發(fā)布時間：2022-12-15 14:42:08
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的初中教師論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：古詩教學(xué)
初中語文
審美愉悅
通觀初中語文教材，詩歌教學(xué)被集中安排在課內(nèi)詩詞單元25首，課外古詩詞背誦60首，其中新課標(biāo)推薦背誦的篇目34首。這些古詩詞部分多樣性地安排了唐詩、宋詞等各時期的經(jīng)典篇章；所選詩歌系統(tǒng)地展示了中華上下千年的詩歌菁華。那么，怎樣教詩歌，才能讓學(xué)生既能體味到詩詞數(shù)千年人文積淀的博大厚重，傳承燦爛的傳統(tǒng)文化，又能感受現(xiàn)當(dāng)代詩歌的異彩紛呈和美麗嬗變，把握時代變革跳動的脈搏，從而滋養(yǎng)性情、陶冶靈魂、激勵精彩人生、重鑄民族精神呢？詩歌被廣泛選人語文教材，是詩性的回歸，但這只是萬里的第一步，真正的回歸還要看詩歌的價值在現(xiàn)代青少年身上能否得到真正的體現(xiàn)。關(guān)鍵一步還要看如何在語文教學(xué)中去教。沒有戲劇緊張激烈的矛盾沖突；沒有小說曲折生動的情節(jié)：沒有散文形散神聚的特色。詩歌以其凝煉性、抒情性、音樂性等特點決定了它獨有的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方法。如果學(xué)生還只是單純地追求矛盾沖突，情節(jié)人物，還不會透過字面去體味揣摩詩歌的“言外之意”、
“象外之象”，還沒有對詩歌的激情、敏感和直覺，那詩歌對他而言是味同嚼蠟了。老師還是那樣把一首首優(yōu)美的、空靈的、清新的詩歌肢解成字、詞、句、篇的語言知識點堆積；還不會帶領(lǐng)學(xué)生去吟詠、去感悟、去思索。
一、巧引故事
喜愛聽新奇的故事是當(dāng)代中學(xué)生的心理特點。她們很容易被有趣的故事吸引。在詩歌教學(xué)中，教師巧引故事，能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望。特別在課文導(dǎo)人中巧妙運用，能收到奇效，“良好的開端是成功的一半”。如：教學(xué)李清照的《醉花陰》，便講述李清照與丈夫趙明誠的生活逸事。詩歌教學(xué)中，精選一些與課文內(nèi)容有關(guān)的故事、趣聞，用形象的語調(diào)講出來，不但能引起學(xué)生注意，而且能激發(fā)他們的興趣，使課堂氣氛愉快活躍。
二、美讀詩詞
古人就有云：“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，又云：“書讀百遍，其義自見”，這都是極有道理的，形象地說明了讀的重要性。葉圣陶創(chuàng)造性地提出了“美讀法”。他說：“所謂美讀，就是把作者的情感在讀的時候傳達(dá)出來……美讀得其法，不但了解作者說些什么，而且與作者的心靈相溝通了，無論興味或授用方面都有莫大的收獲?！痹姼杞虒W(xué)，十分強(qiáng)調(diào)朗讀的作用。詩詞是以語言文字形式出現(xiàn)，而如何理解文章的主旨？如何體會字里行間所包蘊(yùn)的情感？美讀就是一個極好的途徑。通過美讀，能將美巧妙地傳輸。教師要讀出課文的思想美、情境美、形象美、語言美，藉此感染學(xué)生。朗讀要有聲有色，抑揚頓挫，催人動情。例如教學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭》這首詞時，用豪放、激昂的語調(diào)進(jìn)行了“美讀”。在范讀過程中，教師完全融入詞中的境界。讀到最后二句，并輔以動作，展示詩情。大氣磅礴的力量震撼學(xué)生的心靈，仿佛讓學(xué)生身臨其境。一番美讀，學(xué)生獲得了審美感知和審美體驗。
三、點綴音樂
音樂是一種訴諸人的聽覺，啟動人的聯(lián)想和想象的一門藝術(shù)。音樂本身就與詩歌有著密不可分的聯(lián)系。古代大多詩詞都能配樂歌唱?！胺灿芯嬏?，皆能歌柳詞”“胡兒能歌《琵琶曲》，童子能解《長恨歌》”，便足以證明。在詩歌教學(xué)中，用音樂點綴，調(diào)動學(xué)生的聽覺器官，讓學(xué)生獲得審美愉悅。于是教學(xué)李清照的《武陵春》，就像走進(jìn)音樂的殿堂。帶領(lǐng)學(xué)生欣賞內(nèi)容和把握感情之后，師生一道聆聽并吟唱安雯演唱的流行歌曲《月滿西樓》。此時，學(xué)生完全沉浸在優(yōu)雅的詩詞中，完全迷醉于空靈的音樂中。一曲音樂勾起學(xué)生對詩美的無限向往，效果比教者口干舌燥的繁瑣的講解不知好多少倍！還可以經(jīng)常在朗讀時，用樂曲搭配。
論文摘要:新一輪的課程改革以來，語文課堂教學(xué)也發(fā)生了根本性的變化，語文課堂煥發(fā)出活力，充滿了勃勃生機(jī)，出現(xiàn)了很多令人振奮和驚喜的好做法。但是在教學(xué)活動中，我們也發(fā)現(xiàn)了不少課堂創(chuàng)新不符合新課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的理念，只是形式化，沒有實際的效果。所以作為教師要培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，從而提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)習(xí)效率，從而做到真正的教學(xué)改革。
教育教學(xué)擔(dān)負(fù)著重要的教學(xué)任務(wù)，如何提高語文科目的教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生更全面的掌握專業(yè)知識，是教師們滿足新課程改革應(yīng)該做到的。以下是筆者根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗對語文教學(xué)改革的具體實施提出的一些建議:
一、鼓勵合作學(xué)習(xí)的同時.不忽視獨立思考
合作學(xué)習(xí)是一種新型的學(xué)習(xí)方式，被各科的老師們廣泛應(yīng)用，人人參與和競爭合作的課堂確實能給人啟迪，但是我們在提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)的同時不能忽視學(xué)生的獨立思考能力。
