發(fā)布時間：2023-03-17 18:02:19
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的大學(xué)生管理學(xué)論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
（一）整合教育資源的原則
教育資源的整合程度對于提升大學(xué)生管理時效性起到基礎(chǔ)性作用，在管理活動開展過程中，必須要將整合教育資源的原則落實到位。其一，要以尊重教育活動的基本規(guī)律為前提，了解教育在特定歷史時期的發(fā)展形勢，探尋教育的本質(zhì)屬性，在此基礎(chǔ)上，把握教育資源之間的關(guān)聯(lián)性，努力發(fā)揮不同教育資源的整合價值。其二，由于高等教育活動具有開放性特征，其教育資源在很大程度受到外部社會環(huán)境的影響，大學(xué)生管理活動與社會的關(guān)聯(lián)愈發(fā)密切，這就要求支撐大學(xué)生管理活動的教育資源在整合過程中，要充分考量社會因素的影響力。其三，深刻研究大學(xué)生管理的具體特點，根據(jù)管理的普遍性與特殊性規(guī)律，把管理效率看作是教育資源整合的核心指標(biāo)。
（二）落實大學(xué)生主體地位的原則
落實大學(xué)生的主體地位，保證大學(xué)生主體權(quán)力的實現(xiàn)，是提升大學(xué)生管理時效性的重要因素。其一，堅持尊重與理解原則。在馬斯洛需要層次理論中，尊重是一項重要指標(biāo)，人人都渴望被尊重與理解，當(dāng)代大學(xué)生也不例外。如果大學(xué)生沒有在管理中得到應(yīng)有的尊重，而是被批判與侮辱，必然會激發(fā)管理者與被管理者的矛盾，主動關(guān)心與尊重學(xué)生才是管理之道。其二，信任與關(guān)愛原則。相信學(xué)生能夠履行相應(yīng)的責(zé)任，給予學(xué)生一定的管理權(quán)限，放手讓學(xué)生去做，逐步贏得學(xué)生的信任，用真誠的態(tài)度打動學(xué)生，增加管理的效果。其三，公平與激勵原則。良好的大學(xué)生管理氛圍具有公平與民主精神，教育管理者要以公平的心態(tài)處理學(xué)生問題，使學(xué)生能夠心服口服，從內(nèi)心真正認識到自身的不足，不斷反思自己的行為，最終達到管理的目的。
（三）調(diào)配大學(xué)生管理要素的原則
調(diào)配大學(xué)生管理要素是提升大學(xué)生管理時效性的關(guān)鍵因素。其一，堅持科學(xué)性的原則。調(diào)配大學(xué)生管理要素，首先就要符合科學(xué)性原則，多選取管理中的成功經(jīng)驗，以科學(xué)的理念為指導(dǎo)，符合現(xiàn)代大學(xué)制度的基本要求，符合大學(xué)生科學(xué)管理的基本規(guī)律。其二，政策性原則。開展大學(xué)生管理工作，確立大學(xué)生管理理念和管理制度都要符合國家的政策要求，根據(jù)國家的政策導(dǎo)向開展管理活動。其三，法制性原則。調(diào)配大學(xué)生管理要素，必須是在國家法律法規(guī)的框架之下進行。
（四）收集大學(xué)生管理信息的原則
收集大學(xué)生管理信息對于增強大學(xué)生管理效能、提升大學(xué)生管理時效性大有裨益。其一，堅持選擇性原則。在網(wǎng)絡(luò)化時代，大學(xué)生管理信息在數(shù)量上十分繁多，這些信息有的對大學(xué)生科學(xué)化管理具有促進作用，有些信息則會阻礙管理活動的順利展開，要做到取其精華去其糟粕。其二，堅持多元化原則。大學(xué)生管理信息從數(shù)量上講可以用“海量”形容，從類型上講，可謂種類繁多，這就要求收集信息過程中要具有多元化的視角，對不同類型的信息都要進行有針對性的吸納。其三，堅持系統(tǒng)性原則，面對紛繁復(fù)雜的管理信息，不能倉促應(yīng)對，要采用分析與綜合的方法，對信息進行系統(tǒng)的甄別與篩選，提高信息應(yīng)用價值。
二、提升大學(xué)生管理時效性的方法
（一）堅持“走出去”的方法
其一，樹立“走出去”的發(fā)展理念。高校管理者要不斷開拓思路，敢于接受新的觀點與方法，將終身學(xué)習(xí)理念融入到管理文化中，以理念更新帶動大學(xué)生在自學(xué)的同時，積極參與社會學(xué)習(xí)，加強校際之間的學(xué)習(xí)、交流，形成富有活力的大學(xué)生管理文化。其二，加強國際交流。高等教育全球化是新時期重要的發(fā)展戰(zhàn)略，傳統(tǒng)的大學(xué)生管理文化已難以適應(yīng)新時期的發(fā)展要求，亟待進行更新，國外先進的管理經(jīng)驗有助于提升我國的管理效能，這就需要依靠對外交流等方法，不斷改變自身的思維方式與管理模式。另外，大學(xué)生也要學(xué)習(xí)國際上的先進知識與文化，在交流的實踐中鍛煉自己的能力，拓展學(xué)習(xí)與生活空間，鍛造出社會所需要的復(fù)合型人才。其三，加強與社區(qū)、農(nóng)村的交流。大學(xué)生在社會實踐中能夠提升自我價值，增強自我管理能力，適應(yīng)外部社會的形勢，增加社會經(jīng)驗。高校大學(xué)生管理的重心因此也發(fā)生轉(zhuǎn)移，需要組織學(xué)生深入社區(qū)與農(nóng)村開展豐富多彩的文化活動，進行社會文化交流與思想理念革新，相互協(xié)同發(fā)展，共同提高。
（二）采用平等對話與主動參與的方法
其一，平等對話。傳統(tǒng)的大學(xué)生管理方式通常采用家長式的訓(xùn)導(dǎo)方法，對于學(xué)生不規(guī)范的行為，往往進行言語訓(xùn)斥，給大學(xué)生造成了抵觸與反感心理。隨著民主、自由、法制等社會先進理念的逐步滲透，大學(xué)生管理工作也應(yīng)引入平等對話的管理機制，將民主與平等精神貫徹到位，與學(xué)生進行心貼心的朋友式對話，拉近與學(xué)生之間的距離，尤其在遇到問題的時候，能夠曉之以理、動之以情，促使學(xué)生積極配合學(xué)校的管理工作。其二，促進學(xué)生主動參與管理。大學(xué)生是高校的主體，沒有學(xué)生高校便喪失了意義?！白寣W(xué)生參與管理，不但會鍛煉學(xué)生的管理能力，參政、議政能力，還會增強學(xué)生的主人翁意識，有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛校意識。”高校要給予學(xué)生參與管理的機會，實現(xiàn)輪流值班制度，把管理工作納入學(xué)業(yè)成績中，形成激勵機制，在實踐中轉(zhuǎn)變學(xué)生被管理者的固化思維，努力實現(xiàn)大學(xué)生自我管理、自我服務(wù)的目的。
（三）注重“人”與“事”相協(xié)調(diào)的方法
