發(fā)布時(shí)間：2023-03-01 16:27:14
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的審計(jì)文化論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
班級文化形象是指班級整體在長期的實(shí)踐活動(dòng)中，在學(xué)校、教師、其它班級、家長、自己等心目中形成的整體印象。一個(gè)班級要想得到學(xué)校、家長和社會(huì)的認(rèn)可就必須展示自己的班級形象，使他人了解你、認(rèn)可你，進(jìn)而接受你。關(guān)注學(xué)校、班級、學(xué)生在學(xué)校、社會(huì)、家庭中的總體印象，不能一味只追求班級學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)，更不能以班級成績的好壞來展示班級的水平。每個(gè)班級都應(yīng)具有個(gè)性化的班級精神，具體借助班歌、班訓(xùn)、班徽等形式加以形象的表達(dá)。當(dāng)學(xué)生唱響班歌、銘記班徽和每天以班訓(xùn)來要求自己的行動(dòng)的同時(shí)就會(huì)在無形中形成一種積極的精神風(fēng)貌和價(jià)值取向。
（一）制定《君子約定》“沒有規(guī)矩不成方圓”
只有自我約束的成長才會(huì)不走彎路，不僅印證了向上的奮進(jìn)，還呼應(yīng)了班級口號(hào)：一步兩步三步步步高升，一天兩天三天天天向上?！澳阄壹s定”最大的亮點(diǎn)是擯棄了生硬教條的加減分考核，以優(yōu)美、含蓄、柔軟的美言美句，溫和的學(xué)生以導(dǎo)示：我們該做什么？不該做什么，我們要時(shí)刻想起：今天我做到了嗎？每個(gè)孩子都有一種思想：學(xué)社是我家，美好靠大家。我的未來不是夢，創(chuàng)造輝煌靠行動(dòng)。
（二）擬定班級文化名班級精神要內(nèi)化到學(xué)生的心里真正起到導(dǎo)向作用
擬定班級文化名是基礎(chǔ)。我班班級文化名是“六三學(xué)社”。意思是：“六”是指我們將在2016年初中畢業(yè)，契合我班的共同愿景；“三”是本班名；“學(xué)”是我們在誠善中學(xué)增長知識(shí)、見識(shí)、學(xué)識(shí)；“社”是指引領(lǐng)學(xué)生明白“在校學(xué)習(xí)是為了更好地適應(yīng)社會(huì)生活”，不僅學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)，還要關(guān)注社會(huì)、融入社會(huì)、影響社會(huì)，讓自己成長、成才、成人。
（三）設(shè)計(jì)班徽班徽構(gòu)思、創(chuàng)作蘊(yùn)含了班級成員的精神風(fēng)貌
體現(xiàn)了班級精神的文化內(nèi)涵和追求方向，如我們班級設(shè)計(jì)的奔跑圖案的班徽。具體形象意義：一個(gè)奔跑的“六”，一個(gè)追逐的“六”。“六”的頭上為太陽，象征著我們的希望，我們的夢想。一生二，二生三，三生無窮，三筆構(gòu)建的瀟灑和飄逸身體，呈現(xiàn)我們是奔跑與永不放棄的三班，表達(dá)我們將堅(jiān)持不懈的追逐夢想，追逐希望。整體一個(gè)“六”和一個(gè)“三”，一個(gè)追逐太陽的人，表現(xiàn)出我們2016級3班的無畏與堅(jiān)強(qiáng)。具體文化寓意：美麗之徽是我們的內(nèi)心表白，黃色著底綠色著干，頭頂驕陽，追逐光明與希望，它將印證：“想”壯志凌云，“干”腳踏實(shí)地。它將跑向：青春的賽場，夢想的國度。奔跑的“六”，瀟灑的“六”，做最真的我，做最真的你。成長伴隨夢想，六三學(xué)社中49位同學(xué)的夢想已經(jīng)匯聚在此，只有那些永不放棄，努力拼搏的人，才會(huì)與夢想前行。耀眼的紅色，如火焰在燃燒，如血液在流淌，如太陽在散發(fā)光芒。預(yù)示著六三學(xué)社的每個(gè)成員帶著理想在奔跑。
（四）自選班服服裝是一種語言和符號(hào)
班服代表一個(gè)班級文化價(jià)值取向與班級努力方向。班服的選定必須結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和學(xué)生身份特點(diǎn)。既要照顧當(dāng)代學(xué)生的發(fā)展需求，又要力求體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)理念。我班自選班服事宜全由六三學(xué)社家委會(huì)親手操辦，自選班服經(jīng)歷征求意見、發(fā)動(dòng)宣傳、投票、合計(jì)、選材、定款式、量尺寸等環(huán)節(jié)，最終確定以學(xué)院風(fēng)為主的五件套。男生五件套包括白襯衣、黃背心、藏青色外衣、卡其色外褲、黑淺紅相間的領(lǐng)帶。女生五件套包括白襯衣、黃背心、藏青色外衣、卡其色褶裙、淺黑紅相間領(lǐng)結(jié)。這套班服整體給人以時(shí)尚、個(gè)性、向上、朝氣的青春美。
（五）建立班級QQ群QQ群是班級學(xué)生交流學(xué)習(xí)、展示自我的平臺(tái)
以班級文化名作為QQ群名：六三學(xué)社。并將班訓(xùn)“天道酬勤，寧靜致遠(yuǎn)”在公告欄內(nèi)，讓大家勤于學(xué)習(xí)、勤于生活。意思是，老天總會(huì)眷顧給勤勞的人，有付出才會(huì)有收獲；每臨大事，必有靜氣，要心靜和神靜，只有靜下心來，才會(huì)在學(xué)習(xí)和生活的道路上越走越遠(yuǎn)，真正做到致遠(yuǎn)；其實(shí)“致”與“志向高遠(yuǎn)”的“志”為諧音，比喻我們六三學(xué)社的全體成員都具有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和高遠(yuǎn)的志向。學(xué)生通過這個(gè)平臺(tái)交流學(xué)習(xí)、分享信息、凝聚友誼、傳達(dá)祝福、展示自我等。
（六）改編班歌我班班歌由學(xué)生共同選定為《我的未來不是夢》
學(xué)生由不會(huì)唱這首歌到記背唱這首歌。最后還在歌曲副歌結(jié)束部分加入班級和學(xué)生真實(shí)心聲：我的未來不是夢，奮斗拼搏靠行動(dòng)?？傊嗉壭蜗笫前嗉壵w素質(zhì)與文明程度的總和表現(xiàn)，也是班級文化最直接的外在體現(xiàn)方式。班主任應(yīng)該組織學(xué)生圍繞班級精神開展活動(dòng)，通過經(jīng)常唱班歌，銘記班徽，學(xué)習(xí)班級文化、穿校服，使班級精神深刻的烙印于師生心中，內(nèi)化為師生的思想和行為方式。對于初中生而言，樹立良好的班級形象，有助于學(xué)生形成集體自豪感，進(jìn)而產(chǎn)生愿意融入集體的意愿和主動(dòng)參與集體活動(dòng)的熱情，學(xué)生能夠積極投入到班集體的建設(shè)當(dāng)中。
二、培養(yǎng)注重班級輿論引導(dǎo)
（一）德育引領(lǐng)
聲音一致班級文化的引領(lǐng)功能，實(shí)質(zhì)是對進(jìn)入班級的各種精神層面的觀念、思想進(jìn)行整合的過程。具體來說青少年的思想品德、價(jià)值觀都可以啟動(dòng)班級價(jià)值觀的形成。我班與學(xué)校、德育處呼聲保持高度一致。遵從學(xué)校德育處對班級精神文化建設(shè)的要求與任務(wù)，及時(shí)按質(zhì)按量完成學(xué)校交辦任務(wù)。從不私自亂定小團(tuán)伙、亂發(fā)與學(xué)校不一致的聲音。這樣的德育引領(lǐng)模式既可以讓學(xué)生與班級發(fā)出的聲音高度一致，并站在一定高度形成共同價(jià)值觀。
（二）表彰先進(jìn)
樹立榜樣學(xué)生對班級發(fā)展和學(xué)校建設(shè)起到貢獻(xiàn)或者綜合表現(xiàn)能力有進(jìn)步的學(xué)生，教師不要吝嗇表彰技巧，及時(shí)對學(xué)生進(jìn)行表彰，不僅有利于激勵(lì)學(xué)生，還可以為其他學(xué)生樹立榜樣。教師采用言語鼓勵(lì)與姿態(tài)語鼓勵(lì)相結(jié)合；采用精神表揚(yáng)與物質(zhì)鼓勵(lì)相結(jié)合；采用教師頒獎(jiǎng)與家長、學(xué)生、社會(huì)有識(shí)之士頒獎(jiǎng)相結(jié)合；采用新媒體頒獎(jiǎng)與傳統(tǒng)媒體頒獎(jiǎng)相結(jié)合等多種形式充分肯定學(xué)生。對學(xué)生表彰的方式要多樣、語氣要真誠，不要有虛假或應(yīng)付性的感覺。表彰反饋的語言應(yīng)簡潔，具有針對性、層次性和感染力。
（三）建立生生評價(jià)體系建立生生評價(jià)體系
既可以讓學(xué)生自己評價(jià)自己，又可以讓學(xué)生之間互相評價(jià)。不管哪種體系，都要遵從班級主流精神，即指那些被絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)可的，對師生們的思想、心理與行為起支配作用的班級精神。六三學(xué)社生生評價(jià)體系內(nèi)容包含報(bào)恩、惜時(shí)、讀書、鍛煉、自主、環(huán)保、尊師、素養(yǎng)、友愛、責(zé)任等十大版塊，由評價(jià)團(tuán)隊(duì)對被評價(jià)人提出建議，針對被評價(jià)人的不足，提出改進(jìn)方向。
三、營造和諧聚心的人際關(guān)系
（一）和諧的師生關(guān)系
孔子云：“后生可畏，焉知來者之不如今也”，韓愈曰：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。一個(gè)班級的制度文化的形成，要經(jīng)過“樹立——服從——同化——內(nèi)化”過程，師生之間的關(guān)系形成也會(huì)經(jīng)歷這樣的過程：認(rèn)識(shí)——磨合——沖擊——影響——和諧。新時(shí)期教師應(yīng)該是學(xué)生成長的陪伴者、聆聽者、傾訴者等綜合型角色，不再是單純傳授知識(shí)，通過自己的人格魅力，喚醒學(xué)生、解放自己、給學(xué)生展示自我提供舞臺(tái)與平臺(tái)，建立健康、聚心、和諧的相互尊重、相互吸引、相互成長的師生關(guān)系。
（二）友愛的生生關(guān)系
初中生在這一年齡段中普遍存在的心理危機(jī)是生活的無目的、無方向性。尤其是在初二這一學(xué)年，接受來自外界和自身的刺激時(shí)，會(huì)有相應(yīng)的反應(yīng)：順從或反對。從學(xué)習(xí)實(shí)踐來看：反應(yīng)以反對居多，而且具有持續(xù)性和反復(fù)性。我校大多數(shù)孩子都是留守兒童或者離異家庭子女，他們對外界、他人的認(rèn)知多從自我的角度出發(fā)，常常以自我為中心，自我封閉或者自我張揚(yáng)較為多見。我班通過班級精神文化的引領(lǐng)，即和同學(xué)交談耐心傾聽，與同學(xué)交往熱情大方、謙虛謹(jǐn)慎，多角度欣賞同學(xué)，主動(dòng)關(guān)心和幫助同學(xué)，打造一種互相關(guān)心、互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛的生生關(guān)系。
（三）雙贏的家校關(guān)系
加強(qiáng)與家長聯(lián)系，通過《誠善之橋》、校信通、電訪、家訪、家長會(huì)等多種形式，有效地與家長溝通、交流，研究教育學(xué)生的意見、措施，幫助家長樹立正確的教育觀念，為子女的健康成長創(chuàng)建良好的家庭教育環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。為了提升教育合力，加強(qiáng)學(xué)校與家庭的聯(lián)系和溝通，加強(qiáng)對家庭教育的指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)班級建設(shè)發(fā)展新跨越，在家長自愿與支持下，我班家委會(huì)由五名成員組成。讓家長參與班級建設(shè)與發(fā)展、管理中來，請家長為班級發(fā)展建言獻(xiàn)策。例如，為了高質(zhì)量完成我班班級文化建設(shè)，家委會(huì)派出家長代表何雨琦媽媽、楊欣怡爸爸到朝天門批發(fā)市場、小什字商貿(mào)城、溉瀾溪等地，不顧高達(dá)40度的高溫，給我們買來班級文化建設(shè)所需材料；如為了讓家長更好了解學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)情況，我班邀請了謝安妮媽媽、張曉敏爸爸等10位家長走進(jìn)課堂，參加“班級開放日”活動(dòng)；如家委會(huì)建言開展的“親子共讀名著”活動(dòng)，不僅讓學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典，遠(yuǎn)離低俗，讓家長為孩子做好讀書帶頭榜樣作用；如家委會(huì)成員根據(jù)家長反應(yīng)的學(xué)生不良姿態(tài)導(dǎo)致視力下降的現(xiàn)象，馬上請學(xué)生彭梁歡媽媽給家長朋友和全班學(xué)生做了關(guān)于《遠(yuǎn)離近視健康成長》的報(bào)告，取得家長們的一致好評；又如，根據(jù)社會(huì)發(fā)展形勢和學(xué)生未來發(fā)展需求，鄔玉鳳爸爸給全班同學(xué)做了一場《關(guān)注社會(huì)快樂學(xué)習(xí)》的講座，讓孩子們明白不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)，更要關(guān)注社會(huì)，成為一個(gè)真正的與社會(huì)接軌的健全人；再如，結(jié)合我班發(fā)展實(shí)際，孩子們所共同關(guān)注的問題，李霞爸爸、胡黎亮爸爸、羅允琪媽媽、陳秋靈爸爸等家長共同做了《習(xí)慣決定命運(yùn)》、《找準(zhǔn)方法縮小差距》、《認(rèn)識(shí)自己做最棒的自己》等報(bào)告，讓學(xué)生們受益匪淺；為了配合學(xué)校“誠善善為”課程改革成果匯報(bào)活動(dòng)，謝安妮爸爸、王顯燕媽媽、尹康平爸爸、鄔玉鳳爸爸、劉雨露媽媽、胡瑤媽媽、何玉琦爸爸就“孩子在六三學(xué)社成長”主題拍攝了微視頻，為此次活動(dòng)豐富了內(nèi)容，提升了素養(yǎng)。
