發(fā)布時(shí)間：2023-03-22 17:38:31
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的大學(xué)生戀愛(ài)觀論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
論文關(guān)鍵詞：女大學(xué)生；戀愛(ài)行為；引導(dǎo)對(duì)策
女大學(xué)生是高校學(xué)生群體的重要組成部分，隨著高校擴(kuò)招后女生比例的不斷提高，女大學(xué)生談戀愛(ài)現(xiàn)象日益普遍?！懊绹?guó)心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛曾提出了需求層次理論，理論將需求分為五種：生理上的需求，安全上的需求，情感和歸屬的需求，尊重的需求，自我實(shí)現(xiàn)的需求?！迸髮W(xué)生戀愛(ài)行為與需求層次理論密切相關(guān)，其青春的特質(zhì)、生理的變化、心理的追求、獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)，都使得越來(lái)越多的女生嘗試著在大學(xué)戀愛(ài)，在她們的戀愛(ài)行為中呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。
一、高校女大學(xué)生戀愛(ài)行為呈現(xiàn)的特點(diǎn)
1.情感性的需求
高校女大學(xué)生的年齡在18～24歲之間，“從人類(lèi)生理發(fā)展的基本規(guī)律來(lái)看，她們?cè)谏矸矫嬉呀?jīng)趨于成熟，”加之學(xué)校、社會(huì)系統(tǒng)教育的引導(dǎo)，她們的心理也日漸成熟，從而對(duì)愛(ài)情有著正常的向往和需求，另外，個(gè)性意識(shí)，對(duì)愛(ài)情體驗(yàn)的渴望與好奇也使得女大學(xué)生在思想與情感上充滿了對(duì)戀愛(ài)的向往。
2.積極性的促進(jìn)
高校中有一些女大學(xué)生秉持傳統(tǒng)的戀愛(ài)觀念，傾向于從同學(xué)、朋友慢慢相處成戀人，對(duì)愛(ài)人的要求更多的傾向于為人，是否有上進(jìn)心，是否有正直、善良的品質(zhì)，這些女大學(xué)生的戀愛(ài)往往能帶來(lái)較好的過(guò)程和結(jié)果，能在戀愛(ài)過(guò)程中控制自身的行為，在學(xué)習(xí)上、工作上有相互促進(jìn)的作用，在思想上有良好的溝通。
3.盲目性的尋求
一些女大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)，從高中緊張學(xué)習(xí)的狀態(tài)轉(zhuǎn)變到大學(xué)自主學(xué)習(xí)的狀態(tài)，一開(kāi)始的不適應(yīng)讓人無(wú)所適從，于是，一些女大學(xué)生在空閑、無(wú)聊的大學(xué)生活中，在還沒(méi)有樹(shù)立大學(xué)目標(biāo)和職業(yè)規(guī)劃的前提下，開(kāi)始盲目的尋求情感的慰籍，遇到對(duì)自己有好感的或?qū)ψ约汉玫哪猩荒芾碇欠治鲎陨淼那楦行枨?，就選擇接受，這類(lèi)女大學(xué)生一般都不清楚自己想要什么，生活過(guò)于隨意，甚至對(duì)男女戀愛(ài)中行為的把控能力也比較弱。
4.幻想性的體驗(yàn)
高校的女大學(xué)生大多是“90后”，正值青春的年華，對(duì)愛(ài)情充滿幻想與渴望，偶像劇的追逐讓她們多了很多對(duì)愛(ài)情的向往，于是，在大學(xué)里，一些女大學(xué)生就開(kāi)始帶著幻想體驗(yàn)愛(ài)情，在她們看來(lái)，戀愛(ài)是浪漫、美好的體驗(yàn)，是純粹無(wú)暇、無(wú)憂無(wú)慮的美好過(guò)程，但當(dāng)她們處在戀愛(ài)中，就會(huì)發(fā)現(xiàn)兩人的思想、性格、興趣及觀念不同會(huì)產(chǎn)生各種矛盾，就難免會(huì)發(fā)生沖突和不快，最終導(dǎo)致?tīng)?zhēng)吵或分手。只注重過(guò)程不注重結(jié)果的戀愛(ài)讓一些女大學(xué)生只注重精神慰籍而缺乏愛(ài)情責(zé)任意識(shí)。
5.沖動(dòng)性的崇拜
“社會(huì)心理學(xué)研究表明，在群體生活中，個(gè)體容易出現(xiàn)從眾心理，即個(gè)人的認(rèn)知行為在不知不覺(jué)中迫于所處群體的無(wú)形壓力，而不由自主的與多數(shù)人保持一致的心理現(xiàn)象。”高校的女大學(xué)生年齡相仿，觀念相似，當(dāng)看到周邊的同學(xué)或朋友都開(kāi)始戀愛(ài)時(shí)，心底無(wú)意識(shí)的從眾心理與相同命題的渴望驅(qū)使著她們崇拜的沖動(dòng)，于是，一些女大學(xué)生因?yàn)橄霊賽?ài)所以戀愛(ài)，步入戀愛(ài)的圈子。
6.利益性的追求
因?yàn)槌砷L(zhǎng)環(huán)境和思想觀念所致，一些女大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)進(jìn)行了功利化的塑造，把戀愛(ài)當(dāng)作某一目標(biāo)的跳板，她們認(rèn)為有力的經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)關(guān)系對(duì)自己未來(lái)發(fā)展起著重大的作用，可以通過(guò)攀附高枝讓自己過(guò)上幸福的生活，這種功利性的戀愛(ài)追求缺失了真善美的愛(ài)，也讓女大學(xué)生缺失了提升自我的思考與動(dòng)力，將更多的精力用在了在戀愛(ài)中如何達(dá)到目的的偽裝與應(yīng)付中。
二、高校女大學(xué)生戀愛(ài)中出現(xiàn)的問(wèn)題
在高校女大學(xué)生的戀愛(ài)行為中呈現(xiàn)出了諸多的特點(diǎn)，身處象牙塔中的女大學(xué)生戀愛(ài)行為普遍比較正常，但也有一部分女生在戀愛(ài)思想與行為上存在一些問(wèn)題。
1.過(guò)度沉迷影響學(xué)業(yè)
有些女大學(xué)生崇尚戀愛(ài)至上的理念，將戀愛(ài)視為肯定自我的一切，享受戀愛(ài)過(guò)程中的情感交流與慰籍，希望課余時(shí)間都能和對(duì)方在一起，過(guò)度沉迷于戀愛(ài)中不能自拔，整日思忖著如何浪漫，一旦遇到分手的打擊，很有可能一蹶不振，從而忽視了自身的學(xué)習(xí)，影響其學(xué)業(yè)的發(fā)展。
2.戀愛(ài)受挫導(dǎo)致失常
在戀愛(ài)過(guò)程中，有部分女大學(xué)生受挫能力和抗壓能力較弱，一旦發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，不能很好的調(diào)適自己的狀態(tài)，導(dǎo)致情緒低落，反復(fù)無(wú)常，從而影響其正常的大學(xué)生活，有一些女大學(xué)生不能忍受對(duì)方提出分手的決定，情緒異常激動(dòng)導(dǎo)致失常行為的發(fā)生，如自殘、自殺、酗酒等，如2010年10月某高校在一女生因感情受挫跳湖自殺。心理學(xué)專(zhuān)家陶云曾說(shuō)：“據(jù)目前的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，導(dǎo)致大學(xué)生心理失衡的因素很多，而大學(xué)生因?yàn)楦星閱?wèn)題而輕生的占了75%。”
3.戀愛(ài)導(dǎo)致交往缺失
過(guò)于注重與男友的相處的女大學(xué)生，往往會(huì)忽視與同班同學(xué)、同性朋友的相處，在人際交往方面欠缺主動(dòng)性，久而久之，就缺少了周邊的朋友，當(dāng)戀愛(ài)不在或者不再戀愛(ài)的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)沒(méi)有朋友可以傾訴和分擔(dān)，導(dǎo)致失落情緒的疊加和蔓延。
4.功利觀念導(dǎo)致分歧
功利化是有些女大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)的態(tài)度，將戀愛(ài)作為自己未來(lái)發(fā)展的階梯，通過(guò)不斷的討好和迎合獲取對(duì)方的心意，這種戀愛(ài)往往讓女大學(xué)生喪失個(gè)性，一味求全，甚至偽裝自己，在沒(méi)有自我的戀愛(ài)中，遲早會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，如若對(duì)方發(fā)現(xiàn)她對(duì)自己的好僅僅是出于利益所求，那往往這段感情會(huì)無(wú)疾而終。
5.行為大膽形象受損
有一些女大學(xué)生大膽開(kāi)放，和男友相處不分場(chǎng)合，特別是在公眾場(chǎng)合的一些親熱舉止，往往會(huì)引起別人的反感，造成不好的影響。對(duì)于女生而言，這種形象的否定就等同于對(duì)她整個(gè)為人的否定，更不用談在學(xué)校的個(gè)人發(fā)展了。
6.兩性生活影響身心
開(kāi)放型戀愛(ài)觀讓現(xiàn)如今的女大學(xué)生追求個(gè)性，享受被人關(guān)愛(ài)和關(guān)愛(ài)別人的直接表達(dá)，一些女大學(xué)生在戀愛(ài)過(guò)程中，不能很好的處理兩性問(wèn)題，對(duì)于對(duì)方的需求不能拒絕，覺(jué)得有性的戀愛(ài)才是有愛(ài)的愛(ài)情，于是，一些女大學(xué)生過(guò)早的偷吃禁果，在不知道一些生理衛(wèi)生知識(shí)和防護(hù)知識(shí)的情況下，出現(xiàn)懷孕、流產(chǎn)、婦科炎癥等現(xiàn)象，極大地影響了身體健康，也產(chǎn)生了嚴(yán)重的心理負(fù)擔(dān)。
三、思考有效引導(dǎo)的教育對(duì)策
1.加強(qiáng)女大學(xué)生的戀愛(ài)行為引導(dǎo)
高校應(yīng)對(duì)女大學(xué)生的戀愛(ài)行為進(jìn)行正確的引導(dǎo)，通過(guò)宣傳媒體、主題班會(huì)、專(zhuān)家講座等手段，在明確學(xué)生的主要任務(wù)的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)女大學(xué)生利用大學(xué)時(shí)光吸納知識(shí)、增長(zhǎng)才干，集中精力學(xué)習(xí)，積極參加社會(huì)實(shí)踐，合理安排大學(xué)生活，不斷提升自身素質(zhì)，要引導(dǎo)女大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，提倡積極向上、互幫互助的戀愛(ài)，提倡慎重的選擇，提升責(zé)任的意識(shí)，擺正戀愛(ài)與學(xué)習(xí)的關(guān)系，引導(dǎo)女大學(xué)生自尊自愛(ài)，發(fā)展健康的戀愛(ài)行為，注意言行舉止，避免不良影響。
2.開(kāi)展以女大學(xué)生為主的校園活動(dòng)
高校應(yīng)著力開(kāi)展以女大學(xué)生為主要參與者的各項(xiàng)校園活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)豐富女生的大學(xué)生活，引導(dǎo)女大學(xué)生建立積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，開(kāi)展大量系統(tǒng)的職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)及學(xué)業(yè)生涯學(xué)習(xí)培訓(xùn)，幫助女大學(xué)生明確未來(lái)努力的目標(biāo)和發(fā)展方向，將更多的精力投入到知識(shí)的積累和能力的提升上。如一些高校開(kāi)展的女生節(jié)，會(huì)設(shè)置一些專(zhuān)門(mén)針對(duì)女生的小貼士、風(fēng)采展、服務(wù)資訊等，有效的提升了女生的被關(guān)注度，提高了女大學(xué)生的自省意識(shí)和自愛(ài)意識(shí)。
3.開(kāi)展女大學(xué)生的系列禮儀教育
高校應(yīng)注重女大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的提升，可以開(kāi)展中外禮儀文化等有獨(dú)特文化底蘊(yùn)的知識(shí)學(xué)習(xí)，開(kāi)闊女大學(xué)生的視野，注重言行舉止的文明。通過(guò)系列禮儀教育，潛移默化的影響女大學(xué)生的價(jià)值觀和戀愛(ài)觀，時(shí)刻注重女生良好形象的塑造，得體的行為、應(yīng)有的德行會(huì)教會(huì)女大學(xué)生適時(shí)而為。
4.加強(qiáng)女大學(xué)生的青春知識(shí)教育
高校應(yīng)注重女大學(xué)生的青春生理、心理知識(shí)教育，雖然現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，很多知識(shí)學(xué)生都可以從網(wǎng)上得知，但處于戀愛(ài)中的女生往往缺少理性，很多都是沖動(dòng)而為，高校應(yīng)通過(guò)邀請(qǐng)醫(yī)生專(zhuān)題講座、班主任會(huì)議、女生會(huì)議等途徑傳達(dá)相關(guān)的知識(shí)，應(yīng)坦誠(chéng)的從專(zhuān)業(yè)的角度和女性自我保護(hù)的角度去談，也可以通過(guò)組建學(xué)生導(dǎo)師團(tuán)培養(yǎng)學(xué)生相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)，通過(guò)學(xué)生的宣講一級(jí)一級(jí)分層分類(lèi)的去影響其他學(xué)生。
論文摘要：當(dāng)代大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者，肩負(fù)著歷史的使命和人民的重托，大學(xué)生的素質(zhì)高低決定著未來(lái)社會(huì)的走向和發(fā)展?fàn)顩r，他們的心理健康程度不僅影響其個(gè)人的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，還直接關(guān)系著社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的興衰成敗，心理教育是高校德育的重要組成部分。
