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小學(xué)教育發(fā)展論文賞析八篇

發(fā)布時間:2023-03-17 18:02:52

序言:寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的小學(xué)教育發(fā)展論文樣本,期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā),請盡情閱讀。

小學(xué)教育發(fā)展論文

第1篇

1.我省中小學(xué)生道德品質(zhì)各方面發(fā)展的總體趨向、學(xué)段特征、地區(qū)差異(沿海地區(qū)與內(nèi)地山區(qū))、校際差異(重點與一般)、表現(xiàn)及其內(nèi)在規(guī)律性。

2.社區(qū)環(huán)境、傳播媒介、學(xué)校、家庭諸因素在學(xué)生道德發(fā)展中各自不同的作用及相互影響的結(jié)果。

3.當(dāng)前中小學(xué)道德教育中的成功經(jīng)驗、教訓(xùn)及存在的問題(最成功、最受學(xué)生歡迎和最不成功、最不受學(xué)生歡迎的德育活動形式及產(chǎn)生的原因)。

4.當(dāng)前中小學(xué)生道德發(fā)展諸因素(道德認(rèn)識、道德判斷、道德情感、道德行為)中的最薄弱環(huán)節(jié)。

這個調(diào)查研究僅是我們整個道德教育研究中的第一階段,第二步的工作將是根據(jù)道德教育理論和調(diào)查結(jié)果,擬定一套道德教育內(nèi)容與方法,擬訂一套適合于我省中小學(xué)生特點的道德發(fā)展評價指標(biāo)體系,建立中小學(xué)道德教育與學(xué)生道德水平發(fā)展的激勵機制(科學(xué)的德育評價理論、指標(biāo)體系和方法技術(shù)),選定學(xué)校進行實驗驗證,以提高成果的科學(xué)性、有效性和可操作性。

中小學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展的總體概述

應(yīng)該說,我省中小學(xué)生的道德品質(zhì)發(fā)展總體上是好的和比較好的。有80%左右的學(xué)生,在許多項目測量中,顯示出良好的品德素養(yǎng)。這說明,我們這幾年學(xué)校的德育工作是有成效的。比如:對“我們國家太窮了,有機會我一定爭取出國不再回來”持否定態(tài)度的占95%;對“如果能出國賺錢,任何下賤的事我都干”表示不同意的占94.5%。這雖然不足以全面反映當(dāng)前學(xué)校的愛國主義教育實效,也從一個側(cè)面說明廣大教師和德育工作者的心血沒有白費。

但我們也看到,中小學(xué)道德教育中還存在不少問題。

首先是學(xué)生的誠實問題,在我們設(shè)計的一個測驗學(xué)生是否會在無人知曉的情況下作弊的項目中,有60%的學(xué)生顯示出不誠實的傾向,其中學(xué)段愈高這種情況愈嚴(yán)重。聯(lián)系到當(dāng)前各級各類學(xué)校在考試中出現(xiàn)的類似問題,我們認(rèn)為這個結(jié)論是可信的。這種現(xiàn)象可能與社會環(huán)境影響有關(guān)。目前社會處于轉(zhuǎn)型期,政治、經(jīng)濟與文化等領(lǐng)域的運作尚未完全進入理性化、法制化階段,在不發(fā)達、不規(guī)范的商品經(jīng)濟條件下,社會上出現(xiàn)了許多假冒偽劣、坑蒙拐騙等丑惡現(xiàn)象,且多能得逞,這就難免對中小學(xué)生產(chǎn)生惡劣影響。此外,學(xué)校德育工作長期以來對誠實正直品質(zhì)的培養(yǎng)重視不夠也是一個原因。

其次是勤勞儉樸問題。有52%的學(xué)生很少或從未干過家務(wù);有25%的學(xué)生很不情愿參加學(xué)校組織的勞動。事實上,近年來學(xué)校對勞動教育抓得比較緊,許多學(xué)校經(jīng)常組織學(xué)生參加各種各樣的勞動,但由于結(jié)合社會實際教育學(xué)生懂得勞動的作用和意義不夠,以及許多家長因怕影響孩子的學(xué)習(xí),不讓他們做些力所能及的、為未來獨立生活所必需的家務(wù)勞動,使其收效甚微。因此,教育學(xué)生認(rèn)識在市場經(jīng)濟條件下,勞動對個人、對社會生活的重要意義,并提高他們的勞動自覺性,是今后學(xué)校教育中應(yīng)當(dāng)加以重視的。

第三是學(xué)生承受挫折的心理能力較弱。有26%的學(xué)生覺得自己難以承受生活中遇到的挫折或打擊。這自然與當(dāng)代學(xué)生所處的環(huán)境有密切關(guān)系,如學(xué)校和家庭過多的呵護,學(xué)生缺乏憂患意識和艱苦的生活鍛煉。這種現(xiàn)象若不加以糾正,將來就難以適應(yīng)市場經(jīng)濟中的激烈競爭。

第四是孝敬父母問題。雖然有90%的學(xué)生存有報答父母之心,但他們行為上沒有表現(xiàn)出來或不知道怎么表示。37%的學(xué)生很少與父母交談,更多的人沒有幫父母干家務(wù)。也就是說,他們有一定的道德認(rèn)識或道德情感,卻缺乏相應(yīng)的道德行為。這種現(xiàn)象的存在與學(xué)校和社會的德育觀念偏頗有關(guān),在相當(dāng)長的時間內(nèi),我們把孝道視為封建倫理道德避而不談。事實上,孝敬父母是愛國主義、樂于助人、團結(jié)友愛、謙恭禮讓、責(zé)任感等道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。

第五是主持公平和正義的品質(zhì)較差。只有75%的學(xué)生表示,當(dāng)好友與人發(fā)生糾紛時會站在有理的一邊;而有26%的人則表示偏袒好友或干脆躲開。這26%的人中還僅僅是出于情面上的考慮??梢酝茢?,當(dāng)危及自己安全時,表示偏袒或干脆躲開的就遠(yuǎn)不只26%了。聯(lián)系到社會上見義勇為者少、明哲保身者多的現(xiàn)象,更使我們感到在中小學(xué)加強正義感的教育與培養(yǎng)的必要性和迫切性。

第六是集體觀念淡薄。只有69%的學(xué)生很喜歡參加集體性的活動。這可能有兩方面的原因:一方面是當(dāng)前學(xué)校中集體主義教育少了;另一方面在商品經(jīng)濟發(fā)展初期,社會上個人冒尖、個人奮斗成功的現(xiàn)象較多,激烈的生存和發(fā)展競爭使人際關(guān)系趨于冷漠,這對學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。與之相呼應(yīng)的是,學(xué)生的寬容精神也比較差,如表示與人發(fā)生矛盾時,能主動與之和好的學(xué)生僅為66%。實際上,現(xiàn)代化的大生產(chǎn)和發(fā)達的商品經(jīng)濟,無論是在社會生活還是在生產(chǎn)方面,更需要團結(jié)協(xié)作和融洽的人際關(guān)系。今后亟需加強這方面的教育。

了解學(xué)生道德品質(zhì)形成中外界作用的程度是我們調(diào)查的一個重要方面。我們發(fā)現(xiàn),有39%的中小學(xué)生認(rèn)為對他們?yōu)槿颂幨掠绊懽畲蟮氖羌彝?、父母?2%認(rèn)為是學(xué)校、教師;29%認(rèn)為是社會文化媒體。當(dāng)代學(xué)生的生活環(huán)境是一種多維的環(huán)境,家庭成員、社會文化媒體、社會生活現(xiàn)象對青少年產(chǎn)生的作用日益上升,因此必須下大力抓好家庭教育這一個重要環(huán)節(jié)。

各學(xué)段學(xué)生道德品質(zhì)的比較

在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),高中生的道德品質(zhì)現(xiàn)狀值得憂慮。如我們在一項測量作弊傾向的測驗中發(fā)現(xiàn),小學(xué)、初中和高中生的不誠實傾向分別為53%、66%和74%。聯(lián)系到當(dāng)前假冒偽劣現(xiàn)象給未來的社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展帶來的不利影響,教育學(xué)生做一個誠實正直的公民,是我們今后道德教育應(yīng)突出強調(diào)的一個方面。在勤勞儉樸方面,很愛參加學(xué)校勞動的人數(shù)比例在三個學(xué)段逐步遞減(82%、76%、57%);高中生中喜歡在消費上攀比的情況從小學(xué)和初中的16%左右猛然增加到31%。隨著年齡增長,消費上有一定的自或更注重外在形象是自然的,但必須及時給予正確的引導(dǎo)。因此高中階段,要適當(dāng)進行消費教育。

學(xué)習(xí)上的勤奮進取精神在高中階段也有衰退。根據(jù)調(diào)查,爭取好成績的高中生僅為63%,大大低于小學(xué)的81%和初中的83%;力求獨立克服學(xué)習(xí)上困難的高中生為70%,而小學(xué)生為84%,初中生為86%;愿意在今后的事業(yè)上有所進取的高中生為77%,而小學(xué)和初中生則為85%左右。這里反映出的問題可能與當(dāng)前社會上知識和收益失衡及學(xué)校教育教學(xué)與社會不適應(yīng)有關(guān)。如何使大多數(shù)升學(xué)無望的學(xué)生繼續(xù)進取,提高學(xué)習(xí)積極性,是社會和學(xué)校應(yīng)加以研究并認(rèn)真解決的問題。

對家鄉(xiāng)很有感情的人數(shù)比例從小學(xué)到高中呈遞減趨勢(90%、79%、69%),這種現(xiàn)象說明“外面的世界很精彩”的心態(tài)在初、高中學(xué)生中頗為嚴(yán)重。其數(shù)字也預(yù)示了今后我省人口外向流動增強的潛在性和建設(shè)農(nóng)村的艱巨性。

高中生的團結(jié)協(xié)作精神也明顯弱于小學(xué)生和初中生。表示很喜歡班集體和集體活動的人數(shù)比例小學(xué)、初中、高中分別為81%、65%、49%;高中生表示樂意完成班集體分配的難事的僅為65%,低于小學(xué)的87%和初中的82%;表示愿意盡力幫助同學(xué)的為76%,低于小學(xué)的85%和初中的89%。由此可見,培養(yǎng)當(dāng)代中學(xué)生的團結(jié)協(xié)作精神,是學(xué)校道德教育中一項艱巨的任務(wù)。

值得注意的是,學(xué)生的自我反省、自制自律和謙恭禮讓的品質(zhì)并未隨著年齡的增大而增大,這種反常的現(xiàn)象也在幾道道德規(guī)范理解程度測試題中反映出來。在提倡節(jié)約的三項原因(①因為父母希望子女節(jié)儉;②因為平時節(jié)儉便不致于有求于人;③勤儉是一種美德)中,選擇③的比例小學(xué)、初中、高中分別為85%、82%和71%。

從正常的道德認(rèn)知發(fā)展來看,中小學(xué)生對道德規(guī)范的理解力總體上應(yīng)是不斷提高的。上面這些反常的情況說明,中學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展具有敏感性和不穩(wěn)定性(如道德認(rèn)知水平的局部停滯和下降);社會道德和價值取向?qū)χ袑W(xué)生道德品質(zhì)產(chǎn)生負(fù)面影響的嚴(yán)重性(如崇尚實惠、拜金主義等一些社會現(xiàn)象,直接地或間接地影響學(xué)生的道德認(rèn)識水平的發(fā)展,甚至出現(xiàn)一些道德認(rèn)識障礙);學(xué)校道德教育中存在的片面性(如過去只強調(diào)說教,現(xiàn)在又過分偏于他律)等等。在當(dāng)前改革開放,建立社會主義市場經(jīng)濟的背景下,如何增強對中學(xué)生,尤其是高中生道德教育的實效性,使之內(nèi)化,值得深思。

不同學(xué)段的學(xué)生,道德品質(zhì)養(yǎng)成的途徑也不同。高中生雖然外表上與父母不那么親近,但父母的言行仍然在潛移默化地影響他們,因而道德教育不能沒有家庭的協(xié)助。學(xué)校教師對學(xué)生的影響比例大致保持在1/3左右,如果方法得當(dāng),作用還會增大。而對小學(xué)生而言,則取決于道德規(guī)范和行為本身與小學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活關(guān)系的緊密程度。小學(xué)生的日常道德規(guī)范認(rèn)知水平表現(xiàn)為:對較遠(yuǎn)離其生活的理解力低,對貼近其生活并具體實踐的則理解力高些。為此,對這些“在電視機前長大的一代”,我們應(yīng)注意適當(dāng)?shù)赝ㄟ^與他們生活、學(xué)習(xí)較貼近的電影、電視、廣播和圖書之類直觀形象的媒體來影響他們,培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。

