發(fā)布時間:2023-03-02 15:04:03
序言:寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的體育文化建設論文樣本,期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā),請盡情閱讀。
問題一:文化特色淡薄。各學校校園文化建設缺乏創(chuàng)新和特色,趨同化發(fā)展使得不同學校的特色難以得到發(fā)揮。各學校所固有的歷史淵源、發(fā)展趨勢不能得到很好的體現(xiàn)。問題二:社會環(huán)境干擾。近年來拜金主義、享樂主義,急功近利的不良思想不同程度上侵蝕著師生的思想,并進一步體現(xiàn)在辦學上,使得部分老師、學生只看重專業(yè)名氣,而忽略了專業(yè)本身所富含的價值。問題三:傳統(tǒng)色彩濃重。校園文化是現(xiàn)代化教育的縮影,現(xiàn)代化的教育要時刻緊跟時代步伐,與時俱進、開拓創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化是當時具體歷史條件下的產(chǎn)物,具有一定的時效性,在時代日益高速發(fā)展的今天,只有不斷緊跟潮流、推陳出新,才能不斷吸收先進文化的精華,更好的培育一代新人問題四:保守性明顯?,F(xiàn)代大學相對來說存在于一個比較封閉的圈子之中,與社會有一定的脫節(jié)。學校還是以自身為主體,難以將自己的基礎設施等與外界分享,走出去的機會也不多。校園活動作為校園文化中最活躍分子,很難有機會走出去想社會公眾進行傳播和普及,校園文化的封閉式現(xiàn)狀,完全有悖于校園文化開放式要求。
2高校校園文化建設存在問題的原由
2.1校園文化建設的概念不清,規(guī)劃不夠
在很多高校,校園文化被割裂,不論是文娛活動還是福利性、公益性組織活動,抑或是文化設施建設都僅僅是校園文化的具體體現(xiàn),而不能把它當成校園文化。校園文化本身是一種涵蓋面很廣的概念,高校文化包括高校歷史淵源、辦學宗旨、辦學目標、學風、校園文化活動等多方面的內(nèi)容。基于目前現(xiàn)狀,高校校園文化抓藥偏向于娛樂性的校園活動,把校園活動狹隘的等同于校園文化來發(fā)展是不科學的,而且沒有形成校園文化建設的整體規(guī)劃,使得校園文化在高校建設中的重要作用難以得到發(fā)揮。
2.2不能辨證地對待外來文化
在校園文化建設時出現(xiàn)兩種極端,一種是完全拒絕外來文化,認為外來文化都是腐朽的文化,這種傳統(tǒng)封閉的思想使多元化的生活方式和思想狀態(tài)受到遏制,致使人的思想固化,喪失思維活力,從而阻礙了教育的發(fā)展及人才多樣性的培養(yǎng)。另一鐘是全盤西化,拋棄傳統(tǒng)文化,崇洋,致使部分師生崇尚中掛民族傳統(tǒng)文化的意識薄弱。
2.3校園文化建設的組織不完善
校園文化建設作為一個精神指引,在高校的發(fā)展建設中具有重大的意義,一個嚴謹?shù)?、正?guī)的組織機構(gòu),對于合理的發(fā)展校園文化有很大的影響。現(xiàn)階段,各大高校著重把著眼點放在了學科建設、生源發(fā)展當中,而對于校園文化建設缺乏經(jīng)驗,更缺乏重視。僅僅作為一個順帶的工作,就難以將校園文化統(tǒng)籌于在整體辦學方面和培養(yǎng)目標的大背景下來操作,難以行成校園文化建設的整體效應。
2.4校園文化建設的研究太少
高校校園文化建設在長期的高校發(fā)展中并沒有被放在一個顯著的位置。在發(fā)展過程中只是按照已有的思維模式按部就班。顯少有人對校園文化建設領域進行理論研究,把它由實踐轉(zhuǎn)向理論層面,進行科學化,再指導具體的校園文化建設活動。各大高校都在爭先恐后的開展自己的文化建設,但也只是流于表面,缺乏對其內(nèi)在的研究和規(guī)律性認識,阻礙了其積極、健康發(fā)展。在物質(zhì)文化日益活躍的今天,師生的思想得到的很大的解放,他們對于校園文化建設表現(xiàn)出極大的熱情,但是都是在個人想法的基礎實施,缺乏科學的規(guī)劃和指導,很難得到較大的發(fā)展,絕大多數(shù)浮于表面。更有甚者只是為了表現(xiàn)自己,集體意識淡薄。種種問題表明,加強在校園文化建設領域的研究,創(chuàng)新校園文化建設的形式滿足師生發(fā)展的共同要求迫在眉睫。
3.1體育社團有助于校園文化特色的建設
現(xiàn)今,各高校在發(fā)展校園文化的時候,主要按照傳統(tǒng)的發(fā)展模式,仍然局限于發(fā)展文娛類活動,大力加強傳統(tǒng)社團建設,體育社團作為作為社團的一種,既具有一半社團所具備的吸引學生的關注、引導學生多元化發(fā)展,更具有體育社團本身所具備的特性,如融合體育鍛煉和娛樂身心為一體,綜合素質(zhì)發(fā)展和經(jīng)濟效益與一體。體育社團的新興和發(fā)展不僅使得學生有更多選擇的權利,也使得校園文化不再是以往的單一和平淡,體育社團的發(fā)展,讓學生們得到精神上的滿足,也讓校園文化更具有實質(zhì)性的特色,在建設特色校園文化上也起著不容小視的作用。
3.2體育社團有助于加強校園文化中的現(xiàn)代意識
現(xiàn)在有許多高校中,校園物質(zhì)文化建設很好,但是并沒有與精神文化相結(jié)合,校園文化的傳統(tǒng)色彩過于濃厚,使得這種校園精神文化失去了意義和光澤,那么加強校園精神文化建設就成為現(xiàn)階段校園文化建設的重中之重。只有這樣與時俱進的建設校園文化,才能滿足學生以及社會的精神需求。在新形勢下,全國上下已經(jīng)將體育發(fā)展領域作為一個重要的發(fā)展點,體育事業(yè)、體育產(chǎn)業(yè)越來越被重視,體育社團這一具有時代性意義的校園文化活動組織在加強校園文化發(fā)展、推動校園文化順應時代潮流發(fā)揮著重要作用。
3.3體育社團有助于校園文化開放性的建設
關鍵詞:高校;體育文化;校園文化;建設
一、校園文化及其作用
校園文化是社會主義精神文明在學校的體現(xiàn),是一所學校獨特的精神風貌,也是學生文明素養(yǎng)、道德情操的綜合反映。校園文化建設反映了學校的綜合辦學水平,是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高素質(zhì)人才的內(nèi)在要求。因此,倡導什么樣的校園文化,始終是高等學校的一項重要研究課題。校園文化又是整個社會文化的一部分,是一種具有引導性的亞文化,一種特殊的社區(qū)文化,一種精神文化。從其構(gòu)成上看,它是以物質(zhì)條件為基礎的載體文化和以人文為中心的人和社會精神文化的統(tǒng)一。校園文化活動的蓬勃開展,對于提高學生的人文道德素養(yǎng),拓寬同學們的視野,培養(yǎng)一專多能的跨世紀、高層次的復合型人才具有深遠意義。
同時大學校園是多種新思想、新思潮、新觀念、新信息最先接受、傳播或誕生的場所。這種氛圍蘊藏著豐富的文化資源,具有巨大的育人功能。它可以促進大學生認識人生、認識社會,學習和弘揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),擴大知識領域。校園文化又具有導向功能。如講座、學術報告、知識競賽以及各種文化活動,對學生有直接或潛在的導向作用,深刻地影響大學生的價值取向、心理趨向和行為規(guī)范。開發(fā)創(chuàng)造功能,課余文化生活補充和豐富著課內(nèi)的學習,并有力地促進學生能力的多方面發(fā)展,如科研能力、社會活動能力、組織工作能力等等。除此,校園文化氛圍還具有娛樂調(diào)節(jié)功能。娛樂是校園生活的重要組成部分,它可以活躍、調(diào)節(jié)師生的工作和學習生活,增添生活的情趣。娛樂的同時也在提高人們的藝術欣賞能力和文化素養(yǎng)。寓教于樂是校園文化教育功能的延伸,可以陶冶大學生的思想道德情操,培養(yǎng)良好的個性品格、培養(yǎng)高雅的審美情趣,有利于大學生的身心健康發(fā)展。激勵凝聚功能,校園文化可以提高人們對學校的榮譽感和責任感,激發(fā)師生拼搏進取、奮發(fā)向上的精神。
高品位的校園文化能從以下幾個方面來提高大學生文化素質(zhì):首先,通過校園文化的熏陶,可以增強學生對人文社會科學的興趣,促進自身的思想觀念、心理素質(zhì)、價值取向及思維方式的改變。第二,可以彌補大學人文學科課堂教育的不足。第三,加強校園文化是豐富自身內(nèi)涵的重要形式。利用校園文化活動,既促進學生文化素質(zhì)的提高,又促進學科專業(yè)的深化,相互促進,相得益彰。創(chuàng)造一種和諧向上健康文明的環(huán)境氛圍,形成良好的校風。
二、校園體育文化及其作用
校園體育文化是指:“在學校這一特定的范圍內(nèi)所呈現(xiàn)的一種特定的體育文化氛圍。是人們在教學和科研實踐過程中所創(chuàng)造的體育精神財富和物質(zhì)財富的總和。即學校的師生員工在體育教學、健身運動、運動競賽、體育設施建設等活動中形成和擁有的所有的物質(zhì)和精神財富,以及體育觀念和體育意識。它是以學生為主體,以課外體育文化活動為主要內(nèi)容,以校園為主要空間,以校園精神為主要特征的一種群體文化”。這種特定的文化氛圍是和學校的培養(yǎng)目標、校風校紀、生活方式等內(nèi)容相聯(lián)系的。校園體育文化是一種有著深刻內(nèi)涵和豐富外延的獨特的文化現(xiàn)象,校園體育文化和校園德育、智育、美育文化等一起構(gòu)成了校園文化群,它又與競技運動文化、群眾體育文化一起組成了廣義的體育文化群。
校園體育文化作為社會文化的形態(tài)之一,具有強烈的個性,它來源于社會大文化,以社會文化為其背景,滋生于社會而又不同于社會文化的一種特殊文化,因而它又具有自己的特殊功能。校園體育文化的靈魂與核心就是校園精神,而校園精神是深層次的群體意識,又是群體的向心力與凝聚力,是校園群體共同的價值認同、價值取向、心理特征、行為方式。有人把學術文化比作校園精神文化之首,而把體育文化看作是校園精神文化之軀。因此,體育文化作為校園精神建設的一種途徑和形態(tài),構(gòu)成了校園文化不可缺少的一部分。
1.校園體育文化的作用
校園體育文化作為一種社會文化,是學校在長期的教學實踐過程中逐步形成的,更是在廣大師生直接參與和精心培養(yǎng)下發(fā)展起來的。它對改善學生的智能結(jié)構(gòu),加強學校與社會的交往,傳承、借鑒人類社會的文明,提高學生的積極性、主動性和創(chuàng)造性,促進教育改革的深入發(fā)展具有特殊的地位和作用。
