發(fā)布時間：2023-03-21 17:08:44
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的微課程論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
雖然正如前文所述，“微課程”具有短小精悍的特點，但這并不表示“微課程”的制作方式和方法也簡便，實際上，要制定一個能夠真正發(fā)揮實際效用的“微課程”，必須要分為以下幾個步驟進(jìn)行，具體來說，主要包括以下幾個步驟：
1.1腳本開發(fā)
腳本開發(fā)可分為如下幾個環(huán)節(jié)，分別是：（1）主題的選定；（2）方案的設(shè)計；（3）素材的準(zhǔn)備，作為教師獨自在場的一種授課方式，微課程只能在有限的時間內(nèi)向?qū)W生展示恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，而這也是教師最為關(guān)注的問題。從原則上來說，一個微課程對應(yīng)一個知識點或一個教學(xué)環(huán)節(jié)，教師往往會選擇教學(xué)的重難點來設(shè)計微教案，在主題選定后，我們還需要圍繞主題來詳細(xì)地設(shè)計教學(xué)的方案，同時，收集與主題相關(guān)的各種史料，為之后的教學(xué)奠定堅實的基礎(chǔ)。
1.2視頻錄制
根據(jù)教學(xué)方法的不同，我們可將微課程分為如下幾類，依次為：（1）講授課；（2）練習(xí)課；（3）討論課；（4）實驗課；（5）演示課，通常情況下，一個微型課只能對應(yīng)一種課程類型，然而，這也不排除一個微課對應(yīng)兩種以上的課程類型。值得注意的是，微課程的課程類型并不是一成不變的，近年來，隨著現(xiàn)代化教育教學(xué)理論的不斷完善，新型的教學(xué)方法或手段不斷地出現(xiàn)在人們的視野中，因此，我們在教學(xué)實踐中也應(yīng)該不斷地完善微型課的課程類型，以更好地適應(yīng)時代的發(fā)展和社會的需求。
1.3教學(xué)反思
教師在結(jié)束微課程后，需要采取不同的方式來了解學(xué)生的使用情況，同時，結(jié)合教學(xué)的實際，用自己的語言來闡述自己在微課程中所獲得的心得體會，通過講述自己的教學(xué)小故事來表達(dá)自己在實踐中遇到的疑惑或困難，并在此基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新的問題，解決新的問題。通過完成上述三個步驟，教師才能充分發(fā)揮“微課程”在教學(xué)實踐當(dāng)中的作用，真正實現(xiàn)物盡其用，發(fā)揮“微課程”的價值，讓學(xué)生在這樣一種教學(xué)模式下，能夠切實地學(xué)到知識。
2歷史“微課程”的設(shè)計及運用策略
教師要想設(shè)計出一個優(yōu)秀的歷史微課程，除了熟悉教學(xué)的內(nèi)容外，還需要在教學(xué)設(shè)計上下一番工夫，歷史教師要學(xué)習(xí)并掌握認(rèn)知心理學(xué)的基本理論，爭取在最短的時間內(nèi)，為學(xué)生收集最為優(yōu)質(zhì)的課程資源。
2.1注重與課堂的整合
在現(xiàn)代化的教學(xué)條件下，微課程在很大程度上是傳統(tǒng)課程的主要組成部分。從學(xué)生的自身興趣與身心發(fā)展規(guī)律出發(fā)，結(jié)合教學(xué)任務(wù)的實際需求，微型課在課堂中承擔(dān)著多種不同的角色，常見的有概念講述、鞏固練習(xí)和課題引入等。然而，無論是哪一個角色，微型課都需要緊緊地圍繞著模塊主題來進(jìn)行，由此可見，我們需要將現(xiàn)實課堂與微課程緊密地聯(lián)系在一起，教師在設(shè)計微課程時，首先需要準(zhǔn)確地把握住主題的知識框架，其次，遵循歷史學(xué)科的思維邏輯來分析并重組講授的內(nèi)容，比如講述一段史實，而對于那些需要與學(xué)生互動的教學(xué)內(nèi)容則不列入微課程內(nèi)容選擇的范圍內(nèi)。
2.2注重細(xì)節(jié)的研磨
教師要設(shè)計能夠引發(fā)學(xué)生深思的微問題，促進(jìn)學(xué)生的深層次思考，無論是從歷史知識的講解層面，還是從歷史現(xiàn)象的闡釋層面，歷史教師都需要妥善地解決歷史教學(xué)中存在的微問題。尤其是在構(gòu)建微課程時，教師要從宏觀的角度來細(xì)分課程，將主題的重點內(nèi)容劃分為若干個不同的小主題，比如將內(nèi)容有關(guān)聯(lián)的微課程組合成若干個歷史的小專題，除此之外，教師還需要仔細(xì)地打磨自己的教學(xué)語言，將語言進(jìn)一步地精簡化，通過流暢的語言來傳遞有效的信息。在錄制教學(xué)視頻時，我們需要準(zhǔn)確地使用歷史學(xué)科的術(shù)語來分析教學(xué)的內(nèi)容，在此過程中注重詞匯之間的銜接，只有這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中才能夠產(chǎn)生身臨其境的感覺。
2.3要注重課程的互動
在設(shè)計歷史微課程時，教師需要注意對學(xué)生的點撥，在教學(xué)的過程中向?qū)W生傳輸正確的歷史觀，同時，不斷地挖掘出學(xué)生潛在的能力，從整體上提高歷史學(xué)習(xí)的有效性。在這一過程中，微課程的意義也得到了充分的發(fā)揮。值得注意的是，微課程是一門結(jié)構(gòu)完整的課程，它除了呈現(xiàn)微視頻外，學(xué)校還要積極地完善硬件的設(shè)施，進(jìn)一步地開發(fā)師生交流的工具，構(gòu)建出一個歷史學(xué)習(xí)的共同體，實現(xiàn)微課程功效的最大化。
2.4要注重資源的動態(tài)生成
盡管微課程的一大特征是片段化，但是，這并不能說明微課程是不具備系統(tǒng)性的，事實上，片段化是針對微課程是圍繞著某一教學(xué)環(huán)節(jié)或知識點而言的，而微課程在實施的過程中仍然是系統(tǒng)而連續(xù)的。在完成一個微課程的設(shè)計后，我們需要根據(jù)教育教學(xué)的實際需求來不斷地充實微課程的資源體系，而評價與反饋是微課程設(shè)計中的主要依據(jù)。教師唯有注重上述幾個要點，在對“微課程”的設(shè)計過程中，充分發(fā)揮主觀能動性，才能夠真正發(fā)揮“微課程”的實際效用，讓學(xué)生接受到更好的素質(zhì)教育，學(xué)習(xí)到真正的課堂知識。
3運用微課程的具體實例
具體來說，筆者作為一名高中歷史教師，在將“微課程”的教學(xué)方式運用于具體的教學(xué)實踐的過程中，并不是憑空捏造，而是以時間為主脈絡(luò)。例如，在分析我國的中央與地區(qū)的關(guān)系過程中，通過列舉三個素材，分析從1950年至今，我國中央與地區(qū)的關(guān)系演變過程，素材1：1950年，發(fā)生了一場前所未有的大變革，經(jīng)過半個世紀(jì)的努力，終于回歸到祖國的懷抱，從此走上了社會主義的道路，而五十年后的今天，的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會團(tuán)結(jié)，呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象，這五十年的滄桑巨變無疑揭示了一個真理。———摘自《在慶祝和平解放50周年大會上的講話》素材2：為了慶祝和平解放50周年，中央代表團(tuán)在拉薩向自治區(qū)特別贈送了“民族團(tuán)結(jié)寶鼎”，該寶鼎四周的浮雕依次雕刻著“簽訂17條協(xié)議”、“民主改革”、“川青公路通車”、“派人來”、“騰飛中的”和“全國56個民族大團(tuán)結(jié)”等具有歷史價值的畫面?！浴吨袊嗄陥蟆匪夭?：2008年，達(dá)賴分裂勢力在拉薩策劃制造了駭人聽聞的燒事件，該事件嚴(yán)重地影響到人民的生活和人身財產(chǎn)安全，這一事件也再次證明了達(dá)賴集團(tuán)分裂國家的陰謀，讓更多的人認(rèn)清了達(dá)賴這一勢力罪惡的面目。通過上述做法，可以讓學(xué)生對我國中央與地區(qū)的關(guān)系有一個更加深刻的了解，能夠從歷史的角度，用發(fā)展的眼光來看待這一關(guān)系的演變歷程，進(jìn)而能夠更加深切地理解我國黨與政府所制定和實施的一系列政策。
4結(jié)語
顧名思義，微課程是課程時間非常短的一種教學(xué)活動，其目的是用于教師的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，內(nèi)容大多是處理教學(xué)中的相對較小的學(xué)習(xí)單元以及短期進(jìn)行的教學(xué)活動，其采用的形式以聲音和視頻為主，比如采用數(shù)分鐘的時間對某一單一主題錄制的聲音解說或者視頻演示。一個完整的微課程的操作步驟一般主要分為五個部分：介紹和說明環(huán)節(jié)（一般15~30秒鐘）、制作基于核心概念的主題背景、課程介紹的視頻環(huán)節(jié)（一般1~3分鐘）、布置學(xué)生學(xué)習(xí)和思考課堂知識的任務(wù)環(huán)節(jié)（一般1~3分鐘）、將教學(xué)視頻和教學(xué)心得上傳到管理服務(wù)器上。
2探尋微課程在教學(xué)研究上所具有的獨特特點
微課程的課堂研究是教師進(jìn)行教學(xué)課題和關(guān)注的知識點研究的有效手段，微課程的設(shè)計方案意味著教師在其教學(xué)研究中發(fā)現(xiàn)了某個值得追蹤的教學(xué)問題或者知識點，通過一系列的探討研究，尋找到解決這個教學(xué)小問題或者知識點的基本思路和方法。正因為微課程具備了很多優(yōu)點，能夠幫助教師和學(xué)生體會信息化教學(xué)的先進(jìn)性，微課程的特點主要集中體現(xiàn)為以下四個方面。
（1）微課程的時間短小精干，語言言簡意賅。相對于傳統(tǒng)的45分鐘的課堂時間，或者動輒幾個小時的課堂培訓(xùn)，微課程的時間一般只有4~5分鐘，而文字一般只有300字左右，在如此短的時間、如此少的文字內(nèi)想要將一個問題或者知識點闡述清楚，就要求講師必須對文字做到精益求精、通俗易懂。
（2）微課程的課程內(nèi)容實用，策略目的明確。微課程的目標(biāo)往往是課程設(shè)置中比較小的學(xué)習(xí)單位，而其截取的問題都是比較有針對性和難度的，這樣的微課程設(shè)置可以真正解決教師在課程講解中所經(jīng)歷的難題，而其解決方法能真正做到為教師排憂解難，容易引起共鳴。
（3）微課程的課題選擇多樣，教學(xué)種類豐富。微課程研究的主體是教師，目的是解決自己在教學(xué)研究中發(fā)現(xiàn)的值得追蹤和探討的課題。因此，教師在微課程的課堂選擇上擁有非常多的選擇性，只要是涉及教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)流程、教學(xué)思考都可以轉(zhuǎn)換成課題，使得眾多教學(xué)種類都可以轉(zhuǎn)化為微課程的研究對象。
（4）微課程的制作豐富多彩，學(xué)習(xí)自主性強(qiáng)。微課程的課件制作方法可以采用PPT模式，可以采用講課式，也可以采用情景劇式，而播放形式可以是聲音或者視頻，這就使得教師在制作微課程時擁有了非常多的制作手段。在學(xué)習(xí)微課程的時候，教師可以選擇自己比較熟悉的教學(xué)模式進(jìn)行收聽或者觀看，充分增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自主性。
3微課程對提升中職課堂教學(xué)效果中的積極意義
微課程倡導(dǎo)針對各種不同學(xué)科的不同小知識點進(jìn)行有效的課程細(xì)分和課程講解，教師針對某一個知識點制作成PPT模板，進(jìn)而錄制成5~6分鐘的視頻短片，提供給其他老師或者本班同學(xué)收聽或者收看。在中職課堂教學(xué)中，微課程因為其倡導(dǎo)積極的教學(xué)思考、師生之間的互助探討和改革創(chuàng)新而被越來越多的教師所接受和使用。
3.1微課程的制作可以有效地提高中職老師的教學(xué)思考
