發(fā)布時(shí)間：2023-03-01 16:24:34
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的養(yǎng)成教育論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
回顧我國(guó)職業(yè)教育發(fā)展的歷程，可謂是突飛猛進(jìn)，無論是職業(yè)院校數(shù)量的規(guī)模遞增還是職業(yè)技術(shù)教育質(zhì)量的提高都是顯而易見的，職業(yè)教育發(fā)展經(jīng)歷了春夏秋冬式的歷史變遷，在為國(guó)家培養(yǎng)一批又一批專業(yè)技術(shù)人才的同時(shí)，也暴露出不少問題，例如：部分院校為求經(jīng)濟(jì)效益，只圖數(shù)量，不求質(zhì)量，盲目擴(kuò)大招生，取消入校門檻；專業(yè)設(shè)置不符合實(shí)際情況；師資力量薄弱；教學(xué)管理不規(guī)范，導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重；教學(xué)質(zhì)量不高，缺乏對(duì)學(xué)生職業(yè)崗位基本能力和素質(zhì)訓(xùn)練要求，在社會(huì)就業(yè)崗位供需中出現(xiàn)“高不就低不成”的矛盾局面。一方面是一些崗位招不夠人，而另一方面是許多人找不到工作。好多大中職業(yè)院校畢業(yè)的學(xué)生在社會(huì)中的影響力在逐步減弱，許多企業(yè)反饋出的信息不僅僅是一些畢業(yè)生專業(yè)素質(zhì)及動(dòng)手能力低，而更多的是職業(yè)院校部分畢業(yè)生缺乏基本職業(yè)道德素質(zhì)，沒有吃苦精神和愛崗敬業(yè)的基本職業(yè)道德素質(zhì)，可塑性太低，無法勝任崗位基本能力要求。面對(duì)社會(huì)崗位競(jìng)爭(zhēng)的壓力，部分職業(yè)院校如果不能正確引導(dǎo)學(xué)生樹立基本的職業(yè)道德觀念，不重視學(xué)生職業(yè)道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，一味地以追求學(xué)校經(jīng)濟(jì)效益為主，不糾正以上存在的嚴(yán)重問題，無疑是在飲鴆止渴。如果我們培養(yǎng)出來的畢業(yè)生不受歡迎，那職業(yè)教育的出路在哪里？職業(yè)院校又如何尋求長(zhǎng)足發(fā)展？分析以上存在的問題，我們不難發(fā)現(xiàn)問題的癥結(jié)出在我們的培養(yǎng)目標(biāo)上，我們不能一方面大講特講我們要培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化需要的新型人才，而另一個(gè)方面又缺乏對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化急需人才深入細(xì)致的研究，沒有從根本上認(rèn)清楚社會(huì)需要什么人的問題。培養(yǎng)什么樣人？怎樣培育？這才是職業(yè)教育能否可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。而解決這個(gè)問題的關(guān)鍵，最基本的措施就是從培養(yǎng)職業(yè)院校學(xué)生基本職業(yè)道德素質(zhì)問題入手，從點(diǎn)滴抓起，從小事做起。古人云：“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)?！闭f的就是這個(gè)道理，我們先不著急教會(huì)他們什么技藝，而重要的是教會(huì)他們?cè)鯓幼鋈?；不是只顧講授專業(yè)理論知識(shí)，而忘記培養(yǎng)他們勤于思考、勇于實(shí)踐的基本能力。注重學(xué)生基本職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)，讓他們敢于面對(duì)自己的不足，及時(shí)糾正自身存在的問題，誠(chéng)實(shí)守信，踏實(shí)做人。努力培養(yǎng)吃苦耐勞的優(yōu)良素質(zhì)，不斷掌握現(xiàn)代化職業(yè)技術(shù)，一定會(huì)成為社會(huì)有用人才。所以，重視職業(yè)道德養(yǎng)成教育是促進(jìn)職業(yè)教育可持續(xù)發(fā)展的前提基礎(chǔ)。
2加強(qiáng)職業(yè)道德養(yǎng)成教育將是今后職業(yè)教育培養(yǎng)人才的歷史重任
歷史的車輪推動(dòng)著職業(yè)教育工作者必須重新審視自己的歷史重任，特別是經(jīng)過三十多年的改革開放和經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展階段，人們?cè)谥匾曃镔|(zhì)文明發(fā)展的過程中，并沒有在人們的精神文明方面得到同步發(fā)展，相反，在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)中，許多人世界觀、人生觀、價(jià)值觀都發(fā)生了扭曲，社會(huì)上出現(xiàn)的種種不良風(fēng)氣，已經(jīng)或多或少地在影響著下一代的成長(zhǎng)。與此同時(shí)，來自社會(huì)、家庭、學(xué)校多方面的環(huán)境因素，都已經(jīng)成為職業(yè)院?？焖侔l(fā)展的桎梏。而職業(yè)技術(shù)教育工作者的工作重心和任務(wù)也會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展，做出必要的轉(zhuǎn)移或偏移。完全有必要將職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)養(yǎng)成教育作為學(xué)生某一個(gè)階段的培養(yǎng)目標(biāo)和重點(diǎn)，這樣做不僅不會(huì)偏離職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)，反而正是職業(yè)教育培育目標(biāo)的真正體現(xiàn)。在某種意義上，我們努力從培養(yǎng)學(xué)生基本職業(yè)道德素質(zhì)做起，教育他們學(xué)會(huì)尊重別人、關(guān)心別人；學(xué)會(huì)基本生活能力、懂得感恩、懂得回報(bào)、懂得承擔(dān)責(zé)任；幫助他們認(rèn)識(shí)自我、坦誠(chéng)處世、快樂生活；培養(yǎng)他們正確對(duì)待生活中各種困難挫折的心理品質(zhì)、勇于擔(dān)當(dāng)敢于奉獻(xiàn)的高尚道德品質(zhì)以及培養(yǎng)他們勇于探索和創(chuàng)新的優(yōu)良思維品質(zhì)，才是我們職業(yè)教育工作者真正的工作重心。事實(shí)上，縱觀歷史長(zhǎng)河，無論是什么時(shí)代，都會(huì)有不同時(shí)代的育人觀，但其基本內(nèi)核卻大同小異。從古人教育孩子懂得謙讓，孔融讓梨的佳話、六尺巷的故事到孔子“己欲立而立人，己達(dá)人而達(dá)人”的推己及人的處世原則等，無不閃爍著中華民族優(yōu)秀文化的道德光芒，即使今天這些仍然是我們做事做人應(yīng)該努力恪守的道德信條。只不過是在不同時(shí)代和不同社會(huì)制度之下，人們的道德價(jià)值觀、職業(yè)道德要求不同而已，但是無論什么時(shí)候，做人的基本條件、是非判斷標(biāo)準(zhǔn)是基本一致的：明理、誠(chéng)信、謙讓、孝順、勤儉、質(zhì)樸、勞作等美德是不變的，只是在不同階段賦予不同的時(shí)代價(jià)值追求色彩而已。所以，育人者育己，職業(yè)教育工作者首先要嚴(yán)格要求自己，不斷提高自己的職業(yè)道德素質(zhì)，以高尚的人格魅力影響學(xué)生，嚴(yán)于律己、勤于勞作、敬業(yè)愛崗、關(guān)愛學(xué)生。只有這樣，我們才能真正擔(dān)負(fù)起歷史賦予我們的重任。職業(yè)教育工作者有責(zé)任為社會(huì)培養(yǎng)出具有現(xiàn)代化職業(yè)道德素質(zhì)的合格人才，從重視自身和學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)養(yǎng)成教育入手，做好教書育人的工作，完成社會(huì)賦予的歷史重任。
3充分重視職業(yè)道德養(yǎng)成教育同職業(yè)技術(shù)教育有機(jī)統(tǒng)一性的認(rèn)識(shí)
在強(qiáng)調(diào)重視職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)養(yǎng)成教育的同時(shí)，也要強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)職業(yè)技術(shù)教育的重要性，兩者不可偏頗。重德輕才或重才輕德的做法都是錯(cuò)誤的，德才兼?zhèn)洳攀俏覀冇说臉?biāo)準(zhǔn)，對(duì)德與才辯證統(tǒng)一關(guān)系的充分認(rèn)識(shí)是處理好育人與用人之間關(guān)系的節(jié)點(diǎn)，對(duì)于社會(huì)需要什么樣的人這個(gè)問題我們已經(jīng)回答了，德才兼?zhèn)涞挠萌四繕?biāo)就是我們的育人目標(biāo)，重視職業(yè)道德養(yǎng)成教育必須建立在重視職業(yè)技術(shù)教育的基礎(chǔ)之上，反過來，加強(qiáng)職業(yè)技術(shù)教育又必須重視學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的養(yǎng)成教育，只有將兩者之間有機(jī)地統(tǒng)一起來，才能完成育人目標(biāo)。一個(gè)有德無才的人最終是要被社會(huì)所淘汰的，反過來，一個(gè)有才無德的人也是要被社會(huì)所唾棄的。只有德才兼?zhèn)涞娜瞬拍茉谏鐣?huì)發(fā)展中立于不敗之地。