沿海地區(qū)和內(nèi)地山區(qū)學(xué)生的比較

在沿海和內(nèi)陸地區(qū)的比較中我們發(fā)現(xiàn),總體上講,內(nèi)陸地區(qū)小學(xué)階段學(xué)生的道德品質(zhì)發(fā)展水平低于沿海地區(qū),但中學(xué)階段尤其是初中則高于沿海地區(qū)。

沿海地區(qū)環(huán)境更為開放,初、高中學(xué)生思想比較活躍,觀念變化較快,對傳統(tǒng)道德價值觀念認(rèn)同程度較低;而內(nèi)地山區(qū)由于環(huán)境比較封閉,中學(xué)生的道德觀念變化比較遲緩,相對沿海地區(qū)更穩(wěn)定、淳樸一些。比如,在勇于承認(rèn)自己的錯誤方面,內(nèi)地山區(qū)高中生中有73%愿意這樣做,沿海地區(qū)為60%;很喜歡參加學(xué)校勞動的,內(nèi)地山區(qū)初中生比例為83%,沿海地區(qū)僅為68%;內(nèi)地山區(qū)高中生的學(xué)習(xí)進取心強于沿海地區(qū)(分別為69%和57%);有66%的內(nèi)地初中生經(jīng)常和父母交談,而沿海只有55%。此外,諸如同情心、熱愛家鄉(xiāng)、樂于奉獻等品質(zhì)的發(fā)展方面,內(nèi)地山區(qū)的中學(xué)生均強于沿海地區(qū)。在調(diào)查的樣本中,內(nèi)地山區(qū)有86%的初中生對自己的家鄉(xiāng)很有感情,而沿海地區(qū)則只有70%,這可能是因為沿海地區(qū)與國外各方面交流較多,社會環(huán)境中出現(xiàn)的一些消極因素反映到學(xué)生的思想中,從而對其道德認(rèn)識產(chǎn)生了一定的影響。引導(dǎo)學(xué)生正確地比較國內(nèi)外的生活與發(fā)展,加強熱愛家鄉(xiāng)的教育,是沿海地區(qū)學(xué)校德育應(yīng)重視的工作;同時應(yīng)探討在商品經(jīng)濟競爭的環(huán)境中,如何培養(yǎng)學(xué)生助人為樂和寬宏大量的品質(zhì)。

近幾年,沿海地區(qū)的學(xué)校尤其是小學(xué)比較重視學(xué)生的道德品質(zhì)教育,比如不少地區(qū)小學(xué)向家長發(fā)放調(diào)查表,了解學(xué)生在家的勞動情況等。而內(nèi)地山區(qū)由于經(jīng)濟的發(fā)展,人們生活水平的提高,對兒童的道德教育似乎有放松的跡象。如在勤勞儉樸方面,沿海地區(qū)小學(xué)生經(jīng)常干家務(wù)事和從未干過的分別為42%和11%,而內(nèi)陸地區(qū)學(xué)生則為35%和20%;不喜歡參加學(xué)校勞動的沿海為14%,內(nèi)陸為23%;喜歡在消費上攀比的,沿海為14%,內(nèi)陸為21%。因此,應(yīng)該在內(nèi)地山區(qū)的小學(xué)大力加強勞動教育。

在勤奮進取方面,內(nèi)陸地區(qū)的小學(xué)生也不如沿海地區(qū)。在學(xué)習(xí)中力爭取得好成績的,沿海高達90%,而內(nèi)陸僅為69%;學(xué)習(xí)中遇到困難、自己設(shè)法解決的,沿海為91%,內(nèi)陸為77%。兩地區(qū)初中差距不大。而內(nèi)地山區(qū)高中生的進取精神又強于沿海地區(qū)。這可能由于沿海地區(qū)的家庭對幼小子女在學(xué)習(xí)上的要求較高,而到高中階段,隨著就業(yè)機會增多,學(xué)生減弱了在學(xué)習(xí)上的進取心;而內(nèi)地山區(qū)的家長對能上高中的子女升學(xué)期望值較高,并不斷強化學(xué)生這方面的心理欲求。因而,沿海地區(qū)的中學(xué)應(yīng)教育學(xué)生保持學(xué)習(xí)上的競爭與進取意識,當(dāng)升學(xué)無望時,應(yīng)使這種品質(zhì)轉(zhuǎn)移到對事業(yè)和人生的追求上;而內(nèi)地山區(qū)學(xué)校應(yīng)注意從小就鼓勵學(xué)生競爭進取,同時教育學(xué)生立志開發(fā)山區(qū),建設(shè)山區(qū)。

總體上看,內(nèi)地山區(qū)的學(xué)生在道德判斷和認(rèn)知的發(fā)展水平上低于沿海地區(qū)的學(xué)生,道德發(fā)展未擺脫他律狀態(tài)的比沿海地區(qū)多。

學(xué)生的道德認(rèn)知水平,是在社會交往和人際交往過程中逐漸習(xí)得的。兒童只有在許多行為的相互作用中,才能逐漸懂得什么是道德的,什么是不道德的。沿海地區(qū)的兒童相對于內(nèi)陸地區(qū)的兒童社會交往和人際交往頻繁,獲得的信息量多,實踐活動量也大,因此在道德認(rèn)知水平上高于內(nèi)陸地區(qū)的學(xué)生。

從市場經(jīng)濟的大背景去看,過去我們的德育也存在著許多問題,如過分偏重書本知識,偏重考試和分?jǐn)?shù),忽視了對學(xué)生生存能力、競爭意識、價值觀念、人格修養(yǎng)等方面的教育。近幾年,隨著沿海地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展,社會現(xiàn)實的變化和需要反而促進學(xué)校重視加強道德教育。由于社會經(jīng)濟條件的變化,學(xué)校的升學(xué)率負(fù)擔(dān)相對低于內(nèi)陸地區(qū),這也為沿海學(xué)校德育工作提供了條件??傊瑪U大兒童的活動與實踐領(lǐng)域,在活動和實踐中加強道德教育,是內(nèi)地山區(qū)學(xué)校應(yīng)當(dāng)引起充分重視的。這種情況也說明,市場經(jīng)濟的發(fā)展對學(xué)校教育雖有負(fù)面影響,但也有其積極的一面。學(xué)校德育工作者要全面認(rèn)識社會影響,對消極因素不必害怕,只要我們積極引導(dǎo),總是會有成效的。

重點學(xué)校與一般學(xué)校學(xué)生之間的比較

在小學(xué)階段,重點小學(xué)學(xué)生的個性品質(zhì)的發(fā)展反不如一般學(xué)校。如在勇于承認(rèn)錯誤、干家務(wù)事,守信用、喜歡集體活動、關(guān)心他人、寬容心和責(zé)任感等方面,重點小學(xué)學(xué)生的良好比率均低于非重點小學(xué)10個百分點左右。一般說來,重點小學(xué)的學(xué)生與非重點小學(xué)的學(xué)生起始的智力相差并不大。能進入重點小學(xué),有的是因?qū)儆谄瑑?nèi),相當(dāng)多的是由于走了各種途徑。因此,大多數(shù)父母對子女的學(xué)習(xí)寄予厚望,在功課上抓得緊。重點小學(xué)的功課也相對繁重。因此,對于重點小學(xué)來說,應(yīng)該在促進學(xué)生學(xué)習(xí)成績的同時,加強道德品質(zhì)方面的培養(yǎng)和鍛煉。

盡管重點小學(xué)的教師和學(xué)生父母對小學(xué)生的成績?nèi)绱酥匾?,但令人感到意外的是,重點小學(xué)學(xué)生的學(xué)習(xí)進取精神卻不如非重點小學(xué):表示要在學(xué)習(xí)上爭取好成績的,重點小學(xué)和非重點小學(xué)分別為79%和93%;表示在學(xué)習(xí)中碰到難題努力自己想出來的,重點小學(xué)學(xué)生只有80%,而非重點小學(xué)學(xué)生卻有92%;表示在事業(yè)方面努力進取奮斗不息的,二者之比為80%和89%。這種情況說明,重點小學(xué)可能忽視了學(xué)生的非智力因素的健康發(fā)展。另外,重點小學(xué)學(xué)生的父母很多恨鐵不成鋼,或“陪讀”,或請“家教”,學(xué)生承受較多的心理壓力,雖然他們心理壓力承受能力強的學(xué)生比例較大(重點校44%,一般校38%),但他們對學(xué)習(xí)可能會感到厭煩,缺乏主觀能動性和自覺意識。而在非重點小學(xué)讀書的學(xué)生,要求將來進入重點中學(xué)學(xué)習(xí)的愿望比較強烈,這就促使他們在學(xué)習(xí)上更具主動性和進取心。

上述觀點,可以從學(xué)生認(rèn)為對自己影響最大的因素調(diào)查中得到佐證。重點小學(xué)學(xué)生中,認(rèn)為家庭和父母對自己作用較大的有31%,而非重點小學(xué)僅為14%;認(rèn)為電視、電影、廣播等傳播媒體對自己影響較大的,重點小學(xué)有37%,而非重點小學(xué)多達56%。這里說明了重點小學(xué)學(xué)生的父母對子女看電視等活動的限制。而過多的限制和他律,使學(xué)生在品質(zhì)發(fā)展上自律程度降低,重點小學(xué)學(xué)生的自律程度就低于非重點小學(xué)學(xué)生。這從一個側(cè)面提醒我們,過重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)會影響學(xué)生個性品質(zhì)的發(fā)展。

在中學(xué)階段,學(xué)生的品質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r和小學(xué)有所不同。首先,重點中學(xué)學(xué)生自尊自愛的品質(zhì)略強于一般校。如在“為了出國或賺錢,任何下賤的事都干”的回答中,重點校肯定的只有2%,一般校有6%;重點校從未參加賭博之類活動的學(xué)生為91%,一般校為85%。在誠實傾向的測驗中差異更為顯著,重點中學(xué)不誠實傾向的有48%,一般校高達76%。在謙恭禮讓和寬容心方面,重點中學(xué)也略強于一般校。另一個差異表現(xiàn)在重視集體榮譽方面,重點中學(xué)占92%,一般校占84%。之所以出現(xiàn)上述現(xiàn)象,可能是由于重點中學(xué)學(xué)生起點較高,學(xué)校校風(fēng)一般比較嚴(yán)謹(jǐn),良好的班集體較多,學(xué)校德育工作條件較好。

兩類學(xué)校的學(xué)生雖然在勤奮進取品質(zhì)方面差異不大(在事業(yè)上力求奮斗不息的重點校為80%,一般校為82%;在學(xué)習(xí)上一定要爭取好成績的前者為75%,后者為74%),但他們的差異主要在學(xué)習(xí)的意志和毅力上,如“在學(xué)習(xí)上碰到困難努力自己解決的,重點校為86%,一般校為77%。因此,對于一般校來說,須在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)意志和毅力上下工夫。

一般中學(xué)學(xué)生的品質(zhì)發(fā)展也有自己的長處。比如在勞動方面,經(jīng)常干家務(wù)事的占46%,而重點校只有26%;喜歡參加學(xué)校勞動的一般校為68%,重點校為65%。這是由于重點校學(xué)生在學(xué)習(xí)方面花費較多的時間,而對勞動和勞動教育有所放松所致。因此,重點校應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生參加家務(wù)勞動,增加集體勞動鍛煉,這將有利于學(xué)生適應(yīng)未來社會的激烈競爭。

學(xué)習(xí)成績不同水平學(xué)生之間的比較

在小學(xué)階段,一些與學(xué)習(xí)直接有關(guān)的品質(zhì),好生明顯優(yōu)于差生,如勤奮進取、自信自立、自尊自愛、責(zé)任心等等。但一些與學(xué)習(xí)不那么直接有關(guān)的品質(zhì),好生也大多好于差生。如勤勞儉樸,自制自律、謙恭禮讓、孝敬父母、團結(jié)協(xié)作、助人為樂、公平正義、寬容與同情心、愛國愛鄉(xiāng)、樂于奉獻等。在三個道德自律測量題中,學(xué)習(xí)成績好、中、差的學(xué)生,選擇自律回答的比例遞減。也就是說,學(xué)習(xí)成績越好,道德認(rèn)識理性化的人數(shù)比例越大。這種現(xiàn)象提醒我們,把德育與智育截然分開是不行的。

另一方面,學(xué)習(xí)成績好不等于道德品質(zhì)的發(fā)展就必然毫無問題。比如,成績好、中、差不同水平的小學(xué)生的不誠實傾向比例幾乎相同(54%左右)。承受挫折的能力方面,好、中、差生的比例分別為42%、40%、43%。因此,對成績好的學(xué)生,應(yīng)加強這兩方面品質(zhì)的培養(yǎng)。

