發(fā)布時(shí)間：2023-11-07 11:28:30
序言：寫作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的素質(zhì)教育的基本原則樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：美育、德育、音樂(lè)教學(xué)原則
音樂(lè)教育的基本原則，是音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中必須遵循的準(zhǔn)則，是指導(dǎo)并貫穿于音樂(lè)教學(xué)過(guò)程始終的根本原則，是音樂(lè)教學(xué)的客觀規(guī)律的反映。審美教育與德育滲透相結(jié)合，是教育的重要思想，也是音樂(lè)教育的基本原則。而能否正確地遵循這個(gè)基本原則，直接關(guān)系到音樂(lè)教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)和教學(xué)任務(wù)的完成，對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量，具有重要的指導(dǎo)意義。由此可見(jiàn)，對(duì)音樂(lè)教學(xué)中的審美教育與德育滲透相結(jié)合的原則進(jìn)行思考并加深認(rèn)識(shí)，就顯得至關(guān)重要。
一、美育通過(guò)音樂(lè)教育達(dá)到其教化目的
審美教育，又稱美育或美感教育。要求使學(xué)生掌握審美基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)和對(duì)美的感受能力的教育。換言之，美育就是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、愛(ài)好美、創(chuàng)造美的能力的教育，美育的最終目的是全面的培養(yǎng)人，塑造人的完美的性格。而美育要實(shí)現(xiàn)這樣的目的，就必須通過(guò)美好的形象以情感人，使理性滲透到感性的個(gè)體存在中去，成為一種自覺(jué)的審美認(rèn)識(shí)，從而指導(dǎo)自己的行動(dòng)。學(xué)校教育中以音樂(lè)藝術(shù)為手段和內(nèi)容的審美教育活動(dòng)，是實(shí)施美育的重要手段和途徑。因?yàn)橐魳?lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，是人情感體驗(yàn)的產(chǎn)物，是以情感人、以美育人的藝術(shù)學(xué)科。它通過(guò)有組織的樂(lè)音塑造音樂(lè)形象，以其特有的美感愉悅本質(zhì)和富有感染力的音響，表達(dá)人們的思想感情，反映現(xiàn)實(shí)生活。它出于人的內(nèi)心，反過(guò)來(lái)又對(duì)人的內(nèi)心活動(dòng)產(chǎn)生影響。音樂(lè)以其出神入化的藝術(shù)形象，發(fā)自肺腑的美好情感，喚起聽(tīng)眾的共鳴，激發(fā)聽(tīng)眾的情緒，陶冶人們的情操。正是由于音樂(lè)能開(kāi)啟人的情感閘門，掀起感情的波瀾，所以音樂(lè)最能豐富人的情感，培養(yǎng)人的愛(ài)心，使人的個(gè)性氣質(zhì)更為高尚典雅。音樂(lè)教育完成美育目的的途徑和方法與一般教育不同之處在于：它是通過(guò)展現(xiàn)形象體系供受教育者直觀把握，通過(guò)情感體驗(yàn)來(lái)識(shí)別美與丑。這正是美育范疇的任務(wù)。
音樂(lè)的美育作用早已被人們所重視?？鬃诱J(rèn)為：一個(gè)人的修養(yǎng)“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”，即樂(lè)是人的最高修養(yǎng)，接受音樂(lè)教育才能最終完善高尚的人格。古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為：“音樂(lè)教育比其它的教育都重要的多……節(jié)奏與樂(lè)器用最強(qiáng)烈的力量侵人心靈的最深處，如果教育的方法合適，它就會(huì)拿來(lái)滋潤(rùn)心靈，使人也就因而美化?！鼻疤K聯(lián)教育家蘇霍林斯基說(shuō)：“進(jìn)行音樂(lè)教育的目的，不是培養(yǎng)音樂(lè)家，而是培養(yǎng)和諧的人?！彼J(rèn)為“感情的純潔是形成高尚道德的基礎(chǔ)，而這種感情正是音樂(lè)和歌曲培養(yǎng)出來(lái)的?！比毡疽魳?lè)教育家鈴木先生說(shuō)過(guò)，音樂(lè)教育的目的“不是刻意地培養(yǎng)一些少數(shù)偉大、杰出的所謂‘天才’，而是希望通過(guò)音樂(lè)教育，把每一個(gè)小孩都提升到擁有一顆高貴的心靈與完美的人格到極優(yōu)秀的程度，而事實(shí)上這也是每一個(gè)人所應(yīng)追求的目標(biāo)?！?/p>
由于種種原因，美育在我國(guó)長(zhǎng)期得不到應(yīng)有的重視，造成了教育的偏頗。這些年來(lái)，經(jīng)眾多有識(shí)之士的積極倡導(dǎo)，奔走呼號(hào)，美育已得到國(guó)家的重視，李嵐清副總理指出：“為了貫徹《中國(guó)教育改革與發(fā)展綱要》，全面貫徹教育方針，培養(yǎng)教育面向21世紀(jì)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，就必須重視和加強(qiáng)學(xué)校美育和藝術(shù)教育，將藝術(shù)教育作為由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的重要途徑之一》。”音樂(lè)教育大綱中明確指出：“音樂(lè)教育是實(shí)施美育的重要手段之一?！边@就要求我們?cè)谝魳?lè)教育中以審美教育指導(dǎo)音樂(lè)教學(xué)并貫穿于整個(gè)音樂(lè)教學(xué)。這是音樂(lè)教學(xué)的靈魂，也是音樂(lè)教學(xué)的核心。
二、美育與德育的有機(jī)結(jié)合是音樂(lè)教學(xué)的最終目的
美育是使人完美的教育，但只注重審美的音樂(lè)教育是不完全的教育，也會(huì)造成審美教育的“偏癱”。美育與德育共同承擔(dān)起塑造完美人格的重任，美育可以培養(yǎng)人的高尚道德品質(zhì)，美育是樹(shù)立正確的人生觀和世界觀的重要途徑。從這個(gè)意義上講，美育包含德育，育滲透在美育之中。美育和德育都是直接關(guān)系到人的情感與品德的教育，所以它們之間的關(guān)系更為密切，具有某種共同性。美育與德育既有相聯(lián)系的一面，同時(shí)，又各有獨(dú)立性。審美與道德的差別，決定了美育和德育的差別，德育包括政治思想和道德品質(zhì)教育兩個(gè)方面。美育不能取代德育對(duì)人的倫理觀念的塑造，沒(méi)有美育是不完全的教育，但美育不是塑造完善人格的充分條件。因此在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，要堅(jiān)持以審美教育為核心，德育滲透相結(jié)合的原則。既不能以德育代表美育，也不能把美育的作用無(wú)限擴(kuò)大，取消其自身的獨(dú)立性簡(jiǎn)單地等同于德育，更要反對(duì)為藝術(shù)而藝術(shù)，忽略音樂(lè)藝術(shù)思想性的錯(cuò)誤傾向。
近代教育家認(rèn)為：“注重道德教育……更以美感教育完成其道德?！彼貏e強(qiáng)調(diào)美育的作用。這也是“寓德于樂(lè)”的思想。實(shí)踐證明，德育和美育是相輔相成的，二者是辯證統(tǒng)一于一體的。德育能使人產(chǎn)生崇高和自豪感，美育能使人產(chǎn)生愉悅和探求欲，二者辯證統(tǒng)一，可產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用，促使學(xué)生形成明確的學(xué)習(xí)目的和持久的學(xué)習(xí)興趣。這是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的內(nèi)因條件。因此，作為實(shí)施美育的重要途徑的音樂(lè)教育，在教學(xué)活動(dòng)中必須堅(jiān)持審美教育與德育滲透相結(jié)合的基本教學(xué)原則。二者相結(jié)合也即藝術(shù)性和思想性的統(tǒng)一，是音樂(lè)教育發(fā)揮其教化作用的必要條件。
三、音樂(lè)教育是實(shí)施美育和德育的具體形式
論文摘要：新世紀(jì)的教育是全面創(chuàng)新的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力已經(jīng)成為時(shí)代對(duì)教師提出的更高要求。創(chuàng)新教學(xué)需要滲透到各學(xué)科教學(xué)中，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科也不例外。素質(zhì)教育背景下對(duì)當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略進(jìn)行創(chuàng)新，不僅對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文有積極影響，而且對(duì)于小學(xué)老師提高語(yǔ)文教學(xué)策略有重要意義。盡管小學(xué)語(yǔ)文老師在語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新方面做出了重大突破，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，但仍有些問(wèn)題學(xué)要提出與解決。本文旨在研究我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本原則，針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題提出相應(yīng)的解決策略，為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的進(jìn)一步創(chuàng)新提供一些可行性思路。
小學(xué)既是學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)鞏固學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，也是幫助學(xué)生掌握正確的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的關(guān)鍵時(shí)期，在這一時(shí)期的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到正確的引導(dǎo)作用，為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，幫助學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚的興趣，積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，將學(xué)生放在教育教學(xué)的主體地位，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。本文旨在研究我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本原則，針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題提出相應(yīng)的解決策略，為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的進(jìn)一步創(chuàng)新提供借鑒。
一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該遵循的基本原則