四、總結(jié)
管線安裝工程包含:廢水系統(tǒng)、風(fēng)機(jī)電橋架、空調(diào)排風(fēng)系統(tǒng)、空調(diào)送風(fēng)系統(tǒng)、噴淋系統(tǒng)、氣體滅火系統(tǒng)、生活給水系統(tǒng)、通風(fēng)系統(tǒng)、污水系統(tǒng)、消火栓系統(tǒng)、雨水系統(tǒng)、各類橋架等十多個(gè)系統(tǒng)。由于設(shè)備管線系統(tǒng)繁多、布局復(fù)雜，依靠傳統(tǒng)二維圖紙的管線綜合，容易導(dǎo)致建筑后期出現(xiàn)大量設(shè)計(jì)變更［1］。項(xiàng)目中利用BIM技術(shù)，解決了圖紙中的多處碰撞，管線深化設(shè)計(jì)效果明顯，下文將詳細(xì)闡述BIM技術(shù)在項(xiàng)目中的應(yīng)用。
2BIM在項(xiàng)目中的應(yīng)用效果
本項(xiàng)目采用的基礎(chǔ)建模軟件為AutodeskRevit系列軟件，模型整合軟件選用NavisworksManager軟件，BIM模型瀏覽軟件選用Navisworks軟件，效果展示選用3DsMAX。
2．1可視化交流
項(xiàng)目中通過建立結(jié)構(gòu)模型、建筑模型與機(jī)電模型(見圖2，圖3)，將二維圖紙轉(zhuǎn)變成三維信息模型，能夠直觀的觀察建筑形體、各種構(gòu)件、空間凈高及設(shè)備管線間的關(guān)系，也讓業(yè)主真正擺脫技術(shù)壁壘的限制，參與管線綜合設(shè)計(jì)。利用BIM的漫游、模擬和任意空間剖切圖(如圖4所示)等技術(shù)讓各參與方能夠用三維的思考方式考慮管線綜合方案，也改變了圖紙會(huì)審、方案比選、工藝展示的交流形式，減少和縮短各參與方配合和重復(fù)溝通的環(huán)節(jié)，提高管線綜合的效率。
2．2碰撞檢查
文章以三層走廊區(qū)域管線碰撞點(diǎn)解決為例說明項(xiàng)目中利用BIM解決碰撞問題的流程:首選利用Navisworks的碰撞檢查功能，協(xié)助各專業(yè)確定碰撞位置，發(fā)現(xiàn)消防噴淋水管、空調(diào)水管、照架橋架與梁碰撞，空調(diào)排風(fēng)管、空調(diào)送風(fēng)管與弱電橋架碰撞，消防栓系統(tǒng)與空調(diào)水管碰撞等(見圖5)。其次將問題形成書面文檔并反饋給設(shè)計(jì)協(xié)同解決，調(diào)整消防噴淋水管、空調(diào)水管、照架橋架、空調(diào)送風(fēng)管、弱電橋架標(biāo)高及位置，形成初步優(yōu)化方案(見圖6);然后組織業(yè)主、設(shè)計(jì)方與施工方進(jìn)行會(huì)議討論，利用BIM技術(shù)展示初步優(yōu)化方案，發(fā)現(xiàn)該區(qū)域安裝吊頂后凈高僅2．1m，不符合業(yè)主凈高要求。于是利用BIM進(jìn)行三維可視化的方案比對，最終決定拆除該區(qū)域排風(fēng)管，調(diào)整各系統(tǒng)使凈空達(dá)到2．68m(見圖7)。最后將優(yōu)化成果由所有參與方以會(huì)簽的形式進(jìn)行認(rèn)可，并輸出BIM圖紙指導(dǎo)現(xiàn)場施工。利用BIM技術(shù)的管線綜合方式，打破了專業(yè)的限制，讓更多的參與方能夠在一起討論項(xiàng)目問題，將可能發(fā)生的問題盡可能解決在施工前期，避免在施工過程中因碰撞問題、凈高問題導(dǎo)致返工及浪費(fèi)。
2．3進(jìn)度模擬與工藝模擬
項(xiàng)目中將Project進(jìn)度計(jì)劃導(dǎo)入Navisworks進(jìn)行施工進(jìn)度模擬，可以直觀、精確反映整個(gè)項(xiàng)目的施工過程，發(fā)現(xiàn)施工過程中可能存在的“軟碰撞”或不合理的地方，以便提早做出解決方案，對制定合理的施工方案具有重要意義。對于施工過程中的特殊工藝，可根據(jù)工藝流程，利用BIM制作視頻演示動(dòng)畫，指導(dǎo)現(xiàn)場施工人員理解工藝難點(diǎn)。并且BIM模型與各種視頻動(dòng)畫能夠作為施工技術(shù)交底材料，更好的指導(dǎo)現(xiàn)場施工。
2．4深化設(shè)計(jì)出圖
BIM模型是具有建筑物的空間、尺寸、材質(zhì)、設(shè)備等信息的數(shù)字模型。項(xiàng)目中利用深化后的BIM模型，不僅能夠打印需要的平面圖、剖面圖、孔洞預(yù)留定位圖、裝修末端定位圖等二維圖紙，而且能夠打印任意區(qū)域的三維軸側(cè)圖和單專業(yè)管線平面定位圖等BIM圖紙，更為清晰的表達(dá)設(shè)計(jì)意圖，輔助現(xiàn)場施工。
3BIM在項(xiàng)目中的應(yīng)用流程
通過對BIM在項(xiàng)目中的應(yīng)用與探索，結(jié)合系統(tǒng)科學(xué)方法，繪制出一套相對完整的BIM管線深化流程圖(見圖8)，輔助決策者從整體和全局出發(fā)，把控整個(gè)管線深化過程，指導(dǎo)各參與方相互溝通協(xié)調(diào)，提高效率［2］。該流程圖的詳細(xì)意義如下:1)組建BIM技術(shù)小組，制定BIM應(yīng)用方案。首先由項(xiàng)目組負(fù)責(zé)成立BIM的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)(BIM技術(shù)小組)，明確分工及時(shí)間節(jié)點(diǎn)。其次是系統(tǒng)分析該工程的重點(diǎn)難點(diǎn)，找出影響管線安裝工程進(jìn)度的癥結(jié)，以此來制定BIM的項(xiàng)目實(shí)施方案，包含所需要的硬件設(shè)施、BIM建模軟件、BIM技術(shù)人員、需要模擬的施工工藝等內(nèi)容。2)BIM設(shè)計(jì)模型的建立。首先從委托方獲得設(shè)計(jì)圖紙，由BIM各專業(yè)人員進(jìn)行圖紙檢查，將圖紙問題反饋給設(shè)計(jì)方，問題解決后開始建立BIM結(jié)構(gòu)模型、BIM建筑模型與BIM機(jī)電模型。然后對模型進(jìn)行第一次碰撞檢查，發(fā)現(xiàn)專業(yè)之間的錯(cuò)、漏、碰現(xiàn)象，將問題匯總并提交設(shè)計(jì)方協(xié)調(diào)解決。3)BIM深化模型。首先進(jìn)行現(xiàn)場勘測、結(jié)構(gòu)復(fù)核，根據(jù)勘測結(jié)果、管線避讓原則、原則性標(biāo)高和業(yè)主、設(shè)計(jì)方凈高要求進(jìn)行模型調(diào)整、優(yōu)化。再次對模型進(jìn)行碰撞檢查，將碰撞問題匯總，通過三方會(huì)議解決，最終得到BIM深化模型，從而保證BIM在施工前現(xiàn)場信息的準(zhǔn)確性。4)BIM深化模型的應(yīng)用。BIM模型的多種可視化表達(dá)使得項(xiàng)目各參與方能快速有效地溝通，對施工的組織與實(shí)施也有顯著的輔助作用。利用BIM深化模型，結(jié)合進(jìn)度計(jì)劃，能夠進(jìn)行4D模擬，發(fā)現(xiàn)施工過程中因時(shí)間先后順序?qū)е碌摹败浥鲎病?能夠?qū)κ┕ぶ攸c(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行模擬，指導(dǎo)現(xiàn)場的施工;能夠?qū)芫€末端進(jìn)行定位，為裝飾工程提供基礎(chǔ);基于BIM深化模型完成三維管線綜合設(shè)計(jì)圖及預(yù)留孔洞圖，為項(xiàng)目現(xiàn)場施工提供施工依據(jù)。
4BIM技術(shù)在管線安裝階段的應(yīng)用
對于BIM在施工中的應(yīng)用，項(xiàng)目中選取了氣體滅火系統(tǒng)進(jìn)行了初步嘗試，并總結(jié)出具體實(shí)施流程，為進(jìn)一步推動(dòng)BIM落地提供參考:1)首先確定模型的顆粒度，該項(xiàng)目以達(dá)到下料的水平為標(biāo)準(zhǔn)，然后對模型進(jìn)行細(xì)化、分割，尤其注意管件、彎頭、附件、噴頭等部位的建模與拆分細(xì)化。2)對模型進(jìn)行編號(hào)，并制作氣體滅火系統(tǒng)裝配圖。3)利用Revit導(dǎo)出氣體滅火系統(tǒng)材料清單明細(xì)表，發(fā)送廠家進(jìn)行預(yù)制加工。
5結(jié)語
摘要：石材幕墻結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)
石材幕墻的深化設(shè)計(jì)通常根據(jù)設(shè)計(jì)方提供的圖紙確定石材的精確分格尺寸、顏色、材質(zhì)、嵌縫材料等，并繪出尺寸詳盡的石材立面圖及各復(fù)雜部位的節(jié)點(diǎn)詳圖，然后依各單塊石材的重量、尺寸及抗震、抗風(fēng)壓等各項(xiàng)要求，進(jìn)行相關(guān)的力學(xué)計(jì)算，確定石材的干掛方式及龍骨體系、埋件、連接件等的尺寸規(guī)格。并在有條件的情況下，對計(jì)算結(jié)果進(jìn)行現(xiàn)場的力學(xué)性能試驗(yàn)，以確保石材幕墻的平安性。
1.石材的選擇
對于深化設(shè)計(jì)而言，應(yīng)配合設(shè)計(jì)單位和建設(shè)方的工作，根據(jù)設(shè)計(jì)方對幕墻分格形式及材質(zhì)顏色等建筑效果的要求，向建設(shè)方提供各種石材樣本，以協(xié)助其盡快確定所用石材。通常要在對幾種石材的選擇中，應(yīng)依據(jù)所把握的石材資料，重點(diǎn)考慮擬用石材的表面特征、顏色和紋理等技術(shù)性能指標(biāo)。盡管石材供給商已給出了石材的物理性能指標(biāo)，但石材作為一種天然材料其物理性質(zhì)變化很大，因此必須重新確認(rèn)，以便為石材的設(shè)計(jì)確立相應(yīng)的設(shè)計(jì)指標(biāo)。
2.干掛方式的選擇
石材的干掛方式有鋼銷式、通槽式、短槽式、背栓式等幾種形式，較常用的有短槽式和背栓式兩種，其懸掛方式如圖1所示，比較而言，短槽式成本較低但平安性不如背栓式，通常用于石材重量不太大或平安系數(shù)要求不太高時(shí)；背栓式干掛牢靠穩(wěn)定，但成本較高，用于較大塊石材（厚度30㎜時(shí)石材面積大于1.5㎡）或?qū)κ钠桨残阅芤筝^高時(shí)。
3.石材及干掛體系的力學(xué)計(jì)算
首先確定幕墻所受的荷載及功能形式，然后確定石材的干掛方式，進(jìn)而確定石材板塊的計(jì)算模型，進(jìn)行受力平安性計(jì)算，最后根據(jù)干掛體系所受荷載值確定干掛體系的構(gòu)造形式和所用掛件、連接件、埋件及橫豎龍骨的規(guī)格尺寸。石材及其干掛體系的設(shè)計(jì)應(yīng)符合國家行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)《金屬和石材幕墻工程技術(shù)規(guī)范》JGJ133-2001的要求。
3.1荷載的確定
計(jì)算時(shí)通?？紤]材料的自重、所受風(fēng)荷載及地震荷載，并根據(jù)荷載功能方式對其進(jìn)行組合。其相應(yīng)分項(xiàng)系數(shù)及組合系數(shù)都應(yīng)嚴(yán)格按規(guī)范要求取用，對某些非凡的建筑物，設(shè)計(jì)說明書中對相應(yīng)荷載計(jì)算取值會(huì)有非凡要求，在計(jì)算時(shí)應(yīng)和規(guī)范對照取其最大值。對干掛體系進(jìn)行計(jì)算時(shí)，應(yīng)根據(jù)剛體的力的傳遞的特性，確定其所受荷載進(jìn)行力學(xué)計(jì)算。有時(shí)。一些荷載不易確定時(shí)，可通過模擬試驗(yàn)來確定其大小。
3.2石材的計(jì)算
