發(fā)布時(shí)間：2023-06-15 17:16:52
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的大學(xué)的網(wǎng)絡(luò)教育樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
[關(guān)鍵詞] 大學(xué)生；網(wǎng)絡(luò)道德；模式建構(gòu)
[中圖分類號(hào)] F270 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] B
當(dāng)前，人類社會(huì)正處于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)以其自身的優(yōu)勢(shì)在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域中取得了迅猛的發(fā)展，同時(shí)也對(duì)人們的思想觀念、道德素養(yǎng)、行為方式以及生活方式產(chǎn)生了重要影響。在一定程度上而言，大學(xué)生是接受網(wǎng)絡(luò)信息最快、受其影響最深的特殊群體。不可否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)對(duì)于增強(qiáng)大學(xué)生的主體意識(shí)、平等意識(shí)、參與意識(shí)和提升大學(xué)生道德素質(zhì)與行為能力以及促進(jìn)大學(xué)生個(gè)體發(fā)展具有著重要意義。但同時(shí)網(wǎng)絡(luò)對(duì)于大學(xué)生的負(fù)面影響也日益突出，諸如網(wǎng)絡(luò)所導(dǎo)致的大學(xué)生心理健康失衡與道德人格分裂、道德情感冷漠與價(jià)值取向紊亂、人文素養(yǎng)缺失與社會(huì)責(zé)任淡化、網(wǎng)絡(luò)上癮與網(wǎng)絡(luò)行為失范等問(wèn)題已經(jīng)十分突出。因此，關(guān)注大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為并進(jìn)行大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育模式建構(gòu)是當(dāng)代思想政治教育的一個(gè)重要課題，具有著重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
一、教育理念建構(gòu)：彰顯網(wǎng)絡(luò)道德教育中的主體意識(shí)與公共意識(shí)
大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育理念是網(wǎng)絡(luò)道德教育所應(yīng)遵循的基本信念、價(jià)值導(dǎo)向以及理想原則，是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的基本參照點(diǎn)與核心精神，對(duì)于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育具有普遍的指導(dǎo)意義。在日趨多元的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)道德教育理念，可以在思想上提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)，在行為上為大學(xué)生營(yíng)造更大的價(jià)值共享空間，在目標(biāo)上引導(dǎo)大學(xué)生的道德發(fā)展方向。因此，必須建構(gòu)符合時(shí)展要求的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育理念。
眾所周知，由于網(wǎng)絡(luò)所具有的交互性、平等性、虛擬性、隱蔽性等特征，很容易對(duì)大學(xué)生的思想觀念產(chǎn)生消極影響，從而致使大學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)處于一種模糊與失控狀態(tài)，進(jìn)而在價(jià)值目標(biāo)上也比較迷茫。為此，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育理念的建構(gòu)要弘揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)對(duì)于大學(xué)生思想觀念的積極影響，克服網(wǎng)絡(luò)對(duì)于大學(xué)生思想觀念的消極影響。這便要求大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育理念建構(gòu)要凸顯大學(xué)生的主體意識(shí)與公共意識(shí)。
主體意識(shí)。現(xiàn)代社會(huì)是以展現(xiàn)自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性與超越性為表現(xiàn)特征的主體性發(fā)展的社會(huì)。因此，人的主體性成為現(xiàn)代人的自身規(guī)定性。在道德領(lǐng)域，“人的主體性是一切道德活動(dòng)的內(nèi)在依據(jù)”。在網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐活動(dòng)中，自由、平等、沒(méi)有權(quán)威的交往方式為大學(xué)生的自由選擇提供了廣泛的空間，使大學(xué)生以社會(huì)主人的身份去感知社會(huì)與認(rèn)識(shí)社會(huì)，從而提高了大學(xué)生的主體意識(shí)。與此相應(yīng)，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育也要以增強(qiáng)大學(xué)生的主體意識(shí)為核心價(jià)值理念，即改變傳統(tǒng)將大學(xué)生作為客體加以控制與管理的方式，要站在人為本，并促進(jìn)大學(xué)生自由全面發(fā)展的高度來(lái)進(jìn)行大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育。因此，要在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育中增強(qiáng)大學(xué)生的主體意識(shí)，這是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的目標(biāo)追求。在網(wǎng)絡(luò)道德教育中增強(qiáng)大學(xué)生的主體意識(shí)，就要樹(shù)立起“以學(xué)生為中心”的網(wǎng)絡(luò)道德教育理念，這樣才能真正符合時(shí)代的需要、社會(huì)的需要以及學(xué)生發(fā)展的需要。傳統(tǒng)的道德教育存在的最大弊端就在于將學(xué)生視為教育的對(duì)象與社會(huì)道德規(guī)范的被動(dòng)接受者，道德教育是通過(guò)灌輸?shù)姆绞絺魇谂c強(qiáng)加給學(xué)生的過(guò)程。而“未來(lái)的學(xué)校必須把教育的對(duì)象變成自己教育自己的主體。受教育的人必須成為教育他自己的人，別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育。這種個(gè)人同他自己關(guān)系的根本轉(zhuǎn)變，是今后幾十年內(nèi)科學(xué)技術(shù)革命中教育所面臨的最困難的一個(gè)問(wèn)題?！币虼耍W(wǎng)絡(luò)道德教育必須要改變傳統(tǒng)的道德教育觀念，要使學(xué)生的主體地位得到平等的尊重。
公共意識(shí)。隨著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)中人與人的交往形成了網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域，在網(wǎng)絡(luò)公共空間中，大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域的重要群體，也是公共意識(shí)與公共精神培養(yǎng)的核心群體。大學(xué)生的主體意識(shí)是當(dāng)代大學(xué)生所張揚(yáng)的精神特質(zhì)，但這種主體意識(shí)與公共意識(shí)所指代的整體意識(shí)并不相抵觸，而是具有一定程度的相互聯(lián)系。公共意識(shí)是一種對(duì)私人的狹隘性的超越，是促使大學(xué)生把自己與社會(huì)整體聯(lián)系起來(lái)，在與他人的交往過(guò)程中發(fā)現(xiàn)普遍性的共識(shí)和共同價(jià)值，并以這種共識(shí)和共同價(jià)值為基礎(chǔ)設(shè)定行為的規(guī)則，以維護(hù)和實(shí)現(xiàn)共同的利益、價(jià)值和秩序。
處在中國(guó)社會(huì)逐漸向公民社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，高校要加強(qiáng)大學(xué)生公共意識(shí)與公共精神的培養(yǎng)，這是來(lái)自于社會(huì)發(fā)展和大學(xué)生自身發(fā)展雙重要求。雖然當(dāng)前出現(xiàn)的各種與公共意識(shí)、公共精神相違背的現(xiàn)象都由傳統(tǒng)文化、學(xué)校教育、社會(huì)、家庭和大學(xué)生自身等各方面的原因所造成的，但大學(xué)生本身的公共意識(shí)與公共精神狀況也是我們迫切要將大學(xué)生公共意識(shí)與公共精神的培養(yǎng)提上日程的重要原因。由于大學(xué)生所處的身心發(fā)展階段的特殊性，以及該群體在公共意識(shí)與公共精神方面存在的現(xiàn)實(shí)不足，加強(qiáng)大學(xué)生公共意識(shí)與公共精神的培育，使其具有主體精神、理性觀念和積極的行為能力，已經(jīng)成為我國(guó)當(dāng)前不容回避的一項(xiàng)重要課題。
大學(xué)生特殊的地位和所肩負(fù)的歷史使命，決定了大學(xué)生公共意識(shí)與公共精神的教育和培養(yǎng)是全社會(huì)公共精神培養(yǎng)的一個(gè)重要構(gòu)成，也是公共精神培育的一個(gè)重要階段。隨著我國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展，公共意識(shí)與公共精神培育將不斷完善和充分，并成為社會(huì)倫理文化的新態(tài)勢(shì)和新方向。但這個(gè)過(guò)程不是朝夕可以實(shí)現(xiàn)的，大學(xué)生公共意識(shí)與公共精神的培育就是公共倫理文化發(fā)生和發(fā)展階段的建設(shè)內(nèi)容，它是一個(gè)需要我們?nèi)ラL(zhǎng)期探討的命題。
二、教育內(nèi)容構(gòu)建：以提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任為核心
網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)自主的、開(kāi)放的空間，這個(gè)特性就決定了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)教育內(nèi)容選擇本身的復(fù)雜性?？傮w而言，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育內(nèi)容要以充分發(fā)揮教育對(duì)象的道德主體作用，讓大學(xué)生充分了解到不良網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)于思想道德的侵蝕性，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為，遵守網(wǎng)絡(luò)道德，提升網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任，從而提高對(duì)良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行辨別，并自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)垃圾信息的侵蝕，進(jìn)而做一個(gè)遵紀(jì)守法的文明網(wǎng)員。因此，網(wǎng)絡(luò)道德教育內(nèi)容在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)教育中具有核心地位，其對(duì)于大學(xué)生的成長(zhǎng)具有至關(guān)重要的作用。