微課程倡導(dǎo)的是教師通過積極的課堂教學(xué)思考，采用有效的課堂教學(xué)技術(shù)來解決課堂實踐中所發(fā)現(xiàn)的教學(xué)課題。教師為了制作出好的微課程教程就必須積極地去挖掘課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)思維。通過短短幾分鐘的時間將一個小的問題或者知識點講解清楚，并給人以啟迪，需要教師深入挖掘問題出現(xiàn)的原因，尋找解決辦法的關(guān)鍵，有深入挖掘，才能震撼觀眾?，F(xiàn)實情況為中職生的學(xué)習(xí)成績比較差，學(xué)習(xí)興趣不濃厚，思想波動比較大，傳統(tǒng)培訓(xùn)體系下的中職教師的專業(yè)水平都比較強(qiáng)，但是在分析問題和解決問題方面的能力嚴(yán)重欠缺，很多時候的課堂教學(xué)都只是在灌輸知識，而對學(xué)生的反饋程度則置之不顧。通過微課程的制作和分享，中職老師真正做到了深入研究教育教學(xué)規(guī)律，研究學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，可以很好地提高中職老師的教學(xué)思考，提高課堂的教學(xué)效率。
3.2微課程的制作有利于中職學(xué)校師生的互學(xué)互助
微課程的核心理念是以問題為核心，針對有價值的教學(xué)小課題，組織老師和老師之間、老師和學(xué)生之間進(jìn)行共同探討研究，集體攻關(guān)，從而深入解決實踐教學(xué)所遇到的問題。通過微課程的開展，教師可以定期組織本學(xué)科的老師、本班的學(xué)生開展針對疑難問題的集中會診，提出問題，分析問題，解決問題，從而制作出高質(zhì)量的微課程。而在微課程的上傳和交流過程中，教師和學(xué)生之間可以對制作微課程發(fā)現(xiàn)的問題和不足進(jìn)行修改、重制，加強(qiáng)了對課題的探討和研究。當(dāng)前的中職教學(xué)課堂，教師大多追求的是大而全、小而全的教學(xué)模式，教學(xué)知識事無大小，一概灌輸，失去了學(xué)術(shù)探討和學(xué)術(shù)研究的機(jī)會，師生之間也缺乏互動性，教學(xué)效率低下，學(xué)生學(xué)起來一知半解。通過微課程的制作，教師在創(chuàng)建課題、互動交流、提交方案、探討研究、達(dá)成共識和制作課程的各個環(huán)節(jié)都需要教師和學(xué)生積極交流，共同探討，學(xué)生提供了對小課堂不同的研究角度和思維方法，而教師提供了專業(yè)的課堂知識和清晰的教學(xué)脈絡(luò)，真正做到了各展所長，互助互利，共同提高。
3.3微課程提倡的高效課堂有助于提高師生的創(chuàng)新性
微課程提倡通過課堂教學(xué)的積極研究，來鍛煉教師和學(xué)生思考和解決課堂實踐教學(xué)中所遇到的問題，只有采用高效、快速的研究手段，才能確定豐碩的成果。所以，微課程是高效課堂理論的支持者和實踐者，而其最終目標(biāo)是通過高效的課堂教學(xué)研究，激發(fā)老師和學(xué)生的學(xué)術(shù)思考和教學(xué)創(chuàng)新性，進(jìn)而改變當(dāng)前一成不變的教學(xué)模式。在中職課堂教學(xué)中，微課程運用可以提高教學(xué)課題研究的高效性，給教師和學(xué)生一個平臺去積極探尋有用的設(shè)計方案，從而做到中職教育教學(xué)實踐的不斷創(chuàng)新。以此達(dá)到了通過教學(xué)研究來改進(jìn)教學(xué)實踐的目標(biāo)。反過來講，通過微課程的運用又進(jìn)一步驗證設(shè)計方案的正確性和科學(xué)性，幫助中職生和教師在不斷探討總結(jié)、歸納提高的過程，實際上就實現(xiàn)了教師和學(xué)生再創(chuàng)新的過程。
4結(jié)語
1.1微課程對大學(xué)音樂教育提出挑戰(zhàn)
傳統(tǒng)的教育貫以教師與學(xué)生為中心，面授知識，學(xué)生以被動式學(xué)習(xí)方式接受來自教師傳授的教學(xué)信息，該方法適合大規(guī)模的班級制教學(xué)，卻無法適應(yīng)數(shù)字網(wǎng)絡(luò)化教育模式的挑戰(zhàn)。微課程教育理念的興起對大學(xué)音樂教育及其它學(xué)科專業(yè)教育開辟了佳徑，對傳統(tǒng)大學(xué)音樂教育提出了挑戰(zhàn)。微課程教育融合數(shù)字網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，以其迅猛的態(tài)勢傳播音樂知識，對大學(xué)音樂教育的發(fā)展起到了促進(jìn)和推廣作用。
1.2微課程教學(xué)促使大學(xué)音樂教育進(jìn)行變革
微課程借助于網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的強(qiáng)大傳播能力，以及不受時間和空間限制能廣泛應(yīng)用，實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)資源共享的能力。微課程對以大學(xué)音樂藝術(shù)為主體的教學(xué)內(nèi)容，且以全面直觀及富有創(chuàng)造力為教學(xué)原 則的音樂教育，對傳統(tǒng)音樂教學(xué)以學(xué)校為主體，以班級為單位的教育教學(xué)方式的深遠(yuǎn)影響不可估量，不得不破舊立新，尋求和探索大學(xué)音樂教育教學(xué)變革。傳統(tǒng)大學(xué)音樂教育如何變革，使之適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代的無縫學(xué)習(xí)的市場需求尤為迫切。
2基于微課程理念的大學(xué)音樂教育模式構(gòu)建
2.1音樂微課程硬件的制作
音樂微課程的制作需要計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)作為支撐，其中硬件設(shè)備需要多媒體計算機(jī)及相關(guān)輔助設(shè)備。微課程開發(fā)平臺:個人PC機(jī)硬件可以使用的是I3第3代的CPU，4G金士頓內(nèi)存。
2.2音樂微課程軟件的制作
大學(xué)音樂微課程強(qiáng)調(diào)的是音樂的特點和音色音質(zhì)，不同的微課程教學(xué)內(nèi)容，所制作出來的音樂微課程有差異，需要合理運用好工具來制作。
2.3大學(xué)音樂微課程評價指標(biāo)體系
為了貫徹落實教育部高教處［2007］1號《教育部財政部關(guān)于實施高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程的意見》和教高［2007］2號《教育部關(guān)于進(jìn)一步深化本科教學(xué)改革全面提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見》的文件精神，深化大學(xué)音樂教育教學(xué)改革，提高音樂教學(xué)質(zhì)量，筆者在此嘗試探討大學(xué)音樂微課程評價指標(biāo)體系，以供探討交流。
3實現(xiàn)大學(xué)音樂教育微課程模式的障礙與對策
實現(xiàn)大學(xué)音樂教育微課程模式存在經(jīng)費不足、師資隊伍、技術(shù)難點、資源浪費等一些問題，需要引起廣大教育工作者及有關(guān)教育部門的重視并積極探討出解決方案。
3.1經(jīng)費籌集
大學(xué)音樂微課程平臺的建設(shè)和微課程視頻錄制、存儲、維護(hù)需要一定的經(jīng)費支撐。關(guān)于經(jīng)費若能獲得政策扶持即能迎刃而解。在職稱評聘中實施優(yōu)惠政策或者實行增加課時酬勞等，鼓勵和獎勵制作開發(fā)、推廣音樂教育微課程的教師，在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺上適當(dāng)投放廣告宣傳促進(jìn)微課程新模式的推廣和運用，某些精品微課程實行付費點播。
3.2師資隊伍建設(shè)
在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的信息時代，要推廣和運用微課程，對大學(xué)音樂教師的計算機(jī)技術(shù)水平提高了要求，增設(shè)了難關(guān)。因此，建議高校加強(qiáng)教師的計算機(jī)技術(shù)培訓(xùn)，使其掌握利用多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，結(jié)合聲音、圖像、文字等信息符號制作相關(guān)教學(xué)資源并到互聯(lián)網(wǎng)中，通過以微課程的教學(xué)方式來創(chuàng)新教學(xué)手段來激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動性，使單一的傳統(tǒng)課堂成為網(wǎng)絡(luò)化、信息化的多元化課堂。
3.3技術(shù)攻克
微課程教學(xué)模式的實現(xiàn)重在攻克音樂微課程的壓縮與解壓和存儲。將聲音圖像等制作成為視頻，數(shù)字化后的微課程容量大，壓縮編碼上傳下載對網(wǎng)絡(luò)的傳輸速率要求高，對其存儲空間的容量和安全性也提出了很高的要求。因此采用微課程在互聯(lián)網(wǎng)的傳輸格式需要嚴(yán)格控制，可建議以FlvRmvh的視頻格式存儲，并且建議微課時間不超過8min，在不影響音樂質(zhì)量的前提下采用相對低要求的文件品質(zhì)，以縮減微課程文件的存儲容量。
3.4教學(xué)資源優(yōu)化
論文摘要:隨著我國職業(yè)教育的發(fā)展，我們已意識到了課程建設(shè)對中等職業(yè)學(xué)校人才培養(yǎng)的重要性。許多專家、學(xué)者和職校以及身處教育一線的經(jīng)驗豐富的教師都在積極探索、嘗試各種符合當(dāng)今中國職業(yè)教育規(guī)律的課程模式，以多元整合課型理論為依據(jù)進(jìn)行課程開發(fā)與改革，努力突出職業(yè)教育的課程建設(shè)的特色擴(kuò)即以勞動力市場需求、職業(yè)現(xiàn)實需求和學(xué)生未來需求為基礎(chǔ)。
一、以就業(yè)為導(dǎo)向的本質(zhì)含義
當(dāng)今，隨著國家經(jīng)濟(jì)體制改革，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，勞動力市場供大于求現(xiàn)狀的日趨嚴(yán)峻;隨著高科技被廣泛應(yīng)用，生產(chǎn)的自動化、智能化、綜合化程度越來越高，由此引發(fā)發(fā)達(dá)地區(qū)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生升學(xué)要求越來越高;就業(yè)學(xué)生轉(zhuǎn)換崗位和職業(yè)的頻率也越來越大。勞動者一輩子從事一種職業(yè)的可能性幾乎是微乎其微的，顯示出勞動者在接受教育的時候，不能僅僅是為了培養(yǎng)某一個崗位能力而接受某一種單一的知識、能力的訓(xùn)練，否則當(dāng)學(xué)生在需要繼續(xù)深造或轉(zhuǎn)崗時只能面臨被淘汰的結(jié)局。所以我們提出的以就業(yè)為導(dǎo)向?qū)嶋H上是一種廣義的含義，是從學(xué)生的全局發(fā)展、終身發(fā)展出發(fā)，是在全面提高學(xué)生的素質(zhì)教育的前提之下提出的。
二、中等職業(yè)學(xué)校文化基礎(chǔ)課課程建設(shè)在中等職業(yè)學(xué)校課程建設(shè)中的地位
中職文化基礎(chǔ)課課程主要是指德育、語文、數(shù)學(xué)、外語、計算機(jī)應(yīng)用、體育六門必修課和其他不同專業(yè)相關(guān)的自然科學(xué)和人文科學(xué)類課程。