1、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)原則。現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r瞬息萬(wàn)變，教師的教學(xué)思想也應(yīng)該緊跟時(shí)代的發(fā)展步伐，適時(shí)地作出調(diào)整，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)原則，不斷吸收先進(jìn)的教學(xué)手段，豐富自己的課堂教學(xué)內(nèi)容，例如，在小學(xué)語(yǔ)文課堂的教學(xué)中，教師可以采用多媒體的先進(jìn)教學(xué)方式，為學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)營(yíng)造生動(dòng)的情境氛圍，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受到學(xué)習(xí)的愉悅，在良好的情境氛圍中加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的吸收和理解，增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，使教師的課堂教學(xué)效率不斷得到提高。
2、堅(jiān)持教學(xué)方式多樣化的原則。在以往的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師大都非常關(guān)注學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況，而忽視了對(duì)學(xué)生語(yǔ)文表達(dá)能力的培養(yǎng)，使學(xué)生只會(huì)學(xué)習(xí)死知識(shí)，而無(wú)法將學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)靈活地運(yùn)用到自己的生活實(shí)踐當(dāng)中，這樣的語(yǔ)文教學(xué)方法本身就存在著很大的弊端，更不能有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)際應(yīng)用能力，因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)的過(guò)程中要善于運(yùn)用多種教學(xué)方式，豐富語(yǔ)文教學(xué)的課堂內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的趣味性和強(qiáng)大魅力，增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心，從而不斷提高自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平。
3、遵循“以學(xué)生為本”的原則。傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)將教師作為教育教學(xué)的主體，教師在教學(xué)過(guò)程中具有絕對(duì)的權(quán)威，使學(xué)生的管理者，這種教學(xué)模式忽視了學(xué)生的個(gè)性能力的發(fā)揮，對(duì)于學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)產(chǎn)生極為不利的影響，現(xiàn)代教育應(yīng)該積極順應(yīng)新課程改革的要求，將學(xué)生放在教學(xué)的主體地位，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)扮演好指導(dǎo)者的角色，指導(dǎo)學(xué)生掌握正確學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的基本原則，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮，充分體現(xiàn)創(chuàng)新教育的價(jià)值，鼓勵(lì)學(xué)生自主性的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力。
二、改進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)策略
1、積極創(chuàng)新自己的教學(xué)方法。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)秉承新課程改革的要求，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，及時(shí)地改進(jìn)自己的教學(xué)方法，使自己的教學(xué)方法符合新課程改革的要求，同時(shí)也符合學(xué)生的實(shí)際發(fā)展情況。例如，開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)模式。小組合作學(xué)習(xí)模式給了學(xué)生課堂參與發(fā)言的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，發(fā)揮了主體地位。教師布置學(xué)習(xí)任務(wù)，把學(xué)生分成若干個(gè)小組，然后以小組為單位，進(jìn)行讓大家進(jìn)行討論學(xué)習(xí)，這是區(qū)別于學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)的集體學(xué)習(xí)方式。
2、合理利用多媒體技術(shù)。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和信息技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體技術(shù)逐漸被應(yīng)用到了現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中引進(jìn)多媒體的教學(xué)技術(shù)，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，擺脫原來(lái)枯燥無(wú)味的教學(xué)方式，還能使學(xué)生在輕松的教學(xué)氛圍中鍛煉自己的表達(dá)能力，有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，多媒體技術(shù)將聲音、圖像、文字等多種元素相融合，使語(yǔ)文教學(xué)課堂變得更加生動(dòng)活潑，有效地改善了語(yǔ)文教學(xué)的環(huán)境，提高了教師的教學(xué)效果。
3、采用提問(wèn)式與鼓勵(lì)式教學(xué)方法。隨著教育改革的不斷推進(jìn)，提問(wèn)式的教學(xué)策略開(kāi)始被越來(lái)越多的教師所重視，是一種非常有效的教育手段，在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的基本學(xué)習(xí)情況合理地設(shè)置問(wèn)題，使所提出的問(wèn)題符合學(xué)生的知識(shí)掌握程度和接受能力，在課堂上進(jìn)行有效的提問(wèn)，能夠使學(xué)生集中注意力進(jìn)行學(xué)習(xí)，并且對(duì)教師講解的知識(shí)能夠進(jìn)行系統(tǒng)的分析和理解。沒(méi)有賞識(shí)就沒(méi)有教育，學(xué)生都渴望得到別人特別是老師的尊重和欣賞。賞識(shí)與鼓勵(lì)能讓學(xué)生信心百倍，導(dǎo)致成功，而抱怨往往會(huì)讓學(xué)生自暴自棄，導(dǎo)致失敗。在教學(xué)過(guò)程中，教師要多肯定少批評(píng)，多鼓勵(lì)少抱怨。
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)采用多種方法和形根據(jù)學(xué)生的年齡特征和教材的具體特點(diǎn)，激發(fā)其創(chuàng)新興趣，發(fā)散其創(chuàng)新思維，培養(yǎng)其創(chuàng)新能力 從而更加有效開(kāi)展創(chuàng)新教學(xué)。素質(zhì)教育背景下對(duì)當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略進(jìn)行創(chuàng)新，不僅對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文有積極影響，而且對(duì)于小學(xué)老師提高語(yǔ)文教學(xué)策略有重要意義。小學(xué)語(yǔ)文老師在語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新方面做出了重大突破，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，但仍有些問(wèn)題學(xué)要提出與解決。本文旨在研究我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本原則，針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題提出相應(yīng)的解決策略，為我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的進(jìn)一步創(chuàng)新提供借鑒與參考。
參考文獻(xiàn)
[1] 房貞政. 更新教育觀念 促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法改革[J]. 福州大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）， 2010（S1）
長(zhǎng)期以來(lái)，教育被認(rèn)為是一整套的學(xué)習(xí)任務(wù)，是如何從受教育者中挑選出能繼續(xù)接受教育的尖子，以便把他們培養(yǎng)成杰出人才。職業(yè)技術(shù)院校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才這一艱巨的歷史重任，但由于辦學(xué)時(shí)間短，人文底蘊(yùn)不足，大都存在著嚴(yán)重的技術(shù)至上和功利主義的取向，即過(guò)于注重學(xué)生操作技能的訓(xùn)練評(píng)價(jià)，滿足于讓學(xué)生獲得職業(yè)所需的知識(shí)和技能，忽視學(xué)生未來(lái)從事工作應(yīng)具備的職業(yè)素質(zhì)，如敬業(yè)品質(zhì)、職業(yè)道德意識(shí)以及團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)等。這種評(píng)價(jià)機(jī)制與取向使得學(xué)校將學(xué)生技能訓(xùn)練和考核成績(jī)作為教學(xué)質(zhì)量的主要指標(biāo)，忽視了評(píng)價(jià)為促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展和職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成的功能。這將不利于素質(zhì)教育的大力實(shí)施，也很難建立起一套科學(xué)有效的素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系。
素質(zhì)教育評(píng)價(jià)是提高職業(yè)教育質(zhì)量的強(qiáng)大推動(dòng)力
一般說(shuō)來(lái)，教育評(píng)價(jià)的根本目的不是為了證明自身如何，而在于促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的提高，使教育評(píng)價(jià)成為管理者、教師和學(xué)生共同參與的一項(xiàng)活動(dòng)。單純的技術(shù)發(fā)展，只能保證人生存所憑借的器物的工具性品質(zhì)，但無(wú)法提高其內(nèi)在品質(zhì)。素質(zhì)教育是一種人格養(yǎng)成教育，它改變教育只限于對(duì)學(xué)生技能發(fā)展進(jìn)行固定的、貼標(biāo)簽式的評(píng)價(jià)，以全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和美育素質(zhì)為宗旨，增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力，為每個(gè)學(xué)生的發(fā)展提供最佳服務(wù)。與此相關(guān)的素質(zhì)教育評(píng)價(jià)是一種動(dòng)態(tài)的和發(fā)展式的評(píng)價(jià)模式，它視學(xué)生為能動(dòng)的、有個(gè)性特點(diǎn)的發(fā)展主體，把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)放在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程與全面性發(fā)展上，從根本上保證職業(yè)素質(zhì)教育落到實(shí)處，使教育評(píng)價(jià)發(fā)揮應(yīng)有的激勵(lì)、改進(jìn)功能，必將成為提高學(xué)生素質(zhì)和職業(yè)教學(xué)質(zhì)量的強(qiáng)大推動(dòng)力。