當(dāng)前，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育內(nèi)容要以提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任為核心。道德責(zé)任是一種特殊類型的責(zé)任，它主要是以道德理念、道德精神、道德原則等比較抽象的原則形態(tài)存在，所體現(xiàn)的是社會(huì)對(duì)主體的道德要求。道德責(zé)任貫穿和滲透在各個(gè)領(lǐng)域的責(zé)任之中。網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任則是在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域中對(duì)責(zé)任主體的道德要求與約束。網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任，既包括對(duì)積極行為的贊賞與肯定，也包括對(duì)不良行為的追究與譴責(zé)。正是如此，網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任可以從認(rèn)可責(zé)任主體在網(wǎng)絡(luò)中的積極行為，同時(shí)糾正責(zé)任主體在網(wǎng)絡(luò)中的不良行為。因此，建構(gòu)以提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任為核心內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)道德教育具有重要的意義。
以提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任為核心內(nèi)容的道德教育應(yīng)該從以下兩個(gè)方面展開(kāi)：一方面，強(qiáng)化大學(xué)生個(gè)體的網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任教育。所謂個(gè)體網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任主要是指網(wǎng)絡(luò)行為主體對(duì)本身所負(fù)的道德責(zé)任。在網(wǎng)絡(luò)生活中，個(gè)體是網(wǎng)絡(luò)生活中的實(shí)際主體，卻是以“隱身”或者“虛假”身份的形式出現(xiàn)的，而且絕大多數(shù)情況都是以旁觀者的身份觀察網(wǎng)絡(luò)中發(fā)生的事情，而網(wǎng)絡(luò)本身的“去身份化”特征致使無(wú)法追究到責(zé)任主體本身，這樣勢(shì)必造成責(zé)任主體的冷漠旁觀與道德責(zé)任的缺乏。由此，大學(xué)生個(gè)體網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任教育必須使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中有意識(shí)地追求主體道德責(zé)任的認(rèn)知態(tài)度與行為本身，意識(shí)到個(gè)體在網(wǎng)絡(luò)生活中的主體存在是網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任形成與發(fā)展的重要的條件。這也就是說(shuō)，自我意識(shí)是確立個(gè)體網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任的前提。在“去身份”的網(wǎng)絡(luò)中，沒(méi)有通俗意義上的外在約束，尤其需要自我堅(jiān)守個(gè)體網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任，否則，個(gè)體就會(huì)成為沒(méi)有道德責(zé)任的自我。另一方面，強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任教育。責(zé)任本身便是作為社會(huì)人的自我性與社會(huì)性的統(tǒng)一。責(zé)任的社會(huì)性要求作為社會(huì)存在的個(gè)體，不僅應(yīng)向自我負(fù)責(zé)，更應(yīng)該對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。因此，強(qiáng)化大學(xué)生的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任教育也是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的重要內(nèi)容。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展與普及以及網(wǎng)絡(luò)對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極影響與消極影響的發(fā)生，高校作為一個(gè)特殊的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)肩負(fù)著不可推卸的歷史責(zé)任。因此，將高校作為特殊的道德責(zé)任主體是合理的。在此過(guò)程中就必須要強(qiáng)化大學(xué)生的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任教育。也就是說(shuō)，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)生活不僅要堅(jiān)守個(gè)體道德責(zé)任，同時(shí)要遵守社會(huì)的基本規(guī)范并主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，唯有如此，個(gè)體的存在才是合理的存在，對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，其存在才是具有價(jià)值的存在。由此，只有加強(qiáng)大學(xué)生個(gè)體網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任教育與其對(duì)社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任教育，才能從根本上提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任，從而提升大學(xué)生的道德人格與信息素養(yǎng)。
三、教育方式構(gòu)建：網(wǎng)絡(luò)道德生活化教育
離開(kāi)人的生命意義與體驗(yàn)，任何德育都沒(méi)有真正的教育價(jià)值。早在20世紀(jì)初，美國(guó)著名教育學(xué)家、哲學(xué)家杜威就提出“教育即生活、學(xué)校亦社會(huì)”的教育理念。他從生活的角度看教育，強(qiáng)調(diào)教育的生活意義。
毋庸置疑，學(xué)校教育是網(wǎng)絡(luò)道德教育工作的主要陣地。自20世紀(jì)90年代以來(lái)，“回歸生活世界”成為道德教育的一個(gè)重要價(jià)值取向，尤其是在反思與批判傳統(tǒng)道德教育方式的基礎(chǔ)上，探索道德教育生活化成為高校道德教育方式變革的重要趨勢(shì)。由此，網(wǎng)絡(luò)道德教育也必須要“回歸生活世界”，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)道德生活化教育。生活是網(wǎng)絡(luò)道德教育的出發(fā)地，也是網(wǎng)絡(luò)道德教育的回歸地。網(wǎng)絡(luò)道德生活化教育的最大優(yōu)勢(shì)在于，它能夠從大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)存在、現(xiàn)實(shí)生活中出發(fā)，在生活中對(duì)他們進(jìn)行引導(dǎo)和教育，通過(guò)有道德的生活來(lái)學(xué)習(xí)道德理念，使大學(xué)生形成深刻的道德理念，并在社會(huì)環(huán)境中外化為真正的道德行為，進(jìn)而提升道德境界。
盡管教育界對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育生活化的問(wèn)題有了一定的認(rèn)識(shí)，但目前在學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育生活化的問(wèn)題上還存在著一定的問(wèn)題，一方面將生活世界僅限于網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范性要求，將生活世界等同于道德觀念與技術(shù)的訓(xùn)練場(chǎng)，忽視了學(xué)生的人性、需求和愿望。另一方面，生活世界往往被置換和錯(cuò)位，畸化為病態(tài)的問(wèn)題世界。不但一味注重以反面的實(shí)例進(jìn)行教育，而且常常以成人的認(rèn)識(shí)和觀念置換學(xué)生的生活世界，忽視了學(xué)生生命價(jià)值主體地位，掩蓋了學(xué)生的生命之音。這必然帶來(lái)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)道德的乏力。
因此要做好網(wǎng)絡(luò)道德生活化教育，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育的有效性，必須做到兩點(diǎn)，一是網(wǎng)路道德事件是德育回歸生活的基本內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生在連續(xù)不斷的網(wǎng)絡(luò)道德情境中感受、行動(dòng)、反省，獲得一種體驗(yàn)積淀的人生，能感到個(gè)體主體的獨(dú)特存在，感到自我的價(jià)值，感到自我的力量、情感的滿足、意志的獨(dú)立自由。學(xué)校網(wǎng)絡(luò)道德教育應(yīng)自覺(jué)深入生活世界，充分發(fā)掘和利用社會(huì)生活網(wǎng)絡(luò)道德教育資源，以真實(shí)的網(wǎng)絡(luò)道德生活情境，讓學(xué)生深刻體驗(yàn)其中的人生意義與樂(lè)趣。二是體驗(yàn)是網(wǎng)絡(luò)道德生活化教育的基本方式。這就要求我們的學(xué)校德育，一方面重視學(xué)生在學(xué)校德育中的參與性、過(guò)程性、情景性、現(xiàn)場(chǎng)性，從課堂教學(xué)、集會(huì)、文化活動(dòng)等學(xué)校教育整體的每一個(gè)空間，關(guān)注學(xué)生生命流動(dòng)過(guò)程中周遭世界的各種社會(huì)生活與學(xué)校生活的實(shí)踐、經(jīng)歷和感悟，關(guān)注師生的情緒、意志，并體認(rèn)、領(lǐng)悟思想道德。另一方面，注意對(duì)體驗(yàn)的規(guī)約和引導(dǎo)，自覺(jué)摒棄后現(xiàn)代教育觀對(duì)理性的遮蔽，將理性與非理性的統(tǒng)一起來(lái)。
[參 考 文 獻(xiàn)]
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)教學(xué) 英語(yǔ)教學(xué) 互聯(lián)網(wǎng)技術(shù) 教學(xué)融合
隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái)，越來(lái)越多的移動(dòng)終端進(jìn)入課堂，網(wǎng)絡(luò)教育成為時(shí)代趨勢(shì)，一方面，各種新興互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)逐漸走進(jìn)課堂，全國(guó)各地的英語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)現(xiàn)象“熱鬧非凡”，另一方面，機(jī)器間的交互代替面對(duì)面的交互，學(xué)生通過(guò)移動(dòng)終端跟著老師按部就班地完成英語(yǔ)學(xué)習(xí)。在一些英語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的課堂上，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)似乎只是可有可無(wú)，并沒(méi)有對(duì)英語(yǔ)教學(xué)產(chǎn)生變革性影響。那么如何與時(shí)俱進(jìn)地運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，讓網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與英語(yǔ)課堂教學(xué)深度融合？
一、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與其存在的優(yōu)勢(shì)