大學(xué)生管理是教育管理者與大學(xué)生之間就其學(xué)習(xí)、生活等事宜進行有機負責(zé)、指引、幫助的活動，目的在于促進大學(xué)生更好地成長成才。在某種程度上講，大學(xué)生管理便是由“人”與“事”兩個要素構(gòu)成的，提升大學(xué)生管理的時效性，便是要注重采用“人”、“事”相協(xié)調(diào)的方法。傳統(tǒng)的大學(xué)生管理工作過于注重對于某件事、某些事、某類型事的關(guān)注，而輕視事件背后與學(xué)生的相處方式或教育方式的問題，總體上對學(xué)生的教導(dǎo)不夠。在知識經(jīng)濟時代，大學(xué)生管理工作日益復(fù)雜化，往往事件產(chǎn)生的原因也是復(fù)雜的，包括社會的因素、學(xué)生個體的因素、管理者的因素或管理體制、機制的因素等，但高校要做的是在不斷提升管理者素養(yǎng)的同時，更多地關(guān)注如何在管理中教育學(xué)生、疏導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)其具有良好的品質(zhì)，尤其是要知誠信、懂禮節(jié)，具備良好的團隊精神與人際關(guān)系能力，使其明確具體的行為規(guī)范，保證人與人和諧相處、事與事協(xié)商解決。
（四）采用柔性化管理的方法
柔性化管理是一種新型的管理方法，其要求管理者要站在學(xué)生的視角來分析和解決問題，基于大學(xué)生的個性特點與心理需求，把握學(xué)生的思想脈搏，以委婉的方式實施管理。從內(nèi)涵上講，柔性化管理體現(xiàn)的是一種“無為而治“，“即在管理中重規(guī)律、重德性、重內(nèi)在、重激勵、重和諧，有目的地對大學(xué)生因勢利導(dǎo)，充分調(diào)動與發(fā)揮他們自身積極性、主動性與創(chuàng)造性”。由此逐步引導(dǎo)大學(xué)生產(chǎn)生強烈的道德觀，并內(nèi)化為自覺的行為，最終達到管理的目的。高校要采用柔性激勵的方式推動大學(xué)生向積極、健康的方向發(fā)展，提升綜合素養(yǎng)，并根據(jù)大學(xué)生的不同特點，有針對性地采用柔性激勵措施，如榜樣激勵、競爭激勵、物質(zhì)激勵等。
三、提升大學(xué)生管理時效性的途徑
（一）有效調(diào)配教育資源，做好提升大學(xué)生管理時效性的基礎(chǔ)性工作
其一，合理調(diào)配大學(xué)生管理所需的物質(zhì)資源，主要包括硬件設(shè)備與資金。大學(xué)生管理是高等教育領(lǐng)域內(nèi)的一項重要活動，在開展過程中需要必要資金與設(shè)施設(shè)備，如開展社會實踐活動、課余文化活動、設(shè)計不同的學(xué)習(xí)方式等，離不開物質(zhì)條件的支撐。高校要根據(jù)不同年級大學(xué)生的不同特點與身心發(fā)展規(guī)律，在遵守管理規(guī)則的前提下，分層次、分梯度、有效地、合理地調(diào)配物質(zhì)資源，促進大學(xué)管理的規(guī)范化。其二，合理配置文化、理念等軟資源。大學(xué)生管理時效性的提升，很大程度取決于高校文化環(huán)境與理念是否保持先進性，在現(xiàn)代大學(xué)制度盛行的背景下，合理發(fā)揮校園文化理念對大學(xué)生管理的促進作用是關(guān)鍵，要及時做好信息的收集、調(diào)配與反饋工作，推進大學(xué)生管理的科學(xué)化與民主化，明確工作的方向與原則。其三，合理調(diào)配高校人力資源。大學(xué)生管理工作是教育管理者對大學(xué)生的引導(dǎo)、培養(yǎng)、管理過程的活動，其時效性的提升很大程度上依賴于教育管理者的管理能力、管理藝術(shù)及個人素養(yǎng)。
（二）尊重與維護大學(xué)生基本權(quán)益，深化“以人為本”理念
其一，轉(zhuǎn)變大學(xué)生管理觀念。堅持“以人為本”，把人本精神作為管理的核心理念落實到位，在對學(xué)生的管理中強調(diào)道德化教育，做到“為學(xué)生服務(wù)，學(xué)生學(xué)會服務(wù)”。其二，不斷完善大學(xué)生管理程序。在明確理念的同時，需要進一步完善管理程序，從法律、制度等方面充分保障大學(xué)生的基本權(quán)利，努力消除大學(xué)生權(quán)利實現(xiàn)的程序障礙。其三，建立健全大學(xué)生參與管理制度。學(xué)生管理制度是學(xué)生管理的“法律”文本，作為高校校園文化的重要組成部分，也作為學(xué)生管理實際工作的依循，直接影響學(xué)生管理的狀態(tài)和水平。
（三）把握大學(xué)生管理的基本規(guī)律，發(fā)揮各要素的聯(lián)動作用
其一，把握大學(xué)生管理的基本規(guī)律，了解大學(xué)生的心理需求、思維方式、價值取向及行為方式等，從大學(xué)生的實際狀況出發(fā)，站在學(xué)生的角度思考管理中出現(xiàn)的問題，深刻把握大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律、思想變化規(guī)律、學(xué)習(xí)生活規(guī)律等，由此創(chuàng)設(shè)大學(xué)生學(xué)習(xí)生活環(huán)境，制定管理決策，設(shè)計管理制度，提升大學(xué)生管理的時效性。其二，把握大學(xué)生管理的基本規(guī)律，深刻了解教育管理教師隊伍的選拔、培養(yǎng)規(guī)律，努力打造一支年齡結(jié)構(gòu)合理、能力突出的管理隊伍，促使其成為大學(xué)生管理的好助手，幫助學(xué)生全面發(fā)展，使其由被動管理對象轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥膮⑴c者。其三，把握大學(xué)生管理各要素的屬性與特點，具有社會形勢、政策與歷史發(fā)展規(guī)律橫縱相結(jié)合的大局觀，充分發(fā)揮各要素的聯(lián)動作用，達到最優(yōu)組合效果。
（四）采用多種方式廣泛收集信息，提升大學(xué)生管理效能
1.1重視自身權(quán)利
目前，我國高校學(xué)生具有較強的權(quán)利意識，并且對于個性張揚和獨立聲音的表達也非常重視。因此，在實際的觀察過程中，我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生對個人利益的保護也相當(dāng)重視，他們自身作為教育的消費者，對這個身份有著非常清晰的認識，在一定程度上會主動地思考思想教育和消費方面的問題，例如學(xué)校的收費是否合理，對于學(xué)校的相關(guān)規(guī)章制度，學(xué)生也會發(fā)表自己的看法，采用適當(dāng)?shù)耐緩浇鉀Q。
1.2積極表達權(quán)利訴求
當(dāng)代大學(xué)生不僅僅是停留在權(quán)利的自我意識階段，他們還希望自身的權(quán)利受到關(guān)注，比如他們更多關(guān)注的問題是如何將自己的權(quán)利意識更合理地表達出來，通過表達來改變目前的狀況。他們希望管理人員能夠重視他們表達的權(quán)利，進而改變學(xué)校的制度，從而實現(xiàn)自身權(quán)利。
1.3學(xué)生對權(quán)利意識依然比較模糊
由于當(dāng)代大學(xué)生社會資歷尚淺，知識面在一定程度上還比較狹窄，因此他們對于自身的權(quán)利認識依然比較模糊，而且年輕人比較沖動，因此對于權(quán)利的夸大屢見不鮮，甚至很多學(xué)生只一味抱怨學(xué)校的問題，而對學(xué)校管理層做出的努力視而不見。對于學(xué)校學(xué)生權(quán)利，我們不僅僅是需要遵守法律，賦予學(xué)生相應(yīng)的權(quán)利，還需要防止學(xué)生出現(xiàn)過于極端的舉止。
