發(fā)布時(shí)間：2023-09-19 18:27:44
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的素質(zhì)和教育的關(guān)系樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
田徑是體育運(yùn)動(dòng)中最古老、最基礎(chǔ)的項(xiàng)目，它的形成和人類(lèi)生活有著千絲萬(wàn)樓的聯(lián)系，素有"運(yùn)動(dòng)之母"的美稱(chēng)。田徑運(yùn)動(dòng)具有兩重性，即競(jìng)技性和鍛煉身體手段的屬性。在高中田徑教學(xué)中，實(shí)施素質(zhì)教育就是采用田徑運(yùn)動(dòng)的兩重性：即服從學(xué)校教育的要求，面向全體學(xué)生，以鍛煉身體、增強(qiáng)體質(zhì)為目的；掌握基本技術(shù)，追求鍛煉身體的最佳效果；掌握基本技術(shù)，追求鍛煉身體的最佳效果；根據(jù)學(xué)生的年齡、性別、健康狀況，確定不同的內(nèi)容、方法和形式；以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；為學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)個(gè)體差異，因材施教，讓每個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都能得到主動(dòng)的發(fā)展。
二、高中生的心理需要與田徑教學(xué)的單一性
高中生作為國(guó)家建設(shè)的后備軍，學(xué)習(xí)和發(fā)展的環(huán)境有了很大的變化。他們思想敏捷、眼界開(kāi)闊、求新求異、富有朝氣，在心理上日趨成熟，要求輥人把自己當(dāng)作成人對(duì)待，自尊心不斷增強(qiáng)，人生觀初步形成，對(duì)未來(lái)充滿理想；思維更具有獨(dú)立性和批判性；他們喜歡探索事物根源，對(duì)別人的見(jiàn)解和習(xí)慣性看法不輕信盲從，喜歡懷疑和爭(zhēng)論；在情緒體驗(yàn)強(qiáng)烈的同時(shí)，意志力也隨著認(rèn)識(shí)水平的提高而日趨堅(jiān)強(qiáng)。如果我們繼續(xù)沿襲原來(lái)的田徑教學(xué)觀念--以教授運(yùn)動(dòng)技術(shù)為主，一個(gè)動(dòng)作來(lái)回重復(fù)練習(xí)，用過(guò)多的時(shí)間去練習(xí)基本功，學(xué)生總是處在被安排的地位，沒(méi)有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，引起學(xué)生們反感和不滿，使得課堂成為培養(yǎng)田徑競(jìng)技人才的基地。這樣一來(lái)，不僅扼殺了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，還不利于學(xué)生參與體育活動(dòng)的意識(shí)和能力的培養(yǎng)。體育教師必須樹(shù)立"健康第一。終身體育" 的教育思想，準(zhǔn)確掌握來(lái)自學(xué)生的信息叵饋、了解他們的體育心理活動(dòng)，是擺在我們面前亟待解決的問(wèn)題。
三、高中田徑教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的可行性
田徑運(yùn)動(dòng)與其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目相比較，對(duì)田徑和武術(shù)教材，同學(xué)們雖作了冷處理，但在對(duì)田徑教學(xué)內(nèi)容的選擇和采用上，他們則表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的自我意識(shí)：有90%的學(xué)生認(rèn)為田徑運(yùn)動(dòng)對(duì)鍛煉身體。增強(qiáng)體質(zhì)有著良好的作用，并表示對(duì)學(xué)習(xí)田徑知識(shí)有興趣；有80%的學(xué)生意愿選擇以前田徑教學(xué)中接觸較少的接力跑、背越式和俯臥式跳高。標(biāo)槍和鐵餅等教學(xué)內(nèi)容，對(duì)過(guò)去田徑教材中重復(fù)出現(xiàn)的如100米跑的技術(shù)要領(lǐng)和800米跑的測(cè)試、推鉛球等技術(shù)的教學(xué)、考核表示厭煩。從對(duì)高中生們的調(diào)查結(jié)果來(lái)看，只要我們選擇好高中田徑教材的內(nèi)容、挖掘田徑運(yùn)動(dòng)中的趣味性和娛樂(lè)性、注重田徑基礎(chǔ)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)、改變?cè)械慕虒W(xué)模式、方法和手段，那么，在高中田徑教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育是完全可行的。我們體育教師也只有樹(shù)立新的田徑教學(xué)觀、學(xué)生心理健康觀和質(zhì)量觀，才會(huì)對(duì)高中田徑教學(xué)的良好發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，高中田徑教學(xué)的"東山再起"，重現(xiàn)"昔日光彩"才大有文章可做的。在高中田徑教學(xué)中，我們可以從不同的視角。不同的層次進(jìn)行素質(zhì)教育，沒(méi)有固定的模式，只有我們?cè)诓粩嗟慕虒W(xué)實(shí)踐中去探索和研究，才會(huì)提高田徑教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的科學(xué)性和可操作性。
首先，從全體高中學(xué)生的心理和情感入手，激發(fā)他們的運(yùn)動(dòng)興趣；以他們的發(fā)展需要為中心來(lái)選擇和設(shè)計(jì)田徑教學(xué)和競(jìng)賽活動(dòng)的內(nèi)容、目標(biāo)；改變傳統(tǒng)田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)的模式――注重全員參與，而不是體育骨干的"表演專(zhuān)場(chǎng)"，改變那種小部分是陪襯，大部分是跑跑龍?zhí)?、坐冷板凳的現(xiàn)象；改變傳統(tǒng)的田徑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的考核方式和標(biāo)準(zhǔn)――考核的內(nèi)容應(yīng)簡(jiǎn)單易行、具有典型性，并能合理反映出學(xué)生的身體素質(zhì)和健康水平；關(guān)注個(gè)體差異，確保每一個(gè)學(xué)生從中受益――使每個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到田徑運(yùn)動(dòng)所帶來(lái)的樂(lè)趣；讓他們?cè)谠械幕A(chǔ)上都能得到愉快的發(fā)展；加倍愛(ài)護(hù)體育尖子，讓他們發(fā)展得更好，并為以后步人體育高等院校學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
其次，在田徑教學(xué)中應(yīng)看眼于全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為素質(zhì)教育的突破口，利用田徑運(yùn)動(dòng)的非競(jìng)技性，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，為學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)和生存與發(fā)展的能力打好基礎(chǔ)；利用田徑運(yùn)動(dòng)的競(jìng)技性的競(jìng)爭(zhēng)特點(diǎn)培養(yǎng)高中生的競(jìng)爭(zhēng)和應(yīng)變能力；還可以通過(guò)組織多種形式。不同層次、不同水平的田徑競(jìng)賽活動(dòng)，鍛煉他們的組織才能、管理才能；并隨著班級(jí)間、年級(jí)間的競(jìng)賽與交流，人際關(guān)系得到改善，豐富學(xué)習(xí)閱歷，進(jìn)一步培養(yǎng)勇敢、進(jìn)取、拼搏的優(yōu)良品質(zhì)以及豁達(dá)灑脫的良好氣質(zhì)。使他們真正在運(yùn)動(dòng)參與上、運(yùn)動(dòng)技能、，身體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)上達(dá)到《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的高中生所相應(yīng)的水平。
隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才的要求標(biāo)準(zhǔn)有所提高，一般要求會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才具備優(yōu)良的職業(yè)道德素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)、積極自主的學(xué)習(xí)精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作的合作精神、良好的職業(yè)判斷能力等專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，當(dāng)今社會(huì)需要的是綜合型會(huì)計(jì)人才。經(jīng)改革之后的會(huì)計(jì)教學(xué)更能滿足社會(huì)綜合性人才的需求，會(huì)計(jì)的教育改革與學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)關(guān)系密切，本文對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)與會(huì)計(jì)教學(xué)改革二者之間的關(guān)系進(jìn)行了深入研究。
【關(guān)鍵詞】
學(xué)生綜合素質(zhì)；培養(yǎng)；會(huì)計(jì)教學(xué)改革；關(guān)系研究
1 會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)在教育教學(xué)中存在的缺陷問(wèn)題