(1)體育文化是校園文化的最重要組成部分。校園體育文化是存在于學校這一特定環(huán)境中的文化形態(tài)。公平競爭、團結(jié)協(xié)作、自強不息、自信不止是體育精神的精髓,它以其特有的魅力與作用對學生的身心健康發(fā)展起著強大的潛移默化的影響,更成為校園文化對內(nèi)、對外展示的窗口?!案?、更高、更強!”、“團結(jié)、友誼、進步!”、“重在參與”、“公平競爭”等奧林匹克精神,其魅力就深藏在體育文化的底蘊之中。體育及體育文化是校園文化中最活躍、參與人數(shù)最多、開展最廣泛、持續(xù)時間最長、對人產(chǎn)生極其深遠影響的文化活動。為數(shù)不少的高校通過體育文化的營造對校風、學風建設取得顯著效果。如三峽大學,學校以豐富多彩的活動為載體,著力營造人文、科學精神相融合的校園文化,使學校思想政治狀況、宣傳輿論氖圍、師生文明素質(zhì)、校園綜合治理等方面均呈現(xiàn)出新的氣象,促進了教職員工的交流與溝通,增進師生員工的團結(jié)和深度融合。在提倡素質(zhì)教育的今天,高校的培養(yǎng)目標就是把大學生培養(yǎng)成為集知識與技能、智慧與體魄為一體的全面型人才。大學校園的人文氣息和文化氛圍深深地影響著一代代學生的成長,弘揚“誠信,奮斗,進取、創(chuàng)新”的辦學精神,對提升一個學校的辦學層次和辦學水平,具有十分重要的作用。在營造良好的校園人文氛圍、培養(yǎng)學生健康成長中體育扮演著十分重要的角色;在推動校園文化和精神文明建設中,高校校園體育文化發(fā)揮了其不可替代的作用。
(2)體育文化節(jié)是建設校園文化的主要形式之一。如今舉辦體育文化節(jié),已成為校園文化必不可少的一部分,也成為高校“弘揚體育精神,倡導人文關懷”的窗口,成為廣大學子施展個人才華,發(fā)揮各自特長的廣闊舞臺。通過豐富多彩的體育文化活動,在學校范圍內(nèi)營造一種健康文明、團結(jié)向上、高雅清新、競爭有序的校園文化氛圍。校園體育文化節(jié)是傳播價值觀念的最佳載體,是激發(fā)學生體育興趣的有效手段。體育文化節(jié),是體育的感性與文化的理性相結(jié)合,融體育知識、體育游戲、體育表演、體育比賽、體育征文、體育繪畫、體育攝影等多種體育相關活動為一體。以體育活動為載體,為師生提供一方舞臺,以公平競爭、團結(jié)協(xié)作、拼搏進取為宗旨,以“健康、快樂、文明”為目標,來培養(yǎng)師生的體育道德素養(yǎng)。由于體育節(jié)具有濃厚的節(jié)日氣氛,能提高學生的興趣,能吸引廣大學生積極參與。通過體育文化節(jié),使體育不僅僅成為一種
身體鍛煉、增強體質(zhì)的手段,更是一種享受、一種快樂、一種體驗。這種熱烈而激情的文化氛圍吸引更多的人關注、支持、參與體育運動。除此,讓師生們樹立新的體育理念和科學的健身方法,養(yǎng)成終身鍛煉的習慣,使體育成為人們健康的生活方式,也是舉辦體育文化節(jié)的宗旨之一。
2.校園體育文化在大學校園文化建設中的地位與作用
校園體育文化是營造學校人文氣息和文化氛圍不可缺少的內(nèi)容,是推動校園文化發(fā)展的最有力的催化劑。體育運動是體育文化發(fā)展的主要載體,它不僅能起到增進健康、增強體質(zhì)的作用,更重要的是在體育運動中所崇尚的公平競爭、團結(jié)協(xié)作的道德風尚;尊重自己、尊重他人、自強不息、自信不止的道德品質(zhì);促進相互交流、相互協(xié)作的精神。這正是我們所應追求的人文精神。校園體育文化不僅具有豐富體育知識,修身養(yǎng)性,傳播健康方法,營造健康向上、積極活潑的校園文化氛圍,給學生搭建了充分展示才華和特長的平臺。更重要的是,通過豐富多彩的活動,培養(yǎng)了學生的組織能力,增強了學生的參與意識,促進了學生人格的完善和情感態(tài)度價值觀的形成,提高了大學生的品德修養(yǎng)。在弘揚積極向上的校園體育文化熏陶中,在忘我的拼搏中,鍛煉了意志品格,陶冶了情操,心靈得以凈化,人格得以升華。這對大學生的身心健康將起到非常積極的作用。
3.體育文化在大學人文素質(zhì)教育中的作用
人文素質(zhì)教育是以塑造人的精神境界、人格品位乃至民族精神為主要內(nèi)容的教育。加強校園文化建設是實現(xiàn)人文素質(zhì)教育引導和文化啟蒙的主要形式,校園文化直接影響著人的思維品質(zhì)、行為價值及元認知能力的形成與發(fā)展。
關鍵詞:大學班級;文化建設;思想政治教育
中圖分類號:G647
文獻標識碼:A
文章編號:1672-0717(2014)05-0054-05
“彰顯大學生精神風貌、蘊含大學生行為方式的大學班級文化本質(zhì)在于文以載道、以文化人。”[1]然而,當前大學班級文化在充分發(fā)揮釋放自由、滲透主流價值、促進對話交往、提升精神品質(zhì)等功能的同時,也廣泛存在著深度異化的問題。因此,探求大學班級文化建設的思想政治教育價值,追問大學班級文化建設方式是大學班級文化建設的必經(jīng)之路。
一、大學班級文化建設的內(nèi)涵及功能
學界對“班級文化”理論的闡釋不斷深化,諸如,亞文化視角認為,“班級文化是一個班級的大多數(shù)成員在學校環(huán)境中基于相互交往而產(chǎn)生的生活式樣?!盵2]文化綜合體視角認為,“高校班級文化是經(jīng)過反復實踐而創(chuàng)造的對班級成員的行為模式起導向和約束作用的文化綜合體?!盵3]雖然學界研究的視角不同,但我們?nèi)匀豢梢詮闹邪l(fā)現(xiàn)其最基本的內(nèi)涵,主要包含從社會文化、大學文化、青年文化三個維度對大學班級文化進行剖析。首先,從社會文化維度,大學班級文化在繼承、發(fā)揚傳統(tǒng)文化,傳播、借鑒先進外來文化,培育并創(chuàng)新新型文化的同時,將自身與社會文化有機結(jié)合,是社會文化發(fā)展最為牢固的根基;其次,從大學文化維度,大學文化通過促進、提升班級文化,對大學生的思想觀念、價值尺度等產(chǎn)生積極影響,輻射到大學的各個領域,推動班級文化與大學文化的共同發(fā)展;最后,從青年文化維度,“青年文化是得到青年基本認同的獨特的價值體系、行為規(guī)范以及生活方式的總和”[4]。大學班級文化的主體是青年人,它是凝聚青年人的精神紐帶,體現(xiàn)著青年人的思維以及對大學班級文化的認同感。雖然不同時期大學班級文化會產(chǎn)生變化,但大學班級文化中始終彰顯著青年人特有的氣質(zhì)和精神的價值觀。
明確“大學班級文化”的基本內(nèi)涵是探討大學班級文化建設功能的重要前提。在此基礎上,對大學班級文化建設的問題進行分析則是有效開展大學生思想政治教育的現(xiàn)實要求。大學班級文化建設就是指在社會文化、大學文化、青年文化的浸染和影響下,發(fā)揮其釋放、滲透、促進、提升等特有功能,并通過擴寬渠道、凝聚共識、聯(lián)結(jié)生活、選擇高雅文化,從而實現(xiàn)班級文化主體的認同和內(nèi)化。
(一)釋放自由功能
“班級文化建設的最終目的是為了使每個學生獲得自我教育的自覺意識與能力”[5]。釋放自由功能是指在班級文化建設中,將班級學生追求內(nèi)心自由、生命自由,成為實現(xiàn)理想、促進班級學生全面發(fā)展的真實要義,并讓班級文化成為學生陶冶、鍛煉、反省、培養(yǎng)的精神搖籃。大學班級文化為學生綻放自由、釋放生命的原始能量提供一個自由的生態(tài)環(huán)境?!拔幕系拿恳粋€進步,都是邁向自由的一步。”[6]大學班級文化建設釋放自由的功能主要是通過營造寬松環(huán)境、搭建實踐平臺等方面不斷發(fā)揮作用。釋放班級學生自由主要體現(xiàn)為兩個優(yōu)勢:其一,激發(fā)班級文化主體的創(chuàng)新能力。自由使創(chuàng)造綿延,班級學生按照新的方式對原有的信息進行重新組合和聯(lián)想,從而形成獨有的個性特征,進而成為具有創(chuàng)新個性的班級主體。其二,喚醒班級文化主體的自我意識。倡導彰顯學生個性、重視學生個人意愿表達的班級目標與正確價值觀,使其成為班級學生認同的深層次的行為準則,喚醒班級學生的主體意識。
(二)滲透主流價值功能
“高校班級文化建設就是要千方百計、不遺余力地使這些主導文化進入班級,并被班級文化主體認同和內(nèi)化?!盵7]班級文化建設具有把社會主導文化滲透到學生中并被學生吸收、內(nèi)化的功能。所謂滲透主流價值功能,是指通過班級文化環(huán)境、活動等間接的文化形式將正確的價值觀進行滲透性引導,潛移默化地幫助學生在吸收、整合、內(nèi)化的過程中提升其思想品質(zhì)和素養(yǎng)的功能。一是通過主題滲透。通過理論知識研討、名師座談等渠道,將社會主義核心價值體系滲透到教育內(nèi)容的問題與觀點中,引導學生樹立正確的價值觀;二是通過實踐滲透。利用班級文化活動、社會實踐等平臺,幫助學生靈活運用理論知識引導行動,在行動中滲透知識;三是通過環(huán)境滲透。通過硬件環(huán)境、制度環(huán)境、人文環(huán)境以及網(wǎng)絡環(huán)境的滲透,使其發(fā)揮潛在的導向作用。
(三)促進對話交往功能
“大學班級文化的移情、承載和凝聚的功能,會通過各種形式和傳播載體,對大學生的精神面貌產(chǎn)生直接或間接的影響?!盵3]促進對話交往功能是指利用班級活動、班級網(wǎng)站等載體,以提升班級學生的對話意識與創(chuàng)造對話情境為前提,借助適宜的主題與時機,促進輔導員與學生、學生與學生之間的精神交流與自由對話,并實現(xiàn)班級文化與校園文化、社會文化的相互聯(lián)系。首先,提升班級學生對話交往意識,創(chuàng)造良好的對話交往情境。輔導員以“激發(fā)者”的身份,鼓勵學生彰顯個性,尊重學生的心靈世界,從幫助與關懷的視角喚起學生對話興趣。其次,找準對話交往的主題與時機。選擇貼近學生生活、具有正確引導性的主題開展班級文化活動,正是激發(fā)學生思維與言語能力的重要環(huán)節(jié)。最后,促進精神交流與自由對話。“對話的深層蘊意就是精神交往,其目的是促進人內(nèi)心世界的豐盈,實現(xiàn)人心靈的陶冶和充實”[8]。大學班級文化建設就是以人性為出發(fā)點,重視學生獨立思考與表達思想的能力,通過知識傳授、生命領悟、行為規(guī)范等方面,激發(fā)班級學生心靈碰撞,產(chǎn)生共鳴。
(四)提升精神品質(zhì)功能