在中學(xué)階段,情況又有所不同,一般說來,學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生,比較誠實正直的比例較大;而在勤奮進取、樂意參加集體活動、關(guān)心集體榮譽感等方面,品質(zhì)好的人數(shù)比例也從學(xué)習(xí)差生到好生遞增。

但中學(xué)生中學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生在道德品質(zhì)發(fā)展方面也存在很多令人擔(dān)憂的問題。不少品質(zhì)發(fā)展不一定與學(xué)習(xí)的好、中、差正相關(guān)。如:尊敬師長方面,比例分別為91%、97%、93%;關(guān)心他人方面為92%、96%、86%;寬宏大量方面為62%、70%、59%;樂于奉獻方面為80%、90%、86%。產(chǎn)生這種狀況的原因,可能是學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生,自我感覺良好,容易產(chǎn)生驕傲自滿的情緒,看不起別人;平時過于專注于自己的學(xué)習(xí),對其他人和與自己無關(guān)的事不大關(guān)心;由于學(xué)習(xí)上競爭的影響,有時在待人接物方面有些情緒化,寬容心不夠。這樣的品質(zhì)必然導(dǎo)致人際關(guān)系不融洽,而良好的人際關(guān)系是在市場經(jīng)濟條件下得以生存并發(fā)展的重要條件之一。

還有一個應(yīng)引起充分注意的問題是,學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生,承受挫折的心理素質(zhì)較差,當(dāng)問到“在生活中如碰到嚴(yán)重的挫折或打擊”時,回答“會很長時間提不起勁”的,學(xué)習(xí)好的為25%,學(xué)習(xí)中等的為21%,學(xué)習(xí)差的為19%。這是由于成績好的學(xué)生,平時在精神中總是處于順心的狀態(tài),老師的表揚、家長的贊許和寵愛使他們自視甚高,一旦受到打擊就接受不了。一些中學(xué)中的優(yōu)等生在大學(xué)成了中等生后,精神崩潰甚至自殺的例子,提示我們在中學(xué)中應(yīng)該重視心理承受能力教育。在未來社會中,個人的個性品質(zhì)和道德素質(zhì)如果與瞬息萬變的社會不對位、不適應(yīng),那就會很快被社會所淘汰,更談不上會取得什么成功。

學(xué)習(xí)成績差的中學(xué)生,在個性品質(zhì)上與其他人最顯著的差異在于勤奮進取的精神方面,比如,選擇“一定要爭取好成績”的僅為58%,大大低于好生的92%和中等生的80%;“學(xué)習(xí)中碰到困難努力自己解決”的為77%,而學(xué)習(xí)好與中等的學(xué)生均為87%。這也從一個側(cè)面說明非智力因素對學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。另外,要促進學(xué)生自信心的遷移。從調(diào)查看,總體上說,學(xué)習(xí)差生的自信心并不差,在“遇事總有自己的見解”和“雖然有的同學(xué)在許多方面比我強,但我也有自己的長處”的回答中,學(xué)習(xí)成績不同的學(xué)生差異并不顯著,差生主要是在學(xué)習(xí)上的自信心差。因此,我們可以采取一些方法,引導(dǎo)或激勵他們把自信心轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來。

學(xué)生對德育形式和方法的反映

從總體上看,學(xué)生對效果良好的德育活動的形式和方法有幾種比較集中的反映:

首先是理論要聯(lián)系當(dāng)前的社會實際。如經(jīng)常走出校門,參加社會實踐;到生產(chǎn)、生活和市場第一線去進行社會調(diào)查;到部隊去實地接受國防教育,參加軍訓(xùn);利用自己的本領(lǐng)切實開展學(xué)雷鋒助人活動等。

其次是校內(nèi)德育活動的形式要多樣化。如主題班會、各種競賽活動、文藝活動、野外游覽或考察活動等。當(dāng)然,在組織這些活動中,一定要有鮮明的主題和內(nèi)在的德育因素,不要盲目迎合學(xué)生的興趣,忘了我們的教育目的和任務(wù)。

第三是要求適合自己的年齡特征。如小學(xué)生中就有相當(dāng)多的人要求以講故事的形式來進行道德教育。有的中學(xué)生對中央電視臺的“焦點訪談”表示出極大的興趣。

對最差勁的德育形式和方法,學(xué)生也有幾種比較集中的意見:

首先是開會,尤其是聽枯燥乏味而又冗長的報告;即缺乏生動事例又沒有結(jié)合現(xiàn)實生活和社會問題的形式主義的宣傳。

其次是批評,特別是粗暴的批評和有損自尊心的譏諷,這些只能激起學(xué)生的反感心理和抵觸情緒。

第三是勞動懲罰和形式主義的“做好事”。勞動本身是一種很好的德育形式,但如果和懲罰結(jié)合起來,學(xué)生就會認(rèn)為勞動是一種懲罰的手段,從而逃避勞動,看不起勞動和勞動者,勞動教育也就完全失敗。相當(dāng)多的學(xué)生對“做好事”也有意見,在這種活動中,學(xué)生是被動的,沒有自覺性,而且許多活動本身并沒有實際效用,更談不上教育作用。

對于游覽活動、野炊、觀看電視和錄像片甚至讀書活動等,學(xué)生中有不同意見,問題的關(guān)鍵在于如何組織以及看什么樣的電影、錄像。比如,有的中學(xué)生認(rèn)為看教育影片沒有意義,說“在緊張的學(xué)習(xí)生活之余,應(yīng)該看一些娛樂片”。出現(xiàn)這種情況,有幾種可能:片子對于她來說,太淺或看過多次;看完后沒有組織必要的討論;影片對于她太深了,看不大懂。因此,即使是看教育影片,學(xué)校也要精心組織,根據(jù)對象掌握時機,方能取得最佳的效果。

在商品經(jīng)濟條件下,學(xué)生思想活躍,個性多樣化,求新求變意識較強。因此,要力求活動的多變性,挖掘活動中的趣味性,做到適人、適時、適地。對于過去的和現(xiàn)在正在采取的德育形式和方法也不能全盤否定。有的應(yīng)保留發(fā)揚,有的應(yīng)摒棄更新,有的應(yīng)注入新的因素和內(nèi)容。我們應(yīng)該尋求既適應(yīng)時代潮流又適應(yīng)青少年特點的德育方式方法,以達到教育的宏偉目標(biāo)。

第2篇

一、浙江省中小學(xué)心理健康教育的歷史回顧

浙江省中小學(xué)心理健康教育相對來說起步較早,經(jīng)過十多年的發(fā)展,已初步形成了一定規(guī)模。這十多年的發(fā)展大致可以分為三個階段。

(一)自發(fā)嘗試階段

早在20世紀(jì)80年代末,浙江省杭州、寧波等市的一批中小學(xué)德育工作者和班主任就自覺地開展了學(xué)生的心理輔導(dǎo)工作。他們在工作中發(fā)現(xiàn),對學(xué)生的一些心理問題,傳統(tǒng)的思想政治工作收效甚微,有時甚至起反作用。而當(dāng)教師應(yīng)用心理學(xué)原理幫助學(xué)生時,不少心理問題便迎刃而解。這激發(fā)了部分教師學(xué)習(xí)心理學(xué)的積極性,他們通過自學(xué),請專家做講座和參加學(xué)術(shù)交流會的方式豐富心理學(xué)知識,結(jié)合實際工作摸索心理輔導(dǎo)的規(guī)律。該階段的特點是沒有上級領(lǐng)導(dǎo)部門的行政干預(yù),教師憑熱情學(xué)習(xí)和工作,缺乏系統(tǒng)的培訓(xùn)和指導(dǎo),工作的科學(xué)性不強。

(二)經(jīng)驗累積階段

進入20世紀(jì)90年代后,浙江省越來越多的學(xué)校開展了學(xué)生心理健康教育工作,一些市(縣、區(qū))的教育管理部門也做了大量工作,取得了許多成功的經(jīng)驗。例如:到20世紀(jì)90年代末,杭州市普及了中學(xué)心理輔導(dǎo)站,開通了“西泠青春熱線”;寧波江東區(qū)普及了小學(xué)心理健康教育工作;富陽市啟動了“區(qū)域性推進中小學(xué)心理健康教育研究計劃”。在十多年的實踐中,浙江省初步形成了一支心理健康教育隊伍,從開始的由兼職教師負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)向由專家、專門工作者負(fù)責(zé),現(xiàn)又形成了專家指導(dǎo)下的以校長、德育教師、班主任、心理教師為骨干的全體教育工作者共同參與的工作模式。與此同時,不少教師和單位積極開展了心理健康教育研究,出現(xiàn)了一批有影響的科研成果。

(三)全面推廣階段

1999年國家教育部頒發(fā)了《關(guān)于加強中小學(xué)心理健康教育的若干意見》后,浙江省開始全面推廣中小學(xué)心理健康教育,教育管理部門和高等院校以及學(xué)術(shù)團體開展了多種形式的心理健康教育普及工作。2000年8月,浙江省教科院組織本省專家編寫出版了《浙江省心理健康教育教師指導(dǎo)綱要(試用本)》,并舉辦了由200多名教師參加的首屆學(xué)校心理健康教育骨干培訓(xùn)班。

2001年2月7日,浙江省教育廳頒發(fā)了《關(guān)于認(rèn)真貫徹教育部文件精神,進一步加強浙江省中小學(xué)心理健康教育的意見》,提出逐步建立和完善省、市、縣、學(xué)校四級心理健康教育組織網(wǎng)絡(luò),并于2001年8月底成立了以廳領(lǐng)導(dǎo)直接負(fù)責(zé),各有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)共同參加的中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)中心,各地、市、縣也相應(yīng)成立了心理健康教育指導(dǎo)中心。由此,心理輔導(dǎo)中心建設(shè)便有步驟地從省示范性普通高中和省重點中等職業(yè)學(xué)校開始向各級各類學(xué)校推廣,計劃在2005年底所有初級中學(xué)都建立“心理輔導(dǎo)室”,各市(縣、區(qū))建立區(qū)域性心理輔導(dǎo)中心,工作覆蓋面達100%。2002年4月17日,浙江省教育廳又頒發(fā)了《浙江省中小學(xué)心理健康教育教師上崗資格證書管理辦法(試行)》和《浙江省中小學(xué)心理健康教育教師崗位職責(zé)(試行)》,進一步推動了心理健康教育的發(fā)展。

二、浙江省中小學(xué)心理健康教育面臨的主要問題

浙江省中小學(xué)心理健康教育面臨著一些問題,主要表現(xiàn)為以下幾個方面。

(一)研究方面的問題

1.理論研究比較薄弱。

首先,對心理健康教育的哲學(xué)基礎(chǔ)幾乎沒有研究。哲學(xué)是心理學(xué)的重要理論基礎(chǔ),缺少哲學(xué)指導(dǎo)的心理健康教育很難獲得深層次的突破和發(fā)展。其次,心理健康教育的基本概念和范疇比較模糊,如心理健康教育、心理素質(zhì)教育、心理輔導(dǎo)、心理咨詢等概念需要更確切的界定,心理健康教育的內(nèi)涵與外延及其與五育(尤其與德育)的關(guān)系有待進一步澄清。

2.應(yīng)用研究存在不足。

從已發(fā)表的論文和學(xué)術(shù)會議交流文章看,應(yīng)用研究中“方法中心”現(xiàn)象比較突出,即運用心理測量法的調(diào)查研究比較多。具體問題有:重復(fù)性調(diào)查多,有新意的研究不多;對學(xué)生(尤其是初中生和小學(xué)生)的干預(yù)研究多,對教師和家長的干預(yù)研究少;采用心理因素取向的研究比較多,采用生理、心理和社會因素相結(jié)合的立體取向研究少;運用國外量表多,自編量表少;橫向研究多,跟蹤研究少;實證研究和人文研究相結(jié)合的少;取樣范圍小,跨地區(qū)協(xié)作研究缺乏;對弱勢群體如民工子女、殘障學(xué)生、貧困地區(qū)學(xué)生等的研究少;對少數(shù)民族學(xué)生的研究很少。

(二)實踐方面的問題

1.市(縣、區(qū))和學(xué)校心理健康教育發(fā)展不平衡。

杭州、富陽、舟山普陀區(qū)等地建立了各級心理健康教育組織,但有的市(縣、區(qū))進展緩縵,不少學(xué)校處于應(yīng)付層面,一些學(xué)校尚未開展工作。發(fā)展不平衡的原因是多方面的,如原有的工作基礎(chǔ)、領(lǐng)導(dǎo)的重視程度、教師的工作興趣和熱情等。心理健康教育要想得到良好發(fā)展,必須要有領(lǐng)導(dǎo)的支持,要有滿腔熱情的教師。

