發(fā)布時間：2023-08-18 17:33:00
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的傳統(tǒng)文化市場樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
酒品包裝，其主題為“唐宋元明清”，那么該酒瓶在結(jié)構(gòu)造型上就采用了“冕旒”和古代建筑的組合方式，在色彩上運(yùn)用了具有歷史感的古銅色，在酒瓶和外包裝盒上配上傳統(tǒng)的“鋪首”和傳統(tǒng)紋案就將此酒品包裝中的歷史文化展現(xiàn)得淋漓盡致。
2在家居飾品中傳統(tǒng)文化如“福祿壽喜”“八吉祥”等這些具備吉祥寓意的傳統(tǒng)造型也應(yīng)用非常廣泛。
很多設(shè)計(jì)師喜歡借用傳統(tǒng)紋樣所傳達(dá)出的吉祥寓意在家居飾品中體現(xiàn)出來，創(chuàng)造出一種新的設(shè)計(jì)理念，表達(dá)一種全新的時代感，也體現(xiàn)出了傳統(tǒng)文化在市場經(jīng)濟(jì)中的帶動性。家居裝飾花瓶，此設(shè)計(jì)在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中采用鯉魚搶珠這一動態(tài)造型，加上泛起的浪花形成了一幅吉祥喜慶的畫面感。此花瓶在魚翼、魚鱗以及浪花的設(shè)計(jì)中都采用了傳統(tǒng)吉祥紋飾卷草作為設(shè)計(jì)元素。設(shè)計(jì)師采用鯉魚作為花瓶的載體，是因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)文化中就有著“鯉魚躍龍門”的吉祥寓意，所以將設(shè)計(jì)加入具有喜慶、吉祥、希望等寓意的元素，會使得家居裝飾品和家居裝修更具有文化魅力，從而得到人們的青睞和關(guān)注。
3傳統(tǒng)文化與建筑設(shè)計(jì)也有著密切的聯(lián)系，主要表現(xiàn)在其結(jié)構(gòu)、造型、色彩、裝飾等方面，它所體現(xiàn)的形式更多是一種意向的表現(xiàn)。
例如中國館，2010年上海世界博覽會標(biāo)志性建筑中國館“東方之冠”，整體紅色的格調(diào)，寓意熱情開放的中國歡迎五湖四海的朋友，它的造型一高一低的交織成體，體現(xiàn)了東方哲學(xué)對“天”“地”關(guān)系的解讀。它的里面很豐富，是多層次的，外觀顏色選為鮮亮的紅色，給人一種強(qiáng)烈的視覺沖擊力，矗立在廣闊的世博園區(qū)里非常醒目，外墻顏色選為與故宮外墻的顏色，也是中國的特色。這些傳統(tǒng)的文化元素在建筑上的體現(xiàn)的淋漓盡致，讓人贊嘆不已，同時吸引了無數(shù)人的來到上海參觀，這不僅是文化的傳承也側(cè)面帶動了上海的一部分經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
4在紡織品中也很常見傳統(tǒng)文化的應(yīng)用，融入文化元素的圖案與設(shè)計(jì)題材相結(jié)合，將賦予作品深刻的內(nèi)涵，展現(xiàn)更多的時代感，煥發(fā)鮮活的生命力。
現(xiàn)代旗袍設(shè)計(jì)中，將傳統(tǒng)吉祥紋飾、色彩和造型充分運(yùn)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)之中，打破了傳統(tǒng)旗袍造型單一、拘謹(jǐn)?shù)木窒扌裕瑸閭鹘y(tǒng)文化產(chǎn)品拓展了新的市場，帶動了文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，形成了獨(dú)具一格的設(shè)計(jì)風(fēng)格。傳統(tǒng)的文化在整個設(shè)計(jì)中不僅得到了很好的傳承而且更好的提升了傳統(tǒng)文化在紡織品中體現(xiàn)的商業(yè)價(jià)值。
5在視覺設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用就更加廣泛。傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)元素以一種創(chuàng)新的姿態(tài)呈現(xiàn)給大眾全新的視覺享受。
在2008年中，我們可以清晰地看到整個設(shè)計(jì)是運(yùn)用了傳統(tǒng)文字與現(xiàn)代元素相結(jié)合的，傳統(tǒng)漢字的造型設(shè)計(jì)，巧妙的與奧林匹克精神相結(jié)合，會徽是中國傳統(tǒng)印章，成為“肖形印”，同時也正式更名為“中國印•舞動的北京”以印章作為最終表現(xiàn)形式，又與中國書法相結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)形式，又將兩者和運(yùn)動元素相結(jié)合，在整個奧林匹克會徽設(shè)計(jì)史上是一次重大的突破與創(chuàng)新，體現(xiàn)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文字的精美結(jié)合，讓人體驗(yàn)著濃濃的中國韻味。這些設(shè)計(jì)都反映出中國元素設(shè)計(jì)領(lǐng)域的文化靈感，這些元素不僅僅體現(xiàn)在外觀上，整個制作，消費(fèi)以及體驗(yàn)的過程都應(yīng)該感受得到我們中國傳統(tǒng)文化的存在。
6結(jié)語
【關(guān)鍵詞】 傳統(tǒng)文化；設(shè)計(jì)藝術(shù)教育；營銷傳播；市場；傳承；發(fā)展
一、 中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)教育中傳統(tǒng)文化傳播現(xiàn)狀
（一） 中國設(shè)計(jì)藝術(shù)市場、教育現(xiàn)狀：回顧設(shè)計(jì)藝術(shù)在中國的發(fā)展，在中國只有短短的二十幾年歷史，我們的設(shè)計(jì)藝術(shù)，是隨著市場經(jīng)濟(jì)在中國的發(fā)展而興起的，是為了適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在需要而產(chǎn)生的，藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師們在商品化經(jīng)濟(jì)的大潮中，急匆匆地緊隨商品化經(jīng)濟(jì)爆炸式的發(fā)展，追逐潮流、趕超世界，卻無法冷靜下來，審視自己的文化，研究自己的教育。誠然，新的設(shè)計(jì)形式的不斷涌現(xiàn)，出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品和造就了一批藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師，但總體來看缺乏原創(chuàng)性和個性語言，形式與語言一直是在跟著外國走，具體的陳述與表現(xiàn)上也失去了該有的民族人文精神，丟掉了民族的風(fēng)格和傳統(tǒng)的神韻，是令人深思的。傳統(tǒng)的生活方式和存在空間被改變之后，設(shè)計(jì)師的責(zé)任是重新營造一個適合現(xiàn)代人的人文語境和存在空間，而不是打破重來或盲目模仿、移植。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的背后，物質(zhì)雖然豐富了，但地方文化潰散、傳統(tǒng)文化失根、民間技藝失傳已成為現(xiàn)實(shí)。面對如此的文化缺失，作為傳承文化與創(chuàng)新未來，教育是一種重要的力量，應(yīng)從全民教育入手，從設(shè)計(jì)藝術(shù)教育做起，關(guān)注中國傳統(tǒng)文化，融本土民族文化資源于設(shè)計(jì)藝術(shù)教育中，探索和建立中國特色的現(xiàn)、當(dāng)代設(shè)計(jì)藝術(shù)理論和教育，是設(shè)計(jì)藝術(shù)教育工作者需要思考和研究的問題。
（二） 傳統(tǒng)文化在當(dāng)今教育中的傳播作用：中國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，是根植于中華大地，世世代代影響著中華民族的一切物質(zhì)文化和精神文化的總和。
當(dāng)今的傳統(tǒng)文化教育對我國現(xiàn)實(shí)的教育體制有著不可替代的作用，主要體現(xiàn)在以下的幾點(diǎn)中：
1.自強(qiáng)不息的精神，有利于促進(jìn)學(xué)生開拓進(jìn)取、積極上進(jìn)。
2.厚德載物的思想，有利于培養(yǎng)學(xué)生高尚人格與品質(zhì)。
3.和諧思維，有利于幫助學(xué)生處理人際關(guān)系、妥善的與人交往。
4.“以義導(dǎo)利”觀點(diǎn)，有利于學(xué)生樹立正確的價(jià)值導(dǎo)向。
5.愛國主義，有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操、與民族精神。
二、 傳統(tǒng)文化教育在設(shè)計(jì)藝術(shù)教育中傳播的重要性
（一） 傳統(tǒng)文化觀念在現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育中傳播的重要性：中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用即能體現(xiàn)文化的獨(dú)特性又能彰顯深厚的歷史文化底蘊(yùn)，符合東方傳播語境下的內(nèi)在要求，因而在設(shè)計(jì)所涉及的領(lǐng)域中廣泛運(yùn)用，掌握了傳統(tǒng)文化的精髓和優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)，我們才能夠不斷推陳出新、與時俱進(jìn)。