提升精神品質(zhì)功能是著眼于教育者有意識指導和受教育者潛意識接受,主要以生動有趣、貼近學生生活的教育方式引領學生的價值選擇、精神品質(zhì)和理想追求,促使班級學生追求高層次、高品位的精神生活?!罢_的輿論是一種巨大的教育力量,對班級每個成員都有約束、感染、熏陶和激勵的作用?!盵9]為此,運用好班級文化形態(tài)中的提升精神品質(zhì)功能是開展大學班級文化建設的重要路徑。一是培養(yǎng)班級學生的理性自覺,這種獨特的理性自覺不僅將學生的生活意義、價值實現(xiàn)與美好生活的普世價值相聯(lián)系,與校園、社會發(fā)展相聯(lián)系,而且將自己的幸福生活與班級成員的幸福生活相聯(lián)系;二是培養(yǎng)班級學生追求卓越、優(yōu)秀的精神動力,幫助班級學生在反思中成長,在成長中建立良好的精神世界;三是培養(yǎng)班級學生審思明辨的能力,引導學生明智地處理社會、班級以及個人事務。
二、大學班級文化建設面臨的問題
大學班級文化建設,雖有其獨特的優(yōu)勢,但在開展的過程中,依然面臨著一定的困境和問題。
(一)在順應中逃離自由
在當前的大學班級文化建設中,大學管理者遵循著馬克思所說的“形成真正集體的前提條件是個人自由,集體不應該成為個人自由的束縛和絆腳石,而應該成為個人自由的重要條件?!比欢?,在開展大學班級文化建設中,“在順應中逃離自由”的問題十分突出,究其深層原因就是對“自由”本質(zhì)內(nèi)涵的錯誤解讀,以及在追求自由的過程中,行動上發(fā)生了偏差。其具體表現(xiàn)為:一是一味地追求物質(zhì)主義、實用主義。在充滿種種利益誘惑的市場社會,存在著在順應中媚俗的大學班級文化,正如錢理群先生哀嘆的“我們在培養(yǎng)極端的利己主義者?!倍菍⒆杂傻韧诮^對自由,也就是無任何限制的自由。在大學班級文化建設中,部分班級學生認為“隨心所欲”最重要。然而,“自由和約束是不可分開的統(tǒng)一體,沒有絕對的自由,也沒有絕對的約束,二者互補互滲?!盵10]因此,長期地不能正確地認識自由、理解自由,將導致班級學生認識問題發(fā)生偏差、對待事情極端化。
(二)在功利中逃離價值
在開展大學班級文化建設的過程中,大學班級文化異化為犬儒文化,一種順應主義的文化。受網(wǎng)絡媒體錯誤引導的影響,班級學生在功利中逃離價值的問題表現(xiàn)得最為突出?!氨娌磺鍌€人理想與他人理想之間的關系,導致個人主義滋長;重視追求物質(zhì)生活之夢,輕視對精神生活之夢的追求”[11]。究其深層原因,就是對主流價值的錯誤認知。其具體表現(xiàn)為:一是功利主義成為衡量價值的唯一標準,使學生往往從自身利益出發(fā),很少關注集體利益。學生在參與活動之前首先考慮的是能否對自己的專業(yè)能力、人文素養(yǎng)有幫助,自己的投入與回報是否成正比?!拜^強的目的性導致部分同學對自己目標以外的其它事情不聞不問,認為參加活動會浪費自己的時間,因而拒絕參與班級活動”[12]。二是功利主義使班級文化建設活動形式化。學生認為班級開展班級文化活動完全是在做表面功夫,追求形式。三是功利主義使價值取向個人化。學生一味地追求顯性的、即時的效益,并不考慮對自己長遠的影響。因此,學生在功利中逃離價值問題將直接影響大學班級文化建設的有效開展。
(三)在形式中逃離對話交往
班級文化活動是開展大學班級文化建設最直接、最有效的表現(xiàn)形式。但目前大學班級文化建設中存在著班級文化活動形式化的問題。其主要表現(xiàn)在:一是缺乏深入、持續(xù)性。班級活動只是停留在“活動”表面,沉醉于只有概念沒有多少實際內(nèi)涵的“空中樓閣”式的班級文化,把大學生的真實生命丟得干干凈凈,脫離了學生真實的“生活世界”[13];二是缺乏創(chuàng)新性。班級文化活動主要以傳統(tǒng)的娛樂形式開展,未能實現(xiàn)開展活動的真正意義,“并未為人們提供一種充分體現(xiàn)尊嚴和生命價值的理念信仰,使之成為生命意義新的蔭庇所?!盵14]而且,開展的活動過于重視數(shù)量而缺少對質(zhì)量的關注,導致學生在思想上、行動上的倦怠,以及對班級的集體榮譽感削弱?!皩Υ嗉壩幕ㄔO,不能只停留在一般性的號召上,也不應‘大呼隆’運動式地開展,必須重在發(fā)揮學生的主體作用,給學生一個思維創(chuàng)新的空間,一個實踐的舞臺”[15]。因此,班級文化活動是否具有持續(xù)性、創(chuàng)新性、主導性將會影響開展的大學班級文化建設的功能發(fā)揮。
(四)在追求外在時尚中喪失精神品味
“人的精神品味是對人的內(nèi)在精神世界的開掘,是人的全面發(fā)展的重要支柱?!盵1]從當前大學班級文化建設來看,班級學生存在著在追求時尚中喪失精神品味的問題。一是班級學生主體選擇具有盲目性,素質(zhì)具有差異性,認識具有封閉性;二是功利化問題日趨嚴重,對思想政治教育定位存在偏差。其具體表現(xiàn)為:首先,盲目追求時尚。班級學生呼吁舉行以時髦的節(jié)目、話語為主題的班級活動,但在活動中卻“忽視精神、情感、態(tài)度、價值觀念在班級塑造中獨特的地位,并沒有將行為、物質(zhì)、制度、精神等層面的班級文化深層融合”[16]。其次,缺乏精神自律。在行動中,大學生往往處于“以物的依賴性為基礎的人的獨立性”的階段,他們的精神生活并沒有因為物質(zhì)生活的滿足而自動地獲得相應的補充。因此,在追求時髦中喪失精神品味將直接影響班級文化建設價值的體現(xiàn)。
三、大學班級文化建設的現(xiàn)實路徑
開展大學班級文化建設首先是要在保證學生與教師有一個正確定位的前提下,積極擴寬教育渠道,搭建實踐平臺,促進學生全面發(fā)展和健康成才,這樣才能切實增強大學班級文化建設的實效性。
(一)擴寬渠道,讓大學生思想自由釋放
大學生思想自由釋放將直接影響著大學班級文化建設的整體定位與實施效果。因此,在原有的思想政治教育基礎上擴寬班級文化建設的渠道,釋放大學生思想自由是開展大學班級文化建設的重要環(huán)節(jié)。首先,擴寬教育渠道。通過利用主題研討的形式,以“國家夢?社會夢?我的夢”為主要內(nèi)容,結(jié)合思想政治理論課、社會熱點進行每周固定的研究討論,以增強學生的理想信念、道德修養(yǎng)教育;其次,擴寬宣傳渠道。通過利用班級宣傳欄、海報、編排話劇等喜聞樂見的方式將正確的思想傳遞給學生,進行潛移默化的教育。最后,擴寬網(wǎng)絡渠道?!罢{(diào)查顯示,新媒體成為大學生獲取信息、了解社會的重要渠道和方式?!盵17]由此可見,網(wǎng)絡渠道成為大學生最典型、最重要的教育途徑,并起到促進教育渠道、宣傳渠道的作用。網(wǎng)絡渠道主要通過利用班級網(wǎng)站設立“班級文化建設,從我做起”為主題的討論專欄,為班級學生創(chuàng)造溝通、交流、相互學習的機會,并建立專欄維護、監(jiān)督小組,以保證討論專欄的持續(xù)性、話題的準確性以及班級成員的參與性。
(二)凝聚共識,在尊重價值取向多元化的基礎上,回歸社會主流價值
“文化多元化使整個社會不再有至高無上的文化權威,人們的道德行為也失去了解釋標準,造成了價值選擇的迷茫、價值尺度的失衡,大學生也只能跟著感覺走”[18]。因此,如何在文化多元化的基礎上,回歸社會主流價值至關重要?!皩ふ抑髁鲀r值取向歸位的途徑和方法,要在充分認識大學生價值取向多樣性、差異性和超前性的基礎上,側(cè)重大學生價值取向本身合理性的增強及其與社會主導價值取向的整合?!盵1]從班級這一獨特的基本組織出發(fā),凝聚班級學生思想共識,回歸社會的主流價值是社會、國家發(fā)展的重要路徑。凝聚班級學生思想共識的內(nèi)容主要包括三個方面:一是要將幸福觀教育與日常情感熏陶相結(jié)合。在日常管理中將正確幸福觀傳遞給班級學生,解決班級學生實際問題。其二是要將人文精神、科學精神教育與推進生涯規(guī)劃與發(fā)展的針對性活動相結(jié)合。班級組織“職業(yè)生涯規(guī)劃分析會、就業(yè)技能培訓會”等,針對不同階段,對學生進行正確的引導。三是要將培養(yǎng)批判能力與案例分析活動相結(jié)合?!霸诎嗉壩幕ㄔO中,同樣須經(jīng)歷日常生活世界的批判與重建”[19]。班級文化建設亦是如此,班級學生更應具有批判能力,班級舉辦案例分析活動,對社會的話題、行為進行分析,培養(yǎng)學生的選擇、判斷能力,并不斷增強學生做人做事的自治能力與自律精神。
(三)聯(lián)結(jié)生活,讓大學生有交往對話空間
大學生有交流對話空間是推動大學班級文化建設的核心要素,要從聯(lián)結(jié)學生實際生活出發(fā),拓展主題教育空間,提升大學生交往對話能力。班級是“組織動員大學生圍繞教育主題開展教育活動,形成的以依托空間為基礎的特定社會場域”[20]。由于創(chuàng)設地點、發(fā)展形態(tài)不同,班級將拓展班內(nèi)與班外主題教育空間。首先,班內(nèi)主題教育空間。班級組建班級文化建設研討組,對班級文化建設的發(fā)展、特點、趨勢進行探討與分析,增強班級存在感。其次,班外主題教育空間,以“班級夢,志愿行”為主題,開展“三化”志愿服務活動?;鼗0嗉壴谄h山區(qū)學校成立志愿服務基地,幫助貧困學生實現(xiàn)學習夢;團隊化。走進社區(qū)建立班級志愿服務站,讓學生在行動中回饋社會;常態(tài)化。以內(nèi)在建設和外在宣傳兩種途徑打造班級志愿服務文化。通過建立志愿服務制度,結(jié)合班歌、班訓等文化要素,吸引更多的班級學生參與到志愿服務中;同時以內(nèi)部建設為核心,班級將志愿服務時刻體現(xiàn)在日常學習與生活中,組建班級一幫一互助小組,實現(xiàn)班級學生共同成長。
(四)選擇高雅文化,提升大學生精神品味
精神品味凝聚了文化創(chuàng)造的智慧和理想,內(nèi)涵著人本質(zhì)的全部意義,將對人的情感、價值取向、思維方式產(chǎn)生巨大的影響。因此,大學班級文化建設應將提升大學生精神品味作為核心,全面促進大學生成長成才。首先,要引導班級學生選擇具有道德感、使命感、責任感的高雅內(nèi)容,“以理想信念教育為核心,深入進行正確價值觀教育,確立的堅定信仰”[21],讓社會主義核心價值融入班級文化建設,提升大學生的人文素養(yǎng)和樹立正確的價值觀。其次,班級文化建設要注重對大學生精神品質(zhì)的培養(yǎng)。大學生是班級文化建設的主體,因此開展班級文化建設,先要了解和培養(yǎng)大學生的精神需要,了解他們的興趣與追求,進入他們的精神世界,使其個性聯(lián)結(jié)關系,聯(lián)結(jié)世界,以提升大學生個人的精神品質(zhì)。最后,要引導班級學生選擇社會價值與個人價值相結(jié)合的高雅內(nèi)容,使學生在社會實踐過程中發(fā)揮個人創(chuàng)造性的同時,不盲目地追求“自我利益”,應拒絕現(xiàn)世社會的各種誘惑,不能失去自己的靈魂而淪為現(xiàn)實的附庸,從而在幫助學生處理好社會價值與個人價值的關系的基礎上,提升大學生的精神品味。
參考文獻
[1] 黃正夫,易連云.意蘊、境遇及訴求:大學班級文化的德性審視[J].大學文化研究,2013(1):109.
