發(fā)布時間：2023-03-16 15:54:52
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的藝術(shù)與科學(xué)論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
首先，它具有一定的傳播作用。教師頭腦中的數(shù)學(xué)知識在課堂上主要是通過語言傳達(dá)的，而數(shù)學(xué)知識包含在一字一句的語言中，也就是說教師頭腦中的數(shù)學(xué)知識是以語言為媒介和載體傳播給學(xué)生的。
其次，它還發(fā)揮著特定的指揮作用。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是師生共同參與的雙邊活動，既要激發(fā)學(xué)生的注意力和積極性，還需幫學(xué)生鞏固記憶。那么教師就應(yīng)該像樂隊(duì)的指揮那樣去指揮學(xué)生，而課堂上教師的“指揮棒”就是語言，學(xué)生則跟隨著指揮的引領(lǐng)輕松高效的掌握課堂知識。
最后，則是它的工具作用。語言是思維的工具，沒有語言，思維是無法進(jìn)行的。在數(shù)學(xué)課堂上語言的工具作用表現(xiàn)得更具體，教師不僅要通過“說”來進(jìn)行“想”，而且還要通過說來表達(dá)“想”，在這里語言就好比是思維的教具，它讓學(xué)生從教師的怎么“說”中去學(xué)會該怎樣去“想”。
2.數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的語言藝術(shù)及其特征
藝術(shù)，即“富有個性和創(chuàng)造性的方式、方法”，藝術(shù)品都是以“美”的形象呈現(xiàn)給人們的。語言藝術(shù)，也就是富有個性和創(chuàng)造性的、完美的語言方式。教學(xué)語言的藝術(shù)性越強(qiáng)，越能烘托課堂氣氛，吸引學(xué)生注意力，扣動學(xué)生心弦，激發(fā)學(xué)生興趣。那么要達(dá)到這樣好的效果，語言藝術(shù)的特征也須現(xiàn)代教師熟知。語言藝術(shù)的幾個特征表現(xiàn)如下：準(zhǔn)確與規(guī)范性。數(shù)學(xué)是科學(xué)性和邏輯性很強(qiáng)的一門學(xué)科。這就要求教師的教學(xué)語言更加準(zhǔn)確、規(guī)范，不能含糊不清。教學(xué)語言要反復(fù)的推敲，必須嚴(yán)謹(jǐn)、周密、符合邏輯。在課堂教學(xué)中，“大概”、“也許”之類的模糊語言只會給學(xué)生帶來模糊的認(rèn)識。簡潔性。簡潔性是指教學(xué)語言要干凈利落，不拖泥帶水，不啰嗦重復(fù)，要言簡而意明，這樣學(xué)生既容易接受，又便于記憶。
3.數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中語言藝術(shù)的培養(yǎng)
教師要想提高教學(xué)語言藝術(shù)水平，必須注意平時的積累和實(shí)踐練習(xí)。在信息化的社會中，教育呈現(xiàn)加速變革和日益復(fù)雜的局面，只有不斷學(xué)習(xí)才能滿足瞬息萬變的學(xué)習(xí)變革的需要。首先，在閱讀各類書籍的過程中積累。書是人類積累下來的寶貴財(cái)富，閱讀書籍是對我們最大的補(bǔ)充，沒有書籍的滋潤，何來淵博的學(xué)識，何來傳道授業(yè)解惑。讀書可以陶冶人的情操，啟迪人的智慧，擴(kuò)大人的視野。高爾基說：書是人類進(jìn)步的階梯。讀書破萬卷，不僅會下筆如有神，還會出口必成章。
對藝術(shù)內(nèi)涵美的理解與把握在初中美術(shù)教學(xué)中不只是難點(diǎn)也是重點(diǎn)。而探究式教學(xué)方法能夠加深學(xué)生對民族藝術(shù)的理解。教師在從阿榮旗的大自然中汲取敬畏自然素材之后，要提升學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力，幫助學(xué)生從美術(shù)課堂上體悟并理解藝術(shù)是生命與自然的融合這一概念。如在人教版七年級第一單元的《藝術(shù)—生命與自然和諧交融》中，授課的目的是培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)作品美感的把握能力，肯定對生命價值的追求，明確藝術(shù)家對自然和人類精神的和諧交融的表達(dá)手法。阿榮旗獨(dú)特的地理環(huán)境，孕育了獨(dú)特的民族文化。學(xué)?？梢越M織學(xué)生深入體驗(yàn)當(dāng)?shù)孛褡逅囆g(shù)文化，了解皮革工藝的服飾、頭巾、圍腰，絢爛的色彩，融入美術(shù)紙張，會形成怎樣的藝術(shù)效果。
阿榮旗刺繡大師、剪紙大師獨(dú)特的民族藝術(shù)技巧和手法，無不展現(xiàn)出獨(dú)特的價值觀和審美特性。初中生在接觸到現(xiàn)實(shí)生活中的藝術(shù)作品時，會對整個構(gòu)圖、色彩和創(chuàng)造完成自我的理解和認(rèn)知，美術(shù)教師在課堂上通過互動問答和引導(dǎo)解讀學(xué)生對藝術(shù)作品的認(rèn)知想法，能高層次地完成對學(xué)生表現(xiàn)的總結(jié)和評價。藝術(shù)是起源于生活的。只有真正接觸并體會，從民族藝術(shù)作品中感悟工藝品圖案中表現(xiàn)的人與自然的和諧，從合理的構(gòu)圖和絢麗和諧的色彩中感悟藝術(shù)的魅力，才能讓初中美術(shù)課堂更加鮮活，才能讓民族藝術(shù)真正融入初中美術(shù)課堂，提升學(xué)生們對民族藝術(shù)的認(rèn)知能力和審美能力。而這種源于現(xiàn)實(shí)生活對民族藝術(shù)的追求，相信會對學(xué)生產(chǎn)生極大的心靈震撼。
二、崇尚自由，騰飛想象