石材的計(jì)算主要包括掛板板塊自身的抗彎計(jì)算和掛板和掛件銷釘連接處的抗剪計(jì)算。有時(shí)還應(yīng)計(jì)算石材的熱裂應(yīng)力。計(jì)算方式和石材的干掛方式有關(guān)，本文以背栓式干掛石材固定體系來說明。石材板所受荷載包括水平向的風(fēng)荷載和地震荷載，豎向的地震荷載和石材自重。以及溫度變化產(chǎn)生的熱裂應(yīng)力。背栓式干掛石材典型的安裝體系是通過上下各2組（共4組）掛件將石材固定，其中石材上邊兩組掛件起支承石材重量及在垂直于石材平面的方向上約束石材的功能，下邊的兩組掛件只是在垂直于石材平面的方向上起約束石材的功能。對石材進(jìn)行抗彎計(jì)算時(shí)，應(yīng)按四點(diǎn)支撐板計(jì)算其應(yīng)力。其計(jì)算邊長a0、b0如圖2所示。所得最大彎曲應(yīng)力設(shè)計(jì)值不應(yīng)超過石材板的抗彎強(qiáng)度設(shè)計(jì)值；對背栓掛件在石材板上產(chǎn)生的剪應(yīng)力進(jìn)行抗剪計(jì)算時(shí)，一般根據(jù)相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)公式進(jìn)行計(jì)算，要求石板所受剪應(yīng)力標(biāo)準(zhǔn)值不大于板材抗剪強(qiáng)度設(shè)計(jì)值。應(yīng)注重的是，豎向剪應(yīng)力只有上排的兩組掛件承擔(dān)，而不是由全部四組掛件共同承擔(dān)。
3.3干掛體系的設(shè)計(jì)
在石材幕墻工程中，石材干掛體系的設(shè)計(jì)一般由施工單位獨(dú)立完成，由于幕墻作為懸掛體系的特性，干掛體系的設(shè)計(jì)決定著幕墻的結(jié)構(gòu)平安，有著非凡的重要性，而又因?yàn)槠鋵儆陔[蔽工程，尤其應(yīng)得到足夠的重視。
干掛石材體系力的傳遞
板材中的最大應(yīng)力可通過簡化計(jì)算方法或有元程序計(jì)算得出。值得強(qiáng)調(diào)的是，有些非凡的石材由于其獨(dú)特的紋理特性而使石材在沿板長及板高方向的強(qiáng)度具有非常明顯廠的差異，須分別對這兩個(gè)不同的強(qiáng)度方向進(jìn)行計(jì)算。另外，在計(jì)算石材于某一點(diǎn)達(dá)到某方向的最大應(yīng)力的同時(shí)，必須計(jì)算其在垂直方向上的應(yīng)力。
石材的答應(yīng)應(yīng)力
根據(jù)前述石材物理性能試驗(yàn)，可得到相應(yīng)的石材強(qiáng)度指標(biāo)。通常用于建筑物干掛石材的有花崗巖、大理石和石灰石等，根據(jù)各種石材特有的性能特征及施工經(jīng)驗(yàn)在對上述石材進(jìn)行力學(xué)計(jì)算是采用的平安系數(shù)應(yīng)有所不同。美國各種石材的工業(yè)協(xié)會(huì)對于相應(yīng)的石材都給出了推薦使用的平安系數(shù)。如對于石灰石，美國石灰石行業(yè)推薦的設(shè)計(jì)平安系數(shù)值為8。用實(shí)驗(yàn)的出的石材彎曲強(qiáng)度及壓縮強(qiáng)度除以相應(yīng)的設(shè)計(jì)平安系數(shù)，即可得到時(shí)常的答應(yīng)應(yīng)力。
3.4石材板塊自身的抗彎驗(yàn)算
對于各向異性的石材，石材板塊姿勢的抗彎驗(yàn)算分為兩種情況。一是石材板塊中發(fā)生最大彎曲應(yīng)力的點(diǎn)在另一方向上的應(yīng)力為零，只要此最大應(yīng)力小于對應(yīng)方向上的石材答應(yīng)應(yīng)力則石材板塊自身的抗彎性能滿足要求，反之則不滿足。二是石材板塊中發(fā)生最大彎曲應(yīng)力的點(diǎn)在另一方向上的應(yīng)力不為零，則驗(yàn)算時(shí)也應(yīng)該同時(shí)考慮此應(yīng)力。這時(shí)可以應(yīng)用內(nèi)摩擦理論，設(shè)一個(gè)方向?yàn)閄，另一個(gè)垂直的方向?yàn)閅，在滿足下列公式時(shí)，則石材板塊自身的抗彎性能滿足要求，反之則不滿足。
3.5銷釘孔處石材的抗剪驗(yàn)算
先根據(jù)銷釘孔的深度、石材板塊的厚度等幾何參數(shù)算出銷釘孔處的深度、石材板塊的厚度等幾何參數(shù)反之則不滿足。
4.石材物理性能試驗(yàn)
在為一個(gè)工程項(xiàng)目的石材做試驗(yàn)建立設(shè)計(jì)指標(biāo)時(shí)，必須取能代表所用石材的試樣，或者直接從將要用于建筑物的石材中挑選試樣。干掛石材的物理性能主要包括彎曲強(qiáng)度、斷裂模量、壓縮強(qiáng)度、吸水率及體積密度，這些指標(biāo)均可通過標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)方法獲得，而相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)中都有指定的最小物理性能指標(biāo)。
5.現(xiàn)場受力性能試驗(yàn)
干掛石材理論計(jì)算的模型究竟和現(xiàn)場時(shí)常的實(shí)際受力情況有所不同，為驗(yàn)證理論計(jì)算結(jié)果的準(zhǔn)確性，必須在施工現(xiàn)場按擬采用的干掛石材的固定體系固定石材，然后對其逐步施加設(shè)計(jì)規(guī)定的荷載并觀察記錄其整體受力性能。最后按試驗(yàn)對力學(xué)計(jì)算結(jié)果進(jìn)行分析和探究，以確保干掛石材在實(shí)際使用過程中確實(shí)具有相當(dāng)?shù)钠桨捕取?/p>
6、施工圖設(shè)計(jì)
干掛石材施工圖設(shè)計(jì)的依據(jù)為摘要：建筑平面圖、立面圖、節(jié)點(diǎn)大樣圖、其他專業(yè)需和干掛石材配合的有關(guān)圖紙及其他要求和干掛石材的計(jì)算書。施工圖設(shè)計(jì)必須做到既滿足建筑師的要求，又要和現(xiàn)場的實(shí)際情況相吻合，施工圖設(shè)計(jì)主要包括石材的安裝立面圖設(shè)計(jì)、石材節(jié)點(diǎn)大樣圖設(shè)計(jì)、石材的加工詳圖設(shè)計(jì)等。
1、安裝立面圖設(shè)計(jì)摘要：根據(jù)建筑立面圖的板塊分格要求，在各立面上將不同外形或不同尺寸的石材分別獨(dú)立編號(hào)，編號(hào)應(yīng)確保唯一并方便實(shí)用，所設(shè)計(jì)的石材安裝立面圖應(yīng)清洗表達(dá)出各立面上所有不同種類的石材板塊。若工程的體形較復(fù)雜，為查找干掛石材立面圖紙方便，還應(yīng)設(shè)計(jì)干掛石材安裝立面圖的位置索引圖，清楚的表示出建筑物每個(gè)區(qū)域墻面對應(yīng)的掛板立面編號(hào)圖編號(hào)。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;體育倫理;文化精神
中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵著豐富的體育倫理思想，能較好地協(xié)調(diào)古人從事體育活動(dòng)的價(jià)值和利益關(guān)系，反映時(shí)代精神。 然而，進(jìn)入高度發(fā)達(dá)的今天，以倫理道德為重心的古代體育倫理思想在現(xiàn)代社會(huì)的各種影響下出現(xiàn)了一定的弱化和衰退，嚴(yán)重地制約著現(xiàn)代體育的健康持續(xù)發(fā)展。為了建立更為合理、有效的體育道德規(guī)范，我們有必要對我國古代體育倫理思想的文化精神和歷史淵源進(jìn)行探析，并采取揚(yáng)棄和內(nèi)省的方式，實(shí)現(xiàn)體育倫理思想在新時(shí)期的繼承與創(chuàng)新。[1]
1 倫理政治型文化與中國古代體育倫理思想
“一定思想文化、價(jià)值觀念，是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的產(chǎn)物?！盵2]中國傳統(tǒng)文化是中國專制社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治關(guān)系的反映。在漫長的中國封建社會(huì)里，始終是以封閉、分散的自然經(jīng)濟(jì)為主要生產(chǎn)方式。這種自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)下，老百姓思想封閉，因循守舊，其活動(dòng)基本限制在家庭范圍內(nèi)，從而決定了中國傳統(tǒng)文化別強(qiáng)調(diào)宗親血緣和家庭倫理思想。并散射開來，要求在整個(gè)社會(huì)建立一種有禮有序，和睦相處的人身依附關(guān)系，以維護(hù)封建社會(huì)的穩(wěn)定。
在政治結(jié)構(gòu)上，至周朝起，中國封建社會(huì)就建立了一套體系完整、等級森嚴(yán)的宗法制度。所謂宗法制度，就是以血緣家族為出發(fā)點(diǎn)，通過“家國同構(gòu)”的組織建構(gòu)和“由家及國”、“移孝作忠”的價(jià)值導(dǎo)向，達(dá)到族權(quán)鞏固王權(quán)，宗統(tǒng)保護(hù)政統(tǒng)的目的。[3]表現(xiàn)為對內(nèi)以血緣親疏維系政治等級序列，對外用分封制(姓氏和親戚)和宗廟祭祀制度來維護(hù)和鞏固統(tǒng)治。實(shí)質(zhì)上，封建統(tǒng)治階級大肆宣揚(yáng)“家天下”“宗主即君主”思想的背后，只是借助根植于人們內(nèi)心深處的家庭倫理和血親道德對其思想的制約作用，使人們自覺遵守儒家的“綱理倫?！焙汀岸Y制”思想，達(dá)到維護(hù)專制統(tǒng)治的目的。由此可見，倫理道德在社會(huì)秩序的建構(gòu)和調(diào)節(jié)中具有至關(guān)重要的意義。
自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，等級森嚴(yán)的宗法制度，最終決定了中國傳統(tǒng)文化以世間倫理綱常、現(xiàn)實(shí)專制統(tǒng)治為指導(dǎo)思想和行動(dòng)的主要價(jià)值取向，具有明顯的倫理性和政治性特征。中國古代體育正是在這種文化背景下產(chǎn)生，與其說是被倫理政治型文化深刻影響，不如說古代體育已經(jīng)成為一種道德教化、禮儀培養(yǎng)的政治工具:古代禮射有嚴(yán)格的禮儀程序和等級規(guī)定，旨在“明人倫，知禮法”;儒家主張“文武兼?zhèn)洹?，其目的在于提升道德修養(yǎng)，成為君子、圣人;武林各派首倡“武德”，以匡扶正義、捍衛(wèi)祖國為己任;岳飛背負(fù)“精忠報(bào)國”之志，拼死沙場，不吝其生……[4]由此可見，傳統(tǒng)文化的倫理政治思想已深深滲透到我國古代體育中，使古代體育倫理思想處處體現(xiàn)“求善”“求治”的意蘊(yùn)，表現(xiàn)了儒家“仁愛”“禮治”精神。而古代體育過于強(qiáng)調(diào)其倫理內(nèi)涵和政治功用，弱化了競技體育應(yīng)有的激烈、競爭的本質(zhì)特征，與宗教、軍事、醫(yī)學(xué)等的緊密結(jié)合又加劇了這種傾向，后逐漸發(fā)展成為與西方體育風(fēng)格迥異的“哲學(xué)體育”。
2 古代體育倫理思想的基本文化精神
2.1 天人合一—自然、人文的和諧統(tǒng)一 博大精深、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的“天人合一”思想是中國傳統(tǒng)文化的基本精神。畢業(yè)論文 古代體育作為倫理、政治的附屬物，始終以“天人合一”為思想主線，注重人與自然、社會(huì)的和諧統(tǒng)一。
“天人合一”思想是中國傳統(tǒng)文化的基本思維模式，也是古代體育活動(dòng)的主體價(jià)值所在。所謂“損膚不孝”、“生以養(yǎng)存”，古人從事體育活動(dòng)之目的在于修身養(yǎng)性、立身治世，與自然、社會(huì)保持一種和諧或穩(wěn)態(tài)，體現(xiàn)了對人自身終極的人文關(guān)懷。這種人文關(guān)懷在一定程度上淡化了體育的競爭和博弈意識(shí)，有利于培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員尊重對手、關(guān)愛生命的可貴品質(zhì)，對中國體育形成友誼第一，比賽第二的集體主義精神具有積極意義。然而，我們應(yīng)看到，“天人合一”所倡導(dǎo)的人與自然的內(nèi)外和諧與平衡，一定程度上削弱了對力量、速度和高度等體育因素的追求，背離了競技體育固有的競爭、拼搏的本質(zhì)特征，促使古代體育活動(dòng)朝著重道德教化，輕競技對抗的方向發(fā)展。
同時(shí)，我們也應(yīng)看到，儒家“尚德不尚力”過于看中體育的政治功能，道家“尚柔守雌”而完全脫離社會(huì)，人們在儒道兩家思想的交織影響下，往往安于現(xiàn)狀、守柔不爭，表現(xiàn)出與西方的武士精神、決斗風(fēng)范大相徑庭的大陸民族依附性特征，古代體育作為封建道德法則的形式而存在，則表現(xiàn)出了競技性的缺失，表演性和技巧性的冗余，中國古代體育在封建思想的束縛和壓抑下畸形發(fā)展，不可能全方位地走向世界。