目前會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)在教育教學(xué)中還存在很多問(wèn)題有待解決，其問(wèn)題主要?dú)w納為以下幾個(gè)方面：（1）會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)設(shè)置的課程不合理。會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)在設(shè)置課程時(shí)主要側(cè)重于教授專(zhuān)業(yè)知識(shí)，很大程度上忽略了學(xué)生技能訓(xùn)練的培訓(xùn)，導(dǎo)致學(xué)生的職業(yè)判斷能力和決策分析運(yùn)用能力稍有不足。（2）會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)方法過(guò)于單一。會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)當(dāng)前采用的是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教師在課堂上進(jìn)行知識(shí)講解，學(xué)生只能被動(dòng)性的接受教師所傳授的知識(shí)，這種機(jī)械式的記憶方法不能充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新性思維。（3）會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)所采用的教學(xué)手段較為陳舊。在進(jìn)行會(huì)計(jì)教學(xué)時(shí)，通常情況下教師會(huì)采用手寫(xiě)的講義，并在黑板上書(shū)寫(xiě)規(guī)范的板書(shū)，學(xué)生要將教師所寫(xiě)的內(nèi)容記錄成筆記，教師書(shū)寫(xiě)板書(shū)就要占用一大部分課堂時(shí)間，這種教學(xué)方式大大降低了教學(xué)效率。這種教學(xué)方式不但加大了教師的工作量，教師沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間拓展教學(xué)內(nèi)容，而且無(wú)法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生的思維受到限制。（4）會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的教育地位不高。會(huì)計(jì)是一門(mén)應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科，實(shí)踐教學(xué)對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，在實(shí)際教學(xué)中，會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)更為注重的是理論教學(xué)，沒(méi)有充分意識(shí)到會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)的重要性。會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的實(shí)踐課程較少，而且與理論課程在開(kāi)設(shè)時(shí)間上存在較大差異，使理論與實(shí)踐脫節(jié)嚴(yán)重，學(xué)生無(wú)法將所學(xué)理論知識(shí)充分運(yùn)用于實(shí)踐當(dāng)中。學(xué)生不能將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力無(wú)法得到較好的培養(yǎng)鍛煉。（5）會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師的素質(zhì)有待提升。會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師素質(zhì)的高低直接影響著會(huì)計(jì)教育創(chuàng)新的成敗。教師素質(zhì)的提高有助于學(xué)生適應(yīng)多變的世界，加強(qiáng)教師的理論知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能是非常必要的。如今會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教師隊(duì)伍存在諸多問(wèn)題有待解決。會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師沒(méi)有扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融和稅收等專(zhuān)業(yè)知識(shí)有待提高；會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師的基礎(chǔ)技能水平良莠不齊；會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)面較為狹窄。
2 會(huì)計(jì)教學(xué)改革的實(shí)施措施
目前會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)在教育教學(xué)中還存在很多問(wèn)題有待解決，主要采取以下改良措施來(lái)解決問(wèn)題：（1）轉(zhuǎn)變會(huì)計(jì)教育的思想。當(dāng)前會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的道德教育、責(zé)任教育都有待提高，學(xué)校應(yīng)該通過(guò)轉(zhuǎn)變會(huì)計(jì)教育的思想來(lái)強(qiáng)化學(xué)生專(zhuān)業(yè)責(zé)任、職業(yè)道德的教育，將其貫穿于會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的各個(gè)階段，使學(xué)生的專(zhuān)業(yè)責(zé)任心和道德修養(yǎng)得到全面提升。（2）將會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置進(jìn)行全面優(yōu)化。會(huì)計(jì)是一門(mén)應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科，它服務(wù)于人們的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)生活，為了滿足社會(huì)需求要求會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)在制定課程體系時(shí)不能過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的界限，重新整合相近的學(xué)科知識(shí)內(nèi)容，避免所安排課程過(guò)于專(zhuān)業(yè)化帶來(lái)的缺陷。學(xué)校在設(shè)置課程時(shí)應(yīng)該保證學(xué)科體系的完整性，還要使學(xué)生盡可能的從社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)生活中學(xué)習(xí)并掌握會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)相關(guān)知識(shí)，充分發(fā)揮會(huì)計(jì)的社會(huì)價(jià)值。學(xué)校應(yīng)該采用動(dòng)態(tài)的教學(xué)方式，教師在進(jìn)行會(huì)計(jì)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該將教材基礎(chǔ)知識(shí)與改革新知識(shí)、新內(nèi)容、新問(wèn)題相結(jié)合，拉近實(shí)踐、理論的距離，以此來(lái)減短學(xué)生就業(yè)的適應(yīng)期。（3）學(xué)校在進(jìn)行會(huì)計(jì)教育過(guò)程中應(yīng)該以學(xué)生為主體，樹(shù)立新型教學(xué)觀念。在進(jìn)行會(huì)計(jì)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，以學(xué)生為主體，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索、深入思考，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的綜合能力和創(chuàng)新性思維。可以通過(guò)小組討論、學(xué)生自學(xué)、教師從中輔導(dǎo)的形式進(jìn)行教學(xué)，由教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。（4）教師應(yīng)該強(qiáng)化會(huì)計(jì)相關(guān)的案例教學(xué)。強(qiáng)化會(huì)計(jì)相關(guān)案例的教育教學(xué)可以很大程度上提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力。會(huì)計(jì)案例教學(xué)主要包括管理會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)管理、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、審計(jì)等多種案例。（5）改善會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)手段。將多媒體等現(xiàn)代科技技術(shù)應(yīng)用到會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中來(lái)，通過(guò)計(jì)算機(jī)多媒體等技術(shù)將圖像、文字、聲音、影像有機(jī)的結(jié)合在一起，將復(fù)雜的專(zhuān)業(yè)知識(shí)通過(guò)多媒體課件傳達(dá)給學(xué)生，刺激學(xué)生的多重感官，并且多媒體教學(xué)具有很強(qiáng)的可變形，方便于教學(xué)內(nèi)容的更新。通過(guò)現(xiàn)代科技技術(shù)的應(yīng)用來(lái)改善陳舊的會(huì)計(jì)教學(xué)手段。（6）重視會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐教學(xué)。實(shí)踐教學(xué)對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，然而會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)更為注重的是理論教學(xué)，沒(méi)有充分意識(shí)到會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)的重要性。為了滿足社會(huì)需求，使學(xué)生將所學(xué)理論知識(shí)充分運(yùn)用于實(shí)踐，應(yīng)該充分重視學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)，以此來(lái)提高學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力?？梢酝ㄟ^(guò)實(shí)驗(yàn)室實(shí)習(xí)、案例教學(xué)、校外實(shí)習(xí)、實(shí)務(wù)練習(xí)等多種方式進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。（7）提高會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師的職業(yè)素養(yǎng)。