素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系能有效提高學(xué)校的管理水平
素質(zhì)教育的評(píng)價(jià)對(duì)象還涉及學(xué)校行政管理，包括教學(xué)改革、機(jī)構(gòu)設(shè)置和教師培訓(xùn)等，素質(zhì)教育評(píng)價(jià)與學(xué)校的管理之間存在著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系?？茖W(xué)與合理的教育評(píng)價(jià)體系將有效提高學(xué)校管理的科學(xué)化與制度化水平，促進(jìn)教育的持續(xù)發(fā)展。例如，在對(duì)于教師的教學(xué)工作的評(píng)價(jià)上，過(guò)去對(duì)教師的評(píng)價(jià)往往流于片面性和隨意性，缺少有效的評(píng)價(jià)目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不利于教師隊(duì)伍的科學(xué)化管理。只有根據(jù)素質(zhì)教育的要求和學(xué)校的教育目標(biāo)，制定符合現(xiàn)代化教育水平的教師評(píng)價(jià)體系，才能為學(xué)校加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高教師素質(zhì)提供正確的決策和可靠的依據(jù)，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)才能率領(lǐng)全體教師齊心協(xié)力去實(shí)現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)。
職業(yè)院校素質(zhì)教育評(píng)價(jià)遵循的基本原則
開(kāi)展素質(zhì)教育評(píng)價(jià)必須基于一定的法則或標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)論是評(píng)價(jià)指標(biāo)的設(shè)計(jì)，還是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的確立，都要體現(xiàn)一定的基本原則或客觀要求。素質(zhì)教育的評(píng)價(jià)體系要遵循以下基本原則。
（一）導(dǎo)向性原則
導(dǎo)向性原則主要是針對(duì)素質(zhì)教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)及指導(dǎo)目標(biāo)的設(shè)置而言的，即所設(shè)置的素質(zhì)教育指導(dǎo)目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)為評(píng)價(jià)活動(dòng)指明正確的方向。素質(zhì)教育評(píng)價(jià)的主要目的是通過(guò)對(duì)現(xiàn)行教育活動(dòng)及學(xué)生素質(zhì)現(xiàn)狀的評(píng)估鑒定，檢查素質(zhì)教育目標(biāo)的達(dá)成水平，取得反饋信息，以便調(diào)整素質(zhì)教育的過(guò)程，及時(shí)針對(duì)存在的不足和問(wèn)題進(jìn)行補(bǔ)救和矯正。因此，素質(zhì)教育評(píng)價(jià)指標(biāo)的設(shè)置及實(shí)施必須體現(xiàn)導(dǎo)向性要求，包括樹(shù)立正確的教育思想觀念、人才觀和教育質(zhì)量觀，明確素質(zhì)教育的根本宗旨和實(shí)施重點(diǎn)，科學(xué)地設(shè)計(jì)指標(biāo)體系，恰當(dāng)?shù)卮_定權(quán)重。職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)不僅是要培養(yǎng)面向生產(chǎn)、服務(wù)的一線實(shí)用型人才，還要培養(yǎng)實(shí)踐能力強(qiáng)、具有良好職業(yè)道德的技能型人才。這與強(qiáng)調(diào)實(shí)用主義功能的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向明顯不同。
（二）多元性原則
職業(yè)院校素質(zhì)教育內(nèi)容體系主要包括思想道德素質(zhì)、基本能力素質(zhì)、科學(xué)技術(shù)素質(zhì)、文化藝術(shù)素質(zhì)以及身體心理素質(zhì)組成。目前，職業(yè)院校在課程建設(shè)和教學(xué)過(guò)程中較普遍地存在重理論技能、輕素質(zhì)培養(yǎng)的做法。認(rèn)為教育重在培養(yǎng)學(xué)生的能力，不需要用太多的時(shí)間培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)，為物質(zhì)而物質(zhì)，為技術(shù)而技術(shù)，遺忘了“人”本身及其發(fā)展，沒(méi)有顧及學(xué)生的個(gè)性差異；只關(guān)注學(xué)生技能考試的成績(jī)，忽視學(xué)生的情感、心理、道德和能力的發(fā)展，尤其是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的考核仍以閉卷筆試為主，以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而對(duì)學(xué)生的綜合職業(yè)素質(zhì)的考核缺少系統(tǒng)研究。
素質(zhì)教育則定位于學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展和綜合能力的提高上，針對(duì)個(gè)體的特殊情況，確立不同的發(fā)展目標(biāo)和多元的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，使被評(píng)對(duì)象充分認(rèn)識(shí)到自身發(fā)展的強(qiáng)勢(shì)與不足。在評(píng)價(jià)主體上，素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系充分體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的主體性原則，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的積極作用，實(shí)行教師和學(xué)生的“雙向性的評(píng)價(jià)”：人人既是評(píng)價(jià)者，也是被評(píng)價(jià)者，是互為評(píng)價(jià)的主客體。它消除了評(píng)價(jià)者和被評(píng)價(jià)者之間的不平等，使評(píng)價(jià)過(guò)程變得更加民主。多元性原則充分體現(xiàn)出素質(zhì)教育評(píng)價(jià)的開(kāi)放性、全面性和主體性。
（三）科學(xué)性原則
科學(xué)性原則，就是利用科學(xué)的手段和方法對(duì)素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系進(jìn)行分析研究，正確處理理論與實(shí)際、主觀與客觀的關(guān)系，使素質(zhì)教育評(píng)價(jià)的內(nèi)容與方法符合教育的客觀規(guī)律。首先，要建立科學(xué)合理的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。制訂評(píng)價(jià)指標(biāo)體系一是要注意評(píng)價(jià)指標(biāo)的全面性、系統(tǒng)性，既要考慮到那些表面可見(jiàn)的因素，又要注意到某些不可見(jiàn)的潛在因素；二是要注意區(qū)別評(píng)價(jià)對(duì)象的不同情況，做到統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合。其次，要堅(jiān)持定量評(píng)價(jià)與定性評(píng)價(jià)相結(jié)合。凡是能夠用一定數(shù)量確定的，應(yīng)盡量給出定量要求；對(duì)一些抽象層次高、找不到典型價(jià)值事實(shí)的評(píng)價(jià)對(duì)象，則應(yīng)以定性評(píng)價(jià)為主。此外，在確?？茖W(xué)合理的前提下，各項(xiàng)指標(biāo)要有權(quán)重，權(quán)重的比例要科學(xué)合理，便于操作；還要充分運(yùn)用現(xiàn)代化科技手段，克服評(píng)價(jià)中的隨意性傾向，確保評(píng)價(jià)的公平與公正。
（四）創(chuàng)新性原則
現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)的一個(gè)重要趨勢(shì)，就是由傳統(tǒng)的重視選拔、鑒定功能向重視導(dǎo)向、激勵(lì)功能轉(zhuǎn)變。這就必然帶來(lái)對(duì)舊有的教育評(píng)價(jià)機(jī)制、體系的打破和新的評(píng)價(jià)理念的出現(xiàn)。素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系意在鼓勵(lì)大膽創(chuàng)新，營(yíng)造創(chuàng)新氛圍，在學(xué)校的管理模式、教師的教育理念和學(xué)生的學(xué)習(xí)方法等方面實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新能力的生成，使教育者不為條條框框所約束，自主及創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)教育方案，建立領(lǐng)導(dǎo)與教師之間、教師與學(xué)生之間新型的的民主平等關(guān)系。
職業(yè)院校加強(qiáng)素質(zhì)教育評(píng)價(jià)的設(shè)想
（一）建立全方位的目標(biāo)評(píng)價(jià)體系，形成有效的實(shí)施機(jī)制
科學(xué)的評(píng)價(jià)目標(biāo)，全方位的評(píng)價(jià)體系和完整的評(píng)價(jià)制度有利于素質(zhì)教育評(píng)價(jià)機(jī)制的推進(jìn)與實(shí)施，形成全面管、全面教和深入學(xué)的激勵(lì)機(jī)制。這里的“全方位”主要涵蓋了教育發(fā)展水平評(píng)價(jià)、督導(dǎo)評(píng)價(jià)體系、管理評(píng)價(jià)體系以及學(xué)生素質(zhì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系。具體而言，教育發(fā)展水平評(píng)價(jià)即對(duì)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、教育結(jié)構(gòu)和教育體制演變的情況、教育質(zhì)量與效益、辦學(xué)的物質(zhì)條件和師資條件等進(jìn)行可靠判斷；督導(dǎo)評(píng)價(jià)體系即依據(jù)法律與法規(guī)，聯(lián)系地區(qū)實(shí)際，明確責(zé)任，制定標(biāo)準(zhǔn)用以督政、督學(xué)，保證各級(jí)政府和每所學(xué)校嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家的有關(guān)教育政策和法規(guī)；管理評(píng)價(jià)體系是上級(jí)教育行政部門對(duì)所屬的下級(jí)按其工作要求，制定評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行評(píng)價(jià)；學(xué)生素質(zhì)發(fā)展評(píng)論體系是對(duì)學(xué)生的全面素質(zhì)予以評(píng)價(jià)。素質(zhì)教育的評(píng)價(jià)機(jī)制不同于一般意義上的評(píng)價(jià)活動(dòng)，它是一個(gè)多方面、連續(xù)不斷的過(guò)程，范圍廣泛，涉及到學(xué)校工作、教師教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生身心發(fā)展等各個(gè)因素，包括社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)、督導(dǎo)評(píng)價(jià)、管理評(píng)價(jià)以及教學(xué)評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)。
