發(fā)布時(shí)間：2023-07-21 17:13:00
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的數(shù)字媒體時(shí)代的概念樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
[關(guān)鍵詞]媒體融合數(shù)字電影
數(shù)字技術(shù)變革著媒體形態(tài)，幾乎使單一功能的媒介產(chǎn)品及服務(wù)成為了模擬時(shí)代的遺物。傳媒產(chǎn)業(yè)也必須順勢(shì)而動(dòng)，努力適應(yīng)媒體融合的潮流。由于傳媒產(chǎn)業(yè)對(duì)新技術(shù)具有敏感性，在其發(fā)展變化的過(guò)程中，媒體融合的趨勢(shì)日益凸現(xiàn)。從早些時(shí)候美國(guó)在線與時(shí)代華納的合并，到全球范圍內(nèi)電信與廣電界線的日益模糊，傳媒產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化已是大勢(shì)所趨。隨著寬帶網(wǎng)絡(luò)的普及和廣播電視數(shù)字化進(jìn)程的推進(jìn)，即將告別模擬時(shí)代的傳媒產(chǎn)業(yè)將會(huì)呈現(xiàn)出新的面貌。
盡管現(xiàn)階段媒體融合主要突出表現(xiàn)在廣播電視和電信領(lǐng)域，但電影產(chǎn)業(yè)也不能例外。面對(duì)電信業(yè)對(duì)文化內(nèi)容市場(chǎng)的影響，電影產(chǎn)業(yè)必須盡快尋找到應(yīng)對(duì)變化的方法。數(shù)字電影正是在媒體融合過(guò)程中出現(xiàn)的。利用膠片數(shù)字化技術(shù)，電影作品可以被制作成數(shù)字化文件在電腦上觀看，也可以進(jìn)入影院讓更多的人觀賞。與之相適應(yīng)，數(shù)字電影制作、發(fā)行、放映都與傳統(tǒng)膠片電影有所差異。除去在各大院線上映之外，數(shù)字電影還可以與其他形式的媒體相交換?？梢哉f(shuō)，數(shù)字化技術(shù)為數(shù)字電影的流通開(kāi)辟了多種途徑
本文試圖以電影、電信、廣播電視等傳媒產(chǎn)業(yè)的融合現(xiàn)狀為突破口，討論媒體環(huán)境的急劇變化會(huì)使作為媒體形式之一的“電影”發(fā)生怎樣的改變，以及這種變化會(huì)對(duì)電影產(chǎn)生怎樣的影響。之后通過(guò)分析以數(shù)字技術(shù)為代表的媒體融合現(xiàn)象對(duì)傳統(tǒng)意義上以膠片為載體的“電影”概念的變革，在綜合考慮電影制作全過(guò)程的基礎(chǔ)上，探討對(duì)數(shù)字電影進(jìn)行界定的方式。
一、媒體融合現(xiàn)狀分析
(一)媒體融合的概念
從字面上看，“融合”的意思是“幾種不同的事物合成一體”。應(yīng)用于傳媒產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，“融合”的概念主要是指隨著網(wǎng)絡(luò)寬帶化和文件壓縮等數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)界限不斷被突破的現(xiàn)象。在廣播電視和電信領(lǐng)域廣泛探討的“融合”概念包括：“通過(guò)其他網(wǎng)絡(luò)提供原由特定網(wǎng)絡(luò)提供的服務(wù)或商品”(FCC)以及“改善現(xiàn)有服務(wù)技術(shù)，以便利用現(xiàn)有設(shè)施提供新的服務(wù)、開(kāi)發(fā)新形態(tài)的設(shè)施、產(chǎn)生新的功能”(ITU)。
媒體融合在網(wǎng)絡(luò)融合、服務(wù)融合、事業(yè)融合和接收終端融合四個(gè)方面均有所體現(xiàn)。其中，服務(wù)融合和事業(yè)融合主要是指在媒體提供的服務(wù)之間以及媒體經(jīng)營(yíng)主體之間出現(xiàn)區(qū)分不明顯的現(xiàn)象；網(wǎng)絡(luò)融合是隨著技術(shù)的發(fā)展和普及，傳輸網(wǎng)絡(luò)之間的區(qū)分不再明確，或是出現(xiàn)“多網(wǎng)合一”的現(xiàn)象；接收終端融合是指接收媒介內(nèi)容的終端設(shè)備的整合，即一種接收終端兼具接收多種形式媒體信息的功能。所以，媒體融合是隨著數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展急速發(fā)生的現(xiàn)象，媒體融合的最終目的在于使受眾通過(guò)簡(jiǎn)便的方式接收到多樣化的信息內(nèi)容。
值得注意得是，媒體融合不僅僅是各種媒體的統(tǒng)合，而是要利用數(shù)字技術(shù)整合多種形式的媒體服務(wù)，創(chuàng)造出新的價(jià)值，因此不能將媒體融合的概念局限在技術(shù)范疇當(dāng)中，而要看到隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，媒體在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和美學(xué)領(lǐng)域發(fā)生的變化。
(二)媒體融合現(xiàn)狀
1．電影和電信的融合
在我國(guó)，利用電信寬帶網(wǎng)絡(luò)在線或下載觀看電影是一種較為普及的互聯(lián)網(wǎng)使用方式，電影《功夫》也曾被拆分為10個(gè)片段，使影迷得以在手機(jī)上進(jìn)行觀賞。盡管從融資形態(tài)、內(nèi)容來(lái)源、利益分咸等方面看，我國(guó)電影和電信的合作尚處于初級(jí)階段，但從未來(lái)發(fā)展考慮，電信業(yè)憑借雄厚的資金實(shí)力尋求與電影業(yè)合作，開(kāi)辟移動(dòng)通信增值業(yè)務(wù)的內(nèi)容來(lái)源，符合其長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。國(guó)外一些電信企業(yè)已經(jīng)開(kāi)始探索進(jìn)軍電影業(yè)的途徑，力圖突破原先網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商的定位，成為電影內(nèi)容供應(yīng)商。以韓國(guó)為例，SK電信與IHQ通過(guò)股份制形式進(jìn)行合作，構(gòu)建了一條包括內(nèi)容生產(chǎn)(YBM首爾唱片、IHQ、YTN Media)、廣播電視頻道(YTN Media、Mov ie Club)、平臺(tái)運(yùn)營(yíng)商(TU Media)在內(nèi)的產(chǎn)業(yè)鏈；KT則為電影發(fā)行商Show Box投資80億韓幣，以換取所需的內(nèi)容資源。電信業(yè)通過(guò)投資或并購(gòu)方式進(jìn)入電影業(yè)，促成電影業(yè)新平臺(tái)的誕生，要求電影形態(tài)發(fā)生相應(yīng)的變化。怎樣的電影才能適應(yīng)新平臺(tái)的需要、如何創(chuàng)造出電影的附加價(jià)值，是必須加以重視的課題。對(duì)傳統(tǒng)電影概念重新進(jìn)行審視，結(jié)合新媒體出現(xiàn)后受眾在觀看電影時(shí)的投入程度、接收終端屏幕大小以及可觀看時(shí)間長(zhǎng)度等媒體接觸形態(tài)方面的變化，考慮電影制作的方法，將是電影發(fā)展的必然環(huán)節(jié)。
2．電影和廣播電視的融合
電視電影于20世紀(jì)60年代在美國(guó)出現(xiàn)，是電視與電影競(jìng)爭(zhēng)的產(chǎn)物。法籍波蘭電影藝術(shù)大師基耶斯洛夫斯基轟動(dòng)歐洲的作品《十誡》，就是電視電影系列片。進(jìn)入20世紀(jì)90年代，電視電影日臻成熟，現(xiàn)在已成為美國(guó)商業(yè)電視網(wǎng)黃金時(shí)段的主要節(jié)目?jī)?nèi)容之一，觀眾每年平均可看到200多部電視電影。我國(guó)中央電視臺(tái)《正大綜藝》欄目中的“正大劇場(chǎng)”，曾于90年代系統(tǒng)引進(jìn)了一大批制作精良的美國(guó)電視電影作品，對(duì)國(guó)人了解和接受電視電影起到了重要的推進(jìn)作用。我國(guó)20世紀(jì)90年代末開(kāi)始出現(xiàn)專(zhuān)為電視播放而拍攝的電視電影，以投資小、回報(bào)穩(wěn)定見(jiàn)長(zhǎng)。近年來(lái)數(shù)字技術(shù)的發(fā)展進(jìn)一步縮小了電視和電影在制作手法和承載介質(zhì)方面的差異，使人們構(gòu)筑完整的電視電影生產(chǎn)體系的設(shè)想成為了可能。
二、媒體融合環(huán)境中的電影
(一)電影媒體的進(jìn)化
自從1895年12月28日盧米埃爾兄弟在巴黎卡布辛大街14號(hào)大咖啡館中使用“活動(dòng)電影機(jī)”成功進(jìn)行首次商業(yè)放映以來(lái)，電影技術(shù)獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展：從無(wú)聲電影到有聲電影，從黑白電影到彩，以及寬銀幕的出現(xiàn)，電影技術(shù)的每次飛躍，無(wú)不為觀眾帶來(lái)了全新的視聽(tīng)體驗(yàn)。
除了技術(shù)的進(jìn)步，電影產(chǎn)業(yè)的迅速變化也是顯而易見(jiàn)的。電影產(chǎn)業(yè)的變革主要由其他新媒體的發(fā)明引起，電視、家用錄像機(jī)、有線電視、互聯(lián)網(wǎng)點(diǎn)播等都對(duì)電影產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了直接或間接的影響。例如20世紀(jì)40年代電視機(jī)的出現(xiàn)使電影喪失了作為獨(dú)一無(wú)二的活動(dòng)影像再現(xiàn)媒介的地位，也分流了電影廣告。新媒體帶來(lái)的；中擊迫使電影產(chǎn)業(yè)直面技術(shù)變革，通過(guò)采納革新求得生存和發(fā)展。
數(shù)字技術(shù)是繼有聲電影、彩出現(xiàn)后電影技術(shù)的第三次革命。數(shù)字技術(shù)與電影的結(jié)合可以追溯到“數(shù)字影像”階段。20世紀(jì)60～70年代，計(jì)算機(jī)圖像研究者開(kāi)始研究數(shù)字影像的實(shí)現(xiàn)技術(shù)，電腦動(dòng)畫(huà)等應(yīng)用方式隨之出現(xiàn)。在電視廣告、音樂(lè)電視、動(dòng)畫(huà)中廣泛應(yīng)用的數(shù)字影像技術(shù)同樣被用于電影創(chuàng)作，主要用于制作影片所需動(dòng)畫(huà)和特殊效果。互聯(lián)網(wǎng)和衛(wèi)星等通信技術(shù)的飛速發(fā)展，數(shù)字?jǐn)z 影機(jī)、數(shù)字編輯機(jī)、數(shù)字放映機(jī)以及動(dòng)畫(huà)影像壓縮技術(shù)的進(jìn)步也帶動(dòng)了電影技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字化技術(shù)的影響逐漸突破制作環(huán)節(jié)，向發(fā)行和上映環(huán)節(jié)延伸。電影制作的整個(gè)過(guò)程都可以通過(guò)數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)，電影從以膠片的物理形態(tài)存儲(chǔ)、剪輯、放映轉(zhuǎn)變?yōu)橛脭?shù)字?jǐn)z影機(jī)拍攝、用計(jì)算機(jī)剪輯、利用衛(wèi)星或互聯(lián)網(wǎng)等先進(jìn)的通訊手段傳送到各大影院，再通過(guò)數(shù)字放映機(jī)呈現(xiàn)在觀眾面前。
電影技術(shù)的歷次變革都使電影面臨著來(lái)自美學(xué)、產(chǎn)業(yè)和社會(huì)領(lǐng)域的挑戰(zhàn)，電影努力調(diào)整自身的形態(tài)以適應(yīng)技術(shù)的變化，在100余年的電影史上得到了生動(dòng)的體現(xiàn)。數(shù)字技術(shù)開(kāi)啟了電影媒體的新時(shí)代，也為人們提供了重新定義電影媒體的機(jī)會(huì)。電影不再僅僅是以膠片為介質(zhì)在特定的幾個(gè)影院進(jìn)行放映的媒介，它是以活動(dòng)影像方式同觀眾進(jìn)行溝通和交流的方式，而數(shù)字技術(shù)使這種活動(dòng)影像媒介的制作、發(fā)行和上映發(fā)生了急劇的變化。
