發(fā)布時間：2023-04-20 18:01:30
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的學生素質教育論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關鍵詞：化學教學，中學生，社會能力
提出的背景：中學階段是學生個性形成、自主發(fā)展的關鍵時期， 培養(yǎng)出具備一定社會能力的學生，而不是只會死讀書的“應試人才”對提高全民素質具有特殊意義。
中學生現(xiàn)狀：
第一，社會性體驗不足甚至是空白。 由于緊張的學習，加上網(wǎng)絡的普及、獨生子女的增多，學生與人、與社會的交往日益減少，其生活體驗和社會體驗明顯不足，出現(xiàn)了人際交往和社會生存能力的障礙。
第二、自立遲緩。家庭的嬌生慣養(yǎng)，信賴性強，缺乏獨立能力。
第三、沒有協(xié)作精神。由于家庭、社會環(huán)境的影響，大部分學生變得任性和自我，不懂得與人合作。
第四，語言表達能力弱?，F(xiàn)在的學生沉靜于自己的小世界里，不與人溝通，不能準確表達自己的想法。有些老師不懂得在課堂上給予學生更多表達的機會。
“社會能力”的內涵：
社會能力是一種綜合能力，是分析解決問題的素質和能力,進行自主思考的能力。 能夠與他人相協(xié)調并能自律地進行社會生活的實踐能力。社會能力還包括具有豐富人性、正義感和公正心，能夠自律、有奉獻精神、熱愛自己的國家
面對急劇變化的社會里，要求學生在將來能夠具備一定的社會能力，盡快適應社會發(fā)展需求，成為對國家對社會有用的人才。作為教師在培養(yǎng)學生社會能力上承擔著不可推卸責任和義務。本人就化學課堂教學中學生社會能力的培養(yǎng)談一些做法，以求拋磚引玉。
一、語言表達能力
在教學中我們發(fā)現(xiàn)學生語言表達能力非常差素質教育論文素質教育論文，回答問題總是支支唔唔說不出來，聲音細小，就是說出來也表達不清楚。這在今后的工作和與人相處中都是一種交流障礙，給個人的生活、工作帶來很大的負面影響，你就是滿腹經綸表達不出來也是枉然。
首先教師要做好示范作用，教師的用語要精確、規(guī)范，講解的思路在清晰易懂。特別是講解一些學生難以理解的概念時老師要能夠用精練的語言讓學生理解。比如講解“物質的量”這個抽象的概念時，我告訴他們這是一個物理量，如同長度這個詞一樣，是一個整體詞。它用來表示物質所含粒子數(shù)目的多少，正如“長度”來表示度量的物理量。如同 “長度”的單位是“米”
一樣，“物質的量”也有它的單位，國際上用“摩爾”來表示。
其次教師在教學中做有心人，將表達的機會留給學生，當然你得有足夠有耐心。學生在剛開始表達的時候有很多不如人意的地方。比如：聲音小、說不清、詞不達意等。心急的教師會覺得是浪費時間還不如自己來講得快，以為這樣效果就好。卻不知將學生鍛煉的機會給流失了。我的課堂基本都交給學生來展示?；瘜W實驗讓學生做，讓他們說實驗的準備、操作思路、估計可能出現(xiàn)的問題，提出方案、描述實驗的現(xiàn)象、解釋等都由學生完成?；瘜W用語，化學圖象，實驗裝置圖等都可以讓學生來表述。遇到問題讓學生先說，解題的思路、用到的知識點、注意的問題等 ，可以到講臺、也可以在座位上。學生回答問題的任何一個地方都是講臺，只要老師把機會留給學生論文的格式論文的格式。
二、團隊合作能力
團隊合作是團體成員為實現(xiàn)團體目標共同努力的行為。合作是在成員通過完成某一種活動，通過人與人之間的協(xié)作， 共同完成任務，分享經歷、責任共同承擔的過程來培養(yǎng)。只有團體成員相互協(xié)作，共同努力完成，團體才能獲得成功。 需要個體成員能夠與他人通力合作，不以個人小利為私，達到協(xié)調配合的目的。
化學課堂教學中，教師可以通過各種方式讓學生以團隊的形式完成任務。
首先將學生分組，選小組長。制定一定的獎懲措施。制定每一個任務的實施細節(jié)，這些細枝末節(jié)的工作就要教師去認真準備。比如實驗的合作，要求每個團隊成員都要有精心的準備，有詳細的實驗設計方案，實驗結束后有實驗報告。能夠準確回答教師提出的問題。并且鼓勵學生將自己的問題提交，對沒有問題的學生，教師要采取必要的措施讓他們主動去學習。比如他沒有提出問題，就去讓他回答問題。對不自覺合作的學生，要請其他成員監(jiān)督他，幫助他，讓每一個成員都積極參與到小組的團隊合作中。讓學生在通過小組合作的過程中學會幫助別人、體會幫助別人的樂趣，感受被幫助的溫暖素質教育論文素質教育論文，感受到團隊的合作對個人成長的重要性。
三、耐挫能力
人的一生不可能是一帆風順的，總會有一些磨難?，F(xiàn)在的孩子，在他們人生的路上被一路呵護，幾乎所有的挫折都有人幫他們解決了。面對困難無所適從。遇到困難不是退縮、逃避就是想不開做出過激的行為。教師在教學過程中要有意識培養(yǎng)學生的耐挫能力，以便將來能適應社會。比如在解決難題過程時獨立思考，學會解決障礙；考試的失敗中學會面對挫?。换瘜W實驗中失敗的教訓；還可以通過化學史上，科學家們在研究過程中的無數(shù)次的失敗來引導學生，我們的前人是如何面對失敗。
四、 人際交往的處理能力 人際交往能力是指妥善處理團隊內外關系的能力。簡單說就是能否與周圍的人相處融洽。良好的人際交往能力能讓人盡快適應環(huán)境，提高工作和學習的效率。
人際交往能力的包括：（1）表達理解能力。即準確表達自己的想法，準確理解別人的想法，不產生交流障礙。這是人與人交往的首要因素。（2）人際融洽能力。能盡快和周圍的人融洽相處。接納別人也被別人接納。 （3）解決問題的能力。能獨立解決問題，沒有很強的依賴心里。