2高校學(xué)生管理工作的必要性和內(nèi)容
2.1高校學(xué)生管理工作的必要性
目前，中國的很多學(xué)生都在家中嬌生慣養(yǎng)，個人意識較強，而集體觀念和分享意識較差，且容易產(chǎn)生激動等過激情緒，而現(xiàn)階段國家的高考模式難以對學(xué)生的受壓能力和受挫能力進行檢驗。雖然高效擴招逐漸普遍化，但重點大學(xué)的數(shù)量卻沒有明顯變多，因此學(xué)生面臨的升學(xué)和就業(yè)壓力不斷增加，這就給學(xué)生在大學(xué)里的正常生活帶來了隱患，也給學(xué)生的管理帶來了更大的難度。同時，由于目前高等教育學(xué)校學(xué)生管理暫時沒有相應(yīng)的理論體系，也缺乏模塊化的管理系統(tǒng)，在解決具體問題中，往往采用“頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳”的消極處理方式，缺乏系統(tǒng)的管理理念和管理措施。
2.2高等教育學(xué)校學(xué)生管理的內(nèi)容
在高等教育學(xué)校學(xué)生管理工作中，應(yīng)以中國國情和國際發(fā)展趨勢為依據(jù)，以科技創(chuàng)新和發(fā)展經(jīng)濟為目標(biāo)，深入貫徹科學(xué)的主旨思想，在具體工作中，以學(xué)生為本，以發(fā)展的眼光和創(chuàng)新的思維開展工作，不斷增強學(xué)生的主觀能動性和內(nèi)在潛力，以提高學(xué)生綜合能力和綜合素質(zhì)為目的，全面建設(shè)現(xiàn)代化和系統(tǒng)化的學(xué)生管理體系。
3學(xué)生管理工作新思路
3.1正確認識學(xué)校與學(xué)生之間的法律關(guān)系
首先，我國教育和傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟教育有本質(zhì)的區(qū)別，計劃經(jīng)濟時代，學(xué)生進入了高校意味著拿到了“鐵飯碗”。在這種模式的教育下，學(xué)生與高校之間的管制是一種單項的“予”與“取”的關(guān)系，是管理和被管理之間的關(guān)系。隨著我國高校教育體制的改革，學(xué)生和學(xué)校之間的關(guān)系也出現(xiàn)了新的變化，特別是大學(xué)生和市場進行雙向選擇的到來，學(xué)生不僅僅需要接受教育，還需要在高校教育中“獲益”，因此，需要尊重和維護學(xué)生的權(quán)利。
3.2正確認識和對待高校學(xué)生的權(quán)利意識
出色和高效的管理對于我國高校的發(fā)展具有非常重要的作用，對于高校管理工作而言，應(yīng)該站在服務(wù)角度，在對學(xué)生進行管理的過程中，尊重和維護學(xué)生的權(quán)利意識，因為高校是否能夠尊重和維護學(xué)生的權(quán)利意識是整個管理成敗的關(guān)鍵。同時，制訂相應(yīng)的制度，通過與學(xué)校多交流，掌握學(xué)生的動態(tài)，學(xué)生通過正當(dāng)?shù)耐緩奖磉_自身的權(quán)利需求，相關(guān)的管理人員需要引起足夠的重視，使雙方處于互相信任的基礎(chǔ)上。
3.3積極引導(dǎo)學(xué)生的權(quán)利意識觀念
對于學(xué)生的權(quán)利意識，校方要進行正確的引導(dǎo)。教師在引導(dǎo)學(xué)生權(quán)利意識時，需要注意引導(dǎo)的方式和合法性。對于高校教育而言，權(quán)利意識教育是高校素質(zhì)教育中的一個分支，能夠培養(yǎng)大學(xué)生的主題意識，維護大學(xué)生的尊嚴，而且對于學(xué)生素質(zhì)和社會責(zé)任感的培養(yǎng)也有一定的幫助。從這個層面來講，我們需要意識到大學(xué)生權(quán)利意識的變化帶來的積極作用，鼓勵大學(xué)生向?qū)W校管理人員提供意見。高校教育要不斷提高管理水平，從而積極引導(dǎo)學(xué)生更多地接受權(quán)利意識教育。
4結(jié)束語
1．在教育事業(yè)發(fā)展的同時，學(xué)校的管理機制也受到了一定的挑戰(zhàn)，需要引進專業(yè)的管理體系進行學(xué)生的系統(tǒng)管理。學(xué)生的自我管理是目標(biāo)管理體系中的一個重要方面，學(xué)生進行自我管理，有利于調(diào)動大學(xué)生參與校園生活的積極性和創(chuàng)造性，便于大學(xué)生的日常管理工作，有利于發(fā)揮出個人潛能。目標(biāo)管理是針對相應(yīng)的目標(biāo)進行日常管理工作，這樣的管理方式是以人為核心的價值向?qū)?。?dāng)代大學(xué)生的管理不能以傳統(tǒng)的方式進行嚴格管理，要針對大學(xué)生的個性實行目標(biāo)管理，開發(fā)其自身的潛力，完善大學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
2．正確樹立價值觀當(dāng)今大學(xué)生在畢業(yè)之后，會面臨就業(yè)難的問題，企業(yè)方面同樣面臨沒有合適人才的困難。因此大學(xué)生與用人單位之間形成了一種潛在矛盾，這種矛盾的產(chǎn)生，究其根本，就是大學(xué)生沒有結(jié)合相關(guān)專業(yè)特色和市場需求進行擇業(yè)，這與學(xué)校的管理是密不可分的。學(xué)校對學(xué)生的管理是學(xué)校服務(wù)于學(xué)生的一種表現(xiàn)形式，這種形式能夠改善學(xué)校與學(xué)生之間的矛盾，為學(xué)生提供一種和諧健康的校園管理方式至關(guān)重要。目標(biāo)管理就是順應(yīng)時代的產(chǎn)物，對大學(xué)生發(fā)展有著重要意義。大學(xué)生是具有獨立思考能力和完全人格的群體，本身能夠正確地支配自身的活動。大學(xué)生是組成校園的一部分，是整個校園管理的主體，同樣也是校園管理過程中的被管理者。在目標(biāo)管理應(yīng)用過程中，學(xué)生要以自我為中心，樹立正確的價值觀，制訂合理的職業(yè)生涯規(guī)劃，促進自身的全面發(fā)展。
3．目標(biāo)管理的重要性目標(biāo)管理是順應(yīng)學(xué)校管理發(fā)展的時代產(chǎn)物，其根本特性是將目標(biāo)任務(wù)進行具體的分解，重視事務(wù)的正確管理方法，針對錯誤價值觀給予校正，這是目標(biāo)管理的真正意義所在。若將目標(biāo)管理應(yīng)用于大學(xué)生的管理中，有利于大學(xué)生認清當(dāng)前自身的優(yōu)點與缺點，從而制訂下一步的發(fā)展計劃，使大學(xué)生看清社會形勢，發(fā)展自身的優(yōu)點，并制訂完善的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃。完善自身的社會實踐經(jīng)驗，培養(yǎng)相應(yīng)的動手能力與實踐能力以及團隊協(xié)作能力，從而為未來的順利就業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。因此，大學(xué)生管理工作引進目標(biāo)管理尤為重要。