2.2 和合中庸—以和為貴的處事準(zhǔn)則 “天人合一”思想強(qiáng)調(diào)人與自然、社會(huì)的融會(huì)貫通，由此便形成了中華文化和合的思想觀念?！昂汀笔侵府愘|(zhì)因素的共處;“合”指異質(zhì)因素的融會(huì)貫通。中華文化和合思想極具辨證思維，它積極地看待自然與人文、社會(huì)的差異和矛盾，提倡發(fā)揮不同個(gè)體的積極作用，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)整體的和諧發(fā)展。反映在體育倫理思想上，主張科學(xué)地吸納不同流派的倫理精髓，通過異質(zhì)文化內(nèi)部的磨合、交融，達(dá)到外部的整體和諧?？v觀我國古代體育倫理思想，是以哲學(xué)文化為背景，儒道倫理共存互補(bǔ)為主線，援引陰陽五行說，兼揉法、墨、釋、醫(yī)諸家的倫理綜合。體育倫理領(lǐng)域這種“兼容并蓄”的博懷，正是源于中華文化的和合思想觀念。故今天我們?nèi)阅芨惺艿焦糯w育倫理思想中，既重事功，主張“不仕無義”，又崇尚淡泊名利，行走江湖的俠義情懷;既倡導(dǎo)儒家“仁”“禮”倫理道德學(xué)說，又傾心于道家清心寡欲養(yǎng)生理論。
和合思想在儒家和諧理論中表現(xiàn)為“中庸”思想。碩士論文 中庸之道強(qiáng)調(diào)人和，反對紛爭，重群體，重友誼，適用于人際交往的各層面，在古代體育活動(dòng)也得到貫徹。傳統(tǒng)養(yǎng)生要求“順應(yīng)四時(shí)”;蹴鞠力求營造“三朋和氣滿，入隊(duì)笑聲喧，四海人皆喜”的和諧氛圍;太極拳要求身形“虛靈頂勁，尾間中正”，推手時(shí)做到“無過不及，隨屈就伸”、“不丟不頂”等，[7]正是這種中庸之道的直接反映。
因“天人合一”思想而生的和合中庸觀念，對我國古代體育倫理思想的建構(gòu)具有雙重意義:和合中庸思想注重社會(huì)的整體和諧，這對于中國體育形成團(tuán)結(jié)合作、友誼第一的集體主義精神具有積極作用;另一方面，中庸之不偏不依，允之適度觀念，限制了人格獨(dú)立，約束了個(gè)性解放。古代體育參與者嚴(yán)守倫常之理、中庸之道，難以突破倫理道德的束縛，在個(gè)性上嚴(yán)重缺乏冒險(xiǎn)、競爭、超越的精神，從而決定了古代體育始終缺乏“力”之美，最終發(fā)展成為與個(gè)性張揚(yáng)的西方體育完全不同的體育形式。
尊德重禮—德禮并舉的倫理規(guī)范 根植于倫理政治型
文化背景下的古代體育，始終把道德禮儀的培養(yǎng)作為首要任務(wù)，通過實(shí)踐寓之德禮的“準(zhǔn)體育”，影射和強(qiáng)化了深刻的倫理內(nèi)涵，培養(yǎng)具有理想人格、文武兼?zhèn)?、身心俱德的君子、圣人?/p>
禮射是我國古代的習(xí)武禮儀活動(dòng)。后經(jīng)儒家“道之以德，齊之以禮”思想指導(dǎo)得以重新整理和詮釋，進(jìn)一步強(qiáng)化了道德禮儀的教化功能。一方面，禮射繼續(xù)保持了繁瑣復(fù)雜的禮儀程序，體現(xiàn)了森嚴(yán)的等級觀念?！抖Y記·射義》開篇有云:“古有諸侯之射也，必先行燕禮。卿、大夫、士之射也，必行鄉(xiāng)飲禮，故燕禮者，所以明臣之義也，鄉(xiāng)飲酒者禮者，所以明長幼之序也?！辈粌H如此，禮射還按照參與者的不同等級身份對配樂、侯(箭靶)、標(biāo)準(zhǔn)(父鵠、子鵠)等加以區(qū)分，旨在君臣父子，各安其位，即按既定的方針政策行事，達(dá)到明“君臣之義”和“長幼之序”的目的。[8]另一方面，寓教于射，重視禮射的道德教化功能。祖師孔子主張“射不主皮”，淡化射技的同時(shí)，重視射手的道德禮儀培養(yǎng)。提倡“揖讓而升，下而飲”的愛人精神。孟子也指出“射者，正己而后發(fā)，發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣?！?《孟子》)從而確立了“正己從事，不怨他人”的體育道德。
武術(shù)是我國古代體育的典型代表，也是中國傳統(tǒng)體育道德體系的一個(gè)全息影像。醫(yī)學(xué)論文 綜觀古今所有門派都不約而同地默許和尊崇“未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾習(xí)武先習(xí)德”的思想，把培養(yǎng)德、禮作為習(xí)武的前提條件，放在首位。而各門派的門規(guī)戒約和諺語格言中，都蘊(yùn)涵了豐富的倫理內(nèi)容。
武林門派要發(fā)揚(yáng)光大，首先要精心擇徒，而在眾多入門標(biāo)準(zhǔn)中，猶以德性考察為重。少林強(qiáng)調(diào)“道勿濫傳”，應(yīng)傳“賢良之人”;峨眉主張“不仁者不傳”。練武以“德薄藝難高”為指導(dǎo)思想，把武德培養(yǎng)視作通向上乘境界的精神航標(biāo)。這樣督促練武者在修煉武功的同時(shí)，既遵守基本的倫理規(guī)范，篤行儒家倫常之理，中庸之道，提倡忠孝仁義，賢良方正的道德規(guī)范。又培養(yǎng)謙和忍讓，立身正直，取義輕利，守信重諾的俠義精神[9]。而德中必有禮，禮作為德的外在體現(xiàn)在武術(shù)活動(dòng)中也留有諸多痕跡。習(xí)武者相見必抱拳以禮，若要切磋武藝，在交手之前必有“有禮”、“承讓”之類謙恭語，且武術(shù)交手中通常不傷及性命，主張點(diǎn)到為止。
統(tǒng)治階級倡導(dǎo)寓德于體，把禮的觀念植入體育倫理之中，其目的是引導(dǎo)民眾在學(xué)藝中培養(yǎng)和升華道德禮儀，在習(xí)武中尊崇和默許人倫規(guī)范，以鞏固其封建專制統(tǒng)治。在從某種意義上說，中國古代體育是中國封建道德體系的一個(gè)完整縮影，通過體育可以反映中國古代的道德觀、倫理觀與審美觀。
德禮并舉的古代體育倫理思想，在鞏固宗法等級制度的同時(shí)，遏殺了中華民族的人格獨(dú)立和拼搏精神，使古代體育活動(dòng)從一開始就在人們的主體意識(shí)中喪失了公平競爭的可能。而沒有公平競爭的體育就不是真正的體育，古代體育在德、禮之雙重約束下始終保持“準(zhǔn)體育”狀態(tài)，無法得到進(jìn)一步發(fā)展。
2.4 立德事功—經(jīng)世致用的主體精神 儒家認(rèn)為:“人皆可以為堯舜”，即每個(gè)人都可以成為圣人。但要成為圣人并非易事，必須把修身作為安身立命，齊家治國之根本，努力實(shí)踐“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后平天下?！钡慕?jīng)世途徑，力求達(dá)到儒家所倡導(dǎo)的“內(nèi)賢”“外王”出入坦然的人生境界。
這種愛家及國的民族氣節(jié)，在重視宗親血緣，家國同構(gòu)的古代社會(huì)，既能夠維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定，也能受到老百姓的普遍敬仰和尊崇，故歷朝歷代都大力推行以修身為本，“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的理想治國模式，鼓勵(lì)老百姓積極入世，建功立業(yè)，影射了中國傳統(tǒng)文化長久積淀的立德事功—經(jīng)世致用的主體精神。
中國古代體育在這種文化背景下表現(xiàn)出了極大的功利性。儒家主張通過個(gè)體的“身心兼修”以達(dá)到“文武兼?zhèn)洹钡哪康?，進(jìn)而提升到或仁或圣的狀態(tài);明代少林武僧為抗擊倭寇，而拋開佛門戒律，大開殺戒，血染沙場;清末“少林戒約”后十條之首條要求習(xí)武者“必須以恢復(fù)中國為志”;岳飛背負(fù)“精忠報(bào)國”四刺字，去抗擊金兵，雖冤死沙場，但鑄就了“忠君愛國”的千古美名，永為世人敬仰。
如果完全拋開階級局限性，從這一角度來認(rèn)識(shí)中國古代體育的價(jià)值是值得肯定的:古代體育倫理中蘊(yùn)涵著立德事功的價(jià)值導(dǎo)向和經(jīng)世致用的實(shí)用理性，職稱論文 集中體現(xiàn)了崇高的愛國主義精神和民族責(zé)任意識(shí)。古人通過武術(shù)抵御外侵，改朝換代，推動(dòng)中華歷史不斷前行的同時(shí)，促成了民族主義體育思想的形成。另一方面，我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到:古代體育所倡導(dǎo)的“忠君愛國”、“立德事功”等精神不可避免地存在歷史局限性。在封建社會(huì)里，“忠孝”思想是君權(quán)專制主義的倫理基礎(chǔ)，“忠君愛國”無疑是“忠孝”思想的標(biāo)榜和典范，古代仁人義士為了維護(hù)君主、國家的利益，不惜犧牲自己的權(quán)利和個(gè)性發(fā)展，重復(fù)演繹“忠君愛國”的高尚節(jié)義，實(shí)質(zhì)上影射了古人對封建統(tǒng)治階級絕對的人身依附和盲從，而這種變相的精神奴役與現(xiàn)代社會(huì)倡導(dǎo)的獨(dú)立意志和科學(xué)精神大相徑庭。
古代體育所倡導(dǎo)的“忠君愛國”、“立德事功”思想對現(xiàn)代競技體育仍產(chǎn)生著深刻的影響，因此，我們不難理解運(yùn)動(dòng)員獲獎(jiǎng)時(shí)復(fù)雜的情感體驗(yàn)和崇高的精神榮譽(yù)。也可以反思中國競技體育大環(huán)境為何如此“沉悶”，中國競技選手在世界頂級賽事上為何屢屢發(fā)揮失常等等，只因其背負(fù)太多的義務(wù)與責(zé)任。
以上從四方面揭示了中國古代體育倫理思想的基本文化精神。由于時(shí)代和階級的局限性，其不可避免地有積極的一面和消極的一面，但談古旨在論今，在加強(qiáng)體育道德建設(shè)的今天，我們應(yīng)揚(yáng)其精華去其糟柏，使我國古代體育倫理思想在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)光大。 參考文獻(xiàn):
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文化滲透作為一個(gè)名詞，最先出現(xiàn)在企業(yè)管理策略中，文化滲透是指“企業(yè)在進(jìn)行文化建設(shè)和推廣過程中，把企業(yè)倡導(dǎo)的價(jià)值觀、經(jīng)營理念、職業(yè)操守、為人處世之道等，通過各種途徑和形式，潛移默化地貫穿于企業(yè)管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)，達(dá)到企業(yè)所追求的共同的奮斗目標(biāo)，讓企業(yè)員工有共同的價(jià)值認(rèn)同，從而達(dá)到管理員工、促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的目的”。學(xué)校體育文化滲透是指在體育教學(xué)過程中，把體育蘊(yùn)含的文化價(jià)值、審美情趣、體育觀念等，通過教化和熏陶的方式，滲透到每位學(xué)生的內(nèi)心，潛移默化地影響全體學(xué)生的體育價(jià)值觀、體育思維方式和體育情感、態(tài)度等，形成共同的價(jià)值追求，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)的目的。學(xué)校體育文化滲透和企業(yè)文化滲透有一定的區(qū)別，企業(yè)的文化滲透用于規(guī)范員工的行為，形成共同的價(jià)值觀，提高企業(yè)員工的凝聚力。學(xué)校體育文化滲透在于追求學(xué)生人格的完善和終身體育意識(shí)的培養(yǎng)，“實(shí)踐證明，在體育教學(xué)中，這種富有藝術(shù)及人文精神的文化滲透越深刻、越全面、越長久，其育人的實(shí)際效果就越好，從而促使受教育者的行為就越文明、越有影響力和震撼力”。因此，學(xué)校體育文化滲透的方式不是硬性地強(qiáng)加于學(xué)生身上，而是在潛移默化中達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果，所以學(xué)校體育文化滲透的方式應(yīng)該是教化和熏陶。
2運(yùn)動(dòng)技術(shù)與文化的共生性
對運(yùn)動(dòng)技術(shù)的理解要把技術(shù)放在其母體文化的背景之下，因?yàn)?ldquo;任何一項(xiàng)技術(shù)的發(fā)明都首先在人類文化的環(huán)境中做評估，缺失文化實(shí)踐的背景，擬議中的技術(shù)不可能有進(jìn)展，文化因素是決定技術(shù)是否可能實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在條件”。伊德選擇弓與箭的技術(shù)分析了在不同歷史時(shí)期，不同地域背景中技術(shù)存在的差異性，生動(dòng)地闡明了技術(shù)與不同文化情景的相適性要求。伊德認(rèn)為:“技術(shù)在協(xié)調(diào)人與世界關(guān)系的過程中，不僅僅是改變著人類活動(dòng)的習(xí)慣，更使得技術(shù)形成一種技術(shù)文化，進(jìn)而改變著人類的思維模式，人類越來越相信和依賴技術(shù)構(gòu)建出來的‘真實(shí)世界’”。因此，運(yùn)動(dòng)技術(shù)與文化二者不是截然分離的兩種東西，而是不可分割地聯(lián)系在一起的，確切地說運(yùn)動(dòng)技術(shù)是文化不可分割的重要組成部分，兩者存在著天然的共生關(guān)系。與此同時(shí)，兩者的共生性還體現(xiàn)在:一方面，運(yùn)動(dòng)技術(shù)是文化積淀的產(chǎn)物;另一方面，它又是促進(jìn)了體育文化的發(fā)展。如果將運(yùn)動(dòng)技術(shù)細(xì)分的話，也可分為三個(gè)層次:最表層的是運(yùn)動(dòng)技術(shù)器物;中間層是運(yùn)動(dòng)技術(shù)制度或體制;最深層即核心層是運(yùn)動(dòng)技術(shù)的意識(shí)形態(tài)。運(yùn)動(dòng)技術(shù)作為人類有目的的活動(dòng)手段之一，承載著人類的體育需求和價(jià)值觀，是人追求健康或挑戰(zhàn)自我的最基本方式和方法，從而使運(yùn)動(dòng)技術(shù)集中鮮明地體現(xiàn)著人類的價(jià)值追求和價(jià)值賦予。
