發(fā)布時(shí)間：2022-09-11 14:36:02
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的大學(xué)生幸福感調(diào)查報(bào)告樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
[關(guān)鍵詞] 體育運(yùn)動 心理回饋 效應(yīng) 大學(xué)生 心理
什么是心理？心理是人腦的機(jī)能，是人們在社會實(shí)踐和日常生活中對客觀事物的能動反映。它通常表現(xiàn)為人們對客觀事物的體驗(yàn)、看法、態(tài)度、傾向和相關(guān)的行為[1]。長期處于壓力和煩惱的大學(xué)生，不僅產(chǎn)生焦慮、自卑、孤僻、憂郁、敏感等消極情緒，而且有少數(shù)無法應(yīng)對，采用轉(zhuǎn)向攻擊或自殘、自殺等極端行為。數(shù)據(jù)顯示：2004年7月4日《中國青年報(bào)》的一份調(diào)查報(bào)告顯示：在大學(xué)生中，大約有14%出現(xiàn)抑郁癥狀，17%出現(xiàn)焦慮癥狀，12%出現(xiàn)敵對情緒；2005年，北京某高校在四個(gè)月時(shí)間內(nèi)先后有4起自殺事件；2006年2月28日，廣州某高校一周內(nèi)連續(xù)三名學(xué)生結(jié)束了年輕的生命……數(shù)字是冰冷、客觀而不容回避的。如何指導(dǎo)學(xué)生正常地應(yīng)對各種心理壓力，進(jìn)而保持心理健康，是教育界和心理學(xué)界都關(guān)心的問題。為此，本文在查閱大量國內(nèi)外心理學(xué)相關(guān)研究的基礎(chǔ)上，探討體育運(yùn)動的心理回饋機(jī)制、生理機(jī)制和干預(yù)因素對心理的改善作用，提出以大學(xué)生寢室心理場為隱，以體育運(yùn)動為顯，顯隱結(jié)合的心理干預(yù)模式，從而促進(jìn)高校體育教育改革的發(fā)展。
體育運(yùn)動的心理回饋機(jī)制
眾多國外研究者在進(jìn)行多角度、多層面的研究后指出：利用體育運(yùn)動的生物反饋方法可以轉(zhuǎn)移和減輕心理壓力，在加速血液循環(huán)和加深肺部呼吸的同時(shí)消除緊張、焦慮、抑郁等消極情緒，提高個(gè)體的主觀幸福感、心理適應(yīng)和應(yīng)對效能。據(jù)目前國內(nèi)外的研究認(rèn)為，體育活動能改善人的心理狀態(tài)。
1.體育運(yùn)動對抑郁的心理回饋效應(yīng)
抑郁是一種復(fù)合性負(fù)情緒，它會使人產(chǎn)生悲傷、羞愧、恐懼甚至負(fù)罪感[1]。其表現(xiàn)為：悲觀、絕望、無自尊。巴芬勃格爾記錄了23歲到27歲間男性的一次關(guān)于抑郁癥的回饋關(guān)系，發(fā)現(xiàn)那些從事高度活動（2500千卡/周）、中度活動（1000千卡至2499千卡/周）和低度活動（少于1000千卡/周）在獲得臨床抑郁癥的風(fēng)險(xiǎn)上分別是8%、17%和28%。McInman等人對運(yùn)動后的被試者立即進(jìn)行測量，發(fā)現(xiàn)他們的焦慮、抑郁、緊張等心理紊亂水平顯著降低，精力和愉快程度顯著提高[2]。Mutrie總結(jié)了10項(xiàng)隨機(jī)對照研究，提出：身體活動能降低發(fā)展中的臨床抑郁癥風(fēng)險(xiǎn)；實(shí)驗(yàn)研究說明有氧和阻力運(yùn)動能有效地治療抑郁癥。Martinsen總結(jié)多年的臨床調(diào)查，指出有氧鍛煉或不強(qiáng)烈的體育活動有助于輕度和中度抑郁程度的降低[7]。大量的研究結(jié)果表明，體育運(yùn)動可降低正常人的抑郁狀態(tài)，也可降低精神病患者的抑郁狀態(tài)。
2.體育運(yùn)動對焦慮的心理回饋效應(yīng)
焦慮是個(gè)體對不確定因素所產(chǎn)生的煩躁不安甚至恐懼的心理狀態(tài)[1]。心理學(xué)家Petruzzelloe和tal在對104項(xiàng)有關(guān)身體鍛煉對焦慮的控制作用的研究進(jìn)行了元分析后指出：每天長于20min的身體活動，可有效降低焦慮；漸進(jìn)性放松練習(xí)也可有效地降低特質(zhì)焦慮；身體鍛煉比漸進(jìn)性放松練習(xí)更能有效地降低焦慮；長期的和一次性的有氧練習(xí)均可有效地降低焦慮狀態(tài)。相關(guān)研究資料表明，體育運(yùn)動可以降低焦慮反應(yīng)[3]。布朗等報(bào)告了對167名學(xué)生在研究前和運(yùn)動10周后分別作了心理測試，結(jié)果顯示：慢跑、摔跤、網(wǎng)球有顯著意義的降低焦慮。通過研究證實(shí)：長期參加體育運(yùn)動者患焦慮癥的危險(xiǎn)性明顯低于不參加運(yùn)動者。
3.體育運(yùn)動對個(gè)體主觀幸福感、心理適應(yīng)和應(yīng)對效能的心理回饋效應(yīng)
體育運(yùn)動是一種個(gè)體參與、集體配合的一項(xiàng)綜合性活動。人們在參加運(yùn)動中感受運(yùn)動技術(shù)動作的快慰感的同時(shí)享受運(yùn)動給予的回饋：心靈的愉悅和機(jī)體迸發(fā)的活力使人陶冶情操，心胸開闊，樂觀開朗，積極上進(jìn)。運(yùn)動項(xiàng)目的豐富，參加人數(shù)的不同，形式的多樣，使人們可以根據(jù)自己的能力、要求和愛好，選擇適合自身水平的運(yùn)動項(xiàng)目，從而獲得其中的樂趣。成功感，自我控制感，競爭感，自信使參加者的主觀幸福感提高，進(jìn)而提高心理適應(yīng)能力，加強(qiáng)個(gè)體的應(yīng)對效能[3、5、6]。
體育運(yùn)動心理回饋效應(yīng)的生理機(jī)制
1.內(nèi)啡呔釋放機(jī)制。內(nèi)啡呔產(chǎn)生于腦、腦垂體和其他組織。適當(dāng)?shù)捏w育活動能增加腦血流量，促進(jìn)內(nèi)啡呔的釋放。這個(gè)內(nèi)啡呔具有嗎啡的作用，它能使人獲得鎮(zhèn)靜鎮(zhèn)痛的效果以及舒適、歡快的情緒體驗(yàn)。
2.轉(zhuǎn)移機(jī)制。人類的憂郁、沮喪等不良情緒通常發(fā)自左腦半球的思維部分，而產(chǎn)生愉快情緒的區(qū)域在右腦半球。當(dāng)人在運(yùn)動時(shí)，左腦半球會逐漸受到抑制，而右腦半球則逐漸活躍，從而情緒轉(zhuǎn)移取得支配地位。
3.單胺機(jī)制。資料證明人腦的神經(jīng)遞質(zhì)如去甲狀腺素（NE）、S—羥色胺和多巴胺的水平與抑郁癥和精神分裂有關(guān)。而體育運(yùn)動可以提高甲狀腺素（NE）、S—羥色胺和多巴胺的水平，甲狀腺素（NE）、S—羥色胺和多巴胺的水平的改變在促進(jìn)運(yùn)動后的情緒變化中起媒介作用。
4.放松機(jī)制。身體活動可以引起體溫的升高，即腦干溫度的變化可導(dǎo)致肌梭活動和大腦皮層電活動的減少，使人產(chǎn)生短時(shí)間內(nèi)安靜的效果，進(jìn)而引起放松狀態(tài)。
此外，由于經(jīng)常從事體育運(yùn)動降低了心率和血壓，從而減輕特定的應(yīng)激對生理的影響。從心理神經(jīng)免疫學(xué)角度的研究發(fā)現(xiàn)，運(yùn)動可以通過神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌和免疫系統(tǒng)等作用途徑降低應(yīng)激反應(yīng)的強(qiáng)度，抵抗心理壓力對機(jī)體的損傷。從而使人注意力、記憶力、反應(yīng)速度、思維和想象等能力得到提高。
體育運(yùn)動各干預(yù)因素的心理回饋效應(yīng)
運(yùn)動的構(gòu)成因素包括：運(yùn)動強(qiáng)度、運(yùn)動頻率、持續(xù)時(shí)間、運(yùn)動種類。所謂運(yùn)動干預(yù)是指運(yùn)動各構(gòu)成因素單獨(dú)和交互作用與學(xué)生心理改善的關(guān)系。
大學(xué)生網(wǎng)癮調(diào)查報(bào)告(一)
一、調(diào)查背景
隨著1994年我國引入互聯(lián)網(wǎng)，各大高校紛紛投入極大的財(cái)力和物力建設(shè)校園網(wǎng)絡(luò)。信息豐富、傳播速度快、交流互動性強(qiáng)、影響范圍廣便是網(wǎng)絡(luò)的的顯著特點(diǎn)。這也促使大學(xué)生對科學(xué)的探索，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，利用網(wǎng)絡(luò)平臺把自己錘煉成為一名品學(xué)兼優(yōu)的大學(xué)生。網(wǎng)絡(luò)帶給我們方便和效益的同時(shí)也給我們帶來了不良的影響和沖擊，其中一些身心尚未成熟的大學(xué)生無節(jié)制地沉湎于網(wǎng)絡(luò)不能自拔，自制力和自控力差，易沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，不按時(shí)就餐，夜不歸宿，通宵達(dá)旦，影響紀(jì)律;生物鐘混亂，影響健康;社會交往簡單，人際關(guān)系淡薄等問題現(xiàn)象的出現(xiàn)。這嚴(yán)重影響了大學(xué)生正常的學(xué)習(xí)和生活，扭曲了美好的心靈，荒廢了學(xué)業(yè)。為此，針對此大學(xué)生網(wǎng)癮問題，我將作出此次有關(guān)大學(xué)生網(wǎng)癮的調(diào)查報(bào)告。
二、調(diào)查方式
1.上網(wǎng)查找關(guān)于大學(xué)生網(wǎng)癮問題的相關(guān)資料;
2.通過與身邊的同學(xué)當(dāng)面交流溝通，了解當(dāng)今大學(xué)生對待網(wǎng)絡(luò)的態(tài)度;
3.網(wǎng)上聊天，與網(wǎng)友、同學(xué)討論大學(xué)生網(wǎng)癮現(xiàn)狀;
4.制作網(wǎng)上問卷調(diào)查，對部分大學(xué)生網(wǎng)癮進(jìn)行可靠數(shù)據(jù)收集;
5.私下出訪校內(nèi)外網(wǎng)吧，大概了解網(wǎng)吧上網(wǎng)人群。
三、調(diào)查結(jié)果
1.通過網(wǎng)上查閱相關(guān)研究資料顯示，在我國現(xiàn)有的網(wǎng)迷中，60%以上的是大學(xué)生，在此當(dāng)中10%的大學(xué)生有網(wǎng)絡(luò)綜合癥的傾向。早在2007年2月，中科院心理研究所就對全國13所高校進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮問題情況不容樂觀，在大學(xué)生中斷學(xué)業(yè)的調(diào)查結(jié)果分析有80%的大學(xué)生是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)成癮。據(jù)北京公安部門統(tǒng)計(jì)，青少年犯罪中3/4的人都是網(wǎng)絡(luò)成癮患者。
2.在調(diào)查問卷中，結(jié)果發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在很多的大學(xué)生都基本上呆在宿舍上網(wǎng)，很少出校外網(wǎng)吧或者到校內(nèi)網(wǎng)吧上網(wǎng)。宿舍成了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)蝸居的場所。
3.由于大學(xué)生自身都攜帶電腦來學(xué)校，因此校外的網(wǎng)吧對大學(xué)生的吸引力沒那么大。通過私下走訪一些校外網(wǎng)吧，發(fā)現(xiàn)進(jìn)出網(wǎng)吧的人群更多的是中小學(xué)生或者社會上的人。有些網(wǎng)吧甚至還出現(xiàn)未成年人自由出入的現(xiàn)象。
4.從網(wǎng)友和同學(xué)或者身邊真實(shí)的現(xiàn)象中了解到網(wǎng)癮的大學(xué)生思想幼稚，在現(xiàn)實(shí)中遇見困難或者人際關(guān)系等問題，他們習(xí)慣于在網(wǎng)上找心
理平衡，長期下來，自我封閉。對于自己的人生、大學(xué)生活從沒有認(rèn)認(rèn)真真的規(guī)劃過，對現(xiàn)實(shí)和將來都很迷茫。
5.網(wǎng)上一項(xiàng)數(shù)據(jù)結(jié)果顯示， 60.5%的青少年網(wǎng)民的上網(wǎng)目的是看動漫，電影，下載音樂等， 57.9%的青少年網(wǎng)民選擇聊天或交友， 47.2%青少年網(wǎng)民選擇玩網(wǎng)絡(luò)游戲，另有43.6%、 39.5% 及 21.1%的青少年網(wǎng)民分別選擇了
學(xué)習(xí)和工作、獲取信息、通訊或聯(lián)絡(luò)作為其上網(wǎng)目的。
6.調(diào)查問卷中顯示，當(dāng)代大學(xué)生在對于自身上網(wǎng)的目的更多的是尋求網(wǎng)絡(luò)游戲的刺激，查找學(xué)習(xí)工作信息，視覺與聽覺的消遣，沉面于上網(wǎng)聊夭、網(wǎng)上購物或網(wǎng)絡(luò)愛情。
7.通過調(diào)查與直接交流了解到很多大學(xué)生在上網(wǎng)時(shí)間難以控制，從1-2小時(shí)到5-6小時(shí)，上網(wǎng)時(shí)間不斷延長，。有些大學(xué)生甚至?xí)霈F(xiàn)沒有上網(wǎng)時(shí)會倍感空虛、心煩。大部分認(rèn)同在網(wǎng)上比在現(xiàn)實(shí)生活中更快樂或更能實(shí)現(xiàn)自我。
8.在網(wǎng)上了解與現(xiàn)實(shí)調(diào)查中，發(fā)到現(xiàn)在的大學(xué)生在對待網(wǎng)癮上很少與家長溝通，找不到共同的話題，無法進(jìn)行交流。就算沉湎于網(wǎng)絡(luò)也不去理會家長的焦慮與擔(dān)心。家長的言語在大學(xué)生心中越來越缺乏威懾力。
9.大學(xué)生活更多的是靠大學(xué)生自覺，然而由于大學(xué)生活的隨心所欲，很多大學(xué)生在對待學(xué)業(yè)上抱著一種漠不關(guān)心，冷淡對待的態(tài)度。一部分大學(xué)生寧愿花時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)上需求自我欣慰，也不愿抱起書本埋頭苦干。上課時(shí)間安排不合理，出現(xiàn)課少分散等情況，對部分學(xué)生網(wǎng)癮的形成也是有一定影響。
10. 對學(xué)習(xí)不感興趣，對老師、同學(xué)有較強(qiáng)的叛逆心理。網(wǎng)癮的學(xué)生經(jīng)常曠課、夜不歸宿，既使來上課了，主要還是趴在桌上睡覺或者心神不寧。喜歡獨(dú)來獨(dú)往，不太愿意跟宿舍同學(xué)、朋友交談。老師找其談話時(shí)，要么愛理不理、要么大聲頂撞。
四、原因分析
在調(diào)查結(jié)果的問題上，我做出以下原因分析：