[2] 初曉磊.高校班級文化建設研究[D].大連:大連理工大學碩士論文,2008.
[3] 馬麗華.高校班級文化建設芻議[J].黑龍江高教研究,2003(9):79.
[4] 萬美容.論青年文化及其功能[J].學校黨建與思想教育,2010(5):17.
[5] 張桂生.高校班級建設中的“人格本位”教育理念[J].思想教育研究,2010(8):105.
[6] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第三卷)[M].北京:人民出版社,1972:507-508.
[7] 楊騫,蔣洪波.大學生自我管理系統(tǒng)模型研究[J].西南交通大學學報(人文社會科學版),2009(3):10.
[8] 成雁瑛.論大學教育的對話機制[D].長沙:湖南大學碩士論文,2012.
[9] 海國華.積極建設班級文化 構(gòu)建學生精神家園[J].中國教育學刊,2008(8):25.
[10] 馬?;?追求自由與逃避自由[D].長春:東北師范大學碩士論文,2012.
[11] 駱郁廷,史姍姍.中國夢教育:大學生思想政治教育新課題[J].思想教育研究,2008(8):38.
[12] 陳志剛,孫長清,趙永吉.探析當前高校班級文化建設的有效措施[J].當代教育論壇,2009(1):117.
[13] 王泓.大學生文化的俗化傾向原因分析[J].西南民族大學學報(人文社會科學版),2004(1):189.
[14] 葉薇芳.班級文化建設的實踐與反思[J].思想理論教育,2012(8):57.
[15] 李堂.思想政治教育視域下大學生精神家園建設研究[D].成都:西南交通大學博士論文,2012.
[16] 李合亮,王輝.新媒體與大學生形勢與政策教育[J].思想教育研究,2012(10):49.
[17] 蘇旭東:高等教育大眾化階段大學生主流價值取向的理性回歸[J].教育探索,2012(10):124.
[18] 李琰,易連云.基于道德精神的班級文化建設研究[J].學校黨建與思想教育,2012(10):4.
[19] 嚴振華.“中國夢”視閾下當代大學生的歷史責任[J].江蘇高教,2013(5):134.
關鍵詞: 民辦高校 校園體育文化 建設與改革
《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要》的出臺,對民辦高等教育來講是一個辦學發(fā)展的契機,為民辦教育的可持續(xù)發(fā)展奠定了基礎。校園體育文化的建設與民辦高校的發(fā)展緊密聯(lián)系,特色鮮明。體育文化環(huán)境的改變,使廣大師生參加體育鍛煉的熱情與需求產(chǎn)生了巨大的變化。民辦高校在20多年的辦學過程中,其體育場地設施的建設、規(guī)模和檔次也一直在發(fā)展,水平逐漸與公辦院校相接近,甚至超過了普通高校。本文對陜西的幾所民辦高校進行了調(diào)研,發(fā)現(xiàn)校園體育文化建設都有一定的規(guī)模,也存在一定的問題和困擾,這里對如何加強我國民辦高校校園體育文化建設等問題進行探討。
一、校園體育文化的含義
校園體育文化是指校園內(nèi)所呈現(xiàn)的一種特定的體育文化氛圍。它是以校園為空間,以學生、教師參與為主體,以體能訓練為手段,以多種多樣的體育鍛煉項目為主要內(nèi)容,具有獨特表現(xiàn)形式的一種群體文化。校園體育文化是挖掘?qū)W生潛能、張揚學生個性、發(fā)揮學生體育才能的舞臺。因而,豐富多彩的校園體育文化,給青年學生注入了活力。校園體育文化的靈魂與核心是校園精神,而校園精神既是深層次的群體意識,又是群體的向心力與凝聚力的表現(xiàn),和校園群體有共同的價值取向。有人把學術文化比作校園精神文化之首,而體育文化則是校園精神文化之軀。
二、民辦高校校園體育文化建設的作用與意義
1.校園體育文化是學校體育的重要內(nèi)容。校園體育文化可通過多種形式來體現(xiàn),其形式有:早操、課間操,課余群體活動,訓練高水平的運動隊,小型多樣的運動競賽、富有特色的體育講座和報告會,體育技能表演、學校體育節(jié)等。校園體育文化作為一種特殊的社會文化,是學校在長期的教學實踐過程中逐步形成的,更是在廣大師生直接參與和精心培養(yǎng)下發(fā)展起來的。民辦高校的校園建設具有超前性,逐步形成自己的特色。校園體育文化是營造學校人文氣息和文化氛圍不可缺少的內(nèi)容,是推動校園文化發(fā)展的催化劑,它不僅能起到增進健康,增強體質(zhì),崇尚公平競爭、團結(jié)協(xié)作的道德品質(zhì)的作用,還具有豐富的體育知識,營造健康向上、積極活潑的校園文化氛圍,搭建學生充分展示才華和特長的平臺。
2.校園體育文化能體現(xiàn)出學生的意志情感和價值觀。校園體育文化是一種體現(xiàn)學生意志的客觀精神。其主要內(nèi)容是繼承和發(fā)展人類理性精神和人文精神,用體育拼搏精神刻苦追求科學的真知,從而達到“強筋骨、增意志,調(diào)感情”的目的。那么作為民辦高校的大學生的體育精神到底是什么樣呢?大多數(shù)人認為民辦院校的學生素質(zhì)要比公辦的差一些。這是指文化方面的差異,但在體育文化方面要比其他高?;钴S得多。陜西有名的六大民辦高校都建有塑膠田徑場,草皮足球場,塑膠的籃球、羽毛球場地等。有的民辦高校主打體育,學生通過課外活動、體育競賽表現(xiàn)自己,通過所取得的成績展示自己的精神風采,通過這種榮譽感實現(xiàn)自己的體育價值。
3.制約民辦高校校園體育文化發(fā)展的主要因素。校園體育文化屬于上層建筑范疇,經(jīng)濟基礎決定著校園體育文化的發(fā)展水平,民辦高校這幾年都在大力發(fā)展校園建設,其中就包括體育場地的建設,也投入了較多的經(jīng)費,修建了標準的塑膠運動場。雖然室外的場地條件好,但是這幾所民辦高校幾乎一半都沒有室內(nèi)體育館。這主要存在四個方面的原因:第一,因為學生不斷增長的體育文化需求與現(xiàn)實需要,學校經(jīng)費緊張,目前尚不能滿足建館的要求。第二,學校的可使用土地面積有限,不能建設更多的體育場地滿足學生課外體育活動的需要,形成了需求矛盾,制約了校園體育文化的發(fā)展。第三,對體育下?lián)艿慕?jīng)費不足,造成了各種體育組織不能有組織地開展體育活動。第四,還沒有標志性的體育地標。
三、加強民辦高校校園體育文化建設的措施
1.學校領導的重視程度能體現(xiàn)出辦學者的綜合水平,校園體育文化的建設需要學校的政策支持,應由學校領導層擬定一個基本框架,然后由承辦部門具體實施。
2.課外體育活動是開展體育文化活動的主要途徑,它既要完成體育鍛煉的任務,又要豐富學生的課余文化生活。通過校內(nèi)各學生體育協(xié)會和俱樂部組織實施,引導他們通過體育愉悅身心,形成氣質(zhì),陶冶情操。組建體育代表隊,舉辦有民辦大學特色的體育節(jié)。
3.增加體育經(jīng)費的投入,加強體育場地設施建設。運用標語、圖片展、廣播等媒體,進行體育文化的滲透,使師生員工真正認識到強健的體魄是旺盛生命力的體現(xiàn),提高參與程度,提高體育文化修養(yǎng)水平。
4.校園里的體育建筑、雕塑、場地等,本身就是一種文化現(xiàn)象,是人的本質(zhì)力量的外化。對增強大學生的體育文化意識起到潛移默化的陶冶作用,雕塑和有標志的建筑是校園的代表,是智慧、意志、價值觀念的體現(xiàn),因此,要加強體育場館、雕塑建設。
四、結(jié)語
民辦高校校園體育文化的建設還處在發(fā)展階段,培養(yǎng)高層次、應用型人才是我們的目標,校園體育文化是學生展示自我、張揚青春的舞臺,對大學生的成才有著特殊的功能,我們要充分認識建設校園體育文化的必要性,采取有效措施,努力構(gòu)建校園體育文化,促進民辦高校體育事業(yè)快速發(fā)展。
參考文獻:
[1]花楷.論現(xiàn)階段如何建設校園體育文化[J].湖南經(jīng)濟學院學報,2011(4):201-202.