3體育教學(xué)中缺少文化的技術(shù)傳授之惑
長期以來，我國的體育教學(xué)過分偏重以技術(shù)傳授為主導(dǎo)的外顯性教育，而無視以潛移默化為主導(dǎo)的內(nèi)隱性教育，導(dǎo)致了體育教育的文化缺陷，影響了對學(xué)生的體育文化教育，使得運(yùn)動(dòng)技術(shù)的傳授缺乏方向性與吸引力。在此教學(xué)模式下，學(xué)生群體很自然地就會(huì)認(rèn)為體育學(xué)習(xí)就是為了掌握和提高技術(shù)，再加之體育教師所設(shè)定的“以技術(shù)為核心”教學(xué)目標(biāo)的偏頗，使天生存在運(yùn)動(dòng)能力不足或運(yùn)動(dòng)細(xì)胞缺少的學(xué)生(即使運(yùn)動(dòng)能力強(qiáng)的學(xué)生也有技術(shù)提高的極限)在單一價(jià)值觀的運(yùn)動(dòng)技術(shù)學(xué)習(xí)中。逐漸迷失了自我，枯燥的情緒隨之而來，找不到體育學(xué)習(xí)的樂趣，久而久之學(xué)生參與體育鍛煉的熱情受到壓制，導(dǎo)致了體育教學(xué)效果的不佳。
3．1文化教學(xué)內(nèi)容的缺失致使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣
在長期的教學(xué)歷史中，體育教學(xué)內(nèi)容普遍存在重技術(shù)輕文化現(xiàn)象，以至于學(xué)生缺乏對各運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所蘊(yùn)含的文化要素的掌握與了解，而教學(xué)中單純的運(yùn)動(dòng)技術(shù)教學(xué)并不能使學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴，教學(xué)效果不理想。由于文化方面的教學(xué)具有歷史性、趣味性、知識(shí)性等特點(diǎn)，正好與運(yùn)動(dòng)技術(shù)教學(xué)有很好的互補(bǔ)性，使學(xué)生在掌握運(yùn)動(dòng)技術(shù)的同時(shí)，了解該運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所產(chǎn)生的歷史背景、價(jià)值體系、文化隱喻等深層次的關(guān)聯(lián)知識(shí)，使學(xué)生在技術(shù)學(xué)習(xí)中得到文化的渲染，文化的渲染又可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)技術(shù)的極大興趣。
3．2教學(xué)方法過于傳統(tǒng)，抑制了學(xué)生的積極性
單純的運(yùn)動(dòng)技能傳授，教師的授課方式很難從傳統(tǒng)的教學(xué)方式中轉(zhuǎn)變過來，具體教學(xué)也是以教師為主導(dǎo)的灌輸式的技術(shù)教學(xué)，從小學(xué)到高?；旧涎赜昧艘惶捉虒W(xué)模式，缺少循序漸進(jìn)的文化滲透歷程。正是由于缺少了文化層面的調(diào)適，最終造成了學(xué)生對體育學(xué)習(xí)的厭倦，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性不高。同時(shí)，教學(xué)方法的陳舊，使學(xué)生始終處于被動(dòng)的技術(shù)模仿中，技術(shù)的簡單模仿，限制了學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)揮，抑制了學(xué)習(xí)的積極性。
3．3重技術(shù)輕文化，導(dǎo)致學(xué)生綜合素質(zhì)不足
體育教學(xué)指導(dǎo)思想更多地關(guān)注運(yùn)動(dòng)技能的傳授和提高，而忽視了“文化”作為體育教育的重要組成部分，沒能把運(yùn)動(dòng)技能與文化的學(xué)習(xí)、教法的掌握和各種能力的提高貫穿整個(gè)教學(xué)過程。單純的運(yùn)動(dòng)技能傳授只能讓學(xué)生學(xué)會(huì)模仿，而不能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，從而限制了體育習(xí)慣的養(yǎng)成，“授之以魚不如授之以漁”。
4技術(shù)傳授與文化滲透并重體育教學(xué)理念的實(shí)踐路徑
4．1“技術(shù)傳授與文化滲透并重”體育教學(xué)理念提出的依據(jù)
運(yùn)動(dòng)技術(shù):體育教學(xué)操作性和默會(huì)性特征指向的必然工具。體育教學(xué)具有操作性和默會(huì)性特征。其中操作性是體育教學(xué)的首要特征。從現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的角度看，“技能的本質(zhì)是一套操作程序控制了人的行為，包括外顯的身體活動(dòng)和內(nèi)在的思維活動(dòng)。程序性知識(shí)概念實(shí)際上也是一套操作規(guī)則或程序支配人的行為。所以，程序性知識(shí)概念實(shí)際上包含了我們平常所說的技能的概念。”可見，運(yùn)動(dòng)技術(shù)是一種操作形態(tài)的知識(shí)，在體育教學(xué)中決不能忽視這種知識(shí)。與此同時(shí)，體育教學(xué)具有默會(huì)性特征。英國哲學(xué)家波蘭尼指出:人類的知識(shí)有兩種，一種是用書面文字或地圖、數(shù)學(xué)公式來表述的知識(shí);另一種則是不能系統(tǒng)表述的知識(shí)，例如我們有關(guān)自己行為的某種知識(shí)。如果我們將前一種知識(shí)稱為明言知識(shí)的話，那么我們就可以將后一種知識(shí)稱為默會(huì)知識(shí)，波蘭尼由此提出他最著名的認(rèn)識(shí)論命題———“我們所認(rèn)識(shí)的多于我們所能告訴的”。語言文字僅是運(yùn)動(dòng)技術(shù)一種經(jīng)驗(yàn)性的表述，這就決定了我們對運(yùn)動(dòng)技術(shù)的表達(dá)和傳授，也只能大概意義上的、模糊的表達(dá)和傳授，是不精確的。運(yùn)動(dòng)技術(shù)所呈現(xiàn)的“奧妙”與“訣竅”，是難以言表的，須由學(xué)習(xí)者長時(shí)間、反復(fù)的練習(xí)才能體會(huì)到這種“奧妙”?？梢哉f，運(yùn)動(dòng)技術(shù)的教學(xué)是體育教育的主要方法和手段，沒有了運(yùn)動(dòng)技術(shù)的教學(xué)，體育課程無疑會(huì)成為“無源之水”、“無本之木”，因而，一定的運(yùn)動(dòng)技術(shù)教學(xué)是必不可少的。文化滲透:體育教學(xué)理念創(chuàng)新的核心。“無論是社會(huì)學(xué)取向的教學(xué)研究、哲學(xué)取向的教學(xué)研究，還是心理學(xué)取向的教學(xué)研究，它們都有其自身無法回避的局限性。如社會(huì)學(xué)取向的教學(xué)研究因過分追求教學(xué)的客觀化、科學(xué)化，忽視了教學(xué)活動(dòng)的主觀性、復(fù)雜性與人文性。每一種研究取向，對教學(xué)問題的分析途徑或解釋框架具有特定的作用，不足以全面分析教學(xué)活動(dòng)的復(fù)雜性。哲學(xué)取向的教學(xué)研究秉承理性主義的傳統(tǒng)，沉溺于抽象的觀念世界，追求普遍性和絕對的確定性，缺乏對當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)教學(xué)生活的實(shí)踐關(guān)照，忽視了教學(xué)問題的復(fù)雜性、境域性與文化的生成性。心理學(xué)取向的教學(xué)研究非常重視教學(xué)的工具技術(shù)理性，把教學(xué)看作是一種工藝與技術(shù)，關(guān)注教學(xué)的程序、方法、策略與心理的問題。”對于體育教學(xué)的研究同樣存在這種情況，因此，我們需要一種更為全面的理論基礎(chǔ)來研究體育教學(xué)中的相關(guān)問題，實(shí)現(xiàn)多學(xué)科視野的融合。文化學(xué)恰恰就是這種著力點(diǎn)，因?yàn)樯鐣?huì)學(xué)、哲學(xué)和心理學(xué)研究都根植于一定的文化傳統(tǒng)與文化背景。盡管近幾年人們開始從文化及文化學(xué)的視角關(guān)注體育教學(xué)問題，但是沒有真正將體育教學(xué)問題放到文化框架中來認(rèn)識(shí)。體育教學(xué)以文化為主要任務(wù)可以更好地促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)，因?yàn)?ldquo;文化的核心是價(jià)值觀念，價(jià)值觀念是學(xué)生進(jìn)行價(jià)值判斷的尺度;文化可以使學(xué)生擺脫自然的限制，運(yùn)用文化對自然進(jìn)行觀照，從而形成自我反思的能力，在一定意義上成為自我教育者;文化的功能之一就在于教化，一種文化體系就是一個(gè)教育學(xué)說;文化可以為學(xué)生提供信念;文化可以使學(xué)生變得智慧。”“文化就像是一個(gè)大溫室，潛移默化地影響著生活在里面的成員，既能夠影響和定義一個(gè)群體的價(jià)值觀念、思維方式、語言交流方式、道德觀念、生活方式等，又可以通過這些思維方式和交流方式等來創(chuàng)造和傳承各種物質(zhì)和精神成果。也就是說，文化蘊(yùn)含著創(chuàng)造的因素，又包含著傳承的因素;既包含精神的層面，也包含物質(zhì)的層面。”無疑，運(yùn)動(dòng)技術(shù)是文化的一種表現(xiàn)形式，是文化的結(jié)晶，文化包含著創(chuàng)造體育的源泉。運(yùn)動(dòng)技術(shù)往往歸于靜態(tài)的邏輯，而文化動(dòng)態(tài)地反映著運(yùn)動(dòng)技術(shù)形成的歷史過程。因此，完整而健全的體育教學(xué)不應(yīng)只是運(yùn)動(dòng)技術(shù)的傳授，而應(yīng)當(dāng)是一種包括運(yùn)動(dòng)技術(shù)在內(nèi)的整個(gè)體育文化的浸潤。
4．2技術(shù)傳授與文化滲透并重體育教學(xué)理念的實(shí)踐路徑
在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的今天，信息化時(shí)代已經(jīng)悄然滲透到社會(huì)的各個(gè)行業(yè)之中。傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)行業(yè)也面臨巨大的改革和變化，信息化會(huì)計(jì)逐漸取代傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)成為會(huì)計(jì)行業(yè)發(fā)展的新勢力。
(一)會(huì)計(jì)信息化的概念
會(huì)計(jì)信息化是指將會(huì)計(jì)信息作為管理信息資源，全面運(yùn)用計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)通信為主的信息技術(shù)對其進(jìn)行獲取、加工、傳輸、應(yīng)用等處理，為企業(yè)經(jīng)營管理、控制決策和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行提供充足、實(shí)時(shí)、全方位的信息。
(二)會(huì)計(jì)信息化的特征