中等職業(yè)學(xué)校作為我國國民教育序列中一個重要的組成部分，肩負(fù)著為社會主義建設(shè)事業(yè)輸送大量合格的高素質(zhì)勞動者的任務(wù)，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，提高國民素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國力的重要力量。在教育部教職成司《關(guān)于實施素質(zhì)教育深化中等職業(yè)教育教學(xué)改革的意見》中明確指出:中等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是德智體美等全面發(fā)展的，具有全面素質(zhì)和綜合職業(yè)能力，掌握專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)所必須的文化基礎(chǔ)知識，都要求中等職業(yè)教育要高度重視文化基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)。把握時代脈搏，根據(jù)社會發(fā)展需要，與時俱進(jìn)地搞好中等職業(yè)學(xué)校文化基礎(chǔ)課課程建設(shè)。只有搞好文化基礎(chǔ)課課程建設(shè)，才能保證其它課程的建設(shè)得以順利地進(jìn)行;只有搞好中等職業(yè)學(xué)校文化基礎(chǔ)課課程建設(shè)，按照時代需要更新教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法，才能讓學(xué)生真正提高科學(xué)文化素養(yǎng)，打好學(xué)習(xí)專業(yè)知識、掌握職業(yè)技能的知識基礎(chǔ);只有搞好中等職業(yè)學(xué)校文化基礎(chǔ)課課程建設(shè)，才能讓學(xué)生擁有較好的文化理論功底，使接受繼續(xù)教育或更高一級的學(xué)歷教育成為可能。因此，中等職業(yè)學(xué)校文化基礎(chǔ)課課程建設(shè)是其它課程建設(shè)的前提，在中等職業(yè)學(xué)校課程建設(shè)中處于基礎(chǔ)性地位。
三、中等職業(yè)學(xué)校文化基礎(chǔ)課課程與其它課程之間的相互關(guān)系
中等職業(yè)學(xué)校文化基礎(chǔ)課課程與其它課程之間是相輔相承的關(guān)系。文化基礎(chǔ)課為專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課提供必要的知識基礎(chǔ)，而專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課對文化基礎(chǔ)課的建設(shè)提出具體要求。文化基礎(chǔ)課教學(xué)內(nèi)容選擇合理就能保證專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課教學(xué)得以順利進(jìn)行;專業(yè)知識的發(fā)展又為文化基礎(chǔ)課課程建設(shè)、知識更新指明了方向。在我們進(jìn)行文化基礎(chǔ)課課程建設(shè)和開發(fā)時，必須重視兩者之間的關(guān)系，才能保證課程建設(shè)沿著正確的方向開展，才能發(fā)揮好文化基礎(chǔ)課教學(xué)為專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課服務(wù)的作用。
四、以就業(yè)為導(dǎo)向的中職文化基礎(chǔ)課課程改革的現(xiàn)狀概括
鑒于現(xiàn)狀，所以中等職業(yè)教育必須加強(qiáng)基礎(chǔ)理論教學(xué)，通過區(qū)域課程開發(fā)滿足學(xué)生今后在本區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會生活中順利發(fā)展的需要，通過校本課程開發(fā)滿足學(xué)生的個性化需要。協(xié)同專業(yè)結(jié)合區(qū)域、學(xué)校的特點和社會需求進(jìn)行課程改革與開發(fā)，以達(dá)到真正提高中等職業(yè)學(xué)校文化基礎(chǔ)課教學(xué)質(zhì)量和實際效果的目的。充分滿足本區(qū)域?qū)W生、家長和社會對中等職業(yè)教育，特別是對中等職業(yè)學(xué)校文化基礎(chǔ)課教學(xué)的需求，提高中等職業(yè)學(xué)校文化基礎(chǔ)教學(xué)的針對性與實效性。中等職業(yè)學(xué)校文化基礎(chǔ)課教學(xué)過程中，既要滿足后續(xù)專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課對文化基礎(chǔ)知識的需要，又要滿足所有學(xué)生終身學(xué)習(xí)的需要。所以我們在此基礎(chǔ)之上提出了以就業(yè)為導(dǎo)向，對中等職業(yè)學(xué)校文化基礎(chǔ)課的課程進(jìn)行必要地改革與嘗試。同時在蘇州大學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)院副院長朱漢林教授、吳茂慶教授和蘇州市教科所殷堰工書記的指導(dǎo)與幫助下、聯(lián)合兄弟院校進(jìn)行關(guān)于中職文化基礎(chǔ)課的校本課程的開發(fā)與嘗試，目前課程改革正處在第一階段的測試與評價階段。通過在2006級中職新生中使用我校自編開發(fā)的新教材，一個學(xué)期以來的效果是極其明顯的，學(xué)生學(xué)習(xí)文化課的興趣明顯提高，學(xué)生的思維、能力得到較為明顯地提高。同時我們也看到新編中職文化教材在我校的使用與推廣，有助于推動我校素質(zhì)教育改革的深化。學(xué)校文化基礎(chǔ)課校本課程的開發(fā)正好滿足了不同學(xué)生的不同需要。在這次校本課程開發(fā)的過程中，我們力求徹底改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。
五、調(diào)查與分析
為了檢驗我校進(jìn)行的校本課程開發(fā)的實際效果，我分別在我校2005級中專生和2006級中專生中各抽取100名學(xué)生作為調(diào)查對象，而兩個年級的各100名學(xué)生分別是各班隨機(jī)抽取的學(xué)生，而且盡量保證每班在各分?jǐn)?shù)段的學(xué)生都能有所抽到，盡量控制實驗的無關(guān)變量對實驗數(shù)據(jù)的影響，以期能真實地反映實驗效果。另外為什么會把這兩個年級的學(xué)生作為調(diào)查對象呢，因為我們的校本課程開發(fā)的新教材是從2006級新生中開始試行的，而50級還是沿用原來的老教材，由此兩個年級正好作為實驗的對照組。同時也對全校的文化基礎(chǔ)課教師進(jìn)行調(diào)查分析。
(一)面向?qū)W生的問卷題目分別是:
1.你認(rèn)為中等職業(yè)學(xué)校的文化基礎(chǔ)課在后續(xù)專業(yè)課、專業(yè)基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)中的作用如何，
A.重要B.不重要C.其他
2.你認(rèn)為中等職業(yè)學(xué)校文化基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)難度如何，
A大.B.不大C.其他
3.你的文化基礎(chǔ)課考試有沒有不及格科目，
A.有B.沒有
4.你認(rèn)為影響文化基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)的主要原因是什么，
A.教師水平不高B人學(xué)水平低C.教材、教學(xué)內(nèi)容安排不合理
5.你畢業(yè)后準(zhǔn)備如何發(fā)展，
A.就業(yè)B.繼續(xù)升學(xué)C.自己創(chuàng)業(yè)D還沒考慮好
6.簡答:你認(rèn)為哪門文化基礎(chǔ)課或哪個知識點給你印象最深，為什么，
7.你覺得文化基礎(chǔ)課最應(yīng)該學(xué)什么，也就是什么內(nèi)容對你最有用，
另外，還讓學(xué)生描述了心目中理想的教學(xué)模式和最希望學(xué)到的知識等內(nèi)容。通過調(diào)查我們看到學(xué)生認(rèn)可中等職業(yè)學(xué)校的文化基礎(chǔ)課對后續(xù)的學(xué)習(xí)有作用，也就是想學(xué)好文化基礎(chǔ)課。但是普遍認(rèn)為中等職業(yè)學(xué)校文化基礎(chǔ)課課程沒有做到結(jié)合學(xué)生初中學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，做到深入淺出，影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，致使接近一半的學(xué)生有不及格科目出現(xiàn)。學(xué)生認(rèn)為改革中等職業(yè)學(xué)校文化基礎(chǔ)課教材是提高中等職業(yè)學(xué)校文化基礎(chǔ)課質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。學(xué)生繼續(xù)升學(xué)比例的提高也要求中等職業(yè)學(xué)校文化基礎(chǔ)課教學(xué)內(nèi)容和高職接軌。
(二)面向教師的調(diào)查問卷:
1.您認(rèn)為中等職業(yè)學(xué)校的文化基礎(chǔ)課在學(xué)生今后學(xué)習(xí)和發(fā)展中的作用如何，
A.重要B.重要C.其他
2.當(dāng)前使用的教材是哪種版本，
A.國家教材B.省市自編教材C.學(xué)校自編講義
3.您認(rèn)為影響文化基礎(chǔ)課教學(xué)質(zhì)量的主要原因是，
A.學(xué)生人學(xué)水平問題B.課程建設(shè)問題C.其它問題
4.您認(rèn)為當(dāng)前文化基礎(chǔ)課課程是否符合學(xué)生今后學(xué)習(xí)、升學(xué)、就業(yè)需要，
A.符合B.不符合C.還可以
5.您認(rèn)為當(dāng)前文化基礎(chǔ)課教材適用性如何，
A.很好了B一般C.不適用
6.您認(rèn)為當(dāng)前文化基礎(chǔ)課教材是否反映了新的科學(xué)發(fā)展成就，
A.是B.還可以C.不是
7您認(rèn)為當(dāng)前文化基礎(chǔ)課課程是否滲透了對學(xué)生進(jìn)行能力培養(yǎng)的要求，
A.是B.還可以C.不是
8.您認(rèn)為自己學(xué)校是否有能力自編教材，
A.有B.沒有
9.請您談?wù)剬ψ约核陶n程、所用教材的總體看法。
10.請您談?wù)勀銓窈笪幕A(chǔ)課課程建設(shè)的設(shè)想。
另外還對教師是否愿意以及如何參與課程開發(fā)、現(xiàn)用教材的適用性、如何處理專業(yè)課學(xué)習(xí)和升學(xué)考試對文化基礎(chǔ)課要求不統(tǒng)一等問題進(jìn)行了調(diào)查。通過調(diào)查可以看到，教師對中等職業(yè)學(xué)校文化基礎(chǔ)課在學(xué)生今后學(xué)習(xí)和發(fā)展中的作用更加看中。認(rèn)為影響文化基礎(chǔ)課教學(xué)質(zhì)量的主要原因是學(xué)生人學(xué)水平問題與課程建設(shè)問題二者并重。對當(dāng)前文化基礎(chǔ)課課程是否符合學(xué)生今后學(xué)習(xí)、升學(xué)、就業(yè)需要產(chǎn)生了明顯的分歧，這對中等職業(yè)學(xué)校文化基礎(chǔ)課課程開發(fā)發(fā)出了明顯的需求信號。而且很多教師表示了樂于參加中等職業(yè)學(xué)校文化基礎(chǔ)課課程開發(fā)的意愿，并提出了不少很好的建議。
本學(xué)期在試用我校開發(fā)的以就業(yè)為導(dǎo)向的中職文化基礎(chǔ)課課程改革前提的新教材后，根據(jù)學(xué)生的反饋信息、教師們在實際授課過程中對新教材的體會之下，我們將進(jìn)行第二輪的校本課程的修改與完善。
六、本次校本課程開發(fā)中應(yīng)遵循的原則
我們在開展這個校本課程的開發(fā)過程中，應(yīng)充分遵循以下原則:
(1)以校為本的原則。貫徹學(xué)校的教育哲學(xué)思想和辦學(xué)宗旨，彌補(bǔ)國家課程的單一性，以滿足不同地域、不同行業(yè)、不同水平中等職業(yè)學(xué)校多樣性與差異性的缺陷，反映出本學(xué)校的特點和條件，從而形成學(xué)校的辦學(xué)特色。
(2)學(xué)生優(yōu)先的原則?？紤]學(xué)生差異，充分尊重和滿足學(xué)生的差異性，將他們的興趣、愛好和要求融人到學(xué)校的課程計劃之中，從而把學(xué)習(xí)和發(fā)展的主動權(quán)交給學(xué)生，使他們的能力和個性得到更充分、自由和生動活潑地發(fā)展。
(3)合作互補(bǔ)的原則。首先是學(xué)校與課程研究部門和課程專家之間的合作互補(bǔ)，其次是指學(xué)校之間以及一所學(xué)校內(nèi)部教師之間的合作互補(bǔ)。
隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來越多的領(lǐng)域需要高素質(zhì)的勞動者從事生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)工作，這些人才主要依靠中等職業(yè)學(xué)校來培養(yǎng)。