（二） 傳統(tǒng)文化的元素、形式在現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育傳播中的重要性：優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師需要的不僅僅是設(shè)計(jì)的技巧，更重要的還包括設(shè)計(jì)師的修養(yǎng)和對設(shè)計(jì)內(nèi)容的理解與分析以及對市場的把握，若涉及到中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容與元素的設(shè)計(jì)則更要求設(shè)計(jì)師及其設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)對中國傳統(tǒng)文化具有扎實(shí)的修養(yǎng)積累，能夠在運(yùn)用的過程當(dāng)中抓住精髓，而不是膚淺的搬用模式化得樣式與元素。
三、 現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)教育中傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展的思考
（一） 國際化背景下現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念與傳統(tǒng)文化的融合的傳播思考對于現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展起步較晚的國家來說，只有從認(rèn)識上站在比較高的起點(diǎn)上，才有可能趕上發(fā)達(dá)國家的水平。西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)確實(shí)具有可供借鑒的實(shí)際意義，高起點(diǎn)上學(xué)習(xí)借鑒西方的先進(jìn)設(shè)計(jì)后，再進(jìn)行設(shè)計(jì)上的創(chuàng)新。民族性是指民族文化的精華部分，設(shè)計(jì)者應(yīng)有意識地挖掘民族文化的精神，應(yīng)將民族文化放在全球的背景上，以全球的視角來俯視民族文化，這樣才能設(shè)計(jì)出全球所認(rèn)同的精品來，在國際市場中建立有效的傳播需要有世界語言的民族文化。
（二） 現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展
1. 增強(qiáng)文化的歸屬感：中國有著五千年的歷史文化，悠久的歷史積淀了無數(shù)的璀璨文化寶藏，對于本民族的文化我們應(yīng)該珍視、繼承、發(fā)揚(yáng)，設(shè)計(jì)師作為不同時代新觀念、新思想、新事物的創(chuàng)造者，就更應(yīng)該對于本民族的文化充滿認(rèn)同與歸屬，因?yàn)檫@是我們民族的靈魂，是文明之根，我們應(yīng)該把繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化當(dāng)做一種責(zé)任，一種自豪。這種觀念和思想應(yīng)該滲透到我們藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的整體活動中。
2. 設(shè)計(jì)呈現(xiàn)形式與元素的提煉要具有時代性：人類的審美是存在于特定的時代背景下的，不同時代背景下人的審美與需求呈現(xiàn)的趨向是不同的，設(shè)計(jì)師在傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)不應(yīng)該只停留在形式與元素的生搬硬套，應(yīng)該傳承文化中的精神內(nèi)核，以具有時代特征的形式語言表現(xiàn)出來，只有這樣才可以有深刻的文化內(nèi)涵與時代的審美特征。
（三） 在設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)環(huán)境中如何有效建立傳統(tǒng)設(shè)計(jì)藝術(shù)的傳播。
1. 改進(jìn)設(shè)計(jì)史論的教學(xué)方式與方法：傳統(tǒng)的史論教學(xué)更多的是偏重系統(tǒng)的理論講述，理論考試結(jié)束課，這種學(xué)習(xí)方法發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，知識傳授系統(tǒng)完整，但忽視了學(xué)生的因素，難以實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)藝術(shù)人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求。應(yīng)該在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)互動的方法，要求學(xué)生參與到課程的學(xué)習(xí)中，根據(jù)課程所講的內(nèi)容發(fā)表自己的看法，思考傳統(tǒng)設(shè)計(jì)藝術(shù)觀念、元素形式在新的時代背景下的全新表達(dá)方式，總結(jié)學(xué)習(xí)不同人物、時期、風(fēng)格、流派、的設(shè)計(jì)表達(dá)方式，設(shè)計(jì)思維觀念，更深刻的理解傳統(tǒng)文化在當(dāng)今的傳播語境中的傳承。體味中國傳統(tǒng)審美在多元文化背景下的現(xiàn)實(shí)意義。
傳統(tǒng)文化教育講師集訓(xùn)班暨云南省首屆“彩云杯”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識競賽啟動儀式在昆明舉行。據(jù)了解，以“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 踐行社會主義核心價(jià)值觀”為競賽主題，競賽將力爭全省70%以上中小學(xué)生參賽，鼓勵中小學(xué)生學(xué)習(xí)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
省教育廳相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，此次競賽由省教育廳主辦，人民教育出版社、云南新華書店集團(tuán)有限公司等承辦。競賽依據(jù)教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》分學(xué)段有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的要求設(shè)置，內(nèi)容涵蓋孔子與儒家文化、漢字藝術(shù)、書法篆刻、茶文化、京劇、傳統(tǒng)建筑、中醫(yī)中藥等多種中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化類型。同時，為凸顯本土文化特色，云南傳統(tǒng)文化將占此次競賽內(nèi)容的10%
競賽方式分為網(wǎng)上競賽和現(xiàn)場競賽。網(wǎng)上競賽面向全省中小學(xué)生，學(xué)生可在規(guī)定時間內(nèi)登錄活動官方網(wǎng)站（）答題頁面進(jìn)行答題；現(xiàn)場競賽決賽分為小學(xué)組、初中組、高中組，由各州市選拔學(xué)生組成代表隊(duì)參加。
當(dāng)天上午在競賽啟動儀式后，來自全省的300余名中小學(xué)教師參加了由省教育廳組織的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育講師集訓(xùn)班學(xué)習(xí)活動。在為期兩天的集訓(xùn)學(xué)習(xí)中，來自省內(nèi)外的知名傳統(tǒng)文化研究專家圍繞“孔子的修齊治平之道”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育與實(shí)踐”等主題，與參訓(xùn)教師進(jìn)行深入交流互動，以期通過集訓(xùn)學(xué)習(xí)提升參訓(xùn)教師在開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作中的教育教學(xué)能力與水平。
全國290余家網(wǎng)吧因違規(guī)接納未成年人被停業(yè)整頓
《人民日報(bào)》消息 為規(guī)范上網(wǎng)服務(wù)場所經(jīng)營秩序，保護(hù)未成年人合法權(quán)益，改善上網(wǎng)服務(wù)場所環(huán)境，進(jìn)一步推進(jìn)上網(wǎng)服務(wù)場所轉(zhuǎn)型升級，各地文化市場綜合執(zhí)法機(jī)構(gòu)組織開展集中整治行動，加強(qiáng)暑期文化市場管理，依法嚴(yán)格查處上網(wǎng)服務(wù)場所違規(guī)接納未成年人行為。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅7月份，各地文化市場綜合執(zhí)法機(jī)構(gòu)針對上網(wǎng)服務(wù)場所經(jīng)營活動共出動檢查人員35萬余人次，檢查上網(wǎng)服務(wù)場所15萬余家，責(zé)令整改2 520家，受理舉報(bào)1 132件，立案調(diào)查2 411件，警告1 879家。自暑期開始以來，全國共查辦上網(wǎng)服務(wù)場所接納未成年人案件2 540起，其中河南省周口市樂樂電腦網(wǎng)吧、湖北省武漢市鑫體驗(yàn)網(wǎng)吧等290余家上網(wǎng)服務(wù)場所被依法責(zé)令停業(yè)整頓；河南省焦作市解放區(qū)開心點(diǎn)擊網(wǎng)吧等9家上網(wǎng)服務(wù)場所被依法吊銷網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營許可證。
文化部文化市場司有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，下一步，文化部將進(jìn)一步加強(qiáng)執(zhí)法監(jiān)管，要求各地文化市場綜合執(zhí)法機(jī)構(gòu)加強(qiáng)日常巡查，堅(jiān)決打擊接納未成年人的違法行為，切實(shí)保護(hù)未成年人的合法權(quán)益。在全面深入開展上網(wǎng)服務(wù)行業(yè)轉(zhuǎn)型升級的同時，重點(diǎn)推動縣城、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城鄉(xiāng)接合部上網(wǎng)服務(wù)場所守法經(jīng)營、轉(zhuǎn)型升級，鼓勵上網(wǎng)服務(wù)場所改善環(huán)境、優(yōu)化服務(wù)，使之成為敞亮、開放、整潔的公眾文化場所。