教學過程中，把課堂還給學生：讓學生在互動合作中培養(yǎng)與人相處的能力；回答問題、表達思維過程中培養(yǎng)表達能力；提出一個問題，給學生足夠的思考空間，自己獨立完成實驗，培養(yǎng)學生獨立解決問題的能力。
教師要充分利用課堂提供師生、學生之間交往機會，營造讓學生自由表現(xiàn)的空間，創(chuàng)設讓學生宣泄情感的情景，教育和培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、獨立思考解決問題的素質和能力 ，同時學會自律，與人合作，為他人著想，樂于奉獻 。 給學生一個機會，他們將還你一個精彩！
很多時候，尚未步入高校校園的大門，就業(yè)問題就已經成為熱議的話題。一旦大學生畢業(yè)后進入工作崗位，光靠自身的知識還不能游刃有余的應對工作，他們還需要具備良好的職業(yè)道德。否則，沒有良好的禮儀修養(yǎng)，必然影響優(yōu)良職業(yè)道德的形成，甚至可能導致職業(yè)道德滑坡，不利于工作的穩(wěn)定。因此，禮儀修養(yǎng)教育能夠使大學生意識到禮儀修養(yǎng)的重要性，為他們在工作崗位上樹立優(yōu)良的職業(yè)操守打下了堅實基礎。
2高校大學生禮儀修養(yǎng)的基本要求
禮儀修養(yǎng)不僅關乎大學生自身的人格魅力，關乎高校的對外形象，更是關系我國大學生群體的整體素養(yǎng)水平。因此，推進高校大學生禮儀修養(yǎng)教育也要為大學生制定一些基本要求，并敦促他們嚴格遵守。
2.1明確自身身份，不做過格行為高校大學生盡管在年齡、視野、心理等方面都有了進一步成熟的表現(xiàn)。但是，他們仍然屬于學生群體。因此，大學生的言行舉止不能超越一個學生應當具備的素質范疇。高校要促使大學生明確自身的學生身份，嚴格遵守學生行為規(guī)范，不能做出過格的行為。
2.2勤奮學習，滿足時展要求大學校園已經或多或少的與社會接軌。因此，高校大學生對于社會的認知度不是特別低，反而對社會有著屬于自己的獨特看法或想法。因此，大學生禮儀修養(yǎng)教育不能脫離社會現(xiàn)實。面對知識型社會的不斷深入發(fā)展，高校要鼓勵學生勤奮學習，滿足知識型社會的融入條件，否則，大學生完全有可能被社會所淘汰。
2.3尊重師長，塑造基本禮儀修養(yǎng)在某種意義上分析，這個基本要求是第一個要求的自然延伸。尊重師長是任何教育階段都要積極遵守的基本要求。尊重師長才能促使學生更為主動的配合禮儀修養(yǎng)教育的各種要求。這樣，大學生才能具備基本的禮貌，并將這些禮貌行為轉化為禮儀修養(yǎng)，進而實現(xiàn)自身禮儀修養(yǎng)的全面提升。
3提升大學生禮儀修養(yǎng)教育水平的策略
高校大學生禮儀修養(yǎng)教育仿佛一面鏡子可以招錄大學生的未來。高校必須拿出妥善的策略，及時應對社會發(fā)展形勢，促使大學生樹立優(yōu)秀的禮儀修養(yǎng)。如此，才能完善自我，適應社會。
3.1高度重視禮儀修養(yǎng)教育，完善教育結構及規(guī)劃高校領導要率先轉變過來思想，不要過分看重學生的成績，要將眼光放長遠，以學生的綜合素質修養(yǎng)作為根本落腳點。因此，高校領導可以針對大學生禮儀修養(yǎng)開設課程，并與老師實現(xiàn)及時對話，促使老師逐步完善教育結構及教學內容，從而使大學生的“軟件設施”也能夠實現(xiàn)檔次上的有效提升。如此，高校的發(fā)展才能更好的依托學生，在培養(yǎng)學生的同時，也能夠合理借助學生的力量。
3.2從生活中尋找突破口，進行禮儀修養(yǎng)教育在生活中，老師要鼓勵大學生自省，要求大學生注重自身的語言行為是否得當、注重自身的衣著是否得體、注重自身的外在打扮是否合適等等。畢竟，大學生如果在語言行為、穿著打扮等基本層面有所失誤，必然與大學生的身份特征相違背，將成為禮儀修養(yǎng)教育的敗筆。
3.3完善自身性格弱點，彰顯優(yōu)秀氣息大學生的性格特點因人而異。大學生的性格缺點要引起自己的重視。否則，不利于健康思想的重塑。因此，大學生要時刻自省，克服性格中的弱點，不能我行我素，而是在學校生活中學會客觀的審視自己，時刻自我剖析，擺脫驕傲自大的缺點，學會謙虛待人。
3.4鼓勵學生見賢思齊，向典型榜樣學學生群體中，必然會涌現(xiàn)出禮儀修養(yǎng)比較高的學生，老師可以將這些學生作為典型，號召其他學生向榜樣學習。同時，也可以邀請這些禮儀修養(yǎng)較高的學生進行演講，從而有效強化大學生對禮儀修養(yǎng)的認同感，并學會在實際學習生活中時刻反省自己，完善自己。
4結語
關鍵詞：語文教育；中學生；心理素質
經常會聽到有的人會說到心理素質差這種類似的話，怎樣才算是好的心理素質，簡單的說就是良好的樂觀向上的態(tài)度，現(xiàn)在中學生們在這個叛逆的時間里，很容易脾氣暴躁，腦子一根筋的時候，學生在學校學習，不僅僅只是學習知識，重要的也是教會他們做人的道理，心理素質的教育也必然的，一個重要的關鍵。
一、在中學生語文教育中心理素質教學出現(xiàn)的問題
1、中學生對于語文教學出現(xiàn)的反叛心理
