發(fā)布時(shí)間:2023-02-28 15:48:50
序言:寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)體會(huì)心得樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請(qǐng)盡情閱讀。
在試卷講評(píng)時(shí),我們不可能做到每個(gè)題都去講解,如果每個(gè)題都說一下,會(huì)浪費(fèi)很多的時(shí)間,當(dāng)然效果也不怎么好。我們只需要重點(diǎn)講解學(xué)生出錯(cuò)率高的題目,在講解了之后再選取類似的題目進(jìn)行變式訓(xùn)練,及時(shí)鞏固提高這是非常重要的。
每次測(cè)試完之后,我們可以按照這樣的流程來進(jìn)行:
一、試卷分析:分析學(xué)生做題的情況,找出學(xué)生出錯(cuò)較多的題目,同時(shí)也要選好類題。
二、學(xué)生自我改錯(cuò)。
三、教師出示正確答案,要求學(xué)生二次改錯(cuò)。
四、講解重點(diǎn)題、出錯(cuò)率高的題,并進(jìn)行類題的練習(xí)。
五、教師及時(shí)進(jìn)行方法的總結(jié)。
六、學(xué)生提出疑問(有待解決的問題)。
一.熱愛教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)
“教師是太陽底下最光輝的事業(yè)?!比藗兂0呀處煴扔鳛椤凹t燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),才能徹底清除“拜金主義”、“仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè),像陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去”,無論何時(shí),都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終學(xué)生習(xí)無網(wǎng)悔。
二.熱愛、尊重學(xué)生是師德的基本要求
教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒”;又說:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者的?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。
三.為人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國,不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺(tái)階,而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任?!敖逃呦仁芙逃?。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的,自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!闭f明這個(gè)道理。
四.教好書是師德的關(guān)鍵
1、發(fā)展的教師教學(xué)觀
處于這種職業(yè)境界的教師認(rèn)為,教師是一種發(fā)展學(xué)生、完善自我的職業(yè),能以服務(wù)社會(huì)為自己的職業(yè)理想,并從服務(wù)社會(huì)的高度賦予自己發(fā)展、完善的實(shí)踐意義,明確自身發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系,在發(fā)展學(xué)生中發(fā)展自己,在發(fā)展自己中服務(wù)社會(huì)。他是以一種高度的責(zé)任感從專業(yè)角度來審視自己的教學(xué),反思自己的情感,凈化自己的品德,完善自己的智慧。他能夠自覺地注重教育行為的科學(xué)和教育情感的理性,并不斷地追求著學(xué)生發(fā)展和自我發(fā)展的更高效益。
2、教師角色的轉(zhuǎn)變
在過去的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,很多教師只滿足于在其中扮演“教材的執(zhí)行者”的角色,這和教師本身的教學(xué)觀有關(guān),也和課改以前我國的大教育體制環(huán)境以及其對(duì)教師的相應(yīng)要求有關(guān)。但在新的課程改革的要求下,再走老路,在教學(xué)中按照課程的嚴(yán)格規(guī)定亦步亦趨地進(jìn)行操作,而很少發(fā)揮教師的自主性,那就很難再適應(yīng)新課改的要求了。那么新課程對(duì)教師新的要求是什么呢?