河南：從今年9月起將戲曲列入大中小學(xué)課程計(jì)劃
新華社消息 河南省教育廳等多部門近日聯(lián)合下發(fā)通知，9月起，將在全省學(xué)校開展為期3年的“戲曲進(jìn)校園”活動。其中要求，中小學(xué)開足開齊有關(guān)戲曲文化的課程內(nèi)容，普通高校要在藝術(shù)限定性選修課程中開設(shè)好“戲曲鑒賞”課程。
關(guān)鍵詞高校校園文化文化建設(shè)
高校校園文化作為高等教育的一個細(xì)胞、社會大文化的一個組成部分，顯然不能與市場毫無關(guān)聯(lián)。相反，由于高校校園文化本身是一個相對開放自由的體系，這正好是最有利于引入市場機(jī)制并發(fā)揮作用的空間。據(jù)此，筆者提出了校園文化市場的概念，并結(jié)合組成這個復(fù)合概念的相關(guān)概念，如校園文化、市場和文化市場諸概念，對校園文化市場作出如下界定：校園文化市場是校園文化產(chǎn)品和服務(wù)實(shí)現(xiàn)其教育和娛樂功能并產(chǎn)生一定經(jīng)濟(jì)效益的中介，是實(shí)現(xiàn)校園文化產(chǎn)品和服務(wù)從生產(chǎn)者、提供者轉(zhuǎn)移到消費(fèi)者的橋梁和紐帶。
1把握好校園文化市場建設(shè)的主導(dǎo)方向，解決好主旋律和多樣化的關(guān)系
培育校園文化市場，要堅(jiān)持“三個代表”重要思想的指導(dǎo)地位，弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化，特別是解決校園文化市場深層次的價(jià)值取向問題?！叭齻€代表”重要思想對校園文化市場建設(shè)不僅具有理論意義，而且具有現(xiàn)實(shí)意義，是校園文化市場建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。只有反映社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求，我們建設(shè)的校園文化市場才能更好地適應(yīng)和服務(wù)于社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)：只有代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，我們的市場產(chǎn)品才具有時代價(jià)值和豐富的文化內(nèi)涵，才能給予人們充足的精神營養(yǎng)；只有代表最廣大人民的根本利益，我們的市場產(chǎn)品才符合廣大人民的共同意愿，才能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求，我們的校園文化市場才能繁榮興旺，才有廣闊前景。
同時，還要提倡多樣性，這既是黨的文化工作的“雙百”方針在校園文化工作上的具體體現(xiàn)，也是為了更好地適應(yīng)廣大大學(xué)生身心特點(diǎn)的需要，更是文化主旋律本身的要求。因?yàn)槲幕餍蓛?nèi)涵豐富，反映主旋律的校園文化產(chǎn)品在題材、形式、風(fēng)格和表現(xiàn)方法上要求多樣化，而且更因?yàn)樯鐣畋旧硎秦S富多彩，廣大師生對校園文化的需求也是多方面、多層次的，這就決定了校園文化產(chǎn)品從內(nèi)容到形式的多樣性。
2不斷完善校園文化市場的結(jié)構(gòu)，解決好“教育”與“娛樂’的關(guān)系
高校校園文化具有教育和娛樂師生兩個功能，要堅(jiān)持用健康、文明、格調(diào)高尚、師生喜聞樂見、豐富多彩的優(yōu)秀精神產(chǎn)品和娛樂方式，豐富和繁榮校園文化市場，不斷滿足廣大師生日益增長的精神文化需要。校園文化工作者負(fù)有正確引導(dǎo)校園文化消費(fèi)，提高廣大師生精神文化生活水平的責(zé)任，要利用各種渠道和方式，向師生宣傳介紹高雅文化、嚴(yán)肅音樂和民族傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，要以重大“紅色節(jié)日”如“五四”青年節(jié)、“七一”建黨節(jié)、“一二·九”愛國運(yùn)動等為契機(jī)，用征文、演講、辯論、革命歌曲演唱等形式，加大校園政治文化、高雅文化的市場占有率，增強(qiáng)校園文化的教育性，提高師生的政治思想水平和文化欣賞層次。要以提高師生的精神文化生活水平為根本出發(fā)點(diǎn)，以先進(jìn)性為先導(dǎo)，以廣泛性為基礎(chǔ)，確立校園文化精品戰(zhàn)略，組織好校園文化精品的創(chuàng)作和生產(chǎn)，通過實(shí)施校園文化精晶戰(zhàn)略，創(chuàng)造一批具有思想性、教育性和學(xué)校特點(diǎn)的，深受師生喜愛并有社會影響的文化力作，不斷提高校園文化產(chǎn)品的社會影響力和市場沖擊力。
同時，要抓好“雅”、“俗”兼顧工作，雅的主旋律的東西是實(shí)現(xiàn)校園文化教育性的需要，而校園通俗文化也是豐富師生文化生活，實(shí)現(xiàn)校園文化娛樂性的需要，它在師生中有較高的市場需求，它有緩解壓力，釋放情緒的特殊作用，是構(gòu)建和諧校園的“緩沖器”、“劑”，同樣不能被忽視。要針對校園娛樂場所、設(shè)施不足的現(xiàn)狀，在學(xué)校政策措施導(dǎo)向下，重點(diǎn)用市場的手段，實(shí)現(xiàn)校園文化娛樂資源的優(yōu)化配置，不斷適應(yīng)和滿足校園娛樂文化市場的需求。
3一手抓繁榮，一手抓管理，促進(jìn)校園文化市場健康發(fā)展
嚴(yán)格有效的管理是校園文化市場健康發(fā)展的保障。沒有有效的管理，校園文化市場就難以健康地發(fā)展，就不會有真正的繁榮。而這種有效管理是建立在校園文化市場繁榮和發(fā)展基礎(chǔ)之上的，離開繁榮和發(fā)展的管理，就失去了工作的中心，就有可能成為阻礙校園文化市場發(fā)展的桎梏。抓管理，首要的是要建立和完善校園文化市場管理的法規(guī)和制度。這里有兩個層面的問題，一方面是國家教育行政部門和文化部門要對校園文化市場進(jìn)行界定和規(guī)范，并制定和頒布管理法規(guī)；另一方面是高校校園文化工作部門，要結(jié)合各高校校園文化市場發(fā)展的實(shí)際，制定具體的管理制度，規(guī)范校園文化市場行為，讓更多更好的校園文化產(chǎn)品和服務(wù)進(jìn)入市場。其次是要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、行政和法律的手段打擊校園文化市場中的各種違法違規(guī)經(jīng)營活動，維護(hù)合法經(jīng)營的正當(dāng)權(quán)益。再次是要堅(jiān)持“掃黃打非”，凈化校園文化市場。另外，還要重視校園文化的非市場化管理，即那些不能被市場所包容的文化因素的管理，諸如政治文化類、思想教育類、純藝術(shù)類等內(nèi)容，校園文化管理部門要通過恰當(dāng)?shù)氖侄?，發(fā)揮各方面的力量來保證其在校園文化市場中的份額，不能讓“俗”的擠掉“雅”的，非主流的沖淡了主流的。
4以機(jī)制體制創(chuàng)新為重點(diǎn)，大力發(fā)展校園文化產(chǎn)業(yè)，健全校園文化市場體系
文化產(chǎn)業(yè)是文化體制改革和創(chuàng)新的重點(diǎn)所在。對高校而言，問題在于校園文化有沒有產(chǎn)業(yè)化的條件和可能。應(yīng)該說，有一部分校園文化是具有產(chǎn)業(yè)化發(fā)展前景的，如文化演出團(tuán)體就可以作為市場主體進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作，形成演出產(chǎn)業(yè)公司；與社會經(jīng)濟(jì)聯(lián)系緊密的科研院所也可以加快科研成果轉(zhuǎn)化，開拓科研文化產(chǎn)業(yè)，形成研發(fā)一體的產(chǎn)業(yè)集團(tuán)；還有圖書出版發(fā)行產(chǎn)業(yè)、體育服飾、設(shè)備產(chǎn)業(yè)、音樂美術(shù)品產(chǎn)業(yè)等等。
在建立校園文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，學(xué)校作為管理主體要發(fā)揮主導(dǎo)作用，對以前歸屬學(xué)校管理的有市場開發(fā)潛力的文化單位進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化改造，變主要靠學(xué)校經(jīng)費(fèi)投入為通過產(chǎn)業(yè)化改造達(dá)到經(jīng)費(fèi)自給自足，變高校文化優(yōu)勢為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。5認(rèn)真研究和把握教育規(guī)律和市場規(guī)律，增強(qiáng)校園文化的市場效益
高校利用校園文化開展教育活動具有這樣幾個特點(diǎn)和規(guī)律；一是自主性和非強(qiáng)制性，教育者與受教育者之間是一種平等互動關(guān)系，教育者不具有強(qiáng)制力，受教育者具有自主自愿的較大自由度；二是寓教于樂，形式多樣；三是關(guān)注熱點(diǎn)，緊跟時代。市場規(guī)律主要表現(xiàn)在自由、競爭、效益等方面。校園文化工作者要善于研究和把握這些規(guī)律，重點(diǎn)要做好這樣幾點(diǎn)：
第一，校園文化建設(shè)要以市場為導(dǎo)向，受教育者需要什么，我們就“生產(chǎn)”提供什么，即校園文化建設(shè)要時刻以社會發(fā)展和教育對象的需求為中心來開展。同時，時刻關(guān)注教育對象的思想變化，它決定著我們下一步的“生產(chǎn)”計(jì)劃和“生產(chǎn)”目標(biāo)，決定著校園文化市場的有無及大小，決定著校園文化建設(shè)的成敗。
第二，要注重校園文化產(chǎn)品的“包裝”。這主要是從形式上要求校園文化要形式多樣，為廣大受教育者喜聞樂見、樂于接受。有了好形式才能承載更多更好的教育內(nèi)容，才能具有競爭力和吸引力，才能取得良好的教育效果。