(二)數(shù)字電影
1．?dāng)?shù)字電影的概念
對(duì)數(shù)字電影進(jìn)行準(zhǔn)確定義并非易事。一方面是因?yàn)閿?shù)字技術(shù)在電影業(yè)的應(yīng)用還在進(jìn)行之中，另一方面則是因?yàn)閿?shù)字電影技術(shù)具有不同于有聲電影和彩技術(shù)的特點(diǎn)。雖然數(shù)字電影技術(shù)是以“數(shù)字影像”為先導(dǎo)的，但僅從電影制作技術(shù)角度對(duì)數(shù)字電影進(jìn)行定義的方式具有明顯的局限性。考慮到數(shù)字電影技術(shù)的發(fā)展速度和方向，有必要把電影發(fā)行和上映一并納入到定義中進(jìn)行考察。并且，隨著虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)取得質(zhì)的突破，數(shù)字電影這一概念的范疇還將進(jìn)一步擴(kuò)大。即便僅就目前的技術(shù)水平而言，“數(shù)字電影”也是一個(gè)比較寬泛的概念。從廣義看，從膠片內(nèi)容的數(shù)字化到數(shù)字放映再到用數(shù)字技術(shù)拍攝或制作、以膠片形式存儲(chǔ)的電視電影(telecine)都可以被算作是數(shù)字電影。從狹義上說(shuō)，從制作到上映的整個(gè)過(guò)程全部實(shí)現(xiàn)數(shù)字化的“數(shù)字電影”則是指用數(shù)字化文件形式對(duì)膠片或數(shù)字?jǐn)z影機(jī)拍攝的影片進(jìn)行加工處理和儲(chǔ)存，并利用固定媒體(硬盤(pán))或衛(wèi)星、寬帶網(wǎng)絡(luò)等將該數(shù)字化文件傳送到影院，以數(shù)字放映機(jī)為觀眾提供高畫(huà)質(zhì)影像服務(wù)的電影。
2.數(shù)字電影的優(yōu)勢(shì)
在媒體融合環(huán)境中，兼容性對(duì)媒體內(nèi)容的生命力具有舉足輕重的意義，因此對(duì)于內(nèi)容提供商而言，必須將電影內(nèi)容進(jìn)行數(shù)字化，使電影內(nèi)容能夠在作為同一內(nèi)容來(lái)源在多種媒體平臺(tái)上得到應(yīng)用。另外數(shù)字電影還在節(jié)省成本、開(kāi)拓文化產(chǎn)品市場(chǎng)方面具有一定優(yōu)勢(shì)?？梢詮碾娪爱a(chǎn)業(yè)的各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)數(shù)字電影的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行考察。
(1)制作環(huán)節(jié)
在電影“制作――發(fā)行――上映”三個(gè)環(huán)節(jié)中，最早使用數(shù)字技術(shù)的就是制作環(huán)節(jié)。數(shù)字電影削減了電影制作過(guò)程中所發(fā)生的費(fèi)用，提高了電影制作的效率，另外，運(yùn)用數(shù)字影像技術(shù)還可以拍攝出現(xiàn)實(shí)中難以拍攝到的場(chǎng)面以及實(shí)際上并不存在的形象。目前高清晰度數(shù)宇攝影機(jī)已被應(yīng)用到電影拍攝過(guò)程中。數(shù)字電影技術(shù)在拍攝、剪輯和后期制作方面均有顯著優(yōu)勢(shì)。
拍攝階段，采用數(shù)字電影技術(shù)可使主創(chuàng)人員在影片拍攝現(xiàn)場(chǎng)對(duì)拍攝效果進(jìn)行確認(rèn)，增加了影片表現(xiàn)的空間，還可以使用非線性編輯技術(shù)同步進(jìn)行影片現(xiàn)場(chǎng)剪輯、同期聲數(shù)字采集和后期制作。由于影片是以數(shù)字化文件形式存儲(chǔ)的，主創(chuàng)人員不必?fù)?dān)心膠片的成本問(wèn)題。在剪輯和后期制作階段充分運(yùn)用DI(Digital Intermediate)技術(shù)和CG技術(shù)，能夠制作出多種特殊效果以及現(xiàn)實(shí)中不存在的形象等。
(2)發(fā)行環(huán)節(jié)
受益于數(shù)字技術(shù)的引入，電影的發(fā)行成本得到了有效降低。發(fā)達(dá)的通訊技術(shù)為影片在全球各地同步上映準(zhǔn)備了條件，也使影片發(fā)行的利潤(rùn)具備了更加有力的保障。不只是在經(jīng)濟(jì)層面，電影的數(shù)字化發(fā)行在文化層面上也有重要作用。通過(guò)數(shù)字化發(fā)行鏈進(jìn)行電影發(fā)行，可以有效避免原先電影拷貝造成的畫(huà)質(zhì)損耗，并且使影片的永久保存成為可能，有利于作為文化財(cái)產(chǎn)的電影內(nèi)容的保存和共享。
(3)上映環(huán)節(jié)
電影的數(shù)字化上映主要是通過(guò)在影院構(gòu)建數(shù)字化影片放映系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的。完成數(shù)字化改造后，影院可以作為數(shù)字內(nèi)容展示平臺(tái)使用，從而增加收入來(lái)源。以DVD、錄像帶等為代表的數(shù)字電影周邊產(chǎn)品可以拓展電影產(chǎn)品票房之外的價(jià)值，手機(jī)、數(shù)字電視、網(wǎng)絡(luò)電視等新興媒體也可以成為數(shù)字電影的展示空間。通過(guò)開(kāi)拓多種形式的電影上映渠道，可以使影片不斷創(chuàng)造出新價(jià)值。
數(shù)字電影市場(chǎng)的擴(kuò)大有利于終端設(shè)備制造業(yè)和數(shù)字伺服器(digitalserver)構(gòu)筑、管理行業(yè)的發(fā)展，也將促使網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商和廣播電視經(jīng)營(yíng)者更加積極地參與到電影市場(chǎng)當(dāng)中，從而使電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)入良性循環(huán)軌道。
三、數(shù)字電影美學(xué)
電影在發(fā)展過(guò)程中受到電視、家用錄像機(jī)、游戲機(jī)等多種新興媒體的啟示，在影像技術(shù)方面取得了長(zhǎng)足發(fā)展，并隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和通訊技術(shù)的發(fā)展在表現(xiàn)形式方面不斷進(jìn)化，表現(xiàn)為電影美學(xué)的變化。數(shù)字技術(shù)為電影語(yǔ)言提供的新的可能性，貫穿在現(xiàn)階段電影制作的全部過(guò)程中。通訊技術(shù)的發(fā)展引發(fā)了電影發(fā)行和上映的巨大變化，但電影的基本表達(dá)方式――活動(dòng)影像投射在屏幕狀的物體上――并未發(fā)生改變。盡管電影發(fā)行和上映的變化不會(huì)對(duì)電影語(yǔ)言產(chǎn)生直接影響，但卻會(huì)通過(guò)影響構(gòu)成“電影”所處環(huán)境的各個(gè)部分影響到電影本身。例如使用手機(jī)觀看電影時(shí)，由于手機(jī)屏幕不同于影院的寬銀幕，觀賞時(shí)間也受電池電量限制，電影的形式和內(nèi)容也都需要進(jìn)行調(diào)整，這種變化也對(duì)電影語(yǔ)言形式和內(nèi)容的變化提出了要求。
與數(shù)字電影美學(xué)相關(guān)，需要在電影制作過(guò)程的基礎(chǔ)上對(duì)人們接觸數(shù)字電影的方式進(jìn)行廣泛考察。數(shù)字技術(shù)對(duì)與電影語(yǔ)言直接相關(guān)的制作環(huán)節(jié)產(chǎn)生了怎樣的影響，發(fā)行和上映環(huán)節(jié)電影產(chǎn)業(yè)環(huán)境的變化與數(shù)字電影美學(xué)之間具有怎樣的相關(guān)性，都可以歸結(jié)到接觸方式的變化上。
(一)數(shù)字化與電影語(yǔ)言
1．?dāng)?shù)字影像與數(shù)字電影
數(shù)字影像與數(shù)字電影其實(shí)是兩個(gè)不同的概念。數(shù)字影像側(cè)重于強(qiáng)調(diào)電子影像是一個(gè)無(wú)論何時(shí)都可以進(jìn)行變形和處理的過(guò)程，具有虛擬實(shí)體的性質(zhì)，既可以對(duì)現(xiàn)實(shí)事物進(jìn)行仿真式表現(xiàn)，也可以借助于數(shù)字技術(shù)創(chuàng)造出世界上原本并不存在的形象。這種隨時(shí)可以發(fā)生變化的數(shù)字影像是德勒茲(GillesDeleuze)心理分析理論的體現(xiàn)，數(shù)字影像技術(shù)應(yīng)用于電影中，使電影具備了不同于以往的新特征，即可以用非再現(xiàn)的方式生成新的形象，對(duì)世界進(jìn)行新的模仿，使人們?cè)谟跋窕顒?dòng)中重新建立對(duì)于世界的信任關(guān)系。但當(dāng)數(shù)字影像作為數(shù)字電影的素材出現(xiàn)時(shí)，數(shù)字影像作為虛擬實(shí)體的可能性并不會(huì)在表面上顯露出來(lái)，而是會(huì)被縫合在電影之中。數(shù)字電影將以數(shù)字影像為代表的許多活動(dòng)影像作為素材進(jìn)行加工、處理，再通過(guò)電影這種媒介形式傳遞給受眾，其最終形態(tài)是活動(dòng)影像的組合。一個(gè)完整的數(shù)字電影文本具有電影媒體強(qiáng)烈的單向性特征。
盡管網(wǎng)絡(luò)電影和互動(dòng)電影強(qiáng)調(diào)互動(dòng)性， 但上述形態(tài)在交互性方面的嘗試尚不成熟，觀眾的選擇受到了多種限制。事實(shí)上，現(xiàn)階段數(shù)字電影的觀眾仍處于被動(dòng)觀看狀態(tài)。
2．非再現(xiàn)性
攝影技術(shù)是人類(lèi)為了滿(mǎn)足再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的需要而發(fā)明的，活動(dòng)電影機(jī)在攝影技術(shù)的基礎(chǔ)上得以產(chǎn)生。在數(shù)字技術(shù)出現(xiàn)之前，電影的美學(xué)意義主要體現(xiàn)在對(duì)于現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)上。數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于電影中，逐漸淡化了電影的現(xiàn)實(shí)標(biāo)簽功能。一些實(shí)際并不存在的形象借助于數(shù)字技術(shù)在電影中被栩栩如生地表現(xiàn)出來(lái)，電影從對(duì)世界進(jìn)行再生產(chǎn)式的“再現(xiàn)”工具轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)世界進(jìn)行模仿式的“非再現(xiàn)”手段，是人們認(rèn)識(shí)世界規(guī)律的要求的延伸。
電影作為現(xiàn)實(shí)標(biāo)簽功能的弱化意味著影像與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)性的弱化。電影不再被看作是對(duì)于日常生活的忠實(shí)翻版。繪畫(huà)、圖像等在電影誕生之前就已經(jīng)存在的藝術(shù)形式的價(jià)值因數(shù)字電影的出現(xiàn)再次受到重視。在數(shù)字電影中，實(shí)際拍攝的部分不過(guò)是構(gòu)成電影的影像素材的一部分，電影由再現(xiàn)的藝術(shù)變成了非再現(xiàn)的藝術(shù)，可以表現(xiàn)出實(shí)際空間中無(wú)法做出的動(dòng)作、隨時(shí)間流動(dòng)的物體等夢(mèng)境般的影像，計(jì)算機(jī)圖像技術(shù)甚至可以使這些虛擬形象看上去比實(shí)際存在的東西顯得更加逼真。人們還在進(jìn)行用非再現(xiàn)影像表現(xiàn)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的嘗試。
3．空間蒙太奇
在數(shù)字電影制作過(guò)程中，后期制作甚至比影片拍攝本身更為重要。合成技術(shù)要求我們重新對(duì)電影蒙太奇的概念加以審視。