1.互聯(lián)網(wǎng)作為一個(gè)神秘的新鮮事物，深深的吸引住正值對新事物充滿好奇心和探索欲望的大學(xué)生。大學(xué)生駐足網(wǎng)上，流連忘返。即使在現(xiàn)實(shí)世界里，也難以逃出網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的誘惑。以網(wǎng)絡(luò)游戲?yàn)槔诰W(wǎng)絡(luò)游戲中，玩家可以拋開顯示生活中的種種規(guī)定，通過按鈕為自己重新確定身份、財(cái)產(chǎn)、相貌、性別，也可以親自設(shè)置生存環(huán)境，不需要任何背景關(guān)系和財(cái)產(chǎn)準(zhǔn)備就可以挑戰(zhàn)一切，在游戲中的每一次勝利都會得到具體的獎(jiǎng)勵(lì)。正是互聯(lián)網(wǎng)的神秘與新鮮，使大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)社會并不容易獲得，互聯(lián)網(wǎng)上無盡無窮的游戲資源及其提供的機(jī)會可以使大學(xué)生的好奇心與探索欲望得到滿足。因此，往往會導(dǎo)致一些大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生心理依賴而最終患上網(wǎng)癮。
2.大學(xué)生沒有中學(xué)生那樣大的學(xué)習(xí)壓力，擁有更多自由支配的時(shí)間，自由的大學(xué)生活使他們有了更多安排學(xué)習(xí)和生活的自主權(quán)。有時(shí)課程的不合理安排更是讓大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上投入更多的時(shí)間。大學(xué)生的獨(dú)立生活的能力較差，對如何合理地安排自己的行為和時(shí)間往往缺乏理性的選擇和控制。學(xué)習(xí)壓力的驟減，讓不少大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)途徑打發(fā)時(shí)間，宣泄心中的苦悶，逃避不愿面對的現(xiàn)實(shí)，不少大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界里尋找心理滿足，對網(wǎng)絡(luò)的依賴心越來越強(qiáng)，沉溺于虛擬世界，與現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生隔膜，網(wǎng)絡(luò)成了他們精神生活的支柱，久而久之，影響了正常的認(rèn)知，甚至影響學(xué)業(yè)。
3.家庭教育問題的不當(dāng)，過度嚴(yán)厲或者溺愛、缺少幸福感或者管教子女的方法劇烈沖突，都會導(dǎo)致部分大學(xué)生與父母關(guān)系處于緊張或者僵硬狀態(tài)。不可否認(rèn)，大學(xué)生即使處于成年階段，但是由于部分大學(xué)生的閉鎖性使他們與父母交流較少。就算家長反對自己的孩子上網(wǎng)，但是孩子已經(jīng)不再重視家長的言語，甚至當(dāng)成耳邊風(fēng)。所以，在大學(xué)生網(wǎng)癮問題上，大部分都面臨家庭關(guān)系不合(子女與家長關(guān)系緊張或父親與母親經(jīng)常吵架等)、子女與家長缺乏溝通等問題。
4.大學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)烈欲望，也是導(dǎo)致其網(wǎng)癮產(chǎn)生的原因之一。人都有自我實(shí)現(xiàn)的心理需要，更何況大學(xué)生。大學(xué)生需要自我實(shí)現(xiàn)，需要得到同學(xué)、老師的認(rèn)可，需要在人前表現(xiàn)自我。但是，由于機(jī)會的偶然性與不可遇性。很多大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中尋求實(shí)現(xiàn)自我需求。同時(shí)那些比較內(nèi)向、不善言辭、不善交往、學(xué)習(xí)成績較差的大學(xué)生機(jī)會就更把機(jī)會投入到網(wǎng)絡(luò)中去，在網(wǎng)上得到滿足。
5.網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)虛幻的事物，好比一個(gè)集信息、知識和娛樂于一體的虛幻世界，它的不真實(shí)性、隨意性、隱蔽性、匿名制、虛擬身份、時(shí)間和空間的無界限性，讓大學(xué)生得到夢幻般的體驗(yàn)和滿足感。在虛擬世界中，失敗可以被否認(rèn)和逆轉(zhuǎn)，不承擔(dān)任何責(zé)任，現(xiàn)實(shí)中被壓抑的欲望、禁忌、幻想都可以以象征的方式得到釋放和滿足。正式這種無時(shí)空感、無壓抑感、虛擬的親近感、成就感、滿足感讓眾多的大學(xué)生產(chǎn)生追求沖動，導(dǎo)致上網(wǎng)成癮，不能自拔。
五、提出建議
針對以上的調(diào)查與分析，我提出以下的建議：
1.作為家長，有必要提高自身對網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識，學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識。主動與與孩子協(xié)商上網(wǎng)和共同上網(wǎng)，要適時(shí)提醒孩子上網(wǎng)有度，用自己對網(wǎng)絡(luò)的態(tài)度引導(dǎo)孩子正確使用網(wǎng)絡(luò)。一方面多引導(dǎo)孩子參加娛樂或交際活動，幫助孩子培養(yǎng)新的興趣，另一方面要多與孩子進(jìn)行情感交流，多抽時(shí)間陪伴孩子，滿足其精神需求。盡量讓大學(xué)生在虛幻的世界之外找到可以寄托的歸宿，
2. 為了緩解大學(xué)生的網(wǎng)癮，自身必須有意識地加強(qiáng)上網(wǎng)控制力，提高自制能力。合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間，合理制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，確保足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間，在學(xué)習(xí)之余，不斷強(qiáng)化控制意識與上網(wǎng)動機(jī)，減少對網(wǎng)絡(luò)的心理依賴。。
3.對于網(wǎng)絡(luò)成癮的大學(xué)生，采取必要的心理輔導(dǎo)和技術(shù)治療。使大學(xué)生認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)的消極影響與負(fù)面作用，教育大學(xué)生合法合理利用網(wǎng)絡(luò)資源，更多地關(guān)注自身的優(yōu)勢和能力，幫助大學(xué)生提高辨析信息真?zhèn)蔚哪芰?，掌握網(wǎng)絡(luò)使用的技術(shù)方法。進(jìn)而不再沉迷于網(wǎng)絡(luò)，危害自身發(fā)展。
4. 學(xué)校為大學(xué)生營造一個(gè)良好的、寬松的成長環(huán)境。學(xué)校多開展一些豐富大學(xué)生生活和鍛煉能力的課余活動，引導(dǎo)學(xué)生參與積極的校園交往，減少網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生的吸引力。另外，學(xué)校還要建立切實(shí)可行的網(wǎng)絡(luò)管理制度以及配套措施，對于大學(xué)生上網(wǎng)時(shí)間給予適當(dāng)?shù)南拗疲瑢λ麄儾涣嫉纳暇W(wǎng)行為進(jìn)行懲處，從而引導(dǎo)他們有目的、有選擇、有節(jié)制、守規(guī)則地上網(wǎng)，積極引導(dǎo)大學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)，通過各種途徑宣傳科學(xué)使用網(wǎng)絡(luò)的知識，預(yù)防不健康的內(nèi)容。
大學(xué)生網(wǎng)癮調(diào)查報(bào)告(二)
一、前言
大學(xué)生是中華民族的建設(shè)者，他們在祖國未來的發(fā)展中扮演著極其重要的角色，關(guān)注這一群體從本質(zhì)上來講就是關(guān)注我們祖國的發(fā)展，我們民族的發(fā)展。本課題研究的意義就在于通過對本校大學(xué)生上網(wǎng)情況的調(diào)查分析，揭開大學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)的緣由，重新反思高校，家長，學(xué)生，網(wǎng)吧，社會管理部分所承當(dāng)?shù)呢?zé)任，并進(jìn)一步提出有針對性的解決方案。
二、調(diào)查研究相干說明
1、研究目的
本次調(diào)研活動由《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的緣由及對策研究》SRT課題組實(shí)施，具體目標(biāo)以下：
(1)通過調(diào)查研究了解本校學(xué)生網(wǎng)癮現(xiàn)狀，把握網(wǎng)癮比例在年級、地域和性別上的散布情況。
(2)通過對不同上網(wǎng)目的、網(wǎng)民分類(非網(wǎng)癮、網(wǎng)癮偏向、低度網(wǎng)癮、中度網(wǎng)癮、高度網(wǎng)癮)的交叉對照分析，探索上網(wǎng)成癮與網(wǎng)上活動之間的內(nèi)在聯(lián)系。
(3)通過對不同程度網(wǎng)民的家庭狀態(tài)等題目進(jìn)行分析對照，調(diào)查家長對大學(xué)生消費(fèi)及上網(wǎng)題目的態(tài)度。
(4)通過對調(diào)查對象平時(shí)的在校情況及上網(wǎng)情況進(jìn)行分析，調(diào)查學(xué)校及社會其他方面對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮題目的影響。
(5)通過對不同程度網(wǎng)癮大學(xué)生網(wǎng)民的人格因素進(jìn)行對照分析，探究人格因素對網(wǎng)絡(luò)成癮程度的影響。
2、調(diào)查實(shí)施方法
本課題組于2011年6月成立，在征求指導(dǎo)老師意見以后確定操縱程序，設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，并于10月份進(jìn)行試點(diǎn)調(diào)查，在總結(jié)試點(diǎn)調(diào)查工作以后重新修改調(diào)查問卷，并終究確定調(diào)查方案。
本調(diào)查為自填問卷的方法。問卷發(fā)放方式以實(shí)地面訪為主。調(diào)查的范圍為本校除大四年級、碩士生、博士生之外的在校學(xué)生。訪問地點(diǎn)為學(xué)校、網(wǎng)吧和其他公共場合。實(shí)地調(diào)查共發(fā)放問卷500份，回收問卷435份，有效問卷387份回收率為88.9%
(1)指標(biāo)體系的構(gòu)建
本次調(diào)查主要觸及到三大類共五個(gè)指標(biāo)。分別是：1、核心指標(biāo)――網(wǎng)癮;2、參考指標(biāo)――網(wǎng)癮程度與網(wǎng)癮偏向;3、其他相干指標(biāo)――上網(wǎng)目的特點(diǎn)與調(diào)查對象自然狀態(tài)、人格因素等。
(2)核心指標(biāo)：網(wǎng)癮
網(wǎng)癮是本次研究的核心題目。網(wǎng)癮的概念，最初由美國心理學(xué)家咯噔博格(Goldberg)提出，隨后，匹茲堡大學(xué)的金伯利?揚(yáng)博士(Dr. Kimberly Young)發(fā)展完善了他的這一概念。
網(wǎng)絡(luò)成癮(internet addiction，簡稱 IA)、網(wǎng)絡(luò)成癮癥(internet addiction disorder，簡稱 IAD)或病態(tài)網(wǎng)絡(luò)使用(pathological internet use，簡稱 PIU)，指在無成癮物資作用下的上網(wǎng)行為沖動失控,表現(xiàn)為由于過度使用互聯(lián)網(wǎng)而致使個(gè)體明顯的社會、心理功能侵害。
依照金伯利?揚(yáng)的觀點(diǎn)，上網(wǎng)成癮者主要有以下特點(diǎn)：(1)耐受性增強(qiáng)，即上癮者要不斷增加上網(wǎng)的時(shí)間才能取得和以往一樣的滿足;(2)出現(xiàn)戒斷癥狀，假如一段時(shí)間(從幾小時(shí)到幾天不等)不上網(wǎng)，就會變得煩躁不安，不可抑制地想上網(wǎng)，時(shí)刻擔(dān)心自己錯(cuò)過甚么;(3)上網(wǎng)頻率總是比事前計(jì)劃的要高，上網(wǎng)時(shí)間總是比事前計(jì)劃的要長;(4)企圖縮短上網(wǎng)時(shí)間的努力總是以失敗而告終;(5)花費(fèi)大量時(shí)間在與互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)的活動上，比如安裝新軟件、整理和編輯下載大量的文件等;(6)上網(wǎng)使其社交、學(xué)習(xí)、工作等社會功能遭到嚴(yán)重影響;(7)固然能意想到上網(wǎng)帶來的嚴(yán)重題目，依然繼續(xù)花大量時(shí)間上網(wǎng)。
在這七個(gè)標(biāo)準(zhǔn)和研究所遵守的網(wǎng)癮定義的基礎(chǔ)上，本課題組在多方征求意見以后設(shè)計(jì)了相應(yīng)的問卷。
固然金伯利?揚(yáng)博士很早就對網(wǎng)癮概念進(jìn)行過界定，并且在網(wǎng)癮調(diào)查研究方面獲得了豐富成果，但由于美國和中國的實(shí)際情況差異較大，因此其實(shí)不能直接拿來作為我國網(wǎng)癮狀態(tài)的研究根據(jù)。因此，根據(jù)指導(dǎo)教師意見和課題小組成員的屢次深進(jìn)探討，制定了以下網(wǎng)癮評判標(biāo)準(zhǔn)：
網(wǎng)癮評判標(biāo)準(zhǔn)的條件(必要條件)為：上網(wǎng)給大學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作或現(xiàn)實(shí)中的人際交往帶來不良影響(問卷第5.7題)。
在這一條件下，只要網(wǎng)民滿足以下三個(gè)條件(補(bǔ)充條件)中的任何一個(gè)：(1)總是想著往上網(wǎng)(問卷第5.1題);(2)覺得在網(wǎng)上比在現(xiàn)實(shí)生活中更快樂或更能實(shí)現(xiàn)自我(問卷第5.5題);(3)每當(dāng)因特網(wǎng)的線路被掐斷或由于其他緣由不能上網(wǎng)時(shí)會感到煩躁不安、情緒低落或莫衷一是(問卷第5.6題)。即判定他屬于網(wǎng)癮。
調(diào)查問卷中，針對這些標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置了組合型的或然題項(xiàng)。在第5.7題選是的情況下，第5.1題、第5.5題和第5.6題中只要有一個(gè)選是，即判定該網(wǎng)民屬于網(wǎng)癮。