職業(yè)技術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)生產(chǎn)、管理、建設(shè)、服務(wù)一線的高等技術(shù)應(yīng)用性專門人才和高素質(zhì)技能型人才，即培養(yǎng)市場(chǎng)需要的、有一技之長(zhǎng)的高素質(zhì)技能人才。對(duì)于職業(yè)院校培養(yǎng)目標(biāo)而言，職業(yè)教育不僅培養(yǎng)要與職業(yè)環(huán)境互動(dòng)，還需融入政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、社會(huì)以及文化等，并且還要能直面生活的挑戰(zhàn)又敢于面對(duì)挫折，能自如地應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜變化的人才。因此，要根據(jù)職業(yè)教育自身發(fā)展需要，結(jié)合職業(yè)素質(zhì)的拓展、專業(yè)技能的訓(xùn)練、就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)和人文素質(zhì)的提升等途徑，形成科學(xué)的目標(biāo)評(píng)價(jià)體系。具體來(lái)說(shuō)，就是以職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育為核心，以“人格本位”為理念，借鑒“能力本位”模式的原則和方法，形成“合格+特長(zhǎng)”的學(xué)生教育管理新模式。
當(dāng)然，在實(shí)踐層面上還必須形成一套有效的實(shí)施機(jī)制，如做好評(píng)價(jià)的宣傳發(fā)動(dòng)工作，使素質(zhì)教育的思想觀念與評(píng)價(jià)體系深入人心；強(qiáng)化對(duì)素質(zhì)教育的保障責(zé)任，以政府為主導(dǎo)，分層推進(jìn)，完善自上而下的評(píng)估檢查體系；強(qiáng)化管理，建立考核評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)；針對(duì)評(píng)價(jià)狀況，對(duì)收集的信息及時(shí)給予反饋，調(diào)整、改進(jìn)評(píng)價(jià)策略和方法等。
（二）完善考核與評(píng)價(jià)機(jī)制，確立“合格+特長(zhǎng)”的素質(zhì)發(fā)展模式
學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展是全社會(huì)關(guān)注的教育焦點(diǎn)，是教育效果的最終體現(xiàn)。促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，構(gòu)建以學(xué)生為主體的素質(zhì)評(píng)價(jià)方案是素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系極其重要的組成部分，它涵蓋了學(xué)生的思想品德、身心素質(zhì)、學(xué)習(xí)成績(jī)、勞動(dòng)素質(zhì)和個(gè)人愛(ài)好等。目前，職業(yè)院校教育的弊端之一就是以技能、成績(jī)論英雄，不顧及學(xué)生德、體、美的發(fā)展和學(xué)生個(gè)性、興趣的培養(yǎng)與教育。在評(píng)價(jià)機(jī)制上沒(méi)有把職業(yè)素養(yǎng)作為品德評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容，似乎職業(yè)道德的好壞與學(xué)生畢業(yè)、獲得各種榮譽(yù)沒(méi)有直接關(guān)系，造成學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)缺失。因而，必須應(yīng)積極倡導(dǎo)和鼓勵(lì)考核方式改革，根據(jù)課程的特點(diǎn)和全面考核學(xué)生知識(shí)、能力的要求，選用恰當(dāng)?shù)目己诵问健＝逃也急R姆在《教育學(xué)的無(wú)知》中指出：歷來(lái)的課程研究專注于顯性課程，而忽略了潛性課程。
潛性課程是發(fā)展學(xué)生的個(gè)性、陶冶情操、訓(xùn)練各種能力、掌握更多的技能和拓展提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。職業(yè)院校宜通過(guò)課外活動(dòng)、職業(yè)指導(dǎo)、學(xué)術(shù)講座、知識(shí)競(jìng)賽、形象設(shè)計(jì)大賽、辯論賽、音樂(lè)晚會(huì)、書法美術(shù)作品展以及社會(huì)調(diào)查等潛性課程，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的道德素養(yǎng)已成為教育管理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
在評(píng)價(jià)方式上，遵循綜合評(píng)價(jià)與特色評(píng)價(jià)相結(jié)合，學(xué)校、社會(huì)評(píng)價(jià)與學(xué)生個(gè)人評(píng)價(jià)相結(jié)合，評(píng)價(jià)結(jié)果與促進(jìn)成長(zhǎng)相結(jié)合的原則，體現(xiàn)對(duì)學(xué)生素質(zhì)的全面評(píng)價(jià)。尤其讓學(xué)生對(duì)照指標(biāo)體系對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀況、心理發(fā)展和道德準(zhǔn)則等進(jìn)行自我檢測(cè)，并與教師對(duì)自己的評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)，確定自身發(fā)展的準(zhǔn)確位置和未來(lái)方向。當(dāng)然，在保證評(píng)價(jià)目標(biāo)體系科學(xué)性的基礎(chǔ)上，應(yīng)盡力使評(píng)價(jià)目標(biāo)體系簡(jiǎn)單易行，便于操作，使學(xué)生從中受益，樂(lè)于參加。同時(shí)，在完善評(píng)價(jià)機(jī)制的基礎(chǔ)上，確立“合格+特長(zhǎng)”的素質(zhì)發(fā)展模式。“合格”是指學(xué)生素質(zhì)及其子元素符合畢業(yè)的基本標(biāo)準(zhǔn)，如各門功課成績(jī)及格、具有從事某項(xiàng)專業(yè)工作的基本技能或獲得規(guī)定的學(xué)分、政治素質(zhì)合格等。特長(zhǎng)即指有特別擅長(zhǎng)的技能，又指特有的長(zhǎng)處，它既指某方面的素質(zhì)甚至某方面素質(zhì)的子元素出類拔萃，又指以某方面素質(zhì)為代表。
（三）構(gòu)建教師工作評(píng)價(jià)體系，提高教師工作的積極性
教師評(píng)價(jià)是教育評(píng)價(jià)中的難點(diǎn)和關(guān)鍵，對(duì)教師的工作評(píng)價(jià)考核一般傾向于德、能、勤、績(jī)等方面，依據(jù)教師的工作成績(jī)，輔以學(xué)生的檢測(cè)、教工評(píng)議和學(xué)校的綜合評(píng)定，最后給教師一個(gè)全面的與完整的評(píng)價(jià)。在教師評(píng)價(jià)體系建設(shè)過(guò)程中，要根據(jù)學(xué)校的教育目標(biāo)與教師的工作任務(wù)，制定科學(xué)合理的目標(biāo)體系、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)辦法，避免隨意性，促進(jìn)教師隊(duì)伍管理的科學(xué)化、制度化。在構(gòu)建教師工作評(píng)價(jià)體系過(guò)程中，既注重科學(xué)性的考核指標(biāo)，又注重人文管理的滲透性，做到事業(yè)留人，感情留人，開(kāi)發(fā)教師的積極創(chuàng)新潛能。如在關(guān)鍵性的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)中，要對(duì)教師現(xiàn)有的教學(xué)效果作出判斷，還要對(duì)其自身發(fā)展所具有的潛在的可能性加以分析，盡量給評(píng)價(jià)對(duì)象提供一個(gè)發(fā)揮主觀能動(dòng)性的機(jī)會(huì)。其積極評(píng)價(jià)要多于消極評(píng)價(jià)，發(fā)展評(píng)價(jià)要多于靜止評(píng)價(jià)，過(guò)程評(píng)價(jià)要多于終結(jié)評(píng)價(jià)。這樣就可以完善對(duì)教師隊(duì)伍科學(xué)管理的環(huán)節(jié)，逐步健全教師隊(duì)伍管理科學(xué)化的過(guò)程，提高教師積極獻(xiàn)身于素質(zhì)教育工作的積極性。
【關(guān)鍵詞】師德規(guī)范;中美;比較
一、我國(guó)師德規(guī)范文本
我國(guó)現(xiàn)行的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》（以下簡(jiǎn)稱《規(guī)范》）為2008年9月由教育部頒布實(shí)施，新頒布的《規(guī)范》基本內(nèi)容繼承了我國(guó)的優(yōu)秀師德傳統(tǒng)，并充分反映了新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和教育發(fā)展對(duì)中小學(xué)教師應(yīng)有的道德品質(zhì)和職業(yè)行為的基本要求。新的《規(guī)范》共6條，可將其分為基本原則、如何對(duì)待學(xué)生、社會(huì)角色要求和自我要求四個(gè)方面。基本原則是指每個(gè)教育工作者都必須遵守的基本原則，包括第一條“愛(ài)國(guó)守法”和第二條“愛(ài)崗敬業(yè)”。教育工作的本質(zhì)在于培養(yǎng)國(guó)家建設(shè)事業(yè)的接班人，教育工作者都必須做到“熱愛(ài)祖國(guó)，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行”。同時(shí)，“愛(ài)崗敬業(yè)”是教育工作的內(nèi)在要求，也是教師職業(yè)道德建設(shè)的基本原則。如何對(duì)待學(xué)生是指在教育工作中對(duì)待學(xué)生的行為規(guī)范，具體包括第三條“關(guān)愛(ài)學(xué)生”和第四條“教書育人”。在這部分中對(duì)教師的角色進(jìn)行了定位：要求教師“做學(xué)生的良師益友”；對(duì)教師的行為進(jìn)行了規(guī)范：“關(guān)愛(ài)全體學(xué)生，不得體罰學(xué)生，對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)”，并進(jìn)一步要求教師“遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，因材施教，不得以分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)學(xué)生”。社會(huì)角色要求是教師社會(huì)角色的內(nèi)在要求，指第5條“為人師表”。在中國(guó)教師具有崇高的社會(huì)地位，究其原因，不僅在于教師傳授給了學(xué)生專業(yè)知識(shí)，更是在無(wú)形中透過(guò)自己的言行影響學(xué)生的品行及價(jià)值觀，教師應(yīng)正確處理與各種社會(huì)角色的關(guān)系，并以身作則為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。自我要求是指教師對(duì)自己的要求，指第六條“終生學(xué)習(xí)”。社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展，科學(xué)知識(shí)日新月異，教育工作者應(yīng)當(dāng)傳授給學(xué)生的是先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)。教育工作的這一內(nèi)在要求，就要求教育工作者自身應(yīng)該堅(jiān)持終生學(xué)習(xí)的理念。