蒙太奇(montage)在法語(yǔ)中原指將各部分裝配到一起，顧名思義，就是在破碎分割中達(dá)到的一種完整狀態(tài)。各種綜合藝術(shù)在電影中都可以通過(guò)蒙太奇的手段組織到銀幕上去。傳統(tǒng)的電影蒙太奇概念具有強(qiáng)調(diào)時(shí)間元素的傾向，通過(guò)與場(chǎng)景的結(jié)合創(chuàng)造出新的意義。與傳統(tǒng)電影不同，數(shù)字電影更加關(guān)注單一場(chǎng)景以?xún)?nèi)蒙太奇概念的重要性。在單一場(chǎng)景內(nèi)通過(guò)數(shù)字化手段將彼此各不相同的影像結(jié)合在一起，和傳統(tǒng)電影在各個(gè)畫(huà)面之間進(jìn)行排列組合、建立聯(lián)系的蒙太奇手法具有相似之處，而同一場(chǎng)景各影像間的蒙太奇也非常重要。數(shù)字影像的空間配置特征隨時(shí)間發(fā)生變化。傳統(tǒng)意義上“剪輯”的范疇因此被擴(kuò)大了：數(shù)字影像剪輯不再是剪下記錄各個(gè)場(chǎng)景的膠片，再將它們粘貼起來(lái)，而是包括了在場(chǎng)景內(nèi)放入新的影像，將分散的影像合成為一個(gè)完整場(chǎng)景的過(guò)程。這是空間蒙太奇概念產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。在同一影像中并置的各影像之間的關(guān)系所具有的意義愈發(fā)重要，對(duì)影像進(jìn)行安排，可以產(chǎn)生類(lèi)似于計(jì)算機(jī)超文本鏈接的多種關(guān)系。
(二)產(chǎn)業(yè)環(huán)境的變化與美學(xué)
不僅是制作環(huán)節(jié)，數(shù)字電影的發(fā)行與上映環(huán)節(jié)的變化也影響著電影美學(xué)。利用衛(wèi)星在全球同步上映影片的電影放映環(huán)境以及媒體融合后多樣化的電影流通渠道，為電影觀眾開(kāi)辟了比以往更多的觀賞環(huán)境。電影必須努力適應(yīng)個(gè)人移動(dòng)媒體、數(shù)字化影院等新興的電影觀賞形式，創(chuàng)作出適合在小型個(gè)人移動(dòng)媒體和超大型屏幕上放映的數(shù)字電影作品。
電影觀賞環(huán)境對(duì)電影的重要影響力主要可以歸結(jié)為屏幕影像和觀眾的投入程度。對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)，很難長(zhǎng)時(shí)間集中注意力觀看小屏幕上的畫(huà)面。數(shù)字電影在多種媒體終端上呈現(xiàn)時(shí)也會(huì)面臨同樣的問(wèn)題。數(shù)字時(shí)代需要為各種接收終端量身訂制的數(shù)字電影。在不久的將來(lái)，屏幕尺寸大小不同可能成為劃分電影類(lèi)型的重要依據(jù)。適合個(gè)人移動(dòng)媒體屏幕、普通影院銀幕和超大銀幕等多樣化放映媒介的數(shù)字電影，會(huì)為觀眾帶來(lái)更多的電影美學(xué)表現(xiàn)方式。“空間蒙太奇”在手機(jī)屏幕和大型環(huán)幕上會(huì)發(fā)揮出不同的作用。
四、結(jié)論
數(shù)字電影的技術(shù)特征體現(xiàn)在電影“制作――發(fā)行――上映”全部環(huán)節(jié)的變化之中。從制作環(huán)節(jié)看，有助于建立更具效率的制作體系；在發(fā)行環(huán)節(jié)節(jié)省了膠片費(fèi)用，可以利用衛(wèi)星在世界范圍內(nèi)同步發(fā)行，并能促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；上映方面，把電影院的概念擴(kuò)展為多種文化內(nèi)容的消費(fèi)場(chǎng)所。與媒體融合潮流相結(jié)合，有必要對(duì)新型電影美學(xué)進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞 信息 平面設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)教育 交互
中圖分類(lèi)號(hào)：TP391.41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
1信息時(shí)代的到來(lái)
隨著全球信息化時(shí)代的到來(lái)，信息傳播不再局限于傳統(tǒng)媒體的范圍，而是在吸納傳統(tǒng)媒體優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，與日新月異的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)結(jié)合。至此，“數(shù)字化”“多媒體”的概念得到了前所未有的拓展，尤其是電子閱覽的不斷更新使多媒體成為廣泛地傳播平臺(tái)。多媒體的便捷性、實(shí)時(shí)性、可選擇性給人們帶來(lái)的不僅僅是獲取信息上的方便，也增添了人們獲取信息的方式。伴隨著信息化的成熟，進(jìn)入了信息化新時(shí)代。
多媒體的出現(xiàn)不僅改變了過(guò)去的信息生產(chǎn)機(jī)制，同時(shí)也引起了平面設(shè)計(jì)教育的變革。平面設(shè)計(jì)教育的概念不再以印刷輸出設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)，由于信息時(shí)代的平面設(shè)計(jì)更加注重交互體驗(yàn)與多種傳達(dá)方式的整合設(shè)計(jì)、平面視覺(jué)、影像、聲像、交互動(dòng)作會(huì)同時(shí)集中在一版看似簡(jiǎn)單的電子報(bào)紙里面，平面設(shè)計(jì)教育需要快速面對(duì)并適應(yīng)這一變化，找到發(fā)展的新途徑。
2平面設(shè)計(jì)的變革
2.1設(shè)計(jì)手段速度化
信息時(shí)代的平面設(shè)計(jì)變革首先體現(xiàn)在設(shè)計(jì)手段上，無(wú)論是設(shè)計(jì)創(chuàng)作本身還是作品的印刷制作，設(shè)計(jì)手段數(shù)字化的趨勢(shì)直線上升。
信息時(shí)代之前，設(shè)計(jì)的手段基本以傳統(tǒng)手工為主：手繪字體、剪裁編輯圖片、繪制印刷黑稿，作品的印刷制作也需要多工序協(xié)作如文字編輯、照相分色、拼版打樣等，設(shè)計(jì)創(chuàng)作很大程序上被手工作業(yè)所左右，工序復(fù)雜并且繁瑣。
時(shí)至今日，設(shè)計(jì)手段數(shù)字化改變了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)模式的限制，設(shè)計(jì)師借力于設(shè)計(jì)軟件，直接在計(jì)算機(jī)上就能完成復(fù)雜設(shè)計(jì)處理，極大的提高效率，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)品質(zhì)的精準(zhǔn)控制，所有這些過(guò)程，只需要程序的切換、鼠標(biāo)的點(diǎn)擊。計(jì)算機(jī)化的設(shè)計(jì)手段把設(shè)計(jì)師從繁重的手工勞動(dòng)中解放出來(lái)，極大地釋放了設(shè)計(jì)潛能。
現(xiàn)代信息科技的持續(xù)發(fā)展，更使設(shè)計(jì)師如虎添翼。信息時(shí)代，平面設(shè)計(jì)的手段不再是純 “寫(xiě)”和“畫(huà)”，已經(jīng)全面跨越到數(shù)字平臺(tái)之上，設(shè)計(jì)的表現(xiàn)、形態(tài)和功能達(dá)到了速度兼顧質(zhì)的飛躍。
2.2設(shè)計(jì)表現(xiàn)多元化
計(jì)算機(jī)化的設(shè)計(jì)手段不但解救了設(shè)計(jì)師的雙手，還進(jìn)一步促進(jìn)了設(shè)計(jì)表現(xiàn)的變革，在計(jì)算機(jī)處理平臺(tái)上，從圖形、字體的處理到版式的編排，處處表現(xiàn)出巨大的變化。
首先，圖形在計(jì)算機(jī)平臺(tái)上有了它在信息時(shí)代的衍生物――電腦圖形，在平面設(shè)計(jì)的范疇，主要是指以電腦為手段和工具而創(chuàng)作的設(shè)計(jì)圖形，它不僅包括傳統(tǒng)意義的圖形，還包括為實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)和操作者之間的有機(jī)交流而進(jìn)行的界面設(shè)計(jì)，軟件的圖形化界面、多媒體系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的交互式界面等。
在電腦圖形中，形狀、機(jī)理、色彩等一切相關(guān)要素都由計(jì)算機(jī)處理成可計(jì)算和解讀的數(shù)值，都可以通過(guò)邏輯演算來(lái)編輯修改，傳統(tǒng)技術(shù)中很難實(shí)現(xiàn)的效果和圖形變形、特殊濾鏡效果、漸化合成等用計(jì)算機(jī)手段可以輕易達(dá)到。
此外，色彩運(yùn)用也比過(guò)去表現(xiàn)得更豐富，設(shè)計(jì)師借此造出愈加絢麗的視覺(jué)圖像。另一方面，新型設(shè)計(jì)工具的應(yīng)用進(jìn)一步拓寬了設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造空間、蒙太奇、影響疊加與置換等手法的大量運(yùn)用拉近了現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻的距離，造就出大批超現(xiàn)實(shí)作品，圖形的表現(xiàn)風(fēng)格日趨多元化。
2.3設(shè)計(jì)形態(tài)和功能交互化
信息時(shí)代對(duì)平面設(shè)計(jì)最本質(zhì)的影響，還表現(xiàn)在作品形態(tài)與功能的交互性。
交互性是數(shù)字化設(shè)計(jì)功能上獲得一個(gè)不平凡的飛躍，這種情形在交互式多媒體系統(tǒng)設(shè)計(jì)和網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中得到集中體現(xiàn)。比如網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)，從構(gòu)成的視覺(jué)元素來(lái)看，網(wǎng)頁(yè)和傳統(tǒng)平面作品沒(méi)有區(qū)別，文字、圖形的處理和編排具有典型的平面特征，但超文本技術(shù)的支持讓它擁有多媒體特性的同時(shí)，還在信息交流功能上享有充分的交互性。
數(shù)字化模式下，語(yǔ)言、聲音和影像等信息之間也打消了彼此間的界限。多樣的媒體信息用0和1來(lái)統(tǒng)一詮釋與表達(dá)，文、圖、影、音變得相互關(guān)聯(lián)，多媒體也成為數(shù)字化平面作品的顯著特征。以數(shù)字式出版物為例，通過(guò)計(jì)算機(jī)或類(lèi)似終端設(shè)備，在二維平面展現(xiàn)給我們的，除了平常印刷出版物包含的平面靜態(tài)的文、圖，還可以有宜人的音樂(lè)、活動(dòng)的影像等，信息在數(shù)字化世界里是多元的、動(dòng)態(tài)的，這是虛擬數(shù)字形態(tài)作品獨(dú)具的魅力。
3總結(jié)
“緊隨社會(huì)進(jìn)步，不斷更新觀念，積極創(chuàng)立新思維”，這是包豪斯辦學(xué)的指導(dǎo)思想之一，對(duì)于今天的設(shè)計(jì)教學(xué)仍然適用。隨著信息時(shí)代的到來(lái)，設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)出來(lái)的人才不能只追求如何適應(yīng)新平面設(shè)計(jì)，而應(yīng)該再次引導(dǎo)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展方向。這就要從思想上改變學(xué)生、設(shè)計(jì)師對(duì)信息時(shí)代設(shè)計(jì)的觀念和認(rèn)識(shí)。設(shè)計(jì)教育者必須重新認(rèn)識(shí)多新時(shí)代的傳播介質(zhì)，深入思考其本質(zhì)特征以及和傳統(tǒng)教學(xué)工具的本質(zhì)區(qū)別。
參考文獻(xiàn)
[1] 劉世鋒.平面“不平”――信息時(shí)代的平面設(shè)計(jì)變革[J].藝術(shù)百家，2003（1）.