實施合作學(xué)習(xí)要以學(xué)生個體的自主學(xué)習(xí)和獨立思考為前提。
很多教師理解合作學(xué)習(xí)的時候有些片面，只是一味追求小組學(xué)習(xí)的形式，可是學(xué)習(xí)效果并不是很理想。如果學(xué)生沒有提前充分閱讀教材內(nèi)容，沒有通過提出問題進(jìn)行思考，那么在進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的時候，學(xué)生對課文理解不深入，認(rèn)識部夠深刻，小組學(xué)習(xí)的整理結(jié)果也是不全面的、膚淺的，這樣的合作學(xué)習(xí)只能為優(yōu)等生提供展示自己的機(jī)會，并不能提高所有學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。由的老師動不動就安排小組討論，也不管內(nèi)容是否有討論的必要性，有些更是一節(jié)課討論到底。小組成員在合作討論的時候有很多問題，比如有的成員默不作聲，只顧自己想自己的事情;有的小組是一個人發(fā)言，其他人洗耳恭聽;也有小組雖然氣氛熱烈，但是并沒解決實際問題。以上的這些合作學(xué)習(xí)的實例都未能充分發(fā)揮學(xué)生的獨立思考能力，收效甚微。原因就是教師沒處理好合作學(xué)習(xí)與獨立思考的關(guān)系。
二、工具性與人文性統(tǒng)一
語文學(xué)習(xí)之后學(xué)生沒有陶冶情操，心靈沒有得到啟發(fā)。語文教學(xué)的人文教育沒有充分進(jìn)行發(fā)揮，所以，語文課并不受到學(xué)生們的歡迎。新的課程改革把價值觀等人文因素放在了教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育的豐富內(nèi)涵，充分展示了語文課程的獨特魅力，讓學(xué)生們產(chǎn)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
但是我們不光要體現(xiàn)語文的人文性，我們還要體現(xiàn)語文的工具性，把它的工具性和人文性有機(jī)結(jié)合起來。因為它們的高度統(tǒng)一，相輔相成的。 現(xiàn)在很多語文課堂教學(xué)中教師特別重視語文的人文精神，對一些基礎(chǔ)知識，提及的很少，一些教師平時并不注重字詞句的教學(xué)，忽略這些基礎(chǔ)，這就導(dǎo)致了課堂教學(xué)很熱鬧，教學(xué)形式也豐富多彩，但是卻看不到對語言文字的揣摩和品位，也欣賞不到對精彩段落的獨到的分析和見解。如果一個學(xué)生不會讀、不會寫、錯別字比比皆是、病句連篇，那么學(xué)生的想法不能正確表達(dá)出來，長此以往，語文的其它一切活動都會成為空中樓閣。
所以，我們應(yīng)該兼顧語文教學(xué)人文性的同時，扎實做好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。
三、強(qiáng)調(diào)自主性，但不能放任自流
新課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)因需施教，增加教學(xué)的靈活度。教師要組織好課堂教學(xué)，把主要的時間讓學(xué)習(xí)自己鉆研和探索。
一些教師認(rèn)為既然強(qiáng)調(diào)自主，就把大部分時間交給學(xué)生，所以講課時間少了，學(xué)生們討論多了，但是討論主題不鮮明，也沒有任何創(chuàng)新的想法。所以教師不能讓學(xué)生們放任自流，要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，討論前創(chuàng)設(shè)好情景，讓學(xué)生們在自己的范圍內(nèi)做討論，要做好充足的備課，及時分析學(xué)生的討論結(jié)果，讓學(xué)生們在課上完成應(yīng)該完成的任務(wù)，達(dá)到教學(xué)的目的。
四、采用新技術(shù)，新手段
關(guān)鍵詞： 歷史 三維目標(biāo) 教學(xué)
三維目標(biāo)是感知歷史、學(xué)習(xí)歷史、理解評價歷史的有機(jī)結(jié)合，是由淺入深，不可分割的整體。因此，只有落實“三維目標(biāo)”，才能實現(xiàn)歷史教學(xué)的有效性。那么，如何在初中歷史教學(xué)中落實三維目標(biāo)呢？
1、知識與能力：
基礎(chǔ)知識和基本技能，簡稱之為“雙基”。
學(xué)科基礎(chǔ)知識——指各個學(xué)科所要求學(xué)生必須掌握的該學(xué)科所特有的基本事實、概念、規(guī)律、規(guī)則、原理、定理等。
學(xué)科基本技能——指各學(xué)科所要求學(xué)生必須掌握的該學(xué)科所特有的操作技能。
知識和技能既是課堂教學(xué)的出發(fā)點，又是課堂教學(xué)的歸宿。教與學(xué)，都是通過知識與能力來體現(xiàn)的。知識與能力是傳統(tǒng)教學(xué)合理的內(nèi)核，是我們應(yīng)該從傳統(tǒng)教學(xué)中繼承的東西。把“知識與技能”列在三維目標(biāo)的第一維，既肯定了“雙基”本身半個世紀(jì)以來在我國基礎(chǔ)教育教學(xué)工作中所產(chǎn)生的積極影響，也是肯定了“雙基”現(xiàn)在乃至今后在基礎(chǔ)教育教學(xué)工作中仍應(yīng)繼續(xù)發(fā)揮其積極作用。
2、過程與方法：
過程——指學(xué)生自主閱讀，自主探究，自主實踐的過程。包括：文本的認(rèn)知發(fā)展過程；聯(lián)系社會生活實際解決問題的過程；強(qiáng)化思維訓(xùn)練，提高思維品質(zhì)，養(yǎng)成良好習(xí)慣的過程；培養(yǎng)創(chuàng)新精神和提高實踐能力的過程；情感體驗的內(nèi)化升華過程。
方法——指學(xué)生在動態(tài)的、開放的思維過程中，尋求解決問題的最佳方案，掌握目標(biāo)達(dá)成時的最好方法。