因此，認(rèn)識(shí)到兩者之間是有機(jī)統(tǒng)一的就顯得十分重要，它關(guān)乎職業(yè)教育成敗之大事，是每個(gè)從事職業(yè)教育事業(yè)的工作者都必須清醒認(rèn)識(shí)到的重要問題。許多從事教育的工作者往往在這個(gè)問題上易走偏，要么只強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)好專業(yè)技術(shù)，不重視學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)養(yǎng)成教育；要么就是只強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)職業(yè)道德素質(zhì)的養(yǎng)成教育，不提倡重視職業(yè)技術(shù)技能的培養(yǎng)教育。時(shí)刻銘記職業(yè)教育的神圣職責(zé)，不忘職業(yè)教育失敗的例子，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，正確處理好職業(yè)教育實(shí)踐中出現(xiàn)的各種矛盾，明確育人目標(biāo)和工作任務(wù)，做到既教書又育人，在培養(yǎng)職業(yè)道德基本素質(zhì)的過程中練就出色的職業(yè)技術(shù)本領(lǐng)，在職業(yè)技術(shù)技能學(xué)習(xí)和實(shí)踐中規(guī)范學(xué)生的職業(yè)道德行為習(xí)慣。無論是對(duì)學(xué)生哪個(gè)方面的培養(yǎng)都離不開實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)循環(huán)往復(fù)以至無窮的教育教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，而掌控這一活動(dòng)的引領(lǐng)者正是我們從事一線教育的工作者。所以，有人說，教師是學(xué)生的鏡子，而學(xué)生是教師的影子。一個(gè)德才兼?zhèn)涞慕處煴澈笠欢ㄓ幸淮笈虏偶鎮(zhèn)涞膶W(xué)生。在重視職業(yè)道德養(yǎng)成教育同職業(yè)技術(shù)教育有機(jī)統(tǒng)一性的認(rèn)識(shí)過程中，加強(qiáng)職業(yè)院校教師隊(duì)伍建設(shè)就顯得十分迫切了，目前職業(yè)技術(shù)院校教師隊(duì)伍良莠不齊的現(xiàn)象十分普遍，這也是制約職業(yè)教育良性發(fā)展的障礙之一。重視和加強(qiáng)職業(yè)道德養(yǎng)成教育同職業(yè)技術(shù)教育統(tǒng)一性的認(rèn)識(shí)，不僅是職業(yè)院校教師的重任之一，也是職業(yè)院校上層管理者必須重視的理論問題之一。
4職業(yè)院校更有利于將學(xué)生的職業(yè)道德養(yǎng)成教育落實(shí)到行動(dòng)中去
根據(jù)兒童少年生長(zhǎng)發(fā)育的規(guī)律及形態(tài)、生理和心理特點(diǎn)將生長(zhǎng)發(fā)育的年齡階段劃分為以下幾個(gè)時(shí)期：嬰兒期：從出生7天到一周歲后幼兒期：2-3歲學(xué)齡前兒童：4-6歲學(xué)齡兒童：7-12歲少年期：13-17歲青年期：18-25歲
二、生長(zhǎng)發(fā)育的一般規(guī)律
（一）生長(zhǎng)發(fā)育的速度規(guī)律。大家都知道，我們每個(gè)人的體質(zhì)是不一樣的，兒童也是一樣，從小孩子生長(zhǎng)發(fā)育到成年的情況也是不一樣的，呈現(xiàn)出時(shí)快時(shí)慢就像波浪一樣，整個(gè)階段就體現(xiàn)出一種規(guī)律性。孩子的生長(zhǎng)發(fā)育主要由兩個(gè)突增期構(gòu)成：第一個(gè)時(shí)期是一到兩歲之間，第二個(gè)時(shí)期就是在我們青春發(fā)的育期，是由兩個(gè)年齡時(shí)期構(gòu)成，一個(gè)是10-11歲，第二個(gè)是14-15歲。過了突增期之后其生長(zhǎng)發(fā)育就變得很緩慢了，一直到20歲左右其生長(zhǎng)發(fā)育基本就處于停止的狀態(tài)。
（二）生長(zhǎng)發(fā)育的不均衡規(guī)律。我們成人的縮影并不能代表兒童。人的發(fā)育是一個(gè)從小到大的一個(gè)過程，主要表現(xiàn)就是身長(zhǎng)比例，研究表明初生兒的頭部是身體的1/4,2歲時(shí)是身體的1/5，6歲時(shí)是身體的1/6,12歲時(shí)是身體的1/7，到成年時(shí)僅占1/8，就整個(gè)生長(zhǎng)的發(fā)育來說往往是頭部先發(fā)育，緊接著的是軀干，下肢，身體的發(fā)育順序。然而第二次的突增發(fā)育與第一次突增發(fā)育恰好相反，先發(fā)育下肢，其次則是軀干，最后是頭部的發(fā)育，頭部往往在第二次發(fā)育中體現(xiàn)的不是很明顯。
（三）各系統(tǒng)的發(fā)育規(guī)律。初生兒神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育是處于整個(gè)生長(zhǎng)發(fā)育的領(lǐng)先地位。發(fā)育的最快時(shí)期是5到6歲，很快的就達(dá)到了成人的水準(zhǔn)。這時(shí)候的大腦重量就會(huì)占到他長(zhǎng)大后的整個(gè)腦重的90％。6歲到20歲頭部發(fā)育是整個(gè)發(fā)育過程中的10%，在頭部的生長(zhǎng)發(fā)育過程中，各項(xiàng)機(jī)能也就隨著各自的發(fā)展而進(jìn)行相應(yīng)的提高。消化系統(tǒng)、運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)和循環(huán)系統(tǒng)，各項(xiàng)系統(tǒng)的發(fā)育概況與形態(tài)呈波浪式上升，兩者是相一致的。但是淋巴系統(tǒng)的發(fā)育就有些不同，在10歲時(shí)就已經(jīng)達(dá)到高峰，12歲則會(huì)為成人的2倍，但以后會(huì)逐步呈現(xiàn)降基于兒童少年生長(zhǎng)發(fā)育特征談養(yǎng)成教育的重要性周恩善（寶雞職業(yè)技術(shù)學(xué)院，陜西寶雞721013）摘要：文章從兒童少年生長(zhǎng)發(fā)育年齡階段、生長(zhǎng)發(fā)育的一般規(guī)律及生理發(fā)展及養(yǎng)成教育三個(gè)方面進(jìn)行了描述與分析，提出了新穎的見解，對(duì)兒童少年健康成長(zhǎng)成才大有裨益。關(guān)鍵詞：兒童；少年；身心發(fā)育；教育中圖分類號(hào)：G42文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671-6035（2015）02-0147-02低的姿態(tài)。而整個(gè)系統(tǒng)發(fā)育中，發(fā)育最晚的是生殖系統(tǒng)，在10歲以前基本不發(fā)育，要到第二突增期才開始進(jìn)行迅猛地發(fā)育。
（四）生長(zhǎng)發(fā)育的兩次交叉規(guī)律。在兒童生長(zhǎng)發(fā)育過程中，男孩和女孩因發(fā)育時(shí)間不同而出現(xiàn)的身體形態(tài)指標(biāo)的兩次交叉現(xiàn)象生長(zhǎng)發(fā)育稱為兩次交叉規(guī)律。青春期前的發(fā)育大部分是形態(tài)指標(biāo)，這個(gè)時(shí)期男孩子的形態(tài)指標(biāo)要大于女孩子。但是在10歲以后，女孩子隨著青春期的發(fā)育身體各部位以及各部分機(jī)能開始迅猛的發(fā)育，其形態(tài)指標(biāo)就要超過男孩子，這樣的上升趨勢(shì)一直保持到13歲。當(dāng)?shù)?3歲左右，男孩子的身體就開始迅速發(fā)育，這個(gè)時(shí)候的女孩子各部位的發(fā)育速度又開始減緩下來，這樣以來男孩子各項(xiàng)形態(tài)指標(biāo)就超過了女孩子。所以形成了男女孩子的部分形態(tài)指標(biāo)在青春期行程中有交叉的規(guī)律。
三、兒童少年的心理發(fā)展與養(yǎng)成教育言語、情緒、動(dòng)作、人格、認(rèn)知社會(huì)適應(yīng)性等方面構(gòu)成了心理的發(fā)展。
（一）學(xué)齡前（4-6歲）。就兒童的神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育而言一直處于領(lǐng)先地位，此時(shí)的大腦重量就會(huì)占到成人整個(gè)腦重的90％。但在興奮過程的過程中神經(jīng)系統(tǒng)占優(yōu)勢(shì)，很容易擴(kuò)散，所以在這個(gè)時(shí)期的兒童總體所體現(xiàn)出來的表現(xiàn)是好動(dòng)，對(duì)外界的事物很敏感，具有強(qiáng)的模仿力。這樣可以通過日常生活中的觀察可以發(fā)現(xiàn)兒童在一些方面的興趣愛好，這樣就可以在以后的生活中根據(jù)不同的兒童發(fā)展進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。在這個(gè)期間，養(yǎng)成教育很重要，對(duì)學(xué)齡前的兒童來說，獨(dú)立自主，遵守作息時(shí)間以及良好的衛(wèi)生習(xí)慣都是比較重要的，這個(gè)時(shí)候重要的事情就是啟發(fā)孩子的觀察能力和求知欲，禮貌待人，多參加戶外活動(dòng)等。