第三，校園文化市場建設(shè)要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，高歌時代精神。中華民族傳統(tǒng)文化的精髓是以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，這是中華民族生生不息的精神支柱。當(dāng)代大學(xué)生以振興中華為己任，對中華五千年文明積淀下來的民族精神具有無限神往，又具有完善自我的內(nèi)在需要，校園文化工作者要因勢利導(dǎo)，把大學(xué)生的這種內(nèi)在需要轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的需要和行動。
6加強(qiáng)高校校園文化的交流與溝通，逐步建立地區(qū)性校園文化市場
市場具有統(tǒng)一性和開放性，而校園文化市場目前卻是條塊分割的、封閉的。這是由于我們以前沒有認(rèn)識到校園文化市場的客觀存在的結(jié)果?，F(xiàn)在要改變這種狀況，最便捷有效的辦法就是加強(qiáng)高校間校園文化的交流和溝通，高校之間可以互通有無、相互競爭、共同提高。可以以省市為單位，在教育行政主管部門的推動和協(xié)調(diào)下，對高校校園文化資源進(jìn)行協(xié)調(diào)配置，在整體提高的基礎(chǔ)上形成各校的校園文化特色。同時，還要加強(qiáng)校園文化與社會文化的交流、碰撞和相互促進(jìn)，在交流中取長補(bǔ)短，在碰撞中得到優(yōu)化，最終實(shí)現(xiàn)校園文化市場與社會大文化市場的對接與融合。
7用市場文化激活校園政治思想文化市場
校園政治思想文化是指一定社會政治態(tài)度、思想和感情在高校校園的反映。校園文化建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)是，擴(kuò)大和深化主流政治思想文化在大學(xué)生中認(rèn)同和接受的程度。如何更加有效地完成這項(xiàng)任務(wù)呢?我認(rèn)為可以借助市場文化激活大學(xué)生對校園政治思想文化的關(guān)注和思考，在理性思索中接受和認(rèn)同主流政治思想文化。
這里所謂市場文化是指觀念形態(tài)在市場中的積淀和積累，是社會文化市場中的精神和魅力。就是說一旦建立了文化市場，那么這個“市場”就對各類文化產(chǎn)品、活動、現(xiàn)象具有一定的約束力、吸引力、滲透力、輻射力的綜合效應(yīng)，具有一種非人為的張力，也可以理解為我們平常所說的“氛圍”。在這樣的氛圍作用下，可以激起人們對政治思想文化的思索。而且市場本身所具有的競爭觀念、效益觀念、平等觀念、自由觀念、創(chuàng)新觀念、民主觀念、法制觀念等等，都是同政治思想文化緊密相聯(lián)的概念和觀念，這本身也會激發(fā)人們對政治思想文化的興趣。由此可以推論，我們借用市場文化觀念，或許會對大學(xué)生接受主流政治思想文化起到意想不到的效果。
8培育一批校園文化市場經(jīng)營者隊(duì)伍
不斷優(yōu)化公共文化服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)
繼續(xù)做好區(qū)圖書館新館、區(qū)文化館、博物館和韓天衡美術(shù)館的組織機(jī)構(gòu)組建、人員招聘等工作，高起點(diǎn)高質(zhì)量組織好這幾個館的開館試運(yùn)行。加快推進(jìn)保利大劇院建成后的日常運(yùn)行管理、考核機(jī)制的建立，為日后運(yùn)行奠定基礎(chǔ)。繼續(xù)推進(jìn)使用便捷、內(nèi)容豐富、覆蓋全區(qū)的公共文化服務(wù)數(shù)字化云平臺建設(shè)，年內(nèi)完成硬件集成到位、軟件系統(tǒng)開發(fā)、資源內(nèi)容采購制作和運(yùn)行保障研究等方面工作，并成功進(jìn)行試運(yùn)行，通過建設(shè)虛擬的數(shù)字化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)，提高公共文化服務(wù)效能。積極協(xié)助指導(dǎo)工業(yè)區(qū)社區(qū)文化活動中心、菊園新區(qū)社區(qū)文化活動中心和安亭鎮(zhèn)圖書館等社區(qū)文化設(shè)施的新建、改建工作。從人口分布、發(fā)展配套和城市空間布局等方面，統(tǒng)籌考量、規(guī)劃設(shè)計(jì)新城社區(qū)文化活動中心的建設(shè)布點(diǎn)。推動、鞏固村居綜合文化活動室建設(shè)，制定相關(guān)管理辦法，試行推出對村居綜合文化活動室的“回頭看”或“復(fù)檢”。年內(nèi)新建25個“百姓書社”，完成全區(qū)100個“百姓書社”的建設(shè)目標(biāo)。
加大公共文化產(chǎn)品和服務(wù)的有效供給
在設(shè)施完善優(yōu)化的基礎(chǔ)上，加大對基層公共文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給，通過內(nèi)容輸入、項(xiàng)目牽引、人氣帶動等手段，探索形成對基層文化服務(wù)內(nèi)容的保障機(jī)制，達(dá)到每個村居文化活動室月活動目標(biāo)，保證基層文化設(shè)施內(nèi)服務(wù)項(xiàng)目的常態(tài)化、經(jīng)常化。堅(jiān)持面向基層、服務(wù)群眾，加大群文節(jié)目創(chuàng)作力度，多出作品，出好作品，增加文化產(chǎn)品的供給量。以群眾多樣化和區(qū)域性的文化需求為依據(jù)，全面整合市、區(qū)、鎮(zhèn)以及周邊地區(qū)可供配送的文化資源，通過集中配送與連鎖服務(wù)，形成多種形式的供給模式組合。鼓勵推廣“客堂戲”、“百姓梨園”等特色服務(wù)項(xiàng)目，通過個性化、分眾化的項(xiàng)目引導(dǎo)，逐步形成一鎮(zhèn)一品的文化發(fā)展格局。大力扶植群眾文化示范團(tuán)隊(duì)，引導(dǎo)群眾自主參與文化活動，培育形成體現(xiàn)群眾主體地位的文化發(fā)展土壤。搭建展示平臺，開展群眾性文化活動，豐富、深化“百姓大舞臺”和“百姓大展臺”形式和內(nèi)涵，提高組織形式的有效性，擴(kuò)大活動的影響力和百姓的參與度。同時，關(guān)注弱勢群體和特殊群體的文化需求，做好相關(guān)服務(wù)工作。以對村、居委綜合文化活動室文化服務(wù)內(nèi)容的支撐保障為重點(diǎn)，繼續(xù)做好文化服務(wù)進(jìn)社區(qū)、進(jìn)工地、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)敬老院等活動。
加快公共文化機(jī)構(gòu)功能提升的探索實(shí)踐
以新館建成為契機(jī)，全面提升三館一院的服務(wù)水平，展示區(qū)公共文化建設(shè)新姿。區(qū)文化館在對基層文化建設(shè)做好組織、指導(dǎo)的同時，要在提升創(chuàng)作水平、提供服務(wù)平臺和做好資源管理等方面不斷創(chuàng)新。區(qū)圖書館以提升服務(wù)水平為基礎(chǔ)，在引導(dǎo)社會讀書、形成直管模式和搭建數(shù)字化平臺等服務(wù)特色，拓展其“公共空間”的功能，打造“城市文化客廳”。對已經(jīng)完成的2個街鎮(zhèn)圖書館直管模式項(xiàng)目和3臺24小時自助圖書館，要抓緊總結(jié)形成運(yùn)行、管理辦法。同時，繼續(xù)在有條件的街鎮(zhèn)圖書館開展圖書館直管模式探索試點(diǎn)，不斷完善公共圖書館的體系化建設(shè)。博物館、陸儼少藝術(shù)院要在發(fā)揮社會教育功能、傳承傳統(tǒng)文化、進(jìn)行理論研究、開展文化交流等方面，進(jìn)一步發(fā)揮好作用。要加強(qiáng)與社會各方面的合作與互動，尋求資源介入和理念更新，通過項(xiàng)目合作、活動開展和機(jī)構(gòu)進(jìn)駐等方式，不斷展示歷史，宣傳文化。要以市將出臺《市社區(qū)公共文化服務(wù)規(guī)定(草案)》為契機(jī)，不斷規(guī)范對社區(qū)文化活動中心的管理，提高設(shè)施利用率，高效發(fā)揮社區(qū)文化活動中心的作用。完成區(qū)域內(nèi)公共文化設(shè)施統(tǒng)一形象標(biāo)識的設(shè)計(jì)、制作和啟用，便于識別與宣傳。
以保護(hù)傳承、展現(xiàn)魅力為重點(diǎn)，不斷擴(kuò)大地區(qū)特色文化影響力
加強(qiáng)文物保護(hù)工作
完成“區(qū)不可移動文物地理信息系統(tǒng)”文物管理數(shù)據(jù)錄入工作。強(qiáng)化屬地管理，加強(qiáng)地面文物保護(hù)的日常巡查力度，完成文物保護(hù)單位“黃淳耀墓”、“印家住宅”二期、“印氏住宅”的修繕。視情啟動“王敬銘住宅”的保護(hù)修繕工作、督促做好江橋“沈家祠堂”的修繕。加大《文物保護(hù)法》的普法宣傳，提高全社會的文物保護(hù)意識。做好新城建設(shè)、老城保護(hù)性改造中的文物保護(hù)工作。做好博物館新館開館過程中陳列文物、庫房文物的包裝搬運(yùn)以及文物布展工作，確保文物安全。
加大地區(qū)特色文化的研究宣傳力度
繼續(xù)加大科舉文物的征集力度，不斷豐富科舉文物的館藏資源，組織中國科舉文化展赴湖北省、廣西省巡展。深化科舉文化的理論研究工作，積極參與全國性的學(xué)術(shù)交流，編輯出版好《科舉學(xué)論叢》。主動加強(qiáng)與各地孔廟的聯(lián)系和業(yè)務(wù)交流，促成秋霞圃國家研究院落戶孔廟。開展孔子與國學(xué)文化的課題研究，進(jìn)一步發(fā)揮孔廟在傳統(tǒng)文化傳承中的作用和影響，推進(jìn)“孔廟活化”工作。與浙江畫院共同編輯《陸儼少傳》，豐富陸儼少山水藝術(shù)研究資料。繼續(xù)做好《文化叢書》的編輯出版工作和辦好專業(yè)刊物《畫壇》，承續(xù)地方歷史文脈。
拓展博物館和美術(shù)館的公共服務(wù)功能