藝術(shù)是自由的，想象力是無窮的。對初中生而言，豐富多彩、絢爛無比的想象力，本身就是一座藝術(shù)的寶庫。此時，愉快式教學(xué)方法便可以在美術(shù)課堂中自如運(yùn)用了。在這種教學(xué)方法中，教師的態(tài)度是非常重要的。在導(dǎo)入民族藝術(shù)時，教師需要以平緩、輕松、愉快的態(tài)度，引發(fā)學(xué)生對民族藝術(shù)的學(xué)習(xí)情緒。不可以用嚴(yán)厲、肅穆的態(tài)度傳授知識。如在人教版七年級第二單元的《春天的暢想》中，教師可以搜集大量的“農(nóng)民畫”，“農(nóng)民畫”中絢爛的色彩和樸實(shí)的情感，能夠促使學(xué)生充分的展開想象的翅膀，也可搜集“綠、野、情、史”等特色旅游資源圖片供學(xué)生們欣賞?？傊寣W(xué)生展開自由想象的翅膀，不需局限于課堂傳授，而是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和作畫的能力。
作為一門基礎(chǔ)課程，語文學(xué)科具有豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，但是如果不具備良好的教學(xué)方法，這些內(nèi)容很容易喪失了自身的吸引力，變得無比乏味。為了確保學(xué)生樂于聽課，享受語文課堂，教師應(yīng)當(dāng)充分進(jìn)行課堂準(zhǔn)備，并且善于運(yùn)用技巧性語言，和學(xué)生建立良好的關(guān)系，將課堂賦予趣味性與勃勃生機(jī)，使課堂教學(xué)的有效性提高。當(dāng)教學(xué)方式富有技巧時，才最有可能獲得到預(yù)期的教學(xué)氛圍，運(yùn)用技巧性語言使課堂氛圍更加生動，學(xué)生對于教學(xué)內(nèi)容的理解與感受也會更加直觀。具體而言，主要是在講解時多運(yùn)用比喻、擬人化等語言，用形象的描述代替乏味的灌輸。例如，在講解如何記憶“解”字時，教師可以說:“解字是由三個部分構(gòu)成的，你們在記這個字時可以想象自己家在過年時為了慶祝，用了一角錢買了一把刀，并用這把刀把一頭牛殺了。”在講解如何記憶“碧”字時，教師可以說:“碧的組成部分一共三個，王和白在一起，下邊還有個石，你們想到了什么呢?老師想到的是一個姓白的老爺爺和一個姓王的老爺爺坐在大石頭上面下象棋?！边@種技巧性語言既生動又富有趣味性，學(xué)生會感到很有趣，教師也可以鼓勵學(xué)生自己想出獨(dú)特的記憶方法，這樣更能夠調(diào)動其學(xué)習(xí)興趣，改善教學(xué)質(zhì)量。
二、靈活運(yùn)用生活性語言
小學(xué)生天玩，很難穩(wěn)定地聽課，尤其是在下課活動之后，短時間內(nèi)心思還沒有回到課堂之上，經(jīng)常走神，如果教師還是運(yùn)用傳統(tǒng)的“填鴨式”方法開展教學(xué)，學(xué)生很可能無法融入課堂，在這種死氣沉沉的課堂氛圍中，一些學(xué)生甚至昏昏欲睡。為了解決這個問題，教師必須善于運(yùn)用語言藝術(shù)吸引學(xué)生，調(diào)動其學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生的注意力集中到課堂內(nèi)容上。而實(shí)現(xiàn)這個目的的關(guān)鍵就是了解學(xué)生，讓教學(xué)成為師生間的橋梁，而不是教師自己的事。在課堂教學(xué)中善于運(yùn)用與學(xué)生的實(shí)際生活相貼近的語氣與詞語，增加親切感，這樣學(xué)生自然會主動聽課，也更容易理解教學(xué)內(nèi)容。比如，在講解課文《成語故事》時，由于課文中一共包括《畫龍點(diǎn)睛》《濫竽充數(shù)》二個故事，教學(xué)內(nèi)容較多，但是絕不能為了追趕課程進(jìn)度而一味灌輸知識，這樣對于教學(xué)效率的提高毫無幫助，在具體講解成語時，教師可以運(yùn)用一些趣味性、生活性語言，使學(xué)生可以更好地理解成語的含義，并且享受教師的講解過程，活躍課堂氛圍。教師在講解《自相矛盾》時繪聲繪色地說:“賣盾的人夸自己的盾說，大家快來看我的盾，它是世界上最結(jié)實(shí)了東西啦，無論用什么都不會使它被損壞!”運(yùn)用生活性語言講故事，可以使故事更加生動、有趣，吸引學(xué)生注意力，加深其對課文的理解。
三、適當(dāng)運(yùn)用贊揚(yáng)性語言
小學(xué)生年齡較低，在課堂中很難長時間集中注意力，思想上經(jīng)常“開小差”。在每堂課45分鐘的小學(xué)語文教學(xué)過程中，開始學(xué)生可能還會將心思放在課堂之上，當(dāng)進(jìn)入后半堂課時，大部分學(xué)生逐漸感到教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，無法跟隨教師的思路思考問題。這種情況下，教師需要充分認(rèn)識到學(xué)生情緒對于其學(xué)習(xí)效率的影響，及時調(diào)整教學(xué)方式，適當(dāng)運(yùn)用贊揚(yáng)性語言，針對學(xué)生的表現(xiàn)給予肯定、鼓勵和稱贊，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)熱情，促使其學(xué)習(xí)積極性提高。比如，古詩詞是語文教學(xué)中比較困難的一項(xiàng)內(nèi)容，許多學(xué)生由于不懂詩詞的意思而感到乏味無趣，絲毫沒有興趣對具體的含義進(jìn)行思考與探索，這時教師需要積極運(yùn)用贊揚(yáng)性語言，調(diào)節(jié)、活躍課堂氣氛，使學(xué)生在不知不覺中學(xué)習(xí)熱情高漲，紛紛參與到課堂教學(xué)之中。教授《古詩兩首》時，為了避免單純的講解與知識灌輸使學(xué)生感到厭煩，教師可以鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考，或者查閱工具書來了解詩詞，并且說出自己最后總結(jié)的詩詞含義。另外，教師還可以用問題引導(dǎo)學(xué)生，如“誰能夠用自己的話解釋‘水村山郭酒旗風(fēng)’呢?”之后從舉手的學(xué)生中挑選中一名或幾名作答，教師應(yīng)當(dāng)仔細(xì)聆聽每個學(xué)生的回答，即使學(xué)生的解釋并不是完全準(zhǔn)確的，但是他們都說出了自己的理解，運(yùn)用了自己的思維，所以應(yīng)當(dāng)運(yùn)用贊揚(yáng)性語言肯定學(xué)生的回答，如:“XX(學(xué)生的名字)同學(xué)回答得很好，對‘酒旗風(fēng)’的理解十分到位，希望你繼續(xù)努力!”如果學(xué)生說出了與眾不同的見解，也應(yīng)及時給予肯定，接著委婉的提出建議:“你的想法很新穎，融入了自己的創(chuàng)造，但是在這句話中某個字的理解需要更正一下?！泵總€學(xué)生積極回答后都能得到肯定和贊揚(yáng)，自然會學(xué)習(xí)熱情高漲，注意力集中，課堂氛圍也更加活躍。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 引導(dǎo) 課堂教學(xué)