會(huì)計(jì)信息化屬于信息社會(huì)的產(chǎn)物，也是未來會(huì)計(jì)的發(fā)展方向。一方面，它在會(huì)計(jì)學(xué)科中引入計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、通信等先進(jìn)的信息技術(shù)，將這些技術(shù)與傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)工作結(jié)合在一起，改善企業(yè)在業(yè)務(wù)核算、財(cái)務(wù)處理等方面的效果；另一方面，它還表現(xiàn)出與傳統(tǒng)會(huì)計(jì)不同的特征。會(huì)計(jì)信息化具有普遍性、集成性、動(dòng)態(tài)性、漸進(jìn)性等特征?，F(xiàn)階段的會(huì)計(jì)信息化還沒有構(gòu)建起適應(yīng)現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展的完善的會(huì)計(jì)理論體系，因此，現(xiàn)代信息技術(shù)首先要在會(huì)計(jì)理論、會(huì)計(jì)教育、會(huì)計(jì)工作及會(huì)計(jì)管理等領(lǐng)域得到普遍性的應(yīng)用。會(huì)計(jì)信息化的集成性是指通過重整傳統(tǒng)會(huì)計(jì)組織與業(yè)務(wù)處理流程，以支持“虛擬企業(yè)”、“數(shù)據(jù)銀行”等新的組織形式和管理模式。信息集成包括三個(gè)層面：一是實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)領(lǐng)域的信息集成，即財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)和管理會(huì)計(jì)之間的信息集成；二是實(shí)現(xiàn)企業(yè)組織內(nèi)部業(yè)務(wù)與財(cái)務(wù)的一體化；三是實(shí)現(xiàn)企業(yè)組織內(nèi)外信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的集成。會(huì)計(jì)信息的動(dòng)態(tài)性是指無論是會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)的采集還是處理都是實(shí)時(shí)的、動(dòng)態(tài)的。會(huì)計(jì)信息化的漸進(jìn)性是指以信息技術(shù)去適應(yīng)傳統(tǒng)會(huì)計(jì)模式，傳統(tǒng)會(huì)計(jì)模式與現(xiàn)代信息技術(shù)相互適應(yīng)，以現(xiàn)代信息技術(shù)去重構(gòu)傳統(tǒng)會(huì)計(jì)模式這樣一個(gè)發(fā)展過程。
二、會(huì)計(jì)信息化下審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)因素及特征
隨著信息化技術(shù)的不斷發(fā)展，企業(yè)在財(cái)務(wù)管理上也逐漸趨向信息化管理。在這樣的背景之下，越來越多的會(huì)計(jì)審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)相繼出現(xiàn)，其種類繁多，產(chǎn)生的主要因素也不盡相同。
(一)會(huì)計(jì)審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)
會(huì)計(jì)審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)，主要是指企業(yè)或單位在審計(jì)過程中所面臨的未知的危險(xiǎn)，也就是企業(yè)或單位所應(yīng)該承擔(dān)的相應(yīng)的工作責(zé)任。據(jù)研究表明，會(huì)計(jì)審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)主要分為重大報(bào)錯(cuò)風(fēng)險(xiǎn)和檢查風(fēng)險(xiǎn)兩大類。其中重大報(bào)錯(cuò)風(fēng)險(xiǎn)是審計(jì)人員不可控制的，而檢查風(fēng)險(xiǎn)是審計(jì)人員可以有效控制的。重大錯(cuò)報(bào)風(fēng)險(xiǎn)是指財(cái)務(wù)報(bào)表在審計(jì)前存在的重大錯(cuò)報(bào)的可能性。重大錯(cuò)報(bào)風(fēng)險(xiǎn)由戰(zhàn)略風(fēng)險(xiǎn)、經(jīng)營流程風(fēng)險(xiǎn)、控制風(fēng)險(xiǎn)和會(huì)計(jì)風(fēng)險(xiǎn)組成，其產(chǎn)生的原因也相當(dāng)復(fù)雜，它是審計(jì)人員不可控制的，但在審計(jì)的過程中可以有效地進(jìn)行評估和積極應(yīng)對。具體的評估可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：一是審計(jì)判斷構(gòu)成重大錯(cuò)報(bào)風(fēng)險(xiǎn)評價(jià)構(gòu)成因素，二是審計(jì)判斷構(gòu)造重大錯(cuò)報(bào)風(fēng)險(xiǎn)因素的權(quán)重，三是審計(jì)判斷構(gòu)造預(yù)防重大錯(cuò)報(bào)風(fēng)險(xiǎn)的總體審計(jì)策略和具體審計(jì)計(jì)劃。積極應(yīng)對重大報(bào)錯(cuò)風(fēng)險(xiǎn)的策略有：初步了解及合理評估企業(yè)重要戰(zhàn)略風(fēng)險(xiǎn)、識(shí)別關(guān)鍵經(jīng)營流程并確定流程層次經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)、合理評估企業(yè)重大報(bào)錯(cuò)風(fēng)險(xiǎn)。檢查風(fēng)險(xiǎn)是指某幾個(gè)認(rèn)定存在錯(cuò)報(bào)，該錯(cuò)報(bào)單獨(dú)或連同其他錯(cuò)報(bào)是重大的，但注冊會(huì)計(jì)師未能發(fā)現(xiàn)這種錯(cuò)報(bào)的可能性。但這一風(fēng)險(xiǎn)是審計(jì)人員在檢查工作中可以有效控制的。通過審計(jì)人員科學(xué)有效的檢查，可以盡量減少錯(cuò)誤信息和虛假信息。在計(jì)算機(jī)系統(tǒng)普遍運(yùn)用的環(huán)境下，審計(jì)人員的業(yè)務(wù)能力以及對硬件、軟件的綜合處理能力都需要大幅提高。但是有些會(huì)計(jì)審計(jì)人員還不能對計(jì)算機(jī)這一現(xiàn)代化工具進(jìn)行熟練操作，因此，在審計(jì)檢查有關(guān)數(shù)據(jù)的時(shí)候，審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)難免會(huì)不斷擴(kuò)大。在既定的審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)水平下，可接受的檢查風(fēng)險(xiǎn)水平與認(rèn)定層次重大錯(cuò)報(bào)風(fēng)險(xiǎn)的評估結(jié)果成反向關(guān)系。評估的重大錯(cuò)報(bào)風(fēng)險(xiǎn)越高，可接受的檢查風(fēng)險(xiǎn)越低；反之，則可接受的檢查風(fēng)險(xiǎn)越高。
(二)會(huì)計(jì)審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)的主要因素
在信息技術(shù)不斷發(fā)展的新環(huán)境下，審計(jì)工作中出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)有的是可以控制的，有的是不可控制的。不管是可控的風(fēng)險(xiǎn)還是不可控的風(fēng)險(xiǎn)，它們的產(chǎn)生都有著深層的因素。
1、逐漸加劇的社會(huì)競爭
隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，企業(yè)之間的競爭也日益激烈，這就使更多的企業(yè)面臨著不確定的市場因素和前所未有的巨大挑戰(zhàn)。雖然在運(yùn)用信息技術(shù)基礎(chǔ)上的會(huì)計(jì)審計(jì)方面的誤差能相對降低，但某些管理者為了提高財(cái)務(wù)報(bào)表的財(cái)務(wù)能力和盈利能力，可能會(huì)篡改相關(guān)的審計(jì)數(shù)據(jù)，以適應(yīng)競爭的需要，從而增加會(huì)計(jì)審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)。
2、會(huì)計(jì)審計(jì)部門的相關(guān)制度不夠完善
在現(xiàn)階段的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境之下，企業(yè)審計(jì)部門的制度問題逐漸凸顯出來。由于企業(yè)制度的不完善，企業(yè)在工作過程中沒有按照既定要求進(jìn)行審計(jì)，也沒有按照規(guī)定的程序按時(shí)進(jìn)行審計(jì)的復(fù)核工作。會(huì)計(jì)審核的相關(guān)考核制度出現(xiàn)漏洞，會(huì)使會(huì)計(jì)人員不能明確會(huì)計(jì)審核的工作目標(biāo)。還有一些審計(jì)員工的思想政治覺悟偏低，專業(yè)能力素質(zhì)也不高，風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)淡薄，導(dǎo)致對審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)識(shí)不夠全面，容易產(chǎn)生或加大會(huì)計(jì)審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)。
3、審計(jì)對象的變化和審計(jì)內(nèi)容的擴(kuò)展
會(huì)計(jì)審計(jì)的對象一般情況下都是其監(jiān)督檢查的客體。隨著全球化經(jīng)濟(jì)趨勢的普及，審計(jì)機(jī)構(gòu)也越來越國際化，會(huì)計(jì)審計(jì)業(yè)務(wù)的項(xiàng)目量日趨增加，需要審計(jì)的內(nèi)容也越來越多。會(huì)計(jì)審計(jì)工作中出現(xiàn)互相融合和交叉的現(xiàn)象，例如，在審計(jì)過程中對審計(jì)對象分類的變化沒有進(jìn)行及時(shí)更改，造成交叉重復(fù)的現(xiàn)象。在審計(jì)內(nèi)容上各個(gè)行業(yè)的審計(jì)內(nèi)容不同，但對于劃分界限不明確的行業(yè)領(lǐng)域開展審計(jì)工作就會(huì)出現(xiàn)內(nèi)容上的相互融合，使會(huì)計(jì)審計(jì)工作面臨著新的挑戰(zhàn)。因此，會(huì)計(jì)審計(jì)的風(fēng)險(xiǎn)也逐漸在增大。
4、會(huì)計(jì)審計(jì)人員的業(yè)務(wù)能力和職業(yè)道德素養(yǎng)
會(huì)計(jì)審計(jì)是一項(xiàng)涉及面廣，內(nèi)容相當(dāng)復(fù)雜的工作，需要相關(guān)的工作人員具有開闊的眼界和豐富的知識(shí)積累。只有擁有豐富知識(shí)積累的人才能更加容易的做好審計(jì)工作。據(jù)調(diào)查，大多數(shù)企業(yè)的會(huì)計(jì)審計(jì)人員的綜合知識(shí)水平欠缺，導(dǎo)致他們的業(yè)務(wù)能力受到嚴(yán)重的限制。現(xiàn)階段，一些大企業(yè)工作人員的業(yè)務(wù)能力很難適應(yīng)這些企業(yè)的快速發(fā)展，因此給會(huì)計(jì)審計(jì)工作帶來一定的風(fēng)險(xiǎn)。另一方面，一些會(huì)計(jì)審計(jì)的從業(yè)人員自身的職業(yè)素養(yǎng)不高，這也導(dǎo)致審計(jì)工作中出現(xiàn)不必要的風(fēng)險(xiǎn)。
5、風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)及監(jiān)督檢查工作的相關(guān)法律制度嚴(yán)重缺失
社會(huì)經(jīng)濟(jì)在不斷地發(fā)展，國家對于經(jīng)濟(jì)的相關(guān)政策措施也在發(fā)生變化。形形的問題和情況接踵而來，而會(huì)計(jì)審計(jì)工作的相關(guān)法律法規(guī)的建設(shè)并不完善。例如，對會(huì)計(jì)審計(jì)工作中出現(xiàn)的檢查風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)該由誰來承擔(dān)，怎樣承擔(dān)等問題都沒有具體的制度規(guī)定。此外，審計(jì)工作的監(jiān)督檢查工作應(yīng)該由哪些人員來執(zhí)行，依據(jù)什么樣的標(biāo)準(zhǔn)來判斷也沒有明確的政策制度。因此，使審計(jì)工作無法做到有法可依。在會(huì)計(jì)審計(jì)的過程中出現(xiàn)的一些新問題沒有相關(guān)的法律來解決，這樣很容易引發(fā)會(huì)計(jì)審計(jì)的風(fēng)險(xiǎn)。
(三)會(huì)計(jì)信息化審計(jì)的特征
會(huì)計(jì)信息化審計(jì)是指審計(jì)人員接受委托或授權(quán)，收集并評估證據(jù)，從而判斷主要會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)是否有效做到保護(hù)資產(chǎn)、維護(hù)數(shù)據(jù)完整并以最高的效率完成組織目標(biāo)的活動(dòng)過程。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和信息化時(shí)代的到來，會(huì)計(jì)信息化審計(jì)已經(jīng)成為企業(yè)會(huì)計(jì)審計(jì)工作的一個(gè)必然趨勢。它與傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)審計(jì)工作有微妙的不同之處，呈現(xiàn)出其固有的特征。