筆者在高校從事是繼續(xù)教育英語(yǔ)教學(xué)，由于受地域、時(shí)間等限制，如果采用傳統(tǒng)的課堂教學(xué)手段，很多學(xué)習(xí)不能發(fā)揮應(yīng)有的效率。而網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)為繼續(xù)教育英語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)了巨大的便利。學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間觀看教學(xué)視頻，網(wǎng)上提交作業(yè)，查找、收集信息，展示學(xué)習(xí)成果，提出解決策略和方案等，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的合作式研究性學(xué)習(xí)。同時(shí)學(xué)生利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)資源和網(wǎng)絡(luò)社群，創(chuàng)設(shè)個(gè)性化的學(xué)習(xí)平臺(tái)，創(chuàng)造多元學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。讓網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和課堂學(xué)習(xí)相融合，既是對(duì)英語(yǔ)課堂學(xué)習(xí)的補(bǔ)充延伸，也更方便讓接受繼續(xù)教育的學(xué)生自主學(xué)習(xí)，碎片化學(xué)習(xí)，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，隨時(shí)學(xué)習(xí)。英語(yǔ)詞匯的記憶是繁瑣的，碎片式的，英語(yǔ)學(xué)習(xí)有時(shí)是枯燥乏味的，但網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間以其豐富多樣的信息資源為學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容提供了可能，能使學(xué)生得到不同方面、不同程度的提高，真正發(fā)揮學(xué)習(xí)主體的作用。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好特長(zhǎng)，有針對(duì)性地選擇學(xué)習(xí)資源開(kāi)展自主學(xué)習(xí)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)有效地構(gòu)建符合自身需求的知識(shí)結(jié)構(gòu)，利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的過(guò)程成為了學(xué)習(xí)者自我驅(qū)動(dòng)、 自我主導(dǎo)、自我控制、自主學(xué)習(xí)的過(guò)程。
二、在繼續(xù)教育大學(xué)英語(yǔ)課程中采用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的對(duì)策
1.在交互性教學(xué)中提升課堂學(xué)習(xí)與活力效益?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+教學(xué)”給當(dāng)下英語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)了巨大的改變，筆者認(rèn)為可嘗試?yán)靡延械囊苿?dòng)互聯(lián)技術(shù)平臺(tái)―通過(guò)軟件公司開(kāi)發(fā)作業(yè) APP?，F(xiàn)在人人基本使用智能手機(jī)，方便了學(xué)生練習(xí)和提交作業(yè)，同時(shí)還減輕了教師改作業(yè)的負(fù)擔(dān)，它可以讓教師快速實(shí)現(xiàn)在線布置作業(yè)、自動(dòng)批改、成績(jī)跟蹤以及分析學(xué)生作業(yè)數(shù)據(jù)的功能。學(xué)生可在了解自身學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，真正實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地自主學(xué)習(xí)；另外教師還可依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況實(shí)行個(gè)性化教學(xué)，因?yàn)橐苿?dòng)互聯(lián)技術(shù)特別是4G網(wǎng)絡(luò)的采用使得英語(yǔ)的學(xué)與教不受地域、時(shí)間等條件的限制，更為便利、有效。
筆者認(rèn)為還可利用作業(yè)盒子將檢測(cè)學(xué)生復(fù)習(xí)詞匯的場(chǎng)景簡(jiǎn)單化。在緊扣課堂教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的前提下，讓學(xué)生記憶詞匯的過(guò)程更高效、更有趣；同時(shí)通過(guò)后臺(tái)數(shù)據(jù)記錄學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程，智能分析其學(xué)習(xí)情況，使得學(xué)習(xí)更有針對(duì)性，降低學(xué)生在已經(jīng)充分掌握的知識(shí)點(diǎn)上耗費(fèi)的時(shí)間和精力。
另外網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也為英語(yǔ)課堂教學(xué)帶來(lái)了很大便利。教師可以搜集英語(yǔ)學(xué)習(xí)素材，加工整理成電子書(shū)包，有了電子書(shū)包，學(xué)生不用再去翻厚厚的詞典；便捷的網(wǎng)絡(luò)搜索功能，為學(xué)生提供了豐富的網(wǎng)絡(luò)資源；各類互動(dòng)平臺(tái)的涌現(xiàn)，讓教師無(wú)需再一張張批改試卷，而是能快速、精確得知學(xué)生的做題速度和正確率等信息。然而，“一對(duì)一”數(shù)字化課堂并不等于簡(jiǎn)單的技術(shù)運(yùn)用，網(wǎng)絡(luò)并不只是用來(lái)搜索信息或是機(jī)械地答題和統(tǒng)計(jì)。數(shù)字化課堂應(yīng)是技術(shù)應(yīng)用和教學(xué)方式的同步變革。英語(yǔ)會(huì)話往往需要配合情境，而課堂上的資源有限，準(zhǔn)備道具又費(fèi)時(shí)、費(fèi)力，運(yùn)用數(shù)字化手段則可以輕松解決這個(gè)問(wèn)題。
2.在混合式學(xué)習(xí)中建構(gòu)教學(xué)交流與會(huì)話情境。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)，一方面打破了地區(qū)時(shí)空的限制，另一方面也把教師從傳統(tǒng)的教學(xué)中解脫出來(lái)，例如“人機(jī)對(duì)話”的應(yīng)用已經(jīng)成為了可能，英語(yǔ)是一門(mén)交際性的語(yǔ)言，學(xué)英語(yǔ)就是為了更好地交流?！洞髮W(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》十分重視對(duì)學(xué)生口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)，如果數(shù)字化學(xué)習(xí)反而減少了學(xué)生與他人面對(duì)面交流的時(shí)間，豈不是又回到了原始的“啞巴英語(yǔ)”時(shí)代？通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)采用“人機(jī)對(duì)話”方式，將是面對(duì)面學(xué)習(xí)和在線學(xué)習(xí)同時(shí)并存、互為補(bǔ)充的混合教學(xué)模式。在W習(xí)中，學(xué)生可以分課前、課中、課后三個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)語(yǔ)篇進(jìn)行混合式學(xué)習(xí)。
a.課前――自主學(xué)習(xí)&資料收集。學(xué)生自主搜集資料，運(yùn)用搜索引擎了解課文中的文化背景知識(shí)，并將自己的預(yù)習(xí)成果作為班級(jí)共享的資源，也可以在遇到問(wèn)題時(shí)及時(shí)到班級(jí)平臺(tái)上進(jìn)行交流，教師通過(guò)瀏覽平臺(tái)，及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，歸納出共性問(wèn)題，總結(jié)整理后帶入課堂，與學(xué)生共同尋找解決問(wèn)題的方法。
b.課中――交流分享&合作探究。學(xué)生首先通過(guò)數(shù)字化平臺(tái)展示自己的預(yù)習(xí)成果，用英語(yǔ)向大家互相介紹自己所在地理位置，學(xué)習(xí)正確的英語(yǔ)發(fā)音，其他學(xué)習(xí)者可以對(duì)該生進(jìn)行提問(wèn)和補(bǔ)充；接著，大家可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)論壇的形式進(jìn)行互相討論，交換思想，將語(yǔ)篇提煉成思維導(dǎo)圖，到班級(jí)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，并用英語(yǔ)共同介紹，構(gòu)成了一個(gè)跨地區(qū)跨時(shí)空的英語(yǔ)學(xué)習(xí)共同體。
c.課后――評(píng)價(jià)反饋&拓展學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)者還可以登錄英語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)觀看視頻，并進(jìn)行點(diǎn)贊、評(píng)論；一些學(xué)?？梢源蛟鞂ｉT(mén)的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)資源，學(xué)生可以自主查看，或發(fā)起更深層次的話題，讓更多的人參與討論，升華情感。優(yōu)化后的混合式學(xué)習(xí)模式，使課堂成為學(xué)生面對(duì)面交流知識(shí)與情感的主要陣地，而課下則更多的是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，“人人對(duì)話”與“人機(jī)對(duì)話”模式互為補(bǔ)充，共同促進(jìn)學(xué)習(xí)者英語(yǔ)水平。
關(guān)鍵詞： 大學(xué)英語(yǔ) 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 交互式教學(xué)模式 多媒體應(yīng)用
教學(xué)是一種師生互動(dòng)的信息交流過(guò)程。在交互式自主學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生以教學(xué)主體身份全人（whole person）參與整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，借助必要的語(yǔ)言輸入學(xué)習(xí)任務(wù)，調(diào)用自身認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)能力主動(dòng)理解、詮釋知識(shí)。這種學(xué)習(xí)模式主要通過(guò)師生共建信息資源，創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件，通過(guò)人機(jī)互動(dòng)、師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、學(xué)生主動(dòng)實(shí)施學(xué)習(xí)計(jì)劃。這種學(xué)習(xí)模式的構(gòu)建發(fā)生在課堂內(nèi)外的特定環(huán)境中，是學(xué)生與教師或同學(xué)社會(huì)互動(dòng)的結(jié)果，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的交流和運(yùn)用，進(jìn)一步提高大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)水平。
一、交互式教學(xué)模式的概念及其在教學(xué)實(shí)踐中的優(yōu)勢(shì)
（一）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下交互式教學(xué)的新概念
交互式教學(xué)法就是以師生、生生互動(dòng)為橋梁，使現(xiàn)代課堂教學(xué)中的教師、學(xué)生、教材和媒體幾大要素之間形成立體的信息交流和傳遞。網(wǎng)絡(luò)讓學(xué)生主動(dòng)在情景與對(duì)話中進(jìn)行積極的知識(shí)構(gòu)建，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生探究未知的興趣，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要的各種素質(zhì)和能力，促使學(xué)生全面發(fā)展。在英語(yǔ)教學(xué)中運(yùn)用多媒體創(chuàng)造的聲、光、色、圖俱佳的交互式教學(xué)環(huán)境，可刺激學(xué)生視、聽(tīng)、說(shuō)各器官積極配合參與學(xué)習(xí)。通過(guò)信息技術(shù)所獲得的有益教學(xué)的信息能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于知識(shí)的理解和記憶，促進(jìn)學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮和個(gè)性的發(fā)展。純正的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)不僅能給學(xué)生提供良好的模仿對(duì)象，而且使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用教師提供的資料或自己查找的信息進(jìn)行個(gè)別化和協(xié)作式相結(jié)合的自主學(xué)習(xí)，在輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，個(gè)體差異得到兼顧，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力。