素質(zhì)教育
DOI：
10.16657/ki.issn1673-9132.2016.09.253
小學(xué)語文教育是小學(xué)教育中非常重要的一個環(huán)節(jié)，語文是教育學(xué)生如何正確地運(yùn)用漢語語言，而漢語語言教育的過程中更是蘊(yùn)含著思想教育、素質(zhì)教育、能力培養(yǎng)、思維方式訓(xùn)練等等?？梢哉f，語文教學(xué)不僅是知識點(diǎn)的灌輸，更是學(xué)生人生課堂。所以，在教學(xué)實(shí)踐中，教師必須要把握重點(diǎn)，提高重視程度，用心地去組織教學(xué)，才能提高教學(xué)效率，將語文教學(xué)成果最大化。那么，在小學(xué)語文教學(xué)中，有哪些好點(diǎn)子呢？
一、以兒歌等形式激發(fā)學(xué)生興趣，帶動積極性
將一些通俗易懂、朗朗上口的兒歌跟課堂教學(xué)結(jié)合起來，會使學(xué)生大大提高學(xué)習(xí)興趣，更加主動，同時也能更好地理解教學(xué)思想與中心。比如在進(jìn)行與母親有關(guān)的課程教學(xué)時，教給孩子們?nèi)コ妒郎现挥袐寢尯谩坊颉遏敱ā返雀枨?，在進(jìn)行與玩耍等話題有關(guān)的課程時，可以教給孩子們?nèi)コ蹲屛覀兪幤痣p槳》等歌曲。如此，在優(yōu)美的旋律中，我們不僅激發(fā)了學(xué)生的興趣，更讓學(xué)生理解到了學(xué)習(xí)的趣味性，讓學(xué)生更加積極主動地去學(xué)習(xí)，而不是被動地去接受。
二、教學(xué)與故事結(jié)合，興趣與學(xué)習(xí)同步
在日常教學(xué)中，如何提高學(xué)習(xí)的趣味性，是許多教育從業(yè)者苦苦思索的問題。一堂好的課程中，如果能加入一些趣味性故事，更能加深學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解，引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的興趣。所以，教師要學(xué)會講故事，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，將生硬死板的知識點(diǎn)融入到有聲有色的故事中，教師用充滿感情的語音與故事場景去打動學(xué)生，讓學(xué)生在一種身臨其境中的感覺中去學(xué)習(xí)去理解，絕對可以將教學(xué)效果釋放到最大。
教師要自己先進(jìn)入角色，對于教學(xué)內(nèi)容要有較強(qiáng)的代入感，嘗試去打動學(xué)生、感染學(xué)生，給學(xué)生一種激發(fā)感、入迷感。教師要在一些實(shí)例或者故事之中融入自己的感情，更可以講述一些與實(shí)際生活息息相關(guān)的例子，以此來引起學(xué)生的認(rèn)同感與共鳴，這樣才能讓學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，這要比一些套話空話更能讓學(xué)生接受，更能讓學(xué)生發(fā)散思維，與自身結(jié)合，學(xué)到更多的東西。
三、將語文教學(xué)形式多樣化
語文多涉及表達(dá)能力方面，其實(shí)表達(dá)能力不僅僅局限于文字，繪畫、歌曲、舞蹈以及詩歌都能充分表達(dá)人內(nèi)心深處的情感，所以，教師要充分豐富課堂教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生不僅僅通過語言（套話）的形式去表達(dá)自身情感。多鼓勵學(xué)生通過歌曲、繪畫、舞蹈以及詩歌的方式去表達(dá)學(xué)習(xí)中的一些感受、情感，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣以及深入思考的能力。讓學(xué)生能充分理解到語文教學(xué)的精髓，那就是思想跟文化的傳承。如果能保證一個豐富多彩的課堂教學(xué)，才能有一個沖門生機(jī)與活力的課堂氛圍，才能從多方面對學(xué)生起到教育作用。
四、用簡單的游戲模式調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性
對學(xué)生來說，課本是枯燥的，知識點(diǎn)是無趣的，而教師很重要的一個職能就是用學(xué)生喜歡并且感興趣的方式去傳授知識。在教學(xué)中，用游戲的方式讓學(xué)生能親自參加，邊學(xué)邊玩。并不是簡單的填鴨式灌輸，而是通過一種更為有趣的方式去讓學(xué)生主動觀察、主動學(xué)習(xí)，自發(fā)地去學(xué)習(xí)并深刻某些知識點(diǎn)。有一些很好的游戲教學(xué)方式，比如猜字游戲、成語接龍等等，教師既是游戲發(fā)起者又是游戲參與者，讓學(xué)生拋卻一些消極的心態(tài)，全身心地投入到課堂學(xué)習(xí)中來，培養(yǎng)學(xué)生一種積極應(yīng)對、勤于思考、敢于表現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。不僅讓學(xué)生收獲了更多的知識，再從性格、臨場表現(xiàn)等方面對學(xué)生有了一些相當(dāng)寶貴的教育。
五、豐富課外讀物，開拓學(xué)生眼界
書是人類進(jìn)步的階梯，可以說學(xué)好語文，一個相當(dāng)廣泛的閱讀量是相當(dāng)重要的。書籍是人類最好的啟蒙老師、進(jìn)步老師?？梢哉f，開卷必有益，對于小學(xué)語文教育來說更是如此，書中有很多高尚的品質(zhì)、偉大的人格、積極的態(tài)度讓學(xué)生們?nèi)W(xué)習(xí)。養(yǎng)成一個良好的閱讀習(xí)慣，不僅僅是對小學(xué)語文學(xué)習(xí)有很大的幫助，對于整個人生的發(fā)展更是舉足輕重。學(xué)生一旦培養(yǎng)出了一個良好的閱讀習(xí)慣，他們就能從書籍的海洋中汲取足夠的養(yǎng)分，在思想的深度與思維的發(fā)散性上來說，是閱讀量偏小的一些人無法比擬的。