過程與方法是密切地聯(lián)系在一起的。過程中常常蘊(yùn)含著一定的方法，一定的方法也只能體現(xiàn)在一定的過程之中，并通過一定的過程掌握一定的方法。在這個過程中，掌握解決實際問題的有效方法，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高處理各種實際問題的實踐能力。過程與方法既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的操作系統(tǒng)。新課程倡導(dǎo)對學(xué)與教的過程的體驗、方法的選擇，是在知識與能力目標(biāo)基礎(chǔ)上對教學(xué)目標(biāo)的進(jìn)一步開發(fā)。
3、情感、態(tài)度與價值觀：
情感——是從廣義而言的，是指人的心理素質(zhì)，包括動機(jī)、興趣、感情、意志乃至品格、個性等在內(nèi)的心理特征，即非智力因素。它所關(guān)注的是學(xué)生的心理健康和人格健全。
態(tài)度——是指最根本的態(tài)度，是對人生的態(tài)度，涵蓋了一個人對方方面面的正確態(tài)度，社會責(zé)任。包含著德育的全部內(nèi)容。
價值觀——指一個人一生的價值追求，價值取向，價值定位，也就是生活理想，人生目的，亦即通常所講的世界觀、人生觀、價值觀。
情感、態(tài)度與價值觀既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的動力系統(tǒng)。新課程倡導(dǎo)對學(xué)與教的情感體驗、態(tài)度形成、價值觀的體現(xiàn)，是在知識與能力、過程與方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對教學(xué)目標(biāo)深層次的開拓。
1、優(yōu)化課堂教學(xué)方式，提高學(xué)生參與度
新課程改革的目標(biāo)之一，就是要教師必須改變舊有的過于單一、被動的教學(xué)方式，建立和形成能夠充分發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的教學(xué)方式，把接受式學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)、體驗性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和實踐性學(xué)習(xí)密切地結(jié)合起來，以促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造性和個性的完善發(fā)展。
中國改革的總設(shè)計師提出的“黑貓白貓論”也告訴我們，每一種教學(xué)方法，都有其存在的價值，在教學(xué)方法設(shè)計過程中，我們要充分考慮教學(xué)內(nèi)容、學(xué)情分析，從學(xué)生實際出發(fā)，必須選擇科學(xué)化、合理化、多樣化的教學(xué)方式方法，達(dá)到課堂教學(xué)的最高效。各種教學(xué)方法之間的關(guān)系不是排斥的，而是相互聯(lián)系，互為補(bǔ)充的。因此，在教學(xué)方式設(shè)計時，我們必須充分考慮教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象、教學(xué)環(huán)境以及自身素質(zhì)等綜合因素，實事求是、科學(xué)地取舍各種教學(xué)方法，而不能一味地求“標(biāo)新立異”，走入“什么都搞‘探究’，否定接受式和觀察、模仿學(xué)習(xí)；不顧學(xué)生的知識與能力儲備，也沒有具體目標(biāo)，徹底放開，讓學(xué)生憑空想象，無據(jù)辯論”的形式主義的怪圈。
科學(xué)、有效的學(xué)習(xí)方法與方式，是達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的重要前提。因此，課程目標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)要從根本上改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式與方法。在這方面，課程目標(biāo)特別提倡探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式。如：開展課堂討論與辯論；舉辦歷史故事會、演講會、講座等；進(jìn)行歷史方面的社會調(diào)查與訪談；進(jìn)行歷史考察；仿制歷史文物；鑒賞歷史文物；采訪歷史見證人；編演歷史??；編輯、出版歷史板報、刊物；舉辦歷史專題展覽；擬寫歷史論文、札記、社區(qū)史、家庭史等；觀看歷史題材的影視作品；搜集各種歷史材料；制作、填寫歷史圖表和年表；學(xué)唱歷史歌曲等。
學(xué)習(xí)歷史的方法很多，最基本的包括：記憶、聽說、閱讀、觀察、練習(xí)、寫作、參觀、表演、欣賞、研究、總結(jié)、評論、創(chuàng)作、討論、調(diào)查、游戲、收集資料、制作圖表、社會活動、辯論等。不同的方法有不同的結(jié)構(gòu)程序、不同的遵循原則、不同的呈現(xiàn)方式和不同的獲取手段。但無論怎樣，歷史方法的掌握都要在歷史知識的學(xué)習(xí)過程中完成。歷史學(xué)習(xí)的許多特有的方法，帶有技能性質(zhì)的，如閱讀歷史讀物，識讀歷史圖表，知道古代紀(jì)年方法，正確計算歷史年代，描述歷史事件。其他帶有綜合性的方法，如搜集與整理材料的方法，運用歷史的
眼光來分析歷史與現(xiàn)實問題的方法、遷移的方法等。歷史課程目標(biāo)強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)習(xí)的過程與方法，這表明，新課程不僅關(guān)注歷史學(xué)習(xí)的結(jié)果，更關(guān)注這種結(jié)果是如何獲得的。因此，新課程要求教師要把“以教論學(xué)”，轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)論教”。教師要重視教學(xué)過程的每一環(huán)節(jié)，并以好的教學(xué)方法推進(jìn)教學(xué)過程。教師在教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為本，注意以下幾點。
①善于引發(fā)學(xué)生對歷史的興趣和學(xué)習(xí)需要，鼓勵學(xué)生積極學(xué)習(xí)，主動參與。