近年來(lái)，新媒體一詞被頻繁使用。從最初在傳媒界的使用，到現(xiàn)在擴(kuò)展到多個(gè)領(lǐng)域內(nèi)普遍使用，眾多學(xué)者對(duì)新媒體進(jìn)行了多角度的研究。數(shù)字圖書(shū)館作為現(xiàn)代圖書(shū)館發(fā)展的一個(gè)重要方向，對(duì)新技術(shù)的使用更為重視。那么數(shù)字圖書(shū)館中是如何運(yùn)用新媒體呢？新媒體的運(yùn)用對(duì)圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展有何影響呢？這些問(wèn)題都是值得深思的。
1 新媒體的概念
何謂新媒體呢？新媒體是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念，同時(shí)相對(duì)于傳統(tǒng)傳播信息的媒體，如廣播、電視和報(bào)刊等而提出來(lái)的一種新的媒體形態(tài)。這種新的媒體形態(tài)是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和人們多樣化的需求而出現(xiàn)。學(xué)者們對(duì)此有不同的看法。李莉認(rèn)為新媒體是一種大眾傳播媒體，是一種傳播形態(tài)，它通過(guò)使用數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，利用現(xiàn)代通信方式（如無(wú)線通信、衛(wèi)星等）和互聯(lián)互聯(lián)網(wǎng)渠道，最終通過(guò)設(shè)備終端，如智能手機(jī)、平板電腦等，提供信息和娛樂(lè)服務(wù)，以供用戶(hù)的使用。[1]。熊澄宇教授認(rèn)為新媒體是以計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)為基礎(chǔ)的一種媒體形態(tài)；隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，無(wú)線移動(dòng)的出現(xiàn)，這種媒體形態(tài)也在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域、無(wú)線移動(dòng)領(lǐng)域等方面都有所延伸[2]。周暉認(rèn)為新媒體這個(gè)概念為了區(qū)別傳統(tǒng)媒體這個(gè)概念而提出的，主要是指在科學(xué)技術(shù)的影響和支持下而出現(xiàn)的一種適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需求的媒體形態(tài)，這種媒體形態(tài)與傳統(tǒng)的電視、廣播和報(bào)紙等媒體有一定的區(qū)別，需要借助一定的數(shù)字設(shè)備來(lái)傳播信息，如數(shù)字報(bào)紙、手機(jī)信息、數(shù)字電視和網(wǎng)絡(luò)信息等，因此在媒體界將新媒體形象地稱(chēng)之為“第五媒體”。[3]
從以上學(xué)者們的研究可以看出，新媒體是以計(jì)算機(jī)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、通信技術(shù)等為基礎(chǔ)，通過(guò)終端設(shè)備為用戶(hù)提供信息或服務(wù)的媒體形態(tài)。目前常用的新媒體有數(shù)字電視、網(wǎng)絡(luò)媒體、移動(dòng)媒體等等。這些媒體的投入使用，為用戶(hù)帶來(lái)了極大的方便，用戶(hù)獲取信息的方式更加多樣化。
2 數(shù)字圖書(shū)館
在20世紀(jì)80年代，互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)并逐步普及，聯(lián)機(jī)情報(bào)檢索順應(yīng)而生，在這種大背景下，圖書(shū)館界提出了數(shù)字圖書(shū)館這一概念。這一概念的提出，推動(dòng)了圖書(shū)館事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，并隨著社會(huì)的進(jìn)步，各種信息技術(shù)和媒體技術(shù)融入到圖書(shū)館各項(xiàng)工作中，擴(kuò)展了圖書(shū)館的各項(xiàng)業(yè)務(wù)。
數(shù)字圖書(shū)館概念的起源來(lái)自于VannevarBush所發(fā)表的“誠(chéng)如我們想象的那樣”（AsWeMayThink）一文。該文發(fā)表于1945年7月在《大西洋月刊》（AtlanticMonthly）上。當(dāng)時(shí)VannevarBush擔(dān)任著美國(guó)科學(xué)技術(shù)研究和開(kāi)發(fā)辦公室的主任一職。他在文中構(gòu)思并描述了他所設(shè)想的一種信息機(jī)“Memex"，即將計(jì)算機(jī)技術(shù)運(yùn)用于圖書(shū)館中，將計(jì)算機(jī)與圖書(shū)館館藏文獻(xiàn)資料的存儲(chǔ)、查詢(xún)等服務(wù)相結(jié)合，形成一種新的信息系統(tǒng)。這一構(gòu)思的提出被圖書(shū)館界認(rèn)為是數(shù)字圖書(shū)館概念的起源地。
隨著圖書(shū)館業(yè)務(wù)的擴(kuò)展，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的成熟，數(shù)字圖書(shū)館的概念也在不斷發(fā)展。有的學(xué)者認(rèn)為以數(shù)字形式存儲(chǔ)和處理信息的圖書(shū)館就是數(shù)字圖書(shū)館；有的學(xué)者認(rèn)為數(shù)字圖書(shū)館是一種大型的信息系統(tǒng)，該系統(tǒng)主要借助一定的數(shù)字技術(shù)，把各種不同載體、不同地理位置的信息資源轉(zhuǎn)化為數(shù)字形式存儲(chǔ)，便于網(wǎng)絡(luò)查詢(xún)和傳播……雖然學(xué)者們從不同的角度界定了數(shù)字圖書(shū)館的概念，但他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，即數(shù)字技術(shù)是數(shù)字圖書(shū)館必不可少的工具，存儲(chǔ)方式是數(shù)字化的，可以再網(wǎng)絡(luò)上傳播或
查詢(xún)等。
3 新媒體在數(shù)字圖書(shū)館中的運(yùn)用
隨著科技技術(shù)的進(jìn)步，圖書(shū)館業(yè)務(wù)也在不斷擴(kuò)展，特別是數(shù)字圖書(shū)館的出現(xiàn)，將新媒體融入到圖書(shū)館的各項(xiàng)業(yè)務(wù)中，促使圖書(shū)館的進(jìn)一步發(fā)展。
3.1 擴(kuò)展移動(dòng)圖書(shū)館業(yè)務(wù)
在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的新時(shí)代，2G、3G網(wǎng)絡(luò)、4G網(wǎng)絡(luò)基本上覆蓋了各個(gè)角落，手機(jī)閱讀、手機(jī)電視、手機(jī)視頻點(diǎn)播等多元化的通信業(yè)務(wù)大量出現(xiàn)，并受到人們的青睞。與此同時(shí)，互動(dòng)交流方式也多樣化，移動(dòng)QQ、微信、飛信等產(chǎn)品相繼推出，人們交流更是方便。在此背景下，數(shù)字圖書(shū)館一方面可以引入這些新媒體業(yè)務(wù)，將圖書(shū)館業(yè)務(wù)與手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備、電視、廣播等結(jié)合起來(lái)，建設(shè)適合手機(jī)、電視等使用的數(shù)字資源，開(kāi)發(fā)新的多媒體業(yè)務(wù)，如移動(dòng)圖書(shū)館業(yè)務(wù)（如手機(jī)圖書(shū)館業(yè)務(wù)）、電視圖書(shū)館業(yè)務(wù)等等。在自己開(kāi)發(fā)數(shù)字資源的同時(shí)，圖書(shū)館還可以向商業(yè)機(jī)構(gòu)購(gòu)買(mǎi)數(shù)字圖書(shū)和其它的數(shù)字資源，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)提供給本館的讀者群使用；或者將本館的紙質(zhì)資源開(kāi)發(fā)成文本、圖片或音視頻等數(shù)字化資源，定期在圖書(shū)館網(wǎng)站上，以供本館用戶(hù)使用。另一方面，圖書(shū)館可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，利用移動(dòng)終端設(shè)備，與圖書(shū)館用戶(hù)進(jìn)行時(shí)時(shí)交流，及時(shí)為讀者答疑解惑，為圖書(shū)館用戶(hù)利用本館數(shù)字資源提供技術(shù)支持和幫助。
3.2 移動(dòng)閱讀
隨著手機(jī)的出現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的成熟，人們閱讀方式和閱讀習(xí)慣發(fā)生了巨大改變，數(shù)字閱讀以其便利性、實(shí)時(shí)性等優(yōu)點(diǎn)逐漸成為人們閱讀的主要方式。因此圖書(shū)館要跟隨時(shí)展需求，積極與電子出版商合作，豐富圖書(shū)館的數(shù)字資源，以便為本館讀者提供豐富的電子資源，滿(mǎn)足讀者多樣化的閱讀需求。
關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體;藝術(shù)設(shè)計(jì);特征;影響
新時(shí)期，隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的蓬勃發(fā)展，社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息化時(shí)代。數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)主要以數(shù)字技術(shù)和信息技術(shù)為支撐，屬于一種新型的現(xiàn)代化藝術(shù)形式，涉及虛擬設(shè)計(jì)、虛擬環(huán)境、游戲、廣告、動(dòng)畫(huà)、數(shù)字網(wǎng)絡(luò)、多媒體、信息傳播、人機(jī)界面以及視覺(jué)藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域，是藝術(shù)思維與現(xiàn)代技術(shù)的完美結(jié)合。
一、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)
新時(shí)期，新媒體藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)的充分融合，是藝術(shù)設(shè)計(jì)未來(lái)的主要發(fā)展方向。而數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅是一種全新的手段，更是一種現(xiàn)代化的理念，是對(duì)傳統(tǒng)理念的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，其可以充分體現(xiàn)作品的深刻內(nèi)涵和設(shè)計(jì)理念，并且具有虛擬性、技術(shù)性以及藝術(shù)性的特點(diǎn)。
二、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要特征
1.綜合性與虛擬性
數(shù)字技術(shù)可以提供更加真實(shí)的虛擬場(chǎng)景，進(jìn)而為設(shè)計(jì)師準(zhǔn)確表達(dá)創(chuàng)作意圖提供便利。數(shù)字媒體通過(guò)魔幻般的軟件工具，能夠制作奇異夸張、色彩復(fù)雜的圖形，各種新奇的畫(huà)面都能夠通過(guò)數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)，設(shè)計(jì)師能夠充分發(fā)揮想象，為觀眾呈現(xiàn)虛幻而奇妙的世界。在數(shù)字虛擬空間中，設(shè)計(jì)師能夠創(chuàng)造出以往媒介難以實(shí)現(xiàn)的作品，這種綜合性與虛擬性可以提供給設(shè)計(jì)師更加豐富的元素，挖掘設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意潛能。
2.交互性與高效性