一個良好的閱讀習(xí)慣以及一個比較大的閱讀量，可以說影響著整個人生高度。人生只有一次，但是書中的道理是無窮的，書籍能教給學(xué)生很多在現(xiàn)實(shí)生活中必須要吃盡苦頭才能學(xué)到的東西。所以，必須要豐富學(xué)生的課外讀物，讓孩子有一個比較開闊的眼界。
六、語言生動詼諧才能讓學(xué)生學(xué)意盎然
教學(xué)語言是一門藝術(shù)，這就是不同教師會對同一堂課程有著不同演繹的原因。一種詼諧、幽默、深刻的課堂語言，遠(yuǎn)比死板、刻薄的教學(xué)語言教學(xué)效果要好得多。優(yōu)秀的課堂語言可以引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)笑、去深思、去開心、去反思，讓學(xué)生跟隨教師的一字一句，會開心或憤怒、沉思或悲傷。優(yōu)秀的課堂語言會賦予學(xué)生比較深的代入感，讓學(xué)生聽得進(jìn)去、學(xué)得下去、想得開來。比較生動、幽默的課堂語言更能讓學(xué)生覺得一節(jié)課的時間不知不覺的就會過去，而不是坐在座位上度秒如年。
七、有意識地調(diào)動學(xué)生去思考，去理解
所謂調(diào)動學(xué)生思考理解的積極性，不外乎掌握好課堂的懸念。即是在課堂教學(xué)中有意識的給學(xué)生創(chuàng)造懸念，引發(fā)學(xué)生在課下時間去自己探索、思考的積極主動性，讓學(xué)生們課下主動去查資料、查信息。仔細(xì)思考，讓學(xué)生對課堂中某個問題產(chǎn)生濃厚的興趣，從而去探索去研究。可以說，如果學(xué)生如果有足夠的好奇心，那么就沒有可以難住他們的知識點(diǎn)，他們能自發(fā)地融會貫通，并且發(fā)散思考，讓學(xué)到的東西更加深刻與真實(shí)。
關(guān)鍵詞：小學(xué)體育；課堂教學(xué)；語言藝術(shù)
課堂教學(xué)是借助語言來進(jìn)行的。因此，教師要堅(jiān)持站在主導(dǎo)的位置上，突出學(xué)生的主體地位，實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生之間的有效互動。且在課堂教學(xué)中教師要借助語言向?qū)W生傳授體育知識，幫助學(xué)生掌握體育技能，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的練習(xí)，從而提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。
一、在小學(xué)體育教學(xué)中采取語言藝術(shù)的重要性
（一）可以創(chuàng)建出良好的課堂教學(xué)環(huán)境
在現(xiàn)代教育理念的影響下，活動教學(xué)也開始受到了人們的廣泛關(guān)注。因此，在課堂教學(xué)中教師就要避免采取傳統(tǒng)的教學(xué)方法，幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)知識的方法，提高學(xué)生的綜合運(yùn)用能力。在課堂教學(xué)中教師還要運(yùn)用科學(xué)的語言，突出語言的藝術(shù)性，這樣才能對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。對于學(xué)生來說，也可以在教師的引導(dǎo)下，通過不斷的模仿與表現(xiàn)，以此來掌握體育知識，并將知識運(yùn)用到實(shí)際中去。所以，在課堂教學(xué)中教師就要鼓勵學(xué)生大膽提出自己的意見與看法，同時還要為學(xué)生營造出適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，以此來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)好這一知識。
（二）培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐與思維能力
體育本身有著極強(qiáng)的實(shí)踐性，通過開展體育教學(xué)，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，同時也可以幫助學(xué)生擁有健康的身體素質(zhì)。因此，在課堂教學(xué)中教師就要堅(jiān)持從基礎(chǔ)出發(fā)，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展需求，同時還要借助語言為體育教學(xué)提供幫助，讓學(xué)生掌握體育知識。教師只有具備高水平的語言藝術(shù)，才能將體育特點(diǎn)凸顯出來，這樣也就可以讓學(xué)生獲取到一定的語言刺激，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極性，主動地參與到實(shí)踐活動中去。
（三）保證課堂教學(xué)的質(zhì)量
不論是對于哪一項(xiàng)教學(xué)活動來說，都是需要借助教學(xué)質(zhì)量來進(jìn)行的。且體育教學(xué)的質(zhì)量也與教師自身的綜合素質(zhì)與能力等方面有著極為密切的聯(lián)系。雖然一些教師的自身能力相對較高，但是卻難以與學(xué)生進(jìn)行有效的溝通，最終也就不能運(yùn)用語言來滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求?？梢哉f高質(zhì)量的語言藝術(shù)可以幫助學(xué)生掌握知識，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，緩解學(xué)習(xí)壓力。
二、在小學(xué)體育課堂教學(xué)中教師要掌握一定的藝術(shù)技巧