搞好公共博物館的免費(fèi)開放服務(wù)，在國際博物館日、中國文化遺產(chǎn)日舉辦文物普查圖片展巡展和嘉博講壇系列活動，吸引市民走進(jìn)博物館。以博物館新館開館為契機(jī)，積極進(jìn)行文化交流，開展館際互辦展覽活動，引進(jìn)“保利圓明園國寶展”、“湖北楚墓出土文物展”、“清代康雍時期外銷青花瓷精品展”、“廣西民族服飾、銀飾展”等特展。組織好“從走出來的山水畫家學(xué)術(shù)邀請展”、“陸儼少、齊白石藝術(shù)交流展”以及“故鄉(xiāng)行”系列書畫交流展覽活動。進(jìn)一步拓展公共美術(shù)館的社會教育職能，繼續(xù)開展“愛上美術(shù)館”公共教育系列活動，培養(yǎng)市民書畫賞析能力，提升市民的文化素質(zhì)。
深入推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作
完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承機(jī)制，以國家級和市級保護(hù)項(xiàng)目為重點(diǎn)，充分發(fā)揮現(xiàn)有傳承人的作用，做好后繼人才的培養(yǎng)工作。組織開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)日活動，加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)宣傳，擴(kuò)大傳統(tǒng)文化項(xiàng)目的社會、市民的知曉率。舉辦非遺項(xiàng)目展覽，在繼續(xù)做好區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)校園活動的同時，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目巡展活動向社區(qū)延伸。
以加強(qiáng)服務(wù)、統(tǒng)籌監(jiān)管為手段，不斷推動文化市場規(guī)范繁榮發(fā)展
強(qiáng)化文化市場的監(jiān)督管理
創(chuàng)新市場監(jiān)管模式，通過深化行業(yè)專管員和借助全區(qū)城市綜合管理聯(lián)勤機(jī)制，推進(jìn)文化市場網(wǎng)格化管理。完善“文化市場三級聯(lián)動巡查員”工作機(jī)制，提高市場掌控能力。積極探索文化市場各經(jīng)營門類的特點(diǎn)和規(guī)律，重點(diǎn)形成“市場問題發(fā)現(xiàn)機(jī)制”，以適應(yīng)監(jiān)管領(lǐng)域不斷拓展的需求。繼續(xù)深化“網(wǎng)吧”分類管理、道口協(xié)查等工作機(jī)制，確保市場的規(guī)范有序。進(jìn)一步完善文化市場數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)功能，確保數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性和信息的及時性。加強(qiáng)信息互通，抓好文化市場信息員和市場監(jiān)督員隊(duì)伍建設(shè)。
關(guān)鍵詞：新時期 基 層 文化市場 管 理
新時期，文化市場，形成了新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，文化工作已不僅僅是為社會主義建設(shè)提供智力支持和思想保障，文化市場也是解決就業(yè)、涵養(yǎng)稅源的重要力量和國民經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)。如何在新時期抓好基層文化市場的管理工作，努力打造出繁榮、健康、有序的文化市場更是擺在我們面前的緊要任務(wù)。
一、當(dāng)前基層文化市場管理存在的問題
1.文化市場監(jiān)管隊(duì)伍力量不強(qiáng)。一是人員編制不足?；鶎游幕殛?duì)現(xiàn)有的執(zhí)法人員中，僅有少數(shù)是全額預(yù)算編，其它為差額或自收自支編。由于受人員的限制，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)縣域?qū)?、任?wù)重的現(xiàn)實(shí)情況。突擊式、點(diǎn)對點(diǎn)式的檢查很難形成較大的監(jiān)管態(tài)勢，且檢查的周期長，無法對全部市場實(shí)施全面、及時、有效的監(jiān)督管理；二是綜合業(yè)務(wù)能力有待提高。隨著科技的進(jìn)步，文化市場的管理手段也須不斷的改進(jìn)提高，故要求監(jiān)管工作人員必須具備一定的專業(yè)素質(zhì)和工作能力，但目前的狀況顯然未達(dá)到這樣的標(biāo)準(zhǔn)。
2.文化市場管理模式和手段相對落后。一是對文化市場管理主體仍以文化行政部門單打獨(dú)斗為主。隨著文化市場規(guī)模的擴(kuò)大，經(jīng)營門類的增多，以文化行政部門為主的單兵作戰(zhàn)日益呈現(xiàn)出弊端。文化市場管理工作是一項(xiàng)社會系統(tǒng)工程，需要建立一種以文化行政部門為主，公安、工商、安全等職能部門配合，社會團(tuán)體、法人單位、企業(yè)、個人共同參與的管理格局，實(shí)現(xiàn)對文化市場全方位，各領(lǐng)域的有效監(jiān)管。二是管理方式仍以行政管理為主。文化市場管理中仍或多或少保留著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下管理方式的烙印，大多仍停留在行政管理基礎(chǔ)上。應(yīng)當(dāng)看到，文化市場既有意識形態(tài)的特性更有市場經(jīng)濟(jì)的屬性，單純依靠行政管理方式難以實(shí)現(xiàn)有效監(jiān)管，必須既發(fā)揮好行政管理的優(yōu)勢，又運(yùn)用好財(cái)稅、金融等經(jīng)濟(jì)管理方法，改變管理方式的短腿現(xiàn)象。三是管理手段仍以人工監(jiān)管為主。當(dāng)前，文化市場管理中主要以管理人員天天到市場中現(xiàn)場檢查為主。面對文化市場經(jīng)營范圍由城市向農(nóng)村延伸，經(jīng)營門類由傳統(tǒng)文化行業(yè)向現(xiàn)代高科技信息產(chǎn)業(yè)的拓展趨勢，對于本身管理人員就相對不足的文化市場管理部門而言，人工監(jiān)管為主的管理手段，往往頭痛醫(yī)頭，腳痛治腳，被市場搞得精疲力竭，難以實(shí)現(xiàn)對市場全面高效效監(jiān)管。
3.文化市場管理工作的硬件投入不足。一是辦公環(huán)境有待完善。文化市場管理機(jī)構(gòu)辦公場所，與文化系統(tǒng)其他單位合署辦公。由于各自工作特點(diǎn)不同，往往互相干擾，辦公效率不高。二是辦公手段落后。由于財(cái)政投入不足，內(nèi)部與外部辦公手段落后，比如由于電腦設(shè)施不專業(yè)，一些許可證，檔案的填寫制作，仍沿用手寫方式，現(xiàn)場執(zhí)法為調(diào)查取證用的數(shù)碼相機(jī)、攝像機(jī)、暗拍機(jī)等科技工具都較落后。三是經(jīng)費(fèi)運(yùn)轉(zhuǎn)困難。文化市場管理費(fèi)停收后，文化市場管理部門雖轉(zhuǎn)為全額事業(yè)單位，但只有少數(shù)的幾個名額進(jìn)入全額拔款，其它大多數(shù)仍舊為自收自支事業(yè)編，經(jīng)費(fèi)緊張較突出，必需的辦公設(shè)備無法購置，辦案經(jīng)費(fèi)無法落實(shí)，一定程度上制約了辦公、執(zhí)法檢查工作的深入開展。
二、對策及建議
1.抓好隊(duì)伍建設(shè)，全面提升綜合力。文化市場管理者是文化稽查隊(duì)，其綜合素質(zhì)的高低，直接影響著文化市場的繁榮與發(fā)展。目前，縣級文化稽查隊(duì)伍普遍存在人員不足、執(zhí)法不規(guī)范等問題。因此充實(shí)稽查隊(duì)伍、提高執(zhí)法人員的綜合素質(zhì)是管理好文化市場的前提和基礎(chǔ)。要加強(qiáng)對管理者教育引導(dǎo)工作，使其充分認(rèn)識自覺主動學(xué)習(xí)文化市場法規(guī)及黨的政策及現(xiàn)代科技文化知識是適應(yīng)自身管理工作的迫切要求，是提升個人理論水平和管理能力的必然選擇；要引導(dǎo)教育管理者充分認(rèn)識文化市場管理工作的神圣使命和光榮職責(zé)，恪盡職守，不遺余力的做好文化市場管理工作；要引導(dǎo)教育管理者擺正與被管理者平等地位，牢固樹立公仆意識，增強(qiáng)服務(wù)意識。同時要加強(qiáng)稽查隊(duì)員能力建設(shè)，強(qiáng)化依法行政、網(wǎng)絡(luò)、創(chuàng)新思維教育等培訓(xùn)，不斷擴(kuò)大培訓(xùn)覆蓋面，提高培訓(xùn)水平和質(zhì)量，全面提升執(zhí)法人員應(yīng)對復(fù)雜局面能力。
2.加大打擊力度，以管理促繁榮。 繁榮是目的，管理是手段，沒有強(qiáng)有力的管理措施，就根本達(dá)不到繁榮的目的。對文化市場違法違規(guī)經(jīng)營行為，必須嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)法律，法規(guī)條文，該怎么處罰就怎么處罰，毫不手軟。特別是對網(wǎng)絡(luò)文化市場接納未成年人和超時營業(yè)的行為、演出市場的問題以及利用電子游戲機(jī)賭博的問題要及時覺察，露頭就打，從嚴(yán)處罰。否則，一旦執(zhí)法不嚴(yán)，就會影響整個市場的經(jīng)營，最終影響文化市場的繁榮發(fā)展。在執(zhí)法過程中，基層執(zhí)法人員存在“熟人多、情面關(guān)不好過”的問題，這就要求執(zhí)法者時刻保持清醒頭腦，時刻注意自已的角色位置，堅(jiān)決杜絕人情處罰，徇私枉法的現(xiàn)象，只有這樣，管理才能出效率，管理才能達(dá)到促繁榮的目的。
3.抓好日常監(jiān)管，增強(qiáng)行業(yè)自律。首先，文化市場行政執(zhí)法人員要加強(qiáng)對文化市場違規(guī)行為的查處，執(zhí)行好量化處罰規(guī)則，行政處罰做到“公正、公開、公平”，其次，要加強(qiáng)對經(jīng)營業(yè)主和從業(yè)人員的法制培訓(xùn)，引導(dǎo)他們守法經(jīng)營，實(shí)行行業(yè)自律，并互相監(jiān)督，維護(hù)自身利益，確保市場規(guī)范。第三，充分發(fā)揮好文化市場義務(wù)監(jiān)督員的作用。除此以外，還要通過多種渠道廣泛宣傳，動員社會力量進(jìn)行監(jiān)督，形成良好的社會氛圍。