（二）學(xué)齡前（6、7歲至12、13歲）。在這個(gè)年齡階段，孩子們就要進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的生活取代了游戲生活。學(xué)習(xí)階段開始對(duì)兒童的心理產(chǎn)生重大的影響。剛開始學(xué)習(xí)時(shí)，兒童的注意力、記憶力以及觀察力就會(huì)慢慢的提高，好奇心開始變得更加強(qiáng)烈，注意力開始延長(zhǎng)，觀察力開始提升。1.對(duì)進(jìn)入學(xué)齡的兒童來說，上課用心聽講，獨(dú)立思考問題，按時(shí)完成作業(yè)尤為重要。低年級(jí)的兒童具有較強(qiáng)的模仿能力，所以教授課程以及周圍的成年人的言行對(duì)其各方面的成長(zhǎng)發(fā)育的塑造起著至關(guān)重要的作用，特別是教授課程的教師，他們的舉止言談更加具有模仿能力，所以處于在這個(gè)階段的教育的孩子來說，家長(zhǎng)和教師都要起到模范帶頭作用，身教重于言教。2.對(duì)已經(jīng)進(jìn)行學(xué)習(xí)了一段時(shí)間的高年級(jí)小學(xué)生來說，應(yīng)該培養(yǎng)的是一些高級(jí)情感，如正義感、社會(huì)道德集體感、榮譽(yù)感、責(zé)任感、義務(wù)感等開始付諸于實(shí)踐行為中，達(dá)到一定的深化階段。比如他們不再是簡(jiǎn)單的體現(xiàn)“愛好人、恨壞人”，而且將這種愛憎從小眾群到親人、班級(jí)、團(tuán)體等等上升到愛國(guó)家，愛人民等宏觀的方面。因此，這一階段培養(yǎng)他們的求知欲及讀書的好習(xí)慣，利用課余時(shí)間及周末帶他們多參觀具有教育意義的紀(jì)念館、博物館等場(chǎng)所，以培養(yǎng)他們高尚的情操。
（三）青春期（10-19、20歲）。生理和心理巨變是青春期最大的特性，是兒童期轉(zhuǎn)向成年期的過渡階段。青春期是充滿獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾時(shí)期。
1.自我意識(shí)因素。青春期是自我意識(shí)發(fā)生突變的時(shí)期。①生理因素：身體的生長(zhǎng)發(fā)育正處在高峰，進(jìn)而導(dǎo)致身高體重劇增，與此同時(shí)性成熟、性意識(shí)正在覺醒，而這些急劇的變化使得兒童少年意識(shí)到正步入到成熟階段，開始出現(xiàn)“成熟感”。②心理因素：當(dāng)身體處于快速發(fā)育期間，兒童少年在此同時(shí)的思維能力將得到一定的改變，獲得一種新的思維能力，這便是反省思維，這種思維能力可以對(duì)自己的各項(xiàng)心理過程、內(nèi)心活動(dòng)加以分析、評(píng)定的思維能力。通過反省思維這種方式對(duì)自己的身體發(fā)育進(jìn)行相應(yīng)的思考，分析自己的個(gè)性特點(diǎn)，以及道德品行和情緒狀態(tài)。③社會(huì)因素：父母和教師開始向他們提出更高的要求，處于青春期的青少年來說有很多的需要自己抉擇。而所做的這一切意味著青少年將會(huì)直面面對(duì)自己，反省自己甚至是了解自己。從進(jìn)入到青春期中他們必須不斷的調(diào)整個(gè)人與同齡人之間的關(guān)系，以期在團(tuán)體中占一定地位，受到同伴們的認(rèn)可和尊重，并渴求找到知己朋友。這一時(shí)期，老師和家長(zhǎng)一定要尊重他們，發(fā)現(xiàn)問題時(shí)要了解清楚，循循善誘地引導(dǎo)學(xué)士知曉錯(cuò)誤所在，從而幫助其改正，以增強(qiáng)彼此間溝通和信任。
2.性意識(shí)的發(fā)展。性的逐漸成熟，讓青少年的性意識(shí)也慢慢增強(qiáng)，開始從意識(shí)上認(rèn)識(shí)到兩性的差別，將對(duì)異性的好奇逐漸轉(zhuǎn)化到朦朧的異性眷戀、向往甚至是一種渴望接近的傾向。這個(gè)時(shí)期雖然外表上有了男女的分別，但內(nèi)心中已經(jīng)產(chǎn)生了對(duì)異性的神秘感，渴望并想象去接近對(duì)方；雖然在表面上他（她）們刻意回避疏遠(yuǎn)雙方，但實(shí)際上卻私下注意著對(duì)方的舉止言行和身體上的變化；以表面上的拘謹(jǐn)、羞澀來掩飾日常生活中的愛美、愛出風(fēng)頭甚至是惡作劇的方式來招引異性對(duì)自己的注意。教育并引導(dǎo)學(xué)生懂得青春期發(fā)育，男、女出現(xiàn)不同的生理特征是很自然的事，鼓勵(lì)他們正常交往、平等相處、彼此尊重。
3.認(rèn)知發(fā)展。對(duì)于年齡階段在11、12歲左右的兒童來說，他們開始進(jìn)入到形式認(rèn)知的運(yùn)算階段，思維變得非常活躍，已經(jīng)超出了具體的、感知的事物，這時(shí)就需要讓形式認(rèn)知的運(yùn)算思維從具體內(nèi)容中釋放出來，憑借邏輯推理以及更多的規(guī)律的總結(jié)和影響因素的拆分來解決抽象的問題。由于智力的發(fā)展重要時(shí)期是在上初中的年齡階段，感知活動(dòng)已達(dá)到精確和概括相當(dāng)高的程度，理解性記憶已占主導(dǎo)地位，抽象邏輯的發(fā)展更為迅猛，掌握知識(shí)更加迅速，抽象邏輯思維能力的發(fā)展更加迅速，能正確掌握概念，并進(jìn)行有理有據(jù)的推理并作以恰當(dāng)?shù)呐袛?，總體而言思維的成熟度還不全面，在某些問題上的看法卻非常獨(dú)特，富有創(chuàng)造性的見解讓成年人都為之稱贊。高中生的智力已接近成熟，幾乎大部分人都會(huì)把自己的注意力集中到?jīng)]有直接興趣的，比較抽象的學(xué)習(xí)任務(wù)中，這時(shí)的觀察能力比一般成年人都會(huì)細(xì)致縝密，更加全面深刻。在學(xué)習(xí)中會(huì)按照系統(tǒng)、意義、分類進(jìn)行所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納和總結(jié)，形成適合自己學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法、抓住教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和中心環(huán)節(jié)，這時(shí)學(xué)習(xí)興趣開始有了明顯的分化。
4.心理發(fā)展的矛盾性特點(diǎn)。對(duì)于青春期的生理發(fā)育發(fā)展來說，既是統(tǒng)一的，但有有著對(duì)立的矛盾面。心理發(fā)展速度和身體發(fā)育程度不成正比，使得二者在青春期中一直處在非平衡狀態(tài)，心理上的矛盾開始呈現(xiàn)明顯的上升趨勢(shì)。主要矛盾點(diǎn)有以下幾方面：生理變化對(duì)心理活動(dòng)的沖擊。心理成熟感與幼稚性的矛盾。易出現(xiàn)心理及行為的偏差。對(duì)于青春期的孩子們來說，身心兩方面的發(fā)展是極不平衡的，從而產(chǎn)生了很多心理矛盾、壓力等，如果這些問題得不到解決甚至是根除的話，漸漸的以后發(fā)育過程中就會(huì)在情緒上，性格上發(fā)生極大的偏差。青少年的身心發(fā)展正處于發(fā)展時(shí)期，但由于他們?cè)诤芏喾矫娌⑦€沒有形成一定的主觀意識(shí)和解決的問題的能力，這樣就會(huì)沒有原則和標(biāo)準(zhǔn)去應(yīng)對(duì)生活中的種種矛盾。這就需要我們根據(jù)青春期的心理發(fā)展的矛盾性特點(diǎn)，引導(dǎo)青少年向正確的方向上發(fā)展。
（1）樹立“日常無小事”的教育觀。要重視青少年的日常學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題教育和改進(jìn)，要提高青少年各項(xiàng)能力，要讓他們?cè)谌粘Ｉ钪叙B(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣，要養(yǎng)成一個(gè)自信、誠(chéng)信、勇敢的人，為他們健康成長(zhǎng)成才奠定良好的根基。
中職生養(yǎng)成教育的特點(diǎn)表現(xiàn)在：①?gòu)?fù)雜性。學(xué)生來源狀況各異，家庭背景不同，初中階段接受養(yǎng)成教育的程度亦有差異，決定著中職學(xué)校實(shí)施養(yǎng)成教育的內(nèi)容和方法的多樣性。②敏感性。中職生剛脫離義務(wù)教育階段，從接受普通教育到接受職業(yè)技術(shù)教育，他們有一種脫韁自由的感覺，而此時(shí)正是世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)校實(shí)施養(yǎng)成教育的敏感性、緊迫性相當(dāng)突出。③艱巨性。中職學(xué)校生源不足，新生品德良莠不齊，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)各樣，在校學(xué)習(xí)時(shí)間（含專業(yè)實(shí)習(xí)）只有三年，欲使養(yǎng)成教育達(dá)到良好狀況，其難度很大。
二、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)中職生日常行為特點(diǎn)及分析
（1）學(xué)習(xí)方面。有的學(xué)習(xí)目的不明確，思想不專一，自信心缺乏，到校讀書是因?yàn)楦?母)命難違，在學(xué)習(xí)過程中缺乏主動(dòng)性，沒有興趣。其行為表現(xiàn)為無原因的缺課、逃課，玩手機(jī)游戲，用耳機(jī)聽歌，打瞌睡；課后不完成作業(yè)，晚自習(xí)不到場(chǎng)、玩電腦游戲或出校門游玩。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生既有社會(huì)的原因，也有其自身及家庭的原因。社會(huì)上用人制度的缺陷，使有的中職生看不到就業(yè)前途的曙光。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)（如廣東沿海）的相當(dāng)一部分中職生家庭殷實(shí)富足，有的是將孩子送進(jìn)學(xué)校來長(zhǎng)身體的，對(duì)知識(shí)本領(lǐng)的掌握沒有高的要求，只要學(xué)校管好不出事就行了。學(xué)生厭學(xué)的另一個(gè)原因是初中時(shí)期沒有打好基礎(chǔ)，文化底子薄，上課聽不懂，巴不得盡快離開課堂。（2）生活方面。在日常生活中，個(gè)別學(xué)生的不良嗜好和不良行為較多。這些不良行為的產(chǎn)生一個(gè)共同的原因就是一些社會(huì)濁流的感染和家庭、學(xué)校的管教放松。有的家長(zhǎng)和學(xué)校看中的是考試成績(jī)，對(duì)生活上的不良表現(xiàn)熟視無睹，放松了對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育。（3）理想信仰方面。部分學(xué)生心無大志，缺乏理想追求，不設(shè)計(jì)自己的未來，也不知道怎樣做才能有更好的前途。他們往往把眼光盯在周圍人身上，追求新潮成了一種自覺行動(dòng)。如出現(xiàn)一批批“追星族”“低頭族”，有時(shí)也有早戀現(xiàn)象，還有的放縱自我，家庭責(zé)任感缺失，價(jià)值取向扭曲。理想信念的缺失與中職生處于從少年到青年的過渡期有關(guān)，他們有的缺乏高層次的知識(shí)教育，社會(huì)生活經(jīng)歷、閱歷尚淺，過早地面臨就業(yè)壓力。在諸多的矛盾和困惑面前，人生前景迷茫，他們感覺到畢業(yè)后就會(huì)站在人生的十字路口，不知道往哪個(gè)方向走，無法把握自己的人生航標(biāo)。（4）法紀(jì)意識(shí)方面。有的學(xué)生對(duì)社會(huì)上不良道德影響抵制力差，法紀(jì)觀念淡薄，公民道德意識(shí)不強(qiáng)，社會(huì)責(zé)任感缺乏。在校規(guī)校紀(jì)方面，隨意性強(qiáng)，小則亂折花木，大則破壞門窗玻璃，損壞水電設(shè)備。在國(guó)家法紀(jì)方面，個(gè)別學(xué)生不學(xué)法、不懂法，觸犯了法律自己仍不知道，犯了小錯(cuò)不知道，犯了大錯(cuò)才后悔。