中職語文課程在中職課程體系中具有舉足輕重的作用，語文課程的學(xué)習(xí)不僅能提高中職學(xué)生的語文應(yīng)用能力和綜合文化素養(yǎng)，而且是其他課程的學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。然而“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”的理念正逐步成為各個職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)指導(dǎo)思想，越來越多的職業(yè)學(xué)校陷入重“專”輕“文”的誤區(qū)，為了保證學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)和技能培養(yǎng)，不斷減少語文等文化課課時比例或?qū)⒄Z文課程改為選修課。此外，中職學(xué)生生源素質(zhì)普遍較低，而且相當(dāng)一部分中職生對中職語文教育存有錯誤認(rèn)識，這無形中使得該課程的實施舉步維艱。此外，不合理的課程定位使得部分中職語文教師陷入了錯誤或不恰當(dāng)開發(fā)與創(chuàng)造語文教學(xué)內(nèi)容的誤區(qū)，過分強(qiáng)調(diào)中職語文課程的職業(yè)性功能，只進(jìn)行應(yīng)用文寫作和口語交際指導(dǎo)。如給廣告專業(yè)學(xué)生講授《項鏈》這節(jié)課時，讓學(xué)生設(shè)計瑪?shù)贍柕挛钑洗鞯捻楁湥辉跒榻ㄖI(yè)同學(xué)講授《我的空中樓閣》一課時，花大精力組織學(xué)生描繪自己心目中的理想房子及構(gòu)造等等。這種不合宜的教學(xué)內(nèi)容直接導(dǎo)致了中職語文課程教學(xué)效率低下的現(xiàn)狀。
中職語文課程既具有語文課程的一般特點，又帶有職教特色；既有基礎(chǔ)性功能，又有職業(yè)性功能。因此，其定位既要提高中職學(xué)生的語文運用能力和綜合素養(yǎng)，又要結(jié)合專業(yè)特點，促使學(xué)生形成一定的職業(yè)能力，為日后職業(yè)生涯發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
當(dāng)前中職學(xué)校語文課程的尷尬處境
（一）教育對象實際水平與九年義務(wù)教育目標(biāo)水平相距甚遠(yuǎn)
中職語文課程的教學(xué)目標(biāo)是：“在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，使學(xué)生進(jìn)一步提高正確理解與運用祖國語言文字的能力，提高科學(xué)文化素養(yǎng)，以適應(yīng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的需要。”在此，已明確地指出中職語文課程所面對的學(xué)生已經(jīng)受過九年義務(wù)教育，其目標(biāo)是在初中的基礎(chǔ)上進(jìn)一步升華和提高。但中職學(xué)校入學(xué)新生實際文化水平如何呢？
教育部曾于2007年組織開展職業(yè)教育專項研究課題，對111所中職學(xué)校的45 596位剛報到的入學(xué)新生分別進(jìn)行數(shù)學(xué)、英語兩科水平測試。其中，數(shù)學(xué)這一科目有46.60%的學(xué)生未達(dá)到小學(xué)畢業(yè)應(yīng)有的水平，59.69%的學(xué)生未達(dá)到初中二年級應(yīng)有的水平；而英語這一科目有38.63%的學(xué)生未達(dá)到小學(xué)畢業(yè)應(yīng)有的水平，72.24%的學(xué)生未達(dá)到初中二年級應(yīng)有的水平。
中職學(xué)生語文基礎(chǔ)如何呢？教育部2005—2007年連續(xù)三年分析通過中考招收的新生分?jǐn)?shù)得出結(jié)論：語文成績平均分最高的城市為58.67分，而分?jǐn)?shù)最低的一個城市僅為33.70分，情況依然很嚴(yán)峻。
教育部所展開的調(diào)查統(tǒng)計還僅僅是停留在參加中考、有入學(xué)成績的學(xué)生上，而在各個職業(yè)學(xué)校里，還存在著很大一部分通過“保送”、“自主招生”等渠道入學(xué)的學(xué)生，其文化課水平往往比那些通過中考招收進(jìn)來的學(xué)生低得多。
盡管近幾年來政府不斷加大扶持中等職業(yè)教育的力度，通過規(guī)定普職招生比、發(fā)放中職生助學(xué)金、免學(xué)費等方式保護(hù)中職學(xué)校生源，但中職學(xué)校的招生仍舉步維艱，普職招生比嚴(yán)重失衡，離國家規(guī)定的1∶1招生比距離懸殊。長期以來，上普高、考大學(xué)是中考生們的人心所向。因而，經(jīng)層層選拔被淘汰的，往往才是職校的生源。很顯然，中職語文課程的教育對象雖然受過九年義務(wù)教育，但往往未達(dá)到九年義務(wù)教育該有的水平。
（二）大綱理想與教學(xué)現(xiàn)實差距較大
教學(xué)大綱明確規(guī)定了本門課程的地位、作用、任務(wù)和要求，同時也提出了本門課程教學(xué)實施的基本原則和學(xué)時數(shù)，是學(xué)科教學(xué)的指導(dǎo)性文件，也是對教育前景的理想預(yù)期。無論教材的編寫、教學(xué)進(jìn)度的制定，還是學(xué)生成績考核以及課程教學(xué)檢查評估，都要以教學(xué)大綱為依據(jù)。但在實際教學(xué)中，中職語文教學(xué)大綱的綱領(lǐng)性作用卻被大大削弱，大綱理想與教學(xué)現(xiàn)實差距不斷被拉大。
2009年頒布的《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》（以下簡稱新《大綱》）明確規(guī)定：“語文課程是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門公共基礎(chǔ)課”，“必修教學(xué)時數(shù)為192～216學(xué)時”。按教學(xué)大綱的課時要求來算，每周4節(jié)，每學(xué)期20周，語文課要開設(shè)3個學(xué)期。但在實際課時安排中，語文課的基本課時量根本難以保證，有的學(xué)校只是開設(shè)兩個學(xué)期，而且周學(xué)時往往只有2～3節(jié)，有的學(xué)校則壓縮至一個學(xué)期，還有的學(xué)校甚至將語文課改為選修課或應(yīng)用文寫作課。以2009年江西省三所中職學(xué)校的語文課時安排和2010年撫州市中職校語文課時安排為例。江西省商務(wù)學(xué)校只在文科類專業(yè)開設(shè)一學(xué)期的語文課，周課時2節(jié)；江西交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院中專部只在工商管理專業(yè)開設(shè)一學(xué)期語文課，周課時2節(jié)；江西現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院中專部只在財會、電子商務(wù)、文秘、市場營銷等4個文科專業(yè)開設(shè)一學(xué)期應(yīng)用文寫作課，周課時4節(jié)。撫州市只有新賓職專和清原職專的高一年級每周開設(shè)4節(jié)語文課，其他中職校語文課的周課時普遍為2節(jié)，有的3節(jié)，個別1節(jié)。中職語文課程現(xiàn)實教學(xué)課時嚴(yán)重不足的情況并不限于個別地區(qū)，而是很普遍的現(xiàn)象。
（三）學(xué)生對中職語文教育的認(rèn)識有誤區(qū)
長期以來，學(xué)一門技術(shù)，畢業(yè)后成為一線的初、中級技術(shù)人員是人們對中等職業(yè)教育的普遍認(rèn)識，在這種思維的引導(dǎo)下，學(xué)生、家長和學(xué)校往往注重學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)，而忽略語文等基礎(chǔ)文化課的學(xué)習(xí)。抱有“我是來學(xué)技術(shù)，不是來學(xué)語文的”這種想法的中職生還不在少數(shù)，但這是一種極端錯誤的認(rèn)識。如果只是想學(xué)一門技藝，從學(xué)生角度來看，完全沒必要來職業(yè)學(xué)校接受教育，“拜師學(xué)藝”一樣可以出師，而且學(xué)習(xí)成本更低；從學(xué)校的角度來看，如果只為培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能，就可以直接在企業(yè)教學(xué)，沒有必要耗資建校舍，購設(shè)備，搞課改。若如此，職業(yè)教育與傳統(tǒng)的師徒技藝授受沒什么太大區(qū)別，也就沒有存在意義了。
職業(yè)教育以技能培養(yǎng)為核心，與師徒的技藝授受有著本質(zhì)區(qū)別，職業(yè)教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能，而且要為學(xué)生日后的工作、學(xué)習(xí)奠定發(fā)展基礎(chǔ)。作為基礎(chǔ)文化課，中職語文課程既能培養(yǎng)學(xué)生口語交際、應(yīng)用文寫作等與日后工作、 學(xué)習(xí)息息相關(guān)的基本技能，同時對中職學(xué)生的人格塑造和文化素養(yǎng)提高也起著重要的作用。
中職語文課程目標(biāo)的一般性和特殊性
（一）中職語文課程目標(biāo)的一般性
中職語文課程性質(zhì)是中職語文課程區(qū)別于其他課程的本質(zhì)屬性，是影響中職語文課程目標(biāo)定位的直接因素。新《大綱》指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。”中職語文教學(xué)大綱這一課程性質(zhì)定位充分肯定了語文課程的人文性和工具性特征。從中職語文教學(xué)大綱和《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》、《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的比較來看，中職語文課程的性質(zhì)與普高語文課程、義務(wù)教育階段語文課程的性質(zhì)是完全一樣的，“不管是哪類學(xué)校，哪個階段，作為學(xué)科屬性，語文還是語文，我們說的都是漢語，寫的都是漢字，不可能發(fā)生本質(zhì)改變”。
中職語文教育作為語文教育的一種，具有語文課程的一般性特征。一是和其他類別的語文教育一樣，以培養(yǎng)學(xué)生的語文應(yīng)用能力為課程目標(biāo)之一，這是語文課程“工具性”特征的體現(xiàn)。從普高語文課標(biāo)和中職語文教學(xué)大綱對課程目標(biāo)的描述上看，培養(yǎng)學(xué)生正確理解和有效運用祖國語言文字的能力是普高語文課程和中職語文課程的共同目標(biāo)。二是和其他類別的語文教育一樣，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合文化修養(yǎng)，這是語文課程“人文性”特征的體現(xiàn)。普高語文課標(biāo)指出，學(xué)生要“通過閱讀和鑒賞，深化熱愛祖國語文的感情，體會中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)。”中職語文課程則是通過“引導(dǎo)學(xué)生重視語言的積累和感悟，接受優(yōu)秀文化的熏陶，提高思想品德修養(yǎng)和審美情趣，形成良好的個性、健全的人格”。雖然普高語文課標(biāo)和中職語文教學(xué)大綱關(guān)于人文教育的表述略有不同，但二者的實質(zhì)內(nèi)容相同，都是以塑造健康人格，提高人文素養(yǎng)為課程目標(biāo)。
可見，中職語文教育雖然有別于其他類別的語文教育，但同是民族文化的載體，同是語文教育，其根本性質(zhì)和目標(biāo)是一致的。
（二）中職語文課程目標(biāo)的特殊性