現(xiàn)在的中學生們因為社會的發(fā)展進步，對于了解的東西也越來越廣泛了，那么在中學生現(xiàn)在學習的過程中，很難避免一些心理的碰撞，再加上這個心理敏感的年紀，很容易出現(xiàn)心理扭曲的狀況。他們這個年齡段中，不僅僅只是在學習上會有恨得煩躁，在其它的情感等因素中也會有很多的煩惱情緒，然而中學語文，本身學習詩詞和文言文類的課程比較多，很多文章也都需要背誦，那么學生們在學習的過程中就會有非常反叛的心理，上課就不想聽講，老師一開始念文章，就覺得非常想睡覺，老師如果開始責怪，可能還會引起學生與老師之間的爭吵，現(xiàn)在的學生們品行都比較不容易拿捏，因為他們很多時候都會心事更多的放在自己的內心，會在某一個時間中爆發(fā)出來，作為老師其實都是很明白這一點的，所以有的時候可能會更多選擇一些放任，想到過的責怪可能給學生造成更大的反叛心理。在中學生的語文教課中，因為大部分的文章背誦，讓學生們感到頭疼，外界的一些美好的事情會另學生無法完全靜心的進入學習的環(huán)境中。再者，男孩子在語文教學中的反叛一般都是比女孩子要多出很多的，通常男孩子對文科的興趣都會比較淺淡，而男孩子在這個青春時期的叛逆也是比女孩子要重的，所以在語文的教學中，男孩子的反叛心理也會更重的，在這方面的教學中，學校及老師都要用更理解的態(tài)度和方式進行教學。
2、中學生在語文教學中出現(xiàn)的不自信心理因素
中學生在語文教學中出現(xiàn)的不自信的心理，可能很多人會覺得怎么會有不自信，但其實針對現(xiàn)在的中學生們確實存在的，這種不自信心理的表現(xiàn)其實也是非常顯著的，就比如說，因為上課回答不出老師提出的問題，而后就不會再想要回答問題的想法，這就不自信的表現(xiàn)，還有背誦文章，看到多數(shù)人都已背誦完畢，自己內心其實還是會著急的，就算他是不想學習的那種態(tài)度，但內心的潛意識中還是會有想要背誦的想法，只是在某種程度上，會出現(xiàn)放棄的心態(tài)，其實這些都是在語文教學中出現(xiàn)的不自信的心理，再加上，班級人數(shù)眾多，點名的時候總會迎來同學的圍觀，這樣的情況，在學生的內心上隱約也形成了一種壓力。
二、在中學語文教育中對中學生心理素質教育實施措施
1、培養(yǎng)中學生在語文教育中積極的學習態(tài)度
在中學生這個階段他們處于反叛的年齡，所以在語文教育上，我們就更應該針對這樣的情況對中學生的心理素質作為教育方向。語文對于中學生來講是相對比較輕松的，因為有了自己的理解，有了自己的思路，相比數(shù)學和英語而言沒有太高難度的理解，所以課堂氛圍相對比較輕松，就算是偶爾的周走神瞌睡影響也不大，就是因為這樣的環(huán)境氛圍，讓中學生在叛逆階段對于語文沒有太多的學習積極性，也沒有太大的求知欲望，只要記住課本基礎知識就好了，這是大多數(shù)中學生的通常心理想法。所以對于語文教育中，想要讓語文教育讓中學生得到重視，就應該加強他們的學習積極性。也正是利用教學課堂氛圍輕松這一條件，讓學生通過教學時的對話更加和語文親近，讓他們在其他難度較大的科目上受到的挫敗在語文課堂上可以找到安慰，讓他們更加親近語文，在語文課堂上放松的同時對語文也有享受的心理素質存在。這樣才能更好的培養(yǎng)良好的學習心態(tài)，養(yǎng)成有良好的學習習慣。
2、培養(yǎng)中學生在語文教育中的自信心
自信心對于中學生來講是極為重要的，通常就有這樣的一個情況出現(xiàn)，很多在小學時候就是班級上的佼佼者，但是上了中學就會面臨更多比自己學習優(yōu)異的同學，所以自信心就會相對減弱甚至懷疑自己的實力。而往往出現(xiàn)差異的就是英語以及數(shù)學甚至是物理生物等學科會出現(xiàn)較大的差異，語文的差異卻不大，這讓中學生在某種意義上對于自己的語文就沒有了太過于關注的概念，但是往往這樣的忽略讓自己在學習上更加的困難，因為學習成績的差異人讓中學生沒有以前自信，對于叛逆時期的中學生來講，也許會因此變得更加的‘破罐子破摔’，所以對于提高中學生的自信心，加強他們的心理素質建設是已將非常重要的事情。往往在語文教育中，很多文言文古詩詞或者是閱讀理解都會有教育的作用，所以在平時的語文教育中，教師對于學生的鼓勵是很重要的。比如說一個差生，雖然他的成績不好，但是他的字卻寫的非常的漂亮，那么這個時候，教師可以通過這一點，說這位同學的作文字寫的很漂亮所以得了高分但是不完美的是內容有些過于牽強，如果內容在好一點一定可以得到更好的分數(shù)，還可以讓這位學生參與到每次的學生辦黑板報的班級活動中，讓他對自己的字感到自信，從而喜歡寫字，在某一方面有一個自信的點，在學習方面才能有更加自信的表現(xiàn)，所以教師應該根據(jù)學生的不同優(yōu)點，來進行對學生的不同程度的贊美讓他們在學習語文感到輕松的同時也知道教師對自己的關注，從而在語文課堂上有更加積極的學習態(tài)度。
三、總結
在語文教學中針對中學生的心理素質，對中學生進行不同方式的教育，讓中學生在語文課堂中受到關注，讓中學生在學習的過程中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點，讓他們在學習過程中更加自信，這樣才能實現(xiàn)語文教學在中學生教育中的價值。在中學生語文課堂中讓學生呈現(xiàn)出自然放松的學習狀態(tài)，通過語文的親和力讓中學生青春期的反叛心理得到緩解，并且讓教師發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點以及不吝嗇的贊美，促進中學生的自信心，讓他們在學習語文的課程中更加具有積極性。中學生語文教育和學生的心理素質是相輔相成的，所以注重語文教育，加強心理素質對于中學生來講是件極為重要的事情。
作者:劉作玖 單位:重慶市榮昌區(qū)清升鎮(zhèn)初級中學
參考文獻:
[1]孫慧玲.我國高中語文教材編制模式研究[D].華東師范大學,2008.
[2]胡根林.語文科文學課程內容研究[D].上海師范大學,2008.