3 學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)與會(huì)計(jì)教育改革的關(guān)系研究
隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才的要求標(biāo)準(zhǔn)有所提高，一般要求會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才具備優(yōu)良的職業(yè)道德素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)、積極自主的學(xué)習(xí)精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作的合作精神、良好的職業(yè)判斷能力等，當(dāng)今社會(huì)需要的是綜合型會(huì)計(jì)人才。經(jīng)改革之后的會(huì)計(jì)教學(xué)更能滿足社會(huì)綜合性人才的需求，所以說(shuō)會(huì)計(jì)的教育改革與學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)關(guān)系密切，主體體現(xiàn)在以下幾方面：（1）會(huì)計(jì)的改革教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)。（2）會(huì)計(jì)的改革教育有助于強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力。（3）會(huì)計(jì)的改革教育通過(guò)研討等教育形式有效的高了提高學(xué)生的職業(yè)判斷能力。（4）會(huì)計(jì)的改革教育有助于培養(yǎng)學(xué)生處理會(huì)計(jì)相關(guān)業(yè)務(wù)的專(zhuān)業(yè)能力。實(shí)踐教學(xué)對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，為了滿足社會(huì)需求，使學(xué)生將所學(xué)理論知識(shí)充分運(yùn)用于實(shí)踐，應(yīng)該充分重視學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)，以此來(lái)提高學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力?？梢酝ㄟ^(guò)實(shí)驗(yàn)室實(shí)習(xí)、案例教學(xué)、校外實(shí)習(xí)、實(shí)務(wù)練習(xí)等多種方式進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，有效的培養(yǎng)了學(xué)生處理會(huì)計(jì)相關(guān)業(yè)務(wù)的專(zhuān)業(yè)能力。
【參考文獻(xiàn)】
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關(guān)鍵詞：職業(yè)發(fā)展；職業(yè)能力素質(zhì)；學(xué)習(xí)環(huán)境；職業(yè)指導(dǎo)；職業(yè)教育
一、序言
盡管在西方社會(huì)中，雇主希望現(xiàn)在的雇工比20年前的雇工具有更多的知識(shí)、技能并且具有更強(qiáng)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。但是，職業(yè)教育并沒(méi)有滿足他們的這些期望。在學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)、知識(shí)水平及所掌握的技能方面卻是存在許多令人懷疑的地方。這個(gè)令人失望的結(jié)果肯定有其造成的原因，其中一個(gè)重要的原因是大部分學(xué)生在讀書(shū)期間，沒(méi)有一個(gè)清晰的職業(yè)愿望，更不用說(shuō)職業(yè)認(rèn)識(shí)。缺乏內(nèi)在動(dòng)機(jī)導(dǎo)致學(xué)生做出相當(dāng)隨意的職業(yè)選擇，也正是由于這個(gè)原因，導(dǎo)致較高的輟學(xué)率，最近幾年，歐盟對(duì)職業(yè)院校中職業(yè)指導(dǎo)的投入不斷上升[1]。同時(shí)，很明顯，學(xué)校的管理者并不注重職業(yè)指導(dǎo)和職業(yè)輔導(dǎo)。他們幾乎不向這方面投入經(jīng)費(fèi)。
二、職業(yè)學(xué)習(xí)：理論觀點(diǎn)
在西方國(guó)家，職業(yè)教育中的職業(yè)指導(dǎo)主要是基于特質(zhì)論的理論基礎(chǔ)之上。該理論對(duì)荷蘭職業(yè)教育中的職業(yè)指導(dǎo)及職業(yè)輔導(dǎo)的模式構(gòu)建及內(nèi)容都具有巨大的影響，其中主要的概念有“知情選擇”和“制定決策”。在該模式中，要做出較好的職業(yè)選擇，雇工的個(gè)性及才能必須要與工作中所需要的知識(shí)和技能相匹配。因此，咨詢(xún)顧問(wèn)及教師應(yīng)該為學(xué)生提供關(guān)于自身能力的可靠信息以及在實(shí)施特定工作中所需要知識(shí)和技能的信息。通過(guò)這些信息，學(xué)生就可以對(duì)自己的職業(yè)做出理性的選擇[2]。
該模型的局限越來(lái)越明顯。一個(gè)人的職業(yè)生涯越來(lái)越不可預(yù)測(cè)，因此，基于某些信息做出理性的職業(yè)選擇，就變得非常的困難。存在一種觀點(diǎn)，即學(xué)生是否有做出理性的職業(yè)選擇的認(rèn)知能力，這仍是一個(gè)挑戰(zhàn)。30年前，有專(zhuān)家觀察發(fā)現(xiàn)，人們之所以沒(méi)有做出理性的職業(yè)選擇，主要的原因有他們沒(méi)有掌握當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況，沒(méi)有一個(gè)堅(jiān)持的價(jià)值體系，此外，還沒(méi)有掌握高效的推理技巧。人類(lèi)的理性都是有限的，所以他們經(jīng)常做出一些不理智的行為。尤其是年輕人，他們只能做出短期的預(yù)期，因此，在某一段時(shí)間內(nèi)，他們會(huì)把注意力集中在一點(diǎn)上。神經(jīng)學(xué)和神經(jīng)心理學(xué)的研究解釋了年輕人“有限理性”的存在，因?yàn)樗麄兊那邦~皮質(zhì)（大腦的一部分，負(fù)責(zé)做出事物的選擇）要到20-30歲的時(shí)候才會(huì)發(fā)展完全。因此，當(dāng)年輕人面臨復(fù)雜情況的時(shí)候，就會(huì)立即做出決定[3]。
基于以上理論，還是不可能提供關(guān)于個(gè)體及勞動(dòng)力市場(chǎng)的準(zhǔn)確信息。因此，傳統(tǒng)的職業(yè)指導(dǎo)及咨詢(xún)變得越來(lái)越過(guò)時(shí)。這個(gè)結(jié)果對(duì)學(xué)生是毫無(wú)益處的，尤其是作為教育系統(tǒng)多重選擇及基于市場(chǎng)系統(tǒng)的選擇也變得越來(lái)越重要，作出決定的實(shí)際責(zé)任主要就是落在學(xué)生身上。所以，在學(xué)生有必要做出決定之前，沒(méi)有必要為他們提供大量信息，只要幫助他們學(xué)習(xí)如何收集信息，及怎樣把這些信息轉(zhuǎn)化為有意義的知識(shí)和行為即可[4]。很明顯，發(fā)展職業(yè)素質(zhì)能力是一種高階段的學(xué)習(xí)過(guò)程，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)環(huán)境是不能滿足這種需求的。
三、職業(yè)學(xué)習(xí)
職業(yè)發(fā)展的第一個(gè)理論的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)再生性學(xué)習(xí)。該理論是建立在班杜拉的社會(huì)認(rèn)知理論基礎(chǔ)之上發(fā)展起來(lái)的，其主要觀點(diǎn)是職業(yè)選擇是職業(yè)定位自我效能感、預(yù)期結(jié)果及目標(biāo)之間的相互作用的結(jié)果[5]。關(guān)于行為結(jié)果的信心與期望被看作兩種學(xué)習(xí)過(guò)程的結(jié)果：由成功學(xué)習(xí)和失敗學(xué)習(xí)或者替代性學(xué)習(xí)所造成的正強(qiáng)化或負(fù)強(qiáng)化。自信與個(gè)人行動(dòng)的期望的結(jié)合產(chǎn)生了職業(yè)愿望。在這些愿望基礎(chǔ)之上，做出職業(yè)的決定，選擇職業(yè)。然而，在一定程度上，學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)與空間還受種族與性別的約束。
當(dāng)今社會(huì)，發(fā)展飛速，很難使用社會(huì)認(rèn)知的學(xué)習(xí)理論來(lái)準(zhǔn)確的描述職業(yè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。在當(dāng)今全球化經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，工作變化如此之快，以至于使不斷增長(zhǎng)的學(xué)生去廣泛的學(xué)習(xí)變得越來(lái)越困難。另外，在社會(huì)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論中，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)被看作是做出決定的外部因素，然而，經(jīng)驗(yàn)主義的研究建議，它們實(shí)際上是做出職業(yè)決定的完整部分。要在眾多理論當(dāng)中去理解職業(yè)發(fā)展，了解理論也是很有必要的[6]。
這種方法是由建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論提供的，其觀點(diǎn)是學(xué)習(xí)過(guò)程就是學(xué)習(xí)者將信息轉(zhuǎn)換為有意義的知識(shí)的過(guò)程。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)中，有意義的構(gòu)建是通過(guò)個(gè)體與其他個(gè)體關(guān)于實(shí)際經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的對(duì)話來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
四、教育中的職業(yè)學(xué)校環(huán)境