關鍵詞:高校體育校園體育文化建設
中圖分類號:G807
文獻標識碼:A
文章編號:1004-5643( 2015 )01-0037-02
高校校同體育文化是體育文化的重要組成部分,是校同文化中影響最廣泛的、最富有特色的一種文化。高校校同體育文化對學生身心發(fā)展、思維觀念、學習生活的影響巨大,特別是《全民健身計劃綱要》實施以來,更多的師生參與到體育活動中來,因此建設先進的高校校園體育文化尤為重要。筆者將就高校校園體育文化的內(nèi)涵、特點、功能進行探討,提出建設高校校園體育文化的新對策,進一步豐富校園文化,促進學生德、智、體、美的全面發(fā)展。
1 高校校園體育文化的內(nèi)涵
隨著時代的發(fā)展,許多學者對校園體育文化進行了的研究,通過對文獻的歸納總結(jié),高校校同體育文化可以理解為:在高校校同這一特定教育環(huán)境內(nèi)的一種文化,是人們在體育活動過程中所創(chuàng)造的體育精神財富和物質(zhì)財富的總和。它是以高校師生及相關人員為載體,通過一系列的體育活動相互作用而營造出的一種特色鮮明的體育文化氛圍。高校校同體育文化是通過體育教學、體育健身、體育競賽、體育設施建設、體育組織管理、體育宣傳等形式融入校園文化中而形成的復合性校園文化。
2 高校校園體育文化的特點
2.1先進性
人類文明催生出體育運動,體育運動推動發(fā)展先進的文化,而高校是體育文化薈萃的重要場所。高校校園體育文化的先進性表現(xiàn)在它既是高校綜合素養(yǎng)教育中一門非常好的課程,同時在高校校同體育文化這個氛圍下,學生能與社會保持著密切的聯(lián)系,使自己能適應現(xiàn)實社會,服務于社會,改造現(xiàn)實社會,實現(xiàn)社會理想,構(gòu)建更好、更完善的社會動力。
2.2多元性
隨著社會的進步,高校校園體育文化越發(fā)呈現(xiàn)出其多元性。從各高校體育課教學內(nèi)容開設情況來看,包括田徑、健美操、街舞、體育舞蹈、武術、跆拳道、籃球、排球、足球、乒乓球、羽毛球、游泳等,幾乎囊括絕大部分熱門運動項目,內(nèi)容非常豐富,吸引了更多的學生投入到體育活動中來。從參加體育活動的形式來看,學生可以通過課堂學習、課外活動、競技比賽等形式進行身體鍛煉,以增強身體素質(zhì)和提高自身綜合能力。高校校同體育文化的多元性,可以使學生感受到更濃厚的體育文化氛圍,使學生養(yǎng)成經(jīng)常參與體育鍛煉的好習慣,為樹立“健康第一”、“終生體育”的思想觀念夯實基礎。
2.3培育性
不管是傳統(tǒng)的高校文化課程還是高校體育課程,它們所營造校同文化的主體都是學生,其“培育性”是由“以人為本”的現(xiàn)代教育理念所決定的。高校校園體育文化在培育高端技能型人才過程中,發(fā)揮著十分重要的作用,它對學生的影響是潛移默化的。[1]它能在潛移默化中美化學生的心靈,使其完成理想人格的塑造。在良好的校園體育文化氛圍中,能培養(yǎng)學生堅強的意志品質(zhì)、樂觀向上人生態(tài)度、強烈的集體榮譽感;它能使學生樹立正確的體育觀,掌握更多的體育運動知識和方法,為今后參加體育運動鍛煉,打下堅實基礎。
2.4娛樂性
“寓教于樂”是中同古已有之的教育智慧。[2]娛樂性是高校校同體育文化的重要特征之一。高校各種體育比賽所帶來的刺激性、挑戰(zhàn)性與宣泄性,不僅能激發(fā)學生的潛能,另一方面還能讓學生的身心得到放松;而高校藝術表演活動的意境美、編排的創(chuàng)新、現(xiàn)場的感染力,能陶冶學生的情操,提高學生的審美能力,在美中體會善與真;現(xiàn)在很多宣傳活動的開展也增添了很多娛樂元素,讓學生在參與中以有趣方式獲得豐富的信息量。
3 高校校園體育文化的功能
3.1增進身心健康,提高社會適應能力
校同體育文化中的行為文化即是以身體運動為基本的表現(xiàn)形式。[3]經(jīng)常參加體育鍛煉,對提高身心健康水平,以及更好的適應社會有很好的幫助。第一,體育鍛煉可以優(yōu)化與提升人的中樞神經(jīng)系統(tǒng),可以讓人大腦清晰、思維活躍;第二,體育鍛煉可以讓人性格活潑開朗,有朝氣,活力四射,心情舒暢,消除精神煩惱,促進人體身心和諧健康的發(fā)展。第三,體育鍛煉能使人的身體更加健美,能增強體質(zhì)預防疾病,提高適應社會各種復雜環(huán)境的能力。
3.2高校校園體育文化的熏陶,促進社會大文化的發(fā)展
文化環(huán)境是一個使人不斷地接受新文化滋養(yǎng)、熏陶、裝備的園地。Hl校同體育文化是完成教育培養(yǎng)目標的載體。[3]在高校校園體育文化的熏陶下,能調(diào)動學生的積極性、自主性,使學生自己組織校同體育文化活動,吸引更多的高校學生參與其中來,從而使德、智、體、美綜合素質(zhì)都得到全面發(fā)展。高校體育文化活動的開展,學生在不斷的自我表現(xiàn)、自我管理與自我提高,這個過程也是學生不斷社會化的過程;走入社會后把先進的校同體育文化帶進社會,促進社會大文化的發(fā)展。
3.3滿足師生精神需求,享受快樂體育
高校校園體育文化,能讓整日忙于教學與科研的教師以及擁有學習壓力的學生,精神上得到放松,減少身心的疲憊感。無論是競技體育活動還是休閑娛樂的體育活動,都有非常濃重的娛樂功能,而這恰恰滿足了老師和學生的身體,精神上的需求。在進行體育活動過程中,老師和學生忘記了日常I:作與學習上的壓力、枯燥,體驗體育活動所帶來的快樂,使精神得到放松,情操得到陶冶。
4 高校校園體育文化的建設
4.1建立科學的體育管理制度
高校體育管理制度也是高校校岡體育文化的一個必不可少的組成部分。科學的體育管理制度,有助于校園體育文化的體育發(fā)展。校園體育管理制度制定時要集思廣益,考慮問題要全面,有效處理體育課堂和課外活動、體育教學和訓練、競技和業(yè)余體育活動之問的關系;要有很強的目的性與具體操作性,讓人看得懂,且可以根據(jù)這些規(guī)章制度行事;體育管理制度的導向性,能使校園體育文化更加文明、更加健康的發(fā)展。
4.2加強場地設施建設
高校應加強高校校園里與體育有關的建筑物、各種體育場館、展現(xiàn)體育內(nèi)容的雕塑乃至以體育文化為核心的宣傳欄等的建設。場地設施建設是高校校園體育文化建設的一種外在表現(xiàn),其融合與展現(xiàn)了人們的豐富多樣的科學文化知識、道德思想與聰明才智,展現(xiàn)出人類的思想道德情操、堅強意志、人生觀、價值觀等眾多文化本質(zhì),其必定會對學校師生員工有某種潛移默化之影響。所以,各高校應該投入更多的資金,加強場地設施建設,創(chuàng)造條件持續(xù)優(yōu)化與構(gòu)建良好的學校體育文化氛圍。
4.3加強體育文化的宣傳力度
高校體育文化的建設,離不開體育文化的宣傳工作??赏ㄟ^以下途徑加強宣傳度:第一,組織體育知識講座。通過講座介紹同內(nèi)外體育賽事、體育新聞,拓寬學生視野、豐富學生的體育知識;第二,組織體育知識競賽。通過組織體育知識競賽提高學生的興趣與積極性,從而使學生掌握更多的體育知識;第三,運用媒體宣傳促進體育文化的滲透??蛇\用廣播電視、刊物雜志、標語、網(wǎng)站等途徑滲透體育文化,讓師生員工能無處不在的感受到校園體育文化;第四,組織觀摩體育比賽。組織學生觀賞體育比賽,形式有多種,有錄像帶、現(xiàn)場直播、現(xiàn)場觀摩等。觀賞體育比賽有利于提高學生對體育的興趣,是培養(yǎng)學生熱愛體育、熱愛生活的重要手段。
4.4重視課外體育活動
重視課外體育活動能調(diào)動學生參加體育鍛煉的積極性。課外體育活動是開展,它一方面能使學生完成每天的體育鍛煉的任務,另一方面義能豐富學生的課余文化生活。
4.5加強學校運動隊建設
學校傳統(tǒng)項目的運動隊在校園體育文化建設中有著非常重要的地位。它是學校對外的一個重要窗口,同時要求全校師生員工具有超強的凝聚力,在建設校園體育文化過程中,充分發(fā)揮它的作用。
4.6建設有特色的校園體育文化
各高校的辦學條件、師生結(jié)構(gòu)、規(guī)模、類型、所處的地理環(huán)境氣候等存在著差異,因此,在高校校園體育文化的建設過程中,各高校應因地制宜的發(fā)展校園體育文化,最終形成自己的傳統(tǒng)和特色。
參考文獻:
[1]高加良. 論高職校園體育文化特點對學生體育思想的影響[J].科教文化,2012:180.
[2]李一寧.試論校同文化的特點與建設原則[J].科學管理,2011:83-84.
[3]王輝.淺析校同體育文化功能[J].貴州體育科技,2005(8):65-67.
[4]朱柏寧.校同體育文化探析[J].體育與科學,1999.
[5]吳紅胤,侯曉艷.大學校同體育文化的功能與作用研究[J]..湖州職業(yè)技術學院學報,2012(1):31-33.