當(dāng)代大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者，肩負(fù)著歷史的使命和人民的重托，大學(xué)生的素質(zhì)高低決定著未來(lái)社會(huì)的走向和發(fā)展?fàn)顩r，他們的心理健康程度不僅影響其個(gè)人的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，還直接關(guān)系著社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的興衰成敗。因此，心理教育是大學(xué)生素質(zhì)教育中的重要方面。
一、高校開(kāi)展心理教育的必要性
心理教育是高校德育的重要組成部分?！吨袊?guó)普通高等學(xué)校德育大綱》明確規(guī)定，德育的內(nèi)容應(yīng)包括政治教育、思想教育、道德教育和心理教育。2002年教育部印發(fā)的《普通高等學(xué)校大學(xué)生心理健康教育工作實(shí)施綱要》指出，大學(xué)生心理健康工作是高等學(xué)校德育工作的重要組成部分。從實(shí)踐來(lái)說(shuō)，在大學(xué)生中加強(qiáng)心理教育是由現(xiàn)代社會(huì)的客觀條件和大學(xué)生自身特點(diǎn)決定的。大學(xué)作為人生的重要階段，充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)。求學(xué)、就業(yè)、交友、戀愛(ài)等使大學(xué)生面臨多維的人生選擇，現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，人際關(guān)系紛繁復(fù)雜，而校園與社會(huì)的聯(lián)系直接、迅速、頻繁。大學(xué)生思維活躍，情感豐富，但缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，其思想處在正在形成但尚未定型的時(shí)期，很容易受到社會(huì)思潮和社會(huì)變革的沖擊，這些都會(huì)使大學(xué)生承受很大的心理壓力和心理困擾。
因此，消除大學(xué)生的心理障礙，保證大學(xué)生心理健康，引導(dǎo)大學(xué)生在社會(huì)變革中主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)，對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生成為真正全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，更好地為國(guó)家和社會(huì)服務(wù)具有重要意義，這也是高校德育中不可缺少的內(nèi)容和環(huán)節(jié)。
二、大學(xué)生存在的心理問(wèn)題現(xiàn)狀
1、生理結(jié)構(gòu)變化導(dǎo)致的心理障礙
大學(xué)生正處在青年時(shí)期，生理上日趨成熟，他們有了性沖動(dòng)和要求，渴望追求異性，但由于性心理的不完全成熟，生活經(jīng)驗(yàn)欠缺，對(duì)青春期的生理變化缺乏認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生緊張、恐懼、羞澀的心理，在得不到及時(shí)糾正和排解時(shí)，輕者會(huì)出現(xiàn)性心理障礙，重者會(huì)作出不正確的行為，甚至走上犯罪的道路。有資料表明，高校每年受處分學(xué)生中因性犯罪受處分者占20%左右，而且性心理障礙的學(xué)生比例也在逐年遞增。
2、情感豐富、強(qiáng)烈且不穩(wěn)定產(chǎn)生的心理問(wèn)題
大學(xué)生的獨(dú)立性和主動(dòng)性正在迅速發(fā)展，在追求自主自立自強(qiáng)的過(guò)程中容易
偏激，感情用事，同時(shí)自我調(diào)控能力差，容易受外界因素干擾，經(jīng)常徘徊在自尊和自卑，自信與自負(fù)，自控與失控的矛盾之間，部分大學(xué)生依賴性強(qiáng)，挫折承受能力差。
3、競(jìng)爭(zhēng)激烈而殘酷引發(fā)的心理問(wèn)題
一些大學(xué)生由于學(xué)習(xí)和就業(yè)的壓力，加之大學(xué)里強(qiáng)手如林，家長(zhǎng)和個(gè)人的期望值過(guò)高，自尊心和好勝心得不到充分滿足，容易產(chǎn)生失落感，部分學(xué)生由此走向極端，導(dǎo)致精神失?；蜃詺⑿袨榈陌l(fā)生。
4、人際關(guān)系不和諧促使的心理問(wèn)題
良好的人際關(guān)系是學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要條件。由于社會(huì)的紛繁復(fù)雜價(jià)值大學(xué)生缺乏相關(guān)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，一些大學(xué)生經(jīng)常在與人相處的過(guò)程中遭遇挫折，由此而孤獨(dú)、迷茫、憤怒，嚴(yán)重的還會(huì)出現(xiàn)社交恐懼癥。
5、弱勢(shì)群體的心理問(wèn)題
所謂大學(xué)生中的弱勢(shì)群體，是指那些在生活上、身體尚有困難，需要幫助的學(xué)生。他們或者家庭貧困，衣食拮據(jù)，或者身體病殘，自理困難。這些困難往往造成并加重了他們的心理負(fù)擔(dān)，使他們中很多人在精神上心理上存在各種障礙或疾病，成為精神上的弱勢(shì)群體。這些人大多性格內(nèi)向孤僻，沉默寡言，不愿也不敢在集體活動(dòng)或公開(kāi)場(chǎng)合出現(xiàn)，甚至不交朋友不談戀愛(ài)，導(dǎo)致嚴(yán)重的心理障礙，影響了自己的學(xué)習(xí)和生活。
當(dāng)前大學(xué)生的心理問(wèn)題是多種因素相互作用的結(jié)果，以上只是常見(jiàn)的一些原因引發(fā)的心理問(wèn)題，而這些問(wèn)題往往交織在一起困擾著大學(xué)生。
三、大學(xué)生心理問(wèn)題的預(yù)防和治療
高校應(yīng)根據(jù)大學(xué)生活的不同階段、不同層次、不同學(xué)科門(mén)類(lèi)及特殊群體學(xué)生的心理特點(diǎn)，廣泛開(kāi)展心理輔導(dǎo)和心理咨詢，加強(qiáng)高校心理教育的針對(duì)性和實(shí)效性。
1、及時(shí)全面了解大學(xué)生的心理狀態(tài)，可通過(guò)個(gè)別咨詢，團(tuán)體輔導(dǎo)，借助書(shū)信、電話、網(wǎng)絡(luò)等形式向大學(xué)生提供經(jīng)常、及時(shí)、有效的心理健康指導(dǎo)和服務(wù)，使不同的心理問(wèn)題及早發(fā)現(xiàn)及早治療；同時(shí)，健全從事心理健康教育的教師隊(duì)伍。高校應(yīng)配備從事心理教育的專(zhuān)業(yè)人員，不斷加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，使班主任和輔導(dǎo)員樹(shù)立心理健康教育意識(shí)，在培養(yǎng)和提高大學(xué)生心理方面發(fā)揮積極作用。
2、重視對(duì)大學(xué)生的心理教育，培養(yǎng)成熟的戀愛(ài)觀和科學(xué)的性觀念，加強(qiáng)性道德教育，使學(xué)生明確大學(xué)階段的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，從而正確處理戀愛(ài)和學(xué)習(xí)之間的關(guān)系。
3、采取多種方式鍛煉大學(xué)生的意志品質(zhì)，提高他們適應(yīng)能力和心理承受能
力。高校對(duì)大學(xué)生心理健康教育的重點(diǎn)首先應(yīng)放在幫助他們適應(yīng)新環(huán)境、較快完成轉(zhuǎn)變上。同時(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，在人際交往中正確評(píng)價(jià)自己和他人，保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，正確對(duì)待挫折與失敗。
4、努力營(yíng)造寬松、公正、向上的校園氛圍，開(kāi)展豐富多彩的第二課堂活動(dòng)，培養(yǎng)大學(xué)生人際交往的方法和技巧，加強(qiáng)人際交往中的品德和修養(yǎng)，增進(jìn)大學(xué)生之間的交往，使之建立良好的人際關(guān)系。
5、引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，從自身實(shí)際情況出發(fā)，合理安排作息時(shí)間，張弛有度，避免過(guò)分焦慮。尤其是對(duì)畢業(yè)生要配合就業(yè)指導(dǎo)工作，幫助他們正確認(rèn)識(shí)職業(yè)特點(diǎn)，客觀分析自身?xiàng)l件，做好就業(yè)心理準(zhǔn)備。
6、關(guān)注大學(xué)生中的弱勢(shì)群體。對(duì)這類(lèi)大學(xué)生，高校應(yīng)注重在物質(zhì)生活上給予他們必要的幫助，把他們看成是大家庭中平等的一員；在精神生活中要善于捕捉他們的閃光點(diǎn)，培養(yǎng)他們積極、平衡的心態(tài)，使之健康成長(zhǎng)。
綜上，心理教育作為高校德育的組成部分，在大學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、完善個(gè)性、開(kāi)發(fā)潛能方面發(fā)揮了重要作用，新時(shí)期高校加強(qiáng)心理教育，對(duì)培養(yǎng)具有健全人格的21世紀(jì)的建設(shè)者具有深遠(yuǎn)意義。
參考文獻(xiàn)：
[關(guān)鍵詞]高職學(xué)生身心健康因素分析
一、引言
什么是健康？聯(lián)合國(guó)衛(wèi)生組織（WHO）定義為“健康不僅是沒(méi)有疾病和虛弱，而是身體上、心理上和社會(huì)上的完好狀態(tài)或安寧狀態(tài)?！焙茱@然，這個(gè)定義包括了身體和精神兩個(gè)方面的良好狀態(tài)。為了使這一狀態(tài)具體化，WHO又進(jìn)一步提出了健康的十條標(biāo)準(zhǔn)。這十條標(biāo)準(zhǔn)依次為：
1.精力充沛，對(duì)擔(dān)負(fù)日常生活和繁重工作不感到過(guò)份緊張疲勞；
2.樂(lè)觀、積極、勇于承擔(dān)責(zé)任；
3.善于休息、睡眠好；
4.應(yīng)變能力強(qiáng)、適應(yīng)環(huán)境能力強(qiáng)；
5.能抵抗一般性疾?。?/p>
6.體重適當(dāng)，身體勻稱；
7.眼睛明亮，反應(yīng)敏銳；
8.牙齒清潔，無(wú)齲齒，不疼痛，牙齦顏色正常，無(wú)出血；
9.頭發(fā)光澤好，無(wú)頭屑；
10.肌肉豐滿，皮膚富有彈性。
那么，怎樣才能算有健康的精神狀態(tài)呢？應(yīng)該是具有遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)定的信念，優(yōu)良的品德和高尚的情操，要具有不斷追求新知、實(shí)事求是、獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神和堅(jiān)韌不拔的毅力。
二、平衡而全面的營(yíng)養(yǎng)
平衡而全面的營(yíng)養(yǎng)是合理營(yíng)養(yǎng)的基礎(chǔ)，是保證人體生長(zhǎng)發(fā)育，修補(bǔ)組織，維持體內(nèi)各種生理活動(dòng)，提高肌體抵抗力和免疫力，滿足各種活動(dòng)下的肌體需要及延年益壽必須的物質(zhì)基礎(chǔ)。營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的攝入除蛋白質(zhì)、脂肪和碳水化合物三大能量物質(zhì)外，還要注意無(wú)機(jī)鹽、多種維生素和微量元素的補(bǔ)充。飲食要堅(jiān)持葷素搭配，主副搭配，要不挑食，不偏食，按時(shí)就餐，饑飽適中。合理營(yíng)養(yǎng)并不是吃的越多越好，營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩不僅可致肌體代謝紊亂，誘發(fā)冠心病、高血壓；還可致大腦疲倦，反應(yīng)遲鈍等負(fù)效應(yīng)。
在攝入營(yíng)養(yǎng)的同時(shí)，要注意飲食衛(wèi)生，防止病從口入。盡量不在街頭攤點(diǎn)吃飯，生吃瓜果要徹底清洗，為清除殘余農(nóng)藥，最好是剝皮或在清水中浸泡30分鐘后食用；要飯前便后洗手，不喝不潔的生水，不吃不潔的食物；同學(xué)之間不要互用餐具及飲水杯，最好不聚餐。
三、注意用腦衛(wèi)生
人的大腦約有150億~170億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞，一般情況下，人們僅僅使用了大腦總能力的一部分，合理而科學(xué)的用腦，腦子會(huì)越用越靈。怎樣才能發(fā)揮大腦的最佳功能狀態(tài)呢？
1．先要有明確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越深刻，學(xué)習(xí)意識(shí)就越堅(jiān)強(qiáng)，越能專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)。這是大腦工作的定向功能發(fā)揮持續(xù)優(yōu)勢(shì)作用的表現(xiàn)。
2．培養(yǎng)良好的興趣和愛(ài)好。興趣可逐漸發(fā)展成愛(ài)好，從事愛(ài)好的學(xué)習(xí)或工作，可以全神貫注、廢寢忘食，變枯燥的學(xué)習(xí)為有趣的認(rèn)識(shí)過(guò)程，可以減少腦力的負(fù)擔(dān)。另外，優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，老師的精湛語(yǔ)言，深入淺出的講解，可使學(xué)生在歡快的情緒中接受知識(shí)。