2.心理健康教育大多是針對人格和生活心理問題展開的,相對忽視學(xué)習(xí)和生涯的心理健康教育。

心理健康教育的重要目的包括幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率,發(fā)揮學(xué)習(xí)潛能,培養(yǎng)學(xué)生選擇未來發(fā)展方向的能力。所以,忽視學(xué)習(xí)和生活發(fā)展的心理健康教育是片面的。

3.心理健康教育的科學(xué)化和專業(yè)化水平不高。

雖然許多學(xué)校已采取了諸如上課、講座、學(xué)科滲透、熱線電話、咨詢信箱、個別咨詢和團體咨詢等活動,但由于缺乏系統(tǒng)規(guī)劃而使心理健康教育在不少地方游離于學(xué)校整體教育工作之外,表現(xiàn)為心理輔導(dǎo)教師“孤軍奮戰(zhàn)”,心理健康教育活動被其他教育活動隨意取代,“心理輔導(dǎo)室”有牌無人等現(xiàn)象。有的活動過于形式化,如大面積建心理檔案、搞心理測量;有的活動過于成人化、課程化、知識化,把心理健康教育變成了心理學(xué)知識的學(xué)習(xí)。此外,市場上各種教材和讀物良莠不齊,有些是匆匆組織“”編寫而成的。這些都不利于心理健康教育的和學(xué)化和專業(yè)化水平提高。

4.對教師和家長的心理健康教育重視不夠。

調(diào)查表明,浙江省中小學(xué)教師心理問題檢測率為10.60%,中學(xué)生父母心理問題檢出率為13.16%,小學(xué)生父母心理問題檢出率為2.97%。中小學(xué)生的心理健康與父母的心理健康存在顯著相關(guān)。因此,開展教師和家長心理健康教育必須成為心理健康教育的一個有機組成部分。目前,杭州市已開展這項工作,如開通教師心理熱線等,但其他地方尚未啟動。

5.負(fù)責(zé)心理健康教育的教師素質(zhì)參差不齊。

目前心理健康教育師資短缺,在職培訓(xùn)是目前提高心理教師素質(zhì)的主要途徑。有的地方(如杭州、富陽等)培訓(xùn)比較系統(tǒng),教師的素質(zhì)比較好。但大多數(shù)地方只進行講座式或觀摩式的培訓(xùn),個別學(xué)校甚至把不能勝任教學(xué)工作的“編余”教師用來應(yīng)付心理健康教育工作,這就影響了教師素質(zhì)的提高。

(三)管理方面的問題

1.行政立法欠缺,管理體制尚不健全。

雖然浙江省中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)中心明確規(guī)定了各市(縣、區(qū))教育部門在教委的統(tǒng)一部署下于2001年8月前建立中小學(xué)心理健康教育組織系統(tǒng),做到分工明確、責(zé)任到人,以確保學(xué)校心理健康教育有組織、有領(lǐng)導(dǎo)地穩(wěn)步發(fā)展。(注:方展畫.浙江省心理健康教育工作的形勢與任務(wù)[J].浙江教育科學(xué),2001,(3).)但由于缺乏相應(yīng)的比較具體的行政立法,心理健康教育工作還沒有從根本上納入學(xué)校教育體系,不少地方的組織管理工作或不到位,或處于虛設(shè)狀態(tài)。

2.人事制度不到位,教師職稱無法解決。

從2001年起,浙江省教育管理部門開始根據(jù)教育部的有關(guān)精神,著手解決中小學(xué)心理健康教育教師的職稱問題,但具體的人事制度還沒有出臺。目前中小學(xué)還沒有“心理健康教育教師”這個編制,意味著這類教師還沒有合法的地位。

3.缺乏有效的評估機制。

中小學(xué)的其他教育活動都有比較完備的評估機制,但心理健康教育工作的評估機制還不成熟。因此,這項工作到底做得怎么樣,目前還沒有一個為大家認(rèn)可的評估方法。這一問題不解決,即使人事制度到位,也無法對教師的工作進行科學(xué)的評價。

三、浙江省中小學(xué)心理健康教育的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)

(一)總體目標(biāo)

一是方向問題。中小學(xué)心理健康教育必須在指導(dǎo)下,走科學(xué)道路,以學(xué)校心理學(xué)為理論和方法的依據(jù),從本省各級各類學(xué)生的心理發(fā)展的客觀情況出發(fā),努力培養(yǎng)具有良好心理素質(zhì)的學(xué)生。心理健康教育要避免德育化、學(xué)科化、醫(yī)學(xué)化、形式化等不良傾向。

二是發(fā)展問題。盡管廣大師生和家長對心理健康教育的需求非常迫切,但作為一項科學(xué)工作,必須按客觀規(guī)律辦事,不能在沒有條件或條件不成熟的情況下一哄而上,搞假大空。掌握好發(fā)展規(guī)模和速度是確保心理健康教育穩(wěn)健發(fā)展的必要措施。

三是行政立法問題。學(xué)校心理健康教育工作要成為學(xué)校日常工作的一部分,必須有相應(yīng)的法規(guī)作保障。有了行政立法,就有了設(shè)崗、考核、獎懲的依據(jù),工作就有了合法的地位,一切相應(yīng)的措施就能名正言順地得以落實。

四是機制問題。要建立培訓(xùn)和監(jiān)督機制,使從事心理健康教育的教師分地區(qū)、分層次接受系統(tǒng)的培訓(xùn),明確省市縣區(qū)各級培訓(xùn)的任務(wù),并通過監(jiān)督、評估,引導(dǎo)心理健康教育的方向,提高教育水平;引進競爭機制,對心理健康教育崗位實行動態(tài)管理,優(yōu)勝劣汰;建設(shè)對科研與創(chuàng)新的激勵機制,鼓勵教師創(chuàng)造性地研究和解決學(xué)生的實際心理問題,在教育活動中研究,在研究中開展教育工作,提高心理健康教育的質(zhì)量。

(二)具體目標(biāo)

根據(jù)存在的問題和總體目標(biāo),我們認(rèn)為,到2010年為止,浙江省中小學(xué)心理健康教育應(yīng)該努力實現(xiàn)以下八個具體目標(biāo)。

1.加強基礎(chǔ)理論研究,積極參與建立中小學(xué)心理健康教育的理論體系。

基礎(chǔ)理論問題包括中小學(xué)心理健康教育的哲學(xué)基礎(chǔ)、科學(xué)基礎(chǔ)、對象、任務(wù)、目的、方法、內(nèi)容、原則、途徑、師資培訓(xùn)、效果評價等等。構(gòu)建心理健康教育的理論體系需要同行的協(xié)同努力,浙江省應(yīng)積極參與,力爭在該領(lǐng)域內(nèi)發(fā)揮重要作用,在理論上有所建樹。

2.加強應(yīng)用研究,形成“問題為主,方法為輔”的研究風(fēng)格。

由于大量的研究流于方法中心,為矯枉過正,必須強調(diào)“問題中心”,形成“問題為主,方法為輔”的研究風(fēng)格,以解決心理健康教育中的實際問題為核心,開展科研工作。至于應(yīng)用研究中的一些具體問題,科研管理部門可以采取一些必要的措施引導(dǎo),如對創(chuàng)新性研究、長時期的研究加大投資等。

3.發(fā)展多元化的心理健康教育模式。

從心里健康教育的實踐來看,學(xué)校—家庭—社會全員參與模式、家長—班主任—心理輔導(dǎo)教師合作模式、班級心育模式、學(xué)科滲透模式以及心理輔導(dǎo)活動課為載體的心育模式都有其行之有效的一面。我們認(rèn)為,心理健康教育模式的建構(gòu)應(yīng)該考慮學(xué)生的特征、教師的特征、教育內(nèi)容、學(xué)校的環(huán)境條件等因素。如游戲模式適合小學(xué)生,但不一定適合高中生;活動課模式不一定適合每個教師(注:蔣建民,等.農(nóng)村中小學(xué)心理輔導(dǎo)站工作現(xiàn)狀調(diào)查報告[J].浙江教育科學(xué),2001,(5).);小組練習(xí)適合提高交往技巧,但班級講座可能是性教育的最佳方式;有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦聯(lián)與村委會合作組織家長學(xué)校,與家長的一些經(jīng)濟利益掛鉤,效果很好,但城市學(xué)校這樣做比較困難。這些差異決定了心理健康教育應(yīng)該走多元化道路。

4.建立“以班主任為基礎(chǔ)”的心理健康教育隊伍。

從某種意義上說,班主任是心理健康教育的“天然”資源,建立以班主任為基礎(chǔ)的心理健康教育教師隊伍是現(xiàn)實的,也是必要的。

5.培養(yǎng)一批“研究—實踐型”的心理健康教育教師。

從浙江省近年的情況來看,心理健康教育研究者主要是高校教師和科研機構(gòu)人員,實踐者主要是中小學(xué)教師,兩者合作時,實踐者對研究者的依賴性比較強,而研究者沒有時間和精力做過多的指導(dǎo),以致常常出現(xiàn)這樣的局面:以編書或?qū)懻{(diào)查論文的形式結(jié)題,課題結(jié)束了,研究工作甚至心理健康教育也就終止了。所以,發(fā)展一批“研究—實踐型”教師對于推動心理健康教育事業(yè)的穩(wěn)健發(fā)展是極為有利的。

6.建立心理健康教育網(wǎng)站,實現(xiàn)心理健康教育信息化。

中小學(xué)心理健康教育網(wǎng)站可由省中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)中心主持建設(shè),各市(縣、區(qū))網(wǎng)站由相應(yīng)的指導(dǎo)機構(gòu)建設(shè),學(xué)校根據(jù)自身的條件建立網(wǎng)站,各級網(wǎng)站相互聯(lián)系形成心理健康教育網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)站內(nèi)容可以根據(jù)年級、性別、問題等分類,并使用個人密碼,保證不同年齡的人進入合適的網(wǎng)站。

7.建立中小學(xué)心理健康教育質(zhì)量管理制度。

浙江省已有專家在研究心理輔導(dǎo)活動課的設(shè)計和評價問題,(注:劉宣文.心理輔導(dǎo)活動課的設(shè)計與評價[J].中國學(xué)校衛(wèi)生,2002,(4).)心理健康教育的其他形式如個別和團體輔導(dǎo)的效果評價也需要研究。只有確立了有效的評價指標(biāo)和方法,質(zhì)量管理制度才能建立起來。

8.加強對弱勢群體學(xué)生和少數(shù)民族學(xué)生的心理健康教育研究。

弱勢群體學(xué)生主要有三類:民工子女、貧困地區(qū)學(xué)生和殘障學(xué)生,他們特殊的生活環(huán)境和自身條件必然會對其心理發(fā)展造成一定的影響。此外,浙江省有49個少數(shù)民族,他們的經(jīng)濟、文化和社會地位的特殊性會使學(xué)生心理發(fā)展有別于漢族學(xué)生。因此如何根據(jù)他們的特點建構(gòu)有效的心理健康教育模式,是一個值得研究的問題。

四、浙江省實現(xiàn)心理健康教育發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的對策

(一)行政立法,使心理健康教育有法可依

根據(jù)浙省的實際情況,制定中小學(xué)心理健康教育工作行政法規(guī),使心理健康教育合法化,同時解決心理健康教育教師的人事編制問題,消除教師的后顧之憂。

(二)整合各方面力量,系統(tǒng)培訓(xùn)心理健康教育教師

在浙江省心理健康教育領(lǐng)域起引導(dǎo)作用的力量有:高等院校、教育科研機構(gòu)、教委教研室、學(xué)術(shù)團體。目前這些力量之間的合作不多,沒有形成合力,廣大中小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)和教師感到“山頭太多”,無所適從。對此,有關(guān)部門可組織分級培訓(xùn),如省級培訓(xùn)(高級培訓(xùn))、地區(qū)級培訓(xùn)(中級培訓(xùn))和縣(區(qū))級培訓(xùn)(初級培訓(xùn))。要確定培訓(xùn)教師的資格,制訂培訓(xùn)大綱和考核方法。同時,結(jié)合培訓(xùn)工作可以組織科研活動,共同研究具有浙江特色的心理健康教育(培訓(xùn))模式。

(三)加強宣傳和普及活動,消除對心理健康教育的種種誤解

心理健康教育的主要任務(wù)是提高人們的心理素質(zhì)和預(yù)防心理障礙的發(fā)生,其次是幫助少數(shù)人治療心理疾病。但有人以為心理健康教育的重點是治療心理疾病,結(jié)果使人敬而遠(yuǎn)之。此外,也有人認(rèn)為心理健康教育是德育的一種特殊途徑,其功能是“感化”或“教化”那些常規(guī)教育無能為力的“差生”。還有人認(rèn)為心理健康教育都是老師給學(xué)生提供解決各種心理困惑的標(biāo)準(zhǔn)答案,這使學(xué)生對老師期望過高。要消除這些誤解有賴于心理健康教育知識的普及。