二將目標(biāo)管理應(yīng)用到大學(xué)生管理工作的方法
1．建立制度體系目標(biāo)管理的正確實施不能一蹴而就，體系的實施具有一定的循序漸進的過程。確保目標(biāo)管理的正確實施，需要建立相應(yīng)的管理制度，為學(xué)校的各部門制定相應(yīng)規(guī)定，并確立相應(yīng)的考核標(biāo)準，將目標(biāo)管理體系不斷推廣。
2．加強目標(biāo)控制目標(biāo)管理針對的是大學(xué)生管理，要想確保目標(biāo)管理正確、合理地實施，應(yīng)制定相應(yīng)的監(jiān)管和控制機制。在校園中建立相應(yīng)的反饋機構(gòu)，大學(xué)生在校園中的表現(xiàn)應(yīng)及時反饋給學(xué)校的管理方，學(xué)校針對相應(yīng)的問題進行管理實施的改進，實現(xiàn)優(yōu)化目標(biāo)管理體系。大學(xué)生的管理工作，要求管理者對目標(biāo)管理反饋回來的信息進行處理，總結(jié)管理經(jīng)驗中的不足，完善管理方式，制定適合大學(xué)生發(fā)展的良好管理方法。
3．目標(biāo)評測目標(biāo)評測對激勵目標(biāo)實現(xiàn)有著重要的作用。目標(biāo)管理針對的人群是大學(xué)生，針對目標(biāo)制定相應(yīng)的獎懲制度有著重要的意義。評測過程要注意對評測標(biāo)準的限制，在評測過程中應(yīng)充分考慮當(dāng)代大學(xué)生的發(fā)展現(xiàn)狀和心理現(xiàn)狀，對其相應(yīng)的價值觀和職業(yè)生涯規(guī)劃進行考量。
三結(jié)束語
1.1探索層次性管理與培養(yǎng)
當(dāng)前,大學(xué)生中很多人的能力是很強的,但是卻缺少一個發(fā)揮的平臺。這就需要學(xué)生管理人員在對學(xué)生管理時不要一刀切,要充分分析學(xué)生的自然情況與發(fā)展空間,確定學(xué)生的基本狀態(tài),指導(dǎo)學(xué)生的未來發(fā)展。對于能力強,能夠組織管理他人、組織活動的學(xué)生,要給予他一個平臺,讓他在高效管理自己之余進行班級管理、學(xué)生會日常工作、課外活動的組織策劃與實施,部分院校通過“學(xué)生輔導(dǎo)員”的方式讓學(xué)生嘗試著進行低年級學(xué)生輔導(dǎo)員工作,讓他們通過管理別人理清管理自己、管理團隊的能力。當(dāng)然,教師對于這一層面的學(xué)生一定要進行積極的引導(dǎo),多給他們的工作提出有建設(shè)性的意見,教導(dǎo)他們管理的藝術(shù)與方法。既放手讓他們?nèi)プ?又能夠很好的掌控效果是最佳狀態(tài)。
1.2樹立典型
全員動員學(xué)生管理工作的重要方法之一就是樹立典型,在管理中,我們要讓一部分學(xué)生通過努力脫穎而出,然后再以他們?yōu)榈湫腿ゼ钇渌麑W(xué)生。例如為學(xué)生創(chuàng)造條件參加地區(qū)、市、省以至國家層面的專業(yè)技能競賽,一部分學(xué)生在比賽中獲獎,將會對另一部分學(xué)生起到很好的促進作用,讓他們也有進一步提高自己的動力。再通過進行一對一幫扶的方式,讓全員共同提高。當(dāng)然,學(xué)生的能力各有不同,對于管理來說,在各方面都要樹立典范讓學(xué)生以此為目標(biāo)進行努力。例如,文藝活動的典型、體育活動的典型、管理工作的典型等,各方面都通過典型來確定班級的整體風(fēng)氣,使班級在正能量的帶動下不斷前進。
1.3制定科學(xué)管理制度并嚴格執(zhí)行
對于學(xué)生管理工作首先要有明確統(tǒng)一的管理制度,這其中即包括學(xué)校層面的,也包括班級層面的。例如,學(xué)生日常量化怎樣管理,要確定標(biāo)準的評分體系,然后按部就班地實施。對于違反制定的學(xué)生,嚴格按照規(guī)定來進行處理,這樣才能讓學(xué)生意識到制度的重要性,我們才能做到依法育人。再如,學(xué)生的獎學(xué)金、助學(xué)金的評定,對于學(xué)生來說是十分重要的事情,這里一定首先明確操作規(guī)范,然后按照規(guī)范進行操作,將其做得公開、公正、透明,這樣既可以讓學(xué)生有明確的參照目標(biāo)并為之積極努力,又可以避免很多茅盾。
1.4科學(xué)指導(dǎo)
踐行社會主義核心價值觀作為學(xué)生管理教師,應(yīng)時刻關(guān)注社會各方面的需求,著力將學(xué)生培養(yǎng)成為國家優(yōu)秀的建設(shè)者,并引導(dǎo)他們成為國際新型人才。當(dāng)代大學(xué)生有著他們自身的特點,他們是這個時代與社會的產(chǎn)物,但最終他們必須要服務(wù)于這個社會,在中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)上去實現(xiàn)他們的價值。學(xué)生管理教師要對學(xué)生進行科學(xué)的引導(dǎo),指導(dǎo)他們客觀正確地評價當(dāng)前形勢,同時啟發(fā)學(xué)生放眼未來,做到厚積薄發(fā)。要讓學(xué)生知道他們的歷史使命與責(zé)任,每一個大學(xué)生都承載著父母的期望,每一個年輕人都要力爭成為中華民族振興的脊梁,每一個中國人都應(yīng)為世界的和諧與發(fā)展而奮斗。圍繞社會主義核心價值觀的科學(xué)指導(dǎo)會幫助學(xué)生形成良好的世界觀、人生觀、價值觀。
2效果分析
關(guān)鍵詞：大學(xué)生;課堂教學(xué);注意力管理
中圖分類號：G642.4 文獻標(biāo)識碼：A
一、注意與大學(xué)生注意
注意是心理活動對一定對象的指向與集中，具有選擇性和集中性。心理活動的選擇性是指人腦信息加工時對刺激的有意的或無意的選擇，如在課堂上學(xué)生不是對教師所講的所有內(nèi)容都予以注意，而是有選擇的注意了一些內(nèi)容;心理活動的集中性分為兩種類型，一是在同一時間個體的各種有關(guān)的心理活動共同集中于同一刺激，如在課堂上學(xué)生聚精會神的聽課;二是指人的心理活動持續(xù)而深入的集中于一定的刺激，如在課堂上學(xué)生一直注視或傾聽教師的教學(xué)內(nèi)容。前蘇聯(lián)的教育學(xué)家馬申斯基說過：“注意是一座門，凡是外界進入心靈的東西都要通過它?！庇纱擞^之，注意對于個體而言意義重大，尤其是對于高校課堂教學(xué)而言，經(jīng)過有效管理的注意將極大提高大學(xué)生聽課的效率。但是，根據(jù)中國關(guān)心下一代工作委員會事業(yè)發(fā)展中心與中國社會心理學(xué)會在北京、上海等8個城市對34個學(xué)校的大中學(xué)生做過的一項為期兩個月的調(diào)查顯示，58.18%的學(xué)生自認為能在上課時集中注意力，39.17%的學(xué)生自認為能堅持集中聽課30分鐘以上，48.16%的學(xué)生自認為在自習(xí)時能集中注意力[1]。因此，尚有大部分學(xué)生不能對課堂上自己的注意力進行有效管理，無疑這是一個需要引起重視的問題。
二、注意的特點與大學(xué)生注意的特點