第一，要保證聲勢變化上的技巧性。對于這種語言來說，其中就包含語勢變化、強(qiáng)調(diào)音以及降調(diào)技巧等。這樣才能運(yùn)用不同的語言效果來滿足不同的教學(xué)需求。第二，要掌握語言速度上的變化技巧。可以說準(zhǔn)確的語言就要結(jié)合穩(wěn)定的語速以及語句，這樣才能提高表達(dá)的質(zhì)量。因此，在課堂教學(xué)中教師就要保證自身語氣上的準(zhǔn)確，避免出現(xiàn)過急或是過慢等現(xiàn)象，同時還要從自身的特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合課堂教學(xué)環(huán)境，適當(dāng)?shù)卣{(diào)整自身的語言速度，保證教學(xué)質(zhì)量。第三，要掌握好語調(diào)上的變化技巧。在開展課堂教學(xué)的過程中，教師就要保證語言上的情理性，實(shí)現(xiàn)優(yōu)美與高雅，這樣才能確保語言的自然與流暢性。同時應(yīng)當(dāng)明確的是，教師想要準(zhǔn)確地表達(dá)自己的含義，單純依靠詞匯與發(fā)聲是不夠的，所以就要掌握一定的態(tài)勢與技巧，在開展教學(xué)工作的過程中，要確保態(tài)勢技巧的準(zhǔn)確。另外，在教學(xué)中教師還要運(yùn)用好自己的面部表情，做好教學(xué)引導(dǎo)工作。
三、運(yùn)用豐富的形態(tài)語言和幽默感
對于語言來說，不僅包含了口頭與書面上的語言，同時也包含了形態(tài)上的語言，如眼神、手勢等?？梢哉f充滿教育意義的語言滲透是體育區(qū)別于其他課程的重要特點(diǎn)之一。通過言傳身教，也可以幫助學(xué)生更好地掌握這一知識，讓學(xué)生產(chǎn)生期待感，從而提高學(xué)生的體育能力。由于受到多種因素的影響，學(xué)生之間也存在著一定的差異。因此，為了幫助每一個學(xué)生都可以掌握好體育知識，教師就要保證學(xué)生注意力上的集中，然后通過示范等來幫助學(xué)生理解與學(xué)習(xí)。對于教學(xué)語言來說，不僅要正規(guī)與詳細(xì)，同時還要保證幽默與風(fēng)趣，這樣才能拉近學(xué)生與教師之間的距離。如在學(xué)生學(xué)習(xí)排球知識的過程中，教師就可以觀察學(xué)生，在學(xué)生出現(xiàn)動作不規(guī)范時，教師就可以運(yùn)用幽默性的語言指出學(xué)生的不足。這種語言的應(yīng)用，不僅可以讓學(xué)生更好地接受，同時也活躍了班級的氛圍，實(shí)現(xiàn)了體育教學(xué)的目標(biāo)。通過實(shí)踐可以看出，教師只有保證自身語言的幽默性，才能創(chuàng)建出良好的課堂氛圍，從而幫助學(xué)生糾正自身的不足，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。綜上所述，只有保證自身語言的藝術(shù)性，才能更好地提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。因此，在課堂教學(xué)中教師要正確運(yùn)用語言藝術(shù)，緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，幫助學(xué)生正確認(rèn)識體育知識，從而積極參與到學(xué)習(xí)中去，滿足身心的發(fā)展需求。
參考文獻(xiàn)：
語文課堂教學(xué)離不開語言，語言是語文教師傳授知識、傳遞信息的主要載體之一。語文教學(xué)語言藝術(shù)與語文課堂教學(xué)效果有密切的關(guān)系。蘇霍姆林斯基說：“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。我們深信，高度的語言修養(yǎng)是合理利用時間的重要條件?！币蚨鴱哪撤N意義上說，語文課堂教學(xué)藝術(shù)首先是語文教學(xué)語言藝術(shù)。而所謂語文教學(xué)語言藝術(shù)，就是語文教師在教學(xué)過程中遵循語文教學(xué)規(guī)律和審美性原則，正確處理教學(xué)中的各種關(guān)系，把語文知識和信息正確有效地傳遞給學(xué)生的語言技能活動。那么，語文課堂教學(xué)在運(yùn)用語言時，有哪些藝術(shù)技巧呢？
一、言之有物，每舉中的
“物”是指語文教學(xué)的具體內(nèi)容。在語文教學(xué)中，教師講課應(yīng)不夸夸其談、不信口開河、不含糊不清、不空發(fā)議論、不離題太遠(yuǎn)，而應(yīng)言之有物，論之有實(shí)，并能根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，有意識地把已學(xué)知識與未學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來，把課本知識與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，有意識地穿插有關(guān)的時代背景、作者生平、名人軼事、成語典故等，最大限度地充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，做到言之有物，每舉中的。
二、言之有德，文質(zhì)兼美
言之有德表現(xiàn)在兩個方面。一是在語文教學(xué)中要注意挖掘教學(xué)內(nèi)容的德育因素，在講授文化科學(xué)知識的同時，把滲透于其中的思想性因素結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，水融地闡發(fā)出來，并通過自己的情感作用形成巨大的感染力，從而把知識教育、文藝教育與思想教育有機(jī)地統(tǒng)一起來，對學(xué)生起到積極的思想教育作用；二是指要注意使用禮貌文雅的語言，使教學(xué)語言具有思想教育作用的同時，又不失文學(xué)色彩，盡力做到文質(zhì)兼美。
三、言之有理，領(lǐng)悟其中
“理”是指人們對客觀事物的正確認(rèn)識。俗話說，有物講理，理清楚；無物講理，理難說。在語文教學(xué)中，教師應(yīng)該言之成理，論之有據(jù)，以理服人，注意從已知到未知、感性到理性，注意觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一，要讓言語的科學(xué)力量征服學(xué)生，使學(xué)生從中領(lǐng)悟道理，并心悅誠服地接受指導(dǎo)。