通過魏書生老師的講座我認(rèn)為新課程要求教師努力和學(xué)生建立平等互動(dòng)的師生關(guān)系 ,教學(xué)過程首先是師生交往互動(dòng)的過程,這種交往主要表現(xiàn)為以語言為中介進(jìn)行溝通,教師與學(xué)生憑借自己已有的經(jīng)驗(yàn),用各自獨(dú)特的精神表現(xiàn)方式,在教學(xué)過程中通過心靈的對(duì)話、意見的交換、思想的碰撞、合作的探討,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共同擁有與個(gè)性的全面發(fā)展。它要求教師不僅有教學(xué)策略和教學(xué)方法的改變,而且要有角色的轉(zhuǎn)化——從傳授者、管理者變?yōu)橐龑?dǎo)者和促進(jìn)者,同時(shí)還有個(gè)性的自我完善—民主的精神、平等的作風(fēng)、寬容的態(tài)度、真摯的愛心和悅納學(xué)生的情懷。此外,在這個(gè)過程中教師也會(huì)受到很多啟發(fā),對(duì)學(xué)生有更多的了解,這些無疑對(duì)教師的專業(yè)化發(fā)展也是十分有益的。
3、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變
變過去傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動(dòng)學(xué)習(xí)的主體地位,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛學(xué)”、“我會(huì)學(xué)”,真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人,學(xué)習(xí)活動(dòng)參與者、探索者與研究者。學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過程中的參與者,這個(gè)觀點(diǎn)必須牢固地札根于教師的頭腦中,切實(shí)貫徹于課堂教學(xué)的實(shí)踐中,這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求。因?yàn)橹徽J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),教師傳統(tǒng)的一些做法才會(huì)相應(yīng)地改變,才不會(huì)像以往那樣強(qiáng)迫
2013年暑假,我參加了學(xué)校的政治學(xué)習(xí)。通過四天的學(xué)習(xí),感受頗多,
而令我感觸最深的則是師德中的愛與責(zé)任。在此談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
師德是教師人格的重要組成部分,而師德中愛與責(zé)任則是師德的靈魂。
我們的愛,首先是要愛崗敬業(yè)。所謂愛崗敬業(yè)就是人們對(duì)所從事的職業(yè)的一種虔誠、一種執(zhí)著、一種深情的眷戀,從而進(jìn)行孜孜不倦的工作。優(yōu)秀教師無不把教育事業(yè)看作是自己的生命。 也許正是以這種愛與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn),他們才能不停地教育自己,完善自己,才能更靠近學(xué)生。
我們的的愛,其次是要愛學(xué)生。師愛應(yīng)該是一種真正純潔的愛,是只講付出不計(jì)回報(bào)的愛。師愛應(yīng)該是一種平等的愛,是無私廣泛沒有血緣的愛。師愛的基礎(chǔ)是平等以感情贏得感情,以心靈去感受他們的感受。師愛應(yīng)該是一種公正公平的愛,是惠及全體而沒有差異的愛。對(duì)每一個(gè)學(xué)生教師應(yīng)公平、公正,經(jīng)常與學(xué)生談心,使他們感到老師在意、關(guān)心他們。但是關(guān)愛是有條件的,有限制的,教師要做到愛而有度,愛而有格。過了度,出了格,師生關(guān)系就會(huì)出現(xiàn)偏頗,導(dǎo)致教育的失敗。故教師要嚴(yán)愛相濟(jì),不遷就姑息,甚至放任自流。只有這樣,學(xué)生才會(huì)感到老師嚴(yán)而可親,威而可敬。
愛與責(zé)任是師德的靈魂。其實(shí),責(zé)任也是一種愛,是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛。 教師的責(zé)任同樣也來自于愛崗敬業(yè)??梢哉f,任何一個(gè)成功的教育工作者,都有一部愛崗敬業(yè)的奮斗史。
教師的愛,是通往教育成功的橋梁,也是一條基本準(zhǔn)則。愛是我們事業(yè)成功的基礎(chǔ),是我們創(chuàng)新工作的動(dòng)力;愛是我們事業(yè)成功的基石,是戰(zhàn)勝一切困難,不斷走向輝煌的保證。讓我們用愛去點(diǎn)燃那希望之燈,使之迸發(fā)創(chuàng)造力和想象力的光芒。
1、出示目標(biāo)保證質(zhì)量