三、中職生的養(yǎng)成教育方法
（1）日常學(xué)習(xí)、生活規(guī)范化，讓有序的生活成為習(xí)慣。在我國(guó)過去的傳統(tǒng)文化教育中，《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等是少年兒童養(yǎng)成教育的規(guī)范性內(nèi)容，詳細(xì)而具體，對(duì)青少年兒童言行起到了規(guī)范作用。如今的《中職生守則》《文明課室規(guī)定》《文明宿舍規(guī)則》《學(xué)校水電使用管理?xiàng)l例》等是學(xué)生必須遵守的制度，也是養(yǎng)成教育的具體內(nèi)容。要把遵紀(jì)守紀(jì)與日常生活密切結(jié)合起來，逐漸形成為一種習(xí)慣，然后堅(jiān)持下去，逐步學(xué)會(huì)自律、自立、自強(qiáng)。入學(xué)教育和軍訓(xùn)，也是中職生進(jìn)校后進(jìn)行養(yǎng)成教育的好時(shí)機(jī)。（2）引導(dǎo)學(xué)生參加健康有益的活動(dòng)，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。舉辦各種形式的班集體活動(dòng)，可以培養(yǎng)同學(xué)之間良好人際關(guān)系，在情感交流中，產(chǎn)生對(duì)班集體的歸屬感和依賴感，祛除孤獨(dú)感和挫折感，用以預(yù)防不良行為習(xí)慣的發(fā)生。集體活動(dòng)有班內(nèi)活動(dòng)、校內(nèi)活動(dòng)、校外活動(dòng)等多種類型，每次活動(dòng)讓學(xué)生輪流主持，特別是要注重心理上有障礙的學(xué)生，讓他們成為活動(dòng)的主角，發(fā)揮他們的作用，激發(fā)他們的潛能，改善他們的心境，祛除自卑、孤僻、抑郁的心理疾患。（3）舉辦系列養(yǎng)成教育活動(dòng)，豐富校園文化生活。在新生入學(xué)那天起，學(xué)校就要擬定出整套養(yǎng)成教育方案，從思想教育、生活習(xí)慣教育、行為習(xí)慣教育、成才教育、專業(yè)知識(shí)介紹等方面進(jìn)行全方位部署，分階段、多步驟開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，團(tuán)委、學(xué)生會(huì)發(fā)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行多種形式的活動(dòng)設(shè)計(jì)，如開展成年人宣誓儀式，開展藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、歌詠比賽、演講比賽、科技活動(dòng)、知識(shí)競(jìng)賽、廣告服裝設(shè)計(jì)等,寓教于樂，使學(xué)生時(shí)時(shí)受到健康向上的文化氛圍的熏陶，形成自覺參與意識(shí)并在活動(dòng)中得到身心素質(zhì)的提升。（4）改善辦學(xué)環(huán)境，創(chuàng)建良好的校園育人條件，讓養(yǎng)成教育規(guī)范化、具體化。學(xué)校要重視校內(nèi)環(huán)境建設(shè)，一個(gè)美麗溫馨的校園不僅可以陶冶學(xué)生的情操，增強(qiáng)審美意識(shí)，也可以約束學(xué)生的不良行為習(xí)慣。為了使養(yǎng)成教育規(guī)范化、具體化，可以制定一套學(xué)生日常表現(xiàn)記錄、評(píng)比制度，以學(xué)生輔導(dǎo)員和班主任組織實(shí)施，全面準(zhǔn)確掌握學(xué)生學(xué)習(xí)、生活狀況，有針對(duì)性地開展養(yǎng)成教育的各項(xiàng)工作。（5）全體教職員工都要參與育人活動(dòng)，建立全員育人制度。教工一言一行、一舉一動(dòng)都做學(xué)生的楷?！?，近朱者赤，近墨者黑”，身邊榜樣的力量是無窮的。要求學(xué)生做到的，教職員工必須先做到，教師上好每堂課，批改好每次作業(yè)，關(guān)心每個(gè)同學(xué)的學(xué)習(xí)和進(jìn)步；班主任和學(xué)生管理員、生活指導(dǎo)老師熟悉每個(gè)學(xué)生、愛護(hù)每個(gè)學(xué)生，與每個(gè)學(xué)生都建立起感情，使學(xué)生感受到一種父母般的家庭溫暖，生活得到依靠，情感得到寄托，愉快地接受教育，快樂地成長(zhǎng)。培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣是一個(gè)長(zhǎng)期的、細(xì)致的過程，必須持之以恒，不斷強(qiáng)化，逐漸地由被迫遵守形成一種習(xí)慣行為，最終才能變成自覺行為。
四、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)中職生養(yǎng)成教育途徑創(chuàng)新探討
注重文化氛圍的營(yíng)造。從整體出發(fā)，從細(xì)節(jié)入手，為師生創(chuàng)造優(yōu)美的校園環(huán)境，營(yíng)造良好的育人氛圍。幾年來我們對(duì)校園文化做了兩次調(diào)整，整個(gè)校園文化都是以“中華經(jīng)典和中華國(guó)粹”為主題。力求創(chuàng)造一個(gè)書香濃郁的育人環(huán)境，以經(jīng)典的智慧，啟迪學(xué)生心智；以古老的故事，陶冶學(xué)生情操；以中華的經(jīng)典，為學(xué)生打好人生底色。樓道內(nèi)以班為單位布置展板展示師生作品，配以中外名著簡(jiǎn)介，《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典配圖文字。教師的書法作品更起到了點(diǎn)睛的作用，流動(dòng)書架更增添了濃郁書香。同時(shí)，學(xué)校還利用星星雨?？⑹殖瓐?bào)、國(guó)旗下講話、紅領(lǐng)巾廣播站、板報(bào)等形式，進(jìn)行文明禮儀知識(shí)宣傳，營(yíng)造文明禮儀的校園氛圍。
二、創(chuàng)造特色校園環(huán)境
為了把養(yǎng)成教育真正落到實(shí)處，學(xué)校積極創(chuàng)造優(yōu)美的校園環(huán)境，變?cè)械姆忾]式綠化小區(qū)為花園式開放小區(qū)，移步換景，曲徑通幽，個(gè)性化的校園警示語讓無聲的環(huán)境給人溫馨提示。由少先隊(duì)發(fā)起成立班級(jí)“紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗”，每名監(jiān)督員負(fù)責(zé)一個(gè)小組的品行督查工作，其任務(wù)是：對(duì)本班學(xué)生在一天中的舉止言行進(jìn)行督查記載。以此監(jiān)督學(xué)生的行為習(xí)慣。另外，各班級(jí)還積極開展每天撿一次垃圾，主動(dòng)掃一次地，見面互相問好，放學(xué)時(shí)說一聲再見，每天反省一下自己的不雅舉止等活動(dòng)。通過我們的努力，以前常見的亂丟亂扔、打架罵人的現(xiàn)象沒有了，主動(dòng)拾撿垃圾、樂于助人的現(xiàn)象多了。同時(shí)，學(xué)校還要求教師從細(xì)節(jié)入手，加強(qiáng)學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)。要求學(xué)生從自己做起，從身邊小事做起；從生活習(xí)慣抓起，從學(xué)習(xí)用品的擺放、坐姿、作業(yè)、書寫的規(guī)范到升旗、進(jìn)出門的禮儀，每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)環(huán)節(jié)都進(jìn)行訓(xùn)練，培養(yǎng)他們從小養(yǎng)成文明禮貌、儀表端莊的品質(zhì)。除此之外，將美德教育與養(yǎng)成教育相結(jié)合，開展獻(xiàn)愛心社會(huì)實(shí)踐及孝敬父母做家務(wù)活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的人，學(xué)會(huì)互相信任，互相尊重，使人與人之間少些埋怨，多些寬容，少些仇恨，多些友善，體會(huì)到被別人愛和愛別人的快樂。開展“愛心捐贈(zèng)”、“愛心直通車”活動(dòng)，教育學(xué)生永遠(yuǎn)擁有一顆感恩的心、善良的心。
三、活動(dòng)育人潤(rùn)物無聲
1.開展創(chuàng)建書香校園讀書活動(dòng)
