力。榜樣不僅能夠起到帶頭作用，還能言傳身教，以點(diǎn)帶面，激發(fā)了大家的進(jìn)取心?，F(xiàn)在的社會(huì)，大家都服有本事的人，當(dāng)樹立了一個(gè)榜樣的時(shí)候，大家都會(huì)爭先恐后的去學(xué)習(xí)、去提高，這樣的激勵(lì)作用與話語上的激勵(lì)相配合，可以激發(fā)出內(nèi)心的動(dòng)力。
我們已經(jīng)清晰直觀地看到了思想政治教育心理學(xué)在高校學(xué)生管理工作中具有的重要意義，并逐步完善管理能力，將兩者緊密結(jié)合在一起實(shí)施管理。但是據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，其在實(shí)際應(yīng)用中還存在很多問題，具體表現(xiàn)為對(duì)思想政治教育心理學(xué)的認(rèn)識(shí)不到位、相關(guān)教材不完善。管理力度不夠、師資力量欠缺等等。針對(duì)這樣的現(xiàn)象，我們一定要找到切實(shí)可行的對(duì)策提高其應(yīng)用，加強(qiáng)學(xué)校管理工作的有效性。
（一）健全科學(xué)合理的思想政治教育心理學(xué)體系
現(xiàn)如今，教育教學(xué)新觀念不斷深入推進(jìn)，現(xiàn)代化教育是集學(xué)科教學(xué)和管理于一體的教學(xué)內(nèi)容。在新的時(shí)展背景下，我們一定要摒棄固有的老舊思想，轉(zhuǎn)變管理觀念，健全思政政治教育心理學(xué)的科學(xué)性，將心理學(xué)內(nèi)容貫穿于其中，并強(qiáng)調(diào)管理的積極作用，以學(xué)生綜合素質(zhì)的提升為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)校管理的有效落實(shí)。
（二）加強(qiáng)思想政治教育心理學(xué)成果在高校學(xué)生管理工作中的有效應(yīng)用
思想政治教育心理學(xué)是與人的思想內(nèi)涵有關(guān)的教育內(nèi)容，心理學(xué)使其中的重要組成部分之一，它能夠外化為一種表現(xiàn)形式，體現(xiàn)在學(xué)生的行動(dòng)、技術(shù)等各個(gè)方面。有些高校雖然認(rèn)識(shí)到了思想政治教育心理學(xué)對(duì)學(xué)生管理工作的重要性，但是在具體利用的過程中卻無法使其有效的發(fā)揮。因此，各大高校一定要加強(qiáng)高校的學(xué)生管理工作，將思想政治教育心理學(xué)切實(shí)應(yīng)用到管理中來，構(gòu)建符合新時(shí)代的管理形式，逐步轉(zhuǎn)變教育者的思想理念，堅(jiān)持培養(yǎng)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，運(yùn)用科學(xué)的思想政治教育心理學(xué)知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生提高自我教育和自我管理能力，從而完善學(xué)校管理水平，加強(qiáng)學(xué)校管理力度。
（三）完善師資建設(shè)，加強(qiáng)研究力度
思想政治教育心理學(xué)在高校學(xué)生管理工作中的有效應(yīng)用，一定要以科學(xué)合理的研究為基礎(chǔ)，以完善的師資力量作保證。因此，學(xué)校一定要不斷增加資金投入數(shù)量，對(duì)教師進(jìn)行嚴(yán)格的培訓(xùn)，提升他們的素質(zhì)水平和能力水平，設(shè)立專門的研究組織，對(duì)思想政治教育心理學(xué)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行探索，找到其與高校學(xué)生管理工作的緊密聯(lián)系，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，有針對(duì)性的開展思想政治教育，真正提高教育的有效性，以正確的思想完善學(xué)校管理，增強(qiáng)學(xué)校管理能力。
二、結(jié)束語
【關(guān)鍵詞】逆反心理；思想政治教育現(xiàn)代化；以人為本的思想政治教育
“逆反心理”是指“客觀環(huán)境與主題需要不相符合時(shí)所產(chǎn)生的一種心理活動(dòng)，具有強(qiáng)烈的情緒色彩，即帶有較強(qiáng)烈的抵觸情緒。大學(xué)生對(duì)思想政治教育的逆反心理是指大學(xué)生因?yàn)樽陨碚J(rèn)知結(jié)構(gòu)與教育者傳授的思想政治教育的信息發(fā)生沖突，而引起的與教育目的相背離的心理反應(yīng)。