（二）交互式教學(xué)模式在教學(xué)實(shí)踐中的優(yōu)勢(shì)
交互式教學(xué)模式將傳統(tǒng)的“以教師為中心”的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熞龑?dǎo)、學(xué)生積極參與、師生之間良性互動(dòng)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式，教學(xué)過(guò)程中教師只是參與者而非整體的控制者。在交互式教學(xué)法中，互動(dòng)是一種教學(xué)手段而非目的。所謂“互動(dòng)”就是以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，在教學(xué)中用教師的啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)的要求又促使教師去啟發(fā)，師生密切配合，在和諧、愉快的情境中實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的共振。成功的英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該致力于形成這樣一種新型的教學(xué)雙邊關(guān)系，使教學(xué)中兩個(gè)最重要的要素的作用得到充分發(fā)揮。教師抓住時(shí)機(jī)，善于引導(dǎo)，教學(xué)方法靈活多變，教學(xué)內(nèi)容引人入勝；學(xué)生在教師的引導(dǎo)下勤于思考，積極參與，并勇于打破常規(guī)，產(chǎn)生奇思妙想，能力不斷發(fā)展，使在英語(yǔ)教學(xué)中引入互動(dòng)式教學(xué)模式成為可能。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)從發(fā)揮學(xué)生的主體性作用及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力出發(fā)，借助多媒體激發(fā)學(xué)生的情感活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生思考、討論及回答問(wèn)題，使學(xué)生積極參與課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，真正成為學(xué)習(xí)的主人。
二、交互模式在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的運(yùn)用
網(wǎng)絡(luò)教育中的教學(xué)活動(dòng)不同于傳統(tǒng)意義上的教學(xué)，是基于網(wǎng)絡(luò)和師生間教與學(xué)的雙邊活動(dòng)。我們所提倡的是利用網(wǎng)絡(luò)交互性、共享性的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生逐漸脫離對(duì)面授教學(xué)的依賴性，促使學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源自主學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)教育中的教師既是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的設(shè)計(jì)者、開(kāi)發(fā)者和組織者，又是教學(xué)過(guò)程的引導(dǎo)者、輔導(dǎo)者和激勵(lì)者，還應(yīng)成為教學(xué)效果的評(píng)價(jià)者、促進(jìn)者。利用多媒體網(wǎng)絡(luò)教室的交互環(huán)境可以有效進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要，及時(shí)掌握教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)；學(xué)生學(xué)習(xí)中的問(wèn)題可通過(guò)電子舉手得到教師及時(shí)的解答；教師可實(shí)時(shí)監(jiān)視、“手把手”式地進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)；可將某個(gè)學(xué)生所做的練習(xí)轉(zhuǎn)播給其他學(xué)生，相互交流、示范；可以結(jié)合學(xué)生實(shí)際為學(xué)生提供多樣化、難度不同的教學(xué)內(nèi)容和作業(yè)；也可進(jìn)行在線考試等。多媒體網(wǎng)絡(luò)教室中的交互在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)方式和指導(dǎo)方式等方面都可以進(jìn)行操作和調(diào)控，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體能動(dòng)性，學(xué)習(xí)效果明顯增強(qiáng)。
（一）網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的交互形式
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的互動(dòng)形式可分為學(xué)習(xí)者與媒體資源環(huán)境的互動(dòng)、學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者，以及學(xué)習(xí)者與教師之間的互動(dòng)。
1.學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)媒體資源環(huán)境的交互
學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)資源之間的互動(dòng)活動(dòng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程。在個(gè)性化學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者借助計(jì)算機(jī)，利用各種網(wǎng)絡(luò)資源，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查詢、網(wǎng)頁(yè)瀏覽，閱讀下載網(wǎng)上信息或調(diào)用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)軟件來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)交互活動(dòng)。學(xué)習(xí)者也可把自己的信息到頁(yè)面上與他人分享交流，以個(gè)人水平對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行控制。另外，體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與學(xué)習(xí)媒體資源環(huán)境管理者之間存在交互。在此過(guò)程中由三大循環(huán)組成：一是教師教學(xué)設(shè)計(jì)大循環(huán)，一是學(xué)生學(xué)循環(huán)，一是管理員學(xué)循環(huán)。教師可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境實(shí)現(xiàn)三大循環(huán)的和諧統(tǒng)一，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。
2.學(xué)習(xí)者與教師之間的交互
學(xué)習(xí)者與教師之間的互動(dòng)活動(dòng)包括教師與單個(gè)學(xué)生之間的互動(dòng)及教師與群體學(xué)生之間的互動(dòng)，前者常適用于個(gè)別輔導(dǎo)型模式的教學(xué)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難或有疑問(wèn)時(shí)，教師就學(xué)生提出的相關(guān)問(wèn)題予以回答。后者常用于講授型模式的教學(xué)中，教師通過(guò)交互界面向許多學(xué)生提出同一個(gè)問(wèn)題，通過(guò)交流空間師生展開(kāi)討論與協(xié)商，最后取得一致意見(jiàn)，在這種互動(dòng)活動(dòng)中教師常常作為活動(dòng)的引導(dǎo)者、幫助者，學(xué)生是積極的參與者。
學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者之間、學(xué)習(xí)者和教師之間都可利用電子論壇BBS、聊天室、新聞組等交互手段進(jìn)行討論。在線討論中，教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)“傾聽(tīng)”學(xué)生的發(fā)言，并對(duì)討論的話題進(jìn)行正確的引導(dǎo)，最后對(duì)整個(gè)討論過(guò)程做總結(jié)，對(duì)討論組中不同成員的表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。在討論過(guò)程中，教師要善于發(fā)現(xiàn)和肯定學(xué)生發(fā)言中的積極因素，進(jìn)行鼓勵(lì)；當(dāng)學(xué)生的發(fā)言和討論偏離主題時(shí)要及時(shí)予以提醒，并引導(dǎo)其回到正題上；對(duì)學(xué)生的不當(dāng)言論要以學(xué)生可以接受的方式指出，不能挫傷學(xué)生的自尊心和積極性，以保證討論的順利進(jìn)行、解決問(wèn)題或達(dá)成一定的共識(shí)。
三、交互式教學(xué)模式在運(yùn)用時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題
重視培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)信息處理能力和自主學(xué)習(xí)能力，這是順利實(shí)施交互式教學(xué)的前提。學(xué)生在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教育中長(zhǎng)期習(xí)慣于“教師講、學(xué)生聽(tīng)”的班級(jí)集體面授的教學(xué)形式，要指導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立開(kāi)放的理念，盡快掌握遠(yuǎn)程開(kāi)放學(xué)習(xí)的方法；要加大網(wǎng)上教學(xué)的宣傳力度，培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取、處理、利用學(xué)習(xí)資源的能力；教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)自己調(diào)整學(xué)習(xí)目標(biāo)，培養(yǎng)自我控制能力，增強(qiáng)責(zé)任感和克服困難的毅力，使學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)。
以學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和能力拓展為中心提供全方位、全過(guò)程的交互式的學(xué)習(xí)支持服務(wù)，這是交互式教學(xué)得以順利實(shí)施的保證。開(kāi)放教學(xué)中的交互活動(dòng)要服從和服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，要有利于促進(jìn)其自主學(xué)習(xí)。要建立良好有效的學(xué)習(xí)導(dǎo)航系統(tǒng)，對(duì)學(xué)生在線學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)，避免學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)資源的豐富而迷失方向、偏離學(xué)習(xí)目標(biāo)、降低學(xué)習(xí)效率；建立解答疑難的運(yùn)行機(jī)制和學(xué)習(xí)方法導(dǎo)學(xué)機(jī)制，為學(xué)生個(gè)性化自主學(xué)習(xí)提供幫助；要形成良好的信息傳遞、收集和反饋系統(tǒng)，做到互動(dòng)及時(shí)、可控性好和互動(dòng)程度廣而深。要實(shí)現(xiàn)有效的教學(xué)交互就必須精心設(shè)計(jì)，合理設(shè)計(jì)教學(xué)控制平衡點(diǎn)，使教學(xué)課件的交互功能最大限度地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
四、結(jié)語(yǔ)