與經(jīng)典同行，與圣賢為友，為學(xué)生打好人生底色。學(xué)校制訂了讀書計(jì)劃，開設(shè)了閱讀指導(dǎo)課，誦讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、古詩(shī)文等國(guó)學(xué)經(jīng)典，積極組織豐富多彩的閱讀活動(dòng)，幫助學(xué)生通過讀書懂得基本倫理和處事原則，學(xué)會(huì)文明禮儀，傳承優(yōu)秀的民族文化。為了更好地落實(shí)此項(xiàng)活動(dòng)，學(xué)校還為各班級(jí)配備了圖書柜，并確保班級(jí)誦讀時(shí)間。各年級(jí)課前誦讀學(xué)校規(guī)定的篇目，午休課間自讀喜歡的書籍，班級(jí)還定期開展讀書交流匯報(bào)會(huì)和書寫讀書心得體會(huì)等活動(dòng)。
2.開展禮儀之星系列評(píng)比活動(dòng)
良好的舉止源自日常行為規(guī)范。為了讓學(xué)校的養(yǎng)成教育落到實(shí)處，促進(jìn)良好班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的形成。學(xué)校少大隊(duì)開展星級(jí)學(xué)生評(píng)比，每周每中隊(duì)評(píng)出“禮儀之星”、“環(huán)保小衛(wèi)士”、“勞動(dòng)之星”、“守紀(jì)之星”，每月評(píng)出“星級(jí)班級(jí)”。通過評(píng)比培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德，增強(qiáng)學(xué)生的自律能力，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，促進(jìn)良好班風(fēng)和校風(fēng)的形成。
3.成立興趣活動(dòng)小組定期舉辦活動(dòng)節(jié)
為了培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，倡導(dǎo)“興趣廣泛，情趣高雅”，學(xué)校成立興趣活動(dòng)小組，開設(shè)“誦讀”、“趣味體育活動(dòng)”、“科技制作”、“合唱”、“舞蹈”、“書法”等興趣課程，豐富學(xué)生的課余生活，培養(yǎng)學(xué)生的高雅情趣。定期舉辦校園“科技節(jié)”、“體育節(jié)”、“讀書節(jié)”、“藝術(shù)節(jié)”等活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，為學(xué)生提供展示的舞臺(tái)。校園節(jié)日不斷發(fā)展完善，使得學(xué)校的整體文化氛圍和師生風(fēng)貌得到熏陶和影響，為學(xué)生的終生發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
4.開展我是“冠軍”系列挑戰(zhàn)賽
我們通過古詩(shī)詞背誦比賽、漢字聽寫比賽、中高年數(shù)學(xué)口算比賽、校園之星歌曲大賽、中高年英語口語比賽、體育之星系列賽等評(píng)出校內(nèi)冠軍。通過校園廣播站向全校師生宣傳各項(xiàng)賽事的成績(jī)，提高學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)興趣。
四、科學(xué)評(píng)價(jià)，團(tuán)結(jié)互助
養(yǎng)成教育是促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的有效途徑之一。良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成是學(xué)生健康成長(zhǎng)、終身持續(xù)發(fā)展的基本動(dòng)因。我國(guó)大教育家葉圣陶十分注重養(yǎng)成教育，曾指出：“教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的社會(huì)習(xí)慣。”孔子也曾有“少年若天性，習(xí)慣成自然”的主張。對(duì)于初中學(xué)生來講，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活等習(xí)慣，可以減少探究、摸索、體驗(yàn)的時(shí)間和精力，使其盡快樹立正確的人生觀和健康的個(gè)性心理，更好地學(xué)習(xí)、生活，更好地適應(yīng)社會(huì)。這樣也必將使學(xué)生終身受益。俗話說：“播下一個(gè)行為，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)。”因此，只要學(xué)生養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具備了融會(huì)貫通、自學(xué)自知的學(xué)習(xí)能力，就會(huì)對(duì)各個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的促進(jìn)和推動(dòng)作用。因此，作為初中語文教師，除了傳授課本知識(shí)、開發(fā)學(xué)生智力之外，強(qiáng)化養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也應(yīng)是我們的一項(xiàng)重要任務(wù)。
二、當(dāng)前學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣存在的問題及原因
（一）存在的問題
我在平時(shí)教學(xué)中對(duì)大量學(xué)生進(jìn)行了觀察、了解和分析，并了解了班主任的反映和評(píng)價(jià)?，F(xiàn)在，我以我所任教的初一1、2班為例，簡(jiǎn)要說明學(xué)生在語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成上存在的問題。一是課堂表現(xiàn)不盡如人意。學(xué)生普遍自控能力差，注意力容易分散，缺乏動(dòng)腦思考的習(xí)慣。半數(shù)以上的學(xué)生聽講注意力只能持續(xù)25分鐘左右；上課堅(jiān)持不做小動(dòng)作的學(xué)生僅有30％；提問時(shí)不認(rèn)真思考、隨意性發(fā)言答問的學(xué)生占1/3。二是課后作業(yè)質(zhì)量較低。初中語文課后作業(yè)大致包括作文、日記、書面作業(yè)、練習(xí)冊(cè)等。我曾對(duì)一次作業(yè)進(jìn)行了檢查比對(duì)，結(jié)果全班45人中，只有12人全對(duì)，其他或多或少都有錯(cuò)誤。其中，有18人在題目抄寫中就出現(xiàn)了錯(cuò)誤，有5人沒能按規(guī)定的時(shí)間完成，甚至有的學(xué)生還要教師連連催促才能勉強(qiáng)完成，且正確率較低。三是學(xué)習(xí)效果難以實(shí)現(xiàn)。不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣必然會(huì)造成不良的學(xué)習(xí)效果。從幾次單元檢測(cè)中我發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生字、詞、句、段、篇的基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢固，聽、說、讀、寫的基本技能掌握有欠缺，學(xué)生成績(jī)提高的難度較大。以這學(xué)期期中考試成績(jī)?yōu)槔?0分以上的學(xué)生只占5%，60分—90分的占50%，其余45%的學(xué)生為不及格。
（二）產(chǎn)生的原因
產(chǎn)生上述問題的原因，主要有以下三個(gè)方面。一是生活環(huán)境教育有缺失。初一1、2班的學(xué)生85%以上來自農(nóng)村，社會(huì)群體的文化相對(duì)落后，學(xué)生周圍的學(xué)習(xí)氛圍，特別是能夠引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的外部環(huán)境，相對(duì)縣城明顯不足。二是個(gè)人家庭教育有缺失。很多學(xué)生的父母不是外出務(wù)工就業(yè)就是工作繁重，使得這些學(xué)生與祖輩長(zhǎng)時(shí)間生活在一起，得不到父母在學(xué)習(xí)上的幫助和指導(dǎo)。三是既往小學(xué)教育有缺失。學(xué)生所在小學(xué)有些教師在觀念上存在偏差，應(yīng)試教育多于素質(zhì)教育，分?jǐn)?shù)高于一切，只重視成績(jī)，不重視習(xí)慣培養(yǎng)。
三、強(qiáng)化語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的方法和途徑
（一）分階段確定目標(biāo)
我們應(yīng)按照語文教學(xué)過程分階段設(shè)定目標(biāo)。如在“課前”階段：引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)提示和思考練習(xí)，進(jìn)行有針對(duì)性的、系統(tǒng)的預(yù)習(xí)，理清課文的條理，了解課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，思考文中的重點(diǎn)字詞句段，體會(huì)怎樣運(yùn)用這些字詞句來表達(dá)中心思想。在“課內(nèi)”階段：訓(xùn)練學(xué)生上課專心聽講，做好筆記，認(rèn)真思考，積極回答問題。在“課后”階段：要求學(xué)生作業(yè)整潔、無差錯(cuò)，按時(shí)完成，書寫工整。在“課外”階段：指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，每周組織“名作品讀課”，選擇適合學(xué)生年齡、心理、性格、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的健康有益的讀物，培養(yǎng)他們健康閱讀、不斷積累的習(xí)慣。
（二）分類別嚴(yán)格訓(xùn)練