在職業(yè)導(dǎo)向?qū)W習(xí)的環(huán)境中，學(xué)生可以獲得真正的工作經(jīng)驗(yàn)，并且在學(xué)習(xí)過(guò)程中也具有發(fā)言權(quán)，最后，可以積極參交流與并討論工作中的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。這種學(xué)習(xí)環(huán)境與傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)環(huán)境在很多方面上都不同，具體如下：
1.不注重信息的轉(zhuǎn)移，而注重獲取真實(shí)的工作經(jīng)驗(yàn)；
2.不注重由教師到學(xué)生的知識(shí)講解，而注重教師與學(xué)生的意見(jiàn)交換；
3.在作出職業(yè)決定的時(shí)候，不注重制度的干涉，而注重持續(xù)的指導(dǎo)；
4.在教育過(guò)程中，不僅僅考慮學(xué)生的認(rèn)知能力，而且還要注重學(xué)生的情感培養(yǎng)；
5.不注重單一的標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)路線，而是注重多元選擇的創(chuàng)新和相互分享。
五、研究問(wèn)題及研究模型
然而，經(jīng)驗(yàn)主義并沒(méi)有像以上所定義的職業(yè)導(dǎo)向?qū)W習(xí)環(huán)境，這還有待于加強(qiáng)職業(yè)能力的發(fā)展。該研究旨在尋求以下問(wèn)題的答案：
學(xué)習(xí)環(huán)境中哪些方面證明了與自然的關(guān)系以及學(xué)生所掌握職業(yè)能力的程度？
除了剛才以上所提到的學(xué)習(xí)環(huán)境的特點(diǎn)，個(gè)人在職業(yè)能力學(xué)習(xí)過(guò)程中也起著重要的作用。首先，個(gè)人發(fā)展職業(yè)能力在一定程度上受到性別的影響。在工作當(dāng)中，男生和女生看上去都有很高的職業(yè)興趣以及較高的獨(dú)立性。但是，專(zhuān)家研究顯示，在作出職業(yè)選擇的能力方面，女生比男生的得分更高，而結(jié)果往往是男學(xué)生更確定自己的職業(yè)選擇[7]。年齡也與職業(yè)選擇和能力有關(guān)：學(xué)生的年齡越大，他們?yōu)槁殬I(yè)選擇所做的準(zhǔn)備就越充分，對(duì)他們的職業(yè)也就更加確定。研究表明，內(nèi)部控制點(diǎn)有助于職業(yè)規(guī)劃，工作態(tài)度的知識(shí)以及做出更好的職業(yè)選擇。在研究當(dāng)中，專(zhuān)家使用了“內(nèi)部控制點(diǎn)”這一概念，來(lái)說(shuō)明人們?cè)鯓永斫庾约旱男袨榕c結(jié)果之間的關(guān)系。假如有人說(shuō)，一個(gè)人的成功或失敗歸功于自己的行為，那么別人會(huì)說(shuō)，應(yīng)歸功于內(nèi)部控制點(diǎn)[8]。
六、樣本選取
該研究中的學(xué)生樣本是來(lái)自職業(yè)準(zhǔn)備教育和中等職業(yè)教育第三年或第四年的學(xué)生。中等職業(yè)學(xué)校分成兩個(gè)子
類(lèi)，要么注重實(shí)踐訓(xùn)練，要么注重理論培訓(xùn)。樣本的抽取都是經(jīng)過(guò)多個(gè)階段的選拔過(guò)程的。在第一個(gè)階段，荷蘭所有的342所職業(yè)準(zhǔn)備教育學(xué)校和18所中等職業(yè)教育學(xué)校被邀請(qǐng)參加一個(gè)關(guān)于職業(yè)指導(dǎo)和咨詢(xún)的會(huì)議，這個(gè)會(huì)議是由非官方的機(jī)構(gòu)來(lái)組織的。該組織是由教育部來(lái)資助的。參加會(huì)議的代表首先被問(wèn)及是否愿意參與目前的這項(xiàng)研究。其中，一些積極響應(yīng)該研究的學(xué)校選出一定數(shù)量的老師和學(xué)生，并要求他們參與該項(xiàng)研究。在這項(xiàng)研究中，參與的學(xué)校遍布荷蘭全國(guó)，并且覆蓋中心城市的學(xué)校和農(nóng)村學(xué)校[9]。參與研究的學(xué)校和未參與的學(xué)校在學(xué)校的大小，學(xué)校人數(shù)及環(huán)境方面沒(méi)有什么大的不同。然而，參與學(xué)校可能比未參與的學(xué)校在職業(yè)指導(dǎo)和咨詢(xún)方面更積極而已。
七、方法的構(gòu)建
用于從學(xué)生方面搜集信息的手段，即一個(gè)列有88條的基于自我評(píng)價(jià)的調(diào)查問(wèn)卷，是經(jīng)過(guò)五個(gè)階段制定出來(lái)的。首先，對(duì)教育中的職業(yè)發(fā)展，特別是職業(yè)能力素質(zhì)領(lǐng)域中現(xiàn)有的調(diào)查問(wèn)卷進(jìn)行分析。因?yàn)闆](méi)有完全適用于改研究的方法，所以，調(diào)查問(wèn)卷成為測(cè)量職業(yè)能力的方法基礎(chǔ)。其次，最初的定性的訪談是與職業(yè)準(zhǔn)備教育學(xué)校和中等職業(yè)教育學(xué)校的老師、學(xué)生及職業(yè)咨詢(xún)者一起進(jìn)行的，其目的是使相關(guān)變量可操作化。在這些訪談中，職業(yè)學(xué)校使用的具體的職業(yè)導(dǎo)向方法和與職業(yè)相關(guān)的方法被確定。在該研究的基礎(chǔ)之上，額外的一些條目也已確定。第三，基于前兩個(gè)階段，一個(gè)實(shí)驗(yàn)性的調(diào)查問(wèn)卷在訪談中已經(jīng)發(fā)給18名同學(xué)。該實(shí)驗(yàn)性問(wèn)卷中的每一個(gè)條目都與各位學(xué)生進(jìn)行討論。因此，再對(duì)調(diào)查問(wèn)卷進(jìn)行修改，并請(qǐng)語(yǔ)言專(zhuān)家和方法論專(zhuān)家進(jìn)行評(píng)價(jià)。第四，把調(diào)查問(wèn)卷分發(fā)給200名學(xué)生進(jìn)行心理表現(xiàn)的考試，其目的是精選一定數(shù)量的條目作為最后的調(diào)查問(wèn)卷內(nèi)容。最后，經(jīng)過(guò)以上幾個(gè)步驟制定出的調(diào)查問(wèn)卷再送給一些職業(yè)發(fā)展領(lǐng)域的專(zhuān)家，讓他們給與評(píng)價(jià)，并對(duì)不當(dāng)之處進(jìn)行較小的修改，再最后定稿。
除了為學(xué)生開(kāi)發(fā)的調(diào)查問(wèn)卷之外，同時(shí)，也為老師開(kāi)發(fā)了一套調(diào)查問(wèn)卷，目的是想收集與職業(yè)學(xué)習(xí)環(huán)境相關(guān)的數(shù)據(jù)。這些調(diào)查問(wèn)卷中的條目是在定性研究的過(guò)程中產(chǎn)生的，同時(shí)，把它送給一部分教師進(jìn)行評(píng)價(jià)修改。選出來(lái)的條目再以手寫(xiě)的形式分發(fā)給每一位學(xué)生[10]。
調(diào)查問(wèn)卷有以下幾部分組成：
1.職業(yè)能力：衡量職業(yè)能力的手段是基于手寫(xiě)的、自我評(píng)價(jià)的調(diào)查問(wèn)卷。曾有專(zhuān)家劃分為五種職業(yè)能力，但就目前情況而言，職業(yè)能力的三因素模型最具有代表性。能力和動(dòng)機(jī)反射構(gòu)成其中的一個(gè)因素――職業(yè)反射，工作探究和職業(yè)行為構(gòu)成了第二個(gè)因素――職業(yè)形成，所以，現(xiàn)階段，三種職業(yè)能力為：職業(yè)反射，職業(yè)形成以及網(wǎng)絡(luò)(即以交互行為為特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò))。
條目舉例如下：
職業(yè)反射：
（1）與自己的父母聊天，找出什么才是自己生活中最重要的東西。
（2）經(jīng)常思考，在我的生活中，我最擅長(zhǎng)的事情。
（3）與有經(jīng)驗(yàn)的人討論自己未來(lái)的計(jì)劃
2.職業(yè)方法與手段：在職業(yè)教育中，經(jīng)常用到的職業(yè)定位方法有職業(yè)選擇測(cè)試、課程方法的使用，它是以手寫(xiě)材料的形式來(lái)收集面向職業(yè)定位、生涯會(huì)談（一對(duì)一的與學(xué)生進(jìn)行交談，但是僅限于那些準(zhǔn)備輟學(xué)的學(xué)生）、聘請(qǐng)職業(yè)顧問(wèn)。另外，現(xiàn)階段正在使用的比較具有創(chuàng)新性的方法有是個(gè)人發(fā)展計(jì)劃(PDP)的方法。通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷，可以從老師那里了解到，那些方法在職業(yè)定位和指導(dǎo)領(lǐng)域?qū)⑴c該項(xiàng)研究的學(xué)生使用。
3.職業(yè)定位指導(dǎo)：學(xué)生也被詢(xún)問(wèn)一些關(guān)于哪些生涯對(duì)話是發(fā)生在工廠，哪些是發(fā)生在學(xué)校。例如，“老師問(wèn)我，我向?qū)W什么？”，“老師問(wèn)我，為什么想學(xué)那些內(nèi)容？”，“在討論當(dāng)中，老師/指導(dǎo)者就會(huì)幫助我找到自己將來(lái)的目標(biāo)?！保霸趯?shí)習(xí)期間，我與我的指導(dǎo)者探討我適合從事什么樣的工作”。
4.個(gè)人及環(huán)境約束因素：各種各樣的環(huán)境的及個(gè)人的變量也被包含在調(diào)查問(wèn)卷中。環(huán)境的變量有學(xué)校類(lèi)型和學(xué)生入學(xué)登記程序的形式。改程序分為以下幾部分：技術(shù)研究、經(jīng)濟(jì)學(xué)、農(nóng)業(yè)、衛(wèi)生保健、職業(yè)準(zhǔn)備教育理論及其他內(nèi)容。個(gè)人變量包括：性別、年齡、內(nèi)部控制點(diǎn)以及學(xué)習(xí)成績(jī)。內(nèi)部控制點(diǎn)由三個(gè)條目來(lái)衡量。成績(jī)是作為認(rèn)知能力的一個(gè)指標(biāo)[11]。
為了調(diào)查研究哪種職業(yè)導(dǎo)向的學(xué)習(xí)環(huán)境在職業(yè)準(zhǔn)備教育和中等職業(yè)教育中對(duì)發(fā)展學(xué)生的職業(yè)能力影響程度更大，我們對(duì)它做了回歸分析。三種職業(yè)能力的規(guī)模作為因變量，描述學(xué)習(xí)環(huán)境的變量作為自變量。個(gè)體的及環(huán)境的特點(diǎn)被包含在潛在的混亂變量中。
八、結(jié)論
在342所職業(yè)準(zhǔn)備教育學(xué)校中有23%的學(xué)校參與了該會(huì)議，同時(shí)，在18所中等職業(yè)教育學(xué)校中，全部參與會(huì)議。在那些參加會(huì)議的學(xué)校中，又有23%的職業(yè)準(zhǔn)備教育學(xué)校和94%的中等職業(yè)學(xué)校積極響應(yīng)該研究。學(xué)校的相關(guān)部門(mén)選出某些班級(jí)參與其中，但是并沒(méi)有具體介紹是如何選出的這些學(xué)生。在這35所學(xué)校中，共有3499名學(xué)生和166名老師參與了這項(xiàng)研究。關(guān)于學(xué)習(xí)環(huán)境的一些信息，大部分都是來(lái)自老師。結(jié)果顯示，學(xué)習(xí)環(huán)境的不同方面正好可以解釋職業(yè)能力素質(zhì)得分的變化方差?；趩?wèn)題的討論對(duì)所有的三種結(jié)果具有很大的意義。