隨著計(jì)算機(jī)硬件、軟件的蓬勃發(fā)展，設(shè)計(jì)師擁有更多的設(shè)計(jì)選擇。數(shù)字技術(shù)具有容易傳播、制作的特點(diǎn)，可以讓畫(huà)面產(chǎn)生更加神奇的效果，任何大膽而新奇的構(gòu)想都可以呈現(xiàn)給受眾。網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)具有瞬時(shí)傳播和無(wú)限復(fù)制的功能，可以實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)的群體擴(kuò)展，取代了以往煩瑣而精細(xì)的勞作形式，減少了重復(fù)作業(yè)，提高了設(shè)計(jì)效率。設(shè)計(jì)師可以將更多的時(shí)間和精力用于創(chuàng)意構(gòu)思、概念分析等工作。網(wǎng)絡(luò)擁有大量的數(shù)據(jù)資源，設(shè)計(jì)師可以從中任意選擇素材，而在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和通訊技術(shù)的快速發(fā)展中，設(shè)計(jì)師能夠獲取更多的交互式、多元化的資源，并從中獲取創(chuàng)作靈感。數(shù)字媒體在藝術(shù)創(chuàng)作、數(shù)據(jù)形象方面具有廣闊的空間，設(shè)計(jì)思路也能夠隨意更改。設(shè)計(jì)師通過(guò)數(shù)字媒體可以實(shí)現(xiàn)多領(lǐng)域、多層次以及超時(shí)空的交流合作，促進(jìn)資源的共享和互動(dòng)。這種具備較強(qiáng)交互性的設(shè)計(jì)藝術(shù)可以讓作品變得更加豐富多彩。
三、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響
1.設(shè)計(jì)思維有效延伸
通過(guò)對(duì)數(shù)字技術(shù)的高效利用，設(shè)計(jì)師能夠快速完成相關(guān)工作，為設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式、工作方法、組織方式、設(shè)計(jì)觀念以及造型語(yǔ)言帶來(lái)全新的改變，對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在數(shù)字時(shí)代，人們的心理環(huán)境和設(shè)計(jì)對(duì)象也出現(xiàn)了較大的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代化的產(chǎn)品和技術(shù)不斷涌現(xiàn)，傳統(tǒng)設(shè)計(jì)也要積極吸納信息元素，其產(chǎn)品也更加具有人情味，在科技環(huán)境下讓人們感覺(jué)不再冰冷和陌生。同時(shí)，數(shù)字技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)思維的有效延伸，促進(jìn)設(shè)計(jì)思路多元化，幫助設(shè)計(jì)師開(kāi)啟長(zhǎng)期封閉或無(wú)法觸及的靈感邊緣。
2.設(shè)計(jì)內(nèi)容更加豐富
在數(shù)字化背景下，新型的傳播媒介和傳播形式層出不窮，視覺(jué)藝術(shù)的內(nèi)容獲得了較大豐富。虛擬空間、交互游戲、互動(dòng)媒體、數(shù)字電視以及網(wǎng)絡(luò)媒體成為了數(shù)字信息的重要媒介和傳播方式，以往的設(shè)計(jì)理念受到?jīng)_擊，而數(shù)字化技術(shù)賦予了視覺(jué)藝術(shù)更加豐富的內(nèi)容。數(shù)字媒體的美學(xué)范疇和設(shè)計(jì)理論在繼承傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理論的同時(shí)完成了拓展與完善，兩者在平面視覺(jué)設(shè)計(jì)、審美理論、表現(xiàn)內(nèi)容方面具有一致性。數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)作為新時(shí)期的科技產(chǎn)物，其表現(xiàn)形式更加多樣，具備較強(qiáng)的時(shí)代性、科學(xué)性、先進(jìn)性，其在繼承以往理論的同時(shí)體現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)的綜合性特點(diǎn)，發(fā)揮了設(shè)計(jì)方面的優(yōu)勢(shì)。
3.設(shè)計(jì)手段得到提升
在以往的設(shè)計(jì)方式中，設(shè)計(jì)師主要利用雙手繪制效果圖、大樣圖、立面圖、平面圖和創(chuàng)作草圖，制造和設(shè)計(jì)分別由不同的人具體完成。在完成設(shè)計(jì)產(chǎn)品后，設(shè)計(jì)師結(jié)合靜態(tài)圖和產(chǎn)品圖，對(duì)設(shè)計(jì)功效進(jìn)行綜合分析。但是由于產(chǎn)品和使用者是不斷變化的，這種設(shè)計(jì)制作模式導(dǎo)致使用與設(shè)計(jì)存在較大的差異，進(jìn)而出現(xiàn)設(shè)計(jì)、使用和制造不連續(xù)的情況。而在數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師發(fā)揮數(shù)字技術(shù)設(shè)計(jì)效果優(yōu)化、圖紙修改簡(jiǎn)單以及保存方便等優(yōu)勢(shì)，在完成設(shè)計(jì)后結(jié)合動(dòng)態(tài)圖對(duì)產(chǎn)品效果進(jìn)行檢驗(yàn)，然后根據(jù)使用者的意見(jiàn)和反饋，對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行優(yōu)化，進(jìn)而防止設(shè)計(jì)、使用和制造不連續(xù)的問(wèn)題，使設(shè)計(jì)更加穩(wěn)定，提高設(shè)計(jì)和制造的連貫性。
結(jié)語(yǔ)
在數(shù)字時(shí)代，分析數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響具有現(xiàn)實(shí)意義，可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)方式與數(shù)字媒體優(yōu)勢(shì)的有機(jī)融合，進(jìn)而提升設(shè)計(jì)效果，促進(jìn)我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)的快速、穩(wěn)定發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]邢宏亮.數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的特征及對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響.藝術(shù)與設(shè)計(jì)：理論版，2011（3）.
隨著時(shí)代的發(fā)展，面對(duì)各式各樣的數(shù)字藝術(shù)形式，我們往往流連其中，沉浸在數(shù)字時(shí)代給我們帶來(lái)的全身心的體驗(yàn)的快樂(lè)中。但卻忽視了其背后所蘊(yùn)含的“事”“情”。
本文闡述了設(shè)計(jì)事理學(xué)的基本概念，以數(shù)字媒體設(shè)計(jì)為例子，簡(jiǎn)要探尋數(shù)字媒體設(shè)計(jì)的“事”“情”“理”。
一、設(shè)計(jì)事理學(xué)的基本概念
我國(guó)學(xué)者柳冠中先生在1981年美國(guó)學(xué)者赫伯特?A?西蒙提出的“設(shè)計(jì)科學(xué)――創(chuàng)造人為事物”的一系列重要觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展并完善了事理學(xué)理論，提出了“設(shè)計(jì)事理學(xué)”觀念。他指出“人為事物是設(shè)計(jì)的本質(zhì)”。設(shè)計(jì)事理學(xué)承襲了“人為事物”的觀念，并且更加強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)“事”的作用和意義即設(shè)計(jì)是運(yùn)用“已知的科學(xué)成果”，“限定性地”創(chuàng)造“新的方式”以解決“人類(lèi)生存的形態(tài)”。
二.數(shù)字媒體的概念
2.數(shù)字媒體藝術(shù)是基于數(shù)字媒體的藝術(shù)。它是視覺(jué)藝術(shù)、設(shè)計(jì)學(xué)、計(jì)算機(jī)圖形和圖像和媒體技術(shù)相互交叉的學(xué)科，這是它的本質(zhì)和內(nèi)涵。數(shù)字媒體藝術(shù)的研究重點(diǎn)是如何應(yīng)用數(shù)碼藝術(shù)創(chuàng)作工具（即圖形圖像軟件）.根據(jù)人們的需求求和藝術(shù)設(shè)計(jì)規(guī)律來(lái)創(chuàng)作和表現(xiàn)具有視覺(jué)美感的藝術(shù)作品或服務(wù)業(yè)產(chǎn)品。[3]
三. 數(shù)字媒體設(shè)計(jì)中的“事”
“事”，特指在某一特定的時(shí)空下，人與人或人或物 之間的行為互動(dòng)或者信息交換。在這個(gè)過(guò)程中。事的結(jié)構(gòu)包括以下部分；時(shí)間，空間。人，物，行為，信息等。[2]
1.時(shí)間，奧古斯丁說(shuō)：“過(guò)去事物的現(xiàn)在便是記憶，現(xiàn)在事物便是直接感受，將來(lái)的事物便是期望?！盵3]數(shù)字媒體設(shè)計(jì)而言，雖然是新興的一種設(shè)計(jì)藝術(shù)，但是它從20世紀(jì)50年代的關(guān)鍵技術(shù)的攻破，80年代電腦和局域網(wǎng)技術(shù)的成熟，90年代互聯(lián)網(wǎng)宣告數(shù)字媒體時(shí)代的到來(lái)，這一過(guò)程發(fā)展而來(lái)，就像柳冠中說(shuō)的那樣，電腦，可口可樂(lè)，抽水馬桶也許幾千年以后考古學(xué)者的研究對(duì)象。任何一件事都是在過(guò)去-現(xiàn)在―未來(lái)的時(shí)間流中才具體有確定的意義。
2.空間，不單單是“事”發(fā)生的物理場(chǎng)所，間更多的是個(gè)心理，社會(huì)場(chǎng)所。數(shù)字媒體設(shè)計(jì)中，空間的設(shè)定往往是虛擬的，通過(guò)虛擬的數(shù)字信息（此處的信息，包括模擬自然的物，也包括超越自然的現(xiàn)象）來(lái)構(gòu)造虛擬的空間。
3.數(shù)字媒體設(shè)計(jì)中的人，人的行為 信息。柳冠中在《事理學(xué)論綱》中指出人與物是對(duì)應(yīng)著“事”結(jié)構(gòu)內(nèi)的主語(yǔ)或賓語(yǔ)，事實(shí)與受動(dòng)，信息發(fā)出與信息的接受。以影視后期制作為例，數(shù)字媒體的人主要是指，數(shù)字信息的接受者。也就是影片的觀眾。所以我們影視后期工作者必須考慮與人相關(guān)的所有因素――人的生理因素，人的認(rèn)知心理，人的文化程度等等。數(shù)字媒體設(shè)計(jì)要堅(jiān)持以人為本，這也是設(shè)計(jì)事理學(xué)方法論所要求的。如在影視后期的工作中，設(shè)計(jì)者要通過(guò)數(shù)字手段，來(lái)加強(qiáng)畫(huà)面效果，創(chuàng)作元素，通過(guò)處理過(guò)的畫(huà)面的強(qiáng)化來(lái)刺激觀眾的認(rèn)知從而調(diào)動(dòng)觀眾的“行為”。這里的行為即腦部的行為。這就是柳冠中在《事理學(xué)論綱》中指出的“條件――行為”的對(duì)應(yīng)關(guān)系
四.數(shù)字媒體設(shè)計(jì)中事“情”與 事“理”
事之“情”是說(shuō)一件事的完成，使主體產(chǎn)生一種內(nèi)在的情感體驗(yàn)與價(jià)值判斷。理即規(guī)律。就是組成“事”的諸多元素的之間的規(guī)律。
數(shù)字媒體中的“物”從對(duì)物本身的定義來(lái)看，物包括有形的物，也包括無(wú)形的物，包括物質(zhì)，也包括非物質(zhì)。柳冠中在《事理學(xué)論綱》中指出“物”泛指人為“事”“物”，即包括有形的人工物，也包括信息、服務(wù)等無(wú)形.非物質(zhì)的人工產(chǎn)品。
1.時(shí)間的“理”：
（1）生理因素，如呼吸心跳等生物節(jié)律，（2）自然的周期體驗(yàn)，如，四季，日出日落（3）內(nèi)容的把握。豐富的內(nèi)容快，貧乏的讓人感覺(jué)慢，（4）觀眾的情緒，積極樂(lè)觀相對(duì)的短，消極的時(shí)間長(zhǎng).。
2.聲音的“理”。
聲音不僅僅是簡(jiǎn)單的被動(dòng)承托，而是起著積極的作用。是對(duì)畫(huà)面的烘托，和升華.