(3) 輔助指標(biāo)：網(wǎng)癮程度和網(wǎng)癮偏向
分析中所使用的兩個(gè)輔助指標(biāo)，分別是描寫網(wǎng)癮群體和非網(wǎng)癮群體的。對已被界定為網(wǎng)癮的個(gè)案，我們考察他的網(wǎng)癮程度有多深;而對還沒有成癮的個(gè)案，我們考察他是不是具有網(wǎng)癮偏向。
網(wǎng)癮程度的丈量方法是：在網(wǎng)癮的三個(gè)補(bǔ)充條件中，滿足的條件越多，則其網(wǎng)癮的程度越深。即：被訪者在對問卷中第5.7題回答是的條件下，第5.1、5.5、5.6題回答是的題項(xiàng)越多，其網(wǎng)癮程度越深。
網(wǎng)癮偏向的丈量方法是：在非網(wǎng)癮群體中，同時(shí)滿足以下兩個(gè)條件：(1)向親人隱瞞自己的上網(wǎng)時(shí)間(問卷第5.4題);(2)實(shí)際上網(wǎng)時(shí)間常常比自己預(yù)期的時(shí)間長(問卷第5.9題)則表示該被訪者具有網(wǎng)癮偏向。之所以這么確定，是由于這兩個(gè)選項(xiàng)可以反映出網(wǎng)民在上網(wǎng)時(shí)行為和心理上的一種失控趨勢，即：行為上沒法控制自己的上網(wǎng)時(shí)間;心理上固然已意想到過度上網(wǎng)的危害卻沒法自拔，因此才向親人隱瞞上網(wǎng)時(shí)間。
(4) 其他相干指標(biāo)――上網(wǎng)目的特點(diǎn)與調(diào)查對象自然狀態(tài)、人格因素等。
本次調(diào)查中，上網(wǎng)目的被分為文娛性目的和實(shí)用性目的兩類。
文娛性目的包括：(1)玩網(wǎng)絡(luò)游戲，(2)聊天或交友，(3)看動漫、電影、下載音樂等;
實(shí)用性目的則包括：(1)獲得信息，(2)學(xué)習(xí)或工作，(3)通訊或聯(lián)絡(luò)。
網(wǎng)上活動豐富性通過參與各種類型網(wǎng)上活動的數(shù)目體現(xiàn)出來，參與的種類越多，表示活動越豐富，反之則越單一。
調(diào)查對象的自然情況由以下幾方面的題目加以體現(xiàn)，包括其性別、年級、籍貫、月生活費(fèi)等。
而研究發(fā)現(xiàn)，一些消極人格特質(zhì)與網(wǎng)絡(luò)成癮有關(guān)。網(wǎng)絡(luò)成癮者具有自持性、敏感、謹(jǐn)慎、個(gè)人主義等特點(diǎn)，喜歡單獨(dú)生活，限制自己的人際關(guān)系途徑，特別具有抽象思惟能力，較遵守社會風(fēng)俗，相對其他人更輕易情感化。
對調(diào)查對象的人格因素的調(diào)查，主要體現(xiàn)在題目1318當(dāng)中，本次調(diào)查主要是從調(diào)查對象對本身狀態(tài)的滿意程度情況進(jìn)行分析的。
(5)數(shù)據(jù)預(yù)處理
在所有調(diào)查問卷回收后，經(jīng)過數(shù)據(jù)登錄和邏輯查錯(cuò)與凈化處理構(gòu)成終究數(shù)據(jù)庫，研究進(jìn)程中使用SPSS12.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
(6)數(shù)據(jù)處理說明
本報(bào)告對問卷調(diào)查的樣本結(jié)構(gòu)進(jìn)行了描寫，但在后期分析的同時(shí)，又對身邊已知沉溺網(wǎng)絡(luò)程度較深的同學(xué)進(jìn)行了個(gè)別訪談，訪談的結(jié)果主要作為問卷調(diào)查的補(bǔ)充和參考。
三、我校學(xué)生上網(wǎng)情況分析
1、具有網(wǎng)癮和網(wǎng)癮偏向的學(xué)生范圍
(1)我校學(xué)生網(wǎng)癮比例約16.3%
從下圖可以看出，目前我校網(wǎng)癮學(xué)生約占學(xué)生網(wǎng)民總數(shù)的16.3%,網(wǎng)癮現(xiàn)象在我校已不容忽視，需要引發(fā)多方關(guān)注。
以往研究顯示，我國青少年中約有10%15%的網(wǎng)民上網(wǎng)成癮。例如，有報(bào)導(dǎo)稱，整體而言我國上網(wǎng)人群中大約有6%的網(wǎng)癮用戶，而在青少年中這個(gè)數(shù)字更高達(dá)14% 。另外，民盟北京市委2002年的一項(xiàng)抽樣調(diào)查也顯示，北京市中學(xué)生中網(wǎng)絡(luò)成癮者比例達(dá)14.8% 。本次研究實(shí)地調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的結(jié)果都與以往相干研究的結(jié)果比較接近。
(2) 我校學(xué)生網(wǎng)癮偏向比率為8.6%
除現(xiàn)有的數(shù)目龐大的網(wǎng)癮學(xué)生群體外，調(diào)查結(jié)果顯示，在非網(wǎng)癮群體中，約8.6%的學(xué)生存在網(wǎng)癮偏向?？梢?，加強(qiáng)對在校大學(xué)生的網(wǎng)癮預(yù)防工作是十分重要的。
2.網(wǎng)癮群體散布情況及生活用度狀態(tài)
（皖南醫(yī)學(xué)院，安徽 蕪湖 241000）
【摘 要】近年來隨著社會的發(fā)展，手機(jī)成為高頻使用的通訊工具，而大學(xué)生中的“手機(jī)依賴”現(xiàn)象日趨明顯，對大學(xué)生的身心健康和生活學(xué)習(xí)帶來很大的危害。本文首先通過對蕪湖市高校720名大學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，通過分析調(diào)查結(jié)果，進(jìn)一步了解蕪湖市大學(xué)生手機(jī)使用情況、“手機(jī)依賴”的危害；分析“手機(jī)依賴”產(chǎn)生的成因；并提出從自身、家庭、教師、高校四方面的對策建議，幫助大學(xué)生克服“手機(jī)依賴”心理，從而從根本上減少此類現(xiàn)象的發(fā)生。
關(guān)鍵詞 大學(xué)生；手機(jī)依賴；現(xiàn)狀；成因；對策
隨著時(shí)代的發(fā)展，手機(jī)已成為人們生活、學(xué)習(xí)和工作中的一個(gè)必備工具，在大學(xué)生中，手機(jī)因其小巧、方便攜帶、可移動、價(jià)格便宜等特點(diǎn)而備受青睞，已滲透到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中。隨著手機(jī)功能的增加，在給大學(xué)生帶來幫助的同時(shí)，也帶來了手機(jī)依賴的隱患。
1 手機(jī)依賴
目前學(xué)術(shù)界關(guān)于手機(jī)依賴的研究多限于心理學(xué)領(lǐng)域，手機(jī)依賴行為看作一種新的心理疾病。手機(jī)依賴癥是“由于某種原因過度地濫用手機(jī)而導(dǎo)致手機(jī)使用者出現(xiàn)生理或心理上的不適應(yīng)的一種病癥”。手機(jī)依賴者會出現(xiàn)不同程度的生理或心理癥狀，嚴(yán)重依賴者會出現(xiàn)軀體不適，社會功能受到相應(yīng)的損害，對正常的學(xué)習(xí)生活和人際交往均會產(chǎn)生不利影響，此類人群應(yīng)及時(shí)尋求心理專家的幫助。本研究采用問卷法對蕪湖市大學(xué)生手機(jī)使用和依賴的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究，了解手機(jī)使用的基本情況，分析手機(jī)依賴產(chǎn)生的原因，從而為社會與學(xué)校以及個(gè)人預(yù)防和改善大學(xué)生手機(jī)依賴問題提供數(shù)據(jù)支持。
2 對象與方法
2.1 對象
蕪湖市三所本科院校在校大學(xué)生隨機(jī)選取進(jìn)行施測。發(fā)放問卷720份，收回問卷699份，有效問卷680份，有效率為97.3%。其中男生381人，女生318人，管理類116人，師范類152人，醫(yī)學(xué)類283人，工科類148人。
2.2 研究工具
2.2.1 問卷調(diào)查法
手機(jī)使用情況調(diào)查表：參考國內(nèi)外研究者對大學(xué)生手機(jī)使用情況的相關(guān)研究，結(jié)合蕪湖市大學(xué)生的實(shí)際情況編制而成，共23個(gè)項(xiàng)目，涉及大學(xué)生的統(tǒng)計(jì)學(xué)信息、使用手機(jī)的態(tài)度、頻率、場所、以及所引起的身心癥狀等方面項(xiàng)目。
2.2.2 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法
對所獲數(shù)據(jù)進(jìn)行spss統(tǒng)計(jì)描述和推斷并進(jìn)行分析。
3 結(jié)果
3.1 蕪湖市大學(xué)生手機(jī)使用基本情況
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有57.8%的學(xué)生認(rèn)為手機(jī)對自己重要和比較重要，29.2%的學(xué)生認(rèn)為手機(jī)對自己一般重要，只有3%的學(xué)生認(rèn)為手機(jī)對自己沒用。平均每天使用手機(jī)時(shí)間4小時(shí)以上的占33.2%，使用手機(jī)每天長達(dá)6小時(shí)以上的占12.9%。在關(guān)于手機(jī)使用用途方面，73.7%的同學(xué)認(rèn)為手機(jī)的主要功能是方便聯(lián)系和信息來源，21.8%的學(xué)生認(rèn)為主要作用是打發(fā)時(shí)間，4.6%的學(xué)生選擇其他。在關(guān)于手機(jī)使用場所調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，22.1%的學(xué)生在入睡前總是玩會手機(jī)，43.1%的同學(xué)選擇經(jīng)常，29.9%的學(xué)生選擇偶爾，只有4.9%的學(xué)生在入睡前從不玩手機(jī)。結(jié)果表明，大學(xué)生手機(jī)使用率很高，手機(jī)成為大學(xué)生溝通、娛樂、獲取信息的重要工具。
3.2 大學(xué)生手機(jī)使用原因自我評價(jià)情況
在關(guān)于手機(jī)過度依賴的主要原因方面調(diào)查發(fā)現(xiàn)，31.8%的學(xué)生認(rèn)為通信的需要，36.5%的學(xué)生認(rèn)為娛樂的需要，只有2.1%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的需要，而選擇大學(xué)生活的無聊為手機(jī)依賴的主要原因的占到29.6%。在“上課時(shí)，無論老師講課精彩與否，您都會把手機(jī)拿出來玩嗎？”15%的學(xué)生選擇符合，45.1%的學(xué)生選擇一般，39.9%的學(xué)生選擇不符合。結(jié)果顯示，大學(xué)生使用手機(jī)的學(xué)習(xí)功能較少，而大學(xué)的教學(xué)好壞也不是導(dǎo)致大學(xué)生使用手機(jī)的主要原因。
3.3 大學(xué)生手機(jī)依賴引起的身心癥狀
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，如果出門忘記帶手機(jī)，有22.6%的學(xué)生覺得不自在，馬上回去拿，50.8%的學(xué)生選擇不回去拿，但心里空空的，感覺不方便，26.6%的學(xué)生覺得沒影響。在關(guān)于是否會經(jīng)常因?yàn)橥媸謾C(jī)而忘記該做的事情方面調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有9.5%的學(xué)生選擇符合。而在是否會因?yàn)槭謾C(jī)來電或短信而中斷學(xué)習(xí)的調(diào)查中，45.7%的學(xué)生會中斷學(xué)習(xí)，只有11.3%的學(xué)生選擇不會，43%的學(xué)生選擇不一定。在你會在手機(jī)沒信號或連不上網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候煩躁、焦急的調(diào)查中，7.7%的學(xué)生總是出現(xiàn)煩躁和焦慮，21.9%的學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)，55.3%的學(xué)生偶爾出現(xiàn)，只有15.1的學(xué)生從不出現(xiàn)。而在長時(shí)間玩手機(jī)你是否出現(xiàn)身心狀況改變方面的調(diào)查顯示，59.4的學(xué)生都出現(xiàn)眼睛干澀或模糊，23.8%的學(xué)生出現(xiàn)頭暈或頭痛，15.9%的學(xué)生出現(xiàn)手麻現(xiàn)象，22.7%的學(xué)生出現(xiàn)注意力不集中，14.2%的學(xué)生出現(xiàn)記憶力減退情況，15.7%的同學(xué)出現(xiàn)睡眠質(zhì)量變差情況。在“我總是把手機(jī)拿出來卻又不知道要干什么”調(diào)查中，34%的學(xué)生選擇符合或很符合，40.6%的學(xué)生選擇偶爾，25.4%的學(xué)生選擇不符合。研究顯示，有很多大學(xué)生已因手機(jī)的使用導(dǎo)致很多不同程度的身心癥狀。
3.4 大學(xué)生手機(jī)依賴對大學(xué)生人際交往的影響情況
在“發(fā)現(xiàn)自己因過分投入于手機(jī)而減少了周圍朋友的交往”問題的調(diào)查中，41.4%的學(xué)生選擇不符合，44.9%的學(xué)生選擇一般，14.7%的學(xué)生選擇符合或者很符合。在“父母或朋友抱怨我花在手機(jī)上的時(shí)間太多”問題方面，40.9%的學(xué)生選擇不符合，37.9%的學(xué)生選擇一般，21.2%的學(xué)生選擇符合或者很符合。在“您更喜歡與人用手機(jī)交流而不是面對面交流”調(diào)查中，5.9%的學(xué)生選擇總是，20%的學(xué)生選擇經(jīng)常，43.1%的學(xué)生選擇偶爾，只有18.4%的學(xué)生選擇從不。數(shù)據(jù)顯示，有一部分大學(xué)生因?yàn)槭謾C(jī)的使用對其現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系產(chǎn)生了一定的影響。
4 成因分析
4.1 家庭教養(yǎng)方式
家庭教養(yǎng)方式中的專制型和放縱型都會對學(xué)生的手機(jī)依賴產(chǎn)生明顯影響，專制型家長對孩子嚴(yán)厲、否定、懲罰等，這樣的家庭教養(yǎng)方式導(dǎo)致家長與孩子的溝通減少，沒有給孩子提供足夠的關(guān)懷和理解，使孩子缺失自我價(jià)值，形成了自卑人格。而放縱型家長對孩子過度的放縱和忽視，也讓孩子缺乏關(guān)心和幫助，幸福感逐漸缺失，也會導(dǎo)致他們對手機(jī)的依賴。另外，家庭的不和諧、離異、單親等狀況也會是孩子逃離現(xiàn)實(shí)，進(jìn)入手機(jī)世界。