注意作為一種心理活動有其自身的特點，即注意廣度、注意穩(wěn)定性和注意的分配、注意的轉(zhuǎn)移。
注意廣度是指在同一時間內(nèi)個體能清楚地觀察到的對象的數(shù)量，如課堂上學(xué)生能注意到的授課內(nèi)容的量，也稱注意的范圍，主要受兩方面因素影響：一是知覺對象的特點，知覺對象的特點越鮮明，注意的范圍就越廣，如教師在授課時聲調(diào)抑揚頓挫或是采用不同顏色的粉筆板書學(xué)習(xí)內(nèi)容更容易引起學(xué)生的注意;二是知覺者的活動任務(wù)和知識經(jīng)驗，換言之，學(xué)生在聽課同時帶著學(xué)習(xí)任務(wù)或是問題聽課注意的范圍會更廣，并且學(xué)生對講解內(nèi)容有一定的知識儲備也有助于提高注意的廣度。當(dāng)前大學(xué)生在課堂上注意力范圍較小，上課不能專心聽講，大腦常常開小差，玩手機、看視頻、聽歌聊天、睡覺或是盯著黑板卻心猿意馬，自己不能控制思維飄逸。
注意的穩(wěn)定性是指注意保持在某一對象或是某一活動上的時間久暫特性[2]，使注意持久的集中在某一對象上是比較困難的，但是注意可以保持在對一定活動的總的指向上，比如聽課這件事情，學(xué)生可以邊思考邊做筆記邊聽課，盡管他進行的活動很多，但都指向?qū)W習(xí)，這時他的注意是穩(wěn)定的。并且這種穩(wěn)定性與注意對象的特點有關(guān)，如課堂教學(xué)內(nèi)容如果單調(diào)無趣，學(xué)生的注意就很難穩(wěn)定，反之，就容易穩(wěn)定。同時注意的穩(wěn)定性與人的積極性也有關(guān)，如學(xué)生如果對授課教師或授課內(nèi)容持積極的態(tài)度，興趣濃厚，注意就很容易穩(wěn)定，否則就很容易分散。當(dāng)前大學(xué)生在課堂上注意力的穩(wěn)定性比較差，一方面注意力容易渙散，易受環(huán)境的干擾，教室外的小小動靜都能引起注意力的轉(zhuǎn)移，而且長時間不能靜心;另一方面注意力很難持久，恨不得三心十用，只有偶爾聽到感興趣的內(nèi)容時，或是被叫起來回答問題時才會注意教學(xué)內(nèi)容，即便這樣，注意的內(nèi)容零碎，站起來回答問題時一片茫然，學(xué)習(xí)效率低下。
注意的分配是指個體在從事兩種或多種活動時能同時注意不同對象的現(xiàn)象。實現(xiàn)注意分配的重要條件是，個體對幾種同時進行的活動都是極其熟悉的，并且有一種活動是完全或部分自動化了的，這樣個體才能夠弱化對這一活動的注意從而將注意分配到其他正在進行的活動上。如課堂上學(xué)生記筆記就是一個部分或完全自動化的行為，同時邊聽課邊思考教師講授的內(nèi)容，實質(zhì)上就是注意的快速轉(zhuǎn)移。當(dāng)前大學(xué)生在注意分配方面的能力較差，不能很好的處理課堂上活動與活動之間的注意的分配，要么認真聽課記筆記卻不進行思考，把自己當(dāng)成復(fù)讀機，或是認真聽課就沒時間記筆記，最終課也沒有聽到位，筆記也沒有做好。
注意的轉(zhuǎn)移是指個體有意將注意在不同對象和活動間轉(zhuǎn)移，如兩節(jié)課講解不同的內(nèi)容，注意力需要從上一節(jié)課的內(nèi)容轉(zhuǎn)移到下一節(jié)課的內(nèi)容上。之前注意的強度越大，轉(zhuǎn)移起來越困難，但是如果下一節(jié)講解的內(nèi)容更具有吸引力，注意轉(zhuǎn)移起來就越容易。當(dāng)前大學(xué)生注意范圍小，穩(wěn)定性差，在處理活動與活動之間的轉(zhuǎn)移上更是不盡如人意，如果兩節(jié)課是完全不同的內(nèi)容，經(jīng)過第一節(jié)課之后，第二節(jié)課極有可能完全無法專注。
三、大學(xué)生注意力疏于管理的原因
當(dāng)前大學(xué)生在課堂注意方面存在著諸多問題，注意范圍窄，注意穩(wěn)定性差，注意的分配與轉(zhuǎn)移不能自主，嚴重影響了聽課的效率，荒廢了學(xué)習(xí)資源。造成大學(xué)生在注意力上疏于管理的原因有以下幾方面：
（一）缺乏注意力自我管理的意識。主要表現(xiàn)為“任興”，注意力任興趣擺布，有興趣就聽，無興趣就不聽的一種被動的注意狀態(tài)。事實上，大學(xué)課程除了是否有趣之外還有是否重要，對于一些重要的原理性科目，其知識內(nèi)容的特點決定了教學(xué)的重點是理解而不是有趣，學(xué)生是學(xué)習(xí)知識而不是權(quán)當(dāng)娛樂，這時候就需要學(xué)生有意識地去管理自己的注意力，約束自己的注意行為，使自己能夠在重要且難的知識點上保持注意力。
（二）教學(xué)內(nèi)容或形式過于單調(diào)。教師對教學(xué)內(nèi)容缺乏有效設(shè)計，照本宣科或是照著幻燈片念經(jīng)，不考慮教學(xué)內(nèi)容特點，一味的采用講授法進行教學(xué)，師生間缺乏有效互動，學(xué)生與知識內(nèi)容間缺乏互動，參與的主動性與積極性也降低，學(xué)生的注意力難免渙散。
（三）缺乏注意力分配和轉(zhuǎn)移方面的訓(xùn)練。課堂教學(xué)的過程是一個互動的過程，這種互動有時候是顯見的，如師生之間或生生之間對問題的討論和交流，有時候是隱藏的，如學(xué)生自我的思考活動，先前知識經(jīng)驗與學(xué)習(xí)的新知識經(jīng)驗之間的互動，新知識經(jīng)驗內(nèi)部的互動。這就決定了學(xué)生在課堂教學(xué)生不只是聽，還要有能力進行注意的轉(zhuǎn)移和分配用來思考和消化。注意力的分配和轉(zhuǎn)移是一種需要訓(xùn)練的能力，有人天生在注意力轉(zhuǎn)移和分配方面有優(yōu)勢，像周伯通左右互搏術(shù)一學(xué)就會，但是大多數(shù)人是要通過訓(xùn)練才可以形成的能力。因此，要對學(xué)生進行相應(yīng)的注意力分配和轉(zhuǎn)移的訓(xùn)練，以提高其聽課的能動性和效率。
四、大學(xué)生課堂注意力的管理
（一）幫助學(xué)生樹立注意力自我管理的意識，把握注意管理的主動權(quán)
做一個注意力管理方面的課程專題，從心理學(xué)的專業(yè)視角出發(fā)，讓學(xué)生對注意這一現(xiàn)象本身有一個科學(xué)的認識和理解，引導(dǎo)學(xué)生對自己注意狀態(tài)進行反思和總結(jié)，讓學(xué)生對自己身上存在的注意問題予以重視，在討論和交流中形成滿足個體需要的注意力管理方案，把握注意力管理的主動權(quán)，擴大注意的范圍，增強注意的穩(wěn)定性，不再“任興”出發(fā)，被動的接受注意的安排，進而提高聽課效率。
（二）教師要精心進行教學(xué)設(shè)計和教學(xué)組織，主動管理學(xué)生的注意力