(四)以點帶面,促進心理健康教育事業(yè)的繁榮

杭州、富陽、舟山普陀區(qū)等地區(qū)的心理健康教育經(jīng)驗可以推廣應(yīng)用于其他地區(qū),尤其是富陽在農(nóng)村開展的區(qū)域性推廣經(jīng)驗值得廣大農(nóng)村地區(qū)中小學(xué)借鑒。落后地區(qū)要主動邀請發(fā)達地區(qū)的教師去傳授知識經(jīng)驗,或到發(fā)達地區(qū)觀摩學(xué)習(xí);管理部門可以有組織地安排學(xué)習(xí)交流和觀摩活動,促進心理健康教育有系統(tǒng)有步驟地向落后地區(qū)推進。

(五)設(shè)置心理健康教育專業(yè)和方向,培養(yǎng)專業(yè)人才

目前浙江省只有杭州師范學(xué)院、浙江大學(xué)和浙江師范大學(xué)等有心理健康教育類專業(yè)或方向,浙江省自學(xué)考試辦公室設(shè)立了心理健康教育專科和和本科專業(yè),但培養(yǎng)的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了中小學(xué)的需求。從長遠(yuǎn)看,高等院校設(shè)置這類專業(yè)或方向是心理健康教育向科學(xué)化和正規(guī)化發(fā)展的必由之路。如果各地區(qū)的師范院校能在今后3至5年內(nèi)開始招收心理健康教育專業(yè)或方向的學(xué)生,則到2010年就會有一批良好專業(yè)基礎(chǔ)的心理健康教育人員。

第3篇

我國心理健康教育起步于20世紀(jì)80年代中期,經(jīng)過二十幾年的發(fā)展,已經(jīng)形成了多種模式。心理健康教育模式是指“在一定的理念的指導(dǎo)下,對心理健康教育過程及其組織形式做出的特征鮮明的簡要表述?!盵1](P.398)學(xué)校心理健康教育模式是指“在現(xiàn)代教育理論指導(dǎo)下,為實現(xiàn)學(xué)校素質(zhì)教育的總目標(biāo)而建立一種心理教育合理的結(jié)構(gòu)和程序,或總結(jié)實施心理教育的經(jīng)驗,創(chuàng)造新的心理教育模式?!盵2]

一、高校心理健康教育模式存在的問題

1.理論研究薄弱

一方面,目前我國高校心理健康教育模式的理論研究主要集中在模式的分類上面。根據(jù)學(xué)科背景不同,陳旭、張大鈞總結(jié)國內(nèi)外采用的心理健康教育模式,將心理健康教育模式分為醫(yī)學(xué)模式、社會學(xué)模式、教育學(xué)模式和心理學(xué)模式。[3]根據(jù)心理健康教育的目的、對象、內(nèi)容和方法不同,胡凱將心理健康教育分為醫(yī)學(xué)型和教育發(fā)展型。[4](P.19)但是學(xué)術(shù)界對高校心理健康教育模式的概念、作用等的研究幾乎空白。另一方面,我國學(xué)者構(gòu)建的高校心理健康教育模式主要來源于自身的實際經(jīng)驗,缺乏理論支撐。特別是整合思想在我國流行以來,高校心理健康教育工作者,從自身工作實際出發(fā),在工作中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,構(gòu)建了適合本校的心理健康教育模式,促進了大學(xué)生心理健康教育的發(fā)展。但是這種基于實踐構(gòu)建的模式由于缺少理論基礎(chǔ),在實施中必然遇到一些問題而不能很好的解決。

2.實踐操作推廣性弱

科學(xué)有效的高校心理健康教育模式應(yīng)該具有大范圍普遍的推廣價值。它不能僅僅局限在一個學(xué)?;蛞粋€省市。而我國當(dāng)前高校心理健康教育模式在實踐中就存在著操作性和推廣性不強的問題。這主要體現(xiàn)在兩個方面。首先,一些發(fā)達地區(qū)的學(xué)者構(gòu)建的高校心理健康教育模式在相對落后地區(qū)很難實施。例如,發(fā)達地區(qū)的某些模式構(gòu)建的前提是高校在教學(xué)、管理等各個方面的協(xié)調(diào)合作,學(xué)校硬件和軟件設(shè)施的配套齊全,而欠發(fā)達地區(qū)高校的條件相對落后,不能滿足某些模式構(gòu)建的前提,致使這些模式在這些地區(qū)無法實施。另外,我國高校心理健康教育模式構(gòu)建的最主要特點就是,構(gòu)建者根據(jù)本校的實際情況和自己的經(jīng)驗總結(jié)來構(gòu)建模式。而我國高校之間差異很大,很多模式不具備推廣價值、沒有推廣空間。如何構(gòu)建一個實踐操作推廣性強的、具有大范圍推廣價值的高校心理健康教育模式,是關(guān)系到我國當(dāng)前高校心理健康教育順利進行的當(dāng)務(wù)之急。

3.整合理念模糊

整合是高校心理健康教育模式未來發(fā)展的必然趨勢。由于人的心理的復(fù)雜性以及社會環(huán)境的復(fù)雜性,決定了心理健康教育固有的復(fù)雜性,因此心理健康教育模式必須走一條整合的道路,才能實現(xiàn)我國高校心理健康教育的目標(biāo)。目前,我國高校心理健康教育模式的構(gòu)建大部分都在嘗試各個要素之間的整合。整合主要有兩層含義,一是指模式實施途徑的整合。如舒曼[5]等人提出的立體化模式提出了模式構(gòu)建途徑的三個層次,即心理測量、學(xué)校心理咨詢和開辦心理健康教育講座、開辦心理健康教育課程。二是指各種模式之間的整合。如胡凱[6]在分析了醫(yī)學(xué)模式和教育發(fā)展模式的基礎(chǔ)上提出了“以教育發(fā)展型為主,醫(yī)學(xué)型為輔”的生理、心理、倫理、社會相結(jié)合的具有中國特色的大學(xué)生心理健康教育模式。但是在我國高校心理健康教育整合的概念比較模糊,整合的要素不盡相同,整合的標(biāo)準(zhǔn)沒有明確規(guī)定,整合的內(nèi)容和途徑單一缺乏創(chuàng)新。

4.本土化研究不夠深入

國外由于心理健康教育的研究有一個相對較長的歷史,其發(fā)展走在我國的前面,有較成熟和穩(wěn)定的工作模式。我國心理健康教育起步較晚,在理論研究上主要是借鑒國外的先進理論、經(jīng)驗和方法。在我國當(dāng)前比較流行的心理咨詢模式,咨詢的理論、方法、手段和技能等都來自于國外,至今仍沒有根據(jù)我國的國情和學(xué)生的實際情況而進行深入研究的本土化心理咨詢模式。在課堂教學(xué)模式中,教師教授的理論知識幾乎都來源于國外的理論成果。由于當(dāng)前我國在心理健康教育模式研究方面的積累較少,借鑒國外的先進理論和方法是我國當(dāng)前心理健康教育模式發(fā)展的主要途徑。但是在國外可行的模式,不一定適合我國高校學(xué)生的特點和狀況,如果不經(jīng)過一個充分的內(nèi)化過程而直接拿來就用,很可能在實踐中效果不佳、甚至可能導(dǎo)致心理健康教育的失敗。

二、對策

1.引入相關(guān)學(xué)科的理論知識,探索高校心理健康教育模式的理論基礎(chǔ)

一個有效的模式離不開理論的支撐,面對我國當(dāng)前模式理論基礎(chǔ)薄弱的問題,加強理論基礎(chǔ)勢在必行。當(dāng)前高校心理健康教育模式正在走一條整合的道路,在實踐中整合要求多層次、多角度的調(diào)動高校學(xué)生、教師和其他相關(guān)部門的積極參與,強調(diào)多方的通力合作。這就要求高校心理健康教育模式的理論基礎(chǔ)不能僅僅局限在心理學(xué)范圍內(nèi),要引入與高校心理健康教育模式構(gòu)建相關(guān)的其他學(xué)科的理論知識,例如,社會學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)、社會工作等,來探索和豐富高校心理健康教育模式的理論基礎(chǔ)。

2.開展高?,F(xiàn)狀和大學(xué)生現(xiàn)狀的調(diào)查研究

2007年教育部公布我國普通本科院校共742所,分布于全國的各省市、自治區(qū)、直轄市。由于地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展不平衡、國家支持力度不同、學(xué)校建立歷史長短等原因,造成我國高校之間存在很大差異。通過調(diào)查、發(fā)現(xiàn)和研究這些差異的內(nèi)容和表現(xiàn),為高校心理健康教育模式構(gòu)建提供物質(zhì)載體和構(gòu)建空間,是我國構(gòu)建具有大范圍推廣價值的高校心理健康教育模式的基礎(chǔ)。大學(xué)生是高校心理健康教育工作的主要對象,一種模式的作用和價值最終是通過大學(xué)生心理健康水平的高低和改善情況體現(xiàn)出來的。當(dāng)前,我國關(guān)于大學(xué)生心理健康現(xiàn)狀的調(diào)查有很多,“2000年在南京召開的大陸、香港、臺灣三地21世紀(jì)高校心理健康教育學(xué)術(shù)討論會上,有報告表明,20世紀(jì)80年代中期,23.25%的大學(xué)生有心理問題,90年代上升到了25%,近年來已經(jīng)達到30%左右?!盵7]但我們應(yīng)該看到,一個行之有效的高校心理健康教育模式的構(gòu)建僅僅了解大學(xué)生的心理健康狀況是不夠的,還要對大學(xué)生的學(xué)習(xí)、家庭、社會背景、思想品質(zhì)等進行調(diào)查研究。這種全面調(diào)查可以提高模式構(gòu)建的針對性和實用性,使構(gòu)建的模式可以推廣到全國各大高校。然而調(diào)查和研究的過程是漫長和復(fù)雜的,需要大量的人力、物力和財力。

3.科學(xué)規(guī)范高校心理健康教育的整合趨勢

在世界上的其它國家和地區(qū),都在有意識地探索一種整合的心理健康教育模式,即把學(xué)校的各種心理健康教育資源充分調(diào)動起來,形成一種整體的心理健康教育氛圍和環(huán)境,使學(xué)生在這樣一種具有心理健康教育功能的環(huán)境中成長和發(fā)展。目前,我國學(xué)者對于大學(xué)生心理健康教育模式的研究趨于分散,大家都從不同的目標(biāo)取向來研究不同的心理健康教育的模式,這必然會導(dǎo)致大學(xué)生心理健康教育模式的特殊性和個體性,而不具有普遍性和整體性。因此,對大學(xué)生心理健康教育模式的整合是十分必要的?!罢稀边@一概念是20世紀(jì)90年代西方學(xué)者針對未來心理健康教育模式發(fā)展趨勢提出來的。我國高校心理健康教育未來要走整合的道路,這是國際普遍的發(fā)展趨勢。心理健康教育工作者應(yīng)該通過研究和討論明確什么是整合、怎么整合等一系列問題,為心理健康教育的整合提供理論的指導(dǎo)。

4.高度重視中國傳統(tǒng)文化的影響,大力開展本土化研究

中國在其上下五千年的悠久歷史中,逐漸形成了博大精深、源遠(yuǎn)流長的中國傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵十分豐富,涉及的范圍也相當(dāng)廣闊,其對個體的心理和行為也會產(chǎn)生重要影響。“傳統(tǒng)文化不僅影響人的心理活動模式,而且影響人們在產(chǎn)生心理問題或心理疾病時的求助方式。例如,西方人普遍比較重視和善于接受心理健康教育,有心理問題會及時求助心理醫(yī)生。而中國人將心理問題等同于精神疾病,認(rèn)為有“病”才去心理咨詢,這就造成了中國人在心理問題上的諱疾忌醫(yī)?!盵8]我國當(dāng)前心理方面的理論實踐基本上都來源于西方,由于不同歷史文化的影響使得人們的差異很大。當(dāng)前迫切需要解決的問題是,如何正視中國文化因素對心理健康教育模式的影響,在此基礎(chǔ)上通過吸收外來的理論和方法,大力開展高校心理健康教育模式的本土化研究,創(chuàng)造出適合我國國情和高校學(xué)生的心理健康教育模式。

參考文獻

[1]佘雙好.心理咨詢與心理健康教育[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2007.