（1） 不同的背景聲音可以婚托不同的氣氛（2）不同的人物配音有不同的感覺(jué)（。例如《環(huán)太平洋》這部影片，背景音樂(lè)渾厚十足，雄壯的重金屬感，給觀眾以震撼感，進(jìn)一步襯托出畫(huà)面的激烈，和打斗場(chǎng)面的精彩。
3.美學(xué)形式上的“理”。
淺層次的美是通過(guò)換面的直接感知，如色彩的和諧，光感的自然優(yōu)美。深層次的是由內(nèi)容的美體現(xiàn)出來(lái)的，主要是指一種內(nèi)在主觀情意與外在的物象、情景的融合。
影視后期工作者對(duì)換面意境的表現(xiàn)就是對(duì)藝術(shù)形式的追求。是一種意中之像，而要偏于意，是把主題觀念以生動(dòng)，具體的感性形象呈現(xiàn)出來(lái)[4]。
如《環(huán)太平洋》中表現(xiàn)的是小女孩站在廢墟面前痛哭，其實(shí)小女孩就是意像。以一個(gè)小女孩的脆弱來(lái)體現(xiàn)怪物的無(wú)情冷血，從而體現(xiàn)了怪物的強(qiáng)大，為之后的戰(zhàn)勝怪物埋下伏筆。另一方面，畫(huà)面的建筑物的破敗同樣是影視后期工作者的可以塑造，同樣體現(xiàn)了怪物的強(qiáng)大。
4.從心里學(xué)層面的“理”。
廣義上講注意分為有意注意和無(wú)意注意。有注意的是運(yùn)動(dòng)的，聲音響亮的，比較清晰的物體，觀眾在背景突出的，虛實(shí)對(duì)比，影調(diào)不必，色彩對(duì)比，動(dòng)靜對(duì)比強(qiáng)烈事物感興趣，[4]例如往往影視中的男女主人公，一般是美女，帥男，而怪物比較丑陋。這就是要抓住觀眾的心理，讓觀眾關(guān)注主人共，關(guān)心故事的發(fā)展。當(dāng)然這就離不開(kāi)影視后期的工作者，通過(guò)一些現(xiàn)代手段，或者軟件將主人公的形象進(jìn)行修復(fù)。
影視工作者因該把各種視、聽(tīng)元素，調(diào)動(dòng)一切技術(shù)手段并通過(guò)寫(xiě)鏡頭，色彩等增加藝術(shù)效果來(lái)提高觀眾的注意。
一.視覺(jué)原理。在影視后期特效制作過(guò)程中第一要確立視覺(jué)形態(tài)，然后是建模在造型過(guò)程中，視覺(jué)能感知的形式?jīng)]包括以下內(nèi)容；體量感，動(dòng)感，秩序等是材質(zhì)，色彩，影調(diào)中和表現(xiàn)的結(jié)果.影視后期特效講究形式美，也就是形態(tài)美，型神兼?zhèn)?，可?jiàn)一部?jī)?yōu)秀的完美的影視作品，急要符合人的情，又要符合事的理。
當(dāng)然影片的定位，和數(shù)字化處理要根據(jù)，觀眾的人群，社會(huì)的定位，以及影片的主旨等要求等諸多方面的外部因素“應(yīng)當(dāng)如何”來(lái)確定。內(nèi)外因的共同作用才產(chǎn)生了我們能看到，和接受的影視效果。
結(jié)論
數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)是隨著時(shí)展而產(chǎn)生的一種新的設(shè)計(jì)形式，他的出現(xiàn)直接顛覆了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)形式，卻又遵循著傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的理念。 無(wú)論數(shù)字技術(shù)如何發(fā)展，數(shù)字手段如何更新，都離不開(kāi)“事”的規(guī)范。事理學(xué)的目的是理解用戶(hù)需求，明確設(shè)計(jì)目標(biāo)，明確外部因素。 數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)也不例外。從這方面看，對(duì)物進(jìn)行事理學(xué)分析就有重要的意義。（作者單位：江西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院）
參考文獻(xiàn)
[1]耿志宏. 試論設(shè)計(jì)事理學(xué)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中廣告設(shè)計(jì)的影響 [J]新聞界 2008.4
[2]柳冠中.事理學(xué)論綱[M]中南大學(xué)出版社.2006.1
[3]奧古斯丁.懺悔錄.第十一卷第二是章
[4]李四達(dá).數(shù)字媒體藝術(shù)史.[M]清華大學(xué)出版社2008.11
[5]劉荃.中國(guó)廣播電視出版社.影視后期的特效制作與理論.2006.1
全媒體、融媒體、通用媒體基本概念
業(yè)界對(duì)“全媒體”概括和分析頗多，觀點(diǎn)也不完全一致。較為相近的概括為：“全媒體”即“omnimedia”，源自美國(guó)一家名叫Martha StewartLiving Omnimedia（瑪莎-斯圖爾特生活全媒體）的家政公司。這家成立于1999年的公司，擁有并管理包括雜志、書(shū)籍、報(bào)紙專(zhuān)欄、電視節(jié)目、廣播節(jié)目、網(wǎng)站在內(nèi)的多種媒體，通過(guò)旗下的所謂“全媒體”傳播自己的家政服務(wù)和產(chǎn)品。限于當(dāng)時(shí)的科技水準(zhǔn)，瑪莎-斯圖爾特生活全媒體公司的“全媒體”顯然并不全，它的真正含義更接近multimedia“多媒體”。
近十幾年來(lái)，隨著全球科技的迅猛發(fā)展，特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷突破，傳播手段日趨多樣化，傳統(tǒng)媒體與新媒體之間日益融通，“全媒體”（omnimedia）的概念隨著傳播領(lǐng)域?qū)嵺`的不斷豐富發(fā)展著它的內(nèi)涵?！叭襟w”包括報(bào)紙、雜志、出版、廣播、電視、電影、電子音像、網(wǎng)絡(luò)、電信、衛(wèi)星通信在內(nèi)的各類(lèi)傳播工具和載體，涵蓋視聽(tīng)、形象、觸覺(jué)等人們接收資訊的全部感官，而且針對(duì)受眾的不同需求，選擇適合的媒體形式和渠道，深度融合，提供細(xì)分服務(wù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)受眾的全面覆蓋及最佳傳播效果。
“媒介融合”（Media Convergence）這一概念，最早由美國(guó)馬薩諸塞州理工大學(xué)的浦爾（Pool）教授提出，1983年他在《自由的科技》中提出“傳播形態(tài)聚合”（the convergence of modes）概念，本意是指各種媒介呈現(xiàn)出多功能一體化的趨勢(shì)，這種關(guān)于媒介融合的想象更多地集中于將電視、報(bào)刊等傳統(tǒng)媒介融合在一起?！叭诿襟w”是媒介融合的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)，把傳統(tǒng)媒體與新媒體的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，使單一媒體的競(jìng)爭(zhēng)力變?yōu)槎嗝襟w共同的競(jìng)爭(zhēng)力?！叭诿襟w”不是一個(gè)獨(dú)立的實(shí)體媒體，而是一個(gè)把廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等介質(zhì)的優(yōu)勢(shì)互為整合，互為利用，使其功能、手段、價(jià)值得以全面提升的一種運(yùn)作模式，是一種實(shí)實(shí)在在的科學(xué)方法和傳播行為。
全媒體、融媒體基于互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)向前發(fā)展的必然結(jié)果，就是通用媒體。通用（incommonuse），可以解釋為在各處使用；公共使用，普遍使用。《后漢書(shū)·律歷志下》：“各有改作，不通用。”唐代李肇《唐國(guó)史補(bǔ)》卷下：“絲布為衣，麻布為囊，氈帽為蓋，革皮為帶……天下無(wú)貴賤通用之。”
通用媒體可以初步描述為，在互聯(lián)網(wǎng)IP技術(shù)的基礎(chǔ)上各類(lèi)媒體功能逐漸融合成為具有全媒體、融媒體特性的綜合性數(shù)字內(nèi)容集成播控平臺(tái)和綜合性數(shù)字信息運(yùn)營(yíng)服務(wù)門(mén)戶(hù)。其基本特征應(yīng)該包括全覆蓋（Full Coverage）、全業(yè)務(wù)（Full Service）、IP化。在互聯(lián)網(wǎng)IP技術(shù)的驅(qū)動(dòng)之下，一切傳播信息的載體，包括網(wǎng)絡(luò)、通信、媒體之間在技術(shù)、產(chǎn)業(yè)、組織、規(guī)制等方面將日趨融合。隨著網(wǎng)絡(luò)逐漸融合（網(wǎng)絡(luò)逐漸IP化），不僅僅是媒體，包括關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)，傳統(tǒng)媒體（電視、廣播、報(bào)紙）之間，傳統(tǒng)信息產(chǎn)業(yè)（電信業(yè)、廣播電視業(yè)）之間的邊界可以消解，國(guó)家與國(guó)家之間、社群與社群之間、人與人之間的傳播邊界也可以消解。人類(lèi)社會(huì)將逐步進(jìn)入通用媒體時(shí)代。
通用媒體的基本構(gòu)成
在實(shí)業(yè)界，美國(guó)通用汽車(chē)公司（GM）、通用電氣公司（GE）各自體現(xiàn)了其行業(yè)的通用特征。通用汽車(chē)公司（GM）成立于1908年9月16日，由威廉·杜蘭特創(chuàng)建。其標(biāo)志GM取自其英文名稱(chēng)（General Motors Corporation）的前兩個(gè)單詞的第一個(gè)字母。通用汽車(chē)公司各車(chē)型商標(biāo)都采用了公司下屬分部的標(biāo)志。通用電氣公司（GE）是世界上最大的多元化服務(wù)性公司，從飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)、發(fā)電設(shè)備到金融服務(wù)，從醫(yī)療造影、電視節(jié)目到塑料，GE公司致力于通過(guò)多項(xiàng)技術(shù)和服務(wù)創(chuàng)造更美好的生活。杰克·韋爾奇曾擔(dān)任GE公司的董事長(zhǎng)及首席執(zhí)行官。
通用媒體集中體現(xiàn)著傳播業(yè)界及關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)界有著廣泛共識(shí)的全媒體、融媒體特征，其基本構(gòu)成要素和環(huán)節(jié)包括：
1.通用技術(shù)：基于互聯(lián)網(wǎng)IP技術(shù)的運(yùn)算技術(shù)（Cpu/Gpu）、顯示技術(shù)（大屏幕、高分辨率）、能源供應(yīng)技術(shù)（包括能源供應(yīng)來(lái)源、續(xù)航能力、供應(yīng)方式等）、傳送技術(shù)（編碼解碼能力和技術(shù)基礎(chǔ)）等互聯(lián)互通的技術(shù)應(yīng)用。
2.通用傳輸：基于IPTV平臺(tái)上的廣電網(wǎng)、電信網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)的三網(wǎng)融合，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)傳輸，以及可以與互聯(lián)網(wǎng)IP技術(shù)對(duì)接的數(shù)字衛(wèi)星傳輸、無(wú)線地面數(shù)字傳輸?shù)取?/p>
3.通用載體：終端載體是多元化的，又是互聯(lián)互通的開(kāi)放平臺(tái)；終端載體是智能化的，又是集成統(tǒng)一的平臺(tái)。通用媒體平臺(tái)可以由智能電視、平板電腦、智能手機(jī)等有機(jī)構(gòu)成，多終端協(xié)同、系統(tǒng)化運(yùn)行。
4.通用內(nèi)容：以互聯(lián)網(wǎng)IP技術(shù)為核心的數(shù)字內(nèi)容有機(jī)整合，以及數(shù)字信息的系統(tǒng)集成，可以突破現(xiàn)有媒體介質(zhì)跨媒體傳播。
家庭客廳終端的通用媒體時(shí)代
目前家庭客廳終端已成為各終端企業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)競(jìng)相進(jìn)入的焦點(diǎn)平臺(tái)，跨界競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。TCL愛(ài)奇藝智能電視、樂(lè)視TV超級(jí)電視、小米盒子（高清互聯(lián)網(wǎng)電視機(jī)頂盒）等，利用互聯(lián)網(wǎng)升級(jí)換代，改變了傳統(tǒng)電視機(jī)，也改變了傳統(tǒng)電視的業(yè)務(wù)模式。傳統(tǒng)電視媒體正在發(fā)生變革，觀眾不僅看電視，還要用電視、享電視。
家庭客廳終端以其海量的、個(gè)性化的內(nèi)容和信息服務(wù)功能，正逐步成為通用媒體中心。其基本功能布局初步可以概括為：
1.家庭娛樂(lè)中心。數(shù)字音視頻內(nèi)容供應(yīng)地，數(shù)字家庭游戲基地。
2.家庭信息中心。在信息爆炸時(shí)代，對(duì)信息進(jìn)行全面搜索、查詢(xún)、引導(dǎo)、互動(dòng)、分享、交易、支付，可以整合信息數(shù)據(jù)，搭建信息平臺(tái)，提供信息應(yīng)用，推動(dòng)信息消費(fèi)。
3.家庭社交中心。社交化電視，社交互動(dòng)、交互行為。集聊天室、微博、微信、客戶(hù)端等功能于一體。
4.家庭應(yīng)用中心。電子商務(wù)，網(wǎng)上醫(yī)療、教育、交通，安全監(jiān)控，家電控制等。
關(guān)鍵詞：數(shù)字化藝術(shù)教育創(chuàng)新教育