一是訓(xùn)練養(yǎng)成持續(xù)注意的習(xí)慣。對(duì)注意力不集中的學(xué)生，我們?cè)谥v課時(shí)要用手勢(shì)、眼神等肢體語言進(jìn)行指揮，反復(fù)訓(xùn)練，提高他們的有意注意力。二是訓(xùn)練養(yǎng)成認(rèn)真聽課的習(xí)慣。我們應(yīng)采取突擊提問的辦法，請(qǐng)學(xué)生重復(fù)剛才教師或是同學(xué)的話，也可以請(qǐng)學(xué)生對(duì)剛才的發(fā)言做簡(jiǎn)單的點(diǎn)評(píng)，或歸納前面幾位同學(xué)的發(fā)言。三是訓(xùn)練養(yǎng)成口語表達(dá)的習(xí)慣。我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生克服當(dāng)眾說話時(shí)的怯懦心理，做到聲音響亮，表達(dá)清晰。平時(shí)，我們要在班級(jí)內(nèi)利用班會(huì)、課外活動(dòng)、詩(shī)歌朗誦會(huì)、演講比賽等，多提供機(jī)會(huì)訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)能力。四是訓(xùn)練養(yǎng)成良好書寫的習(xí)慣。我們應(yīng)要求學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)高質(zhì)量完成書面作業(yè)，做到一絲不茍，書寫認(rèn)真，字跡清楚，整潔大方，組詞、造句、答題、作文等準(zhǔn)確、符合要求，句子通順，敘述清楚。五是訓(xùn)練養(yǎng)成自我檢查的習(xí)慣。我們應(yīng)經(jīng)常性地開展作業(yè)展評(píng)，成立學(xué)習(xí)“興趣小組”，讓學(xué)生相互檢查問題，逐步使學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)檢查、善于分析、自覺訂正的良好習(xí)慣。
（三）采取激發(fā)興趣的教法學(xué)法
“興趣是最好的老師。”因此，我們應(yīng)想方設(shè)法改進(jìn)教學(xué)方法，以獲得事倍功半的效果。一方面，教法要突出新穎性、趣味性。對(duì)于每一堂課中的導(dǎo)入、板書、講解、作業(yè)，我們都要深入思考，認(rèn)真設(shè)計(jì)，力爭(zhēng)形式新穎別致，內(nèi)容靈活多樣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。只有這樣，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)良好習(xí)慣的形成。另一方面，我們要廣泛組織課外活動(dòng)。例如，定期開展一些課外讀寫、主題社會(huì)調(diào)查、手抄報(bào)展覽、經(jīng)典篇目誦讀等活動(dòng)，可有效消除疲勞，以積極的情緒體驗(yàn)增強(qiáng)學(xué)生興趣，鞏固教學(xué)效果。
（四）凝聚養(yǎng)成教育的合力
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！睕]有紀(jì)律作保證，學(xué)生的成長(zhǎng)便無從談起。因此許多學(xué)校從學(xué)生進(jìn)入學(xué)校的第一天，就要求學(xué)生學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。例如在我們學(xué)校七年級(jí)新生，在開學(xué)的前兩周要學(xué)習(xí)《中學(xué)生文明禮儀》，并且有的班級(jí)還根據(jù)本班的特點(diǎn)，制定本班的班規(guī)，進(jìn)一步規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣。而且把班級(jí)班規(guī)量化為百分制，實(shí)行定期考核。通過這樣的一系列活動(dòng)同學(xué)們明白了為什么這樣做，更加知道了怎樣做。同時(shí)學(xué)校還表彰行為習(xí)慣優(yōu)秀的學(xué)生，讓他們成為其他人學(xué)習(xí)的榜樣。在這樣的一種氛圍的潛移默化下，學(xué)生的行為習(xí)慣自然而然的就得到了良好的培養(yǎng)?，F(xiàn)在學(xué)生都能夠做到在課堂上遵守紀(jì)律，自習(xí)課在教室內(nèi)安安靜靜，在公共場(chǎng)所自覺遵守社會(huì)公德，做一個(gè)有禮貌、講文明的人。因此我們也可以說習(xí)慣是一種儲(chǔ)蓄，養(yǎng)成了良好的習(xí)慣將來將會(huì)具有更大的學(xué)習(xí)能量。
二、內(nèi)化學(xué)生自我管理
現(xiàn)在在許多學(xué)生身上都存在這樣的一種問題：有老師在的時(shí)候他能夠遵守紀(jì)律，但是當(dāng)老師不在的時(shí)候，這部分同學(xué)往往自控能力較差，在自習(xí)課課上常常講閑話、搞小動(dòng)作，有的甚至追逐打鬧、大聲喧嘩。針對(duì)這樣的現(xiàn)象，我們需要內(nèi)化學(xué)生的自我管理，自我教育。讓學(xué)生從內(nèi)心明白自覺遵守紀(jì)律的重要意義。同時(shí)我們還要實(shí)行民主管理，讓所有的學(xué)生都成為班級(jí)的主人。當(dāng)然在這個(gè)過程中班干部要負(fù)起一定的管理班級(jí)的責(zé)任，努力提高班上每一位學(xué)生的自我管理能力，養(yǎng)成自我管理的行為習(xí)慣。相信如果這樣的行為習(xí)慣一旦養(yǎng)成，整個(gè)班級(jí)的班風(fēng)自然就正，學(xué)習(xí)成績(jī)自然就會(huì)提高。
三、培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀
尊重同學(xué)，尊敬師長(zhǎng)是一個(gè)學(xué)生的最基本的素質(zhì)修養(yǎng)。文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為學(xué)生，我們更不能忘記傳統(tǒng)，應(yīng)該力爭(zhēng)做一個(gè)講文明、有禮貌的好學(xué)生，讓文明之花常開心中，將文明之美到處傳播。作為學(xué)生要學(xué)會(huì)使用最基本的文明禮貌用語，例如“您好”“請(qǐng)”“謝謝”“對(duì)不起”“請(qǐng)?jiān)彙钡?。同時(shí)我們還要從站、坐等細(xì)節(jié)上培養(yǎng)學(xué)生的文明舉止，通過一系列的文明禮儀來塑造學(xué)生良好的精神面貌和個(gè)人修養(yǎng)。
四、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣
記得有這樣的一個(gè)故事：某一個(gè)公司對(duì)前來應(yīng)聘的幾個(gè)人進(jìn)行面試，只有其中一個(gè)人的一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作—把地上的一張紙撿起來，使得主考官立即決定錄用他。我們可以細(xì)想一下，如果我們坐在一個(gè)滿是垃圾的房間里，你能夠安心的學(xué)習(xí)嗎？因此我們不提倡學(xué)生在校期間吃零食，嚴(yán)禁學(xué)生亂丟、亂扔、亂畫，同時(shí)我們還要教育學(xué)生珍惜別人的勞動(dòng)成果，對(duì)行為習(xí)慣不好的學(xué)生進(jìn)行教育。我校還在各班級(jí)設(shè)立了塑料瓶回收站，學(xué)生把喝水剩下的水瓶進(jìn)行收集，換取零花錢作為班級(jí)班費(fèi)，培養(yǎng)學(xué)生勤工儉學(xué)的意識(shí)。
五、家校聯(lián)動(dòng)，多方位培養(yǎng)學(xué)校教育和家庭指導(dǎo)相結(jié)合
“父母是孩子最好的老師”，作為家長(zhǎng)，其一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)孩子的養(yǎng)成教育起到潛移默化的作用。為了全面提高學(xué)生的文明素養(yǎng)，學(xué)校應(yīng)該主動(dòng)架起溝通學(xué)校、家長(zhǎng)聯(lián)系的橋梁，可以舉辦家長(zhǎng)學(xué)?；蛘叱闪⒓议L(zhǎng)委員會(huì)，聘請(qǐng)教育名師傳授家教知識(shí)，及時(shí)把文明養(yǎng)成教育的情況向?qū)W生家長(zhǎng)通報(bào)，印發(fā)相關(guān)資料給家長(zhǎng)們。對(duì)于思想有波動(dòng)的學(xué)生，發(fā)現(xiàn)問題要及時(shí)與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，使每個(gè)家長(zhǎng)及時(shí)了解子女在校的情況，全面掌握孩子的思想動(dòng)態(tài)。
六、形成一生受益的學(xué)習(xí)習(xí)慣
1．培養(yǎng)良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣自學(xué)是獲取知識(shí)的主要途徑。在學(xué)習(xí)中學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)中的大量問題，主要靠學(xué)生自己去解決。提前預(yù)習(xí)，是培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的精神和自學(xué)能力，提高聽課效率的重要途徑。通過課前的自主預(yù)習(xí)，自主查找資料，研究新知識(shí)的要點(diǎn)重點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)疑難，從而可以知道自己上課重點(diǎn)要解決什么問題。
2．培養(yǎng)善于思考的習(xí)慣上課認(rèn)真聽講并且善于思考才能真正接受新知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效率。上課時(shí)學(xué)生要能做到：專心聽講，不講廢話不做小動(dòng)作；聽課時(shí)積極思考。最好能做到一邊聽一邊想并適當(dāng)做些筆記。上課有困惑的地方多向老師請(qǐng)教。