簡潔的會(huì)議日程安排后,劉老師及時(shí)給出了學(xué)習(xí)任務(wù),做好評(píng)課發(fā)言準(zhǔn)備,會(huì)后寫出學(xué)習(xí)心得。有了學(xué)習(xí)任務(wù),就有了學(xué)習(xí)壓力,制約了原先那種學(xué)習(xí)就是放松的思想,現(xiàn)場(chǎng)秩序出奇的好,老師們認(rèn)真傾聽,捕捉亮點(diǎn),思考疑惑,才有了評(píng)課時(shí)的躍躍欲試、精彩發(fā)言,成為會(huì)議的一大亮點(diǎn)。用劉老師的話講:這是干教研員以來會(huì)場(chǎng)秩序最好的一次。
由此,我想,在我們的工作中,是不是也嘗試著這樣做,以求獲得更好效果。
2、潛心觀察激發(fā)思維
只有潛心觀察,善于思考,才能產(chǎn)生思想的碰撞,靈感的生成。從十多位老師的發(fā)言中,我們能感受到這一點(diǎn)。如曹王的老師在兩節(jié)課的基礎(chǔ)上,進(jìn)行梳理,歸納出了兩種課型的一般步驟和上課流程,并進(jìn)行了詳細(xì)的解釋,令現(xiàn)場(chǎng)的老師佩服。
3、善于捕捉及時(shí)整理
只有善于發(fā)現(xiàn),隨時(shí)捕捉,才有所感,既而有所發(fā)。聽同一節(jié)課,甚至同一個(gè)問題,由于大家觀察的角度不同,想法的不一致,認(rèn)識(shí)上就會(huì)有差別。
中午休息的時(shí)候,大多數(shù)老師找個(gè)清凈的地方進(jìn)入了夢(mèng)香,也有老師在樹蔭下聊天,留意一下,你會(huì)發(fā)現(xiàn),更有老師,樂此不疲,學(xué)習(xí)在繼續(xù),他們?cè)跁?huì)議室里,伏案整理筆記,因此有了評(píng)課時(shí)的慷慨激昂,也贏得了同行們贊許的目光。
4、用心傾聽精彩點(diǎn)評(píng)
十多位老師的評(píng)課,劉老師都給出了精彩點(diǎn)評(píng)。我們聽過不同層次的課,有感卻不知道從何而發(fā),劉老師的點(diǎn)評(píng)正好彌補(bǔ)了這種不足。每位老師評(píng)完課,劉老師先是給予肯定,然后將評(píng)課老師的觀點(diǎn)給予歸納,讓我們聽得心服口服,他總是強(qiáng)調(diào),我們?cè)u(píng)課不分對(duì)和錯(cuò),只有適合和不適合。劉老師還不失時(shí)機(jī)的拋出問題,供大家探討,正是這種拋磚引玉,使得會(huì)場(chǎng)氣氛一度高漲,老師們爭先發(fā)表自己的看法、觀點(diǎn),使問題的探討進(jìn)一步深化,解決的方案也進(jìn)一步多樣、細(xì)化。
5、自我反思學(xué)以致用
關(guān)鍵詞:課程標(biāo)準(zhǔn);初中數(shù)學(xué);心得體會(huì)
一、新課程標(biāo)準(zhǔn)的推行對(duì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)具有重大意義
1.新課程標(biāo)準(zhǔn)有助于實(shí)現(xiàn)師生角色的轉(zhuǎn)變
自主、合作、探究是新課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的重要學(xué)習(xí)理念,隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)在教育教學(xué)中的推廣,這一理念已深入人心.在教育工作者以這一理念為指導(dǎo)積極探索新的教育方式的過程中,小組合作的教學(xué)模式逐漸得到了廣大初中數(shù)學(xué)教師的認(rèn)可和青睞,并在實(shí)踐中發(fā)展完善起來.這一教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)知識(shí),合作探究知識(shí),在具體實(shí)行過程中,學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)知識(shí)、合作探究知識(shí)由被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)機(jī)器轉(zhuǎn)變成了學(xué)習(xí)的主體和主人,教師通過組織教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)由教學(xué)的操作者轉(zhuǎn)變成了教學(xué)的指導(dǎo)者、評(píng)價(jià)者,由高高在上的權(quán)威轉(zhuǎn)變成了學(xué)生學(xué)習(xí)的摯友.師生角色的這種良性轉(zhuǎn)變?cè)跊]有新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)的情況下是無法實(shí)現(xiàn)的.
2.新課程標(biāo)準(zhǔn)有助于實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)
新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)了師生的角色轉(zhuǎn)變,新的角色帶來了課堂教學(xué)的新轉(zhuǎn)變,以往的課堂教學(xué)上老師單向傳授知識(shí),缺乏師生互動(dòng)的情形被師生之間、同學(xué)之間在和諧的氛圍下圍繞某一問題進(jìn)行學(xué)習(xí)、交流、合作探究的互動(dòng)情形所取代.新課程標(biāo)準(zhǔn)所要求的師生互動(dòng)也就得以實(shí)現(xiàn).