[2]崔景貴.心理健康教育模式的構(gòu)建與整合[J].現(xiàn)代教育科學(xué),2004,(1).

[3]陳旭,張大均.心理健康教育的整合模式探析[J].教育研究,2002,(1).

[4]胡凱.大學(xué)生心理健康教育概論[M].武漢:中南大學(xué)出版社,2004.

[5]舒曼,袁愛清,徐紫云,徐朝亮.立體化心理健康教育模式的構(gòu)建及成效報告[J].華東大學(xué)學(xué)報,2006,(3).

[6]胡凱.建立中國特色的大學(xué)生心理健康教育模式的思考[J].中南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2005,(2).

第4篇

【論文摘要】語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:語文課程應(yīng)重視學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,對小學(xué)語文而言,它不僅是工具性課程,而且對兒童的品格底蘊、社會責(zé)任感、健康的審美意識、正確價值觀的形成和終身學(xué)習(xí)的能力等都具有重要的奠基作用?!昂媳е?,生于毫末;九層之臺,起于壘土”,在小學(xué)語文教育中,教師所做的一切,都必須深思遠(yuǎn)慮,為兒童的終身發(fā)展做好奠基。

1.給學(xué)生多方面的營養(yǎng)。兒童從進幼兒園開始到小學(xué)低段,所接受的教育基本是童話式的,一切都是和諧的和美好的,這對于兒童形成良好的品格底蘊是有較大作用的。但也不能讓兒童總生活在童話里,以為現(xiàn)實生活如同童話世界里一樣。比如烏龜和兔子賽跑究竟誰會贏?中國的孩子和美國的孩子答案是不一樣的。中國的孩子受童話的影響認(rèn)為肯定是烏龜贏,因為兔子一定會驕傲,在半路上睡大覺。而美國的孩子則理性一些,認(rèn)為烏龜不可能跑贏兔子,因為既然是比賽,兔子怎么可能去睡覺呢?他們的答案就帶有對現(xiàn)實世界理性思考的光芒。兒童的認(rèn)知方式和認(rèn)知能力與成人有較大不同,我們不可能讓兒童以成人的方式去認(rèn)識客觀世界,但起碼應(yīng)該讓兒童明白,童話與現(xiàn)實的認(rèn)知方式是不同的,不能用童話世界的經(jīng)驗來指導(dǎo)現(xiàn)實生活。

同伴間過多的、缺乏獨立思考的互助和合作,以及教師對弱勢群體的過多幫助,容易讓兒童產(chǎn)生依賴心理,不利于培養(yǎng)兒童的自立意識和獨立思考的習(xí)慣。在這個問題上,中美教育也是不同的。曾經(jīng)看過一位留美學(xué)者寫的隨筆,她在文中敘述了一件親身經(jīng)歷的事:一次她送孩子去幼兒園,看見一個大個兒男孩從一個小個兒男孩手中搶走了玩具,還把這個小個兒男孩推倒在地,于是小個兒去找老師,老師卻并沒有直接去幫他,而是對他說,你要用自己的力量把屬于自己的東西奪回來,老師相信你的能力。于是小個兒勇敢地?fù)渖先?,硬是從大個兒手中把玩具奪了回來。我們姑且不論老師的處理是否符合教育規(guī)律,但至少對培養(yǎng)孩子的自信自立精神是有好處的。

另外,教師一味的鼓勵和過多廉價的表揚,有可能讓兒童把學(xué)習(xí)看得過于簡單,使自以為是、淺嘗輒止的情緒滋生,使兒童抗挫能力下降。在全面推行新課程的今天,我們教師都懂得了要多給兒童鼓勵,于是,“你真棒”、“你真行”、“你真聰明”成了教師經(jīng)常掛在嘴邊的教學(xué)用語。多給兒童鼓勵是不錯的,但表揚不能濫用,也不能拔高了用。如果兒童是跳起來摘到桃子,即使是小桃子,也應(yīng)該給予鼓勵,但小桃子就是小桃子,不能說他摘了好大一個桃子;如果兒童有能力跳起來摘一個大桃子,他卻不愿意付出努力,只摘了一個小桃子,這時應(yīng)不應(yīng)該表揚就值得斟酌了。我們應(yīng)該明白,有時批評也是一盞明燈,可以使迷途的羔羊重回陽光大道,而批評以后的鼓勵就像雨后的陽光,能把孩子們的心靈照亮。

豬圈豈生千里馬,花盆難育萬年松。兒童的成長需要多方面的營養(yǎng),感性的與理性的、理想的與現(xiàn)實的、文學(xué)的與科學(xué)的、表揚的與批評的,都要讓他們?nèi)ソ?jīng)歷、去體驗。不出點洋相是學(xué)不會溜冰的,一個人的成長,不經(jīng)歷點波折是不夠的,所謂酸甜苦辣都是營養(yǎng),成功失敗都有收獲。

2.給學(xué)生的心靈播下美好情感的種子。兒童的心靈是一張潔白無瑕的紙,好畫最新最美的圖畫,同時也極易受到玷污;又是一塊未經(jīng)開辟的神奇土地,種瓜得瓜,種豆得豆,如果你播下的是溫馨,就會收獲熱情,如果你播下的是冷漠,可能就會收獲殘忍。而語文課程對兒童心靈的影響是巨大的,正因為如此,我們的語文教材是經(jīng)過層層嚴(yán)格審定的,它非常重視兒童的文化熏陶和人文滲透,注重培養(yǎng)學(xué)生健康的情感、態(tài)度和價值觀,從多方面體現(xiàn)了現(xiàn)代社會的思想、觀念。這就要求我們教師在引導(dǎo)學(xué)生感悟文本的時候不能違背文本的價值取向,思維訓(xùn)練不能脫離健康情感的軌道。

但是在課堂教學(xué)中,教師過分追求學(xué)生思維的獨特性和體驗的個性化,從而違背文本的價值取向、脫離了健康情感的軌道的現(xiàn)象卻時有發(fā)生。比如一位教師上《狐貍和烏鴉》一課時,用啟發(fā)的語氣問學(xué)生:“……同學(xué)們,請你們想一想,還有什么辦法可以讓狐貍吃到烏鴉嘴里的肉?!闭媸且皇て鹎永?,教室里頓時熱鬧起來,同學(xué)們紛紛發(fā)言。

生甲:“狐貍借一把鋸子來,把烏鴉落腳的樹鋸斷,讓烏鴉掉下來……”(缺乏環(huán)保意識。并且,學(xué)生忽視了樹還沒鋸斷,烏鴉就會飛走了這一顯而易見的事實)教師評:“很有意思!但烏鴉會飛走,結(jié)果狐貍還是不能得到肉。”

生乙:“狐貍借一把槍來,一槍把烏鴉射下來?!苯處熢u:“很有創(chuàng)意!竟然想到用先進的武器。這樣,狐貍不光可以吃到烏鴉嘴里的肉,還有烏鴉的肉吃了?!保ń處燂@然沒有考慮動物保護協(xié)會的意見,在為“殘忍”推波助瀾。)

第5篇

關(guān)鍵詞:小學(xué)英語英語教學(xué)文化意識引言

一直以來,人們對在英語教學(xué)中發(fā)展文化意識不夠重視,認(rèn)為只要掌握了語音、詞匯和語法規(guī)則就能理解英語和用英語交際。事實上,不了解語言的文化背景,不了解中西文化的差異,常常導(dǎo)致英語學(xué)習(xí)和交際中的誤解。隨著國際交往的日益頻繁和經(jīng)濟的快速發(fā)展,英語課程也開始成為我國的基礎(chǔ)教育科目之一,那么對英語教師的需求也隨之增加。在課程改革的這幾年里,有不少院校開始增設(shè)小學(xué)英語專業(yè)。教師是新課程的實踐者,這就要求這些專業(yè)的學(xué)生在充分理解新課程核心理念的同時,既要具備扎實的語言知識,又要發(fā)展文化意識。

發(fā)展文化意識的必要性 1.1英語課程的基本理念要求發(fā)展文化意識 《英語課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》指出:“基礎(chǔ)教育階段英語課程的目標(biāo)是以學(xué)生語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識的發(fā)展為基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生英語綜合語言運用能力。”強調(diào)了在小學(xué)英語教學(xué)中要逐步發(fā)展“文化意識”,引導(dǎo)他們形成開放的、合理的跨文化認(rèn)知與理解的觀念。小學(xué)生求知欲強、好奇心強,了解西方文化,能激起學(xué)習(xí)興趣,進而愛學(xué)英語、學(xué)好英語。由此可見,在小學(xué)英語專業(yè)的英語教學(xué)中,發(fā)展專業(yè)學(xué)生的文化意識是必要的,使其能夠在將來的實踐中將英語教學(xué)與英語文化結(jié)合起來,幫助小學(xué)生了解英語國家的文化。 1.2 英語教師的專業(yè)化發(fā)展需要發(fā)展文化意識 教師職業(yè)的專業(yè)化經(jīng)歷了一個發(fā)展的過程。1994年開始實施的《教師法》第一次從法律角度確立了教師的專業(yè)地位。2001年4月1日起,國家首次開展全面實施教師資格認(rèn)定工作,標(biāo)志著教師專業(yè)化進人實際操作階段。正確理解教師專業(yè)化,把握教師專業(yè)化的內(nèi)涵,明確教師專業(yè)化的途徑,為小學(xué)英語專業(yè)的培養(yǎng)指明了方向。在英語教師專業(yè)化的知識結(jié)構(gòu)中,專業(yè)的英語教師還必須具備文化知識。因此,在對小學(xué)英語專業(yè)的學(xué)生開展英語教學(xué)時要注重傳授文化知識,發(fā)展其文化意識。 二、如何在英語教學(xué)中發(fā)展文化意識 2.1在教學(xué)設(shè)計中注重文化意識的發(fā)展。

在教學(xué)設(shè)計上要求教師精心設(shè)計好每一節(jié)課,利用原有教材資源,精心鉆研教材,對教材進行開放性延伸。案例:①教材:由江西高校出版社出版,《實用英語》第一冊,Unit 9 "Holi-days and Festivals" o②學(xué)習(xí)對象:鷹潭職業(yè)技術(shù)學(xué)院中專部09級小學(xué)英語教育班。③設(shè)計思路:對比法是跨文化語言教學(xué)中一個極為重要的手段。本單元的兩篇文章分別介紹了中西方節(jié)日,在設(shè)計課堂教學(xué)時,教師可利用圖片或鮮明直觀的多媒體畫面,通過對“Spring Festival’,與“Thanksgiving’,這兩個節(jié)日的慶祝方式、食物、服裝等方面的對比來開展語言教學(xué)。只有通過對比才能發(fā)現(xiàn)兩種文化之間的異同,從而使學(xué)生獲得一種跨文化交際的文化敏感性,加深對中外文化的理解,發(fā)展文化意識。

2.2在英語活動中發(fā)展學(xué)生跨文化交際的能力和意識。

在開展英語活動時,教師可創(chuàng)設(shè)較為真實的情景以烘托出濃厚的文化氛圍,最終實現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)。例如,開展Halloween(萬圣節(jié))的活動,這是西方既有趣又盛大的節(jié)日,也是孩子們最喜愛的節(jié)日之一。教師可讓學(xué)生嘗試做各種各樣的面具及南瓜燈,扮演節(jié)日里的鄰居們和索要糖果的孩子們,進行一場萬圣節(jié)表演。通過諸如此類的英語活動,學(xué)生們不僅能提高英語學(xué)習(xí)的興趣,增長見識,而且會對英語國家的重要節(jié)假日及其風(fēng)俗習(xí)慣有非常深刻的了解,同時也可了解情景教學(xué)是小學(xué)英語教學(xué)的一個基本原則。 2.3借助教材,融人文化內(nèi)容,拓展學(xué)生的文化視野。

根據(jù)教材設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容和課時進度的安排,適當(dāng)?shù)厝谌宋幕瘍?nèi)容。也就是說教師可以直接把英語文化內(nèi)容作為語言教學(xué)材料,或把英語文化中具有文化特異性的內(nèi)容直接編成教學(xué)內(nèi)容,介紹這一文化中的習(xí)俗、風(fēng)土人情、有趣故事等。在選擇文化內(nèi)容時,可以關(guān)注與小學(xué)英語內(nèi)容相呼應(yīng)的素材,這樣能為他們將來的教學(xué)提供材料。