在網(wǎng)絡(luò)多媒體環(huán)境下的交互式教學(xué)模式是大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)模式中具有培養(yǎng)英語(yǔ)創(chuàng)造能力及交際能力的復(fù)合型人才行之有效的教學(xué)模式之一。但我們?cè)谟⒄Z(yǔ)教學(xué)中要以辯證的態(tài)度來(lái)認(rèn)識(shí)它，大學(xué)英語(yǔ)交互式聽(tīng)力教學(xué)模式與傳統(tǒng)聽(tīng)力教學(xué)模式一樣，也不可能是完美的。因此，我們應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的具體特點(diǎn)大膽嘗試，不斷探索，尋求創(chuàng)新，掌握教學(xué)規(guī)律，達(dá)到最佳的教學(xué)效果，采用多種教學(xué)手段以促進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的深入發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞: 網(wǎng)絡(luò)課堂 大學(xué)英語(yǔ)教師 影響與挑戰(zhàn)
自從第三次產(chǎn)業(yè)革命以后,全世界逐步邁入了信息時(shí)代,信息產(chǎn)業(yè)化的高速發(fā)展影響到了全球范圍內(nèi)的各個(gè)領(lǐng)域:工業(yè)、服務(wù)業(yè)、商業(yè)及教育業(yè)等,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)也不可避免地卷入其中。網(wǎng)絡(luò)課堂應(yīng)運(yùn)而生,大有與傳統(tǒng)課堂齊頭并進(jìn)之勢(shì),在這種形勢(shì)下,英語(yǔ)教師改如何改進(jìn)以順應(yīng)時(shí)代的變化?作為一名大學(xué)英語(yǔ)教師,我提出自己的一點(diǎn)點(diǎn)心得,以期拋磚引玉。
一、教育理論基礎(chǔ)的改變
在教育改革之前,我國(guó)的課堂教學(xué)就其根本而言屬于傳統(tǒng)教學(xué),理論基礎(chǔ)主要是行為主義。布洛克(Bullock,1982)認(rèn)為,行為主義的基本主張是:客觀主義――分析人類行為的關(guān)鍵是對(duì)外部事件的考察;環(huán)境主義――環(huán)境是決定人類行為的最重要因素;強(qiáng)化――人們行動(dòng)的結(jié)果影響著后繼的行為。行為主義的客觀主義觀反映在教學(xué)上,認(rèn)為學(xué)習(xí)就是強(qiáng)化建立刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)的鏈;教育者的目標(biāo)在于傳遞客觀世界的知識(shí),學(xué)習(xí)者的目標(biāo)是在這種傳遞過(guò)程中達(dá)到教育者所確定的目標(biāo),得到與教育者完全相同的理解。行為主義者根本無(wú)視在這種傳遞過(guò)程中學(xué)生的理解及心理過(guò)程。行為主義學(xué)派主張心理學(xué)只研究外顯行為,反對(duì)研究意識(shí)和內(nèi)部心理過(guò)程。他們把個(gè)體行為歸結(jié)為個(gè)體適應(yīng)外部環(huán)境的反應(yīng)系統(tǒng),即所謂“刺激―反應(yīng)系統(tǒng)”,學(xué)習(xí)的起因被認(rèn)為是對(duì)外部刺激的反應(yīng)。但是他們不關(guān)心刺激所引起的內(nèi)部心理過(guò)程,認(rèn)為學(xué)習(xí)與內(nèi)部過(guò)程無(wú)關(guān),因此只要控制刺激就能控制行為和預(yù)測(cè)行為,從而也就能控制和預(yù)測(cè)學(xué)習(xí)效果。這就是行為主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)。根據(jù)這種觀點(diǎn),人類學(xué)習(xí)過(guò)程被解釋為被動(dòng)地接受外界刺激的過(guò)程,而教師的任務(wù)只是提供外部刺激,即向?qū)W生灌輸知識(shí)。學(xué)生的任務(wù)則是接受外界刺激,即理解和吸收教師傳授的知識(shí),因而在這種理論支持下的課堂教學(xué)是以教師為中心的。以教師為中心的教學(xué)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是:教師是知識(shí)的傳授者,是主動(dòng)的施教者,并且監(jiān)控整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)程;學(xué)生是知識(shí)傳授對(duì)象,是外部刺激的被動(dòng)接受者。
而建構(gòu)主義是認(rèn)知主義的進(jìn)一步發(fā)展。從70年代末,以布魯納為首的美國(guó)教育心理學(xué)家將前蘇聯(lián)教育心理學(xué)家維果斯基的思想介紹到美國(guó)以后,對(duì)建構(gòu)思想的發(fā)展起了極大的推動(dòng)作用。維果斯基在心理發(fā)展上強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化歷史的作用,特別是強(qiáng)調(diào)活動(dòng)和社會(huì)交往在人的高級(jí)心理機(jī)能發(fā)展中的突出作用。另外,維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論對(duì)正確理解教育與發(fā)展的關(guān)系有極其重要的意義。所有這些都對(duì)當(dāng)今的建構(gòu)主義者有很大的影響。當(dāng)今的建構(gòu)主義者主張,世界是客觀存在的,但是對(duì)于世界的理解和賦予意義卻是由每個(gè)人自己決定的。他們強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性和情境性,對(duì)學(xué)習(xí)和教學(xué)提出了許多新的見(jiàn)解。建構(gòu)主義提供了一種與傳統(tǒng)的客觀主義不同的學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)過(guò)程不是學(xué)習(xí)者被動(dòng)地接受知識(shí),而是積極地建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。由于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)活動(dòng)是以學(xué)習(xí)者為中心,而且是真實(shí)的,因而學(xué)習(xí)者就更具有興趣和動(dòng)機(jī),能夠鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行批判型思維,更易于提供個(gè)體的學(xué)習(xí)風(fēng)格。因而,建構(gòu)主義在教學(xué)中的應(yīng)用正在帶來(lái)一場(chǎng)教學(xué)或?qū)W習(xí)的革命。
二、對(duì)計(jì)算機(jī)知識(shí)的需求
早在網(wǎng)絡(luò)課堂出現(xiàn)之前,多媒體教室就已經(jīng)走入了學(xué)校,基于此,廣大教師對(duì)計(jì)算機(jī)早已是耳熟能詳,而備課中常用軟件,例如:Word,Excel和PowerPoint等更是信手拈來(lái)。然而,多媒體教室歸根結(jié)底仍然是傳統(tǒng)教室的一種,學(xué)生仍然是在被動(dòng)地接受知識(shí)的傳遞,更加現(xiàn)代化和高科技的計(jì)算機(jī)仍然是一種展示工具;而在網(wǎng)絡(luò)課堂當(dāng)中,計(jì)算機(jī)成為了學(xué)生手中的工具,他們自主操作計(jì)算機(jī)來(lái)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。這就造成了簡(jiǎn)單的教學(xué)課件已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠滿足學(xué)生的需求,對(duì)教師的計(jì)算機(jī)知識(shí)提出了進(jìn)一步的要求。基于學(xué)生的自主操作性,網(wǎng)絡(luò)課堂一般都是構(gòu)建在網(wǎng)頁(yè)甚至是網(wǎng)站的基礎(chǔ)之上,目前大型出版社一般都為各個(gè)教材提供了教學(xué)網(wǎng)站,然而網(wǎng)站的內(nèi)容基本仍然是源自于課本,在網(wǎng)絡(luò)課堂剛剛起步之時(shí)也許能夠暫時(shí)滿足學(xué)生的需求,但逐步發(fā)展的必然趨勢(shì)是教師需要做大量的工作來(lái)適應(yīng)不同水平,不同需求的學(xué)生群體,學(xué)習(xí)架構(gòu)網(wǎng)頁(yè)、網(wǎng)站甚至開(kāi)發(fā)課件都是有可能的。國(guó)內(nèi)已經(jīng)有很多成功的先例,蘇州大學(xué)與美國(guó)倫道夫―梅肯女子學(xué)院合作開(kāi)設(shè)的“在線英語(yǔ)閱讀訓(xùn)練”就是一個(gè)基于網(wǎng)絡(luò)的泛讀教學(xué)課件,其中就有網(wǎng)上討論區(qū),要求在學(xué)生完成閱讀之后針對(duì)該主題進(jìn)行討論,學(xué)生的反應(yīng)非常熱烈。還有很多其他成功的個(gè)案,在此不再一一贅述。
三、教師角色的轉(zhuǎn)變
1.傳授者變成指導(dǎo)者
正如前邊提到的,在傳統(tǒng)教學(xué)模式中,教師是純粹的知識(shí)的傳授者,每堂課上都給學(xué)生灌輸大量的信息,而學(xué)生只是機(jī)械地、被動(dòng)地接受這些信息;而在網(wǎng)絡(luò)課堂當(dāng)中,教師站在了指導(dǎo)者的位置,給學(xué)生創(chuàng)造適當(dāng)?shù)挠⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣;引導(dǎo)學(xué)生確立適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),再幫助學(xué)生通過(guò)自身的努力達(dá)到目標(biāo)。正如古話所說(shuō)的:“授人以魚(yú),不如授之以漁?！边@兩者孰優(yōu)孰劣,自是不言而喻。
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,一臺(tái)電腦鏈接到網(wǎng)絡(luò)可以讓人們了解世界的每一個(gè)角落,當(dāng)學(xué)生面對(duì)如此大的信息量的時(shí)候,往往是茫然而無(wú)目的的,教師需要結(jié)合課本內(nèi)容對(duì)信息資源進(jìn)行編輯整合,整編出對(duì)學(xué)生有用的資源,豐富課本的內(nèi)容,為學(xué)生創(chuàng)造出有利的英語(yǔ)學(xué)習(xí)情景,使學(xué)生將課本中學(xué)習(xí)到的知識(shí)實(shí)際運(yùn)用起來(lái),真正充分合理利用網(wǎng)絡(luò)資源。
3.課堂上的評(píng)估者
在傳統(tǒng)課堂上,教師是整堂課的不容置喙的掌控者,師生之間是絕對(duì)的被服從與服從的關(guān)系,因此,學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握只能通過(guò)考試來(lái)測(cè)試,這就是傳統(tǒng)意義上的終結(jié)性評(píng)估,而在網(wǎng)絡(luò)課堂當(dāng)中,教師站對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)之后,大部分時(shí)間是在平等的位置上對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展進(jìn)行觀察,這就是正在逐漸走上主導(dǎo)位置的形成性評(píng)估。前者關(guān)注的是結(jié)果,是在一個(gè)學(xué)習(xí)階段的末期對(duì)學(xué)生進(jìn)行測(cè)試和評(píng)價(jià);而后者關(guān)注的是過(guò)程,是在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中關(guān)注學(xué)習(xí)進(jìn)展,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和成果隨時(shí)進(jìn)行評(píng)估和指導(dǎo),可以避免學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中走彎路,因此這種評(píng)估方式正在被教育界大力推廣。
四、結(jié)語(yǔ)
總之,目前的實(shí)驗(yàn)表明網(wǎng)絡(luò)課堂的推廣仍然是弊大于利的,只要我們及時(shí)修改觀念,學(xué)習(xí)新的技術(shù),一定會(huì)給大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)嶄新的局面。
參考文獻(xiàn):
[1]趙文書(shū).計(jì)算機(jī)輔助英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué):手段、方法與效果[J].國(guó)外外語(yǔ)教學(xué),1999,(4):32-35.