3.培養(yǎng)勤于復(fù)習(xí)的習(xí)慣我國(guó)古代大教育家孔子講：“溫故而知新”，可見復(fù)習(xí)的重要性。當(dāng)然復(fù)習(xí)也是有規(guī)律的，復(fù)習(xí)必須及時(shí)，否則超過了人的記憶極限點(diǎn)再去復(fù)習(xí)，將要多花幾倍的時(shí)間，而且效果不好。因此要求學(xué)生要能夠做到當(dāng)天的課當(dāng)天復(fù)習(xí)。而且有計(jì)劃的不間斷地復(fù)習(xí)。通過不斷地復(fù)習(xí)使學(xué)到的知識(shí)系統(tǒng)化、規(guī)律化、結(jié)構(gòu)化，運(yùn)用起來才能得心應(yīng)手。
4．培養(yǎng)學(xué)生專時(shí)專用、講求效益的習(xí)慣不少學(xué)生，學(xué)習(xí)“磨”得很，看書、做作業(yè)，心不在焉，時(shí)間耗得很多，效果不好。其原因就是沒有養(yǎng)成專時(shí)專用、講求效益的習(xí)慣。學(xué)生學(xué)習(xí)，應(yīng)該速度、質(zhì)量并重，在一定時(shí)間內(nèi)，按要求完成一定數(shù)量的學(xué)習(xí)任務(wù)。
七、結(jié)語
對(duì)口學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)歷與統(tǒng)招學(xué)生有所區(qū)別，在學(xué)習(xí)方面存在諸多困難，但更多是由不良學(xué)習(xí)習(xí)慣造成的。1.基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，喪失信心。對(duì)口學(xué)生有一定的專業(yè)基礎(chǔ)，入學(xué)后他們的專業(yè)課程學(xué)習(xí)相對(duì)比較輕松，但他們的教育基礎(chǔ)總體偏低，對(duì)文化基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)感到吃力，并表現(xiàn)出畏難、自卑和抵觸情緒，喪失了學(xué)習(xí)的信心。2.自我認(rèn)知不足，自控力較差。對(duì)口學(xué)生思維比較活躍，但性格叛逆，自律性較差，對(duì)自己的行為缺乏約束力。理論課程對(duì)大多數(shù)對(duì)口生來說顯得生澀難懂，加上對(duì)理論學(xué)習(xí)不感興趣，很多學(xué)生認(rèn)為理論課難學(xué)，上課時(shí)玩手機(jī)、發(fā)呆或睡覺，造成對(duì)口班級(jí)整體學(xué)習(xí)氛圍較差。3.自我要求不嚴(yán)格，缺乏學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。對(duì)口學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)淡薄，不重視學(xué)習(xí)，不愿意動(dòng)腦筋，學(xué)習(xí)上拖拉、散漫、怕苦怕累，上課成為三無人員：無書、無筆、無筆記本。學(xué)習(xí)沒有明確的目標(biāo)，不能正確安排自己的學(xué)習(xí)和生活。學(xué)習(xí)意識(shí)不到位，很多學(xué)生無法適應(yīng)大學(xué)的自主學(xué)習(xí)模式，甚至自暴自棄。4.學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，缺乏內(nèi)驅(qū)力。對(duì)口學(xué)生通常都有實(shí)習(xí)或就業(yè)的經(jīng)歷，認(rèn)為找工作與學(xué)習(xí)并沒有直接的聯(lián)系，加上我國(guó)大學(xué)嚴(yán)進(jìn)寬出的教育體制使學(xué)生缺乏危機(jī)感，導(dǎo)致學(xué)習(xí)目標(biāo)缺失，失去前進(jìn)的動(dòng)力。
二、影響高職院校對(duì)口學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的因素
1.學(xué)生自身問題。很多中職學(xué)生雖然選擇進(jìn)入高職院校，但并不知道自己想要學(xué)什么，要怎么學(xué)，大部分是為了混個(gè)文憑，畢業(yè)后好找工作，加之他們?cè)谥行W(xué)階段就沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，自學(xué)能力較差。進(jìn)入大學(xué)后，學(xué)習(xí)環(huán)境發(fā)生改變，自由支配時(shí)間增多，更加難以把控自己，組織紀(jì)律性差，遲到、早退、曠課等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。課前不預(yù)習(xí)，課堂上不認(rèn)真聽講，課后不復(fù)習(xí)，作業(yè)都是敷衍了事。2.學(xué)風(fēng)問題。高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo)及生源特點(diǎn)導(dǎo)致高職院校的學(xué)習(xí)氛圍不濃，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性普遍不高。加之對(duì)口學(xué)生沒有經(jīng)歷過高考，對(duì)學(xué)習(xí)沒有更多的感受和認(rèn)知，對(duì)于學(xué)習(xí)不重視，普遍持無所謂態(tài)度。3.教風(fēng)問題。目前，很多教師受到職稱評(píng)定、科研成果等方面的壓力，放在課堂教學(xué)和教育服務(wù)學(xué)生方面的精力越來越少。對(duì)學(xué)生關(guān)心較少，缺乏對(duì)對(duì)口學(xué)生問題的重視和認(rèn)知，對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的不良習(xí)慣和行為視而不見，上課仍采取傳統(tǒng)“填鴨式”的教學(xué)方式，只注重知識(shí)灌輸，理論知識(shí)和實(shí)際操作能力脫節(jié)，教學(xué)手段陳舊，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。4.人才培養(yǎng)方案和課程體系問題。對(duì)口學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)決定了他們的培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)模式應(yīng)與統(tǒng)招生不一樣。然而，在制定人才培養(yǎng)方案和設(shè)置課程體系時(shí)，很多高職院校對(duì)口學(xué)生的人才培養(yǎng)方案和課程體系與統(tǒng)招班沒有區(qū)別，對(duì)口生和統(tǒng)招生采用統(tǒng)一的教學(xué)模式、教材、考核方式和管理制度，忽略了對(duì)口學(xué)生在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)的新特點(diǎn)和新問題，由此帶來了對(duì)口學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的不適應(yīng)，挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，導(dǎo)致很多學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)喪失信心。
三、高職院校對(duì)口學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的途徑和方法
高?？梢酝ㄟ^各級(jí)共青團(tuán)組織以志愿服務(wù)活動(dòng)為載體，定期開展“校園文明我先行”主題活動(dòng)，加強(qiáng)優(yōu)良秩序引導(dǎo)、促進(jìn)優(yōu)質(zhì)學(xué)風(fēng)形成，不斷提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)建設(shè)和校園文明自覺程度，引導(dǎo)大學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。學(xué)校可以開展“主題宣傳、簽名活動(dòng)。號(hào)召全體學(xué)生從身邊小事做起，在校園內(nèi)展出不文明行為后果教育警示圖片。廣泛動(dòng)員各級(jí)學(xué)生組織及全體學(xué)生干部在活動(dòng)月內(nèi)對(duì)校園內(nèi)教學(xué)樓、食堂、寢室等不文明行為的后果進(jìn)行清理，促進(jìn)文明行為自覺養(yǎng)成、文明自律的良好氛圍逐漸形成。組織優(yōu)秀志愿服務(wù)公益類社團(tuán)，在活動(dòng)月內(nèi)實(shí)行“值周”制，每個(gè)社團(tuán)在當(dāng)值周內(nèi)自行設(shè)計(jì)與活動(dòng)月主題相關(guān)的志愿服務(wù)活動(dòng)，要求活動(dòng)主題明確、效果明顯、影響深遠(yuǎn)、受眾面廣。通過豐富多彩的校園文明宣傳活動(dòng)，大力營(yíng)造校園內(nèi)“講文明樹新風(fēng)”的和諧氛圍，提高大學(xué)生文明日常行為規(guī)范的自覺性。各班級(jí)團(tuán)支部圍繞“校園文明我先行”主題，開展以班級(jí)實(shí)踐、主題班會(huì)、文明監(jiān)督、清理本學(xué)院、本班級(jí)、本寢室不文明行為后果行動(dòng)等主題鮮明、形式多樣、內(nèi)容豐富的主題團(tuán)日活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)告別校園不文明行為、抵制不文明現(xiàn)象，將個(gè)人文明素養(yǎng)的提高與個(gè)人發(fā)展和成長(zhǎng)聯(lián)系起來，引導(dǎo)青年學(xué)生既要有遠(yuǎn)大理想，又要有現(xiàn)實(shí)擔(dān)當(dāng)，在具體實(shí)踐中傳遞青春正能量。從大學(xué)生思想道德的發(fā)展和形成上看，大學(xué)生正處于思想趨于成熟的重要階段，處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期。隨著輿論導(dǎo)向的正確引導(dǎo)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展他們的自我意識(shí)會(huì)逐步發(fā)展完善，才能具備了正確的社會(huì)分析和判斷能力。