②善于從初中生的年齡特征和個別差異出發(fā)提出要求，尊重學(xué)生的個性和才能。
一、創(chuàng)建積極的研討性教學(xué)環(huán)境
記得我第一次接觸到賞識教育是觀看了“周弘談賞識教育”的片子。他的語言很樸實，其中的一句話更令我永遠(yuǎn)難忘，他對自己的女兒說：“你不是天才誰是天才？”他既然能把雙耳全聾的女兒培養(yǎng)成了中國的海倫•凱勒。我作為一名人民教師就能把自己的學(xué)生培養(yǎng)成材。首先，賞識教育并不是一種教育方法，“賞識”是一種態(tài)度，“賞識教育”是教育者所持有的觀念，既然不是方法，也就沒有使用的尺度問題。當(dāng)人們感覺到教育失敗時，只能解釋為教育方法不當(dāng)，或者沒持有賞識教育的觀念。其次，“賞識”不等同于“愛”，有“愛心”并不一定“賞識”，賞識更重要的涵義是一種信任和肯定，賞識本身就體現(xiàn)出平等，不平等就無法賞識。美國心理學(xué)家威譜•詹姆斯說過：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。另外，賞識也是無私的。有時，我們?yōu)閷W(xué)生付出了很多并希望得到回報時，往往發(fā)現(xiàn)被感動的學(xué)生沒多久就令我們失望了，因為他覺得為報答你強(qiáng)迫自己做的事情很累人，不如讓自己麻木些。而真心的賞識一個人是不需要回報的，初中學(xué)生只要覺得自己真正被賞識，他會充滿激情，從不斷的完善自己中得到樂趣。下面就舉個發(fā)生在我身上的真實的案例。還記得原來我教的初一一班是特別懶散，成績特別差，還有個“混小子”總不服老師教育，上課和老師對著干。從來上課他都是我行我素，無論老師怎樣說，他總是偏著頭不說一句話，可也沒把老師一句話聽進(jìn)去。一次數(shù)學(xué)課“探討瓷磚的鑲嵌問題”，我讓同學(xué)先自己設(shè)計瓷磚樣式，所有同學(xué)都在練習(xí)本上畫各式各樣的瓷磚。當(dāng)我走到他的身邊時，發(fā)現(xiàn)他在練習(xí)本上無聊的畫起了廚房，他看到我立即把本合起來，把頭一偏等待我的訓(xùn)斥，當(dāng)時我想到了賞識教育，對全班同學(xué)說：“我們班有的同學(xué)不僅已經(jīng)設(shè)計完了瓷磚，而且現(xiàn)在正在設(shè)計鋪瓷磚的廚房呢！大家想不想一起看看啊？”“想”全班響起了熱烈的掌聲，這下他還有點不好意思了。不過到底是孩子，聽到全班的掌聲，在我鼓勵下終于上黑板畫上了一個廚房，“非常漂亮的廚房，而且設(shè)計的瓷磚也很簡單大方。老師要是裝修房子，你愿不愿意幫老師設(shè)計呢？”“老師這個瓷磚我設(shè)計的太簡單了，明天我設(shè)計另外幾個復(fù)雜的瓷磚給你看”。第二天，他果然拿來了自己設(shè)計的另外幾個瓷磚，很精美。在我發(fā)自內(nèi)心的贊美聲中，他高興的看著我，說了一聲“謝謝老師”。自從這件事情之后，在數(shù)學(xué)課上，他像變了一個人似的，主動發(fā)言，主動問問題，期中考試他的成績是87分，在短短一個月之內(nèi)提高了46分。是賞識教育開啟了初中學(xué)生的心靈。就這樣賞識教育顯示出了它的優(yōu)越性。在我的課堂上，杜絕厲聲地訓(xùn)斥，消滅嘮叨的說教，取而代之的是老師燦爛的微笑，親切的叮嚀，學(xué)生都很陽光，健康，他們的心靈得到觸動，自己能主動認(rèn)識到錯誤，并加以改正，我的賞識，我的寬容，我的因人而異，緩和師生之間固有的緊張局面，轉(zhuǎn)變了逆反學(xué)生的心理，抵制了學(xué)生的不良情緒，做到了融洽的解決了所有問題。然而賞識也要恰到好處，且不能濫用、過度使用。賞識的前提是要正確客觀地分析，從學(xué)生的身心出發(fā)，掌握初中學(xué)生的心理狀態(tài)，依據(jù)真實需要進(jìn)行表揚、鼓勵。不能為達(dá)到某些目的而牽強(qiáng)地賞識，這不僅對學(xué)生本人達(dá)不到真正效果，還會影響，感染周圍的學(xué)生，讓學(xué)生無所畏懼，從而失去對教師的信任度。同樣賞識不能過度，否則會使學(xué)生對自己產(chǎn)生錯覺，出現(xiàn)自滿自傲的心態(tài)，但如果稍遇不順，便會一蹶不振。還有賞識要因人的性格而適度操作。比如：對內(nèi)向，不愿說話的學(xué)生要多給予鼓勵、表揚；對自律性差、自覺性差的初中學(xué)生，要適當(dāng)采取方式方法，肯定的同時要多提新要求，爭取讓他克服不良習(xí)慣。
二、讓學(xué)生認(rèn)同學(xué)習(xí)的目標(biāo)
初中學(xué)生的點滴進(jìn)步，如果老師善于發(fā)現(xiàn)，并及時、中肯的評價：一句肯定的話語，一個驚奇的眼神，一個贊許的手勢，都會讓他們感到高興，從而更加有前進(jìn)的動力。所以，我會繼續(xù)努力，讓賞識教育伴我和我的學(xué)生共同成長。
作者：桓鐵軍 單位:大連市第八十中
目前，隨著教育改革步伐的加快，我國的教育事業(yè)取得了可喜的成績。但是我國的教育事業(yè)還存在一些缺陷和不足，教師在教學(xué)中占據(jù)著主導(dǎo)地位，學(xué)生處于一種被動的地位，這種課堂教學(xué)方式嚴(yán)重缺乏互動氛圍，導(dǎo)致教學(xué)工作停滯不前，沒有從根本上解決課堂教學(xué)問題。因此，只有始終堅持以學(xué)生為本的教學(xué)改革觀念，才能促進(jìn)我國教育事業(yè)的發(fā)展。堅持以學(xué)生為本，促使學(xué)生的主體作用得到充分地發(fā)揮，教師積極指導(dǎo)和幫助學(xué)生，師生在課堂上進(jìn)行積極地互動，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，改變以往的“要我學(xué)”，變成“我要學(xué)”。教師在課堂教學(xué)中充當(dāng)著引導(dǎo)者的角色，促使學(xué)生能夠主動地發(fā)現(xiàn)問題、探索問題、分析問題、解決問題。采用互動式教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，從而不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
2對于互動式教育法在初中政治教學(xué)應(yīng)用方面的幾點建議
2.1營造和諧交融的課堂氛圍