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[關(guān)鍵詞]大學(xué)物理實(shí)驗(yàn) 教學(xué)改革 網(wǎng)絡(luò)教學(xué) 網(wǎng)絡(luò)資源
大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)是我國(guó)高校一門(mén)重要的公共基礎(chǔ)課，在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力方面具有重要的基礎(chǔ)作用。但是，傳統(tǒng)的大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)存在教學(xué)模式較單一、教學(xué)方法較簡(jiǎn)單的弊端，這在一定程度上抑制了學(xué)生能動(dòng)性發(fā)揮和個(gè)性發(fā)展，不利于學(xué)生綜合素質(zhì)和能力培養(yǎng)。
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教育中的應(yīng)用日益廣泛和深入，網(wǎng)絡(luò)教育提供了越來(lái)越豐富的資源和環(huán)境，使網(wǎng)絡(luò)教學(xué)真正成為現(xiàn)實(shí)。構(gòu)建基于網(wǎng)絡(luò)資源利用的大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)新模式，對(duì)于拓展實(shí)驗(yàn)開(kāi)放教學(xué)途徑，培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，提高學(xué)生獲取網(wǎng)絡(luò)信息能力，轉(zhuǎn)變教與學(xué)的主體地位及學(xué)習(xí)方式，具有積極的意義。
一、基于網(wǎng)絡(luò)資源利用的實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式
傳統(tǒng)的大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)是自成體系的封閉式教學(xué)，學(xué)生只是被動(dòng)地接收知識(shí)。實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書(shū)幾乎是學(xué)生唯一的參考書(shū)，因此實(shí)驗(yàn)預(yù)習(xí)效果不理想。實(shí)驗(yàn)課前教師還必須講解實(shí)驗(yàn)原理、實(shí)驗(yàn)方法等知識(shí)，學(xué)生才能做實(shí)驗(yàn)。所以大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)應(yīng)該實(shí)行多元化開(kāi)放式教學(xué)模式。但由于歷史等原因，我國(guó)實(shí)驗(yàn)室開(kāi)放時(shí)間有限，大部分只在教師上班時(shí)間開(kāi)放，抑制了學(xué)生能動(dòng)性發(fā)揮和個(gè)性發(fā)展。
利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)， 可以突破實(shí)驗(yàn)時(shí)間和空間的限制，形成多元開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境，真正實(shí)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)時(shí)間、空間、內(nèi)容和方法的全開(kāi)放。我們構(gòu)建的基于網(wǎng)絡(luò)資源利用的大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式，就是開(kāi)發(fā)教學(xué)網(wǎng)站，將教學(xué)大綱、電子教案、預(yù)習(xí)思考題和實(shí)驗(yàn)仿真和實(shí)驗(yàn)演示等教學(xué)資源上網(wǎng)。學(xué)生利用這些網(wǎng)絡(luò)資源自主進(jìn)行實(shí)驗(yàn)預(yù)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)答疑、網(wǎng)絡(luò)選課，然后到實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)和利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)獲取信息和解決問(wèn)題能力。
二、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源建設(shè)
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)需要便捷的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境、豐富的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源和有效的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方法。我們將網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源分為專題資源、開(kāi)放教學(xué)、交流區(qū)和訓(xùn)練區(qū)四個(gè)模塊（如圖1所示）。
實(shí)驗(yàn)仿真雖然不能代替真實(shí)實(shí)驗(yàn)，卻是學(xué)生預(yù)習(xí)實(shí)驗(yàn)和選做實(shí)驗(yàn)非常好的形式。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)利用仿真軟件進(jìn)行實(shí)驗(yàn)仿真，可以讓學(xué)生熟悉儀器的原理、使用方法，從而減少實(shí)驗(yàn)儀器（尤其是精密儀器）的損壞率。通過(guò)動(dòng)畫(huà)或視頻媒體進(jìn)行實(shí)驗(yàn)演示，可以使實(shí)驗(yàn)內(nèi)容形象化、趣味化，投資少、見(jiàn)效快。開(kāi)放教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要途徑。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，激勵(lì)學(xué)生參加科研訓(xùn)練、實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生參加“挑戰(zhàn)杯”等學(xué)術(shù)競(jìng)賽。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)
在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)資源的基礎(chǔ)上，把網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和課程教學(xué)有機(jī)整合，探索有效的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方法，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教學(xué)優(yōu)勢(shì)和主導(dǎo)作用并體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)關(guān)鍵。
我們將實(shí)驗(yàn)教學(xué)分為預(yù)備知識(shí)講解、實(shí)驗(yàn)預(yù)習(xí)、課堂提問(wèn)、實(shí)驗(yàn)操作、實(shí)驗(yàn)總結(jié)幾個(gè)環(huán)節(jié)。對(duì)于每個(gè)實(shí)驗(yàn)，教師先分析學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)生的專業(yè)需求，對(duì)實(shí)驗(yàn)任務(wù)和重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行講解，使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容有一定了解，產(chǎn)生學(xué)習(xí)欲望。然后，讓學(xué)生帶著問(wèn)題和任務(wù)，利用網(wǎng)絡(luò)資源預(yù)習(xí)實(shí)驗(yàn)，開(kāi)展自主探索學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)，寫(xiě)出預(yù)習(xí)報(bào)告。教師通過(guò)查實(shí)驗(yàn)預(yù)習(xí)報(bào)告、課堂提問(wèn)、學(xué)生獨(dú)立操作實(shí)驗(yàn)等途徑了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和效果，找出存在的問(wèn)題和不足。在學(xué)生獨(dú)立操作實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，教師不對(duì)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目進(jìn)行講解，只進(jìn)行有針對(duì)性的、符合學(xué)生個(gè)性的有效指導(dǎo)。在下次實(shí)驗(yàn)的課堂教學(xué)中，增加上次實(shí)驗(yàn)的小結(jié)和講評(píng)，根據(jù)實(shí)驗(yàn)報(bào)告和教學(xué)情況，講解存在的問(wèn)題和實(shí)驗(yàn)要求，根據(jù)需要改進(jìn)教學(xué)方法。最后，教師進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)。
在教學(xué)開(kāi)始時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的網(wǎng)絡(luò)技能培訓(xùn)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，如何進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)選課，如何在學(xué)習(xí)論壇上留言與交流，和討論學(xué)習(xí)中所遇到的問(wèn)題，在學(xué)習(xí)過(guò)程中如何運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)查找資料。
四、教學(xué)實(shí)踐與效果
我們拿一個(gè)班作為改革的試驗(yàn)班。將該實(shí)驗(yàn)班分成素質(zhì)均衡的A、B兩小班，對(duì)A班實(shí)施以學(xué)生為中心的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式，對(duì)B班實(shí)施以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式。在教學(xué)中，對(duì)學(xué)生的成績(jī)進(jìn)行分析比較，并通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查了解學(xué)生對(duì)該教學(xué)模式的意見(jiàn)和建議。結(jié)果表明，A班的期末總評(píng)成績(jī)中，優(yōu)秀人數(shù)高出B班16%，及格率高出B班21%。對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，有91%的學(xué)生認(rèn)為利用網(wǎng)絡(luò)較豐富的資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高了實(shí)驗(yàn)預(yù)習(xí)效果和實(shí)驗(yàn)質(zhì)量；有94%的學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)實(shí)驗(yàn)教學(xué)能有效地提高網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技能、信息獲取能力以及綜合素質(zhì)，通過(guò)探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了協(xié)作精神。網(wǎng)絡(luò)實(shí)驗(yàn)教學(xué)班的學(xué)生參加我校學(xué)術(shù)基金、實(shí)驗(yàn)室開(kāi)放基金和課外科技活動(dòng)的積極性明顯提高，實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新能力明顯增強(qiáng)。
在網(wǎng)絡(luò)實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式中，教師、學(xué)生和網(wǎng)絡(luò)所扮演的角色，與傳統(tǒng)教學(xué)模式有很大的不同。教師的主要作用是組織、指導(dǎo)、檢查和評(píng)價(jià)，其主導(dǎo)地位進(jìn)一步降低。學(xué)生是教學(xué)的中心和主體，其主動(dòng)性的發(fā)揮及素質(zhì)是完成教學(xué)任務(wù)的關(guān)鍵。在交流協(xié)作學(xué)習(xí)中，學(xué)生與學(xué)生成了學(xué)習(xí)的伙伴，相互交流、相互探討。
參考文獻(xiàn)
[1]何克抗.信息技術(shù)與課程整合目標(biāo)與意義[J].教育研究，2002，（4）:39-40.
一、多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在大學(xué)日語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)用的優(yōu)點(diǎn)
1.提高教學(xué)效率。