3.新課程標(biāo)準(zhǔn)有助于實(shí)現(xiàn)師生共同發(fā)展
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維教學(xué)目標(biāo),在三維目標(biāo)的要求下,為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)具體知識(shí)的過程中掌握數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的方法和手段,并進(jìn)而發(fā)展他們的個(gè)人情感,促進(jìn)初中學(xué)生人格的完善和全面發(fā)展,教師就應(yīng)不斷的更新教學(xué)理念,改進(jìn)教學(xué)方法和手段,提高自己的學(xué)識(shí)水平和業(yè)務(wù)素養(yǎng),在教學(xué)實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善自己.如此一來,學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)展自己的同時(shí),教師也得到了相應(yīng)的發(fā)展.
二、在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)踐新課程標(biāo)準(zhǔn)的原則與策略
1.按照三維目標(biāo)精心設(shè)計(jì)教學(xué)
在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)踐新課程標(biāo)準(zhǔn),按照新課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的三維目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)是廣大數(shù)學(xué)教師必須遵循的原則.知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值感的三維目標(biāo)是新課程標(biāo)準(zhǔn)在具體教學(xué)過程中的原則和指導(dǎo).可以這么說,如果三維目標(biāo)沒有在教學(xué)中得到實(shí)施或體現(xiàn),那么新課程標(biāo)準(zhǔn)也就不能在教學(xué)過程得到實(shí)施或體現(xiàn).因此,廣大初中數(shù)學(xué)教師在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)主動(dòng)的按照三維目標(biāo)的要求進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和開展教學(xué)活動(dòng),切實(shí)做到讓學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)掌握方法,發(fā)展情感,這樣,新課程標(biāo)準(zhǔn)才能在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中得到切實(shí)的推行.
2.在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)思想、方法、知識(shí)的高度融合
數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)方法、數(shù)學(xué)知識(shí)的高度融合是初中數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)科特征,數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)知識(shí)是數(shù)學(xué)思想的載體,數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)知識(shí)的靈魂.初中數(shù)學(xué)學(xué)科的這種特征與新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求高度契合.因此,廣大初中數(shù)學(xué)教師可以在教學(xué)過程中通過實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)思想、方法、知識(shí)的高度融合來推動(dòng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施.
3.在數(shù)學(xué)教學(xué)中引入現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)手段
隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展和推廣,信息技術(shù)教學(xué)手段越來越多的被運(yùn)用到初中課堂教學(xué)中.眾所周知,信息技術(shù)教學(xué)手段在化抽象為直觀、化復(fù)雜為簡單等方面具有巨大優(yōu)勢(shì).初中數(shù)學(xué)復(fù)雜、抽象的學(xué)科特征與初中學(xué)生抽象思維水平不高之間的矛盾正好可以通過運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)手段來解決.因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中引入現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)手段對(duì)于推動(dòng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的深入實(shí)施具有十分重大的意義.
4.推廣科學(xué)合理的學(xué)習(xí)方法
授人與魚,不如授人與漁.科學(xué)合理的學(xué)習(xí)方法對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)有重要意義,學(xué)生在掌握了適合自己的學(xué)習(xí)方法后,能大大提高自己的學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)效率.作為教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)方法的探索上少走彎路.學(xué)生通過運(yùn)用適合自己的學(xué)習(xí)方法在掌握知識(shí)后會(huì)大大增強(qiáng)自信心,會(huì)產(chǎn)生深入探究的動(dòng)力,學(xué)習(xí)會(huì)變得積極主動(dòng)起來,為了解決在學(xué)習(xí)中遇到的疑惑,他們會(huì)主動(dòng)與教師和同學(xué)探討.這樣,新課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的自主、合作、探究的理念就能得到實(shí)施.如,提醒學(xué)生在課堂上及時(shí)做筆記、課后及時(shí)復(fù)習(xí)等都是很好的學(xué)習(xí)方法.
綜上所述,通過對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí),筆者解決了心中存在了許久的疑惑,進(jìn)一步理清了初中數(shù)學(xué)的具體思路,認(rèn)識(shí)到了新課程標(biāo)準(zhǔn)的推行對(duì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)具有重大意義,并在此基礎(chǔ)上提出了一些在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)踐新課程標(biāo)準(zhǔn)的原則與策略.廣大初中數(shù)學(xué)教師在實(shí)踐中應(yīng)積極探究和總結(jié)經(jīng)驗(yàn),新課改目標(biāo)就一定能得到很好的實(shí)施,從而推動(dòng)我國教育事業(yè)的發(fā)展.