3．要善于記憶。人的記憶力有一個(gè)發(fā)展變化過(guò)程，18~35歲是記憶力發(fā)展的高峰時(shí)期，是否能夠記憶的正確、敏捷和持久，關(guān)鍵在于掌握記憶的規(guī)律和方法。有效的記憶方法是多種感官同時(shí)作用，即眼看、耳聽(tīng)、口讀、手寫(xiě)等同時(shí)作用于大腦，使大腦的許多部位同時(shí)感受到刺激，神經(jīng)細(xì)胞發(fā)生廣泛的聯(lián)系和協(xié)同作用，不易遺忘。將記憶內(nèi)容歸類(lèi)，對(duì)此易于記憶；把機(jī)械記憶變成理解記憶，有利長(zhǎng)久保持；反復(fù)復(fù)習(xí)是記憶的主要手段。
4．勞逸結(jié)合，保護(hù)腦力。大腦工作強(qiáng)度過(guò)大或時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，易使神經(jīng)活動(dòng)轉(zhuǎn)入抑制狀態(tài)，出現(xiàn)腦神經(jīng)疲勞。腦神經(jīng)疲勞使學(xué)習(xí)效率下降，動(dòng)作錯(cuò)誤增加，并有一定的自覺(jué)癥狀如頭暈、頭脹、煩燥、疲乏欲睡等。此時(shí)，要立刻休息或轉(zhuǎn)向其他性質(zhì)的活動(dòng)。另外在學(xué)習(xí)緊張時(shí)，要抽出一定時(shí)間適當(dāng)鍛煉和娛樂(lè)，要有足夠的睡眠，學(xué)生每日的睡眠時(shí)間不應(yīng)少于7—8小時(shí)。定時(shí)入睡，按時(shí)起床，被褥清潔，不蒙頭睡覺(jué)，不抽煙、不酗酒，都有利于大腦健康。
四、保持良好的情緒
笑一笑，十年少。正確的、積極的情緒，能增強(qiáng)人們的體力和精力，促進(jìn)新陳代謝，提高免疫能力。相反，負(fù)面的、消極的情緒可導(dǎo)致某些疾病的發(fā)生。但日常學(xué)習(xí)生活中又難免產(chǎn)生這樣或那樣的不良情緒，對(duì)于不良情緒，可通過(guò)自我鼓勵(lì)法、疏泄法（如向親人傾訴，必要時(shí)也可大哭一場(chǎng)）和遺忘轉(zhuǎn)移法加以排解。總之開(kāi)闊的胸懷，樂(lè)觀的態(tài)度，對(duì)工作和生活的信心，是保持情緒穩(wěn)定的條件。
關(guān)于高職學(xué)生的戀愛(ài)問(wèn)題，從醫(yī)學(xué)角度講，高職學(xué)生的年齡階段，其心理和生理上趨于成熟，學(xué)習(xí)期間不是絕對(duì)不允許談戀愛(ài)，但是從健康尤其對(duì)心理方面的影響來(lái)講，要慎重對(duì)待。相戀不易過(guò)早，因?yàn)閷W(xué)習(xí)和事業(yè)是第一位的，大學(xué)期間艱巨的學(xué)習(xí)任務(wù)，專(zhuān)升本的打算，未來(lái)的工作去向等情況都應(yīng)考慮。
要樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，相戀的雙方應(yīng)該相互尊重，相互關(guān)心，相互激勵(lì)，使戀愛(ài)成為學(xué)習(xí)上的動(dòng)力，事業(yè)上的加油站、起跑線。戀人雙方在各自的學(xué)習(xí)工作中，情緒飽滿，關(guān)心他人，學(xué)習(xí)成績(jī)和自身修養(yǎng)不斷提高。相反，那種一味我屬于你或你一定服從于我，學(xué)習(xí)成績(jī)下降，對(duì)集體活動(dòng)不感興趣，同學(xué)之間友情淡薄，對(duì)國(guó)家大事、周?chē)挛锬魂P(guān)心，這是一種狹隘的、自私的、不健康的戀愛(ài)觀。這種戀愛(ài)觀對(duì)雙方的心理乃至軀體上會(huì)產(chǎn)生這樣或那樣的負(fù)效應(yīng)，使未來(lái)的生活籠罩陰影。
五、增強(qiáng)體格鍛煉
增強(qiáng)體格鍛煉的目的，是從個(gè)人實(shí)際出發(fā)謀求身體健康、精神愉快和提高對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力，以及對(duì)疾病的抵抗能力，提高學(xué)習(xí)和工作效率。實(shí)踐證明，終身堅(jiān)持體育鍛煉，對(duì)促進(jìn)和保持身體健康是最有效的方法，在一定程度上還可延年益壽，是任何藥物無(wú)法代替的保健措施。學(xué)生每日大部分時(shí)間伏案學(xué)習(xí)，故堅(jiān)持一定量的體育運(yùn)動(dòng)，對(duì)身體、對(duì)大腦、對(duì)視力都有一定的調(diào)節(jié)作用。
六、吸煙有害健康
吸煙等于慢性自殺，也有人說(shuō)吸煙是一種合法吸毒。煙草中大約含1200多種化合物，如一氧化碳、氮氰化合物、揮發(fā)性亞硝胺、焦油、芳香胺和多種金屬離子鉛、汞、鎳、鈷、砷等。
吸煙帶來(lái)的危害主要是呼吸系統(tǒng)和心血管疾病。研究證明：吸煙者可致死亡的危險(xiǎn)度是不吸煙者的1.2倍；吸煙與肺癌有直接關(guān)系，吸煙者死于肺癌的危險(xiǎn)度比不吸煙者高10~15倍；吸煙可使人的壽命縮短5~10年；吸煙可使人的記憶力下降，頭暈?zāi)X脹，牙齒松動(dòng)，牙齦出血，口腔異味；吸煙者不僅本人受害，而且禍及他人?？傊?，吸煙有百害而無(wú)一利，奉勸新時(shí)代的大學(xué)生不要吸煙。
七、酒與健康的關(guān)系
1.誠(chéng)信缺失。
大學(xué)生誠(chéng)信缺失是道德素質(zhì)不足的主要表現(xiàn)之一。誠(chéng)信是為人立世之本，是人進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)的基本品德。大學(xué)生誠(chéng)信缺失體現(xiàn)在許多方面，比如說(shuō)助學(xué)貸款是國(guó)家惠及學(xué)生教育權(quán)利的優(yōu)撫政策，但是，近年來(lái)貸款還貸步驟出現(xiàn)惡意逃債、賴賬不還的比率越來(lái)越高。據(jù)中央財(cái)經(jīng)大學(xué)在全校對(duì)助學(xué)貸款問(wèn)題調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有20％的學(xué)生甚至沒(méi)有考慮過(guò)還款的問(wèn)題，7％的學(xué)生表示是否還款還很難說(shuō)。貸款學(xué)生是在用誠(chéng)信為自己作擔(dān)保，貸款不還等于失信于社會(huì)。2013年2月1日哈佛大學(xué)宣布針對(duì)之前發(fā)生的集體作弊事件的處理結(jié)果，勒令60名去年5月參與考試作弊的學(xué)生休學(xué)，剩下涉嫌作弊的65名學(xué)生一半留校察看，另一半根據(jù)情節(jié)嚴(yán)重性勉強(qiáng)得到赦免。該案例令人扼腕的同時(shí)，折射出誠(chéng)信缺失所表現(xiàn)的另一類(lèi)普遍現(xiàn)象———考試作弊。大學(xué)教育不同于中學(xué)義務(wù)教育，學(xué)校對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活監(jiān)管力度下降，比較中學(xué)“前緊后松”的學(xué)習(xí)狀態(tài)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)重視程度下降，為了應(yīng)付考試而選擇作弊。調(diào)查顯示，參與過(guò)考試作弊的學(xué)生比率接近50%，思想認(rèn)識(shí)上接受考試作弊的學(xué)生更是數(shù)不勝數(shù)。此外，像大學(xué)生替考、論文的現(xiàn)象逐年增多，已成高校新興職業(yè)。無(wú)論平時(shí)布置的小型論文，還是畢業(yè)論文或畢業(yè)設(shè)計(jì)，許多學(xué)生都是從各種學(xué)術(shù)雜志或互聯(lián)網(wǎng)上摘抄。然而，國(guó)外的大學(xué)在學(xué)生誠(chéng)信方面的管理制度著實(shí)有很多地方值得我們學(xué)習(xí)借鑒。絕大多數(shù)歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)校對(duì)于學(xué)生的作弊行為，有著極為嚴(yán)苛的懲罰制度。一旦作弊行為被發(fā)現(xiàn)，均以開(kāi)除學(xué)籍作為處理標(biāo)準(zhǔn)。震懾于這樣嚴(yán)格的管理制度，學(xué)生的作弊行為得到了基本杜絕。雖然懲罰制度不是改變大學(xué)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)狀的最佳途徑，但是不得不說(shuō)是一種較為有效的制度。中國(guó)大學(xué)在制定自己的管理規(guī)則時(shí)，可以在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)借鑒，以教育為主，懲罰為輔，以期提高全體學(xué)生對(duì)于誠(chéng)信問(wèn)題的重視程度。當(dāng)然還要提一提學(xué)歷造假現(xiàn)象，假學(xué)歷已然成為目前大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的優(yōu)選手段，求職簡(jiǎn)歷言不符實(shí)，濫竽充數(shù)，資格證件造假嚴(yán)重。造假現(xiàn)象也是大學(xué)生誠(chéng)信缺失的重要表現(xiàn)之一，對(duì)此，無(wú)論是學(xué)校教育，還是家庭教育，都應(yīng)該在中國(guó)目前較為特殊的環(huán)境背景下，加強(qiáng)對(duì)孩子基本道德規(guī)范的教育，使其能以應(yīng)有的道德準(zhǔn)則約束自己，杜絕不良行為。
2.對(duì)情感問(wèn)題缺乏正確的認(rèn)識(shí)。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展以及高校學(xué)生結(jié)構(gòu)的變化，大學(xué)生戀愛(ài)在高校具有一定的普遍性，大學(xué)生因戀愛(ài)導(dǎo)致的心理問(wèn)題也層出不窮。剛進(jìn)入高校大門(mén)的年輕學(xué)子勢(shì)必對(duì)青春靚麗的異性充滿迷戀與渴望，戀愛(ài)行為或多或少成為大學(xué)生生活到主要節(jié)奏，大部分學(xué)生缺乏科學(xué)的生理、心理衛(wèi)生知識(shí)，并且大部分學(xué)生“游戲化”地看待戀愛(ài)問(wèn)題，導(dǎo)致戀愛(ài)形式畸形發(fā)展。愛(ài)情本身是神圣并且美好的，大學(xué)生追求愛(ài)情也是無(wú)可厚非的事情。但是我們需要現(xiàn)代社會(huì)文化和道德理念標(biāo)準(zhǔn)的形態(tài)特點(diǎn)，努力完善提高自身的教育模式，使大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，將傷害降到最低化。
3.自私自利。
魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：中國(guó)公共的東西，實(shí)在不容易保存。如果當(dāng)局者是外行，他便將東西糟蹋完；倘若內(nèi)行，他便將東西偷完。這些言論雖然是形容舊社會(huì)的中國(guó)人，但當(dāng)代大學(xué)生自私自利缺乏公德心或多或少被此言一語(yǔ)中的，比如教室桌椅設(shè)施“占座”篆刻字樣蔚為壯觀；像公共場(chǎng)所大聲喧嘩，男女行為不檢點(diǎn)的現(xiàn)象比比皆是，筆者還觀察到像開(kāi)學(xué)報(bào)名時(shí)校園內(nèi)到處亂停的私家車(chē)等。在西方國(guó)家，義務(wù)公共勞動(dòng)成為大學(xué)生的必須社會(huì)活動(dòng)，缺乏社會(huì)公德意識(shí)的行為則不為整個(gè)社會(huì)接受，這種道德理念值得我們借鑒。同時(shí)還有令人更加憤慨現(xiàn)象如很多大學(xué)生求學(xué)道路上或多或少受到過(guò)社會(huì)各界愛(ài)心人士的捐助，然而，“知恩圖報(bào)”者卻很少。廣州地區(qū)經(jīng)社會(huì)各界牽線搭橋得以一圓大學(xué)夢(mèng)的莘莘學(xué)子逾千名，但這中間只有一成不到的人曾用信件向資助者表達(dá)感激之情。沈陽(yáng)有一位80多歲的王儒臣老人，節(jié)衣縮食13年出資數(shù)萬(wàn)元贊助40多名貧困生完成學(xué)業(yè)，其中有10名是大學(xué)生。至少他們?cè)?999年4月29日《中國(guó)青年報(bào)》刊載關(guān)鍵報(bào)道時(shí)，沒(méi)有給老人寫(xiě)過(guò)信，也沒(méi)有一名大學(xué)生肯露面。同樣還有許多被大學(xué)生淡漠的傳統(tǒng)美德，像有學(xué)生認(rèn)為，見(jiàn)義勇為不應(yīng)在大學(xué)生中提倡，因?yàn)榇髮W(xué)生沒(méi)有這個(gè)能力。見(jiàn)義勇為的道德基礎(chǔ)是同情心和社會(huì)責(zé)任感，見(jiàn)義不為或者見(jiàn)死不救，不是中華民族的道德傳統(tǒng)。
4.追名逐利，愛(ài)慕虛榮。
當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)直接或間接受受當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣的影響，某些情況如學(xué)生干部評(píng)選與很多大學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)政策掛鉤，擔(dān)任學(xué)生干部便成為了眾多學(xué)生追逐的目標(biāo)，如何贏得同學(xué)和老師的關(guān)注與支持使得不少學(xué)生絞盡腦汁，請(qǐng)吃飯、送禮等各種招數(shù)層出不窮。大學(xué)生賄選學(xué)生干部，看似是受了社會(huì)“官本位”大環(huán)境的影響，其實(shí)他們自身的道德素質(zhì)正在明顯改變。據(jù)人民論壇“千人問(wèn)卷”調(diào)查顯示，在選擇工作單位時(shí)，有59.2%的人把“經(jīng)濟(jì)收入”放在考慮因素的首位，在回答“您認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生與90年前的大學(xué)生最大的區(qū)別是什么？”時(shí)，72.8%的人選擇“更現(xiàn)實(shí)功利”，在進(jìn)行政治評(píng)價(jià)、價(jià)值衡量的時(shí)候，往往是以利益作為標(biāo)尺。此外，“愛(ài)慕虛榮，享樂(lè)主義”同樣蠶食著大學(xué)生的良好品德，學(xué)生在生活各個(gè)方面注重物質(zhì)享受，校園里的攀比風(fēng)越刮越猛。有的學(xué)生因家庭不能提供充分的消費(fèi)條件，而又為了滿足自己的虛榮心，就很難保證不發(fā)生突破道德底線的事。