注意力轉(zhuǎn)移可以分為主動轉(zhuǎn)移和被動轉(zhuǎn)移，被動轉(zhuǎn)移更多由客觀刺激本身決定，比如強度大、生動形象、新異刺激很容易吸引人們注意。而主動轉(zhuǎn)移則更多由主體自身決定，人們會主動將注意力轉(zhuǎn)移到自己需要、喜歡、感興趣或熟悉的刺激上[3]。因此，學(xué)生如果不知道管理自己的注意力，教師完全可以通過有效的教學(xué)設(shè)計使學(xué)生的注意力在潛移默化中接受教師的管理，由被動進入主動，只不過這個使其進入主動注意狀態(tài)的管理者不是學(xué)生而是老師。具體來說有以下幾方面要注意：一教學(xué)內(nèi)容越是有特點，學(xué)生注意的范圍越廣，注意的穩(wěn)定性也就越強。精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，要盡可能豐富，除了單純的理論知識外，輔以貼合學(xué)生實際生活的案例或是熱點的新聞事件，作為引出問題或是深入討論問題的支點，越是貼合學(xué)生自身知識經(jīng)驗的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生注意的廣度越大。二教學(xué)形式要盡可能多樣，學(xué)生參與的積極性越高，注意的穩(wěn)定性越強，比如在教學(xué)過程中設(shè)計一些供學(xué)生分組討論，辯論，或是情景模擬類環(huán)節(jié)，增強學(xué)生參與教學(xué)的主動性和積極性。三設(shè)置一定的教學(xué)任務(wù)或問題，讓學(xué)生圍繞教學(xué)任務(wù)或是問題進行學(xué)習(xí)，知覺對象的活動任務(wù)影響知覺主體注意的廣度，因此，要讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中尋找解決問題的答案。
（三）對學(xué)生進行一定的注意力的訓(xùn)練，增強學(xué)生的注意管理能力
管理注意是一種能力，尤其是注意的分配和轉(zhuǎn)移的能力，是可以通過訓(xùn)練改善并提高的，因此，要對學(xué)生進行注意力的訓(xùn)練。主要分為方法的訓(xùn)練和注意狀態(tài)的監(jiān)管。方法的訓(xùn)練主要是給學(xué)生講解介紹一些提升注意力改善注意問題的訓(xùn)練方法如凝視法，冥想基本訓(xùn)練法，感覺能量訓(xùn)練，舒爾特訓(xùn)練法等，介紹給學(xué)生具體的操作方法，布置作業(yè)任務(wù)讓學(xué)生去操作，并在課堂上抽出一些時間進行效果監(jiān)測，以監(jiān)督學(xué)生堅持;注意狀態(tài)監(jiān)管主要是指教學(xué)過程中教師要對學(xué)生的注意狀態(tài)進行監(jiān)管而非漠視或縱容，要時常提醒注意分散的學(xué)生并適當(dāng)?shù)膶ψ⒁夥稚⒌男袨檫M行懲罰，這種懲罰不是體罰而是通過回答問題，完成作業(yè)等參與教學(xué)活動的方式進行，迫使其被動的對教學(xué)內(nèi)容進行注意。
綜上，注意是進入學(xué)習(xí)狀態(tài)的中心環(huán)節(jié)，盡管大學(xué)學(xué)習(xí)不同于中學(xué)學(xué)習(xí)，更強調(diào)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣，但是，大學(xué)學(xué)習(xí)是建立在專業(yè)定向基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)，專業(yè)基礎(chǔ)知識不一定有趣但是十分重要，只有具備良好的注意管理能力才能使學(xué)生在明確自身責(zé)任的基礎(chǔ)上更好的管理聽課過程中的注意力，從而提升課堂學(xué)習(xí)的效率。
參考文獻：
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大一新生，對大學(xué)環(huán)境及各項規(guī)章制度不了解，沒有獨立生活經(jīng)驗，對突發(fā)疾病等情況不知怎樣處理，對欺詐行為更不易辨識，容易發(fā)生安全事故。同時新生對新的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境充滿期待和探索，是學(xué)校進行安全教育并使其入心入腦的有利時間。因此，學(xué)院在安全教育中側(cè)重夯實一年級新生的基本安全常識和管理規(guī)定的教育工作。每年的開學(xué)初，學(xué)院都會針對出現(xiàn)的問題和學(xué)生容易遇到的問題，對新生積極開展安全知識和應(yīng)急處理常識的教育，提高大一新生的防范意識和處理問題的能力。例如，2013年秋季新學(xué)期的某夜12點，大一新生小明（化名）突然一聲驚叫，便人事不省。學(xué)生報告輔導(dǎo)員后，輔導(dǎo)員立即撥打999急救電話，即刻趕到出事學(xué)生宿舍，同時向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)匯報情況，并及時聯(lián)系學(xué)生家長。小明被送往就近醫(yī)院，后由于心跳過快，及時將小明轉(zhuǎn)到一家大醫(yī)院，立即進行了手術(shù)治療。后經(jīng)過半個月的住院治療，小明康復(fù)出院，返校園正常學(xué)習(xí)。此案例證明：有效培養(yǎng)學(xué)生的自助和互助的意識和能力，是高校開展安全教育的一個重要而且基礎(chǔ)的內(nèi)容。對于大一新生的安全教育學(xué)院采取了學(xué)習(xí)、實踐和管理相結(jié)合的形式。一是抓住入學(xué)教育機會，通過主題年級會、主題班會，加強學(xué)生對學(xué)校各項規(guī)章制度的學(xué)習(xí)；結(jié)合以往校內(nèi)外真實案例，對學(xué)生進行生動的安全教育，從而讓學(xué)生掌握基本的安全常識，樹立安全意識。二是通過養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣。新生中絕大多數(shù)學(xué)生是第一次遠離家人，因此對于一些適應(yīng)能力較弱的學(xué)生，從心理到生活勢必有些不適應(yīng)，此時需要輔導(dǎo)員和班主任通過深度輔導(dǎo)充分了解學(xué)生，及時發(fā)現(xiàn)特殊心理和身體狀況的學(xué)生，因人制宜地開展相應(yīng)的安全監(jiān)控工作。
2.按年級建立縱向安全教育與管理機制
一年級，如上所述，學(xué)院側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的安全意識、防范意識，加強深度輔導(dǎo)和養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生自助與助人能力。二、三年級，則側(cè)重在學(xué)業(yè)、職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)過程中，加強社會實踐的科學(xué)指導(dǎo)和安全教育。此階段的學(xué)生已經(jīng)掌握了學(xué)校的一些規(guī)章制度，具有了一定的法律常識。對于這階段的學(xué)生，學(xué)院在定期開展排查性和實踐性的安全教育工作基礎(chǔ)上，重點解決其專業(yè)與職業(yè)認知迷茫的問題，不斷幫助學(xué)生重新規(guī)劃其職業(yè)生涯。該階段，社會實踐的科學(xué)指導(dǎo)和安全教育及監(jiān)控尤為重要。因此對于大二、大三年級的學(xué)生要通過深度輔導(dǎo)、科學(xué)指導(dǎo)和有效監(jiān)督等方式，加強對學(xué)生實踐活動的安全教育和管理，提高學(xué)生辨別是非的能力，使學(xué)生在實踐活動中學(xué)會如何保護自己。四年級，學(xué)院側(cè)重于在就業(yè)指導(dǎo)過程中，加強畢業(yè)班紀律管理。一是畢業(yè)班學(xué)生面臨就業(yè)，更多的困惑在于如何找到與自身匹配的工作，學(xué)院對其加強就業(yè)指導(dǎo)以減輕他們的心理負擔(dān)。二是畢業(yè)班學(xué)生經(jīng)常會組織畢業(yè)旅行等活動，為了讓大家安全愉悅地進行畢業(yè)留念，輔導(dǎo)員在嚴格請假制度的基礎(chǔ)上，有針對性地進行出行安全教育。針對不同年級的特點，有針對性地開展縱向的大學(xué)生安全教育和管理，不僅可以讓學(xué)生在不同的階段學(xué)習(xí)到不同的安全知識和技能，還在一定程度上提高了學(xué)生教育和管理工作的實效性。