1、會(huì)計(jì)審計(jì)工作一律采取信息化技術(shù)
當(dāng)前，我國的會(huì)計(jì)審計(jì)工作也順應(yīng)了信息化不斷發(fā)展的時(shí)代要求，在工作中全面應(yīng)用全新的信息化技術(shù)，特別是計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用。這樣不僅減少了會(huì)計(jì)審計(jì)工作的復(fù)雜性和冗長性，也有效地改善了傳統(tǒng)會(huì)計(jì)審計(jì)工作出現(xiàn)的操作標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、審計(jì)條件不足、培訓(xùn)制度缺失等弊端。盡管現(xiàn)階段我國的會(huì)計(jì)審計(jì)工作還不夠完善，但是這種全新的信息化審計(jì)模式已經(jīng)為以后的會(huì)計(jì)審計(jì)工作奠定了良好的基礎(chǔ)，會(huì)在未來的日子里得到有效的發(fā)展。
2、信息化技術(shù)的適應(yīng)能力較強(qiáng)
會(huì)計(jì)信息化審計(jì)工作的環(huán)境具有較強(qiáng)的多元性和系統(tǒng)性。目前信息化的主要特點(diǎn)是高節(jié)奏的更新。那么，信息化審計(jì)工作也要及時(shí)適應(yīng)這樣的工作特點(diǎn)，達(dá)到審計(jì)工作既定的目標(biāo)要求。會(huì)計(jì)信息化審計(jì)工作在多變的工作環(huán)境中具有較強(qiáng)的適應(yīng)性，能及時(shí)控制會(huì)計(jì)審計(jì)工作中出現(xiàn)的相關(guān)問題。
3、會(huì)計(jì)信息化審計(jì)技術(shù)能快速提升傳統(tǒng)審計(jì)工作的效率
信息化技術(shù)的廣泛應(yīng)用，使得一些企業(yè)將會(huì)計(jì)審計(jì)工作從企業(yè)中分離出來，使此類工作的風(fēng)險(xiǎn)降低，同時(shí)能有效地提高工作效率。會(huì)計(jì)信息化審計(jì)工作的逐漸推廣，可以使工作人員從強(qiáng)大的計(jì)算機(jī)體系中，獲取大量有效的數(shù)據(jù)和豐富的信息。加之在信息化技術(shù)的背景下，企業(yè)會(huì)為會(huì)計(jì)審計(jì)工作提供高配置的工作平臺(tái)，能夠使會(huì)計(jì)審計(jì)工作的效率在低風(fēng)險(xiǎn)的前提下穩(wěn)步提高，得到更好的發(fā)展。
三、尋求會(huì)計(jì)信息化下審計(jì)工作快速發(fā)展的策略措施
在經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展之下，會(huì)計(jì)信息化審計(jì)工作的時(shí)代也已經(jīng)悄然到來。面對傳統(tǒng)會(huì)計(jì)審計(jì)工作中出現(xiàn)的較多風(fēng)險(xiǎn)，我們需要分析并了解這些風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)生的原因及主要因素，結(jié)合會(huì)計(jì)信息化審計(jì)的特征，我們需要積極尋求在信息技術(shù)高度發(fā)展中的企業(yè)會(huì)計(jì)信息化審計(jì)的策略，并提出如何開展會(huì)計(jì)信息化審計(jì)工作。針對會(huì)計(jì)審計(jì)的風(fēng)險(xiǎn)因素，在會(huì)計(jì)信息化審計(jì)工作中，結(jié)合信息化審計(jì)工作的特征，實(shí)施有效的策略措施有助于避免或降低審計(jì)過程中出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)而使會(huì)計(jì)信息化審計(jì)工作得到更好的發(fā)展。
(一)建立合理有效的會(huì)計(jì)審計(jì)原則
在會(huì)計(jì)信息化審計(jì)工作中，發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，建立健全完善的會(huì)計(jì)審計(jì)原則能有效解決會(huì)計(jì)信息化審計(jì)工作中出現(xiàn)的，由于工作環(huán)境多樣性所造成的審計(jì)工作質(zhì)量差效率低、審計(jì)人員的職業(yè)素養(yǎng)和道德水平欠缺、審計(jì)工作計(jì)劃性獨(dú)立性不強(qiáng)等問題。審計(jì)機(jī)構(gòu)和政府部門要從全局出發(fā)，結(jié)合當(dāng)前審計(jì)工作出現(xiàn)的實(shí)質(zhì)性問題，制定切實(shí)有效的會(huì)計(jì)審計(jì)原則：第一，堅(jiān)持誠實(shí)守信，實(shí)事求是的工作態(tài)度。第二，及時(shí)制定審計(jì)工作計(jì)劃。第三，保持審計(jì)工作的獨(dú)立性。第四，確保審計(jì)工作的質(zhì)量優(yōu)先，并兼顧其效率。政府在這樣的過程中要保證會(huì)計(jì)審計(jì)工作的穩(wěn)步進(jìn)行，這樣就能對一定的問題和失誤采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施。另外會(huì)計(jì)審計(jì)行業(yè)本身也要足夠重視這樣的審計(jì)原則，將理論與實(shí)踐向結(jié)合，努力提高會(huì)計(jì)審計(jì)工作的效率。
(二)提高審計(jì)工作的安全防范意識(shí)，強(qiáng)化審計(jì)工作人員的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)
會(huì)計(jì)審計(jì)工作中風(fēng)險(xiǎn)的產(chǎn)生是不可避免的，程度輕的會(huì)造成企業(yè)的經(jīng)濟(jì)損失，嚴(yán)重的會(huì)使會(huì)計(jì)審計(jì)信息失真，導(dǎo)致會(huì)計(jì)信息使用者的決策失誤，從而必須承擔(dān)一定的法律責(zé)任。因此，提高審計(jì)工作中的安全防范意識(shí)，可以使會(huì)計(jì)審計(jì)工作中的風(fēng)險(xiǎn)降低到最小。在實(shí)際的工作中，不僅要追求工作效率和企業(yè)的利益，也要考慮到審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)刻存在，采取有效的措施合理地避免風(fēng)險(xiǎn)，這樣才能使整個(gè)會(huì)計(jì)審計(jì)工作得到正常的發(fā)展。
(三)積極引進(jìn)會(huì)計(jì)信息化審計(jì)人才，定期組織培訓(xùn)
在會(huì)計(jì)信息化審計(jì)工作中，審計(jì)人員是主體，他們的工作能力直接決定了會(huì)計(jì)審計(jì)工作的質(zhì)量。積極引進(jìn)會(huì)計(jì)信息化審計(jì)人才，并對原有的審計(jì)人才定期組織培訓(xùn)是非常重要的一項(xiàng)工作，也是企業(yè)會(huì)計(jì)審計(jì)水平快速發(fā)展的保障。因此，企業(yè)可以對原有的審計(jì)工作人員進(jìn)行培訓(xùn)，提高他們的知識(shí)水平和業(yè)務(wù)能力。在這樣的培訓(xùn)中要針對員工自身的不足，安排有針對性的培訓(xùn)。另外，在我國的各大高校中培養(yǎng)了頂尖的會(huì)計(jì)審計(jì)人才，企業(yè)要在信息化審計(jì)的環(huán)境下，積極引進(jìn)審計(jì)人才，為企業(yè)選拔出優(yōu)秀的會(huì)計(jì)審計(jì)人才。
(四)注重會(huì)計(jì)信息化審計(jì)的宣傳力度
雖然我國的會(huì)計(jì)信息化審計(jì)已經(jīng)走上了一條相當(dāng)好的發(fā)展道路，但是對會(huì)計(jì)信息化審計(jì)的宣傳不能停止。在傳統(tǒng)會(huì)計(jì)審計(jì)逐漸退出企業(yè)審計(jì)舞臺(tái)的同時(shí)，要加大對會(huì)計(jì)信息化審計(jì)工作的宣傳力度，推廣信息化審計(jì)的技術(shù)，使會(huì)計(jì)信息化審計(jì)走上一條良性的發(fā)展道路。
四、結(jié)束語
1.信息不對稱以及誠信環(huán)境缺乏
所謂的信息不對稱，是指在信息化的環(huán)境下，在相關(guān)會(huì)計(jì)信息方面，相關(guān)的經(jīng)營管理者處于一種較為有利的地位，而使相關(guān)的所有者處于一種較為劣勢的地位。隨著現(xiàn)階段我國市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營權(quán)以及所有權(quán)的分析，使得在會(huì)計(jì)審計(jì)過程中，信息不對稱的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，進(jìn)而引發(fā)相關(guān)經(jīng)營者選擇不符合企業(yè)自身的發(fā)展情況。再加上缺乏良好的誠信環(huán)境，以及利益的驅(qū)使，使得會(huì)計(jì)審計(jì)中造假問題時(shí)有發(fā)生，而且一些會(huì)計(jì)人員由于道德缺失，使得相應(yīng)的舞弊行為發(fā)生的概率不斷上升。
2.會(huì)計(jì)制度不完善
近些年來，科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，市場經(jīng)濟(jì)不斷提升，企業(yè)會(huì)計(jì)操作已經(jīng)發(fā)生了十分大的變化。我國目前所實(shí)施的會(huì)計(jì)制度較為落后，致使會(huì)計(jì)審計(jì)誠信在操作過程中出現(xiàn)很多問題。在傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)制度下，要求相應(yīng)的會(huì)計(jì)審計(jì)人員只需要具有一定的專業(yè)技術(shù)知識(shí)，而對于其道德規(guī)范要求不多，使得會(huì)計(jì)審計(jì)誠信難以在相應(yīng)的規(guī)范下進(jìn)行有效的管理，在新的信息環(huán)境下會(huì)，計(jì)審計(jì)誠信問題的不斷涌現(xiàn)，企業(yè)管理水平難以得到有效的提高，企業(yè)整體道德缺失。
3.相應(yīng)作業(yè)人員操作失誤致使數(shù)據(jù)失真
隨著會(huì)計(jì)信息化的普及，對企業(yè)會(huì)計(jì)人員自身的素質(zhì)以及專業(yè)勝任能力提出了更高的要求，相應(yīng)的會(huì)計(jì)工作人員不僅需要掌握豐富的會(huì)計(jì)專業(yè)技術(shù)知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)熟練的操作相應(yīng)的會(huì)計(jì)軟件。但是現(xiàn)階段企業(yè)在經(jīng)營過程中，財(cái)務(wù)人員缺乏系統(tǒng)的專業(yè)培訓(xùn)，在實(shí)際操作過程中，作業(yè)人員自身素質(zhì)較差，導(dǎo)致會(huì)計(jì)信息失真現(xiàn)象的產(chǎn)生。
4.缺乏有效的監(jiān)督管理體系
除了上述的三點(diǎn)外，缺乏有效的監(jiān)督管理體系，也是信息化環(huán)境下會(huì)計(jì)審計(jì)中存在的問題。在當(dāng)前的會(huì)計(jì)審計(jì)作業(yè)中，由于種種原因，我國會(huì)計(jì)監(jiān)督體系不夠健全，缺乏相應(yīng)的科學(xué)性以及合理性。除此之外，缺乏有效的監(jiān)督管理體系，會(huì)計(jì)審計(jì)人員在從事相應(yīng)的財(cái)務(wù)工作時(shí)，舞弊現(xiàn)象會(huì)時(shí)有發(fā)生，進(jìn)而產(chǎn)生一系列的誠信問題。
二、信息化環(huán)境下會(huì)計(jì)審計(jì)誠信問題的相關(guān)建議
1.實(shí)施相應(yīng)的會(huì)計(jì)委派制度
實(shí)施相應(yīng)的會(huì)計(jì)委派制度，從而解決會(huì)計(jì)信息不對稱的問題，也是信息化環(huán)境下會(huì)計(jì)審計(jì)誠信問題的解決方案之一。在信息化的環(huán)境下，企業(yè)會(huì)計(jì)審計(jì)過程中，實(shí)施委派制度能夠走出以往那種依附于相關(guān)單位負(fù)責(zé)人的模式，從而提供一些虛假的會(huì)計(jì)信息，使企業(yè)內(nèi)部所有者能夠更好的獲取相應(yīng)的會(huì)計(jì)信息，達(dá)到企業(yè)會(huì)計(jì)信息對稱的目的。除此之外，還應(yīng)當(dāng)不斷地完善企業(yè)會(huì)計(jì)審計(jì)誠信環(huán)境，建立健全相應(yīng)會(huì)計(jì)審計(jì)法律法規(guī)，促使企業(yè)會(huì)計(jì)審計(jì)工作不斷完善，會(huì)計(jì)審計(jì)工作人員道德意識(shí)的不斷提升，增強(qiáng)企業(yè)整體管理水平。