二、當(dāng)代高等教育的不足
1.教育機(jī)構(gòu)與教育體制問(wèn)題。
①機(jī)械化教育與高校盲目擴(kuò)招。辯證地看待問(wèn)題我們需要從不同的角度不同的方向?qū)徱晢?wèn)題，大學(xué)生素質(zhì)道德問(wèn)題從側(cè)面深刻反映了當(dāng)代高等教育的不足，在當(dāng)代大學(xué)管理體制中，不斷擴(kuò)招和教育激勵(lì)和評(píng)價(jià)機(jī)制，使得教師越來(lái)越多地為了自己的“小康”多多地兼職兼教、熱衷于自己的科研等。逐漸地把大學(xué)教育的性質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)械式的應(yīng)付性教育。與此同時(shí)，學(xué)生卻被冷落，少有人關(guān)注他們對(duì)人生的認(rèn)識(shí)和困惑，以及他們道德價(jià)值觀塑造，在當(dāng)今復(fù)雜的社會(huì)價(jià)值觀體系中，缺乏正確引導(dǎo)和教育的學(xué)生出現(xiàn)素質(zhì)道德問(wèn)題也在所難免。②功利化教育缺乏人文精神。如今高等教育對(duì)教師的遴選機(jī)制過(guò)分看中名譽(yù)、知識(shí)水平，成為類(lèi)似符號(hào)意義上判斷的機(jī)制。與老一輩的高等教育者相比，我們現(xiàn)代的教育者缺乏歷史、藝術(shù)、哲學(xué)、和傳統(tǒng)道德的修養(yǎng)，缺乏對(duì)美的認(rèn)識(shí)和追求，缺乏人文精神所彰顯的高尚的思想情操、良好的道德修養(yǎng)、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和善待自己、善待他人的態(tài)度。③現(xiàn)行教育在體制在道德教育上缺乏連續(xù)性，形式主義嚴(yán)重。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，教育之于人的品格成長(zhǎng)就需要持之不懈的努力，在初級(jí)教育階段，對(duì)于孩子道德的教育十分看重，中學(xué)的道德教育開(kāi)始弱化，客觀因素就是重點(diǎn)學(xué)校選擇分?jǐn)?shù)好的而非有道德的學(xué)生。有人認(rèn)為，大學(xué)是培養(yǎng)專(zhuān)才的，沒(méi)有必要強(qiáng)化道德教育，大學(xué)生的道德觀發(fā)生轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)學(xué)歷與道德覺(jué)悟不成正比的現(xiàn)象，這些也都與大學(xué)的道德教育過(guò)于形式化，沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容的狀態(tài)想匹配。
2.社會(huì)環(huán)境因素。
①資本主義理念滲透與經(jīng)濟(jì)全球化。經(jīng)濟(jì)全球化給當(dāng)代大學(xué)生帶來(lái)了新的思維理念和視野，但同時(shí)伴隨著西方意識(shí)形態(tài)的滲透。大學(xué)生尚處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，鑒別力不強(qiáng)，對(duì)新鮮事物充滿好奇，可塑性強(qiáng)，其國(guó)家民族意識(shí)在經(jīng)濟(jì)全球化背景下面臨著巨大的挑戰(zhàn)，這將使大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)可造成威脅。其次，西方一些資本主義價(jià)值觀、拜金主義、享樂(lè)主義等都對(duì)青年學(xué)生具有很強(qiáng)的誘惑力，同時(shí)，西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)與管理理念更多地被青年學(xué)生過(guò)分推崇，這必然導(dǎo)致學(xué)生對(duì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的不滿與否定，最后就是在全球文化背景下，大學(xué)生對(duì)西方資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者拋出的理論觀點(diǎn)沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)和理解，盲目跟風(fēng)，逐漸淡化了國(guó)家意識(shí)和民族意識(shí)。②社會(huì)轉(zhuǎn)型與技術(shù)革命。新技術(shù)革命給整個(gè)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了巨大沖擊，深刻地改變了人們的物質(zhì)生活和精神生活，但這在某種程度上削弱了青年學(xué)生的奮斗意識(shí)，助長(zhǎng)了享樂(lè)主義，過(guò)分追求物質(zhì)利益，弱化精神層面的追求。高科技也使得傳統(tǒng)的文化傳承受到嚴(yán)重威脅，互聯(lián)網(wǎng)成為學(xué)生的日常生活的主體，網(wǎng)絡(luò)上各色各樣的消極信息不斷娛樂(lè)化和腐蝕大學(xué)生的判斷力?？傊鐣?huì)形態(tài)與意識(shí)的轉(zhuǎn)變對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展的影響是不可估量的。
三、探索道德素質(zhì)教育的新方法
面對(duì)大學(xué)生道德素質(zhì)的種種問(wèn)題，作為教育工作者的我們必須以一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度去審視、去思考、去解決，出現(xiàn)問(wèn)題是事物發(fā)展的必然規(guī)律，如何面對(duì)問(wèn)題、如何解決問(wèn)題才是我們能夠控制事物發(fā)展方向的關(guān)鍵因素。根據(jù)國(guó)內(nèi)的實(shí)際情況，結(jié)合國(guó)際先進(jìn)的教育思想與理念，不斷探索更為先進(jìn)而有效的革新方法。
1.改變認(rèn)識(shí)，樹(shù)立恰當(dāng)?shù)牡掠繕?biāo)。
社會(huì)的快速發(fā)展必然導(dǎo)致學(xué)生道德觀念發(fā)生改變，陳舊的德育理念與方法已經(jīng)無(wú)法適用新時(shí)代的潮流，現(xiàn)今的教育往往過(guò)分關(guān)注于教育的“實(shí)用性”，對(duì)“智育”的傾注遠(yuǎn)大于“德育”，這種教育模式跟培養(yǎng)“全面發(fā)展人才”的理念完全脫軌，擁有高級(jí)科學(xué)技術(shù)的人才卻不懂得如何做人，像馬加爵事件，中南大學(xué)殺人案等諸多事件充分證明了這種教育理念的失敗，智商與品德沒(méi)有必然關(guān)系。所以，認(rèn)識(shí)到德育在高等教育中的關(guān)鍵性是重中之重。“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”的教育理念在新時(shí)代背景下必須賦予新的解釋?zhuān)F(xiàn)行德育理念過(guò)分強(qiáng)調(diào)整體而忽略個(gè)人，過(guò)分圍繞政治需要而忽視基礎(chǔ)道德認(rèn)知，這種模式必然造成空設(shè)空談的結(jié)果。樹(shù)立新的目標(biāo)，根本上要把握責(zé)任感、公德意識(shí)、文明意識(shí)等基本道德修養(yǎng)，以此為基礎(chǔ)，協(xié)調(diào)個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系，不斷深化新時(shí)代背景下對(duì)社會(huì)主義道德修養(yǎng)的理解，提升自身綜合素質(zhì)。
2.放眼世界，探索新的方法。
①國(guó)際先進(jìn)教育理念，提倡積極參與實(shí)踐。亞里士多德認(rèn)為，“智德”（理智的道德）主要是訓(xùn)練、教育的產(chǎn)物，而“行德”（道德方面的美德）的產(chǎn)生發(fā)展主要是習(xí)慣的結(jié)果，即是在日常生活中依據(jù)理性的指導(dǎo)反復(fù)實(shí)踐得來(lái)的；提倡“批判性思維法”。在道德教育中，英國(guó)同樣采用參與和互動(dòng)的教育方法，澳大利亞則通過(guò)組織社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，幫助學(xué)生有效地參加社會(huì)生活，形成積極的品格特征，包括信賴、敬重、責(zé)任、公平、關(guān)懷、寬容、堅(jiān)定、禮貌和同情等；開(kāi)放實(shí)踐，學(xué)校即社會(huì)。道德教育必須是開(kāi)放的，道德教育必須融入到學(xué)生的社會(huì)生活之中方有價(jià)值，才能得到發(fā)展和鞏固，新加坡的學(xué)校推行真實(shí)教育，主張學(xué)校道德教育向?qū)W生展示真實(shí)的社會(huì)道德生活面貌，傳授的道德知識(shí)、道德原則、道德規(guī)范應(yīng)該是社會(huì)上真實(shí)可行的，符合社會(huì)推行的獎(jiǎng)懲標(biāo)準(zhǔn)和利害后果；重視心理輔導(dǎo)，實(shí)行“貼心教育”。心理輔導(dǎo)作為指導(dǎo)幫助學(xué)生排除心理障礙、促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的必要手段，在道德教育中的作用也不容忽視。學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中難免會(huì)積累各種心理問(wèn)題，如果沒(méi)有得到正確引導(dǎo)與解決，必然造成行為上的惡果。日本近80%的學(xué)校也都建有心理咨詢機(jī)構(gòu)。國(guó)外更加側(cè)重于促進(jìn)學(xué)生健康人格和心理適應(yīng)能力的發(fā)展，開(kāi)發(fā)學(xué)生的各種潛能，對(duì)學(xué)生的道德成長(zhǎng)及全面發(fā)展發(fā)揮著重要作用。②“他山之石，可以攻玉”，完善教育體制改革。教育體制改革是“教育改革的核心和難點(diǎn)，帶有全局性和根本性的特點(diǎn)”，分析教育政策研究發(fā)展?fàn)顩r，有利于提高教育政策研究者解決實(shí)踐問(wèn)題，為教育改革中出現(xiàn)的諸多問(wèn)題提供理論基礎(chǔ)，從而推進(jìn)高等教育整體水平的不斷提升，這樣，學(xué)生道德教育將以此為基礎(chǔ)，發(fā)展道路更加寬廣；深化研究，開(kāi)拓教育思路。樹(shù)立自立意識(shí)和責(zé)任觀念，克服依賴思想和寄生心理。學(xué)會(huì)自立，努力去尋找自立的機(jī)會(huì)，體驗(yàn)生活的艱難；懂得理解、尊重和同情他人。同時(shí)，提倡“感恩教育”、“勵(lì)志教育”，感恩意識(shí)是維系我們傳統(tǒng)人情社會(huì)的一種紐帶，感恩是對(duì)自我價(jià)值的一種超越，加強(qiáng)“勵(lì)志教育”，喚起大學(xué)生的自主意識(shí)和成就動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)大學(xué)生自我規(guī)劃和自我管理能力，最充分地激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造活力；加強(qiáng)教育投入。教育工作者必然是大學(xué)生品德教育的核心力量，加強(qiáng)教育投入，以先進(jìn)的理念引導(dǎo)和強(qiáng)化教育工作隊(duì)伍，深化教育隊(duì)伍改革將會(huì)使學(xué)生道德教育發(fā)生本質(zhì)上的改變。
四、結(jié)束語(yǔ)
目前，我國(guó)民辦高校在校生數(shù)量穩(wěn)步增長(zhǎng)，隨之而來(lái)的心理健康問(wèn)題越來(lái)越多地受到教育界的普遍關(guān)注。為了全面貫徹黨的教育方針，針對(duì)民辦本科高校大學(xué)生心理問(wèn)題的特殊性，立足一線民辦本科高校學(xué)生管理角度開(kāi)展大學(xué)生心理健康教育工作，掌握“一手”民辦本科高校大學(xué)生心理健康問(wèn)題并進(jìn)行理論研究，運(yùn)用“分年級(jí)心理健康教育”方法，有針對(duì)性地開(kāi)展“接地氣兒”的心理健康實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行心理疏導(dǎo)，培養(yǎng)民辦本科高校大學(xué)生健康的心理，輔助學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)。
關(guān)鍵詞：
民辦本科高校；大學(xué)生；分年級(jí)心理健康教育；方法與實(shí)踐
由于民辦高校辦學(xué)的特殊性，使民辦高校大學(xué)生既有普通高校大學(xué)生共性心理問(wèn)題，還承受著其他方面的心理壓力。本文針對(duì)民辦本科高校大學(xué)生，提出分年級(jí)心理健康教育方法，探索民辦本科高校心理健康教育的新思路、新途徑。
一、民辦本科高校大學(xué)生心理健康的主要問(wèn)題。
通過(guò)查閱文獻(xiàn)資料得知民辦高校大學(xué)生心理問(wèn)題普遍表現(xiàn)為自我意識(shí)強(qiáng)，抗挫能力差；學(xué)習(xí)興趣不高，目標(biāo)不明確；功利性強(qiáng)，缺乏感恩之心等。本文將從大一至大四不同年級(jí)的角度分析研究民辦本科高校大學(xué)生同年級(jí)學(xué)生存在的共性心理問(wèn)題。