職業(yè)教育一詞在《辭海》中的解釋是：“給予學(xué)生從事某種生產(chǎn)勞動所需知識技能的教育”。《中國大百科全書·教育》的解釋是：“給予學(xué)生從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動所需要的知識和技能的教育”。可見，“職業(yè)或生活”、“必需”、“夠用”、“知識和技能”是職業(yè)教育中最為關(guān)鍵的四個要素。其中，“必需”、“夠用”是職業(yè)教育學(xué)科教學(xué)質(zhì)和量的標(biāo)準(zhǔn)。它包括兩層意思：一是“用得上”，二是“足夠用”。增加和提高學(xué)生“必需”的“知識和技能”是職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)，也是學(xué)科教學(xué)的主要目標(biāo)，其最終目的是滿足學(xué)生“職業(yè)或生活”的需要。從這個角度看，職業(yè)教育是一種以“能力”，特別是“職業(yè)能力”為本位的實用教育。正如中國職業(yè)教育的開創(chuàng)者黃炎培先生所指出的職業(yè)教育的三個目的：“為個人謀生之準(zhǔn)備，一也；為個人服務(wù)社會之準(zhǔn)備，二也；為世界、國家增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備，三也。”
中職語文作為中等職業(yè)教育課程體系中的一門基礎(chǔ)文化課程，也充分體現(xiàn)了職業(yè)教育的“實用性”培養(yǎng)目標(biāo)。“從整體上或本質(zhì)上說，中職語文與普高語文的區(qū)別，前者在于應(yīng)用性，后者在于學(xué)術(shù)性。”中職語文與普高語文雖然同屬于語文教育，一樣注重對學(xué)生知識和技能的培養(yǎng)，但普高學(xué)生以升學(xué)為目的，而中職學(xué)生以就業(yè)為目的，因此在學(xué)習(xí)內(nèi)容上有著本質(zhì)的區(qū)別。中職語文主要培養(yǎng)滿足學(xué)生就業(yè)和生活需要的知識和技能，而普高語文則主要是培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)和深造所需的知識和技能。新《大綱》在課程任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)中明確指出，中職語文應(yīng)“培養(yǎng)語文的應(yīng)用能力，為中職學(xué)生綜合職業(yè)能力的形成以及繼續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)”，并指導(dǎo)學(xué)生“掌握日常生活和職業(yè)崗位需要的現(xiàn)代文閱讀能力、寫作能力、口語交際能力”，“以適應(yīng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的需要”。從新《大綱》的表述上看，中職語文的“實用性”包括兩層含義：一是培養(yǎng)中職生現(xiàn)實工作崗位和日常生活中用得上的“知識與技能”，以滿足中職畢業(yè)生首次上崗的需要；二是培養(yǎng)中職學(xué)生將來職業(yè)和終身發(fā)展用得上的“知識與技能”，為中職畢業(yè)生日后轉(zhuǎn)崗、晉升奠定基礎(chǔ)。也就是說，培養(yǎng)中職學(xué)生當(dāng)前和日后職業(yè)和生活所必需或可能需要的“知識和技能”是中職語文的課程目標(biāo)，是否滿足“必需”的要求，是中職語文教學(xué)效果的衡量標(biāo)準(zhǔn)。
中職語文課程功能的基礎(chǔ)性和職業(yè)性
（一）中職語文課程的基礎(chǔ)性功能
中職語文課程的基礎(chǔ)性功能主要有兩方面體現(xiàn)：一是語文承載著人們的思想、情感，是人們進(jìn)行思想和交流的工具和基礎(chǔ)。作為語文教育的一種，中職語文教育是九年義務(wù)教育的繼續(xù)，是中職學(xué)生學(xué)習(xí)語言，提高語文運用能力的直接途徑，也是其學(xué)習(xí)、生活以及日后工作過程中進(jìn)行思想與交流的基礎(chǔ)。二是語文課程的學(xué)習(xí)是其他課程學(xué)習(xí)的工具和基礎(chǔ)。葉圣陶曾指出：“語文是工具，自然科學(xué)方面的天文、地理、生物、數(shù)、理、化，社會科學(xué)方面的文、史、哲、經(jīng)，學(xué)習(xí)、表達(dá)和交流都要使用這個工具。”中職學(xué)校所開設(shè)的課程中，無論是文化課還是專業(yè)課，其知識和技能的傳播都需要借助語言文字這一載體，任何一門課程的學(xué)習(xí)，都離不開學(xué)生的語文能力。學(xué)生學(xué)習(xí)其他課程的同時，就是運用語文的過程，而語文能力的高低，一定程度上決定了其他課程的學(xué)習(xí)效率。
（二）中職語文課程的職業(yè)性功能
中職語文課程作為中等職業(yè)教育課程體系之下的基礎(chǔ)文化課，有著深刻的“職業(yè)”烙印，沒有職業(yè)特色的語文教育不能稱之為中職語文教育。中職語文課程無論是課程目標(biāo)還是教學(xué)內(nèi)容的確定，都要考慮到職教和專業(yè)特點以及學(xué)生實際。鑒于中職學(xué)生畢業(yè)后將融入社會，走上工作崗位，中職語文課程則應(yīng)根據(jù)專業(yè)崗位需求調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，以適應(yīng)中職學(xué)生的就業(yè)和職業(yè)生涯發(fā)展。雖然不同專業(yè)的學(xué)生對中職語 文課程有著不同的需求，但在口語交際能力和應(yīng)用文寫作能力這兩方面的要求卻是相對一致的。因此，中職語文課程應(yīng)加強(qiáng)這兩方面教學(xué)的比重，以提高學(xué)生的職業(yè)能力。此外，由于中職學(xué)生在性格、習(xí)慣、心理等方面存在缺憾或問題，中職語文課程應(yīng)充分利用語文課程的“文化功能”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和職業(yè)觀。
綜上所述，中職語文課程具有語文課程的一般特點，又帶有職教特色；既有基礎(chǔ)性功能，又有職業(yè)性功能；既要提高中職學(xué)生的語文運用能力和綜合素養(yǎng)，又要結(jié)合專業(yè)特點，促使學(xué)生形成一定的職業(yè)能力，為日后職業(yè)生涯發(fā)展奠定基礎(chǔ)。中職語文課程的合適定位應(yīng)是“有專業(yè)特色的培養(yǎng)語文應(yīng)用能力的基礎(chǔ)課程”。作為基礎(chǔ)文化課，中職語文課程要以基礎(chǔ)教育為主，兼及職業(yè)教育。這一方面是因為中職學(xué)生語文運用能力和綜合素養(yǎng)的提高，是提高專業(yè)學(xué)習(xí)效率和順利就業(yè)的基礎(chǔ)和前提條件；另一方面是因為中職語文教育的根本性質(zhì)是語文教育而不是職業(yè)教育。此外，大部分中職學(xué)生的文化基礎(chǔ)水平較低，雖受過九年義務(wù)教育，卻大多沒達(dá)到九年義務(wù)教育該有的水平。作為九年義務(wù)教育后續(xù)的語文教育，中職語文課程有必要加大基礎(chǔ)教學(xué)比重，以夯實中職學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識，并在此基礎(chǔ)上適當(dāng)進(jìn)行職業(yè)能力訓(xùn)練和提高，以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，并最終實現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者的目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)：
[1]王榮生.語文科課程論基礎(chǔ)[M].上海：上海教育出版社，2005.
一、未成年人前科消滅制度概述
（一）前科及未成年人前科消滅制度的概念
1.前科的概念
不論是作為人們對其更泛化的認(rèn)識還是法律的專業(yè)術(shù)語，"前科"一詞在在日常生活中的出現(xiàn)頻率并不低?，F(xiàn)代漢語詞典中將其定義為"曾被判處有期徒刑刑罰并已執(zhí)行完畢的人又犯新罪，其前罪的處刑事實叫做前科"。世界上大部分國家都會從各自國情和相關(guān)法律理論的成熟度去做出自己的理解與定義，所以目前也尚未有個確切統(tǒng)一的定論。但總結(jié)得出主要區(qū)別在于：宣告有罪之后是否必須要求刑罰執(zhí)行完畢。
目前，我國對"前科"一詞的概念也沒有在立法或者相關(guān)司法解釋中明確。但是在刑法理論對于該問題的研究中，學(xué)者們均有自己的獨到見解。主要有以下幾種代表性的觀點：第一，歷史污點說。認(rèn)為前科是歷史上由于違反法紀(jì)而受過各種處分的事實；第二，判處刑罰說。前科是指曾被法院判處刑罰的事實；第三，徒刑執(zhí)行完畢說。認(rèn)為前科是指曾因犯罪被判處有期徒刑以上刑罰且已執(zhí)行完畢的事實；第四，勞動教養(yǎng)與刑罰并合說。認(rèn)為前科是指曾因違法犯罪而受過勞動教養(yǎng)或刑罰處罰的事實；第五，構(gòu)成犯罪說。認(rèn)為前科是指曾被宣告犯有罪行或者被判處刑罰的事實；第六，累犯事實說。
根據(jù)我國《刑法》第 100 條規(guī)定："依法受過刑事處罰的人，在入伍、就業(yè)的時候，應(yīng)當(dāng)如實向有關(guān)單位報告自己曾受過刑事處罰，不得隱瞞。"，基于該定義，有學(xué)者理解認(rèn)為，我國在前科報告制度中刑法規(guī)范采用了科刑說，便由此推論出前科消滅制度中宜采用科刑說是符合邏輯的。但筆者認(rèn)為，之所以我國前科報告制度中采用了科刑說，將"有前科者"的范圍縮小化，其初衷是為了人性化的將對他們的負(fù)面影響降到最低。同樣，今后我國建立了規(guī)范明確的前科消滅制度，仍應(yīng)從維護(hù)有前科者利益及未來發(fā)展的角度出發(fā)，相應(yīng)的將有前科者的概念范圍擴(kuò)大，即無需刑罰執(zhí)行完畢等，有宣告事實即可。在這樣基礎(chǔ)上建立的前科消滅制度才能服務(wù)更多重新回歸社會的有前科者，尤其是未成年人，這也是現(xiàn)行政策和社會發(fā)展的需要。
2.未成年人前科消滅制度的概念
首先，對于未成年人前科，不外乎即是把未成年人和前科兩個詞結(jié)合在一起。我國的未成年人年齡界限在法律上的定義為未滿十八周歲，又如上文所述，前科是指被判處有罪宣告無論刑罰處罰是否執(zhí)行完畢。綜述，未成年人前科是指未滿十八周歲的青少年實施了被認(rèn)定是犯罪行為的客觀事實并已經(jīng)有罪宣告。
雖然理論上對前科的爭議頗大，但對所謂前科消滅制度的概念基本達(dá)成了共識，是指具有前科的人經(jīng)過法定程序被宣告注銷其犯罪記錄，恢復(fù)正常法律地位的制度。未成年人前科消滅制度是指曾經(jīng)受過有罪宣告或者判處刑罰的未成年人具備特定條件時，由有關(guān)司法部門宣告注銷其犯罪記錄，恢復(fù)其正常法律地位的一種制度。在我國現(xiàn)行法律理論中，相關(guān)研究也并非一片空白，對于前科消滅制度的探索需從未成年人前科消滅制度起步，我國在20__年出臺的刑法修正案（八）中免除了未成年人前科報告義務(wù)便是一大理論性突破。
（二）未成年人前科消滅制度的主要內(nèi)容
1.適用條件
首先，主體是未成年人，根據(jù)我國刑法對刑事責(zé)任年齡的規(guī)定，未成年人的年齡范圍是犯罪時已滿十四周歲不滿十八周歲。其次，根據(jù)刑法規(guī)定的"輕罪"的范圍應(yīng)限制在宣告刑為三年以下有期徒刑、拘役、管制、單處附加刑或免于刑事處罰的未成年人犯罪案件。此外，是否適用還應(yīng)根據(jù)未成年人犯所犯罪行的具體情況而定，如對于初犯、過失犯、非嚴(yán)重暴力犯罪可以適用，對于累犯、嚴(yán)重暴力犯罪嚴(yán)禁適用或嚴(yán)格限制。
2.運行程序
目前關(guān)于未成年人犯罪前科主要有兩種消滅方式：其一是司法機(jī)關(guān)依職權(quán)，如判決，主動對滿足條件的未成年犯罪人的前科記錄進(jìn)行消滅：其二是司法機(jī)關(guān)只對滿足條件的未成年犯罪人盡告知義務(wù)，由未成年犯罪人自己申請，來決定是否對前科進(jìn)行消滅，也有國家無需申請，實行自然消滅。
3.法律后果
未成年人前科消滅的法律后果主要有以下幾方面：第一，檔案中不再留有其犯罪或刑罰的記錄,不負(fù)有向單位等報告前科的義務(wù)，并且原本的基本權(quán)利可以恢復(fù),如升學(xué)和就業(yè)等。第二，可以設(shè)立專門機(jī)構(gòu)用以封存犯罪記錄并設(shè)立嚴(yán)格的查詢程序，這是基于日后案件審理的需要。