參考文獻(xiàn):
[1] 曾利芳.基于新課改的初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)優(yōu)化策略[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2009(9).
[2] 畢麗麗.關(guān)注數(shù)學(xué)教學(xué)反思[J].中國校外教育,2009(S1).
定安縣第二小學(xué) 許開萍
開學(xué)前,我參加了縣里組織的學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng),感到收獲甚多?,F(xiàn)就這次的培訓(xùn)活動(dòng)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì):
一、理解新課程的基本理念,改變教學(xué)方法。
新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之一是“實(shí)現(xiàn)人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。理念之二是“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)貼近學(xué)生的生活,這些內(nèi)容要有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)”。基本理念之三是“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者”。教師要深入、全面地學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),理解課程標(biāo)準(zhǔn)的精神實(shí)質(zhì),掌握課程標(biāo)準(zhǔn)的思想內(nèi)涵,通曉課程標(biāo)準(zhǔn)的整體要求,才能目的明確、方向集中地鉆研教材,具體、準(zhǔn)確地把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn),創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)過程,從而得心應(yīng)手地駕教材,靈活自如地選擇教法。
二、學(xué)習(xí)方式主要包括:自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)就是自己作為學(xué)習(xí)的主人,而不受他人支配的學(xué)習(xí)方式。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、獨(dú)立性、自控性,關(guān)注學(xué)習(xí)者的興趣和責(zé)任,有助于弘揚(yáng)主體性和自主精神。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的相互性學(xué)習(xí)。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的交往性、互動(dòng)性、分享性,有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體觀念。探究性學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下,從自身生活中選擇和確定專題,通過學(xué)生自主獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí)解決問題的學(xué)習(xí)方式。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的問題性、過程性、開放性,有助于形成學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),批判的思維品質(zhì)和思考問題的習(xí)慣。
三、健全新的評(píng)價(jià)機(jī)制。
學(xué)習(xí)初中數(shù)學(xué)的心得體會(huì)范文1長期以來,我們一直習(xí)慣于“知識(shí)本位”的教學(xué)觀,將學(xué)生作為一個(gè)知識(shí)的容器,忽視學(xué)生的主觀能動(dòng)性。學(xué)生從“書本”到“書本”,課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系不緊密,沒有體現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的背景和應(yīng)用,沒有體現(xiàn)時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步,學(xué)生缺乏應(yīng)用意識(shí),缺乏體驗(yàn)性的學(xué)習(xí)。通過課題研究學(xué)習(xí)深刻清楚數(shù)學(xué)教學(xué)必須從學(xué)生的生活情景和感興趣的事物中提供觀察和操作的機(jī)會(huì),使他們感受到數(shù)學(xué)就在身邊,感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用,對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感。”我遵循“捕捉生活素材——源于生活——數(shù)學(xué)內(nèi)容生活化”的原則,設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)。