1.大一年級(jí)學(xué)生的心理健康問(wèn)題主要體現(xiàn)在以下兩方面：一方面，是因高中填鴨式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向大學(xué)自主式學(xué)習(xí)，產(chǎn)生的學(xué)習(xí)心理壓力；另一方面，從高中以家庭為主的人際交往擴(kuò)大到與同齡人、老師甚至社會(huì)其他行業(yè)人士的人際交往，導(dǎo)致人際交往障礙心理。以上兩方面總的原因是能否渡過(guò)高中生向大學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變，盡早適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活。如大一年級(jí)學(xué)生的心理問(wèn)題得不到緩解，會(huì)導(dǎo)致學(xué)業(yè)困難，學(xué)生個(gè)性的自閉、自大、自卑、孤僻等一系列的嚴(yán)重后果。
2.大二年級(jí)學(xué)生的心理健康問(wèn)題主要體現(xiàn)在以下兩方面：一方面，因習(xí)慣大一以來(lái)“獨(dú)立”的生活模式，對(duì)學(xué)校周邊環(huán)境有了接觸性的認(rèn)識(shí)，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)精力上的松解。在學(xué)業(yè)上又進(jìn)入了專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)，因精力上的松解，導(dǎo)致娛樂(lè)與學(xué)業(yè)的矛盾心理；另一方面，經(jīng)過(guò)一年的“考察期”，正處青春懵懂期的大學(xué)生進(jìn)入異性戀愛(ài)式交往的高峰期，從而導(dǎo)致一系列的戀愛(ài)問(wèn)題心理。以上兩方面總的原因是因熟悉大學(xué)學(xué)習(xí)、生活模式，想自由而豐富多彩地生活。如此時(shí)得不到正確引導(dǎo)，會(huì)導(dǎo)致焦慮、自我懷疑、偏執(zhí)、困惑、敏感、憂郁、責(zé)任感缺失等心理問(wèn)題。
3.大三年級(jí)學(xué)生的心理健康問(wèn)題主要體現(xiàn)在以下兩方面：一方面，大三是開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)課階段，需要全面整合文化、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，融會(huì)貫通于專(zhuān)業(yè)理論、技能學(xué)習(xí)，因知識(shí)底子“薄”，導(dǎo)致學(xué)業(yè)焦慮心理。大三學(xué)生已對(duì)自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)、社會(huì)大環(huán)境有一定的認(rèn)知，但對(duì)自己的將來(lái)，目標(biāo)仍然不確定，產(chǎn)生對(duì)未來(lái)的迷惑心理；另一方面，大學(xué)生對(duì)社會(huì)上的一些思潮有了一定的認(rèn)知，但對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的定位仍不完善，多種態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)、思想相互“切磋”，處于“三觀”瀕臨成熟的緩沖期，產(chǎn)生壓抑模糊心理。以上兩方面如不能得到較好的心理疏導(dǎo)，會(huì)導(dǎo)致畢業(yè)困難、對(duì)生活失去動(dòng)力、對(duì)人生失去目標(biāo)。
4.大四年級(jí)學(xué)生的心理健康問(wèn)題主要體現(xiàn)在以下兩方面：一方面，因社會(huì)就業(yè)現(xiàn)狀所至，各高校包括民辦本科高校都在鼓勵(lì)學(xué)生大四上學(xué)期就進(jìn)入就業(yè)期。然而，學(xué)生一邊完成大四的相關(guān)課程，另一邊還要整合大學(xué)“收獲”，奔向招聘求職大潮中，從而產(chǎn)生就業(yè)、擇業(yè)心理問(wèn)題，更甚者會(huì)出現(xiàn)消極求職等心理；另一方面，畢業(yè)在即，一邊要撰寫(xiě)論文，另一邊要完成畢業(yè)前的各種離校事宜，會(huì)將學(xué)生推向煩躁的頂端，產(chǎn)生浮躁的心理。以上兩方面如不能得到較好的疏導(dǎo)，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生求職、就業(yè)難，患得患失于自己的大學(xué)學(xué)習(xí)生活，引發(fā)一系列不文明畢業(yè)離校問(wèn)題，更甚者出現(xiàn)極端事件。
二、民辦本科高校大學(xué)生分年級(jí)心理健康教育方法與實(shí)踐
目前文獻(xiàn)中體現(xiàn)解決民辦高校大學(xué)生心理健康教育的途徑大多采取心理測(cè)試量表的方式，如：癥狀自評(píng)量表SCL-90、自尊量表SES、個(gè)人評(píng)價(jià)問(wèn)卷PEI，或提出提高心理健康教育師資隊(duì)伍、建立建全心理健康教育機(jī)制等方式。本文將從民辦本科高校學(xué)生管理工作角度，有針對(duì)性地開(kāi)展心理健康教育實(shí)踐。
1.針對(duì)大一年級(jí)學(xué)生因?qū)W習(xí)方法改變產(chǎn)生的心理壓力，開(kāi)展“優(yōu)秀學(xué)子事跡座談會(huì)”、“學(xué)生學(xué)業(yè)案例分析大會(huì)”，以學(xué)習(xí)成績(jī)突出的學(xué)生典型代表為主體，與大一學(xué)生分享學(xué)習(xí)方法轉(zhuǎn)變過(guò)程、心理調(diào)節(jié)方法等等。針對(duì)人際交往障礙心理，開(kāi)展以寢室、班級(jí)、年級(jí)為單位的，豐富多彩的文、體、學(xué)、勞活動(dòng)。讓大一參與者“享受”其中、收獲其中。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)做好高中生向大學(xué)生角色轉(zhuǎn)變，做好銜接育人管理，讓學(xué)生勇于與他人溝通、主動(dòng)適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)生活。
2.針對(duì)大二年級(jí)學(xué)生的娛樂(lè)與學(xué)業(yè)矛盾心理，開(kāi)展“學(xué)業(yè)規(guī)劃大賽”、“學(xué)生學(xué)業(yè)家長(zhǎng)座談會(huì)”。通過(guò)活動(dòng)強(qiáng)調(diào)學(xué)業(yè)的重要，還要發(fā)揮家長(zhǎng)的推動(dòng)作用，輔助家長(zhǎng)從實(shí)際出發(fā)定位孩子的能力及目標(biāo)，不因家長(zhǎng)的期望值過(guò)高或過(guò)低引發(fā)孩子不必要的自卑、自負(fù)心理。針對(duì)學(xué)生戀愛(ài)產(chǎn)生的心理問(wèn)題，通過(guò)心理健康教育課的相關(guān)內(nèi)容解析性與愛(ài)的利害，引導(dǎo)學(xué)生以正確的心態(tài)與異往，鼓勵(lì)以促進(jìn)學(xué)業(yè)、責(zé)任為先的戀愛(ài)觀。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)做好學(xué)校家庭互動(dòng)，關(guān)注學(xué)生學(xué)業(yè)，推動(dòng)學(xué)風(fēng)育人管理，讓學(xué)生正視學(xué)業(yè)，勇于面對(duì)戀愛(ài)問(wèn)題心理，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，學(xué)會(huì)取舍與放棄。
3.針對(duì)大三年級(jí)學(xué)生的學(xué)業(yè)焦慮及對(duì)未來(lái)的迷惑心理，開(kāi)展“專(zhuān)業(yè)技能比賽推廣會(huì)”、“考研經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”。通過(guò)專(zhuān)業(yè)老師指導(dǎo)參加專(zhuān)業(yè)技能比賽，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，通過(guò)獲得獎(jiǎng)勵(lì)的方式促進(jìn)學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)興趣；鼓勵(lì)學(xué)生考研，做好升學(xué)與就業(yè)的選擇，調(diào)節(jié)學(xué)生內(nèi)心的焦慮及迷惑。針對(duì)“三觀”漸于成熟的大三學(xué)生，因各項(xiàng)思想碰撞而產(chǎn)生的壓抑心理，開(kāi)展優(yōu)秀畢業(yè)生返校事跡報(bào)告會(huì)，以生動(dòng)、親近的方式與在校生溝通，講述自己的生活、工作情況、努力拼搏事跡，以此助力“三觀”的正確形成。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，在專(zhuān)業(yè)老師指導(dǎo)下參加專(zhuān)業(yè)技能比賽，同時(shí)也提升了專(zhuān)業(yè)育人管理水平，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)技能學(xué)習(xí)，對(duì)未來(lái)有一個(gè)初步打算，對(duì)“三觀”有更深刻的理解。
4.針對(duì)大四年級(jí)學(xué)生的就業(yè)壓力心理，開(kāi)展“就業(yè)簡(jiǎn)歷點(diǎn)評(píng)會(huì)”，與學(xué)生交流如何總結(jié)大學(xué)四年所獲，制作體現(xiàn)個(gè)人“閃光點(diǎn)”的、求職意向明確的求職簡(jiǎn)歷，同時(shí)幫助學(xué)生樹(shù)立求職自信心。引入馬斯洛需求層次理論、赫茲伯格的激勵(lì)理論，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)價(jià)值觀，輔助學(xué)生就業(yè)及擇業(yè)。針對(duì)因即將畢業(yè)產(chǎn)生的浮躁心理，開(kāi)展“畢業(yè)、就業(yè)有關(guān)事項(xiàng)說(shuō)明會(huì)”，讓學(xué)生根據(jù)時(shí)間推進(jìn)做好相關(guān)安排。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，完善就業(yè)育人管理制度；加強(qiáng)學(xué)生的自我總結(jié)能力，明確畢業(yè)前的各種事項(xiàng)，合理安排，順利畢業(yè)；盡早給自己合理定位，實(shí)現(xiàn)順利就業(yè)。
三、民辦本科高校大學(xué)生分年心理健康教育效果
任何實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展都呈現(xiàn)出“多面立體”效果，對(duì)于學(xué)生心理健康的教育引導(dǎo)作用體現(xiàn)于實(shí)體，感知于無(wú)形，但其中的影響效果是極其明顯的。
1.防患于未然，影響于無(wú)形。不可否認(rèn)一點(diǎn)，從嚴(yán)格意義上講所有人都患有一定程度上的心理疾病，比如強(qiáng)迫癥、煩躁等等，但并不影響正常的學(xué)習(xí)、工作和生活。能通過(guò)全國(guó)統(tǒng)一高考進(jìn)入高校的大學(xué)生，只有極少數(shù)學(xué)生患有醫(yī)學(xué)上的心理疾病，且患病人數(shù)不多，這類(lèi)心理疾病學(xué)生的醫(yī)治方法大多選擇休學(xué)醫(yī)學(xué)醫(yī)治。對(duì)于民辦高校的在校大學(xué)生而言，心理健康教育重在防患于未然、影響于無(wú)形，從學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的角度，進(jìn)行心理健康教育，讓這種無(wú)形的影響力達(dá)到最優(yōu)，即可以“防”又可以“引”。因此，心理健康教育工作與學(xué)生實(shí)踐教育活動(dòng)相融合，更有助于解決、疏導(dǎo)心理問(wèn)題學(xué)生的病癥。
2.干預(yù)極端個(gè)體，宏觀調(diào)控整體。心理健康本身的狀態(tài)就是一個(gè)變量，一顆心是孤獨(dú)的，但一群心是有力的，個(gè)人如粟，集體如倉(cāng)。因此，在學(xué)生心理健康教育中，充分發(fā)揮集體的作用。通過(guò)針對(duì)性的實(shí)踐活動(dòng)，可以讓很多顆心因?yàn)橐粋€(gè)理由在一起，彼此會(huì)有影響和照應(yīng)。同時(shí)，注意日常學(xué)生心理狀態(tài)調(diào)查，針對(duì)心理危機(jī)情況及時(shí)做出針對(duì)性的干預(yù)，既從心理健康教育的角度也從關(guān)心幫助學(xué)生的角度，控制住極端問(wèn)題。在心理健康個(gè)體或集體教育過(guò)程中由學(xué)生管理者傳輸健康的思想、道德，最大限度地發(fā)揮“倉(cāng)”的包容度和安全感。
3.學(xué)校、家庭、社會(huì)聯(lián)動(dòng)，共同輔助學(xué)生學(xué)業(yè)有成。學(xué)生不僅僅是學(xué)校的學(xué)生，更是家長(zhǎng)希望的延續(xù)者、社會(huì)的建設(shè)者。因此，通過(guò)系列實(shí)踐活動(dòng)，立足學(xué)校，聯(lián)系家長(zhǎng)，將學(xué)生推向社會(huì)，從中認(rèn)知自己、感知社會(huì)，面對(duì)問(wèn)題、接受現(xiàn)實(shí)，完善自我、調(diào)節(jié)心理，順利完成學(xué)業(yè)。民辦本科高校大學(xué)生主要因?qū)W業(yè)問(wèn)題、人際問(wèn)題、就業(yè)擇業(yè)問(wèn)題帶動(dòng)一系列心理健康問(wèn)題。從學(xué)生管理視角剖析學(xué)生心理問(wèn)題，更有的放失地進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)，從而更有效地解決問(wèn)題。
作者：張艷叢 趙婧 蘇永彬 單位：哈爾濱石油學(xué)院
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一、研究對(duì)象與方法