十八屆三中全會以后，有關(guān)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展探討一刻也沒有停止過。
有人認(rèn)為，“文化體制機(jī)制改革有一種轉(zhuǎn)向，即文化管理的體制機(jī)制創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)政策將轉(zhuǎn)向以提升企業(yè)的競爭力為核心?！?/p>
“以前好多人都是搬石頭出身的，現(xiàn)在搞文化產(chǎn)業(yè)，所以你要怎么做，不要把文化產(chǎn)業(yè)做成石頭，不要把文化產(chǎn)業(yè)做成迫害青少年的東西，倒過來說，你的社會意義和經(jīng)濟(jì)意義雙重的實(shí)現(xiàn)，這個企業(yè)就是好企業(yè)?！北本┐髮W(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長陳少峰的觀點(diǎn)很鮮明。陳少峰眼里的好企業(yè)有三個標(biāo)準(zhǔn)：由企業(yè)家主導(dǎo)，順應(yīng)生活方式，產(chǎn)品能夠雅俗共賞。
還有人指出，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)目前正處于升級轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時刻?！氨仨氁獙?shí)現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變，從以政府主導(dǎo)向以市場決定為主導(dǎo)的轉(zhuǎn)變；從以規(guī)模增長為目標(biāo)向以質(zhì)量效益為目標(biāo)的轉(zhuǎn)變；從文化產(chǎn)業(yè)自身發(fā)展小循環(huán)向國民經(jīng)濟(jì)體系整體發(fā)展大循環(huán)的轉(zhuǎn)變?！?/p>
就在不久前，第十一屆中國文化產(chǎn)業(yè)新年論壇在北京開幕。論壇以“文化的力量：文化市場與改革紅利”為主題對這一時代命題予以聚焦。論壇通過主題研討、案例分析的方式探討在新的歷史條件下如何通過社會設(shè)計(jì)與公共創(chuàng)意，來建立健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系及文化市場體系，從而對我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展理論實(shí)踐深入的反思和對未來的展望，喚起人們在高科技、信息化、全球化的時代條件下有一種更高的精神追求。
北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院院長葉朗透露，近幾年來，北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院承擔(dān)了國家社科基金的關(guān)于我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究的重大項(xiàng)目，今年將結(jié)項(xiàng)。屆時，研究院將報(bào)告，在中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略層面提出一些新的看法的建議。
推動文化市場要用五個“力”
第十一屆全國政協(xié)副主席厲無畏認(rèn)為，在今后的文化市場領(lǐng)域要考慮推動“五力”，包括活力、動力、魅力、潛力和合力。
首先，要激發(fā)文化市場活力，夯實(shí)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)別于一般產(chǎn)業(yè)的顯著特征是中小企業(yè)構(gòu)成了產(chǎn)業(yè)的主體，是產(chǎn)業(yè)的主要支撐。一個活力迸發(fā)的市場是文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的基礎(chǔ)。激發(fā)文化市場的活力就是要激發(fā)企業(yè)的活力，要切實(shí)把企業(yè)作為市場主體予以培育和扶持。
以上海為例，目前6萬多家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的平均就業(yè)人數(shù)是21人。有關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)當(dāng)中規(guī)模在10個人以下的企業(yè)占到94%，200人以上的企業(yè)大約占1%。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的生力軍是中小微企業(yè)，許多大企業(yè)也都是由中小企業(yè)發(fā)展壯大和兼并重組而成的。
厲無畏建議，一個健全的文化市場是大中小企業(yè)齊頭并進(jìn)的格局，不能只著眼于大企業(yè)，要形成合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)體系，要著眼于那些為大量的中小微文創(chuàng)企業(yè)提供更多的資源和支持，為構(gòu)建專、精、尖、特的文化產(chǎn)業(yè)體系奠定發(fā)展基礎(chǔ)。
“市場好比是一個籮筐，籮筐里的大石頭是大企業(yè)、小石頭是小微企業(yè)，隨著大企業(yè)的規(guī)模不斷壯大，大石頭之間的空隙會擴(kuò)大，這就可以容納更多的小石頭，小微企業(yè)的自然生存空間就更大。”
第二，增強(qiáng)文化市場的動力，釋放文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)改革紅利。
“三中全會提出改革的重點(diǎn)就是完善市場經(jīng)濟(jì)體制，從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來看，其驅(qū)動力源于文化體制改革所釋放的紅利，如何改革體制技術(shù)，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)資源的自由流動、優(yōu)化配置，形成有質(zhì)量、有效益的發(fā)展格局是擺在我們面前的重要課題?！?/p>
長期以來，我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展依賴于政府的支持，部分地區(qū)甚至形成了自上而下的路徑依賴，由于缺少接地氣的市場意識，以至于不少文化創(chuàng)意產(chǎn)品無法轉(zhuǎn)化為市場價(jià)值，喪失了持續(xù)發(fā)展的動力。因此要轉(zhuǎn)變觀念，根據(jù)市場消費(fèi)需求大力創(chuàng)造自下而上的發(fā)展模式，形成可持續(xù)發(fā)展的動力機(jī)制。換句話說，就是根據(jù)市場的需求，把市場的潛力挖掘出來。
第三，還要彰顯文化市場魅力，營造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展氛圍。
在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時代，文化創(chuàng)意這一功能將有助于消費(fèi)市場的擴(kuò)展，在實(shí)踐發(fā)展中彰顯文化魅力，營造多元化的文化氛圍，將有利于促進(jìn)文化市場的發(fā)展和完善。
如何提升文化魅力？首先，要營造濃郁的文化氛圍，提高大眾的參與度和愉悅度。提供多元化的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，不僅能夠培育市場，還能夠創(chuàng)造社會經(jīng)濟(jì)效益，體現(xiàn)文化獨(dú)特魅力。其次，還要演繹歷史文化魅力，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新。歷史文化資源經(jīng)過長期的積淀，既是中華民族共同財(cái)富，也是中國人共同的價(jià)值認(rèn)同，以歷史文化資源創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品，其魅力在于這些傳統(tǒng)文化元素里具有令人感知、感受、感染和感動的文化基因。張藝謀根據(jù)廣西壯族民族的對歌資源開發(fā)出《印象劉三姐》的宏偉詩篇，不僅在文化層面，還增加了旅游收入。在西安，也有白居易的《長恨歌》編成舞蹈演出。而《舌尖上的中國》電視紀(jì)錄片，用文化解讀中國的餐飲，喚起了人們體驗(yàn)中餐食材、加工技藝的消費(fèi)熱潮。
第四，要挖掘文化市場的潛力，擴(kuò)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的空間。
把文化產(chǎn)業(yè)融入到日常生活當(dāng)中，使文化與生活完美地結(jié)合，讓人們感受融入生活的文化創(chuàng)意。例如，臺灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在發(fā)展初期就強(qiáng)調(diào)，要通過發(fā)展創(chuàng)意生活產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造出具有文化品位和情調(diào)的創(chuàng)意生活方式，滿足了人們的個性化消費(fèi)需求，提升了人們的生活品質(zhì)，大大地拓展了產(chǎn)業(yè)消費(fèi)的市場空間。
上海的老鳳祥、敦煌等一大批老品牌，以時尚設(shè)計(jì)為引領(lǐng)，結(jié)合新材料、新技術(shù)、新工藝設(shè)計(jì)，研發(fā)出適應(yīng)市場消費(fèi)者的產(chǎn)品，在引領(lǐng)國內(nèi)時尚消費(fèi)潮流的同時，也煥發(fā)了老品牌的青春。另外，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)興起的網(wǎng)絡(luò)視頻產(chǎn)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)等新業(yè)態(tài)所開辟的藍(lán)海市場，大大拓展了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間。