A Study of College Campus Sports Culture and Its Construction
Cao Dandan
Abstract: The campus sports culture is an important part ofsports culture, which has the most widely influence and is oneof the most distinctive culture on campus. The paper uses the method ofliterature and logic analysis to put forward newmeasures for the construction ofcollege campus sports culture on the basis ofthe study ofthe connotation, characteristics,and functions of college campus sports culture, trying to further enrich the campus culture and promote the students'all-round development, which includes moral, intellectual, physical, and artistic development.Key words: College Campus Sports
關鍵詞:體育競技;文化建設;互動;高校
中圖分類號:G642文獻標識碼:A
文章編號:1009-0118(2012)04-0320-01
進入21世紀以后,日趨激烈的國際競爭的焦點是全民素質(zhì)的競爭,是人才的競爭,更是民族文化的競爭。隨著知識經(jīng)濟時代的到來,中國加入WTO之后,經(jīng)濟全球化進程進一步加快,國家對高等教育到要求也越來越高,對提高人民群眾普遍素質(zhì)的支持也越來越大,作為高等教育的重要組成部分,校內(nèi)文化建設在教育、社會、情感等領域的功能不斷顯現(xiàn)出來。校內(nèi)文化的建設能起到一種潤物細無聲的作用, 它在高校是非常重要的。
一、體育競技與校內(nèi)文化在大學生心理層面上的互動
高校體育競技的主體是普通大學生和大學生運動員,大學生特有的心理素質(zhì)、思想觀念價值趨向和思維方式都成為高校校內(nèi)文化建設豐富內(nèi)涵的重要組成部分。大學生是社會中文化程度較高的群體之一,因而這一群體最容易變革生活方式,更新已有觀念,形成獨特的、區(qū)別于傳統(tǒng)的文化類型。以高校體育競技為載體,從大學生本體著手,結(jié)合學校自身的傳統(tǒng)與特色可營造受大學生認可的真正的校內(nèi)文化。所以說在大學生心里層面上,高校體育競技在校內(nèi)文化建設加強互動方面具有舉足輕重的優(yōu)勢。
校內(nèi)文化作為高校精神教育的首要途徑,其主要功能是發(fā)揮環(huán)境育人的功能,并不斷優(yōu)化育人環(huán)境。大學時期是大學生們形成人生觀、世界觀和價值觀的最關鍵時期,因此,高校校內(nèi)育人環(huán)境的作用就顯得十分重要。高校體育競技是校內(nèi)文化中顯校內(nèi)文化環(huán)境的育人功能的重要組成部分,因為文化氛圍的育人功能是在耳熏目染之中通過潛移默化而感染學生,猶如“三月春雨無聲潤物”,不同于以單向灌輸為主的課堂教學功能,更不是使用強制性灌鴨式手段使學生接受教育,所以要在學校內(nèi)創(chuàng)造一種有效點體育競技的文化氛圍,去熏陶、感染廣大師生,使大家在不知不覺中內(nèi)化成信念、習慣、覺悟并接受教育,從而帶上有中國特色的校內(nèi)文化烙印。同時這種文化氛圍的形成也可以避免因單純教育而引起的逆反式心理,可以收到更好的教育效果。因此,我們要借助精神校內(nèi)精神紐帶團結(jié)和吸引校內(nèi)包括學生和教職工在內(nèi)地所有成員,在高校體育競技中體現(xiàn)、培育校內(nèi)精神,進而把所有成員緊密地與體育競技精神聯(lián)系在一起,激發(fā)和喚起每個人對形成學校優(yōu)良育人環(huán)境的真摯感情。在這種追求和共識下有利于排斥有悖于體育競技的任何離心情緒,形成校內(nèi)所有成員對體育競技共同擁有的集體意識和責任感,通過體育競技增強校內(nèi)內(nèi)廣大師生的凝聚力。
二、體育競技與校內(nèi)文化在行為和物質(zhì)層面上的互動
往往會因為高水平的體育競技活動,一所高校也而更加著名甚至被大家所熟知,可見,競技體育水平在一定程度上代表著一個團體的正面形象。通過訓練高水平的運動員和運動隊,有很多歐美發(fā)達國家的著名高校(如美國的所謂常青藤學校)增強了學校在社會的知名度和影響力。由于學校把開展校間體育競技活動看作是向?qū)W生以及教師員工提供一種可供觀賞和參與的文化娛樂途徑,高校校間體育競技已被納入高等學校日常教育之中,發(fā)達國家高校校間體育競技活動之所以得以不斷的發(fā)展與完善。同時,學校也把校間體育競技當作吸引學生與資助,提高學校聲譽的一個重要因素。因此,為保證運動員在競技活動中創(chuàng)造優(yōu)異的成績,發(fā)達國家各高校均設置了大量的綜合性的校間體育競技項目,學校對競技運動訓練的管理、組織與控制投人了大量的人力、物力和財力,有關體育學科的科研與教學的發(fā)展,也自然促進了對競技與訓練中出現(xiàn)的若干問題的研究。發(fā)達國家高校開展校間體育競技活動的這些成功經(jīng)驗毫無疑問是值得我們借鑒與參考的。
校內(nèi)環(huán)境與體育場館和諧的問題已經(jīng)引起了高校決策者的足夠重視,體育場館在校園總體規(guī)劃的重要地位開始得到了認真對待。對于資金不太充裕的一般高校來說,建立一座體育場館常是一件了不得的大事,會倍受校內(nèi)各方關注。一旦著手設計和興建,一般是希望體育場館壯觀雄偉,能夠成為標志性建筑甚至校內(nèi)的一處重要景觀。這種要求和希望大家完全可以理解,但為了與以生動活潑主要風格的大學校園環(huán)境取得和諧,體育館設計很難一味追求壯觀,那是一件很困難的事情。因此高校體育場館的形象必須按照簡練、質(zhì)樸、粗獷有力的風格來進行設計,要體現(xiàn)青年學子精神煥發(fā)、蓬勃向上的氣息,才能富有健康之美和青春活力,而不能一味以花俏的設計造型、建筑符號裝和飾矯揉造的風格作來嘩眾取寵,從而失去了社會主義社會大學生率真、質(zhì)樸的個性。
高校的體育競技對校內(nèi)文化的影響還體現(xiàn)在體育競技的對大學生行為的影響作用、輻射作用和榜樣作用上。因為學生運動員是高校校內(nèi)體育競技的主要參與者,這些主要參與者代表著高校的體育競技功能,散發(fā)、傳遞具著高校體育競技的精神,他們通過與大學校園內(nèi)各個不同層次的群體交往,改變著別人喜愛體育的程度,影響著別人的健美觀,帶動著更多的人群來參與體育競技活動,引起大家的體育興趣,鼓勵著體育鍛煉在大學內(nèi)進行,從而對周圍環(huán)境在行為上產(chǎn)生積極的影響。
時至今天,在少數(shù)地區(qū)和少數(shù)高校,體育競技和大學校內(nèi)文化建設不被重視的現(xiàn)象依然不可避免的存在。實際上,這種現(xiàn)象對學校的發(fā)展和改革具有直接的負面影響。大學校內(nèi)文化建設和高校體育競技活動的成效和狀況,直接關系著黨的教育方針的貫徹落實和一個大學的辦學方針,關系著學校發(fā)展和改革的目標能否得以真正的實現(xiàn)。任何一所高等院校,如果忽視大學校內(nèi)文化建設和高校體育競技活動,就難以保證培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì),就等于主動丟掉了最重要的育人陣地之一。學校領導和教育部門一定要從堅持從中國特色社會主義辦學方針的高度出發(fā),從建設全面小康社會的高度出發(fā),從落實科學發(fā)展觀的高度出發(fā),充分認識加強大學校內(nèi)文化建設和高校體育競技活動互動的重要性,切實把加強二者的互動、建設列入院校的重要工作議程,列入院校改革發(fā)展和教育事業(yè)的總體規(guī)劃。
參考文獻:
\[1\]金玉.對高校校園體育競賽模式的研究\[J\].體育科學,1997,(1):27.
關鍵詞:管理制度 質(zhì)量道德 企業(yè)文化
自ISO9000認證標準面世后,世界范圍內(nèi)掀起了一股貫標和認證的熱潮,在我國也有越來越多企業(yè)導入ISO9000并通過認證。但相當一部分企業(yè)雖通過了認證,可是企業(yè)內(nèi)部的質(zhì)量水平并沒有得到提高。究其原因,是由于這些企業(yè)只重視形式,僅僅套用了標準上的硬件模式,而沒有結(jié)合自己企業(yè)的實際重視企業(yè)文化的建設,致使質(zhì)量體系的建設失去實效性所致。
企業(yè)文化是指在企業(yè)發(fā)展的過程中培育形成的積極的文化體系,它是以企業(yè)精神文化為核心,以企業(yè)行為文化、制度文化和物質(zhì)文化為載體的一種經(jīng)濟文化,具體包括經(jīng)營哲學、價值觀念、企業(yè)精神、企業(yè)道德、團體意識、企業(yè)形象、企業(yè)制度、處事方式和管理風格等內(nèi)容。企業(yè)文化能激勵員工創(chuàng)新、進取,全方位提升團隊能力,具有強大的凝聚力和向心力。在質(zhì)量管理體系建立和運行的全過程中,必須促進先進的企業(yè)文化與之相伴相生,從而使其更具生命力。
我公司從1997年起,經(jīng)過5年多的努力,在全員的積極參與下,通過了ISO9001認證,建立了牢固的質(zhì)量管理體系。在這個創(chuàng)建過程中,我們把質(zhì)量管理體系的建設同企業(yè)文化建設有機結(jié)合起來,使企業(yè)的狀況和人的精神面貌都發(fā)生了深刻的變化。
一、質(zhì)量體系的策劃與設計為企業(yè)文化建設提供發(fā)展導向和精神資源
越來越多的企業(yè)經(jīng)營者都會意識到ISO9000質(zhì)量體系對企業(yè)持續(xù)發(fā)展的極其重要的作用,所以決心大力推進體系的建立和實施,而反映客觀需要的新的文化主張和理念往往也會在這個階段出現(xiàn)??梢哉f,質(zhì)量體系的策劃和設計階段同時也是企業(yè)文化形成的初級階段。