4.2 社會支持方面
大學(xué)生步入大學(xué)后，獲得各方面社會支持相對減少，大學(xué)生與父母等親人在一起的時(shí)間大量減少，他們無法獲得初高中時(shí)期父母給予的精神上的支持。而且，大學(xué)課程相對于初高中更加的寬松，大學(xué)的生活方式更加自由和開放，另外大學(xué)的教育方式也決定了來自老師的監(jiān)督和支持大幅下降，自主學(xué)習(xí)和生活時(shí)間增多。
4.3 社會文化影響
現(xiàn)如今大學(xué)生處的媒介環(huán)境和社會文化環(huán)境影響大學(xué)生手機(jī)使用率，2013年7月，《第32次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示：“截止2013年6月底，我國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)4.64億，網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)的人群占比提升至78.5%，2013年上半年，網(wǎng)民人均每周手機(jī)上網(wǎng)時(shí)長達(dá)11.8小時(shí)?！笨梢?，整個(gè)社會所處媒介環(huán)境是大學(xué)生手機(jī)依賴產(chǎn)生的時(shí)代背景。
4.4 人格特質(zhì)等自身方面
相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，“膽汁質(zhì)的大學(xué)生每月發(fā)送手機(jī)短信的條數(shù)最多，相對而言，粘液—抑郁質(zhì)的大學(xué)生每月發(fā)送的短信條數(shù)最少；而在手機(jī)使用時(shí)間方面，粘液—抑郁質(zhì)的大學(xué)生使用時(shí)間最少，膽汁質(zhì)的大學(xué)生使用的最多?！绷硪环矫妫髮W(xué)生自控能力較差，很多大學(xué)生缺乏明確的人生規(guī)劃，奮斗目標(biāo)不明，學(xué)習(xí)動力不強(qiáng)，缺乏興趣愛好，社交能力差，手機(jī)成為了他們青睞的娛樂工具和交往工具。
4.5 逃避某種壓力
很多學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后未能對自己嚴(yán)格要求，課上注意力不集中，課下學(xué)習(xí)主動性下降。學(xué)習(xí)上未能獲取成就感與優(yōu)越感的他們逃避學(xué)習(xí)上的壓力，更多的沉溺于手機(jī)游戲、小說、手機(jī)交際等。另一方面，手機(jī)作為通訊交往工具，能降低與他們正面交際的緊張感，對于性格內(nèi)向、缺乏自信、不善于表達(dá)和表現(xiàn)的學(xué)生來說，這樣交流會更加自在，也能獲得成就感，長久的脫離現(xiàn)實(shí)的人際交往又會弱化他們原本的現(xiàn)實(shí)交際能力，導(dǎo)致惡性循環(huán)。
4.6 資源的獲取途徑
在當(dāng)今競爭如此大的社會中，人的交際網(wǎng)絡(luò)越大，社會交往越頻繁，就越有可能獲得更多的社會機(jī)會，產(chǎn)生社會效益，從而獲得更多的資源，對個(gè)人發(fā)展以及個(gè)人地位的提高有較大的幫助。從這一角度來講，我們就完全能夠理解人們?yōu)槭裁疵刻焓褂檬謾C(jī)的時(shí)間越來越長，對手機(jī)的依賴程度越來越深，因?yàn)槭謾C(jī)已成為大學(xué)生獲取社會和學(xué)校內(nèi)資本和信息，拓寬個(gè)人交際圈的重要工具，錯(cuò)過一個(gè)短息和電話，也許就錯(cuò)過了一個(gè)獲得資本和信息的機(jī)會，這就導(dǎo)致手機(jī)的誘惑力越來越大，即便在課堂等一些不方面的場所也會一遍遍的查看手機(jī)。
5 建議對策
5.1 改善家庭教養(yǎng)方式
家長不僅要注重孩子的學(xué)業(yè)成績，更要在培養(yǎng)興趣愛好方面加大關(guān)注，家長可以多參加一些親子活動，增加與孩子一起的時(shí)間，給予關(guān)懷和理解，避免他們從虛擬世界尋找依賴，逐漸遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)世界的樂趣。加強(qiáng)與孩子的溝通，傾聽孩子的心聲，學(xué)會適當(dāng)?shù)慕o與鼓勵(lì)，增強(qiáng)其自信和自我價(jià)值感。家庭的支持和理解有效的給予了大學(xué)生精神上的幫助，為他們內(nèi)心情感和壓力提供了傾訴的出口，有效地杜絕了大學(xué)生沉溺于手機(jī)中尋找依賴。
5.2 大學(xué)生加強(qiáng)自我管理與自我控制能力的提高
大學(xué)的特殊階段對大學(xué)生自我管理和自我控制能力有很高的要求，但大部分大學(xué)生的實(shí)際自我管理和控制能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于該階段的要求。自控力差，必然帶來諸多負(fù)面的影響，如不能按時(shí)完成任務(wù)，容易受到誘惑并陷入其中等。大學(xué)生需在實(shí)踐中不斷提高這種能力。如制定短期、中期和長期計(jì)劃；加強(qiáng)體育鍛煉，可以有效的提高個(gè)人的自制力。
5.3 提高教師教學(xué)水平，改革教學(xué)體制
在新媒介時(shí)代，大學(xué)生思維更加活躍，獲取知識的渠道越來越多，眼界越來越開闊，這對高校教師提出了更高的要求，教師只有不斷提升自己的授課水平，增加自己的知識厚度和寬度，提高語言表達(dá)能力和教學(xué)風(fēng)格，豐富教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)手段等，才能讓課堂具有魅力，吸引大學(xué)生的注意力，是學(xué)生有聽課的欲望，避免自控力差的學(xué)生尋求用手機(jī)來打發(fā)時(shí)間，從而產(chǎn)生依賴。
5.4 高校建立健全的心理健康與咨詢教育體系
建立大學(xué)生心理健康教育課程體系，對全體大學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，提高學(xué)生的心理健康水平，通過心理普測篩選出易發(fā)生依賴特質(zhì)的學(xué)生，進(jìn)行專項(xiàng)心理健康教育，并跟蹤關(guān)注；開設(shè)心理咨詢中心，幫助手機(jī)依賴傾向?qū)W生調(diào)整好他們的心態(tài)，掌握放松技巧，幫助學(xué)生脫離手機(jī)依賴；對于那些確實(shí)嚴(yán)重依賴，且已發(fā)展為病態(tài)的大學(xué)生，及時(shí)轉(zhuǎn)介進(jìn)行治療。建立良好的群體氛圍，構(gòu)建和諧的校園文化。
5.5 群體氛圍對從眾行為有重要影響
需要建立和諧的校園文化和積極向上的群體氛圍，充分發(fā)揮群體文化、群體氛圍的導(dǎo)向作用，高校應(yīng)對手機(jī)使用情況、手機(jī)依賴程度進(jìn)行調(diào)查研究，給予足夠的重視，通過開展相關(guān)講座、辯論賽等活動，倡導(dǎo)積極向上、健康文明的手機(jī)使用觀；并通過開展豐富多彩的校園文化活動，如辯論賽、晚會、運(yùn)動會、社會實(shí)踐、科技大賽等活動，有效的營造健康、有序的和諧校園環(huán)境。在這種氛圍和文化中，學(xué)生潛移默化地接受教育和影響，消除孤獨(dú)感和失落感，并培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立的個(gè)性，不盲從他人，從而有效的遠(yuǎn)離對手機(jī)的依賴。
參考文獻(xiàn)
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[關(guān)鍵詞]積極心理學(xué) 高校 生命教育
[作者簡介]袁忠霞（1968- ），女，江蘇南通人，南通農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，副教授，碩士，研究方向?yàn)楦呗毿睦斫逃?；張玲?984- ），女，江蘇宿遷人，南通農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，助理講師，碩士，研究方向?yàn)樾睦斫】到逃?。（江蘇 南通 226007）
[基金項(xiàng)目]本文系江蘇省教育廳2013年度高校哲學(xué)社會科學(xué)基金指導(dǎo)項(xiàng)目“高職學(xué)生心理危機(jī)成因與干預(yù)體系的研究”（項(xiàng)目編號：2013SJD190006）、江蘇省2012年度高?！扒嗨{(lán)工程”資助項(xiàng)目“中青年學(xué)術(shù)帶頭人培養(yǎng)”（項(xiàng)目批準(zhǔn)號：蘇教師[2012]39號）的階段性研究成果。
[中圖分類號]G444 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-3985（2014）23-0102-02
近年來，大學(xué)生發(fā)生危機(jī)事件甚至自殺的消息屢屢見諸報(bào)端。據(jù)北京心理危機(jī)研究與干預(yù)中心的調(diào)查報(bào)告，自殺是中國總?cè)丝诘牡?位死因，自殺已成為15至34歲人群的首位死因①。大學(xué)生危機(jī)事件頻發(fā)反映出大學(xué)生生命教育的缺失，暴露出高校生命教育的諸多問題。20世紀(jì)末興起的積極心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)對人類自身擁有的積極品質(zhì)加以研究，為生命教育打開了廣闊的視野，使生命教育從“問題”取向轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展性取向，為創(chuàng)立積極生命教育提供了有力的理論支撐。
一、積極心理學(xué)的理念及意義
1.積極心理學(xué)的理念。積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)。積極心理學(xué)把研究重點(diǎn)放在個(gè)體自身的積極因素方面，主張心理學(xué)要以人固有的、實(shí)際的、潛在的、具有建設(shè)性的力量、美德和善端為出發(fā)點(diǎn)，鼓勵(lì)用樂觀向上的心態(tài)和角度去解讀個(gè)體的一些心理困惑和心理現(xiàn)象，從而激發(fā)人自身的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來幫助人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好生活。②積極心理學(xué)主要研究三個(gè)重要的主題：一是積極的主觀體驗(yàn)，即滿意、幸福、成就、樂觀、希望等；二是積極的人格特質(zhì)，包括智慧、友好、尊嚴(yán)和慈祥等人格特質(zhì)；三是積極的組織系統(tǒng)，包括家庭、學(xué)校和社會等組織系統(tǒng)。
2.生命教育中融入積極心理學(xué)的意義。第一，注重積極心理品質(zhì)的培育。積極心理學(xué)主張用更加積極的、欣賞的眼光來看待個(gè)體的發(fā)展和潛能，關(guān)注個(gè)體生命中的積極因素，包括積極情緒體驗(yàn)、積極人格特質(zhì)、積極環(huán)境等，而不再僅僅局限于問題或缺陷。因此，在高校生命教育中融入積極心理學(xué)的元素，可以極大地改變生命教育的理念和視角，從以前注意減少危機(jī)事件和預(yù)防危機(jī)發(fā)生，轉(zhuǎn)向關(guān)心大學(xué)生積極體驗(yàn)的提升和積極品質(zhì)的培育。第二，提倡對問題做出積極的解釋。積極心理學(xué)認(rèn)為問題的呈現(xiàn)也是成長和轉(zhuǎn)變的契機(jī)，在問題中可以發(fā)現(xiàn)成長的可能以及成長的積極方向，重新解讀了大學(xué)生在成長過程中所遇到的“問題”，從“問題”出發(fā)獲得更多的積極體驗(yàn)，從而發(fā)現(xiàn)對大學(xué)生發(fā)展的有利因素，最終塑造大學(xué)生積極的人格。第三，重視積極環(huán)境的熏陶作用。積極心理學(xué)所指的積極環(huán)境包括積極的個(gè)人環(huán)境、組織系統(tǒng)和社會環(huán)境，認(rèn)為良好的環(huán)境有助于促進(jìn)個(gè)體積極經(jīng)驗(yàn)的形成，通過個(gè)體與環(huán)境之間的積極互動，個(gè)人得以獲得經(jīng)驗(yàn)和進(jìn)一步成長的可能。高校的生命教育處于社會環(huán)境、家庭環(huán)境以及校園環(huán)境的大系統(tǒng)中，積極心理學(xué)倡導(dǎo)構(gòu)建積極的成長環(huán)境，為大學(xué)生的健康成長保駕護(hù)航。
二、當(dāng)前高校生命教育的問題分析
1.生命教育觀念滯后。忽視教育的生命發(fā)展本質(zhì)，是我國當(dāng)前學(xué)校教育存在的最大問題。③長期以來，一些教育理念充斥著科學(xué)主義、工具理性和功利化追求，這種應(yīng)試教育與快餐文化的教育方式使學(xué)生成為考試的機(jī)器，忽視對生命的呵護(hù)和關(guān)愛，對大學(xué)生中出現(xiàn)的成長困惑缺乏足夠的關(guān)注與適時(shí)的引導(dǎo)，使得許多大學(xué)生不懂得尊重生命，不懂得主動關(guān)懷他人，感受不到生活的樂趣，缺乏理解生命意義的能力和生存的智慧。而當(dāng)前諸多高校進(jìn)行生命教育時(shí)，視野總局限在自殺等危機(jī)事件上，僅關(guān)注危機(jī)事件發(fā)生率的控制和預(yù)防，并沒有對生命教育進(jìn)行更全面、更科學(xué)的解讀。
2.生命教育資源匱乏。軟環(huán)境上，很多高校發(fā)現(xiàn)問題時(shí)極度重視，問題解決后避而不談，生命教育在實(shí)施中缺乏一支專業(yè)科學(xué)的師資隊(duì)伍，部分負(fù)責(zé)生命教育的教師缺乏相關(guān)系統(tǒng)培訓(xùn)，課程資源無法滿足學(xué)生需要。硬環(huán)境上，很多高校沒有為生命教育的實(shí)施提供一定的硬件保障，如場地和資金保障等，大學(xué)生對生命教育的了解途徑比較單一，致使部分學(xué)生受到非主流價(jià)值觀等的影響而陷入迷茫狀態(tài)。
3.生命教育機(jī)制不完善。制度是高校實(shí)施生命教育的保障，課程是高校實(shí)施生命教育的基礎(chǔ)，然而，一些高校還沒有形成完善的生命教育機(jī)制，很少將生命教育列入教學(xué)計(jì)劃中，更缺乏相應(yīng)的考核與評價(jià)機(jī)制。生命教育是復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及社會、學(xué)校和家庭等各個(gè)方面，然而實(shí)施過程中，社會、學(xué)校和家庭之間缺乏互動和交流。概而言之，一方面，需要高校行政部門的支持，以健全的生命教育機(jī)制作保障；另一方面，需要統(tǒng)整社會、家庭和學(xué)校等一切可利用的積極因素，從而形成科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)作體系，多層次、多角度地深化生命教育。