3.按共性問題建立橫向安全教育與管理機制
造成上述社會責(zé)任意識偏差的原因固然很多，但高校思想政治教育工作中的社會責(zé)任教育缺失難咎其責(zé)。目前，我國大多數(shù)高校往往將思想政治教育作為基礎(chǔ)課程集中安排在大一大二學(xué)年，大三大四則安排專業(yè)課程的教學(xué)和實踐，這就意味著大學(xué)四年有一半的時間思想政治教育處于真空狀態(tài)，使得人文教育與科學(xué)教育難以有機結(jié)合。此外，從思想政治教育內(nèi)容看，主要課程有《思想概論》《思想道德修養(yǎng)》《當(dāng)代世界經(jīng)濟與政治》《法律基礎(chǔ)》等，這些課程的開設(shè)非常必要，但均屬于通識性教育，缺乏與學(xué)生專業(yè)的結(jié)合，學(xué)生難以獲得感性認識、思想共鳴，以及對未來職業(yè)中責(zé)任意識的深刻思考。
二、工商管理類專業(yè)大學(xué)生社會責(zé)任培育的特殊性
目前，我國普通高等學(xué)校所開設(shè)的工商管理類專業(yè)主要包括工商管理、市場營銷、會計學(xué)、電子商務(wù)、人力資源管理、資產(chǎn)評估、財務(wù)管理等專業(yè)，主要培養(yǎng)掌握管理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)的基本原理和現(xiàn)代企業(yè)管理的基本理論、知識和方法，熟悉企業(yè)管理方面的政策法規(guī)，具有較強實際工作能力，能在企事業(yè)單位及政府部門從事相關(guān)工作的德、智、體、美全面發(fā)展的應(yīng)用型管理人才。與其他專業(yè)不同，工商管理類專業(yè)學(xué)生未來從事的職業(yè)角色是一個“管理人”，他們不僅支配自己的個人行為，還掌控著其所管理的部門、企業(yè)、單位等組織的組織行為。和諧社會的建設(shè)需要講公民責(zé)任，更要講企業(yè)責(zé)任、政府責(zé)任等組織責(zé)任。作為未來的組織管理者，工商管理專業(yè)學(xué)生的社會責(zé)任培育的意義非凡。
三、工商管理類專業(yè)大學(xué)生在社會責(zé)任培育中的角色
1．明確學(xué)生認知主體
大學(xué)生社會責(zé)任培育中的認知主體應(yīng)定位于學(xué)生自己，而家庭教育、學(xué)校培養(yǎng)、社會影響則是影響大學(xué)生社會責(zé)任意識形成的不可或缺的情境資源。
2．重視家庭培育基石
在大學(xué)生社會責(zé)任培育中，應(yīng)倡導(dǎo)、營造溫馨和諧的家庭環(huán)境，家長亦要以身作則，并從家庭責(zé)任入手，逐步放大到社會責(zé)任，加強學(xué)生責(zé)任意識培育，塑造健康人格。
3．發(fā)揮學(xué)校培育功能
大學(xué)是青年學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，而不少大學(xué)生由于剛剛脫離家長的管束，缺乏自我管理的意識和能力。因此，學(xué)校需要幫助他們明辨是非善惡、樹立正確的思想道德觀念。因而，在大學(xué)生社會責(zé)任培育中，學(xué)校發(fā)揮著至關(guān)重要的催化促進作用，應(yīng)努力營造良好的師資、制度、文化氛圍，抓住責(zé)任教育，不斷落實、完善德育工作。
4．整合社會培育資源
如今的大學(xué)校園不再是不可企及的象牙塔，高校環(huán)境正逐步走向社會化，并體現(xiàn)出更多的公共性，呈現(xiàn)出滲透、開放、融合的發(fā)展態(tài)勢。在對社會現(xiàn)象的觀察思考中，大學(xué)生看到了真善美，也接觸了假丑惡，進而影響了他們對社會的認知和判斷。因而，在大學(xué)生社會責(zé)任培育中，應(yīng)大力整合社會資源，通過弘揚社會正氣、完善監(jiān)督約束，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的社會責(zé)任意識。
四、工商管理類專業(yè)大學(xué)生社會責(zé)任培育的路徑
在家庭、學(xué)校、社會三種社會責(zé)任培育資源中，學(xué)校對大學(xué)生的影響最為直接，且在資源整合中發(fā)揮著最為有效的能動作用。因而，應(yīng)以學(xué)校為基礎(chǔ)培育情境，探尋工商管理類專業(yè)大學(xué)生社會責(zé)任培育路徑，并在現(xiàn)有工作基礎(chǔ)上有所突破、有所創(chuàng)新，具體而言:
1．創(chuàng)新責(zé)任培育內(nèi)容
一是要與時俱進，合理開發(fā)新課程，豐富課程設(shè)置，形成集基礎(chǔ)課、專業(yè)課、選修課等為一體的思想政治教育類課程體系;二是要在社會責(zé)任意識培育中融入職業(yè)責(zé)任教育。如在會計專業(yè)開設(shè)《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》課程，使學(xué)生能夠獲得更多的角色認同和責(zé)任體驗;三是要在課程進度安排上，根據(jù)大學(xué)生意識發(fā)展階段，合理安排課程設(shè)置，從大一到大四將人文教育貫穿始終。
2．改革責(zé)任培育方法
一是要改變教育理念，充分尊重學(xué)生的認知主體地位及教育循序漸進的客觀規(guī)律，通過為學(xué)生營造良好情境，鼓勵他們主動地去豐富自身的社會道德體驗，并從反思、重建中，獲得逐步深化的社會責(zé)任認同;二是要豐富責(zé)任培育方法，擯棄傳統(tǒng)的灌輸說教模式，以學(xué)生需求為導(dǎo)向，以他們喜聞樂見的名師講座、專題研討、文藝匯演、社會實踐等形式，在潛移默化中進行社會責(zé)任意識弘揚和培育。
3．促進培育資源互動
[論文摘要]劉海洋硫酸潑熊、張亮剪刀刺貓等虐待動物事件頻繁發(fā)生，說明我國的高等教育存在著較為嚴重的缺陷，致使一些高學(xué)歷的人才出現(xiàn)性格上的殘缺，因此，應(yīng)改革現(xiàn)有的高等教育模式，加強大學(xué)生的動物福利觀念教育，從而樹立起人和自然協(xié)調(diào)發(fā)展的科學(xué)理念。
一、問題的提出