2.4精心設(shè)計課堂教學(xué),對英語文化產(chǎn)生興趣。

引入豐富多彩的教學(xué)方法新版的英語教材內(nèi)容新穎,與時代取系緊密、涉及面廣,有人物傳記、風(fēng)景介紹、生物科學(xué)、戲劇小說等,人文科學(xué)氛圍濃厚。另一方面,由于學(xué)生注意力保持短暫,在英語教學(xué)中教師要善于運用豐富多彩的教學(xué)方法來調(diào)動學(xué)生的注意力。在教學(xué)中我常用的有“表演法”、“競賽法”、“游戲法”、“故事法”等.例如為了減輕學(xué)生開口說的心理壓力,不搞每錯必糾。我便經(jīng)常采用競賽法和游戲,讓學(xué)生分為幾個小組,以搶答的形式引進競爭機制,比賽的內(nèi)容包括搶答單詞、用詞造句、即興翻譯、快速反應(yīng)等,然后累計各組的分?jǐn)?shù),對得分最高的一組做出表揚和獎勵。由此,為學(xué)生提供自我表現(xiàn)的機會,符合學(xué)生爭強上進的心理特征。許多學(xué)生躍躍欲試,得到老師表揚的加分的,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性自然會提高。最重要的是學(xué)生還能在這一堂課里學(xué)到與他人合作與分享的意識,這會使他們受益終身。而單調(diào)的說教,其效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上互動交流。英語課堂不能僅是一支粉筆、一本教案、一張嘴,還應(yīng)該充分利用現(xiàn)代多媒體教學(xué)設(shè)備,挖掘一切可以使課堂生動有趣的載體為課堂教學(xué)服務(wù)。 2.5應(yīng)用情感英語教學(xué)策略,使學(xué)生能更深入的了解英語文化。

第6篇

關(guān)鍵詞:作風(fēng)制度模式系統(tǒng)

素質(zhì)教育在黨“十五大”精神推動下,已在全國和各地實施和發(fā)展,深受社會、家庭、學(xué)校和師生的歡迎。怎樣才能保證素質(zhì)教育順利實施和發(fā)展,大面積地提高教育教學(xué)質(zhì)量,使學(xué)生“寬進嚴(yán)出”,是值得我們探討的一個課題。筆者認(rèn)為,宜從教學(xué)管理模式入手,狠抓教師、學(xué)生、行政人員的學(xué)習(xí)、工作實效性,加強學(xué)校的全程管理,向管理要質(zhì)量,要效益。

一.樹立良好領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),加強教學(xué)全程管理

良好的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),是學(xué)校辦學(xué)好壞的決定性因素。因而,學(xué)校的行政領(lǐng)導(dǎo)必須做到“愛、破、耐、嚴(yán)、公、恒”六個字。愛,就是熱愛教育事業(yè),熱愛本職工作,尊重師生,樂于接近,動之以情,關(guān)心師生的生活;破,就是破除官僚、唯我獨尊、家長式領(lǐng)導(dǎo)方法;公,就是處事公正一視同仁,不偏不倚,賞罰分明;嚴(yán),大膽管理,嚴(yán)而有格,實事求是,一絲不茍;耐,就是對師生的思想工作要有耐心,應(yīng)采取循循善誘,啟發(fā)自覺,采取耐心細(xì)致地說服教育方法:恒,就是促進轉(zhuǎn)化,推動革新,持之以恒,穩(wěn)步奮進。治校之道,除了靠這套從實際出發(fā)的管理規(guī)章外,還應(yīng)提高自身的素養(yǎng),做到“以言號其令,以本立其信,以德建其成,以誠取其情”。

同時,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還必須練好內(nèi)功,加強對教學(xué)工作的管理,具體做法有:

1.認(rèn)真制定教學(xué)計劃?!胺彩骂A(yù)則立,不預(yù)則廢”,要求根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)和實際,科學(xué)地編制教學(xué)工作計劃,對每學(xué)期各學(xué)科教材的地位和作用、目的和要求、重點和難點以及知識的前后內(nèi)在聯(lián)系等都心中有數(shù),做到教學(xué)目標(biāo)準(zhǔn)確,教學(xué)進度適當(dāng),具體措施扎實。

2.認(rèn)真實施教學(xué)指導(dǎo)。對教師不僅要壓擔(dān)子,還要出點子、教法子,實行“三分析、五指導(dǎo)”。即開學(xué)初的教與學(xué)的狀況分析,期中期末的質(zhì)量分析,考試后的情況分析;制定教學(xué)計劃指導(dǎo),課堂教學(xué)藝術(shù)指導(dǎo),教研活動指導(dǎo),資料信息指導(dǎo),會議指導(dǎo)。開展“兩課一講一交流”活動,即有目的有計劃有步驟地進行聽課、評課、舉辦教育理論專題講座、組織教與學(xué)的經(jīng)驗交流。

3.認(rèn)真進行教學(xué)檢查。檢查要做到四個字:一是“?!弊?,即常抓不懈,不一曝而十寒,把定期檢查和平時的隨機檢查常規(guī)教學(xué)及教育任務(wù)結(jié)合起來;二是“嚴(yán)”字,即嚴(yán)格按照教育教學(xué)的常規(guī)要求辦事,不敷衍了事;三是“細(xì)”字,即踏實細(xì)致,“下馬觀花”;四是“導(dǎo)”字,即積極引導(dǎo),改進工作。

4.認(rèn)真開展教學(xué)考評。教學(xué)考評能鞭策和鼓勵教師努力搞好教學(xué)工作,同時又是執(zhí)行獎懲制度的重要依據(jù),其過程是:聽匯報,看資料,查實績,議得失,評優(yōu)劣,樹典型。

5.認(rèn)真搞好教學(xué)總結(jié)。通過總結(jié),力求找出教學(xué)規(guī)律,并按照規(guī)律辦事。同時又可以吸取經(jīng)驗教訓(xùn),揚長避短,使教學(xué)工作更上一層樓??刹扇 八慕Y(jié)合,四體現(xiàn)”的辦法:時間上,平時小結(jié)與期末總結(jié)相結(jié)合,體現(xiàn)經(jīng)常性;形式上,口頭小結(jié)與書面總結(jié)相結(jié)會,體現(xiàn)靈活性;類型上,專題總結(jié)與綜合性的總結(jié)相結(jié)合,體現(xiàn)多樣性;人員上,領(lǐng)導(dǎo)總結(jié)與師生總結(jié)相結(jié)合,體現(xiàn)民主性.

二.改革用人制度,發(fā)揮各自特長

徹底改革用人制度,招聘自愿加入的教育行家。進入學(xué)校的教師,學(xué)校應(yīng)進行全面摸底和考查,掌握教師的實際文化素質(zhì)和專長,通盤考查,合理安排,要求每個教師除教好主課外,還應(yīng)負(fù)責(zé)指導(dǎo)好1-2門充分發(fā)展學(xué)生獨特才能的活動課程。鼓勵教師在教育教學(xué)中研究教材,大膽改革,勇于探索素質(zhì)教育規(guī)律,造就一班思維敏捷,能力強,素質(zhì)高的教師隊伍。

一個教師,要使其在教育教學(xué)中發(fā)揮各自專長,校長就應(yīng)認(rèn)人為賢,因材善用,秉公行事,根據(jù)每個教師的特長和愛好,合理分工,充分調(diào)動他們的積極性,讓他們在各自的崗位上發(fā)揮各人專長.只要校長能以身作則,一視同仁,教師就會敢于吃苦,樂于奉獻。

三.革新陳舊教學(xué)模式,推行全新教學(xué)體系

打破傳統(tǒng)模式,推行全新教育教學(xué)體系就要求學(xué)校要全面實施素質(zhì)教育,全面開發(fā)學(xué)生智力,從根本上轉(zhuǎn)變教育教學(xué)思想,改革課堂結(jié)構(gòu),革新教學(xué)方法,優(yōu)化教學(xué)體制。實現(xiàn)“四個轉(zhuǎn)變”,即變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育;變客體教育為主體教育;變繼承教育為創(chuàng)新教育;變君子教育為動手實踐教育。

在教育教學(xué)方法上,鼓勵教師不要默守成規(guī),要勇于探索,大膽實踐。根據(jù)學(xué)生個性和特長,采取不同的教學(xué)方法,因材施教,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法。發(fā)揮學(xué)生特長,徹底廢除用單純的考分衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。全面開發(fā)學(xué)生智力,努力提高學(xué)生的文化素質(zhì),發(fā)展他們的專長和技能.使學(xué)校成為不求人人升學(xué).只求個個成材的搖籃。學(xué)校應(yīng)設(shè)立教育科研獎、教改實驗獎、教學(xué)效果獎和學(xué)生技能獎。使每個教師積極投身于教改實驗中,發(fā)揮創(chuàng)造性思維,走實干興校和科研興校之路,爭做素質(zhì)教育行家。

四.完善育人領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng),實施育人工作措施

學(xué)校要始終把育人(即管理育人、教書育人、服務(wù)育人)工作放在首位,建立和完善育人工作領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng),形成合力網(wǎng)絡(luò)。

1.校長掛帥,成立相應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)小組,由學(xué)校政教處主任具體負(fù)責(zé);

2.建立完善由分管德育副校長牽頭,政教處、團委、學(xué)生會合署辦公,年段長、班主任、值周教師、保衛(wèi)人員、住校生管理人員協(xié)調(diào)一致,通力合作的縱向育人體制;

3.形成分管教學(xué)副校長、教務(wù)處、教研室、教研組、科任教師的橫向育人體制??v向育人體制在合力網(wǎng)絡(luò)中的作用是:從學(xué)生一跨進校門起,不管是學(xué)習(xí)或生活,課內(nèi)或課外,住?;虿蛔⌒#加腥素?fù)責(zé)從不同的方面和角度作育人的工作。橫向育人體制在合力網(wǎng)絡(luò)中的作用是:從橫向調(diào)動各學(xué)科育人的活動,以課堂教學(xué)為主渠道,充分挖掘和利用教材中的育人因素。全體教職工從校長到工人都是教育工作者,人員落實到位,組織落到實處,定期召開德育工作會。每周一次校長辦公會和行政例會,每周一次班主任會,專題研究育人問題。學(xué)期有計劃,月月有安排、有檢查、有評比,任務(wù)落到實處,促使全方位育人合力的形成.

4.圍繞育人目標(biāo),在操作上,要切實采取有效措施,形成育人合力.

管理育人的措施。首先,建立良好的育人管理體制,“校長負(fù)責(zé)、總支保證、分層管理、責(zé)任包干、民主監(jiān)護”,制定完整的育人管理條例。第二,加強育人隊伍的建設(shè)管理,造就一批學(xué)科帶頭人和有特色的教師,形成教藝精湛、師德高尚、團結(jié)向上的教師育人集體。強化教學(xué)管理,努力提高業(yè)務(wù)素質(zhì)、教學(xué)技能、教學(xué)藝術(shù)水平與教學(xué)科研水平。如“老帶新、新促老”,拜師結(jié)對活動;開展“校教壇新秀評選”和“青年教師獻課活動”,承擔(dān)市、地學(xué)校的育人科研課題,“創(chuàng)建優(yōu)秀班集體的科研活動”。第三,狠抓常規(guī),建設(shè)好“三風(fēng)”,形成良好的育人氛圍。努力形成“團結(jié)、勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實”的校風(fēng);“敬業(yè)、愛生、精湛、廣博”的教風(fēng);“活潑、文明、刻苦、向上”的學(xué)風(fēng)。

教書育人的措施。首先,堅持開展以“三心兩愛”和無私奉獻精神為重點的育人道德教育,提高育人意識和育人思想水平?!叭摹笔鞘聵I(yè)心、責(zé)任心、進取心;“兩愛”是愛事業(yè)、愛學(xué)生,要求教師以良好的思想道德修養(yǎng)和個性心理品質(zhì)以及行為習(xí)慣去感染、去影響教育人,真正起到為人師表的榜樣作用。第二,學(xué)校要求教師在教學(xué)中,不僅僅是傳授知識和使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法,還要重視學(xué)生思想道德和行為習(xí)慣的培養(yǎng),提高教師的育人水平。具體做法有:一是黨、團組織生活和政治學(xué)習(xí)中要經(jīng)常強調(diào)。在備課的檢查和多種考評,如年度考核、晉級和職稱考評,各級先進的考評都必須考查其育人的方面。二是教學(xué)中以學(xué)科滲透德育為主,寓教育于課堂內(nèi)外。三是每年都進行教書育人先進個人評選活動.