4.新的挑戰(zhàn)層出不窮?，F(xiàn)代社會急劇變化，生活中不確定的因素越來越多，如失戀、失業(yè)、升學(xué)、貧窮、疾病等，使生命失去安全感和幸福感；社會生存競爭的加劇，使人與自我、與他人、與社會的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn)；父母的高期望、教師的高要求，讓成長中的大學(xué)生背負(fù)壓力。同時(shí)，當(dāng)代大學(xué)生正處于社會發(fā)展的轉(zhuǎn)型時(shí)期，加之信息時(shí)代的到來，社會不良思想觀念不斷入侵高校，致使高校生命教育不斷面臨新的挑戰(zhàn)。
三、構(gòu)建高校積極生命教育體系的措施
1.倡導(dǎo)積極生命教育觀念。從“觀念決定行為”的角度來看，高校生命教育應(yīng)以教育理念為最根本的突破口，在重新審視的基礎(chǔ)上，重塑教育觀念，真正以人為本，構(gòu)建積極的生命教育模式。在積極心理學(xué)理念指導(dǎo)下的積極生命教育強(qiáng)調(diào)不僅要幫助那些處于某種“生命問題”的大學(xué)生，指導(dǎo)他們成長與發(fā)展，更要幫助更多的普通大學(xué)生提高生活和學(xué)習(xí)的質(zhì)量。積極生命教育把重點(diǎn)放在促進(jìn)積極上，而不是糾正問題上，提倡一種新的預(yù)防觀，強(qiáng)調(diào)充分利用自身的積極工具，即人本身的積極品質(zhì)（如愛心、勝任、樂觀、希望和勇敢等），實(shí)現(xiàn)完整人格的塑造，真正把生命教育與人的幸福、尊嚴(yán)、自由、意義緊密聯(lián)系起來。
2.轉(zhuǎn)變積極生命教育目標(biāo)。高校首先應(yīng)明確生命教育的目標(biāo)，幫助學(xué)生理解和珍惜生命、尊重和熱愛生命，善待和愛護(hù)生命，引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的生命觀、價(jià)值觀和人生觀。塞利格曼曾指出，積極心理學(xué)的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)從消極心理學(xué)到積極心理學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)從修復(fù)心理疾病到構(gòu)建人類積極品質(zhì)的轉(zhuǎn)變。從這一點(diǎn)上說，高校積極生命教育的目標(biāo)應(yīng)該是引導(dǎo)大學(xué)生對幸福生活的追求，通過拓展大學(xué)生的積極體驗(yàn)，發(fā)掘與培育個(gè)體內(nèi)在的積極因素，最終致力于大學(xué)生積極人格的塑造。此外，高校作為實(shí)施生命教育的主體，需要將生命教育融入高校教育目標(biāo)，將生命教育的元素融入學(xué)校教育教學(xué)及管理的各個(gè)層面，關(guān)注大學(xué)生的生命全程。
3.挖掘積極生命教育的內(nèi)涵。積極心理學(xué)致力于對人的幸福感、心理彈性、樂觀、自我決定等積極心理品質(zhì)的研究，這些研究成果已逐漸融入生命教育的內(nèi)涵。積極心理學(xué)視野下生命教育的內(nèi)涵主要包括：一是通過增加積極體驗(yàn)，發(fā)掘和培養(yǎng)積極力量，引導(dǎo)大學(xué)生既能珍愛自己，又能關(guān)愛他人生命，即積極的生存體驗(yàn)教育；二是通過積極環(huán)境的熏陶，引導(dǎo)學(xué)生尊重生命的多樣性、熱愛自然，即積極的生命賞識教育；三是通過積極人格的塑造，挖掘?qū)W生的生命潛能，形成關(guān)注生活積極價(jià)值的思維習(xí)慣，即積極的生活潛質(zhì)教育。概而言之，應(yīng)該讓大學(xué)生切身感悟到人的生命在偉大而崇高的同時(shí)，也會脆弱與無助；不僅了解人類生命的存在價(jià)值，更應(yīng)理解所有生命的存在意義，進(jìn)而能夠“以平等的眼光看待世間萬物，以敬畏的心情善待一切生命，以負(fù)責(zé)的態(tài)度關(guān)愛自己和他人的生命”④。
4.建構(gòu)積極型生命課程體系。學(xué)校教育中課堂教育是主渠道，因而，建立一套系統(tǒng)的生命教育課程體系十分必要。在課程開設(shè)上，可以選擇開設(shè)獨(dú)立的生命教育課程，也可以在其他課程的教學(xué)中加強(qiáng)生命教育的滲透，或者整合當(dāng)前高校已開設(shè)的心理健康教育課程，將生命教育融入心理健康教育中，把生命教育的目標(biāo)確定為心理健康教育的教學(xué)目標(biāo)。具體包括：第一，整合積極心理學(xué)、心理衛(wèi)生教育、人生觀教育、法制教育、安全教育等，建構(gòu)積極的生命課程體系；第二，在高校課程大綱中，增設(shè)生命教育課程，加強(qiáng)課程的建設(shè)、管理和研究；第三，開展相關(guān)的理論培訓(xùn)，組織全校教師深入學(xué)習(xí)積極生命教育的要義，切實(shí)理解生命教育的積極意義，使廣大教師在教育教學(xué)中主動實(shí)施生命教育；第四，在實(shí)施方法與形式上，充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，打造充滿生機(jī)和活力的積極生命教育課堂，讓學(xué)生幸福地學(xué)習(xí)、體驗(yàn)與踐行。
5.拓寬積極生命教育途徑。要不斷創(chuàng)新教育途徑，通過開展豐富多彩的主題教育活動和社會實(shí)踐活動等，引導(dǎo)大學(xué)生由經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行生命感悟，并能積極踐行。生命教育是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的教育活動，它需要從學(xué)生的生活邏輯和問題邏輯出發(fā)，直接面向?qū)W生生存和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，把學(xué)生的快樂體驗(yàn)和幸福感受作為教育的核心內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)生命教育的生活化。實(shí)踐過程中，高?？梢越Y(jié)合德育、心理健康教育等工作展開，如進(jìn)社區(qū)服務(wù)、青年志愿者服務(wù)、暑期社會實(shí)踐活動、關(guān)于生命教育的征文活動和演講活動、開展“尋找身邊的微幸?！睌z影展等。通過相關(guān)主題教育活動和社會實(shí)踐活動，引導(dǎo)大學(xué)生體驗(yàn)生存的幸福和生命的快樂，體驗(yàn)生活的關(guān)懷與溫暖，體驗(yàn)生命的責(zé)任和使命。
6.創(chuàng)設(shè)積極生命教育氛圍。積極生命教育需要高校加強(qiáng)人文校園建設(shè)，加強(qiáng)數(shù)字化校園建設(shè)，加強(qiáng)校園傳媒載體建設(shè)，充分利用學(xué)校報(bào)紙、校園廣播、校園櫥窗、校園電視及校園網(wǎng)絡(luò)等設(shè)施，實(shí)現(xiàn)對大學(xué)生生命成長的呵護(hù)、關(guān)注與疏導(dǎo)，營造充滿生命情懷的校園環(huán)境，以積極滲透的方式凈化校園中每一位師生的心靈，使大學(xué)生更廣泛地接受生命教育。教育者要深度挖掘校園或大學(xué)生中存在的積極力量，并進(jìn)行擴(kuò)大和培育，使每位大學(xué)生的積極力量在積極的環(huán)境中得到充分表現(xiàn)和發(fā)揮，進(jìn)而培育大學(xué)生個(gè)體層面和集體層面的積極品質(zhì)。生命教育是一種開放式教育，應(yīng)該尋求家庭和社會教育的配合。一方面，家庭教育資源是開展積極生命教育不可或缺的條件。另一方面，其他公共資源，包括科技館、博物館、媒體和網(wǎng)絡(luò)都有生命教育的各種豐富信息，都可以作為生命教育的場所和教材。
概而言之，積極心理學(xué)視野下，積極生命教育是實(shí)現(xiàn)全方位、全過程、全員參與、全面滲透的教育，它更加注重教育過程的情境性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性和積極性，它運(yùn)用積極的內(nèi)容、方法和手段，通過積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)和積極人格的塑造，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)體的幸福人生。
[注釋]
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②任俊.積極心理學(xué)[M].上海：上海教育出版社，2006：3.
關(guān)鍵詞：價(jià)值觀；調(diào)查報(bào)告
中圖分類號：G455 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2011）20-0225-02
一、問卷調(diào)查的基本情況及其說明
調(diào)查對象：廣東工業(yè)大學(xué)、上海大學(xué)、福州大學(xué)、西南交通大學(xué)、四川大學(xué)、湖南大學(xué)、中南大學(xué)等在校大學(xué)生。問卷發(fā)放共350份，收回339份，有效問卷為306份，回收率為96.8%，有效率為90.3%，其中157份為內(nèi)陸學(xué)生，149份為沿海學(xué)生；男生答卷為174，女生答卷為132。
二、調(diào)查結(jié)果分析
調(diào)查顯示91.9%大學(xué)生認(rèn)為自己擁有比較明確的價(jià)值觀（沿海88.2%，內(nèi)地94.9%），明確自身指導(dǎo)思想，明確知道自己認(rèn)可什么，堅(jiān)持什么原則，能夠明確表明自身對事物對社會的態(tài)度、看法和評價(jià)。相對來說沿海大學(xué)生價(jià)值觀受市場經(jīng)濟(jì)和西方文化影響更深刻的條件下，在傳統(tǒng)價(jià)值取向和現(xiàn)代多元價(jià)值觀的社會大背景下較內(nèi)陸大學(xué)生更顯示出兩重性和矛盾性。
（一）政治觀
政治觀作為大學(xué)生價(jià)值觀的重要方面反映著大學(xué)生對政治參與的熱情，對黨和國家評價(jià)的認(rèn)可，對社會民主政治的關(guān)注，是價(jià)值觀考量的重要一點(diǎn)。據(jù)調(diào)查大學(xué)生表現(xiàn)出較高的政治熱情，66.7%的大學(xué)生比較關(guān)注時(shí)事政治。當(dāng)代大學(xué)生對黨的關(guān)注度和入黨積極性不是很高，在問到對黨的關(guān)注和入黨積極性程度，表示關(guān)注并且積極地大學(xué)生只占到49.3%。沿海和內(nèi)陸同學(xué)的政治觀大體一致，絕大多數(shù)同學(xué)都比較關(guān)注時(shí)事政治（沿海85.1%，內(nèi)陸89.7%），對黨和政府工作滿意程度這個(gè)問題上，沿海和內(nèi)陸大部分同學(xué)是比較滿意（沿海69.7%，內(nèi)陸71.7%）。隨著經(jīng)濟(jì)政治社會的不斷發(fā)展，新的時(shí)代對黨和國家的要求也愈來愈高，而大學(xué)生是站在時(shí)代前沿的群體，其對黨和國家工作的要求當(dāng)然相對較高。
（二）信仰價(jià)值觀調(diào)查
信仰價(jià)值觀可謂是構(gòu)成人思考、看法、評價(jià)以及態(tài)度的重要參考。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)生對自己的人生及現(xiàn)階段的現(xiàn)實(shí)生活比較滿意者占62.4%。在對當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀衡量標(biāo)準(zhǔn)的調(diào)查中，25.5%回答“個(gè)人夢想的實(shí)現(xiàn)”其中沿海36.4%內(nèi)地19.5%；16%回答“為社會貢獻(xiàn)程度”其中沿海14.0%內(nèi)地17.3%；“用金錢地位來衡量”者占7.5%，沿海8.9%內(nèi)地6%；38.9%回答“探索和實(shí)現(xiàn)人生意義”其中沿海33.9%，內(nèi)陸43.2%。居上，大學(xué)生比較積極向上，對自己的人生價(jià)值有比較明確的定位，在理想和現(xiàn)實(shí)狀態(tài)中比較好的把握自己角色，同時(shí)看到在整個(gè)社會多元價(jià)值取向的潮流中，不少同學(xué)也還在迷茫失措中。大學(xué)生不再是70年代的大學(xué)生認(rèn)為自己的價(jià)值就是去服務(wù)奉獻(xiàn)社會，為社會的建設(shè)添磚加瓦，他們更多的思考自己的人生價(jià)值意義目標(biāo)理想的實(shí)現(xiàn)，更追求的是感情的豐富滿足和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，同時(shí)沿海和內(nèi)地大學(xué)生受地域環(huán)境影響的不同價(jià)值觀也存在著比較顯著的差異。
（三）道德法制觀調(diào)查
調(diào)查得出，大學(xué)生對自身道德法制素養(yǎng)評價(jià)比較滿意，內(nèi)地大學(xué)生自我滿意更高。然而對于大學(xué)作弊，認(rèn)為在大學(xué)作弊不被認(rèn)為是誠信問題不用在意的占5.6%，認(rèn)為作弊現(xiàn)象可以理解，占34.1%，認(rèn)為作弊現(xiàn)象應(yīng)該堅(jiān)決杜絕占17.8%，選擇中立，無所謂占42.5%。這表明大學(xué)生理解默認(rèn)作弊者占82.2%（沿海84.1內(nèi)地80.3%）。由此看出大學(xué)生在自我意識中要求自己做一個(gè)有道德有法制有素養(yǎng)的有為青年，但在現(xiàn)實(shí)生活、現(xiàn)實(shí)利益面前又給自己留后路或?qū)⑵浜侠砘?，而且在面對現(xiàn)實(shí)利益時(shí)大學(xué)生多數(shù)認(rèn)為選擇是自身的不受別人的干預(yù)和影響，選擇也沒有對錯(cuò)之分是自己的價(jià)值決定的，人人都有選擇的自由，這一方面也看出大學(xué)生主體個(gè)人意識加強(qiáng)同時(shí)在這個(gè)過程中道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)卻有所偏離。
（四）目標(biāo)理想觀調(diào)查