二、未成年人前科消滅制度的現(xiàn)狀
（一）未成年人前科消滅制度的國內(nèi)理論現(xiàn)狀
"標(biāo)簽理論"通常又被稱為"標(biāo)簽定論"、"貼標(biāo)簽論"，其理論核心是主張行為人成為犯罪人的原因在于社會給其貼上了越軌的標(biāo)簽。所謂"貼標(biāo)簽"，就是立法者、司法者、社會輿論把某些個體定義為"越軌者"的過程。該理論告訴我們的是，如果用有色眼鏡或標(biāo)簽另類的看待他們反而會刺激或促成有前科者做出社會危害性更大的行為，致使更多的犯罪行為產(chǎn)生。
20__ 年刑法修正案(八)取消未成年人前科報告義務(wù)和累犯制度，屬于初步摘除有前科者"標(biāo)簽"的一個重要舉措，同時對未成年人前科消滅制度在我國的構(gòu)建帶來了許多有益的啟示。刑法修正案(八) 涉及未成年人前科消滅的法條有：六、將刑法第六十五條第一款修改為："被判處有期徒刑以上刑罰的犯罪分子，刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后，在五年以內(nèi)再犯應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的，是累犯，應(yīng)當(dāng)從重處罰，但是過失犯罪和不滿十八周歲的人犯罪的除外。"十九、在刑法第一百條中增加一>，！
科報告義務(wù)"。二是"前科報告義務(wù)"的免除，僅限于被判處五年有期徒刑以下刑罰的未成年人，立法對五年以上重罪之人并不必然免除其前科的報告義務(wù)，不能與前科消滅制度相等同。
對未成年犯罪人來說，前科的"標(biāo)簽"時刻強(qiáng)調(diào)著未成年犯罪人其過去是一個觸及過法律底線的人。帶著這樣的心里狀態(tài)，他們很難邁出勇敢的一步與社會融合起來，甚至根本沒有邁出那一步的機(jī)會，這樣的否定評價容易讓他們"破罐子破摔"，若心理得以進(jìn)一步擴(kuò)張，在沒有完全具備自身控制力的情形下，任一導(dǎo)火線的牽引都極有可能使其做出更為嚴(yán)重的犯罪行為。未成年犯罪人身上犯罪"標(biāo)簽"的去除--免除前科報告義務(wù)，意義十分重大。首先一定程度上切實維護(hù)了未成年人的權(quán)益，完善了未成年人權(quán)益保護(hù)法，同時與寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策的精神相符，對于未成年人本身是種很好的鼓勵機(jī)制，幫助其較好的回歸社會重塑人生道路。其次，實現(xiàn)了少年刑事立法和司法與國際接軌，未成年人前科消滅制度早在《北京規(guī)則》第二十一條第二款規(guī)定，"少年罪犯的檔案不得在其后的成人訴訟中加以引用。"可見,未成年犯罪人的前科記錄在今后的訴訟是不得作為證據(jù)使用的，并且非經(jīng)法定程序不允許外露，實際上也就是對未成年犯罪人前科的封存和消滅。刑法修正案確定未成年人"前科報告義務(wù)"免除制度，為構(gòu)建未成年人"前科消除制度"創(chuàng)造了立法和司法條件，給予了我國法制不斷完善的動力，指引了發(fā)展方向。
（二）國內(nèi)司法實踐經(jīng)驗
從20__ 年底河北省石家莊市長安區(qū)法院在全國首開先河制定了"未成年人前科消滅"試行辦法至今，已有多個省市地區(qū)相繼出臺有關(guān)規(guī)定。 20__ 年，四川省彭州市法院率先制定出臺并實施了《"前科消滅"制度實施意見》。20__年1月1日起，山西省太原市實施未成年人前科消滅制度，犯罪情節(jié)輕微并且通過三年考察的未成年人，犯罪記錄將不再記入戶籍登記和人事檔案。20__年兩會期間，貴州省公安廳廳長崔亞東呼吁對未成年犯罪實施"前科消滅制"，并稱貴州先行一步的嘗試已使甕安縣100多名未成年人獲得新生。20__年4月，山東德州市綜治委、中級法院、公安局、檢察院、司法局等 10 個單位聯(lián)合簽發(fā)未成年人輕罪犯罪記錄消滅實施細(xì)則，稱其在復(fù)學(xué)、升學(xué)、就業(yè)時，法定機(jī)關(guān)依據(jù)一定程序有條件地封存其犯罪檔案，刑事判決書不進(jìn)入其學(xué)生檔案和人事檔案，從而視為其未受過刑事處分。對輕罪犯罪記錄消滅的未成年人，在就學(xué)、就業(yè)以及從事法律沒有明確限定的職業(yè)時，與其他人享有同權(quán)利，免除其報告義務(wù)，學(xué)校和用人單位不得因其曾經(jīng)犯罪而拒絕復(fù)學(xué)、升學(xué)、就業(yè)和錄用。如果在復(fù)學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面遭受歧視或變相歧視，他們有權(quán)利向相關(guān)單位申訴。20__年，廣東中山市法院根據(jù)刑法修正案(八)相關(guān)規(guī)定從5月1日開始實施未成年人前科消滅制度，未成年人的犯罪記錄將不再作為累犯情節(jié)認(rèn)定和記入檔案。同樣是刑法修正案（八）正式頒布實施的這一天，江蘇省徐州市鼓樓區(qū)人民法院對第二批 6 名未成年犯實施前科消滅，并對該院已判決生效未成年犯的前科記錄全部予以封存。與以往不同的是，這次因為刑法修正案（八）頒布實施，免除了未成年人在升學(xué)、入伍、就業(yè)時的前科報告義務(wù)，從立法上對未成年人前科消滅提供了依據(jù)。這意味著"前科消滅"制度終于能夠權(quán)威登場。
（三）未成年人前科消滅制度的國外考察
世界上許多國家都專門規(guī)定了未成年人前科消滅制度，并且立法已經(jīng)比較成熟。
對于上述未成年人的前科制度俄羅斯聯(lián)邦法律又做了進(jìn)一步的修改， 20__年3 月26 日俄羅斯國家杜馬第三次會議又通過了《關(guān)于縮短未成年人前科消滅期限》的修正案， 對刑法典第九十五條進(jìn)行了修訂: 即因為輕罪和中等嚴(yán)重犯罪被判處剝奪自由刑罰的未成年人前科消滅的期限依然是一年，但是上述未成年人如果因輕罪和中等嚴(yán)重犯罪被判處比剝奪自由輕的刑罰， 其前科消滅的期限由一年縮短為六個月。上述修正案表明了俄羅斯聯(lián)邦當(dāng)局對盡可能完善消滅未成年人所犯輕罪的前科記錄做出的積極努力。
《德意志聯(lián)邦共和國少年法院法》第九十七條規(guī)定："少年法官確信，被判刑少年的行為無可挑剔，證實已具備正派品行時，少年法官可依其職權(quán)，或經(jīng)被判刑少年、其監(jiān)護(hù)人或法定人的申請，宣布消除前科記錄。亦可經(jīng)檢察官申請，或被判刑人在提出申請時尚未成年，經(jīng)少年法院幫助機(jī)構(gòu)的代表申請，宣布消除前科記錄…"。
法國《刑事訴訟法典》中專門對未成年人刑事污點的消滅作了全面的規(guī)定，其第七百七十條規(guī)定："對未滿十八歲的未成年人做出的裁判決定，在此種決定做出起三年期限屆滿后，如未成年人已經(jīng)得到再教育，即使其已經(jīng)達(dá)到成年年齡，少年法庭得應(yīng)其本人申請、檢察機(jī)關(guān)申請或依職權(quán)，決定從犯罪記錄中撤銷與前項裁判相關(guān)的登記卡；經(jīng)宣告撤銷犯罪記錄登記卡時，有關(guān)原決定的記述不得留存于少年犯罪記錄中；與此裁判相關(guān)的犯罪記錄卡應(yīng)銷毀。"
瑞士1971 年修正的《瑞士刑法》第九十九條，規(guī)定了對未成年犯罪人"處罰記錄之注銷"的制度。
澳大利亞《青少年犯罪法》規(guī)定，警方對未成年人的犯罪記錄不能保留到其成年之后，18歲后必須銷毀，以便其以無罪記錄的身份進(jìn)入社會，過正常人生活。
此外，《聯(lián)合國保護(hù)被剝奪自由少年規(guī)則》第十九條規(guī)定："釋放時，少年的記錄應(yīng)封存，并在適當(dāng)時候加以銷毀。"《聯(lián)合國少年司法最低限度標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則》第二十一條第二款規(guī)定："對少年罪犯的檔案應(yīng)嚴(yán)格 保密，不得讓第三方利用?！倌曜锓傅臋n案不得在其后的成人訴訟案中加以引用"。
各國對前科的范圍大小限定不同,考察期長短不一樣，罪行輕重也有區(qū)別,但每個國家的法律對于其特定國情都有先進(jìn)性和合理性的地方，我國在制定未成年人犯罪前科消滅制度時可以結(jié)合自身特點予以借鑒。
三、未成年人前科消滅制度在我國實施的可行性
（一）社會學(xué)與心理學(xué)理論依據(jù)
一種刑事制度的確立， 除有其歷史政治背景外， 還有其賴以支撐的理論基石， 否則， 這種制度則是空中樓閣，沒有存在的基礎(chǔ)， 建構(gòu)我國未成年人前科消滅制度，是具有哲學(xué)、 犯罪學(xué)、 社會學(xué)、 倫理學(xué)等方面的依據(jù)或者基礎(chǔ)的。
1.社會學(xué)理論依據(jù)
社會化理論認(rèn)為，文化屬于社會的那些習(xí)得的方面而非繼承的方面。兒童或其他社會成員學(xué)習(xí)他們那個社會的生活方式的過程被稱為社會化。社會化實際上是兩個過程的結(jié)合：一是個人通過與社會的互動，獲得獨特的個性和人格，學(xué)會適應(yīng)并參與社會生活的過程；二是社會成員、社會結(jié)構(gòu)和社會文化一起行動，共同支持和維護(hù)社會生存與運行的過程。由此不難看出，人的社會化過程不僅需要有最基本的生物性基礎(chǔ)，還應(yīng)具備一定的環(huán)境因素，具體有家庭、學(xué)校、工作單位和社會大眾傳媒等等。這些社會環(huán)境因素對個人產(chǎn)生的影響根據(jù)人不同的發(fā)展階段和人格成熟程度有較大差異，顯然未成年時期受環(huán)境影響的程度比較大。對許多未成年犯的犯罪行為調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)，究其根源或多或少都有受到家庭、學(xué)校等不良因素的影響，而恰恰家庭、學(xué)校等又是承擔(dān)未成年人思想教育工作的重要角色，是未成年人性格和意識成長的重要來源，因此有著不可推脫的責(zé)任，所以對于未成年犯罪人的改造這樣一個再社會化的過程，家庭、學(xué)校及社會應(yīng)盡可能的為其創(chuàng)造條件。并且在社會聯(lián)系理論中認(rèn)為"任何人都是潛在的犯罪人，個人與社會的聯(lián)系可以阻止個人進(jìn)行違準(zhǔn)則的越軌行為與犯罪行為，當(dāng)這種聯(lián)系薄弱時，個人就會無約束的隨意進(jìn)行犯罪行為，因此，犯罪就是個人與社會的聯(lián)系薄弱或受到削弱的結(jié)果。在美國社會學(xué)家、犯罪學(xué)家赫?？磥恚闯赡耆朔缸锏脑蚓褪且驗槲闯赡耆送鐣穆?lián)系薄弱或者受到了削弱。尤其是未成年犯罪人對于家庭、學(xué)校這些環(huán)境因素的依賴性還是比較大的，他們的內(nèi)心也存在因自己的犯罪行為導(dǎo)致這種良好關(guān)系破裂的恐懼，所以更因利用好這一點原理建立起良好的聯(lián)系，遏制不法后果的重演。
于此，現(xiàn)實的意義便賦予了前科消滅制度其內(nèi)在的合理性，有句諺語說" 年輕人犯錯誤上帝也會原諒"，未成年人犯罪有著其年齡和性格給予的特殊成長性特征，過于嚴(yán)厲的前科制度只會給他們帶來冰冷無情的負(fù)面回應(yīng)，前科報告制度即使對于一些成年犯，也難以承受其后果之重，難免會產(chǎn)生對社會排斥的情緒，進(jìn)而重蹈覆轍再度滋生行為。在未成年人可塑性還很強(qiáng)的時候社會應(yīng)該給予正確的引導(dǎo)，使他們摒棄自暴自棄, 從而很好地適應(yīng)與回歸。
2.心理學(xué)理論依據(jù)
未成年人正處于心理上與生理上的發(fā)育急劇變化的特殊年齡階段。主要依據(jù)是：（1）孤獨感和強(qiáng)烈的交往需要的矛盾。未成年人的生理成熟年齡普遍提前, 生理上發(fā)育使性意識和成人感等逐漸增強(qiáng)，從而產(chǎn)生了種種困惑和不安的復(fù)雜心理，在缺乏正確引導(dǎo)的情形下很容易出現(xiàn)心理閉鎖。（2）好奇心強(qiáng)和辨別是非能力低的矛盾。未成年人有著強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，但由于社會經(jīng)驗不足，尚未具備完善的認(rèn)識能力，容易受教唆而模仿，對許多社會現(xiàn)象和觀點還沒有自己的見解，易不自覺地受一些不良因素的影響。（3）獨立性和依賴性的矛盾。隨著成人感的增強(qiáng)，未成年人對自己獨立自主的能力過于自信，想離開父母的監(jiān)護(hù)和管束，而現(xiàn)實生活中又不得不依賴父母。由此可能加大代溝，甚至激發(fā)父母與子女之間的沖突。（4）強(qiáng)烈的情緒沖動和理智控制較弱的矛盾。未成年人情緒的興奮性高，波動性大，沖動性強(qiáng)，既熱情活潑，又易急躁好感情用事。（5）自我意識的矛盾。未成年人由于獨立性意向的發(fā)展使其將對外界事物與自己關(guān)系的關(guān)注轉(zhuǎn)變?yōu)閷ψ约盒睦砘顒拥年P(guān)注。當(dāng)這些處于不協(xié)調(diào)狀態(tài)時，就會導(dǎo)致未成年人出現(xiàn)不安、苦惱、憂慮的情緒，如果未成年人無法將這種消極狀態(tài)轉(zhuǎn)化，最終便促使未成年人實施犯罪行為。正是因為未成年犯罪人在這樣一個關(guān)鍵的時期，他們更迫切需要家庭與社會提供一個平等的交流機(jī)會與和諧的環(huán)境，從而協(xié)調(diào)好生理與心理之間的關(guān)系，避免再次陷入犯罪的泥潭。