四、言之有序，條理清楚
“序”是指語文教學(xué)語言的邏輯性。在教學(xué)中，教師應(yīng)該對每課教材做深入鉆研和細(xì)致分析，弄清要講的語文知識的來龍去脈，掌握其確切的含義及其規(guī)律，精心組織教學(xué)語言解讀，確定怎樣開頭，怎樣過渡，哪些應(yīng)該先講，哪些應(yīng)該后講，哪些應(yīng)該貫穿課程始終，怎樣結(jié)尾。這樣在“序”上多下點(diǎn)功夫，思路井然有序，講解就會條理清晰，使學(xué)生在重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)等關(guān)鍵問題上能夠得到透徹的理解。
五、言之有啟，探究反思
思維規(guī)律告訴我們，思維啟動往往以驚奇和疑問開始。語文課教學(xué)中，教師要善于激發(fā)學(xué)生主體意識，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的內(nèi)動力，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難，多為學(xué)生制造懸念和創(chuàng)設(shè)意境，使學(xué)生不單純利用自己已有的知識去解決，這樣就能激發(fā)學(xué)生思維的積極性和求知渴望，使他們?nèi)跁炌ǖ恼莆罩R并發(fā)展智力。為此，教師課前要精心備課，設(shè)計(jì)好預(yù)習(xí)習(xí)題和課間提問習(xí)題，讓學(xué)生帶著問題去看書，去聽課。課中要注意循循善誘，因勢利導(dǎo)，深入淺出，多用疑問性提問，還要注意運(yùn)用發(fā)散性提問、開拓性提問、疏導(dǎo)性提問、鋪墊性提問，使學(xué)生在老師的引導(dǎo)下受到啟迪，探求新知識，掌握新內(nèi)容。
六、言之有趣，妙趣橫生
興趣在語文教學(xué)中具有很重要的作用，古代杰出教育家孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！币箤W(xué)生覺得語文課“有趣”，關(guān)鍵在于教師講授能設(shè)疑激趣，扣人心弦。語文教師的語言應(yīng)當(dāng)規(guī)范、鮮明、洗練、準(zhǔn)確、形象、生動、流暢、合乎邏輯，饒有情趣，寓莊于諧，能化抽象為具體，化深奧為淺顯，化枯燥為風(fēng)趣，使學(xué)生如見其人，如聞其聲，如臨其境，受其感染，受美熏陶。而只有語文教師自己有較好的語言基本功和廣闊的求知興趣，才能通過多種途徑影響和激起學(xué)生的求知欲，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化學(xué)習(xí)動機(jī)，消除教學(xué)中師生的疲勞，改善課堂氣氛，啟發(fā)學(xué)生的心智活動，促使學(xué)生深入鉆研問題，并使課堂氣氛趣而不庸，活而不亂，嚴(yán)而不死。因此，語文教師要廣采博聞，和教材密切聯(lián)系的笑話、故事、游戲、佳聯(lián)、格言、警句、成語、典故、詩詞、順口溜、民間諺語、俗語、當(dāng)?shù)胤窖?、群眾口語、歇后語、古語詞、外來語、術(shù)語等均可引入課堂，隨心所欲，調(diào)動自如，游刃有余，以塑造形象，創(chuàng)造氣氛，讓學(xué)生感到課堂新奇多趣，知識易于理解，從而吸引學(xué)生認(rèn)真聽講。
七、言之有情，情理交融
教師的情感對學(xué)生有直接的感染作用，講課不能是一種簡單的灌輸，而應(yīng)該建立在心理相容和情感共鳴的基礎(chǔ)上，真正做到理中蘊(yùn)情，通情達(dá)理。在語文課教學(xué)中，教師要帶著飽滿的熱情講課，做到情動于衷，形諸于外，教師還要善于創(chuàng)設(shè)情境，以形象為手段，以美育為突破口，以情感為紐帶，激生情，啟其疑，引其思，使學(xué)生心理處在興奮狀態(tài)，提高學(xué)習(xí)效率。教師在教學(xué)中還應(yīng)該有目的、有計(jì)劃、有步驟地控制教材中的情感教育素材，對學(xué)生進(jìn)行思想品德、審美創(chuàng)新教育，促使學(xué)生健康成長。
八、言之有韻，抑揚(yáng)頓挫
語音是語言的物質(zhì)外殼，本身雖無意義，但它是詞匯意義和語法意義的物質(zhì)形式，不但本身具有獨(dú)立的音響美因素，而且還可以靠此提高語言的感染力、鼓動力，也有助于傳情達(dá)意。因此，語文教師要注意用好教學(xué)語言，切忌平鋪直敘，平淡無奇，而應(yīng)使自己的語言盡量做到高低起伏，長短結(jié)合，疏密相間，快慢適宜，隨著教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)實(shí)際的需要時輕時重，時緩時急，抑揚(yáng)頓挫，有板有眼，錯落有致，聲情并茂，有一定節(jié)奏感和旋律美，和諧動聽，使學(xué)生聽起來舒服悅耳，精神飽滿，興趣盎然，津津有味，其優(yōu)勢興奮中心能隨著教學(xué)語言的聲波和聲調(diào)不斷得到調(diào)節(jié)、轉(zhuǎn)移和強(qiáng)化，提高教學(xué)效果。
九、言之有體，絲絲入扣
語言豐富多采是語文教學(xué)語言藝術(shù)的主要表現(xiàn)之一。針對不同學(xué)生，不同文體、不同內(nèi)容、不同風(fēng)格的文章，要采用不同的教學(xué)語言。如對低年級學(xué)生，語文教學(xué)語言應(yīng)形象、具體、親切、有趣味性；對高年級學(xué)生，語文教學(xué)語言應(yīng)深刻、明朗、雋永、有哲理性。講議論文，應(yīng)多用議論分析的語言，要嚴(yán)密，有力度；講說明文，應(yīng)多用說明介紹解釋的語言，要樸實(shí)，有條理；講抒情文，應(yīng)多用深情的語言，要華麗，有激情。朗讀課文，高興、激昂的時候，聲音就高一些；深沉悲哀的地方，聲音就低一些。例如《從百草園到三味書屋》。文章前一部分寫的是百草園里的自由自在的快樂生活，后一部分寫的是三味書屋里枯燥無味、深受約束的生活，兩部分表達(dá)的內(nèi)容和情感色彩截然不同，因而在講課時，不論是范讀，還是講授，都要用兩種不同的語調(diào)和語速，前一部分用歡快、活潑的語調(diào)，速度可稍快一點(diǎn)，后一部分用低沉、苦悶的語調(diào)，速度可稍慢一點(diǎn)。這樣，不僅使得課堂教學(xué)富于變化，而且能啟發(fā)學(xué)生較好地把握課文地寫作特點(diǎn)和主題思想。