二、美國(guó)師德規(guī)范文本
美國(guó)現(xiàn)代教育體制形成較早，現(xiàn)行的《教育專業(yè)倫理規(guī)范》（以下簡(jiǎn)稱《倫理規(guī)范》）是由美國(guó)教育協(xié)會(huì)于1975年通過(guò)并實(shí)施至今的，主要分為“序言”、“原則一：對(duì)學(xué)生的義務(wù)”和“原則二：對(duì)專業(yè)的義務(wù)”三個(gè)部分。序言部分只對(duì)《倫理規(guī)范》的總體說(shuō)明，對(duì)教師的基本要求進(jìn)行了闡明；對(duì)本《倫理規(guī)范》的意義進(jìn)行了說(shuō)明。原則一規(guī)定了教師在教育活動(dòng)中對(duì)待學(xué)生的基本義務(wù)，即“力爭(zhēng)幫助每個(gè)學(xué)生實(shí)現(xiàn)其潛能，使之成為有價(jià)值而又有效率的社會(huì)成員”。具體規(guī)定了教師不得逾越的行為：不得阻礙學(xué)生獨(dú)立行動(dòng)，不得阻止學(xué)生接觸不同觀點(diǎn)，不得阻止學(xué)生接觸進(jìn)步教材，不得使學(xué)生處于危險(xiǎn)之中等。原則二規(guī)定了教師的專業(yè)義務(wù)：“教育工作者必須竭盡全力提高專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)鼓勵(lì)運(yùn)用專業(yè)判斷力的風(fēng)氣，爭(zhēng)取條件以吸引值得信賴者步入教育生涯，并且?guī)椭柚共缓细裾邚氖陆逃龑I(yè)”。這一部分強(qiáng)調(diào)公眾賦予教育工作者信賴和責(zé)任，因此規(guī)定了教育工作者專業(yè)義務(wù)方面的8方面的職業(yè)道德要求。總的來(lái)說(shuō)，《倫理規(guī)范》在對(duì)待學(xué)生方面更注重學(xué)生的獨(dú)立精神的培養(yǎng)，對(duì)教師在教學(xué)過(guò)程中的角色定位偏向于服務(wù)和引導(dǎo)，對(duì)教師的行為要求和專業(yè)要求詳細(xì)列出了規(guī)范。
三、中美師德規(guī)范對(duì)比
基本原則：中國(guó)的《規(guī)范》從國(guó)家整體意識(shí)出發(fā)，將“愛(ài)國(guó)守法”和“愛(ài)崗敬業(yè)”作為教師職業(yè)道德的基本原則；美國(guó)的《倫理規(guī)范》認(rèn)為“相信每個(gè)人的尊嚴(yán)，認(rèn)為追求真理、力爭(zhēng)卓越和培養(yǎng)民主信念，具有至高無(wú)上的重要性”是教師職業(yè)道德的基本原則。何如對(duì)待學(xué)生：中國(guó)的教師角色定位上偏向于教育和傳授，要求教師因材施教，嚴(yán)慈相濟(jì)；美國(guó)的教師角色定位偏向于服務(wù)和引導(dǎo)，具體規(guī)范了教師不得阻礙學(xué)生自發(fā)獲取知識(shí)的行為，對(duì)教師在教育活動(dòng)中的公平提出了很多具體的要求。對(duì)教師自身的要求：中國(guó)的《規(guī)范》對(duì)教師的社會(huì)定位和專業(yè)要求兩方面提出了要求，前者要求教師正確處理好社會(huì)關(guān)系，并以身作則為學(xué)生樹(shù)立良好的社會(huì)榜樣，后者要求教師“終生學(xué)習(xí)”，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)；美國(guó)的《倫理規(guī)范》僅對(duì)教師的專業(yè)要求提出了規(guī)定，而且詳細(xì)規(guī)定了教師專業(yè)義務(wù)方面不可有的具體行為。從中美教師職業(yè)道德規(guī)范的具體內(nèi)容來(lái)看，中國(guó)師德建設(shè)注重總體概括和總體要求，而美國(guó)則更注重具體行為規(guī)范。
四、結(jié)論
綜上所述，中美師德規(guī)范各具特色同時(shí)也存在著諸多的差異，而且存在多方面、深層次的原因。我們應(yīng)正視差異的存在并從這些深層次的影響因素著手，改變我國(guó)師德規(guī)范、師德建設(shè)的現(xiàn)狀。在學(xué)習(xí)借鑒美國(guó)規(guī)范建設(shè)內(nèi)容與方法的同時(shí)，應(yīng)理性思考其原因和前提，切忌生搬硬套，只有實(shí)事求是，從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，才能真正探尋到適合促進(jìn)我國(guó)師德規(guī)范建設(shè)水平的正確道路。
參考文獻(xiàn)：
[1]中華人民共和國(guó)教育部.中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范[S].2008.
關(guān)鍵詞： 小學(xué)數(shù)學(xué) 探究教學(xué) 教學(xué)原則
近年來(lái)，隨著我國(guó)教育體制改革的不斷深入，小學(xué)課堂教學(xué)越來(lái)越注重以探究教學(xué)為基礎(chǔ)的教學(xué)改革。在小學(xué)教學(xué)過(guò)程中，我們要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)與合作的能力，積極開(kāi)展探究教學(xué)。
一、實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)探究式教學(xué)的意義
1.有利于彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)方式的不足
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)存在一些不足，過(guò)于強(qiáng)調(diào)死記硬背、接受學(xué)習(xí)，過(guò)于重視數(shù)學(xué)知識(shí)掌握的熟練程度與系統(tǒng)性、完整性，教師講、學(xué)生聽(tīng)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程忽視學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題的探究過(guò)程。數(shù)學(xué)探究式教學(xué)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位，注重發(fā)揮學(xué)生的積極性與主動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行觀察和分析，探求數(shù)學(xué)結(jié)論，最后對(duì)探究結(jié)果進(jìn)行反思和交流[1]。這樣的教學(xué)過(guò)程引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)思維活動(dòng)給予重視，彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)方式的不足。
2.有助于培養(yǎng)小學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力
教育的目標(biāo)是培養(yǎng)有創(chuàng)新能力的人，數(shù)學(xué)探究式教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解，敢于提出自己的問(wèn)題，標(biāo)新立異。探究式教學(xué)充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新激情，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，真正培養(yǎng)學(xué)生多種能力。探究性、體驗(yàn)性、合作性的教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，探究教學(xué)所強(qiáng)調(diào)的科學(xué)精神為創(chuàng)新打開(kāi)前進(jìn)的大門，使創(chuàng)新教育存在實(shí)現(xiàn)的可能。
3.有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量
分?jǐn)?shù)是傳統(tǒng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的目的，學(xué)生在“題海戰(zhàn)術(shù)”中成為考試的機(jī)器，過(guò)度強(qiáng)調(diào)升學(xué)率，這一切都嚴(yán)重背離素質(zhì)教育的要求，根本不能培養(yǎng)出社會(huì)所需要的綜合性人才。實(shí)施數(shù)學(xué)探究式教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生走向生活的學(xué)習(xí)，走向開(kāi)掘智能的學(xué)習(xí)，走向富于創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)，走向充分個(gè)性化的學(xué)習(xí)，走向追求最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)的學(xué)習(xí)。只有這樣，我國(guó)的教育才會(huì)有發(fā)展，才能全面開(kāi)展素質(zhì)教育。
二、實(shí)施探究式教學(xué)的基本原則
1.創(chuàng)造性原則
當(dāng)前教育強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生素質(zhì)的綜合性提高，探究式教學(xué)高度重視學(xué)生的認(rèn)知水平和思維發(fā)展水平，在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)中選取內(nèi)容，與學(xué)生的實(shí)際情況接近，在教法的選擇方面也充分考慮學(xué)生的心智發(fā)展相統(tǒng)一，最大限度地促進(jìn)學(xué)生探究能力的發(fā)展。小學(xué)數(shù)學(xué)教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)要充分考慮到每一位學(xué)生的特性，為學(xué)生創(chuàng)造發(fā)展機(jī)會(huì)，面向全體學(xué)生，注重學(xué)生的差異性，創(chuàng)造性地解決一切問(wèn)題。
2.價(jià)值性原則
在探究式教學(xué)過(guò)程中，教師的探究設(shè)計(jì)要主次鮮明，不能不分主次輕重，在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中要切實(shí)做到有的放矢，扣住疑點(diǎn)，抓住重點(diǎn)，針對(duì)難點(diǎn)，不斷提高學(xué)生創(chuàng)新思維能力和數(shù)學(xué)知識(shí)理解能力，提出的問(wèn)題要具有多樣性、基礎(chǔ)性、開(kāi)放性、遞進(jìn)性及挑戰(zhàn)性，要使學(xué)生可以在學(xué)習(xí)中最大限度地發(fā)揮自己的潛力。
3.主體性原則
教師要把握住教學(xué)的基本原則，考慮到每一位學(xué)生的特殊性，創(chuàng)設(shè)好問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，充分地讓學(xué)生發(fā)揮自己的主動(dòng)性去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題，并產(chǎn)生探究問(wèn)題的動(dòng)機(jī)，進(jìn)而思考問(wèn)題和解決問(wèn)題。素質(zhì)教育要培養(yǎng)學(xué)生的主體精神，改變學(xué)生的被動(dòng)地位，充分尊重學(xué)生的主體地位，教師要轉(zhuǎn)變角色成為學(xué)生探究活動(dòng)的引導(dǎo)者。
4.民主性原則
民主是推動(dòng)創(chuàng)造的動(dòng)力，是進(jìn)行科學(xué)探索的重要保障，在探究式課堂教學(xué)中，師生關(guān)系是和諧的、民主的，教師是學(xué)生探究活動(dòng)的合作者與引導(dǎo)者，也是學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者，教師要充分貫徹民主性原則，與學(xué)生一起探索，營(yíng)造愉悅的教學(xué)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生向教師質(zhì)疑，建立民主平等的師生人際關(guān)系，不迷信權(quán)威，使學(xué)生大膽探究。