理想目標(biāo)是既追求眼前的生產(chǎn)生活目標(biāo)，又憧憬未來的生產(chǎn)生活目標(biāo)精神滿足。調(diào)查發(fā)現(xiàn)大學(xué)生中有長遠(yuǎn)理想目標(biāo)，為其奮斗者21.2%，無具體計(jì)劃去者30.4%；有短期理想目標(biāo)，并有實(shí)行計(jì)劃者24.8%無計(jì)劃行動者16.7%，總之，有目標(biāo)的學(xué)生（93.1%）占絕大多數(shù)，只有少部分同學(xué)（6.9%）沒有目標(biāo)，處于迷茫狀態(tài)。有長遠(yuǎn)理想的沿海同學(xué)有52.9%，內(nèi)陸49.7%；有短期理想的沿海同學(xué)有40.5%，內(nèi)陸占42.2%;相對來說，沿海地區(qū)（6.6%）暫無理想的人要稍微比內(nèi)陸（8.1%）少。這表示雖然地域的差異導(dǎo)致大學(xué)生某些微小方面所有不同，但大部分大學(xué)生都有自己的理想和目標(biāo)，并且愿意通過自身努力去實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)。
（五）人際交友觀
人際關(guān)系對于當(dāng)今的大學(xué)生來說日顯重要，當(dāng)代大學(xué)生在社會發(fā)展過程中能夠較快的適應(yīng)發(fā)展需求調(diào)整自己以適應(yīng)社會，因而，大多數(shù)人（沿海82.6%，內(nèi)陸86.5%）認(rèn)為自己人際關(guān)系比較好，團(tuán)隊(duì)合作意識比較強(qiáng)烈，也有20.3%的大學(xué)生對人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)要求的困惑對自身要求的不滿意，這需要通過不斷的實(shí)踐和教育逐步培養(yǎng)鍛煉。有21.9%的大學(xué)生認(rèn)為提高社會交際能力和培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識是大學(xué)最應(yīng)該學(xué)習(xí)的能力。這也可愿意看出大學(xué)生對社會交際的需要對團(tuán)隊(duì)合作意識的重視。
（六）婚戀家庭觀
調(diào)查顯示，49.3%的大學(xué)生認(rèn)為戀愛是兩廂情愿的情感體驗(yàn)，18.6%認(rèn)為戀愛是為了排遣心中寂寞，10.1%認(rèn)為戀愛是為尋找配偶，15.4%認(rèn)為戀愛是為提高學(xué)習(xí)和交往，1.3%認(rèn)為戀愛只是跟風(fēng)，其他的選擇為5.2%。對婚前同居，52%的同學(xué)（沿海41.1%，內(nèi)陸55.7%）認(rèn)為只要兩人真心相愛、負(fù)責(zé)便無可厚非，6.5% （沿海7.4%內(nèi)地4.9%）認(rèn)為那僅是一種時(shí)尚，12.7%認(rèn)為這是一種不好的行為，28.8%表示可以理解，談不上不道德，自己不做就好了?？偟膩碚f相當(dāng)一部分同學(xué)（沿海86.8%，內(nèi)陸87.4%）的同學(xué)表示婚前同居可以理解，筆者認(rèn)為這是一種值得令人省思的現(xiàn)象，大學(xué)生畢業(yè)之后面臨的就是結(jié)婚組合家庭，所以對大學(xué)生進(jìn)行必要的婚戀家庭輔導(dǎo)十分必要。
（七）消費(fèi)觀
大學(xué)生消費(fèi)是理智的合理的。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，月支出在400元以下的有6.5%，在401~800元之間的占58.8%（沿海52.5%，內(nèi)陸63.4%），在801~1200元的占28.4%（沿海36.9%，內(nèi)陸23%），在1200元以上的占6.2%（沿海7.3%，內(nèi)陸5.4%）。在支出途徑上支出為日常的飲食、生活用品占具主要支出金額，該選項(xiàng)被選在所有填寫人次所占比例為95.4%，據(jù)此可以看出大學(xué)生消費(fèi)比較合理，理財(cái)觀念比較恰當(dāng)，相比較而言沿海地區(qū)大學(xué)生消費(fèi)較為高。
（八）擇業(yè)觀
就業(yè)是當(dāng)今大學(xué)生十分關(guān)注的一個(gè)重要問題，在競爭日益激烈的今天，大學(xué)生的擇業(yè)觀是如何的呢？調(diào)查顯示，29.7%其中 （沿海38%，內(nèi)陸24.3%）選擇有發(fā)展前景的工作，14.1%傾向于高工資高福利待遇的工作，10.5%選擇穩(wěn)定性較高的工作，14.1%其中（沿海9.9%內(nèi)地17.3%）傾向有挑戰(zhàn)性、思維理念需要不斷更新的工作，10.8%選擇能夠兼顧家庭的工作，18.6%選擇有興趣自己很喜歡很享受的工作，2.3%表示他們沒有想過。擇業(yè)觀大上體現(xiàn)了沿海和內(nèi)地大學(xué)生的差異，沿海學(xué)生更期待一份有發(fā)展前景的工作而內(nèi)地學(xué)生更期待有挑戰(zhàn)性不斷更新的工作。
總之，整體上看大學(xué)生差異不是很大，大多數(shù)取向是相同或者類似的，大學(xué)生特性不僅在沿海學(xué)生身上可以發(fā)現(xiàn)在內(nèi)陸學(xué)生身上同樣顯現(xiàn)出來，這也表明整個(gè)社會改革的徹底、時(shí)代的變化及其影響之大席卷整個(gè)國家。大學(xué)生張揚(yáng)的個(gè)性在當(dāng)今的世代中是被大學(xué)生所認(rèn)同的，但同時(shí)大學(xué)生又在變化的社會環(huán)境下尋找將自身個(gè)性與社會整合的有效機(jī)制。因而推行實(shí)際可行的措施對大學(xué)生價(jià)值觀的樹立具有非常重大的意義。
三、建議措施
第一，在全球化的浪潮中堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值體系加強(qiáng)對大學(xué)生的教育。一個(gè)民族要屹立于世界之林靠的不僅僅是政治經(jīng)濟(jì)軍事力量更是文化，一個(gè)社會的核心價(jià)值體系是民族文化的重要體現(xiàn)也是整個(gè)民族的價(jià)值體現(xiàn)。堅(jiān)持用社會主義核心價(jià)值體系教育當(dāng)代大學(xué)生是非常必需的，然而，社會主義核心價(jià)值體系究竟該如何建設(shè)到現(xiàn)在依然沒有非常明確的方法和措施。大學(xué)生對于社會主義核心價(jià)值體系的漠視和淡化，究竟是大學(xué)生自身的問題？還是社會主義核心價(jià)值體系教育方式需要更新？還是社會主義核心價(jià)值體系的表述方式內(nèi)容需要隨著時(shí)代而更新？都值得探討。
第二，健全社會民主與法制，深化改革。市場經(jīng)濟(jì)有市場可行就說明其本身的合理性，應(yīng)加以引導(dǎo)和改善，完善法制和市場秩序使得諸多不良的市場行為得到抑制從整個(gè)社會上改變這些行為帶來的不良價(jià)值取向。諸多文化涌入形成的多元文化的大煉爐需要在這樣完善的法制和秩序的環(huán)境中得到煉凈，健全的社會秩序?qū)o整個(gè)社會民眾帶來安全感、滿足感和幸福感因而價(jià)值觀的正確樹立也將隨之取得良好的果效。政府和社會應(yīng)該在社會變革和發(fā)展的過程中積極倡導(dǎo)公平公正平等民主，為整個(gè)社會價(jià)值觀及大學(xué)生價(jià)值觀樹立標(biāo)桿。
第三，重視家庭教育，營造良好的家庭氛圍，建立良好的家庭關(guān)系，正確看待家庭責(zé)任和社會責(zé)任。良好的家庭教育對其價(jià)值觀的形成具有巨大作用，父母家長對待事物的態(tài)度看法和評價(jià)極大程度上影響了孩子。同時(shí)大學(xué)生在既定的家庭背景下應(yīng)當(dāng)發(fā)揮大學(xué)生應(yīng)有的影響，主動積極的與父母建立良好的溝通敞開與父母交流，積極建立正確價(jià)值觀。
第四，建設(shè)良好的校園環(huán)境，樹立良好的校園文化，積極引導(dǎo)大學(xué)生價(jià)值觀建設(shè)，重視學(xué)校教育，開展實(shí)踐與理論相結(jié)合的價(jià)值觀教育方法。良好的校園環(huán)境和校園文化是需要大學(xué)生自身努力建設(shè)，同時(shí)需要學(xué)校提高相應(yīng)的幫助和支持，及時(shí)發(fā)現(xiàn)不良之風(fēng)加以引導(dǎo)，倡導(dǎo)正確價(jià)值觀的教育。改變現(xiàn)有的價(jià)值觀教育方法，注重實(shí)踐對大學(xué)生價(jià)值觀教育的作用，充分發(fā)揮大學(xué)生的創(chuàng)造性和積極性，投身社會實(shí)踐，更從實(shí)踐中樹立正確的價(jià)值觀。
第五，重視網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，凈化媒體環(huán)境。根據(jù)當(dāng)今趨勢預(yù)測，媒體對大學(xué)生的影響將絲毫不比學(xué)校教育弱，因而網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)和媒體環(huán)境的凈化是十分必須的，一方面需要政府監(jiān)管但更重要的是大學(xué)生自身的建設(shè)。
第六，大學(xué)生應(yīng)注重個(gè)人價(jià)值觀的建設(shè)。大學(xué)生更應(yīng)具有自我提高、自我發(fā)展的成才意識，積極主動地通過各種途徑，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
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一 加強(qiáng)師德建設(shè)提高教師工作的積極性
1．當(dāng)前我國師德建設(shè)中存在的問題
當(dāng)今我國高校教師師德建設(shè)的主流是好的，絕大部分高校教師十分熱愛所從事的教育工作，他們對工作殫精竭慮，無私奉獻(xiàn)。在他們身上體現(xiàn)了良好的師德風(fēng)范，他們正以自己的行為詮釋著新時(shí)期師德建設(shè)的內(nèi)涵。在這些教師的身上不僅體現(xiàn)了知識的魅力，更體現(xiàn)了其個(gè)人的人格魅力。但隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)建，由于多元價(jià)值觀的并存和碰撞，社會上某些無序的行為和現(xiàn)象對師德建設(shè)產(chǎn)生了一些負(fù)面影響，導(dǎo)致了不同程度的師德滑坡。
第一，有些教師缺乏愛崗敬業(yè)精神、缺乏事業(yè)心和責(zé)任感；有的教師沒有充分認(rèn)識到教書育人是一個(gè)良性循環(huán)的系統(tǒng)，在教學(xué)中只重教書不重育人，在育人上沒真正下工夫；有的教師只注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，急功近利。市場經(jīng)濟(jì)和社會轉(zhuǎn)型期的一些負(fù)面影響，使有些高校教師把自己所從事的工作僅僅看成是謀生的手段，而不是將其看作是傳播科學(xué)文化知識、傳播理想信念的崇高事業(yè)。在他們身上出現(xiàn)敬業(yè)精神衰退、教育理念滯后、知識體系陳舊，不主動更新、接受新的知識，將教學(xué)僅僅作為謀生的工具或手段的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，難以適應(yīng)新時(shí)期大學(xué)生健康成長與成才的需要。社會上實(shí)用主義思想對教師造成了相當(dāng)?shù)挠绊憽?/p>
第二，一些高校教師受短期利益的驅(qū)動，不安心本職工作，對教學(xué)工作應(yīng)付了事，熱衷于第二職業(yè)；或?yàn)榱藗€(gè)人的職稱問題，將主要精力放在科研上而無心教學(xué)，把教育、教學(xué)工作當(dāng)作副業(yè)，對教學(xué)工作投入不足，對教學(xué)內(nèi)容和方法不認(rèn)真鉆研。表現(xiàn)為理想信念淡化，奉獻(xiàn)意識薄弱，他們對工作漠然處之，對學(xué)生漠不關(guān)心，只講實(shí)惠。這對學(xué)生的成長和學(xué)校的發(fā)展有不可低估的危害性。
第三，一些高校教師政治敏銳性低、集體意識淡漠、易受到不良思想的侵蝕，事業(yè)心、責(zé)任感較差，為人師表的意識淡薄，缺乏自尊自愛精神，這嚴(yán)重?fù)p害了高校教師的群體形象。
第四，受社會造假、舞弊等不良風(fēng)氣的影響，一些高校教師的道德思想認(rèn)知發(fā)生改變，高校教師科研成果抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重，考場舞弊也時(shí)常發(fā)生。
第五，繁雜的形式化工作，泯滅了教師的道德。教師職業(yè)的特殊性決定了他們在8小時(shí)之外還要工作，除備課、批改作業(yè)外，還要個(gè)人進(jìn)修、繼續(xù)教育。另外，學(xué)校的各種名目繁多的評比、活動，教師疲于應(yīng)付、反感，最后淡化為消極對待，或習(xí)慣化動作。部分教師抄襲的行為實(shí)際也是重負(fù)之下的一種無奈。
第六，高校行政職能部門的無服務(wù)意識和效率，趨向于政府“行政命令式”的管理模式，即更在乎管理者或政策制定者自身的利益，而忽視下層教師利益相關(guān)者的需求和感受，使教師工作熱情驟減，教師的職業(yè)道德也受到?jīng)_擊。
2．新時(shí)期加強(qiáng)師德建設(shè)的必要性
師德建設(shè)對社會發(fā)展有著重要的推動作用。教師是人類知識的傳播者、人類靈魂的培育者，教師的勞動價(jià)值決定了其職業(yè)道德不僅僅是個(gè)人的行為，而且聯(lián)系著整個(gè)社會。這就決定了師德建設(shè)具有超前性與示范性，其重要性已超越了教育領(lǐng)域向全社會延伸。師德建設(shè)不僅會影響到其他行業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)，甚至影響到整個(gè)社會的總體道德水平。
3．高校在師德建設(shè)中發(fā)揮作用的具體措施
第一，弘揚(yáng)主旋律，堅(jiān)持用正確的理論教育和引導(dǎo)教師。高校要積極開展廣泛的宣傳教育活動，引導(dǎo)教職工充分認(rèn)識師德建設(shè)的重要性，樹立正確的職業(yè)理想信念，使教師自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)，主動提高師德修養(yǎng)。
第二，建立師德考核標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)體系。在制定相應(yīng)的考核標(biāo)準(zhǔn)中，可充分發(fā)揚(yáng)民主，收集群眾的意見，使所制定的制度貼近教師、貼近實(shí)際，才能有效地激勵(lì)高校教師的創(chuàng)造熱情，激勵(lì)教師自覺遵循教師的職業(yè)道德，不斷加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng)。