2.加強(qiáng)心理疏導(dǎo)，養(yǎng)成健康、陽(yáng)光心態(tài)
高等學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生不僅要有良好的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體素質(zhì)，而且要有良好的心理素質(zhì)，才能勝任競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)工作環(huán)境。當(dāng)代90后的大學(xué)生基本上都是獨(dú)生子女，獨(dú)立能力較差，依賴性較強(qiáng)又常常以自我為中心，不善于與人交流。而大學(xué)生來自四面八方，生活習(xí)慣及性格愛好存在較大偏差，從而容易引起矛盾，一些心理承受力差的學(xué)生就會(huì)因此影響到正常的學(xué)習(xí)和生活。目前大學(xué)生這個(gè)群體中出現(xiàn)心理健康問題具有普遍性，現(xiàn)在高等學(xué)校已經(jīng)開始將這項(xiàng)工作納入學(xué)校德育工作體系，成立心理健康教育、心理輔導(dǎo)或咨詢的專門工作機(jī)構(gòu)，開設(shè)了心理健康教育必修和選修課程，開展了相應(yīng)的教育教學(xué)科研和實(shí)踐活動(dòng)。利用宣傳媒體、板報(bào)宣傳、普及心理健康及咨詢常識(shí)，針對(duì)大學(xué)生中存在的人生目標(biāo)、職業(yè)選擇、人際關(guān)系、戀愛問題等舉辦心理健康專題講座，開展討論或辯論，給大學(xué)生積極的心理引導(dǎo)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)挫折意識(shí)教育，提高其自身的心理承受能力和社會(huì)適應(yīng)力。針對(duì)個(gè)別大學(xué)生的心理問題采取個(gè)別談心的方法進(jìn)行疏導(dǎo)。引導(dǎo)他們自我超越，養(yǎng)成自立、自信、自強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)心態(tài)。
3.養(yǎng)成教育要抓好行為習(xí)慣的訓(xùn)練
葉圣陶先生認(rèn)為：“習(xí)慣是一種能力，教育的目的就是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣，具備更多的能力?！彼枷胫湫袨?，行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣塑造性格，而性格決定命運(yùn)。養(yǎng)成教育特別要重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練，沒有訓(xùn)練就沒有習(xí)慣，由正確認(rèn)識(shí)向良好習(xí)慣轉(zhuǎn)化需要訓(xùn)練，由不良習(xí)慣向正確行為轉(zhuǎn)化更需要不斷強(qiáng)化。要抓好行為訓(xùn)練，首先要強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持，要有耐性。其次嚴(yán)格要求狠抓落實(shí)。“沒有規(guī)矩不成方圓”，幾年來，化學(xué)與生命科學(xué)學(xué)院把理論具體化，根據(jù)實(shí)際建章立制，以規(guī)章制度管理人，以規(guī)章制度約束人，以規(guī)章制度培養(yǎng)人。另外，建立嚴(yán)密的檢查制度，用規(guī)章制度進(jìn)行行為規(guī)范的養(yǎng)成教育的過程中，經(jīng)常督促，經(jīng)常檢查，經(jīng)常扶正抑邪，旨在揚(yáng)長(zhǎng)避短，養(yǎng)成學(xué)生良好的遵規(guī)、守紀(jì)行為習(xí)慣和良好的道德品質(zhì)。我們每學(xué)期都要定期對(duì)全院學(xué)生進(jìn)行紀(jì)律教育，組織學(xué)生進(jìn)行《學(xué)生手冊(cè)》的學(xué)習(xí)，把學(xué)校紀(jì)律教育抓實(shí)抓細(xì)，從“嚴(yán)”開始，并把“嚴(yán)”貫穿于教育的始終。學(xué)生有了遵規(guī)守紀(jì)、明理守法的習(xí)慣，才會(huì)積極約束自己的行為，把身心投入到學(xué)習(xí)中。
4.幫助大學(xué)生發(fā)展進(jìn)取型道德品質(zhì)，指導(dǎo)設(shè)計(jì)人生目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)“專業(yè)成才”
考上大學(xué)后很多學(xué)生沒有及時(shí)確立新階段的奮斗目標(biāo)，沒能做好今后的職業(yè)生涯規(guī)劃，一些人沒有很快地適應(yīng)從被動(dòng)式學(xué)習(xí)向自主式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，失去了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。面臨著各種困惑和迷茫，部分大學(xué)生很容易沉迷于網(wǎng)絡(luò)和物質(zhì)享受，追求精神刺激等不良現(xiàn)象中，使得當(dāng)代部分大學(xué)生道德行為不盡如人意，表現(xiàn)出不同程度的道德失范現(xiàn)象。再加上部分大學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)選擇時(shí)主要出于從眾心理與畢業(yè)后職業(yè)考慮，自己的特長(zhǎng)和喜好考慮得很少。很多大學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)缺乏客觀、正確的認(rèn)識(shí)，常常導(dǎo)致大學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)本專業(yè)的課程，學(xué)習(xí)成績(jī)堪憂，甚至最后不能按時(shí)畢業(yè)或者退學(xué)。高校從新生入學(xué)起，就應(yīng)該抓好專業(yè)認(rèn)知教育、職業(yè)生涯教育，使他們明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，提高基本素質(zhì)和綜合能力，增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。再次，定期組織就業(yè)指導(dǎo)工作人員參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，建設(shè)一支相對(duì)穩(wěn)定、高素質(zhì)、專業(yè)化、職業(yè)化的就業(yè)指導(dǎo)工作隊(duì)伍。現(xiàn)在我校大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中心已經(jīng)成了就業(yè)指導(dǎo)教研室，并邀請(qǐng)專家積極開展就業(yè)指導(dǎo)培訓(xùn)和教學(xué)工作并取得了一定成果。基層學(xué)院要打造品牌和特色專業(yè)提升學(xué)生對(duì)專業(yè)的認(rèn)同感，要鼓勵(lì)教師帶領(lǐng)學(xué)生積極參與科研課題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的科研能力。通過高水平的科研立項(xiàng)可以打造專業(yè)品牌，形成專業(yè)特色，提高專業(yè)知名度，更好地達(dá)到對(duì)專業(yè)的宣傳效果?；瘜W(xué)與生命科學(xué)學(xué)院教師帶領(lǐng)學(xué)生積極參與科學(xué)研究，在大學(xué)生“挑戰(zhàn)杯'創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競(jìng)賽中學(xué)院曾榮獲學(xué)校團(tuán)體第一名，并獲省金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)各一項(xiàng)，國(guó)家銅獎(jiǎng)兩項(xiàng)，在大學(xué)生“挑戰(zhàn)杯”校外科技作品競(jìng)賽中連續(xù)三屆獲得國(guó)家獎(jiǎng)項(xiàng)。在省級(jí)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)技能競(jìng)賽中榮獲金獎(jiǎng)五項(xiàng)。通過這些活動(dòng)能夠樹立學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的信心，確立正確的專業(yè)思想，明確自己的發(fā)展方向，熱愛自己所學(xué)專業(yè)，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，了解社會(huì)，引導(dǎo)其確立切實(shí)可行的人生目標(biāo)。并在目標(biāo)的導(dǎo)引下，以一種積極向上的心態(tài)投入到大學(xué)的學(xué)習(xí)、工作、生活當(dāng)中。
5、從完善“他律”到倡導(dǎo)“自律”