課堂是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的主要場所，是進(jìn)行素質(zhì)教育的重要途徑，也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的有效途徑。營造良好的課堂教學(xué)氛圍，有助于提高教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和邏輯性。因此，教師需要積極營造一種良好的課堂教學(xué)氛圍。首先，師生之間應(yīng)該建立一種民主、平等的關(guān)系。教師需要改變以往落后的、傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生。建立民主、平等的師生關(guān)系，有助于為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一種開放的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，促使學(xué)生能夠主動地參與到互動教學(xué)中。因此，在解決問題的過程中，學(xué)生應(yīng)該充分地發(fā)揮自己學(xué)習(xí)主體的作用，學(xué)生也更加地信任和尊重教師。其次，教師應(yīng)該學(xué)會掌控課堂教學(xué)情緒，有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。一方面，如果學(xué)生的情緒處于興奮的狀態(tài)，學(xué)生才愿意參與到教學(xué)活動中，如果學(xué)生能夠?qū)Ｐ穆犞v、積極回答問題，才能激發(fā)教師教學(xué)的熱情；另一方面，如果教師的情緒比較高漲時進(jìn)行課堂教學(xué)，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生才會主動地參與到互動教學(xué)中。因此，教師應(yīng)該學(xué)會掌控課堂情緒，在教學(xué)過程中，始終保持高度的熱情教學(xué)狀態(tài)，合理地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。
2.2深入地分析教材、理解教材,巧設(shè)互動點
互動點主要是指在課堂教學(xué)中互動的切入點。在設(shè)計互動點時，需要根據(jù)教材知識以及教學(xué)目標(biāo)的實際需求進(jìn)行設(shè)計。一般進(jìn)行以下幾個方面的設(shè)計：理論與實際相結(jié)合。在一般情況下，教師在政治教學(xué)的過程中，主要是利用現(xiàn)實生活中的材料進(jìn)行情景教學(xué)設(shè)計，促使學(xué)生能夠全面地了解和認(rèn)識背景材料，從而積極參與到教師的互動教學(xué)中，分析和體驗背景材料，學(xué)生在體驗材料的過程中，了解到相關(guān)的教學(xué)知識，有效地完成教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)難點處。教學(xué)的難點處主要是指一些容易促使學(xué)生出現(xiàn)偏差的地方。教學(xué)難點直接影響著學(xué)生是否能夠全面地了解和掌握新知識，也對教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)有著重要的影響。因此，教師需要將教學(xué)的互動點設(shè)計在教學(xué)的難點處，充分地利用互動主體的方式，促使學(xué)生能夠主動地進(jìn)行交流、分析和體驗，從而將抽象的知識具體化、復(fù)雜的知識簡單化，有助于學(xué)生全面地了解和掌握知識，不斷提高學(xué)生解決實際問題的操作能力，幫助學(xué)生突破教學(xué)難點。教學(xué)重點處。幫助學(xué)生全面掌握教材中的重點知識是進(jìn)行政治課堂教學(xué)的重要任務(wù)。但是，由于有的教學(xué)重點比較抽象，學(xué)生感覺學(xué)起來比較枯燥乏味，但是，學(xué)生無法主動地掌握學(xué)習(xí)重點，但是依靠教師的指導(dǎo)也無法保證學(xué)生能夠完全掌握教學(xué)重點，長此以往，學(xué)生逐漸失去了學(xué)習(xí)的興趣。因此，教師需要科學(xué)地設(shè)計互動點，將抽象的知識具體化。
2.3課堂中進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換討論問題
開展互動式教學(xué)，主要是為了加強(qiáng)學(xué)生與教師的互動。在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，一般是采取“教師提問、學(xué)生回答，教師評價”的教學(xué)模式。可以適當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)變以往的教學(xué)模式，讓學(xué)生提問、師生共同回答。在教學(xué)的過程中，需要改變學(xué)生的被動地位，促使學(xué)生主動地學(xué)習(xí)。另外，教師可以在教學(xué)重點處開展討論，不斷拓展學(xué)生的思維模式，加強(qiáng)學(xué)生對重點知識的了解和掌握。
3小結(jié)
摘 要：現(xiàn)如今是一個比較關(guān)注人文的時代，人文素養(yǎng)更是關(guān)系著一個民族的素養(yǎng)，在教育教學(xué)中需高度重視人文教育的實施，幫助學(xué)生健全人格品質(zhì)。生物學(xué)科是初中階段的基本課程，能夠為人文教育的滲透提供優(yōu)質(zhì)資源和良好契機(jī)，教師可借此展開人文教育。通過對如何在初中生物教育中實施人文教育進(jìn)行認(rèn)真試論，同時提出部分合理化建議。
關(guān)鍵詞：初中生物教育；人文教育；課外資源
在九年義務(wù)教育階段，學(xué)生的思維意識和各項能力均處于形成中，在初中生物教育中強(qiáng)化人文教育，不僅能夠幫助他們更好地學(xué)習(xí)生物理論知識，還有利于學(xué)生將來的發(fā)展和成長，是提高整體教育質(zhì)量的有效途徑。因此，初中生物教師需積極滲透人文教育，以生物知識講授為著手點，同人文教育有機(jī)結(jié)合，幫助學(xué)生形成良好的人文素養(yǎng)，以此更好地適應(yīng)社會。