第五，形成文化市場合力，協(xié)同推進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
以市場規(guī)律完善和健全文化市場，必須打破條塊分割、部門分割，掃除一切阻止市場要素優(yōu)化配置的障礙，創(chuàng)新體制機(jī)制，促進(jìn)各行各業(yè)各界的互動互融，形成文化市場的合理，創(chuàng)新文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑。
文化體制改革已經(jīng)進(jìn)入深水區(qū)。各地在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，應(yīng)著重從國民經(jīng)濟(jì)社會系統(tǒng)的整體發(fā)展中進(jìn)行改革設(shè)計(jì)，創(chuàng)新各部門協(xié)同合作的體制機(jī)制，打破行政主導(dǎo)、行業(yè)壁壘和利益壟斷，促進(jìn)文化資源要素的自由流動，營造各類文化市場主體公平競爭和發(fā)展的良好環(huán)境。即要包容性地發(fā)展，強(qiáng)調(diào)公平競爭。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展離不開知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用。通過知識產(chǎn)權(quán)的跨界授權(quán)和經(jīng)營，可以形成包括核心產(chǎn)業(yè)、支持產(chǎn)業(yè)、配套產(chǎn)業(yè)和衍生產(chǎn)業(yè)等內(nèi)在的新興產(chǎn)業(yè)體系。在國民經(jīng)濟(jì)體系的大框架內(nèi)規(guī)劃和設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，出臺綜合的一攬子政策，為市場各類企業(yè)主體提供便捷的政策服務(wù)平臺和渠道。
這方面臺灣有成熟的政策可以借鑒，以誠品書店為例，這個具有知名度的書店，實(shí)際是一個綜合性的休閑文化平臺，書店除了賣出，還出售百貨，還提供咖啡、餐飲等配套服務(wù)。在政策上，規(guī)定賣書免稅，銷售的其他產(chǎn)品及服務(wù)只上交同業(yè)稅收的50%，在這些綜合配套政策的扶持下，誠品書店就實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展，品牌效應(yīng)也顯現(xiàn)，并在大陸開設(shè)分店，2004年誠品書店將進(jìn)駐上海最高的建筑上海中心。
版權(quán)是文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)核
當(dāng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展得如火如荼之時，版權(quán)的作用日益凸顯。
幾年以前，國家新聞出版廣電總局副局長、國家版權(quán)局副局長閻曉宏在北京文化創(chuàng)意貿(mào)易基地見到英國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父霍青斯后，對方就版權(quán)和文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系做了一個生動的描述：版權(quán)是文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)核，在這個內(nèi)核基礎(chǔ)上生發(fā)有版權(quán)業(yè)。
這一句話道出了英國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為國民支柱產(chǎn)業(yè)的一個重要原因，版權(quán)的強(qiáng)有力保護(hù)。
“英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展很發(fā)達(dá)，大多數(shù)作品受到版權(quán)的保護(hù)。例如浙江電視臺引入的《好聲音》，這一版權(quán)引入后獲得了很大的成功，中央電視臺專門做了一期欄目，講述好聲音版權(quán)引進(jìn)的前前后后?！?/p>
為此，世界知識產(chǎn)權(quán)組織還專門研究版權(quán)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的貢獻(xiàn)指南書籍，做出了20多個國家的版權(quán)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的定量分析。
在這本書中，版權(quán)產(chǎn)業(yè)的概念大于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念大于文化產(chǎn)業(yè)。以創(chuàng)意和文化產(chǎn)業(yè)來講，文化產(chǎn)業(yè)主要是加工、復(fù)制有厚重內(nèi)容的文化產(chǎn)品，講求的是規(guī)模性的服務(wù)和廣泛性，包括音樂、圖書等。但是，創(chuàng)意的范圍更大，一些個體的工藝品、藝術(shù)品就屬于創(chuàng)意的范疇。
無獨(dú)有偶。日本一位著名學(xué)者也曾著書稱，20世紀(jì)是專利的時代，21世紀(jì)是版權(quán)的時代。
在文化領(lǐng)域，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，一部好的作品都是依賴于在市場規(guī)則下形成轉(zhuǎn)讓授權(quán)之后才能進(jìn)行加工、復(fù)制。如果沒有好的圖書、影視作品，要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會效應(yīng)是不可能的。
閻曉宏提醒想要走出去的文化創(chuàng)意企業(yè)，“在TPP和WTO國際規(guī)則談判都會涉及到知識產(chǎn)權(quán)問題，這些是談判的難點(diǎn)?！?/p>
北京將著力推進(jìn)重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)
連續(xù)6年以來，我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值突破了12%，北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的整體增長態(tài)勢也很明顯，總收入已突破萬億元。
隨著北京市文化創(chuàng)新、科技創(chuàng)新雙輪驅(qū)動的戰(zhàn)略實(shí)施，以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型升級的現(xiàn)實(shí)需要，文化產(chǎn)業(yè)對于推動首都產(chǎn)業(yè)化的優(yōu)化升級、提升首都經(jīng)濟(jì)核心競爭力的引擎作用日益凸顯，文化產(chǎn)業(yè)面臨著難得的發(fā)展機(jī)遇。
“文化產(chǎn)業(yè)政策應(yīng)該更聚焦，政府該管的地方要管，該放的要放，政策引導(dǎo)要把市場和政府的兩層作用科學(xué)地規(guī)范。”北京市委宣傳部副部長張淼談到。
北京市在貫徹落實(shí)十七屆六中全會之后出臺了“1+X”政策體系，工商注冊登記門檻在降低，金融扶持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的25條政策已出臺，制定了適合北京市情的文化優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)目錄和文化產(chǎn)業(yè)的配套政策。
關(guān)鍵詞：文化軟實(shí)力 文化產(chǎn)業(yè) 問題 對策
一、我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀
（一）實(shí)現(xiàn)了各區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)趨同發(fā)展到差異發(fā)展的轉(zhuǎn)變
文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展初期，各省市在依靠國家政策基礎(chǔ)上制定的發(fā)展戰(zhàn)略思路單一、產(chǎn)業(yè)雷同，區(qū)域特色不夠明顯。認(rèn)識到當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特殊規(guī)律后，差異化的區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)運(yùn)而生。以北京、上海、廣州為中心的東部發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展“高技術(shù)含量和資本密集”的文化產(chǎn)業(yè)類型。中西部地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)則發(fā)展“高傳統(tǒng)技能含量和勞動力密集”的文化產(chǎn)業(yè)類型。
（二）實(shí)現(xiàn)了國家財(cái)政資金大量撥款到有效投資的轉(zhuǎn)變
在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的頭幾年，國家對文化事業(yè)財(cái)政支持力度和文化設(shè)施的投入力度需要不斷增大。據(jù)文化部計(jì)財(cái)司統(tǒng)計(jì)，2001年全國文化事業(yè)財(cái)政撥款達(dá)70.97 元，比2000年增加7.81億元，增長12.4%，這一數(shù)據(jù)逐年遞增。然而近幾年，政府動輒直接上陣舉辦豪華文化工程，反而擾亂市場發(fā)揮作用，削弱產(chǎn)業(yè)競爭力，引發(fā)企業(yè)與政府的不良博弈。