電腦的普及與互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用將人類(lèi)社會(huì)推進(jìn)到了信息時(shí)代，全球經(jīng)濟(jì)一體化的到來(lái)和數(shù)字化生存方式的出現(xiàn)必將沖擊到設(shè)計(jì)藝術(shù)領(lǐng)域。隨著計(jì)算機(jī)、數(shù)碼相機(jī)、數(shù)碼攝像機(jī)等數(shù)字化設(shè)備在藝術(shù)教育領(lǐng)域中被廣泛應(yīng)用，以計(jì)算機(jī)為核心，運(yùn)用多種數(shù)字化技術(shù)手段駕馭藝術(shù)表現(xiàn)形式的新型教學(xué)模式應(yīng)運(yùn)而生。它給我們的設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)方式帶來(lái)巨大的革命。海德格爾指出：“倘若我們沉思，我們就要追問(wèn)現(xiàn)代的世界圖像。”數(shù)字化技術(shù)使人類(lèi)對(duì)世界的把握已經(jīng)突破語(yǔ)言的抽象概括而更為直觀、更為圖像化了。體現(xiàn)高科技的數(shù)字化藝術(shù)手段，將感性的認(rèn)識(shí)理念用嚴(yán)密的數(shù)學(xué)方法組織起來(lái)，并對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)要素進(jìn)行理性化控制的數(shù)字化藝術(shù)教育必將給人們帶來(lái)新的觀念、新的思維，以及新的設(shè)計(jì)思想。
一、數(shù)字化發(fā)展的必然與現(xiàn)狀
現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)所提供的產(chǎn)品使我們的生活以前所未有的真實(shí)圖像面目呈現(xiàn)在人們面前。首先是信息載體的數(shù)字化，書(shū)籍印刷，作為幾百年來(lái)最主要的信息載體，將逐漸被比特運(yùn)算的方式所取代，即實(shí)現(xiàn)知識(shí)的數(shù)字化。這種變革使知識(shí)可以以更簡(jiǎn)單的方式傳播，以更大的容量存取，以更低廉的成本讓人們獲取知識(shí)。信息技術(shù)不僅可以實(shí)現(xiàn)文字、圖像、聲音的數(shù)字化，還可將人類(lèi)世界的一切物質(zhì)以數(shù)字化的形式表示。其次，通信方式的數(shù)字化使信息能夠突破國(guó)界、文化及時(shí)空的限制而任意傳播，互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)通使世界變?yōu)橐粋€(gè)地球村。數(shù)字化的進(jìn)程已經(jīng)在我們面前展開(kāi)，而這勢(shì)必導(dǎo)致人類(lèi)的一切文明都必須轉(zhuǎn)化成批量的資訊信息。只有這樣才能通過(guò)各種新的數(shù)字媒體，以數(shù)字方式傳輸。甚至可以這樣說(shuō)，任何不能轉(zhuǎn)化輸送的事物都將面臨被淘汰的危險(xiǎn)。而作為一名教育者，更應(yīng)該具備將知識(shí)轉(zhuǎn)化為電腦語(yǔ)言的能力，并為人類(lèi)幾千年來(lái)沿襲的教育加入新的概念及內(nèi)涵。
二、數(shù)字化帶來(lái)的影響
從設(shè)計(jì)工具的變革到新的設(shè)計(jì)形態(tài)的產(chǎn)生，數(shù)字媒體的作用已日趨顯著，它使設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)全新的領(lǐng)域。數(shù)字媒介的應(yīng)用給藝術(shù)設(shè)計(jì)教育帶來(lái)的影響具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)層面。
1．高效的數(shù)字化技術(shù)工具
設(shè)計(jì)教育從美術(shù)教育中衍生而來(lái)，在傳統(tǒng)教學(xué)中，從概念構(gòu)思到圖形設(shè)計(jì)或?qū)嶓w建模分成多個(gè)層次和階段，學(xué)生的設(shè)計(jì)水平相應(yīng)逐步提高。設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)是在一定的繪畫(huà)基礎(chǔ)、繪畫(huà)技能及在掌握了有關(guān)工具和材料的前提下進(jìn)行的。在數(shù)字化時(shí)代，電腦的出現(xiàn)則大大改變了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)行為，大量的手工繪畫(huà)、制圖及模型工具轉(zhuǎn)變?yōu)橛?jì)算機(jī)圖形設(shè)計(jì)、制圖及建模系統(tǒng)。電腦還替代了學(xué)生有關(guān)重復(fù)計(jì)算和公式化、格式化、優(yōu)化選擇等大部分的理性工作,從而使設(shè)計(jì)的速度大大提高,使學(xué)生集中精力更多地致力于概念分析、創(chuàng)意構(gòu)思、選擇評(píng)價(jià)等方面。當(dāng)一個(gè)構(gòu)思成熟后就可交由計(jì)算機(jī)去修飾、擴(kuò)展、強(qiáng)化或試驗(yàn)。專(zhuān)業(yè)化的電腦軟件具有準(zhǔn)確方便的參數(shù)化、變量化的功能，在設(shè)計(jì)中只要隨時(shí)存儲(chǔ)變化的結(jié)果，就能隨時(shí)回到設(shè)計(jì)創(chuàng)造過(guò)程中的任何一點(diǎn)，對(duì)以前的步驟進(jìn)行修改并反復(fù)調(diào)試。
2．新的造型語(yǔ)言及表達(dá)方式的出現(xiàn)
計(jì)算機(jī)對(duì)設(shè)計(jì)最直接的貢獻(xiàn)是帶來(lái)了新的造型語(yǔ)言及表達(dá)方式，計(jì)算機(jī)構(gòu)造物體的方式及圖像處理上的特點(diǎn)，使計(jì)算機(jī)創(chuàng)作的作品表現(xiàn)出了新的風(fēng)格，開(kāi)辟了設(shè)計(jì)傳達(dá)的新領(lǐng)域。傳統(tǒng)的手繪技法與電腦設(shè)計(jì)是兩種不同的語(yǔ)言形式，它們有本質(zhì)的區(qū)別。運(yùn)用虛擬的概念而非物質(zhì)實(shí)體進(jìn)行設(shè)計(jì)表現(xiàn)，是設(shè)計(jì)表現(xiàn)領(lǐng)域的一個(gè)極為重大的變革。在平面設(shè)計(jì)中，由于掃描儀及數(shù)碼相機(jī)的出現(xiàn)，使設(shè)計(jì)者能直接地輸入真實(shí)圖像，通過(guò)二維或三維技術(shù)的輔助，就能模擬出逼真的虛幻世界。在立體設(shè)計(jì)中，計(jì)算機(jī)三維建模及渲染技術(shù)使設(shè)計(jì)師在觀察物體時(shí)，它能表現(xiàn)出物體的各個(gè)側(cè)面及細(xì)部，同時(shí)也能在空間的視點(diǎn)中對(duì)形體進(jìn)行構(gòu)筑和修改。藝術(shù)設(shè)計(jì)語(yǔ)言與網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)語(yǔ)言結(jié)合，融入了互動(dòng)語(yǔ)言和數(shù)字符號(hào)。新技術(shù)的應(yīng)用開(kāi)辟了設(shè)計(jì)傳達(dá)的新領(lǐng)域，創(chuàng)造出新的美學(xué)形態(tài)和設(shè)計(jì)形態(tài)。
3．多學(xué)科的交融與新學(xué)科的興起
人類(lèi)進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代，自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)三大領(lǐng)域的分界越來(lái)越模糊，學(xué)科交叉性發(fā)展、研究已成為高校教學(xué)與科研的重要內(nèi)容。一方面，有些專(zhuān)業(yè)出現(xiàn)綜合、合并,甚至消失的現(xiàn)象；另一方面，各種交叉、綜合學(xué)科大量出現(xiàn)。
設(shè)計(jì)師必須掌握日新月異的電腦硬件和軟件，靈活把握視覺(jué)新語(yǔ)言的表達(dá)。這就促使當(dāng)今的藝術(shù)教育必然要融入新的理念，構(gòu)筑新的教學(xué)體系——數(shù)碼藝術(shù)教學(xué)。數(shù)碼圖形基礎(chǔ)、Internet資源及傳播應(yīng)用、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、三維動(dòng)畫(huà)、多媒體技術(shù)、數(shù)碼影像處理等都被納入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中。目前，藝術(shù)教育先進(jìn)的國(guó)家已經(jīng)將藝術(shù)設(shè)計(jì)的教育重心轉(zhuǎn)向多媒體設(shè)計(jì),設(shè)立了新的專(zhuān)業(yè)——傳媒藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)、數(shù)碼電影特技專(zhuān)業(yè)、數(shù)碼游戲設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)等。
4．信息交流和資源共享
電腦實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)的儲(chǔ)存及再利用。各種設(shè)計(jì)素材、設(shè)計(jì)草圖、效果圖、制圖、圖形藝術(shù)、模型等資料都可以以數(shù)據(jù)來(lái)儲(chǔ)存,并且可以方便地檢索。集通訊網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)、數(shù)據(jù)庫(kù)為一體的電子信息交換系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)和遠(yuǎn)程傳輸技術(shù)的發(fā)展，使交流的發(fā)生不必受到時(shí)間和空間的限制。國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)也拓展了藝術(shù)設(shè)計(jì)的存在空間，使藝術(shù)設(shè)計(jì)走向了更廣泛的數(shù)字化，讓受教育者輕易地接觸大量藝術(shù)設(shè)計(jì)資訊，有利于學(xué)生形成開(kāi)闊的、前瞻性的視野。5．對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式的沖擊
在傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，學(xué)生的思維過(guò)程，受限于繁雜重復(fù)的技能示范過(guò)程，而限制了設(shè)計(jì)過(guò)程中的偶然性、多變性。在現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)入課堂后，直觀豐富的表現(xiàn)方法以及全方位、跨時(shí)空的思維方式，讓設(shè)計(jì)的翅膀擺脫了美術(shù)基礎(chǔ)的制約，簡(jiǎn)單的操作過(guò)程可產(chǎn)生多樣性的結(jié)果，這才是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的核心。
互動(dòng)式教學(xué)更是改變了以往單向線性的教學(xué)模式，它打破了時(shí)空的限制，并最大限度地支持個(gè)性的發(fā)展。另外虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，可以幫助我們開(kāi)設(shè)一直感到有必要卻沒(méi)有能力和條件開(kāi)設(shè)的課程。網(wǎng)上通訊可以排除時(shí)空及人為因素的限制，使教師和學(xué)生能在全球范圍內(nèi)檢索信息，開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)和學(xué)術(shù)交流。教師的教學(xué)也從“主講者”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者和輔導(dǎo)者。學(xué)生的地位也轉(zhuǎn)變?yōu)橛袡C(jī)會(huì)參與教學(xué)、參與操作、發(fā)現(xiàn)知識(shí)、掌握知識(shí)的主動(dòng)地位。只有完成這幾種轉(zhuǎn)變，才能適應(yīng)數(shù)字時(shí)代對(duì)設(shè)計(jì)教育提出的要求。
三、藝術(shù)教育創(chuàng)新與數(shù)字化教學(xué)
在數(shù)字化離我們?cè)絹?lái)越近的今天，高校藝術(shù)教育如何培養(yǎng)高素質(zhì)的綜合性美術(shù)人才這個(gè)問(wèn)題，不可避免地?cái)[在了我們的面前。在數(shù)字化時(shí)代，人們憑借網(wǎng)絡(luò)可更快地更新藝術(shù)觀念，更快地創(chuàng)作藝術(shù)品，更快地把藝術(shù)運(yùn)用到各個(gè)領(lǐng)域。在美術(shù)人才的培養(yǎng)上，將從傳統(tǒng)的、單一的某一畫(huà)種或藝術(shù)風(fēng)格的臨摹、復(fù)制式的教育，發(fā)展成為傳統(tǒng)手法與電腦數(shù)字技術(shù)綜合的藝術(shù)人才培養(yǎng)模式，這將對(duì)現(xiàn)存的傳統(tǒng)藝術(shù)教育產(chǎn)生巨大的沖擊。在數(shù)字化時(shí)代，要培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才，必須強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)方式的創(chuàng)新。