企業(yè)質(zhì)量體系要得以創(chuàng)建并規(guī)范運行,管理者的高度重視是必不可少的。在策劃和設計階段,企業(yè)通常都會外聘咨詢機構(gòu)以求協(xié)助。但由于認證、咨詢“一條龍”現(xiàn)象的普遍存在,有關機構(gòu)商業(yè)化傾向嚴重,使認證工作流于形式。咨詢機構(gòu)主導的認證即使通過,企業(yè)狀況卻沒有實質(zhì)的改進。因此,企業(yè)經(jīng)營者必須要摒棄急于求成和“重結(jié)果(拿證),輕過程(貫標)”的心態(tài),要充分認識到ISO9000質(zhì)量管理體系的建設是一個龐大的系統(tǒng)性工程,非一朝一夕就能奏效的,必須依靠企業(yè)內(nèi)部的力量循序漸進,將標準吃透并貫徹落實到每一個環(huán)節(jié),建立起來的質(zhì)量體系才能真正符合標準要求,具備實戰(zhàn)能力。
實踐的經(jīng)驗告訴我們,這個階段要實現(xiàn)對企業(yè)文化建設的正確引導,就必須抓好三項工作。
其一是組織建設。就是建立、建全企業(yè)全面質(zhì)量管理的組織體系:公司成立質(zhì)量體系推進辦公室,各部門設立推進小組,各基層班組設立推廣員。質(zhì)量體系推進辦在責權上高于其它同級管理部門,并由公司副總經(jīng)理任辦公室主任,它的主要職責是制定質(zhì)量體系工作的指導思想、工作標準、工作計劃和工作制度,檢查工作進度,協(xié)調(diào)解決各種矛盾。質(zhì)量體系宣貫的組織架構(gòu)的建立以及明確組織原則和工作責任,對推動和促進質(zhì)量管理體系和企業(yè)文化建設工作帶來了組織上的保障,并為今后的實施奠定了基礎。
其二是分層次培訓。讓管理骨干系統(tǒng)地認識和掌握ISO9000族標準,讓各級人員了解標準的基本精神,明白企業(yè)建立質(zhì)量體系的重要性和必要性。由于大多數(shù)的員工都是初次接觸質(zhì)量管理體系,新鮮的管理模式會給員工原有的思想觀念帶來沖擊。通過組織員工學習和交流,不但為質(zhì)量體系的建立作了準備,還對企業(yè)文化建設營造了氛圍。為此,我們用了一年多的時間,由上而下地進行系統(tǒng)培訓,組織干部員工一邊學習,一邊對照現(xiàn)行的質(zhì)量管理措施與ISO9000族標準的要求,找出兩者差異,提出改進的設想。學標準、講規(guī)范、研討問題蔚成風氣并良性循環(huán),逐漸成為企業(yè)文化的精神資源。
其三是確立質(zhì)量方針和質(zhì)量目標。質(zhì)量方針是企業(yè)經(jīng)營總方針的組成部分,而質(zhì)量目標的核心思想是要求全員從實現(xiàn)企業(yè)總的質(zhì)量目標出發(fā)來自覺協(xié)調(diào)自己的活動。可以說,這些內(nèi)容與企業(yè)文化息息相關。這個階段所制定的質(zhì)量方針和目標既體現(xiàn)了質(zhì)量管理體系的要求,也體現(xiàn)了創(chuàng)新的企業(yè)文化信念。為發(fā)揮員工的積極性和創(chuàng)造力,企業(yè)組織全體員工參與討論,博取眾議后由貫標部門整理分析并形成方案,上交管理層研究確定。這樣,全員參與所制定的質(zhì)量目標和質(zhì)量方針更能被落實執(zhí)行,也更能體現(xiàn)企業(yè)同心同德的文化特質(zhì)。
二、質(zhì)量體系文件的編寫為企業(yè)文化建設提供理論基礎和行為準則
企業(yè)的制度文化是企業(yè)文化的重要體現(xiàn)。企業(yè)制度,除包括共性的法律形態(tài)的企業(yè)法規(guī)外,還包括體現(xiàn)企業(yè)個性的經(jīng)營制度和管理制度。在這里,質(zhì)量體系文件是主要的組成部分。質(zhì)量體系文件,包括質(zhì)量手冊、程序文件、質(zhì)量記錄和其它大量的第三層次文件。質(zhì)量體系文件不但要符合標準要求,更要符合企業(yè)實際,體現(xiàn)企業(yè)個性。這樣的文件才更具可操作性,更易于使員工形成良好的行為習慣。
首先,企業(yè)要根據(jù)自身的經(jīng)營理念,確定要采用的質(zhì)量體系要素和程度,在質(zhì)量手冊中對有關要素分別從方針、目的、范圍、職責、要求、支持文件等方面進行描述,并對體系作出系統(tǒng)、具體的闡述。質(zhì)量手冊以文件的形式,從宏觀的角度為企業(yè)文化的發(fā)展確立大方向。
然后,在質(zhì)量手冊的指引下編寫程序文件。程序文件要清晰描述各項質(zhì)量活動的目的、過程、涉及的部門、人員以及相關的文件記錄。為達到“符合性、適用性、協(xié)調(diào)性、系統(tǒng)性”的要求,貫標部門應編制《程序文件編寫導則》,規(guī)范程序文件的編寫格式、編號方式、內(nèi)容、審批程序等。只有規(guī)范的程序文件才能切實反映企業(yè)客觀需求,并更容易為企業(yè)員工普遍認同,因為只有達成共識的制度才能被稱為文化。
任何一種文化都是從大量的實踐活動中孕育形成的,它的產(chǎn)生必須經(jīng)歷實踐、升華最后穩(wěn)定成型的過程。要在大量的質(zhì)量管理實踐中升華出屬于企業(yè)自己的企業(yè)文化,質(zhì)量管理的實踐必須符合企業(yè)實際,必須與企情民意相適應,必須人人明白,否則企業(yè)文化建設的群眾基礎就無從談起。
三、質(zhì)量體系的運行為企業(yè)文化建設提供實踐途徑和成型條件
質(zhì)量體系的運行階段是一個關鍵的階段。對于企業(yè)文化建設而言,這個階段也至關重要,企業(yè)文化要在這階段萌芽、成長,新型企業(yè)所特有的價值觀念、精神、道德、形象和團體意識最終升華定型。
質(zhì)量體系的運行階段先要搭起體系實施的框架,首要環(huán)節(jié)是對全員進行系統(tǒng)的培訓,培訓的內(nèi)容首先是對體系文件的深入學習,然后是各部門按文件規(guī)定進行實操演練,逐步適應準則要求。這些為企業(yè)形成規(guī)范的行為習慣打下堅實基礎。
質(zhì)量體系的正式運行階段開始之后,通過不斷的“檢查評價整改”循環(huán),不斷強化執(zhí)行及修正文件,體系的實施質(zhì)量會呈現(xiàn)螺旋式持續(xù)上升的趨向。將貫標部門組織的內(nèi)部質(zhì)量審核和各部門的自查結(jié)合起來,進行反復的檢查、評價和整改,體系執(zhí)行逐步會實現(xiàn)規(guī)范化。在這個不斷重復的循環(huán)過程中,企業(yè)的生產(chǎn)和服務質(zhì)量必然會得到提升。由此看出,嚴謹?shù)馁|(zhì)量管理體系的建立確實促進了企業(yè)質(zhì)量道德的形成,物質(zhì)與精神之間的關系是辯證互促的。
質(zhì)量道德是企業(yè)文化的核心。可以說,企業(yè)和員工的質(zhì)量意識升華為質(zhì)量道德的過程,也是企業(yè)創(chuàng)建企業(yè)文化的主要過程。當企業(yè)的質(zhì)量體系成熟運行、產(chǎn)品和服務質(zhì)量穩(wěn)定輸出的時候,企業(yè)的質(zhì)量道德已鞏固形成,企業(yè)文化也以“無形準則”的形式深入到員工的意識。這時候,企業(yè)管理者可以科學而藝術性地對基本成型的精神文化進行總結(jié)和提煉,并以文字形式寫入質(zhì)量手冊,成為企業(yè)“憲法”的重要組成部分。此時,一個文明的現(xiàn)代企業(yè)已呼之欲出。
質(zhì)量體系運行的過程中還要正確處理如下的關系:
1.正確處理質(zhì)量管理制度與企業(yè)文化建設的關系。持之以恒地執(zhí)行質(zhì)量管理制度,可以促進企業(yè)文化逐步形成;而企業(yè)文化的形成可以使執(zhí)行管理制度成為一種自覺的習慣行為,確保企業(yè)質(zhì)量管理工作的順利進行。所以在管理制度執(zhí)行到一定程度后,要適時對潛在的企業(yè)文化進行提煉,讓全體員工對企業(yè)的新文化“入眼入腦”,定格為一種優(yōu)質(zhì)資源。
2.正確處理質(zhì)量管理與企業(yè)管理成本之間的關系。毫無疑問,產(chǎn)品質(zhì)量要求越高,企業(yè)的管理成本就越高。要平衡兩者之間的關系,就需要企業(yè)既要堅持自己的信念,又要根據(jù)市場的變化和顧客對質(zhì)量的要求,找出兩者的平衡點。企業(yè)要找到準確的平衡點,既要質(zhì)量,也要控制成本,重點就是要提高產(chǎn)品直通率和生產(chǎn)效率。要達到這一效果,一要不斷提高生產(chǎn)設備的精度和速度,也就是用技術創(chuàng)新來滿足客戶需求;二要通過企業(yè)文化的建設,為企業(yè)生產(chǎn)提供高素質(zhì)的人員與和諧、穩(wěn)定的人際環(huán)境,在現(xiàn)有的設備和技術條件下,最大限度地促進生產(chǎn)力的提高。
3.正確處理新理念、新技術的運用與企業(yè)固有的觀念和行為意識之間的關系。隨著網(wǎng)絡技術的發(fā)展和社會的不斷進步,客戶對產(chǎn)品和服務的要求也不斷提高。能否及時接受新觀念、新標準和新技術就是企業(yè)可否持續(xù)發(fā)展的關鍵。因此,企業(yè)自身必須有自我改良的能力,而這能力的形成,完全依靠企業(yè)自身的學習能力。企業(yè)要成為學習型企業(yè),才能保持企業(yè)的魂。
企業(yè)文化建設沒有終點,隨著企業(yè)內(nèi)外環(huán)境內(nèi)外的變化和質(zhì)量管理體系的深入,企業(yè)文化又會再次出現(xiàn)更新、進化甚至再造的機會,企業(yè)管理者需要持續(xù)不斷地審視新形勢,思考新問題,把握企業(yè)文化發(fā)展的節(jié)奏,使企業(yè)文化建設與時俱進。
四、結(jié)論
本文論述了企業(yè)的質(zhì)量管理體系與企業(yè)文化建設之間的正向關聯(lián),一方面意在解決企業(yè)在質(zhì)量體系認證問題上的外在化和表象化的弊病,力圖探明兩者之間的互動關系;另一方面也試圖通過企業(yè)質(zhì)量體系與企業(yè)文化建設之間的關系對企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營過程進行思考,從而糾正那種企業(yè)質(zhì)量管理體系與企業(yè)文化兩者在建設過程中互不關聯(lián)甚至互相抵觸的錯誤認識。我們期望,上述論證,能夠闡明企業(yè)質(zhì)量體系與企業(yè)文化建設的有機聯(lián)系,有助于企業(yè)消除質(zhì)量體系建設的“外在需求論”的消極片面性,建立起協(xié)調(diào)、統(tǒng)一并且能夠切實幫助企業(yè)持續(xù)發(fā)展的質(zhì)量管理體系和企業(yè)文化。