（三）實(shí)現(xiàn)了文化產(chǎn)品地區(qū)競爭到走出去發(fā)展的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變
WTO 以來，我國逐漸開放了文化服務(wù)領(lǐng)域，但由于工作重點(diǎn)一直落在國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部發(fā)展與競爭上，造成了文化產(chǎn)品和服務(wù)的進(jìn)出口差別高度懸殊，這種形勢一直到2005年才開始出現(xiàn)轉(zhuǎn)變。2005年，先后舉辦了700余場演出的“中法文化年”在金秋北京落下帷幕，成功舉辦此次活動標(biāo)志著以“政府主導(dǎo)、社會參與、多種方式運(yùn)作”文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略機(jī)制的形成。
二、我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的問題
（一）文化體制改革仍不到位
由于我國不同領(lǐng)域里的現(xiàn)行文化管理與文化產(chǎn)業(yè)政策主要是由政府的不同行政主管部門制定并以政府的名義的，因此，行業(yè)和部門的利益保護(hù)色彩比較濃重。這樣一來，在整個政策的價(jià)值規(guī)定、功能及政府對社會文化資源的權(quán)威性分配中，應(yīng)有的公共性、公正性和公平性就比較差。
（二）文化產(chǎn)業(yè)政策不完備
我國實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略后，制定了許多文化產(chǎn)業(yè)政策，鼓勵、支持文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。然而，我國文化產(chǎn)業(yè)政策的前瞻性不足，在文化產(chǎn)業(yè)這樣一個發(fā)展瞬息萬變的新興產(chǎn)業(yè)里，實(shí)踐中的新問題、新情況必然很多，這就要求產(chǎn)業(yè)政策一定要有前瞻性，否則將不能適應(yīng)實(shí)踐的變化，造成產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的問題，甚至成為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的阻力。
（三）文化產(chǎn)業(yè)法律法規(guī)不完善
改革開放以來，我國文化法制建設(shè)開始走上制度化、規(guī)范化的軌道，但我國現(xiàn)存法規(guī)體系與WTO 對中國文化產(chǎn)業(yè)政策的要求之間的矛盾仍然存在，更加凸顯我國對知識產(chǎn)權(quán)和民族文化資源保護(hù)方面法制的不完善。1999年美國電影《花木蘭》向我們敲響了警鐘：中國的文化資源已經(jīng)由國際傳媒資本之手轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品，成為中國文化產(chǎn)業(yè)界的強(qiáng)大競爭對手。
（四）文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模較小
現(xiàn)有統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，我國文化產(chǎn)業(yè)還處在一種低水平供求平衡和非對稱結(jié)構(gòu)性矛盾的狀況之中。由于我國文化產(chǎn)業(yè)起步晚，文化企業(yè)雖然數(shù)量不少，但缺乏市場競爭力：目前中國現(xiàn)代大型文化企業(yè)寥寥無幾；文化企業(yè)規(guī)模普遍偏小，產(chǎn)業(yè)集約化程度低；文化產(chǎn)業(yè)的市場化程度還不夠，專業(yè)化水平不高，市場運(yùn)作能力較差，自我發(fā)展能力薄弱，效益低下。
三、加快我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對策
2010 年文化部部長蔡武表示：“十二五”期間，我國將會進(jìn)一步完善支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的財(cái)政、金融、稅收、土地等方面的政策。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)必須從實(shí)際情況出發(fā)，采取正確的對策，努力推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
（一）轉(zhuǎn)變政府職能，進(jìn)一步推進(jìn)文化體制改革
當(dāng)前，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展最為關(guān)鍵的是進(jìn)一步推進(jìn)文化體制改革。而文化體制改革的重點(diǎn)是打造現(xiàn)代文化企業(yè)，培育文化市場競爭主體，真正把文化生產(chǎn)經(jīng)營單位搞活。這首先就要求政府轉(zhuǎn)變文化管理職權(quán)，為文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境的優(yōu)化還需要政府承擔(dān)大部分改革成本，要舍得花大力氣把文化體制改革進(jìn)行到底。
（二）加強(qiáng)文化立法，建立健康有序的文化市場
文化產(chǎn)品是特殊商品，不能完全由市場決定文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和經(jīng)營，政府必須要從國家發(fā)展、社會穩(wěn)定和文化繁榮的大局出了，加強(qiáng)宏觀調(diào)控。一是政府文化主管部門要對申請從事文化生產(chǎn)、文化經(jīng)營的進(jìn)行嚴(yán)格審核把關(guān)，規(guī)范辦證程序。二是強(qiáng)化監(jiān)管，除發(fā)揮政府的行政監(jiān)督職能外，還要充分發(fā)揮社會新聞媒體等部門的多種監(jiān)督作用。三是經(jīng)常開展文化市場管理法規(guī)的宣傳教育，不斷增強(qiáng)全民的法律意識。
（三）開發(fā)傳統(tǒng)文化資源，開展對外文化交流
對我國的文化產(chǎn)業(yè)來說，傳統(tǒng)文化資源最大的現(xiàn)代價(jià)值就在于它具有“原創(chuàng)性”。開發(fā)傳統(tǒng)文化資源至關(guān)重要的就要根據(jù)市場需要進(jìn)行創(chuàng)新，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代有機(jī)結(jié)合，生產(chǎn)出既融合傳統(tǒng)文化元素又體現(xiàn)現(xiàn)代精神的文化產(chǎn)品，這樣才會得到人們的認(rèn)可。同時，要積極拓展對外文化交流要創(chuàng)新文化“走出去”的形式和手段，在國外舉辦中國文化節(jié)、文化周、藝術(shù)周、電影周、電視周和文物展等，提升我國的文化影響力。
（四）以科技創(chuàng)新推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)升級
我們要大力發(fā)展與高新技術(shù)密切結(jié)合的新興文化產(chǎn)業(yè)，要積極推動高新技術(shù)廣泛應(yīng)用于文化建設(shè)，大力發(fā)展各類與高新技術(shù)密切結(jié)合的新興文化產(chǎn)業(yè)，開發(fā)擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的高科技文化產(chǎn)品，用高新技術(shù)提升我國文化產(chǎn)業(yè)質(zhì)級。如數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、多媒體化技術(shù)應(yīng)用于廣播、電視、電影等；要力爭在網(wǎng)絡(luò)報(bào)刊、電子出版、游戲、動漫等新興文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中搶占先機(jī)，使我國的文化產(chǎn)業(yè)在開發(fā)、制作、傳播等各個環(huán)節(jié)上達(dá)到世界先進(jìn)水平，以實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展目標(biāo)。
四、結(jié)論
發(fā)展中國特色文化產(chǎn)業(yè)是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要組成部分，積極健康地發(fā)展我國文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為進(jìn)入新世紀(jì)的必然選擇。我們必須認(rèn)識到，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是一項(xiàng)長期和復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在這個過程中，政府必須發(fā)揮自己強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控手段，同時也需要市場和社會各方面的長期共同努力。只在在全社會的共同努力下，我們通過加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，才能鍛造與我國經(jīng)濟(jì)大國地位相適應(yīng)的文化軟實(shí)力，才能使國家的綜合國力不斷提升。
參考文獻(xiàn)：
[1]吳倩茹,彭中強(qiáng)．文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告——中國文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀[J]．安徽文學(xué)．2010．