三、小學(xué)數(shù)學(xué)探究實(shí)踐中的具體做法
1.教師如何做
首先，要更新教學(xué)觀念。課程的實(shí)施者是通過(guò)教師具體實(shí)施的，所以課程要能夠使學(xué)生接受，教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，改變落后的教學(xué)觀念，明確新的教學(xué)觀念，教學(xué)過(guò)程中要以學(xué)生“學(xué)”為主，師生互動(dòng)，數(shù)學(xué)教學(xué)中要開(kāi)展以學(xué)生為主體的思維實(shí)踐活動(dòng)，立足于“做”，立足于學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握數(shù)學(xué)的運(yùn)用。其次，要因地制宜，因材施教。教師可以使用多種教學(xué)方法，對(duì)不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)方法，應(yīng)一步一步引導(dǎo)，以學(xué)生為主體，充分挖掘?qū)W生潛力，從各個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。再次，要建立評(píng)價(jià)機(jī)制。評(píng)價(jià)是教育體系中的反饋機(jī)制?？茖W(xué)的評(píng)價(jià)體系對(duì)提高課堂教學(xué)質(zhì)量至關(guān)重要，有利于促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。建立合理的評(píng)價(jià)體系，包括評(píng)價(jià)形式應(yīng)多樣化和評(píng)價(jià)內(nèi)容應(yīng)多元化。最后，要提高自身素質(zhì)。在探究教學(xué)實(shí)踐中，教師要根據(jù)實(shí)際情況引導(dǎo)學(xué)生有目的地開(kāi)展探究活動(dòng)。新課改的實(shí)施、探究教學(xué)的實(shí)踐對(duì)教師提出新要求，教師只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷充電，才能在現(xiàn)代化教學(xué)實(shí)踐中處于不敗之地。
2.學(xué)生如何學(xué)
首先，要激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)探究意識(shí)。興趣能促進(jìn)學(xué)生探索，因此在教學(xué)中要努力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚興趣，進(jìn)而產(chǎn)生探究意識(shí)。其次，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法。在探究教學(xué)中，要幫助學(xué)生“會(huì)學(xué)”。要激發(fā)學(xué)生的觀察興趣，要學(xué)會(huì)觀察，數(shù)學(xué)觀察力強(qiáng)的人更容易掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。其次，要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)思考。教師還要努力指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中認(rèn)真思考，教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)“問(wèn)題情境”，使學(xué)生在問(wèn)題中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。以“學(xué)生活動(dòng)”為中心組織教學(xué)，把學(xué)生推向了主動(dòng)探究的前臺(tái)，使學(xué)生學(xué)會(huì)思考的方法[2]。再次，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)。數(shù)學(xué)創(chuàng)新也源于數(shù)學(xué)問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)可以使其勇于探究。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要營(yíng)造民主、平等的課堂氣氛，尊重學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，肯定學(xué)生動(dòng)腦筋的積極性。教師要有意識(shí)地設(shè)置“問(wèn)”的情境，讓學(xué)生在觀察中思考問(wèn)題，使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)探索。
參考文獻(xiàn)：
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文活動(dòng)課 基本原則 素質(zhì)教育
活動(dòng)教學(xué)是指以在教學(xué)過(guò)程中建構(gòu)具有教育性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性的學(xué)生主體活動(dòng)為主要形式，以激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)實(shí)踐、主動(dòng)思考、主動(dòng)探索、主動(dòng)創(chuàng)造為基本特征，以促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)全面發(fā)展為目的的一種新型的教學(xué)觀和教學(xué)形式。語(yǔ)文課外活動(dòng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的一條有效的途徑。一堂好的語(yǔ)文活動(dòng)課，最終實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)不是單一，往往是多種語(yǔ)文能力的實(shí)踐和鍛煉，甚至是多學(xué)科的綜合運(yùn)用以及課外的鏈接。
中等師范的語(yǔ)文活動(dòng)課根據(jù)教學(xué)目的，教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際需要，可以設(shè)計(jì)出多種多樣的形式。如競(jìng)賽式、演講式、表演式、制作式等。不論是何種形式的活動(dòng)課，要取得很好的實(shí)際教學(xué)效果，要達(dá)到各項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)，在創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文活動(dòng)課的活動(dòng)情景、活動(dòng)過(guò)程、活動(dòng)內(nèi)容時(shí)，要始終把握住基本原則，即系統(tǒng)目標(biāo)性原則、全面性原則、自主性原則、創(chuàng)造性原則。
一、依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)，注重系統(tǒng)目標(biāo)性原則
中等幼兒師范學(xué)校致力于培養(yǎng)“能適應(yīng)當(dāng)代幼兒教育發(fā)展和改革需要的幼兒教師”，在教學(xué)中注重提高學(xué)生的文化修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生的“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”。因而。師范學(xué)校的語(yǔ)文活動(dòng)課應(yīng)依據(jù)這個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)，在提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，注意與其他學(xué)科，尤其是藝術(shù)學(xué)科的協(xié)調(diào)融合。另外，語(yǔ)文活動(dòng)課課題的確定、內(nèi)容的選擇、形式的安排、方法的采用，都應(yīng)該經(jīng)過(guò)感知性活動(dòng)到具有一定難度的思維性活動(dòng)、從一般性活動(dòng)到專門化的特殊活動(dòng)的全過(guò)程，而不是想到什么做什么，這樣語(yǔ)文活動(dòng)才能使學(xué)生的知識(shí)技能系統(tǒng)化、完整化。
我們開(kāi)展活動(dòng)課的目的是使學(xué)生把語(yǔ)文知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)檎Z(yǔ)文能力?；顒?dòng)課設(shè)計(jì)者要熟悉教學(xué)大綱中的教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和要求。每一節(jié)活動(dòng)課情景、內(nèi)容環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，都要依綱扣本，結(jié)合學(xué)生實(shí)際制定明確的教學(xué)目標(biāo)。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)圍繞目標(biāo)進(jìn)行。例如，討論會(huì)“談?wù)勀銓?duì)古今詩(shī)詞中關(guān)于女性(或愛(ài)情)問(wèn)題的看法”，是根據(jù)課內(nèi)的有關(guān)選文而設(shè)計(jì)的活動(dòng)課。目的一是要學(xué)生通過(guò)閱讀，深入體會(huì)文學(xué)作品中女性形象的特點(diǎn)和思想。一是在討論中結(jié)合現(xiàn)實(shí)中對(duì)女性的各種看法，深化對(duì)現(xiàn)代女性自身的思考，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和愛(ài)情觀。
二、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，遵循全面性原則
學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的主體，是課堂教學(xué)和課堂實(shí)踐的主人。因而，活動(dòng)課要面向全體學(xué)生，使所有學(xué)生都樂(lè)于參與活動(dòng)。那么，如何調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性和主動(dòng)性?首先，引導(dǎo)學(xué)生合理安排分工。使得每個(gè)學(xué)生都有不同的角色要求，有自己要完成的任務(wù)：而且這些任務(wù)要能激起學(xué)生的參與欲望，又能發(fā)揮其優(yōu)點(diǎn)，互補(bǔ)長(zhǎng)短，那么，學(xué)生們就會(huì)在完成各自任務(wù)過(guò)程中，投入自己的角色，相互督促、相互協(xié)助。如辦手抄報(bào)，寫作水平較好的的學(xué)生找材料寫稿件。美術(shù)成績(jī)好的的學(xué)生搞排版、畫插圖，字體好的學(xué)生抄寫等。其次，語(yǔ)文活動(dòng)課的內(nèi)容也應(yīng)考慮班中各個(gè)層次水平的學(xué)生，既調(diào)動(dòng)各層次學(xué)生的參與意識(shí)，又能讓有特長(zhǎng)的學(xué)生一展所長(zhǎng)，得到更大的鼓勵(lì)和發(fā)展。如詩(shī)文朗誦活動(dòng)課中，一般把全班同學(xué)分成8～10組先進(jìn)行朗誦競(jìng)賽，評(píng)選最佳小組，同時(shí)又篩選出朗讀最好的幾位同學(xué)參加全校性的詩(shī)文朗誦比賽。反思這一活動(dòng)過(guò)程，全體同學(xué)都參與了整個(gè)活動(dòng)，在小組練習(xí)中增強(qiáng)了學(xué)生個(gè)體的理解能力和朗誦水平，又使有特長(zhǎng)的學(xué)生得到充分展示才能的機(jī)會(huì)，當(dāng)然也促進(jìn)了學(xué)生間的合作精神。