十、言之有輔，生動形象
人們彼此之間傳輸信息，交流情感，除了靠有聲的口頭語言和無聲的書面語言外，還可以借助人們的表情、體態(tài)、動作。這些體態(tài)語，能很好地輔助有聲語言，增強(qiáng)表達(dá)效果，更好地突出重點(diǎn)。如教師講授感情成分濃厚的觀點(diǎn)和事件或課文時，假如能在情感、語氣、語調(diào)、語速變化的同時，再輔之以或憎惡、鄙睨，或興奮、喜悅的面部表情，或輔之以相應(yīng)的手勢動作，則能加強(qiáng)語文教師情感信息的發(fā)射和傳遞，加深學(xué)生對教師有聲語言內(nèi)涵的理解。
教師要使自己的提問有意義，既不要過于簡單，學(xué)生不用思考就能回答出來，也不要過高要求，學(xué)生不知如何下手。這就需要教師要善用啟發(fā)藝術(shù)，提出疑問，激起思考。
（一）啟發(fā)式的提問
如《唯一的聽眾》教學(xué)片斷：教師這樣提問：“唯一的聽眾”是一個怎樣的老婦人？她做了什么事情呢?這聽眾為什么讓作者成功了呢？學(xué)生根據(jù)教師的問題對課文內(nèi)容有了初步了解，知道需要閱讀課文，作進(jìn)一步的思考，才能得出答案。這種啟發(fā)式的提問，激發(fā)學(xué)生的思考，啟迪學(xué)生的思維。
（二）開放式的提問
提問不是追求標(biāo)準(zhǔn)答案，限制學(xué)生的思維，而是有一定的開放性，促使學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動，抒發(fā)自己的見解，獲得獨(dú)特的情感體驗(yàn)。如《井底之蛙》的結(jié)尾，教師這樣設(shè)置疑問：“青蛙跳出井口之后，會說些什么呢？”有的小朋友說：“青蛙會很驚訝：啊!原來天空不是我想的那樣渺小??！是我看問題太片面了。”有的小朋友說：“它看到豐富多彩的世界，會感嘆道：??！外面的世界好美啊，我不忍離開了！”有的小朋友會說，一石激起千層浪，學(xué)生們展開想象的翅膀，紛紛談出自己的感受。開放式的問題，開闊學(xué)生的思維，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，培養(yǎng)了學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力。
（三）目的式的提問
教師在提問時，要擺脫盲目性，仔細(xì)斟酌，提出有針對性、目的性的問題，以使學(xué)生更好地理解問題。如《老人與海鷗》的教學(xué)片段：側(cè)耳細(xì)聽，原來是親昵的變了調(diào)的地方話，教師這樣提問：“你從親昵的變了調(diào)這一描寫中體會到了什么?”學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，體會到老人對海鷗的親昵，對海鷗的愛。目的性的提問，促使學(xué)生有針對性的思考問題，最終得出準(zhǔn)確答案，而不是毫無頭緒，不知如何下手。
（四）次序性的提問
一堂課，教師往往會設(shè)置許多問題，而這些問題一定有主次、先后之分，教師要依據(jù)課文內(nèi)容的主次，學(xué)生理解的程度，設(shè)計(jì)問題的次序。如《跨越百年的美麗》教學(xué)片斷：教師在學(xué)生初讀課文后，設(shè)置這樣的問題：“這篇課文寫了誰的什么事？課題的美麗表現(xiàn)在哪里？”學(xué)生通過回答問題對課文有了初步了解，接著教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生再次有感情地朗讀課文，回答問題：“什么樣的美麗能跨越百年？這里的美麗有什么特殊含義？”促使學(xué)生進(jìn)一步感知課文主要內(nèi)容。次序性的提問，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，促使學(xué)生逐步理解教學(xué)內(nèi)容，促使教師順利完成教學(xué)目標(biāo)。提問在小學(xué)語文課堂教學(xué)中占有重要位置，藝術(shù)化的提問是學(xué)生學(xué)習(xí)的助推器，是調(diào)動學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生興趣的催化劑，因此，教師在設(shè)置問題上要多下功夫，設(shè)置出靈活、開放、有目的、有次序、有啟發(fā)性的問題，推動課堂教學(xué)的發(fā)展，促使教師順利完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
二、板書藝術(shù)
教學(xué)板書對教師的教學(xué)與學(xué)生的學(xué)習(xí)都有很大幫助，小學(xué)語文教師應(yīng)重視課堂板書，認(rèn)真鉆研教材，精心設(shè)計(jì)，課堂上書寫工整，恰當(dāng)運(yùn)用。那么教師要使板書具有藝術(shù)性，有哪些方法呢？
（一）錘煉詞語式板書
錘煉詞語式板書要求教師增強(qiáng)板書設(shè)計(jì)的意識，認(rèn)真鉆研教材、精心準(zhǔn)備，把課文主要內(nèi)容用精練的文字概括出來，抓住課文的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，把握好文章的內(nèi)在聯(lián)系，用關(guān)鍵詞語搭建文章的框架，使學(xué)生一目了然。如《匆匆》一課的板書設(shè)計(jì)：匆匆時光匆匆一去不復(fù)返這樣的板書，簡明扼要地概括了文章的主要內(nèi)容，展示了文章的行文結(jié)構(gòu)，既有利于教師講解課文又有利于學(xué)生理解課文。
（二）適時呈現(xiàn)式板書
教師板書的設(shè)計(jì)是幫助學(xué)生更好地掌握所學(xué)知識，教師在設(shè)計(jì)板書時，要讓學(xué)生積極參與，適時地呈現(xiàn)板書。如《懷念母親》的板書設(shè)計(jì)：懷念母親母親祖國頻來入夢——真摯情感學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，在教師的引導(dǎo)下，積極參與課堂活動，回答教師的問題，教師根據(jù)學(xué)生的回答，書寫板書，幫助學(xué)生理解課文。