一、利用生物教材內(nèi)容，挖掘人文教育因素
在初中生物教學(xué)中，教材不僅是知識傳授的一種媒介，還是滲透人文教育的主要資源和依據(jù)。教師需以生物教材為載體，利用教材中蘊(yùn)涵的人文信息實施人文教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生物知識的同時受到人文教育的熏陶和感染。初中生物教師應(yīng)當(dāng)充分利用教材內(nèi)容，認(rèn)真挖掘教材中的人文因素和潛藏的深層意蘊(yùn)，通過對教材的透視為學(xué)生傳達(dá)部分生物學(xué)方面的本質(zhì)信息，讓他們感受人文信息的普遍存在。而且教師需利用生物教材中的人文教育因素，為課堂教學(xué)注入新的活力和生機(jī)，從而讓學(xué)生充分感受到人文關(guān)懷。
比如，在講授“輸送血液的泵――心臟”過程中，教師可以運用教材中的圖片信息幫助學(xué)生認(rèn)識什么是心臟，心臟由什么組織構(gòu)成，有什么功能，使其清晰地認(rèn)識到心臟對人體的重要作用。接著，教師可以利用這些表層生物信息為學(xué)生講述心臟在人體生命中的關(guān)鍵功能，畝上升至生命意義和珍惜生命的人文教育的高度，并使他們意識到體育鍛煉對心臟的有利影響，引導(dǎo)學(xué)生主動加強(qiáng)體育鍛煉，從而提高心臟潛力和增強(qiáng)體質(zhì)。如此，教師借助生物知識特點引領(lǐng)學(xué)生探知生命的奧秘，讓他們主動思考生命的價值和意義，使其帶著人文情感進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)中，不僅可以讓學(xué)生更加關(guān)注生物知識的學(xué)習(xí)和探究，深入了解生命的特性，還能幫助他們逐步形成良好的人格品質(zhì)和人文意識。
二、結(jié)合生物實驗教學(xué)，增強(qiáng)人文教育效果
在初中生物教學(xué)中，實驗教學(xué)和理論教學(xué)是相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一的整體，教師在實施人文教育過程中，不僅需著重挖掘理論知識中的人文信息，還需結(jié)合實驗教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生在實驗觀察、操作、分析和探究中受到人文教育，從而增強(qiáng)人文教育效果。初中生物教師在實驗教學(xué)中可借助實驗?zāi)康恼归_人文教育，讓學(xué)生在實驗過程中感受到人文因素的存在，深入分析生物知識中蘊(yùn)涵的人文信息，使他們在親身體驗中探究生命的奧秘，認(rèn)識到生命的偉大，學(xué)會尊重和關(guān)愛生命，從而提升個人精神境界和思想意識，并且增強(qiáng)人文素質(zhì)。
例如，在學(xué)習(xí)“光合作用吸收二氧化碳釋放氧氣”時，教師可采用情境創(chuàng)設(shè)的方法導(dǎo)入新課：生物呼吸、燃料燃燒都需要消耗大量的氧氣，排出大量的二氧化碳，為什么我們沒有感到缺氧呢？消耗的氧氣是通過什么途徑補(bǔ)充的呢？讓學(xué)生知道本節(jié)課需要學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容。接著，教師利用多媒體教學(xué)設(shè)備展示普利斯特利的實驗，出示問題：通過這個實驗?zāi)艿贸鍪裁唇Y(jié)論？光合作用的原料是什么？讓學(xué)生觀看實驗，思考回答問題：植物能更新由于蠟燭燃燒或動物呼吸而變得污濁的空氣；原料是二氧化碳和水。然后，教師可演示“金魚藻釋放氧氣”實驗，設(shè)計問題：光合作用產(chǎn)生了什么氣體？實質(zhì)是什么？讓學(xué)生知道光合作用能夠?qū)⒍趸嫁D(zhuǎn)變?yōu)檠鯕?，意識到人類和植物的和諧統(tǒng)一，樹立愛護(hù)植物的人文意識。
三、積極開發(fā)課外資源，拓展人文教育范圍
生物是一門自然類學(xué)科，在初中生物教育中進(jìn)行人文教育離不開課外資源的開發(fā)。教師需要組織學(xué)生積極參與課外實踐活動，和大自然進(jìn)行親密接觸和交流，以此拓展人文教育范圍，讓他們在自然環(huán)境中接受人文教育。因此，初中生物教師在實施人文教育過程中，要積極開發(fā)課外資源，帶領(lǐng)學(xué)生走出教室來到校園和社會，和他們一起尋找大自然中的原始事物。這樣不僅可以使學(xué)生對生物知識的理解更加深入，讓他們帶著個人對自然生物的認(rèn)識攝入學(xué)習(xí)，還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在廣闊的課外資源中提升人文教育質(zhì)量。
在這里，以“調(diào)查周邊環(huán)境中的生物”教學(xué)為例，教師可采用理論聯(lián)系實際的方法，引導(dǎo)學(xué)生向大自然學(xué)習(xí)和感悟生命，利用課外資源進(jìn)行人文教育。教師可先設(shè)計問題：每天與大家朝夕相處的生物有哪些？你們知道它們有多少種？分別叫什么名字？分為哪幾類？用問題驅(qū)動學(xué)生進(jìn)行課外調(diào)查。然后，教師可將班內(nèi)學(xué)生分為若干個小組，明確調(diào)查目的、步驟和注意事項，每一小組展示問題：你們小組調(diào)查了多少種生物？是按什么特征分類的？分多少類？各多少種？每類選1～2種生物說說它們的生活環(huán)境。為拓展他們的知識視野和提升感悟，可設(shè)計問題：在調(diào)查中遇到哪些困難是如何克服的？有什么收獲？這樣能夠讓學(xué)生關(guān)注生物的生存狀況，樹立保護(hù)環(huán)境的意識，從而提升他們的人文素質(zhì)。
在初中生物教育活動中實施人文教育是相當(dāng)重要的，不僅有利于學(xué)生的發(fā)展和成長，還能幫助他們健全道德品質(zhì)。所以，初中生物教師可基于教材內(nèi)容，與實驗教學(xué)有機(jī)融合，并積極開發(fā)課外資源，不斷拓展人文教育范圍，全力提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
[1]王暉.初中生物教育與人文教育的有效結(jié)合[J].新課程（中學(xué)），2016（4）：28.