三、相信每一個(gè)學(xué)生，重視自主性原則
在活動(dòng)課程設(shè)計(jì)中，必須明確學(xué)生是主體，教師的主要任務(wù)是給予指導(dǎo)和幫助。因此，在確立活動(dòng)課程的內(nèi)容和形式上，要克服主觀性、盲目性和隨意性。在使學(xué)生有計(jì)劃、有步驟地開(kāi)展活動(dòng)時(shí)，能給予學(xué)生較多的選擇活動(dòng)和自己設(shè)計(jì)、組織、主持開(kāi)展活動(dòng)的機(jī)會(huì)，發(fā)揮他們的自主性，使學(xué)生在活動(dòng)中能學(xué)有所樂(lè)，學(xué)有所得，增長(zhǎng)才干。同時(shí)，我們可以看到，現(xiàn)代的建構(gòu)主義理論中非常強(qiáng)調(diào)利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，因此在實(shí)際的操作過(guò)程中要避免把學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程看作是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體奮斗過(guò)程，這不利于對(duì)學(xué)生的群體意識(shí)和集體協(xié)作精神的培養(yǎng)，應(yīng)要求學(xué)生在協(xié)作和溝通中完成任務(wù)。
語(yǔ)文課教學(xué)始終是以班級(jí)為單位整體進(jìn)行，學(xué)生被固定與一種格式中。而在語(yǔ)文活動(dòng)課中，學(xué)生以興趣愛(ài)好自愿結(jié)合組成活動(dòng)小組參加彼此間首先獲得了一種認(rèn)同感；在通過(guò)努力和奮斗中，彼此感情融洽，親密合作，從而產(chǎn)生美好的心境，也會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生了良好的學(xué)習(xí)情緒狀態(tài)；在這種美好的氛圍中，學(xué)生思路活躍，想象豐富，大大提高了學(xué)習(xí)效率。如在課本劇的排練過(guò)程中，學(xué)生們自由組合，通過(guò)排練、關(guān)注成敗，他們的創(chuàng)造力和探討問(wèn)題的精神在相互的協(xié)作中得到了發(fā)揮，并從中學(xué)會(huì)了如何與他人協(xié)作的非智力能力，從而在活動(dòng)中形成優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)。
四、尊重每一個(gè)學(xué)生。貫徹創(chuàng)造性原則
關(guān)鍵詞：高中英語(yǔ)教學(xué)；以學(xué)生為本；推進(jìn)素質(zhì)教育；四個(gè)原則
我國(guó)的基礎(chǔ)教育正處于全面實(shí)施新課程改革，及“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵時(shí)期。傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法都發(fā)生了重大變化。作為基礎(chǔ)教育的一個(gè)重要組成部分――高中英語(yǔ)教育，必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，進(jìn)行重大改革。這就要求我們基礎(chǔ)教育工作者再也不能僅僅滿足于傳授現(xiàn)成的書本知識(shí)了，培養(yǎng)學(xué)生的良好素質(zhì)，以適應(yīng)這一新時(shí)代的要求。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，真正的教育是“自我教育”。只有以人為本，考慮受教育者的權(quán)利，考慮他們的情感需求。教育者的高尚動(dòng)機(jī)才會(huì)內(nèi)化到學(xué)生心中，才會(huì)獲得成效。
一、高中英語(yǔ)素質(zhì)教育的目標(biāo)
《全日制普通高級(jí)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱》明確地提出了英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生“初步運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力”。英語(yǔ)教學(xué)包括語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言技能和語(yǔ)言運(yùn)用三方面。其中語(yǔ)言知識(shí)是形成語(yǔ)言技能的基本條件，語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能是語(yǔ)言運(yùn)用的基礎(chǔ)，他們的總和就是語(yǔ)言交際能力。這以能力的培養(yǎng)就是英語(yǔ)素質(zhì)教育的目標(biāo)。
二、在高中英語(yǔ)教學(xué)課堂中實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)該貫徹四個(gè)基本原則
（一）以學(xué)生為本，以課堂教學(xué)為主渠道
課堂教學(xué)是教學(xué)的基本形式，它是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵就在于優(yōu)化英語(yǔ)課堂教學(xué)程序，提高課堂教學(xué)的效率。首先，教師要選擇有效信息，教提供的有效信息在于把教材的知識(shí)準(zhǔn)確簡(jiǎn)明地表達(dá)出來(lái)。其次，要研究發(fā)出信息的順序、強(qiáng)度和速度，講究處理的方法和藝術(shù)。教師為了引起學(xué)生對(duì)某信息的重視，可以選取適當(dāng)?shù)姆椒?，增?qiáng)該信息的強(qiáng)度。
（二）以學(xué)生為本，以優(yōu)化教學(xué)方法為主要途徑
學(xué)生應(yīng)是教學(xué)活動(dòng)的主體，教師、教材、教學(xué)手段都應(yīng)為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。教師應(yīng)作為導(dǎo)師引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中去，讓學(xué)生充當(dāng)教學(xué)活動(dòng)的主角，老師還要扮演好參與者，幫助者和促進(jìn)者的角色。這一教學(xué)理念與傳統(tǒng)教育理念的本質(zhì)區(qū)別就在于以學(xué)生為主體，由被動(dòng)的接受知識(shí)到主動(dòng)的尋求知識(shí)。中國(guó)著名教育學(xué)家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我認(rèn)為好的先生不是教書，不是教學(xué)生；乃是教學(xué)生學(xué)?！睋碛袑W(xué)習(xí)知識(shí)的能力對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)才是至關(guān)重要的。優(yōu)化教學(xué)方法。目的是調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生養(yǎng)成勤于學(xué)習(xí)、善于思考的習(xí)慣。要鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題、討論問(wèn)題和研究問(wèn)題。創(chuàng)造生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氣氛，不能用同一種模式教學(xué)，用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求所有學(xué)生，而是要區(qū)別不同類別的學(xué)生，因人施教，因材施教。
（三）以學(xué)生為本，充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性
從某種意義上說(shuō)，素質(zhì)教育的真正落實(shí)在于學(xué)生“主體性”充分發(fā)揮?！八^主體性是指在有客體的活動(dòng)中，作為主體的人所具有的本質(zhì)特征，既人的主觀能動(dòng)性?！蔽覀儜?yīng)以學(xué)生主動(dòng)參與，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為基本思路，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，自始至終、積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程。沒(méi)有學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，就沒(méi)有學(xué)生的創(chuàng)造性。因此，我們要徹底改變過(guò)去那種“重教輕學(xué)、滿堂灌、填鴨式”的陳舊教學(xué)思想和教學(xué)方法，變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)。這正是人們常說(shuō)的“援之以魚(yú)不如授之以漁”。在教學(xué)過(guò)程中“要讓學(xué)生充分發(fā)揮積極性。在課堂教學(xué)中主要是學(xué)生的活動(dòng)，教師處于從旁指導(dǎo)的地位。分析、歸納等邏輯思維活動(dòng)自己去發(fā)現(xiàn)，這是一個(gè)自動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程。即所謂“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”?！鞍l(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析和解決問(wèn)題的能力”。因此，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師要自始至終地把重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生“主體”上，讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，完成從認(rèn)識(shí)到技能的轉(zhuǎn)化。
（四）以學(xué)生為本，發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用
《新大綱》明確指出，“在教學(xué)中要發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。”教師的指導(dǎo)作用就是要組織好課堂教學(xué)和課外話動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的方法。幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)他們的自學(xué)能力。教師上課時(shí)不要總是獨(dú)占講臺(tái)，用大部分課堂時(shí)間去講解語(yǔ)法、詞匯用法。要“精講多練”，但練并不是完全機(jī)械地練習(xí)、背誦，教師要指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與各種交際性的語(yǔ)言活動(dòng)。就像在戲劇、電影中，唱主角的真正演員是學(xué)生。而教師在指導(dǎo)學(xué)生做各種活動(dòng)，充當(dāng)著導(dǎo)演的角色。教師還要研究學(xué)習(xí)方法。如在閱讀理解課文時(shí)，讓學(xué)生課前復(fù)習(xí)有關(guān)的舊知識(shí)，再把新課與口課有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，融會(huì)貫通。還要著眼于自學(xué)能力的培養(yǎng)，不斷地對(duì)學(xué)生提出新的要求。在此過(guò)程中，讓學(xué)生根據(jù)上下文猜詞義，再進(jìn)行跳讀；進(jìn)而找到主題句，最后聯(lián)系文章內(nèi)容，經(jīng)過(guò)討論、分析、推理和判斷等思維過(guò)程，準(zhǔn)確地把握全文，正確地理解含義。