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一、圖書(shū)館的自身職能
圖書(shū)館對(duì)于人類(lèi)的文化遺產(chǎn)進(jìn)行保存，人們長(zhǎng)期以來(lái)的社會(huì)實(shí)踐得到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)都可以利用圖書(shū)館，系統(tǒng)的保存下來(lái)并得到流傳。利用圖書(shū)館可以對(duì)社會(huì)教育進(jìn)行開(kāi)展，具有一定的教育職能。利用圖書(shū)館還可以對(duì)科學(xué)情報(bào)進(jìn)行傳遞，圖書(shū)館對(duì)于情報(bào)進(jìn)行傳遞的依據(jù)就是圖書(shū)館的信息資料。圖書(shū)館的書(shū)籍可以對(duì)讀者的腦力資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)，可以對(duì)人才進(jìn)行有效的培養(yǎng)。圖書(shū)館提供的服務(wù)，對(duì)于社會(huì)的文化娛樂(lè)需求得到有效的滿足，使人們的文化生活得到有效的滿足，促進(jìn)我國(guó)的精神文化建設(shè)。
高職院校的圖書(shū)館，對(duì)于學(xué)生的業(yè)余生活進(jìn)行了豐富，圖書(shū)館中是人類(lèi)生活的結(jié)晶，在繁忙的學(xué)習(xí)生活之后，學(xué)生可以來(lái)到圖書(shū)館進(jìn)行放松，圖書(shū)館可以為學(xué)生和教師提供優(yōu)雅的文化熏陶的環(huán)境，使師生們的課余生活得到有效的豐富，圖書(shū)館的書(shū)籍可以起到啟迪性和教育性，可以培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和審美情趣，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。
高職院校對(duì)于圖書(shū)館越來(lái)越重視，具體的閱讀環(huán)境也逐漸被翻新，在這種環(huán)境當(dāng)中，可以激發(fā)學(xué)生的興趣和創(chuàng)新欲望，學(xué)生可以根據(jù)自身的喜好選擇合適的書(shū)籍，使學(xué)生的自學(xué)興趣得到有效的激發(fā)，學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中還可以補(bǔ)充到專(zhuān)業(yè)知識(shí)，將自身的視野進(jìn)行開(kāi)拓，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。
二、加強(qiáng)圖書(shū)館在高職信息素質(zhì)教育中的核心作用的具體措施
（一）加強(qiáng)信息資源的建設(shè)
信息技術(shù)的基礎(chǔ)就是有關(guān)資源的學(xué)習(xí)，發(fā)展信息素質(zhì)教育就要資源進(jìn)行支持，開(kāi)展高職信息教育的基礎(chǔ)就是信息資源。隨著我國(guó)高職院校的辦學(xué)水平逐漸提高，各個(gè)高職院校已經(jīng)對(duì)圖書(shū)館給予高度重視，充分利用各種有效的渠道，將紀(jì)念館館藏進(jìn)行充實(shí)，但是如果館藏的數(shù)量不斷進(jìn)行增加，會(huì)降低館藏的質(zhì)量，高職院校對(duì)于電子資源的建設(shè)也要給予高度的重視，針對(duì)電子圖書(shū)和數(shù)據(jù)庫(kù)，形成具體的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，符合當(dāng)今信息化的發(fā)展趨勢(shì)。高職院校要加大力度建設(shè)電子資源庫(kù)的假設(shè)，對(duì)于具有科研價(jià)值的數(shù)據(jù)庫(kù)盡心購(gòu)買(mǎi)，對(duì)學(xué)生采取開(kāi)放的政策，使學(xué)生的信息源得到有效地增加，提高學(xué)生在網(wǎng)上搜索的實(shí)際效率。以高職院校的重點(diǎn)專(zhuān)業(yè)為基礎(chǔ)，在學(xué)校內(nèi)部建立具有自身特色的資源庫(kù)。促進(jìn)高職院校和企業(yè)進(jìn)行有效的聯(lián)合，將企業(yè)的信息資源進(jìn)行充分的利用。
（二）將信息服務(wù)進(jìn)行有效的改善
當(dāng)今屬于信息時(shí)代，因此圖書(shū)館的被動(dòng)式服務(wù)已經(jīng)無(wú)法滿足學(xué)生和教師的需求，要向主動(dòng)服務(wù)進(jìn)行轉(zhuǎn)換，要利用有效的方法，對(duì)圖書(shū)館的文獻(xiàn)資源進(jìn)行充分的開(kāi)發(fā)，將其信息源進(jìn)行有效的開(kāi)發(fā)，對(duì)于信息資源的手機(jī)工作要得到有效的加強(qiáng)，通過(guò)各種有效的途徑，對(duì)學(xué)生的文獻(xiàn)資料進(jìn)行收集，對(duì)于和學(xué)生之間的溝通和交流要不斷得到交流，展開(kāi)更有針對(duì)性的信息服務(wù)，將文獻(xiàn)資源的作用最大限度的發(fā)揮出來(lái)，將服務(wù)的范圍進(jìn)行拓寬，在圖書(shū)館內(nèi)部開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)化服務(wù)和多媒體服務(wù)，在信息服務(wù)方面，形成具有自己特色的服務(wù)，將圖書(shū)館的信息素質(zhì)教育的作用充分的發(fā)揮出來(lái)，在這個(gè)過(guò)程中，要針對(duì)學(xué)生獲取信息，建立具體的服務(wù)措施。
（三）和日常教學(xué)互動(dòng)進(jìn)行有效的配合
圖書(shū)館對(duì)于信息素質(zhì)教育計(jì)劃要積極的落實(shí)下去，使教務(wù)部門(mén)給予一定的認(rèn)可，在教學(xué)大綱中將信息素質(zhì)教育進(jìn)行融入，可以成為學(xué)生的選修課項(xiàng)目，這樣一來(lái)，幫助學(xué)生利用圖書(shū)館中各種有效的使用方法有一個(gè)基本的了解，可以自己動(dòng)手去搜集相關(guān)的知識(shí)，還可以和教師進(jìn)行有效的合作，對(duì)于課程學(xué)習(xí)進(jìn)行有效的結(jié)合，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)，讓學(xué)生利用信息技能進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生可以具備信息意識(shí)，提高自身的信息能力。
（四）開(kāi)展活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的信息意識(shí)
高職院校的圖書(shū)館可以將自身的信息資源優(yōu)勢(shì)和環(huán)境優(yōu)勢(shì)充分的發(fā)揮出來(lái)，開(kāi)展一些活動(dòng)，要符合學(xué)生的興趣愛(ài)好，通過(guò)舉辦這些活動(dòng)，可以對(duì)學(xué)生的信息意識(shí)和信息道德進(jìn)行有效的培養(yǎng)，使學(xué)生的信息能力得到鍛煉?？梢栽谂e辦信心素質(zhì)教育系類(lèi)的講座、主題讀書(shū)活動(dòng)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，在舉辦的活動(dòng)的過(guò)程中，要和學(xué)校的學(xué)生社團(tuán)進(jìn)行有效的聯(lián)合，將社團(tuán)的凝聚力發(fā)揮出來(lái)，這樣還可以吸引更多的參與者，使高職院校的信息素質(zhì)教育得到有效普及。
（五）建設(shè)圖書(shū)館網(wǎng)站
建設(shè)圖書(shū)館網(wǎng)站，教師和學(xué)生就可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)和工作，對(duì)于教師和學(xué)生對(duì)于信息的需求要不斷進(jìn)行深入的了解，設(shè)計(jì)的欄目要簡(jiǎn)潔明快，針對(duì)重點(diǎn)的資源和具有特色資源，要對(duì)其進(jìn)行比較醒目的鏈接，將信息資源的搜索功能進(jìn)行充分的應(yīng)用，讀者可以和館員進(jìn)行有效的信息互動(dòng)，在另一個(gè)方面可以將網(wǎng)上服務(wù)進(jìn)行完善。
三、結(jié)束語(yǔ)
近些年由于職業(yè)教育不斷的發(fā)展，高職院校的圖書(shū)館也因此得到有效的發(fā)展，圖書(shū)館在高職信息素質(zhì)教育中發(fā)揮著核心作用，因此要給予高度的重視，采取各種各樣的措施促進(jìn)高職院校圖書(shū)館的發(fā)展，從而推進(jìn)高職信息素質(zhì)教育的發(fā)展，幫助高職學(xué)生培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀。
參考文獻(xiàn)
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【論文摘要】 簡(jiǎn)述現(xiàn)代大學(xué)生的信息素質(zhì)教育，分析高校圖書(shū)館的現(xiàn)狀，及其在大學(xué)生信息素質(zhì)教育中的地位及作用。
“河北省高職高專(zhuān)院校信息素質(zhì)教育現(xiàn)狀與發(fā)展研究”課題階段性成果，課題批準(zhǔn)號(hào)為201002。
一、大學(xué)生信息素質(zhì)教育概括
1、信息素質(zhì)的定義。
信息素質(zhì)一詞，最早是在1974年，由美國(guó)信息工業(yè)協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)Paul Zurkowski首次提出的。當(dāng)時(shí)他對(duì)信息素質(zhì)下的定義是：利用大量的信息工具及主要信息源使問(wèn)題得到解答的技術(shù)和技能。發(fā)展到今天，對(duì)它最廣泛性的解釋為作為具有信息素質(zhì)的人，必須具有一種能夠充分認(rèn)識(shí)到何時(shí)需要信息，并有能力有效的發(fā)現(xiàn)，檢索，評(píng)價(jià)和利用所需要的信息，解決當(dāng)前存在的問(wèn)題的能力。信息素質(zhì)是現(xiàn)在人才的必備條件之一。
1989年，美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)(ALA)發(fā)表的信息素質(zhì)研究報(bào)告指出，具備信息素質(zhì)的人，是能夠敏銳地察覺(jué)信息需求，并能夠進(jìn)行相應(yīng)的信息檢索、評(píng)估以及有效利用所需信息的人。