（二）"寬嚴(yán)相濟(jì)"刑事政策的必然要求
有人說，"和諧社會并不是一個沒有矛盾和糾紛的社會，更不是一個沒有犯罪的社會。和諧社會是指在一個社會，矛盾和糾紛能夠得到及時的調(diào)解，犯罪能夠得到有效的控制。而法律就是各種社會關(guān)系的調(diào)節(jié)器，各種社會矛盾的化解器。刑法，則是控制犯罪的一種方式。因此，只有實行寬嚴(yán)相濟(jì)的刑事政策才能使輕罪與重罪分別得到妥當(dāng)?shù)奶幚?，獲得刑罰效果的最大化。"20__ 年 2 月 9 日最高人民法院了《關(guān)于貫徹寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策的若干意見》，指出"對于未成年人犯罪，在具體考慮其實施犯罪的動機(jī)和目的、犯罪性質(zhì)、情節(jié)和社會危害程度的同時，還要充分考慮其是否屬于初犯，歸案后是否悔罪，以及個人成長經(jīng)歷和一貫表現(xiàn)等因素，堅持’教育為主、懲罰為輔’的原則和’教育、感化、挽救’的方針進(jìn)行處理。"
不論是學(xué)者的言論還是最高院明文規(guī)定的若干意見，都從人文關(guān)懷和人權(quán)保障的角度出發(fā)。對待未成年犯罪人，我國已基本運行著"教育、感化、挽救"的方針，"教育為主、懲罰為輔"的原則，這樣既符合未成年人特殊的心理成長需要，又遵照了社會、家庭配合教育和感化的思路。讓未成年犯罪人自身也能夠體會到回歸社會之后其人格和尊嚴(yán)受到了尊重，能以正常身份重新被接納融入社會。政策實踐時仍應(yīng)遵循"寬中有嚴(yán)、寬嚴(yán)相濟(jì)"，未成年人前科消滅制度并不是絕對化的，需要具體案例具體分析，對罪行較輕、在考察期內(nèi)改造良好的未成年人給予前科消滅的機(jī)會；而對嚴(yán)重暴力犯罪、主觀惡意性較大的未成年人應(yīng)本著"教育、感化、挽救"的原則嚴(yán)加管教，助他們早日走上正途。但在我國刑法中，無論立法還是實踐上，"嚴(yán)"始終較"寬"出于一個更加主要的地位，所以在將"寬嚴(yán)相濟(jì)"刑事政策運用到針對未成年人前科消滅相關(guān)問題的時候，我們必須突出"寬"的地位，切實的做到幫助其盡早卸掉精神包袱，所以說建立未成年人前科消滅制度正是體現(xiàn)寬嚴(yán)相濟(jì)政策中"寬"的一個重要亮點，同時也順應(yīng)了世界法治的潮流。
（三）未成年人前科消滅制度可行的配套機(jī)制
1.完善少年法庭的建設(shè)
我國對少年犯罪問題的研究起步較晚，1984年上海長寧區(qū)人民法院建立第一個少年法庭。20多年來，在最高人民法院指導(dǎo)和積極推動下，少年法庭獲得了極大發(fā)展，目前基本實現(xiàn)了未成年人刑事案件由少年法庭審理。但有學(xué)者認(rèn)為，"我國目前盡管有少年法庭，但是都設(shè)置在普通法院之中，基本是普通法院的附從物，強(qiáng)化了少年司法制度的成人化。"總而言之，我國在未成年人司法模式方面的協(xié)調(diào)性還不夠，應(yīng)切實落實刑法修正案（八）中有關(guān)未成年人的司法理念并從實踐中總結(jié)不斷深入研究，其次要加強(qiáng)少年司法機(jī)構(gòu)建設(shè)，強(qiáng)化少年司法保障并爭取創(chuàng) 新機(jī)制。
2.社會觀念的轉(zhuǎn)變和行動上的支持
[關(guān)鍵詞]隱喻 文化 可譯性
[中圖分類號]H315.9 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349（2013）04-0052-02
引言
隱喻不僅是一種普遍又重要的語言現(xiàn)象，同時也代表了人類的思維和認(rèn)知模式。對于不同風(fēng)格的隱喻進(jìn)行恰當(dāng)處理，不僅能夠幫助譯者準(zhǔn)確自然地將源語轉(zhuǎn)化成目的語，也可以使目的語讀者有效理解文章。
從源語到目標(biāo)語中的隱喻翻譯不可避免地會遇到文化轉(zhuǎn)換問題。眾所周知語言與文化息息相關(guān)，語言間的相互轉(zhuǎn)換實際上就是文化轉(zhuǎn)換，而翻譯的主要作用就是把一種語言中的文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)換成另一種文化中去。隱喻作為一種語言和社會文化現(xiàn)象，實際上是具有文化特殊性的。漢英隱喻之間存在許多相似之處也有很多不同點，這些相似之處在漢英翻譯過程中比較容易處理，但文化差異無疑會對隱喻的翻譯造成很多困難。由于生活習(xí)慣、、社會和歷史背景、思維方式和社會價值觀等方面存在差異，漢語和英語中的隱喻也分別承載著各自的文化內(nèi)涵。這些文化內(nèi)涵賦予了兩種語言獨特的文化魅力的同時，目標(biāo)語讀者在理解和欣賞這些隱喻的過程中也會產(chǎn)生很多困惑。因此，譯者在翻譯隱喻的時候就要把文化因素考慮進(jìn)去，力求能準(zhǔn)確地表達(dá)出源語的文化內(nèi)涵。
英國著名學(xué)者彼得·紐馬克曾指出：“隱喻的翻譯是所有語言翻譯的一個縮影，因為隱喻翻譯會給譯者提出許多不同選擇：你既可以表達(dá)出它的含義，也可以改變其形象，或者修改原始文本，或者將其意義和形象再次結(jié)合。所有這些都離不開語境和文化，因此隱喻翻譯具有重大意義?！奔~馬克的言論不僅體現(xiàn)了隱喻的高度復(fù)雜性，也是對所有語言翻譯的一種高度概括。翻譯界主要關(guān)注隱喻的兩個方面，一方面是隱喻的可譯性問題，另一方面是如何翻譯的問題。紐馬克提出了七種隱喻翻譯方法：（1）在目標(biāo)語中重現(xiàn)相同的喻體；（2）用目的語中合適的喻體替代源語中的喻體；（3）用明喻代替隱喻；（4）保留喻體；（5）明喻和喻底結(jié)合將隱喻轉(zhuǎn)化成喻底；（6）省略；（7）同一隱喻與喻底結(jié)合法。
本文以《圍城》為例來研究文化背景下隱喻的可譯性問題。本書中最常用的修辭手法就是隱喻，據(jù)估計整本小說大概出現(xiàn)700處隱喻（包括明喻）。作者錢鐘書先生把兩個看似不相關(guān)的事物聯(lián)系起來來展現(xiàn)其本質(zhì)上的相似性，這就讓讀者可以通過視覺、觸覺、嗅覺甚至味覺來感受小說中的人性。這源自作者豐富的中西方文化知識。如果讀者對中西方文化沒有透徹的了解，就很難理解小說中諷刺和幽默的手法?！秶恰返挠⒆g本是由Jeanne Kelly與Nathan K.Man合作編譯而成，在此作品中，譯者對隱喻翻譯進(jìn)行了巧妙的處理，取得了良好的效果。從文化相關(guān)性角度看，《圍城》一書中的隱喻可分為三大類：即文化外隱喻，普遍隱喻和個喻。
一、文化外隱喻
文化相似性為可譯性提供了基礎(chǔ)，這一點也在文化滲透方面得到了體現(xiàn)。隨著不同文化間交流的深入，一些外來概念和習(xí)俗逐漸同化為本族文化的一部分，漢語和英語文化中也有許多共通的事物和現(xiàn)象，比如說“時間就是金錢”和“知識就是力量”。文化外隱喻顧名思義其隱喻涵義與文化關(guān)聯(lián)不大，是為人類認(rèn)知所普遍接受的隱喻。
這船，倚仗人的機(jī)巧，載滿人的擾攘，寄滿人的希望，熱鬧地行著，每分鐘把沾污了人氣的一小方小面，還給那無情、無盡、無際的大海。（錢鐘書，1991：1）
Relying on man's ingenuity and entrusted with his hopes， but loaded with his clutter， the ship sailed along amidst the noise and bustle； each minute it returned one small stretch of water， polluted with the smell of man， back to the different， boundless and never-ending ocean. （Kelly & Mao，2003：3）
假使她從帆布躺椅上站起來，會見得身段瘦削，也許輪廓的線條太硬，像方頭鋼筆劃成的。（Ibid.：2）
When she rose from the canvas lounge chair， one could see how slight she was. Moreover， the outline of her figure was perhaps too sharp， as if it had been drawn with a square-nibbed pen. （Ibid.：5）
人類文化有其同一性和特殊性，從宏觀角度看，人類起源具有相似性，整個生存環(huán)境以及認(rèn)知目標(biāo)屬于同一個客觀世界，這就構(gòu)成了人類相似的生物基礎(chǔ)和意識基礎(chǔ)。相似的生活經(jīng)歷和社會活動又使得人類對客觀世界有了共同的理解，也可能產(chǎn)生相同的思維方式，這也是文化相似性的產(chǎn)生根源。語言又受限于文化，因此不同語言之間會產(chǎn)生文化重疊。從上述的兩個例句可以看出，當(dāng)文化相似性程度高的時候，源語的可譯性程度也很高，可以采用直譯的方法來進(jìn)行翻譯。
二、普遍隱喻
相似性和文化交流是翻譯的前提條件，但不同文化間的相似性也是有限的。從微觀層面上看，不同的生活環(huán)境、習(xí)俗、社會體系、等都會產(chǎn)生文化差異，這些文化差異又會限制語言之間的轉(zhuǎn)換。早期的語言學(xué)家只把隱喻歸類為修辭研究，現(xiàn)代語言學(xué)家認(rèn)為隱喻已經(jīng)超越了語言并深入到所有語言之中，隱喻不僅存在于文學(xué)作品之中，我們生活用語中的隱喻也隨處可見。萊考夫在《我們賴以生存的隱喻》一書中指出，人們常使用表示具體概念的術(shù)語來描述抽象概念。我們的思維方式、我們的經(jīng)歷以及日常事都與隱喻有關(guān)。隨著時間的推移，這些隱喻已經(jīng)成為習(xí)慣用法，這也就是普遍隱喻或者成為死隱喻。也就是說當(dāng)一個隱喻經(jīng)常被使用，人們已經(jīng)習(xí)慣于它的隱喻涵義而不再把其視為一種修辭工具，這種隱喻就是死隱喻。如下是文章中出現(xiàn)的一些例子：
這女人的漂亮丈夫，在旁顧而樂之，因為他幾天來，香煙、啤酒、檸檬水沾光了不少。（Ibid.：1）
The woman's handsome husband， who was standing nearby， watched with pleasure， since for the last few days he had been enjoying the large quantities of cigarettes， beer and lemonade that had been coming his way. （Ibid.：4）
“沾光”字面意思是本體事物受到了其他光源的照耀為之沾光。例如：我們都沾光于太陽、月亮，或者其他燈光光源等。成語《鑿壁透光》是典型的沾光。引申義是指人或事物受到本體之外的因素而得到了利益、好處（有形的或無形的）、優(yōu)越條件、經(jīng)濟(jì)利益、政治地位等等。
“呸！要靠了裙帶得意，那人算沒有骨氣了?！保↖bid.：
112）
“Phooey！ If a man has to hold onto a woman’s apron strings to advance himself， then he has no will of his own”（Ibid.：134）
“裙帶”女子束裙裳的腰帶，比喻跟妻女姊妹等有關(guān)的親戚關(guān)系。
從上述例子我們可以看出普遍隱喻的英譯無法完全與漢語原文對等。也就是說，漢語中的一些普遍隱喻并非完全可譯的，我們無法在英譯版中找到漢語普遍隱喻的源域。
三、個喻