需要強調(diào)的是,盡管本文著重從質(zhì)量體系建立和運行的三個主要過程來凸顯其與企業(yè)文化建設之間內(nèi)在聯(lián)系,但這并不意味著我們認為質(zhì)量體系是企業(yè)文化建設過程的全部。相反,企業(yè)文化其它內(nèi)容,如企業(yè)形象和管理風格等,還需要在此之外研發(fā)和實踐。
綜上所述,企業(yè)文化建設既是一個重大的理論問題,也是一個復雜的現(xiàn)實問題。從社會發(fā)展的觀點看,企業(yè)必須承擔起生產(chǎn)和銷售符合國家標準的合格產(chǎn)品來滿足消費者的需求的社會責任。從企業(yè)自身的發(fā)展觀點看,積極的精神文化體系會理性地引導企業(yè)矯正不合理的價值觀念,這對企業(yè)自身的發(fā)展是百利而無一害的。所以,企業(yè)必須重視企業(yè)文化的建設。在切實推動質(zhì)量管理體系的建立和運行的同時,大力推動企業(yè)文化建設,企業(yè)才能闊步前進,具有強大的生命力,在激烈的市場競爭中立于不敗之地。
參考文獻
[1]楊輝:《淺論企業(yè)文化形成機制與建設[J]》,《世界標準化與質(zhì)量管理》,2006,(02):35-37
[2]韓福榮:《中國ISO9000質(zhì)量體系認證的發(fā)展、特征、問題及建議[J]》,《世界標準化與質(zhì)量管理》,1998,(08):15-17
摘要:中等職業(yè)學校學生能否實現(xiàn)全面發(fā)展是檢驗我國中職教育成果的重要指標。采用文獻法和邏輯分析法等研究方法對校園體育文化建設給中職生全面發(fā)展帶來的影響進行了深入的研究。結(jié)果發(fā)現(xiàn),中等職業(yè)學校積極開展校園體育文化建設對學生個性發(fā)展、自我價值實現(xiàn)、身心協(xié)調(diào)發(fā)展及社會適應能力提升均有明顯的促進效應。
關鍵詞:體育文化建設;中等職業(yè)學校學生;全面發(fā)展
中圖分類號:G807.3文獻標識碼:ADOI:10.3969/j.issn.1006-1487.2014.01.015
體育的精神是什么?就是促進人的全面自由發(fā)展。[1]促進中職生全面發(fā)展也是中等職業(yè)學校體育工作的重點和體育文化建設的主要發(fā)展目標。我國中等職業(yè)學校擔負著為社會輸送有一定專長的技術人才和為高職院校輸送優(yōu)秀中職畢業(yè)生的重任。因此,中等職業(yè)學校在搞好專業(yè)技術教育的同時,強化校園體育文化建設,促進中職生全面發(fā)展,實現(xiàn)自尊、自信、自強非常重要。中等職業(yè)學校體育文化建設作為校園文化和社會文化的重要組成部分,有著深刻而豐富的內(nèi)涵。它是具有中等職業(yè)學校校園特色和積極向上、拼搏奮進氛圍的大眾文化,其集競爭、健身、健美、休閑、娛樂、消遣、交流、審美、文化傳播及幫助學生樹立正確的體育價值觀和文化價值觀等功能于一體的特性,深深地影響著中職生的日常學習和生活。但近年來由于中等職業(yè)學校數(shù)量的增加及招生規(guī)模的擴大,使得中等職業(yè)學校校園體育文化建設相對滯后,需引起有關部門的高度重視。
1校園體育文化建設為中職生全面發(fā)展創(chuàng)建平臺
體育文化建設不僅需要在高等學校大力開展,在中等職業(yè)學校也必須根據(jù)各校的實際和學生的狀況積極開展,因為通過校園體育文化建設可以為中職生的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境,為中職生個性成長及特長發(fā)揮創(chuàng)建極好的平臺,非常有利于促進學生身心健康發(fā)展。校園體育文化是校園亞文化的一種,長期的、濃厚的、具有一定底蘊的體育文化對中職生的成長非常有利,特別是對促進中職生體質(zhì)健康水平的提高和形成良好的體育價值取向而言更是不可或缺。我國中等職業(yè)學校的學生正處于身心發(fā)展的關鍵時期,身體發(fā)育還未完全成熟,心理素質(zhì)也還處于較為脆弱的階段,體育在學生身心發(fā)展關鍵階段的作用無可替代,抓好校園體育文化建設的重要性也不言而喻。中等職業(yè)學校通過大力開展體育文化建設增強學生對社會、人生的認知,充分利用體育手段使學生認識到自我價值的存在,親身體驗到自我效能感,所以可以起到促進學生全面發(fā)展的作用。
2校園體育文化建設對促進中職生個性發(fā)展的效應
個性反映一個人的整個精神面貌,是個體帶有一定傾向性的較為穩(wěn)定的心理特征的總和。個性是一個人在思想、性格、意志、情感等方面異于他人的特質(zhì),并通過語言、行為等表露出來,每個中職學生都有其獨特的個性特征。在中職生個性形成和發(fā)展的過程中,體育起著獨特的作用。因為參加體育活動不但可以促進中職生體質(zhì)健康水平的提高,還有利于其個性的塑造及個性特長的發(fā)揮。處于青春期的中職生身體發(fā)育和個性成長都處于關鍵時期,增強身體素質(zhì)的同時實現(xiàn)中職生個性的充分、協(xié)調(diào)發(fā)展至關重要。中職生個性的成長是在心理過程不斷發(fā)展變化的基礎上進行的,體育通過對中職生心理的影響而對他們的個性發(fā)展產(chǎn)生積極效應。如體育鍛煉和競賽可以培養(yǎng)中職生勇敢的意志品質(zhì),使得中職生逐步形成遇到困難不服輸?shù)膫€性特征。“以人為本”是中等職業(yè)學校體育文化建設的指導思想,也是新世紀校園體育發(fā)展的人文精神的核心。通過校園體育文化建設而起到的促進中職生個性健康發(fā)展的效應正是“以人為本”原則的具體體現(xiàn)。
3校園體育文化建設對中職生自我價值實現(xiàn)的效應
中等職業(yè)學校校園體育文化建設在促進學生身體正常發(fā)育的同時,還通過各種形式的體育活動和競賽幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,有利于激發(fā)學生的凝聚力、向心力,培養(yǎng)學生團結(jié)一心共同應對挑戰(zhàn)的集體主義精神。中職生通過參與球類、田徑、武術、健美操、趣味體育等運動項目競賽,充分體驗通過努力、團結(jié)、奮進獲取成功的喜悅,通過自我價值實現(xiàn)變得更加自信,對于幫助個別有自卑、自閉等不良心理的中職生更無異于一劑良藥。在校園體育文化建設中,通過校園廣播、墻報、宣傳欄或校園網(wǎng)等宣傳渠道營造出的健康、向上、拼搏、奮進的濃郁氛圍可幫助中職生形成良好的體育意識,樹立正確的體育價值取向,培養(yǎng)濃厚的體育興趣及激發(fā)強烈的體育參與欲望。中等職業(yè)學校通過校園體育文化節(jié)、體育競賽周、體育沙龍等形式開展豐富多彩的體育活動更為學生搭建了良好的展示自我的平臺,對于中職生自我價值的實現(xiàn)具有顯著的促進效應。
4校園體育文化建設對中職生身心協(xié)調(diào)發(fā)展的效應
校園體育文化是通過體育文化氛圍,體育文化環(huán)境,體育文化活動,大多數(shù)人共同遵守的法規(guī)、行為以及學校的制度等文化因素,對學生實施體育教育,從而促進學生身心的全面發(fā)展。[2]中職生全面發(fā)展是我國職業(yè)教育長期持續(xù)發(fā)展的基本要求,通過校園體育文化建設達到促進中職生全面發(fā)展的目標與我國職業(yè)教育發(fā)展要求相契合。中職生全面發(fā)展的核心表現(xiàn)是身心協(xié)調(diào)發(fā)展,中等職業(yè)學校體育文化建設的目的就是本著“以人為本”原則促進學生身心協(xié)調(diào)發(fā)展。中等職業(yè)學校在體育文化建設過程中,通過對物質(zhì)、精神、制度等層面的建設,可以為中職生開展體育活動創(chuàng)造良好的條件,特別是通過不同形式的體育比賽可以激發(fā)學生們體育參與的熱情,使得學生們在收獲獎牌的同時收獲勝利的喜悅和自尊、自信的心態(tài)。體育不但可以對正在身體發(fā)育期的中職生的身體形態(tài)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生積極影響,對學生健全心理的形成也有良好的效應。中職生中有相當比例的學生是因為文化課差而選擇上中等職業(yè)學校的,這些學生很容易產(chǎn)生精神的壓抑,如果不通過引導或體育活動等方式將這種不良情緒釋放出來,久而久之就會產(chǎn)生自卑、自責等不良的心理,給學生的心理健康帶來嚴重危害。豐富多彩的校園體育活動和通過積極參與形成的良好人際關系可以幫助學生從非良性的身心狀態(tài)中解脫出來。
5校園體育文化建設對中職生社會適應能力的效應
體育運動的過程可以培養(yǎng)良好的生活習慣,堅強的意志品質(zhì),嚴格的紀律作風;使之學會處理人與人、集體與社會的關系,提高社交能力,增強社會責任感。[3]中等職業(yè)學校體育文化建設對學生社會適應能力的提升作用正是基于體育運動的這些功能。當前社會處于快速發(fā)展且競爭激烈的年代,需要人們具有強烈的自信心應對挑戰(zhàn),需要人們具有強健的體魄和處理各種社會關系的能力。中職生畢業(yè)后即刻面對的就是各種各樣的復雜社會關系和工作壓力,如果沒有良好的心態(tài)、敢于接受挑戰(zhàn)的意志品質(zhì)及良好的社會適應能力,很難在事業(yè)上有一個成功的開始。中等職業(yè)學校通過校園體育文化建設的開展,可以起到提升學生社會適應能力的作用。因為通過校園體育文化氛圍的熏陶和積極的體育參與,可以增強中職生的體魄,改善中職生的生理機能和心理狀態(tài),使得他們的意志品質(zhì)得到鍛煉,自我價值得以實現(xiàn),團結(jié)、協(xié)作的集體觀念得以加強,處理人際關系的能力得以提高,遵紀守法和自我接受社會監(jiān)督的意識得以強化,這些積極的變化對于中職生主動求變,從容應對社會挑戰(zhàn)都會產(chǎn)生積極的影響。
6結(jié)語
中等職業(yè)學校通過體育文化建設不僅能促進校園文化的發(fā)展,也為提高中職生體質(zhì)健康水平,促進學生全面發(fā)展搭建了良好的平臺。中等職業(yè)學校校園體育文化建設的開展對中職生的積極影響是全面而深刻的。這些影響主要表現(xiàn)在促進學生個性的發(fā)展,幫助學生實現(xiàn)自我價值,有利于學生身心協(xié)調(diào)發(fā)展,提高學生適應社會的能力等。中等職業(yè)學校體育文化建設必須保持長期性,并不斷加大建設力度,以有力推動我國中等職業(yè)教育的可持續(xù)發(fā)展,為培養(yǎng)出一批批優(yōu)秀的中職畢業(yè)生創(chuàng)造有利的條件。
參考文獻:
[1]班秀萍.體育與人的全面發(fā)展[J].首都體育學院學報,2002,14(4).
[2]譚紅,陳中林.論校園體育文化的特性及價值向度[J].西安體育學院學報,2004,21(2).