素質(zhì)教育的內(nèi)容。素質(zhì)教育是指依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神，注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。（百度百科）
2、大學(xué)生信息素質(zhì)教育的發(fā)展現(xiàn)狀。
近年來(lái)，受到西方思想侵蝕和經(jīng)濟(jì)全球化的影響，很多高校的大學(xué)生教育逐步趨于應(yīng)試化和模式化，不能在學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成期給予正確的指引，造成很多大學(xué)生的自主思想退化嚴(yán)重，這在高校素質(zhì)教育中是一個(gè)盲點(diǎn)，而在信息素質(zhì)教育方面更是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題?，F(xiàn)在有些學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新是大學(xué)生應(yīng)具備的最重要的能力，并且愿意參與大學(xué)創(chuàng)新活動(dòng)，具有創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。然而在現(xiàn)實(shí)中，學(xué)生對(duì)知識(shí)缺少?gòu)?qiáng)烈的探索欲望，在學(xué)習(xí)中缺乏批判性思考，在勇于批判、大膽懷疑等創(chuàng)新思維上惰性還比較強(qiáng)，習(xí)慣于被動(dòng)接受知識(shí)，而不擅長(zhǎng)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，對(duì)時(shí)代信息的探求缺乏主動(dòng)性，更不用說(shuō)利用信息的能力等諸方面。
二、高校圖書(shū)館在大學(xué)生信息素質(zhì)教育浪潮中的發(fā)展歷程及現(xiàn)狀
以往傳統(tǒng)圖書(shū)館主要收藏以紙張為載體的信息，它的服務(wù)必然圍繞著紙張文獻(xiàn)和圖書(shū)館館舍而展開(kāi)。中國(guó)圖書(shū)館由于受封建時(shí)期皇家圖書(shū)館、古代藏書(shū)的影響，館舍及文獻(xiàn)是為少數(shù)人服務(wù)的。圖書(shū)館的藏書(shū)是以保存為主，形成了“重藏輕用”、“重館輕用”的辦館思想，往往把讀者放在次要位置。圖書(shū)館設(shè)施的建設(shè)也是以更好地保證藏書(shū)、管理藏書(shū)為重點(diǎn)，可以說(shuō)傳統(tǒng)的圖書(shū)館在服務(wù)模式、服務(wù)觀念、服務(wù)結(jié)構(gòu)、服務(wù)組織、服務(wù)重點(diǎn)等方面形成了特有的規(guī)律和特點(diǎn)。具有封閉型建設(shè)模式的傳統(tǒng)圖書(shū)館是公益機(jī)構(gòu)，具有被動(dòng)型服務(wù)方式，服務(wù)特點(diǎn)局限在單純型、淺層次文獻(xiàn)。另外圖書(shū)館工作人對(duì)文獻(xiàn)的加工，主要是對(duì)整體文獻(xiàn)的加工和處理，也可稱(chēng)為“粗加工”，就圖書(shū)館整體動(dòng)作而言，以勞動(dòng)密集型為主。
在當(dāng)今信息社會(huì)，信息化建設(shè)是不變的主題。現(xiàn)代高校圖書(shū)館的建設(shè)也逐步與信息發(fā)展接軌，使傳統(tǒng)圖書(shū)館的工作模式發(fā)生了很大的變化。信息技術(shù)的飛速發(fā)展使圖書(shū)館信息化的內(nèi)涵也豐富起來(lái)。圖書(shū)館信息化，就是應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)，按照信息社會(huì)的要求，組織、開(kāi)發(fā)和管理圖書(shū)館各項(xiàng)信息資源，為用戶(hù)提供優(yōu)質(zhì)信息服務(wù)。其本質(zhì)就是利用信息技術(shù)獲取、處理、傳輸、應(yīng)用知識(shí)和信息資源，使圖書(shū)館的服務(wù)功能更強(qiáng)和收益更多的一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程。具體來(lái)說(shuō)，圖書(shū)館信息化就是信息存儲(chǔ)數(shù)字化、傳輸手段網(wǎng)絡(luò)化、管理控制智能化和人員素質(zhì)信息化。
受到原有的傳統(tǒng)圖書(shū)館模式影響，現(xiàn)在絕大多數(shù)的高校圖書(shū)館不能準(zhǔn)確的找準(zhǔn)自己的定位，僅僅局限于傳統(tǒng)模式下的圖書(shū)借閱，在現(xiàn)在全民提倡素質(zhì)教育的今天，不能發(fā)揮出圖書(shū)館高效閱讀，快速檢索，師生互動(dòng)等必備的信息要求。學(xué)生只會(huì)在急需某一種書(shū)籍資料時(shí)才會(huì)去圖書(shū)館，而圖書(shū)館管理人員感覺(jué)只做到傳統(tǒng)圖書(shū)館的取借書(shū)籍即可滿足學(xué)生的要求，從而不能積極參與到圖書(shū)館信息建設(shè)中來(lái)，這種傳統(tǒng)的借閱模式在雙方思想中固化，從而形成了一個(gè)循環(huán)怪圈。
三、淺談如何鞏固和提高高校圖書(shū)館在大學(xué)生信息素質(zhì)教育中的地位和作用
1、首先要從圖書(shū)館管理上入手，增強(qiáng)圖書(shū)管理者的信息化管理意識(shí)。
現(xiàn)在很多高校圖書(shū)館在信息化建設(shè)中投入力度很大：先進(jìn)的智能化儀器設(shè)備，完備的圖書(shū)文獻(xiàn)和學(xué)習(xí)資料及學(xué)校充足的資金投入等都對(duì)高校圖書(shū)館的信息化建設(shè)起著及其重要的作用，但是，其中起著決定性作用的仍然是圖書(shū)管理者的信息化意識(shí)?，F(xiàn)代高校的信息化建設(shè)特別是圖書(shū)館信息化建設(shè)的發(fā)展，對(duì)高校圖書(shū)管理員的素質(zhì)提出了新的要求?，F(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)、縮微技術(shù)、復(fù)印技術(shù)、錄像照相技術(shù)、視聽(tīng)設(shè)備和視聽(tīng)資料的使用及保護(hù)技術(shù)等，都將在圖書(shū)館得到廣泛應(yīng)用，這就要求學(xué)校圖書(shū)管理員必須能夠熟練地使用計(jì)算機(jī)對(duì)圖書(shū)資料進(jìn)行管理和應(yīng)用，充分利用網(wǎng)絡(luò)信息資源、數(shù)據(jù)庫(kù)、文獻(xiàn)信息等，經(jīng)過(guò)一系列的加工，使本校圖書(shū)資源更豐富更全面，更好地滿足師生的學(xué)習(xí)需求，為學(xué)校師生提供更好的服務(wù)。
2、建立圖書(shū)館與師生間的互動(dòng)機(jī)制，提高圖書(shū)館在師生學(xué)習(xí)生活中的重視度。
作為師生學(xué)習(xí)和交流的重要場(chǎng)所，高校圖書(shū)館可以建立一些例如研討室、圖書(shū)館論壇等便于廣大師生交流的平臺(tái)。通過(guò)這個(gè)平臺(tái)可以對(duì)當(dāng)前學(xué)校組織的某個(gè)課題展開(kāi)積極的討論，也可以針對(duì)當(dāng)前的科技信息、社會(huì)信息進(jìn)行廣泛交流。
總之，希望師生們?cè)谶@里能共同探討學(xué)習(xí)，有效達(dá)成學(xué)生之間、師生之間及師生與圖書(shū)館之間的交流互動(dòng)。搭建良好的信息互動(dòng)平臺(tái)，除了探討學(xué)習(xí)還可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，及時(shí)吸納一些意見(jiàn)和建議，令圖書(shū)管理者在管理上做到有的放矢，這樣高校圖書(shū)館才能在信息化建設(shè)中鞏固和提高其地位。
參考文獻(xiàn)
1 百度百科。（baike.baidu.com）
2 《高校圖書(shū)館信息化建設(shè)與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)》作者：侯占奎羅玉英張立秋
關(guān)健詞：體育社會(huì)屬性;素質(zhì)教育;青少年;社會(huì)化;關(guān)系
一、問(wèn)題的提出
青少年教育問(wèn)題歷來(lái)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)熱門(mén)話題。因此，世界各國(guó)政府把培養(yǎng)下一代作為國(guó)家“興衰存亡”的重點(diǎn)工程來(lái)抓。要實(shí)現(xiàn)青少年全面發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，體育教育是不可缺少的重要環(huán)節(jié)。大量的研究結(jié)果表明，青少年自我形象的確立，健康人格的養(yǎng)成，身心的正常發(fā)育和良好人際關(guān)系的建立都與體育社會(huì)屬性有著密切關(guān)系。隨著體育社會(huì)化進(jìn)程的不斷加快，體育社會(huì)屬性對(duì)促進(jìn)青少年社會(huì)化進(jìn)程的作用越來(lái)越凸顯。其不僅作為人類(lèi)文明的一種社會(huì)文化現(xiàn)象，承載著豐厚的精神文化財(cái)富，還以賦予積極意義為其內(nèi)容，身心活動(dòng)為其形式的結(jié)合統(tǒng)一，成為一種有效的教育手段和方式。因此，從社會(huì)學(xué)、體育學(xué)及心理學(xué)等學(xué)科的角度去探討體育社會(huì)屬性與素質(zhì)教育之間的關(guān)系，進(jìn)一步揭示體育社會(huì)屬性對(duì)促進(jìn)青少年社會(huì)化進(jìn)程的影響規(guī)律;揭示體育于培養(yǎng)青少年自我意識(shí)、良好心理品質(zhì)、公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，以及引導(dǎo)積極健康的生活態(tài)度和行為方式，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)性等方面的作用，具有重大的理論和實(shí)踐意義。
當(dāng)前，全面實(shí)施素質(zhì)教育已成為基礎(chǔ)教育深化改革的核心標(biāo)志，是中國(guó)教育改革的大趨勢(shì);體育作為教育的重要手段和人類(lèi)文化的載體之一，是一種不可忽視的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);從體育與社會(huì)的關(guān)系看，體育的發(fā)展依賴(lài)于社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，反之體育的發(fā)展又推動(dòng)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因而體育被賦予了一定的社會(huì)屬性。那么，體育的這些社會(huì)屬性與素質(zhì)教育之間有什么關(guān)系呢?它與青少年教育又是什么關(guān)系?這正是本文研究的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