傳統(tǒng)的大學(xué)日語(yǔ)教學(xué)中，教師講授的內(nèi)容都要板書(shū)在黑板上或是口述，這兩種方式都有其局限性，板書(shū)會(huì)浪費(fèi)教師和學(xué)生的時(shí)間，所有內(nèi)容都要靠手寫(xiě)和手抄，使課堂時(shí)間不能得到有效利用；口述則會(huì)使學(xué)生漏掉較為重要的內(nèi)容，使教學(xué)效率下降。而將多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)引入教學(xué)中后，教師可在備課階段準(zhǔn)備與講授內(nèi)容相關(guān)的演示文稿，在課堂上播放來(lái)輔助教學(xué)，這樣一方面節(jié)省了教師板書(shū)和學(xué)生抄寫(xiě)的時(shí)間，另一方面也避免了教師手寫(xiě)或者口述不清的現(xiàn)象，另外在課程結(jié)束后學(xué)生可將演示文稿拷貝，在課后自主復(fù)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。并且，多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)還可以活躍課堂氛圍，將枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容變得生動(dòng)有趣，使學(xué)生更樂(lè)意參與其中，學(xué)生參與度的提高可以直接促進(jìn)教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量的提高。
2.提供語(yǔ)言環(huán)境。
學(xué)習(xí)語(yǔ)言最重要的就是語(yǔ)言環(huán)境，一個(gè)良好的語(yǔ)言環(huán)境可以顯著優(yōu)化學(xué)習(xí)效果。傳統(tǒng)的大學(xué)日語(yǔ)教學(xué)只有師生或?qū)W生間簡(jiǎn)單的交流，發(fā)音或語(yǔ)法都可能出現(xiàn)錯(cuò)誤，久而久之，學(xué)生對(duì)“說(shuō)”失去信心和興趣，聽(tīng)說(shuō)能力都得不到提升，出現(xiàn)“啞巴日語(yǔ)”的現(xiàn)象，理論性知識(shí)掌握良好但實(shí)際運(yùn)用能力不足。多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)則可以為大學(xué)日語(yǔ)教學(xué)提供一個(gè)較好的語(yǔ)言環(huán)境，教師可在網(wǎng)絡(luò)上下載日語(yǔ)原聲的音頻或視頻，例如新聞、有聲讀物、電影、音樂(lè)、電視劇等等，在課堂上播放，供學(xué)生練習(xí)聽(tīng)力，糾正發(fā)音，學(xué)習(xí)專業(yè)用語(yǔ)或日常用語(yǔ)。可挑選某些具有代表性的片段，組織學(xué)生進(jìn)行朗讀或重新演繹，這樣一方面為學(xué)生提供了“說(shuō)”的機(jī)會(huì)，使學(xué)生敢于說(shuō)、樂(lè)于說(shuō)；另一方面還活躍了課堂氛圍，使學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)，進(jìn)而更好地掌握和運(yùn)用所學(xué)。
3.實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程教育。
傳統(tǒng)的大學(xué)日語(yǔ)教學(xué)中，師生除在課堂進(jìn)行交流之外，沒(méi)有更多機(jī)會(huì)進(jìn)一步交流，使教學(xué)得不到延伸和發(fā)展。而多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使遠(yuǎn)程教育和網(wǎng)絡(luò)教育成為可能，使大學(xué)日語(yǔ)教育突破了時(shí)空的限制。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，教師可創(chuàng)建教學(xué)網(wǎng)站，將其課程的教學(xué)資料上傳，為學(xué)生創(chuàng)建個(gè)人賬戶，使其可以登錄教學(xué)網(wǎng)站進(jìn)行教學(xué)資料的下載和學(xué)習(xí)。教師可將習(xí)題和試題定期上傳至課程網(wǎng)站，學(xué)生登錄后完成提交即可，極大程度的減少了教師工作量。并且，學(xué)校的教學(xué)管理部門(mén)也可通過(guò)課程網(wǎng)站的監(jiān)測(cè)系統(tǒng)實(shí)時(shí)掌握教師的教學(xué)進(jìn)度和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題。另外，利用網(wǎng)絡(luò)社交軟件，教師可創(chuàng)建課程公共郵箱或?qū)W習(xí)交流群，隨時(shí)解答學(xué)生問(wèn)題，并為學(xué)生提供交流學(xué)習(xí)的平臺(tái)。對(duì)于學(xué)生自身而言，可通過(guò)全球社交平臺(tái)與日本的學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，了解其文化并提高自身的日語(yǔ)運(yùn)用能力，使學(xué)習(xí)過(guò)程變得更加高效和便捷。
二、多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在大學(xué)日語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用
1.視。
視即看，包括教學(xué)需要的演示文稿和輔助教學(xué)的圖片或視頻。在教學(xué)中教師運(yùn)用多媒體設(shè)備將授課內(nèi)容顯示在投影屏幕，直觀而又清晰。在講授日本特色文化如壽司、櫻花、相撲、歌舞伎等時(shí)，教師可通過(guò)展示圖片或播放相關(guān)視頻使學(xué)生更加直觀地認(rèn)識(shí)和理解這些文化和其背后的內(nèi)涵。在實(shí)踐環(huán)節(jié)，教師可通過(guò)播放一些經(jīng)典影視片段，向?qū)W生展示日語(yǔ)地道的運(yùn)用方式和相關(guān)必需的禮儀，使學(xué)生不僅僅擁有豐富的理論知識(shí)，也能夠靈活準(zhǔn)確的運(yùn)用所學(xué)。多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使日語(yǔ)教學(xué)在視覺(jué)方面更加多樣，使學(xué)生能夠更加直觀地學(xué)習(xí)，所掌握的知識(shí)也更加準(zhǔn)確，逐漸增加學(xué)生對(duì)日語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。
2.聽(tīng)。
聽(tīng)，在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中占有很重要的分量，學(xué)生主要通過(guò)聽(tīng)來(lái)模仿、學(xué)習(xí)，保證發(fā)音準(zhǔn)確性，提高自身接受信息的能力。多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使“聽(tīng)”變得更加方便和多樣。豐富的網(wǎng)絡(luò)資源使學(xué)生不再局限于教材提供的聽(tīng)力材料，可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)下載任何適合自己的聽(tīng)力材料，例如新聞、有聲報(bào)紙、音樂(lè)、專業(yè)聽(tīng)力材料等，廣泛的選擇使學(xué)生能夠體會(huì)不同題材和不同難度的聽(tīng)力，不斷培養(yǎng)自己的反應(yīng)能力和理解能力。另外，教師可運(yùn)用多媒體設(shè)備在課堂上隨時(shí)進(jìn)行聽(tīng)力的練習(xí)和考核，實(shí)時(shí)掌握學(xué)生的聽(tīng)力能力。
3.說(shuō)。
說(shuō)，是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的最終目的，也是檢驗(yàn)掌握程度的最好標(biāo)準(zhǔn)，目前我國(guó)大學(xué)日語(yǔ)教學(xué)中普遍存在忽視說(shuō)的能力的現(xiàn)象，進(jìn)而極大程度上影響了學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。運(yùn)用多媒體設(shè)備，教師可組織學(xué)生朗讀文章，并將朗讀過(guò)程錄音，在回放錄音的過(guò)程中，學(xué)生可發(fā)現(xiàn)自己發(fā)音及語(yǔ)氣方面所存在的不足，進(jìn)而加以改正，糾正發(fā)音。在觀看一些影片后，學(xué)生組成小組，選擇某一片段進(jìn)行重新演繹，在演繹的過(guò)程中體會(huì)特定的語(yǔ)言環(huán)境和情感，提高自身的語(yǔ)言應(yīng)用能力。另外，在課堂之外，教師還可在公共平臺(tái)創(chuàng)建日語(yǔ)頻道，即學(xué)生在這一平臺(tái)上完全使用日語(yǔ)進(jìn)行交流，為學(xué)生提供一個(gè)使用所學(xué)的平臺(tái)，保障了師生間、學(xué)生間的實(shí)時(shí)交流，將教學(xué)延伸到了生活中，為學(xué)生提供更多的“說(shuō)”的機(jī)會(huì)，學(xué)生的運(yùn)用能力也得到了提升。
三、多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在大學(xué)日語(yǔ)教學(xué)中的局限性
1.技術(shù)要求。
在大學(xué)日語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的前提是，教師能夠熟練掌握授課必需的多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，但是目前部分教師并不能熟練操作多媒體設(shè)備和靈活運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，這就使多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在大學(xué)日語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用不具有普遍性。另外，一些教學(xué)、學(xué)習(xí)軟件的開(kāi)發(fā)，教學(xué)系統(tǒng)、教學(xué)網(wǎng)站的建立，也需要一些專業(yè)人員的技術(shù)保障，這就使多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在大學(xué)日語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)用的推廣速度較為緩慢。
2.設(shè)備要求。
多媒體設(shè)備是多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用的硬件保障，這些設(shè)備普遍具有價(jià)格昂貴，需要定期維護(hù)的特點(diǎn)，使得某些經(jīng)濟(jì)能力不足的院校無(wú)法配備相應(yīng)設(shè)備。另外，一些質(zhì)量不佳的設(shè)備還會(huì)出現(xiàn)畫(huà)質(zhì)和音質(zhì)方面的問(wèn)題，影響教學(xué)使用和教學(xué)過(guò)程。
3.學(xué)生動(dòng)手能力減弱。
多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以解放雙手，減少教師和學(xué)生的工作量，這就導(dǎo)致學(xué)生懶于動(dòng)手，不再動(dòng)手去寫(xiě)，去查找資料，只是操作鼠標(biāo)就能將資料下載、打印。久而久之，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和獨(dú)立思考能力會(huì)受到影響，導(dǎo)致日語(yǔ)學(xué)習(xí)達(dá)不到預(yù)期的效果。
四、結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞： 自媒體背景 大學(xué)生思想政治教育 研究
一、自媒體時(shí)代大學(xué)生思想政治教育遇到的新挑戰(zhàn)
1.多樣化的信息傳播使大學(xué)生思想政治教育難以控制。
自媒體造就了傳統(tǒng)模式下難以想象的網(wǎng)絡(luò)傳播速度和傳播量，這是自媒體最大的價(jià)值所在；從社會(huì)管理視角看，它同時(shí)彰顯了一個(gè)不容回避的特征―――信息互播的不可控性。這給大學(xué)生教育管理工作帶來(lái)很大沖擊和影響，同時(shí)由于自媒體信息較為自由，信息把關(guān)困難，事件發(fā)生后，網(wǎng)絡(luò)輿論彼此碰撞，相互影響，此消彼長(zhǎng)，能量疊加。當(dāng)今大學(xué)生多是“90后”，思想活躍但對(duì)事物的辨別能力不足，有正義感但往往事與愿違，此消彼長(zhǎng)的自媒體互播在一定程度上模糊了他們的視聽(tīng)，增強(qiáng)了思想政治教育的復(fù)雜性。
2.教育者與教育對(duì)象發(fā)生逆轉(zhuǎn)。
在自媒體時(shí)代，信息來(lái)源的便捷化、多元化使師者在信息傳遞中的優(yōu)勢(shì)地位被削弱，受教育者獲取信息由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)探求，由單一傳遞變?yōu)槎嘣@取。信息不再被學(xué)校與教師等主要政治思想教育主體壟斷，大學(xué)生的思想狀況日益復(fù)雜，個(gè)性化傾向強(qiáng)烈凸顯，以自我為中心的個(gè)性追求逐步呈現(xiàn)在教育者面前，增加了大學(xué)生思想教育的難度。
3.主流媒體的公信力受到挑戰(zhàn)。
大學(xué)生思想政治教育的一個(gè)主渠道就是主流媒體的信息。然而，隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大變革帶來(lái)人們思想道德和價(jià)值觀的多元化，“塔西佗陷阱”這個(gè)新出現(xiàn)的政治學(xué)名詞，正在逐漸蔓延到社會(huì)各個(gè)角落，引發(fā)公眾對(duì)主流媒體產(chǎn)生一種偏執(zhí)的共識(shí)：媒體報(bào)道，不信，導(dǎo)致社會(huì)信任度不斷降低[1]。這種信任危機(jī)給自媒體時(shí)代的大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)潛在的困難和挑戰(zhàn)。
二、自媒體提供的大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新機(jī)遇
1.有利于整合各類資源。