第三，切實(shí)減輕高校教師的工作負(fù)擔(dān)，維護(hù)教師的合法權(quán)益。
第四，取消學(xué)校的有名無實(shí)、形式化的評比、活動，使教師不必疲于應(yīng)付這些工作，有更多的時(shí)間做實(shí)效的科學(xué)研究工作。
第五，切實(shí)提高高校行政部門的服務(wù)意識和工作效率，加強(qiáng)對行政管理工作的監(jiān)督。
二 以人文關(guān)懷提高教師工作的積極性
1．教師心理壓力增大，需要人文關(guān)懷
據(jù)《廣東省高校教師身心健康與主觀幸福感問題的調(diào)查報(bào)告》顯示，高校教師在職業(yè)枯竭中，人性化和認(rèn)知枯竭狀況處于中等水平，不是很嚴(yán)重；而情緒衰竭和個(gè)人低成就感較嚴(yán)重。原因是：第一，高等教育的大環(huán)境與過去有很大不同，市場體制的競爭，科技發(fā)展所帶來的網(wǎng)絡(luò)信息社會、社會發(fā)展快、流動性大和風(fēng)險(xiǎn)頻繁，開放之后各種文化交流形成了一個(gè)多元文化的格局等因素交錯(cuò)在一起，使得高校教師經(jīng)常感到在應(yīng)對社會發(fā)展步伐和學(xué)生活躍思維上力不從心；第二，科研與教學(xué)任務(wù)繁重使得高校教師的壓力越來越大；第三，高校對教師的評價(jià)機(jī)制不完善。為此，學(xué)校的工會要給予教師更多的人文關(guān)懷，更多地關(guān)注教師的內(nèi)心世界和個(gè)體生存狀況，以有效的工作提升教師的成就感和幸福感，使廣大的高校教師在“辛苦著”的同時(shí)也能“幸福著”，從心底熱愛自己的職業(yè)。
2．發(fā)揮高校工會人文關(guān)懷作用的必要性
教師最大的影響力就是他獨(dú)特的、富有人文精神的人格魅力。高?？梢酝ㄟ^組織弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值體系的文化建設(shè)活動，提升高校教師的精神境界。激勵(lì)廣大教師在謀求自身利益需求的同時(shí)，對教師職業(yè)有神圣的認(rèn)識。讓我們的教師不把任教僅僅視為一項(xiàng)社會職業(yè)，而是作為培育人的事業(yè)去追求，從而以教師對專業(yè)的熱愛激發(fā)學(xué)生對專業(yè)的熱愛；以教師對職業(yè)的熱愛激發(fā)培育學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感；以教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度去激勵(lì)學(xué)生追求真理、探索真理；以教師對學(xué)生的熱愛去感動學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的愛心，培養(yǎng)學(xué)生對祖國、對人民、對父母、對生活的熱愛；以教師精湛的業(yè)務(wù)水平引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入科學(xué)的殿堂，培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)的熱愛。
3．人文關(guān)懷提高教師工作積極性的具體措施
第一，增強(qiáng)廣大教師的認(rèn)同感、歸屬感，著力建好使教師有主人翁意識的高校環(huán)境。
第二，增強(qiáng)廣大教師的責(zé)任感、成就感，著力建好有創(chuàng)新發(fā)展的校園環(huán)境。
第三，增強(qiáng)廣大教師的愉悅感、幸福感、安全感、溫暖感，著力建設(shè)好和諧的校園環(huán)境。
三 結(jié)束語
總之，不論是從教師師德建設(shè)的角度，還是從全體教職工共同育人的角度來講，高校對提高教師工作的積極性都起著非常重要的作用。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞：大學(xué)新生 頹廢現(xiàn)象 學(xué)習(xí)規(guī)劃 意志培養(yǎng)
本項(xiàng)目為2012年國家級大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目。該作者為項(xiàng)目指導(dǎo)老師，成都理工大學(xué)副教授，主要研究方向?yàn)樾睦韺W(xué)。
隨著經(jīng)濟(jì)生活水平的提高及教育事業(yè)的快速發(fā)展，高校招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，大學(xué)生入學(xué)率在逐年提高，許多90后大學(xué)生思想活躍、積極主動，但也存在部分學(xué)生剛進(jìn)大學(xué)就缺乏學(xué)習(xí)動力、玩游戲，逃課、掛科、上課睡覺、整天宅在宿舍等現(xiàn)象，還喜歡用“頹廢”來形容自己。有個(gè)別同學(xué)甚至因此不能完成大學(xué)學(xué)業(yè)。本文嘗試調(diào)查大一新生缺乏積極動力、精神萎靡不振的原因，并在此基礎(chǔ)上尋找可行的調(diào)整方案。
一、研究對象和方法
本研究從四川大學(xué)、成都理工大學(xué)、西南民族大學(xué)、西華大學(xué)、四川師范大學(xué)文理學(xué)院、四川郵電職業(yè)技術(shù)學(xué)院、成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院七所高校，采用方便取樣的方法，對七所高校大一年級的學(xué)生進(jìn)行取樣調(diào)查。共發(fā)放問卷1650份，獲得有效問卷1326份，回收率為80.36%。全部數(shù)據(jù)采用SPSS 19.0進(jìn)行錄入和分析。
本研究采用自編問卷對大一新生的頹廢現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查，除大學(xué)生基本人口學(xué)變量以外，具體測查內(nèi)容涉及學(xué)習(xí)情況、生活狀況、自我效能和外界環(huán)境影響等四個(gè)方面，共計(jì)30題，其中包括一道開放式條目。正式施測前進(jìn)行了訪談和初測。
表1 被試的基本情況
二、調(diào)查結(jié)果及分析
對于大一新生的生活狀態(tài)，本研究從學(xué)習(xí)、生活、自我效能、環(huán)境影響四個(gè)維度進(jìn)行分析，結(jié)果顯示如下：
1、學(xué)習(xí)方面，大一新生中制定學(xué)習(xí)計(jì)劃并能堅(jiān)持的學(xué)生比例為63.6%。但大多數(shù)大一新生都較能自行安排課外學(xué)習(xí)，整體學(xué)習(xí)自主性比較強(qiáng)。男生、工科生、貧困生、非學(xué)生干部、一本學(xué)生、農(nóng)村學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度方面更看重長期積累而非考前突擊。大一新生的逃課率為71.9%。大一學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度與逃課存在顯著相關(guān)，經(jīng)常逃課的學(xué)生更看重考前突擊，從不逃課的學(xué)生更重視長期積累。
對“是否有制定學(xué)習(xí)計(jì)劃且能否長期堅(jiān)持”這一問題，1326人中42.7%選擇“沒有制定學(xué)習(xí)計(jì)劃”；62.4%選擇“不能長期堅(jiān)持計(jì)劃”，且女生略高于男生，但計(jì)劃的堅(jiān)持性比男生差；不同專業(yè)的同學(xué)在學(xué)習(xí)計(jì)劃制定和執(zhí)行方面相差不大，相對而言，理工科的學(xué)生略強(qiáng)；家境相對富裕、學(xué)生干部、城市生源的學(xué)生在計(jì)劃制定與堅(jiān)持方面相對優(yōu)于家境一般和貧困的學(xué)生；三本和?？茖W(xué)校的同學(xué)在學(xué)習(xí)計(jì)劃制定和堅(jiān)持方面都高于一本、二本學(xué)校的學(xué)生。
表2 大學(xué)生制定學(xué)習(xí)計(jì)劃并堅(jiān)持的性別、專業(yè)、家境等比較
對“是否進(jìn)行課外學(xué)習(xí)”這一問題，1326人中10.9%選擇“幾乎不進(jìn)行”；2.4%“從不進(jìn)行”。可見，絕大多數(shù)大一新生都較常進(jìn)行課外學(xué)習(xí)，整體學(xué)習(xí)自主性較強(qiáng)。結(jié)果顯示，在經(jīng)常性的自主安排課余學(xué)習(xí)方面，女生略高于男生，理科生高于文、工科生，家境相對富裕學(xué)生高于家境普通和貧困生，學(xué)生干部高于非學(xué)生干部，專科生高于本科生，城市學(xué)生高于農(nóng)村學(xué)生。
圖1：課外學(xué)習(xí)
對“對待大學(xué)學(xué)習(xí)的態(tài)度”這一問題，1326人中有30.5% 選擇“考前突擊”，近七成大一同學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)需要長期積累。相對而言，男生、工科生、貧困生、非學(xué)生干部、一本學(xué)生、農(nóng)村學(xué)生更看重長期積累而非考前突擊。同時(shí)，大一新生的逃課率為71.9%，而結(jié)果也顯示大一學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度與逃課存在顯著相關(guān)。
表3 大學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度與是否逃課的相關(guān)
2、生活方面，近一半大一新生的課余時(shí)間安排是上網(wǎng)，其中近一半時(shí)間為聊天、游戲，學(xué)習(xí)時(shí)間不及上網(wǎng)時(shí)間的一半。課余時(shí)間安排為學(xué)習(xí)的同學(xué)，經(jīng)常逃課率是最低的，經(jīng)常逃課率最高的是課余時(shí)間逛街的同學(xué)。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，1326人中20.7%選擇“學(xué)習(xí)”，47.8%選擇“上網(wǎng)”，7.5%選擇“逛街”，5.5%選擇“運(yùn)動”。對“上網(wǎng)目的”這一問題，10.4%的學(xué)生選擇“購物”，59.8%選擇“聊天、游戲”，10.9%選擇“查資料”，5.9%選擇“看新聞”。課余時(shí)間安排為學(xué)習(xí)的同學(xué)，經(jīng)常逃課率是最低的，經(jīng)常逃課率最高的是課余時(shí)間逛街的同學(xué)，大學(xué)生課余時(shí)間安排與是否逃課存在相關(guān)。
圖2：課余時(shí)間安排
3、自我效能方面，絕大多數(shù)大一新生能獨(dú)立生活處理瑣事、能按時(shí)按量完成任務(wù)，說明其獨(dú)立性、執(zhí)行力、自理能力較強(qiáng)。對“能否處理瑣事”，72.9%的大一新生選擇“能”，2.4%選擇“不能”；對“能否按時(shí)按量完成任務(wù)”，71.3%選擇“能”，28.7%選擇“不能”?？梢姡^大多數(shù)大一新生選擇獨(dú)立生活處理瑣事，說明其獨(dú)立性、執(zhí)行力、自理能力較強(qiáng)。
4、環(huán)境影響方面，八成以上家庭對大一新生的學(xué)習(xí)生活關(guān)注程度較高，近五成家庭對大一新生的督促教導(dǎo)較為嚴(yán)厲、近五成家庭屬于自由寬松。學(xué)習(xí)氛圍濃厚和較差的相差不大，整體學(xué)習(xí)氛圍一般。對自身專業(yè)就業(yè)前景多數(shù)同學(xué)感覺一般。
對“所學(xué)專業(yè)的就業(yè)前景”這一問題，31.5%的學(xué)生選擇“樂觀”，10.9%選擇“悲觀”?？梢姡挥腥种坏膶W(xué)生對自身專業(yè)就業(yè)前景持樂觀態(tài)度。但有趣的是，對專業(yè)前景樂觀的學(xué)生經(jīng)常逃課率最高。
三、對策探討
積極心理學(xué)展示了一種全新的積極心理理念，這種理念更加關(guān)注人的內(nèi)在品質(zhì)，更提倡積極心理體驗(yàn)和潛能開發(fā)，將大一學(xué)生“頹廢”消極情緒轉(zhuǎn)化為積極向上的心理潛力，這無疑為高校學(xué)生教育和管理帶來新的理念和視角。根據(jù)大學(xué)生所反映的意見，同時(shí)結(jié)合頹廢現(xiàn)象影響因素和已有研究理論，我們提出了以下建議供大學(xué)生們和高校參考：
（一）認(rèn)知調(diào)整
1、不讓意志消沉和積極進(jìn)取之間形成絕對的界線和對立
雖然高校教育提倡學(xué)生樹立健康向上的學(xué)習(xí)生活心態(tài)和面貌，但如果對出現(xiàn)在大學(xué)生中的“消極”狀態(tài)過多關(guān)注，反而會成為一種負(fù)強(qiáng)化，讓所謂的“頹廢”成為部分在校學(xué)生的代名詞，或成為“個(gè)性”的稱謂。這種消極自我暗示更易在心理上產(chǎn)生排斥和自我防御意識，從而對積極學(xué)習(xí)者敬而遠(yuǎn)之。因此，承認(rèn)大學(xué)生頹廢現(xiàn)象的存在，用積極學(xué)習(xí)生活方式給予正面引導(dǎo)。
2、建立合理認(rèn)知理念，樹立正確的人生價(jià)值觀
心理學(xué)認(rèn)為對事件的解釋和看法決定人們的幸福感。首先要使大學(xué)生對自己所經(jīng)歷的過去事件的梳理，尋找合理的、恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)知理念。這一過程就是重新評價(jià)過去，形成積極情感體驗(yàn)的過程。在大學(xué)生的心理健康教育中如何對待現(xiàn)實(shí)這一問題的導(dǎo)向上，讓學(xué)生首先做到接納現(xiàn)實(shí)，即使最終無法超越現(xiàn)實(shí)，卻可以超越自身，獲得成功。
（二）情緒調(diào)整
1、注重自主意識，增強(qiáng)大學(xué)生積極情緒體驗(yàn)
積極心理學(xué)提倡積極情緒體驗(yàn)使大學(xué)生充分發(fā)掘自己的潛能，對于過去表示滿意，從容不迫地面對當(dāng)下，并對未來充滿希望，從而使大學(xué)生產(chǎn)生正面的、強(qiáng)大的自我成長和自我調(diào)節(jié)能力，能夠較好地協(xié)調(diào)和控制情緒，以積極的心態(tài)面對挫折，迎接挑戰(zhàn)。在具體實(shí)踐中運(yùn)用積極心理暗示使學(xué)生在潛移默化中不自覺地去向積極的方向發(fā)展，發(fā)展學(xué)生積極的認(rèn)知品質(zhì)、情感品質(zhì)和意志品質(zhì)， 比如積極的思維活動、積極的理想追求、積極的情緒情感體驗(yàn)、積極的習(xí)慣養(yǎng)成、積極人格的培養(yǎng)、積極的認(rèn)知方式、積極的意志品質(zhì)等。
2、自己創(chuàng)設(shè)滿足自身合理需要的平臺