一、激勵教育法在學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展中的作用
當(dāng)前，我國的教育正由傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，在學(xué)生的綜合素質(zhì)中，心理素質(zhì)居于核心地位，然而長期以來，由于種種原因，學(xué)生心理素質(zhì)教育一直沒有得到足夠的重視，嚴(yán)重地阻礙了學(xué)生正常發(fā)展。蘇霍姆林斯基有句名言：“讓每個學(xué)生都抬起頭走路！”這句話道出了激勵教育法成功的秘訣，也是學(xué)生素質(zhì)發(fā)展中的一條捷徑?，F(xiàn)代科學(xué)證明：人的興趣、愛好、愿望和熱情都會使大腦處于活躍的狀態(tài)，此時進(jìn)行學(xué)習(xí)和記憶，不僅記憶牢固，還會使人沉浸于學(xué)習(xí)和記憶事物的樂趣中，產(chǎn)生幸福愉快的感覺。如果教師對學(xué)生歧視偏見或吹毛求疵，學(xué)生就會精神緊張，驚慌失措或情緒低落，這時大腦如臨大敵，處于消極狀態(tài)，設(shè)立各種防御機(jī)制抵制信息編碼，學(xué)習(xí)和記憶效果就差，因此，對于初中學(xué)生來說，激勵依然是教育的訣竅，歧視偏見則是教育的大敵。
二、要適時滲透激勵機(jī)制，將“激勵”帶進(jìn)語文課堂
著名特級教師錢夢龍曾這樣說過：“教育，就是給人積極向上的影響力，教學(xué)藝術(shù)就是激勵的藝術(shù)。”語文課堂要讓學(xué)生不僅敢想，更要敢說、敢做，創(chuàng)設(shè)民主互動的良好課堂環(huán)境，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。具體地說，可以導(dǎo)語激勵，調(diào)動學(xué)生情緒；活動激勵，體驗成功喜悅；朗誦激勵，使學(xué)生情感涌動；時事激勵，展示人性的光輝；對話激勵，捕捉思想的火花。在語文學(xué)習(xí)中適時滲透激勵機(jī)制至關(guān)重要。同時，也要將“激勵”帶進(jìn)初中語文課堂中，教學(xué)實踐中，無數(shù)成敗的事實啟示我們：老師一個激勵的眼神，一個信任的微笑，一回肯定的頷首，一句鼓動的話語，可以驅(qū)散學(xué)生積聚在心底的自卑的陰影，可以找回他們失落的自尊，可以喚醒他們封塵的潛能，從而使他們信心足起來，手臂舉起來，聲音亮起來，做人的腰干子也挺起來！從而推動和促進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)。除了將“激勵”寫在臉上外，還應(yīng)將“激勵”貼在墻上，如果是進(jìn)步比較突出的同學(xué)，我用一張“優(yōu)點卡”，連同習(xí)作一起張貼在教室的光榮榜上。這樣不但激勵了被表揚的同學(xué)，對全班同學(xué)也起到了促進(jìn)作用。只有將課堂的主體--廣大學(xué)生調(diào)動起來，語文課才能真正成為涌動生命活力的課。
三、拓展語文學(xué)習(xí)渠道，激勵學(xué)生主動探索
新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：語文是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實踐機(jī)會無處不在，無時不有，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。“應(yīng)該努力建設(shè)開放而有活動的語文課程?！弊鳛橐幻Z文教師要盡量拓展語文學(xué)習(xí)渠道，激勵學(xué)生主動探索，讓學(xué)生主體性得到充分發(fā)揮。具體的做法主要是：堅持語文教學(xué)與課外閱讀相結(jié)合；堅持語文教學(xué)與社會實踐相結(jié)合；堅持語文教學(xué)與班隊活動相結(jié)合；堅持語文教學(xué)與電腦網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合。經(jīng)過幾年來的實踐與研究，我校已經(jīng)建立一個能夠全方位，高實效地提高學(xué)生語文能力的開放的教學(xué)體系，以激勵學(xué)生主體的探索的興趣和精神。正在形成自己特有的一套理論和實踐經(jīng)驗。實驗優(yōu)化了課堂教學(xué)、激發(fā)學(xué)生自主探索的興趣，促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)的全面提高。
四、運用激勵教育法要做到賞之有度、識之有據(jù)
運用激勵教育法的關(guān)鍵是要做到賞之有度，識之有據(jù)，讓學(xué)生充分認(rèn)識到自身的優(yōu)點而不自卑，中肯地看到自己的不足而不自大。在具體運用中，必須把握好三個環(huán)節(jié)：一要善于發(fā)現(xiàn)“閃光點”；二要學(xué)會欣賞學(xué)生的長處；三要把握好激勵的尺度。在初中語文教學(xué)中，依照激勵教育法的“激勵”、“平等”、“寬容”、“信任”等原則，樹立民主融洽的師生觀，注重挖掘?qū)W生的優(yōu)點和長處，創(chuàng)造性地應(yīng)用激勵教育方法，滿腔熱情地去關(guān)愛每一個學(xué)生，非常理智地去引導(dǎo)每一個學(xué)生，讓他們在“我能行”、“我是好學(xué)生”的心態(tài)中覺醒，使他們充分認(rèn)識到自身的價值，激勵教育的目的，就是要發(fā)現(xiàn)每個人身上的“閃光點”，并將其“放大”和強(qiáng)化，以最大限度地挖掘和激活每個人的潛力，發(fā)揮出自己的潛能，提高學(xué)習(xí)成績，從而全面提高教學(xué)質(zhì)量。
五、運用激勵評價，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長
關(guān)鍵詞：初中歷史；教學(xué)；問題；對策
一、初中歷史課堂教學(xué)現(xiàn)狀
1.1 歷史教學(xué)的定位不準(zhǔn)確，以應(yīng)試教育為主
雖然，我國歷史教學(xué)新課標(biāo)指出“歷史課程不刻意追求歷史學(xué)科體系的完整性”，但是這不意味著歷史教學(xué)是偏門教學(xué)。當(dāng)今，由于升學(xué)壓力的不斷加大，不少初中學(xué)校以及歷史教師對歷史教學(xué)的定位不準(zhǔn)確，錯誤認(rèn)為歷史課在初中課堂當(dāng)中地位并不重要。無論是課堂學(xué)習(xí)時間，還是資源配置等方面，歷史課都受到一定程度的輕視。即使在歷史教學(xué)課堂上，不少老師以應(yīng)試教育為主，歷史知識的講授往往以考試為導(dǎo)向，以成績?yōu)槟康?，忽視了對學(xué)生歷史發(fā)展的脈絡(luò)、歷史進(jìn)程以及歷史觀的教育。錯誤教學(xué)觀念，又引導(dǎo)了部分學(xué)生對歷史知識學(xué)習(xí)表現(xiàn)出明顯的不喜歡、不接受甚至反感。
1.2 以宣教為主，學(xué)生參與度不高