(1)從生活情景中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題 數(shù)學(xué)教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的生活情景,把干枯的數(shù)字、數(shù)學(xué)計(jì)算放到日常生活的事例中去,引起學(xué)生對(duì)新知的共鳴,從而緊緊吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生積極愉快地參與到教學(xué)活動(dòng)中來。
(2)從生活事例中尋找數(shù)學(xué)“原型” 數(shù)學(xué)的許多概念、原理在現(xiàn)實(shí)中都能找到其原型,如果我們能把生活中的問題變?yōu)閿?shù)學(xué)研究的對(duì)象,學(xué)生就會(huì)在把現(xiàn)實(shí)問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題的過程中,體會(huì)到數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,認(rèn)識(shí)到把現(xiàn)實(shí)中的具體問題轉(zhuǎn)變成數(shù)學(xué)問題來研究,就能更清楚地認(rèn)識(shí)事物的特征,更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)事物的變化規(guī)律,體驗(yàn)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值,從而增加對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。如講授平移的內(nèi)容時(shí),我提供了現(xiàn)代社會(huì)生活中的大量實(shí)例。
(3)讓學(xué)生在體驗(yàn)中活躍思維 這就是說,從學(xué)生生活出發(fā),從學(xué)生平時(shí)看得見、摸得著的周圍事物開始,在具體、形象的感知中,學(xué)生才能真正認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)知識(shí)。如在講授幾何中旋轉(zhuǎn)的性質(zhì)時(shí),我既讓學(xué)生動(dòng)眼觀察,動(dòng)手操作,又讓學(xué)生動(dòng)腦思考,動(dòng)口敘述,多種感官參加活動(dòng),在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問題,提出問題解決問題,以動(dòng)促思,體現(xiàn)了“動(dòng)中有學(xué)”、“玩中有學(xué)”的思想。
(4)讓學(xué)生在實(shí)踐中激活思維 從實(shí)際出發(fā)讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)從生活中來,精心設(shè)計(jì)課堂的每一環(huán)節(jié)、每一道例題和練習(xí),遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,抓住初二學(xué)生的特點(diǎn),激活學(xué)生的思維,讓學(xué)生感受數(shù)學(xué),知道怎么樣?為什么?用活生生的身邊的數(shù)學(xué)事實(shí),引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、掌握生活中的數(shù)學(xué),這樣長期潛移默化地訓(xùn)練,培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中規(guī)律的關(guān)注和發(fā)現(xiàn)的興趣,提高了學(xué)生的觀察、分析能力和概括能力。
(5)用平等對(duì)話構(gòu)建師生關(guān)系 ,要做到充分尊重學(xué)生人格,關(guān)心學(xué)生的發(fā)展,營造一個(gè)民主、平等、和諧的氛圍,在認(rèn)知和情感兩個(gè)領(lǐng)域的有機(jī)結(jié)合上,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師要告訴學(xué)生:“我非常愿意做同學(xué)們的朋友,我愿意幫助你們解決學(xué)習(xí)上的、生活中的任何問題和困難”。教師和學(xué)生不只是在教和學(xué),他們還在感受課堂中生命的涌動(dòng)和成長,只有這樣的課堂,學(xué)生才能獲得多方面的發(fā)展,教師的勞動(dòng)才會(huì)閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。 通過這一個(gè)學(xué)期的努力,學(xué)生明顯的對(duì)數(shù)學(xué)有很大的興趣,從被逼學(xué)習(xí)到自覺學(xué)習(xí),有了很大的轉(zhuǎn)變。我將繼續(xù)改進(jìn)我的教學(xué)方法,爭取讓更多的學(xué)生愛上數(shù)學(xué)。
學(xué)習(xí)初中數(shù)學(xué)的心得體會(huì)范文2數(shù)學(xué)知識(shí)來源于生活,教師要積極的創(chuàng)造條件,在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的生活問題情景來幫助學(xué)生學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生善于去發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題,養(yǎng)成運(yùn)用數(shù)學(xué)的態(tài)度觀察和分析周圍的事物,并學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題,讓學(xué)生學(xué)習(xí)有用的數(shù)學(xué)。我作為一名數(shù)學(xué)教師對(duì)于新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)也有了自己的一些體會(huì)。