網(wǎng)絡(luò)對高校思政課的影響主要體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生的影響方面。從積極影響角度而言，網(wǎng)絡(luò)激活學(xué)生熱情，能夠幫助其樹立主體價值。網(wǎng)絡(luò)時代開放平等成為主流思潮，主體的話語權(quán)不受其社會地位以及經(jīng)濟(jì)文化等方面因素的影響，大學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)豐富知識并改變思維方式。很多大學(xué)生借助于網(wǎng)絡(luò)參與到公共事務(wù)，同時實(shí)現(xiàn)個人的發(fā)展。此外，在網(wǎng)絡(luò)時代，信息呈爆炸式發(fā)展的速度，網(wǎng)絡(luò)上豐富的信息資源以及便捷的交流方式，深受學(xué)生的喜愛，也培養(yǎng)他們應(yīng)用信息以及技術(shù)的意識，提高他們獲取科學(xué)信息并加以傳播的能力，最終拓寬了大學(xué)生信息來源以及渠道，豐富他們知識面，提高他們的學(xué)習(xí)效率，從而成長為社會發(fā)展所需要的高素質(zhì)人才。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)時代通過不斷地創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)語言，可以在虛擬空間真實(shí)表達(dá)自身思想情感，并且通過富有創(chuàng)意并且新奇的網(wǎng)絡(luò)語言，來體現(xiàn)大學(xué)生的鮮明創(chuàng)造性。大學(xué)生的想象力以及自我意識通過網(wǎng)絡(luò)得到表達(dá)，從而靈活使用課內(nèi)外的知識，來體現(xiàn)他們創(chuàng)造性的思維。另一方面，網(wǎng)絡(luò)也給大學(xué)生帶來不利的影響。網(wǎng)絡(luò)文化弱化大學(xué)生對于主流價值觀的高度認(rèn)同。網(wǎng)絡(luò)在很大程度上改變著學(xué)生的思維以及交往方式，并且超越時空界限。網(wǎng)絡(luò)上話語主體日益多元化，并且激活其欲望以及想象力。網(wǎng)絡(luò)的工具化以及利益性導(dǎo)致其內(nèi)在價值缺失，從而引發(fā)大學(xué)生的異化。在網(wǎng)絡(luò)上，話語暴力層出不窮，話語權(quán)也被濫用，各種不良信息以及話語沖擊主流價值觀，從而導(dǎo)致大學(xué)生形成浮躁心態(tài)，嚴(yán)重影響思政課的教學(xué)效果，從而導(dǎo)致一些大學(xué)生精神浮躁，尤其是那些價值判斷力以及抗誘惑能力比較弱的大學(xué)生，容易出現(xiàn)人生方向迷失以及價值選擇判斷錯誤的問題。這些問題都影響大學(xué)生理想以及信念，導(dǎo)致主流價值的邊緣化。
2高校思政課提高語言藝術(shù)性的措施
第一，高校思政課的教學(xué)語言藝術(shù)需要多一點(diǎn)文學(xué)色彩。高校思政課的教學(xué)不應(yīng)當(dāng)是一板一眼的，同樣能夠富有激情。例如在講解哲學(xué)原理的主客體統(tǒng)一這一問題中，就能夠引用坡琴詩來說明在演奏優(yōu)美音樂的過程當(dāng)中，不僅僅需要琴這一客體，同時需要人這一主體的動作，只有兩者實(shí)現(xiàn)相輔相成，才可以演奏出優(yōu)美動聽的音樂。通過加入文學(xué)元素，同泛泛而談比較而言，一方面能夠激發(fā)學(xué)生興趣，另一方面也可以拓展思政課理論的意境以及學(xué)生想象力。不過需要指出的是，強(qiáng)調(diào)教學(xué)語言的文學(xué)色彩需要適可而止，主要目的是提高教學(xué)語言美學(xué)意味并營造教學(xué)氛圍。
第二，高校思政課的教學(xué)語言藝術(shù)需要多一點(diǎn)人情味色彩。高校思政課的教學(xué)往往給學(xué)生以枯燥空泛以及說教的感覺，因此對于思政課的教師而言，面臨的一個重要問題就是要走進(jìn)學(xué)生心里而讓學(xué)生高度認(rèn)同并加以接受。在高校思政課的教師形象環(huán)節(jié)，思政課的教師要避免淪為僵化道德標(biāo)本，其身上需要體現(xiàn)出人性的豐富內(nèi)涵，兼具厚重的德性以及豐富的人性，這樣的思政課教師才更加具有魅力以及說服力。此外在教學(xué)內(nèi)容方面，教師需要盡量將宏觀東西微觀化，并將空洞東西生活化，從而讓思政課教學(xué)回歸生活。最后是在教學(xué)語言方面，高校思政課的對象是人格意識較為獨(dú)立的大學(xué)生，因此教師在表述的過程當(dāng)中需要提高教學(xué)語言的人情味色彩，要展現(xiàn)出平等包容的心態(tài)以及人性關(guān)懷態(tài)度。
第三，高校思政課的教學(xué)語言藝術(shù)需要多一點(diǎn)時尚味色彩。網(wǎng)絡(luò)時代社會思潮飛速發(fā)展，并且大學(xué)生思維高度活躍，這就決定高校思政課的理論素材以及教學(xué)語言都應(yīng)當(dāng)緊貼時代的脈搏。很多高校思政課的教師不關(guān)注目前社會當(dāng)中不斷涌現(xiàn)出來的新語言、新詞匯以及新語體，同時也很少主動去留意學(xué)生感興趣的那些話題，上課的時候總是陳詞濫調(diào)，從而同學(xué)生之間出現(xiàn)了嚴(yán)重的溝通障礙，這樣一來高校思政課的教學(xué)效果自然不夠理想。所以高校思政課教師需要保持開放學(xué)習(xí)的姿態(tài)，在網(wǎng)絡(luò)時代以及學(xué)生面前不能落伍，需要主動掌握了解目前網(wǎng)絡(luò)以及社會當(dāng)中流行的那些熱門詞匯以及新鮮語言表達(dá)的方式，同時有意識地并且靈巧地在思政課的教學(xué)過程當(dāng)中使用。不過在提高思政課教學(xué)語言時尚色彩的過程當(dāng)中需要避免嘩眾取寵，要不然可能讓思政課變得低俗。