大學(xué)生思想政治教育工作中，教育者往往面臨學(xué)生的“逆反心理”問題。問題的存在，不僅常常阻礙思想政治教育工作的正常開展和實(shí)際效果，而且還會(huì)造成部分學(xué)生與思想教育者的對(duì)立情緒。因此分析產(chǎn)生逆反心理的原因，做好大學(xué)生逆反心理的疏導(dǎo)工作，研究克服逆反心理的途徑和方法，具有現(xiàn)實(shí)意義。
一、部分大學(xué)生逆反心理形成的原因
逆反心理是在思想政治教育的過程中產(chǎn)生的，因此教育過程的諸個(gè)要素以及教育的途徑和載體都有可能導(dǎo)致逆反心理的產(chǎn)生。
1.受教育者
大學(xué)生是思想政治教育活動(dòng)的參與者，是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和教育活動(dòng)的主體，也是逆反心理的實(shí)際“持有者”。因此，分析大學(xué)生自身的特點(diǎn)顯得至關(guān)重要。引發(fā)大學(xué)生產(chǎn)生逆反心理的自身原因主要有以下幾點(diǎn)。
（1）好獵奇心理導(dǎo)致。大學(xué)生求知欲強(qiáng)，敢于接受新觀念、新事物，對(duì)自己沒有涉獵過的領(lǐng)域、事物有很強(qiáng)的好奇心，對(duì)越是被禁止的就越感到神秘和向往。眾所周知，思想政治教育具有較強(qiáng)的理論性和說教性，而大學(xué)生容易在好奇心的驅(qū)使下，通過自己從外界獲得的一些理論、觀點(diǎn)與思想政治教育者就思想政治教育中的某些理論、觀點(diǎn)進(jìn)行辯駁，而在這辯駁過程中，如果他們的好奇心不能得到正確的引導(dǎo)，他們的疑問沒有得到合理解決，他們就容易產(chǎn)生對(duì)思想政治教育的逆反心理。
（2）好勝心理導(dǎo)致。從心理學(xué)的角度看，大學(xué)生正處于心理斷乳期，此時(shí)人的思想活躍，目光敏銳，不拘泥于成見，凡事批判性強(qiáng)，好勝心切，自我表現(xiàn)心理強(qiáng)烈，愿意標(biāo)新立異，喜歡鶴立雞群，因此有時(shí)會(huì)故意采取與他人相反的態(tài)度。
（3）極強(qiáng)的自我意識(shí)的結(jié)果。大學(xué)生的自我意識(shí)在逐步增強(qiáng)，他們迫切希望擺脫對(duì)成年人的依附，對(duì)任何事物都持有批判態(tài)度，為了滿足自我表現(xiàn)和引人注意的需要，行為上有較強(qiáng)的反控性。加之，現(xiàn)在部分大學(xué)生凡事以自我為中心，唯我獨(dú)尊，然而由于他們的人生觀、世界觀尚未成熟，有時(shí)看問題，做事情難免有失偏頗，結(jié)果會(huì)事與愿違，挫傷了他們的自尊心，久而久之，便會(huì)產(chǎn)生逆反心理。
2.教育者
教育者是思想政治教育的計(jì)劃者、組織者、實(shí)驗(yàn)者，在與大學(xué)生的矛盾關(guān)系中，往往占據(jù)著矛盾的主要方面。如果教育者自身存在瑕疵，往往會(huì)導(dǎo)致教育對(duì)象產(chǎn)生逆反心理。這其中的因素有如下幾個(gè)方面。
（1）教育者采用的方式方法不當(dāng)。思想政治教育不僅是一門學(xué)科，更是一門藝術(shù)，需要教育者具有高度的智慧和創(chuàng)造能力?？墒窃诠ぷ髦杏械慕逃咚枷虢┗椒C(jī)械，引起了大學(xué)生的反感。
（2）教育者放松自我修養(yǎng)、降低自我要求。做人的思想工作最講究的就是以身作則。但是現(xiàn)實(shí)中，一些思想教育者的素質(zhì)不高，難以為人師表。有些思想教育工作者實(shí)施教育缺乏理論性、科學(xué)性、藝術(shù)性，達(dá)不到有效教育的目的；有些思想教育者言行不一，表里不一，難以服人；有的處理問題形式簡單、粗暴，不注意尊重學(xué)生的人格和自尊心，這樣的教育必然會(huì)引起學(xué)生的對(duì)立情緒。
3.教育環(huán)境
目前，社會(huì)上還存在形形的丑惡現(xiàn)象。黨內(nèi)一些腐敗分子違法亂紀(jì)，嚴(yán)重玷污了黨的形象，損害了黨的威信，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣；一部分人中流行的拜金主義、享樂主義，也侵蝕著大學(xué)生的心靈，影響著大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀取向。使部分大學(xué)生對(duì)思想政治工作產(chǎn)生了懷疑抵觸情緒，引發(fā)了逆反心理。此外，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，網(wǎng)絡(luò)帶來的“負(fù)面效應(yīng)”與學(xué)校的正面教育形成了強(qiáng)烈的反差，很容易造成大學(xué)生的逆反心理。