一、通過學(xué)習(xí),掌握了新課程下數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)
重視情景創(chuàng)設(shè),使學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識(shí)形成與應(yīng)用的過程 。新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué),要結(jié)合具體內(nèi)容,盡量采取 “ 問題情境 ---- 建立模型 ---- 解釋 ---- 應(yīng)用與擴(kuò)展 ” 的模式展開,教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)按這種模式教學(xué)的情景,使學(xué)生在經(jīng)歷知識(shí)的形成與應(yīng)用的過程中,更好地理解數(shù)學(xué)知識(shí);營造動(dòng)手實(shí)踐、自主探究與合作交流的氛圍 ,現(xiàn)代教育觀念 ---- 邁向?qū)W習(xí)化社會(huì),提倡終身學(xué)習(xí) ---- 使學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事 ---- 讓學(xué)生學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)與人共事。新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué),要努力讓學(xué)生做一做,從做中探索并發(fā)現(xiàn)規(guī)律,與同伴交流,達(dá)到學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)共享,并培養(yǎng)合作的意識(shí)和交流的能力,在交流中鍛煉自己,把思想表達(dá)清楚,并聽懂、理解同伴的描述,從而提高表達(dá)能力和理解接受能力;尊重個(gè)體差異、面向全體學(xué)生, “ 人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。 ” 這是新課程標(biāo)準(zhǔn)努力倡導(dǎo)的目標(biāo),要求教師要及時(shí)了解并尊重學(xué)生的個(gè)體差異,承認(rèn)差異;要尊重學(xué)生在解決問題過程中所表現(xiàn)出的不同水平;數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué),是師生交往、互動(dòng)與共同發(fā)展的過程,學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。例如,學(xué)習(xí) “ 生活中的軸對(duì)稱和中心對(duì)稱 ” 后,當(dāng)學(xué)生交上自己用圓規(guī)和直尺所畫的精美圖案時(shí),又是對(duì)幾何圖形特點(diǎn)的感悟和對(duì)圖形實(shí)用價(jià)值的領(lǐng)會(huì);當(dāng)學(xué)生用自己制作的七巧板拼成一幅幅圖案,自取名字時(shí),當(dāng)學(xué)生知道和了解許多的數(shù)學(xué)史話、數(shù)學(xué)家的故事時(shí),你不能不說,學(xué)生真正體會(huì)到了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。
二、通過教學(xué),認(rèn)識(shí)到新課程教學(xué)中的 “ 雙基 ” 與傳統(tǒng)教學(xué)的 “ 雙基 ” 的區(qū)別傳統(tǒng)教學(xué)的 “ 雙基 ” 是以知識(shí)為本的。老師傳授的是系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí),學(xué)生接受、存儲(chǔ)的是系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí);系統(tǒng)知識(shí)的鞏固和運(yùn)用就需要進(jìn)行基本技能訓(xùn)練。近十幾年來,盡管我們強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)能力、發(fā)展智力,但是這種知識(shí)為本的 “ 雙基 ” 并未改變。過分強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性、科學(xué)性,內(nèi)容龐雜、專業(yè)性強(qiáng),而且脫離生活,就像搞專門研究似的。在應(yīng)試教育愈演愈烈的今天,學(xué)應(yīng)試的知識(shí)、練應(yīng)試的技能、培養(yǎng)應(yīng)試的心態(tài)成了時(shí)尚, “ 雙基 ” 成了升學(xué)的敲門磚。 新課程理念下 “ 雙基 ” 學(xué)習(xí)本身決不是單純的學(xué)知識(shí)和練技能