盡管近些年來大學生志愿活動發(fā)展較快，但是在這中間仍然存在著許多不可忽略的問題，例如在2008年北京奧運會時，大學生志愿者的表現(xiàn)讓世界也為之稱道，但是許多大學生并理解沒有真正意義上的“自愿、利他、不計報酬”的志愿活動精神，而是帶有明顯的功利性和目的性，有的大學生參加志愿服務，也只是搞“形式主義”，“走走過場”，另外我國大學生志愿服務活動通常由各級黨團組織負責組織，這種行政化管理方式對于大學生個體參與社會服務的熱情是一種束縛，也導致大學生社會志愿精神的缺乏。
二、大學生素質存在問題的原因分析
1、社會環(huán)境的負面影響
我國歷史上幾千年的封建專制束縛了人民公民意識的產生，隨著我國的改革開放與市場經濟的快速發(fā)展，人民的公民意識得到了很大的增強，然而大量計劃經濟痕跡的殘留，都在嚴重限制著公民意識的進一步發(fā)展。很大一部分人錯誤地理解了市場經濟自由競爭的含義，過分強調個人所得而忽視了社會公共利益，認為自由競爭就等同于爭取個人利益。與此同時，在西方世界所謂的自由與民主的感染下，大學生未能夠對民主和自由有理性和系統(tǒng)的認識，容易受到一些別有用心勢力的煽動和蠱惑，導致許多大學生在思想上陷入誤區(qū)，這種社會環(huán)境的負面影響是導致大學生素質存在問題的原因之一。
2、高校思想政治教育的局限
首先，就當下大學生素質教育的普遍現(xiàn)狀來說，一些教師的自身素養(yǎng)有待提高，很多高校的教學隊伍存在一定的缺陷。在大學生素質教育方面，教師重視程度不夠，在教學內容上安排的不夠合理，教學手段也較為落后，有的老師一味地將更多地精力投入到專業(yè)課的研究中，而在素質教育過程中僅僅是走過場；其次，高校傳統(tǒng)思想政治教育中片面理論式的教育模式，使得多數(shù)老師習慣于理論灌輸，然而大學生素質教育如果只是一味地重理論而輕實踐，就會讓素質教育僅僅存在于理論之中，而缺乏實踐的功效。
3、大學生自身存在的缺陷
新時期的大學生，其民主法治意識、自主意識和誠信意識等，都隨著我國社會經濟與文化的發(fā)展而在一定程度上得到提高，然而一些大學生時常陷入了迷茫狀態(tài)，對于事物缺乏正確的判斷；一些大學生內心十分抵制脫離實際的、空泛的說教與形式主義的理論，在生活中則表現(xiàn)出冷漠的情緒；一些大學生在面對未知而復雜的社會生活時，習慣并傾向于通過他們自身獨立的分析和判斷，去重新認識自己所看到的社會全貌。很多大學生嚴重缺乏社會奉獻精神，在擇業(yè)的過程中普遍帶有明顯的功利性，社會責任感與時代感較為匱乏，與此同時，一些大學生希望獲得經濟上的獨立，但是對于社會缺少了解，思想觀念中還伴隨著強烈的現(xiàn)實感，對于承擔社會義務更是缺少意識與決心。
三、大學生素質教育的對策
1、樹立全新的公民教育理念
權利與義務相統(tǒng)一的精神，即是指人們在享有權利的同時，也需要承擔與權利對等的義務，權利不能脫離義務而單獨存在。對于權利的行使，之所以會呈現(xiàn)出一種無限制、無政府、無約束的狀態(tài)，就是因為一部分人在權利的行使中過分追求權利而忽略了其中的義務，這與我國法治社會的要求是相違背的，因此，要讓大學生素質教育落到實處，就必須培養(yǎng)權利與義務相統(tǒng)一的精神。社會公正彰顯著公民倫理與公民社會的現(xiàn)代化的基本方向，作為大學生素質教育的重要價值理念之一，社會正義這一理念要求高校的思想政治教育者在大學生素質教育中，都應該建立起良好的師生互動關系，通過平等的心靈交流，平等地對待每一個大學生，讓師生在公民素質這一方面共同進步。
2、建立科學化的大學生素質教育體系
意識對物質具有能動的作用，在全面建設小康社會的現(xiàn)階段，社會主義核心價值體系是中國化的最新成果，為高校的思想政治教育指明了方向。近年來，我國各地高校在理論教學中用空洞的說教闡釋書本，對于當今大學生的主體情感和實際需要缺乏針對性，導致大學生對于思想政治理論教育的內容并沒有深入人心，高校在以社會主義核心價值體系引導大學生素質教育的時候，應該想學生之所想，解決學生的實際問題，通過理論聯(lián)系實踐，用理論指導問題，這樣才能將社會主義核心價值觀轉化為大學生自發(fā)的價值追求。與此同時，在學習空間之外，大學生的生活空間也應被高校思政教育工作者重視，高校要加強以社會主義核心價值體系為主導的校園文化建設，有意識的將其思想內容融入到校園文化的具體活動之中，運用文化娛樂活動、校園媒體等資源，營造積極向上的校園環(huán)境，時時了解大學生的心聲，強化與大學生的交流與溝通，使得大學生素質教育這一理論性的教學深入大學生生活之中，與大學生切身利益掛鉤，將抽象的理論具體化。
3、提高大學教育者的素質
高校思政老師是大學生素質教育的窗口和平臺，做好大學生素質教育的關鍵途徑在于數(shù)量眾多的高素質老師，一個具備較高道德水平、高尚人格素養(yǎng)以及扎實基礎知識的老師對大學生的世界觀、人生觀和價值觀的影響是潛移默化的，因此，加強大學生的素質教育需要建立一支高水平、高素質的思想政治教育者。對于大學生素質教育的教育者來說，自身綜合素質的提高是最基本的要求，重中之重要使大學生素質教育轉化為高校思政教育者對于社會主義建設的責任和使命，在思想上要做到深刻認識，在行為上要做到為人師表，在大學生中間發(fā)揮表率作用、模范作用。
4、建立學校、社會與家庭為一體的多途徑幫促模式
論文關鍵詞：中學生，地理品質
根據(jù)新課程標準，時展的需要，結合我們學校和學生的實際，著力培養(yǎng)學生良好的地理品質，這有助于學生將來與自然和睦共處，形成與環(huán)境協(xié)調發(fā)展的良好氛圍，營造和諧的人文環(huán)境；學生良好地理品質的培養(yǎng)，符合社會發(fā)展，時展的需要，符合學生發(fā)展的需要?，F(xiàn)代中學生是未來的主人，他們將以什么樣的態(tài)度來對待未來的世界、生活，取決于他們的世界觀、價值觀、道德觀。我通常會對學生說：我希望你們在每次考試中都取得優(yōu)異的成績，但我更希望你們在今后的生活中、工作中常常會很自覺地想著自己的行為是否符合環(huán)境的要求，尤其是以后走上領導崗位的同學，在決策時會思考此項目的環(huán)境效應，并作為決策的主要依據(jù)。中學地理應培養(yǎng)學生如下地理品質：1.人口適度發(fā)展的人口觀 在我們國家，每個家庭多生一個孩子，對于一個家庭來講，如果滿足其基本生存的條件，似乎影響不大。多生一個孩子，對我們國家而言，則是一個沉重的負擔，其一，每年有高達四分之一的新增產值被用來養(yǎng)活新增人口；還使得糧食、日常生活用品的生產趕不上人口增長的需要；醫(yī)療、教育、交通、就業(yè)等方面條件的改善也困難重重。