對(duì)上海部分高職學(xué)院女生一年級(jí)、二年級(jí)、三年級(jí)的全日制專(zhuān)科生進(jìn)行抽樣調(diào)查。
采用不記名問(wèn)卷調(diào)查，當(dāng)場(chǎng)填寫(xiě)，當(dāng)場(chǎng)交卷。工作人員需向?qū)W生解釋調(diào)查意義，并保證絕對(duì)保密，力求問(wèn)卷的真實(shí)可靠性。一共發(fā)出1000份，回收到853份問(wèn)卷，經(jīng)過(guò)甄選有效問(wèn)卷為630份。調(diào)查對(duì)象的年齡基本上在16周歲至24周歲，基本上處于青年時(shí)期。
二、研究?jī)?nèi)容
1.設(shè)計(jì)問(wèn)卷調(diào)查的內(nèi)容包括：
當(dāng)下大專(zhuān)女生：接受性教育的時(shí)間和途徑、對(duì)自身性觀念的認(rèn)識(shí)、對(duì)婚前的態(tài)度和行為、對(duì)大學(xué)學(xué)校性教育的看法…
2.調(diào)查追蹤
（1）經(jīng)雙方同意，采用錄音的方式探討對(duì)性的看法。（不透露資料的絕對(duì)保密）
（2）隨機(jī)篩選50名自愿留作后續(xù)調(diào)查的女生。
三、研究步驟
1.填寫(xiě)調(diào)查問(wèn)卷
問(wèn)卷搜集方式：
（1）采用校區(qū)走訪，在負(fù)責(zé)人的帶領(lǐng)下集體填寫(xiě)調(diào)查問(wèn)卷。
（2）采用快遞方式將問(wèn)卷郵給其他院校的負(fù)責(zé)人，并講解搜集問(wèn)卷的要求。
（3）采用網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)研方式。
2.對(duì)調(diào)查問(wèn)卷的整理，數(shù)據(jù)分析
（1）接受性教育的時(shí)間和途徑題
時(shí)間 小學(xué) 初中 高中 大學(xué) 還沒(méi)有開(kāi)始
百分比（%） 6.52 62.77 18.21 6.25 6.25
途徑 網(wǎng)絡(luò)媒體資源 家長(zhǎng) 朋友之間的交流 學(xué)校教育 自我探索
百分比（%） 34.63 14.18 26.25 20.82 4.12
很大比重的同學(xué)是從初中高中時(shí)期通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源、朋友之間的交流、學(xué)校教育獲得性知識(shí)。從生理上講，大學(xué)生已經(jīng)處于青春期的后期，“青春期衛(wèi)生教育”應(yīng)在中學(xué)階段青春期性成熟之前就開(kāi)展，而調(diào)查表明，有相當(dāng)一部分的大學(xué)生對(duì)男女生殖器官的名稱、位置、功能等都不太了解。然而值得關(guān)注的是還有15%的同學(xué)是從大學(xué)開(kāi)始接受甚至還沒(méi)有開(kāi)始接受性教育的，這15%的同學(xué)中有87.2%的同學(xué)來(lái)自農(nóng)村戶口。
（2）對(duì)自身性觀念的認(rèn)識(shí)
性觀念主要包括對(duì)性自由、婚前、戀愛(ài)（婚姻）動(dòng)機(jī)的看法和評(píng)價(jià)。數(shù)據(jù)顯示，女大學(xué)生性觀念呈現(xiàn)多元化和開(kāi)放化趨勢(shì)。但就上海高職學(xué)院女生的性觀念的現(xiàn)狀分析表看，傳統(tǒng)的比例為58%、一般為18%、開(kāi)放為24%，相對(duì)于上海全日制本科生年調(diào)查研究而言，高職院校的女生顯然保守許多。當(dāng)被測(cè)試到生理部位名稱和等詞語(yǔ)的時(shí)候有12%的同學(xué)覺(jué)得惡心下穢、有32%的同學(xué)覺(jué)得難以啟齒、有3%的同學(xué)聽(tīng)到這類(lèi)詞語(yǔ)就會(huì)感覺(jué)到心跳加快面耳發(fā)燒、只有53%的同學(xué)覺(jué)得自然正常。這表明了上海高職學(xué)院的女生在面對(duì)性的這類(lèi)話題的餓時(shí)候還是比較含蓄的。
（3）對(duì)婚前的態(tài)度和行為
根據(jù)我院女生的問(wèn)卷調(diào)查情況顯示我院有婚前的女生占11%，不確定自己有沒(méi)有婚前的占26%，非常肯定自己沒(méi)有的為63%。其中被問(wèn)到如何看待身邊有的女生時(shí)，有64%的女生是可以接受、25%的女生是無(wú)所謂的態(tài)度、9%的女生是巨大不應(yīng)該，要將其疏遠(yuǎn)、還有2%的女生覺(jué)得羨慕，并也想嘗試。
（4）對(duì)大學(xué)學(xué)校性教育的看法…（以本校為例）
在大學(xué)校園里開(kāi)展性教育課程，應(yīng)該是和心理健康教育同樣重要。不過(guò)在上海高職學(xué)院的大學(xué)生性教育的現(xiàn)實(shí)中存在諸多困難，其實(shí)主要是學(xué)校不重視、課程的內(nèi)容和形式不佳和學(xué)生不愿意參加，所占比例高達(dá)81.82%。
在我院的調(diào)查問(wèn)卷中，有題為“如果我校開(kāi)展性教育輔導(dǎo)，您會(huì)？”其中有13%的同學(xué)很支持，積極參與、 35%的同學(xué)覺(jué)得無(wú)所謂是形式而已、19%的同學(xué)覺(jué)得不需要，自身對(duì)性有充分了解、21%的同學(xué)選擇不去，估計(jì)達(dá)不到預(yù)期效果，作用不大、還有13%的同學(xué)覺(jué)得不好意思，不會(huì)去參加。對(duì)于性教育的內(nèi)容，調(diào)查問(wèn)卷給出這樣的回答：有52名同學(xué)選擇以兩性之間的協(xié)調(diào)的人際關(guān)系教育、32名同學(xué)選擇性器官教育、23名同學(xué)選擇性別角色教育。54名同學(xué)選擇性道德性倫理教育、還有7名同學(xué)選擇其他并提出了自己的想法。
3.總結(jié)分析
上海作為發(fā)達(dá)城市，其政治經(jīng)濟(jì)文化水平的發(fā)展都走在全國(guó)前列。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，文化的繁華，社會(huì)的不斷開(kāi)放，多元文化的交融，思想解放與追求時(shí)尚的潮流對(duì)上海大學(xué)生看待性問(wèn)題的態(tài)度造成沖擊，在這樣的環(huán)境下出現(xiàn)了上海大學(xué)生性觀念較為開(kāi)放，有過(guò)的女生比例也逐年上升。大學(xué)生的思想觀念代表著青年人的主流和方向，也關(guān)系著國(guó)家和民族的未來(lái)，而上海高職學(xué)院作為中國(guó)高等教育的一部分，其心理健康和性教育也應(yīng)該受到社會(huì)的關(guān)注。
長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的性健康教育滯后，大學(xué)生對(duì)性知識(shí)具有很強(qiáng)的好奇心和渴望，往往不加區(qū)分就盲目吸取西方性觀念，不穩(wěn)定的道德觀念受到嚴(yán)重沖擊，性態(tài)度開(kāi)始發(fā)生很大的變化。雖然目前婚前性為還不算普遍，但已存在自由思想和行為傾向，是一種值得關(guān)注的消極趨勢(shì)。由于本次調(diào)查的對(duì)象是上海高職學(xué)院的女生，她們大部分來(lái)自外地，少部分上海本地人，受到傳統(tǒng)的道德觀念較大，受外界影響開(kāi)始，因此在上海高職學(xué)院實(shí)施性教育是非常有必要的。
四、對(duì)各大高職學(xué)院的性教育建議
1.設(shè)立戀愛(ài)觀和性心理教育課程，學(xué)?？梢圆扇⌒碌恼n程模式來(lái)吸引學(xué)生參加。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的性知識(shí)教育的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)開(kāi)展有效的和適合上?，F(xiàn)狀的性觀念教育。
2.定期開(kāi)展性知識(shí)、性道德、性健康的教育講座。講座的內(nèi)容可以是多種多樣的，形式是多種多樣的，最好是可以請(qǐng)相關(guān)性心理學(xué)家或者心理健康的工作者來(lái)校指導(dǎo)、授課。
關(guān)鍵詞：思想政治教育;大學(xué)生良好心態(tài)培育;研究綜述
當(dāng)前大學(xué)生良好心態(tài)培育問(wèn)題已引起了學(xué)界的廣泛關(guān)注，從思想政治教育視域來(lái)研究培育大學(xué)生良好心態(tài)的問(wèn)題就先要對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)外對(duì)此的研究現(xiàn)狀進(jìn)行理論上的梳理和分析。接下來(lái)，本文將從國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀的綜述，國(guó)外研究現(xiàn)狀的綜述，對(duì)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀的評(píng)價(jià)進(jìn)行論述。
一、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀的綜述
在中國(guó)知網(wǎng)，萬(wàn)方數(shù)據(jù)中查找與思想政治教育有關(guān)并且論及到大學(xué)生良好心態(tài)培育的文章，對(duì)它們進(jìn)行歸納和梳理后，我認(rèn)為能夠從以下幾方面來(lái)闡述學(xué)界對(duì)本課題的研究：
⒈對(duì)心態(tài)的定義。翟云翔認(rèn)為：“心態(tài)是心理態(tài)度的簡(jiǎn)稱，是人們各種心理品質(zhì)的具體表現(xiàn)，包括意識(shí)、氣質(zhì)、興趣、觀念、情感等等?！盵1]趙衛(wèi)川：“心態(tài)是心理態(tài)度的簡(jiǎn)稱， 是人的各種心理品質(zhì)的具體體現(xiàn)。它是人的意識(shí)、觀念、動(dòng)機(jī)、情感、氣質(zhì)、興趣等心理素質(zhì)的某種體現(xiàn)?！盵2]張建勇指出：“心態(tài)就是由當(dāng)前事物和過(guò)去經(jīng)驗(yàn)引起心理活動(dòng)在一段時(shí)間里出現(xiàn)的相對(duì)穩(wěn)定的持續(xù)狀態(tài)，是一個(gè)人的心理過(guò)程和個(gè)性心理在特定時(shí)間內(nèi)的綜合表現(xiàn)。”[3]
⒉對(duì)良好心態(tài)的定義和內(nèi)容。廖石美認(rèn)為良好心態(tài)：“指對(duì)于跟自己有關(guān)的事物作出積極性、建設(shè)性的心理反應(yīng)?！盵4]邱鏞妃認(rèn)為良好心態(tài)：“是一種正向、樂(lè)觀、平和、進(jìn)取的心態(tài)”。[5]良好心態(tài)的內(nèi)容，翟云翔認(rèn)為“良好心態(tài)包括的內(nèi)容有：學(xué)習(xí)心態(tài)、樂(lè)觀心態(tài)、從容心態(tài)、寬容心態(tài)、堅(jiān)持心態(tài)、感恩心態(tài)等?！盵6]
⒊良好心態(tài)的作用。翟云翔指出良好心態(tài)“使人樂(lè)觀、向上、熱情、自信，是事業(yè)成功的先決條件”，[7]邱鏞妃認(rèn)為擁有良好心態(tài)的人“總是從積極角度平和地看待客觀現(xiàn)實(shí)，能夠一分為二地看待事物，遇到不幸或不順心的事情時(shí)，不會(huì)怨天尤人，反而能從不利的事件中看到有利的一面。”[8]
⒋影響大學(xué)生良好心態(tài)培育的因素。翟云翔認(rèn)為有兩個(gè)因素，“戀愛(ài)因素和學(xué)習(xí)心態(tài)因素”。[9]趙衛(wèi)川分析了影響大學(xué)生良好心態(tài)培育的環(huán)境因子，指出了三大因子“1.社會(huì)進(jìn)步的大環(huán)境帶來(lái)的挑戰(zhàn)，2. 日趨激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的壓力，3.不同家庭生活條件帶來(lái)的影響”。[10]
⒌培育大學(xué)生良好心態(tài)的重要性和必要性。胡宇南，羅映光指出大學(xué)生良好心態(tài)培育“1，有利于維持大學(xué)生心理健康成長(zhǎng)，2，是樹(shù)立大學(xué)生良好社會(huì)形象的重要前提，3，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，民族復(fù)興軟實(shí)力的重要組成部分”。[11]趙衛(wèi)川認(rèn)為重視對(duì)良好心態(tài)的理解，對(duì)于“加強(qiáng)對(duì)莘莘學(xué)子如何處理好學(xué)習(xí)與就業(yè)、理論與實(shí)踐、知識(shí)與能力、感情與生活等方面的問(wèn)題， 始終保持健康的、積極向上的心態(tài)就顯得非常重要?！盵12]邱鏞妃“培養(yǎng)大學(xué)生積極心態(tài)是實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求，也是保障大學(xué)生全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展的必然要求?！?[13]
⒍培育大學(xué)生良好心態(tài)的對(duì)策建議機(jī)制。譚金蓉指出應(yīng)努力做好以下幾個(gè)方面的工作“第一，構(gòu)建大學(xué)生心態(tài)追蹤調(diào)查與調(diào)控機(jī)制。第二，培養(yǎng)大學(xué)生基于能力的自我效能感。第三，形成以行動(dòng)為主導(dǎo)的應(yīng)對(duì)方式。第四，建立積極心態(tài)培訓(xùn)機(jī)制?！盵14]高陽(yáng)，馬寧指出要“（一）制定并實(shí)施培養(yǎng)計(jì)劃。（二）加強(qiáng)陽(yáng)光教育。（三）關(guān)鍵的問(wèn)題?！盵15]翟云翔認(rèn)為“（一）良好戀愛(ài)心態(tài)的培養(yǎng)。1.樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，2.正確處理學(xué)習(xí)與戀愛(ài)之間的關(guān)系，3.學(xué)會(huì)理性控制。（二）良好學(xué)習(xí)心態(tài)的培養(yǎng)。1.學(xué)習(xí)投入，2.學(xué)習(xí)調(diào)整，3.學(xué)習(xí)積累。（三）良好學(xué)習(xí)風(fēng)氣的培養(yǎng)。”[16]李俊芝“（一）積極引導(dǎo)和教育。（二）建構(gòu)多維度的社會(huì)支持系統(tǒng)。（三）讓大學(xué)生掌握自我調(diào)節(jié)心態(tài)的方法。”[17]構(gòu)建大學(xué)生積極心態(tài)培養(yǎng)機(jī)制，邱鏞妃認(rèn)為“要全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以人為本，構(gòu)建高等學(xué)校大學(xué)生積極心態(tài)培養(yǎng)長(zhǎng)效機(jī)制，包括教育機(jī)制、環(huán)境機(jī)制和評(píng)價(jià)機(jī)制”。[18]