任何一個(gè)學(xué)習(xí)過程總會(huì)有學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)價(jià)值觀這些因素,任何一種學(xué)習(xí)過程中總伴隨著學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)過程的監(jiān)控等學(xué)習(xí)策略。因此,離開情感態(tài)度與價(jià)值觀、過程與方法的 “ 雙基 ” 學(xué)習(xí)是不存在的。過去,我們也強(qiáng)調(diào)思想教育,但是往往把思想教育游離于雙基的學(xué)習(xí)之外,一說到學(xué)習(xí)情感就會(huì)把它狹窄地理解為思想品德教育。處理教學(xué)中的思想教育總是從怎么 “ 滲透 ” 來考慮,豈不知教學(xué)本身就包含著思想教育,一個(gè) “ 滲透 ” 怎能包含得住?結(jié)果是學(xué)生學(xué)了數(shù)學(xué)不愛數(shù)學(xué)。我們?cè)谛抡n程教學(xué)中要有意識(shí)地讓學(xué)生學(xué)學(xué)習(xí)過程和方法之類的學(xué)習(xí)策略。所以,過去的 “ 雙基 ” 把學(xué)習(xí)的內(nèi)容窄化了,只剩下了單純的知識(shí)和技能。新課程是一種全面的學(xué)習(xí)。
總而言之,我們堅(jiān)持實(shí)施新課標(biāo),樹立全新的教學(xué)理念,確立 “ 以人為本 ” 的思想,這不僅對(duì)學(xué)生有益,對(duì)我們的國家和民族都將是一件意義深遠(yuǎn)的事情。
學(xué)習(xí)初中數(shù)學(xué)的心得體會(huì)范文3數(shù)學(xué)是一們基礎(chǔ)學(xué)科,我們從小學(xué)就開始接觸到它。初中數(shù)學(xué)對(duì)知識(shí)的難度、深度、廣度要求更高,有一部分同學(xué)由于不適應(yīng)這種變化,數(shù)學(xué)成績總是不如人意。其實(shí),學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷接收新知識(shí)的過程。正是由于你在進(jìn)入初中后學(xué)習(xí)方法或?qū)W習(xí)態(tài)度的影響,才會(huì)成績不理想。那么,究竟該如何學(xué)好初中數(shù)學(xué)呢?下面我談?wù)劤踔袛?shù)學(xué)學(xué)習(xí)心得。 一、認(rèn)清學(xué)習(xí)的能力狀態(tài)。
1、心理素質(zhì)。心理素質(zhì)是能力狀態(tài)關(guān)鍵因素之一,心理素質(zhì)的良與差也就是是否具有面對(duì)挫折、冷靜分析問題的辦法。當(dāng)學(xué)生面對(duì)困難時(shí)不產(chǎn)生畏懼感,面對(duì)失敗時(shí)不灰心喪氣,而是尋找原因,作出總結(jié)。
2、學(xué)習(xí)方式、習(xí)慣的反思與認(rèn)識(shí)。(1)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。要求學(xué)生具有主動(dòng)性,主動(dòng)預(yù)習(xí),制定學(xué)習(xí)目標(biāo)與計(jì)劃,主動(dòng)復(fù)習(xí)。(2)學(xué)習(xí)的條理性。對(duì)老師所講課的內(nèi)容進(jìn)行分類,分清楚哪些內(nèi)容是重點(diǎn),哪些內(nèi)容是難點(diǎn),這樣有助于學(xué)習(xí)的效果和效率。(3)打好學(xué)習(xí)的“基礎(chǔ)”。常有些“自我感覺良好”的同學(xué),忽視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和基本方法,不能牢牢地抓住課本,而是偏重于對(duì)難題的攻解,好高騖遠(yuǎn),重“量”而輕“質(zhì)”,陷入題海,往往在考試中不是演算錯(cuò)誤就是中途“卡殼”。(4)不良習(xí)慣。主要有對(duì)答案,卷面書寫不工整,格式不規(guī)范,缺乏對(duì)問題解決的信心和決心,遇到問題不能獨(dú)立思考,養(yǎng)成一種依賴于老師解說的心理,做作業(yè)不講究效率,心思不集中,學(xué)習(xí)效率不高。
二、努力提高自己的學(xué)習(xí)能力。
1、抓要點(diǎn)提高學(xué)習(xí)效率。(1)抓教材處理。正所謂“萬變不離其中”。要知道,教材始終是我們學(xué)習(xí)的根本依據(jù)。教學(xué)是活的,思維也是活的,學(xué)習(xí)能力是隨著知識(shí)的積累而同時(shí)形成的。我們要通過老師教學(xué),理解所學(xué)內(nèi)容在教材中的地位,并將前后知識(shí)聯(lián)系起來,把握教材,才能掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。(2)抓問題暴露。對(duì)于那些典型的問題,必須及時(shí)解決,而不能把問題遺留下來,而要對(duì)遺留的問題及時(shí)、有針對(duì)地起來,注重實(shí)效。(3)抓解題指導(dǎo)。要合理選擇簡捷的運(yùn)算途徑,要根據(jù)問題的條件和要求合理地選擇運(yùn)算過程,抓住問題的關(guān)鍵突破口,提高自己的學(xué)習(xí)能力。(4)抓思維訓(xùn)練。數(shù)學(xué)的特點(diǎn)是具有高度的抽象性、邏輯性和廣泛的適用性,對(duì)能力要求較高。我們?cè)谄綍r(shí)的訓(xùn)練中,要注重一個(gè)思維的過程,學(xué)習(xí)能力是在不斷運(yùn)用中才能培養(yǎng)出來的。(5)抓45分鐘課堂效率。我們學(xué)習(xí)的大部分時(shí)間都在學(xué)校,如果不能很好地抓住課堂時(shí)間,而寄希望于課下去補(bǔ),則會(huì)使學(xué)習(xí)效率大打折扣。
2、加強(qiáng)平時(shí)的訓(xùn)練強(qiáng)度。在平時(shí)要保持一定的訓(xùn)練度,適量地做一些有典型代表性的題目,弄懂吃透。