其二，我國人口與環(huán)境、資源之間的矛盾已經十分突出，比如用亂砍濫伐來獲取木材素質教育論文素質教育論文，濫墾草原來擴大耕地，以至于造成水土流失，土地荒漠化等嚴重后果。當然，人口增長過慢也會帶來一系列問題：如勞動力短缺，國防兵源不足，社會上用于老人的退休、養(yǎng)老等費用增加，老年人生活困難，生活孤獨等等。既要讓學生知道當人口數(shù)量和質量、人口增長速度與生產力發(fā)展水平、社會經濟發(fā)展速度不相適應時，與環(huán)境、資源不相協(xié)調時就會出現(xiàn)人口問題，人口問題又是產生其他問題的重要原因。同時，也要讓學生知道人口素質的提高是解決人口問題的關鍵。對我們同學來說更重要的是自覺提高自身素質，使得他們對人口問題的認識更為深刻，從而使他們建立符合社會發(fā)展需要的人口觀，因此，解決人口問題也就有了廣泛的群眾基礎。2.熱愛環(huán)境、保護環(huán)境，在環(huán)境中享受的環(huán)境觀 人既是環(huán)境的產物，同時也是環(huán)境的塑造者。讓學生認識到，熱愛環(huán)境、保護環(huán)境就是熱愛我們自己，保護我們自己。生活在良好的環(huán)境里，有益于我們自己的身心健康。環(huán)境遭破壞后帶來的各種負面影響，直接威脅著我們每一個人的生活，甚至生存。熱愛環(huán)境，保護環(huán)境從身邊的環(huán)境做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。熱愛我們的班級、現(xiàn)象、學校，保護班級環(huán)境、校園環(huán)境。如建立一個寧靜的學習環(huán)境和就寢環(huán)境；建立一個整潔、衛(wèi)生的學習、生活環(huán)境，以提高自己身心健康水平和學習效率；同時為構建良好的班風、校風貢獻自己的一份力量。在任何時候，任何地方做到不亂扔果皮、紙屑；不隨地吐痰；愛護公物。只有熱愛自己班級、學校、家庭的環(huán)境，才能以這份愛心，以更博大的胸懷去熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國，去愛護全人類共同生活的環(huán)境。3.充分而合理利用的資源觀 對待資源的態(tài)度，一方面是節(jié)約資源，一方面是充分而合理地利用資源期刊網(wǎng)。自然資源是大自然恩施給人類的寶貴財富，是人類世世代代得以生存繁衍的物質基礎。自然資源是有限的，人類構筑的資源系統(tǒng)是十分脆弱的，一旦這個資源系統(tǒng)被破壞，恢復是非常困難的。所以，我們每一個同學都應該從身邊的小事做起：愛惜每一粒糧食，節(jié)約一滴水、一度電、一張紙，養(yǎng)成節(jié)儉的優(yōu)良品德。自覺養(yǎng)成隨手關燈、關水龍頭，草稿紙重復利用等良好的行為習慣。免贈賀卡、免用一次性木筷，不趕時髦，愛惜自己的學習用具，增強節(jié)約資源的地理意識。與此同時，建立更廣博的資源概念，時間也是資源，珍惜時間，充分合理利用時間，提高學習效率。教師、同學也是資源，多與老師、同學交流、交往素質教育論文素質教育論文，取長補短，教學相長。學校的各方面的條件也是資源，怎么樣去充分利用這些資源，以求得自身充分自由地發(fā)展。有的同學能充分利用這些資源，各方面的長進就比較明顯。同學之間也會因為對自己身邊這些資源利用程度的不同而使得“貧富差距”擴大。4.于己、于生態(tài)、于社會的可持續(xù)發(fā)展觀 地理學的可持續(xù)發(fā)展是一個綜合的概念，包括生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展——基礎；經濟的可持續(xù)發(fā)展——條件；社會的可持續(xù)發(fā)展——目的。在課堂上，我對學生說，上游山區(qū)的人們通過砍伐樹林來最大限度地滿足他們對物質財富的追求；然而，他們往往沒想到，因他們的砍伐而造成的水土流失，使得下游地區(qū)的河湖淤塞，導致調蓄洪水的能力大大下降，以至于下游地區(qū)的人們就要用數(shù)倍于上游地區(qū)人們通過砍伐樹木所獲得的財富的代價，用于修筑防洪大堤，以及其他的防洪、泄洪設施。而一旦洪水泛濫對下游地區(qū)所造成的災難，則損失更是無法估量的。各個局部地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展是構成全面可持續(xù)發(fā)展的要素，而可持續(xù)發(fā)展的全部則不是指局部地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。 在課堂上，還給同學灌輸如何實施個人的可持續(xù)發(fā)展，個人實施的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略決定著自己在將來的社會充當什么樣的角色，過什么樣的生活。我們每個同學只有不斷努力學習，以提高自己的綜合素質，才能適應社會發(fā)展的需要，才能實現(xiàn)自己的可持續(xù)發(fā)展。教師在教學時要充分利用學科素材豐富、生動有趣的優(yōu)勢，挖掘我們日常生活中同學們熟悉的素材，靈活應用教學方法運用現(xiàn)代教學手段，以激發(fā)學生的學習興趣，喚起學生對人口、資源、環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展等方面的求知欲望。教師在對學生進行教育的同時也要在這些方面做學生的表率，比如粉筆的充分利用；講臺上粉筆盒的整理、粉筆灰的清理等等。這些小事對學生的影響卻是深遠的。用積極、樂觀向上的精神來感染學生?，F(xiàn)代中學地理教育的使命是培養(yǎng)有現(xiàn)代人口觀、資源觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展觀的高素質公民。
文學教育大學生人文素質隨著社會的發(fā)展與進步，人們認識到人文教育在促進民族和國家振興方面作出的重要貢獻。人文素質教育的內容涉及到環(huán)保素質、審美素質、科學素質、文化素質、法律素質等教育。而文學教育則是以文學作品為途徑來教育和培養(yǎng)人才的活動。文學教育與學生提升精神境界、健全思想品德、增強審美能力、提高讀寫水平、掌握文化知識等方面具有直接關系，其在培養(yǎng)高校學生人文素質時發(fā)揮出舉足輕重的作用。