⒎培育大學(xué)生良好心態(tài)的路徑。謝麗麗主張“（一）注重自我調(diào)節(jié)，培育健康的思維方式、掌握心理健康的方法。（二）注重思想引導(dǎo)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生主流意識(shí)。（三）注重模式創(chuàng)新，引入主體間性教育理念提升大學(xué)生主體意識(shí)。（四）注重形成合力，構(gòu)筑高校與家庭、社會(huì)培育一體化環(huán)境。（五）注重機(jī)制創(chuàng)新，建立大學(xué)生心態(tài)失衡監(jiān)測(cè)預(yù)警機(jī)制?！盵19]趙衛(wèi)川探索了其有效途徑，指出“1. 培養(yǎng)積極的心態(tài)，2. 培養(yǎng)忠誠(chéng)的心態(tài)，3. 建立謙虛待人的態(tài)度，4. 培養(yǎng)感恩的心態(tài)，5. 培養(yǎng)同理心態(tài)。”[20]以某種方式，方法來(lái)培育，馬積德以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方式，“以做平凡事，做平凡人，走平凡路為渠道，通過(guò)明大德，守公德，嚴(yán)私德”來(lái)培育大學(xué)生良好心態(tài)。[21]
二、國(guó)外研究現(xiàn)狀的綜述
國(guó)外對(duì)于心態(tài)問(wèn)題的研究是心理學(xué)，社會(huì)學(xué)，人類(lèi)學(xué)，心態(tài)史學(xué)，文化學(xué)等都會(huì)關(guān)注的，并且國(guó)外學(xué)者更多是應(yīng)用多學(xué)科理論知識(shí)與實(shí)踐知識(shí)去從事心態(tài)問(wèn)題研究。其中對(duì)于研究心態(tài)問(wèn)題有代表性的有社會(huì)心理學(xué)，西方心態(tài)史學(xué)。社會(huì)心理學(xué)是研究個(gè)體社會(huì)心理現(xiàn)象和群體社會(huì)心理現(xiàn)象的心理學(xué)中的分支。更確切地說(shuō)，社會(huì)心理學(xué)是研究個(gè)體和群體對(duì)社會(huì)表象在心理上呈現(xiàn)出來(lái)的反應(yīng)。那么，個(gè)體和群體的某些個(gè)心態(tài)問(wèn)題也是對(duì)社會(huì)表象在心理上呈現(xiàn)出來(lái)的某種反應(yīng)，因此就可以說(shuō)，社會(huì)心理學(xué)是將個(gè)體和群體的心態(tài)問(wèn)題當(dāng)做心理問(wèn)題去研究的。西方心態(tài)史學(xué)是西方將歷史學(xué)知識(shí)科學(xué)和心理學(xué)知識(shí)科學(xué)融合起來(lái)形成的一個(gè)新領(lǐng)域，新理論和新方法。西方心態(tài)史學(xué)有雙重含意“第一，方法論的含義，即心態(tài)史學(xué)是運(yùn)用心理分析手段考察歷史上人們精神狀態(tài)的一種研究方法;第二，理論思維的含意，即心態(tài)史學(xué)是理解和解釋人類(lèi)歷史活動(dòng)的一種認(rèn)識(shí)方式，它重視歷史上各種類(lèi)型人物的欲望、動(dòng)機(jī)和價(jià)值觀念，重視歷史上各種社會(huì)集團(tuán)、各種階層的精神風(fēng)貌，重視平靜年代人們的精神活動(dòng)和激蕩歲月中人們的精神變化，重視上述這些因素對(duì)歷史進(jìn)程產(chǎn)生廣泛而深刻的影響”。[22]西方心態(tài)史學(xué)對(duì)于心態(tài)的研究有一定的意義和價(jià)值。
在現(xiàn)時(shí)期從國(guó)外高校的思想政治教育來(lái)看，國(guó)外高校的思想政治教育并不是直接去研究探討培育大學(xué)生的良好心態(tài)，卻是將培育大學(xué)生的良好心態(tài)滲透在了思想政治教育的活動(dòng)之中。從內(nèi)容來(lái)看，隨著時(shí)代的不斷變化發(fā)展，國(guó)外高校思想政治教育的內(nèi)容日漸豐富，包括了“如環(huán)境教育、心理健康教育、人權(quán)教育、現(xiàn)代人消費(fèi)觀念教育、國(guó)際和平與理解，以及適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的品德與素質(zhì)教育等?！盵23]從途徑上看，“西方國(guó)家在實(shí)施大學(xué)生思想政治教育中有一個(gè)共同點(diǎn);以學(xué)校為中心，形成呈輻射狀的家庭、學(xué)校、社會(huì)的相互配合的全方位教育網(wǎng)絡(luò)?！盵24]例如不僅“美國(guó)和西歐高校內(nèi)嚴(yán)整的學(xué)生工作機(jī)構(gòu)”，[25]并且往往還“通過(guò)職業(yè)咨詢、心理咨詢等方式進(jìn)行”[26] 思想政治教育活動(dòng)去塑造大學(xué)生的良好心態(tài)。從方法上看，國(guó)外高校注重運(yùn)用多種教育方法來(lái)施行思想政治教育，“除了理論教育，還有大量的實(shí)踐活動(dòng)及環(huán)境感染熏陶教育，如調(diào)查與社會(huì)服務(wù)，課堂教學(xué)與各種校園活動(dòng)等?！盵27]正是通過(guò)這些既豐富，又“隱蔽”和“滲透”的思想政治教育，潛在地，歷時(shí)彌久地養(yǎng)成大學(xué)生們良好的意識(shí)，態(tài)度，情感，觀念，動(dòng)機(jī)，興趣等，至此培育出大學(xué)生們的良好心態(tài)。
三、對(duì)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀的評(píng)價(jià)
國(guó)內(nèi)關(guān)于大學(xué)生良好心態(tài)培育的書(shū)籍，大多是從心理學(xué)，社會(huì)學(xué)，教育學(xué)，管理學(xué)，思維科學(xué)，醫(yī)學(xué)等學(xué)科視角去研究大學(xué)生良好心態(tài)的問(wèn)題;至今國(guó)內(nèi)尚無(wú)一部從思想政治教育視域來(lái)研究大學(xué)生良好心態(tài)培育的書(shū)籍。
國(guó)內(nèi)在這方面的期刊文章包括學(xué)位論文的數(shù)目并不多，查找中國(guó)知網(wǎng)，萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)，且對(duì)這些期刊文章進(jìn)行梳理和歸納后可以看出：對(duì)大學(xué)生心態(tài)的研究，重要期刊文獻(xiàn)總共有七篇。在這七篇重要期刊文獻(xiàn)中研究社會(huì)心態(tài)的就有五篇。從時(shí)間上看，這七篇重要期刊文獻(xiàn)多是集中在最近的三、四年時(shí)間內(nèi)發(fā)表出來(lái)的。說(shuō)明近三、四年來(lái)學(xué)界對(duì)心態(tài)問(wèn)題的研究有了一定成果。從內(nèi)容上看，研究最多的就是社會(huì)心態(tài)。在重要期刊文獻(xiàn)中有五篇都是研究社會(huì)心態(tài)的，有四篇都是研究大學(xué)生社會(huì)心態(tài)的。對(duì)大學(xué)生社會(huì)心態(tài)的研究有從不同時(shí)代，不同視域，不同角度進(jìn)行的。并且指出了培育大學(xué)生社會(huì)心態(tài)的現(xiàn)實(shí)途徑，這些對(duì)大學(xué)生社會(huì)心態(tài)的研究對(duì)本選題的研究提供了理論上的借鑒和啟示。
國(guó)外的思想政治教育至今從未對(duì)培育大學(xué)生良好心態(tài)做過(guò)理論上的研究，但實(shí)際上，卻是已經(jīng)做了培育大學(xué)生良好心態(tài)之事。國(guó)外高校中設(shè)置課程中包含有思想政治教育的內(nèi)容，另外，高校擁有系統(tǒng)的開(kāi)展學(xué)生工作的工作機(jī)構(gòu)，再者，已經(jīng)形成了以學(xué)校為中心，家庭，社會(huì)都彼此協(xié)同作用，這些有機(jī)的結(jié)合在一起發(fā)揮著思想政治教育作用，這些都是“看得見(jiàn)的手”;在國(guó)外“但社會(huì)生活中處處滲透著思想政治教育的內(nèi)容”[28]，這是“看不見(jiàn)的手”;正是通過(guò)“看得見(jiàn)的手”和“看不見(jiàn)的手”的交互作用來(lái)養(yǎng)成和塑造大學(xué)生們的情感，興趣，動(dòng)機(jī)，意識(shí)，觀念等構(gòu)成心態(tài)的各個(gè)要素，去培養(yǎng)大學(xué)生們的良好心態(tài)。
總體來(lái)看，對(duì)于研究思想政治教育視野大學(xué)生良好心態(tài)培育的國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)資料，都有著其一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和理論價(jià)值，這些都為我的研究奠定了文獻(xiàn)基礎(chǔ)，提供了理論研究上的出發(fā)點(diǎn)和立腳點(diǎn)。（作者單位：湖北大學(xué)）
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關(guān)鍵詞：思想政治理論課 教學(xué)模式 改革
中圖分類(lèi)號(hào)：G642.0文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1673-291X（2011）24-0300-02
提高思想政治理論課教學(xué)實(shí)效是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要各方的共同努力與合作，其中，創(chuàng)新思想政治理論課教學(xué)模式則是根本的出路。在思想政治理論課教學(xué)改革進(jìn)程中，我們要加大思想政治理論課的教育研究與探索，深入研究當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育規(guī)律，探索當(dāng)代大學(xué)生思想政治理論課的教學(xué)模式，積極打造讓學(xué)生內(nèi)心喜愛(ài)認(rèn)同并接受，并終身受益的德育課程，發(fā)揮思想政治理論課在杰出人才培養(yǎng)過(guò)程中不可替代的作用。
一、研究性教學(xué)模式
研究性教學(xué)模式，是教師以研究的觀念組織教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生的研究創(chuàng)新能力為目標(biāo)，依據(jù)學(xué)科特色，緊密結(jié)合課程內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活，根據(jù)學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題，從中選擇和確定專(zhuān)題進(jìn)行研究，從而獲得解決問(wèn)題的能力集學(xué)習(xí)與研究相結(jié)合的一種教學(xué)。研究性教學(xué)的理念是“問(wèn)題引導(dǎo)、自主學(xué)習(xí)、研究創(chuàng)新”[1]。研究性教學(xué)模式是當(dāng)前高校思想政治理論課教學(xué)改革的重要方向，它要求教學(xué)模式“以學(xué)生為主體”，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題以及創(chuàng)新能力，是提高思想政治理論課實(shí)效性的新途徑。
研究性教學(xué)模式下，思想政治理論課教師已不像以往那樣搞“大包干”，而是引進(jìn)了學(xué)生“承包責(zé)任制”，思想政治理論教師的“導(dǎo)學(xué)”能力至關(guān)重要[2]，所以教師角色要由原來(lái)的“傳道、授業(yè)、解惑”的教員轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主學(xué)習(xí)的“導(dǎo)師”，幫助學(xué)生自己掌握獲取正確的知識(shí)與釋疑的能力和方法，真正把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主體、研究的主體。
研究性教學(xué)模式，著眼于學(xué)生學(xué)的主體地位，意在培養(yǎng)全面發(fā)展的人，為社會(huì)需要的人。研究性教學(xué)模式破除了填鴨式的傳統(tǒng)的教學(xué)模式，注重對(duì)學(xué)生的啟發(fā)式教學(xué)，在講課的過(guò)程中教師經(jīng)常與學(xué)生互動(dòng)，與學(xué)生集體研究，共同探討，不僅使用“為什么”、“大家怎么看這個(gè)問(wèn)題”、“你的觀點(diǎn)如何”、“本案例對(duì)我們有什么啟示意義”等誘導(dǎo)式的提問(wèn)；而且授課教師可以為學(xué)生擬定幾個(gè)研究課題，如“請(qǐng)你對(duì)大學(xué)四年進(jìn)行一個(gè)規(guī)劃”、“德與才的關(guān)系問(wèn)題”、“談?wù)勀愕膽賽?ài)觀”等學(xué)生關(guān)心的話題，或是讓學(xué)生以小組為單位撰寫(xiě)案例分析報(bào)告等多種引發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新性思考的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的研究興趣與能力。這些研究課題或是社會(huì)調(diào)查、案例分析報(bào)告等，沒(méi)有現(xiàn)成答案，只有靠學(xué)生的自主探索才能解決，這無(wú)疑可以激發(fā)出學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生通過(guò)親身的探索實(shí)踐體會(huì)到科學(xué)研究的樂(lè)趣。