二、預(yù)防和消除逆反心理的方法和措施
大學(xué)生中存在逆反心理是一種不健康的心理現(xiàn)象，它影響學(xué)生正常的思想情趣，這使他們偏激、煩惱、走極端，甚至是喪失信心，教育者必須采取有效措施，消除和克服這種不良的心理現(xiàn)象，具體說，要做好以下幾點(diǎn)。
（一）、提高教育者工作能力，以現(xiàn)代化的方式進(jìn)行思想政治教育。思想政治教育現(xiàn)代化就是要改變傳統(tǒng)的，封閉的教育觀念和體系，打破局限于書本，理論的界限，建立開放的教育體系；不斷更新，拓展新的理論方法，選擇現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際內(nèi)容和環(huán)境內(nèi)容開展教育，用具有現(xiàn)代化趨勢，體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的的人和事來教育大學(xué)生，用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)武裝，改造教育信息的傳播媒體，以實(shí)現(xiàn)教育手段的最優(yōu)化。
（二）、改變教育模式，以主體互動(dòng)的模式進(jìn)行思想政治教育?！耙匀藶楸尽保褜W(xué)生作為教育的主體和目的，而不是客體即被改造的對(duì)象，確認(rèn)受教育者的主體地位，發(fā)揮受教育者的主觀能動(dòng)性，倡導(dǎo)和尊重受教育者的獨(dú)立性，自主性，能動(dòng)性，創(chuàng)造性和實(shí)踐能力的發(fā)揮。
1.以心相交。大學(xué)生無論是心理還是情感都沒有完全成熟，經(jīng)常會(huì)需要?jiǎng)e人發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷、愛護(hù)，教育者應(yīng)經(jīng)常和他們溝通聯(lián)系，充分了解學(xué)生，與他們建立相互坦誠，彼此信任的良好感情，力求做心靈相融，情感相通，說理與關(guān)心相結(jié)合，教育與服務(wù)相結(jié)合，在一點(diǎn)一滴的關(guān)心和真真切切的服務(wù)中尋找理想教育的共鳴點(diǎn)。
2.圍繞焦點(diǎn)開展工作?，F(xiàn)代大學(xué)生已不是兩耳不聞窗外事，他們關(guān)心社會(huì)發(fā)展，但對(duì)于一些新情況和新問題又認(rèn)識(shí)不清，如果不能及時(shí)給予回答和解釋，“熱點(diǎn)”就變成疑點(diǎn)。因此，教育者要善于挖掘?qū)W生關(guān)注的焦點(diǎn)，圍繞焦點(diǎn)開展工作，以平等討論、民主協(xié)商的方法解他們思想疙瘩，把思想政治工作做到學(xué)生的心坎上。
3.重身教。身教勝于言教，大學(xué)生們不僅聽其言，更要觀其行，因此教育者不僅要學(xué)會(huì)以理服人，更要以模范的實(shí)際行動(dòng)去影響和帶動(dòng)學(xué)生。教育者要更加嚴(yán)格要求自己，在思想上、知識(shí)上、能力上等各方面都更高一籌，以自己的形象魅力去感召學(xué)生。
4.探索隱性教育方式。將教育的內(nèi)容滲透到學(xué)生可能接觸到的一切事物和活動(dòng)中去，潛移默化的對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。
（三）面向社會(huì)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的社會(huì)化。思想政治教育要面向社會(huì)求發(fā)展，要滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域中，只有自身社會(huì)化程度高，才能有效的幫助受教育者獲得和發(fā)展社會(huì)性，才能使大學(xué)生成為合格的社會(huì)成員。思想政治教育的社會(huì)化就是要改變只依靠思想政治教育部門和思想政治教育工作者做教育工作的狀況，要引導(dǎo)廣大群眾學(xué)習(xí)并掌握一定的教育方法，關(guān)心，參與教育活動(dòng)，互教互幫，共同提高。
【參考文獻(xiàn)】