一、現(xiàn)階段高校學生人文素質概況
（一）課程設置的科學性不足
現(xiàn)階段，我國在設計高校課程體系時，對人文素質教育的重視不足，此現(xiàn)象在學分和課程設計方面體現(xiàn)出來。部分高校沒有制定具體方式來培養(yǎng)學生的人文素質，而將其與人文素質的課程進行調劑與補充，與專業(yè)課的重視程度差距較大，使其逐步邊緣化。在課程和師資配置方面的投入不足，沒有完善統(tǒng)一的教學計劃和教學大綱，具有明顯的教學隨意性；部分高校盡管開設人文教育課程，但缺乏完善的整體規(guī)劃、培訓方式和培訓目標，沒有對教學內容和教學方式進行創(chuàng)新，學生只是被動、機械的學習，沒有達到教學效果。面對上述問題，高校要研究出推動學生提高人文素質教育的策略和新措施。
（二）校園文化沒有結合人文素質教育
就當代大學生來說，多層次、多種類的校園文化實踐與課程教學具有同等重要的作用，其延伸了課堂教學，是培養(yǎng)人才的重要方式?，F(xiàn)在我們已經進入網(wǎng)絡化時代，大學生很多的課余時間用于上網(wǎng)，部分學生甚至沉溺到網(wǎng)絡，但很多人沒有利用網(wǎng)絡來閱讀經典文學名著。在此背景和環(huán)境中，重視校園文化建設是特別必要的。就現(xiàn)在出現(xiàn)于校園文化中的問題，很多高校沒有進行整體和特色設計，部分高校片面的理解校園文化建設，認為開展活動、增強人文景觀就足夠了，造成特別嚴重的同質化現(xiàn)象。大學生是建設校園文化的主力軍，要在校園文化的建設和發(fā)展中體現(xiàn)出他們的積極性和創(chuàng)新能力。
二、高校學生進行人文教育的作用
（一）文學藝術對于透視心靈的作用
優(yōu)秀的文學作品，盡管屬于虛構的“真實”，但此“真實”是濃縮和提練歷史與生活，所以體現(xiàn)出傳神凝練、形象生動的特點，可以更加深入地觸動人們的靈魂，更加廣泛地傳遞真理，使其更加具有哲學的意味。高校大學生既要擁有科學文化知識、專業(yè)技能、文明修養(yǎng)，也要擁有正確的人生觀和價值觀?？档滤赋觥澳軌蛘鞣竦膬煞N事物，人們越是深入的思索，越感覺敬畏和贊嘆，此事物是心靈的法則與頭上的星空。”而現(xiàn)階段此方面卻讓人擔憂不已。當?shù)赖聹世K和心靈法則被忽略時，人文素質培養(yǎng)就是一紙空談。因此，文學藝術在透視心靈方面具有特別重要的作用。
（二）文學教育對于傳承文化的作用
中國傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)出較強的審美性質，以有趣生動的形象培養(yǎng)學生，是進行人文精神和先進文化教育的好方式。文學藝術因為其形象更生動、直觀，在潛移默化中體現(xiàn)出教育的作用。通過審美和藝術修養(yǎng)，轉化世俗、引導人們，建立起人人都尊重人性、崇尚文明的社會。文化修養(yǎng)高的人，是知書達理、善于審美、超越世俗功利的人。而目前，傳統(tǒng)的流失直接造精神的匱乏。文學作品是彌補缺失的重要途徑。文學作品運用其生動的形象揭示真理、抒感、再現(xiàn)生活，讓人們在文字中體驗并提高審美，體現(xiàn)出文學所具有的審美教育作用。
三、高校學生提高人文素質的途徑
（一）設置課程
人文素質教育以課堂教育為重點，科學的安排課程是提高課堂教育水平的關健。借助有趣生動的形象培養(yǎng)學生，是推廣人文精神和科學文化的優(yōu)秀方式。文人素質教學中以通識教學為重要載體，兼顧專業(yè)方向課、專業(yè)基礎課和通識教育課，在通識教育中開設選修課和必修課，讓大學生在課程選擇方面不但能體現(xiàn)出人文教育的重要性與必須性，也要擁有靈活性與機動性。既要在藝術類、語文課上提高人文教育理念，也要增加古代漢語、修養(yǎng)與文化、中國文化史、西方文學、經典著作、經典文獻等課程。設置課程要以實際為切入點，以學生專業(yè)為核心，根據(jù)高校的特點及具體情況，明確課程學習的時間與學習種類，讓專業(yè)課和文化素質課形成互補與互動。在教學方式和方法上，要選擇不同的形式，如情境教學等，圍繞著學生開展活動，以提高學生的積極性與能動性，在互動中讓師生產生共鳴，進而實現(xiàn)預期的教學效果。
（二）重視實踐活動
開展形式多樣的校園文化活動，也是提高學生文人素質的重要方式。優(yōu)秀的校園文化對于提高學生綜合素質、促進其全面發(fā)展具有深遠的影響和重要作用。蘇霍姆林斯基指出：“學生周圍的環(huán)境使其擁有生動的思想，是資源豐富的寶庫，教師要成為營造教育環(huán)境的人?！备咝Ｎ幕h(huán)境能夠對學生造成影響，學校管理者與教師都要建立起與時代同步、以人為本，具有優(yōu)雅格調的文化環(huán)境，逐步增強學生審美情趣。借助詩社、文學社等活動以及進行征文比賽、人文講壇等多樣化活動，讓學生實現(xiàn)自我管理、自我教育，提高社團活動的思想性與人文性。在活動過程中，潛移默化的培養(yǎng)方式通常具有更加鮮明、持久的作用。在建設校園文化時，能夠強化教育目的、突出校園氛圍，建立校園文化對于塑造性情、培育情懷、陶冶情操具有特別重要的意義。
四、結束語
推動高校人文教育和文學教育的融合，建立起素質教育的科學理念，是妥善解決大學生缺少人文素養(yǎng)的重要方式。本文提出文學教育在透視心靈、傳承文化方面發(fā)揮出重要作用。但目前高校在人文素質培養(yǎng)中存在一定問題，需要通過科學設置課程、重視實踐活動等策略來解決問題，完善人文素質教育。高校要逐步樹立起綜合素質教育的意識，不斷提升學生精神品位，將他們培養(yǎng)成為有境界、有道德、有志向、有理想的人才。
參考文獻：
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語文是美學載體，其中既有文學形態(tài)的精美顯現(xiàn)，也有教學形態(tài)的審美表現(xiàn)?？梢哉f，語文幾乎可以傳達世界上美學家致力研究的一切美。因此，語文教師應在審美情感的參與下，充分挖掘語文教材的審美因素，把課程的理性內容、抽象概念與鮮活形象有機統(tǒng)一起來，把深奧的知識傳授與動情的美感體驗結合起來，在努力提高學生語文專業(yè)技能的基礎上，發(fā)展學生感知美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。本文擬就如何在語文課中塑造學生的審美心理結構，培養(yǎng)學生的審美感知力、審美想象力、審美情感和審美理解力方面，結合自己的教學實踐談談一己之見。