2.完善相應(yīng)的會(huì)計(jì)制度完善
相應(yīng)的會(huì)計(jì)制度，是解決信息化環(huán)境下會(huì)計(jì)審計(jì)誠信問題的重要舉措之一。而要想完善相應(yīng)的會(huì)計(jì)制度，應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面著手展開相關(guān)的論述。首先，在現(xiàn)階段信息化的環(huán)境下，建立一個(gè)相對完善的信用檔案，并據(jù)此建立一個(gè)較為科學(xué)完整的信息化的信用管理體系，不斷加大獎(jiǎng)懲力度，提高企業(yè)會(huì)計(jì)審計(jì)中的誠信意識(shí)，以及企業(yè)會(huì)計(jì)審計(jì)中整體的道德水平，促使企業(yè)整體管理水平能夠不斷的提升，使企業(yè)在未來社會(huì)中更好的發(fā)展。其次，應(yīng)當(dāng)建立一個(gè)較為完善的內(nèi)部控制管理制度，健全公司管理機(jī)構(gòu)，并且依據(jù)現(xiàn)行的法律法規(guī)，完善企業(yè)內(nèi)部的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，使企業(yè)內(nèi)部從事會(huì)計(jì)審計(jì)的工作人員能夠依據(jù)企業(yè)內(nèi)部制定的規(guī)章制度工作，嚴(yán)格執(zhí)行相應(yīng)的規(guī)范，提升自身的職業(yè)素質(zhì)以及道德水平，提高企業(yè)內(nèi)部控制管理水平，提升企業(yè)整體工作人員的誠信意識(shí)，促使企業(yè)在未來社會(huì)中能夠得到更好的發(fā)展。
3.提高會(huì)計(jì)審計(jì)人員的職業(yè)素質(zhì)
隨著現(xiàn)今社會(huì)會(huì)計(jì)信息化不斷加深，我國企業(yè)在會(huì)計(jì)審計(jì)信息化方面取得一定的成果，但是由于一些原因，我國企業(yè)會(huì)計(jì)審計(jì)一直處于理論階段，在相應(yīng)的研究開發(fā)以及實(shí)際應(yīng)用中還未達(dá)到相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)與要求，主要原因就是我國企業(yè)中會(huì)計(jì)審計(jì)人員職業(yè)素質(zhì)較低所致，因此應(yīng)當(dāng)提高會(huì)計(jì)審計(jì)人員的職業(yè)素質(zhì)。在信息化環(huán)境下，對會(huì)計(jì)中相應(yīng)的電子數(shù)據(jù)進(jìn)行科學(xué)的、合理的審計(jì)和檢查，加大企業(yè)會(huì)計(jì)審計(jì)軟件的改善，對企業(yè)會(huì)計(jì)審計(jì)中相關(guān)工作人員進(jìn)行培訓(xùn)，提高企業(yè)內(nèi)部會(huì)計(jì)人員相應(yīng)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，不斷提高企業(yè)會(huì)計(jì)審計(jì)工作人員的財(cái)務(wù)軟件的操作水平，促使企業(yè)內(nèi)部相關(guān)會(huì)計(jì)審計(jì)人員素質(zhì)不斷提升。
4.建立健全的會(huì)計(jì)監(jiān)督管理體系
現(xiàn)在，會(huì)計(jì)監(jiān)督并沒有被絕大數(shù)人所人同，在當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)生活過程中，所制定的會(huì)計(jì)監(jiān)督制度執(zhí)行的也不盡人意。因此，應(yīng)當(dāng)依據(jù)相應(yīng)的法規(guī)制度，建立完善的會(huì)計(jì)審計(jì)監(jiān)督管理體系，加大企業(yè)會(huì)計(jì)審計(jì)執(zhí)行力度，做到有法可依，有規(guī)可循，盡可能的提升企業(yè)會(huì)計(jì)審計(jì)信息質(zhì)量，解決企業(yè)會(huì)計(jì)審計(jì)誠信問題。對企業(yè)內(nèi)部的會(huì)計(jì)審計(jì)工作人員實(shí)行相應(yīng)的考核體系，要求相應(yīng)的會(huì)計(jì)審計(jì)制度能夠嚴(yán)格的執(zhí)行，盡可能的提高企業(yè)內(nèi)部會(huì)計(jì)審計(jì)工作人員整體的素質(zhì)。
三、結(jié)束語
機(jī)電設(shè)備安裝工程的施工質(zhì)量的驗(yàn)收方法不一致，造成質(zhì)量評估方法多種多樣。在實(shí)際機(jī)電設(shè)備安裝架設(shè)工作中，需要的材料種類非常的豐富，施工工藝相對較復(fù)雜。如此一來，對相關(guān)技術(shù)管理人員提出來全新的要求，要求他們做到科學(xué)的進(jìn)行統(tǒng)籌布局、細(xì)化執(zhí)行、合理分工。要分析實(shí)際情況，制定出切實(shí)可行的解決問題的方案，提升解決問題的效率。在機(jī)電設(shè)備安裝工程中主要側(cè)重以下問題：（1）基礎(chǔ)螺栓預(yù)留孔不準(zhǔn)確，地腳螺栓預(yù)埋偏差大；（2）設(shè)備地腳螺栓孔及設(shè)備底座二次灌漿不符合規(guī)定等不規(guī)范的操作作業(yè)；（3）設(shè)備基礎(chǔ)強(qiáng)度不足，設(shè)備基礎(chǔ)位置以及其標(biāo)高不符合實(shí)際。上述的這些問題會(huì)導(dǎo)致機(jī)電設(shè)備前后部件安裝出現(xiàn)嚴(yán)重失誤[3]。調(diào)整設(shè)備安裝標(biāo)高而被動(dòng)的增高設(shè)備墊鐵，沒有辦法承受設(shè)備的重力，其振動(dòng)力導(dǎo)致基礎(chǔ)損壞等重要環(huán)節(jié)需要得到科學(xué)合理的檢測排查。這是非常重要的作用，直接影響到機(jī)電設(shè)備安裝的現(xiàn)場深化設(shè)計(jì)以及施工的順利開展。
2不斷健全機(jī)電設(shè)備的采購流程體系
機(jī)電設(shè)備的采購流程體系健全主要方法是在采購管理中，不斷細(xì)化設(shè)備品種分類等，詳細(xì)如圖2所示。
2.1在采購管理中，不斷細(xì)化設(shè)備品種分類
在采購管理環(huán)節(jié)，需要不斷細(xì)化設(shè)備品種，針對具體的采購環(huán)節(jié)，主要管理的內(nèi)容有以下幾個(gè)方面：運(yùn)輸裝卸費(fèi)用支出、機(jī)械設(shè)備工程、電氣工程、電氣工程、電子工程、物資品類統(tǒng)籌等。企業(yè)的相關(guān)工作人員必須在相關(guān)主管部門頒布的規(guī)章制度的正確帶領(lǐng)下，組好相應(yīng)的工作。尤其是收發(fā)登記設(shè)備物資以及記錄整理賬表。在這些重要的環(huán)節(jié)，需要相關(guān)人員在實(shí)際成本法的指導(dǎo)下進(jìn)行相應(yīng)的工作。但是，針對現(xiàn)階段的半成品采購模式以及成品采購模式，管理相關(guān)人員需要跟緊時(shí)展的步伐，適應(yīng)新形勢的發(fā)展，拓寬新途徑，他提升自身的專業(yè)素質(zhì)以及綜合素質(zhì)。
2.2不斷拓寬縱深設(shè)備物資分類管理辦法
2.2.1重點(diǎn)管理首先要強(qiáng)化對鐵路公路系統(tǒng)所必需的螺母以及螺栓設(shè)備線夾、并溝線夾、設(shè)備軸承、型線夾等一級材料設(shè)備的管理力度。因?yàn)橐患壊牧显O(shè)備具有非常顯著的特征，工程消耗量大、成本投入較多、適用范圍較廣等。特別是在進(jìn)行采購分類的時(shí)候，我們需要將造價(jià)采編清單詳細(xì)清楚的單獨(dú)列出來。
2.2.2兼顧管理在上述的基礎(chǔ)上，兼顧設(shè)備主體泵的軸承、殼體、轉(zhuǎn)子、隔離開關(guān)等二級材料設(shè)備的具體分類。盡量做到管理細(xì)目詳細(xì)清晰、重點(diǎn)明確，每一個(gè)細(xì)節(jié)得到兼顧，實(shí)時(shí)監(jiān)控。同時(shí)對于改革創(chuàng)新，有序調(diào)節(jié)機(jī)電設(shè)備安裝的現(xiàn)場深化設(shè)計(jì)與施工提高相應(yīng)的保障。有利于提高機(jī)電設(shè)備分類管理的社會(huì)效益以及經(jīng)濟(jì)效益。在進(jìn)行工程施工項(xiàng)目的預(yù)算定額編制時(shí)，我們需要詳細(xì)的分類歸納總結(jié)所需材料設(shè)備的種類，材料設(shè)備的造價(jià)以及裝運(yùn)問題等重要的數(shù)據(jù)信息。
3不斷規(guī)范設(shè)備安裝現(xiàn)場設(shè)計(jì)施工的具體流程以及相關(guān)重點(diǎn)操作
3.1不斷貫徹落實(shí)安全生產(chǎn)監(jiān)督管理的責(zé)任制度
（1）作為主要負(fù)責(zé)機(jī)電設(shè)備管理和運(yùn)營的監(jiān)督部門，應(yīng)積極貫徹落實(shí)國家、省區(qū)和地方市級制定的關(guān)于“安全進(jìn)行機(jī)電設(shè)備的現(xiàn)場安裝以及生產(chǎn)”方面的政策法規(guī)，并積極了解和熟悉自身企業(yè)關(guān)于安全生產(chǎn)環(huán)節(jié)的動(dòng)態(tài)信息，定期展開安全管理的探討研究工作，努力實(shí)現(xiàn)對自身企業(yè)內(nèi)部的機(jī)電設(shè)備進(jìn)行現(xiàn)場安裝以及安全生產(chǎn)的系統(tǒng)責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)的目標(biāo)。（2）還應(yīng)針對本企業(yè)的發(fā)展情況，領(lǐng)導(dǎo)和組織相關(guān)人員編制企業(yè)長期發(fā)展和年度規(guī)劃書，以及在特定時(shí)期開展安全施工的計(jì)劃書，進(jìn)一步建立完善的關(guān)于企業(yè)內(nèi)部機(jī)電設(shè)備進(jìn)行現(xiàn)場安裝以及安全生產(chǎn)的管理制度和獎(jiǎng)懲制度，以確保各項(xiàng)安全技術(shù)和實(shí)施經(jīng)費(fèi)均落到實(shí)處。再次還應(yīng)積極支持和配合安全管理機(jī)構(gòu)人員的監(jiān)督和管理工作的展開，全面落實(shí)關(guān)于機(jī)電設(shè)備進(jìn)行現(xiàn)場安裝以及安全生產(chǎn)的責(zé)任制度，積極宣傳和推廣上級部門編制的關(guān)于安全生產(chǎn)的各項(xiàng)規(guī)章制度，并對所屬監(jiān)管范圍內(nèi)責(zé)任制的推廣和落實(shí)情況給予嚴(yán)格監(jiān)督。（3）應(yīng)定期制定關(guān)于安全工作計(jì)劃書和目標(biāo)落實(shí)計(jì)劃書，并全面負(fù)責(zé)監(jiān)督計(jì)劃落實(shí)的進(jìn)度，積極協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)部門展開對安全生產(chǎn)活動(dòng)的檢查，對不同企業(yè)內(nèi)部的安全生產(chǎn)展開情況進(jìn)行嚴(yán)格的檢查和監(jiān)督。
3.2加大對設(shè)備安裝前期安全隱患的排查力度
開展機(jī)電設(shè)備的架設(shè)和安裝活動(dòng)前期，負(fù)責(zé)操作的技術(shù)人員應(yīng)根據(jù)規(guī)章制度的具體要求，加大對機(jī)電設(shè)備安全隱患的排查力度，要求他們對機(jī)電設(shè)備的檢查、試驗(yàn)和調(diào)試等基本的檢查流程給予高度重視，以保障架設(shè)和安裝機(jī)電設(shè)備時(shí)準(zhǔn)確、安全、牢固。基本的排查力度包括：（1）嚴(yán)格排查電子電氣類、大型設(shè)備類等重要性設(shè)備存在的安全隱患，要求認(rèn)真核查上述設(shè)備的螺栓、發(fā)條和螺母等小型部件，一旦發(fā)現(xiàn)松動(dòng)等問題，立即采取措施解決。（2）仔細(xì)檢查焊接接口，尤其是檢查焊接口有無生銹、裂紋等問題，檢查有無油氣泄露跡象，并做到及時(shí)處理和反饋。（3）技術(shù)人員必須動(dòng)態(tài)監(jiān)測中小型的設(shè)備和機(jī)械的開關(guān)閥門以及電路的排線是否符合標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)確無誤，避免施工作業(yè)中由于電路的突然中止而導(dǎo)致、作業(yè)被迫停止，嚴(yán)重時(shí)發(fā)生安全事故等問題。
4總結(jié)