服務(wù)育人措施。首先,全校教職工應(yīng)牢固樹立服務(wù)育人思想,特別是總務(wù)處、后勤組、生管組、教務(wù)處、政教處的同志更要直接為學(xué)生服務(wù),給學(xué)生,特別是寄宿生的學(xué)習(xí)和生活提供最佳的服務(wù)態(tài)度和服務(wù)質(zhì)量。同時對學(xué)生進行愛護公共財物、節(jié)約水電的良好習(xí)慣、以及關(guān)心公共服務(wù)的思想品德教育。第二,從硬件上,努力優(yōu)化育人環(huán)境。加快校園的總體規(guī)劃建設(shè)、綠化工程及現(xiàn)代化教學(xué)器材、設(shè)備的添置,形成具有綠化、香化、美化的育人環(huán)境。

五.實行全新量化管理,健全科學(xué)管理模式

學(xué)校應(yīng)實行全新的科學(xué)量化管理。學(xué)校從教師到學(xué)生,從教學(xué)到后勤,事無巨細(xì),各項工作都有章可循,全部進行量化打分,形成布置——監(jiān)督——反饋的運行機制。通過《目標(biāo)管理實施細(xì)則》,為各處室、各年段、各教研組、各班以及全體教職工定崗、定責(zé)、定量、定獎懲,并實行校、班、組學(xué)生三級管理,建立每周每天管理到位,檢查過硬,落實獎懲目標(biāo),考核獎懲制度,形成一套完整的科學(xué)管理體系,充分體現(xiàn)了“求實與創(chuàng)新”、“競爭與合作”的兩大結(jié)合。

第7篇

摘要:高校教育信息化是高校教育發(fā)展和改革的必然要求,以Blackboard網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺為基礎(chǔ),分析了信息化環(huán)境下教學(xué)資源、教學(xué)媒體、教學(xué)模式、教學(xué)評價、教學(xué)管理五個方面的變革,以期為豐富教育信息化的理論與實踐提供參考和依據(jù)。

信息技術(shù)的發(fā)展對學(xué)校傳統(tǒng)的教育教學(xué)提出了新的機遇和挑戰(zhàn),高校教育信息化越來越受到人們的關(guān)注。數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺的使用使傳統(tǒng)的教學(xué)資源、教學(xué)手段、教學(xué)模式、教學(xué)評價、教學(xué)管理都發(fā)生了變化,從而加速了高校教育信息化的進程。

1教育信息化的涵義

何克抗教授指出,教育信息化是指信息與信息技術(shù)在教育、教學(xué)領(lǐng)域和教育教學(xué)部門的普遍應(yīng)用和推廣。對于教育信息化這一內(nèi)涵,我們應(yīng)該主要把握以下兩點:(1)教育信息化強調(diào)信息技術(shù)在教育教學(xué)方面的應(yīng)用,但更注重這種應(yīng)用要圍繞教育的理念為中心,從教育教學(xué)的整體角度考慮技術(shù)的推廣。(2)教育信息化的重要應(yīng)用領(lǐng)域是教育教學(xué),教育教學(xué)部門的行政管理也是其應(yīng)用的范疇。

高校教育信息化更加強調(diào)運用現(xiàn)代化的信息技術(shù)手段,改善辦學(xué)及管理的條件和水平,創(chuàng)設(shè)良好的教育教學(xué)環(huán)境,培養(yǎng)和提高學(xué)生的信息素養(yǎng)。高校有部分教師對教育信息化的認(rèn)識存在誤區(qū),認(rèn)為教育教學(xué)更多地注重建設(shè)技術(shù)、設(shè)備和開設(shè)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)課程,并沒有從教育的角度思考如何來為學(xué)生營造良好的教學(xué)和學(xué)習(xí)環(huán)境,如何利用信息技術(shù)來創(chuàng)新教學(xué)。

2Blackboard網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺是創(chuàng)建教育信息化環(huán)境的重要工具。目前,在全國各高校中已有38所大學(xué)在使用Blackboard(以下簡稱BB平臺)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺,它在加速教育技術(shù)進程,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,促進高校的教育信息化等方面發(fā)揮了重要的作用。相對于其他網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺來說,BB平臺功能比較完善,技術(shù)支持也很成熟,筆者以BB網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺的應(yīng)用為例,對教育信息化帶來的變化進行了反思和總結(jié)。BB平臺以課程為核心,具有4個獨立的功能:

(1)內(nèi)容資源管理功能:通過該功能,教師可以隨時與教學(xué)和管理相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容和信息;學(xué)生隨時隨地都能獲取學(xué)習(xí)資料。

(2)在線交流功能:主要是通過討論板和學(xué)習(xí)小組為師生提供交流和討論的空間。

(3)考核管理功能:可以將教師錄入的試題資源生成試題庫;對客觀題部分系統(tǒng)自動進行判分;平臺還可以將平時的作業(yè)、測試、實驗和日常表現(xiàn)等項進行加權(quán)計算學(xué)生的最終成績。

(4)系統(tǒng)管理功能:可以注冊或注銷學(xué)生的信息;還可以隨時了解學(xué)生訪問平臺課程的情況。

3網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺促進了教育信息化的發(fā)展

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺的使用變革了傳統(tǒng)的教學(xué)資源、教學(xué)手段、教學(xué)模式、教學(xué)評價、教學(xué)管理,為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造了一個良好的自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)的信息化學(xué)習(xí)環(huán)境,而信息化的學(xué)習(xí)環(huán)境對于教育信息化的發(fā)展是至關(guān)重要的。

(1)教學(xué)資源。信息化學(xué)習(xí)資源是信息化學(xué)習(xí)環(huán)境建設(shè)的核心,能夠激發(fā)學(xué)生通過自主、合作、創(chuàng)造的方式來尋找和處理信息,從而使數(shù)字化的學(xué)習(xí)成為可能。BB網(wǎng)絡(luò)平臺提供的信息化學(xué)習(xí)資源包括學(xué)習(xí)課件、素材資源、網(wǎng)絡(luò)課程等。學(xué)習(xí)課件主要是PPT格式或轉(zhuǎn)換化為html文件格式的網(wǎng)頁,其中采用了文本、聲音、視頻、圖形和動畫為一體的多種媒體形式。素材資源包括在網(wǎng)絡(luò)中下載的優(yōu)質(zhì)視頻、音頻素材等課程資源,教師自己錄制的課程錄像資源,各系院購買的相關(guān)課程資源。BB平臺為網(wǎng)絡(luò)課程的建設(shè)提供了快速高效的開發(fā)工具,教師只需要進行合理的教學(xué)設(shè)計、組織相關(guān)的教學(xué)資源就可以完成網(wǎng)絡(luò)課程的建設(shè)。 開放的學(xué)習(xí)資源推動了教師建設(shè)課程的積極性和主動性,也為學(xué)生實現(xiàn)多種學(xué)習(xí)方式提供了良好的信息化學(xué)習(xí)環(huán)境。

(2)教學(xué)手段。現(xiàn)代教學(xué)中,教學(xué)媒體和手段發(fā)揮著越來越重要的作用。傳統(tǒng)的書本、黑板以及課堂中應(yīng)用的多媒體技術(shù)已不能滿足高校教育信息化發(fā)展的需要了,教育信息化要求教學(xué)手段能夠為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種學(xué)習(xí)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和解決問題的能力。BB網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺可以虛擬現(xiàn)實問題,展現(xiàn)現(xiàn)實的環(huán)境,使教學(xué)環(huán)境更多地與實踐相結(jié)合。學(xué)生學(xué)習(xí)的知識不僅通過書本呈現(xiàn),更多的是通過學(xué)習(xí)平臺展現(xiàn)的數(shù)字化學(xué)習(xí)資源。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺的應(yīng)用為學(xué)生提供了自主學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具,能夠更好地激發(fā)學(xué)生地學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)技能類目標(biāo)和情感類目標(biāo)。

(3)教學(xué)模式。過去灌輸式、填鴨式的教學(xué)模式已不能適應(yīng)課堂的需求了,有意義的接受式學(xué)習(xí)已經(jīng)向?qū)W生自主學(xué)習(xí)、協(xié)作式學(xué)習(xí)的混合式學(xué)習(xí)模式轉(zhuǎn)變。接受式教學(xué)可以促進認(rèn)知目標(biāo)的實現(xiàn),技能類的和情感類的知識需要學(xué)生從自主學(xué)習(xí)和與他人的協(xié)作學(xué)習(xí)中體驗。學(xué)生要全面發(fā)展需要采用混合式的教學(xué)模式。

BB網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺為師生提供了虛擬課堂的教學(xué)環(huán)境,教師和學(xué)生在任何地點任何時間都可以訪問,教師與課程相關(guān)的教學(xué)資源和信息,學(xué)生隨時隨地訪問完成自主學(xué)習(xí),利用討論板和小組學(xué)習(xí)與其他學(xué)生實現(xiàn)協(xié)作學(xué)習(xí)。在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境中,教師可以從學(xué)生自主學(xué)習(xí)的策略出發(fā),采用情境式教學(xué)、任務(wù)驅(qū)動式教學(xué)、支架式教學(xué)等多種模式相結(jié)合,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

(4)教學(xué)評價。教學(xué)評價是教與學(xué)成果檢驗最全面、最直接的方式,從整體上調(diào)節(jié)、控制教學(xué)活動的進行,保證教學(xué)活動前進的方向。教育信息化的教學(xué)環(huán)境對教學(xué)評價提出了新的要求,要運用多樣化的方式來評價學(xué)生,注重量化評價方式并關(guān)注對學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過程的評價。

BB網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺提供了課程內(nèi)容及教學(xué)信息的瀏覽和記錄功能,使教師能夠隨時了解學(xué)生利用學(xué)習(xí)資源的情況,方便教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程進行評價。教學(xué)平臺還提供了作業(yè)、測試的編寫和評分功能,使教師能夠靈活掌握學(xué)生自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)效果。教師還可以查看或指導(dǎo)學(xué)生通過討論板或?qū)W習(xí)小組進行的學(xué)習(xí)過程,注重培養(yǎng)學(xué)生情感方面的目標(biāo)。BB平臺的加權(quán)評分功能使教師對學(xué)生綜合表現(xiàn)進行量化的評價成為了可能。

(5)教學(xué)管理。教學(xué)管理是高校的中心工作之一,教學(xué)管理的信息化是高校教育信息化的重要體現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺的使用加速了高校教學(xué)管理的信息化和現(xiàn)代化的進程。BB網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺提供了消息和通知的功能,教學(xué)管理人員可以隨時將相關(guān)的管理信息給教師和學(xué)生,教師也可以隨時與課程相關(guān)的信息。相比傳統(tǒng)的教學(xué)教務(wù)管理,信息化環(huán)境下的教學(xué)管理在系統(tǒng)性、全面性、時效性等方面具有明顯的優(yōu)勢。

在教育信息化的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的環(huán)境中,學(xué)生是知識的探索者,是思考者,學(xué)生的理解能力、操作能力、應(yīng)用和創(chuàng)造力都得到了發(fā)展。對教師和教學(xué)管理人員來說,教學(xué)資源、教學(xué)手段、教學(xué)模式、教學(xué)評價、教學(xué)管理等方面的變革既是機遇也是挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)平臺實現(xiàn)了學(xué)生隨時隨地地個性化學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí),有利于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性和主動性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生解決問題的技能和能力。教育的過程逐漸向以學(xué)生為中心轉(zhuǎn)移,各學(xué)校的實踐也證明,BB網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺是加速教育信息化進程的一個有力手段。

參考文獻

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第8篇

>> 我國大城市中心城區(qū)中小學(xué)布局規(guī)劃探討 教育公平視域下城鄉(xiāng)中小學(xué)體育資源合理配置的透視 我市中小學(xué)教育中的“大班額”問題研究 六盤水市中心城區(qū)水資源配置與供需分析 武漢市中心城區(qū)中小學(xué)生頸椎病相關(guān)癥狀流行病學(xué)調(diào)查 淺議河南中小學(xué)教育資源的優(yōu)化配置問題 關(guān)于我市中小學(xué)心理健康教育工作的幾點思考 城區(qū)中小學(xué)懲戒教育的缺失分析 論薄弱中小學(xué)校優(yōu)質(zhì)教育資源的生成與發(fā)展 拓展中小學(xué)優(yōu)質(zhì)教育資源的途徑和方式析探 中小學(xué)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的建設(shè)與應(yīng)用 初探中心城區(qū)停車設(shè)施數(shù)量的合理配置策略 我市調(diào)整中小學(xué)布局 淺析我市中小學(xué)田徑教學(xué)的現(xiàn)狀及對策 對我市中小學(xué)英語銜接問題的調(diào)查與思考 論中小學(xué)教育中的合理懲罰 西部地區(qū)城鄉(xiāng)中小學(xué)教師資源配置研究 中小學(xué)信息教育的研究 齊齊哈爾市中心城區(qū)主要街道立面改造工作的調(diào)查研究 基于大數(shù)據(jù)方法的長沙市中心城區(qū)職住關(guān)系研究 常見問題解答 當(dāng)前所在位置:

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