清華的劉海洋硫酸潑熊的記憶還沒有褪去，復(fù)旦的張亮就給我們上演了剪刀刺貓眼的動物慘劇，清華、復(fù)旦，這樣刺眼的字眼，也許可以吸引很多人的眼球，但這不是關(guān)鍵，因為任何一個做出這樣慘絕人寰的暴行的人，都不能讓我們?nèi)萑蹋皇前l(fā)生在這些高材生身上，更讓我們震驚罷了，張亮——這位外表斯文的研究生在解釋其行為時說：“你知道我沒有任何發(fā)泄的渠道，把小貓拿過來（養(yǎng)），一方面是因為小貓的可愛，我可以摸它……但是另一方面，我覺得如果我憤恨的話，小貓也可以提供一個給我這樣發(fā)泄的渠道……”如果說劉海洋是消極漠視動物痛苦，這位復(fù)旦學(xué)生則是積極地從動物那里獲得反常的快樂，其殘忍和反常程度更加嚴重。在他看來，那些嬌弱惹憐的貓咪不是有情感的生靈，而是他可以任意的對象。掃視施暴者的動機和心態(tài)，我們禁不住心寒！凡此種種，應(yīng)該引起中國整個教育界對人才標(biāo)準的反思。
中國高校已經(jīng)流行一種病。在只注重應(yīng)試教育的中國，出現(xiàn)什么樣的變態(tài)學(xué)生都不足為怪，小學(xué)他要拼命考個好初中，中學(xué)他們要爭取考名牌，大學(xué)了還要四級過級率和找工作，研究生了他要爭取出國……中國的學(xué)生從小走過來肩上的擔(dān)子不輕。學(xué)校只看重應(yīng)試教育不注重心理教育是制度的必然需求。素質(zhì)教育喊了多少年？我看只是口號而已。記得馬加爵案發(fā)發(fā)生的時候，高校曾經(jīng)欣起一種開辦心理輔導(dǎo)班、開展心理教育的，可是，隨著馬加爵事件的遠去，這個很快恢飛湮滅。這次張亮虐貓事件，又再一次給我們敲響了警鐘，這個大學(xué)（高校）教育病得不輕了，如何治療如何根除？這才是我們應(yīng)該思考的事情。
二、目前高校教育的的缺失
印度偉大詩人泰戈爾曾說過：“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類傳送生命的氣息?！倍?0世紀偉大的德國哲學(xué)家、醫(yī)生史懷澤在他的著名論著《敬畏生命》一書里曾寫道，“人越是敬畏自然的生命，也就越敬畏精神生命”。他還說：“人連對動物、植物的生命都要敬畏，難道能不敬畏人的生命嗎？”這些話也可以這樣理解：一個從小就不懂得敬畏動物生命的人，他長大后也就不會敬畏人的生命?？茖W(xué)家從科學(xué)的角度也對此進行了證實：那些小時候虐待動物的孩子，長大后身上都有暴力傾向。正基于此，我們就不難理解為身邊一些動輒輕生的少男少女們了，那是他們從小就沒有受到過“珍愛生命”的教育，這也包括前面提到的復(fù)旦大學(xué)那位三年級研究生。
早在2002年的劉海洋傷熊事件中，教育部副部長袁貴仁分析指出：中國的高等教育有四方面的欠缺：即心理教育欠缺；環(huán)境教育欠缺；人文精神教育欠缺；家庭、學(xué)校和社會教育欠缺。其中最重要、也是最應(yīng)該引起人們重視的就是人文精神的教育，所謂人文教育就是教大學(xué)生怎樣做人，怎樣實現(xiàn)人與自然、人和社會之間的和諧相處。
三、高校應(yīng)加強對大學(xué)生的人文素質(zhì)教育
人類要生存，社會要發(fā)展，就必須擁有一個能與人類長期和諧共處的自然環(huán)境。這就要求人類把握自然環(huán)境的變化規(guī)律和演化趨勢，從長遠的、整體的、系統(tǒng)的高度處理人類與自然環(huán)境的關(guān)系，調(diào)整并控制人類活動對自然環(huán)境的改造和擾動，使自然環(huán)境的演化有利于恢復(fù)、維持人類社會與自然環(huán)境的和諧關(guān)系，從而更好地促進人類自身的生存和發(fā)展。馬克思曾指出：“文明如果是自發(fā)地發(fā)展，而不是自覺地發(fā)展，則留給自己的是荒漠?！边@精辟地揭示了人類文明與自然環(huán)境之間的關(guān)系。人類在改造和利用自然的過程中，如果僅僅堅持極端人類中心主義的價值取向，失去對為滿足自身消費需求而進行不適度攝取自然的行為控制，就會造成生態(tài)環(huán)境的整體破壞，最終使人類失去生存環(huán)境。人類關(guān)心自然，實質(zhì)上就是關(guān)心自己；人類如何對待周圍的自然，實質(zhì)上是人類如何對待自己，如何對待人類的部分與整體、片面與全面、眼前與長遠、現(xiàn)在與未來之間關(guān)系的問題。與此同時，人對自然的一切行為和活動不僅應(yīng)該遵循客觀自然規(guī)律，而且還應(yīng)該遵循人類自身生存與發(fā)展的客觀規(guī)律，遵循人類社會發(fā)展和演變的客觀規(guī)律。在人與自然的關(guān)系問題上，我們必須反對兩種基本觀點：一是極端的人類中心主義；二是極端的自然中心主義或生態(tài)中心主義。前者雖然重視、強調(diào)人與動物的區(qū)別和人與人之間的關(guān)系，贊美、突出人的智慧、力量、作用和地位，但是該觀點極端地認為人在萬物之上，是自然的中心、主宰者、統(tǒng)治者，人對自然有絕對的自由支配權(quán)利，一切應(yīng)從人的利益出發(fā)，甚至從某階級、階層和國家的利益出發(fā)來對待自然。其實質(zhì)是人類利用中心論，無視自然論。資本主義工業(yè)文明所堅持的就是這種觀點。后者雖然重視、強調(diào)人與動物的共性和人與自然的關(guān)系，贊美、突出大自然，但是該觀點極端地否定人的中心地位、輕視人的利益和創(chuàng)造力，認為一切應(yīng)該順應(yīng)自然，自然與人有同樣的法律地位和權(quán)利，將人類社會的發(fā)展喻為“宇宙之癌”。解決生態(tài)環(huán)境問題的刀耕火種方案所堅持的就是這種觀點。
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)堅持人與自然和諧共處論。人類要熱愛、尊重、保護、合理利用自然，通過道德、法律和社會制度協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系及人與人之間的關(guān)系，實現(xiàn)社會和自然、經(jīng)濟再生產(chǎn)和自然再生產(chǎn)、經(jīng)濟社會系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)、人化自然與未人化自然等相和諧。我們堅持發(fā)展，但決不是把自己與自然重新、甚至更深刻地區(qū)別和分裂開來，也不是并列起來的兄弟關(guān)系，而是更深切地認識和達到人與自然之間的和諧統(tǒng)一。
具體到動物身上，一個國家的國民對待動物態(tài)度如何，在某種程度上是衡量一個社會文明程度的重要標(biāo)志。
我國現(xiàn)行中學(xué)生物課本寫道：“取一只活青蛙，剖開它的體腔，看看它的內(nèi)部構(gòu)造……”在老師的鼓勵和指導(dǎo)下，每個同學(xué)都在實驗課上，拿著刀子把一只只青蛙或小兔子活生生地開胸剖肚，看它們五臟的位置，看它們神經(jīng)的跳動、血怎樣流動、肌肉怎樣顫抖等等。有專家建議修改甚至取消這種讓學(xué)生學(xué)習(xí)一個活生生的小生命怎樣痛楚萬狀地死在自己手里的課程。這不是說不能用動物進行必要的實驗，而是反對現(xiàn)實中大量重復(fù)的和不必要的動物實驗。某些殘酷的動物實驗對培養(yǎng)美好心靈并無益處。
大學(xué)生要理智地認識和理解人與動物的關(guān)系。人與動物應(yīng)該是和睦共處的好鄰居，而不是弱肉強食的天敵。假如真有那么一天，地球上只剩下人類這個“光桿司令”，人類自身的末日恐怕也就不遠了。