二、研究方法
本文采用文獻(xiàn)資料法對(duì)體育社會(huì)屬性與素質(zhì)教育的關(guān)系進(jìn)行綜合分析和比較。
三、研究對(duì)象
10-17歲青少年。
四、分析與討論
(一)體育社會(huì)屬性與素質(zhì)教育的關(guān)系
什么是素質(zhì)和什么是素質(zhì)教育在教育界有許多不同的意見(jiàn)和看法，我們可以從下列不同的角度探究素質(zhì)和素質(zhì)教育的內(nèi)涵。
1.教育中所講的素質(zhì)，是遺傳素質(zhì)，它既是人發(fā)展的基礎(chǔ)和前提條件，也是教育的前提和基礎(chǔ)。人們的知識(shí)、能力、品質(zhì)等的獲得、發(fā)展和形成有賴(lài)于素質(zhì)的發(fā)展和提高，但素質(zhì)不是知識(shí)本身，也不是能力和品質(zhì)本身，而是它們發(fā)展和提高的前提和條件。因此，人的素質(zhì)主要指人區(qū)別于其他生命的“素”與“質(zhì)”（因素與質(zhì)地），即人區(qū)別于其他任何生命發(fā)展的潛在可能性，是人發(fā)展為人，是人可教育為人的物質(zhì)前提、條件和基礎(chǔ)。目前社會(huì)上對(duì)“素質(zhì)”一詞的使用很濫，什么軍事素質(zhì)、政治素質(zhì)、技術(shù)素質(zhì)、道德素質(zhì)……但教育界不可濫用。人的素質(zhì)作為發(fā)展的可能性，并沒(méi)有什么軍事的、政治的等分門(mén)別類(lèi)的素質(zhì)，它們只是在人的作為發(fā)展可能性的基礎(chǔ)上進(jìn)行各種教育和訓(xùn)練的具體結(jié)果。不能把素質(zhì)與教育和訓(xùn)練的結(jié)晶———社會(huì)職業(yè)的素質(zhì)混為一談。
2.素質(zhì)不是知識(shí)，但不能離開(kāi)知識(shí)，素質(zhì)不等于能力，但也不能脫離能力，素質(zhì)是知識(shí)和能力的基礎(chǔ)，是人們自身比較穩(wěn)定的、帶有原發(fā)狀態(tài)的東西，對(duì)基礎(chǔ)教育有直接的影響。從基礎(chǔ)教育的角度而言，它是人才的基礎(chǔ)教育，而不是人才教育。
3.素質(zhì)這個(gè)概念，過(guò)去更多地指人生理、心理的狀態(tài)，但現(xiàn)在具有了較多的社會(huì)因素。因此，素質(zhì)教育實(shí)際上也就是理想人格的教育，學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活，就是要抓住最基本的東西，不要弄一些“花架子”。
4.素質(zhì)教育是全面發(fā)展的具體化和進(jìn)一步發(fā)展。它是把教育的著眼點(diǎn)放在學(xué)生身上，就是以學(xué)生為本位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身發(fā)展的要求，素質(zhì)教育的核心就是個(gè)性發(fā)展。
5.素質(zhì)教育就是以人的身心發(fā)展為目的，提高人的獨(dú)立性、積極性、自主性和創(chuàng)造性等主體性品質(zhì)，使人在德、智、體、美等方面得到全面發(fā)展的活動(dòng)。
6.素質(zhì)教育不僅僅是傳授知識(shí)，而是激活知識(shí)；它不是簡(jiǎn)單地把學(xué)生當(dāng)作認(rèn)知體，而是作為生命體；它注重全體而不是部分，并以全面發(fā)展取代片面追求。人的素質(zhì)是反映人的各方面基本狀況的一組指標(biāo)，并成為人們接受教育和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。所以，“素質(zhì)”本身就不能被認(rèn)為是一個(gè)單數(shù)概念，而必須被看成是一個(gè)復(fù)數(shù)概念。素質(zhì)教育因而便具有了兩方面的意義：其一，通過(guò)教育和環(huán)境對(duì)因素的影響，使這些素質(zhì)得到發(fā)展；其二，不斷改變這些素質(zhì)之間的關(guān)系，優(yōu)化其結(jié)構(gòu)，使其獲得新的功能和發(fā)展。
根據(jù)以上幾個(gè)方面綜合地看，教育中的素質(zhì)至少具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：第一，它是教育的基礎(chǔ)與條件，是受教育者通過(guò)教育使身心得到發(fā)展的重要前提。離開(kāi)了人的素質(zhì)這一發(fā)展的可能性，根本談不上教育。同時(shí)，素質(zhì)又是基礎(chǔ)教育的目的，換言之，基礎(chǔ)教育正是力求發(fā)展和提高人們的素質(zhì)。第二，人的各種素質(zhì)既是同一的，又具有差異的，而且，每個(gè)人自身的素質(zhì)也是不同的。第三，素質(zhì)是人們自身中具有穩(wěn)定性、潛在性的某些因素，但它并非是一成不變或不可捉摸的。它可以通過(guò)教育與環(huán)境的影響得到變化與發(fā)展，并且可以通過(guò)能力與知識(shí)等表現(xiàn)出來(lái)。
二、素質(zhì)教育與“應(yīng)試教育”的關(guān)系
素質(zhì)教育與“應(yīng)試教育”的關(guān)系，實(shí)際上體現(xiàn)了教育理論界長(zhǎng)期爭(zhēng)論的有關(guān)教育的個(gè)人本位與社會(huì)本位的問(wèn)題。所謂“應(yīng)試教育”的“試”，實(shí)際上反映了社會(huì)對(duì)個(gè)體的要求，體現(xiàn)了一種社會(huì)選擇的標(biāo)準(zhǔn)與尺度。所以，可以認(rèn)為“應(yīng)試教育”本質(zhì)上是一種片面強(qiáng)調(diào)社會(huì)本位，忽視個(gè)性發(fā)展的教育模式。相反，素質(zhì)教育在本質(zhì)上是一種個(gè)性教育，它至少包括兩個(gè)方面的涵義：其一，它要求以個(gè)體的自身發(fā)展及其要求作為教育的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)；其二，由于重視個(gè)體的發(fā)展，它也必然是一種有差異的個(gè)性教育。當(dāng)然，這種素質(zhì)教育并不排斥社會(huì)的要求，它是個(gè)性發(fā)展與社會(huì)要求相統(tǒng)一的教育。這也恰恰是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)現(xiàn)代人的基本要求。
不難發(fā)現(xiàn)，在種種關(guān)于“應(yīng)試教育”與素質(zhì)教育關(guān)系的觀點(diǎn)中，人們對(duì)兩者的理解是不同的。把“應(yīng)試教育”和“素質(zhì)教育”看成兩種不同的教學(xué)模式；或者看成是兩種教育方法；只是對(duì)目前基礎(chǔ)教育中的弊端的概括，等等。實(shí)際上，這反映了一個(gè)對(duì)于素質(zhì)教育和“應(yīng)試教育”的定位。顯然“，應(yīng)試教育”與素質(zhì)教育之間的關(guān)系不僅僅是某些方法與內(nèi)容的對(duì)立，關(guān)鍵在于它們的目標(biāo)所指。換言之，這里的是兩種教育價(jià)值的對(duì)立。從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，應(yīng)該是一種教育價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。前者以應(yīng)付考試，進(jìn)行選擇作為基礎(chǔ)教育的價(jià)值取向，而后者則是以提高學(xué)生的全面素質(zhì)為價(jià)值取向。也正是由于它們屬于這種教育價(jià)值觀的對(duì)立，因而在具體教育模式、教學(xué)方式和內(nèi)容以及各種手段上的同異就很難成為它們之間對(duì)立或不對(duì)立的理由，如同考試完全可以服務(wù)于不同的教育價(jià)值取向一樣。由此，我們實(shí)踐中也完全可以運(yùn)用已有的各種教學(xué)理論、方法和手段來(lái)實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，從而避免由于強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育對(duì)已有各種教育方法和手段的排斥與否定。
三、素質(zhì)教育與課程教育的關(guān)系
素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是學(xué)校教育的促進(jìn)功能，而應(yīng)試教育強(qiáng)調(diào)的則是學(xué)校教育的選撥功能，素質(zhì)教育要解決的是使學(xué)校的促進(jìn)個(gè)人功能和選撥功能達(dá)到一種適度平衡。如何把素質(zhì)教育的理論轉(zhuǎn)化為具體的學(xué)校的辦學(xué)習(xí)思路和學(xué)校改革的運(yùn)作機(jī)制，如何構(gòu)建素質(zhì)教育的課程，以及對(duì)教師的要求等等。
第一，轉(zhuǎn)變觀念，學(xué)校的課程要堅(jiān)持教育的全面性，按素質(zhì)教育的價(jià)值取向，真正做到面向全體學(xué)生的發(fā)展教育，而不是少數(shù)學(xué)生的選拔性教育；重視課程教育的育人功能，由此實(shí)現(xiàn)其一系列社會(huì)功能；強(qiáng)調(diào)課程教育在提高學(xué)生素質(zhì)以對(duì)社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展所具有的真正效益。
第二，從各種制度建設(shè)和完善上保證素質(zhì)教育的落實(shí)，包括整個(gè)程課教育制度，學(xué)校本身的制度等等。
第三，改革和完善課程教育的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)與方式，特別要改變以分?jǐn)?shù)、成績(jī)或聽(tīng)話與否劃分“好學(xué)生”與“壞學(xué)生”簡(jiǎn)單化思維方式與做法，以及完全將學(xué)生分?jǐn)?shù)作為評(píng)估教師教效果與做法，以及完全將學(xué)生分?jǐn)?shù)作為評(píng)估教師效果的標(biāo)準(zhǔn)。由此，形成比較科學(xué)的教育質(zhì)量觀。
第四，教學(xué)方式的改變，包括教師行為模式的變化。
關(guān)鍵詞：人口文化素質(zhì)； 人均受教育年限； 空間格局； 人均GDP； 城市化水平
中圖分類(lèi)號(hào)：C924.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2012）10-172-002
一、引言