二、專(zhuān)題化教學(xué)模式
專(zhuān)題化教學(xué)模式，是將思想政治理論課的課程建設(shè)分解成若干相對(duì)獨(dú)立的專(zhuān)題，教研室教師承擔(dān)一個(gè)模塊下的一個(gè)專(zhuān)題或幾個(gè)專(zhuān)題的課件制作、資料收集、備課與教學(xué)任務(wù)，再由教研室將每位教師的專(zhuān)題建設(shè)成果以課程為單位進(jìn)行整合、匯編，形成一門(mén)課的建設(shè)成果。專(zhuān)題化教學(xué)模式更能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，更符合新課改的內(nèi)在精神要求。
專(zhuān)題化教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)是不言而喻的。
1.充分發(fā)揮教學(xué)團(tuán)隊(duì)的作用，使每個(gè)教師的專(zhuān)長(zhǎng)得到了有效利用。目前各高校思想政治理論課教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)均不完全統(tǒng)一。我校的實(shí)際情況是，思想政治理論課教師中有法學(xué)專(zhuān)業(yè)、歷史專(zhuān)業(yè)、教育學(xué)專(zhuān)業(yè)、哲學(xué)專(zhuān)業(yè)等。專(zhuān)題化教學(xué)可以按教師的專(zhuān)業(yè)分配專(zhuān)題，使每位教師的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)充分發(fā)揮出來(lái)，揚(yáng)其所長(zhǎng)，避其所短。例如，我校在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)中，共 八個(gè)專(zhuān)題進(jìn)行建設(shè)，愛(ài)國(guó)主義教育專(zhuān)題、社會(huì)主義道德教育專(zhuān)題和婚姻、戀愛(ài)、家庭道德教育專(zhuān)題等，這八個(gè)專(zhuān)題由教研組的老師分工協(xié)作來(lái)完成，每位教師承擔(dān)其中一部分任務(wù)，所以有時(shí)間與精力去鉆研教材、查閱資料、精心設(shè)計(jì)、組織策劃每一專(zhuān)題的教學(xué)內(nèi)容和形式。
2.由于任務(wù)分割，教師的備課量大大減少，教研組教師有精力就某一專(zhuān)題進(jìn)行深入細(xì)致的研究，精心設(shè)計(jì)部分課時(shí)的教學(xué)形式，對(duì)自己承擔(dān)的專(zhuān)題研究得越深，容易發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，這就為教師撰寫(xiě)論文、申報(bào)課題奠定了基礎(chǔ)，促進(jìn)科研能力和水平的提高，完成了許多有亮點(diǎn)與創(chuàng)新的研究成果。這些科研成果都和教師的教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)，真正實(shí)現(xiàn)了在教學(xué)中研究、在研究中加強(qiáng)教學(xué)的理念[3]，必然會(huì)提高教師在這一領(lǐng)域的學(xué)術(shù)造詣，從而達(dá)到提高教師的教學(xué)能力和教學(xué)水平的目的。
3.緊密結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)，整合教學(xué)內(nèi)容，突出教學(xué)重點(diǎn)，達(dá)到思想政治理論課少而精的目的，增強(qiáng)思想政治理論課的教學(xué)實(shí)效。思想政治理論課教育教學(xué)具有與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)，集前瞻性和時(shí)代性于一體，根據(jù)時(shí)展補(bǔ)充完善教學(xué)內(nèi)容，社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題不能回避。同時(shí)以專(zhuān)題為單位進(jìn)行教學(xué)，可以打破章節(jié)具體理論的限制，形成具有系統(tǒng)性、創(chuàng)新性的教學(xué)內(nèi)容體系，突出了思想政治理論課教育教學(xué)的科學(xué)性特征。
三、主體性教學(xué)模式
主體性教學(xué)模式是一種合乎人的本質(zhì)屬性，體現(xiàn)“以人為本”特性的教學(xué)模式，其建構(gòu)的基礎(chǔ)在于對(duì)教學(xué)活動(dòng)中人的主體性的認(rèn)知，以培養(yǎng)與發(fā)揮教師與學(xué)生的主體性為價(jià)值取向。主體性教學(xué)一直以來(lái)是人們不斷探索和實(shí)踐的熱點(diǎn)問(wèn)題，已成為高校思想政治理論課教學(xué)改革的熱點(diǎn)。
在教學(xué)過(guò)程中，教師與學(xué)生都是主體。主體性教學(xué)倡導(dǎo)“教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體”，主要是針對(duì)教學(xué)中忽視學(xué)生的主體性這弊端提出的[4]。很多人對(duì)此命題的解讀出現(xiàn)了偏差，認(rèn)為教師在教學(xué)中必須“突出學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其主體精神”[5]。這種提倡本沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，但是我們知道教學(xué)是師生雙方的一個(gè)合作，教師主體性同樣重要，教師主體性的迷失無(wú)疑將影響學(xué)生主體性的發(fā)揮。而且思想政治理論課的性質(zhì)，決定了教師必須擔(dān)當(dāng)好對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理論教育的任務(wù)。隨著經(jīng)濟(jì)一體化，學(xué)生思想認(rèn)識(shí)呈現(xiàn)“多元化”的態(tài)勢(shì)，教師的主體地位，是確保一元化指導(dǎo)思想地位的關(guān)鍵，確保主流社會(huì)意識(shí)形態(tài)“一元化”，來(lái)引導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)“多元化”。
當(dāng)然，學(xué)生主體地位不可忽視，同等重要，正如有的學(xué)者所言：“雖然受教育者的主動(dòng)性不單取決于教育者的影響，就教育過(guò)程而論，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性實(shí)是衡量教師主導(dǎo)作用的最重要的尺度之一。”[6]思想政治理論課的效果，很大程度上還取決于學(xué)生的認(rèn)可、內(nèi)心認(rèn)同與接受的程度。這就向思想政治理論課教師提出了挑戰(zhàn)，應(yīng)該更新教學(xué)觀念，采用新的教學(xué)方式方法，激發(fā)學(xué)生參與課堂教學(xué)過(guò)程中，啟發(fā)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思維的氛圍，內(nèi)心認(rèn)可接受思想政治理論課。
作為“教”的主體的教師與“學(xué)”的主體的學(xué)生，雙方是相互依賴、相互促進(jìn)的互動(dòng)性存在。所以，構(gòu)建主體性教學(xué)模式，要激發(fā)教學(xué)雙方的主觀能動(dòng)性，方能實(shí)現(xiàn)思想政治理論課道德教育的功能，幫助大學(xué)生健康成長(zhǎng)為黨和國(guó)家所需要的全面人才。
四、實(shí)踐教學(xué)模式
實(shí)踐性教學(xué)是配合理論教學(xué)而設(shè)置的，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力的一種教學(xué)模式。自“05”方案之后，實(shí)施實(shí)踐教學(xué)模式一直是高校思想政治理論課教學(xué)改革的重中之重，經(jīng)過(guò)幾年的探索，取得了良好的教學(xué)效果。但是由于各種因素的制約與影響，如學(xué)生數(shù)量多、課堂過(guò)大，加之經(jīng)費(fèi)、時(shí)間、場(chǎng)所、安全等因素，使得實(shí)踐教學(xué)存在很多問(wèn)題。
思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)要求教師有很強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)能力。實(shí)際上，一些思想政治理論課教師社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不多，不能有效指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，即便組織實(shí)踐教學(xué)，范圍較為狹窄，甚至僅限于課堂教學(xué)的范圍；再者，實(shí)踐教學(xué)涉及到設(shè)計(jì)選題、組織協(xié)調(diào)、聯(lián)系實(shí)踐基地、尋找經(jīng)費(fèi)支持、學(xué)生安全等諸多方面，特別是走出校門(mén)的社會(huì)實(shí)踐，安全保障責(zé)任重大，因此，部分教師不喜歡上實(shí)踐課，也不重視實(shí)踐教學(xué)，缺乏實(shí)踐教學(xué)的主動(dòng)性和積極性。
針對(duì)實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的種種問(wèn)題，要對(duì)癥下藥，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，切切實(shí)實(shí)提高實(shí)踐教學(xué)效果。首先，從教師來(lái)說(shuō)，要轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)識(shí)到實(shí)踐教學(xué)的重要意義，自覺(jué)視實(shí)踐教學(xué)，對(duì)于一些阻礙實(shí)踐教學(xué)的因素，想方設(shè)法地去克服。同時(shí)有必要發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師的作用，實(shí)行傳、幫、帶，使青年教師盡快提高實(shí)踐教學(xué)的能力。其次，學(xué)校可以成立由主管學(xué)生思想政治工作的學(xué)校副書(shū)記親自掛帥，院系領(lǐng)導(dǎo)主抓，選派專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)人組織實(shí)施實(shí)踐教學(xué)的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)。同時(shí)配備相應(yīng)的5萬(wàn)元~10萬(wàn)元專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，解決學(xué)生的交通費(fèi)、調(diào)研費(fèi)、住宿費(fèi)，指導(dǎo)教師的工作換算成相應(yīng)的工作量來(lái)計(jì)算。最后，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)規(guī)范化管理。為保證實(shí)踐教學(xué)正常開(kāi)展并取得良好的效果，應(yīng)制定與理論教學(xué)相配的專(zhuān)門(mén)的實(shí)踐教學(xué)規(guī)劃、教學(xué)大綱、成績(jī)?cè)u(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，健全實(shí)踐教學(xué)考核制度?？己耸请p向的，對(duì)學(xué)生的考核，包括學(xué)生實(shí)踐日記、實(shí)踐調(diào)查論文等；對(duì)教師的考核，包括組織是否嚴(yán)密、過(guò)程有否跟蹤、總結(jié)是否到位等，這樣才能避免實(shí)踐教學(xué)流于形式，確保實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效。
實(shí)踐教學(xué)是思想政治理論課教學(xué)的一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，它可以檢驗(yàn)學(xué)生的理論知識(shí)掌握程度，還可以把學(xué)生學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到具體實(shí)踐操作過(guò)程中去；提高學(xué)生的獨(dú)立活動(dòng)能力，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，這是思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的一個(gè)重要價(jià)值。增強(qiáng)高校思想政治理論課的教學(xué)效果，提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，結(jié)合思想政治理論課課堂教學(xué)理論所開(kāi)展的實(shí)踐教學(xué)不可或缺，意義重大。
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