二十一世紀(jì)的教育是創(chuàng)新教育，因而把“以人為本”的教學(xué)理念引入到英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中，對(duì)高中英語(yǔ)教育起著十分重要的做用。在高中英語(yǔ)教學(xué)中，教師運(yùn)用正確的指導(dǎo)方法，把教學(xué)的“中心”讓給學(xué)生，以學(xué)生為主體，促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)，增加英語(yǔ)知識(shí)的吸收，提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)的技能，以此來(lái)進(jìn)到學(xué)生自主發(fā)展的目的，并最終達(dá)到綜合能力和自信心的提高，這是教育改革的需要，也是社會(huì)發(fā)展的需要。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：小學(xué)生 素質(zhì)教育
一、構(gòu)建以學(xué)生發(fā)展為中心的素質(zhì)教育常規(guī)管理模式的必要性和出發(fā)點(diǎn)
《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中明確指出：“小學(xué)要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)活潑的發(fā)展，辦出各自的特色?！蔽覈?guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立和現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)，最終取決于國(guó)民素質(zhì)的提高和人才的培養(yǎng)?；A(chǔ)教育由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌是落實(shí)“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的重要步驟。在實(shí)施素質(zhì)教育，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量的改革實(shí)踐中，積極探索建立素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制：從轉(zhuǎn)變教育思想，確立素質(zhì)教育目標(biāo)入手，突破傳統(tǒng)的應(yīng)試教育管理模式，構(gòu)建以素質(zhì)發(fā)展為中心的學(xué)校管理新模式，從擴(kuò)充教育本身創(chuàng)造，最大限度地促進(jìn)人的健康成長(zhǎng)和發(fā)展，全面提高人的素質(zhì)出發(fā)，建立科學(xué)的評(píng)估、評(píng)價(jià)體系，在全省中學(xué)實(shí)行規(guī)范化學(xué)校建設(shè)，對(duì)學(xué)校、教師、學(xué)生進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)。
當(dāng)前在我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制的影響下，從學(xué)校與社會(huì)發(fā)展的適應(yīng)性、學(xué)校與學(xué)生身心發(fā)展的適應(yīng)性、學(xué)校與社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)性出發(fā)，不斷地探索新形勢(shì)對(duì)學(xué)校管理提出的新的要求，使學(xué)校素質(zhì)教育常規(guī)管理系統(tǒng)發(fā)揮其應(yīng)有的功能，提高素質(zhì)教育常規(guī)管理的效率，增強(qiáng)素質(zhì)教育運(yùn)行機(jī)制的活力，這是實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中帶有根本性的必須解決的大問(wèn)題。
在小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育，它的運(yùn)行機(jī)制，其系統(tǒng)內(nèi)部應(yīng)不斷地進(jìn)行協(xié)調(diào)，使之從無(wú)序向有序轉(zhuǎn)化。其轉(zhuǎn)化的直接成果表現(xiàn)為：學(xué)生整體優(yōu)良素質(zhì)的養(yǎng)成，教師素質(zhì)的提高。對(duì)小學(xué)素質(zhì)教育的常規(guī)管理，只是學(xué)校管理的一部分，是一種基礎(chǔ)管理，要提高素質(zhì)教育的水平、質(zhì)量和效益，還應(yīng)使素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制不斷完善，真正建立起素質(zhì)教育正常的工作秩序和正常的教學(xué)秩序，這是學(xué)校常規(guī)管理的基本使命。
通過(guò)實(shí)驗(yàn)研究，總結(jié)出小學(xué)素質(zhì)教育常規(guī)管理規(guī)范化的典型，以推動(dòng)基礎(chǔ)教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，創(chuàng)造出較高水平的有代表性的中小學(xué)素質(zhì)教育常規(guī)管理規(guī)范化的新模式。
二、素質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)研究的設(shè)想和基本原則
變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，是教育領(lǐng)域內(nèi)一場(chǎng)深刻的革命，也是一項(xiàng)復(fù)雜而艱難的系統(tǒng)工程。
在實(shí)施素質(zhì)教育的實(shí)踐中探索、補(bǔ)充、完善素質(zhì)教育內(nèi)涵、任務(wù)、目標(biāo)、運(yùn)行機(jī)制等理論與實(shí)踐問(wèn)題。同時(shí)要把素質(zhì)教育的理論轉(zhuǎn)化為學(xué)校的辦學(xué)和改革的機(jī)制，這就要以常規(guī)管理的改革為突破口，構(gòu)建以學(xué)生素質(zhì)發(fā)展為中心的新型的管理模式，從管理方式、方法、內(nèi)容、機(jī)制等諸多方面進(jìn)行綜合改革。具體說(shuō)從以下五方面實(shí)行突破：一要轉(zhuǎn)變教育觀念，充分認(rèn)識(shí)應(yīng)試教育的片面性弊端，堅(jiān)持基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)性和全面性；重視基礎(chǔ)教育的育人功能，通過(guò)每個(gè)人的個(gè)性發(fā)展的培育實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育的社會(huì)功能；重視基礎(chǔ)教育對(duì)提高整個(gè)民族素質(zhì)的作用。二要從素質(zhì)教育常規(guī)管理和各種制度建設(shè)入手，完善保證素質(zhì)教育的落實(shí)。三要改革和完善基礎(chǔ)教育的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)、方式和運(yùn)行機(jī)制。四要改變教學(xué)方式和教師的行為模式，提高教師的素質(zhì)。五要重視基礎(chǔ)教育教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)性，真正教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。常規(guī)管理規(guī)范化實(shí)驗(yàn)研究要遵循下列原則：
（一）社會(huì)主義方向性原則
學(xué)校管理必須堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向。根據(jù)黨和國(guó)家的教育方針、政策，從學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，實(shí)施素質(zhì)教育，改革同社會(huì)主義現(xiàn)代化不相適應(yīng)的教育思想、內(nèi)容、方法，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的全面發(fā)展的一代新人。
（二）整體性原則
把學(xué)校視為整體，堅(jiān)持統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一指揮，合理組合，爭(zhēng)取最佳效果。做到把總目標(biāo)分解落實(shí)到各部門、層次和個(gè)人；機(jī)構(gòu)設(shè)置要合理，做到統(tǒng)一指揮，分工明確，協(xié)調(diào)運(yùn)作；做到以學(xué)生素質(zhì)發(fā)展為中心全面安排，領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)籌全局，做好協(xié)調(diào)工作。
（三）全面性原則
面向所有學(xué)校，面向所有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師，面向所有學(xué)生，面向?qū)W校工作的各個(gè)方面，以學(xué)生素質(zhì)發(fā)展為中心來(lái)研究常規(guī)管理工作。
（四）基礎(chǔ)性原則
即從培養(yǎng)學(xué)生掌握基本知識(shí)，具體基本能力，培養(yǎng)基本修養(yǎng)出發(fā)，來(lái)構(gòu)建常規(guī)管理的評(píng)估體系和標(biāo)準(zhǔn)。
（五）發(fā)展性原則
教育的最終目的是實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生諸方面素質(zhì)與個(gè)性的充分發(fā)展，只有堅(jiān)持發(fā)展性原則，才能真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。
三、實(shí)驗(yàn)研究的內(nèi)容
傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”學(xué)校管理模式，沒(méi)有把學(xué)生的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、智能素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)、勞動(dòng)素質(zhì)、審美素質(zhì)等進(jìn)行全面管理，沒(méi)有把主要精力放在學(xué)生全面發(fā)展上，這嚴(yán)重阻礙著素質(zhì)教育的實(shí)施。為此，要構(gòu)建一個(gè)以素質(zhì)發(fā)展為中心的學(xué)校管理新模式，在實(shí)施管理過(guò)程中，把主要精力放在學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的分析、研究和評(píng)價(jià)上，對(duì)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)管理，建立一個(gè)綜合的、全面的、開(kāi)放的、多元的管理系統(tǒng)，從而對(duì)學(xué)生的素質(zhì)情況進(jìn)行學(xué)校的、家庭的、思想的、道德的、生理的、心理的、智力的、體力的全面管理。
一是以學(xué)生素質(zhì)發(fā)展為中心建立對(duì)學(xué)生的科學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，并以此標(biāo)準(zhǔn)為基準(zhǔn)，建立和完善各層次的管理職能。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)主要包括科學(xué)文化素質(zhì)評(píng)價(jià)（包括智力因素、非智力因素、學(xué)習(xí)情況等），身體心理素質(zhì)評(píng)價(jià)（包括體質(zhì)發(fā)展情況和心理狀況等），思想道德素質(zhì)評(píng)價(jià)（包括思想觀念、道德認(rèn)識(shí)、行為習(xí)慣、生活能力），勞動(dòng)素質(zhì)評(píng)價(jià)（包括勞動(dòng)觀念、態(tài)度、習(xí)慣和勞動(dòng)技能等）。
二是為進(jìn)行素質(zhì)教育而設(shè)立相應(yīng)的管理機(jī)構(gòu)。要配備相應(yīng)的管理人員，制訂相關(guān)的管理目標(biāo)和管理制度，以及獎(jiǎng)懲辦法方面的管理。