21世紀(jì)，一個(gè)國(guó)家或地區(qū)社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造、綜合競(jìng)爭(zhēng)力的提高、資源的開(kāi)發(fā)和利用、環(huán)境的保護(hù)等狀況都與人口質(zhì)量有關(guān)，與人才和高素質(zhì)的科技勞動(dòng)者的多少有關(guān)，這很大程度上又取決于國(guó)家或地區(qū)內(nèi)部的人口文化素質(zhì)。人口文化素質(zhì)有很多衡量指標(biāo)，其中之一就是人均受教育程度。從2011年4月30日江蘇省及各市統(tǒng)計(jì)局的第六次全國(guó)人口普查主要數(shù)據(jù)公報(bào)發(fā)現(xiàn)，從2000年到2010年的十年時(shí)間里，人口受教育程度在不斷提高，人口文化素質(zhì)已經(jīng)獲得了很大程度的提升。
本文通過(guò)對(duì)江蘇省及各市2000年和2010年人口受教育程度的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，獲得江蘇省最新人口文化素質(zhì)的空間格局，以及江蘇省人口文化素質(zhì)10年之間的空間格局變化特征，同時(shí)并分析和探討了人口文化素質(zhì)與各項(xiàng)影響因素之間的關(guān)系，可以作為有關(guān)決策部門(mén)的參考依據(jù)。
二、研究方法與數(shù)據(jù)來(lái)源及處理
1.研究方法
人口文化素質(zhì)是人的智力水平、知識(shí)水平以及用科學(xué)的方法判斷和處理問(wèn)題的能力，通常用人口受教育程度來(lái)表征[1]。一般來(lái)說(shuō)，受教育年限越長(zhǎng)，人口文化素質(zhì)越高，相反則越低。判斷一個(gè)國(guó)家或地區(qū)人口文化素質(zhì)的高低，常常用人均受教育年限來(lái)衡量[2]。本文中人均受教育年限是由每10萬(wàn)人中小學(xué)、初中、高中（含中專(zhuān)）以及大學(xué)（指大專(zhuān)以上）人數(shù)加權(quán)和，是一種統(tǒng)計(jì)指數(shù)。其計(jì)算公式為：
Y=16A+12B+9C+6D （1）
式中，Y表示地區(qū)人均受教育年限，A表示10萬(wàn)人中受大學(xué)（指大專(zhuān)）以上教育程度人數(shù)所占比例，B表示10萬(wàn)人中受高中（含中專(zhuān)）教育程度人數(shù)所占比例，C表示10萬(wàn)人中受初中教育程度人數(shù)所占比例，D表示10萬(wàn)人中小學(xué)教育程度人數(shù)所占比例。
2.數(shù)據(jù)來(lái)源及處理
本文所用數(shù)據(jù)來(lái)自于江蘇省及各市統(tǒng)計(jì)局網(wǎng)站上2011年公布的江蘇省及各市的2010年第六次人口普查公報(bào)數(shù)據(jù)，在統(tǒng)計(jì)公報(bào)中有各種受教育程度人口數(shù)，以及同2000年第五次全國(guó)人口普查相比的每10萬(wàn)人中受各種教育程度的人口數(shù)據(jù)，因而在本文中選擇用2010年和2000年每10萬(wàn)人中受各種教育程度的人口比例進(jìn)行分析。
利用公式（1）分別計(jì)算中國(guó)、江蘇省及各地級(jí)市2010年和2000年的人均受教育年限來(lái)代表地區(qū)的人口文化素質(zhì)，結(jié)果如表1所示。從表1中可以看出，從2000年到2010年中國(guó)和江蘇省的人均受教育年限都有所提高；江蘇省人口文化素質(zhì)相對(duì)全國(guó)來(lái)說(shuō)屬于中等偏上水平，但是過(guò)去的十年里提高速度相比全國(guó)平均水平而言有所下降；同樣的江蘇省各地級(jí)市人均受教育年限也都有所提高，但是各市提高的程度也是不一樣。
三、人口文化素質(zhì)空間格局
從人均受教育年限的角度來(lái)講：人均受教育年限越長(zhǎng)，人口文化素質(zhì)越高，反之，則越低。利用公式（1）計(jì)算出來(lái)江蘇省及各地級(jí)市的2000年、2010年人均受教育年限利用GIS軟件做空間分析，以期獲得江蘇省人口文化素質(zhì)空間格局特征。
1.人口文化素質(zhì)空間格局
圖1是根據(jù)表1中的2010年江蘇省各市人均受教育年限利用地理信息系統(tǒng)mapinfo軟件制作出來(lái)的2010年江蘇省人口文化素質(zhì)分布圖。在這幅圖中把2010年人均受教育年限數(shù)據(jù)按照等計(jì)數(shù)分的方法，把江蘇省各市的人口文化素質(zhì)分成了三個(gè)級(jí)別。
從圖1可以看出2010年江蘇省人口文化素質(zhì)分布情況基本呈現(xiàn)南高北低的空間格局：江蘇省南部的南京市、鎮(zhèn)江市、無(wú)錫市和蘇州市人口文化素質(zhì)最高；其次是在江蘇省偏南的常州市，偏北的宿遷市以及中部的揚(yáng)州市和南通市居中；文化素質(zhì)最低的是偏中和偏北的泰州市、淮安市、鹽城市、徐州市和連云港市。
2.人口文化素質(zhì)變化的空間格局
圖2是根據(jù)表1中的2000-2010年江蘇省各市人均受教育年限的變化率利用地理信息系統(tǒng)mapinfo軟件制作出來(lái)的2000-2010年江蘇省人口文化素質(zhì)變化率圖。在這幅圖中根據(jù)變化率按照等計(jì)數(shù)分的方法，把江蘇省各市的人口文化素質(zhì)變化率同樣分成了三個(gè)級(jí)別。
從圖2可以直觀發(fā)現(xiàn)江蘇省各市2000-2010年十年間人口文化素質(zhì)變化率的空間格局基本上呈現(xiàn)的是南快北慢的特征，變化最快的是蘇州市、南京市和宿遷市；其次是無(wú)錫市、鎮(zhèn)江市、南通市和揚(yáng)州市；變化最慢的是徐州市、淮安市、泰州市、鹽城市、常州市和連云港市。從圖1和圖2對(duì)比可以看出基本上人口文化素質(zhì)較高的市，人口文化素質(zhì)變化率的值也較大；人口文化素質(zhì)較低的市，人口文化素質(zhì)變化率也較小。因而從這兩幅圖可以看出來(lái)在過(guò)去的十年里人口文化素質(zhì)分布的空間格局變化不大，形成了較穩(wěn)定的人口文化素質(zhì)空間格局。
四、人口文化素質(zhì)的主要影響因素
影響人口文化素質(zhì)的因素是多方面的，本文通過(guò)對(duì)2010年統(tǒng)計(jì)公報(bào)的相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，人口文化素質(zhì)主要與經(jīng)濟(jì)、城市化水平、教育水平等有關(guān)。
1.人口文化素質(zhì)與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
人均GDP常作為國(guó)家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的指標(biāo)，是衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。圖3表示的是2010年江蘇省各市的人均受教育年限和人均GDP之間的關(guān)系。從圖上可以看出江蘇省各市人均受教育年限和人均GDP呈現(xiàn)對(duì)數(shù)正相關(guān)關(guān)系，其相關(guān)系數(shù)達(dá)到0.82。說(shuō)明經(jīng)濟(jì)發(fā)展越好的地區(qū)，人口文化素質(zhì)越高；反之，則越低。2010年江蘇省人口文化素質(zhì)分布呈現(xiàn)南高北低的空間格局與江蘇省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的南高北低的空間格局是相似的，而且是相互影響形成的。經(jīng)濟(jì)條件較好的地區(qū)，會(huì)有更多的資金投入到教學(xué)條件中去，對(duì)人口的教育文化素質(zhì)要求也越高；同樣人口文化素質(zhì)越高的地區(qū)，可以創(chuàng)造更多的技術(shù)發(fā)明，含有更多的技術(shù)含量，從而產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)效益。
2.人口文化素質(zhì)與城市化水平的關(guān)系
城市化水平是衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)城市化最主要的指標(biāo)，一般用城鎮(zhèn)人口占總?cè)丝诘谋戎乇硎?。圖4為江蘇省各市的人均受教育年限與城鎮(zhèn)人口就業(yè)比重之間的關(guān)系。從圖上可以看出江蘇省人均受教育年限和城鎮(zhèn)從業(yè)人員比重呈現(xiàn)正相關(guān)關(guān)系，其相關(guān)系數(shù)達(dá)到0.86。城市化是現(xiàn)代化的一個(gè)方向，城鎮(zhèn)人口文化素質(zhì)普遍高于農(nóng)村人口文化素質(zhì)。城市化水平越高，城鎮(zhèn)人口所占比重越大，同時(shí)城鎮(zhèn)從業(yè)人員所占的比重也越大，人口的文化素質(zhì)普遍較高，反之，人口的文化素質(zhì)偏低。
3.人口文化素質(zhì)與教育水平的關(guān)系
教育水平與人口文化素質(zhì)也有一定的正相關(guān)關(guān)系。教育水平越高，各種級(jí)別的學(xué)校較多，師資力量較豐富，各種教學(xué)資源也較多，其教育氛圍較好，會(huì)促進(jìn)人口文化素質(zhì)的提高。如圖5所示為2010年江蘇省各市統(tǒng)計(jì)公報(bào)中的圖書(shū)館圖書(shū)藏量與人均受教育年限之間的關(guān)系，從圖上可以發(fā)現(xiàn)，人均受教育年限與圖書(shū)館藏書(shū)呈現(xiàn)正相關(guān)關(guān)系，其相關(guān)系數(shù)達(dá)到0.84。反之，人口文化素質(zhì)水平較低。
4.其他相關(guān)因素
同時(shí)人口文化素質(zhì)也會(huì)受到政府相關(guān)政策，地理位置等的影響。隨著義務(wù)教育法，農(nóng)村義務(wù)教育體制改革等相關(guān)政策法規(guī)的頒布，促使人口文化素質(zhì)的提高。江蘇省各地級(jí)市從2000年到2010年的過(guò)程中，人均受教育年限均有所提高，而且提高的較快。江蘇省各地級(jí)市的地理位置越靠近省會(huì)城市，越靠近經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市，其人均受教育年限越高，人口文化素質(zhì)也越高。
五、結(jié)論
（1）本文通過(guò)對(duì)江蘇省2000年和2010年人口受教育程度的數(shù)據(jù)分析，獲得江蘇省最新人口文化素質(zhì)的空間格局：基本呈現(xiàn)南高北低的地域趨勢(shì)；在過(guò)去的10年里，江蘇省人口文化素質(zhì)變化基本上呈現(xiàn)南快北慢的趨勢(shì)。
（2）本文通過(guò)相關(guān)分析，發(fā)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)水平、城市化水平以及教育水平是影響區(qū)域人口文化素質(zhì)的主要因素，區(qū)域經(jīng)濟(jì)水平越高，城市化水平越高，教育水平越高，人口文化素質(zhì)也是越高。同時(shí)政府相關(guān)政策，地理位置等也會(huì)對(duì)人口文化素質(zhì)造成一定的影響。
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