一、創(chuàng)設審美情境培養(yǎng)學生的審美感知力
人們對事物的認識，總是從感知開始的。優(yōu)秀的文學作品是作家感知社會生活的結果，豐富多彩的大千世界是作家感知的直接對象和創(chuàng)作的源泉。而讀者要想了解作者的作品內容和思想感情就必須通過對作品的感知。葉圣陶先生說：“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過了這一道橋梁，讀者才和作者會面。不但會面，并且了解作者的心情，和作者心情相契和?！迸c其他藝術形式不同，文學作品的形象不是具體的感性形象，而是通過語言虛擬的間接形象。因而，審美感知與一般的感知不同，它帶有濃厚的感彩，伴隨著敏銳的選擇力和具有整體性的特點。審美感知力是審美主體全部審美過程的第一步。
在審美中，人們總要調動以往的經驗作為補充，把過去曾經建立的某種暫時的聯(lián)系恢復起來，從而使過去經驗中的情緒附著在當下的表象上，使審美對象融入某種程度的情緒因素。劉勰在《文心雕龍》里說到：“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，在語文課中，首先必須要求學生將主觀情緒與審美對象所帶有的情緒色彩和諧統(tǒng)一并且活躍起來。比如講授《林黛玉進賈府》時，在分析林黛玉這個形象時，學生原有的印象是她是個心胸狹窄、好耍小姐脾氣、凡事斤斤計較的令人討厭的人。針對這一問題，我先讓學生比較林黛玉和薛寶釵兩人的家境和生活狀況，再啟發(fā)學生在記憶的海洋里搜尋自己與主人公的哪怕一點點的相似之處并將之放大，再配合《紅樓夢》中林黛玉所寫的詩、《秋窗風雨夕》、《桃花行》等詩歌，為學生創(chuàng)設了一個真實而能觸動他們心弦的審美情境，充分調動了學生的審美感知力。學生心目中，林黛玉成為“不會用別人的衣裳溫暖自己的人”，是一個充滿才情、敏感多愁、自尊自愛自傲的可人兒。
審美主體對審美對象的感知總是整體的，主體總是將自己已有的知識、經驗、情感、興趣、意志等融入對審美客體的感知中，這種融入越豐富、越迫切，感知力就越強。一只破碗，不過是現(xiàn)代生活中的垃圾而已，但在魯迅的《祝福》中，卻是麻木愚昧的祥林嫂的道具，是她悲慘一生的見證。學生讀到這里時，我要求學生把祥林嫂苦難生活的“碎片”與這只破碗連接，再聯(lián)系文章中作者對祥林嫂的三次外貌，特別是眼睛的描寫，一個經歷了再婚、喪夫繼而喪子，無人同情、無人關心、生活無著落、喪失生活勇氣的祥林嫂就完全浮現(xiàn)在學生面前，這時已有的經驗和情感已經自然而然地參與了當下的感知，學生的感受內容已經極大地豐富起來。
夏丏尊先生說過：“見了‘新綠’二字，就會感到希望、自然的化工、少年的氣概等等說不盡的旨趣，見了‘落葉’二字，就會感到無常、寂寥等等說不盡的意味吧，真的生活在此，真的文學在此?！笨梢姡瑢徝栏兄Φ男纬刹皇菃渭冇删唧w到抽象的思維過程，而是從集體審美對象出發(fā)，通過生動的直觀由單一到豐富的過程。在這個過程中，為學生創(chuàng)設良好的審美情境，無疑是培養(yǎng)學生審美感知力的必不可少的前提。
二、再現(xiàn)審美對象活躍學生的審美想象力
雄壯的赤壁、險峻的蜀道、連綿的大青山、凄美的潯陽江頭……一套中學語文教材就是一個個具體而微的人化自然，就是一個包羅萬象的世界，這是美的源泉。中學生走進這個美的世界是從閱讀課本開始的。他們從一個個抽象的文學符號出發(fā)，憑著作者的描述，通過想象，使那些見所未見、聞所未聞的形象鮮活起來。審美想象力越豐富，學生對審美對象的認識和把握就越具體，對審美對象的再現(xiàn)就越真實。正是由于這種再現(xiàn)的社會具象的積累，才豐盈了學生的知識寶庫。這種積累越多，學生的審美想象力的基礎就越厚實。
伊塞爾說：“作者只有激發(fā)讀者的想象，才有希望使他全神貫注，從而實現(xiàn)作品本文的意圖。”讀者是作品的仲裁人，讀者的欣賞就是創(chuàng)造，讀者就是作者，作品不過是讀者闡釋的藍本而已。在語文課中，在文學鑒賞中，關鍵在于培養(yǎng)學生的審美想象力，這是接受美學給我們的重要啟示。
正如愛因斯坦所說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉?！币簧揭凰?，只要審美主體加以想象，無聲的文字符號就會變成充滿激情的語言，無形的畫面就會變成栩栩如生的景觀，隱匿于字里行間的美就會自然地跳脫出來。掌握文學作品離不開深切的感受和領悟，詩歌的意象、散文的意境、小說情節(jié)和環(huán)境的蘊含、戲劇的潛臺詞等需要學生在閱讀中結合自己的生活體驗去感受和想象，讓畫面活在眼前，使意蘊釀于心中，讓學生得出自己的“哈姆雷特”來。
三、挖掘審美對象豐富學生的審美情感
白居易說：“感人心者，莫先乎情?！逼鋵嵳Z文審美教學也應該以美感染，以情動人，用情感來撞開學生心靈的門扉。審美情感是一種“凈化”的情感，它超越了狹隘的個人功利性，是審美主體在精神上求得滿足。培養(yǎng)學生的審美情感，就是要使學生在對美的對象的直接觀照中得到精神上的愉悅，在不同的美學范疇中豐富學生的審美情感。
文學作品的具體意象滲透著作家的審美理想，如蘇軾的《赤壁賦》，以細膩的筆觸描繪了夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界：清風和明月交織，露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中，作者融入另外自己的審美觀念。有世間萬物、英雄豪杰，不過是過眼云煙，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅的感慨；有感喟人生短促無常、自己一事無成的悲觀情緒；也有拋開個人的愁懷，欣賞大自然美妙風光的曠達樂觀的情懷。抓住這其中的審美靈感，可以培養(yǎng)學生寧靜、和諧的情感。
美與丑是相輔相成的，作家的審美理想往往通過對丑的暴露與鞭撻曲折地反映出來。培養(yǎng)學生的審美情感在，自然也包含了通過審“丑”達到審美的這種形式。深入分析文學作品中“丑”，剖析丑類們骯臟的靈魂，可以培養(yǎng)學生批判與憎惡的情感，引導他們在對丑的否定中認識美。如《祝福》中的魯四老爺、《杜十娘怒沉百寶箱》中的李甲、《守財奴》中的葛朗臺、《裝在套子里的人》中的別里科夫等，都是集百丑于一身的人物，對這些丑類的觀照就是對真的認識，對美的追求，對作者審美理想的發(fā)掘。從這個意義上說，丑的事物通過作者的藝術創(chuàng)造，已經變成了蘊含美的形象，具有負價值的丑類已經變成了具有審美價值的典型。