雖然數(shù)字化教學(xué)手段已經(jīng)深入到教學(xué)工作的每一個(gè)方面，但是在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中，圍繞數(shù)字化的教學(xué)與學(xué)習(xí)會(huì)不會(huì)使教師和學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力逐步降低的問(wèn)題，一直存在爭(zhēng)議。筆者認(rèn)為，學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力降低問(wèn)題確實(shí)存在，但這一問(wèn)題不能看作是現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的發(fā)展負(fù)面結(jié)果。一方面，學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力降低是社會(huì)問(wèn)題，是社會(huì)分配不合理與傳統(tǒng)價(jià)值取向等各種深層次矛盾反映在大眾教育觀念中的結(jié)果。因此我們必須在積極發(fā)展現(xiàn)代教育技術(shù)的同時(shí)，重視實(shí)際動(dòng)手能力的培養(yǎng)。另一方面，傳統(tǒng)觀念中的動(dòng)手能力并非都是有價(jià)值的能力。就像現(xiàn)代繡花工人只需了解繡花的原理、針?lè)?，而無(wú)需學(xué)會(huì)手工繡花一樣，科技進(jìn)步總會(huì)使一些舊的技能失去意義，進(jìn)而產(chǎn)生新的技能，使知識(shí)與技能達(dá)到新的平衡。
此外，數(shù)字化技術(shù)不僅為藝術(shù)類(lèi)學(xué)生提供了更廣闊的發(fā)揮空間，也給理工科學(xué)生插上了藝術(shù)創(chuàng)新的翅膀，使設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科更加顯示其藝術(shù)學(xué)和工學(xué)的邊緣學(xué)科優(yōu)點(diǎn)。筆者所在院校近幾年，已經(jīng)有部分專(zhuān)業(yè)將理工科學(xué)生與藝術(shù)生同時(shí)招收、對(duì)照培養(yǎng)，工科生與藝術(shù)生的界限變得模糊，美術(shù)基礎(chǔ)已經(jīng)不是阻止工科學(xué)生從事設(shè)計(jì)工作的障礙。
結(jié)語(yǔ)
我們面對(duì)的是嶄新的數(shù)字化時(shí)代，它對(duì)我們的沖擊可能會(huì)改變我們的文化形象，而我們的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育也會(huì)因此而發(fā)生翻天覆地的變化。電腦的應(yīng)用和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了高效的數(shù)字技術(shù)工具，帶來(lái)了新的造型語(yǔ)言及表達(dá)方式，開(kāi)辟了新興的交叉學(xué)科，給教學(xué)方法的不斷創(chuàng)新帶來(lái)了動(dòng)力。在數(shù)字化時(shí)代，我們必須強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新教育，才能造就一批掌握視覺(jué)設(shè)計(jì)、互聯(lián)網(wǎng)及多媒體設(shè)計(jì)，具有創(chuàng)意潛能，能牢牢把握藝術(shù)創(chuàng)新和設(shè)計(jì)未來(lái)的專(zhuān)門(mén)人才，這是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育者的職責(zé)。
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【關(guān)鍵詞】標(biāo)志設(shè)計(jì)；視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)；數(shù)字媒體技術(shù)；創(chuàng)新思維
中圖分類(lèi)號(hào)：G642.421 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）03-0170-01
一、設(shè)計(jì)當(dāng)隨時(shí)代
標(biāo)志設(shè)計(jì)是依據(jù)品牌或企業(yè)特定的需求用一種特殊的文字、圖形和色彩等視覺(jué)要素組成的信息化符號(hào)，以傳達(dá)特定信息和含義的視覺(jué)識(shí)別符號(hào)。隨著科學(xué)技術(shù)、信息互聯(lián)和傳播媒介的發(fā)展與變化，數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)我們的生活帶來(lái)了巨大的影響，延伸到設(shè)計(jì)領(lǐng)域，這也促使了設(shè)計(jì)師在標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)創(chuàng)作思維、視覺(jué)語(yǔ)言和表現(xiàn)手法等方面產(chǎn)生了前所未有的改變。基于新媒體環(huán)境在當(dāng)下的發(fā)展趨勢(shì)，并兼顧視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)課程自身的特點(diǎn)，對(duì)課程中動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行革新和完善，這將是本課題研究的根本立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。
時(shí)代在不斷的發(fā)展，設(shè)計(jì)觀念和設(shè)計(jì)形式也在潛移默化中發(fā)生變化。設(shè)計(jì)領(lǐng)域的每一次創(chuàng)新與媒體變革都有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，數(shù)字媒體技術(shù)不僅在一定程度上決定了標(biāo)志動(dòng)態(tài)化傳播成為可能，而且將標(biāo)志本身的形態(tài)推向無(wú)限化。標(biāo)志作為承載時(shí)代特征和企業(yè)文化的視覺(jué)載體，擔(dān)負(fù)著信息傳播、溝通企業(yè)與受眾關(guān)系的社會(huì)作用，在標(biāo)志設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)應(yīng)緊跟時(shí)代脈搏、關(guān)注消費(fèi)者的審美取向，并充分了解市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的規(guī)律和特點(diǎn)，以與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新意識(shí)適應(yīng)時(shí)代的變化，這將有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)作出符合時(shí)代潮流的標(biāo)志作品。
在傳統(tǒng)的標(biāo)志設(shè)計(jì)課程教學(xué)中一直將標(biāo)志作為某種靜態(tài)和固定的形態(tài)展現(xiàn)，隨著數(shù)字媒體化時(shí)代的到來(lái)，標(biāo)志設(shè)計(jì)的教學(xué)理念出現(xiàn)了一定的滯后。標(biāo)志設(shè)計(jì)只有大膽借助最新的數(shù)字媒體技術(shù)平臺(tái)，不斷打破舊有的設(shè)計(jì)束縛，才能創(chuàng)造出更為多元、多維、多效的標(biāo)志設(shè)計(jì)新形式，以適應(yīng)不斷發(fā)展的時(shí)代特征和品牌傳播的更高需求。因此，標(biāo)志設(shè)計(jì)課程內(nèi)容不應(yīng)固守21世紀(jì)標(biāo)志造型程式化的規(guī)律，在教學(xué)中應(yīng)打破傳統(tǒng)的幾何化、扁平化設(shè)計(jì)模式的藩籬，并結(jié)合當(dāng)代標(biāo)志動(dòng)態(tài)化的流行趨勢(shì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性設(shè)計(jì)能力。
二、標(biāo)志設(shè)計(jì)課程教學(xué)的創(chuàng)新探索
在數(shù)字信息化時(shí)代日益發(fā)展的當(dāng)下，標(biāo)志設(shè)計(jì)課程的講授應(yīng)大膽嘗試突破標(biāo)志單一、靜態(tài)、固定的外形與色彩，更加注重利用標(biāo)志內(nèi)部結(jié)構(gòu)的韻律和動(dòng)態(tài)平衡來(lái)表現(xiàn)視覺(jué)形象的本質(zhì)。因此，標(biāo)志設(shè)計(jì)課程應(yīng)該適時(shí)運(yùn)用當(dāng)今的新媒介、新技術(shù)和新理念，設(shè)計(jì)更富有文化張力，設(shè)計(jì)形態(tài)靈活、多元、豐富的標(biāo)志作品。
高校課程的教育實(shí)踐性教學(xué)改革是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑，是國(guó)內(nèi)外高校教學(xué)改革研究的熱點(diǎn)。在標(biāo)志設(shè)計(jì)課程教學(xué)上應(yīng)充分借助數(shù)字化媒介傳播的時(shí)效性和多樣化優(yōu)勢(shì)來(lái)表現(xiàn)標(biāo)志的動(dòng)態(tài)化，這也是增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新思維和提高創(chuàng)新實(shí)踐能力的必要內(nèi)容?，F(xiàn)如今在影視片花、頻道包裝、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)都有動(dòng)態(tài)標(biāo)志的身影，而且標(biāo)志的動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì)涉及的內(nèi)容非常廣泛，如圖形學(xué)、傳播學(xué)、符號(hào)學(xué)、影像學(xué)乃至設(shè)計(jì)心理學(xué)等知識(shí)，并需要選擇適合的媒介表現(xiàn)方式和傳播平臺(tái)，這就對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生提出了新的要求，不僅需要有豐富、多元的知識(shí)儲(chǔ)備和敏銳、獨(dú)到的視角，而且具有熟練操作譬如Flash、AfterEffects等新媒體制作軟件，這是對(duì)視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)學(xué)生動(dòng)態(tài)思維能力和藝術(shù)表現(xiàn)能力的考驗(yàn)，也是對(duì)其電腦技術(shù)處理能力的鍛煉。
根據(jù)筆者近年對(duì)視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生就業(yè)情況發(fā)現(xiàn)，學(xué)生所掌握的軟件技能往往無(wú)法滿(mǎn)足市場(chǎng)的需求，其原因主要在于視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)要求掌握的軟件工具比較單一，僅局限于二維平面設(shè)計(jì)軟件的運(yùn)用，在標(biāo)志設(shè)計(jì)課程中對(duì)動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì)內(nèi)容改革也是對(duì)學(xué)生認(rèn)知新媒體軟件的有效途徑，在數(shù)字媒體平臺(tái)下提升學(xué)生的設(shè)計(jì)藝術(shù)的表現(xiàn)力。因此，數(shù)字化的媒體環(huán)境為動(dòng)態(tài)化標(biāo)志提供了生存空間，屏幕媒體為動(dòng)態(tài)化標(biāo)志展示提供了展示舞臺(tái)，而Flash、ImageReady等新媒體軟件則為標(biāo)志的動(dòng)態(tài)化呈現(xiàn)提供了技術(shù)支撐，這將為視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的砝碼，使學(xué)生在今后的工作中增強(qiáng)崗位勝任力打下了良好的基礎(chǔ)，從而達(dá)到培養(yǎng)高素質(zhì)、綜合型視覺(jué)設(shè)計(jì)人才的目的。
在標(biāo)志設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容中適時(shí)滲透現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的新思想、新概念、新成果，讓學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)接觸到現(xiàn)代科技發(fā)展的新趨勢(shì)、新動(dòng)態(tài)對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)產(chǎn)生的影響，通過(guò)標(biāo)志設(shè)計(jì)課程的改革強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐性培養(yǎng)，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更好地發(fā)揮課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐的相互促進(jìn)作用。
參考文獻(xiàn)：
[1]張亞麗.動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)[M].北京：人民郵電出版社，2013.12.