學(xué)校育人是人社會(huì)化的重要方式，就是對(duì)青少年進(jìn)行德育、智育、體育、美育，使之成長(zhǎng)為社會(huì)需要的身心健康的人才。育人是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要充分利用課內(nèi)課外資源、校內(nèi)校外資源、網(wǎng)上網(wǎng)下資源等，通過(guò)多渠道協(xié)同育人、全過(guò)程育人、全方位育人。當(dāng)前大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴性更加明顯，思想政治教育工作非但不能忽略網(wǎng)絡(luò)媒體，而且要積極搶占網(wǎng)絡(luò)輿論陣地，尤其是充分利用自媒體，使自媒體為我所用，拓寬教育渠道，整合現(xiàn)實(shí)資源和網(wǎng)絡(luò)資源，形成協(xié)同育人的合力。
2.有利于掌握學(xué)生動(dòng)態(tài)提高教育的時(shí)效性。
大學(xué)生對(duì)自媒體的使用依存度高，自媒體的信息隨時(shí)隨刻實(shí)時(shí)更新。思想政治工作者要關(guān)注學(xué)生在自媒體上的動(dòng)態(tài)，借此了解大學(xué)生的思想狀況、學(xué)習(xí)狀況和生活情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在自媒體上反映出來(lái)的一些問(wèn)題，及時(shí)引導(dǎo)和處置。通過(guò)自媒體渠道可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)各種安全隱患，避免突發(fā)事件的發(fā)生、擴(kuò)大化和群體化，維護(hù)校園和諧與穩(wěn)定。通過(guò)自媒體平臺(tái)，可以提高大學(xué)生思想政治教育的時(shí)效性，避免信息滯后而導(dǎo)致工作被動(dòng)。
3.有利于師生互動(dòng)，增強(qiáng)教育的實(shí)效性。
在大學(xué)生自主意識(shí)日益增強(qiáng)的情況下，對(duì)學(xué)生的意識(shí)形態(tài)傳播應(yīng)該由外在強(qiáng)制轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生的內(nèi)在認(rèn)同、接受，教育者對(duì)大學(xué)生的單向傳播轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒p向互動(dòng)。自媒體的互動(dòng)性、自主性有利于實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，既能發(fā)揮教育者的影響、選擇、引導(dǎo)作用，又能發(fā)揮學(xué)生自我教育、自我管理的主觀能動(dòng)性。
三、自媒體環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育工作創(chuàng)新途徑
1.有助于提升教師的媒介素養(yǎng)。
在這個(gè)信息爆炸的年代，教師傳授知識(shí)和信息已經(jīng)不是大學(xué)生接受信息的唯一渠道，隨著信息技術(shù)的發(fā)展和人與人之間交流的增加，現(xiàn)在的大學(xué)生越來(lái)越追求平等、民主，教育工作者必須順應(yīng)時(shí)展，積極更新教育觀念，探索與學(xué)生進(jìn)行知識(shí)信息交流的新方法。另外，教師要不斷加強(qiáng)對(duì)自媒體的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用，充分發(fā)揮自媒體在思想政治教育工作中的作用。
2.構(gòu)建規(guī)范的自媒體監(jiān)控體系。
大多數(shù)高校的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管都禁止學(xué)生一些學(xué)校認(rèn)為不合理的信息，但現(xiàn)在的大學(xué)生求知欲和好奇心都非常強(qiáng)，這種方法難以使監(jiān)管取得實(shí)效。因此，要改變這種現(xiàn)狀，一方面必須用科學(xué)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀等先進(jìn)思想武裝師生的意識(shí)，不斷以主流思想來(lái)引領(lǐng)校園文化發(fā)展。另一方面要充分發(fā)揮學(xué)生干部的帶頭作用，學(xué)生干部是學(xué)校不可缺少的中堅(jiān)力量，他們時(shí)刻在學(xué)生當(dāng)中，讓他們時(shí)刻監(jiān)督學(xué)校自媒體信息，營(yíng)造良好的自媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
3.合理選擇利用網(wǎng)絡(luò)教育資源。
大學(xué)生發(fā)展的不成熟性可能導(dǎo)致部分大學(xué)生深受不良網(wǎng)絡(luò)信息的影響，從而不利于其身心健康發(fā)展。因而高效管理者必須提高管理能力，充分利用學(xué)校自媒體平臺(tái)打造和諧的校園文化交流陣地，讓學(xué)生充分展示個(gè)性、表達(dá)積極地思想與建議，讓先進(jìn)的校園文化引領(lǐng)大學(xué)生思想的發(fā)展，使其自覺(jué)抵抗不良信息的誘惑。
四、結(jié)語(yǔ)
在自媒體背景下，大學(xué)生的思想政治工作要充分利用其互動(dòng)性，鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與到自媒體的應(yīng)用中，正視自媒體帶來(lái)的沖擊和影響，合理調(diào)整教育思路和方法，以此加強(qiáng)思想教育工作的實(shí)效性。
參考文獻(xiàn)：
1.機(jī)遇
網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)是21世紀(jì)最重要的信息工具之一，大學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取想得到的信息。隨著網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)的推廣，網(wǎng)上信息交流向便捷化的方向發(fā)展，這就擴(kuò)大了學(xué)生自主選擇的空間，對(duì)于思政教育硭擔(dān)無(wú)疑是一種優(yōu)勢(shì)與機(jī)遇。隨著網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)體系的不斷發(fā)展，一些企業(yè)與部門(mén)也開(kāi)始運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，樹(shù)立形象宣傳網(wǎng)站，促進(jìn)文化信息的傳播。學(xué)生在面對(duì)多種多樣的網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)，科學(xué)地選擇信息，可以實(shí)現(xiàn)自身信息的補(bǔ)充與完善。
從教師的層面來(lái)說(shuō)，信息技術(shù)已經(jīng)成為高效的教學(xué)工具。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生往往通過(guò)教材或是多媒體等方法來(lái)被動(dòng)的學(xué)習(xí)。這就導(dǎo)致學(xué)生的切身感受不足，學(xué)習(xí)效果不佳。因此，教師要科學(xué)地篩選信息工具，以直觀的方法把知識(shí)傳遞給學(xué)生，進(jìn)而促進(jìn)思政教育的發(fā)展。
2.挑戰(zhàn)
網(wǎng)絡(luò)信息的傳播給大學(xué)生思政教育工作帶來(lái)了不少機(jī)遇，同時(shí)也迎來(lái)了極大挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)信息與價(jià)值觀會(huì)對(duì)學(xué)生的思想與心理等方面產(chǎn)生影響，且在這種環(huán)境的影響下，更加注重信息自主性與平等自由的交流環(huán)境。在開(kāi)展思政教育工作的過(guò)程中，教師采取傳統(tǒng)灌輸?shù)姆椒y以滿足現(xiàn)階段的教學(xué)需求，而在網(wǎng)絡(luò)中，學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)言論自由，這也滿足了他們的學(xué)習(xí)需求。所以面對(duì)這種網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境上的影響，高校思政教育工作的開(kāi)展要在這一層面上出發(fā)，及時(shí)找到科學(xué)有效的方法，使教育工作順利開(kāi)展。
二、 在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下大學(xué)生思政教育的途徑
1.教師要做好轉(zhuǎn)型工作
[JP2]隨著時(shí)代的發(fā)展，高校教師想要更好地開(kāi)展教育工作，就要認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代所帶來(lái)的影響與拓展，明確學(xué)生對(duì)信息的需求，借助科學(xué)的教學(xué)方法選擇可以被學(xué)生所接受的方式，以此來(lái)提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。同時(shí)，要積極轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)理念，保證教學(xué)的有效性。其次，教師要將網(wǎng)絡(luò)的平等性和自主性納入教學(xué)，這樣能讓學(xué)生更容易接受教師所教的內(nèi)容。比如，鑒于學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的易接受性，可以搭建專門(mén)的高校網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)，通過(guò)將學(xué)生的日常行為以及思政面貌等展示在平臺(tái)上，可以增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí)，也可以保證思政教育工作的質(zhì)量。[JP]
2.拓展教育陣地
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代給教育活動(dòng)提供了更多的工具，教師要適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這些工具，堅(jiān)持將思政教育工作落實(shí)到實(shí)際中去，這樣能更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。因此，教師要在實(shí)際中增設(shè)可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生互動(dòng)交流的平臺(tái)，通過(guò)豐富學(xué)生的思想交流形式，提高學(xué)生的思想水平。比如，教師可以從教學(xué)目標(biāo)上出發(fā)，建立相應(yīng)的微博、微信平臺(tái)等，針對(duì)不同的教育內(nèi)容采取相應(yīng)的課題討論，以此促進(jìn)學(xué)生積極融入交流活動(dòng)。
3.創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容
思想政治教育工作本身缺乏趣味性，因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中容易產(chǎn)生抵觸心理，即使被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)內(nèi)容，也難以真正理解其意義。因此，教師可以借助網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的多樣信息傳播形式，結(jié)合學(xué)生的興趣和特點(diǎn)，做好教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新與完善工作，以更好地影響學(xué)生。比如，教師借助網(wǎng)絡(luò)資源給學(xué)生展示犯罪行為年輕化的現(xiàn)象，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到負(fù)面行為所造成的嚴(yán)重后果，以提高學(xué)生的自我約束性，增強(qiáng)學(xué)生在思想政治方面的認(rèn)識(shí)。再如，一些學(xué)生在瀏覽網(wǎng)絡(luò)上的信息時(shí)，往往會(huì)不加辨別的全盤(pán)吸收，教師要讓學(xué)生學(xué)會(huì)辨別不同種類的網(wǎng)絡(luò)信息，讓學(xué)生能夠從大量的信息中獲得有益的內(nèi)容，去偽存真，培養(yǎng)正確的道德觀念。
4.遵循網(wǎng)絡(luò)教育的原則
網(wǎng)絡(luò)教育有利也有弊。首先，教師在開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教育工作的過(guò)程中，要采用科學(xué)的教學(xué)手段幫助學(xué)生辨識(shí)不良信息，避免學(xué)生接觸不良的信息。其次，教師要避免完全依賴網(wǎng)絡(luò)，可以從自身對(duì)思政教育的理解上出發(fā)，采取科學(xué)化的教學(xué)方式，凸顯學(xué)生的主體性與教師的主導(dǎo)地位，教師要正確引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀，滿足學(xué)生的發(fā)展需求。
三、 結(jié)語(yǔ)
綜上所述，隨著時(shí)代的進(jìn)步和信息技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為教師的重要教學(xué)工具。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師要運(yùn)用好網(wǎng)絡(luò)信息工具，確保思政教育的準(zhǔn)確性，這樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生。
參考文獻(xiàn)：
[1][ZK（]邢金祥，邢勝，王曉蘭.大學(xué)生思想政治教育在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)[J].華章，2012（26）：154-155.[ZK）]