總之，在語文課中，要引導學生把握審美對象的變化，挖掘審美對象的深層內涵，注意美的范疇的轉換，激發(fā)學生的審美靈感，培養(yǎng)學生的審美情感。
四、引導發(fā)現(xiàn)提高學生的審美理解力
審美理解力是主體對美的對象的分辨和評價的能力，具有“感性直接觀照”的特點。要具有一定的理解力，必須具備一定的文化知識、一定的審美感知能力和審美想象能力，具有豐富的審美情感。因此，要培養(yǎng)學生的審美理解力，就必須豐富學生的文化知識積累，培養(yǎng)他們的審美感知力、審美想象力和審美情感。同時，審美理解是有層次的，我們要力求引導學生進入比較深的審美理解層次。
語文學習是審美的，用找尋美的眼光去審視語文，語文是美麗的；用創(chuàng)造美的眼光去構建語文，語文是詩意。我們應該努力培養(yǎng)學生的審美能力，讓美在語文課中閃光，讓學生在美的海洋中徜徉。
［參考文獻］
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關鍵詞：中職學生；職業(yè)素養(yǎng)；問題；對策
職業(yè)素養(yǎng)教育會對中職學生的身心健康發(fā)展帶來很大的影響，目前，我國中職院校職業(yè)素養(yǎng)教育還處于起步階段，在實際教育中還在很多問題，如職業(yè)素養(yǎng)教育意識差、職業(yè)素質教育實踐不足、學生職業(yè)能力差等，對此，在實際中，中職院校必須積極的探索學生職業(yè)素養(yǎng)教育途徑，以此滿足社會各界對學生能力的要求。
1中職學生職業(yè)素養(yǎng)教育存在的問題
1．1職業(yè)素養(yǎng)教育意識差：伴隨教學體制的改革，職業(yè)教育在一定范圍內獲得良好成效，特別是中職教育效果更加明顯，對于中職學生進行相應的教育具有一定的重要作用。目前，在對中職學生進行教育的時候，主要是關注的是學生的職業(yè)技能，讓學生參與到實踐活動中，但是關于職業(yè)素質教學的實踐較為稀缺。同時，部分教師在給學生上課的時候，也沒有充分發(fā)揮自身的引導作用，這樣會導致部分學生的職業(yè)素質意識較為薄弱。導致該種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因為教師沒有改變自身原有的教學觀念，總是沉浸在職業(yè)技能培訓的教學模式中，這種陳舊的觀念導致職業(yè)素質教育不能得到充分的重視，這種不重視不僅僅是理論教學方面的，還包含時間教學方面的。1．2職業(yè)素質教育實踐不足：在學生職業(yè)素養(yǎng)教育中，言傳身教是十分重要的手段，教師只有充分發(fā)揮自身的引導作用，才能對學生言行帶來影響。就目前而言，在中職學生職業(yè)素養(yǎng)教育中，很多教師對自身的言行不太重視，并沒有通過言傳身教對學生進行教育，對教師而言，學生都具有很強的自主意識，可以對自身的言行進行規(guī)范、監(jiān)督，但是在實際中，中職學生并沒有堅定的意志力，難以抵御外界的不良誘惑，容易在思想上發(fā)生偏差，從而影響到職業(yè)素養(yǎng)教育質量。1．3學生職業(yè)能力不足：就目前而言，中職學生的職業(yè)能力還存在嚴重的不足，在學習中，當學生遇到困難后，經常會向教師請教，或者置之不理，學生很少獨自去查找資料進行解決，這就說明學生缺乏努力專研的精神。此外，很多中職學生缺乏良好的團隊合作精神，團隊觀念比較差，而在實際中，企業(yè)對員工的團隊精神、獨自解決問題能力有很高的要求，由此可見，學生當前的職業(yè)能力很難滿足企業(yè)用人需求。
2提高中職學生職業(yè)素養(yǎng)教育的對策
2．1多方位開展職業(yè)素養(yǎng)教育活動：在對學生進行職業(yè)素質教育時實踐引導較課堂教學重要，因此，教師在給學生上課的時候應積極開展相應的職業(yè)素質實踐活動。同時，教師還可采用理論聯(lián)系實際的方法提升教學質量。如教師在上課時舉辦演講比賽等主題活動，增加案例故事等，充分調動學生學習積極性，鼓勵學生參與到教學中。除此之外，教師還可讓學生反思實踐活動，進而讓學生感受強大的精神力量，真正意識到規(guī)范自身行為的重要性，最終提升學生的職業(yè)素質水平。2．2構建“教—產—研”一體化辦學模式：在當今這個教學環(huán)境中，之后少部分中職院校采用教、產、研結合的的教學模式，多數(shù)院校還是采用以教為主的教學模式?？v使有一小部分中職院校具有一定的產業(yè)公司性質，但依舊同產結合的較少，不相匹配，進而使得學生不能將自身所學的理論知識應用到實踐中去，在這種狀況下就更不用說研這一部分了。針對該種現(xiàn)象的出現(xiàn)，中職院校應采取相應的解決對策有效克服面臨的種種困難，在一定程度上增加資金的投入，進而使得教、產、研相匹配，為學生提供一個良好的實習基地，并有效提升學生的實踐操作能力及職業(yè)素養(yǎng)水平，最終提升學校的辦學水平。2．3加強學生職業(yè)水平教育：在新時期下，要想全面提高中職學生職業(yè)素養(yǎng)教育水平，就必須對現(xiàn)有的中職學生進行良好的職業(yè)技能教育，由于中職學生的文化水平要低于高中、高職學生的水平，因此，中職院校必須加強學生文化水平的教育，并引導學生樹立良好的自學意識，不斷提高自身的學習水平，以此促進學生發(fā)展。在實際教學中，教師還需要特別注重培養(yǎng)學生的實踐動手能力，鼓勵學生參加各種實踐活動，通過實踐來驗證學生的職業(yè)技能。此外，還需要注重對學生的職業(yè)道德進行教育，引導學生樹立正確的職業(yè)觀、敬業(yè)觀，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力、團隊合作能力、發(fā)現(xiàn)解決問題能力，以此滿足社會各界對中職學生職業(yè)素養(yǎng)的要求。
3總結
在我國的職業(yè)教育體系中，中職教育是十分關鍵的一個部分，在培養(yǎng)高素質勞動者方面發(fā)揮著十分重要的作用，由于中職學生的職業(yè)素養(yǎng)會對整個中職教育帶來很大的影響，因此，在實際中，必須對中職學生職業(yè)素養(yǎng)教育現(xiàn)狀進行全面分析，找出其存在的不足，并制定相對應的解決策略，從而全面提高中職學生的綜合素質。
作者:顧革生 單位:廣西機電技師學院
參考文獻
［1］孫樹芳，宋嶺．中職素質教育中存在的問題及對策［J］．魅力中國，2013（23）：191．