我們在隱喻研究中不難發(fā)現(xiàn)不同文化中隱喻的異同點。例如，漢語里有“破釜沉舟”，而英語里是“Burn one’s boats”。而這兩種表達(dá)方式由來都是戰(zhàn)爭，比喻義都是不留退路，下決心一干到底。但很多時候由于文化間的差異，我們不能在目的語文化中找到源語中的對應(yīng)隱喻。上文中提到的文化外隱喻和普遍隱喻相對來說與文化關(guān)聯(lián)性不是很大。語言所承載的文化特點很難翻譯得完美，對于隱喻翻譯更是難上加難。如下是個喻的例子。
他在美國人花旗洋行里做了二十多年的事，從“寫字”（小書記）升到買辦，手里著實有錢。（Ibid.：32）
For over twenty years he had worked for an American firm， the Stars and Stripes Company， rising from a clerk to become a comprador， and he had amassed a sizable fortune. （Ibid.：42）
“寫字”字面意思是書寫，但這里指負(fù)責(zé)抄寫的低級職員。目的語讀者只能從英譯版中得知這個職位低，但不知道這種職員的日常工作內(nèi)容，因此這里的可譯性是受限的。
方鴻漸為這事整天惶恐不安，向蘇小姐謝了又謝，反給她說“婆婆媽媽”。（Ibid.：21）
This incident left him fearful and uneasy for the rest of the day. He thanked her again and again， only to have her call him “Granny.” （Ibid.：28）
Note： The original reads “p’o-p’o ma-ma，” an expression which describes a fastidious “granny-type”person， very much interested in minor or unimportant details. （Ibid.：356）
“婆婆媽媽”是用來形容人像老奶奶一樣動作瑣細(xì)，言語羅嗦。文中用此詞不僅能生動形象地表達(dá)出其隱喻含義，漢語中的疊字也能突出人物的拖沓言行。盡管譯文加了備注，但不能復(fù)現(xiàn)原文的字面效果。
李梅亭多喝了幾杯酒，人全活過來，適才不過是立春時的爬蟲，現(xiàn)在竟是端午左右的爬蟲了。（Ibid.：117）
As a few glasses of wine， Li Mei-t’ing had fully revived. Whereas before he had been but an insect of early spring， now he was an insect of Dragon Boat Festival time. He plied Miss Sun with questions and made all sorts of silly comments. （Ibid.：141）
中國的農(nóng)歷與陽歷差異很大，二十四節(jié)氣是按農(nóng)歷歷法計算的?！傲⒋骸笔谴禾斓拈_始，盡管英語讀者能夠知道其大致意思，但其譯法與原文也構(gòu)不成完全對等，因為英文譯本里沒有提到農(nóng)歷。盡管譯文中的端午也可以實現(xiàn)部分對等，但讀者也會對端午節(jié)的來龍去脈感到困惑。
四、結(jié)論
隱喻作為一種獨特的語言現(xiàn)象，具有語言的獨特特點。就隱喻翻譯而言，難點就在于在目的語中找到源語信息中的對應(yīng)表達(dá)。因此，隱喻翻譯的可譯性就要受到影響，可譯的局限性也是在所難免的。翻譯作為一種跨文化交流的形式，不僅是語言轉(zhuǎn)換的過程，也是文化轉(zhuǎn)換的過程。但文化差異會對翻譯造成很多障礙，譯者在翻譯時就要注意信息和文化轉(zhuǎn)換的選擇。本文通過對《圍城》英譯本的分析歸納出其三大類隱喻，即文化外隱喻、普遍隱喻和個喻。其中，文化外隱喻可譯程度很高。普遍隱喻其可譯性程度要次于文化外隱喻的翻譯。個喻載著濃厚的中國文化，因此可以說個喻的可譯性很低。
譯者必須很好地掌握兩種語言以及文化方面的異同點。從上述分析也不難看出，翻譯過程中，由于文化差異而導(dǎo)致信息丟失也是在所難免的。本文對《圍城》原著中的隱喻翻譯從文化角度進(jìn)行分類研究。但英文譯本中仍然存在一些由于文化差異所導(dǎo)致的不可譯的非隱喻表達(dá)，例如“八字”譯為“horoscope”以及“內(nèi)功拳術(shù)”譯為“Chinese boxing”等其他有中國文化底蘊的語句，但不屬于隱喻的范疇。
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關(guān)鍵詞： 高職院校 大學(xué)語文 課程定位 教學(xué)方法
大學(xué)語文課程是為全面加強(qiáng)大學(xué)生綜合文化素養(yǎng)、培養(yǎng)人文精神、注重學(xué)生文化能力教育而設(shè)置的一門課程。但是，當(dāng)前很多高校，尤其是高職院校的大學(xué)語文課程存在定位不準(zhǔn)，教學(xué)方法過于陳舊、單一等問題。在課程定位方面，許多高職院校把語文教育定位為培養(yǎng)發(fā)展能力，以夯實就業(yè)實力。
在大學(xué)語文教學(xué)過程中，很多高校的大學(xué)語文教師實際上只是簡單套用中小學(xué)語文教學(xué)法新理念、新教法，缺乏對高職院校和大學(xué)生特征的充分認(rèn)識，一味求“新”，如情境教學(xué)法、角色扮演法等，在教學(xué)過程中，提倡借助情景畫面、趣味故事、角色游戲等方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
由此可見，大學(xué)語文從課程定位到教學(xué)方法都面臨進(jìn)一步改革的必要，探索系統(tǒng)科學(xué)的教育教學(xué)理論指導(dǎo)下的，合乎高職院校和大學(xué)生特征的課程建設(shè)理論和富有實效的教學(xué)方法是當(dāng)前亟待解決的問題。
一、高職院校大學(xué)語文課程定位問題
（一） 高職院校整個教育體系中的大學(xué)語文課程定位
大學(xué)語文課程要為實現(xiàn)高職院校的辦學(xué)性質(zhì)、辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)功能、辦學(xué)定位服務(wù)，為高職院校主動適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要，培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)等一線的思想素質(zhì)高、實踐技能強(qiáng)、具有良好職業(yè)道德的技術(shù)應(yīng)用型人才發(fā)揮出應(yīng)有的作用。
（二） 高職院校不同專業(yè)中的大學(xué)語文課程定位
高職院校大學(xué)語文擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)不同專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)的任務(wù)，其課程定位應(yīng)與專業(yè)相結(jié)合，對高職院校不同專業(yè)具有提高學(xué)生專業(yè)素質(zhì)，豐富專業(yè)知識和培養(yǎng)專業(yè)人文精神的作用。因此，大學(xué)語文是指提高各專業(yè)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)、培育人文精神的人文教育基礎(chǔ)課程。
（三）高職院校所有公共課程中的大學(xué)語文課程定位
大學(xué)語文作為一門闡釋人文思想的理論知識性課程，既不是單一的哲學(xué)、宗教學(xué)或文學(xué)等，又不是人文科學(xué)各個分支學(xué)科的簡單相加，而是對人文基礎(chǔ)理論的系統(tǒng)性闡釋，培養(yǎng)大學(xué)生系統(tǒng)的關(guān)于人文思想的主要概念體系和主要知識框架， 提高大學(xué)生的人文素質(zhì)。
（四）高職院校教育功能上的大學(xué)語文課程定位
大學(xué)語文既擁有豐富的人文知識，又蘊含雄奇的自然風(fēng)物、悠久的歷史風(fēng)情和燦爛的文化遺產(chǎn)，不僅陶冶學(xué)生的情操，純化其品質(zhì)，更重要的是促進(jìn)他們思維能力的發(fā)展，尤其是創(chuàng)造性思維的發(fā)展。為此，大學(xué)語文在高職院校教育功能上的定位為：通過情感教育、美育教育和人生觀、價值觀教育，在優(yōu)化學(xué)生心理結(jié)構(gòu)的同時，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作精神、艱苦奮斗精神、職業(yè)技術(shù)倫理和環(huán)境道德等，在潛移默化過程中發(fā)展學(xué)生的求同思維和求異思維，使他們在未來的職業(yè)活動過程中能夠多角度、全方位地審視每一項工作任務(wù)，善于發(fā)現(xiàn)問題，并著力解決問題，由此及彼，觸類旁通。
二、高職院校大學(xué)語文課程教學(xué)方法、教學(xué)手段探索
（一）逐漸突出學(xué)生主體地位
從建立大學(xué)生理想人格、養(yǎng)精神和開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維角度出發(fā)，更新人才培養(yǎng)理念和現(xiàn)代教育教學(xué)方法。注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力和解決問題能力的培養(yǎng)，注重在課堂上給學(xué)生更多參與課堂教學(xué)、展示才能、鍛煉表達(dá)能力的機(jī)會，幫助學(xué)生克服羞于當(dāng)眾說話的心理障礙，強(qiáng)化對教學(xué)內(nèi)容的學(xué)以致用。
（二）注重學(xué)生的個性化
從發(fā)掘教材個性、發(fā)揮教師個性、發(fā)展學(xué)生個性等方面入手。尊重學(xué)生，給學(xué)生充分選擇的機(jī)會和權(quán)力。學(xué)生不僅可以對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法進(jìn)行選擇，還可以選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。
（三）突出漢語作為母語教學(xué)內(nèi)容的核心范疇―― “文”的教學(xué)
不把大學(xué)語文講成單純的文學(xué)課，從“文”這個角度予以擴(kuò)展，分析各種經(jīng)典文體的書面表達(dá)形式，揭示它們的典范意義。特別是在當(dāng)代中國的語境下，在商業(yè)消費和網(wǎng)絡(luò)電子媒體帶來語文形態(tài)碎片化、粗鄙化、畸形化等弊病的今天，經(jīng)典漢語書面語教育更能凸顯學(xué)生對民族文化的深入感知，進(jìn)而促進(jìn)他們?nèi)宋乃仞B(yǎng)個性化的形成。
綜上所述， 高職院校的大學(xué)語文課程定位應(yīng)是一門以人文素質(zhì)教育為核心，融語文教育工具性、人文性、審美性為一體，培養(yǎng)高職學(xué)生綜合職業(yè)素質(zhì)和能力的公共基礎(chǔ)課程，應(yīng)為高職院校各個專業(yè)的必修課程。
高職院校大學(xué)語文教學(xué)方法應(yīng)從大學(xué)生理想人格建立、人文精神養(yǎng)成和創(chuàng)新思維開發(fā)出發(fā)。在完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù)的過程中，教師要注意結(jié)合各專業(yè)對人才素質(zhì)的基本要求，不但授學(xué)生以“魚”，更注重授學(xué)生以“漁”，也就是既完成相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)，又教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法；既特別注重學(xué)習(xí)能力和解決問題能力的培養(yǎng)，又充分培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)，進(jìn)而促進(jìn)他們個性化人文素養(yǎng)的形成。
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