照本宣科式教學(xué)也是歷史課堂教學(xué)出現(xiàn)的突出問題。我們通過考察發(fā)現(xiàn)，不少歷史老師既沒有做好充分的課前準(zhǔn)備工作，而且在歷史課堂授課中，授課形式也比較單一，直接按照歷史教材的內(nèi)容進(jìn)行簡單的講解，甚至直接宣讀課本歷史知識。這種老師主動授課、學(xué)生被動聽課的方式，學(xué)生參與度不高，嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性。可以說，由于缺乏學(xué)生的主動參與，對學(xué)生掌握全面的歷史知識體系造成了極大的負(fù)面影響[1]。
1.3 教學(xué)方法單一，缺乏吸引力
在歷史教學(xué)當(dāng)中，教學(xué)方式固化，缺乏創(chuàng)新是一個較為嚴(yán)重的問題。歷史老師多從自身主觀意識出發(fā)教學(xué)，沒有充分關(guān)心教學(xué)對象，往往習(xí)慣于同一種教學(xué)模式。課堂宣講似乎成為了很多歷史老師傳授歷史知識的唯一渠道。一方面，不少老師沒有充分利用學(xué)校資源和條件進(jìn)行教學(xué)；另外一方面也沒有充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和求知欲望，缺乏激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的能力。不少老師的教學(xué)模式固化，照本宣科，教學(xué)創(chuàng)新度不夠，而且沒有充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。這種錯誤的教學(xué)觀念，簡單地把學(xué)生當(dāng)成教學(xué)的客體，使得學(xué)生必然產(chǎn)生厭學(xué)、反感等情緒，嚴(yán)重影響歷史教育的成效。
二、初中歷史課堂教學(xué)問題的解決對策
2.1 加強(qiáng)對歷史教師的培訓(xùn)
一方面初中歷史課堂教學(xué)要選擇專業(yè)的、知識能力強(qiáng)、思維開闊的教師。另一方面還要注重對歷史教師的培訓(xùn)，避免教師的落伍。不斷豐富培訓(xùn)“歷史教學(xué)培訓(xùn)”的內(nèi)容和形式，并對培訓(xùn)效果設(shè)定科學(xué)的評價機(jī)制。首先歷史教師的培訓(xùn)不能鉆牛角尖，造成培訓(xùn)內(nèi)容枯燥、乏味、深奧。使受培訓(xùn)人員不但不能完全掌握，還會把這種枯燥的講授方式應(yīng)用到教學(xué)實踐當(dāng)中，造成了歷史課堂教學(xué)更加枯燥、乏味。其次培訓(xùn)形式要豐富、新穎，使受培訓(xùn)教師能受到啟發(fā)，從而跟上改變課堂教學(xué)的模式，增強(qiáng)歷史課堂教學(xué)的豐富多彩、靈活風(fēng)趣，吸引學(xué)生的注意力，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的積極性和主動性[3]。
2.2 重視學(xué)生課堂主體地位的發(fā)揮
首先，注意課堂導(dǎo)入的形式，盡可能吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生愛上歷史學(xué)習(xí)。同時，注意課堂教學(xué)內(nèi)容的豐富性，注重歷史知識與其他科目的結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生對知識點的印象。如《秦王掃六合》的課堂教學(xué)中。第一，可與語文知識“萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”，結(jié)合長城的存在，秦始皇的功績，勞民傷財，當(dāng)年的威風(fēng)，在歷史的長河中如一粒塵埃。第二，可與地理結(jié)合。秦始皇掃平六國的“根據(jù)地”在哪？今天的陜西咸陽、西安地區(qū)。還可以結(jié)合歷史地理，深化學(xué)生的歷史知識及能力。如在講課中巧妙設(shè)計內(nèi)容，讓學(xué)生知道鴻門宴與阿房宮有多遠(yuǎn)等。激發(fā)學(xué)生的好奇心，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與積極性。其次，發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位。一方面利用自身的影響力和課堂魅力，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生主動地參與到課堂教學(xué)中來。另一方面有效地引導(dǎo)學(xué)生對歷史知識的學(xué)習(xí)和掌握，幫助學(xué)生總結(jié)歷史學(xué)習(xí)的規(guī)律。如對秦始皇、武則天等人物的評價，一般都會從他們對社會的貢獻(xiàn)，在軍事、農(nóng)業(yè)等方面的突出表現(xiàn)進(jìn)行評論，同時結(jié)合影響社會進(jìn)步的阻礙進(jìn)行綜合評價。
2.3 注意與學(xué)生的溝通
歷史是一門內(nèi)容豐富多彩，知識蘊(yùn)含廣泛的學(xué)科，受很多學(xué)生的喜愛?？墒怯捎谥袑W(xué)生對學(xué)科的一些偏見和學(xué)生學(xué)習(xí)中的一些障礙等原因，影響了學(xué)生對歷史知識的學(xué)習(xí)。因此，教師要積極地與學(xué)生溝通，化解學(xué)生思想上的一些偏科行為，排解學(xué)生學(xué)習(xí)過程中遇到的困難。才能更有效地組織歷史的課堂教學(xué)，使學(xué)生將歷史學(xué)習(xí)當(dāng)成一件輕松、愉快又很重要的事去做[2]。
2.4 樹立人本教育理念，以素質(zhì)教育為核心
在教育領(lǐng)域，以人為本理念也越來越受到關(guān)注和重視，并被廣大教育工作者接受和奉行。在學(xué)校，以人為本，就是要求學(xué)校以及老師牢牢樹立人本教育理念，以學(xué)生成長為中心，以素質(zhì)教育為核心，充分尊重學(xué)生的權(quán)利和需求，努力發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。其實，按照現(xiàn)代教育研究成果認(rèn)為，教育者和受教育者都是教學(xué)活動中的兩大最基本主體，二者是相互的、共進(jìn)的。
三、結(jié)語
歷史課本身就是一門豐富多彩，容易吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)科。在初中歷史課堂教學(xué)中注重學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、積極性的培養(yǎng)。對備課內(nèi)容要做到精益求精，在教學(xué)中適當(dāng)拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野。通過與學(xué)生的交流，滿足學(xué)生對歷史知識的學(xué)習(xí)和理解，進(jìn)一步促進(jìn)歷史教學(xué)效果的提高。
參考文獻(xiàn)：
[1] .初中歷史高效教學(xué)淺談[J].學(xué)周刊，2013，（30） .