人有多種需要， 如： 飲食、呼吸等生存需要；保健、衛(wèi)生等健康需要； 豐盛的食物、時(shí)髦的服飾等享受需要； 呵護(hù)、關(guān)愛等愛的需要； 欣賞、稱贊、獎(jiǎng)勵(lì)等贊賞需要；同情、諒解、安慰等理解需要； 自尊、民主、信任等尊重需要；依戀家庭、國家、民族等歸屬需要； 游戲、旅游等娛樂需要；求知、求真、求善、求實(shí)、社會化、發(fā)展智力等學(xué)習(xí)需要；做家務(wù)、求職就業(yè)等勞動需要；展現(xiàn)長處、挖掘潛力等成長需要；成功、成名等自我實(shí)現(xiàn)的需要等。我們需要自己抓住機(jī)會，創(chuàng)造滿足自身合理需要的條件。
（三）行為調(diào)整
1、從“消極”走向“積極”，注重培養(yǎng)積極心理品質(zhì)
從積極心理學(xué)角度出發(fā)，將對頹廢學(xué)生的教育重點(diǎn)放在培養(yǎng)積極心理品質(zhì)上。人人都有積極的心理潛能，都有自我向上的成長能力。積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)心理體驗(yàn)過程，要讓學(xué)生積極主動地關(guān)心自己的成長發(fā)展。因此，將大學(xué)教育的與豐富多彩的活動結(jié)合起來，鼓勵(lì)學(xué)生參與那些可充分發(fā)揮其各項(xiàng)才能的活動，使大學(xué)生們能感受到幸福和美好，體驗(yàn)成長成功的快樂，建立起自尊、自信和自愛的人格，從而能夠積極生活，樂觀向上，滿懷希望。
積極心理學(xué)歸納了24 種主要的積極人格特質(zhì)，這24 種人格特質(zhì)與智慧、勇氣、仁愛、正義、節(jié)制、卓越6 大良好品德相聯(lián)系。大學(xué)期間，培養(yǎng)積極人格特質(zhì)的最佳方法之一是增進(jìn)個(gè)體的積極體驗(yàn)。變傳統(tǒng)評價(jià)為發(fā)展性評價(jià)， 讓學(xué)生體驗(yàn)成功的樂趣；尋找適合學(xué)生基礎(chǔ)、心理特點(diǎn)及智力類型的教學(xué)方法， 讓學(xué)生愉快地習(xí)得知識、訓(xùn)練技能；開展形式多樣的校園文化活動， 讓學(xué)生酣暢地抒發(fā)青春的激情， 驕傲地展現(xiàn)自身的長處， 和諧地發(fā)展人際關(guān)系；提供義務(wù)服務(wù)社會的機(jī)會，讓學(xué)生體會到被需要的快意等等。
2、尋求每個(gè)事件的積極意義。
積極心理學(xué)提倡人們對事件要做出積極的解釋， 并使人們能從中獲得積極意義。對同一事件， 人們既可以去看它好的一面， 也可以去看它壞的一面， 從某種程度上說，積極與消極掌握在人們自己的手中， 關(guān)鍵是人們到底去刻意注意什么。改變的具體方法一是減少事件的消極意義，二是尋找事件所引起的或有關(guān)聯(lián)的其它有意義的事件。改變的具體方法一是減少事件的消極意義，二是尋找事件所引起的或有關(guān)聯(lián)的其它有意義的事件。仍以上例成績平平的同學(xué)為例， 可能該同學(xué)更注重發(fā)展與同學(xué)的友誼， 交往和組織能力較強(qiáng)； 可能該同學(xué)的科技發(fā)明頗有創(chuàng)意； 可能該同學(xué)藝術(shù)有專長， 體育有專攻等等。
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（江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇江陰214405）
摘要：在我國，高校學(xué)生社團(tuán)作為校園文化的重要組成部分，是大學(xué)生成功素質(zhì)發(fā)展的良好課堂。本文旨在探討高校社團(tuán)的教育功能和載體作用，將社區(qū)和學(xué)校的資源有效地協(xié)調(diào)和統(tǒng)合，進(jìn)而分析高校社團(tuán)在社區(qū)教育中的功能，推進(jìn)社區(qū)可持續(xù)發(fā)展。
關(guān)鍵詞 ：高校社團(tuán)；社區(qū)教育；功能；作用
中圖分類號：G641文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1671—1580（2014）08—0025—02
基金項(xiàng)目：2013—2014年全國社區(qū)教育實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目（教職成司函［2013］191號）。
收稿日期：2014—04—22
作者簡介：陸紅霞（1979— ），女，江蘇淮安人。江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，碩士，研究方向：思想政治教育。
20世紀(jì)50年代，美國著名學(xué)者奧森就已談到，學(xué)校必須努力尋求機(jī)會，與社區(qū)搭建合作的橋梁，致力于發(fā)展社區(qū)的工作，推動社區(qū)教育的發(fā)展。2004 年12月，教育部《關(guān)于推進(jìn)社區(qū)教育工作的若干意見》在論及社區(qū)教育工作的任務(wù)時(shí)，要求“充分利用、拓展和開發(fā)各類教育資源，形成社區(qū)教育培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)”。［1］因此，在推進(jìn)社區(qū)教育的過程中，各類學(xué)校資源的拓展和利用，對于社區(qū)教育的發(fā)展有重要的推動作用。
在我國，高校學(xué)生社團(tuán)已有很長的發(fā)展歷程，社團(tuán)活動的開展對校園文化生活的豐富、學(xué)生素質(zhì)能力的培養(yǎng)和健康心理的塑造有重要的積極影響。同時(shí)，高校社團(tuán)也是為社區(qū)成員提供教育，營造文化風(fēng)尚的重要載體，是周邊社區(qū)乃至于整個(gè)社會和諧發(fā)展的重要因素。
一、高校社團(tuán)與社區(qū)教育資源融合發(fā)展的必要性
（一）社區(qū)教育對高校社團(tuán)資源的需求
調(diào)查報(bào)告顯示，部分地區(qū)的社區(qū)教育面臨教育資源短缺、設(shè)施陳舊、師資匱乏、教育者專業(yè)化水平較低等問題，社區(qū)活動的開展缺乏針對性，內(nèi)容比較單一，層次不高，很難滿足廣大社區(qū)居民的需要?？梢岳酶咝Ｉ鐖F(tuán)資源，舉辦主題鮮明、形式多樣、效果明顯的社區(qū)教育活動，從而吸引越來越多的市民參與社區(qū)活動，提高他們的積極性和幸福感。在推進(jìn)社區(qū)教育的過程中，充分合理地利用高校資源，能夠進(jìn)一步推進(jìn)大學(xué)生的社會化進(jìn)程，增強(qiáng)大學(xué)生的社會責(zé)任意識，積極打造、建設(shè)學(xué)習(xí)型社區(qū)，推進(jìn)社區(qū)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展。
（二）高校社團(tuán)參與社區(qū)教育的優(yōu)勢
首先，人才優(yōu)勢。高校是集聚人才的場所,高校教師有著較高的科學(xué)文化素質(zhì)和專業(yè)技能，而大學(xué)生也是綜合素質(zhì)比較強(qiáng)的群體, 這就使高校在參與社區(qū)教育時(shí)具備了人才上的優(yōu)勢。［2］其次，資源優(yōu)勢。目前，高校社團(tuán)主要有專業(yè)類、文化類、公益類、體育類等，涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等多種領(lǐng)域，不同性質(zhì)的社團(tuán)以多種方式進(jìn)入社區(qū)，提供了專業(yè)技能培訓(xùn)、科普宣傳、文藝演出、助殘幫困、公益環(huán)保等服務(wù)，將服務(wù)社會和自我教育結(jié)合起來，加強(qiáng)了學(xué)校與社區(qū)的互動和聯(lián)系，在社會實(shí)踐中提升了服務(wù)意識和責(zé)任意識，從而使社區(qū)和社團(tuán)都獲得長足的發(fā)展和進(jìn)步。
二、高校社團(tuán)參與社區(qū)教育的途徑
（一）知識滲透
高校社團(tuán)與社區(qū)教育資源融合后，一方面，可以為社區(qū)居民提供知識類、技能類的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)使社區(qū)居民完善知識結(jié)構(gòu)，有針對性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，增強(qiáng)參與社區(qū)活動的積極性，同時(shí)，對于社區(qū)教育的普及和全面育人方針的落實(shí)有進(jìn)一步推動作用。另一方面，高校社團(tuán)指導(dǎo)教師隊(duì)伍為社區(qū)教育提供了人才支持。他們可以通過專業(yè)的心理輔導(dǎo)、法制宣傳、政策咨詢、知識講座等多種途徑,提升居民的文化修養(yǎng)，促進(jìn)社區(qū)文化的進(jìn)步, 對社區(qū)教育起到了推動作用。
（二）文化滲透
目前，高校社團(tuán)的主要成員是“90后”大學(xué)生，他們擁有豐富的專業(yè)知識，又具有服務(wù)社會的美好意愿，可以在業(yè)余時(shí)間參與社區(qū)實(shí)踐活動，豐富居民的空閑生活，培養(yǎng)自己的社區(qū)意識,提高自身素質(zhì)。例如，高校中的舞蹈協(xié)會、棋社、話劇社、體育類社團(tuán)等都可以參與社區(qū)活動，提高居民參與的積極性，豐富社區(qū)文化生活。高校學(xué)生社團(tuán)參與到省市級各類活動和比賽中，也為地區(qū)文化事業(yè)的發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。同時(shí)，還可以充分利用居民的愛心幫助弱勢群體，為社會奉獻(xiàn)愛心，傳播正能量，使社區(qū)成員對本社區(qū)產(chǎn)生歸屬感，更加愿意參與社區(qū)事務(wù)的決策。
（三）道德滲透
高校的道德精神是指在遵循社會基本道德規(guī)范的前提下，在長期的教育教學(xué)實(shí)踐過程中形成的、符合學(xué)校特性、能被絕大多數(shù)人認(rèn)同的道德規(guī)范,是社會衡量高校的道德標(biāo)準(zhǔn)和道德尺度。［3］高校不僅要形成自己獨(dú)特的道德精神,而且要向社會輻射這種道德精神,從而發(fā)揮道德滲透的功能，讓高校的道德精神成為社會道德的支柱和社會道德發(fā)展的參照，使得全社會的道德水平更上一個(gè)臺階。
三、高校社團(tuán)在社區(qū)教育中的功能和作用
（一）推進(jìn)公民思想教育
社區(qū)教育面向的對象是社區(qū)全體居民，但部分社區(qū)居民由于多種原因缺乏終身教育的意識，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極。我國居民對社區(qū)教育的認(rèn)識和理解仍然存在巨大的差距，部分居民甚至認(rèn)為社區(qū)教育是應(yīng)付性任務(wù)，缺乏一定的指導(dǎo)性。高校社團(tuán)以社區(qū)的發(fā)展需要為基礎(chǔ)，以全民教育為目的，以居民利益為根本，形式新穎，內(nèi)容豐富，必將得到廣大社區(qū)居民的喜愛，長此以往，必然會對社區(qū)居民整體素質(zhì)的提高起到潛移默化的作用。比如，對國家形勢政策的宣傳、時(shí)事熱點(diǎn)的討論，既能提升社區(qū)成員的愛國熱情，增強(qiáng)他們的責(zé)任感和使命感，使他們主動關(guān)心國家的前途和命運(yùn)，同時(shí)也能化解社會矛盾, 維護(hù)社區(qū)穩(wěn)定, 促進(jìn)社區(qū)的和諧發(fā)展。
（二）推動地區(qū)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展
長期以來，公眾對社團(tuán)的性質(zhì)和內(nèi)涵認(rèn)識不足，概念模糊，常常把社團(tuán)看成政治組織的范疇，而忽略了社團(tuán)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會公共事業(yè)發(fā)展特別是公益事業(yè)中的功能和作用，使社團(tuán)發(fā)展受到了很大的限制。其實(shí)，社區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展離不開高校社團(tuán)的智力支持和技術(shù)幫扶。學(xué)校強(qiáng)大的師資力量和社團(tuán)成員的具體服務(wù)，可以有效地實(shí)現(xiàn)高校社團(tuán)和社區(qū)建設(shè)的資源集聚，有利于解決社區(qū)發(fā)展中的問題，推動地區(qū)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，學(xué)生社團(tuán)與社區(qū)企業(yè)的結(jié)合，可以為其提供一定的技術(shù)指導(dǎo)和幫扶，對企業(yè)的建設(shè)發(fā)揮重要的作用，為解決社區(qū)剩余勞動力提供了更多途徑和方法。
（三）創(chuàng)新社區(qū)文化建設(shè)
這里所說的文化主要指的是人類社會的科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)、音樂、法律、道德、理想、信仰、風(fēng)格和習(xí)俗等精神文明財(cái)富的總稱。高校社團(tuán)在參與社區(qū)教育過程中，對這些文化內(nèi)容的傳播起到了重要的推動作用。精彩紛呈的社團(tuán)活動不僅可以給社區(qū)文化增添巨大的生機(jī)和活力，社區(qū)居民與社團(tuán)成員的結(jié)對和幫扶也可以增進(jìn)感情的交流和社區(qū)歸屬感，有利于推進(jìn)社區(qū)文化的建設(shè)。
（四）推動學(xué)習(xí)型社區(qū)的建設(shè)
截至目前，絕大多數(shù)社區(qū)工作的重心仍然停留在幫困濟(jì)弱、維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的層面上，無論是在教育主題，還是在活動組織方面都存在很大的發(fā)展空間，而且社區(qū)干部隊(duì)伍的整體素質(zhì)和專業(yè)化水平也有待提高。而高校社團(tuán)憑借其獨(dú)特的人才優(yōu)勢和資源優(yōu)勢，開展符合社區(qū)教育需求的社團(tuán)活動，充分發(fā)揮社團(tuán)載體的服務(wù)功能和教育功能，有效地將社區(qū)和學(xué)校的資源協(xié)調(diào)和統(tǒng)合起來，在社區(qū)乃至全社會形成全民終身教育的氛圍，積極完善社團(tuán)組織的建設(shè)，以小促大，以點(diǎn)帶面，有效推動了學(xué)習(xí)型社區(qū)的建設(shè)。
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